Apa dosa dari putus asa? Bagaimana cara menghilangkan rasa putus asa. Apa saja cara untuk mengatasi kondisi ini?

Orang beriman sering kali tampak di mata orang lain sebagai orang bodoh yang terpaksa membatasi diri dalam banyak hal. Faktanya, seorang Kristen harus bersukacita - setelah menemukan Tuhan dalam jiwanya, dia menyerahkan semua kekhawatiran dan kesedihannya kepada-Nya. Orang-orang suci yang agung itu energik dan baik hati, memperhatikan orang lain, dan tidak pernah menghabiskan waktu dengan menganggur.

Oleh karena itu, jika seseorang yang menyebut dirinya mukmin sering sedih, jiwanya gelisah, dan tidak mau berbuat apa-apa, bisa jadi dia telah terjerumus ke dalam dosa patah semangat. Apa ini, bagaimana menghadapi kesulitan, apa akibatnya jika Anda tidak memperhatikan keadaan pikiran ini pada waktunya?

Tampaknya nama itu berbicara sendiri, orang yang sedih itu sedih, lesu, dia tidak menginginkan apa pun. Tetapi apakah ini satu-satunya cara untuk menghilangkan rasa putus asa? Wikipedia mencirikannya sebagai salah satu dosa berat (mengancam jiwa dengan siksaan abadi). Setiap orang memiliki suasana hati yang buruk; ini bukanlah tanda utama dari dosa kesedihan. Apa perbedaan antara kesedihan sederhana dan penyakit rohani yang parah?

Seseorang tidak mau (kadang tidak bisa) memenuhi tugas pokoknya.
Dia terus-menerus bersikap apatis, tidak ada yang menarik baginya.
Dia menuduh Tuhan terlalu ketat padanya dan mengeluh tentang nasib dan orang-orang di sekitarnya.
Mengabaikan tugas Kristennya - tidak menghadiri gereja, tidak berdoa, tidak membaca Kitab Suci.

Dalam tradisi Katolik hal ini juga dipertimbangkan suatu keadaan yang sangat berbahaya sehingga menimbulkan banyak dosa lainnya. Misalnya rasa malas, sikap acuh terhadap tubuh, suka hiburan, dan lain-lain.

Kadang-kadang kemalangan ini menimpa yang terbaik dari yang terbaik - nampaknya baru kemarin seorang anggota komunitas gereja sangat ingin melakukan suatu prestasi doa yang baru, tetapi hari ini dia benar-benar meninggalkannya. Dalam situasi seperti ini, kita harus mengingatnya Tuhan secara khusus mengirimkan godaan ini, sehingga seseorang melawannya dan bertumbuh secara spiritual.

Kebetulan kesedihan dan keengganan untuk terjun ke bisnis menunjukkan bahwa petapa itu dulunya sangat sombong dan angkuh. Namun seorang Kristen sejati harus membawa kerendahan hati dalam jiwanya. Artinya segala kebaikan yang ada dalam jiwa berasal dari Tuhan, oleh karena itu seseorang harus meminta pertolongan kepada-Nya, tanpa mengandalkan kekuatan sendiri.

Para Bapa Suci mengetahui secara langsung tentang keputusasaan. Kehidupan dalam kesendirian monastik mengungkapkan sifat buruk yang paling mengerikan dan membuat setan lebih aktif menyerang para petapa.

Saint Theophan menulis bahwa putus asa berarti bosan dengan aktivitas apa pun. Ini bisa berupa pekerjaan rumah tangga biasa atau aturan sholat. Biksu itu ingin menyerahkan segalanya; dia tidak lagi puas dengan tinggalnya di kuil atau pekerjaannya demi kepentingan biara.

Kondisi ini bisa berlangsung cukup lama. Setelah mengalami perasaan peningkatan spiritual beberapa kali setelah berdoa, seseorang bisa menjadi sangat sedih ketika yang dia rasakan hanya kedinginan dan kurangnya iman di dalam dirinya.

Putus asa - apa artinya ini dari sudut pandang para bapa suci? Ada perbedaan antara kesedihan biasa dan... Kesedihan adalah fenomena sementara; ini adalah reaksi normal terhadap peristiwa eksternal. Namun orang tersebut tidak kehilangan kapasitas hukumnya. Waktu berlalu dan keadaan normal kembali. Dosa dapat mencoba mengalahkan seseorang kapan saja. Tampaknya semuanya baik-baik saja, tetapi ada beban di jiwa, keraguan tersiksa, dan kerinduan muncul.

Penyakit rohani mempunyai manifestasi fisik yang cukup nyata.

Siklus istirahat dan terjaga terganggu - insomnia teratasi atau rasa kantuk muncul.
Pencernaan terganggu - sembelit menyiksa.
Seseorang makan berlebihan atau sebaliknya kehilangan nafsu makan.
Kelelahan timbul dengan cepat – lemas, nyeri di daerah jantung teratasi, otot menjadi lesu.

Kekecewaan erat kaitannya dengan relaksasi fisik. Itu sebabnya para biksu memanggilnya "iblis tengah hari". Para bhikkhu bangun pagi-pagi sekali, jadi pada siang hari sudah waktunya makan siang bagi mereka. Dan setelah makan, banyak orang yang merasa mengantuk. Di sinilah bahaya mengintai bagi mereka yang lengah.

Konsekuensinya, bagaimana cara mengatasinya

Mengapa dosa ini harus dihindari bagaimanapun caranya? Tampaknya tidak ada bahaya khusus dalam suasana hati yang buruk. Namun para bapa suci memperingatkan bahwa jalan ini menuju ke jurang yang dalam. Seseorang, yang berada di bawah pengaruh keadaan depresi, meluncur semakin dalam. Masalah tumbuh seperti bola salju, yang pada akhirnya bisa berujung pada keengganan untuk hidup. A bunuh diri adalah satu-satunya dosa yang tidak bisa didoakan, karena dengan melakukan itu, seseorang berpaling dari Tuhan.

Hal terburuknya adalah keputusasaan membuat orang Kristen masa lalu kehilangan iman kepada Tuhan. Baginya, Tuhan tidak lagi mahakuasa, baik dan tidak berubah. Dengan jatuh ke dalam persungutan dosa, orang yang malang itu menolak keselamatan yang Kristus bawa ke dunia. Kerendahan hati digantikan oleh kesombongan, iman digantikan oleh kesombongan. Beginilah cara Setan menawan banyak jiwa. Faktanya, keputusasaan membuat Anda tersiksa di sini, dan di luar batas keberadaan duniawi, siksaan ini semakin meningkat berkali-kali lipat.

Inilah yang bisa diakibatkan oleh rasa mengasihani diri sendiri, namun hal ini merupakan ciri khas orang-orang di zaman kita. Bagaimana cara mengatasi manifestasi kelemahan? Anda juga dapat membaca tentang ini dari orang-orang saleh yang suci:

Serangan rasa malas dan relaksasi bisa diatasi dengan cara biasa paksaan. Tanpanya, usaha apa pun akan gagal.
Anda tidak harus memanjakan diri dalam segala hal. Untuk setiap “Saya tidak ingin” ada “kebutuhan”. Bangun pagi, pergi ke gereja, membaca doa - kemauan dikembangkan melalui mengatasi kelemahan diri sendiri. Itulah satu-satunya cara.
Jika Anda membuat setidaknya satu kemenangan kecil atas kemalasan setiap hari, lama kelamaan Anda bisa mendapatkan hasil yang mengesankan. Rahasia suksesnya sangat sederhana - keteraturan, konsistensi, konsistensi.

Segala sesuatu yang baik dalam hidup datang sebagai imbalan atas usaha.. Keselamatan jiwa juga dicapai - melalui paksaan, “diambil dengan paksa”, seperti yang mereka katakan dalam Injil. Untuk melakukan ini, Anda tidak perlu melakukan prestasi besar di suatu tempat di ujung bumi, tetapi cukup bekerja pada diri Anda sendiri hari demi hari.

Anda bisa membayangkan jiwa sebagai ladang yang ditumbuhi duri (inilah dosa). Untuk menabur tanaman yang bermanfaat, Anda harus menyingkirkan gulma terlebih dahulu. Namun pada awalnya, pekerjaan itu mungkin tampak mustahil. Dan di sini Anda mungkin ingin menyerah. Inilah yang diperingatkan oleh para biksu - Anda tidak boleh berkecil hati dan menyerah! Sekalipun Anda mengolah lahan kecil setiap hari, lama kelamaan lahan tersebut dapat menghasilkan panen yang baik.

