480 gosok. | 150 UAH | $7,5", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Disertasi - 480 RUR, pengiriman 10 menit, sepanjang waktu, tujuh hari seminggu dan hari libur
Altukhova Anna Anatolyevna. Terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif: Dis. ... cand. ped. Sains: 13.00.01: Barnaul, 2004 203 hal. RSL OD, 61:04-13/2671
Perkenalan
BAB 1 Landasan teori terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif
1.1 Masalah formasi komunikasi pedagogis 15
1.2. Hakikat hubungan subjek-subjek di interaksi pedagogis guru dan siswa 42
1.3. Memodelkan proses terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan di sekolah 71
Kesimpulan pada bab pertama 84
BAB 2. Kerja Eksperimental untuk mengidentifikasi keefektifan model dan program pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan
2.2. Analisis hasil kerja eksperimen untuk mengidentifikasi keefektifan model dan program pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa 131
Kesimpulan pada bab kedua 157
KESIMPULAN 159
REFERENSI 165
APLIKASI I85
Pengantar karya
Relevansi topik Disertasi ini berkaitan dengan kenyataan bahwa masalah hubungan dalam proses pendidikan di sekolah menjadi semakin penting dan mendesak ilmu pedagogi dan praktik pendidikan umum. Hal ini ditentukan terlebih dahulu esensi sosial tentang seseorang sebagai makhluk yang pada dasarnya bersifat intersubjektif, yang hakikatnya adalah bahwa manusia hidup dan bertindak hanya dalam hubungan dan hubungan nyata satu sama lain. Oleh karena itu, dasar metodologis untuk mempelajari hubungan siswa adalah dengan mendekati siswa sebagai anggota tim yang terdiri dari orang dewasa dan anak-anak, dan bukan sebagai individu yang terisolasi, yaitu. dalam totalitas hubungan yang dimasukinya.
Berkaitan dengan hal tersebut, guru menghadapi tugas penting untuk membentuk sikap nilai siswa terhadap dunia sekitar, aktivitas, orang dan dirinya sendiri. Menurut pernyataan adil A.S. Makarenko, dalam melaksanakan pendidikan, “kita selalu berhadapan dengan sikap, dan sikap itulah yang menjadi objek kita pekerjaan pedagogis» .
Kategori “sikap” adalah “abstraksi dunia” yang paling umum, yang digunakan oleh para filsuf, matematikawan, sosiolog, ahli bahasa, psikolog, dan peneliti lainnya. Jadi, masalah filosofis hubungan disinggung dalam karya-karya mereka oleh G. Hegel, I. Kant, K. Marx, L. Feuerbach dan lain-lain; gambaran rinci tentang hubungan psikologis diberikan oleh konsep V.N. Myasishchev, berdasarkan ide A.F. Lazursky dan dikembangkan dalam karya B.G. Ananyeva, A.A. Bodaleva, A.G. Kovaleva, A.N. Leontyeva, M.I. Smirnova dan lain-lain. Masalah hubungan seseorang dengan orang lain dan dirinya sendiri diselesaikan oleh V.A. Kan-Kalikom, Ya.L. Kolominsky, N.D. Nikandrov, N.N. Obozov, V.N. Panferov, A.V. Petrovsky, V.A. Rakhmatshaeva, M.V. Rudneva, R.Kh. Shakurov dan lainnya.
Pertimbangan pedagogis terhadap masalah ilmu pengetahuan dalam negeri disajikan dalam karya N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, V.A. Sukhomlinsky, siapa
Beberapa orang melihat kolaborasi kreatif kolektif sebagai dasar komunikasi antara guru dan siswa. Guru yang inovatif (Sh.A. Amonashvili, I.P. Volkov, E.N. Ilyin, S.N. Lysenkova, dll.) memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pengembangan pedagogi hubungan.
Saat ini, cukup banyak karya yang dikhususkan untuk hubungan antara guru dan siswa (A.Yu. Gordin, V.V. Gorshkova, Ya.L. Kolominsky, S.V. Kondratyeva, N.Yu. Popikova, G.I. Shchukina, N. E. Shchurkova dan lain-lain). Guru dan siswa saling berinteraksi dalam suatu periode yang cukup krusial dalam perkembangan dan pembentukan kepribadian siswa. Dalam proses pendidikan, efektivitas pembentukannya tergantung pada hubungan yang berkembang antara guru dan siswa. formasi pribadi siswa (A.A. Andreev, L.P. Aristova, V.S. Merlin, L.I. Bozhovich, G.I. Shchukina), keberhasilan akademis (L JT Bozhovich), karakter seseorang, temperamennya (B.G. Ananyev), aspek kualitatif dari kegiatan yang dilakukan (Sh.A. Amonashvili , V.N. Myasishchev), sikap belajar (A.K. Markova), pekerjaan (A.A. Ershov), subjek yang sedang dipelajari (A.N. Leontyev) .
Penekanan target baru memerlukan perubahan signifikan dalam hubungan interaksi pedagogis antara guru dan siswa, yang dibangun atas dasar kepercayaan, rasa hormat, kerja sama bisnis, dan dialog. Pedoman utama dalam pekerjaan guru dengan anak-anak haruslah hubungan sedemikian rupa sehingga setiap siswa, serta guru, dapat mewujudkan tujuan dan kebutuhan internalnya. Namun analisis terhadap kinerja sekolah menunjukkan sejumlah besar permasalahan dalam pembentukan hubungan manusiawi antara guru dan siswa. Kurangnya tingkat perkembangan motif interaksi dan komunikasi, kurangnya kedekatan emosional dan kontak pribadi antara guru dan siswa, jarangnya daya tarik pengalaman hidup siswa, ketidakjelasan pemahaman satu sama lain dan arti persyaratan - ini hanyalah beberapa alasan
memperumit hubungan dalam interaksi pedagogis di sekolah yang komprehensif.
Sifat hubungan yang tidak menguntungkan sering kali disebabkan oleh orientasi tradisional guru terhadap transfer sepihak dari suatu sistem pengetahuan, keterampilan dan kemampuan ketika memecahkan masalah pendidikan dan kognitif. Pengajaran tetap bersifat monologis, anak memecahkan masalah guru, dan motif pribadi serta tujuan pembelajarannya tetap berada di luar batas komunikasi pedagogis. Di sekolah, posisi otoriter guru dalam hubungannya dengan siswa tetap dipertahankan, yang masih dianggap sebagai siswa, dan bukan sebagai subjek proses pendidikan.
Membangun alternatif pedagogi tradisional berdasarkan prinsip humanistik pendekatan berorientasi, Di mana tujuan utama berdiri pengembangan pribadi anak, dan nilai-nilai utamanya adalah kebebasan, kreativitas, inisiatif, aktivitas dan individualitasnya dalam pengetahuan dan ekspresi dirinya, mengedepankan pertanyaan tentang pembentukan hubungan mata pelajaran baru di sekolah dan perkembangan anak. sebagai subjek kegiatan pendidikan dan kognitif.
Dalam konteks ini, pencarian sistem sarana yang membantu mengembangkan posisi aktif mata pelajaran siswa dalam proses pendidikan tampaknya menjadi salah satu langkah penting menuju terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran di sekolah menengah. Menurut pendekatan aktivitas subjek, perkembangan kepribadian terjadi dalam proses aktivitas diri sendiri melalui pemahaman aktivitas tersebut dan diri sendiri di dalamnya secara dialogis. kontak emosional dengan orang lain. Masalah kegiatan pendidikan dan pokok bahasannya disajikan dalam teori aktivitas pendidikan oleh D.B. El-konina dan V.V. Davydov, dalam karya V.A. Vedinyapina, I.A. Zimnyaya, N.V. Zotikova, G.A. Tsukerman, V.I. Slobodchikova dan lainnya.
Analisis aktivitas sistem hubungan antara guru dan siswa memungkinkan untuk mengidentifikasi dialog sebagai dasar hubungan mata pelajaran-mata pelajaran. Dasarnya adalah pendekatan metodologis umum terhadap dialog (M.M. Bakhtin, V.S. Bibler, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein); pertimbangan dialog sejalan dengan komunikasi (I.I. Vasilyeva, T.A. Florenskaya, A.U. Kharash); studi dialog dalam konteks pendidikan yang berpusat pada siswa (N.A. Alekseev, V.V. Serikov, A.B. Orlov, I.S. Yakimanskaya, dll.) dan pendekatan komunikatif dalam pengajaran bahasa asing (I.A. Zimnyaya, A.A. Leontiev, E.I. Dialog didasarkan pada kesetaraan mitra komunikasi, keterbukaan emosional dan kepercayaan pada orang lain, menerima dia sebagai nilai dalam dunia batinnya. Ketertarikan pada orang penting lainnya, pada pengetahuan, pengalaman, kualitas cemerlang, penilaian positif, dan rasa hormatnya berkontribusi pada keterlibatan anak sekolah dalam proses tersebut. komunikasi dialogis, di mana hubungan subjek-subjek terjalin.
