Jenis respons emosional
Masih terdapat kesulitan besar dalam mengidentifikasi berbagai jenis respons emosional, yang sebagian besar disebabkan oleh kebingungan terminologis. Menurut V.K. Vilyunas, ini adalah bukti bahwa “materi fenomenologis, yang ingin dijelaskan oleh teori emosi, tidak memiliki ciri-ciri yang dapat dibedakan dengan jelas yang dapat memberikan pengelompokan dan pengurutan awal yang terpadu” (1984, hal. 5).
Viliunas mencatat bahwa ada dua pendekatan utama yang dapat dibedakan dalam pandangan tentang respons emosional. Dalam satu kasus, ini bukanlah sesuatu yang spesifik dan, yang menyertai proses mental apa pun, memainkan peran universal (Wundt, Groth, 1879-1880; Rubinstein, 1999). Dalam kasus lain, respons emosional dianggap sebagai fenomena independen, mekanisme respons dan pengaturan tertentu, yang berarti bahwa beberapa penyimpangan telah terjadi dalam kehidupan normal hewan dan manusia (Sartre, 1984; Simonov, 1966). Sudut pandang A.V. Valdman et al. (1976) mendekati hal ini, mencatat bahwa sinyal internal tubuh menyebabkan pergeseran emosi ke arah positif atau negatif jika melampaui nilai normal. Dengan demikian, pelanggaran homeostasis internal menyebabkan munculnya reaksi emosional. Dan ini menunjukkan bahwa respon emosional merupakan fenomena yang berdiri sendiri.
Memperhatikan ciri-ciri reaksi emosional di atas (bagian 1.2). psikologi dalam negeri Kelas-kelas berikut secara tradisional dibedakan: nada emosional dari sensasi, emosi (termasuk afek), suasana hati.
Benar, ada pendekatan lain. S. L. Rubinstein (1957), misalnya, menulis bahwa proses afektif dibagi menjadi: 1) aspirasi, dorongan, keinginan dan 2) emosi, perasaan. Oleh karena itu, ia juga memasukkan bentukan motivasi ke dalam kategori afektif. Satu-satunya pembenaran untuk hal ini adalah bahwa hal tersebut juga mengandung komponen emosional. Tapi kemudian ada bahaya apa pun pendidikan psikologis akan diklasifikasikan sebagai proses emosional.
Pendekatan yang berbeda dan lebih produktif, menurut pendapat saya, ditemukan dalam V. M. Smirnov dan A. I. Trokhachev (1974), yang membedakan reaksi emosional dan keadaan emosional.
Reaksi emosional(marah, gembira, melankolis, takut) dibagi menjadi respon emosional, ledakan emosi dan ledakan emosi (afeksi). Respon emosional Menurut penulis, merupakan fenomena yang paling dinamis dan permanen kehidupan emosional seseorang, yang mencerminkan peralihan cepat dan dangkal dalam sistem hubungan antarmanusia menuju perubahan rutin dalam situasi kehidupan sehari-hari. Intensitas dan durasi respons emosional tidak besar, dan tidak mampu berubah secara signifikan kondisi emosional orang. ■ Kehadiran reaksi instan tersebut dicatat oleh E. Haggard dan K. Isaacs (Haggard, Isaacs, 1966). Mereka menemukan adanya “jangka pendek
Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini
Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.
disiplin: Psikologi dan pedagogi
pada topik: Jenis-jenis reaksi emosional
Jenis respons emosional
Dengan mempertimbangkan parameter durasi, kita dapat berbicara tentang pengalaman emosional yang cepat berlalu, tidak stabil (misalnya, munculnya rasa frustrasi selama satu atau dua detik pada pemain bola basket yang tidak memasukkan bola ke dalam keranjang), bertahan lama, berlangsung beberapa menit, jam dan bahkan berhari-hari (misalnya pada anak kelas satu pengalaman negatif setelah evakuasi dari sekolah, dipicu oleh "bom" yang ditanam di dalamnya, diamati selama tiga hari) dan kronis, yang terjadi pada patologi.
Saat membedakan keadaan emosi menurut parameter intensitas dan kedalaman, pendekatan linier paling sering digunakan: di satu ujung rangkaian ada emosi berintensitas rendah (suasana hati), di sisi lain - emosi berintensitas tinggi (pengaruh).
S.L. Rubinstein membedakan tiga tingkatan dalam beragam manifestasi lingkungan emosional kepribadian:
· Yang pertama adalah tingkat kepekaan afektif-emosional organik. Hal ini terkait dengan perasaan senang dan tidak senang secara fisik, yang ditentukan oleh kebutuhan organik seseorang. Contohnya adalah sensasi kita yang memiliki warna atau nada emosional yang khas (bau menyenangkan atau tidak menyenangkan, dll.), atau sensasi yang lebih umum, mencerminkan kesejahteraan seseorang dan tidak terkait dengan pikirannya subjek tertentu(kerinduan, kecemasan, atau kegembiraan yang tidak ada gunanya);
Kedua, lebih lanjut level tinggi manifestasi emosional, menurut S.L. Rubinstein, merupakan perasaan objektif – emosi. Orang tersebut menyadari penyebab dari pengalaman emosional tersebut. Kecemasan yang tidak ada gunanya digantikan oleh ketakutan tertentu (misalnya badai petir, penyakit serius, kesepian, dll.). Perasaan itu sendiri, dalam hal ini, dibedakan berdasarkan bidang subjek yang bersangkutan, intelektual, estetika dan moral. Tingkatan ini meliputi perasaan seperti cinta atau benci terhadap orang tertentu, kekaguman terhadap suatu objek dan rasa jijik terhadap objek lain, kemarahan terhadap suatu peristiwa, keterkejutan atas informasi yang diterima, dan lain-lain;
· Tingkat ketiga dikaitkan dengan perasaan yang lebih umum, serupa dalam tingkat umum berpikir abstrak. Ini adalah rasa humor, ironi, rasa luhur, tragis, dll. Kadang-kadang mereka dapat bertindak sebagai negara bagian yang terkait dengan peristiwa tertentu, namun lebih sering mereka mengekspresikan sikap ideologis umum yang stabil dari individu. S.L. Rubinstein menyebutnya perasaan pandangan dunia.
Menyoroti tingkat respons emosional, S.L. Rubinstein berupaya menguraikan jalur evolusi perkembangan lingkungan emosional manusia.
Ada klasifikasi emosi lainnya. Sesuai dengan usulan I. Kant, emosi biasanya dibagi menjadi emosi sthenic (dari bahasa Yunani "stenos" - kekuatan), yaitu. tonik, merangsang, memberikan tindakan energik, dan asthenic - menekan aktivitas manusia, menghambat, membuat rileks. Emosi sthenic meliputi emosi seperti kegembiraan, kemarahan, dan kemarahan, sedangkan emosi asthenic meliputi melankolis, kecemasan, dan rasa puas diri. Dalam psikologi Rusia, merupakan hal yang tradisional untuk membedakan: nada emosional dari sensasi, emosi (termasuk afek) dan suasana hati.
Karakteristik berbagai jenis respon emosional
Nada emosional sebagai reaksi terhadap sensasi dan kesan. Nada sensasi emosional secara filogenetik merupakan reaksi emosional paling kuno. Hal ini terkait dengan pengalaman senang atau tidak senang dalam proses sensasi. Nada sensasi emosional ditandai dengan respons terhadap properti individu objek atau fenomena: bau yang menyenangkan atau tidak menyenangkan substansi kimia atau rasa produk; suara yang menyenangkan atau tidak menyenangkan; kombinasi warna yang menjengkelkan atau menyenangkan dan sebagainya.
Fungsi pertama dari nada sensasi emosional, yang ditunjukkan oleh banyak penulis, adalah fungsi orientasi, yang terdiri dari memberi tahu tubuh apakah suatu efek tertentu berbahaya atau tidak, apakah diinginkan atau perlu dihilangkan.
