Pengondisian sosial dari proses persepsi secara singkat. Persepsi sosial dan saling pengertian. Perilaku - komunikasi nonverbal

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.site/

Perilaku antisosial

Perkenalan

Relevansi topiknya adalah perilaku menyimpang pada remaja seringkali muncul sebagai wujud krisis yang akut masa remaja. Masalah sosial dan ekonomi masyarakat Rusia pada tahap perkembangan ini telah secara signifikan melemahkan institusi keluarga dan dampaknya terhadap pengasuhan anak. Akibat dari proses ini adalah meningkatnya jumlah anak jalanan, anak yatim piatu, dan meningkatnya penyebaran narkoba, psikotropika, dan minuman beralkohol di kalangan anak-anak. Dan akibatnya, meningkatnya jumlah perilaku antisosial di kalangan pelajar.

Pereshina N.V., menganalisis konsep “perilaku antisosial”, mengatakan bahwa hal itu dianggap sebagai salah satu bagian perilaku menyimpang, baik dalam konteksnya atau sebagai konsep yang sinonim.

Secara umum, dalam literatur saat ini, definisi tentang arti penting dari posisi negatif seperti “perilaku antisosial” tidak jauh berbeda satu sama lain, melainkan mengarah pada indikasi sosialitas dan norma-norma masyarakat; mencakup indikasi alasan perilaku antisosial, atau identifikasi salah satu penyebab utama dan tanda perilaku antisosial. Dalam berbagai ilmu pengetahuan, pengertian perilaku antisosial juga memiliki ciri khas tersendiri. Definisi dan penulis yang berbeda dan ilmu-ilmu yang berbeda tidak saling bertentangan, melainkan saling melengkapi.

Alasan munculnya perilaku antisosial pada remaja dalam penilaian penelitian ilmiah penulis seperti Furmanova I.A., Bochkareva G.G., Kleyberga Yu.A. dan yang lainnya bersifat ambigu. Kelompok penyebab genetik dan sosial dibedakan. Alasan sosial dibagi menjadi sosio-historis, sosio-psikologis, sosio-pedagogis, yaitu sebagian besar alasan mempunyai aspek sosial.

Abstrak akan membahas pertanyaan-pertanyaan seperti: apa itu perilaku antisosial, penyebab dan motif perilaku antisosial, jenis-jenisnya.

1. Konsepnya asosialperilaku

Perilaku asosial (dari bahasa Inggris asocial - diarahkan terhadap masyarakat) merupakan pelanggaran terhadap norma dan aturan yang berlaku di masyarakat. Nama tidak selalu mencerminkan maknanya dengan tepat. Misalnya, minum alkohol dan merokok merupakan norma perilaku orang dewasa yang cukup umum. Dan perilaku anak yang memiliki kebiasaan seperti itu kami klasifikasikan sebagai antisosial. Oleh karena itu, akan lebih tepat jika perilaku anak sekolah yang tidak sesuai dengan karakteristik usianya disebut antisosial. Ada perbedaan antara perilaku antisosial dan antisosial. Seseorang dengan perilaku antisosial secara aktif bertentangan dengan norma-norma masyarakat. Orang antisosial tidak terang-terangan melanggar norma, tidak merampok atau membunuh siapa pun, tetapi dengan sengaja mengucilkan diri dari kehidupan normal masyarakat, menjadi parasit, tunawisma, pecandu alkohol, dan pecandu narkoba.

Kehidupan modern penuh dengan hal-hal asosial, yaitu. tidak sesuai dengan persyaratan masyarakat dan standar moral, perilaku orang dewasa. Dengan terus-menerus melihat “sampel” seperti itu di depan mata mereka, anak-anak menyerapnya begitu saja, sebagai sesuatu yang sepenuhnya alami. Mereka seringkali tidak mengerti mengapa guru menuntut mereka untuk bersikap sopan, tidak menggunakan kata-kata kotor, dan tidak merokok; dalam kehidupan nyata mereka, norma-norma seperti itu sama sekali tidak ada. Inilah sebabnya mengapa sangat sulit memperbaiki perilaku antisosial pada anak. Ia terus-menerus diberi makan kehidupan nyata, yang tidak mungkin ditolak dengan cara moralisasi.

Dalam psikologi, secara umum diterima bahwa dasar dari apapun perilaku manusia butuh kebohongan. Berdasarkan prinsip pelestarian diri, pengembangan diri dan realisasi diri individu, kebutuhan harus dianggap sebagai keadaan kekurangan sesuatu yang coba diisi oleh seseorang, ketegangan internal tubuh yang memotivasi aktivitas dan menentukan hakikat dan arah segala tindakan dan perbuatan. Dan semakin kuat kebutuhannya, semakin besar ketegangannya, semakin bersemangat seseorang berupaya mencapai kondisi eksistensi dan perkembangan yang dibutuhkannya.

Proses pemuasan kebutuhan melalui tiga tahap:

1. Tahap ketegangan (ketika ada perasaan tidak mencukupi secara obyektif dalam sesuatu);

2. Tahap evaluasi (ketika ada kemungkinan nyata untuk memiliki, misalnya suatu barang tertentu dan seseorang dapat memenuhi kebutuhannya);

3. Tahap saturasi (ketika ketegangan dan aktivitas direduksi seminimal mungkin).

Teori yang berfokus pada proses pembelajaran sosial menelusuri pembentukan pola perilaku secara bertahap dan mempertimbangkan caranya faktor eksternal pada sosialisasi individu.

Pembelajaran sosial juga diwujudkan dalam perilaku menyimpang akibat pengaruh kelompok terhadap individu. Oleh karena itu, orang-orang yang mempunyai kontak pribadi dengan dunia kriminal akan terkena pengaruh kuatnya dan menginternalisasikan “norma-normanya”.

Dapat diasumsikan bahwa seseorang akan lebih tertarik pada kelompok yang kecenderungan perilakunya sesuai dengan gagasan mereka tentang “buruk” dan “baik”. Proses bergabung dengan kelompok semacam itu dipercepat jika seseorang memilikinya masalah tertentu dan harapan yang umum bagi sebagian besar anggota kelompok. Semakin kuat ketergantungan individu terhadap kelompok maka semakin besar pula ketergantungannya pengaruh yang lebih besar yang dimiliki kelompok pada individu tersebut. Pengaruh kelompok tertentu dapat menjadi faktor penting munculnya atau pencegahan berbagai bentuk perilaku menyimpang.

Dalam teori perilaku Marxis, penyimpangan sosial dijelaskan oleh kekhususan hubungan dalam masyarakat. Dalam teori-teori ini, disebutkan bahwa penyimpangan, terutama penyimpangan kriminal, pertama-tama merupakan produk dari kondisi kehidupan dalam masyarakat kapitalis. Jika perbedaan kelas hilang dan masyarakat yang antagonistik lenyap, maka penyimpangan akan hilang; itu adalah fenomena sisa, karena “masyarakat sosialis mewarisi kesadaran sehari-hari dari masyarakat lama” - ketidakpuasan, kepahitan dan keegoisan, kepentingan pribadi, keserakahan dan motif serupa. perilaku dan metode pelaksanaannya.

Menurut gagasan Barat, teori Marxis tentang perilaku menyimpang muncul atas dasar konsep pelabelan – pelabelan, reputasi yang ternoda, karena didasarkan pada penyatuan dan “kesetaraan sosial” dari berbagai sektor masyarakat.

Di akhir keberadaan negara-negara sosialis, kekurangan sistem sosialis itu sendiri diakui sebagai penyebab perilaku menyimpang: distribusi yang tidak sempurna, memburuknya situasi ekonomi dan meningkatnya diferensiasi pendapatan penduduk, serta kekurangan pekerjaan pendidikan.

Menurut para pendukung teori “pelabelan”, reaksi sosial terus dikembangkan atau diperkuat dalam masyarakat; reaksi tersebut memiliki dampak beragam terhadap perilaku menyimpang: memperkuat atau menguranginya. Dengan demikian, banyak penelitian sosio-psikologis telah menemukan bahwa tinggal dalam jangka panjang (lebih dari 5-7 tahun) di tempat-tempat perampasan kebebasan menyebabkan perubahan yang tidak dapat diubah dalam jiwa manusia: penjara ternyata bukanlah tempat pemasyarakatan, melainkan sekolah profesionalisasi kriminal.

L.S. Rubinstein, misalnya, menulis bahwa kandungan psikologis internal dari perilaku yang berkembang dalam kondisi situasi tertentu, terutama yang signifikan bagi individu, berubah menjadi relatif properti berkelanjutan kepribadiannya, dan hal tersebut, pada gilirannya, mempengaruhi perilakunya.

Di antara berbagai faktor yang saling terkait yang menentukan asal usul perilaku antisosial dan menyimpang, kita dapat menyoroti:

· Individu, beroperasi pada tingkat prasyarat psikobiologis untuk perilaku antisosial, yang mempersulit adaptasi sosial individu;

· Psikologis, mengungkapkan ciri-ciri interaksi anak di bawah umur yang kurang baik dengan lingkungan terdekatnya dalam keluarga, di jalan, di tim sekolah;

· Pribadi, diwujudkan dalam sikap selektif aktif sosial individu terhadap lingkungan komunikasi yang disukai, norma dan nilai-nilainya lingkungan sosial, kemampuan dan kesiapan untuk mengatur sendiri perilakunya;

· Sosial, ditentukan oleh kondisi sosial budaya dan ekonomi;

· Sosio-pedagogis, diwujudkan dalam cacat dalam pendidikan sekolah dan keluarga.

2. Penyebab perilaku antisosial

Penyebab perilaku menyimpang atau antisosial pada anak dan remaja terletak pada kekhasan hubungan dan interaksi seseorang dengan dunia luar, lingkungan sosial dan dirinya sendiri, tetapi merupakan hasil dari pertemuan tertentu antara keadaan yang diperlukan dan acak dari kehidupan seseorang. kelahiran dan sosialisasi.

Di antara penyebab perilaku antisosial, banyak peneliti menyoroti faktor keturunan, lingkungan sosial, pelatihan, pendidikan dan aktivitas sosial orang itu sendiri. Semua faktor tersebut mempunyai dampak baik langsung maupun tidak langsung, namun tidak ada hubungan langsung antara keduanya konsekuensi negatif dan sifat tingkah laku anak Oleh karena itu, Yu.A. Clayburgh, T.R. Alimkhanova, A.V. Misko hanya mengidentifikasi tiga faktor utama: biologis, psikologis, dan sosial.

Biologis dinyatakan dalam ciri-ciri fisiologis seorang remaja, yaitu. dalam ketidakstabilan sistem vital tubuh (terutama sistem saraf).

Psikologis terdiri dari kekhasan temperamen, aksentuasi karakter, yang memerlukan peningkatan sugestibilitas, asimilasi cepat sikap asosial, kecenderungan untuk "melarikan diri" dari situasi sulit atau penyerahan sepenuhnya kepada mereka.

Faktor sosial mencerminkan interaksi remaja dengan masyarakat (keluarga, sekolah, lingkungan lainnya).

Karakteristik keluarga. Ada poin yang berbeda pandangan tentang bagaimana dan dalam keluarga seperti apa anak-anak yang rentan terhadap penyimpangan paling sering tumbuh. L.S. Alekseeva membedakan jenis keluarga disfungsional berikut ini: konflik, tidak bermoral, tidak kompeten secara pedagogis, dan asosial. GP Bochkareva memilih sebuah keluarga dengan suasana emosional yang tidak berfungsi, di mana orang tua tidak hanya acuh tak acuh, tetapi juga kasar, tidak menghormati anak-anaknya, dan menekan keinginan mereka. Ada keluarga di mana tidak ada kontak emosional di antara anggotanya, dan ketidakpedulian terhadap kebutuhan anak-anak terjadi. Seorang anak dalam situasi seperti itu berusaha menemukan hubungan yang signifikan secara emosional di luar keluarga. Di sana, anak ditanamkan kebutuhan dan minat yang tidak diinginkan secara sosial, dan ia ditarik ke dalam gaya hidup yang tidak bermoral.

Ada kasus tindakan bejat dan kekerasan seksual dalam kaitannya dengan anak-anak. Dalam keluarga seperti itu, anak takut tidur, sering tersiksa oleh mimpi buruk, enuresis, dan upaya bunuh diri tidak jarang terjadi. Dalam keluarga seperti itu, anak-anak mungkin menyadari seksualitas mereka sejak dini atau mengalami ketidakpedulian seksual seumur hidup. Melarikan diri dari rumah, bergabung dengan kelompok kriminal, dan penggunaan alkohol dan obat-obatan secara sistematis mungkin terjadi. Ilmuwan Amerika menemukan bahwa sebagian besar pelacur memiliki hubungan intim dengan ayah mereka di masa kanak-kanak.

Perlu dicatat bahwa kekejaman psikologis seringkali tidak kalah berbahayanya dengan kekejaman fisik. Dalam hal ini terjadi pelanggaran struktur kepribadian yang sarat dengan perilaku antisosial di kemudian hari hidup mandiri. Ada beberapa kasus yang diketahui di mana remaja membunuh orang tua yang melakukan kekerasan.