Suar Rohani

Sangat penting di saat putus asa jangan sendirian, meskipun sepertinya itu ide yang bagus. Sebaliknya, kita perlu meminta bantuan dari orang yang lebih berpengalaman dalam kehidupan spiritual. Jika seorang Kristen belum bergabung dengan gereja, lebih baik segera memulai prosesnya. Ini akan membantu Anda untuk tidak berkecil hati dan mendapatkan bentuk tubuh yang baik.

Untuk memerangi keputusasaan, sakramen gereja yang biasa digunakan:

pengakuan;

Jika gereja Anda membutuhkan bantuan, Anda harus melakukan pekerjaan sukarela. Imam akan memberi tahu Anda apa yang sebenarnya perlu dilakukan. Bagi laki-laki selalu ada pekerjaan fisik di wilayah itu, bagi perempuan - ketaatan di bait suci. Keterlibatan dalam suatu tujuan bersama akan memberikan pengaruh yang sangat menguntungkan baik bagi jiwa maupun keadaan spiritual penderitanya. Banyak orang membangun hubungan yang baik dengan Tuhan dengan cara ini, bahkan ada yang memutuskan untuk mengikuti jalan spiritual.

Seorang Kristen harus selalu mengingat hal itu kita perlu meminta bantuan orang-orang kudus dalam doa. Ini mungkin tampak berbeda, tetapi selalu ada pilihan: menyerah pada keadaan atau berpaling kepada Tuhan, mencurahkan kesedihan Anda dan mulai berbisnis.

Jangan berkubang dalam rasa mengasihani diri sendiri, ini adalah jalan yang berbahaya. Beberapa orang suka jika orang lain mengungkapkan simpati dan rasa kasihan. Agar rasa putus asa tidak berkembang menjadi keputusasaan, Anda perlu mewaspadai apa yang terjadi di dalam jiwa.

Bagaimana tidak kehilangan kepercayaan pada iman

Keadaan di mana hati telah membekukan kata-kata diketahui oleh para bapa pengakuan yang berpengalaman. Itu adalah salah satu tanda keputusasaan. Dan alasannya adalah kecintaan pada hiburan, makan berlebihan, kemalasan. Atau Tuhan mengizinkannya sebagai ujian. Seseorang yang menjadi dingin mulai melupakan tidak hanya semua hal baik yang terjadi dalam hidupnya, tetapi juga mengesampingkan Tuhan. Itu bukan menjadi makna hidup, melainkan semacam ide abstrak.

Seorang Kristen kehilangan minat dalam kehidupan rohani dan tidak mau berpartisipasi dalam doa dan sakramen. Dan langkah-langkah ini mengarah pada degradasi spiritual sepenuhnya. Untuk menghindarinya, Anda harus mempersiapkan pengakuan dosa secara matang, menerima Karunia Kudus (komuni), dan memaksakan diri untuk lebih sering pergi ke gereja. Berikut beberapa tip lagi dari pendeta berpengalaman:

Membaca Kitab Suci dan buku-buku rohani bermanfaat;
Di balik setiap hal biasa kita harus berusaha melihat pemeliharaan Tuhan, kemurahan Sang Pencipta;
Anda perlu menemukan sesuatu untuk dilakukan sendiri yang akan bermanfaat bagi orang lain. Lagipula, iblis paling mudah mendekati orang yang menganggur.

Senjata paling ampuh

Ajaibnya, Kristus mampu menghidupkan kembali jiwa yang layu, memulihkan kegembiraan hidup, kemampuan untuk sekali lagi merasakan rahmat Roh Kudus yang memberi kehidupan. A obat untuk penyembuhan tersedia untuk semua orang, selalu dan dalam keadaan apa pun - ini dia. Dalam keadaan putus asa, setan menyarankan bahwa ini tidak layak untuk dimulai dan itu tidak akan membantu. Hal ini karena kata-kata suci adalah satu-satunya hal yang mengusir mereka.

Obat ini melawan akar segala dosa, karena keluhan doa ditujukan kepada Tuhan dan menunjukkan iman kepada-Nya. Sekalipun kata-kata itu harus diucapkan dengan tegas, kata-kata itu meruntuhkan tembok tak kasat mata yang didirikan oleh dosa antara hati manusia dan Juruselamat.

Tidak perlu langsung melakukan salat panjang dalam jumlah banyak. Jiwa yang lemah mungkin tidak mampu menahan hal ini, dan kemudian petapa itu akan terjerumus ke dalam jurang keputusasaan yang lebih dalam. Anda harus mulai dengan yang terpendek:

“Tuhan, kasihanilah!”
“Perawan Bunda Allah” (baca lusinan, dimulai dengan satu, secara bertahap meningkat).
“Terima kasih Tuhan untuk semuanya!”

Kita harus berusaha menemukan sisi baiknya dalam peristiwa apa pun. Jangan berusaha untuk lepas dari cobaan dan kesengsaraan, tapi jalani dengan sabar, meski dengan rasa syukur. Toh, Tuhan sudah menyiapkan pahala kekal bagi mereka yang setia sampai akhir. Menurut kesaksian para Bapa Gereja, penderitaan ini jauh lebih besar daripada penderitaan duniawi mana pun.

Kitab suci Ortodoks mengatakan bahwa keputusasaan adalah dosa berat yang dapat menghancurkan jiwa. Dari bahasa latin kata ini diterjemahkan sebagai kelemahan semangat, kelemahan, kelalaian dan kemalasan. Mari kita bicara tentang keputusasaan di halaman ini www.site

Kapan keputusasaan terjadi?

Dalam kehidupan pribadi setiap orang, ada kalanya ia mengalami kesedihan atau depresi. Jika periodenya berlarut-larut, kondisi ini disebut depresi - suatu kelainan di mana kemampuan untuk merasakan kegembiraan hilang. Orang yang sensitif mungkin merasa sangat putus asa, kehilangan keinginan untuk hidup.

Kepingan jiwa yang berserakan oleh kesedihan yang tiada habisnya harus dipertemukan agar bisa kembali merasakan cita rasa hidup, memperoleh kemauan, keinginan untuk berkembang.

Kekecewaan adalah kebosanan. Bagaimana cara mengenali kebosanan yang penuh dosa? Apa bedanya dengan penurunan emosi sementara yang disebabkan oleh keadaan, peristiwa tidak menyenangkan tertentu, atau pengalaman pahit? Sesuatu yang muncul secara tiba-tiba, di tengah-tengah kesejahteraan eksternal, tanpa alasan yang jelas.

Bahaya apa yang timbul dari rasa putus asa?

Seseorang yang putus asa menjadi berkemauan lemah. Dia mencoba untuk “mengikuti arus” tanpa melakukan upaya apapun untuk mengubah situasi. Dia tidak punya kendali atas hidupnya sendiri.

Orang seperti itu tidak tertarik dengan konsekuensinya. Dia apatis, menganggap dirinya tidak layak mendapatkan kesenangan biasa. Dia tidak mengharapkan sesuatu yang baik dari kehidupan dan, kemungkinan besar, akan terkejut mengetahui bahwa kehidupan bisa saja berbeda.

Alasan apa yang bisa menyebabkan putus asa?