Fungsi kedua dari nada sensasi emosional adalah untuk menyediakan masukan, yang tugasnya adalah memberi tahu seseorang bahwa dia ada kebutuhan biologis puas (dan kemudian muncul nada emosi positif - kesenangan) atau tidak puas (kemudian muncul nada emosi negatif - ketidaksenangan). Nada emosional dari tayangan adalah langkah berikutnya dalam pengembangan respons emosional. Ini menyertai kesan seseorang terhadap proses persepsi, representasi, aktivitas mental, komunikasi. Kita bisa mengingat liburan yang menyenangkan, menyebut lawan bicara kita “membosankan”, dan ceramahnya “menarik”, berbicara dengan senang hati tentang keberhasilan kinerja kita, dan sebagainya.
Nada emosional dari tayangan disertakan bagian yang tidak terpisahkan dalam emosi. Keadaan inilah yang memberi dasar untuk membagi emosi menjadi positif (berhubungan dengan kesenangan) dan negatif (berhubungan dengan ketidaksenangan), yaitu diberi label dengan suatu tanda. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa nada emosi dari kesan adalah tanda emosi. Nada emosional dari kesan tidak dapat direduksi menjadi emosi tertentu. Misalnya, rasa takut tidak hanya dapat menyebabkan pengalaman negatif, tetapi, dalam keadaan tertentu, juga pengalaman positif (jika tidak, mengapa bungee jump?).
Merasa senang atau tidak senang berbagai objek, seseorang seringkali tidak dapat menjelaskan apa sebenarnya yang menarik atau menolaknya kepada mereka. Hal yang paling menarik adalah analisis seperti itu tidak diperlukan, dan terkadang malah menghalangi. Juga I.M. Sechenov mencatat bahwa “analisis membunuh kesenangan,” dan P.V. Simonov, dalam hal ini, menulis bahwa “jika seseorang, ketika memilih pasangan hidup, berperilaku seperti itu Mesin hitung, dia tidak akan pernah bisa menikah."
Emosi sebagai reaksi terhadap suatu situasi dan peristiwa
Seringkali, emosi didefinisikan sebagai pengalaman seseorang saat ini sikap Anda terhadap sesuatu atau seseorang (dalam situasi saat ini atau masa depan, terhadap orang lain, terhadap diri sendiri, dll). Namun, emosi bukan hanya pengalaman sikap, tetapi juga apa yang memotivasi, mengatur dan mengarahkan persepsi, pemikiran dan tindakan kita, dan juga perilaku secara umum. Peran emosi dalam mengatur perilaku yang sesuai dengan situasi tertentu tidak diragukan lagi. Dalam hal ini, pernyataan P. Janet (1928) bahwa fungsi emosi untuk mengacaukan perilaku dianggap sebagai lelucon yang wajar saja.
Berbeda dengan nada emosional, emosi adalah reaksi terhadap suatu situasi, bukan terhadap stimulus tertentu. Ketika kita tiba-tiba mengalami sakit parah, ketakutan muncul. Dan ketakutan bukanlah reaksi terhadap stimulus yang menyakitkan itu sendiri, melainkan mencerminkan karakteristik situasi secara keseluruhan: ancaman di masa sekarang, konsekuensi yang tidak menyenangkan di masa depan, mungkin pengalaman ketidakmampuan untuk menentang sesuatu yang traumatis. rangsangan, dll.
Emosi seringkali merupakan reaksi antisipatif terhadap suatu situasi. Berkat pandangan ke depan emosional, seseorang bereaksi terhadap suatu peristiwa yang belum terjadi: antisipasi suatu kencan, tugas-tugas yang menyenangkan pada malam liburan atau perjalanan, antisipasi kelahiran seorang anak. Seringkali, pengalaman dalam mengantisipasi sesuatu membawa kesenangan yang tidak kurang, bahkan lebih dari itu peristiwa nyata. Emosi berperan sebagai mekanisme untuk mengantisipasi pentingnya suatu situasi tertentu bagi seseorang, sebagai mekanisme persiapan yang dini dan memadai untuk menghadapinya.
Emosi secara halus menunjukkan kepada kita keinginan - ketidakinginan, signifikansi - tidak pentingnya situasi atau peristiwa tertentu. Sesuatu mungkin tidak hanya tidak menyenangkan kita: hal itu mungkin membuat kita kesal, sedih, menimbulkan kekecewaan, kemarahan atau kesedihan, kemarahan, menimbulkan kebencian atau rasa jijik.
Emosi adalah mekanisme untuk menggabungkan pengalaman positif dan negatif. Terjadi ketika suatu tujuan tercapai atau tidak tercapai, emosi merupakan penguat perilaku positif atau negatif. Emosi dapat memanifestasikan dirinya secara aktif dan pasif. Ketakutan memanifestasikan dirinya secara aktif (melarikan diri) dan secara pasif (membeku dalam ketakutan). Sukacita bisa menjadi badai dan tenang. Saat marah, seseorang bisa marah, atau hanya bisa mengerutkan kening. Dalam kemarahan, seseorang mungkin menjadi kasar, atau tidak menunjukkan kemarahannya dengan cara apa pun (“semuanya mendidih di dalam”).
Memengaruhi
Pada awal abad kedua puluh, pengaruh mulai diidentifikasi kelompok mandiri. Namun afek hanyalah suatu jenis emosi yang khusus. Pengaruhnya tidak lain adalah kuat mengungkapkan emosi. Seperti yang ditulis A.G Fortunatov (1976), jika emosi adalah kegembiraan mental, maka afek adalah badai. Emosi apa pun dapat mencapai tingkat pengaruh jika disebabkan oleh stimulus yang kuat atau sangat signifikan bagi seseorang. Hampir selalu, pengaruh muncul dalam bentuk reaksi yang menimbulkan ketegangan.
Pengaruhnya ditandai dengan:
1) kejadian cepat;
2) intensitas pengalaman yang sangat tinggi;
3) durasi pendek;
4) ekspresi kekerasan (ekspresi);
5) kurangnya akuntabilitas, yaitu. berkurangnya kendali sadar atas tindakan seseorang. Dalam keadaan bergairah, seseorang tidak mampu “mengendalikan dirinya”. Dengan passion, sedikit sekali pemikiran yang diberikan mengenai akibat dari apa yang dilakukan, akibatnya perilaku seseorang menjadi impulsif. Orang seperti itu kadang-kadang dikatakan “tidak sadar”;
6) difusi. Pengaruh yang kuat mengambil alih seluruh kepribadian, yang disertai dengan penurunan kemampuan mengalihkan perhatian dan penyempitan bidang persepsi. Pengendalian perhatian berfokus terutama pada objek yang menyebabkan pengaruh: “kemarahan membutakan mata”, “kemarahan membutakan”.
Manifestasi afektif dari emosi positif adalah kegembiraan, inspirasi, antusiasme, kegembiraan dan tawa yang tak terkendali; manifestasi afektif dari emosi negatif adalah kemarahan, kemarahan, kengerian, keputusasaan.
Terkadang afeknya disertai dengan stupor (membeku dalam posisi tidak bergerak). Lebih sering pengaruhnya cerah manifestasi eksternal, yang, dalam beberapa kasus, bersifat destruktif dan bahkan kriminal. Setelah emosi, sering kali terjadi kehilangan kekuatan, ketidakpedulian terhadap segala sesuatu di sekitar Anda, atau penyesalan atas apa yang telah Anda lakukan, yaitu apa yang disebut kejutan afektif. Manifestasi afek yang sering terjadi dalam lingkungan normal menunjukkan perilaku buruk (orang tersebut tampaknya membiarkan dirinya melakukan manifestasi emosional yang ekstrem) atau gangguan neuropsikis yang dimilikinya.
