Will adalah istilah dalam psikologi. Will: fungsi, konsep, ciri-ciri utama. Definisi kemauan. Proses kemauan

Para ilmuwan selalu tertarik pada masalah kemauan manusia. Tidak ada cabang psikologi, kecuali behaviorisme, yang menyangkal keberadaan kehendak bebas. Konsep kemauan juga populer dalam filsafat.

Tapi apa itu kemauan? Mari kita bicarakan ini lebih detail.

Apa kemauan manusia?

Kehendak, pertama-tama, adalah kekuasaan atas diri sendiri, kendali atas tindakan seseorang, pengaturan perilaku seseorang secara sadar. Ini juga merupakan kekuatan batin yang dapat mengendalikan perilaku.

Kehendak adalah pengaturan sadar atas perilaku dan aktivitas manusia. Hal ini bertujuan untuk memungkinkan dia mencapai tujuan tertentu dan mengatasinya kesulitan hidup. Kehendak memungkinkan seseorang untuk menetapkan tujuan dan kemudian mencapai tujuannya.

Apa itu kemauan?

Kebanyakan orang percaya bahwa mereka memiliki kemauan yang baik, namun hal ini tidak sepenuhnya benar. Katakanlah Anda memutuskan untuk berolahraga dan menetapkan tujuan untuk berlari di pagi hari. Untuk melakukan ini, Anda harus bangun 20 menit lebih awal. Pagi telah tiba, jam weker telah berbunyi dan saatnya bangun dari tempat tidur untuk berlari, namun pikiran-pikiran muncul di kepalaku. pikiran yang mengganggu: “Saya kurang tidur, di luar dingin, saya akan mulai besok" Dan kamu terus tidur. Dan setiap pagi.

Kemauan adalah, pertama-tama, kekuasaan atas diri sendiri, pengendalian diri, kesadaran. Sebuah pepatah Arab mengatakan: “Sebaik-baik penguasa adalah dia yang tahu bagaimana memerintah dirinya sendiri.” Kemauan juga bisa digambarkan sebagai tantangan bagi diri sendiri. Melalui kemauan keras Anda dapat mencapai tujuan Anda.

Pengembangan kemauan

Jika Anda tiba-tiba menyadari bahwa Anda punya kekuatan lemah kemauan, maka jangan kesal, kemauan bisa dikembangkan. Bayangkan kemauan sebagai otot. Semakin banyak Anda memompanya, semakin kuat jadinya.

Kita perlu memulai dari yang kecil. Katakanlah Anda menetapkan tujuan untuk belajar bahasa Inggris. Ajukan pertanyaan pada diri Anda: “Apa yang harus saya lakukan untuk mulai belajar bahasa Inggris?” Carilah kursus bahasa Inggris, program pelatihan, buku, kamus. Setelah Anda menemukan program pelatihan yang tepat untuk Anda, Anda akan tahu persis apa yang harus dilakukan. Pertama-tama, luangkan waktu 20 menit sehari untuk belajar: ini tidak banyak, setiap orang harus memiliki pengendalian diri yang cukup untuk melakukannya.

Jika, misalnya, di penghujung hari Anda memiliki banyak tugas penting yang belum selesai, mulailah melakukan hal tersulit di pagi hari. Dalam hal ini, Anda juga dapat menggunakan aturan dua puluh menit. Setelah Anda memutuskan yang paling banyak tugas yang kompleks, masalah lainnya akan tampak sederhana, dan menyelesaikannya tidak akan sulit bagi Anda.

Untuk mengembangkan kesadaran, berlatihlah meditasi. Meditasi juga membantu Anda rileks dan tenang. Ada berbagai teknik yang tersedia di internet, pilih salah satu yang paling Anda sukai. Dan selalu ingat: hidup Anda ada di tangan Anda, hanya Anda yang bisa mengubahnya. Jadi ambil tindakan!

Akan- pengaturan sadar seseorang atas perilakunya (aktivitas dan komunikasi), terkait dengan mengatasi hambatan internal dan eksternal. Ini adalah kemampuan seseorang, yang memanifestasikan dirinya dalam penentuan nasib sendiri dan pengaturan diri atas perilaku dan fenomena mentalnya.

Fitur utama tindakan kemauan:

a) melakukan upaya untuk melakukan suatu tindakan kemauan;

b) adanya rencana yang matang untuk melaksanakan suatu tindakan perilaku;

c) meningkatnya perhatian terhadap tindakan perilaku tersebut dan tidak adanya kesenangan langsung yang diterima dalam proses dan sebagai akibat dari pelaksanaannya;

d) seringkali upaya kemauan ditujukan tidak hanya untuk mengalahkan keadaan, tetapi untuk mengatasi diri sendiri.

Saat ini dalam ilmu psikologi belum ada teori terpadu akan, meskipun banyak ilmuwan berupaya mengembangkan doktrin holistik tentang kehendak dengan kepastian dan ketidakjelasan terminologisnya. Rupanya, situasi kajian tentang kemauan ini ada hubungannya dengan pergulatan antara konsep reaktif dan aktif perilaku manusia yang telah berlangsung sejak awal abad ke-20. Untuk konsep pertama, konsep kemauan praktis tidak diperlukan, karena pendukungnya merepresentasikan seluruh perilaku manusia sebagai reaksi manusia terhadap rangsangan eksternal dan internal. Para pendukung konsep aktif perilaku manusia, yang akhir-akhir ini menjadi yang terdepan, memahami perilaku manusia sebagai awalnya aktif, dan manusia itu sendiri diberkahi dengan kemampuan untuk pilihan sadar bentuk perilaku.

Peraturan perilaku yang disengaja. Pengaturan perilaku yang disengaja dicirikan oleh keadaan mobilisasi individu yang optimal, cara aktivitas yang diperlukan, dan konsentrasi aktivitas ini ke arah yang diperlukan.

Rumah fungsi psikologis akan terdiri dari memperkuat motivasi dan meningkatkan, atas dasar ini, pengaturan tindakan. Inilah perbedaan antara tindakan kehendak dan tindakan impulsif, yaitu. tindakan yang dilakukan tanpa disengaja dan tidak cukup dikendalikan oleh kesadaran.

Pada tingkat pribadi, manifestasi kemauan menemukan ekspresinya dalam sifat-sifat seperti kekuatan kemauan(tingkat kemauan yang diperlukan untuk mencapai tujuan), kegigihan(kemampuan seseorang untuk memobilisasi kemampuannya untuk mengatasi kesulitan jangka panjang), kutipan(kemampuan untuk menghambat tindakan, perasaan, pikiran yang mengganggu pelaksanaan keputusan yang diambil), energi dll. Ini adalah kualitas pribadi kemauan (dasar) utama yang menentukan sebagian besar tindakan perilaku.

Ada juga yang sekunder yang berkembang lebih lambat dalam entogenesis daripada yang primer, kualitas berkemauan keras: tekad(kemampuan untuk membuat dan melaksanakan keputusan yang cepat, tepat dan tegas), keberanian(kemampuan untuk mengatasi rasa takut dan mengambil risiko yang dapat dibenarkan untuk mencapai suatu tujuan, meskipun ada bahayanya bagi kesejahteraan pribadi), kontrol diri(kemampuan untuk mengendalikan sisi sensorik jiwa seseorang dan menundukkan perilakunya untuk menyelesaikan tugas yang ditetapkan secara sadar), percaya diri. Kualitas-kualitas ini harus dianggap tidak hanya sebagai kemauan, tetapi juga sebagai karakterologis.

Kualitas tersier mencakup kualitas kemauan yang berkaitan erat dengan kualitas moral: tanggung jawab(kualitas yang menjadi ciri seseorang dalam hal pemenuhan persyaratan moral), disiplin(subordinasi sadar atas perilaku seseorang terhadap norma-norma yang diterima secara umum, tatanan yang mapan), integritas(kesetiaan terhadap ide tertentu dalam keyakinan dan implementasi yang konsisten dari ide tersebut dalam perilaku), kewajiban(kemampuan untuk secara sukarela memikul tanggung jawab dan memenuhinya). Kelompok ini juga mencakup kualitas kemauan yang terkait dengan sikap seseorang terhadap pekerjaan: efisiensi, inisiatif(kemampuan untuk bekerja secara kreatif, mengambil tindakan atas inisiatif sendiri), organisasi(perencanaan dan pemesanan pekerjaan Anda yang wajar), ketekunan(ketekunan, memenuhi tugas dan tugas tepat waktu), dll. Kualitas kemauan tersier biasanya baru terbentuk pada masa remaja, yaitu. momen ketika sudah ada pengalaman tindakan kehendak.

Tindakan yang disengaja dapat dibagi menjadi sederhana dan kompleks. Dalam tindakan kemauan yang sederhana, dorongan untuk bertindak (motif) hampir secara otomatis berubah menjadi tindakan itu sendiri. Dalam perbuatan kehendak yang kompleks, suatu perbuatan didahului dengan memperhatikan akibat-akibatnya, kesadaran akan motif, pengambilan keputusan, timbulnya niat untuk melaksanakannya, penyusunan rencana pelaksanaannya, dan lain-lain.

Perkembangan kemauan dalam diri seseorang berhubungan dengan:

a) dengan transformasi proses mental yang tidak disengaja menjadi proses mental yang disengaja;

b) dengan seseorang memperoleh kendali atas perilakunya;

c) dengan pengembangan kualitas kemauan individu;

d) dengan fakta bahwa seseorang secara sadar menetapkan sendiri tugas-tugas yang semakin sulit dan mengejar tujuan yang semakin jauh yang memerlukan upaya kemauan yang signifikan dalam jangka waktu yang lama.

Pembentukan kualitas kehendak seseorang dapat dianggap sebagai pergerakan dari kualitas primer ke kualitas sekunder dan kemudian ke kualitas tersier.

Kehendak bebas dan tanggung jawab pribadi. Pertimbangan interpretasi psikologis kepribadian melibatkan interpretasi fenomena kebebasan spiritualnya. Kebebasan pribadi dalam secara psikologis- Ini, pertama-tama, adalah keinginan bebas. Ini didefinisikan dalam kaitannya dengan dua kuantitas: dorongan vital dan kondisi sosial kehidupan manusia. Dorongan (impuls biologis) diubah dalam dirinya di bawah pengaruh kesadaran diri, koordinat spiritual dan moral dari kepribadiannya. Terlebih lagi, manusia adalah satu-satunya Makhluk hidup, yang setiap saat dapat mengatakan “tidak” pada kecenderungannya, dan yang tidak harus selalu mengatakan “ya” kepada kecenderungannya (M. Scheler).

Manusia tidak lepas dari kondisi sosial. Tetapi ia bebas mengambil sikap sehubungan dengan mereka, karena syarat-syarat itu tidak sepenuhnya mengkondisikannya. Itu tergantung padanya - dalam batas keterbatasannya - apakah dia akan menyerah, apakah dia akan menyerah pada kondisi (V. Frankl). Dalam hal ini, kebebasan adalah ketika seseorang sendiri harus memutuskan apakah akan memilih yang baik atau menyerah pada kejahatan (F.M. Dostoevsky).

Namun kebebasan hanyalah salah satu sisi dari fenomena holistik, aspek positifnya adalah tanggung jawab. Kebebasan pribadi dapat berubah menjadi kesewenang-wenangan sederhana jika tidak dialami dari sudut pandang tanggung jawab (V. Frankl). Seseorang ditakdirkan untuk bebas dan, pada saat yang sama, tidak bisa lepas dari tanggung jawab. Hal lainnya adalah bahwa bagi banyak orang, ketenangan pikiran ternyata lebih berharga daripada pilihan bebas antara yang baik dan yang jahat, dan oleh karena itu mereka dengan mudah “menghubungkan” dosa-dosa mereka (perbuatan tercela, kekejaman, pengkhianatan) dengan “kondisi objektif” - the ketidaksempurnaan masyarakat, pendidik yang buruk, keluarga yang tidak berfungsi di mana mereka dibesarkan, dll. Tesis Marxis tentang ketergantungan mendasar antara kebaikan dan kejahatan pada manusia pada kondisi eksternal (sosial) selalu menjadi dalih untuk menghindari tanggung jawab pribadi.

Pertanyaan kontrol

1. Apa saja konsep dan tanda-tanda utama wasiat?

2. Menunjukkan pentingnya kemauan dalam mengatur kegiatan dan komunikasi.

3. Apa yang dimaksud dengan pengaturan perilaku berdasarkan kehendak?

4. Apa saja kualitas kehendak primer, sekunder, dan tersier seseorang?

5. Apakah Anda menganggap diri Anda orang yang berkemauan keras?

6. Coba gunakan kuesioner untuk mengetahui tingkat perkembangan kemauan Anda. Saat menjawab pertanyaan, tandai di tabel dengan tanda “+” salah satu dari tiga jawaban yang Anda pilih: “ya”, “Saya tidak tahu (kadang-kadang)”, “tidak”:

1. Apakah Anda mampu menyelesaikan pekerjaan yang telah Anda mulai yang tidak menarik bagi Anda, terlepas dari kenyataan bahwa waktu dan keadaan memungkinkan Anda untuk melepaskan diri dan kemudian kembali lagi?

2. Apakah Anda dengan mudah mengatasi hambatan internal ketika Anda perlu melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan bagi Anda (misalnya, pergi bertugas pada hari libur)?

3. Ketika Anda menemukan diri Anda dalam situasi konflik - di tempat kerja (belajar) atau di rumah - apakah Anda mampu menenangkan diri untuk melihat situasi tersebut dengan bijaksana dan obyektifitas maksimal?