Namun, masalah proses pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran yang bertujuan, dengan mempertimbangkan kekhususan, kondisi dan prinsip pembentukannya di sekolah komprehensif, masih kurang dipelajari. Selain itu, analisis praktik sekolah menunjukkan kurang efektifnya pekerjaan yang dilakukan untuk membentuk hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam proses pendidikan. Biasanya, hubungan antara guru dan siswa paling sering berkembang secara spontan, di luar proses yang diatur secara sengaja oleh guru. alasan utama- ini adalah kurangnya pengetahuan sistematis yang memadai di kalangan guru tentang hakikat hubungan, tentang cara dan sarana pembentukannya.
Dalam hal ini, terdapat kontradiksi antara kebutuhan untuk membentuk hubungan baru antara guru dan siswa dan kurangnya pengembangan masalah ini dalam teori dan praktik sekolah menengah.
Masalah penelitiannya adalah untuk mengetahui kondisi pedagogis bagi terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa di sekolah menengah.
Signifikansi sosial Dan relevansi pedagogis dari masalah, pengembangan teoritis yang tidak memadai, serta kebutuhan akan praktik menentukan pilihan topik penelitian: “Pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan di sekolah yang komprehensif.”
Target Penelitian terdiri dari pengembangan model dan program pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif.
Obyek penelitian adalah interaksi pedagogis antara guru dan siswa dalam proses pendidikan di sekolah yang komprehensif.
Subyek kajiannya adalah proses terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif.
Hipotesis penelitiannya adalah proses pembentukan hubungan mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif akan lebih efektif jika:
Terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa
dipandang sebagai salah satu tujuan spesifik dari proses pendidikan, saya perlu
terkandung dalam konten khusus dan dukungan prosedural;
Alat desain proses ini bertindak secara struktural
model fungsional, menjalankan fungsi normatif dan kriteria
tions dan termasuk target, organisasi, konten dan hasil
tidak ada blok;
dalam aktivitas guru, gaya hubungan demokratis berlaku, dan bentuk komunikasi yang dominan antara guru dan siswa adalah dialog;
pembentukan hubungan subjek-subjek dilakukan dalam proses interaksi pedagogis yang berorientasi pada kepribadian, yang diselenggarakan dalam kesatuan komponen kebutuhan-motivasi, emosional, aktivitas komunikatif, dan reflektif-evaluatif;
sistem sarana, bentuk dan metode pengajaran yang digunakan sesuai dengan logika umum, kondisi dan prinsip pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dan menjamin posisi subjektif siswa dalam kegiatan pendidikan.
Untuk menguji hipotesis dan mencapai tujuan, ditetapkan tujuan penelitian sebagai berikut:
Pelajari teori dan alasan metodologis masalah interaksi pedagogis antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif.
Berdasarkan analisis sistem, memperjelas esensi didaktik konsep “hubungan mata pelajaran antara guru dan siswa”, mengidentifikasi kriteria, indikator dan tingkat pembentukannya.
Membuktikan seperangkat kondisi pedagogis, bentuk dan metode pengajaran yang menjamin terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa, dan sesuai dengan itu, mengembangkan program kegiatan guru untuk pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam proses pendidikan. .
Menguji secara eksperimental keefektifan model dan program kegiatan organisasi dan pedagogi guru dalam pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif.
Landasan teori dan metodologi penelitian ini adalah: teori umum hubungan yang dirumuskan oleh A.F. Lazursky, V.N. Myasishchev dkk., teori hubungan interpersonal dalam psikologi dan pedagogi (A.A. Bodalev, V.V. Gorshkova, D.S. Grasmane, M.S. Kagan, N.N. Obozov, dll.), prinsip-prinsip teoritis umum psikolog dalam negeri tentang kepribadian sebagai subjek aktif kehidupan dan hubungan (B.G. Ananyev, G.S. Arefieva, I.A. Zimnyaya, Ya.L. Kolominsky, S.L. Rubinshtein, D.I. Feldshtein, dll.), tentang masalah subjektivitas (K. A. Slavskaya, L. I. Antsyferova, A. V. Brushlinsky , V. A. Petrovsky, V. I. Slobodchikov, A. K. Osnitsky, dll.), ketentuan teori pendekatan aktivitas subjek dalam pelatihan dan pendidikan (V.V. Davydov, L.I. Bozhovich, A.N. Leontyev, V.S. Merlin, V.I. Slobodchikov, G.A. Tsukerman, D.B. Elkonin, G.I.Shchukina dan lain-lain), ide-ide pendekatan yang berorientasi pada orang (N.A. Alekseev, E.V. Bondarevskaya, K. Rogers, V.V. Serikov, E.F. Shirokova, P.A. Sheptenko, N.E. Shchurkova, I.S. Yakimanskaya, dan lainnya).
Selain itu, pemahaman teoritis tentang masalah yang diajukan difasilitasi oleh studi tentang komunikasi dialog (M.M. Bakhtin, M. Buber, V.S. Bibler, S.Yu. Kurganov, V.D. Shadrikov, dll.); dasar-dasar psikologi masa remaja(L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, D.B. Elkonin, dll.), pendekatan aktivitas komunikatif dalam proses pengajaran bahasa asing (I.A. Zimnyaya, G.A. Kitaigorodskaya , V.P. Kuzovlev, E.I. Passov, dll.).
Metode penelitian. Kompleksitas proses yang dipelajari memerlukan penggunaan seperangkat metode yang sesuai dengan tahapan penelitian tertentu; analisis teoritis literatur filosofis dan psikologis-pedagogis tentang masalah penelitian, studi dan generalisasi pedagogis
pengalaman, memodelkan proses pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa, kerja eksperimen, termasuk memastikan, formatif dan percobaan kontrol, observasi pedagogi, metode sosiologis (survei, angket, tes), analisis produk kegiatan siswa ( karya kreatif, gambar, esai), metode penilaian ahli, pengolahan matematis dan statistik data eksperimen.
Basis eksperimental penelitian ini adalah sekolah menengah No. 80, No. 41, No. 102 di Barnaul.
Sejumlah tahapan yang saling terkait dapat dibedakan dalam penelitian ini:
Pada tahap pertama (1999-2001) - pencarian dan teoritis - dilakukan analisis keadaan masalah, teori awal dan dasar metodologis penelitian, maksud, tujuan dan hipotesis umum penelitian dirumuskan, isi dan jalannya pekerjaan eksperimental ditentukan, teknik diagnostik dimodifikasi, percobaan konfirmasi dilakukan dan data yang diperoleh dianalisis.
Pada tahap kedua (2001-2002) - eksperimental - model dan program pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam interaksi pedagogis antara guru dan siswa dikembangkan; percobaan formatif dilakukan, di mana model dan program kegiatan organisasi dan pedagogis seorang guru dalam pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran di sekolah diuji.
Pada tahap ketiga (2001-2003) - final dan generalisasi - dilakukan sistematisasi dan interpretasi bahan percobaan, hasil penelitian ditentukan; Rekomendasi metodologis untuk pembentukan hubungan subjek-subjek dalam proses pembelajaran bahasa asing telah dikembangkan, dan desain sastra disertasi telah selesai.
Kredibilitas Dan keabsahan hasil dan kesimpulan yang diperoleh disediakan oleh posisi metodologis awal penelitian, penggunaan teori dan yang terintegrasi metode empiris, memadai untuk tujuan, objek, tugas dan logika pekerjaan, konfirmasi praktis dari ketentuan utama penelitian, pengolahan kuantitatif dan kualitatif dari data yang diperoleh.
Hasil paling signifikan yang diperoleh pelamar secara pribadi, kebaruan ilmiah dan signifikansi teoretisnya:
Telah dibangun model struktural-fungsional pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan sekolah komprehensif, yang menjalankan fungsi normatif dan kriteria serta mencakup sasaran, organisasi, dan isi. Dan blok yang efektif, yang melaluinya fokus dipastikan Dan integritas proses pembentukan hubungan subjek-subjek;
Prinsip-prinsip (subjektivitas, dialogisitas, koordinasi dan diatropisitas) dan organisasi kondisi pedagogis pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran guru Dan siswa (definisi dan kesadaran guru tentang tujuan, sasaran dan cara memecahkan masalah yang diidentifikasi; studi tentang kekhususan, struktur dan mekanisme pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran; penciptaan dan implementasi dalam praktik teknologi yang berkontribusi pada pembentukan mata pelajaran -hubungan mata pelajaran; pilihan metode dan metode guru untuk mendiagnosis tingkat pembentukan mata pelajaran -hubungan subyektif antara guru dan siswa; pendekatan sistem untuk organisasi interaksi pedagogis).