1. Kesedihan yang berkepanjangan setelah kehilangan yang besar. Seseorang mengalami beban emosional yang luar biasa, yang mungkin disebabkan oleh kehilangan orang yang dicintai.
2. Keinginan yang tidak terpuaskan. Terlalu berharap terhadap sesuatu, seseorang tidak mendapatkan apa yang diharapkannya. Konsekuensinya adalah kesadaran yang jelas akan hilangnya peluang dan depresi.
3. Iri hati. Kesadaran bahwa orang lain, dalam kondisi yang sama seperti Anda, hidup jauh lebih baik dan menarik.
4. Kebanggaan yang tersinggung. Orang yang tersinggung mungkin marah tidak hanya pada sumber langsungnya, tetapi juga pada seluruh dunia. Rasa haus akan balas dendam, dan terutama ketidakmampuan membalas dendam, menimbulkan rasa putus asa.
5. Peristiwa acak yang dianggap sebagai ketidakadilan. Apalagi jika keadaan berada di luar kendali Anda.
6. Rencana yang gagal. Berharap untuk mencapai tujuan tertentu, untuk menunjukkan nilai diri dan tidak menyadarinya, seseorang menjadi putus asa.
7. Hilangnya makna hidup. Hal ini terkadang terjadi setelah pensiun atau tidak mendapatkan jabatan yang diharapkan. Kemampuan dan pengalaman ternyata tidak diperlukan - tidak ada gunanya terus hidup.
8. Pesimisme yang berlebihan. Kurangnya keberhasilan dalam sejumlah kasus menimbulkan keyakinan bahwa segala sesuatunya akan terus berakhir dengan kegagalan.
9. Pemikiran tentang keputusasaan keberadaan manusia. Perang dan konflik dunia membangkitkan pemikiran tentang bahaya yang akan datang dan kekejaman nasib, sehingga menimbulkan keputusasaan.
10. Pilih-pilih yang berlebihan terhadap diri sendiri. Beberapa orang dicirikan oleh pemeriksaan diri yang kekal dan mencari bukti inferioritas mereka.
11. Terlalu banyak bekerja. Kelelahan parah yang paling umum dapat menimbulkan kepercayaan diri: tidak ada prospek, jalan buntu menanti di depan, yang menyebabkan keputusasaan.
12. Buruknya kesadaran akan realitas. Seseorang yang selalu berada dalam “cangkangnya” sendiri memiliki sedikit pemahaman tentang bagaimana berkomunikasi dengan orang lain, memecahkan masalah sederhana, atau menjalani kehidupan biasa.

Keputusasaan telah datang - bagaimana cara mengatasinya sendiri?

Pencegahan keputusasaan adalah keyakinan seseorang bahwa pengalaman apa pun membuat kita lebih kuat, dan situasi apa pun cocok untuk peningkatan diri dan pertumbuhan spiritual. Bahkan kata-kata yang tidak menyenangkan pun dapat diucapkan kepada kita sebagai petunjuk. Berbahaya jika tidak merasa kesal, tetapi tetap berada dalam kesedihan ini untuk waktu yang lama.

Jika kesedihan dan kemurungan masih menguasai Anda, ikuti aturannya:

Mulai bekerja. Hindari pemikiran apa pun tentang penyebab putus asa. Sekalipun Anda tidak memiliki keinginan untuk beraktivitas, paksakan diri Anda untuk menyelesaikan pekerjaan pada tingkat yang telah ditentukan;
Sebaliknya, tidak ada gunanya mengabdikan diri pada hal yang sama dalam waktu lama. Lebih baik mengubah pekerjaan utama Anda, bersantai, berkreasi, mencari kenalan baru;
Habiskan waktu luang Anda sepenuhnya dan bermanfaat. Tamasya keluarga ke alam, bersepeda, atau keceriaan di pondok musim panas cukup mampu memberikan efek penyembuhan pada tubuh. Ini akan menghilangkan kebosanan seolah-olah dengan tangan;
Jangan terlalu mengkritik diri sendiri. Setiap orang berhak melakukan kesalahan. Dan kamu juga. Kekurangan apa pun bisa diperbaiki. Daripada mencari sendiri, lebih baik bekerja pada diri sendiri;
Jangan menghubungkan kenyataan di sekitar Anda dengan aliran pikiran negatif Anda. Jalan-jalan saja di taman, kagumi alam, dengarkan kicau burung, ngobrol dengan teman, selidiki makna pembicaraan dengan penuh minat, manjakan diri dengan hobi sendiri. Buanglah “sampah” yang menyumbat kepala Anda dan meracuni keberadaan Anda;
Beri diri Anda tujuan yang tinggi. Jika Anda menginginkan lebih, Anda akan mencapai lebih banyak. Keinginan untuk mencapai suatu tujuan membantu kita menanggung kesulitan hidup, kesulitan sehari-hari, kelelahan dan penyakit fisik;
Cobalah untuk menentukan makna dari setiap peristiwa yang terjadi dalam hidup Anda. Kesabaran dan penerimaan terhadap apa yang diberikan merupakan langkah besar untuk keluar dari rasa putus asa;
Para teolog ortodoks merasakan manfaatnya memikirkan tentang kematian. Bukan tentang fakta kehidupan yang terputus, tetapi tentang fakta bahwa tidak ada yang bisa diperbaiki setelahnya. Terkadang hal ini benar-benar mendorong kita untuk mengarahkan pikiran dan tindakan kita menuju sesuatu yang benar-benar berharga, yang menurut hati nurani kita.

Keputusasaan, yang membuat seseorang cenderung tidak bertindak, disamakan dengan kemalasan. Jika karena kemauan keras ia memaksakan diri untuk bekerja, namun keadaan tertekan, kurangnya kegembiraan menyebabkan kelesuan dan menurunkan kinerja, hal ini menandakan kecenderungan seseorang terhadap depresi. Kondisi menyakitkan ini menyebabkan hilangnya kekuatan total, perasaan takut dan cemas yang terus-menerus, insomnia, dan kehilangan nafsu makan.
Depresi menyebabkan disfungsi otak dan ketidakseimbangan metabolisme. Orang tersebut mungkin memiliki pikiran untuk bunuh diri. Kondisi ini memerlukan intervensi medis.

Kekecewaan bisa bersifat destruktif, namun bisa juga dikendalikan. Cukup memberi diri Anda arahan yang jelas untuk menghilangkan perasaan berbahaya dan mulai bertindak secara sistematis.

Apa dosa orang yang sedih?

Jiwaku menjijikkan,
Dan saya hidup tanpa sukacita.
V.S.Vysotsky.

1. Gereja tentang dosa putus asa.

1.1. Tempat dosa keputusasaan dalam klasifikasi dosa gereja.
1.2. Resep religius untuk dosa kesedihan.
1.3. Pendekatan terhadap dosa keputusasaan dalam Ortodoksi modern.

2. Depresi identik dengan putus asa.

2.1. Arti medis dari istilah depresi.
2.2. Depresi adalah penyakit jutaan orang.
2.3. Gejala utama depresi.
2.4. Mekanisme depresi.
2.5. Depresi bukanlah hukuman seumur hidup, tapi bisa diobati.
2.6. Ide-ide modern tentang depresi (secara singkat).

3. Tiga konsekuensi.

3.1. Dogma dosa putus asa berbahaya bagi kesehatan orang beriman.
3.2. Inkonsistensi teologis dari dosa keputusasaan.
3.3. Dosa keputusasaan adalah kriteria moral yang tidak sesuai untuk menentukan kebaikan dan kejahatan dalam masyarakat.

1-

Ketika kesedihan melanda, jangan lupa untuk mencela diri sendiri: ingatlah betapa bersalahnya Anda di hadapan Tuhan dan di hadapan diri Anda sendiri, dan sadari bahwa Anda tidak layak mendapatkan apa pun yang lebih baik, dan Anda akan segera merasa lega. Dikatakan: “banyak dukacita orang benar,” dan “banyak luka orang berdosa.” Begitulah hidup kita di sini - semua duka dan duka; dan melalui merekalah Kerajaan Surga tercapai.

Yang Mulia Ambrose dari Optina. (1812-1891).
Ketika ada efek khusus dari ketidakhadiran, kesedihan, keputusasaan, kemalasan, maka sangat berguna untuk melakukan Doa Yesus di depan umum: sebagai tanggapan terhadap Doa Yesus yang vokal, jiwa sedikit demi sedikit terbangun dari tidur moral yang berat di mana kesedihan dan keputusasaan biasanya menjerumuskannya.
Santo Ignatius Brianchaninov. (1807-1867).

Ketika Anda diliputi oleh rasa putus asa dan melankolis, maka paksakan diri Anda untuk berkata dalam hati: "Maha Suci Engkau, Tuhan, Maha Suci Engkau, Tuhan! Aku menerima apa yang pantas untuk perbuatanku. Terima kasih, Tuhan ..." Ucapkan puluhan kata ini , ratusan kali, berbicaralah dengan penuh keyakinan, dari sepenuh hati dan lama kelamaan anda akan merasakan kelegaan di hati, kedamaian dan ketenangan, keteguhan dan kesabaran.

