Ada beberapa definisi tentang usaha kemauan. K.K. Platonov mendefinisikannya sebagai pengalaman usaha, yaitu wajib komponen subjektif dari tindakan kehendak, B.N. Smirnov memahami upaya kemauan sebagai ketegangan sadar dari kemampuan mental dan fisik yang memobilisasi dan mengatur keadaan dan aktivitas seseorang untuk mengatasi hambatan.
Ada sejumlah tanda yang menjadi ciri usaha kemauan:
1) perasaan ketegangan internal;
4) manifestasi vegetatif, termasuk yang terlihat (pembengkakan pembuluh darah, berkeringat di dahi dan telapak tangan, kemerahan pada wajah atau sebaliknya pucat parah).
Untuk mengerti inti dari kemauan, perlu dipahami mengapa diperlukan dan apa fungsinya. V.A. Ivannikov percaya bahwa hal itu perlu Untuk memperkuat motivasi apabila terjadi hambatan atau kesulitan dalam mencapai tujuan, yaitu. untuk meningkatkan energi. DALAM DAN. Selivanov (1975) percaya bahwa upaya kemauan memobilisasi energi mental untuk mengatasi kecenderungan yang berlawanan dan melakukan tindakan yang disengaja. Menurut V.K. Upaya kemauan Kalina memastikan mobilisasi kemampuan manusia.
Upaya kemauan dicirikan oleh ciri-ciri berikut.
1. DAN intensitas dan durasi usaha, yang mencirikan “kemauan keras” yang ditunjukkan oleh orang ini atau itu.
2. Labilitas (mobilitas) usaha kemauan. Sifat ini jelas termanifestasi dalam perhatian sukarela dan terletak pada kemampuan seseorang untuk mengintensifkan perhatian bila diperlukan, dan melemahkan intensitasnya bila memungkinkan. Ketidakmampuan untuk mengendurkan perhatian menyebabkan kelelahan mental yang cepat dan, pada akhirnya, kurangnya perhatian. Hal yang sama juga berlaku pada kontraksi volunter dan relaksasi otot.
3. Fokus upaya kemauan, diwujudkan dalam fungsi aktivasi dan penghambatan. Dalam situasi yang berbeda, seseorang menggunakan karakteristik upaya kemauan yang berbeda-beda pada tingkat yang berbeda-beda. Dalam satu kasus, ia melakukan upaya kemauan maksimal satu kali, dalam kasus lain, ia mempertahankan upaya kemauan dengan intensitas tertentu untuk waktu yang lama, dalam kasus ketiga, ia menghambat reaksi.
Upaya kemauan tidak muncul secara spontan, tetapi di bawah pengaruh rangsangan diri, yang merupakan mekanisme psikologis dari aktivitas kemauan. Sarana untuk merangsang upaya kemauan termasuk dorongan diri, persetujuan diri, dan ketertiban diri. DENGAN dorongan diri membantu meningkatkan nada emosional melalui panggilan dan instruksi langsung) atau secara tidak langsung - dengan membangkitkan pemikiran dan ide-ide yang menyemangati terkait dengan meremehkan kesulitan tugas, dengan kesuksesan, kesenangan, kegembiraan di masa depan. Pada keyakinan diri penalaran logis dan bukti kecukupan kemampuan seseorang untuk menyelesaikan tugas dan tidak adanya alasan kuat untuk meragukan kesiapan diri digunakan. Pesan sendiri Biasanya digunakan ketika jenis pengaruh diri lainnya tidak dapat memberikan perilaku kemauan dan seseorang dalam bentuk imperatif memberikan instruksi kepada dirinya sendiri tentang tindakan segera.
Jenis upaya kemauan.
Kemauan tidak hanya bisa fisik bertujuan untuk mengerahkan kekuatan fisik untuk mengatasi rintangan, dan intelektual bertujuan untuk memobilisasi kemampuan intelektual. Upaya intelektual dan kemauan, misalnya, diperlukan bagi seseorang untuk membaca teks yang kompleks, mencoba memahami pemikiran yang terkandung di dalamnya.