Proses terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam interaksi pedagogis antara guru dan siswa melalui kesatuan komponen kebutuhan-motivasi, emosional, komunikatif-aktivitas dan evaluatif-reflektif terungkap:
a) komponen kebutuhan-motivasi difokuskan pada pelatihan
siswa ke kegiatan bersama dan komunikasi dengan guru dalam proses pendidikan
se. Kriteria yang dibentuk oleh hubungan subjek-subjek pada suatu hal tertentu
tahap, kepribadian diarahkan ke orang lain, sesuai dengan
indikatornya adalah: kesiapan sadar siswa untuk bekerja sama dan
berdialog dengan guru, bersikap positif terhadap orang lain,
menunjukkan minat terhadap kepribadian guru, mata pelajaran, sesi pelatihan dll.
b) komponen emosional didasarkan pada pengalaman yang menyertainya
terdapat orisinalitas kualitatif dalam hubungan individu dengan guru, aktivitas, hingga
untuk dirimu sendiri. Kriteria utama terbentuknya hubungan subjek-subjek
adalah kepuasan terhadap hubungan dengan guru, dan positif
sifat manifestasi emosional dan moral serta adanya kualitas dan kemampuan tersebut
kemampuan, seperti keterbukaan mitra dalam komunikasi, keinginan untuk berprestasi
saling pengertian, tidak menghakimi, percaya, kemampuan berempati
Vania, dukungan emosional, rasa hormat, dll. - indikator utama.
c) komponen aktivitas komunikatif diekspresikan dalam komunikasi
aktivitas siswa yang kreatif, belajar dan interaktif. Pembentukan
posisi subjektif siswa, kesetaraan posisi guru dan siswa,
perkembangan kemampuan berkomunikasi mengaktualisasikan perwujudan metode tersebut
kualitas dan kualitas seperti inisiatif, kontak, toleransi, keunikan
kreativitas, sikap kreatif terhadap penguasaan pengetahuan mata pelajaran, metode
gairah untuk bebas memilih tugas dan mitra komunikasi, saling membantu,
kemandirian, kepercayaan diri, saling pengertian melalui dialog, dll.
d) komponen evaluatif-refleksif berfungsi atas dasar refleksi
reaksi perilaku ini dan analisis hubungan yang menentukannya dalam pedagogi
interaksi logis antara guru dan siswa (harga diri, sikap diri
tion, pengendalian diri).
4. Bentuk dan metode pengajaran telah diidentifikasi yang menjamin pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran yang sistematis dan terarah dan, sebagai hasilnya, transisi bertahap dari hubungan peran formal (mata pelajaran-objek) antara guru dan siswa ke hubungan yang setara hubungan pribadi-bisnis mata pelajaran dari proses pendidikan.
Signifikansi praktis dari penelitian ini terdiri dari pengembangan dan penggunaan dalam proses pendidikan program komprehensif untuk pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa. Karya ini mengidentifikasi kriteria dan indikator pembentukan hubungan subjek-subjek, dan menyajikan teknik diagnostik yang memungkinkan seseorang menentukan tingkat pembentukannya. Ketentuan dan kesimpulan teoretis dibawa ke rekomendasi metodologis khusus “Pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam interaksi pedagogis guru dan siswa sekolah menengah.”
Ketentuan pokok berikut diajukan untuk pembelaan:
Hubungan subjek-subjek adalah karakteristik batin dan hasil interaksi pedagogis yang terorganisir Dengan dengan memperhatikan pola proses pendidikan, syarat-syarat penerapan pendekatan pembelajaran yang berorientasi pada kepribadian dan aktivitas mata pelajaran, serta prinsip-prinsip pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran (dialogis, subjektivitas, diatropis dan koordinasi).
Sarana untuk merancang proses tujuan pembentukan hubungan mata pelajaran antara guru dan siswa adalah model struktural-fungsional yang menjalankan fungsi normatif dan kriteria serta mencakup komponen sasaran, organisasi, isi dan efektif.
Faktor utama yang mempengaruhi proses terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam proses pendidikan adalah personal-
interaksi pedagogis yang berorientasi, mengembangkan posisi subjektif siswa, gaya komunikasi dialogis antara guru dan siswa.
Utama elemen struktural interaksi pendidikan yang ditujukan pada pembentukan hubungan subjek-subjek adalah: tuntutan-motivasi, emosional, aktivitas komunikatif dan evaluatif-reflektif.
Tujuan dan konsistensi proses pembentukan hubungan mata pelajaran antara guru dan siswa ditentukan oleh kondisi organisasi dan pedagogi Dan seperangkat tugas dialogis yang bertujuan untuk menyelenggarakan dialog pendidikan (polilog), pengembangan dan realisasi diri siswa sebagai subjek kegiatan pendidikan.
Pengujian dan implementasi hasil penelitian dilakukan melalui publikasi dan presentasi di konferensi ilmiah dan praktis seluruh Rusia (Barnaul - 2000, Tver - 2001, Birsk - 2002) dan antarwilayah (Bisk - 2000, Shadrinsk - 2002), serta pada pertemuan Departemen Ilmu Pengetahuan Pedagogi Negara Bagian Barnaul universitas pedagogi Dan dewan pedagogis sekolah menengah No.80 dan No.41 di Barnaul.
Struktur dan ruang lingkup disertasi. Disertasi terdiri dari pendahuluan, dua bab, kesimpulan, daftar referensi dan lampiran. Total volume disertasi adalah 203 halaman. Karya tersebut berisi 12 tabel, 4 gambar, dan diagram. Daftar sumber yang digunakan mencakup 254 judul, 10 diantaranya adalah bahasa asing.
Masalah pembentukan komunikasi pedagogis
Dalam penelitian psikologi dan pedagogi, kategori “hubungan” merupakan hal yang mendasar, bersama dengan kategori-kategori seperti kepribadian, subjek, aktivitas, interaksi dan komunikasi. Sesuai dengan tujuan penelitian, kami akan fokus mempertimbangkan hubungan konsep-konsep ini. DI DALAM Akhir-akhir ini masalah interaksi antara guru dan siswa serta masalah hubungan dalam proses pendidikan dikembangkan paling intensif sejalan dengan teori komunikasi. Dan ini bukan suatu kebetulan, karena... Komunikasi pedagogis dapat disebut sebagai setiap interaksi antara guru dan siswa, yang dilakukan untuk tujuan pendidikan, pendidikan, dan pengembangannya. Di sisi lain, interaksi pedagogis diwujudkan melalui kerjasama dan komunikasi pedagogis. Baik yang pertama maupun yang kedua adalah jenis interaksi tertentu. Hadir secara terpisah, komunikasi merupakan bagian integral dari interaksi, menciptakan suasana psikologis baginya. Jadi, I.A. Zimnyaya mengartikan komunikasi pedagogis sebagai “suatu bentuk pelaksanaan interaksi pendidikan, kerjasama mata pelajaran – guru dan siswa”. Meningkatnya minat terhadap masalah komunikasi secara umum, sosial dan psikologi pendidikan disebabkan oleh pembentukan aktif koneksi dan hubungan baru yang meluas antar manusia. Oleh karena itu, kategori komunikasi dalam arti luas mencakup aktivitas bersama mengkomunikasikan orang, interaksi dan Mari kita membahas hal paling mendasar yang menentukan komunikasi secara keseluruhan, dan kemudian beralih ke ciri-ciri komunikasi pedagogis, rumusan dari masalah dan kajiannya disajikan secara paling lengkap dalam karya-karya A.A. Leontyeva, V.A. Kan-Kalika, V.V. Ryzhova, SV. Kondratieva dan lainnya.
Saat menganalisis pendekatan yang berbeda Terhadap masalah komunikasi ditemukan kontradiksi utama antara pengertian komunikasi sebagai salah satu jenisnya aktifitas manusia(M.S. Kagan, A.A. Leontiev, M.I. Lisina), sebagai salah satu bagian aktivitas (A.N. Leontiev, V.V. Ryzhov) dan sebagai sisi keberadaan manusia yang terpisah dari aktivitas, yaitu. sebagai bentuk yang mandiri dan spesifik aktivitas sosial subjek (B.F. Lomov).
Definisi esensi komunikasi diajukan tergantung pada korelasinya dengan konsep kegiatan. Sifat hubungan ini dipahami secara ambigu oleh penulis yang berbeda. Jadi, SEBUAH. Leontyev memandang komunikasi sebagai aspek aktivitas yang termasuk dalam semua jenisnya dan merupakan elemennya. Aktivitas itu sendiri dianggap sebagai syarat komunikasi. M.S. Kagan juga menyarankan untuk tidak memisahkan komunikasi dan aktivitas secara artifisial, menyajikannya dalam bentuk sistem terpadu hubungan subjek-objek-subjek. A.V. Mudryk, melihat masalah ini dari perspektif pedagogis, sampai pada kesimpulan bahwa disarankan untuk menyoroti komunikasi bebas sebagai tipe khusus kegiatan. Sudut pandang lain dikemukakan oleh B.F. Lomov, yang menganggap aktivitas dan komunikasi sebagai dua aspek keberadaan sosial manusia, mengklasifikasikannya sebagai bentuk aktivitas manusia yang independen namun saling berhubungan: “subjek-objek”, “subjek-subjek”. Mengikuti B.F. Lomov, kami percaya bahwa komunikasi dan aktivitas adalah bentuk aktivitas sosial subjek yang independen dan spesifik, yang dalam proses kehidupan nyata terkait erat satu sama lain dan berada dalam keadaan saling mempengaruhi dialektis. Oleh karena itu, baik identifikasi konsep-konsep ini, reduksi komunikasi menjadi suatu jenis aktivitas, maupun pertentangan absolutnya, yang mengabaikan hubungan-hubungan nyata dalam proses kehidupan seseorang, adalah tidak benar.