Hegumen Nikon (Vorobiev). (1894-1963).

Manifestasi emosional
melankolis, penderitaan, depresi, suasana hati tertekan, putus asa

kecemasan, perasaan ketegangan internal, antisipasi masalah

sifat lekas marah

rasa bersalah, sering menyalahkan diri sendiri

ketidakpuasan terhadap diri sendiri, penurunan rasa percaya diri, penurunan harga diri

penurunan atau hilangnya kemampuan untuk merasakan kesenangan dalam aktivitas yang sebelumnya menyenangkan

berkurangnya minat terhadap lingkungan sekitar

hilangnya kemampuan untuk mengalami perasaan apa pun (dalam kasus depresi berat)

depresi sering kali disertai dengan kecemasan terhadap kesehatan dan nasib orang yang dicintai, serta ketakutan terlihat tidak kompeten di tempat umum.

Manifestasi fisiologis
gangguan tidur (insomnia, mengantuk)

perubahan nafsu makan (kehilangan atau makan berlebihan)

disfungsi usus (sembelit)

penurunan kebutuhan seksual

penurunan energi, peningkatan kelelahan selama aktivitas fisik dan intelektual normal, kelemahan

nyeri dan berbagai sensasi tidak menyenangkan pada tubuh (misalnya di jantung, di perut, di otot)

Manifestasi perilaku
kepasifan, kesulitan terlibat dalam aktivitas yang berorientasi pada tujuan

penghindaran kontak (kecenderungan menyendiri, kehilangan minat pada orang lain)

penolakan hiburan

alkoholisme dan penyalahgunaan zat psikoaktif yang memberikan bantuan sementara

Manifestasi mental
kesulitan berkonsentrasi, berkonsentrasi

kesulitan mengambil keputusan

dominasi pemikiran suram dan negatif tentang diri sendiri, tentang kehidupan seseorang, tentang dunia secara umum

visi masa depan yang suram dan pesimistis dengan kurangnya perspektif, pemikiran tentang ketidakbermaknaan hidup

pikiran untuk bunuh diri (dalam kasus depresi yang parah)

adanya pemikiran tentang ketidakbergunaan, ketidakberartian, ketidakberdayaan diri sendiri

berpikir lambat

Untuk dapat didiagnosis menderita depresi, beberapa gejala berikut harus bertahan setidaknya selama dua minggu.

2.4. Tingkat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi modern memungkinkan untuk mengetahui penyebab sebenarnya dari depresi. Berbagai manifestasi gejala luar (2.3) disebabkan oleh perubahan internal dalam tubuh. Hal ini dikonfirmasi oleh tes biokimia. Oleh karena itu, telah ditemukan sejumlah zat yang diproduksi di dalam tubuh dan secara langsung mempengaruhi suasana hati seseorang. Telah ditetapkan bahwa penurunan konsentrasi zat-zat ini, gangguan sintesis dan metabolismenya menyebabkan depresi ( kesedihan). Dalam beberapa kasus, perubahan ini mungkin bersifat genetik. Misalnya, para peneliti mampu mengisolasi dan mempelajari serotonin, yang secara langsung mengontrol suasana hati seseorang. Konsentrasinya di dalam tubuh tidak bergantung pada afiliasi keagamaan atau pengalaman keagamaan. Gangguan fungsi fisiologis tubuh penderita depresi disertai dengan penurunan kadar serotonin yang berujung pada rasa putus asa. Tindakan banyak obat antidepresan adalah menormalkan proses neurokimiawi yang terganggu dalam produksi dan metabolisme serotonin.

2.5. Depresi bisa diobati. Berdasarkan data ilmiah tentang depresi dan mekanismenya, sejumlah antidepresan telah dikembangkan, diuji, dan berhasil digunakan untuk membantu melawan penyakit ini. Obat-obatan tersebut dapat mencapai pengurangan yang signifikan dan penyembuhan depresi total pada pasien. Agen farmakologis ini memberikan kelegaan nyata dari penderitaan, bukan penderitaan khayalan. Anda dapat membaca lebih lanjut tentang ini di berbagai situs medis khusus.

2.6. Meringkas apa yang telah dikatakan (2.1-2.5), dapat dicatat bahwa pengobatan modern dengan tepat mempertimbangkan depresi (kesedihan) bukan hanya suasana hati yang buruk yang berkepanjangan, tetapi penyakit yang dapat didiagnosis dengan jelas yang memerlukan intervensi spesialis dan merespons pengobatan dengan cukup baik. Bahkan depresi paling ringan sekalipun (kesedihan), yang diyakini secara naif oleh orang-orang beriman akan dapat diatasi dengan sendirinya atau dengan bantuan Tuhan, dapat berakibat buruk jika kita bersikap ceroboh. Banyak sekali tulisan mistik gereja tentang topik pembebasan dari kesedihan. Semua orang tahu tentang bahaya dan kerusakan pengobatan sendiri, yang merupakan pendekatan Ortodoks terhadap masalah ini. Harus diingat bahwa semakin cepat diagnosis yang benar dibuat dan pengobatan yang tepat dimulai, semakin besar kemungkinan pemulihan yang cepat dan depresi ( kesedihan) tidak akan terjadi lagi dan tidak akan mengambil bentuk yang parah, disertai dengan keinginan obsesif orang beriman untuk bunuh diri!

Percayalah pada Tuhan, tapi jangan membuat kesalahan sendiri!
Pepatah.

3.1. Orang-orang percaya dihadapkan dengan kesedihan, Atas dorongan gereja, mereka mulai kurang menjelaskan alasan buruknya kesehatan mereka dan mengambil tindakan yang berlawanan dengan apa yang diwajibkan. Alasan perilaku ini menjadi jelas jika Anda melihat latar belakangnya. Jadi, bahkan di zaman kuno, John Cassian (360 - 435) menguraikannya dalam bukunya "TENTANG DELAPAN GAIRAH UTAMA" pandangan berikut tentang kesedihan:

":Ada delapan nafsu utama: kerakusan, percabulan, cinta uang, kemarahan, kesedihan, kesedihan, kesombongan dan kesombongan: meskipun delapan nafsu ini memiliki asal usul dan tindakan yang berbeda, enam nafsu yang pertama, yaitu. kerakusan, percabulan, cinta uang, kemarahan, kesedihan, kesedihan, dihubungkan satu sama lain oleh semacam afinitas atau hubungan, sehingga kelebihan nafsu pertama menimbulkan nafsu berikutnya. Karena dari kerakusan yang berlebihan timbullah percabulan, dari percabulan muncul cinta akan uang, dari cinta akan uang timbul kemarahan, dari kemarahan muncullah kesedihan, dari kesedihan. kesedihan; dan oleh karena itu kita perlu melawan mereka dengan cara yang sama, dalam urutan yang sama, dan dalam pertarungan kita harus selalu berpindah dari sebelumnya ke berikutnya. ...Oleh karena itu, untuk menang kesedihan, pertama-tama Anda perlu menekan kesedihan; untuk mengusir kesedihan, pertama-tama Anda harus menekan amarah; untuk memadamkan amarah, kita perlu menginjak-injak cinta akan uang; untuk membersihkan cinta uang, perlu menjinakkan nafsu; untuk menekan zina, nafsu kerakusan harus dikekang: Jadi, semua nafsu, baik dari intensifikasi yang sebelumnya, juga ditekan dengan cara menguranginya... Oleh karena itu, hendaknya kita melawan nafsu tersebut sedemikian rupa sehingga setiap orang, mengalami nafsu apa pun, terutama melawannya dan mengarahkan senjatanya, menggunakan segala ketekunan dan kehati-hatian roh untuk mengamati dan menekannya, mengarahkan tombak puasa harian ke arahnya, setiap menit melemparkan anak panah yang mengerang dan mendesah sepenuh hati padanya, terus-menerus menumpahkan menangis dalam doa kepada Tuhan, terus-menerus meminta Tuhan untuk menghentikan perjuangannya."