4. Jika Anda diresepkan diet, apakah Anda bisa mengatasi godaan kuliner?

5. Akankah Anda menemukan kekuatan di pagi hari untuk bangun lebih awal dari biasanya, sesuai rencana di malam hari?

6. Apakah Anda akan tetap berada di tempat kejadian untuk memberikan kesaksian?

7. Apakah Anda merespons email dengan cepat?

8. Jika Anda takut akan penerbangan pesawat yang akan datang atau kunjungan ke dokter gigi, dapatkah Anda mengatasi perasaan ini tanpa banyak kesulitan dan saat terakhir tidak mengubah niatmu?

9. Apakah Anda akan meminum obat yang sangat tidak menyenangkan yang terus-menerus direkomendasikan oleh dokter kepada Anda?

10. Apakah Anda akan menepati janji Anda di saat yang panas, meskipun memenuhinya akan membawa Anda banyak masalah, dengan kata lain, apakah Anda menepati janji Anda?

11. Apakah Anda ragu untuk melakukan perjalanan bisnis (business trip) ke kota asing?

12. Apakah Anda benar-benar mematuhi rutinitas sehari-hari: waktu bangun, makan, belajar, bersih-bersih, dan lain-lain?

13. Apakah Anda tidak menyetujui debitur perpustakaan?

14. Acara TV yang paling menarik tidak akan membuat Anda menunda pekerjaan yang mendesak. Apakah begitu?

15. Apakah Anda dapat menghentikan pertengkaran dan tetap diam, tidak peduli betapa menyinggung kata-kata “pihak lawan” bagi Anda?

Pilihan jawaban

Nomor balasan

Total

Entahlah, kadang-kadang

Kunci kuesioner

Ringkaslah jawaban yang diterima dengan menggunakan sistem poin: “ya” - 2 poin; "tidak" - 0 poin; "Saya tidak tahu" - 1 poin.

0 - 12 poin. Tekad Anda tidak berjalan dengan baik. Lakukan saja apa yang lebih mudah dan menarik, meskipun itu mungkin merugikan Anda. Anda sering kali mengambil tanggung jawab dengan sembarangan, yang dapat menimbulkan berbagai masalah bagi Anda. Posisi Anda diungkapkan oleh pepatah terkenal "apa yang lebih saya butuhkan daripada orang lain? .." Anda menganggap permintaan apa pun, kewajiban apa pun hampir seperti rasa sakit fisik. Intinya di sini bukan hanya soal lemahnya kemauan, tapi juga egoisme. Cobalah melihat diri Anda sendiri dengan mempertimbangkan penilaian seperti itu, mungkin itu akan membantu Anda mengubah sikap Anda terhadap orang lain dan “membuat ulang” sesuatu dalam karakter Anda. Jika Anda berhasil, Anda hanya akan mendapatkan keuntungan darinya.

13 - 21 poin. Tekad Anda rata-rata. Jika Anda menemui hambatan, Anda mengambil tindakan untuk mengatasinya. Namun jika Anda melihat solusinya, Anda akan segera menggunakannya. Anda tidak akan berlebihan, tetapi Anda akan menepati janji Anda. Anda akan mencoba melakukan pekerjaan yang tidak menyenangkan, meskipun Anda akan menggerutu. Anda tidak dapat mengambil tanggung jawab tambahan atas kemauan Anda sendiri. Hal ini terkadang berdampak negatif pada sikap manajer terhadap Anda dan tidak mencirikan Anda dari sisi terbaik di mata orang-orang di sekitar Anda. Jika Anda ingin mencapai lebih banyak dalam hidup, latih kemauan Anda.

22 - 30 poin. Tekad Anda baik-baik saja. Saya dapat mengandalkan Anda - Anda tidak akan mengecewakan saya. Anda tidak takut dengan tugas baru, perjalanan jauh, atau hal-hal yang membuat orang lain takut. Namun terkadang posisi Anda yang tegas dan tidak dapat didamaikan dalam masalah yang tidak berprinsip membuat orang lain kesal. Kemauan sangat baik, tetapi Anda juga harus memiliki kualitas seperti fleksibilitas, kesabaran, dan kebaikan.

LITERATUR

Vygotsky L.S. Koleksi op. Dalam 6 jilid. T.3.-M., 1983.--Hal.454 - 465.

Vysotsky A.I. Aktivitas kemauan anak sekolah dan metode mempelajarinya. - Chelyabinsk, 1979. - Hal.67.

Gomezo M.V., Domashenko I.A. Atlas psikologi. - Hal.194, 204 - 213.

Kotyplo V.K. Perkembangan perilaku berkemauan keras pada anak-anak prasekolah. - Kyiv, 1971. - Hal.11 - 51.

Nemov R.S. Psikologi. Buku 1. - hal.357 - 366.

Psikologi Umum. - M., 1986. - Hal.385 - 400.

Kamus Psikologi. - Hal.53, 54.

Psikologi. Kamus. - Hal.62, 63.

Rubinstein S.L. Dasar-dasar psikologi umum. T.2. - Hal.182 - 211.

Kumpulan tes untuk menyeleksi calon pekerja (Metodologi AS). - Hal.20 - 22.

Studi eksperimental tentang aktivitas kemauan. - Ryazan, 1986. - Hal.3 - 23.

Perkenalan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Konsep kemauan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Fungsi kemauan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

Tindakan kehendak yang disengaja dan tidak disengaja. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

Struktur tindakan kemauan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6

Kualitas kemauan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

Teori kemauan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8

Patologi kemauan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10

Kesimpulan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

Daftar sumber yang digunakan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

Perkenalan

Kehendak adalah kemampuan untuk memilih suatu kegiatan dan upaya internal yang diperlukan untuk pelaksanaannya. Suatu tindakan tertentu, tidak dapat direduksi menjadi kesadaran dan aktivitas seperti itu. Dengan melakukan tindakan kemauan, seseorang menolak kekuatan kebutuhan yang dialami secara langsung, keinginan impulsif: tindakan kemauan tidak dicirikan oleh pengalaman "Saya ingin", tetapi oleh pengalaman "kebutuhan", "Saya harus", kesadaran akan karakteristik nilai dari tujuan tindakan. Perilaku kemauan mencakup pengambilan keputusan, sering kali disertai dengan pergulatan motif, dan implementasinya.

Kelemahan kemauan, disorganisasi, tindakan berdasarkan motif yang paling kuat, penolakan yang relatif mudah untuk mencapai suatu tujuan meskipun memiliki arti objektif - semua ini merupakan ciri khas manusia.

Kita tidak selalu dapat membedakan kegigihan dari kekeraskepalaan, ketaatan pada prinsip-prinsip tertentu dari keinginan untuk mencapai tujuan kita dengan cara apa pun, melihat manifestasi kemauan yang setara dalam semua ini. Oleh karena itu, perlu dipelajari untuk memisahkan manifestasi kehendak yang asli dari yang palsu.

Konsep kemauan

Kehendak adalah fenomena paling kompleks dalam psikologi manusia. Kehendak dapat diartikan sebagai sesuatu yang pasti kekuatan batin sifat psikologis, mampu mengendalikan fenomena psikologis dan perilaku manusia. Merupakan suatu bentuk pengendalian internal terhadap tingkah laku yang dilakukan oleh seseorang dan berhubungan dengan kesadaran dan pemikirannya.

Kehendak adalah tingkat tertinggi pengaturan perilaku manusia. Hal inilah yang memungkinkan untuk menetapkan tujuan yang sulit bagi diri sendiri, mencapai tujuan yang telah ditetapkan, mengatasi hambatan internal dan eksternal, berkat kemauan, seseorang secara sadar membuat pilihan ketika dihadapkan pada kebutuhan untuk memilih di antara beberapa bentuk perilaku.

Perbedaan utama antara perilaku manusia dan perilaku makhluk lain adalah kemauan. Selama 300 tahun, ilmu pengetahuan hampir tidak mengalami kemajuan dalam memahami arti kemauan dan pengaturan kemauan. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa kehendak merupakan fenomena subjektif yang tidak memiliki manifestasi eksternal dan tanda fisiologis tertentu; tidak diketahui struktur otak mana yang bertanggung jawab atas regulasi kehendak.

Kehendak mengandaikan pengendalian diri, menahan beberapa kecenderungan yang cukup kuat, secara sadar menundukkannya kepada kecenderungan lain yang lebih penting, tujuan penting, kemampuan untuk menekan keinginan dan dorongan yang langsung muncul dalam situasi tertentu. Pada tingkat yang lebih tinggi Dalam manifestasinya, kemauan mengandaikan ketergantungan pada tujuan spiritual dan nilai-nilai moral, pada keyakinan dan cita-cita.

Fungsi kemauan

Secara umum, proses kehendak menjalankan tiga fungsi utama.

Yang pertama - inisiasi (berkaitan langsung dengan faktor motivasi) adalah memaksa seseorang untuk memulai tindakan, perilaku, aktivitas tertentu, mengatasi hambatan obyektif dan subyektif.

Yang kedua adalah stabilisasi, terkait dengan upaya kemauan untuk mempertahankan aktivitas pada tingkat yang tepat jika terjadi berbagai macam gangguan eksternal dan internal.

Yang ketiga - penghambatan - terdiri dari penghambatan motif dan keinginan lain, yang seringkali kuat, dan pilihan perilaku lainnya.

Kehendak sebagai suatu proses bukan hanya salah satu bentuk pengorganisasian tertinggi dari semua proses mental lainnya. Dalam proses kehendak, kepribadian dan proses mentalnya tidak hanya memanifestasikan dirinya, tetapi juga dibentuk dan dikembangkan. Dalam hal ini, fungsi lain dari kehendak dibedakan - genetik, produktif. Sebagai hasil dari tindakannya, tingkat kesadaran dan pengorganisasian proses mental lainnya meningkat, dan apa yang disebut ciri-ciri kepribadian kemauan terbentuk - kemandirian, tekad, ketekunan, pengendalian diri, tekad, dll.

Sukarela dan tidak disengaja

tindakan kemauan

Setiap aktivitas manusia selalu disertai dengan tindakan tertentu, yang dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: sukarela dan tidak disengaja. Perbedaan utama antara tindakan sukarela adalah bahwa tindakan tersebut dilakukan di bawah kendali kesadaran dan memerlukan upaya tertentu dari pihak seseorang yang bertujuan untuk mencapai lagu yang ditetapkan secara sadar. Misalnya, bayangkan seseorang yang sakit yang dengan susah payah mengambil segelas air di tangannya, mendekatkannya ke mulutnya, memiringkannya, membuat gerakan dengan mulutnya, mis. melakukan serangkaian tindakan yang disatukan oleh satu tujuan - untuk memadamkannya. haus. Semua tindakan individu, berkat upaya kesadaran yang ditujukan untuk mengatur perilaku, bergabung menjadi satu kesatuan, dan orang tersebut meminum air. Upaya ini sering disebut regulasi kemauan, atau akan.

Tindakan yang disengaja atau disengaja berkembang atas dasar gerakan dan tindakan yang tidak disengaja. Tindakan tak sadar yang paling sederhana adalah tindakan refleks: penyempitan dan pelebaran pupil, berkedip, menelan, bersin, dll. Kelompok gerakan yang sama termasuk menarik tangan saat menyentuh benda panas, tanpa sadar memutar kepala ke arah suara, dll. alam Gerakan ekspresif kita juga biasanya dipakai: saat kita marah, tanpa sadar kita mengatupkan gigi; ketika terkejut, kita mengangkat alis atau membuka mulut; ketika kita senang tentang sesuatu, kita mulai tersenyum, dll.

Struktur tindakan kemauan

Struktur tindakan kehendak dapat direpresentasikan dalam bentuk diagram:

Aktivitas kehendak selalu terdiri dari tindakan kehendak tertentu, yang mengandung semua tanda dan kualitas kehendak. Dalam tindakan ini, langkah-langkah sederhana berikut dapat dibedakan dengan jelas:

1) motivasi;

3) pengambilan keputusan;

4) usaha kemauan.

Seringkali tahap ke-1, ke-2 dan ke-3 digabungkan, menyebut bagian dari tindakan kehendak ini sebagai mata rantai persiapan, dan tahap ke-4 disebut mata rantai eksekutif. Tindakan kehendak yang sederhana dicirikan oleh kenyataan bahwa pemilihan tujuan dan pengambilan keputusan untuk melakukan suatu tindakan dengan cara tertentu dilakukan tanpa pergulatan motif.

Dalam tindakan kehendak yang kompleks, tahapan berikut dibedakan:

1) kesadaran akan tujuan dan keinginan untuk mencapainya;

2) kesadaran akan sejumlah kemungkinan untuk mencapai tujuan;

3) munculnya motif-motif yang menegaskan atau mengingkari kemungkinan-kemungkinan tersebut;

4) pergulatan motif dan pilihan;

5) menerima salah satu kemungkinan sebagai solusi;

6) implementasi keputusan yang diambil.

Kualitas berkemauan keras

Kualitas kehendak adalah bentukan mental yang relatif stabil, tidak bergantung pada situasi tertentu, yang menyatakan tingkat pengaturan diri secara sadar atas perilaku yang dicapai oleh individu dan kekuasaannya atas dirinya sendiri. Kualitas kemauan memadukan komponen moral kemauan, yang terbentuk dalam proses pendidikan, dan komponen genetik, yang erat kaitannya dengan ciri-ciri tipologis. sistem saraf. Misalnya, rasa takut, ketidakmampuan menahan rasa lelah dalam waktu lama, atau mengambil keputusan dengan cepat sangat bergantung pada karakteristik bawaan seseorang (kekuatan dan kelemahan sistem saraf, labilitasnya).