Perbedaan pendapat para ilmuwan tentang masalah korelasi konsep komunikasi dan aktivitas menyatukan mereka pada hal utama - studi tentang komunikasi tidak mungkin dilakukan di luar konteks aktivitas bersama orang-orang, kerja sama mereka. BF Lomov mencatat dalam hal ini bahwa “ pengembangan lebih lanjut teori psikologi umum memerlukan transisi ke analisis aktivitas bersama individu, yang terjadi dalam kondisi komunikasi satu sama lain.” Dan pembahasan di sini tidak boleh tentang motif salah satu subjek, tetapi tentang “hubungan motif komunikasi individu”, bukan tentang sistem tindakan mitra yang secara bergantian diarahkan satu sama lain, bukan tentang “menambah, melapiskan paralel mengembangkan aktivitas satu sama lain, tetapi tentang interaksi subjek.” Menurut J. Janousek, kategori komunikasi meliputi “ interkom kegiatan bersama, interaksi dan hubungan timbal balik, dan dengan demikian mengungkapkan aspek prosedural hubungan Masyarakat» .
hubungan. Hal ini dapat direpresentasikan secara skematis sebagai berikut:
Hakikat hubungan mata pelajaran-mata pelajaran dalam interaksi pedagogis antara guru dan siswa
Kategori “sikap” adalah “abstraksi dunia” yang paling umum, yang digunakan oleh para filsuf, matematikawan, sosiolog, ahli bahasa, psikolog, dan peneliti lainnya. DI DALAM berbagai sumber Ada banyak pendekatan untuk mendefinisikan konsep “sikap”.
Jadi, relasi (dalam filsafat) adalah momen keterkaitan fenomena atau unsur suatu sistem tertentu(LHegel, K.Marx, L.Feuerbach). Kondisi yang diperlukan untuk hubungan ini adalah interaksi. Diberkahi dengan aktivitas dan kesadaran, subjek, menjalin hubungan dengan dunia objektif dan dengan orang lain, selalu bertindak sebagai makhluk parsial, karena emosi secara organik termasuk dalam struktur kesadaran (L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein). Dengan demikian, hubungan bukan hanya sekedar momen keterkaitan unsur-unsur, tetapi juga suatu cara (genus) pengetahuan 151, hal. 177.
Dalam psikologi, sikap individu terhadap orang lain dan dunia dilihat dari berbagai posisi: 1) sebagai “hubungan, ketergantungan”, misalnya: “Sikap adalah hubungan obyektif dan subyektif yang ada antara orang-orang dalam kelompok sosial” (A.V. Petrovsky); “Suatu hubungan adalah hubungan yang benar-benar aktif dalam kerangka “subjek - objek” dan “subjek - subjek” (D.N. Uznadze);
2) sebagai “pendapat, penilaian, persepsi emosional, pemahaman terhadap sesuatu atau seseorang”. Oleh karena itu, dalam serangkaian penelitian yang dilakukan di bawah pimpinan A.A. Bodalev, subjek studi hubungan interpersonal adalah gagasan tentang orang lain (tentang kualitas sosial dan pribadinya), yang muncul sebagai hasil persepsi dan kognisi interpersonal. “Hubungan pribadi adalah refleksi pribadi emosional-kognitif yang signifikan secara subyektif dari seseorang oleh seseorang” (Ya.L. Kolominsky).
3) sebagai “sikap, ekspresi posisi dalam orang dengan kenyataan" (D.N. Uznadze, L.I. Bozhovich, O.S. Ulyanova).
Dari sudut pandang kami, pendekatan yang disajikan untuk memahami fenomena hubungan dapat digeneralisasikan dalam definisi yang diberikan oleh A.A. Bodalev: “Yang kami maksud adalah sikap fenomena psikologis, yang intinya adalah munculnya bentukan mental dalam diri seseorang yang mengumpulkan hasil kognisi objek realitas tertentu (dalam komunikasi ini adalah orang lain atau komunitas orang), integrasi semua respons emosional terhadap ini. objek, serta respons perilaku terhadapnya.”
Konsep modern tentang hubungan kepribadian didasarkan pada gagasan A.F. Lazursky. Ilmuwan menunjukkan bahwa kehidupan mental seseorang tidak ada tanpa hubungan, bahwa subjek hubungan adalah kepribadian secara keseluruhan, dan objeknya adalah kenyataan. “Setiap hubungan dicirikan oleh bagaimana dia (seseorang) mencintai dan membenci, apa yang dia minati dan apa yang tidak dia pedulikan.” Memiliki orientasi subjektif-emosional, hubungan mewakili reaksi emosional seseorang terhadap objek realitas tertentu. Secara umum diterima bahwa A.F. Lazursky memperkenalkan konsep hubungan pribadi dan mengidentifikasi 15 kelompok hubungan, yang didasarkan pada objek realitas paling signifikan bagi seseorang: hubungan dengan alam, dengan manusia, kelompok sosial, keluarga, dengan pekerjaan, dll. Selanjutnya, tipologi ini dikonkretkan dan disempurnakan.
Secara langsung teori psikologi hubungan kepribadian dalam sains Rusia dilanjutkan dan dikembangkan oleh V.N. Myasishchev. Dalam karya-karyanya, ilmuwan memperkuat pentingnya hubungan seseorang dengan realitas, dengan mendefinisikan kepribadian “sebagai suatu sistem hubungan manusia dengan realitas di sekitarnya, yang terbentuk dalam interaksi dengan oleh berbagai pihak dan objek dari realitas ini." Hubungan erat antara manusia dan dunia memiliki dua sisi: eksternal dan internal. Sisi internal, sadar, berbasis pengalaman dari hubungan seseorang dengan dirinya sendiri, orang lain dan dunia adalah hubungan langsung yang diekspresikan dalam tindakan, reaksi dan pengalaman subjek, sisi eksternal dari hubungan ini adalah interaksi. Penulis memperkuat kedekatan konsep-konsep yang dianalisis dan pada saat yang sama menunjukkan sifat tidak dapat direduksi satu sama lain. "Permainan hubungan peran penting dalam sifat proses interaksi dan, pada gilirannya, mewakili hasil interaksi. Pengalaman-pengalaman yang muncul dalam proses interaksi menghancurkan atau mengatur ulang hubungan.” Namun, “walaupun ada koneksi dekat antara proses interaksi antar manusia dengan hubungannya, namun kedua konsep tersebut tidak identik dan tidak saling menggantikan.
Isi dan organisasi kerja eksperimen tentang pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran antara guru dan siswa dalam proses pendidikan (pada contoh pembelajaran bahasa asing)
Dalam pekerjaan eksperimental, kami berusaha menerapkan kondisi pembentukan hubungan subjek-subjek yang ditetapkan dalam hipotesis dan disajikan dalam model.
Oleh karena itu, perlu dilakukan pengujian terhadap model pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran yang dikembangkan dalam interaksi pedagogik antara guru dan siswa sekolah menengah.
Secara umum, strategi dan metodologi percobaan membawa kita pada pengembangan program holistik untuk mengatur dan melaksanakan proses pembentukan hubungan subjek-subjek, yang memerlukan tujuan, bermakna dan dukungan metodologis. Mengingat penelitiannya dilakukan secara bertahap, maka masing-masing menyelesaikan permasalahannya masing-masing.
Materi bab pertama memungkinkan untuk mendokumentasikan dengan jelas, secara teoritis, adanya kontradiksi antara kebutuhan untuk menyelesaikan tugas didaktik, tercatat di S-85, dan ketidaksiapan sebagian besar guru untuk kegiatan tersebut.
Pada saat yang sama, sangat penting untuk memastikan adanya kontradiksi ini dalam praktik sekolah menengah. Untuk tujuan ini, kami melakukan eksperimen konfirmasi, yang tujuan utamanya adalah:
1. untuk membuktikan, melalui survei massal terhadap guru dan siswa sekolah menengah, relevansi dan signifikansi masalah yang dipertimbangkan dalam penelitian kami bagi responden;
2. mengetahui tingkat kesiapan guru dan siswa dalam memecahkan masalah tersebut;
3. mengetahui sejauh mana kondisi pedagogis dari sistem pendidikan yang berlaku umum menjamin terbentuknya hubungan mata pelajaran-mata pelajaran di sekolah;
4. bandingkan hasil yang diperoleh ketika menyelesaikan soal-soal di atas dan cari tahu apakah kontradiksi tersebut ada praktik modern sekolah Menengah;
5. mengidentifikasi visi guru dan siswa tentang cara menyelesaikan kontradiksi tersebut.
Penelitian tahap pemastian dilakukan sepanjang tahun di sekolah menengah No. 80, 41, 102 di Barnaul. Respondennya adalah siswa kelas lima, tujuh dan sebelas serta guru mata pelajaran. Sebanyak 256 orang (184 siswa dan 72 guru) mengikuti penelitian ini.