Kekejaman terhadap seorang anak dapat dikenakan hukuman moral dan terkadang hukuman pidana. Namun karena rumitnya permasalahan, maka disarankan bagi guru untuk mendiskusikan terlebih dahulu fakta-fakta tersebut dengan psikolog sekolah atau psikoterapis, agar tidak menimbulkan kerugian yang lebih besar pada anak. Selain itu, pelaku kekerasan dalam rumah tangga sendiri dalam banyak kasus membutuhkan bantuan dokter dan psikolog.

Hubungan ibu dan anak sejak hari dan bulan pertama kehidupannya sangat mempengaruhi karakter dan nasib anak di masa depan.

Otoritarianisme, kekejaman, dan dominasi ibu yang berlebihan sangatlah berbahaya. Jika seorang anak memiliki tipe sistem saraf yang lemah, hal ini dapat menyebabkan penyakit neuropsikiatri, jika seorang anak memiliki sistem saraf yang kuat, hal ini dapat menyebabkan cacat serius yang tidak dapat diperbaiki. bidang emosional, ketidakpekaan sensorik anak, kurangnya empati, manifestasi agresivitas, tindakan pelanggaran.

Salah satu faktor yang mempengaruhi perilaku antisosial seorang remaja adalah sistem hukuman dan penghargaan yang diterapkan dalam keluarga. Hal ini memerlukan kehati-hatian khusus, kehati-hatian, rasa proporsional, dan intuisi. Baik kasih sayang yang berlebihan maupun kekejaman orang tua sama-sama berbahaya dalam membesarkan anak.

Kadang-kadang, bahkan keluarga yang tampak sejahtera, jika mereka mengalami pelanggaran serius dalam hubungan interpersonal dalam keluarga, ternyata tidak berfungsi. Hal ini terjadi dalam keluarga dimana hubungan orang tua satu sama lain tidak terjalin. Akibatnya, tidak hanya anak yang dibesarkan saja yang menderita, tetapi seluruh masyarakat secara keseluruhan, yakni. masalah intra-keluarga yang awalnya bersifat pribadi berubah menjadi masalah sosial.

Alasan yang menyebabkan masalah keluarga, dibagi menjadi:

· Sosial ekonomi, yang meliputi krisis di bidang ekonomi, terganggunya kehidupan kerja keluarga, pengangguran, kelaparan, wabah penyakit, proses migrasi intensif sehubungan dengan konflik militer atau bencana alam

· Sosial-politik yang berkaitan dengan krisis umum institusi keluarga: peningkatan jumlah perceraian dan jumlah keluarga yang hanya memiliki satu orang tua (atau wali), ketidaksempurnaan peraturan perundang-undangan tentang masalah keluarga, dukungan dan pengasuhan anak.

· Medis dan psikologis disebabkan oleh kelainan genetik, fisik dan mental.

· Psikologis dan pedagogis berhubungan dengan hubungan intra-keluarga dan membesarkan anak dalam keluarga.

Masalah penting dalam pendidikan keluarga adalah keterasingan antara orang tua dan anak, yang mengarah pada kenyataan bahwa anak, karena terlantar, turun ke jalan dan dipengaruhi oleh teman sebayanya. Hal ini juga terjadi ketika orang tua terlalu sibuk, ketika tidak ada cukup waktu untuk anak dan pengasuhannya.

Dalam beberapa keluarga, terjadi penolakan terhadap anak, penolakan emosional yang nyata atau tersembunyi dari pihak orang tua.

Perwalian yang berlebihan, afektifitas orang tua, serta rasa cemas dan takut terhadap anaknya, mengganggu keceriaan dan optimismenya, menulari anak dengan kecemasan yang sama dan berujung pada gangguan sistem saraf.

Dengan demikian, dari keseluruhan penyebab dan faktor penyebab disfungsi keluarga, yang paling menentukan adalah pelanggaran dalam hubungan interpersonal. Dengan kata lain, faktor patogen seringkali bukan komposisi dan struktur keluarga, bukan tingkat kesejahteraan materi, melainkan iklim psikologis keluarga.

Sekolah. Sesuai dengan tujuan langsungnya, sekolah berperan sebagai lembaga sosialisasi generasi muda; membentuk kepribadian sepanjang masa pertumbuhannya. Positif dan dampak negatif Sekolah sangat ditentukan oleh profesionalisme dan minat guru dan administrasi terhadap hasil kegiatannya.

Seringkali ada siswa yang tidak mau bersekolah; tidak tertarik untuk memperoleh ilmu: membolos, mengganggu kelas.

Sikap terhadap proses pendidikan, terhadap sekolah secara keseluruhan, terhadap guru dan teman sekelas terbentuk di sekolah dasar. Survei terhadap siswa kelas satu mengkonfirmasi bahwa 98% anak-anak datang ke sekolah dan belajar pada minggu-minggu pertama dengan keinginan dan kesenangan yang besar. Artinya ada yang salah dalam suasana sekolah jika sikap anak terhadap sekolah berubah. Hal ini terjadi karena berbagai alasan. Misalnya, seorang siswa mempunyai kesenjangan pengetahuan karena ia sakit, tidak dapat menyusul teman-temannya, dan keluarganya tidak membantu; akibatnya, dia mendapat nilai buruk, tidak mau (atau tidak bisa) memperbaikinya, dan menjadi siswa “buruk”; muncul rasa kesal, ia mulai mendapat teguran dari guru karena berbicara di kelas, membolos, nilai utama menjadi “tiga” dengan bergantian “dua”, lama kelamaan siswa seperti itu disebut “sulit”. Siswa lain berkonflik dengan gurunya, berperilaku buruk, akibatnya mendapat nilai buruk, tidak mau bersekolah (atau skenario kasus terbaik pelajaran dari guru ini), sehingga menghasilkan kinerja yang buruk dalam mata pelajaran tersebut, dan sekali lagi kita mendengar “sulit”. Seseorang mengetahui subjeknya dengan baik, tetapi mereka tidak menanyakannya (bagaimanapun juga, setiap orang perlu belajar), mereka tidak mau mendengarkan sudut pandangnya, siswa kehilangan insentif untuk belajar. Kebencian terhadap guru memadamkan energi, dan siswa masuk dalam kategori “sulit”. Hal-hal khusus ini selalu dikaitkan dengan serangkaian alasan lain.

Alasan sosial. Sejumlah penelitian statistik menunjukkan bahwa anak-anak dari kelas sosial rendah lebih rentan terhadap kegagalan sekolah. Kemiskinan dan kondisi kehidupan yang buruk menghalangi anak untuk mengembangkan kemampuan intelektualnya; terdapat perbedaan antara nilai-nilai yang diterima dalam keluarga dan lingkungan terdekat dengan nilai-nilai yang diterima di sekolah; sikap kelas sosial yang bersangkutan mendominasi.

Di sisi lain, sikap orang tua terhadap sekolah, minat mereka terhadap pendidikan anaknya, memegang peranan mendasar dalam motif yang memotivasi anak untuk berprestasi di kelas.

Alasan psikologis. Diantaranya rasa percaya diri, keterbatasan fisik dan mental anak, ritme dirinya, motivasi, keberhasilan dan kegagalan, derajat stabilitas keluarga yang telah dilaluinya. Seringkali kegagalan sekolah merupakan tanda gangguan mental yang mendalam pada remaja itu sendiri, bergantung pada hubungannya dengan orang tuanya. Perasaan percaya diri yang diterima seorang anak dalam keluarga mungkin merupakan salah satu jaminan terbaik keberhasilan sekolah.

Alasan pedagogis. SEBAGAI. Makarenko mencatat bahwa tugas utama seorang guru dan pendidik adalah pengorganisasian tim anak, pengembangan badan pemerintahan mandiri anak, penciptaan prospek jangka pendek dan jangka panjang. pengembangan kolektif, nada utama dalam tim, mis. memberikan kenyamanan psikologis kepada semua anak terutama mereka yang mengalami kesulitan dalam didikan, karena iklim lingkungan sekolah yang kurang mendukung dapat menjadi salah satu penyebab munculnya perilaku menyimpang.

Alasan iklim yang tidak menguntungkan Mungkin ada gaya mengajar yang otoriter.

Siswa dari guru yang otoriter seringkali mengalami ketidaknyamanan dan ketidakpuasan psikologis; mereka terpaksa mencari teman di samping untuk memenuhi kebutuhan komunikasi dan penegasan diri.

Gaya pedagogi otoriter menyebabkan deformasi struktur hubungan formal dan informal; akibatnya proses pembentukan tim terhambat dan kehilangan kemampuan pendidikannya.

Hal serupa terjadi di kelas dengan sikap guru yang permisif, di mana badan-badan pemerintahan mandiri justru ditiadakan dalam memenuhi tanggung jawab mereka atas kesatuan tim. Tanpa yang benar kepemimpinan pedagogis hukum kehidupan kolektif di kelas dapat digantikan oleh hukum konformitas kelompok yang kejam yang bertujuan untuk menekan individu, dan ini pada gilirannya merupakan penyimpangan lainnya.

Alasan subyektif. Setiap tahap usia perkembangan anak tidak direduksi menjadi perubahan kesadaran dan perilaku siswa yang diukur secara kuantitatif, tetapi mengarah pada perubahan kualitatif dalam jiwa. Oleh karena itu, anak-anak terkadang lebih memahami satu sama lain daripada guru dewasanya. Anak-anak tidak selalu seperti orang tuanya. Membaca psikologis dan literatur pedagogis dan pemantauan terus-menerus terhadap siswa. Jika tidak, akan timbul kesulitan dalam berkomunikasi dengan anak.

Perkembangan mental mempunyai kekuatan pendorong tersendiri. Pengembangan diri terjadi untuk mengatasi kontradiksi internal individu. Paling sering mereka berbicara tentang kontradiksi antara tingkat perkembangan kebutuhan dan peluang nyata kepuasan mereka.

Kekuatan pendorong perkembangan mentalnya terkait dengan munculnya dan penyelesaian kontradiksi internal. Namun, pentingnya faktor sosial dan biologis bagi perkembangan psikologis tidak dapat diabaikan.

Karakteristik usia harus diperhitungkan. Dengan demikian, ketidakpuasan terhadap kebutuhan remaja untuk menjadi atau tampil dewasa, memperlakukannya seperti anak kecil, seringkali berujung pada munculnya dan konsolidasi sikap keras kepala, ketidakteraturan, kekasaran, dan menimbulkan konflik dengan pendidik.

Melebih-lebihkan atau meremehkan kualitas karakterologisnya berdampak buruk pada seorang remaja. (Pereshina N.V., 2006)

3. Jenis-jenis antisosialperilaku

Jenis perilaku menyimpang atau antisosial diwujudkan dalam kebiasaan buruk, yang tidak disadari bahayanya oleh remaja.

Salah satu kebiasaan buruk yang paling umum di kalangan remaja adalah merokok. Mereka bergabung karena keinginan untuk meniru (menganggap dirinya) orang dewasa. Takut pada orang tuanya, remaja tersebut mulai merokok secara diam-diam bersama teman-temannya. Untuk membeli rokok, ia mulai “merebut” uang dari uang pemberian orang tuanya berbagai tujuan(sarapan, bioskop, dll). Ada keinginan yang menggebu-gebu untuk mengeluarkan sebungkus cantik dari saku Anda, mencetaknya, mengeluarkan rokok, menyalakannya, dan mentraktir teman-teman Anda. Latar belakang emosional, percakapan terkait di topik yang tabu membantu mengkonsolidasikan kebiasaan tersebut, meskipun pada tahap awal menimbulkan rasa tidak nyaman (batuk, pusing, mual).

Seiring dengan berkembangnya kebiasaan tersebut, remaja tidak lagi bersembunyi dari orang tuanya dan merokok di hadapan orang tuanya, meskipun ada larangan. Hal ini menunjukkan keinginan mereka untuk melepaskan diri dari perwalian dan kendali orang yang lebih tua. Lambat laun, kebiasaan buruk berubah menjadi kecanduan. Berhenti merokok dalam waktu dekat akan menyebabkan ketidaknyamanan mental, ketidakpuasan internal, dan perasaan cemas yang tidak masuk akal mungkin muncul. Toleransi terhadap nikotin meningkat; seorang remaja dapat merokok hingga sebungkus rokok sehari. Ini penuh dengan konsekuensi negatif: bronkitis, mulas, maag, perubahan denyut nadi, dan fluktuasi muncul. tekanan darah, gangguan pada susunan saraf pusat berupa gangguan tidur, mudah tersinggung.

Alkoholisme. Ini adalah penyakit yang timbul dari konsumsi alkohol berlebihan, yang dimanifestasikan oleh ketergantungan patologis terhadap alkohol dan gangguan mental, somatik, dan neurologis khas lainnya. Konsep “alkoholisme” mencakup aspek medis dan sosial. Dampak sosial diwujudkan dalam kerugian spiritual, material dan biologis yang ditimbulkan oleh konsumsi alkohol yang berlebihan baik terhadap individu maupun seluruh masyarakat. Aspek medis mencerminkan perubahan patologis pada tubuh yang secara langsung disebabkan oleh keracunan alkohol kronis dan akibatnya.

Alkoholisme didahului oleh mabuk - suatu bentuk perilaku antisosial, cikal bakal penyakit, tempat berkembangnya penyakit itu.