Kualitas kemauan mencakup tiga komponen: psikologis aktual (moral), fisiologis (usaha kemauan) dan neurodinamik (ciri tipologis sistem saraf).

Berdasarkan hal ini, semua kualitas kehendak dibagi menjadi “basal” (primer) dan sistemik (sekunder). Yang utama mencakup kualitas kemauan itu sendiri, yang, pada gilirannya, dibagi menjadi dua kelompok. Kelompok pertama dicirikan oleh tekad, kemampuan menahan usaha kemauan, yaitu kesabaran, ketekunan, ketekunan.

Kelompok kedua mencirikan pengendalian diri dan mencakup kualitas-kualitas seperti keberanian, daya tahan, dan tekad. Penting untuk menumbuhkan kemauan, perlu diberikan kepada anak persyaratan yang sesuai dan sesuai dengan usianya, dengan wajib diawasi pelaksanaannya. Kurangnya kendali dapat menciptakan kebiasaan menghentikan apa yang Anda mulai tanpa menyelesaikannya. Perwujudan kemauan ditentukan oleh motif moral seseorang. Kehadiran keyakinan yang kuat dan pandangan dunia yang holistik dalam diri seseorang merupakan dasar dari organisasi kemauan individu.

Teori kemauan

Sampai saat ini, telah muncul beberapa arah ilmiah yang menafsirkan konsep “kehendak” dengan cara yang berbeda: kemauan sebagai kesukarelaan, kemauan sebagai kebebasan memilih, kemauan sebagai pengendalian perilaku secara sukarela, kemauan sebagai motivasi, kemauan sebagai pengaturan kemauan.

1. Kehendak sebagai kesukarelaan

Dalam upaya untuk menjelaskan mekanisme perilaku manusia dalam kerangka masalah kemauan, muncul suatu arah yang pada tahun 1883, dengan tangan ringan sosiolog Jerman F. Tönnies, menerima nama “voluntarisme” dan mengakui kehendak sebagai sesuatu yang istimewa. , kekuatan gaib. Menurut ajaran voluntarisme, tindakan kehendak tidak ditentukan oleh apa pun, tetapi tindakan itu sendiri yang menentukan jalannya proses mental. Filsuf Jerman A. Schopenhauer dan E. Hartmann bahkan melangkah lebih jauh dengan menyatakan keinginan sebagai kekuatan kosmik, prinsip pertama yang buta dan tidak disadari yang menjadi asal mula semua manifestasi mental manusia. Kesadaran dan kecerdasan, menurut Schopenhauer, adalah manifestasi sekunder dari keinginan. Spinoza menyangkal perilaku tanpa sebab, karena “kehendak itu sendiri, seperti segala sesuatu lainnya, memerlukan suatu sebab.” I. Kant mengakui tesis tentang kehendak bebas dan antitesis bahwa kehendak tidak mampu dapat dibuktikan sama-sama. Memecahkan masalah kebebasan manusia, Kant tunduk analisis kritis baik doktrin Kristen tentang kehendak bebas maupun konsep determinisme mekanistik.

2. Kehendak sebagai “pilihan bebas”

Filsuf Belanda B. Spinoza memandang pergulatan impuls sebagai pergulatan gagasan. Kehendak Spinoza muncul sebagai kesadaran akan determinasi eksternal, yang secara subyektif dianggap sebagai keputusan sukarela, sebagai kebebasan internal.

Namun, pemikir Inggris J. Locke mencoba mengisolasi pertanyaan tentang pilihan bebas dari masalah umum tentang keinginan bebas. Kebebasan “tepatnya terletak pada kenyataan bahwa kita dapat bertindak atau tidak bertindak sesuai dengan pilihan atau keinginan kita.”

Psikolog Amerika W. James menganggap fungsi utama kemauan adalah membuat keputusan tentang tindakan ketika dua atau lebih gagasan tentang gerakan secara bersamaan hadir dalam pikiran. Oleh karena itu, upaya kemauan terdiri dari seseorang yang mengarahkan kesadarannya ke objek yang tidak menarik tetapi perlu dan memusatkan perhatian padanya. Menganggap dirinya seorang sukarelawan, William James menganggap kemauan sebagai kekuatan jiwa yang mandiri, dengan kemampuan mengambil keputusan tentang tindakan.

L.S. Vygotsky, ketika membahas masalah kemauan, juga menghubungkan konsep ini dengan kebebasan memilih.

3. Kehendak sebagai “motivasi sukarela”

Konsep kemauan sebagai penentu perilaku manusia berasal dari Yunani Kuno dan pertama kali dirumuskan secara eksplisit oleh Aristoteles. Para filosof memahami bahwa bukan pengetahuan itu sendiri yang menjadi penyebab perilaku rasional, melainkan suatu kekuatan tertentu yang menyebabkan tindakan sesuai dengan akal. Kekuatan ini, menurut Aristoteles, lahir di bagian rasional jiwa, berkat kombinasi hubungan rasional dengan aspirasi, yang memberikan keputusan sebagai kekuatan pendorong.

Rene Descartes memahami kemauan sebagai kemampuan jiwa untuk membentuk keinginan dan menentukan dorongan atas setiap tindakan manusia yang tidak dapat dijelaskan berdasarkan refleks. Kehendak dapat memperlambat gerakan yang didorong oleh nafsu. Akal, menurut Descartes, adalah instrumen kehendak itu sendiri.

G.I. Chelpanov mengidentifikasi tiga elemen dalam tindakan kehendak: keinginan, keinginan, dan usaha. K.N. Kornilov menekankan bahwa motif selalu menjadi dasar tindakan kemauan.

L.S. Vygotsky mengidentifikasi dua proses terpisah dalam tindakan kehendak: yang pertama berhubungan dengan keputusan, penutupan koneksi otak baru, penciptaan peralatan fungsional khusus; yang kedua - eksekutif - terdiri dari pekerjaan aparatur yang diciptakan, dalam bertindak sesuai instruksi, dalam melaksanakan suatu keputusan.

4. Kehendak sebagai suatu kewajiban

Kekhususan pendekatan untuk memahami kemauan ini adalah bahwa kemauan dianggap sebagai salah satu mekanisme insentif, bersama dengan kebutuhan yang benar-benar dialami.

Patologi kemauan

Ada patologi aktivitas kehendak yang lebih tinggi dan lebih rendah. Hiperbulia termasuk dalam patologi aktivitas kehendak yang lebih tinggi. Dalam hal ini, distorsi patologis dari motivasi aktivitas kehendak terungkap. Ada kegigihan yang luar biasa dalam mencapai tujuan dengan cara apa pun yang diperlukan.

Hipobulia adalah penurunan aktivitas kemauan yang disertai dengan kemiskinan motif, lesu, tidak aktif, bicara buruk, melemahnya perhatian, berpikir buruk, penurunan aktivitas motorik, dan terbatasnya komunikasi. Abulia - kurangnya dorongan, keinginan, dan keinginan. Hal ini diamati pada penyakit kronis dengan penurunan kecerdasan dan aktivitas afektif yang melemah. Seringkali dikombinasikan dengan gejala seperti: penurunan produktivitas sosial - penurunan kinerja peran dan keterampilan sosial, penurunan produktivitas profesional - penurunan kinerja tugas dan keterampilan profesional, yaitu tugas dan tanggung jawab khusus, pengetahuan dan standar di bidang profesional dan produktivitasnya (produksi material, jasa, bidang ilmu pengetahuan dan seni), keterasingan sosial adalah suatu bentuk perilaku yang ditandai dengan kecenderungan terus-menerus untuk meninggalkan interaksi dan hubungan sosial, dll.

Untuk menurunkan patologi aktivitas kemauan termasuk patologi dorongan yang terbentuk atas dasar naluri dalam bentuk penguatan, pelemahan atau penyimpangannya. Misalnya: patologi naluri makanan (bulimia - peningkatan keinginan akan makanan yang terkait dengan kurangnya rasa kenyang; anoreksia - melemah atau tidak adanya rasa lapar), patologi naluri mempertahankan diri: fobia - perasaan tanpa sebab ketakutan akan hidupmu; agoraphobia - takut akan ruang terbuka, situasi yang dekat dengannya, seperti kehadiran orang banyak dan ketidakmampuan untuk segera kembali ke tempat yang aman (biasanya rumah); patologi naluri seksual (hiperseksualitas, gangguan identitas gender)

Ada juga gangguan kebiasaan dan keinginan (kecenderungan berjudi).

Kesimpulan

Kehendak adalah kemampuan untuk memilih suatu kegiatan dan upaya internal yang diperlukan untuk pelaksanaannya. Secara umum, proses kehendak menjalankan tiga fungsi utama: memulai, menstabilkan, dan menghambat.

Setiap aktivitas manusia selalu disertai dengan tindakan tertentu, yang dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: sukarela dan tidak disengaja.

Struktur wasiat dapat direpresentasikan dalam bentuk tahapan sebagai berikut:

1) motivasi;

2) kesadaran akan kemungkinan mencapai tujuan;

3) pengambilan keputusan;

4) usaha kemauan.

Patologi kehendak dibagi menjadi lebih rendah dan lebih tinggi. Hiperbulia termasuk dalam patologi aktivitas kehendak yang lebih tinggi. Patologi aktivitas kemauan rendah mencakup patologi dorongan yang terbentuk berdasarkan naluri dalam bentuk penguatan, pelemahan, atau penyimpangannya.

Will mungkin salah satu yang paling banyak konsep yang kompleks dalam dunia psikologi. Percaya pada diri sendiri dan kekuatan sendiri, kemampuan mendisiplinkan diri, perwujudan tekad dalam waktu yang diperlukan, keberanian dan kesabaran adalah semua fenomena yang disatukan kembali menjadi satu kesatuan, membentuk karakter utama artikel kami. Psikologi mencakup beberapa interpretasi terhadap konsep kemauan. Pada artikel kami, kami akan mencoba mencari tahu sebanyak mungkin tentang misteri ini.

Apa itu kemauan: definisi

Kehendak adalah pengaturan secara sadar oleh setiap individu atas tindakan dan perbuatannya, yang pelaksanaannya memerlukan biaya moral dan fisik.
Kehendak adalah bentuk refleksi mental, dimana objek yang dicerminkan adalah tujuan yang telah ditetapkan, motivasi untuk mencapainya dan hambatan obyektif yang ada dalam pelaksanaannya; tercermin dianggap sebagai tujuan subjektif, perjuangan kontradiksi, upaya kemauan sendiri; hasil perwujudan kemauan adalah tercapainya tujuan dan terpuaskannya keinginan sendiri. Perlu diketahui bahwa hambatan yang dihadapi seseorang bersifat internal dan eksternal.
Kehendak adalah sisi kesadaran, yang merupakan semacam pengungkit aktivitas dan pengaturan awal, yang dirancang untuk menciptakan upaya dan mempertahankannya selama diperlukan.

Singkatnya, kita dapat menggabungkan semua hal di atas dan menyimpulkan, kemauan itu adalah keterampilan setiap orang, yang memanifestasikan dirinya dalam penentuan nasib sendiri dan pengaturan diri atas aktivitasnya sendiri dan berbagai proses mental.

Will dan fitur utamanya

Psikologi masa kini membagi fenomena ini menjadi tiga jenis yang paling umum dalam jiwa manusia:

Perkembangan kemauan dalam karakter manusia

Ini fitur pembeda Karakter manusia membedakan kita dengan perilaku makhluk hidup lain di planet ini. Hal ini diterima secara umum bahwa ini adalah kualitas sadar yang terbentuk sebagai hasil pembentukan masyarakat dan kerja sosial. Kehendak berinteraksi erat dengan proses kognitif dan emosional yang terjadi di dalamnya jiwa manusia.

Tunduk padanya hanya menunjukkan dua fungsi:

rem;
insentif.

Berfungsinya kualitas pertama memanifestasikan dirinya dalam bentuk menahan tindakan-tindakan yang bertentangan dengan prasangka, karakteristik, standar moral Anda, dll. Adapun kualitas kedua, mendorong kita untuk mengambil tindakan aktif dan mewujudkan tujuan kita. Berkat kombinasi dua fungsi yang saling berinteraksi ini, setiap orang mempunyai kesempatan mengembangkan kualitas berkemauan keras, untuk mengatasi kesulitan hidup yang menghalangi realisasi dan kebahagiaan seseorang.

Perlu dicatat bahwa jika kondisi kualitas hidup, mulai dari lahir, tidak baik, maka kemungkinan anak tersebut akan memiliki kualitas kemauan yang berkembang dengan baik adalah kecil. Namun percaya dan ketahuilah bahwa keberanian, ketekunan, tekad dan disiplin selalu dapat dikembangkan melalui kerja keras pada diri sendiri. Untuk melakukan hal ini, perlu untuk mencurahkan waktu untuk berbagai kegiatan, menekan hambatan eksternal dan internal.

Daftar faktor, yang berkontribusi terhadap terhambatnya perkembangan kualitas kemauan pada anak-anak:

dimanja;
Orang tua tangguh yang percaya bahwa menekan keputusan anak akan baik untuknya.

Ciri-ciri kemauan

Hubungan erat dengan konsep dan motif “harus”;
Pembentukan rencana intelektual yang jelas yang memungkinkan Anda bergerak menuju implementasi rencana Anda;
Mediasi sadar;
Interaksi dengan orang lain proses mental, misalnya: emosi, perhatian, pemikiran, ingatan, dll.