Metode diagnostik dasar: menanyai guru dan siswa, percakapan eksperimental, mengamati perilaku anak dan guru selama pelajaran dan istirahat; metode potret verbal- siswa menulis esai dengan topik “Guru melalui mataku”; pemeringkatan kualitas nilai guru.
Pada tahap pemastian penelitian eksperimen, untuk mengetahui pendapat tentang keadaan hubungan antara guru dan siswa, kami melakukan survei. Teks angket untuk siswa dan guru terdapat pada lampiran (Lampiran 1, 2). Mari kita menganalisis data yang diperoleh.
Menilai sifat hubungan yang ada antara guru dan siswa di sekolah, 71% dari seluruh siswa yang kami survei mencatat bahwa guru dan siswa terutama dihubungkan oleh hubungan fungsional (guru mengajar - siswa belajar). Hanya 17,5% siswa yang menunjukkan adanya hubungan kerjasama. Oleh karena itu, lebih dari separuh siswa percaya bahwa guru memberikan perhatian dan waktu sebanyak yang dibutuhkan oleh posisinya. 37,5% anak sekolah percaya bahwa guru tidak peduli dengan perasaan mereka, dan hanya 10,3% yang menganggap guru memahami dan berempati terhadap mereka. Hasilnya, hanya 15,1% siswa yang percaya bahwa hubungan mereka dengan guru sesuai dengan apa yang mereka bayangkan, dan 59,4% siswa tidak puas dengan hubungan yang ada di sekolah dan ingin mengubahnya. Sementara itu, 2/3 responden menyatakan bahwa sifat hubungan guru dan siswa serta proses pembentukannya bergantung pada kepribadian guru itu sendiri. Untuk menilai kualitas profesional dan pribadi seorang guru yang diperlukan untuk pembentukan hubungan mata pelajaran-mata pelajaran, siswa ditawari metodologi yang sesuai (Lampiran 3).
Pendidikan sosial dan hakikatnya.
Saat ini pertanyaan yang relevan adalah: Bagaimana seseorang mendidik seseorang? kehidupan sosial masyarakat? Bagaimana cara mendidik seseorang agar berhasil berfungsi dalam sistem hubungan sosial yang beragam?
Charles Montesquieu (1689-1755) - “Saat ini kita menerima pendidikan dari tiga sumber yang berbeda dan bahkan bertentangan: dari ayah kita, dari guru kita, dan dari apa yang disebut cahaya. Dan pelajaran dari kedua hal tersebut sering kali menghancurkan gagasan dua hal lainnya.”
Sayangnya, saat ini kita dapat menyatakan bahwa tidak ada hubungan dan kesinambungan antara mata rantai utama sistem pendidikan - keluarga, berbagai jenis lembaga pendidikan; bahwa pendidikan dan sosialisasi generasi muda kurang memperhatikan faktor lingkungan; bahwa sedang terjadi westernisasi terhadap bidang-bidang terpenting kehidupan masyarakat, masuknya nilai-nilai spiritual yang asing dengan tujuan menggusur dan melupakan sejarah, budaya, dan tradisi nasional.
Untuk menjadikan pendidikan sebagai permulaan dan jalur sosialisasi, perlu dicari pendekatan baru dalam menafsirkan hakikatnya, memahami peran dan fungsinya dalam perubahan kondisi pembangunan sosial. Penting untuk memahami dan menyadari hal itu
pendidikan saat ini menjadi semacam mekanisme pemutakhiran gagasan bagi perkembangan anak dan remaja, pembentukan kualitas dan sifat sosialnya;
Sehubungan dengan penguatan orientasi sosial, pendidikan harus dipandang sebagai kegiatan untuk mengenalkan masyarakat pada pengalaman sosial dalam segala bentuknya (pengetahuan, nilai, norma, kualitas, keterampilan dan kemampuan aktivitas dan komunikasi), serta untuk mengembangkan kemampuan individu dan kemampuan setiap orang. Perlu diingat bahwa pengalaman sosial merupakan hasil interaksi aktif dengan dunia luar;
Elemen utama dari asimilasi psikologis dan pedagogis dari pengalaman sosial adalah aktivitas, serangkaian variasi peran sosial, yang memungkinkan seseorang menembus hakikat asimilasi subjek atas pengalaman hubungannya dengan realitas di sekitarnya, Kesadaran Diri ( Dunia, interaksi dengan orang lain dirasakan oleh individu melalui prisma “konsep diri”; sistem hubungan nilai: dengan dunia, dengan kehidupan, dengan manusia, dengan pekerjaan, dll;
tujuan utama pendidikan berorientasi sosial adalah menciptakan lingkungan sosiokultural di mana individu berkembang dan memperoleh pengalaman sosial; membantu individu dalam identifikasi diri sosial dan realisasi diri dari kecenderungan alami dan kreativitas; menghilangkan kontradiksi antara sosial dan individu.
Lalu apa yang harus dipahami dengan pendidikan sosial?
Sebagaimana dicatat oleh A.I. Levko, istilah pendidikan sosial saat ini digunakan dalam dua aspek:
1. Pendidikan sosial– adalah didikan seseorang dalam masyarakat, lingkungan sosial, komunitas sosial dalam interaksinya dengan mereka. Dianggap seperti ini pendidikan sosial penekanannya adalah pada asimilasi individu terhadap pola kelompok, norma, stereotip aktivitas kolektif, gaya berpikir tertentu grup sosial, generalisasi. Hasil dari pendidikan tersebut adalah mempelajari peran-peran sosial, nilai-nilai sosial dan norma-norma perilaku, serta kepribadian sebagai objek kebudayaan, yang merupakan hasil sosialisasi.
2. Pendidikan sosial adalah proses penguasaan seseorang terhadap suatu jenis budaya tertentu dalam rangka sosialisasi dan individualisasi berdasarkan pembiasaan dengan nilai-nilai budaya, serta pemenuhan peran sosial tertentu. Dalam pendekatan ini, individu adalah subjek budaya yang aktif, memiliki kebebasan, kemauan, dan kemampuan untuk beraktivitas kreatif. Penekanannya adalah pada pengembangan kualitas spiritual dan sosial individu
Pendidikan sosial yang berbasis nilai-nilai spiritual dapat dilaksanakan dengan bantuan:
pendekatan peradaban umum, yang didasarkan pada nilai-nilai kemanusiaan universal dan pemahaman budaya sebagai cita-cita tertentu, tujuan ideal;
pendekatan multikultural, ketika setiap budaya lokal diakui sebagai salah satu budaya yang mungkin dan dengan demikian menentukan keragaman dan pluralisme metode pendidikan sosial. Peran khusus di sini adalah pendidikan nasional, regional, dan pemukiman.
Pendidikan sosial dipahami sebagai penciptaan kondisi yang sistematis untuk perkembangan yang relatif terarah dan orientasi spiritual dan nilai seseorang dalam proses sosialisasi (A.V. Mudrik). Kondisi tersebut tercipta dalam proses interaksi antara sosial, kelompok dan mata pelajaran individu di bidang-bidang seperti pendidikan (pelatihan, pencerahan, pendidikan mandiri), pengorganisasian pengalaman sosial (pengorganisasian kehidupan kelompok formal, pengaruh pada kelompok informal), bantuan individu kepada seseorang (percakapan individu, konsultasi individu, perwalian dan perwalian, perlindungan).
Target pendidikan sosial:
Untuk mendorong perkembangan seseorang sebagai individu, terwujudnya kemampuan dan kapabilitasnya dalam masyarakat, yaitu. melalui akumulasi pengalaman sosial dan pembentukan kompetensi sosial.
Pengalaman sosial- kesatuan berbagai bidang pengetahuan, cara berpikir dan aktivitas; stereotip perilaku, orientasi nilai yang terinternalisasi dan sikap sosial, menangkap sensasi dan pengalaman.
Ovcharova R.V. mendefinisikan pendidikan sosial sebagai proses mendorong pertumbuhan pribadi produktif seseorang ketika memecahkan masalah-masalah penting interaksi dengan dunia luar:
1. pembentukan kompetensi sosial;
2. mencapai penentuan nasib sendiri secara sosial;
3. mencapai kesuksesan dalam hidup
4. kelangsungan hidup dalam masyarakat.
Hasil pendidikan sosial adalah sosialitas kemampuan seseorang untuk berinteraksi dunia sosial. Dengan berkembangnya sosialitas, seseorang memperoleh kemampuan untuk pengembangan diri sosial dan pendidikan diri.
Ciri-ciri umum dan pembeda antara “pendidikan sebagai proses pedagogis” dan “pendidikan sosial”.
1. Pendidikan sosial memandang individu, kepribadian, sebagai anggota kelompok sosial modern, komunitas sosial, masyarakat secara keseluruhan, sebagai wakil dari suatu budaya tertentu. Pendidikan sosial menekankan pada pembentukan kualitas sosial dan kompetensi sosial individu.