Ada beberapa derajat mabuk pada remaja: sesekali jarang (5-6 kali setahun), sering episodik dan sistematis. DI DALAM dekade terakhir Mabuk menjadi semakin umum di kalangan remaja dan pria muda. Banyak dari mereka memandang bir dan anggur sebagai atribut wajib dari pemujaan hiburan, dan ritual minum itu sendiri sebagai manifestasi maskulinitas dan kemandirian.

Proses minum di antara mereka sering kali bersifat sombong, bersifat menentang diri sendiri terhadap orang lain, sehingga sejak awal remaja dapat mengonsumsi minuman keras dalam dosis besar, sehingga berujung pada keracunan parah. Tetapi bahkan dengan mabuk episodik yang jarang terjadi dan dosis alkohol yang relatif kecil pada remaja, karena ketidakdewasaan tubuh, perkembangan kondisi toksik yang dalam dengan mabuk parah dan gangguan amnestik (muntah, gangguan otonom, dll.) mungkin terjadi.

Kecanduan. Dalam literatur ilmiah, konsep kecanduan narkoba dipahami sebagai suatu jenis perilaku menyimpang yang diwujudkan dalam konsumsi narkotika atau obat-obatan beracun lainnya oleh sebagian masyarakat. Penyalahgunaan narkoba ditandai dengan prevalensi penggunaan narkoba, jangkauan dan ketersediaannya masalah sosial berhubungan dengan penyalahgunaan obat-obatan atau zat beracun.

Saat ini, kecanduan narkoba tidak hanya menjadi masalah internasional, namun menjadi masalah global. Tentunya di setiap negara memiliki kekhasan, alasan dan ciri khasnya masing-masing. Namun tidak masuk akal untuk mengabaikan tren global. Narkoba telah dikenal manusia selama beberapa ribu tahun. Mereka dikonsumsi oleh orang-orang dari budaya yang berbeda, untuk tujuan yang berbeda (selama ritual keagamaan, untuk memulihkan kekuatan, mengubah kesadaran, untuk menghilangkan rasa sakit dan ketidaknyamanan).

Jelas sekali, narkoba, seperti alkohol, mempunyai fungsi sosial dan psikologis yang sangat spesifik. Dengan bantuan mereka, itu dihilangkan atau dilemahkan rasa sakit fisik, gangguan emosi dan kecemasan, kelelahan, dll teratasi atau dilemahkan. Kebanyakan orang yang menikmati minum kopi atau teh kental tidak memikirkan fakta bahwa mereka sedang mengonsumsi narkotika (theine atau kafein). Kolektif, resepsi bersama obat-obatan narkotika membantu menyatukan orang, berkomunikasi, dan mengembangkan rasa memiliki. Ini adalah “pipa perdamaian” yang terkenal, dan “penghentian asap” (konsumsi nikotin), dan ruang merokok oriental, dan bahkan “upacara minum teh” Tiongkok. Itulah sebabnya penggunaan alkohol dan obat-obatan secara bersama-sama seringkali bersifat ritual. Dalam beberapa budaya (subkultur), penggunaan narkoba merupakan indikator tertentu status sosial(konsumsi gengsi). Beralih ke narkoba juga dapat berfungsi sebagai protes.

Melarikan diri dari rumah dan menggelandang. Gelandangan adalah salah satu bentuk ekstrim dari paham luar. Orang luar sosial adalah orang-orang yang karena beberapa alasan obyektif dan subyektif tidak dapat menemukan tempat yang layak dalam masyarakat dan berakhir pada strata terbawah. Menurut R. Merton, outsiderisme adalah jenis perilaku mundur yang merupakan akibat dari konflik ganda - kegagalan mencapai tujuan dengan cara yang sah dan ketidakmampuan untuk menggunakan cara yang melanggar hukum karena larangan internal. Oleh karena itu, individu menjauhkan diri dari tatanan tertentu, yang membawanya pada “lari” dari tuntutan masyarakat, sikap mengalah, berpuas diri, dan rendah hati.

Pada remaja, berulang kali meninggalkan rumah, terkadang menggelandang selama beberapa hari, terutama terjadi antara usia 7 dan 16 tahun (biasanya 7-13 tahun). Mulai usia 14-15 tahun, pengembaraan dan pengembaraan lebih jarang terjadi, kemudian berangsur-angsur berhenti.

Dari seluruh faktor penyebab remaja meninggalkan rumah, faktor utama adalah lingkungan keluarga yang tidak sehat. Biasanya, ketika menjelaskan kepergian mereka, para pelarian berbicara tentang konflik dengan orang tua mereka, keinginan untuk mandiri, pilih-pilih dan permusuhan dari orang dewasa, serta konflik dan pertengkaran di antara orang tua mereka. Ada pandangan bahwa meninggalkan rumah karena konflik merupakan upaya remaja untuk mengekspresikan dirinya dalam keluarga yang membatasi kebebasan dan perkembangan pribadinya.

Anak laki-laki biasanya meninggalkan rumah karena berbagai alasan. Anak perempuan lebih cenderung melarikan diri karena kesulitan dalam kehidupan pribadi mereka, yang dipersulit oleh rendahnya pemahaman terhadap orang tua atau orang dewasa lainnya.

Tekanan dari guru, kesulitan dan kegagalan di sekolah juga berkontribusi terhadap tindakan meninggalkan rumah. Anak-anak yang sulit belajar, yang tidak disukai guru, ditinggal tahun kedua, cenderung putus sekolah, dan lepas dari segala permasalahan yang terkait dengannya.

Seorang peneliti menggambarkan tiga kategori anak muda yang meninggalkan rumah. Tipe pertama adalah remaja yang melarikan diri dari ketegangan dalam keluarga yang disebabkan oleh berbagai keadaan kritis (keuangan, kepergian orang tua, atau munculnya ayah tiri dan ibu tiri dalam keluarga). Tipe lainnya adalah pelarian dari kontrol orang tua yang berlebihan dan tuntutan yang ketat. Yang ketiga adalah mereka yang melarikan diri dari kekerasan fisik dan seksual.

Penyimpangan seksual. Ahli seksopatologi membedakan antara kelainan patologis dan non-patologis.

Penyimpangan patologis (penyimpangan, penyimpangan, paraphilias) dianggap sebagai penyakit. Nonpatologis (penyimpangan seksual) adalah konsep sosio-psikologis yang mencakup penyimpangan terhadap norma sosial dan moral.

Untuk waktu yang lama, penyimpangan seksual hanya didekati sebagai masalah medis. Selain itu, setiap penyimpangan dianggap sebagai gangguan jiwa, dan seksopatologi sendiri dianggap sebagai cabang psikiatri. Monograf Kraft Ebing “Sexual Psychopathy,” yang diterbitkan pada tahun 18886, memainkan peran penting dalam hal ini. Penafsiran luas penulis terhadap konsep-konsep seperti psikopati "seksual" dan "sesat" mengarah pada fakta bahwa kerangka mereka tidak hanya mencakup (dan tidak terlalu banyak) patologi karakter, tetapi juga sekelompok besar penyimpangan seksual yang "tidak bertepatan" dengan konsep tradisional moralitas dan hukum diterima dalam masyarakat tertentu. Biologisasi penyimpangan seksual yang berlebihan pasti mengarah pada kamuflase aspek sosial masalah dan membatasi tindakan perbaikan.

Periode perkembangan seksual berikut ini secara kondisional dibedakan:

1. parapubertas (1-7 tahun);

2. prapubertas (7-13 tahun);

3. masa pubertas (12-18 tahun);

4. peralihan (18-26 tahun);

5. masa dewasa seksualitas (26-55 tahun);

6. involusional (55-70 tahun).

Periode yang paling bergejolak dan tidak stabil dari semua periode ini adalah masa pubertas (masa remaja). Pada masa inilah kesadaran seksual, perilaku peran gender, dan orientasi psikoseksual terbentuk.

Klasifikasi penyimpangan seksual modern mewakili daftar berbagai pilihan perilaku seksual menyimpang. Ini:

· pelanggaran orientasi psikoseksual berdasarkan objek, yaitu. penggantian objek normal (narsisme, eksibisionisme, visionisme, fetisisme, bestialitas, nekrofilia);

· pelanggaran usia objek (pedofilia, ephebophilia, gerontophilia);

· pelanggaran orientasi berdasarkan jenis kelamin objek (homoseksualitas).

Selain itu, penyimpangan seksual (non-patologis dan patologis) dapat terwujud dalam berbagai bentuk aktivitas seksual. Di kalangan remaja, masturbasi, petting, kontak oral-genital, aktivitas seksual dini, dan pergaulan bebas adalah yang paling umum.

Bunuh diri sebagai fase ekstrim dari manifestasi penyimpangan. Niat bunuh diri seseorang biasanya disebabkan oleh transformasi global dalam struktur pribadinya. Kami hanya bisa membicarakan karakter dan intensitasnya.

Bunuh diri (suicide) adalah tindakan menghilangkan nyawa sendiri dengan sengaja. Hal ini sering didahului dengan upaya, upaya, dan manifestasi bunuh diri.

Upaya bunuh diri dianggap sebagai tindakan demonstratif dan instalasi di mana seseorang paling sering mengetahui tentang keamanan metode perampasan nyawa yang digunakannya atau mengharapkan tindakan resusitasi tepat waktu. Manifestasi bunuh diri mencakup pemikiran, pernyataan, dan isyarat yang tidak disertai dengan tindakan apa pun yang bertujuan untuk bunuh diri.

Mereka yang mencoba bunuh diri sering kali mengatakan bahwa mereka tidak merasa dekat dengan orang dewasa mana pun. Mereka sering merasa sulit untuk berkomunikasi dengan orang-orang penting bagi mereka; mereka tidak memiliki siapa pun untuk berpaling ketika mereka perlu berbicara dengan seseorang atau menerima dukungan emosional. Sebuah penelitian mengidentifikasi tiga karakteristik umum siswa yang berpikir untuk bunuh diri. Mereka punya hubungan yang buruk dengan orang tua dan teman sebayanya, mereka yakin akan ketidakberdayaan mereka dan menganggap diri mereka tidak mampu mempengaruhi masa depan.

Alasan utama yang mendorong bunuh diri:

· Isolasi sosial Dengan hilangnya objek cinta, kehilangan anggota keluarga, teman atau orang yang dicintai sangatlah sulit bagi remaja yang kehilangan orang tuanya di masa kanak-kanak;

· Depresi dapat disebabkan oleh stres sebelumnya, kehilangan objek cinta, disertai kesedihan, depresi, kehilangan minat hidup dan kurangnya motivasi untuk memecahkan masalah hidup yang mendesak;

· Kecanduan obat-obatan atau alkohol;

· Stres yang timbul dari lingkungan rumah yang sulit, kesulitan belajar, konflik seksual, keragu-raguan dalam memilih profesi, upaya yang gagal untuk menemukan tempat di masyarakat;

· Mengalami kegagalan dalam hubungan pribadi. Perasaan bersalah dan malu akibat hamil di luar nikah menjadi faktor motivasi kuat untuk melakukan bunuh diri.

· Penyakit jiwa.

Ketakutan dan obsesi. Mereka adalah ciri masa kanak-kanak dan pubertas. Paling sering ini adalah ketakutan neurotik terhadap kegelapan, kesepian, perpisahan dari orang tua dan orang yang dicintai, dan perhatian berlebihan terhadap kesehatan seseorang. Dalam beberapa kasus, ketakutan ini bersifat jangka pendek (10-20 menit), cukup jarang terjadi dan biasanya disebabkan oleh semacam emosi. situasi penting. Mereka berlalu dengan mudah setelah percakapan yang menenangkan. Dalam kasus lain, ketakutan dapat berupa serangan singkat yang cukup sering terjadi dan jangka waktu yang relatif lama (1-1,5 bulan). Penyebab serangan tersebut adalah situasi berkepanjangan yang menimbulkan trauma pada jiwa anak (penyakit serius pada kerabat dan teman, konflik yang sulit diselesaikan di sekolah atau dalam keluarga, dll.). Seringkali serangan rasa takut disertai dengan sensasi tubuh yang tidak menyenangkan (“jantung berhenti”, “tidak cukup udara”, “tenggorokan terasa menggumpal”), kerewelan motorik, air mata, dan mudah tersinggung.

Dengan identifikasi tepat waktu dan mengambil tindakan yang memadai, ketakutan tersebut berangsur-angsur hilang. Jika tidak, maka akan menjadi berlarut-larut (dari beberapa bulan hingga satu tahun atau lebih) dan seterusnya tindakan terapeutik tidak selalu membawa hasil yang diinginkan.

Dismorfofobia. Artinya keyakinan yang tidak berdasar akan adanya cacat fisik yang tidak menyenangkan bagi orang lain. Fenomena ini terutama terjadi pada anak perempuan.

Seringkali mereka menemukan cacat pada wajah (hidung besar dan tipis, punuk, bibir terlalu penuh, bentuk telinga yang tidak menarik, adanya jerawat dan komedo, dll). Terkadang ini adalah kekurangan pada gambar (pendek atau terlalu tinggi, pinggul penuh, bahu sempit, terlalu kurus atau penuh, kaki kurus, dll.).