Kehendak dalam struktur karakter dan pendidikannya

Pendidikan mandiri dan pengembangan kualitas kemauan sendiri merupakan bagian integral dari peningkatan diri setiap individu, yang atas dasar itu perlu dikembangkan aturan dan program untuk pengembangan pendidikan mandiri “kemauan”.

Jika kemauan untuk mempertimbangkan sebagai pengendalian spontan, ia harus mencakup rangsangan diri, penentuan nasib sendiri, pengendalian diri, dan inisiasi diri. Mari kita lihat setiap konsep secara lebih rinci.

Penentuan nasib sendiri (motivasi)

Tekad atau biasa kita katakan motivasi adalah pengkondisian perilaku manusia yang didorong oleh faktor atau alasan tertentu. Dalam perilaku sukarela seseorang, alasan tindakan dan perbuatannya terletak pada orang itu sendiri. Dialah yang bertanggung jawab atas reaksi tubuh terhadap rangsangan. Namun, pengambilan keputusan adalah proses yang lebih kompleks, yang mencakup lebih banyak fenomena yang sedang berlangsung.

Motivasi adalah proses terbentuknya niat untuk bertindak atau tidak bertindak. Landasan yang terbentuk dari tindakan seseorang disebut motif. Seringkali, untuk mencoba memahami alasan tindakan orang lain, kita bertanya pada diri sendiri: motif apa yang memotivasi orang tersebut untuk melakukan tindakan ini.

Meringkas semua hal di atas, saya ingin mencatat bahwa dalam satu orang semua komponen kualitas kehendak dimanifestasikan secara heterogen: ada yang lebih baik, ada yang lebih buruk. Hal ini menunjukkan bahwa kehendak bersifat heterogen dan bergantung pada berbagai hal situasi kehidupan. Oleh karena itu, kita dapat berasumsi bahwa tidak ada kemauan yang unik untuk semua kasus; jika tidak, kemauan tersebut akan diwujudkan oleh satu orang dengan sangat sukses atau buruk secara konsisten.

Namun bukan berarti tidak ada gunanya terlibat dalam perbaikan diri dan memupuk kemauanmu. Harus diasumsikan bahwa Anda mungkin menghadapi kesulitan yang signifikan di sepanjang jalan, jadi kesabaran, kebijaksanaan, kebijaksanaan, dan kepekaan manusia perlu diperoleh.

Jadi, proses kehendak menjalankan tiga fungsi utama:

memulai, atau insentif, memastikan dimulainya tindakan tertentu untuk mengatasi hambatan yang muncul;

menstabilkan berkaitan dengan dengan usaha yang disengaja untuk menjaga aktivitas pada tingkat yang tepat jika terjadi gangguan eksternal dan internal;

rem, yang sering kali terdiri dari menahan orang lain keinginan yang kuat, tidak sesuai dengan tujuan utama kegiatan.

Tindakan sukarela

Tempat terpenting dalam masalah kemauan ditempati oleh konsep “tindakan kehendak”. Setiap tindakan kehendak mempunyai isi tertentu, yang komponen terpentingnya adalah pengambilan keputusan dan pelaksanaannya. Unsur-unsur tindakan kemauan ini sering kali menyebabkan tekanan mental yang signifikan, serupa dengan kondisinya menekankan.

Struktur tindakan kehendak memiliki komponen utama sebagai berikut:

dorongan untuk melakukan tindakan kemauan yang disebabkan oleh kebutuhan tertentu. Selain itu, tingkat kesadaran akan kebutuhan ini bisa berbeda-beda: dari ketertarikan yang samar-samar ke tujuan yang diwujudkan dengan jelas;

adanya satu atau lebih motif dan penetapan urutan pelaksanaannya:

“perjuangan motif” dalam proses memilih salah satu motif yang bertentangan;

pengambilan keputusan dalam proses memilih satu atau beberapa pilihan perilaku. Pada di panggung ini perasaan lega atau cemas mungkin timbul terkait dengan ketidakpastian tentang kebenaran keputusan;

implementasi suatu keputusan, implementasi suatu tindakan tertentu.

Pada setiap tahapan tindakan kehendak ini, seseorang menunjukkan kemauan, mengendalikan dan mengoreksi tindakannya, pada setiap momen tersebut, ia membandingkan hasil yang diperoleh dengan gambaran ideal dari tujuan yang telah diciptakan sebelumnya.

DI DALAM tindakan kemauan kepribadian seseorang dan ciri-ciri utamanya terungkap dengan jelas.

Will memanifestasikan dirinya dalam ciri-ciri kepribadian seperti:

tekad;

kemerdekaan;

tekad;

kegigihan;

kutipan;

kontrol diri;

Masing-masing sifat ini ditentang oleh sifat-sifat yang berlawanan, yang mengungkapkan kurangnya kemauan, yaitu. kurangnya kemauan sendiri dan ketundukan pada kemauan orang lain.

Sifat kemauan yang paling penting dari seseorang adalah tekad Bagaimana kemampuan manusia mencapai tujuan hidup Anda.

Kemerdekaan diwujudkan dalam kemampuan mengambil tindakan dan mengambil keputusan berdasarkan motivasi internal dan pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan seseorang. Seseorang yang tidak mandiri fokus pada subordinasi kepada orang lain, mengalihkan tanggung jawab kepadanya atas tindakannya.

Tekad diekspresikan dalam kemampuan untuk membuat keputusan yang bijaksana secara tepat waktu dan tanpa ragu-ragu serta mengimplementasikannya. Tindakan orang yang tegas ditandai dengan perhatian dan kecepatan, keberanian, dan kepercayaan diri dalam tindakannya. Lawan dari ketegasan adalah keragu-raguan. Seseorang yang bercirikan keragu-raguan selalu ragu-ragu, ragu-ragu dalam mengambil keputusan dan menggunakan metode pengambilan keputusan yang dipilih. Orang yang ragu-ragu, bahkan setelah mengambil keputusan, mulai ragu lagi dan menunggu untuk melihat apa yang akan dilakukan orang lain.

Daya tahan dan pengendalian diri memiliki kemampuan untuk mengendalikan diri sendiri, tindakannya dan manifestasi eksternal emosi, kendalikan terus-menerus, bahkan dengan kegagalan dan kegagalan besar. Kebalikan dari pengendalian diri adalah ketidakmampuan menahan diri yang disebabkan oleh kurangnya pendidikan khusus dan pendidikan mandiri.

Kegigihan dinyatakan dalam kemampuan mencapai suatu tujuan, mengatasi kesulitan-kesulitan dalam mencapainya. Orang yang gigih tidak menyimpang dari keputusannya, dan jika gagal, dia bertindak dengan energi baru. Seseorang yang kurang gigih akan mundur dari keputusannya pada kegagalan pertama.

Disiplin berarti subordinasi perilaku seseorang secara sadar terhadap norma dan persyaratan tertentu. Disiplin hadir dalam berbagai bentuk baik dalam perilaku maupun pemikiran, dan merupakan kebalikan dari ketidakdisiplinan.

Keberanian dan keberanian diwujudkan dalam kesiapan dan kemampuan berjuang, mengatasi kesulitan dan bahaya dalam perjalanan mencapai suatu tujuan, dan kesiapan mempertahankan posisi hidup. Sifat kebalikan dari keberanian adalah kepengecutan, yang biasanya disebabkan oleh rasa takut.

Pembentukan terdaftar sifat kemauan Kepribadian ditentukan terutama oleh pendidikan kemauan yang bertujuan, yang tidak dapat dipisahkan dari pendidikan perasaan.

Perkembangan emosional bidang kehendak kepribadian.