Pedagogi tradisional mempelajari esensi, pola, tugas, isi, kondisi mental, moral, dll. pendidikan.
2. Pendidikan sosial tertarik pada pertanyaan “Bagaimana individu dididik oleh kehidupan sosial masyarakat itu sendiri, dan bukan oleh individu yang diambil tanpa hubungan dengan suatu kelompok sosial.
3. Pendidikan sosial mencirikan fokus mengatur interaksi sosial budaya dalam suatu kelompok sosial, masyarakat; mendukung pada imitasi sosial, perasaan sosial, kebutuhan sosial dan kepentingan; ketergantungan pada kreativitas sosial; pendidikan sosial dalam segala modifikasi, model, teknologinya, berfungsi sebagai instrumen publik-negara untuk menstabilkan masyarakat; sistem pendidikan sosial berada di bawah kendali masyarakat secara konstan, mis. itu Sistem sosial di mana dia adalah bagiannya.
4. Pendidikan sosial difokuskan pada penyelesaian dua tugas yang saling terkait - keberhasilan sosialisasi generasi muda kondisi modern dan pengembangan diri seseorang sebagai subjek aktivitas dan komunikasi, dan sebagai individu.
Secara skematis proses pendidikan sosial dapat direpresentasikan sebagai: (menurut A.V. Mudrik)
1. dimasukkannya seseorang dalam sistem kehidupan organisasi pendidikan;
2. perolehan dan akumulasi pengetahuan, keterampilan, dan elemen pengalaman sosial lainnya;
3. interiorisasi (transfer kesadaran sosial ke dalam kesadaran individu) pengalaman sosial: transformasi struktur internal jiwa manusia melalui asimilasi pengalaman dan aktivitas sosial;
4. eksteriorisasi pengalaman sosial, yaitu. transformasi struktur internal jiwa menjadi perilaku tertentu.
Menurut Ovcharova R.V.
Proses pendidikan sosial individu mempunyai kekhasan tersendiri a) siklus: keluarga, pendidikan, tenaga kerja dan pasca kerja:
B ) strukturnya - tujuan dan sasaran; sarana pelaksanaan (bentuk, metode, teknologi); isi; objek dan subjek; hasil (didefinisikan sebagai tingkat keberhasilan pertumbuhan pribadi dalam aktivitas, komunikasi, kognisi, penentuan nasib sendiri, dan pengembangan diri);
C) tahapannya - orientasi, perancangan, tahap perencanaan, tahap pelaksanaan tugas, tahap evaluasi hasil.
Objek dan mata pelajaran pendidikan sosial.
Objek - ada di luar diri kita dan terlepas dari kesadaran kita
dunia luar, yang merupakan subjek kognisi dan pengaruh praktis subjek; suatu objek, suatu fenomena yang menjadi tujuan aktivitas subjek.
Obyek pendidikan sosial adalah seseorang, seorang anak, (proses perkembangannya yang relatif terarah dan sistematis dalam organisasi pendidikan).
Mata pelajaran pendidikan sosial- orang tertentu (guru, pendidik sosial), kelompok dan komunitas sosial, organisasi sosial, lembaga pendidikan.
Hubungan subjek-subjek
merupakan suatu jenis hubungan yang berkembang dalam proses pendidikan suatu lembaga pendidikan, yang terdiri dari terciptanya kesetaraan partisipasi siswa dan guru dalam penyelenggaraan dan pelaksanaan kegiatan bersama. Inilah hubungan yang membentuk apa yang disebut “pedagogi kerja sama” dan manajemen bersama, “pedagogi tanpa kekerasan.” Inilah yang kami sebut “pembelajaran dialog”. Hal ini terjadi apabila kepribadian siswa disubjektifikasikan, yang dimungkinkan melalui cara-cara sebagai berikut: a) pendelegasian sejumlah pengajaran kepada siswa, termasuk kekuasaan didaktik; b) pengakuan dan penegakan hak-hak anak dan orang tuanya sehubungan dengan sekolah dan pembelajaran; c) pengembangan kemandirian anak baik dalam proses pendidikan maupun ekstrakurikuler; d) meningkatkan kepercayaan anak pada pihak guru, penghormatan terhadap harkat dan martabatnya; membina kualitas spiritual dan moral pada anak; f) penciptaan dalam suatu lembaga pendidikan suatu cara hidup yang sesuai dan mengembangkan tradisi budaya masyarakat dari mana anak-anak itu berasal. Semua itu merupakan cara dan sarana pelaksanaan prinsip demokratisasi, kesesuaian lingkungan, dan kesesuaian budaya pendidikan dalam negeri. Dalam praktik lembaga pendidikan, kedua jenis hubungan, subjek-objek dan subjek-subjek, harus dipadukan secara wajar, dengan peran utama tipe kedua.
Prinsip pendidikan sosial.(Terlepas dari buku teks oleh A.V. Mudrik) - sinopsis.
Memahami pendidikan sosial sebagai bagian integral dari pembangunan dan sosialisasi manusia, serta mendekatinya sebagai interaksi subjek-subjek dan mendefinisikannya sebagai penciptaan kondisi untuk pengembangan yang bertujuan dan orientasi spiritual dan nilai memungkinkan kita untuk mengidentifikasi sejumlah prinsip yang dapat dipertimbangkan. dasar penyelenggaraan pendidikan sosial
1. Prinsip kesesuaian dengan alam
Aristoteles, J.A. Comenius, A. Disterweg. K.D.Ushinsky.
Intinya: pendidikan sosial harus didasarkan pada pemahaman ilmiah hubungan antara proses alam dan sosial, konsisten dengan hukum umum perkembangan alam dan manusia, mengembangkan tanggung jawabnya untuk pengembangan dirinya sendiri, evolusi lebih lanjut dari noosfer. Seseorang perlu dibesarkan tidak hanya sebagai pria atau wanita pada usia tertentu, tidak hanya sebagai penduduk suatu negara tertentu, tetapi juga planet ini secara keseluruhan.
Prinsip ini mengandaikan perlunya mempertimbangkan karakteristik individu dan usia anak ketika memecahkan masalah pendidikan.
2. Prinsip kesesuaian budaya (J. Locke, A. Disterweg, K.D. Ushinsky, dll.)
Intinya: pendidikan sosial harus didasarkan pada nilai-nilai kemanusiaan universal kebudayaan dan dibangun sesuai dengan nilai, norma, dan tradisi kebudayaan nasional dan daerah tertentu yang tidak bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan universal.
3. Asas saling melengkapi dalam pendidikan sosial.
Esensi: Ini mengasumsikan pendekatan terhadap pembangunan manusia sebagai serangkaian proses yang saling melengkapi. Pendidikan sosial dianggap sebagai salah satu faktor pembangunan, bersama dengan faktor alam, sosial, dan budaya. Prinsip ini memungkinkan kita untuk menganggap sosialisasi sebagai serangkaian proses pembangunan manusia yang spontan, terarah sebagian, dan relatif terkendali secara sosial. Prinsip saling melengkapi memungkinkan kita untuk menganggap pendidikan sebagai seperangkat proses yang saling melengkapi antara pendidikan keluarga, agama, dan sosial.
4. Asas pemusatan pendidikan sosial pada pengembangan kepribadian.
Esensinya: pengakuan atas prioritas individu. Lembaga dan organisasi pendidikan, komunitas orang-orang terpelajar hanya dapat dianggap sebagai sarana pengembangan pribadi jika prioritasnya diakui dalam kaitannya dengan masyarakat, negara, dan lembaga sosial.
5. Prinsip orientasi terhadap hubungan nilai sosial.
Intinya: anak disuguhkan dengan berbagai macam benda di dunia ditinjau dari maknanya bagi kehidupan manusia.
6. Prinsip pendidikan humanistik
7. Prinsip kolektivitas pendidikan sosial.
Esensi: Pendidikan sosial dilaksanakan dalam kelompok yang berbeda-beda, memberikan anak pengalaman hidup bermasyarakat, pengalaman berinteraksi dengan dunia luar, menciptakan kondisi pengetahuan diri yang positif, penentuan nasib sendiri, realisasi diri dan penegasan diri.
8. Prinsip pendidikan sosial dialogis
10. Adaptasi dan maladaptasi sosial.
ADAPTASI SOSIAL (lat. adaptare - beradaptasi) - proses adaptasi, penguasaan, biasanya aktif, oleh individu atau kelompok yang baru mengenalnya kondisi sosial atau lingkungan sosial. Dalam sosiologi modern S.A. dalam banyak kasus hal ini dipahami seperti itu proses sosial, di mana adaptor (kepribadian, kelompok sosial) dan lingkungan sosial merupakan sistem adaptif-adaptif, yaitu berinteraksi secara aktif dan saling mempengaruhi secara aktif dalam proses SA.
Dorongan langsung untuk dimulainya proses ini adalah S.A. Seringkali, seorang individu atau kelompok sosial menyadari fakta bahwa stereotip perilaku yang dipelajari dalam kegiatan sosial sebelumnya tidak lagi menjamin pencapaian keberhasilan dan restrukturisasi perilaku sesuai dengan persyaratan kondisi sosial baru atau lingkungan sosial baru untuk adaptor menjadi relevan.