P.A. Rudik (1967), tergantung pada sifat hambatan yang harus diatasi, mengidentifikasi jenis upaya kemauan berikut ini.
1. Upaya kemauan selama ketegangan otot.
2. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi rasa letih dan rasa letih.
3. Upaya kemauan dengan perhatian yang intens.
4. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi perasaan takut.
5. Upaya kemauan terkait dengan kepatuhan terhadap rezim.
Daftar ini dapat dilengkapi dengan jenis upaya kemauan lainnya, karena daftar ini tidak mencakup semua jenis hambatan yang mungkin terjadi, yang untuk mengatasinya memerlukan partisipasi kemauan.
B.N. Sorotan Smirnov memobilisasi dan mengatur upaya kemauan. Memobilisasi upaya kemauan membantu mengatasi hambatan ketika timbul kesulitan fisik dan psikis dan dilaksanakan dengan menggunakan teknik pengaturan diri mental seperti pengaruh verbal: dorongan diri, persuasi diri, ketertiban diri, larangan diri, dll.
Mengorganisir upaya kemauan memanifestasikan dirinya dengan kesulitan teknis, taktis dan psikologis dalam mengatasi rintangan. Tujuan utamanya adalah untuk mengoptimalkan kondisi mental, mengoordinasikan gerakan dan tindakan, serta menggunakan energi secara hemat. Mereka diwujudkan dengan bantuan metode pengaturan diri mental seperti arah perhatian sukarela mengendalikan situasi dan tindakan sendiri, menangkal gangguan, persiapan ideomotor, mengendalikan relaksasi otot, mengatur pernapasan, mengamati lawan, memecahkan masalah taktis, dll.
Kuliah 17. Sifat-sifat kemauan seseorang, struktur kualitas kemauan.
Konsep kualitas kehendak seseorang.
Penting untuk membedakan manifestasi kemauan situasional dan kualitas kemauan sebagai ciri kepribadian. Manifestasi situasional dari kemauan bertindak sebagai karakteristik dari tindakan kemauan tertentu, atau perilaku kemauan (manifestasi situasional dari "kemauan") dan (yaitu, sebagai manifestasi spesifik yang stabil dari "kemauan" dalam situasi yang serupa dan serupa).
E.P. Ilyin percaya bahwa kualitas kehendak adalah ciri-ciri pengaturan kehendak yang memanifestasikan dirinya dalam kondisi tertentu yang ditentukan oleh sifat kesulitan yang diatasi.
Dia mempertimbangkan kualitas berkemauan keras sebagai perpaduan bawaan dan didapat. Kecenderungan (khususnya, ciri-ciri tipologis dari sifat-sifat sistem saraf) dianggap sebagai komponen bawaan, dan pengalaman seseorang dianggap sebagai komponen yang diperoleh: pengetahuan dan keterampilannya terkait dengan stimulasi diri; motif berprestasi yang terbentuk, terbentuknya sikap berkemauan keras untuk tidak menyerah pada kesulitan, yang menjadi kebiasaan bila berulang kali berhasil diatasi. Manifestasi dari setiap kualitas kemauan bergantung pada satu komponen dan komponen lainnya, yaitu. itu adalah realisasi kemampuan untuk mengerahkan kemauan dan kemampuan untuk menunjukkannya.
Struktur kualitas kemauan.
Setiap kualitas kehendak memiliki struktur horizontal dan vertikal.
Struktur horisontal membentuk kecenderungan, yang perannya dimainkan oleh ciri-ciri tipologis sifat-sifat sistem saraf. Setiap kualitas kemauan memiliki struktur psikofisiologisnya sendiri. Misalnya, tingkat determinasi yang tinggi dikaitkan dengan mobilitas eksitasi dan dominasi eksitasi sesuai dengan keseimbangan proses saraf "eksternal" dan "internal", dan dalam situasi berbahaya - dengan sistem saraf yang kuat. Selain itu, tingkat determinasi yang tinggi diamati pada individu dengan tingkat neurotisisme yang rendah (I.P. Petyaykin, 1975). Tingkat kesabaran yang tinggi mempunyai hubungan dengan inersia eksitasi, dengan dominasi penghambatan menurut keseimbangan “eksternal” dan eksitasi menurut keseimbangan “internal”, dengan sistem saraf yang kuat (M. N. Ilyina, 1986).