Menyadari realitas, seseorang dalam satu atau lain cara berhubungan dengan objek dan fenomena di sekitarnya: dengan benda, peristiwa, orang lain, kepribadiannya. Ada fenomena yang benar-benar membuatnya bahagia, ada yang membuatnya sedih, ada yang menimbulkan kekaguman, ada yang membuatnya marah, dan sebagainya. Kegembiraan, kesedihan, kekaguman, kemarahan, kemarahan, dll. - semua ini jenis yang berbeda sikap subjektif seseorang terhadap kenyataan. Sikap seseorang terhadap dunia sekitarnya tidak hanya dipahami dan dialami dalam tindakan, tetapi juga dialami dalam bentuk emosi. Emosi adalah kelas khusus dari proses dan keadaan mental yang terkait dengan naluri, kebutuhan dan motif, yang mencerminkan dalam bentuk pengalaman langsung (kepuasan, kegembiraan, ketakutan, dll.) pentingnya fenomena dan situasi yang mempengaruhi individu untuk pelaksanaannya. aktivitas kehidupan. Mendampingi hampir semua manifestasi aktivitas subjek, emosi berfungsi sebagai salah satu mekanisme utama pengaturan internal aktivitas mental dan perilaku yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan saat ini. Emosi manusia memiliki sejarah panjang perkembangan filogenetik, di mana mereka mulai menjalankan sejumlah fungsi spesifik berikut. 1. Fungsi adaptif emosi memberikan kesempatan pada seseorang untuk beradaptasi dengan kondisi lingkungan. 2. Fungsi pensinyalan dinyatakan dalam kenyataan bahwa pengalaman muncul dan berubah sehubungan dengan perubahan yang terjadi pada lingkungan atau tubuh manusia. 3. Fungsi insentif seolah-olah menentukan arah pencarian yang dapat memuaskan solusi suatu masalah. Pengalaman emosional mengandung gambaran objek pemuasan kebutuhan dan sikap bias terhadapnya, yang memotivasi seseorang untuk bertindak. 4. Fungsi penguat dinyatakan dalam kenyataan bahwa peristiwa-peristiwa penting yang menyebabkan reaksi emosional yang kuat terpatri dalam ingatan lebih cepat dan dalam waktu yang lama. 5. Fungsi peralihan terungkap dalam proses persaingan motif, sebagai akibatnya ditentukan kebutuhan dominan. 6. Fungsi komunikatifnya terletak pada gerak wajah dan pantomimik yang memungkinkan seseorang menyampaikan pengalamannya kepada orang lain, menginformasikan kepada mereka tentang sikapnya terhadap objek dan fenomena realitas di sekitarnya. Ada berbagai jenis emosi dan keadaan emosi: suasana hati, pengaruh, gairah, ketakutan, stres, frustrasi. Suasana hati adalah keadaan emosi umum yang kurang lebih stabil yang mewarnai perilaku manusia selama periode waktu tertentu. Suasana hati mempengaruhi derajat yang berbeda-beda pada semua proses mental yang terjadi dalam periode tertentu dalam kehidupan seseorang. Suasana hati tergantung pada kesehatan umum kelenjar endokrin dan vitalitas tubuh. Ini adalah reaksi emosional bukan terhadap konsekuensi langsung dari peristiwa tertentu, namun terhadap signifikansinya dalam kehidupan seseorang dalam konteks kehidupannya. rencana hidup, minat dan harapan. Frustrasi adalah keadaan psikologis yang disebabkan oleh kegagalan memuaskan suatu kebutuhan atau keinginan. Keadaan frustrasi disertai dengan berbagai pengalaman negatif: kekecewaan, kejengkelan, kecemasan, keputusasaan, dll. Frustrasi terjadi dalam situasi konflik, ketika, misalnya, kepuasan suatu kebutuhan menghadapi hambatan yang tidak dapat diatasi atau sulit diatasi. Tingkat frustrasi yang tinggi menyebabkan disorganisasi kegiatan dan penurunan efektivitasnya. Frustrasi yang sering menyebabkan terbentuknya ciri-ciri perilaku negatif, agresivitas, dan peningkatan rangsangan. Afek adalah keadaan gairah emosional yang kuat dalam jangka pendek dan mengalir cepat, akibat frustrasi atau alasan lain yang memiliki pengaruh kuat pada jiwa, biasanya dikaitkan dengan ketidakpuasan terhadap kebutuhan yang sangat penting bagi seseorang. Dengan afek, perubahan tajam dalam aktivitas kesadaran diamati. Cakupannya menyempit dan terbatas pada sejumlah kecil ide dan persepsi yang berkaitan erat dengan emosi yang dialami. Gangguan kesadaran dapat menyebabkan ketidakmampuan untuk mengingat episode peristiwa yang menyebabkan pengaruh tersebut, dan dalam kasus pengaruh yang sangat kuat, hal ini dapat mengakibatkan hilangnya kesadaran dan amnesia total. Passion adalah hasrat kuat seseorang terhadap seseorang atau sesuatu, disertai dengan pengalaman emosional yang mendalam terkait dengan objek yang bersangkutan. Dalam hal intensitas gairah emosional, gairah mendekati gairah, dan dalam durasi dan stabilitas menyerupai suasana hati. Tanda utama gairah adalah keefektifannya, perpaduan momen kemauan dan emosional. Gairah, memiliki kekuatan yang besar, adalah salah satu motivasi penting untuk beraktivitas. Kesatuan moral, prinsip rasional dan semangat sering muncul penggerak perbuatan besar, eksploitasi, penemuan. Ketakutan adalah reaksi emosional refleksif tanpa syarat terhadap bahaya, yang diwujudkan dalam perubahan tajam dalam aktivitas vital tubuh. Ketakutan naluriah disebabkan oleh stimulus yang menandakan kemungkinan sakit fisik. Penyebab ketakutan yang ditentukan secara sosial adalah ancaman kecaman publik, hilangnya hasil kerja, penghinaan, dll. Stres adalah suatu keadaan ketegangan mental yang timbul dalam diri seseorang dalam proses beraktivitas dalam kondisi yang paling kompleks dan sulit, seperti Kehidupan sehari-hari, dan dalam keadaan khusus. Sebagaimana ditegaskan oleh pendiri doktrin stres, G. Selye, stres merupakan komponen penting dalam kehidupan. Tidak hanya mengurangi, tetapi juga meningkatkan daya tahan tubuh terhadap faktor negatif. Untuk membedakan fungsi kutub stres ini, G. Selye mengusulkan untuk membedakan antara “stres” itu sendiri, sebagai mekanisme yang diperlukan tubuh untuk mengatasi pengaruh eksternal yang merugikan, dan “distress” sebagai suatu keadaan yang tentunya berbahaya bagi kesehatan (kata “ “ kesusahan” dapat diterjemahkan sebagai “kelelahan”, “kemalangan” "). Jadi, stres adalah ketegangan yang menggerakkan dan mengaktifkan tubuh untuk melawan sumbernya emosi negatif. Distress adalah stres berlebihan yang mengurangi kemampuan tubuh untuk merespons tuntutan lingkungan eksternal secara memadai. Tergantung pada jenis stresor dan sifat pengaruhnya, berbagai jenis stres dibedakan klasifikasi umum- stres fisiologis dan stres psikologis. Di bawah tekanan fisiologis, tubuh manusia merespons tidak hanya dengan reaksi protektif (perubahan aktivitas adaptif), tetapi juga dengan reaksi umum yang kompleks, seringkali tidak terlalu bergantung pada stimulus yang mempengaruhi secara spesifik. Stres psikologis, pada gilirannya, dibagi menjadi stres informasional dan stres emosional. Stres informasi terjadi dalam situasi beban informasi, ketika subjek tidak dapat mengatasi suatu tugas dan tidak punya waktu untuk membuat keputusan yang tepat pada kecepatan yang diperlukan. Stres emosional muncul dalam situasi ancaman, bahaya, kebencian, dll. Pada saat yang sama, berbagai bentuknya - impulsif, penghambatan, umum - menyebabkan perubahan dalam jalannya proses mental, perubahan emosional, transformasi struktur motivasi aktivitas, gangguan perilaku motorik dan bicara. Perilaku seseorang dalam situasi stres bergantung pada banyak kondisi, tetapi terutama pada persiapan psikologisnya, yang meliputi kemampuan menilai situasi dengan cepat, keterampilan orientasi instan dalam keadaan yang tidak terduga, ketenangan dan tekad berkemauan keras, dan pengalaman berperilaku serupa. situasi. Emosi merupakan reaksi integral tubuh terhadap pengaruh faktor lingkungan eksternal dan internal, serta terhadap hasil aktivitasnya sendiri. Emosi adalah bentuk ekspresi perasaan secara langsung. Perasaan adalah hubungan emosional yang stabil seseorang dengan fenomena realitas, yang mencerminkan makna fenomena tersebut sehubungan dengan kebutuhan dan motifnya; produk tertinggi dari perkembangan proses emosional dalam kondisi sosial. Memiliki sifat kausal yang ketat, perasaan bersifat subjektif dalam satu atau lain cara, karena fenomena yang sama dapat terjadi pada orang yang berbeda arti yang berbeda. Perasaan yang sama dapat diwujudkan dalam emosi yang berbeda. Hal ini disebabkan oleh kompleksitas fenomena, keserbagunaan dan keragaman hubungannya satu sama lain. Perasaan manusia bersifat sosial. Emosi relatif lemah termanifestasi dalam perilaku eksternal, terkadang tidak terlihat sama sekali. Sebaliknya, perasaan secara lahiriah sangat terlihat. Mereka adalah produk perkembangan budaya dan sejarah manusia dan memainkan peran yang memotivasi dalam kehidupan dan aktivitas. Tergantung arahnya, perasaan dibagi menjadi: moral (pengalaman seseorang tentang hubungannya dengan orang lain, dengan masyarakat); intelektual (perasaan yang berhubungan dengan aktivitas kognitif); estetis (perasaan keindahan, terutama termanifestasi dengan jelas ketika mempersepsikan karya seni, fenomena alam, peristiwa kehidupan publik); praktis (perasaan yang berhubungan dengan aktivitas manusia); orang tua (perasaan yang berhubungan dengan sikap terhadap anak), dll. Perasaan yang lebih tinggi(moral, estetika, intelektual) hanya merupakan ciri manusia dan dialaminya dalam aktivitas dan komunikasi. Dalam mendefinisikan perasaan ini sebagai perasaan yang lebih tinggi, ciri-cirinya ditekankan: keumuman, stabilitas, dan tidak dapat direduksi menjadi pengalaman emosional sesaat. Perasaan moral adalah perasaan yang mencerminkan sikap seseorang terhadap persyaratan moralitas masyarakat. Norma moral berkembang dan berubah dalam proses sejarah perkembangan masyarakat, tergantung pada tradisi, adat istiadat, agama, ideologi dominan, dan lain-lain. KE perasaan moral meliputi: rasa tanggung jawab, kemanusiaan, niat baik, cinta, persahabatan, patriotisme, simpati, dll. Perasaan estetis adalah perasaan yang timbul dalam diri seseorang sehubungan dengan kepuasan atau ketidakpuasan terhadap kebutuhan estetisnya. Perasaan inilah yang mengungkapkan sikap subjek terhadap berbagai fakta kehidupan dan refleksinya dalam seni sebagai sesuatu yang indah atau jelek, tragis atau lucu, luhur atau vulgar, anggun atau kasar. Perasaan intelektual adalah perasaan yang berhubungan dengan aktivitas kognitif manusia. Adanya perasaan intelektual (kejutan, rasa ingin tahu, rasa ingin tahu, kegembiraan atas penemuan yang diperoleh, keraguan akan kebenaran keputusan, keyakinan akan kebenaran pembuktian, dll) merupakan bukti nyata adanya hubungan antara momen intelektual dan emosional. Kehidupan kreatif dan aktivitas orang-orang yang memecahkan masalah-masalah praktis memerlukan aktivitas dan pengerahan kekuatan jasmani dan rohani yang besar dari seseorang. Itu sebabnya setiap orang yang memilikinya tujuan tertentu dalam hidupnya dan melakukan upaya yang sangat spesifik untuk mengimplementasikannya dan mewujudkan rencananya menjadi kenyataan, ia harus memiliki kualitas kemauan yang diperlukan. Kehendak adalah kemampuan seseorang untuk bertindak menuju tujuan yang ditetapkan secara sadar, sambil mengatasi hambatan eksternal dan internal (yaitu keinginan dan aspirasi langsung seseorang). Kehendak adalah komponen penting dari jiwa manusia; ia terkait erat dengan bidang motivasi proses individu, kognitif, dan emosional. Fungsi utama kemauan adalah untuk memperkuat motivasi dan meningkatkan, atas dasar ini, pengaturan tindakan secara sadar. Fungsi utama kemauan: 1) pemilihan motif dan tujuan; 2) pengaturan dorongan untuk bertindak jika motivasinya tidak mencukupi atau berlebihan; 3) pengorganisasian proses mental ke dalam sistem tindakan yang memadai yang dilakukan oleh seseorang; 4) mobilisasi kemampuan mental dan fisik dalam mengatasi hambatan yang timbul dalam perjalanan mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Tindakan kehendak dikaitkan dengan kesadaran akan tujuan kegiatan, signifikansinya, subordinasi impuls seseorang pada kendali sadar dan perubahan realitas di sekitarnya sesuai dengan rencana seseorang. Tindakan kemauan telah karakteristik berikut: - sadar, terarah, disengaja, diterima untuk dilaksanakan dengan sendirinya keputusan sadar; - adalah tindakan yang diperlukan karena alasan eksternal (sosial) atau pribadi, yaitu. selalu ada alasan mengapa suatu tindakan diambil untuk dieksekusi; - memiliki kekurangan motivasi (atau hambatan) awal yang muncul selama implementasinya; - pada akhirnya diberikan motivasi tambahan (hambatan) karena berfungsinya mekanisme tertentu dan diakhiri dengan tercapainya tujuan yang diinginkan. Tindakan kehendak dibedakan berdasarkan tingkat kerumitannya. Dalam kasus ketika tujuan terlihat jelas dalam dorongan hati dan langsung berubah menjadi tindakan, mereka berbicara tentang tindakan kemauan yang sederhana. Perbuatan kemauan yang kompleks didahului dengan memperhatikan akibat, kesadaran akan motif, pengambilan keputusan, dan menyusun rencana pelaksanaannya. Tindakan kemauan yang kompleks terdiri dari tindakan berikut: 1) kesadaran akan suatu tujuan dan keinginan untuk mencapainya; 2) kesadaran akan sejumlah kemungkinan untuk mencapai tujuan; 3) munculnya motif-motif yang mendukung atau menyangkal kemungkinan-kemungkinan tersebut; 4) pergulatan motif dan pilihan; 5) penerimaan salah satu kemungkinan sebagai versi; 6) mengatasi hambatan eksternal dalam melaksanakan keputusan dan mencapai tujuan. Tindakan kemauan setiap orang mempunyai keunikan tersendiri, karena merupakan cerminan dari struktur kepribadian yang relatif stabil. Dalam kerangka perbedaan individu dalam bidang kemauan, parameter yang diidentifikasi dapat mencirikan tindakan kemauan secara keseluruhan dan hubungan individualnya. Secara khusus, salah satu ciri utama kemauan adalah kekuatannya. Kemauan dimanifestasikan di semua tahap tindakan kemauan, tetapi paling jelas dalam hambatan apa yang diatasi dengan bantuan tindakan kemauan dan hasil apa yang diperoleh. Hambatan yang diatasi melalui upaya kemauanlah yang merupakan indikator obyektif dari perwujudan kemauan. Menganalisis hubungan individu dari tindakan kemauan, kita dapat menyimpulkan bahwa tahap awal pertama dari tindakan kemauan sangat bergantung pada kualitas kepribadian seperti tekad, inisiatif, kemandirian, daya tahan dan pengendalian diri. Tujuan adalah kemampuan seseorang untuk menundukkan tindakannya sesuai dengan tujuannya. Tujuan adalah kualitas motivasi dan kemauan yang paling penting dari seseorang, yang menentukan isi dan tingkat perkembangan semua kualitas kemauan lainnya. Ada perbedaan antara tujuan strategis - kemampuan seseorang untuk dibimbing dalam seluruh aktivitas hidupnya oleh prinsip dan cita-cita tertentu; dan tekad operasional - kemampuan untuk menetapkan tujuan yang jelas tindakan individu dan tidak terganggu darinya selama eksekusi. Inisiatif adalah kemampuan untuk bekerja secara kreatif, mengambil tindakan atas inisiatif sendiri. Bagi banyak orang, hal yang paling sulit adalah mengatasi kelembaman mereka; mereka tidak dapat melakukan sesuatu sendiri, tanpa rangsangan dari luar. Kemandirian suatu tindakan kemauan diwujudkan dalam kemampuan untuk tidak terpengaruh oleh berbagai faktor, menilai secara kritis nasehat dan usulan orang lain, bertindak berdasarkan pandangan dan keyakinan seseorang. Orang mandiri, tanpa bantuan dari luar, melihat suatu masalah dan, berdasarkan masalah tersebut, menetapkan tujuan. Biasanya orang-orang seperti itu secara aktif mempertahankan sudut pandangnya, pemahamannya tentang tugas, tujuan dan cara pelaksanaannya. Pengendalian diri adalah kemampuan untuk memperlambat tindakan, perasaan, pikiran yang mengganggu pelaksanaan suatu keputusan. Ini adalah kemampuan untuk terus-menerus mengendalikan perilaku Anda. Seringkali sulit untuk menolak tindakan impulsif dalam lingkungan yang penuh emosi. Orang yang memiliki pengendalian diri akan selalu dapat memilih tingkat aktivitas yang sesuai dengan kondisi dan dibenarkan oleh keadaan. Di masa depan, hal ini menjamin keberhasilan dalam mencapai tujuan. Pengendalian diri adalah kemampuan seseorang untuk menjaga ketenangan batin, bertindak bijaksana dan tekun dalam situasi kehidupan yang sulit. Inisiatif dan kemandirian sebagai kualitas kemauan seseorang bertentangan dengan kualitas seperti sugestibilitas, kelenturan, kelembaman, namun harus dibedakan dari negativisme sebagai kecenderungan tidak termotivasi untuk bertindak bertentangan dengan orang lain. Parameter individu yang mencirikan ciri-ciri tahap pemutakhiran satu atau lebih motif dan tahap pengambilan keputusan adalah ketegasan - kemampuan untuk membuat dan melaksanakan keputusan yang cepat, tepat sasaran, dan tegas. Tekad diwujudkan dalam pemilihan motif dominan dan sarana yang memadai untuk mencapai tujuan. Hal ini terutama terlihat jelas dalam situasi sulit di mana tindakan melibatkan risiko tertentu. Mengambil keputusan pada waktu yang tepat berarti mengambil keputusan tepat pada saat keadaan memerlukannya. Prasyarat penting untuk tekad adalah keberanian - kemampuan untuk melawan rasa takut dan mengambil risiko yang dapat dibenarkan untuk mencapai tujuan. Sifat kebalikan dari ketegasan adalah keragu-raguan, impulsif, dan inkonsistensi. Ciri terpenting dari tahapan pelaksanaan suatu kegiatan adalah kegigihan atau kegigihan. Ketekunan, atau ketekunan, adalah kemampuan seseorang untuk mengerahkan kemampuannya untuk perjuangan jangka panjang melawan kesulitan. Orang yang gigih mampu menemukan dalam kondisi sekitarnya apa yang akan membantunya mencapai tujuannya. Orang yang gigih tidak menghindar dari kegagalan, tidak menyerah pada keraguan, dan tidak memperhatikan celaan atau pertentangan orang lain. Keras kepala harus dibedakan dari ketekunan - kualitas kepribadian yang diekspresikan dalam keinginan untuk melakukan sesuatu dengan caranya sendiri, bertentangan dengan argumen, permintaan, nasihat, dan instruksi orang lain yang masuk akal.