Secara umum, empat tahap adaptasi kepribadian dalam lingkungan sosial baru paling sering dibedakan:
1) tahap awal, ketika individu atau kelompok menyadari bagaimana seharusnya berperilaku dalam lingkungan sosial yang baru, namun belum siap untuk mengenali dan menerima sistem nilai lingkungan baru dan berusaha untuk berpegang pada sistem nilai sebelumnya;
2) tahap toleransi, ketika individu, kelompok, dan lingkungan baru menunjukkan sikap saling bertoleransi terhadap sistem nilai dan pola perilaku masing-masing;
3) akomodasi, yaitu pengakuan dan penerimaan oleh individu elemen utama sistem nilai lingkungan baru dengan tetap mengakui sebagian nilai individu dan kelompok sebagai lingkungan sosial baru;
4) asimilasi, yaitu. kebetulan total dari sistem nilai individu, kelompok dan lingkungan.
DISADAPTASI
Setiap pelanggaran adaptasi, adaptasi tubuh terhadap kondisi lingkungan eksternal atau internal yang terus berubah. Suatu keadaan ketidaksesuaian dinamis antara organisme hidup dengan lingkungan luarnya, yang mengakibatkan terganggunya fungsi fisiologis, perubahan perilaku, dan berkembangnya proses patologis. Ketidaksesuaian total antara organisme dan kondisi eksternal keberadaannya tidak sesuai dengan kehidupan. Derajat maladaptasi ditandai dengan tingkat disorganisasi sistem fungsional tubuh
Sehubungan dengan seseorang, kategori maladaptasi mental, psikologis dan sosial berlaku. Manifestasi objektif dari maladaptasi diekspresikan oleh jenis perilaku tertentu, dan manifestasi subjektif diungkapkan oleh berbagai perubahan psiko-emosional (Ambrumova A.G., 1980). Ketidaksesuaian pribadi dapat mengarah pada terbentuknya perilaku bunuh diri jika tidak mungkin mewujudkan sikap nilai dasar.
Malaadaptasi sosial diwujudkan dalam pelanggaran norma moral dan hukum, dalam bentuk perilaku asosial dan deformasi sistem regulasi internal, orientasi acuan dan nilai, sikap sosial, dengan maladaptasi sosial. yang sedang kita bicarakan tentang pelanggaran proses pembangunan sosial, sosialisasi individu, bila terjadi pelanggaran baik aspek fungsional maupun substantif sosialisasi. Pada saat yang sama, gangguan sosialisasi dapat disebabkan oleh pengaruh desosialisasi langsung, ketika lingkungan terdekat menunjukkan pola perilaku, pandangan, sikap asosial, antisosial, sehingga bertindak sebagai institusi desosialisasi, dan pengaruh desosialisasi tidak langsung, ketika terjadi penurunan. dalam arti penting lembaga-lembaga unggulan sosialisasi, yang bagi siswa khususnya adalah keluarga dan sekolah.
Mengingat terutama Pengaruh negatif maladaptasi terhadap perkembangan kepribadian anak atau remaja, maka perlu dilakukan upaya preventif untuk mencegahnya. Cara utama untuk membantu mencegah dan mengatasi akibat maladaptasi pada anak dan remaja antara lain:
Menciptakan kondisi lingkungan yang optimal bagi anak;
Menghindari kelebihan beban dalam proses pembelajaran karena ketidaksesuaian antara tingkat kesulitan belajar dengan kemampuan individu anak dan penyelenggaraan proses pendidikan;
Dukungan dan bantuan kepada anak dalam beradaptasi dengan kondisi baru;
Mendorong anak untuk mengaktifkan diri dan mengekspresikan dirinya dalam lingkungan kehidupan, merangsang adaptasinya, dll;
Penciptaan layanan khusus yang dapat diakses untuk bantuan sosio-psikologis dan pedagogis untuk berbagai kategori populasi yang berada dalam situasi kehidupan yang sulit: saluran bantuan, kantor bantuan sosio-psikologis dan pedagogis, rumah sakit krisis;
Melatih orang tua, guru dan pendidik tentang metode kerja untuk mencegah maladaptasi dan mengatasi akibat-akibatnya;
Pelatihan spesialis untuk layanan khusus bantuan sosio-psikologis dan pedagogis untuk berbagai kategori orang dalam situasi kehidupan yang sulit.
Perpecahan interpersonal, tumbuhnya kesadaran individualistis (egosentris), pelanggaran mekanisme identifikasi dengan masyarakat dan budaya seseorang mengarah pada fakta bahwa kita masyarakat modern bukanlah sebuah prinsip integrasi yang mempersatukan banyak kepribadian. Dalam sistem kontak interpersonal, kategori “orang penting” hilang; posisi, perasaan, pandangan dunia seseorang tidak penting dan memerlukan perhatian dan pengertian.
Masyarakat sebagai subjek kolektif hanya mungkin terjadi jika kita mengatasi perpecahan dan pemisahan antarpribadi, menggantikan interaksi subjek-objek antar manusia, di mana seseorang tampak bagi kita hanya sebagai seperangkat fungsi tertentu dan dianggap dari sudut pandang berguna atau tidak berguna bagi kita. kita, dengan hubungan subjek-subjek, dimana setiap orang, mengekspresikan dirinya sebagai pribadi, akan melihat orang yang sama dalam diri orang lain dan tidak hanya akan mengambil darinya, tetapi juga memberikan sesuatu sebagai balasannya, dimana proses pengembangan bersama, proses proses personalisasi akan berlangsung.
Studi tentang masalah ini dan masalah terkait dilakukan oleh para psikolog dan filsuf seperti: S.L. Rubinstein, A.V.Brushlinsky, I.V. Vachkov, V.E.Kemerov, A.Karmin, V.I. Vernadsky, K.A. Abulkhanova-Slavskaya dan lainnya.
S.L. Rubinstein mencatat bahwa hubungan “aku” yang lain dengan “aku”-ku bertindak sebagai syarat keberadaanku. Masing-masing “Aku”, sejauh ia merupakan universalitas dari “Aku”, adalah subjek kolektif, komunitas subjek, komunitas individu. "Aku" ini sebenarnya adalah "kita". DALAM DAN. Vernadsky berbicara tentang noosfer sebagai lingkup nalar yang melekat pada seluruh umat manusia, K. Jung mendalilkan keberadaan ketidaksadaran kolektif, tetapi kesadaran juga merupakan produk sosial, kesadaran sebagai pengetahuan bersama: tidak ada kesadaran tanpa memperhatikan subjeknya, oleh analoginya, tidak ada ketidaksadaran tanpa orang yang melekat padanya. A. Karimn sampai pada pemahaman bahwa di panggung ini perkembangan, umat manusia menjadi bersatu tidak hanya atas dasar antropologis (sebagai spesies biologis), tetapi juga atas dasar sosial, bersatu menjadi suatu sistem sosial global yang integral.
Saya percaya bahwa masalah masyarakat kita saat ini adalah tidak adanya satu tujuan aktivitas yang dapat mensubordinasikan semua aktivitas pribadi individu, sehingga menimbulkan masalah ketidaksadaran. oleh individu keterlibatannya dalam kategori subjek kolektif.
diri level tinggi Hubungan subjek-subjek dicapai justru dalam kaitannya dengan cinta terhadap orang lain, dan ini sudah menjadi sisi aksiologis dari masalah yang sedang kita pertimbangkan, inilah tingkat sikap moral terhadap orang lain.
Saya percaya bahwa demi kesatuan umat manusia sebagai subjek kolektif, diperlukan:
Mengatasi hubungan subjek-objek dan membangun hubungan subjek-subjek, di mana kepribadian akan menemukan ekspresi, pemahaman, dan penerimaannya yang sebenarnya, akan menjadi “orang lain yang penting”;
Hubungan “Aku” yang lain dengan “Aku”-ku harus bertindak sebagai syarat keberadaanku, setiap “Aku”, karena universalitas “Aku”, adalah subjek kolektif, oleh karena itu, tidak ada prioritas yang satu. “Aku” di atas yang lain;
Untuk keberhasilan berfungsinya kepribadian, itu aktivitas subjek dan komunikasinya harus memiliki, selain kemanfaatan objektif, beberapa makna subjektif dan pribadi, yang dialami sebagai aspek tertentu dari "aku";
Penting untuk membangun kepercayaan satu sama lain dan membentuk tujuan sosial yang integratif, sebuah gagasan yang akan menyatukan dan menyatukan subyek kegiatan swasta;
Pembentukan dan pengembangan kemampuan melihat dan memanggil kehidupan sesamanya pria yang jauh, cita-cita manusia, tetapi tidak dalam abstraknya, tetapi dalam pembiasannya yang konkrit;
Terbentuknya interaksi polisubjektif antar manusia, konsep kita, sebagai faktor kesadaran akan tanggung jawab seseorang terhadap diri sendiri dan orang lain;
Proses personalisasi subjek tentu harus dilakukan, agar ia mendapat keterwakilan yang ideal dalam kehidupan orang lain dan dapat bertindak dalam kehidupan bermasyarakat sebagai individu.