Pikiran tentang kecacatan yang dibayangkan seseorang menempati tempat sentral dalam pengalaman remaja dan menentukan stereotip perilakunya. Dia bisa menghabiskan waktu berjam-jam memandangi dirinya sendiri di cermin, menemukan lebih banyak kekurangan. Remaja mulai pensiun agar tidak menjadi bahan perbincangan, dan menghindari pergaulan dengan teman sebaya. Di sekolah dia mencoba untuk duduk di meja belakang, dia sangat enggan menjawab papan tulis, dan saat istirahat dia juga berusaha untuk menyendiri.

Disinhibisi motorik. Ini memanifestasikan dirinya dalam kegelisahan dan banyaknya gerakan yang tidak fokus. Kegembiraan yang penuh kekerasan, keinginan untuk berlari, melompat, dan memulai berbagai permainan di luar ruangan digabungkan pada orang-orang seperti itu dengan peningkatan gangguan dan ketidakmampuan untuk berkonsentrasi untuk waktu yang lama. Anak tidak dapat berkonsentrasi pada penjelasan guru dan mudah teralihkan perhatiannya saat mengerjakan pekerjaan rumah, sehingga prestasi akademiknya menurun.

Fantasi dan hobi patologis. Mereka terkait erat dengan evolusi imajinasi yang berkaitan dengan usia. Pada usia sekolah dasar, ini sebagian besar merupakan fantasi kiasan tentang bepergian ke negara lain, bertemu dengan berbagai binatang, dll. Isinya terinspirasi dari dongeng yang didengar dan alur cerita buku yang dibaca.

Dalam banyak kasus, fantasi bersifat sadis, masokis, atau erotis.

Berjudi. Mereka tertarik terutama pada remaja yang perkembangannya tergolong kurang baik. Dalam arti tertentu, hasrat untuk berjudi dapat menjadi pertanda adanya masalah pribadi, oleh karena itu tidak boleh diabaikan oleh guru dan orang tua. Hobi ini khas bagi para remaja yang belum bisa memaksakan diri dalam aktivitas lain.

Coretan berhubungan dengan perilaku menyimpang. Dibandingkan dengan jenis vandalisme dan kejahatan kekerasan lainnya, grafiti merupakan manifestasi kecil, tidak signifikan, dan relatif tidak berbahaya, namun tidak jauh dari tindakan antisosial lainnya. (Pereshina N.V., 2006)

4. Perilaku antisosial anak sekolah

Di bawah julukan sulit, kami menekankan ciri khas mereka manifestasi kehidupan(serta dalam istilah pedagogis), terkait dengan penyimpangan yang stabil dari norma aspek-aspek tertentu dari kepribadian yang muncul, yang disebabkan oleh cacat fisik dan mental, cacat, yang dimanifestasikan dalam bentuk perilaku yang rumit.

Masa kecil adalah persiapan untuk kehidupan dewasa. Jika diatur dengan baik, maka seseorang akan tumbuh dengan baik; tidak diarahkan dengan baik akan selalu mengakibatkan nasib yang sulit. Masa kecil yang sulit tidak selalu merupakan hal terburuk. Masa kanak-kanak yang buruk adalah masa kanak-kanak yang tidak memiliki rumah dan tidak baik, di mana anak tersesat, seperti hal yang tidak perlu.

Belum lama ini tentang perilaku antisosial anak sekolah menengah pertama tidak ada pidato. Lelucon biasa dan pelanggaran di sekolah tidak menimbulkan bahaya sosial. Namun sejak polisi mulai dipanggil ke sekolah-sekolah bahkan taman kanak-kanak, menjadi jelas bahwa masyarakat dihadapkan pada masalah baru - perilaku antisosial anak-anak. Kejahatan anak di beberapa tahun terakhir sangat muda. Perilaku antisosial anak sekolah yang lebih muda merupakan akibat alami dari cacatnya sistem sosial ekonomi, kekurangan sistem pendidikan, serta tanpa spiritualitas dan rendahnya tingkat budaya keluarga.

Penyimpangan perilaku anak apa saja yang tergolong antisosial? Ada banyak di antaranya: kekasaran, ketidakjujuran, kemalasan, bahasa kotor, tidak menghormati orang yang lebih tua, pencurian, hooliganisme, gelandangan, merokok, minum alkohol, narkoba, dll. Paling sering mereka memanifestasikan diri mereka dalam kompleks, dan kemudian anak yang terkena dampaknya disebut sulit, dan kemudian asosial . Antisosial artinya hampir mendekati antisosial. Pola perubahan dari sulit menjadi asosial kira-kira sebagai berikut: pertama, muncul distorsi individu, kemudian orientasi “goyah”, yang bisa berubah menjadi negatif, dan akhirnya, orientasi antisosial individu yang stabil dapat terbentuk. Perilaku antisosial memanifestasikan dirinya dalam rentang yang luas - mulai dari pelanggaran ringan dan kecil terhadap aturan perilaku hingga tindakan ilegal yang disebabkan oleh pengabaian moral yang mendalam.

Awalnya anak menjadi susah. Dulunya kata ini ditulis dengan tanda kutip, namun sekarang menjadi konsep pedagogi. Anak sulit adalah anak yang merasa kesulitan. Inilah tepatnya bagaimana Anda perlu memahami apa yang terjadi padanya. Ini sulit tidak hanya bagi orang dewasa, tetapi pertama-tama bagi diri Anda sendiri. Seorang anak yang sulit menderita, terburu-buru mencari kehangatan dan kasih sayang, miskin dan hampir hancur. Dia merasakannya. Semua anak sulit, pada umumnya, tidak memiliki lingkungan yang ramah dan penuh perhatian baik di keluarga maupun di sekolah. Pada awalnya kesulitan dalam beradaptasi, kurangnya kemampuan, dan kemudian keengganan untuk belajar menyebabkan anak-anak ini mengalami disorganisasi dan pelanggaran disiplin. Dengan latar belakang infantilisme moral anak-anak, “pertumbuhan” asosial lainnya dengan mudah terbentuk - kekasaran, bolos kelas, hooliganisme, dll.

Sulit bagi anak itu sendiri. Ini adalah kebutuhannya yang tidak terpuaskan untuk menjadi seperti orang lain, untuk dicintai, diinginkan, dibelai. Fakta bahwa anak-anak ini ditolak di rumah dan di kelas semakin mengasingkan mereka dari orang lain. Secara tradisional, kriteria utama untuk mengklasifikasikan seorang anak sebagai anak sulit adalah, dalam sebagian besar kasus, prestasi akademik yang buruk dan kurangnya disiplin. Hal ini merupakan konsekuensi dari situasi sulit yang dialami anak di komunitas sekolah sejak awal studinya. Hal utama di sini adalah pengalaman internal anak itu sendiri, sikap pribadinya terhadap guru, teman sekelas di sekitarnya, dan terhadap dirinya sendiri. Maka yang terpenting bagi seorang guru adalah dunia batin, keadaan emosional, pengalaman anak - seringkali berada di luar lingkup tindakan pedagogisnya. Oleh karena itu dimasukkannya anak secara formal ke dalam kategori sulit, tetapi kenyataannya tidak diketahui.

Anak menjadi sulit, kata Prof. A.I. Kochetov, ketika suatu kebetulan terjadi, pengenaan pengaruh eksternal yang negatif ( perilaku tidak bermoral orang dewasa, pengaruh buruk jalanan, pergaulan dengan anak nakal), kegagalan di sekolah dan kesalahan pedagogis guru, pengaruh negatif kehidupan keluarga dan hubungan intra keluarga. Dengan kata lain, anak keluar dari lingkungan pendidikan di berbagai tingkatan sekaligus dan berada dalam zona pengaruh negatif yang aktif.

Anak sulit biasanya termasuk anak yang mempunyai ciri-ciri kelainan tertentu perkembangan moral, kehadiran tetap bentuk negatif perilaku, ketidakdisiplinan. Anak sulit belajar dengan buruk, jarang dan asal-asalan mengerjakan pekerjaan rumah, dan sering bolos sekolah. Mereka berperilaku buruk di kelas dan berkelahi. Ada banyak repeater di antara mereka. Pengasuhan mereka dalam keluarga biasanya tidak banyak dilakukan. Mereka sering kali dipaksa untuk mencuri dan mengemis. dan menggunakan narkoba sejak dini. Ketika mereka tumbuh dewasa, mereka membentuk kelompok terorganisir, melakukan pencurian, perampokan dan bahkan pembunuhan.

Yang sangat memprihatinkan adalah meningkatnya tren kesulitan di kalangan anak perempuan. Meskipun mereka kurang rentan dibandingkan anak laki-laki terhadap kekerasan, manifestasi ketidakdisiplinan yang kasar dan keras, mereka sering kali (seperti anak laki-laki) dicirikan oleh tindakan dan manifestasi yang tidak bermoral, serta penipuan, histeria, kekasaran dan kurang ajar. Beberapa gadis menunjukkan kecenderungan mencuri barang-barang kecil, minum alkohol, dan merokok. Gadis-gadis ini secara alami membutuhkan pendekatan yang penuh perhatian, kebijaksanaan, dan kelembutan yang baik hati.

Psikolog dan guru telah mengusulkan beberapa sistem untuk mengetik anak-anak sulit. Hampir semuanya berhubungan dengan anak di usia lanjut, ketika anak yang sulit menjadi remaja yang antisosial. Salah satu sistem yang paling berkembang adalah milik Prof. A.I. Kochetov. Ia mengidentifikasi jenis-jenis anak sulit berikut ini: 1) anak dengan gangguan komunikasi, 2) anak dengan peningkatan atau penurunan reaksi emosional (dengan peningkatan rangsangan, reaksi akut atau, sebaliknya, pasif, acuh tak acuh), 3) anak cacat perkembangan mental, 4) anak dengan perkembangan abnormal kualitas berkemauan keras(keras kepala, berkemauan lemah, berubah-ubah, mementingkan diri sendiri, tidak disiplin, tidak terorganisir).

Anak-anak yang sulit menjadi remaja antisosial, yang oleh profesor psikologi M.S. Neilmark mencirikannya sebagai berikut: 1) sinis; pemimpin kelompok asosial dengan sistem pandangan dan kebutuhan tidak bermoral yang mapan; melanggar ketertiban dan aturan karena keyakinan dan menganggap diri mereka benar; secara sadar menentang diri mereka sendiri terhadap masyarakat; 2) labil, tidak mempunyai keyakinan moral yang kuat dan perasaan moral yang mendalam; perilaku, pandangan, penilaian mereka bergantung sepenuhnya pada situasi; terkena pengaruh buruk, tidak mampu menolaknya; 3) remaja dan siswa sekolah menengah yang didorong ke dalam tindakan antisosial karena kebutuhan mendesak pribadi yang kuat di hadapan penghambat yang sangat lemah; kebutuhan mendesak (untuk hiburan, makanan enak, seringkali - tembakau, anggur, dll.) ternyata lebih kuat bagi mereka daripada perasaan dan niat moral mereka, dan dipuaskan dengan cara yang terlarang; 4) anak afektif yang terus-menerus merasakan rasa dendam karena anggapan bahwa dirinya diremehkan, dirugikan, dan tidak menyadari bahwa dirinya diperlakukan tidak adil.

Tanda-tanda utama perilaku abnormal anak-anak sulit D. Futer percaya bahwa kecenderungan untuk bermalas-malasan - gelandangan, penipuan, pembentukan geng dengan pemimpin, diperparah kehidupan seks, fluktuasi dalam bidang afektif, agresivitas dan antisosialitas terkait.

Tidak perlu dicari alasan khusus terjadinya perilaku antisosial pada anak, tidak ada. Mereka ada dalam kehidupan kita sehari-hari, dalam ribuan contoh besar dan kecil perilaku orang dewasa. Orang dewasa hendaknya mencari alasan ketidakpuasan terhadap perilaku anak dalam dirinya, dalam tindakannya, yang dihadirkan sebagai model perilaku.

Anak-anak telah meniru dan akan selalu meniru orang dewasa. Beginilah cara mereka memasuki kehidupan dan berkembang, mengadopsi segala sesuatu tanpa pandang bulu. Mereka masih belum tahu bagaimana membedakan yang baik dari yang buruk.

Alasan penting untuk perilaku antisosial pada anak-anak adalah bawaan tertentu fitur biologis disebabkan oleh faktor keturunan. Keturunan yang tidak menguntungkan dikombinasikan dengan kondisi lingkungan eksternal- hubungan abnormal dan kehidupan sehari-hari dalam keluarga, kesalahan dalam pelatihan dan pendidikan, dll. Pada akhirnya, semua alasan ini, jika digabungkan, menciptakan landasan bagi perilaku antisosial.

5. Motif perilaku antisosial

Perilaku menyimpang adalah perilaku yang menyimpang dari norma hukum atau moral yang diterima secara sosial.

Perilaku nakal merupakan salah satu jenis perilaku menyimpang; ilegal, perilaku kriminal.

Perilaku antisosial identik dengan perilaku menyimpang.