Konsep kondisi kejiwaan, jenisnya.

Kondisi mental- karakteristik holistik aktivitas mental selama periode waktu tertentu. Mereka menemani kehidupan seseorang - hubungannya dengan orang lain, masyarakat, dll.

Dalam salah satu dari mereka, tiga dimensi dapat dibedakan: ♦ motivasi-insentif; ♦ emosional-evaluatif; ♦ aktivasi-energik.

Ada kondisi mental individu dan komunitas (kelompok mikro dan makro, masyarakat, masyarakat). Dalam literatur sosiologis dan sosio-psikologis, dua jenisnya dipertimbangkan secara khusus - opini publik Dan suasana hati publik.

Keadaan mental manusia dicirikan oleh integritas, mobilitas dan stabilitas relatif, hubungan dengan proses mental dan ciri-ciri kepribadian, orisinalitas dan kekhasan individu, keragaman, polaritas.

Integritas diwujudkan dalam kenyataan bahwa mereka mencirikan semua aktivitas mental dalam jangka waktu tertentu dan mengekspresikan hubungan spesifik antara semua komponen jiwa.

Mobilitas terletak pada variabilitas, adanya tahapan (awal, dinamika tertentu dan akhir).

Keadaan mental relatif stabil, dinamikanya kurang terasa dibandingkan proses (kognitif, kemauan, emosional). Pada saat yang sama, proses mental, keadaan dan ciri-ciri kepribadian saling berhubungan erat. Negara mempengaruhi proses, menjadi latar belakang kemajuan mereka. Pada saat yang sama, mereka berperan sebagai bahan pembangun pembentukan ciri-ciri kepribadian, terutama sifat-sifat karakterologis. Misalnya, keadaan konsentrasi memobilisasi proses perhatian, persepsi, ingatan, pemikiran, kemauan dan emosi seseorang. Pada gilirannya, hal itu, yang diulang berkali-kali, dapat menjadi kualitas kepribadian - konsentrasi.

Keadaan mental dicirikan oleh keragaman dan polaritas yang ekstrim. Konsep terakhir berarti bahwa masing-masing berhubungan dengan kebalikannya (keyakinan/ketidakpastian, aktivitas/pasif, frustrasi/toleransi, dll.).

Keadaan mental manusia dapat diklasifikasikan.

Pembagian ini didasarkan pada beberapa alasan:

1. Tergantung pada peran individu dan situasi terjadinya kondisi mental - pribadi Dan situasional.

2. Tergantung pada komponen dominan (terkemuka) (jika ada) - intelektual, berkemauan keras, emosional dll.

3. Tergantung pada tingkat kedalamannya - (kurang lebih) dalam atau dangkal.

4. Tergantung pada waktu aliran - jangka pendek, jangka panjang, jangka panjang dll.

5. Tergantung pada dampaknya terhadap individu - positif Dan negatif, stenik, meningkatkan aktivitas vital, dan astenik.

6. Tergantung pada tingkat kesadaran - lagi atau kurang sadar.

7. Tergantung pada alasan yang menyebabkannya.

8. Tergantung pada derajat kecukupan situasi obyektif yang menyebabkannya.

Kita dapat mengidentifikasi keadaan mental positif dan negatif yang khas yang menjadi ciri kebanyakan orang baik dalam kehidupan sehari-hari (cinta, kebahagiaan, kesedihan, dll) maupun dalam aktivitas profesional yang berhubungan dengan kondisi ekstrim. Ini harus mencakup kesesuaian profesional, kesadaran akan pentingnya profesi seseorang, kegembiraan dari kesuksesan di tempat kerja, aktivitas kemauan, dll.

Yang sangat penting bagi efektivitas aktivitas kerja adalah keadaan mental minat profesional yang terkait dengan kesadaran akan pentingnya aktivitas tersebut, keinginan untuk mempelajarinya lebih lanjut dan tindakan aktif di bidang yang relevan, dengan memusatkan perhatian pada objek dari bidang profesional tertentu, yang menjadi fokus kesadaran spesialis.

Keberagaman dan sifat kreatif aktivitas kerja memungkinkan seorang karyawan mengembangkan kondisi mental yang isi dan strukturnya mirip dengan kondisi inspirasi kreatif yang menjadi ciri ilmuwan, penulis, seniman, aktor, dan musisi. Hal itu diwujudkan dalam kebangkitan kreatif, penajaman persepsi, peningkatan kemampuan mereproduksi apa yang telah ditangkap sebelumnya, peningkatan daya imajinasi, munculnya sejumlah kombinasi kesan orisinal, dan lain-lain.

Keadaan kesiapan mental secara keseluruhan dan bagian-bagian komponennya penting untuk efektivitas kegiatan profesional.

Selain keadaan positif (asthenic), seseorang mungkin juga mengalami keadaan negatif (asthenic) sepanjang hidupnya. Misalnya, keragu-raguan muncul tidak hanya karena kurangnya kemandirian dan kepercayaan diri, tetapi juga karena kebaruan, ambiguitas, dan kebingungan dalam situasi kehidupan tertentu. Kondisi ekstrim menyebabkan keadaan ketegangan mental.

Psikolog juga membicarakan kondisi tersebut ruang operasi(operator, bisnis) ketegangan yang timbul sebagai akibat dari rumitnya aktivitas yang dilakukan (yaitu kesulitan dalam diskriminasi sensorik, keadaan kewaspadaan, kompleksitas koordinasi visual-motorik, beban intelektual, dll), dan ketegangan emosional yang disebabkan oleh kondisi emosional yang ekstrim (bekerja dengan orang-orang , termasuk pasien, pelanggar, dll).

Regulasi dan pengaturan diri dari kondisi mental.

Peraturan kondisi mental dilakukan melalui pengobatan (psikiatri), serta melalui pemberian bantuan dan dukungan psikologis. Bantuan psikologis dan dukungan, tidak seperti psikoterapi, diberikan bukan oleh psikoterapis, tetapi psikolog praktis melalui analisis jiwa klien, konsultasi individu dan kelompok, serta pelatihan. Metode pengaruh psikologis. Metode penyajian model didasarkan pada penggunaan mekanisme infeksi mental, sugesti dan peniruan dalam proses penyajian sebagai model: tingkah laku orang lain, tokoh film, fiksi, dongeng, perumpamaan, anekdot. Diskusi - mendiskusikan setiap permasalahan klien guna mencari solusi yang optimal. Mekanisme utama pengaruh psikologis di sini adalah persuasi - proses mempengaruhi kesadaran dengan kekuatan bukti logis. Pelatihan - suatu metode pengaruh yang bertujuan untuk menciptakan bentukan mental baru, atau untuk mengubah dan mengembangkan yang sudah ada. Selama pelatihan, berbagai latihan, permainan peran, dan psiko-senam digunakan. Pengaturan diri mental berdasarkan kontrol sukarela terhadap kondisi mental seseorang. Ini mengandaikan adanya atau pengembangan keterampilan yang relevan, termasuk keterampilan psikoprofilaksis dan kebersihan mental. Bagi seorang siswa misalnya, keterampilan-keterampilan tersebut adalah sebagai berikut: - kemampuan mengatasi kecemasan yang berlebihan; perasaan ketidakpastian, ketakutan dan kecemasan, keragu-raguan dan rasa malu pada seminar, ujian, ulangan; - kemampuan untuk mencegah dan menghilangkan stres, ketegangan dan kecemasan yang berlebihan; - kemampuan untuk memobilisasi kemauan atau kekuatan internal untuk menciptakan suasana kerja dan kesejahteraan yang diperlukan; - kemampuan untuk mengontrol kecepatan dan nada bicara, pernapasan, ketegangan otot, dll.; - kemampuan menghasilkan relaksasi dalam aktivitas pengganti belajar: kerja fisik, pendidikan jasmani, disko, bioskop, fiksi dll. Dalam psikologi praktis, berbagai metode pengaturan diri psikofisik telah dikembangkan. Yang paling terkenal adalah pelatihan autogenik. Dalam hal pengaturan diri psikofisik, buku-buku karya psikolog dan guru Amerika Dale Carnegie, psikolog lain, serta rekomendasi metodologi khusus yang dikembangkan untuk tujuan ini mungkin berguna.

Ciri-ciri temperamen, tipologinya.