Suasana hati (nada emosi pada saat tertentu.) Dari semua fenomena emosi, suasana hati adalah yang paling kabur, berkabut, hampir mistis. A.G. Maklakov (2000) menganggap suasana hati sebagai keadaan emosi “kronis” yang mewarnai seluruh perilaku manusia. DI DALAM kesadaran biasa sering kali dipahami sebagai “suasana hati” yang baik atau buruk, sebagai suasana hati (ada atau tidaknya keinginan) seseorang pada saat tertentu untuk berkomunikasi, melakukan sesuatu, setuju atau tidak setuju, dll. (tidak sia-sia jika bawahan, ketika hendak menemui atasannya, mencoba mencari tahu seperti apa suasana hatinya).
Dalam sebagian besar buku teks psikologi, suasana hati digambarkan sebagai fenomena emosional yang independen, berbeda dengan emosi. Menurut S.L. Rubinstein, “Suasana hati bukanlah pengalaman khusus yang bertepatan dengan peristiwa tertentu, melainkan pengalaman yang menyebar keadaan umum. Suasana hati sebagian lebih kompleks dan, yang paling penting, lebih beragam warna-warni dan, sebagian besar, samar-samar, lebih kaya dalam nuansa halus daripada perasaan yang terdefinisi dengan jelas” (1989, hal. 176). S.L. Rubinstein juga menekankan suasana hati itu, tidak seperti yang lain pengalaman emosional, secara pribadi.
Berbeda dengan emosi, suasana hati ditandai oleh:
1) intensitas rendah;
2) durasi yang signifikan (suasana hati bisa bertahan berjam-jam, atau bahkan berhari-hari);
3) terkadang ketidakpastian penyebabnya. Saat mengalami suasana hati tertentu, seseorang biasanya kurang menyadari alasan yang menyebabkannya dan tidak menghubungkannya dengan orang, fenomena, atau peristiwa tertentu. Misalnya, jika seseorang berada dalam suasana hati yang buruk setelah tidur, mereka mengatakan bahwa dia “salah mengambil langkah”;
4) pengaruhnya terhadap aktivitas manusia. Selalu hadir sebagai latar belakang emosional, suasana hati meningkat atau menurun aktivitasnya dalam komunikasi atau pekerjaan.
Suasana hati bisa baik (sthenic) dan buruk (asthenic). Dalam kasus pertama, dengan manifestasinya yang stabil, mereka berbicara tentang hipertimia, yaitu. tentang semangat tinggi. Hal ini ditandai dengan kegembiraan, keceriaan, keceriaan dengan semburan semangat, optimisme, dan kebahagiaan. Manifestasi hipertimia yang konstan diwujudkan dalam ciri karakterologis seperti hipertimia. Ini adalah stereotip perilaku emosional, yang, jika diungkapkan dengan keras, dapat mengarah pada manifestasi aktivitas yang tidak kritis: seseorang mengaku melakukan lebih dari yang dia tahu dan mampu lakukan, dia berusaha untuk melakukan segalanya, mengajari semua orang, mencoba menarik perhatian. untuk dirinya sendiri dengan cara apa pun. Orang seperti itu sering kali terbawa suasana.
Kebalikan dari hipertimia adalah hipotimia: suasana hati yang rendah, semacam “minor” emosional, yang mirip dengan susunan karakterologis hipertimik, dapat menjadi dasar pembentukan karakter hipotimik. Mood sebenarnya berkaitan erat dengan karakterologi, seperti yang dibahas di bawah ini.
Perasaan sebagai salah satu jenis emosi
Fakta bahwa perasaan dan emosi berkaitan erat tidak diragukan lagi. Pertanyaan yang lebih sulit adalah bagaimana hubungannya. Emosi sering disebut perasaan, dan sebaliknya perasaan disebut emosi. Kecenderungan ini merupakan ciri khas psikologi Barat. Dalam psikologi Rusia, gagasan yang lebih umum adalah bahwa perasaan adalah salah satu bentuk utama pengalaman seseorang tentang hubungannya dengan objek dan fenomena realitas, yang berbeda-beda. stabilitas relatif.
Apa yang memungkinkan kita menganggap perasaan sebagai jenis respons emosional khusus?
Perasaan mempunyai sifat “subjektif” (objektif) yang terekspresikan dengan jelas, berbeda dengan emosi yang bersifat situasional. Tidak ada rasa patriotisme tanpa Tanah Air, cinta ibu- tanpa putra atau putri, mis. objek cinta yang sesuai, rasa bangga pada diri sendiri - tanpa pencapaian yang bisa dibanggakan seseorang, dll. Perasaan itu berkelanjutan sikap emosional. Perasaannya bersifat supra-situasi. Seringkali emosi dan perasaan menjadi perselisihan justru karena alasan ini. Misalnya, orang yang sangat dicintai dalam suatu situasi dapat menyebabkan kejengkelan, bahkan kemarahan. Pada saat yang sama, perasaan dasar tetap tidak berubah, apalagi apa yang kita alami situasi tertentu kemarahan sekali lagi meyakinkan kita betapa pentingnya dan sayang orang ini.
Perasaan bertahan lama, mereka mengekspresikan sikap stabil terhadap objek tertentu. Stabilitas hubungan emosional dapat memiliki inkarnasi yang berbeda-beda (“cinta sampai mati”, peran “pejuang keadilan”, dll). Perasaan dapat bervariasi kekuatannya. Gelar maksimal ekspresi perasaan - gairah. Anda bisa mencintai dan membenci dengan penuh semangat. Gairah menyerupai pengaruh, namun bukan pengaruh. I. Kant dengan penuh warna menunjukkan perbedaan antara gairah dan pengaruh. Afek, menurut I. Kant, adalah suatu kejutan, muncul secara tiba-tiba, dengan cepat mencapai tingkat di mana musyawarah dikesampingkan, dan merupakan kecerobohan. Passion butuh waktu untuk mengakar kuat, lebih disengaja, namun bisa sigap mencapai tujuannya. I. Kant membandingkan pengaruh dengan tindakan aliran air yang memecahkan bendungan, dan gairah dengan arus laut dalam yang mengalir melalui saluran tertentu.
Perasaan dicirikan oleh subjektivitas, karena fenomena yang sama juga terjadi orang yang berbeda bisa memperoleh arti yang berbeda. Sejumlah perasaan dicirikan oleh keintiman, yaitu. makna pengalaman yang sangat pribadi, keintiman mereka. Jika seseorang berbagi perasaan seperti itu dengan seseorang, berarti komunikasi terjadi pada jarak psikologis yang sangat pendek, ini adalah percakapan yang “intim”.
Perasaan diungkapkan melalui emosi tertentu tergantung pada situasi di mana objek yang dirasakan orang tersebut ditemukan. Seorang ibu bisa saja merasa khawatir terhadap anaknya, bangga padanya, kecewa, dan marah – tergantung pada situasi dan perilaku sebenarnya dari anaknya. Namun perasaan cinta tetap tidak berubah. Pada saat yang sama, ibu mungkin mengalami kecemasan karena alasan lain. Jadi, perasaan yang sama dapat diungkapkan dengan emosi yang berbeda, dan emosi yang sama dapat mengungkapkan perasaan yang berbeda.
Tidak mudah untuk mengkategorikan perasaan. Klasifikasi perasaan yang paling umum adalah pembagiannya tergantung pada lingkup manifestasinya menjadi tiga kelompok: moral, intelektual, dan estetika.
Moral adalah perasaan yang dialami seseorang sehubungan dengan kesadaran akan patuh atau tidaknya perilakunya terhadap persyaratan moralitas masyarakat. Mereka merenung derajat yang berbeda-beda lampiran ke orang-orang tertentu, kebutuhan komunikasi dengan mereka, sikap terhadap mereka. Jadi, ke arah yang positif perasaan moral termasuk niat baik, persahabatan, patriotisme, tugas, dll, dan yang negatif termasuk individualisme, keegoisan, permusuhan, iri hati, dll.