Jika tingkah laku manusia didasarkan pada kebutuhan yang secara langsung mendorong seseorang untuk beraktivitas, maka arah tingkah laku ditentukan oleh sistem motif yang dominan. Pengalaman yang menjadi sumber tindakan, motivasinya, bertindak sebagai motifnya. Motifnya selalu merupakan pengalaman akan sesuatu yang signifikan secara pribadi bagi individu.

Motif perilaku dapat bersifat tidak sadar (naluri dan dorongan) dan sadar (aspirasi, keinginan, keinginan). Selain itu, pelaksanaan motif tertentu erat kaitannya dengan usaha kemauan (voluntariness-involuntariness) dan pengendalian perilaku.

Naluri adalah seperangkat tindakan bawaan manusia, yang merupakan refleks tanpa syarat yang diperlukan untuk adaptasi dan kinerja fungsi vital (makanan, naluri seksual dan perlindungan, naluri mempertahankan diri, dll.).

Ketertarikan paling sering terjadi pada anak-anak yang masih sangat kecil. Ketertarikan paling erat kaitannya dengan perasaan dasar senang dan tidak senang. Setiap perasaan senang dikaitkan dengan keinginan alami untuk mempertahankan dan melanjutkan keadaan ini. Hal ini terutama terlihat ketika, karena satu dan lain hal, kenikmatan indrawi terganggu. Dalam kasus ini, anak mulai menunjukkan keadaan kecemasan yang lebih besar atau lebih kecil. Sebaliknya, setiap perasaan tidak menyenangkan disertai dengan keinginan alami untuk menghilangkan sumbernya. Karena ciri khas dari dorongan, terlepas dari segala ketidaksadarannya, adalah sifat aktifnya, maka hal ini harus dianggap sebagai titik awal dalam pengembangan kemauan. Dorongan dalam bentuk aslinya merupakan ciri masa bayi, ketika kebutuhan masih kuat, namun kesadaran masih lemah dan belum berkembang.

Pengejaran. Ketika kesadaran anak berkembang, dorongan-dorongannya mulai diiringi, mula-mula dengan kesadaran yang masih samar-samar, dan kemudian dengan kesadaran yang semakin jelas akan kebutuhan yang ia alami. Hal ini terjadi ketika keinginan bawah sadar untuk memenuhi kebutuhan yang muncul menemui hambatan dan tidak dapat dipenuhi. Dalam kasus seperti itu, kebutuhan yang tidak terpuaskan mulai diwujudkan dalam bentuk keinginan yang masih samar-samar akan suatu objek atau objek yang kurang lebih spesifik yang dapat digunakan untuk memuaskan kebutuhan tersebut.

Mengharapkan. Ciri khasnya adalah gambaran yang jelas dan pasti tentang tujuan yang diperjuangkan seseorang. Hasrat selalu menunjuk pada masa depan, pada apa yang belum terjadi pada saat ini, pada apa yang belum tiba, tetapi pada apa yang ingin dimiliki atau dilakukan. Pada saat yang sama, masih belum ada atau masih ada gagasan yang samar-samar mengenai cara mencapai tujuan yang jelas.

Keinginan adalah tahap yang lebih tinggi dalam pengembangan motif tindakan, ketika gagasan tentang suatu tujuan digabungkan dengan gagasan tentang cara-cara yang dapat digunakan untuk mencapai tujuan tersebut. Ini memungkinkan Anda membuat rencana untuk mencapai tujuan Anda. Dibandingkan dengan keinginan sederhana, keinginan memiliki karakter yang lebih aktif dan bisnis: keinginan mengungkapkan niat untuk melakukan suatu tindakan, keinginan dengan bantuan dana tertentu mencapai tujuan Anda. Gagasan tentang tujuan menjadi lebih pasti dan konkrit, lebih nyata, yang sangat difasilitasi oleh pengetahuan yang diungkapkan dalam keinginan akan cara dan cara tertentu untuk mencapai tujuan.

Masa remaja dan remaja dianggap sebagai salah satu masa yang paling berbahaya bagi terbentuknya perkembangan kepribadian yang menyimpang dan nakal. Remaja terus menjadi bagian populasi negara yang paling aktif melakukan kriminalitas. Dengan demikian, menurut data statistik, jumlah kejahatan yang dilakukan sepanjang tahun untuk setiap 100 ribu remaja adalah tahun 2030, sedangkan rata-rata terdapat 1629 kejahatan per 100 ribu orang (total penduduk).

Namun, perilaku antisosial tidak hanya mengacu pada perilaku kriminal, tetapi juga berbagai macam penyimpangan sosial. Ini termasuk: minum alkohol, narkoba, merokok, menggelandang, bunuh diri.

Perilaku adiktif (kecanduan bahasa Inggris - kecenderungan, kecanduan) adalah penyalahgunaan satu atau lebih zat kimia, yang terjadi dengan latar belakang perubahan kondisi kesadaran (Ilyin E.P., 2000).

Perkembangan kebutuhan adiktif, sebagai suatu peraturan, dimulai pada masa remaja dan awal masa remaja dan kemudian mengambil bentuk yang stabil pada banyak orang. Misalnya, menurut F.G. Uglova, di antara orang dewasa yang menyalahgunakan alkohol, 31,8% mulai minum sebelum usia 10 tahun, 64,4% - pada usia 11-15 tahun, 3,8% - pada usia 16-18 tahun. Motif mengenalkan alkohol bisa sangat berbeda. Jadi, E.P. Ilyin menyebut tradisi dan adat istiadat sebagai motif utama, yang terjadi di lebih dari sepertiga kasus, yang ketaatannya berfungsi sebagai sarana penyertaan dalam kelompok referensi (Ilyin E.P., 2000).

Pengaruh kuat lainnya adalah gagasan bahwa alkohol adalah simbol kedewasaan dan kedewasaan.

Selain itu, meminum alkohol mungkin merupakan respons remaja terhadap perasaan cemas dan kesepian. Dalam kasus seperti itu, alkohol membantu seorang remaja menghilangkan rasa ragu-ragu, malu, dan juga dapat bertindak sebagai bentuk protes terhadap orang tua dan masyarakat secara keseluruhan.

Alasan remaja mulai merokok pun mempunyai motivasi yang berbeda-beda. Mereka sangat ditentukan oleh gambaran fenomena ini di masyarakat, di mana merokok diidentikkan dengan maskulinitas, kemandirian, masa muda, seksualitas, kemampuan bersosialisasi, dll.

Motif kecanduan narkoba remaja, menurut banyak peneliti, terutama terkait dengan eksperimen mental remaja, pencarian sensasi dan pengalaman baru yang tidak biasa.

Jadi, menurut pengamatan para ahli narkologi, dua pertiga generasi muda pertama kali terlibat dengan narkoba karena rasa ingin tahu, keinginan untuk mencari tahu apa yang “di luar sana”, di luar yang terlarang. Ada pula yang menggunakan narkoba sebagai sarana protes dan ekspresi ketidakpuasan. norma tradisional dan sistem nilai. Motif kuat lainnya mungkin adalah keinginan remaja untuk tetap berteman dengan teman-temannya, keinginan untuk bergabung dengan suatu kelompok. Selain itu, alasan remaja terlibat dalam narkoba mungkin karena keinginannya untuk menghilangkan ketegangan dan kecemasan internal, sehingga melepaskan diri dari masalah, atau sebaliknya, memperoleh kemampuan untuk melawannya.

Pada usia 11 hingga 19 tahun, terjadi transformasi radikal pada struktur motivasi dan lingkup personal seorang remaja. Ia memperoleh karakter hierarkis, motif menjadi tidak aktif secara langsung, tetapi muncul atas dasar keputusan yang dibuat secara sadar, banyak minat yang bersifat hobi yang gigih.

Dokumen serupa

    Faktor dan kondisi terbentuknya perilaku antisosial di panti asuhan. Bentuk dan metode penanganan anak di bawah umur di panti asuhan untuk memperbaiki perilaku antisosial. Analisis Pekerjaan panti asuhan No 1 di Novosibirsk untuk mengoreksi perilaku siswa.

    tugas kursus, ditambahkan 11/12/2011

    Hakikat dan isi konsep perilaku menyimpang, penyebab utamanya. Ciri-ciri psikologis masa remaja. Organisasi dan pelaksanaan penelitian tentang penyimpangan pada remaja usia 15 tahun. Rekomendasi untuk pencegahan perilaku menyimpang.

    tugas kursus, ditambahkan 30/11/2016

    Konsep, jenis, alasan terbentuknya perilaku menyimpang. Faktor penentu psikologis perilaku menyimpang pada masa remaja. Metode untuk menentukan adanya penyimpangan. Kajian tentang manifestasi penyimpangan pada remaja dengan aksentuasi karakter.

    tesis, ditambahkan 29/05/2014

    Pengertian perilaku menyimpang dan analisis berbagai bentuk manifestasinya: penyakit jiwa dan perilaku antisosial. Konsep, jenis dan penyebab perilaku menyimpang, tiga jenis teori. Metode dan pendekatan untuk mempelajari masalah.

    abstrak, ditambahkan 12/05/2009

    Fungsi utama norma sosial. Penyebab penyimpangan biologis, psikologis, sosial. Jenis perilaku menyimpang yang adiktif, patokarakterologis, psikopatologis. Bentuk utama manifestasi perilaku menyimpang anak di bawah umur.

    presentasi, ditambahkan 27/04/2015

    Jenis dan bentuk perilaku menyimpang. Penyebab dan faktor penentu fenomena sosial ini. Penyebab sosial terjadinya perilaku menyimpang pada remaja. Pendekatan psikologis yang mengkaji perilaku menyimpang sehubungan dengan konflik intrapersonal.

    tugas kursus, ditambahkan 24/05/2014

    Ciri-ciri psikologis, penyebab dan jenis manifestasi perilaku menyimpang. Konsep penumpang yang berpotensi berbahaya (kriteria). Studi eksperimental perilaku menyimpang penumpang yang berpotensi membahayakan pada contoh OJSC Bandara Tolmachevo.

    tesis, ditambahkan 01/12/2011

    Masa antara masa kanak-kanak dan remaja. Penelitian tentang perilaku remaja nakal, menyimpang dan antisosial. Penyimpangan tipe egois, agresif dan sosial. Penyakit neuropsikiatri berdasarkan kerusakan fungsional-organik.

    presentasi, ditambahkan 17/12/2011

    Masalah perilaku menyimpang di sastra modern. Ciri-ciri manifestasi perilaku menyimpang pada remaja. Arahan utama dan bentuk pencegahan perilaku menyimpang remaja. Maksud, tujuan, tahapan penelitian eksperimental.

    tesis, ditambahkan 15/11/2008

    Pendekatan teoritis terhadap masalah perilaku antisosial individu, keluarga sebagai faktor terpenting dalam memecahkan masalah. Teknologi sosial pencegahan gelandangan dan tunawisma. Fitur program pemasyarakatan dan pengembangan "Jalan Menuju Puncak".

Ini adalah perilaku yang bertentangan dengan norma hukum, moral, etika, dan budaya. Karena masalah pengklasifikasian penyimpangan perilaku bersifat kontroversial dan interdisipliner, diskusi juga diamati dalam terminologi (“perilaku antisosial”, “antisosial”, “nakal”). Jadi, E.V. Zmanovskaya (2007) menyebut perilaku melanggar hukum seseorang sebagai “perilaku nakal” (dari bahasa Latin Delinqens - “perilaku buruk, kesalahan”), dan menganggap “perilaku kriminal” sebagai bentuk kenakalan. A.E. Lichko (1983), setelah memperkenalkan konsep “kenakalan” ke dalam praktik psikiatri remaja, membatasinya pada perilaku antisosial kecil yang tidak memerlukan pertanggungjawaban pidana ( pembolosan sekolah, hooliganisme kecil-kecilan, ejekan terhadap yang lemah, merampas uang kecil, mencuri sepeda motor). V.E. Sömke dkk (1983) menyamakan konsep perilaku “antisosial” dan “nakal”. V.V. Kovalev (1981) berpendapat bahwa perilaku nakal adalah perilaku kriminal.

Istilah “nakal” yang banyak digunakan di luar negeri sebagian besar digunakan untuk merujuk pada pelaku remaja. Jadi, dalam materi WHO, anak nakal didefinisikan sebagai seseorang yang berusia di bawah 18 tahun yang perilakunya menimbulkan kerugian bagi individu atau orang lain. Ketika mencapai usia dewasa, seorang berandalan otomatis menjadi pribadi yang antisosial.

Kejahatan merupakan penyimpangan norma sosial yang paling berbahaya. Tindakan perilaku diarahkan ke luar pada fisik dan fasilitas sosial. Perbuatan pelaku pidana menimbulkan kerugian yang cukup besar terhadap sasaran penyerangan. Karena melakukan suatu kejahatan, seseorang dianggap bertanggung jawab secara pidana.

Pelanggaran ringan adalah pelanggaran ringan yang tidak menimbulkan bahaya publik yang besar dan tidak memerlukan penerapan tindakan disipliner atau sosial kepada pelakunya.

Klasifikasi kejahatan:
a) menurut tingkat keparahannya: parah, sedang dan tidak menimbulkan bahaya umum.
b) berdasarkan bentuk rasa bersalah: disengaja dan ceroboh
c) disengaja - berdasarkan objek serangan, tujuan dan motif penjahat: anti-negara, egois, kekerasan, dll.
d) sosio-demografis: kejahatan orang dewasa dan remaja; kejahatan remaja;
e) primer, sekunder dan residivisme.