Upaya pertama untuk menciptakan tipologi kepribadian adalah pembagian manusia menjadi empat temperamen, yang berasal dari zaman kuno dan dikaitkan dengan nama-nama dokter terkenal pada masa itu: Hippocrates dan Galen. Sesuai dengan tipologi ini, orang dibedakan menjadi empat tipe: koleris, optimis, apatis, dan melankolis. Setiap temperamen menunjukkan cara seseorang berpikir dan berperilaku secara emosional. Setiap jenis temperamen dikaitkan dengan ciri-ciri tertentu yang menjadi ciri sistem saraf manusia. Ini adalah: stabilitas - ketidakstabilan; dinamisme - inersia; Perbandingan tersebut menunjukkan bahwa orang yang optimis dan apatis adalah orang yang sistem sarafnya stabil, sedangkan orang yang koleris dan melankolis adalah orang yang sistem sarafnya tidak stabil. Kepemilikan seseorang pada temperamen tertentu tercermin dari gaya perilakunya dan hubungannya dengan orang lain. Orang yang optimis dapat digambarkan sebagai orang yang lincah, aktif, cepat tanggap terhadap kejadian di sekitarnya, dan relatif mudah mengalami kegagalan dan kesulitan. Ia cepat beradaptasi dengan kondisi baru, cepat bergaul dengan orang lain, perasaannya mudah muncul dan tergantikan dengan yang baru, ia dicirikan oleh ekspresi wajah yang kaya, mobilitas, ekspresif, terkadang kedangkalan, dan ketidakkekalan. Orang optimis secara tradisional antara lain Napoleon, D'Artagnan dari "The Three Musketeers" karya A. Dumas. Orang yang mudah tersinggung dapat digambarkan sebagai orang yang cepat, terburu nafsu, mampu mengabdikan dirinya untuk bekerja dengan penuh semangat, tetapi tidak seimbang, rentan terhadap ledakan emosi yang hebat dan tiba-tiba. perubahan suasana hati. Ia dicirikan oleh peningkatan rangsangan, emosi yang kuat, terkadang mudah tersinggung, afektif ekspresi luar kondisi mental. Ciri khasnya adalah ia mengembangkan bentuk-bentuk perilaku baru secara perlahan, tetapi bertahan dalam waktu yang lama, ia jarang marah, tidak mudah emosi, ia bercirikan sikap seimbang, tenang, menahan diri, terkadang lesu, acuh tak acuh terhadap orang lain, dan kemalasan. . I.A. Krylov, M.I. Kutuzov, Porthos dari "The Three Musketeers" oleh A. Dumas. Orang yang melankolis dapat dicirikan sebagai orang yang mudah rentan, cenderung mengalami kegagalan kecil sekalipun, tetapi secara lahiriah bereaksi lamban terhadap lingkungannya. Ia terhambat, sulit berkonsentrasi pada satu hal dalam waktu yang lama, pengaruh yang kuat menyebabkan pingsan, terkadang ia ditandai dengan keterasingan, rasa takut, dan kecemasan. N.V. secara tradisional diklasifikasikan sebagai melankolis. Gogol, P.I. Tchaikovsky, Aramis dari “The Three Musketeers” oleh A. Dumas. Tipe temperamen Pavlov. Jenis temperamen I.P. Teori Pavlov didasarkan pada jenis sistem saraf. AKU P. Pavlov menunjukkan bahwa dasar aktivitas saraf yang lebih tinggi didasarkan pada tiga komponen: kekuatan (individu mempertahankan tingkat kinerja yang tinggi selama kerja yang panjang dan intens, pulih dengan cepat, tidak bereaksi terhadap rangsangan yang lemah), keseimbangan (individu tetap tenang dalam keadaan tenang). lingkungan yang merangsang, dengan mudah menekan keinginannya yang tidak pantas ) dan mobilitas (individu dengan cepat bereaksi terhadap perubahan situasi dan dengan mudah memperoleh keterampilan baru). Kombinasi komponen-komponen ini, menurut Pavlov, memberikan penjelasan tentang temperamen klasik Hippocrates: - orang yang optimis memiliki tipe yang lebih tinggi yang kuat, seimbang, dan mobile. aktivitas saraf; - mudah tersinggung - jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi yang kuat, tidak seimbang, dan bergerak; - apatis - jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi yang kuat, seimbang, lembam; - melankolis - jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi yang lemah, tidak seimbang, dan lembam. Klasifikasi kelompok temperamental Jadi, orang yang mudah tersinggung dan optimis memiliki temperamen yang lebih aktif, sedangkan orang yang melankolis dan apatis agak pasif. Orang yang paling lincah dan aktif adalah orang yang mudah tersinggung dan optimis. Terlebih lagi, orang yang mudah tersinggung adalah yang paling tidak seimbang di antara mereka, dan ini terlihat jelas dari kenyataan bahwa ia tidak seimbang baik secara eksternal maupun internal. Orang yang optimis memiliki keseimbangan batin, meskipun secara lahiriah dia bisa sangat emosional. Sebaliknya, orang melankolis secara internal tidak seimbang, meskipun hal ini tidak selalu terwujud secara eksternal. Menjadi bagian dari salah satu dari empat kelompok temperamental dapat ditentukan oleh reaksi yang memanifestasikan dirinya terhadap hambatan yang muncul di jalannya: orang yang mudah tersinggung menyapu bersih hambatan tersebut; orang optimis melewatinya; orang yang apatis sering kali tidak menyadarinya; orang yang melankolis berhenti di depan rintangan. Biasanya praktis tidak ada temperamen murni. Setiap orang memiliki kombinasi dua temperamen, yang satu bersifat dasar dan yang lainnya bersifat tambahan. Tetapi manifestasi konstan hanya dari temperamen utama dan tambahan adalah pengecualian daripada aturan. Setiap kepribadian mengandung keempat temperamen, tetapi dalam proporsi yang berbeda. Masing-masing dari mereka muncul ke permukaan, tergantung pada situasinya. Temperamen utama dan terdepan memanifestasikan dirinya pada jarak psikologis yang dekat (dalam lingkungan yang akrab, dengan orang-orang dekat) dalam suasana psikologis yang nyaman. Temperamen tambahan lebih jelas termanifestasi dalam tegang dan (atau) situasi konflik. Misalnya, melindungi Anda kepentingan pribadi, mempertahankan pendapat Anda, dll. Tipe temperamen ketiga memanifestasikan dirinya dalam lingkungan resmi, pada jarak psikologis yang jauh (dalam hubungan dengan manajemen, bawahan atau mitra dari organisasi lain, hanya orang asing). Tipe temperamen ini bisa disebut role-playing, karena seseorang dalam situasi seperti itu dibatasi oleh konvensi, dan, beradaptasi dengan masyarakat, memainkan peran sosial tertentu. Tipe temperamen keempat paling jarang muncul. Sebagai reaksi jangka pendek terhadap situasi stres (runtuhnya perusahaan dan pemecatan yang tidak terduga, penyakit serius atau kematian orang yang dicintai, bencana alam apa pun: kebakaran, banjir, dll.). Perangai. Aktivitas. Karakter Temperamen dan aktivitas. Ciri-ciri dinamis dari kepribadian seseorang tidak hanya tampak pada dirinya saja cara eksternal perilaku, tidak hanya dalam gerakan - mereka juga memanifestasikan dirinya dalam bidang mental, dalam bidang motivasi, dalam kinerja secara umum. Secara alami, karakteristik temperamen mempengaruhi sesi pelatihan dan dalam aktivitas kerja. Namun yang utama adalah perbedaan temperamen bukanlah perbedaan pada tingkat kapasitas mental, tetapi pada orisinalitas manifestasinya. Telah ditetapkan bahwa tidak ada hubungan antara tingkat pencapaian, yaitu. hasil akhir tindakan, dan ciri-ciri perangai, apabila kegiatan itu berlangsung dalam keadaan yang dapat dikatakan normal. Jadi, terlepas dari tingkat mobilitas atau reaktivitas seseorang, dalam situasi normal tanpa stres, hasil kinerja pada prinsipnya akan sama, karena tingkat pencapaian akan bergantung terutama pada faktor lain, terutama tingkat motivasi dan kemampuan. Pada saat yang sama, penelitian yang menetapkan pola ini menunjukkan bahwa cara pelaksanaan aktivitas itu sendiri berubah tergantung pada temperamen. Bergantung pada karakteristik temperamental mereka, orang berbeda bukan pada hasil akhir dari tindakan mereka, tetapi pada cara mereka mencapai hasil. Penelitian telah dilakukan untuk mengetahui hubungan antara metode melakukan tindakan dan karakteristik temperamental. Studi-studi ini mengkaji gaya kinerja individu sebagai jalan untuk mencapai hasil atau cara untuk memecahkan masalah tertentu, yang terutama ditentukan oleh jenis sistem saraf. Hasil penelitian dari sebagian besar penulis, terlepas dari karakteristik kelompok yang diteliti dan situasi eksperimental di mana cara khas melakukan tindakan untuk individu-individu ini dipelajari, menunjukkan bahwa jenis proses saraflah yang memiliki dampak signifikan. pada pembentukan gaya aktivitas tertentu. Yang baru harus terus ditempatkan di hadapan orang yang optimis, jika memungkinkan. tugas yang menarik, membutuhkan konsentrasi dan ketegangan darinya. Anda harus menyalakannya setiap saat kerja aktif dan secara sistematis mendorong usahanya. Orang yang apatis perlu terlibat dalam aktivitas yang aktif dan tertarik. Hal ini memerlukan perhatian sistematis. Itu tidak dapat dialihkan dari satu tugas ke tugas lainnya. Sehubungan dengan orang yang melankolis, tidak hanya kekerasan dan kekasaran yang tidak dapat diterima, tetapi juga nada tinggi dan ironi. Dia menuntut perhatian khusus, Anda harus memujinya tepat pada waktunya atas keberhasilan, tekad, dan kemauannya yang ditunjukkan. Penilaian negatif harus digunakan secermat mungkin, dengan segala cara mengurangi dampak negatifnya. Orang yang melankolis adalah tipe yang paling sensitif dan rentan; bersamanya Anda harus sangat lembut dan ramah. Cara seseorang menerapkan tindakannya bergantung pada temperamen, tetapi isinya tidak bergantung padanya. Temperamen dimanifestasikan dalam kekhasan jalannya proses mental. Mempengaruhi kecepatan ingatan dan kekuatan menghafal, kelancaran operasi mental, stabilitas dan kemampuan mengalihkan perhatian. Temperamen dan karakter. Temperamen harus dibedakan secara tegas dari karakter. Temperamen sama sekali tidak mencirikan sisi konten seseorang (pandangan dunia, pandangan, keyakinan, minat, dll), tidak menentukan nilai seseorang atau batas kemungkinan orang ini prestasi. Ini hanya berkaitan dengan sisi dinamis aktivitas. Meskipun temperamen tidak dapat menentukan hubungan seseorang, aspirasi dan minatnya, cita-citanya, mis. Namun dari segala kekayaan isi kehidupan batin seseorang, ciri-ciri sisi dinamisnya sangat penting untuk memahami kompleksnya pola perilaku dan karakter manusia. Sejauh mana seseorang menunjukkan keseimbangan dalam perilaku, fleksibilitas, dinamisme, dan ekspansif dalam reaksi menunjukkan karakteristik kualitatif individu dan kemampuannya, yang berkembang dengan cara tertentu dalam pekerjaan dan aktivitas sosial individu. Dengan demikian, temperamen bukanlah sesuatu yang eksternal dalam karakter seseorang, tetapi secara organik termasuk dalam strukturnya. Kesan hidup. pendidikan dan pelatihan tentang struktur dasar alami temperamen - jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi - secara bertahap menjalin pola. Sikap individu, keyakinannya, aspirasinya, kesadaran akan kebutuhan dan kewajibannya memungkinkan dia untuk mengatasi beberapa dorongan hati dan melatih orang lain untuk mengatur perilakunya sesuai dengan norma-norma sosial. Temperamen tidak menentukan jalur perkembangan karakter tertentu. Temperamen itu sendiri diubah di bawah pengaruh kualitas karakter. Perkembangan karakter dan temperamen dalam pengertian ini merupakan proses yang saling bergantung.

Manifestasi temperamen dalam aktivitas manusia.

Karena setiap aktivitas menuntut jiwa manusia dan karakteristik dinamisnya, tidak ada temperamen yang cocok untuk semua jenis aktivitas. Peran temperamen dalam bekerja dan belajar terletak pada pengaruhnya terhadap aktivitas berbagai keadaan mental yang disebabkan oleh lingkungan yang tidak menyenangkan, faktor emosional, dan pengaruh pedagogis. Pengaruh berbagai faktor yang menentukan tingkat stres neuropsikik (misalnya penilaian aktivitas, ekspektasi pengendalian aktivitas, percepatan laju kerja, tindakan disiplin, dll) bergantung pada temperamen. Ada empat cara untuk menyesuaikan temperamen dengan tuntutan aktivitas. Cara pertama adalah seleksi profesional, yang salah satu tugasnya adalah mencegah orang-orang yang tidak memiliki sifat temperamental untuk berpartisipasi dalam kegiatan ini. Jalur ini diterapkan hanya pada saat seleksi profesi yang lebih menuntut ciri-ciri kepribadian. Cara kedua untuk menyesuaikan temperamen dengan aktivitas adalah dengan mengindividualisasikan persyaratan, kondisi dan metode kerja yang diberikan pada seseorang (pendekatan individual). Cara ketiga adalah mengatasi pengaruh negatif temperamen melalui pembentukan sikap positif terhadap aktivitas dan motif yang sesuai. Cara keempat, utama dan paling universal untuk menyesuaikan temperamen dengan kebutuhan aktivitas adalah pembentukan gaya individualnya. Gaya aktivitas individu dipahami sebagai sistem teknik dan metode tindakan individu yang merupakan karakteristik orang tertentu dan sesuai untuk mencapai hasil yang sukses. Temperamen adalah manifestasi eksternal dari jenis aktivitas saraf yang lebih tinggi seseorang, dan oleh karena itu, sebagai hasil dari pendidikan, pendidikan mandiri, manifestasi eksternal ini dapat terdistorsi, diubah, dan terjadi “penutupan” temperamen yang sebenarnya. Oleh karena itu, tipe temperamen yang “murni” jarang ditemukan, namun dominasi satu atau lain kecenderungan selalu termanifestasi dalam perilaku manusia. Temperamen meninggalkan bekas pada cara berperilaku dan berkomunikasi, misalnya orang optimis hampir selalu menjadi pemrakarsa dalam komunikasi, ia merasa nyaman ditemani. orang asing nyaman, situasi baru yang tidak biasa hanya menggairahkannya, tetapi melankolis, sebaliknya, menakutkan, membingungkannya, dia tersesat dalam situasi baru, di antara orang-orang baru. Orang apatis juga sulit bergaul dengan orang baru, sedikit menunjukkan perasaannya dan lama tidak menyadari bahwa seseorang sedang mencari alasan untuk mengenalnya. Dia cenderung memulai hubungan cinta dengan persahabatan dan akhirnya jatuh cinta, tetapi tanpa metamorfosis secepat kilat, karena ritme perasaannya melambat, dan stabilitas perasaan membuatnya menjadi seorang monogami. Sebaliknya, bagi orang yang mudah tersinggung dan optimis, cinta seringkali muncul secara meledak-ledak, pada pandangan pertama, namun tidak begitu stabil. Produktivitas kerja seseorang erat kaitannya dengan karakteristik temperamennya. Dengan demikian, mobilitas khusus orang yang optimis dapat membawa efek tambahan jika pekerjaan mengharuskannya untuk sering berpindah dari satu jenis aktivitas ke aktivitas lainnya, efisiensi dalam pengambilan keputusan, dan sebaliknya, monoton, pengaturan aktivitas, menuntunnya. hingga cepat lelah. Sebaliknya, orang yang apatis dan melankolis, dalam kondisi peraturan yang ketat dan pekerjaan yang monoton, menunjukkan produktivitas dan ketahanan yang lebih besar terhadap kelelahan dibandingkan orang yang mudah tersinggung dan optimis. Dalam komunikasi perilaku, adalah mungkin dan perlu untuk mengantisipasi kekhasan reaksi orang-orang dengan tipe temperamen yang berbeda dan meresponsnya secara memadai. Kami menekankan bahwa temperamen hanya menentukan karakteristik perilaku yang dinamis, tetapi tidak bermakna. Berdasarkan temperamen yang sama, kepribadian yang "hebat" dan tidak penting secara sosial mungkin terjadi.

Struktur dan tipologi karakter.

Karakter, bersama dengan temperamen, adalah salah satu bentuk manifestasi kepribadian yang paling signifikan. Jika temperamen menentukan sisi dinamis kepribadian, maka karakter adalah isinya. Karakter meninggalkan jejaknya pada semua tindakan, pikiran dan perasaan seseorang, yang dengannya kita menilai karakteristik kepribadian. Tidak semua ciri-cirinya merupakan bagian dari karakter, tetapi hanya ciri-ciri yang signifikan dan stabil. Definisi. Karakter -- - kombinasi individu dari ciri-ciri kepribadian yang paling stabil dan signifikan, yang dimanifestasikan dalam perilaku seseorang, dalam sikap tertentu: terhadap dirinya sendiri, terhadap orang lain, terhadap tugas yang diberikan. Karakter kepribadian manusia selalu beraneka segi. Mendefinisikan dia seperangkat ciri dan kualitas kepribadian. Semua ciri atau kualitas kepribadian ini dapat dibagi menjadi beberapa kelompok yang mencerminkan sikap seseorang terhadapnya ke berbagai pihak kehidupan. Setiap kelompok mencakup kualitas positif dan negatif.

Dalam struktur kepribadian, karakter menempati tempat sentral, menggabungkan semua sifat dan karakteristik perilaku lainnya:

Mempengaruhi proses kognitif

Untuk kehidupan emosional

Untuk motivasi dan kemauan

Menentukan individualitas dan orisinalitas seseorang

Karakter manusia merupakan perpaduan sifat bawaan aktivitas saraf yang lebih tinggi dengan ciri-ciri individu yang diperoleh sepanjang hidup.