Sudut pandang Cassian tentang penyebab kesedihan dan cara untuk mengatasinya - lebih dari seribu tahun. Penalaran seperti itu bisa menunjukkan apa pun selain klaim atas kebenaran. Ilmu pengetahuan modern telah maju jauh; pernyataan naif seperti itu hanya bisa menimbulkan senyuman. Namun, bahkan saat ini di situs resmi Tritunggal Mahakudus Sergius Lavra mereka terus mengembangkan tradisi gereja dan menulis dengan serius tentang kesedihan, seolah-olah tentang godaan setan:

Untuk referensi (sanatorium "Barvikha", Desember 2002) - durasi penuh tur adalah 24 hari. Harga untuk menginap penuh adalah: Suite Single - 132000 menggosok. Suite ganda satu kamar - 120000 menggosok. (dari masing-masing). Harga tur sudah termasuk sebagian besar layanan sanatorium. Ada sejumlah layanan berbayar tambahan.

Kata-kata Yesus "Kamu punya dan rambut di kepala semuanya terhitung" (Mat. 10.30) perhatian pertama-tama adalah mereka yang menyampaikan firman Tuhan kepada manusia - para imam. Hirarki utama gereja, Alexy II, dengan jelas menunjukkan betapa dia mempercayai janji-janji alkitabiah sang penyelamat. Untuk menjaga kesehatannya, dia tidak menyisihkan uang atau waktu untuk mendapatkan perawatan medis yang berkualitas, dan di sela-sela prosedur medis dia dengan senang hati berbicara dengan jurnalis tentang bernyanyi dengan gitar dan karya penulis seperti L. Tolstoy, M. Bulgakov dan A. Solzhenitsyn . Jelaslah bahwa untuk berdoa bagi kesehatan, menyembah relik mukjizat (penyembuhan) dan ketekunan lainnya dalam mengabdi kepada Tuhan, sama sekali tidak perlu menghabiskan waktu lama di bangsal rumah sakit mewah yang mahal, bahkan orang yang dibaptis pun diperlukan. untuk berpikir selama sakit (menurut ajaran gereja). ke arah yang sedikit berbeda - bukan tentang penulis sekuler dan hiburan duniawi. Tidaklah mengganggu umat Kristen Ortodoks biasa untuk melepaskan ilusi tentang mukjizat penyembuhan alkitabiah dan mengikuti pemimpin spiritual mereka - untuk diperlakukan bukan dengan doa di ikon, tetapi di kantor dokter yang benar-benar menyembuhkan. Hal ini tentunya diperlukan jika terjadi depresi (keputusasaan).

Orang yang perkataan atau perbuatannya sengaja dibuat salah, dia bersalah,
dan bukan orang yang dengan jujur dan tulus mempercayai kebohongan ini.
Chesterfield.

3.2. Kedua, konsepnya dosa keputusasaan begitu kontradiktif secara internal sehingga pemahaman keagamaannya menjadi mustahil dan berujung pada jalan buntu logis.

Telah diperjelas di atas (2.1-2.6) bahwa depresi (keputusasaan) adalah suatu penyakit. Penyakit dalam penafsiran alkitabiah dikirimkan kepada orang-orang percaya sebagai hukuman atas dosa yang dilakukan sebelumnya:

14. Tetapi jika kamu tidak mendengarkan Aku dan tidak menaati semua perintah ini,

15 Dan jika kamu meremehkan ketetapan-Ku, dan jika jiwamu muak terhadap ketetapan-Ku, sehingga kamu tidak menaati segala perintah-Ku, sehingga melanggar perjanjian-Ku,

16. Kemudian Aku akan melakukan hal yang sama kepadamu: Aku akan mengirimkan kepadamu kengerian, kekerdilan dan demam, yang menyebabkan matamu lelah dan jiwamu tersiksa, dan kamu akan menabur benihmu dengan sia-sia, dan musuhmu akan memakannya. mereka;

15. Jika kamu tidak mendengarkan suara Tuhan, Allahmu, dan tidak berusaha menaati segala perintah-Nya dan ketetapan-Nya yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, maka segala kutukan itu akan menimpamu dan menimpamu.

21. Tuhan akan mengirimkan penyakit sampar ke atas kamu sampai Dia membinasakan kamu dari negeri yang akan kamu miliki.

22. Tuhan akan menimpa kamu dengan kerdil, demam, meriang, radang, kekeringan, angin terik dan karat, dan mereka akan mengejar kamu sampai kamu binasa.

27. TUHAN akan menimpakan kepadamu penyakit kusta di Mesir, kudis, koreng, dan kudis, yang tidak dapat disembuhkan darinya;

28. Tuhan akan memukulmu dengan kegilaan, kebutaan, dan mati rasa hati.

35. Tuhan akan menimpakan kepadamu penyakit kusta yang parah pada lutut dan kakimu, yang penyakitnya tidak dapat disembuhkan, mulai dari telapak kakimu sampai ke ujung kepalamu.

59. Kemudian Tuhan akan menimpakan kepadamu dan keturunanmu dengan sampar yang luar biasa, sampar yang besar dan terus-menerus, dan penyakit-penyakit yang jahat dan terus-menerus;

60. Dan dia akan mendatangkan kepadamu segala malapetaka di Mesir yang kamu takuti, dan itu akan menimpa kamu;

61. Dan Tuhan akan mendatangkan kepadamu segala penyakit dan wabah penyakit yang tidak tertulis dalam kitab hukum ini, sampai kamu binasa;

Tidaklah masuk akal bila, sebagai hukuman atas dosa-dosa masa lalu yang sudah dilakukan, dosa baru yang 100% tak terelakkan diberikan, yang karenanya hukuman akan diperlukan lagi. Inilah yang terjadi ketika depresi terjadi ( kesedihan). Pada prinsipnya, tidak ada yang menghalangi Tuhan untuk menghukum orang beriman tertentu karena dosa dengan hal yang sama setiap saat - penyakit depresi. Jalan Tuhan tidak dapat dipahami! Sebagai hasil dari pembicaraan gereja tentang dosa keputusasaan, lahirlah gambaran orang berdosa yang kekal. Atas kehendak Allah, orang beriman seperti itu tidak akan pernah keluar dari lingkaran setan di mana dosa lama dihukum dengan dipaksa melakukan dosa yang lain. Segala makna agama lenyap, karena... dosa berat karena putus asa(lihat di atas) berarti kematian rohani. Keselamatan jiwa bagi orang-orang berdosa yang mengakar menjadi puncak yang tidak mungkin tercapai. Selain itu, karena dipaksa terus menerus berbuat dosa, seseorang setiap hari akan berubah bukan menjadi lebih baik, melainkan menjadi lebih buruk.

Jika kita menganggap keputusasaan berdasarkan kanon alkitabiah, maka hal itu selalu diklasifikasikan sebagai dosa berat. Mengapa rasa putus asa itu dosa dan jika memang dosa, lalu bagaimana cara mengatasinya? Saya menjadi sangat tertarik untuk memahami masalah ini dan saya menyarankan Anda melakukannya bersama.

Jatuh ke dalam keadaan melankolis, sedih, putus asa, sedih, seseorang tidak memikirkan sama sekali tentang kemungkinan konsekuensi yang ditimbulkan oleh emosi negatif dan destruktif ini.

Beberapa orang bahkan mengaitkan keadaan ini dengan kehalusan jiwa misterius Rusia. Namun para ahli psikiatri mengatakan bahwa ketika seseorang berada dalam keadaan depresi dalam waktu yang lama, maka timbullah depresi yang berarti bahaya serius bagi kesehatan bahkan nyawanya. Berbagai peneliti menyebutkan angkanya sebesar 20% - jumlah yang sama persis dengan jumlah orang di seluruh dunia yang menderita depresi moral.

Sedangkan bagi Gereja, telah lama menambah kesedihan dalam daftar dosa besar. Selanjutnya kita akan mencari tahu apa penyebabnya.

Apa itu keputusasaan dalam Ortodoksi

Mari kita lihat pernyataan Victor Trostnikov, profesor Universitas Ortodoks Rusia John the Theologian, yang mengatakan sebagai berikut:

“Keputusasaan diklasifikasikan sebagai dosa berat secara eksklusif dalam Ortodoksi. Sebagai perbandingan, umat Katolik memasukkan kesedihan dalam daftar ini, tetapi hanya Ortodoksi yang memilih kesedihan sebagai dosa tersendiri.