Di dunia modern, kejahatan komersial dan ekonomi menjadi semakin umum. Korupsi telah berkembang kejahatan terorganisir, perdagangan narkoba, terorisme, termasuk penyanderaan. Penyiksaan, penculikan dan pembantaian masih relevan.

Tanda " gangguan antisosial kepribadian"mungkin sudah muncul di masa kecil: kurangnya keterikatan emosional dengan orang tua dan orang yang dicintai, kebohongan, kekejaman terhadap hewan, anak yang lebih lemah, agresivitas. Anak-anak seperti itu sering kali berkelahi dan melakukan tindakan hooligan.

Penyebab kejahatan ditentukan oleh kondisi kehidupan nyata di mana masyarakat beroperasi.

Di bawah pengaruh keadaan tertentu, karakteristik individu berkembang yang ditandai dengan:
- kebutuhan dan kepentingan yang terbatas;
- distorsi orientasi nilai;
- antisosialitas cara kepuasan dan kepentingan.

Prostitusi mulai bermunculan seiring dengan pembagian kerja sosial, berkembangnya monogami, dan munculnya perkotaan. Patut dicatat bahwa bahkan di Eropa abad pertengahan, gereja terpaksa menerima fenomena ini, mengakui, jika bukan manfaatnya, maka, bagaimanapun juga, keberadaan prostitusi tidak dapat dihindari.

Tingkat prostitusi meningkat tajam seiring berkembangnya hubungan kapitalis yang menimbulkan kekhawatiran serius masyarakat. Pada sepertiga terakhir abad ke-19. Metode regulasi (metode pengawasan medis-polisi) dikembangkan untuk mengefektifkan dan, jika mungkin, membatasi jenis hubungan ini. Namun kebijakan pelarangan tersebut ternyata tidak efektif. Namun, sejak awal tahun 20-an abad XX. Terdapat penurunan nyata dalam jumlah prostitusi di Eropa dan Amerika Utara. Alasan tren ini, menurut peneliti, adalah peningkatan situasi ekonomi wanita, emansipasi moralnya. Kebanyakan anak muda berhenti menggunakan jasa pelacur; klien mereka sebagian besar adalah laki-laki dari kelompok usia yang lebih tua.

Dalam masyarakat kita, prostitusi dianggap “tidak ada”, sebuah keheningan yang lama situasi nyata menyebabkan publikasi fakta adanya prostitusi menimbulkan efek “kejutan” bagi banyak orang. Karenanya minat yang tidak sehat, tuntutan yang penuh kemarahan, dan kebingungan. Prostitusi dipelajari secara aktif pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, tetapi penelitian selanjutnya dihentikan dan dilanjutkan kembali hanya pada tahun 60an, dan hasil penelitian pertama mulai dipublikasikan di media terbuka baru-baru ini. Mereka menunjukkan bahwa dibandingkan tahun 20-an, basis sosial prostitusi telah berubah secara signifikan. Saat itu, kelaparan dan kemiskinan membawa banyak perempuan ke jalan keburukan. Sebagian besar pelacur direkrut dari kalangan penderita tingkat rendah pendidikan, orang-orang dari desa. Saat ini terjadi perluasan tajam dalam basis sosial dan usia. Di antara para pelacur tersebut adalah pelajar sekolah, sekolah kejuruan, sekolah teknik, dan universitas. “Gadis-gadis bar” didorong ke dalam pelukan klien bukan karena kelaparan, tetapi oleh keinginan untuk mendapatkan kesejahteraan materi yang cepat dan “kehidupan yang indah.”

Prostitusi berkontribusi terhadap penyebaran penyakit menular seksual, AIDS; seorang wanita kehilangan moral dan fisik.

Alasannya dapat berupa faktor sosial ekonomi, moral dan etika, serta faktor biologis. Beberapa wanita memiliki (ketertarikan) yang kuat dan kebutuhan mereka di atas rata-rata (karenanya akses terhadap olahraga seks).

Alasan lainnya adalah lingkungan sekitar pelacur (pemeras, mucikari); faktor pemicunya bisa berupa pemerkosaan primer, dan lain-lain.

Perilaku seksual tidak sesederhana kelihatannya pada pandangan pertama. Jenis kelamin seseorang tidaklah sejelas dan tanpa syarat seperti yang terlihat pada umumnya. Bukan suatu kebetulan bahwa perbedaan dibuat antara seks genetik atau genital, dan sipil (paspor) dan “subjektif” berdasarkan itu, sebagai identifikasi seksual diri subjek. Contoh diferensiasi seksual adalah hermafroditisme - biseksualitas, dualitas bawaan organ reproduksi.

Dan dalam kasus transeksualisme, ia tidak hanya merasa menjadi milik lawan jenis, tetapi juga dengan keras kepala berupaya mengubahnya, termasuk melalui operasi.

Adapun arah ketertarikan seksual tidak hanya heteroseksual atau homoseksual, tetapi juga biseksual (ketertarikan seksual terhadap kedua jenis kelamin). Dari semua jenis, jenis perilaku seksual ini adalah yang paling “biologis” dan oleh karena itu sebaiknya diklasifikasikan lebih mungkin sebagai bentuk klinis.

Pemilihan pasangan seksual biasanya dilakukan dengan mempertimbangkan faktor usia. Ada sejumlah kelainan seksual, yang diagnosisnya didasarkan pada ketidaksesuaian orientasi keinginan terkait usia: pedofilia, ephebophilia, gerontophilia.

Pedofilia adalah arah ketertarikan seksual dan erotis orang dewasa terhadap anak-anak. Jenis penyimpangan seksual ini dapat direpresentasikan baik dalam kerangka tipe perilaku menyimpang yang patokarakterologis, maupun dalam tipe adiktif. Jika dalam dua kasus pertama motifnya adalah gejala dan sindrom psikopatologis (perubahan kepribadian), maka dalam kasus kedua - upaya untuk mengalami pengalaman khusus, tidak biasa dan baru bagi individu yang berhubungan dengan seorang anak.

Jenis orientasi seksual lain orang dewasa terhadap remaja adalah ephebophilia - ketertarikan pada remaja. Ephebophilia dapat menjadi bagian dari struktur jenis perilaku menyimpang yang nakal, adiktif, patokarakterologis, dan psikopatologis.

Perilaku inses ditandai dengan arah dan kecenderungan mewujudkan hasrat seksual dalam kontak dengan saudara sedarah (saudara perempuan, anak perempuan, cucu perempuan). Individu tersebut dibagi menjadi 5 kelompok: 1) individu simbiosis yang mencari keintiman dan rasa memiliki; mereka mempunyai kebutuhan yang nyata dan tidak terpuaskan akan kehangatan emosional dari orang-orang yang mendukung mereka; 2) individu yang mencari kebaruan dan kegembiraan dalam inses; seks bagi mereka berarti rangsangan fisik; 3) pedofil; 4) penderita gangguan jiwa dengan gangguan delusi dan halusinasi; 5) perwakilan dari beberapa negara yang hubungan insesnya tidak dilarang oleh tradisi dan agama.

Dalam kerangka vektor yang mengevaluasi cara mewujudkan perasaan seksual, yang paling terkenal dan contoh nyata perilaku menyimpang: sadisme (kekerasan), masokisme (depresi), sadomasokisme, eksibisionisme (menunjukkan alat kelamin sendiri); voyeurisme (mengintip prosesnya). Hal inilah yang seringkali menimbulkan benturan antara individu dengan lingkungan dan hukum, karena seringkali melanggar norma hukum, etika, dan estetika.

Salah satu bentuknya perilaku antisosial adalah gelandangan.

Gelandangan adalah suatu jenis perilaku yang merupakan akibat dari konflik ganda - kegagalan mencapai suatu tujuan dengan cara yang sah dan ketidakmampuan untuk menggunakan cara-cara yang melanggar hukum karena larangan internal (menurut R. Merton). Oleh karena itu, individu menjauhkan diri dari tatanan persaingan, yang membawanya pada “lari” dari tuntutan masyarakat, sikap mengalah, berpuas diri, dan rendah hati.

Ada dua ciri gelandangan yang dapat dibedakan: tidak adanya tempat tinggal tetap dan hidup dengan pendapatan diterima di muka. Gelandangan adalah cara hidup tertentu yang berkembang selama istirahat terus-menerus koneksi sosial(desosialisasi) individu. Dalam literatur ilmiah, istilah “marginalitas” (Latin - marginalis - terletak di pinggir) digunakan untuk mencirikan gelandangan, yang menunjukkan marginalitas, periferal, keterantaraan dalam kaitannya dengan komunitas sosial mana pun.

Tentu saja gelandangan menimbulkan kerugian yang cukup besar bagi masyarakat. Pertama, selalu dikaitkan dengan jenis perilaku menyimpang lainnya: alkoholisme, kecanduan narkoba, kejahatan. Kedua, gelandangan adalah penjaja. Ketiga, masyarakat terpaksa mengeluarkan dana yang besar untuk pemeliharaan lembaga-lembaga khusus, bantuan sosial, perawatan medis untuk kategori populasi ini. Selain itu, gelandangan menimbulkan kerugian moral dan psikologis bagi individu itu sendiri dan orang-orang yang menjumpainya.

Dua kelompok penyebab gelandangan dapat dibedakan: obyektif dan subyektif. Di samping itu alasan umum perilaku menyimpang, yang objektif antara lain sebagai berikut:
- masalah perumahan;
- bencana alam, memburuknya situasi lingkungan di daerah.

Alasan subjektif ditentukan oleh karakteristik psikologis individu, sikap hidup, dan situasi mikrososial. Jenis-jenis gelandangan berikut dapat dibedakan:
- orang yang menggelandang merupakan bentuk penghindaran tanggung jawab pidana;
- warga negara yang pada dasarnya tidak mau bekerja; ini adalah kelompok terbesar;
- orang-orang yang mempunyai kebutuhan berlebihan terhadap sarana penghidupannya dan tidak mempunyai penghasilan yang cukup;
- orang yang menjadi gelandangan karena masalah dalam keluarga dan pekerjaan;
- korban propaganda sosial dan percintaan mereka sendiri;
- penyandang cacat.

Calon gelandangan adalah lulusan panti asuhan dan pesantren jika tidak dapat memperoleh tempat tinggal dan pekerjaan.

Kombinasi alasan obyektif dan subyektif membentuk gelandangan internal; ketika desosialisasi terjadi, hal itu menjadi kebiasaan hidup, yang banyak dari mereka tidak dapat lagi diubah dan tidak ingin diubah.

Studi khusus telah memungkinkan untuk mengidentifikasi motif gelandangan yang disadari dan tidak disadari di antara beberapa gelandangan, yang menunjukkan keinginan mereka untuk menghindari kontrol sosial, mempertahankan disidentifikasi subjektif, personal dan sosialnya (Yu. M. Antonyan, S. V. Borodin, 1982).

Vandalisme merupakan salah satu bentuk perilaku manusia yang merusak. Ketika peneliti berbicara tentang vandalisme, yang mereka maksud adalah berbagai perilaku destruktif: mulai dari membuang sampah sembarangan di taman dan menginjak-injak halaman hingga menghancurkan toko saat terjadi kerusuhan.

Vandalisme sebagian besar merupakan fenomena laki-laki (J. Howard, D. Francis). Kebanyakan aksi vandalisme dilakukan oleh generasi muda di bawah 25 tahun. Vandalisme menempati tempat yang menonjol dalam struktur kriminal remaja usia 13-17 tahun.

Beberapa penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar pengacau yang “jahat” berada dalam situasi krisis.

Tergantung pada motif dominan perusakan, S. Cohen mengidentifikasi enam jenis vandalisme.
Vandalisme sebagai metode akuisisi. Motif utama kehancuran adalah keuntungan materi.
Vandalisme taktis. Kehancuran digunakan sebagai sarana untuk mencapai tujuan lain.
Vandalisme ideologis. Penghancur mengejar tujuan sosial atau politik.
Vandalisme sebagai perampasan. Kehancuran terjadi sebagai respons terhadap hinaan atau hinaan.
Vandalisme sebagai permainan. Penghancuran sebagai peluang untuk menaikkan status dalam kelompok sebaya.
Vandalisme keji. Disebabkan oleh perasaan permusuhan, iri hati dan kesenangan karena menimbulkan kerugian.

Klasifikasi motif vandalisme lainnya dikemukakan oleh D. Kanter:
Amarah. Tindakan destruktif dijelaskan oleh perasaan frustrasi, pengalaman ketidakmampuan mencapai sesuatu, atau upaya mengatasi stres.
Kebosanan. Alasannya adalah keinginan untuk bersenang-senang. Motifnya adalah mencari pengalaman baru, sensasi yang berhubungan dengan larangan dan bahaya.
Sebagai sarana penegasan diri, menarik perhatian pada diri sendiri.

Secara umum, vandalisme dianggap sebagai salah satu jenis kenakalan remaja.

Tak seorang pun ingin mempunyai tetangga seperti di sini.

Secara halus, tipe yang sangat antisosial. ...