Struktur Karakter:

Ciri-ciri yang mengungkapkan orientasi individu (kebutuhan, sikap, minat, kecenderungan, cita-cita, tujuan yang stabil), hubungan dengan realitas di sekitarnya dan mewakili cara-cara unik individu dalam mengimplementasikan hubungan-hubungan tersebut.

Kelompok kedua mencakup ciri-ciri intelektual, kemauan dan emosional.

Tipologi karakter didasarkan pada adanya ciri-ciri khas tertentu yang umum dan menunjukkan sekelompok orang tertentu. Ciri-ciri karakter yang digabungkan secara alami membentuk suatu struktur yang tidak terpisahkan. Karakter integral adalah karakter yang didominasi oleh hubungan positif antar sifat. Namun, dalam kehidupan seringkali terdapat karakter yang bertolak belakang. Sifat kontradiktif (sumbang) - sifat yang didalamnya terdapat sifat-sifat yang saling bertentangan dan menentukan bentuk-bentuk tingkah laku yang berbeda dalam situasi yang serupa. hipologi karakter

1. Pendekatan somatik. Secara historis, yang pertama kali tersebar luas selama berabad-abad adalah tipologi karakter, yang didasarkan pada doktrin temperamen, yang menggabungkan pendekatan fisiologis dan somatik sebagai landasannya. Dari sudut pandang ajaran ini, identitas mental manusia ditentukan baik oleh karakteristik proses fisiologis, atau oleh jenis struktur tubuh somatik - konstitusi tubuh, atau kombinasi dari yang lain. kualitas fisik, misalnya, kromosom gen (penulis pendekatan ini adalah Hippocrates, Galen, E. Kretschmer, W. Sheldon, C. Lombrazo).

2. Pendekatan sosial-psikologis. Tipologi kedua menghubungkan karakter dengan orientasi individu dan interaksi individu dengan masyarakat. Menurut pendekatan ini, C. Jung mengidentifikasi sebuah rangkaian psikososiotipe. Psikososiotipe, dari sudut pandang K. Jung, adalah struktur mental bawaan yang menentukan jenis pertukaran informasi tertentu antara individu dan lingkungan. K. Jung mengidentifikasi 2 dasar tipologi karakter:

1) orientasi kepribadian ke luar atau ke dalam (ekstraversi - introversi);

2) fungsi mental(sensasi, intuisi, berpikir, perasaan). Sesuai dengan ciri-ciri tersebut, diidentifikasi 8 tipe karakter: penginderaan ekstrover, ekstrover-intuitif, pemikiran ekstrovert, ekstrover-emotif, introver penginderaan, introver-intuitif, introver-berpikir, introver- emosional.

Tipologi karakter sosio-psikologis antara lain tipologi A. Adler, K. Horney, E. Fromm. Anda juga dapat membedakan jenisnya tergantung pada orientasi profesional individu. Misalnya, tipologi manusia seperti ini disajikan dalam konsep E. A. Klimov: tipe orang yang memilih aktivitas di bidang ``manusia - manusia'', ``manusia - teknologi'', ``manusia - alam'' , ``pria - sistem tanda"" atau ``orang - gambar artistik"". 3. Pendekatan psikiatris. Belakangan ini, tipologi karakter telah meluas, menghubungkan ciri-ciri karakter dengan aksentuasi - ekspresi berlebihan dari ciri-ciri karakter individu dan kombinasinya.

Pembentukan kepribadian dan karakter.

Karakter mulai terbentuk sejak bulan-bulan pertama kehidupan. Peran utama dalam hal ini adalah komunikasi dengan orang lain. Dalam tindakan dan bentuk perilakunya, anak meniru orang yang dicintainya. Dengan bantuan pembelajaran langsung melalui peniruan dan penguatan emosional, ia mempelajari pola perilaku orang dewasa. Meski karakternya mulai terbentuk sejak bulan-bulan pertama, namun tetap menonjol spesial Masa sensitif untuk pengembangan karakter: usia dua hingga tiga hingga sembilan hingga sepuluh tahun. Pada masa ini anak banyak berkomunikasi dan aktif baik dengan orang dewasa disekitarnya maupun dengan teman sebayanya. Selama periode ini, mereka terbuka terhadap hampir semua pengaruh luar. Anak-anak siap menerima apa pun pengalaman baru, meniru semua orang dan dalam segala hal. Pada masa ini, orang dewasa masih menikmati kepercayaan yang tak terbatas dari anak, sehingga mereka mempunyai kesempatan untuk mempengaruhinya dengan perkataan, perbuatan dan tindakan. Untuk perkembangan karakter anak, gaya komunikasi orang-orang disekitarnya penting: - dewasa dengan dewasa, - dewasa dengan anak, - anak dengan anak. Anak mengadopsi gaya komunikasi tersebut dan berusaha beradaptasi dengannya, yang pada gilirannya juga mempengaruhi perkembangan karakternya. Secara umum diterima bahwa cara seorang ibu dan ayah bertindak terhadap seorang anak bertahun-tahun kemudian menjadi cara dia memperlakukan anak-anaknya ketika anak tersebut menjadi dewasa dan telah memperoleh keluarga sendiri. Namun, ini benar dan juga tidak benar. Anak tidak hanya mengadopsi gaya komunikasi, dia mengkritik di jalanku sendiri. Bagaimana anak yang lebih tua dan semakin berkembang kecerdasannya dan semakin rela dia menggunakan kemampuan pikirannya, semakin kritis dia. Itu sebabnya inti karakter selalu mencakup sikap seseorang terhadap kebenaran. Rasa ingin tahu pikiran seorang anak tidak bisa tidak meninggalkan jejaknya pada pembentukan karakternya. Beberapa sifat pertama yang terbentuk dalam karakter seseorang adalah: - kebaikan-keegoisan, - keterasingan-isolasi, - responsif-ketidakpedulian. Penelitian menunjukkan bahwa sifat-sifat karakter tersebut mulai terbentuk jauh sebelum dimulainya masa kehidupan sekolah, bahkan pada masa bayi. Nantinya terbentuk sifat-sifat lain: - kerja keras-kemalasan, - kerapian-kecerobohan, - kehati-hatian-kejahatan, - tanggung jawab-tidak bertanggung jawab, - ketekunan-pengecut. Namun kualitas-kualitas ini juga mulai terbentuk pada masa kanak-kanak prasekolah. Mereka dibentuk dan diperkuat dalam permainan dan jenis pekerjaan rumah tangga yang tersedia serta aktivitas sehari-hari lainnya. Stimulasi dari orang dewasa sangat penting dalam pengembangan karakter. Tuntutan yang rendah maupun yang sangat tinggi dapat berdampak buruk terhadap pembentukan karakter. Pada periode prasekolah, terutama sifat-sifat yang terus-menerus mendapat dukungan (penguatan positif atau negatif) dipertahankan dan dikonsolidasikan. DI DALAM sekolah dasar Di sekolah, di bawah pengaruh pengalaman baru, sifat-sifat karakter yang muncul dalam hubungan dengan orang-orang dibentuk dan diperbaiki. Anak itu mulai hidup penuh kehidupan sosial, berkomunikasi dengan jumlah besar orang-orang, termasuk mereka yang tidak terlalu dia kenal. Tanggung jawab anak terhadap hasil kegiatannya semakin meningkat. Mereka mulai membandingkannya dengan anak-anak lain. Oleh karena itu, itu ada di sekolah dasar sifat karakter yang penting seperti sikap diri terbentuk. Prestasi sekolah dapat membangun kepercayaan pada kegunaan intelektual mereka sendiri. Kegagalan dapat membentuk semacam “pecundang kompleks”: anak berhenti mencoba karena dia masih murid yang buruk. DI DALAM masa remaja ciri-ciri karakter berkemauan keras paling aktif dikembangkan dan dikonsolidasikan. Remaja secara bertahap menguasai bidang aktivitas baru dan mencoba bidang tersebut. Di awal masa muda Akhirnya landasan moral dan ideologis dasar kepribadian terbentuk, yang dibawa kebanyakan orang sepanjang sisa hidup mereka. Dapat diasumsikan bahwa pada akhir sekolah, karakter seseorang secara keseluruhan sudah terbentuk. Apa yang terjadi pada seseorang di masa depan hampir tidak pernah membuat karakternya tidak dapat dikenali oleh orang-orang yang berinteraksi dengannya selama masa sekolahnya. Namun karakter bukanlah suatu bentukan yang membeku, melainkan dibentuk dan ditransformasikan sepanjang perjalanan hidup seseorang. Setelah lulus, “inovasi” karakter terbesar akan terjadi pada beberapa tahun pertama berkarya pemuda. Pekerjaan yang menarik, hubungan yang produktif dengan rekan kerja dan atasan akan menimbulkan kecintaan terhadap pekerjaan dan prestasi kerja. Rutinitas pekerjaan dan hubungan yang destruktif dengan rekan kerja dapat menimbulkan sikap pasif dan ketergantungan. Banyak orang dewasa yang sadar adalah pencipta karakter mereka sendiri. Mereka menganalisis perilaku, pikiran, dan perasaan mereka. Jika Anda tidak menyukai sesuatu tentang diri Anda, maka didiklah diri Anda sendiri. Orang yang mampu melakukan pendidikan mandiri biasanya mencapai lebih banyak kesuksesan dalam hidup dibandingkan “antagonis” mereka yang lebih pasif. Pembentukan dan perkembangan karakter pada semua periode kehidupan sangat dipengaruhi oleh latar belakang informasi eksternal: - penilaian orang-orang di sekitar tentang kehidupan, - tindakan orang-orang di sekitar, - fiksi (penilaian dan tindakan tokoh fiksi), - sinema dan gambaran media lainnya, merupakan ideologi dominan di masyarakat.

Kecenderungan sebagai prasyarat alami untuk pengembangan kemampuan.

Menurut psikologi, kemampuan dan kecenderungan saling berhubungan. Kecenderungan merupakan prasyarat bagi berkembangnya kemampuan, artinya perkembangan kepribadian secara keseluruhan bergantung pada kecenderungan. Dalam kondisi kehidupan yang menguntungkan, seseorang dapat mencapai kesuksesan dengan memperoleh kemampuan dalam proses kehidupan dan terlepas dari apakah ia pada awalnya memiliki prasyarat untuk mencapainya. prestasi hidup. Para ilmuwan memperdebatkan apakah seseorang memiliki kecenderungan sejak lahir atau tidak ada sama sekali. Terlepas dari kenyataan bahwa asal usul anatomi kecenderungan ini belum terbukti, para psikolog sepakat bahwa dengan pendidikan dan pelatihan yang tepat, seseorang akan dengan cepat mencapai kesuksesan dalam hidup. Jika seorang anak tidak mendapat kesempatan untuk mengembangkan kemampuannya, dan orang tuanya tidak mendukungnya dalam berbagai minat dan hobi, orang tersebut berisiko tidak pernah menemukan bakatnya. Kesalahan dalam mengasuh anak seperti itu cukup sering terjadi. Tidak memperhatikan kemampuan dan kecenderungan alami anak, orang tua berusaha memaksakan potensi mereka yang dulu belum terealisasi kepadanya. Dengan kata lain, anak terpaksa melakukan segala sesuatu yang tidak dapat dicapai oleh orang tuanya, tanpa menyadari potensi batinnya.

Kemampuan - Ini, pertama-tama, adalah ciri-ciri kepribadian yang memungkinkan Anda mencapai kesuksesan dalam bisnis dan komunikasi. Mereka datang dengan mudah dan menyenangkan. Seringkali, ini adalah kualitas-kualitas yang telah lama kita temukan dalam diri kita dan yang memberi kita kesenangan.

Bakat - Ini adalah keterampilan yang memungkinkan pengembangan kemampuan. Biasanya, ini adalah sifat tertentu dari sistem saraf, atau ciri anatomi dan fisiologis.

Kecenderungan dan kemampuan pribadi dapat dibagi menjadi alami dan spesifik. Yang alami secara biologis melekat pada diri seseorang, dan terbentuk melalui pengalaman hidup. Misalnya, jika Anda mengembangkan kemampuan fisik yang baik, Anda dapat mencapai hasil yang baik dalam olahraga. Kemampuan dan kecenderungan spesifik seseorang, pada gilirannya, dapat dibagi menjadi tiga komponen:

teoritis dan praktis. Jenis kemampuan pertama menentukan kecenderungan seseorang untuk berpikir abstrak-logis. Tipe kedua menentukan tindakan praktis. Serbaguna orang-orang maju kedua kemampuan ini berpadu sempurna dan saling melengkapi;

kemampuan umum dan khusus. Kehadiran kemampuan jenis pertama menentukan berbagai jenis aktivitas dan komunikasi manusia. Misalnya, kapasitas mental dan fungsi memori dan bicara. Kemampuan khusus memungkinkan Anda mencapai kesuksesan dalam bidang aktivitas tertentu. Misalnya di bidang olah raga, musik, teknologi, matematika dan sastra;

pendidikan dan Keterampilan kreatif. Yang pertama membantu seseorang dengan mudah memperoleh keterampilan dan pengetahuan, dan juga berkontribusi pada pembentukan kepribadian. Yang kedua, yaitu. kreativitas membantu menciptakan karya seni dan budaya, serta membuat berbagai penemuan.

KGB dan UFO - informasi yang dideklasifikasi dokumen rahasia KGB dan UFO

Persamaan garis dalam ruang adalah persamaan dua bidang yang berpotongan