Karena alasan inilah dalam Ortodoksi hanya ada 8 dosa berat, bukan 7. Sepintas, kesedihan dan keputusasaan mungkin tampak satu dan sama. Jika kita perhatikan lebih detail, kita menemukan bahwa kesedihan adalah sensasi sekilas yang berkaitan dengan beberapa kejadian yang tidak menyenangkan, namun perasaan ini bersifat sementara, bersifat sementara.

Dan jika kita berbicara tentang keputusasaan, kita harus mencatat bahwa hal itu muncul dalam bentuk kondisi kronis yang berkepanjangan, dan seringkali tidak ada faktor yang jelas yang menyebabkannya. Kekecewaan justru merupakan keadaan pikiran; ia cukup mampu mengunjungi Anda meskipun secara lahiriah segala sesuatunya tampak baik-baik saja. Pada saat yang sama, seseorang tidak akan mampu memberikan jawaban yang masuk akal atas pertanyaan tentang apa yang sebenarnya dia butuhkan.

Bagaimanapun, Gereja menyebut kesedihan dan keputusasaan sebagai dosa berat. Orang awam harus mempersepsikan segala macam ujian yang dikirimkan kepadanya, dengan jiwa yang utuh, dipenuhi keimanan, harapan dan cinta dalam jiwanya. Sebaliknya, ia mulai meninggalkan keseluruhan, tidak mengakui keseluruhan ini, dan karena itu mengutuk ajaran tentang Tuhan, dunia dan kemanusiaan. Inilah salah satu variasi dari kurangnya iman. Ketika roh dibiarkan sendiri, dan individu secara otomatis ditakdirkan mengalami berbagai patologi dan penderitaan.”

Semua dosa berat berdampak buruk pada cangkang fisik dan spiritual seseorang. Bukan tanpa alasan bahwa rasa putus asa dikenal sebagai “kemalasan yang jahat”. Ketika seseorang mulai terpengaruh oleh nafsu tersebut, ia menjadi malas dan sulit memotivasi dirinya dalam melakukan suatu tindakan. Dia juga tidak merasakan kegembiraan atau penghiburan apa pun, dan kehilangan keyakinan dan harapan pada yang terbaik.

Tak heran jika ada pepatah yang mengatakan “roh yang kering dapat mengeringkan tulang”.

Semangat sedih melemahkan tulang

tidur terganggu (seseorang menderita insomnia atau rasa kantuk yang berlebihan);
perubahan nafsu makan (meningkat atau hilang);
ada masalah pada usus (sembelit);
potensi seksual berkurang secara nyata;
keadaan energi secara umum menurun, seseorang mulai menjadi lebih lelah dengan tekanan fisik dan mental yang biasa;
Berbagai jenis sensasi nyeri tidak nyaman muncul pada batang tubuh.

Akibat konflik dengan diri sendiri, patologi organik pun bisa muncul. Dengan demikian, dosa mulai merasuki tubuh fisik seseorang.

Pengobatan modern menawarkan metode penyembuhan depresi, namun spesialis terkenal di bidang ini, Polishchuk, yang merupakan Doktor Ilmu Kedokteran, juga menyarankan penggunaan metode psikoterapi spiritual dan keagamaan.

Ia mengutarakan pendapatnya sebagai berikut tentang pengobatan keputusasaan: “Jika seseorang yang menderita depresi datang kepada saya dan meminta jalan keluar dari keadaan ini, saya pasti akan merekomendasikan dia tidak hanya untuk mengunjungi kuil Tuhan, tetapi untuk mencari pribadinya. mentor spiritual di salah satu biara.

Tentu saja, opsi ini akan lebih sulit, karena memerlukan upaya pencarian, tetapi akibatnya, mereka tidak hanya akan mendengarkan Anda selama beberapa menit, tetapi akan mencoba mencari tahu sumber penderitaan mental yang sebenarnya. Percakapan dengan pembimbing spiritual berlangsung selama beberapa jam, dan terkadang orang yang bertobat ditawari untuk tinggal di dalam tembok biara selama waktu tertentu agar bisa berpuasa dan mulai menyembuhkan jiwanya.”

Ayah (Berestov), seorang hieromonk dan kepala Pusat Konseling Ortodoks John dari Kronstadt, serta seorang doktor ilmu kedokteran, yakin bahwa seseorang yang bermimpi menyembuhkan penyakit ini tidak hanya secara fisik, tetapi juga pada tingkat spiritual, pastinya harus mencari bantuan dari Gereja Suci.

Bagaimanapun, pengobatan Ortodokslah yang dirancang untuk menyelamatkan seseorang, untuk membebaskannya dari dosa internal yang menghancurkan tubuh dan jiwa.”

Meskipun dari sudut pandang lain, umat beriman yang menderita depresi hendaknya tidak mengabaikan pengobatan resmi, karena menurut St. Theophan sang Pertapa, “obat-obatan diberikan kepada kita oleh Yang Maha Kuasa, dan menolaknya berarti mencela Sang Pencipta. .”

Apa yang bisa membawa seseorang pada dosa berat karena putus asa?

Menjadi jelas bahwa keputusasaan dapat secara serius membahayakan tubuh fisik kita dan menyebabkan kerusakan pada jiwa kita yang tidak berkematian.

Namun mengapa gairah ini muncul? Faktor utama yang memicu keputusasaan adalah sebagai berikut:

Hilangnya makna dalam hidup.
Suatu kondisi ketika seseorang tidak memiliki kendali atas hidupnya.
Kehilangan kepercayaan pada diri sendiri dan pada Yang Maha Kuasa.
Kemalasan.
Kurangnya tanggung jawab.
Hilangnya kebahagiaan.
Kekecewaan (pada diri sendiri, orang lain, cita-cita, kehidupan secara umum, dan sebagainya).
Perasaan bersalah yang terus-menerus.
Keengganan untuk mengakui kesalahan sendiri.

Tentu saja, mungkin poin terpenting dari semua hal di atas adalah makna hidup. Sampai seseorang menemukan jawaban atas pertanyaan mengapa ia hidup di Bumi, apa tujuan sebenarnya, segala upaya untuk mencapai kebahagiaan akan gagal.

Sebagai akibatnya, blok kesadaran internal mulai muncul, memanifestasikan dirinya dalam bentuk tidak bertanggung jawab, kurangnya kepercayaan pada kekuatan sendiri, kebencian pada diri sendiri dan penolakan total untuk bergerak maju, mengabaikan kemampuan seseorang.

Untuk alasan apa dosa kesedihan muncul menurut Ortodoksi?

Gereja Ortodoks menyebutkan faktor-faktor spesifiknya yang menyebabkan munculnya gairah ini:

ujian yang dikirimkan Tuhan kepada manusia agar ia dapat meningkat secara rohani;
harga diri yang terluka;
kesombongan;
kehilangan kepercayaan;
ketidakbertuhanan;
sedikit kehidupan rohani.

Karena gaya hidup yang terganggu dan keengganan untuk mematuhi moralitas, orang-orang berada dalam keadaan krisis spiritual, dan untuk keluar darinya sudah cukup bermasalah.

Kekecewaan memicu lingkaran setan: individu berada dalam keadaan tertekan, dia tidak memiliki keinginan untuk melakukan tindakan apa pun, kemalasan seperti itu semakin menjerumuskannya ke dalam keadaan putus asa, memaksanya untuk berbuat lebih sedikit, yang pada akhirnya penuh dengan lebih banyak lagi. keadaan putus asa.

Para Bapa Suci menyatakan bahwa dari waktu ke waktu kita masing-masing mungkin menghadapi keadaan melankolis alami. Berkat penderitaan mental, kebajikan moral dipupuk dalam diri individu. Dan ketika seseorang mengatasi keadaan putus asa, dia mulai meningkatkan dirinya secara spiritual dan menjadi lebih dekat dengan Sang Pencipta.

Oleh karena itu, kita dapat menganggap dosa putus asa sebagai ujian yang dikirimkan dari atas yang harus diatasi.

Cara mengatasi rasa putus asa

Jika Anda tidak mengambil tindakan apa pun, keadaan putus asa dapat memicu depresi berat. Dokter mencatat bahwa sering kali cukup bermasalah (terkadang tidak mungkin) untuk keluar dari keadaan depresi tanpa bantuan dari luar.