Kartu, uang dan dua senjata

Anda masih akan bertanggung jawab atas pengalaman antisosial Anda, hooligan!

“Ivan Vasilyevich mengubah profesinya”

Antisosialitas sebagai kualitas kepribadian adalah kecenderungan untuk menjalani kehidupan yang memusuhi masyarakat, yang bertentangan dengan kepentingannya; melanggar norma moralitas yang berlaku umum, dan seringkali hukum pidana.

Seorang pecandu narkoba, pemabuk dan homo sedang duduk di dalam sel. Dan entah kenapa mereka bosan duduk, mereka ingin bebas. Kemudian si pemabuk berkata: “Ayo kita buat chifirka aromatik, penjaga akan mencium baunya, lalu kita memelintirnya, ambil kuncinya dan keluar dari sini.” Pecandu narkoba menjawab: “Hampir tidak.” Dia punya banyak vodka di alam liar, mengapa dia membutuhkan chifir kita? “Kalau begitu aku akan merayunya, dia sendiri yang akan memberi kita kuncinya,” kata si homo. “Itu juga tidak akan berhasil, dia punya banyak wanita di luar sana, kenapa dia membutuhkanmu,” jawab pecandu narkoba. - Apa saranmu? - si pemabuk dan homo bertanya pada pecandu narkoba. Pecandu narkoba mengeluarkan ganja dari sakunya dan berkata: “Sekarang, teman-teman.” Pa-ku-u-urim, dan kami akan meminta cuti dengan cara yang bersahabat.

Antisosialitas adalah musuh masyarakat yang bermain tanpa aturan. Sekitar dua puluh persen penduduk terus berupaya meracuni kehidupan orang lain. Antisosialitas adalah kualitas kepribadian yang sistemik. Ini adalah amoralitas yang mengerikan, dan rasa tidak hormat terhadap orang lain, dan amoralitas, singkatnya, serangkaian kejahatan yang panjang yang mendorong seseorang ke dalam rawa ketidaktahuan dan degradasi. Kita harus ingat bahwa kepribadian antisosial selalu berada di bawah pengaruh energi ketidaktahuan. Keadaan ini menentukan cara menghadapinya. Karena seseorang acuh tak acuh terhadap hak orang lain, karena tidak mampu mengikuti norma sosial, tidak menghormati pola perilaku yang taat hukum, selalu berbohong dan rawan penipuan, maka ia harus ditindak sebagaimana mestinya.

Benar, ada satu hal penting yang perlu diperhatikan. Jika masyarakat sendiri mengalami degradasi, maka masyarakat akan diperkosa, memaksanya melakukan hal-hal yang bertentangan dengan perintah dan hati nurani Tuhan. Hati nurani dalam hal ini menjadi sistem refleks antisosial. Seseorang melanggar hukum, terlihat antisosial, tetapi tidak bertentangan dengan hati nuraninya. Antisosialitas seperti itu seharusnya disambut baik. Masyarakat yang menjauhkan seseorang dari hati nurani dan perintah Tuhan pada dasarnya adalah masyarakat yang bodoh dan antisosial.

Ron Hubbart menjelaskan ciri ciri kepribadian antisosial:

1. Dia hanya berbicara dalam generalisasi yang sangat luas.“Mereka bilang…”, “Semua orang berpikir…”, “Semua orang tahu…” dan seterusnya. ekspresi serupa digunakan terus-menerus, terutama saat menyebarkan rumor. Jika Anda bertanya, “Siapakah mereka semua?”, biasanya jawabannya berasal dari satu sumber, dan dari sumber itulah kepribadian antisosial telah menciptakan apa yang ia tampilkan sebagai opini terpadu seluruh masyarakat. Hal ini wajar bagi orang-orang seperti itu, karena bagi mereka seluruh masyarakat adalah kubu musuh yang besar, yang khususnya menentang mereka.

2. Orang ini biasanya menghadapi kabar buruk., komentar kritis atau jahat, devaluasi dan penindasan umum. Ini disebut “gosip”, “pembawa pesan buruk”, atau “penyebar rumor”. Patut dicatat bahwa orang seperti itu tidak menyampaikan kabar baik atau pernyataan positif.

3. Dengan menyebarkan berita atau pesan, kepribadian antisosial mengubah kontennya menjadi lebih buruk. Kabar baik tertunda, hanya kabar buruk, yang seringkali dibumbui fiksi, yang terlewatkan. Orang ini juga berpura-pura menyampaikan “kabar buruk” yang sebenarnya dibuat-buat.

4. Ciri khas dan ciri yang disayangkan dari kepribadian antisosial adalah ia tidak mau merespons pengobatan atau pendidikan ulang.

5. Orang tersebut ditemukan dikelilingi oleh kerabat dan teman yang ketakutan atau sakit yang, meskipun tidak benar-benar gila, masih berperilaku buruk dalam hidup, menderita kekalahan dan tidak mencapai kesuksesan. Orang-orang seperti itu menimbulkan masalah bagi orang lain. Orang-orang yang dekat dengan kepribadian antisosial tidak menunjukkan hasil yang stabil dalam pengobatan atau studi, namun, karena pengaruhnya yang menekan, mereka dengan cepat jatuh sakit lagi atau kehilangan manfaat yang diberikan oleh pengetahuan yang diperoleh. Sangat dekat perawatan fisik merasa lebih buruk dan sulit untuk direhabilitasi. Sama sekali tidak ada gunanya merawat, mengajar, atau membantu orang-orang ini sementara mereka masih berada di bawah pengaruh kepribadian antisosial. Sebagian besar pasien gangguan jiwa menjadi gila justru karena hubungannya dengan kepribadian antisosial, dan karena alasan yang sama mereka mengalami kesulitan untuk pulih. Memang tidak adil, namun di antara pasien di rumah sakit jiwa jarang ditemukan kepribadian antisosial. Hanya “teman” dan anggota keluarganya yang ada di sana.

6. Kepribadian antisosial mempunyai kebiasaan salah memilih sasaran. Jika ban bocor karena terlindas paku, kepribadian antisosial menyalahkan temannya atau sumber masalah yang tidak ada. Jika radio tetangga terlalu keras, dia akan menendang kucing tersebut. Jika penyebab yang jelas adalah A, maka kepribadian antisosial selalu menyalahkan B atau C atau D.

7. Kepribadian antisosial tidak mampu menyelesaikan siklus tindakan.. Setiap tindakan dilakukan dalam urutan tertentu: dimulai, berlanjut selama diperlukan, dan berakhir sesuai rencana. Kepribadian antisosial dikelilingi oleh urusan yang belum selesai.

8. Banyak individu antisosial dengan bebas mengakui melakukan kejahatan paling keji. Namun, jika mereka terpaksa melakukan hal tersebut, mereka tidak akan merasa bertanggung jawab sedikit pun atas perbuatannya. Tindakan mereka hanya sedikit atau tidak ada hubungannya dengan pilihan atau keputusan mereka sendiri. Semuanya “terjadi begitu saja”. Mereka tidak merasakan hubungan antara sebab dan akibat, khususnya mereka tidak dapat merasakan penyesalan atau rasa malu.

9. Kepribadian Antisosial Hanya Mendukung Kelompok yang Merusak, dan merasa marah terhadap kelompok konstruktif atau perbaikan dan menyerang mereka.

10. Tipe kepribadian ini hanya menyetujui tindakan destruktif. dan melawan tindakan atau aktivitas yang membangun atau membantu. Seringkali diketahui bahwa seseorang yang berprofesi kreatif sangat menarik bagi orang-orang dengan karakter antisosial, yang memandang karya seninya sebagai sesuatu yang harus dihancurkan, dan secara diam-diam, dengan menyamar sebagai “teman”, mencoba melakukan hal tersebut.

11. Kegiatan yang bertujuan membantu orang lain membuat kepribadian antisosial menjadi gila.. Namun kegiatan perusakan yang berkedok pemberian bantuan mendapat dukungan aktif.

12. Kepribadian antisosial memiliki rasa kepemilikan yang buruk., dia menganggap gagasan bahwa siapa pun dapat memiliki sesuatu adalah sebuah kepura-puraan, sebuah penemuan untuk menipu orang. Tidak ada sesuatu pun yang bisa menjadi milik orang lain.

Petr Kovalev 2015

Sikap sosial diyakini sebagai salah satu kualitas dasar sifat manusia; karakter sikap sosial adalah ciri kepribadian yang paling penting. Pertentangan mendasar dikemukakan antara kepribadian yang berorientasi ke luar, mudah bergaul, terbuka dan kepribadian, boleh dikatakan, tertutup pada dirinya sendiri, fokus pada diri sendiri (autis), tertutup.

Jung berbicara tentang ekstrovert dan introvert, Kretschmer - tentang karakter siklotimik dan skizotimik. Dalam tipe siklotimik, Kretschmer mengidentifikasi pertentangan lain: kepercayaan diri yang naif dengan kecenderungan untuk melakukan usaha yang muluk-muluk dan keragu-raguan yang sederhana. Dalam tipe skizotimik pemikiran idealis(di satu kutub kita mengamati hasrat untuk transformasi, keinginan untuk sistematisasi dan organisasi, dan di sisi lain - keras kepala, semangat kontradiksi, kecurigaan suram dan misantropi) dikontraskan dengan perilaku antisosial yang kasar dan terbuka.

Perilaku sosial orang yang sakit jiwa dan psikopat tidak dapat direduksi menjadi satu rumusan sederhana. Bahkan dengan bentuk kelainan yang sama, orang yang berbeda berperilaku berbeda. Terkadang seseorang dengan proses skizofrenia parah tetap aktif kehidupan sosial; di sisi lain, seseorang yang menderita psikopati mungkin menghentikan semua kontak dengan orang lain dan hidup dalam kesunyian total selama sisa hari-harinya. Namun orang-orang yang kita anggap tidak normal secara mental, sebagian besar, tidak normal dalam hal perilaku sosial. Ciri ini bahkan dikemukakan sebagai kriteria untuk mendefinisikan penyakit. Orang yang menderita kelainan mental kebanyakan antisosial; namun hanya sedikit dari mereka yang antisosial.

A) Perilaku antisosial

Banyak jenis perilaku antisosial yang terbagi dalam dua bentuk khas.

1. Gila dalam arti sempit - yaitu, mereka yang saat ini kita klasifikasikan sebagai pasien skizofrenia, pada umumnya, mengucilkan diri mereka dari masyarakat manusia dalam satu atau lain bentuk. Di dalam diri mereka sendiri, mereka mendirikan dunia baru dan istimewa tempat mereka tinggal. - meskipun bagi pengamat yang dangkal tampaknya mereka tetap berhubungan dengan dunia nyata. Mereka tidak perlu berbagi dengan orang lain tentang perasaan, pengalaman, dan ide-ide delusi tersebut. yang hanya milik mereka. Mereka mandiri dan lambat laun menjadi terasing dari orang lain, termasuk mereka yang menderita gangguan mental yang sama. Dipercaya dengan benar bahwa jarak antara pasien tersebut dan kita lebih besar daripada jarak antara kita dan perwakilan budaya primitif. Pasien sendiri rupanya tidak menyadari antisosialitasnya dan hidup di dunianya seolah-olah dunia ini benar-benar nyata. Biasanya, orang-orang seperti itu menarik diri. tanpa menyadarinya dan tanpa mengalami penderitaan apa pun dalam hal ini. Mereka merupakan kelompok yang “mati secara sosial”. Jika kelainannya relatif ringan, pasien dari lapisan masyarakat bawah akan menjadi gelandangan, sedangkan pasien dari lapisan masyarakat kaya ditakdirkan untuk mendapatkan reputasi eksentrik.

2. Jenis asosialitas yang sangat berbeda, kadang-kadang, pada tahap awal proses, dikombinasikan dengan apa yang baru saja dijelaskan, berkembang sebagai ketidakmampuan untuk berkomunikasi dengan orang lain dan beradaptasi dengan situasi. Secara subyektif, ketidakmampuan ini dirasakan sebagai sesuatu yang sangat menyakitkan. Kontak apa pun menjadi siksaan yang nyata; Oleh karena itu, seseorang berusaha menjauhi orang lain dan lebih memilih menyendiri dengan dirinya sendiri. Hal ini menyebabkan penderitaan yang luar biasa baginya: lagipula, penindasan dalam dirinya sendiri naluri sosial, seseorang mengalami kerinduan akan komunikasi dan cinta. Sikap asosialnya menjadi terlihat oleh orang lain; dia mengganggu mereka dengan kecanggungannya. Rasa malu bergantian dalam dirinya dengan sikap tidak sopan, semuanya manifestasi eksternal tidak moderat, perilaku yang bertentangan dengan norma yang diterima. Dia merasakan reaksi orang lain dan karena itu semakin menarik diri. Bentuk asosialitas ini dicirikan oleh banyak hubungan berbeda yang dapat dipahami secara psikologis; hal ini bergantung pada berbagai “kompleks” dan, dalam keadaan yang menguntungkan, dapat menghilang. Di sisi lain. hal ini dapat menyebabkan isolasi diri mutlak: seseorang mengurung dirinya di ruangan yang tidak pernah ditinggalkannya. Perilaku ini diamati pada perwakilan dari berbagai tipe karakterologis - tidak hanya pada individu yang kasar dan tidak membeda-bedakan, tetapi juga pada orang berbudaya yang mampu memiliki perasaan yang mendalam; hal ini dapat dikombinasikan dengan banyak manifestasi cacat kehidupan mental lainnya dan muncul sebagai fase yang berlalu atau sebagai salah satu aspek dari konstitusi yang stabil. Hal ini dapat berkembang secara spontan atau mewakili reaksi yang berbeda terhadap keadaan yang tidak menguntungkan. Singkatnya, perilaku seperti itu mungkin merupakan ekspresi yang paling banyak bentuk yang berbeda penyakit mental.