Intelektual adalah perasaan yang berhubungan dengan aktivitas kognitif manusia. Ini termasuk rasa ingin tahu, keingintahuan, kejutan, dan kegembiraan dalam memecahkan suatu masalah. Meskipun, mungkin, dalam hal ini kita lebih berbicara tentang emosi yang terkait dengan aktivitas intelektual, dan bukan tentang perasaan intelektual itu sendiri.
Estetika adalah perasaan yang berkaitan dengan pengalaman senang atau tidak senang yang disebabkan oleh keindahan atau keburukan benda yang dipersepsikan, baik gejala alam, karya seni maupun manusia, serta perbuatan dan perbuatannya. Inilah pemahaman tentang keindahan, harmoni, keagungan, tragis, atau komik. Perasaan-perasaan ini diwujudkan melalui emosi, yang intensitasnya berkisar dari kegembiraan ringan hingga kegembiraan yang mendalam, dari emosi kesenangan hingga kesenangan estetika.
Menekankan
Saat ini, istilah “stres” lebih sering digunakan daripada konsep “ketegangan emosional”. Ternyata ada dampak buruknya berbagai jenis- dingin, lelah, terhina, sakit, dan banyak lagi - tubuh tidak hanya merespons reaksi defensif pada dampak tertentu, tetapi juga pada proses umum dan kompleks yang sejenis, terlepas dari stimulus tertentu yang bekerja padanya saat ini. Penting untuk dicatat bahwa intensitas pengembangan aktivitas adaptif tidak bergantung pada kekuatan fisik dampak, dan dari signifikansi pribadi faktor aktif.
Dalam bentuk akhirnya, doktrin stres sebagai sindrom adaptasi umum di bawah pengaruh berbagai agen perusak dirumuskan oleh G. Selye. Awalnya, G. Selye dan kolaboratornya hanya memperhatikan biologi dan aspek fisiologis menekankan. Oleh karena itu, sudah menjadi tradisi untuk memahami stres sebagai reaksi fisiologis tubuh terhadap tindakan faktor negatif yang mengancamnya. Stres diekspresikan oleh sindrom adaptasi umum, yang memanifestasikan dirinya terlepas dari kualitas faktor patogen (kimia, termal, fisik), dan memiliki tahapan tertentu:
· reaksi alarm, di mana resistensi tubuh pertama-tama menurun (“fase syok”), dan kemudian mekanisme pertahanan diaktifkan (“fase anti-shock”);
· tahap stabilitas, ketika, karena ketegangan sistem yang berfungsi, adaptasi tubuh terhadap kondisi baru tercapai;
· tahap kelelahan, di mana kegagalan mekanisme pertahanan terungkap dan pelanggaran koordinasi fungsi kehidupan meningkat.
Saat mempelajari stres, G. Selye memahami peran faktor psikologis dalam perkembangannya. Hal ini sebagian besar difasilitasi oleh karya para ilmuwan yang menggeneralisasi pengalaman Perang Dunia Kedua.
Saat ini, tidak ada keraguan bahwa stres apa pun bersifat fisiologis dan mental (emosional). Dengan bantuan stres, tubuh seolah-olah memobilisasi dirinya untuk pertahanan diri, untuk beradaptasi dengan situasi baru.
Saat terkena stres, hormon tertentu mulai dilepaskan ke dalam darah. Di bawah pengaruhnya, cara kerja banyak organ dan sistem tubuh berubah. Tubuh siap untuk melawan, untuk mengatasi bahaya, dengan satu atau lain cara tubuh siap mengatasinya - inilah makna biologis utama dari stres.
Pengaruh positif stres sedang dimanifestasikan dalam sejumlah sifat fisiologis dan psikologis - pergeseran indikator somatik (tubuh) ke arah intensifikasi, peningkatan perhatian (volume dan stabilitasnya), peningkatan minat dalam mencapai suatu tujuan, pewarnaan emosional yang positif dalam pekerjaan. .
Tingkat gairah emosional tertentu memastikan peningkatan kinerja. Pada saat yang sama, stres emosional dapat menyebabkan penurunan kemampuan seseorang dalam bekerja. Yerkes dan Dodson menemukan bahwa ketergantungan produktivitas aktivitas pada tingkat aktivasi yang terkait dengannya dapat digambarkan dengan kurva berbentuk U terbalik. Oleh karena itu, saat Anda meningkat stres emosional produktivitas tumbuh dengan cepat pada awalnya, dan kemudian pertumbuhannya melambat dan, mulai dari titik tertentu tingkat kritis, gairah emosional telah menyebabkan penurunan tingkat produktivitas - mula-mula secara perlahan, kemudian secara tajam.
Stres adalah bagian integral dari kehidupan kita. Hal ini tidak dapat dihindari, sama halnya dengan makanan dan minuman yang tidak dapat dihindari. Namun dampak stres tidak boleh melebihi kemampuan adaptif seseorang. Sudah pada tahap pertama penciptaan doktrin stres, G. Selye menekankan bahwa kapan stres jangka panjang tidak hanya terjadi perubahan fungsional pada organ dalam yang bersifat reversibel, tetapi juga perubahan morfologi perubahan yang tidak dapat diubah, yaitu. penyakit fisik yang serius.
Seringkali, dalam situasi stres, seseorang dipaksa untuk berperilaku menahan diri, sepenuhnya mengendalikan perilakunya, mengambil tindakan yang akurat dan keputusan yang bertanggung jawab Namun pada saat yang sama, cadangan adaptifnya menurun dan pada saat yang sama risiko terkena berbagai penyakit meningkat. Seperti yang ditulis K.M Bykov, “kesedihan, yang tidak terwujud dalam air mata, membuat organ dalam menangis,” Dan ada banyak bukti untuk ini.
Hal ini sekarang sudah diketahui secara luas sebagai akibatnya trauma mental seseorang mungkin mengembangkan patologi organ dalam, hingga kanker. Berbagai orang bereaksi berbeda terhadap beban yang sama. Bagi sebagian orang, dalam kondisi stres, performanya terus meningkat hingga batas tertentu (“stres singa”), sedangkan bagi sebagian lainnya langsung menurun (“stres kelinci”).
Frustrasi
Konsep “frustrasi” (dari bahasa Latin frustratio - frustrasi (rencana), keruntuhan (rencana, harapan)) digunakan dalam dua arti: 1) tindakan menghalangi atau mengganggu perilaku yang bertujuan untuk mencapai tujuan yang berarti, yaitu. situasi frustrasi; 2) keadaan emosional yang muncul setelah kegagalan, ketidakpuasan terhadap kebutuhan apa pun, atau celaan eksternal. Keadaan ini disertai dengan emosi yang kuat: permusuhan, kemarahan, rasa bersalah, kecemasan, dll.
Frustrator adalah suatu hambatan yang tidak dapat diatasi oleh seseorang, menghalangi tercapainya tujuannya.
Dari sudut pandang S. Rosenzweig, setiap reaksi terhadap frustrator ditujukan untuk menjaga keseimbangan di dalam tubuh. Psikolog dalam negeri cenderung percaya bahwa keadaan frustrasi adalah reaksi pribadi.
Frustrasi bisa berdampak pengaruh yang berbeda pada aktivitas manusia. Dalam beberapa kasus, ia memobilisasinya untuk mencapai tujuan yang jauh dan meningkatkan kekuatan motifnya. Namun, perilakunya mungkin impulsif dan tidak rasional. Dalam kasus lain, rasa frustrasi mendemobilisasi seseorang, dan kemudian dia, baik melalui tindakan pengganti, mencoba melepaskan diri darinya situasi konflik, atau menolak untuk bertindak sama sekali.