Psikologi dan kedokteran modern menawarkan berbagai metode dan cara untuk menghilangkan kondisi seperti itu. Namun gereja selalu menasihati orang-orang yang pernah mengalami putus asa untuk mencari jalan keluar dalam doa. Namun, sebagai aturan, semua doa diucapkan sendirian dengan diri sendiri, yang berarti bahwa seseorang secara tidak sadar semakin menarik diri dari dunia di sekitarnya. Kesepian juga disertai dengan perasaan bersalah batin. Efek dari “terapi” semacam itu pada akhirnya akan sangat diragukan.

Apa yang disarankan oleh dokter modern kepada orang-orang dalam memerangi keputusasaan? Psikoanalis, psikiater, dan psikolog terkenal sangat menyarankan untuk meningkatkan kehidupan Anda melalui aktivitas aktif - relaksasi, kenalan, hiburan. Sangat mudah untuk melacak efek dari rekomendasi semacam itu - Anda tidak punya cukup waktu untuk bersedih dan rindu.

Tentu saja, ada situasi yang sangat parah ketika seseorang terlambat datang ke dokter dan sudah memerlukan terapi obat. Dalam memerangi keputusasaan, kita tidak boleh lupa bahwa hal itu sering kali menyebabkan depresi yang berkepanjangan, dan bisa berakhir sangat buruk.

Oleh karena itu, hubungi dokter spesialis segera setelah Anda melihat gejala awal patologi ini pada diri Anda atau salah satu keluarga atau teman Anda.

Bagaimana cara melindungi diri Anda dari keputusasaan?

Obat paling efektif untuk mengatasi keputusasaan adalah aktivitas fisik sedang dan mempertahankan gaya hidup aktif. Ketika seseorang terkena stres, ia membuang semua hal negatif yang menumpuk di tubuhnya dan menjadi tenang, ditambah lagi lebih percaya diri pada dirinya dan kemampuannya.

Selain itu, dalam kehidupan setiap atlet, baik profesional maupun amatir, selalu ada tujuan. Dalam beberapa kasus, hal itu tidak memanifestasikan dirinya sejelas pada kasus lain dan lebih merupakan perjuangan dengan diri sendiri.

Tetapi bahkan atlet pemula, ketika mereka meninggalkan gym, berpikir: “Hari ini saya berhasil menyelesaikan beban ini dan itu. Dan besok saya akan dapat mencapai lebih banyak lagi (berlari lebih cepat, mengangkat beban lebih banyak, dll.). Dan inilah tujuannya, yang merupakan keselamatan utama dari keadaan putus asa. Dan sama sekali tidak penting apa tujuan yang dimaksud.

Cobalah juga untuk mengelilingi diri Anda dengan hal-hal positif dalam segala bentuknya - biarkan hanya ada orang-orang yang ceria, film bagus, dan acara menarik dalam hidup Anda. Jika kehidupan memberi Anda sedikit hal positif, mulailah menariknya sendiri.

Jawaban pakar yang menarik atas pertanyaan tentang keputusasaan

Sangat menarik untuk menerima informasi dari orang-orang pintar yang memahami topik permasalahan. Kami menyajikan diskusi informatif oleh Yuri Shcherbatykh, seorang profesor psikologi di Institut Humaniora dan Ekonomi Moskow, serta Doktor Ilmu Biologi dan penulis monografi “Tujuh Dosa Mematikan bagi Orang Percaya dan Orang Tidak Beriman.”

—Siapakah yang lebih sering tergoda oleh dosa keputusasaan dibandingkan orang lain?

– Mereka kebanyakan adalah orang-orang melankolis dengan energi rendah. Misalnya, faktor-faktor yang menyebabkan kesedihan dan keputusasaan yang berkepanjangan pada orang yang melankolis akan menyebabkan ledakan kemarahan pada orang yang mudah tersinggung, dan pada orang yang optimis, hanya ketidakpuasan sesaat.

Banyak tokoh terkenal pernah mengalami serangan blues. Dari yang terakhir, kita dapat menyebutkan penulis dan penyair terkenal - Nikolai Vasilyevich Gogol, Nikolai Alekseevich Nekrasov dan Guy de Maupassant.

— Selain temperamen, apa lagi yang mempengaruhi perkembangan penderitaan mental?

- Faktor utamanya bisa disebut orang-orang di sekitar kita, terutama orang-orang terdekat kita, yang secara tidak wajar mampu membuat kita tersinggung, menghina, memfitnah, atau sekedar lalai di mana kita ingin mendapat perhatian dari diri kita. Berbicara secara khusus tentang kasus terakhir, alasan sebenarnya dari keputusasaan adalah dosa kesombongan yang sama sekali berbeda.

Selain itu, kesejahteraan fisik kita sering kali mengarah pada keadaan melankolis yang tidak ada harapan: apatis, patologi, kurang tidur secara teratur. Kebetulan juga seseorang jatuh ke dalam keadaan depresi ketika dia mulai meningkatkan tuntutan pada Semesta.

Nafsu putus asa sering kali menyerang orang-orang yang berada di ambang usia tertentu - pada usia empat puluh, lima puluh, atau enam puluh tahun. Pada saat-saat seperti itu, seseorang tiba-tiba merasa bahwa dia menjalani hidupnya dengan sia-sia dan lebih banyak kegagalan daripada kesuksesan.

— Apa bahayanya putus asa bagi kesehatan fisik?

— Keadaan putus asa menjadi berbahaya jika mencapai gangguan depresi. Memang, sebagai akibat dari keadaan depresi seperti itu, berbagai jenis gangguan biokimia mulai muncul di sistem saraf pusat - pertama-tama, pertukaran neurotransmiter (zat yang mempengaruhi indikator aktivitas mental) memburuk.

Patut dicatat bahwa gejala depresi yang sangat jelas dan khas diperlihatkan dalam Alkitab oleh Raja Daud: “Aku bungkuk dan terkulai, aku mengeluh sepanjang hari. Aku lelah dan meratap melebihi segala terkira, aku menjerit karena hatiku terus-menerus tersiksa. Hatiku mulai bergetar, kekuatanku telah hilang, mataku bahkan tidak memiliki cahaya.”

— Apakah dokter berhasil menyembuhkan depresi?

— Ya, peneliti Amerika mampu mengidentifikasi serotonin, yaitu zat aktif biologis yang memengaruhi suasana hati seseorang. Dan berdasarkan hal tersebut, banyak obat telah ditemukan untuk membantu melawan depresi.

- Bagaimana cara menghilangkan cacat patologis ini?

— Jangan lupa bahwa depresi tidak dapat disembuhkan dengan antidepresan, alkohol, atau obat-obatan; sebaliknya, kondisinya hanya akan bertambah buruk. Ingatlah juga bahwa musuh dan pesaing Anda akan dengan mudah memanfaatkan kesedihan dunia. Jangan kaget jika rekan kerja yang lebih ceria dengan mudah melompati Anda dalam jenjang karier, dan gadis yang Anda cintai tidak tahan dengan omelan dan keluhan yang terus-menerus dan mendapati dirinya menjadi pria yang lebih ceria dan aktif. Oleh karena itu, cobalah hidup sedemikian rupa sehingga musuh Anda menjadi putus asa, dan Anda tetap optimis sepenuhnya.

Lakukan perubahan pada gaya hidup Anda - alih-alih melakukan pekerjaan menetap seperti biasanya, temukan sesuatu yang lebih menarik dan aktif, berhenti minum alkohol dan menghabiskan waktu di sofa, perluas lingkaran sosial Anda secara aktif. Dan, tentu saja, maksimalkan olahraga dan jalan-jalan di alam dalam hidup Anda.

Tetapkan moto hidup untuk diri Anda sendiri: “Kurangi rasa mengasihani diri sendiri dan sebanyak mungkin tersenyum!”

Dan untuk mengakhiri topik, tonton video menarik ini:

Statistik menunjukkan bahwa di musim dingin, orang paling sering menjadi putus asa, apatis, dan depresi. Kehilangan kegembiraan dalam hidup, memikirkan hal-hal buruk. Bagaimana menghilangkan rasa putus asa dan dengan mudah beralih dari musim dingin ke musim semi?