Sikap sosial diyakini sebagai salah satu kualitas dasar sifat manusia; sifat sikap sosial merupakan ciri kepribadian yang paling penting. Pertentangan mendasar dikemukakan antara kepribadian yang berorientasi ke luar, mudah bergaul, terbuka dan kepribadian, boleh dikatakan, tertutup pada dirinya sendiri, fokus pada diri sendiri (autis), tertutup.

Jung berbicara tentang ekstrovert dan introvert, Kretschmer - tentang karakter siklotimik dan skizotimik. Dalam tipe siklotimik, Kretschmer mengidentifikasi pertentangan lain: kepercayaan diri yang naif dengan kecenderungan untuk melakukan usaha yang muluk-muluk dan keragu-raguan yang sederhana. Dalam tipe skizotimik, pemikiran idealis (di satu kutub kita mengamati hasrat untuk transformasi, keinginan untuk sistematisasi dan pengorganisasian, sementara di sisi lain - keras kepala, semangat kontradiksi, kecurigaan suram, dan misantropi) dikontraskan dengan kasar, terbuka. perilaku antisosial.

Perilaku sosial orang yang sakit jiwa dan psikopat tidak dapat direduksi menjadi satu rumusan sederhana. Bahkan dengan bentuk kelainan yang sama, orang yang berbeda berperilaku berbeda. Kadang-kadang seseorang dengan proses skizofrenia yang parah terus menjalani kehidupan sosial yang aktif sepenuhnya; di sisi lain, seseorang yang menderita psikopati mungkin menghentikan semua kontak dengan orang lain dan hidup dalam kesunyian total selama sisa hari-harinya. Namun orang-orang yang kita anggap tidak normal secara mental, sebagian besar, tidak normal dalam hal perilaku sosial. Ciri ini bahkan dikemukakan sebagai kriteria untuk mendefinisikan penyakit. Orang yang menderita kelainan mental kebanyakan antisosial; namun hanya sedikit dari mereka yang antisosial.

(a) Perilaku antisosial

Banyak jenis perilaku antisosial yang terbagi dalam dua bentuk khas.

1. Gila dalam arti sempit - yaitu, mereka yang saat ini kita klasifikasikan sebagai pasien skizofrenia, pada umumnya, mengucilkan diri mereka dari masyarakat manusia dalam satu atau lain bentuk. Di dalam diri mereka sendiri, mereka mendirikan dunia baru dan istimewa tempat mereka tinggal. - meskipun bagi pengamat yang dangkal tampaknya mereka tetap berhubungan dengan dunia nyata. Mereka tidak perlu berbagi dengan orang lain tentang perasaan, pengalaman, dan ide-ide delusi tersebut. yang hanya milik mereka. Mereka mandiri dan lambat laun menjadi terasing dari orang lain, termasuk mereka yang menderita gangguan mental yang sama. Dipercaya dengan benar bahwa jarak antara pasien tersebut dan kita lebih besar daripada jarak antara kita dan perwakilan budaya primitif. Pasien sendiri rupanya tidak menyadari antisosialitasnya dan hidup di dunianya seolah-olah dunia ini benar-benar nyata. Biasanya, orang-orang seperti itu menarik diri. tanpa menyadarinya dan tanpa mengalami penderitaan apa pun dalam hal ini. Mereka merupakan kelompok yang “mati secara sosial”. Jika kelainannya relatif ringan, pasien dari lapisan masyarakat bawah akan menjadi gelandangan, sedangkan pasien dari lapisan masyarakat kaya ditakdirkan untuk mendapatkan reputasi eksentrik.



2. Jenis asosialitas yang sangat berbeda, kadang-kadang, pada tahap awal proses, dikombinasikan dengan apa yang baru saja dijelaskan, berkembang sebagai ketidakmampuan untuk berkomunikasi dengan orang lain dan beradaptasi dengan situasi. Secara subyektif, ketidakmampuan ini dirasakan sebagai sesuatu yang sangat menyakitkan. Kontak apa pun menjadi siksaan yang nyata; Oleh karena itu, seseorang berusaha menjauhi orang lain dan lebih memilih menyendiri dengan dirinya sendiri. Hal ini menyebabkan penderitaan yang luar biasa baginya: lagipula, dengan menekan naluri sosialnya, seseorang mengalami kerinduan akan komunikasi dan cinta. Sikap asosialnya menjadi terlihat oleh orang lain; dia mengganggu mereka dengan kecanggungannya. Rasa malu bergantian dalam dirinya dengan sikap tidak sopan, semua manifestasi eksternalnya tidak wajar, perilakunya bertentangan dengan norma yang diterima. Dia merasakan reaksi orang lain dan karena itu semakin menarik diri. Bentuk asosialitas ini dicirikan oleh banyak hubungan berbeda yang dapat dipahami secara psikologis; hal ini bergantung pada berbagai “kompleks” dan, dalam keadaan yang menguntungkan, dapat hilang. Di sisi lain. hal ini dapat menyebabkan isolasi diri mutlak: seseorang mengurung dirinya di ruangan yang tidak pernah ditinggalkannya. Perilaku ini diamati pada perwakilan dari berbagai tipe karakterologis - tidak hanya pada individu yang kasar dan tidak membeda-bedakan, tetapi juga pada orang berbudaya yang mampu memiliki perasaan yang mendalam; hal ini dapat dikombinasikan dengan banyak manifestasi cacat kehidupan mental lainnya dan muncul sebagai fase yang berlalu atau sebagai salah satu aspek dari konstitusi yang stabil. Hal ini dapat berkembang secara spontan atau mewakili reaksi yang berbeda terhadap keadaan yang tidak menguntungkan. Singkatnya, perilaku ini bisa menjadi ekspresi dari berbagai bentuk penyakit mental.

(B) Perilaku antisosial

Ada banyak pasien antisosial di antaranya penjahat. Sebagian besar kasus disebabkan bukan oleh proses penyakit melainkan oleh kelainan konstitusional. Unsur antisosial ditemukan pada pasien skizofrenia - terutama pada tahap awal - serta pada pasien dengan kelumpuhan progresif. Praktis tidak ada kasus seperti itu di antara pasien dengan gangguan manik-depresif.

Perkembangan penelitian mengenai psikologi penjahat telah mengalami kemajuan tiga fase, dengan posisi saat ini, fase-fase ini terlihat seperti serangkaian fase paralel, yang saling melengkapi satu sama lain petunjuk arah. Pada awalnya dipelajari penjahat individu kasus-kasus tersebut dianggap sebagai kasus yang langka, anomali, dan menyimpang. Konjugasi peristiwa-peristiwa yang berbeda secara klasik dalam kehidupan mental diperlihatkan, yang biasanya muncul dalam bentuk-bentuk yang kurang jelas dan belum berkembang. Kemudian hubungan yang dapat dipahami secara psikologis diidentifikasi, yang cukup jarang dan umumnya ditafsirkan secara salah, yaitu terlalu “secara intelektual” (ini berlaku, khususnya, pada psikologi peracun dan perempuan yang melakukan kejahatan yang dimotivasi oleh nostalgia). Yang terakhir, dampak proses penyakit pada masing-masing kasus diperiksa. Dalam karya-karya yang termasuk dalam tahap pertama ini, pemahaman psikologis seringkali bersifat sederhana dan naif sehingga membuat pembacanya merasa tidak puas. Kejahatan sering kali secara keliru dikaitkan dengan kecenderungan atau nafsu tertentu; mereka diberi interpretasi yang terlalu intelektual; terlalu banyak dalam kehidupan mental, dalam hubungan naluri, tindakan simbolis, dan kompleks yang tidak terlihat dikaitkan dengan pemikiran sadar gelar tertinggi bahan berharga dan tak tergantikan. Pemahaman telah berhasil diterapkan pada sejumlah kasus. pendekatan psikologis. Upaya telah dilakukan untuk menggeneralisasi keseluruhan deskripsi penjahat. Sebagai contoh, kita dapat mengutip buku Kraus yang diremehkan\

Kedua fase ini ditandai dengan transisi dari pemahaman studi kasus ke statistik. metode. Analisis terhadap sebab-sebab kejahatan dan keadaan yang menyebabkan terjadinya kejahatan menjadi dasar untuk menyimpulkan serangkaian korelasi yang panjang. Studi semacam ini biasanya dilakukan dengan menggunakan data statistik resmi dan berfokus pada hubungan antara kejahatan secara umum, serta jenis kejahatan tertentu, dengan berbagai faktor: waktu, usia, harga roti. Secara khusus, ditemukan bahwa puncak pencurian dan penipuan terjadi pada musim dingin, dan puncak kejahatan yang terkait dengan peningkatan rangsangan mental (seperti pemerkosaan, penghinaan melalui perkataan dan tindakan) terjadi pada musim panas; Ditemukan juga bahwa peningkatan kuantitatif dalam kasus pencurian terjadi sebagian seiring dengan peningkatan biaya hidup. Menilai dan menjelaskan korelasi ini dan korelasi serupa lainnya pada umumnya tidak mudah. Ada kecenderungan terhadap penjelasan yang disederhanakan; Namun, para pendukung pendekatan kritis menunjukkan adanya keragaman faktor dan memperingatkan agar tidak menafsirkan paralelisme apa pun hanya dalam kaitannya dengan hubungan sebab akibat. Koneksi yang berulang secara teratur mungkin disebabkan oleh ketergantungan kedua istilah korelasi pada sejumlah faktor yang tidak diketahui.

Sulit untuk menafsirkan hasil studi statistik karena ketika kita menghitung tindak pidana, kita tidak tahu apa-apa tentang orang yang melakukan tindakan tersebut. Kebutuhan untuk lebih memahami hubungan yang nyata dan mendalam mengarah pada fakta bahwa ketiga Selama fase penelitian, fokus kembali beralih pada kepribadian penjahat, pada pribadi secara keseluruhan. Namun kali ini, tidak seperti tahap pertama, yang menjadi persoalan bukan lagi pencarian kasus-kasus individual, langka, dan berbeda secara klasik. Materi yang dikumpulkan di lembaga khusus dan tempat lain dipelajari dalam segala integritasnya. Hal ini dilakukan untuk memahami fenomena tersebut rata-rata, biasa pidana karena dari sudut pandang pemberantasan kejahatan, fenomena ini adalah yang paling penting. Dalam pekerjaan seperti itu seseorang harus beroperasi dengan jumlah yang relatif kecil; Oleh karena itu, dimungkinkan untuk mencapai akurasi perhitungan yang tinggi dan mempelajari berbagai hubungan, karena dasar statistik adalah penelitian individu secara keseluruhan(di sini, berbeda dengan statistik massal pada fase sebelumnya, yang kita bicarakan statistik individu). Grude menerapkan pendekatan ini pada kualitatif dan analisis kuantitatif tanda-tanda objektif yang sudah diketahui. Ia juga mencoba menjadikan subjek data statistik tentang tipologi karakter, kecenderungan turun-temurun, pemahaman psikologis, ketergantungan perilaku antisosial pada faktor lingkungan atau konstitusi (yang disebut statistik pribadi)".

Peran seorang psikiater adalah untuk mengidentifikasi dan mengkomunikasikan fakta-fakta yang relevan dengan pemberantasan kejahatan, penetapan hukuman dan pengorganisasian kerja di tempat-tempat hukuman. Di sini tujuan ditentukan oleh masyarakat dan pandangan yang berlaku di dalamnya. Psikologi terapan harus menjawab pertanyaan tentang seberapa besar tujuan-tujuan ini dapat dicapai dan solusi apa yang mungkin sehubungan dengan tujuan-tujuan tersebut.

Sebagai seorang ilmuwan, psikiater harus memberikan laporan fakta yang tidak memihak setiap kali situasinya tampak "tidak ada harapan". Dalam kasus seperti ini, situasi tragis berkembang dimana tidak ada jalan keluar yang dapat diterima. Wetzel dapat dengan jelas menunjukkan hal ini dengan contoh seorang penggugat kepribadian yang anomali (“penggugat”) - Pria ini memperjuangkan keadilan selama sepuluh tahun, sangat mengganggu pihak berwenang, yang, pada gilirannya, sering kali salah dalam hubungannya dengan dia. Sebagai seorang psikopat, pria ini sama sekali tidak mempunyai niat kriminal; pada akhirnya, dia bunuh diri, setelah sebelumnya mengirimkan pesan ke surat kabar tentang kematiannya: “Sepanjang hidupnya, von Hausen bermimpi mengabdi pada Tanah Airnya. Namun karena takdir yang kejam, hidupnya berakhir sia-sia.”