Menurut S. Rosenzweig, keadaan frustasi dapat memanifestasikan dirinya dalam tiga bentuk perilaku (reaksi): extrapunitive, intrapunitive dan impunitive, yang menunjukkan arah reaksi.
Bentuk respon ekstrapunitif ditandai dengan arah reaksi ke arah luar. Seseorang cenderung menyalahkan keadaan dan orang lain atas apa yang terjadi. Dia menunjukkan peningkatan sifat mudah tersinggung, frustrasi, marah, keras kepala, serta keinginan untuk mencapai tujuannya, apa pun yang terjadi. Akibatnya, perilaku menjadi kurang fleksibel, primitif, dan stereotip, meskipun metode perilaku yang dipelajari sebelumnya tidak memberikan hasil yang diinginkan.
Bentuk frustrasi intrapunitif ditandai dengan agresi otomatis: menyalahkan diri sendiri, munculnya perasaan bersalah. Seseorang mengembangkan suasana hati yang tertekan, kecemasan meningkat, dan dia menjadi pendiam dan pendiam. Ketika memecahkan suatu masalah, seseorang kembali ke bentuk perilaku yang lebih primitif, membatasi jenis kegiatan dan kepuasan minatnya.
Bentuk respons impulsif diasosiasikan dengan sikap terhadap kegagalan baik sebagai hal yang tak terhindarkan, fatal, atau sebagai peristiwa tidak penting yang akan “menderegulasi” dengan sendirinya seiring berjalannya waktu. Dengan demikian, seseorang tidak menyalahkan dirinya sendiri atau orang lain.
Selain itu, ada beberapa jenis reaksi frustrasi:
· Agitasi motorik - reaksi tanpa tujuan dan tidak teratur;
· Apatis (misalnya, anak dalam situasi frustasi berbaring di lantai dan melihat ke langit-langit);
· Agresi dan kehancuran;
· Stereotip - kecenderungan untuk mengulangi perilaku tetap secara membabi buta;
· Regresi, diwujudkan dalam primitivisasi perilaku, beralih ke model perilaku yang mendominasi periode-periode kehidupan sebelumnya atau dalam penurunan kualitas kinerja.
Munculnya keadaan frustrasi, dalam satu atau lain bentuk respons, bergantung pada karakteristik pribadi, sehubungan dengan itu diperkenalkan konsep toleransi frustrasi, yaitu. resistensi terhadap frustasi. Menentukan toleransi frustrasi Anda sendiri dapat berguna ketika memilih profesi dan bidang kegiatan, dan ketika menetapkan tujuan untuk mengelola emosi dan pendidikan mandiri, yang tentangnya kita akan bicara di bawah.
Sumber:
1. Gamezo M.V., Domashenko I.A. Atlas psikologi. M., 1999.
2. Gippenreiter Yu.B. Pengantar psikologi umum. Kursus kuliah. M., 1995.
3. Godefroy J. Apa itu psikologi: Dalam 2 jilid M., 1996.
4.Druzhinin V.N. Psikologi eksperimental. M., 1997.
5. Ivashchenko F.I. Tugas secara umum, psikologi perkembangan dan pendidikan. Mn., 1999.
6. Kunitsyna V.N. Komunikasi interpersonal. M., 2001. (Seri “Buku Ajar Abad Baru”).
7. Mata kuliah psikologi umum, perkembangan dan pendidikan / Ed. N.V.Gamezo. M., 1982.
8. Maklakov A.G. Psikologi Umum. M., 2001. (Seri “Buku Ajar Abad Baru”).
9. Nemov R.S. Psikologi: Dalam 2 buku. Buku 1. Dasar-dasar umum psikologi. M., 1994.
10. Psikologi umum / Ed. V.V. M., 1970.
11. Dasar-dasar Psikologi dan Pedagogi: Mata Kuliah Perkuliahan/Bawah editor ilmiah DI ATAS. Dubinko - Mn.: Akademi Manajemen di bawah Presiden Republik Belarus, 2004.
12. Psikologi Umum/Ed. A.V.Petrovsky. M., 1986.
13. Psikologi dan pedagogi / Komp. dan jawab. ed. Radugin A.A. M., 1996.
14. Sapogova E.E. 1001 masalah dalam psikologi: Dalam 3 jam.
15. Ananyev B.G. Manusia sebagai objek pengetahuan. Sankt Peterburg, 2000.
16. Ananyev B.G. Tentang permasalahan ilmu pengetahuan manusia modern. Sankt Peterburg, 2001.
17. Bodalev A.A. Kepribadian dan komunikasi. M., 1983.
18. Vasilyuk F.E. Psikologi pengalaman. M., 1984.
19. Wekker L.M. Proses mental. Sankt Peterburg, 2000.
Dokumen serupa
pekerjaan kursus, ditambahkan 16/11/2014
Manifestasi tanda" kelelahan emosional". Ciri-ciri jenis-jenis respon emosi. Struktur fenomena emosional. Pengaruh nilai terhadap dinamika perkembangan fenomena “kelelahan emosional”. Konsep orientasi nilai kepribadian.
tesis, ditambahkan 25/08/2011
Pendekatan teoretis terhadap masalah mempelajari ketergantungan jenis respons emosional terhadap stres pada temperamen. Perilaku coping sebagai kemampuan mengatasi stres. Reaksi emosional terhadap stres, ketergantungannya pada sifat-sifat sistem saraf.
tugas kursus, ditambahkan 22/10/2012
Analisis pengaruh hubungan anak-orang tua terhadap pembentukannya bidang emosional Pada anak-anak usia prasekolah. Jenis dan mekanisme fisiologis respon emosional. Hubungan antara gaya pengasuhan dan indikator perkembangan emosi.
tesis, ditambahkan 25/06/2011
Tinjauan teori utama emosi dalam bahasa Rusia dan psikologi asing. Ciri-ciri suasana hati dan nada emosi sebagai komponen emosi. Analisis psikologis nada emosional dari sensasi dan kesan. Pengertian konsep mood dan strukturnya.
tugas kursus, ditambahkan 27/12/2012
Perkembangan psikofisiologis anak tunagrahita. Definisi fenomena respon emosional sebagai penilaian kognitif terhadap situasi dan refleksi afektifnya. Sarana untuk pengembangan emosi, koreksi keadaan emosi yang tidak menguntungkan dalam patologi.
tesis, ditambahkan 17/07/2012
Melakukan sistematisasi dan analisis teoritis data masalah perkembangan emosi anak prasekolah. Penentuan teknik dan metode koreksi lingkungan emosional. Teknik khusus dan studi kasus lingkungan emosional anak prasekolah.
tesis, ditambahkan 24/06/2011
Inti dari teori psikoorganik dan aktivasi emosi. Orientasi kognitivis yang dominan dalam penelitian psikologi modern. Kemarahan, kegembiraan, pengaruh, suasana hati dan ketakutan sebagai jenis utama keadaan emosi seseorang, karakteristiknya.
tugas kursus, ditambahkan 30/04/2009
Komponen emosi dan fungsinya. Peran emosi “positif” dan “negatif”. Jenis keadaan emosional. Karakteristik dan tingkat respon emosional. Peran kreativitas seni dan imajinasi. Ciri-ciri berpikir kreatif.
tes, ditambahkan 27/05/2009
Sindrom burnout sebagai reaksi tubuh yang terjadi akibat paparan yang terlalu lama stres profesional intensitas sedang: ciri-ciri utama, penyebab terjadinya. karakteristik umum tahap kelelahan emosional.
Emosi (dari bahasa Latin emovere - menggairahkan, menggairahkan) biasanya dipahami sebagai pengalaman, kegembiraan emosional. Bahkan pada paruh pertama abad ke-20, mereka membicarakan afek sebagai reaksi emosional yang bertujuan untuk meredakan gairah emosional yang muncul. Misalnya, S. L. Rubinstein (1957) menggunakan istilah “emosional” dan “afektif” sebagai padanannya: “... pembagian tiga kali lipat fenomena psikis pada sisi intelektual, emosional dan kemauan tidak dapat dikendalikan. Yang utama, yang mendasar adalah pembagian dua anggota proses mental menjadi intelektual dan afektif…” (hal. 269).