Diketahui bahwa segala sesuatu ada waktunya. Jadi, ada waktu untuk dibersihkan, dan ada waktu untuk diisi. Musim gugur dan musim dingin adalah waktu pembersihan. Dan musim semi dan musim panas adalah waktu yang mengisi.

Itulah sebabnya di musim dingin kita sering merasa sedih dan menginginkan matahari, tetapi di musim semi dan musim panas kita menjalani hidup dengan sangat mudah dan menyenangkan.

Musim dingin adalah periode ketika dewi Mara memerintah, yang mengirimi kita banyak ujian mental, spiritual dan fisik. Setelah lulus semua ujian dewi musim dingin dengan layak, seseorang dimurnikan.

Membersihkan dan memperbaharui seperti mengelupas kulit lama. Ingat bagaimana mereka membicarakan hal ini dalam dongeng? Pertama, Anda harus melewati rintangan tertentu, mengambil tindakan yang diperlukan, dan kemudian Anda akan bahagia.

Dan Ivan Tsarevich menjalani cobaannya untuk menemukan kekasihnya, dan Putri Katak memanggang, menjahit, dan menari untuk menemukan kebahagiaan femininnya.

Oleh karena itu, jika seseorang belum memulai pembersihan tepat waktu di musim gugur, maka di musim dingin “penyakit”, yaitu kesedihan, pasti akan menimpanya.

Jika seseorang telah bekerja dengan baik secara mental, telah melepaskan segala kekhawatiran dan dendam, telah membangun tugas dan cita-citanya untuk tahun depan, maka momen kebahagiaan pun datang dalam hidupnya. pembaruan musim semi dan kegembiraan bersemayam dalam jiwanya.

Siapa yang harus disalahkan, atau apa yang harus dilakukan?

Ini baik bagi mereka, kata Anda, para pembaca yang budiman, yang mengetahui hukum alam dan hidup sesuai dengan hukum tersebut. Seperti, untuk membersihkan diri di musim dingin...

Bagaimana jika sudah tertangkap? Jika capung bernyanyi merah sepanjang musim panas, lalu musim dingin tiba? Jika rasa melankolis yang tidak wajar telah menyerang Anda sehingga Anda tidak ingin melakukan apa pun, dan cahaya yang baik tidak bagus, segala sesuatunya tidak menyenangkan, dan semua keinginan Anda lenyap seketika! Apa yang harus dilakukan dalam kasus ini?

Jawabannya sebenarnya sederhana. Tentu saja, Anda dapat menutup diri dalam empat dinding, tetap tidak aktif, mengasihani diri sendiri, dan perlahan tapi pasti, menurut saya, bergerak dengan langkah siput menuju akhir dari kehidupan yang tidak bahagia dan tidak bahagia.

Dan kemudian terlahir kembali dan... hei! Lagu kami bagus, mulai lagi!

Dan, seperti yang telah Anda, para pembaca yang budiman, pahami, menyenangkan sekali lagi menjalani jalan yang sama dalam hidup dengan tugas-tugas yang belum selesai, dan sering kali diperburuk, dari kehidupan lampau, dan semuanya menyenangkan, atau sekali lagi tidak menyenangkan, untuk diurai.

Dan ada pilihan lain. Pahami saja bahwa Anda tidak bisa lepas dari program hidup Anda. Anda masih harus menyelesaikan masalah Anda. Bukan di kehidupan ini, tapi di kehidupan selanjutnya. Oleh karena itu, ada baiknya segera menyelesaikan segala sesuatunya, dalam bahasa remaja, berhenti murung dan terus hidup dalam keadaan sehat dan semangat yang prima.

Selain lelucon. Namun kenyataannya, ketika seseorang menjadi putus asa, ketika dia terus-menerus ingin menangis dan jiwanya terkoyak oleh rasa sakit dan penderitaan, ketika seluruh isi hatinya berteriak “Aku tidak bisa melakukan ini lagi”, orang tersebut sebenarnya hanya memiliki sedikit kekuatan yang tersisa untuk melakukannya. mengatasinya sendiri.

Pada saat-saat seperti itu, penting dan vital untuk memberi tahu keluarga dan teman Anda APA yang kamu rasakan, APA yang kamu pikirkan?. Dan mintalah bantuan mereka.

Jika Anda masih melihat sedotan kecil, bahkan kecil, di depan Anda yang dapat Anda pegang dan sembuhkan dari keputusasaan dan depresi, maka kumpulkan semua keinginan Anda dan... raihlah dengan tegas!

Bagaimana cara menghilangkan rasa putus asa. 11 cara untuk bangun

Sebelum mencantumkan daftar “sedotan” simpanan untuk menghilangkan rasa putus asa, saya ingin menyampaikan hal berikut.

Namun, akan lebih efektif jika secara bertahap menambahkan tindakan sempurna berikutnya ke satu tindakan sempurna, lalu tindakan berikutnya. Sampai Anda mulai menciptakannya sendiri Cara SENDIRI untuk menghilangkan rasa putus asa.

Penting juga untuk dicatat bahwa depresi, apatis, putus asa, melankolis, keengganan melakukan apa pun, keengganan untuk hidup - semua ini adalah tanda-tanda penyakit rohani.

Ini pertanda pasti bahwa Anda tidak memiliki tujuan hidup, tidak tahu harus melangkah ke mana selanjutnya. Hidup itu “seperti kabut.” Atau Anda tidak menjalani hidup Anda, Anda tidak mencapai tujuan Anda, tetapi hal-hal yang dibebankan kepada Anda, Anda tidak menginginkan keinginan Anda sendiri.

Beri diri Anda waktu untuk berpikir: apa arti hidup saya, mengapa saya hidup, menurut saya apa tujuan saya.

Jika mau, Anda bisa menggunakan bantuan keluarga Anda, tanyakan kepada mereka tentang bakat dan keterampilan Anda. Mereka akan berisi jawaban mengapa Anda dilahirkan dan alat apa yang Anda miliki untuk memenuhi takdir Anda.

Carilah alasan mengapa Anda hidup. Cari dan temukan.

Semoga kekuatan menyertai Anda dalam upaya ini. Dan secara umum.

Mari kita rangkum

Jadi, para pembaca yang budiman.

Seperti yang Anda lihat, ada cukup banyak cara untuk menghilangkan rasa putus asa. Sejujurnya, hal tersulit dalam pekerjaan ini adalah memaksakan diri untuk mengatasi “kelemahan” dan ketidakberdayaan serta melakukan sesuatu. Tapi segala sesuatu mungkin terjadi.

Hal yang paling penting, jika Anda merasa sedang putus asa, sebaiknya jangan menyerah pada perasaan ini. Usir dia sebelum terlambat.

Keluar dari selokan yang dalam lebih sulit daripada keluar dari lubang kecil atau, berjalan dan menabrak gundukan, tetap berada di jalur yang benar.

Temukan caramu sendiri menghilangkan rasa putus asa, apatis dan depresi. Omong-omong, Anda dapat memberi diri Anda penghargaan atas pekerjaan yang telah dilakukan dan membagikan hadiah. Setujui ini dengan imajinasi Anda.

Ingatlah, jika kamu mempunyai setidaknya secercah harapan bahwa semuanya akan baik-baik saja, jika kamu mempunyai setitik pun keinginan untuk tersenyum dan merasakan kebahagiaan lagi di dadamu, jika jiwamu bahagia walau hanya sedetik dengan terangnya siang hari atau kata yang baik, maka semuanya tidak hilang!

Pegang erat-erat dan lebih percaya diri pada sedotan yang diberikan kehidupan kepada Anda. Ambil dan tunggu.

Lihatlah, sedotan secara ajaib akan berubah menjadi tongkat yang kuat, tongkat itu kemudian menjadi tiang yang kuat, dan kemudian Anda akan benar-benar keluar dari rawa menuju pantai dan dengan gembira berlari melintasi hamparan kehidupan.

Maka pembaruan musim semi yang telah lama ditunggu-tunggu akan datang!

Setiap hari, ambil langkah percaya diri menuju kegembiraan Anda, atasi kesedihan dan kesedihan, lakukan tindakan paling luar biasa untuk Anda - yang utama adalah Anda kembali merasa seperti orang bahagia yang ingin hidup, berkreasi, dan menikmati hidup!

Dengan cinta untuk Anda, para pembaca yang budiman!