Masyarakat sejati, suatu kesatuan manusia, harus memasukkan jenis hubungan subjek-subjek ini ke dalam strukturnya, dan hanya di atas landasan itulah ia dapat eksis. Implementasi hubungan-hubungan ini bergantung pada kita masing-masing sebagai subjek aktivitas sosial yang bertujuan, pada manifestasi khusus dari kekuatan esensial kita, kehidupan kita dalam pemahaman manusiawi. Dan juga dari aktivitas para manajer agensi pemerintahan, sistem pendidikan dan lembaga sosial lainnya.
Ulyanov Nikolay Nikolaevich
Jenis hubungan ini bisa disebut intersubjektif. Yang lain (other) dalam hal ini dihadirkan di hadapan “pandangan” subjek bukan sebagai objek (objek) pertimbangan, melainkan sebagai wujud yang serupa – seseorang, dalam sama diberkahi dengan subjektivitas yang hidup. Sikap terhadap orang lain bersifat personal. Orang lain di sini bertindak sebagai tujuan akhir, bukan sarana untuk mencapai tujuan pribadi tertentu. Instrumentalisme dan utilitarianisme dalam hal ini digantikan oleh sikap tidak egois dan altruisme tertentu. Pendekatan manipulatif terhadap orang lain, yang merupakan ciri dari jenis hubungan subjek-objek, memberi jalan pada perhatian untuk meningkatkan tingkat personalisasi orang lain dengan merangsang dalam dirinya kecenderungan untuk tumbuh, mandiri, realisasi diri, pengembangan diri, dll. Jika, dengan jenis hubungan subjek-objek, tujuan utama subjek adalah untuk mempengaruhi orang lain, “asimilasi” dan “penyesuaian” tindakan dan pandangannya ke dalam kerangka niat dan gambaran dunianya sendiri, maka dengan jenis hubungan intersubjektif mengakui individualitas orang lain, otonominya dan hak atas suaranya sendiri. Hubungan interpersonal subjek-subjek, seperti yang dikatakan M. M. Bakhtin, bersifat polifonik. Seorang peserta dalam jenis komunikasi subjek-subjek menghadapi dua tugas: di satu sisi, memahami pasangannya, menyelidiki dunia batinnya dan melihatnya “apa adanya”; di sisi lain, ia berusaha untuk dipahami secara memadai oleh mitra komunikasinya. Keaslian komunikasi merupakan syarat (serta hasil) terpenting dari subjek-subjek interaksi antarpribadi. Seseorang yang berhubungan dengan orang lain dengan cara subjek-subjek berusaha untuk diperlakukan dengan cara yang sama. Atas dasar ini, hal ini tidak hanya memunculkan tindakan pemahaman khusus dunia batin orang lain, tetapi juga tindakan pemahaman diri. Perlu dicatat bahwa pemahaman diri sendiri dilakukan melalui dan dalam proses berfungsinya mekanisme yang didefinisikan oleh E. Goffman sebagai menampilkan diri sendiri kepada orang lain. Presentasi diri kepada orang lain adalah bagian dari aktivitas individu yang bertujuan untuk menampilkan dirinya kepada masyarakat dengan satu atau lain cara. Seseorang memperdalam pemahaman dirinya secara signifikan ketika menampilkan dirinya kepada orang lain untuk memenuhi aspirasinya untuk “menjadi dirinya sendiri” dan “dipahami oleh orang lain.” Dengan menerapkan strategi “menjadi diri sendiri” dan “dipahami oleh orang lain” dalam interaksinya dengan masyarakat, seseorang mulai memahami dirinya lebih dalam dan memadai, motif tindakannya, individunya. kualitas pribadi dll.
Analisis hubungan antarmanusia tipe subjek-subjek menarik perhatian para filsuf, psikolog, sosiolog, dan sarjana sastra. Pemahaman filosofis Jenis hubungan ini disajikan dalam fenomenologi E. Husserl. Namun, perwujudan yang paling mencolok dari pendekatan subjek-subjek terhadap orang lain adalah metode psikoterapi non-direktif dan berpusat pada klien.
Psikoterapi yang berpusat pada klien diketahui memandang kepribadian individu sebagai makhluk yang pada dasarnya positif dan prososial. Sisi teknis psikoterapi (misalnya analisis alam bawah sadar, sugesti, dll) di sini sebenarnya mendapat tempat yang sangat tidak penting. Penekanan utama dalam psikoterapi non-direktif Rogers adalah pada hubungan antara konsultan (psikoterapis) dan klien. Konsultan tidak memanipulasi kesadaran klien dan tidak mengasingkannya (seperti, misalnya, dalam kasus klasik metode psikoanalitik, umumnya memiliki karakter subjek-objek). Hubungan konsultan-konsultasi bersifat saling percaya; hubungan ini dibangun atas dasar penerimaan positif “tanpa syarat” terhadap kepribadian klien.
Menghormati individualitasnya, penerimaan klien "apa adanya", kesediaan untuk melihat dunia dan peristiwa melalui matanya, empati dan "perasaan" terhadap dunia pengalamannya, "transparansi" pribadi yang saling menguntungkan memungkinkan seseorang memperoleh keunikan pengalaman komunikasi interpersonal. K. Rogers membedakan tiga jenis pengetahuan manusia tentang realitas: 1) pengetahuan “subjektif”, diverifikasi dengan perbandingan acara tertentu dengan konten pengalaman batin; 2) pengetahuan “objektif”, diverifikasi dengan membandingkan informasi tertentu dengan pengetahuan normatif kelompok tempat individu tersebut berada; 3) pengetahuan “interpersonal” atau fenomenologis, berdasarkan perbandingan pengetahuan saya dengan pengetahuan orang lain tentang apa dan bagaimana dia mengetahui tentang saya. Dalam konteks pengetahuan interpersonal yang fenomenologis, pengalaman “aku” orang lain, dan pemahaman diri konseli diperkaya dalam proses psikoterapi Rogers, yang merupakan personifikasi pendekatan subjek-subjek di pihak konseli. konsultan kepada konseli.
Pengalaman kami sendiri dalam psiko-konsultasi dan pekerjaan psikokoreksi meyakinkan bahwa dalam praktiknya terdapat kesulitan tertentu dalam menerapkan strategi pendekatan subjek-subjek pada konseli. Efek dan kualitas pekerjaan yang dilakukan oleh seorang psikolog sangat ditentukan oleh mengatasi kesulitan-kesulitan tersebut. Esensinya terletak pada kenyataan bahwa orang yang beralih ke psikolog konsultan lebih sering menunjukkan kestabilan hubungan subjek-objek kepada orang-orang di sekitar Anda dan diri Anda sendiri. Pada sesi psikokonsultasi pertama, klien menunjukkan kecenderungan untuk mentransfer sikap subjek-objek tersebut kepada psikolog. Secara khusus, dalam permintaannya kepada psikolog, konseli menunjukkan kesediaan untuk menjadi objek manipulasi (“melakukan sesuatu padaku”), atau keinginan psikolog untuk mempengaruhi secara subjek-objek salah satu orang terdekatnya. kepadanya – (pasangan, anak...) dia sendiri tidak lagi mampu mempengaruhi (“melakukan sesuatu dengannya”). Dalam proses komunikasi lebih lanjut dengan konsultan, klien dapat menggabungkan dua poin terpisah yang muncul dalam permintaan awal. Dengan pendekatan klien ke psikokonsultan ini, psikokonsultan mencoba mentransfer hubungan ke mode subjek-subjek. Dalam situasi komunikasi seperti itu, terdapat kontradiksi tertentu: psikolog klien diharapkan memiliki strategi komunikasi subjek-objek, dan sikap terhadap psikolog adalah “konsumen”, sedangkan psikolog mendekati klien dengan cara yang sama sekali berbeda. tidak memanipulasinya, tidak “mengasingkannya” dari dirinya sendiri dan tidak memperlakukannya sebagai “objek pertimbangan” belaka; sebaliknya, konsultan mengenali dan menerima individualitas klien, mendengarkan suaranya secara mendalam tanpa memaksakan suaranya sendiri, mencoba memahami esensi dunia pengalaman konseli, sekaligus menghindari penilaian atau nasihat apa pun (yang terkadang dangkal). Sikap subjek-objek yang tetap dari klien terhadap konsultan dalam situasi seperti itu tidak segera diperbaiki; sebaliknya, klien, meskipun umum sikap positif disebabkan oleh penerimaan yang tidak biasa dan pengalaman unik komunikasi interpersonal, dari waktu ke waktu ia menggerakkan pola interaksi seperti itu, yang dengannya ia mencoba melibatkan konsultan dalam arah komunikasi yang diinginkan (subjek-objek, manipulatif). Proses penerimaan internal suatu posisi subjek-subjek terhadap diri sendiri dan orang lain (termasuk konsultan) merupakan proses yang kompleks, memerlukan restrukturisasi tertentu terhadap sikap-sikap subjek yang ada.