Ciri-ciri respon emosional. Respon emosional ditandai dengan tanda (pengalaman positif atau negatif), pengaruh terhadap perilaku dan aktivitas (merangsang atau menghambat), intensitas (kedalaman pengalaman dan besarnya perubahan fisiologis), durasi terjadinya (jangka pendek atau jangka panjang), objektivitas ( tingkat kesadaran dan hubungan dengan objek tertentu).
E. D. Chomskaya (1987), bersama dengan tanda, intensitas, durasi dan objektivitas, mengidentifikasi karakteristik seperti reaktivitas (kecepatan terjadinya atau perubahan), kualitas (hubungan dengan kebutuhan), dan tingkat kendali sukarela. Yang pertama tidak kontroversial. Meskipun demikian, berbicara tentang kecepatan terjadinya reaksi emosional, harus dikatakan juga tentang kecepatan hilangnya reaksi tersebut. Dua karakteristik lainnya patut dipertanyakan, terutama yang terakhir. Pengendalian emosi secara sukarela adalah hak prerogatif bidang kehendak kepribadian, bukan emosional.
Tanda respons emosional. Bergantung pada pengalaman yang dimiliki seseorang (positif - senang atau negatif - jijik), respons emosional ditandai dengan tanda “+” atau “-”. Namun perlu dicatat bahwa pembagian ini sebagian besar bersifat arbitrer dan setidaknya tidak sesuai dengan peran positif atau negatif emosi dalam kehidupan. orang ini dalam situasi tertentu. Misalnya, emosi seperti ketakutan tanpa syarat diklasifikasikan sebagai negatif, tetapi memang demikian nilai positif bagi hewan dan manusia, dan selain itu, dapat memberikan kesenangan bagi manusia. Catatan K.Izard peran positif dan emosi negatif seperti rasa malu. Selain itu, ia mencatat bahwa kegembiraan, yang diwujudkan dalam bentuk rasa sombong, dapat membawa kerugian yang sama bagi orang yang mengalaminya seperti kemarahan.
Oleh karena itu, K. Izard percaya bahwa “daripada berbicara tentang hal negatif dan emosi positif, akan lebih tepat untuk mempertimbangkan bahwa ada emosi yang berkontribusi pada peningkatan entropi psikologis, dan emosi yang, sebaliknya, memfasilitasi perilaku konstruktif. Pendekatan ini akan memungkinkan kita untuk mengklasifikasikan emosi ini atau itu sebagai positif atau negatif, tergantung pada dampaknya terhadap proses intrapersonal dan proses interaksi antara individu dan orang-orang terdekatnya. lingkungan sosial dengan mempertimbangkan etologis dan yang lebih umum faktor lingkungan(2000, hal.
Bagi saya, memberi label respons emosional dengan satu atau lain tanda sebagai karakteristik permanen tidak membenarkan dirinya sendiri dan hanya menyesatkan orang. Bukan emosi yang positif atau negatif, tetapi pengaruhnya terhadap perilaku dan aktivitas manusia, serta kesan yang ditimbulkannya (karakteristik respons emosional ini dibahas secara rinci di Bab 4).
Intensitas respons emosional. Respon emosional positif tingkat tinggi disebut kebahagiaan. Misalnya, seseorang merasakan kebahagiaan ketika menghangatkan diri di dekat api setelah lama berada di udara dingin atau sebaliknya meminum minuman dingin saat cuaca panas. Kebahagiaan ditandai dengan sensasi menyenangkan yang menyebar ke seluruh tubuh.
Tingkatan tertinggi respon emosional yang positif disebut ekstasi, atau keadaan gembira. Ini mungkin merupakan ekstasi keagamaan, yang dialami oleh mistikus abad pertengahan, dan saat ini diamati di antara anggota beberapa sekte agama; keadaan ini juga merupakan ciri dukun. Biasanya orang mengalami ekstasi ketika mengalami puncak kebahagiaan.
Keadaan ini dicirikan oleh fakta bahwa ia menangkap seluruh kesadaran seseorang, menjadi dominan, sehingga menghilang dalam persepsi subjektif. dunia luar, dan orang tersebut berada di luar ruang dan waktu. Di bidang motorik, imobilitas diamati - orang tersebut tetap dalam pose yang diadopsi untuk waktu yang lama, atau, sebaliknya, orang tersebut mengalami tubuh yang ringan, menunjukkan kegembiraan yang mencapai titik kegilaan, yang diekspresikan dalam gerakan kekerasan.
Keadaan gembira juga diamati dengan penyakit kejiwaan: untuk histeria, epilepsi, skizofrenia. Dalam hal ini, halusinasi sering dicatat: aroma surgawi, penampakan malaikat.
Durasi respons emosional. Reaksi emosional dapat bervariasi durasinya: dari pengalaman singkat hingga keadaan yang berlangsung berjam-jam dan berhari-hari. Karakteristik ini menjadi dasar bagi V.M. Smirnov dan A.I. Trokhachev (1974) untuk membedakan berbagai jenis respons emosional (lihat bagian 1.3).
Objektivitas sebagai ciri respon emosional. Seperti yang ditulis V.K. Vilyunas (1986), kita senang atau marah, sedih atau bangga pada seseorang atau sesuatu. Sesuatu yang kita rasakan, rasakan, atau anggap menyenangkan atau menyakitkan. Yang disebut emosi tak ada gunanya, tulisnya, biasanya juga punya subjek, hanya saja kurang spesifik (misalnya kecemasan bisa disebabkan oleh situasi secara keseluruhan: malam, hutan, lingkungan yang tidak bersahabat) atau
tidak sadar (ketika suasana hati dirusak oleh kegagalan yang tidak dapat diakui seseorang). Poin terakhir bisa diperdebatkan. Terjadi Suasana hati buruk, yang sulit dijelaskan. Dan jika saya tidak bisa melakukan ini, maka saya tidak bisa mengasosiasikannya dengan subjek, objek tertentu.
Tiket 34
Ciri-ciri umum emosi. Fungsi emosi.
Tiket 33
Pilihan hidup. Nilai-nilai kehidupan dan cara mencapainya.
Tiket 32
Pilihan hidup - Ini momen krusial pada jalan hidup, yang mempunyai struktur dan kecenderungan internal tersendiri, yang menunjukkan arah individu, cara interaksinya dengan dunia dan tingkat perkembangannya. Pilihan hidup menyesuaikan seseorang ke dalam konteks sosial tertentu, berkontribusi pada pengembangan hubungan dan aktivitas tertentu, munculnya fungsi dan bentuk aktivitas baru, peningkatan inisiatif dan tanggung jawab sosial. Pilihan hidup memungkinkan Anda untuk “melihat” untuk apa seseorang hidup, apa yang dia perjuangkan, dan bagaimana dia mencapai tujuan hidupnya. Ketika memilih tempat tinggal, belajar atau bekerja, pasangan hidup atau atasan, serta ketika memutuskan untuk mempunyai anak atau bercerai, dan lain-lain, seseorang membela dirinya. nilai-nilai kehidupan(bukan yang kita bayar, tapi yang kita jalani). Jadi, nilai-nilai kehidupan (mis. pekerjaan yang menarik, senang kehidupan keluarga, kesehatan, dll.) bertindak sebagai karakteristik konten-semantik pilihan hidup. Selain itu, ketika menentukan pilihan, masing-masing dari kita mengambil keputusan dan kemudian mengimplementasikannya. Dan keunikan dalam mengambil keputusan hidup acara penting, dan implementasi keputusan yang diambil(ada banyak cara untuk mengimplementasikannya) - semua ini adalah komponen pilihan hidup, karakteristik instrumentalnya.
emosi - suatu bentuk adaptasi terhadap kenyataan sehingga seseorang dapat bertindak didalamnya. Emosi adalah representasi mental, cerminan dari keadaan saat ini kebutuhan. Sifat-sifat emosi: menyatakan keadaan suatu benda dan hubungannya dengan benda tersebut; polaritas (terkait dengan zaman kuno); subyektivitas; partisipasi dalam kegiatan yang merangsang. . Emosi adalah representasi atau refleksi mental arti, dibentuk oleh motif. Fungsi emosi:Fungsi evaluasi: pembentukan jejak (akumulasi pengalaman individu); antisipasi; Kriteria evaluasi: signifikansi motivasi. Keadaan dan objek dunia luar seseorang dinilai. Fungsi motivasi dan organisasi: energik (aktivasi dan mobilisasi tubuh); disorganisasi – mempengaruhi (dalam keadaan darurat); regulasi = membimbing = selektif (kita melihat apa yang ingin kita lihat); heuristik (pandangan ke depan); mensintesis (sintesis emosional berdasarkan prinsip asosiasi – kompleks afektif). Fungsi ekspresi: komunikasi; sinyal (tingkat alami); ikonik (sosial); simbolis (pribadi).
Ciri berbagai jenis respons emosional. Nada emosional. Hal ini terkait dengan pengalaman senang atau tidak senang dalam proses sensasi. dicirikan oleh respons terhadap sifat-sifat individu dari objek atau fenomena. Fungsi pertama dari nada sensasi emosional adalah fungsi orientasi, yang terdiri dari memberi tahu tubuh apakah efek ini atau itu berbahaya atau tidak, apakah diinginkan atau perlu dihilangkan. Fungsi kedua dari nada sensasi emosional adalah untuk memberikan umpan balik, yang tugasnya adalah memberi tahu seseorang bahwa kebutuhan biologisnya terpuaskan atau tidak. emosi adalah reaksi terhadap suatu situasi, bukan terhadap stimulus tersendiri. Memengaruhi. Afeksi tidak lebih dari emosi yang diungkapkan dengan kuat. Emosi apa pun dapat mencapai tingkat pengaruh jika disebabkan oleh stimulus yang kuat atau sangat signifikan bagi seseorang. Hampir selalu, pengaruh muncul dalam bentuk reaksi yang menimbulkan ketegangan. Afek ditandai dengan: awitan cepat; intensitas pengalaman yang sangat tinggi; durasi pendek; ekspresi kekerasan (ekspresi); kurangnya akuntabilitas, yaitu berkurangnya kendali sadar atas tindakan seseorang. Dalam keadaan bergairah, seseorang tidak mampu “mengendalikan dirinya”. Ketika terpengaruh, sedikit pemikiran yang diberikan tentang konsekuensi dari apa yang dilakukan. Manifestasi afektif dari emosi positif adalah kegembiraan, inspirasi, antusiasme, kegembiraan yang tak terkendali, tawa; manifestasi afektif dari emosi negatif adalah kemarahan, kemarahan, kengerian, keputusasaan. Terkadang pengaruhnya disertai dengan pingsan. Suasana hati(nada emosional saat ini.). A.G. Maklakov menganggap suasana hati sebagai keadaan emosi “kronis” yang mewarnai semua perilaku manusia. Dalam kesadaran biasa, sering kali dipahami sebagai “suasana hati” yang baik atau buruk, sebagai suasana hati (ada atau tidaknya keinginan) seseorang pada saat berkomunikasi, melakukan sesuatu, setuju atau tidak setuju, dll. Di sebagian besar buku teks psikologi, mood digambarkan sebagai fenomena emosional yang independen, berbeda dengan emosi. Menurut S.L. Rubinstein, “Suasana hati bukanlah pengalaman khusus yang didedikasikan untuk peristiwa tertentu, tetapi keadaan umum yang tersebar. Suasana hati sebagian lebih kompleks dan, yang paling penting, lebih beragam warna-warni dan, sebagian besar, samar-samar, lebih kaya dalam nuansa halus daripada perasaan yang terdefinisi dengan jelas.” Suasana hati ditandai dengan: intensitas rendah; durasi yang signifikan (suasana hati bisa bertahan berjam-jam, atau bahkan berhari-hari); terkadang penyebabnya tidak jelas. Selalu hadir sebagai latar belakang emosional, mood meningkat atau menurun aktivitasnya dalam berkomunikasi atau bekerja. Suasana hati bisa baik (sthenic) dan buruk (asthenic). Dalam kasus pertama, dengan manifestasinya yang stabil, mereka berbicara tentang hipertimia, yaitu. HAI suasana hati yang tinggi. Hal ini ditandai dengan kegembiraan, keceriaan, dan keceriaan. hipotimia: suasana hati yang rendah, semacam “minor” emosional, yang mirip dengan susunan karakterologis hipertimik, dapat menjadi dasar pembentukan karakter hipotimik. Perasaan sebagai salah satu jenis emosi. perasaan merupakan salah satu bentuk utama pengalaman seseorang tentang hubungannya dengan objek dan fenomena realitas, yang bercirikan relatif stabil. Perasaan adalah sikap emosional yang stabil. Perasaannya bersifat supra-situasi. Perasaan terakhir. Tingkat ekspresi perasaan yang maksimal adalah gairah. Anda bisa mencintai dan membenci dengan penuh semangat. Gairah menyerupai pengaruh, namun bukan pengaruh. Perasaan bersifat subyektif, karena fenomena yang sama dapat memiliki arti yang berbeda bagi orang yang berbeda. Sejumlah perasaan dicirikan oleh keintiman, yaitu. makna pengalaman yang sangat pribadi, keintiman mereka. Perasaan diungkapkan melalui emosi tertentu tergantung pada situasi di mana objek yang dirasakan orang tersebut ditemukan. Klasifikasi perasaan yang paling umum adalah pembagiannya tergantung pada lingkup manifestasinya menjadi tiga kelompok: moral, intelektual, dan estetika. Moral adalah perasaan yang dialami seseorang sehubungan dengan kesadaran akan patuh atau tidaknya perilakunya terhadap persyaratan moralitas masyarakat. Mereka mencerminkan tingkat keterikatan yang berbeda-beda terhadap orang-orang tertentu, kebutuhan untuk berkomunikasi dengan mereka, dan sikap terhadap mereka. Intelektual - ini adalah perasaan yang berhubungan dengan aktivitas kognitif orang. Estetika adalah perasaan yang berkaitan dengan pengalaman senang atau tidak senang yang disebabkan oleh keindahan atau keburukan benda yang dipersepsikan, baik gejala alam, karya seni maupun manusia, serta perbuatan dan perbuatannya. Menekankan. Stres merupakan reaksi fisiologis tubuh terhadap tindakan faktor negatif yang mengancamnya. Stres diekspresikan oleh sindrom adaptasi umum, yang memanifestasikan dirinya terlepas dari kualitas faktor patogen (kimia, termal, fisik), dan memiliki tahapan tertentu: reaksi alarm, di mana daya tahan tubuh pertama kali menurun (“fase syok”) , dan kemudian mekanisme pertahanan diaktifkan (“fase antishock"); tahap stabilitas, ketika, karena ketegangan sistem yang berfungsi, adaptasi tubuh terhadap kondisi baru tercapai; tahap kelelahan, di mana kegagalan terungkap mekanisme pertahanan dan pelanggaran konsistensi meningkat fungsi vital. Frustrasi. Konsep “frustrasi” (dari bahasa Latin frustratio - frustrasi (rencana), keruntuhan (rencana, harapan)) digunakan dalam dua arti: 1) tindakan menghalangi atau mengganggu perilaku yang bertujuan untuk mencapai tujuan penting, yaitu. situasi frustrasi; 2) keadaan emosional yang muncul setelah kegagalan, ketidakpuasan terhadap kebutuhan apa pun, atau celaan eksternal. Keadaan ini disertai dengan emosi yang kuat: permusuhan, kemarahan, rasa bersalah, kecemasan, dll. Frustrator merupakan suatu hambatan yang tidak dapat diatasi oleh seseorang, menghalangi tercapainya tujuannya. Menurut S. Rosenzweig, keadaan frustasi dapat memanifestasikan dirinya dalam tiga bentuk perilaku (reaksi): extrapunitive, intrapunitive dan impunitive, yang menunjukkan arah reaksi. Bentuk respon ekstrapunitif ditandai dengan arah reaksi ke arah luar. Seseorang cenderung menyalahkan keadaan dan orang lain atas apa yang terjadi. Bentuk frustrasi intrapunitif ditandai dengan agresi otomatis: menyalahkan diri sendiri, munculnya perasaan bersalah. Bentuk respons impulsif diasosiasikan dengan sikap terhadap kegagalan baik sebagai hal yang tak terhindarkan, fatal, atau sebagai peristiwa tidak penting yang akan “menderegulasi” dengan sendirinya seiring berjalannya waktu. Selain itu, mereka menyoroti tipe tertentu respons frustrasi: Agitasi motorik - reaksi tanpa tujuan dan tidak teratur; Apatis (misalnya, seorang anak dalam situasi frustasi berbaring di lantai dan melihat ke langit-langit); Agresi dan kehancuran; Stereotip - kecenderungan untuk mengulangi perilaku yang sudah ditetapkan secara membabi buta; Regresi, diwujudkan dalam primitivisasi perilaku.
Emosi (dari lat. lepaskan - menggairahkan, menggairahkan) biasanya dipahami sebagai pengalaman, kegembiraan emosional. Bahkan pada paruh pertama abad ke-20, mereka membicarakan afek sebagai reaksi emosional yang bertujuan untuk meredakan gairah emosional yang muncul. Misalnya, S. L. Rubinstein (1957) menggunakan istilah “emosional” dan “afektif” sebagai padanannya: “...pembagian tiga bagian fenomena mental menjadi intelektual, emosional dan kemauan tidak dapat diadakan. Primer, dasar adalah pembagian dua bagian proses mental menjadi intelektual dan afektif…”(hal.269).
Ciri-ciri respon emosional. Respon emosional dikarakterisasi tanda(pengalaman positif atau negatif), mempengaruhi perilaku dan aktivitas(merangsang atau menghambat), intensitas(kedalaman pengalaman dan besarnya perubahan fisiologis), durasi kejadian(jangka pendek atau jangka panjang), objektivitas(derajat kesadaran dan hubungan dengan objek tertentu).
E. D. Chomskaya (1987), bersama dengan tanda, intensitas, durasi dan objektivitas, mengidentifikasi ciri-ciri berikut: Ke aku reaktivitas mereka(kecepatan terjadinya atau perubahan), kualitas(hubungan dengan kebutuhan), tingkat kendali sukarela mereka. Yang pertama tidak kontroversial. Meskipun demikian, berbicara tentang kecepatan terjadinya reaksi emosional, harus dikatakan juga tentang kecepatan hilangnya reaksi tersebut. Dua karakteristik lainnya patut dipertanyakan, terutama yang terakhir. Pengendalian emosi secara sukarela adalah hak prerogatif dari lingkungan kemauan individu, bukan emosional.
Tanda respons emosional. Bergantung pada pengalaman yang dimiliki seseorang (positif - senang atau negatif - jijik), respons emosional ditandai dengan tanda “+” atau “-”. Namun perlu dicatat bahwa pembagian ini sebagian besar bersifat arbitrer dan setidaknya tidak sesuai dengan peran emosi positif atau negatif bagi orang tertentu dalam situasi tertentu. Misalnya saja emosi seperti rasa takut yang tentu saja tergolong negatif, namun tentunya mempunyai arti positif bagi hewan dan manusia, selain itu juga dapat mendatangkan kesenangan bagi manusia. K. Izard mencatat peran positif dari emosi negatif seperti rasa malu. Selain itu, ia mencatat bahwa kegembiraan, yang diwujudkan dalam bentuk rasa sombong, dapat membawa kerugian yang sama bagi orang yang mengalaminya seperti kemarahan.
Oleh karena itu, K. Izard percaya bahwa “daripada berbicara tentang emosi negatif dan positif, akan lebih tepat untuk mempertimbangkan bahwa ada emosi yang berkontribusi pada peningkatan entropi psikologis, dan emosi yang, sebaliknya, memfasilitasi perilaku konstruktif. Pendekatan seperti itu akan memungkinkan kita untuk mengklasifikasikan emosi tertentu menjadi positif atau negatif, bergantung pada dampaknya terhadap proses intrapersonal dan proses interaksi individu dengan lingkungan sosial terdekat, dengan mempertimbangkan faktor etologis dan lingkungan yang lebih umum” ( 2000, hal.34).
Bagi saya, memberi label respons emosional dengan satu atau lain tanda sebagai karakteristik permanen tidak membenarkan dirinya sendiri dan hanya menyesatkan orang. Bukan emosi yang positif atau negatif, tetapi pengaruhnya terhadap perilaku dan aktivitas manusia, serta kesan yang ditimbulkannya (karakteristik respons emosional ini dibahas secara rinci di Bab 4).
Intensitas respons emosional. Respon emosional positif tingkat tinggi disebut kebahagiaan. Misalnya, seseorang merasakan kebahagiaan ketika menghangatkan diri di dekat api setelah lama berada di udara dingin atau sebaliknya meminum minuman dingin saat cuaca panas. Kebahagiaan ditandai dengan sensasi menyenangkan yang menyebar ke seluruh tubuh.
Tingkat respons emosional positif yang paling tinggi disebut ekstasi atau keadaan gembira. Ini mungkin merupakan ekstasi keagamaan, yang dialami oleh mistikus abad pertengahan, dan saat ini diamati di antara anggota beberapa sekte agama; keadaan ini juga merupakan ciri dukun. Biasanya orang mengalami ekstasi ketika mengalami puncak kebahagiaan.
Keadaan ini dicirikan oleh fakta bahwa ia menangkap seluruh kesadaran seseorang, menjadi dominan, yang menyebabkan dunia luar menghilang dalam persepsi subjektif, dan orang tersebut berada di luar ruang dan waktu. Di bidang motorik, imobilitas diamati - orang tersebut tetap dalam pose yang diadopsi untuk waktu yang lama, atau, sebaliknya, orang tersebut mengalami tubuh yang ringan, menunjukkan kegembiraan yang mencapai titik kegilaan, yang diekspresikan dalam gerakan kekerasan.
Keadaan gembira juga diamati pada penyakit mental: histeria, epilepsi, skizofrenia. Dalam hal ini, halusinasi sering dicatat: aroma surgawi, penampakan malaikat.
Durasi respons emosional. Reaksi emosional dapat bervariasi durasinya: dari pengalaman singkat hingga keadaan yang berlangsung berjam-jam dan berhari-hari. Karakteristik ini menjadi dasar bagi V.M. Smirnov dan A.I. Trokhachev (1974) untuk membedakan berbagai jenis respons emosional (lihat bagian 1.3).
Objektivitas sebagai ciri respon emosional. Seperti yang ditulis V.K. Vilyunas (1986), kita senang atau marah, sedih atau bangga pada seseorang atau sesuatu. Sesuatu yang kita rasakan, rasakan, atau anggap menyenangkan atau menyakitkan. Yang disebut emosi tak ada gunanya, tulisnya, biasanya juga punya subjek, hanya saja kurang spesifik (misalnya kecemasan bisa disebabkan oleh situasi secara keseluruhan: malam, hutan, lingkungan yang tidak bersahabat) atau