Struktur vertikal. Semua kualitas kehendak memiliki struktur vertikal yang serupa, terdiri dari tiga lapisan. 1. Kecenderungan alami, yang merupakan fitur neurodinamik. 2. Kemauan. 3. Lingkungan motivasi kepribadian, yang memulai dan merangsang upaya kemauan. Lapisan-lapisan ini memiliki arti berbeda dalam kualitas kehendak yang berbeda. Misalnya, struktur vertikal kesabaran sangat ditentukan oleh kecenderungan alamiah, sedangkan ketekunan ditentukan oleh motivasi, khususnya kebutuhan untuk berprestasi.
Tingkat ekspresi setiap kualitas kemauan sangat bergantung pada seberapa kuat kebutuhan dan keinginan seseorang, dan seberapa berkembangnya moral dia.
akan berusaha melakukan aktivitas refleks
Pemahaman modern tentang proses kehendak dicirikan oleh sistematisitas. Konsistensi ini dijamin oleh fakta bahwa proses sukarela memberikan kendali atas pelaksanaan tindakan, pengelolaan kegiatan secara sadar dan disengaja. Analisis terhadap pandangan berbagai penulis menunjukkan bahwa jumlah fungsi yang dialokasikan agak bervariasi. Jadi, dalam karya S. A. Shapkin, berdasarkan analisis konsep kehendak oleh H. Heckhausen dan muridnya Yu. Kuhl, ada tiga fungsi proses kehendak: permulaan tindakan; menjaga niat awal tetap mutakhir; mengatasi hambatan yang timbul dalam perjalanan mewujudkan niat.
Dalam karya E. P. Ilyin, empat fungsi diidentifikasi: penentuan nasib sendiri; inisiasi diri; kontrol diri; mobilisasi diri dan stimulasi diri. Sangat mudah untuk melihat bahwa inisiasi diri berhubungan dengan memulai suatu tindakan, pengendalian diri berhubungan dengan mempertahankan niat yang sebenarnya; dan mobilisasi diri dan stimulasi diri - mengatasi rintangan. Hanya fungsi motivasi yang tidak sesuai dengan sistem pandangan H. Heckhausen dan J. Kuhl, karena, seperti telah kita catat, para peneliti ini memisahkan motivasi dari keadaan kesadaran kehendak.
Jika kita mencoba memberikan gambaran singkat tentang teori pengendalian tindakan Yu.Kul, pertama-tama kita harus mencatat bahwa, berbeda dengan pemahaman tradisional tentang kehendak, Yu.Kul mengandalkan gagasan modern tentang struktur sistemik jiwa manusia dan mencoba mengeksplorasi lingkup kehendak individu sebagai suatu sistem, yang terdiri dari subsistem yang cukup otonom. Penerapan fungsi seluruh sistem kendali atas tindakan hanya dimungkinkan dengan interaksi subsistem yang fleksibel dan terkoordinasi yang memastikan pelestarian niat dalam keadaan aktif dan pencapaian tujuan dalam situasi yang mendukungnya, serta penghentiannya. aktivitas yang bertujuan dalam situasi yang tidak menguntungkan untuk ini. Konsep "kehendak" menggambarkan kategori fungsi mental yang saling berinteraksi yang, ketika timbul kesulitan dalam melaksanakan suatu tindakan, memediasi koordinasi temporal, spasial, isi dan gaya dari mekanisme individu di dalam dan antara subsistem yang berbeda, seperti persepsi, perhatian, memori, emosi, motivasi, sistem aktivasi, keterampilan motorik dan lain-lain. Mekanisme ini biasanya diterapkan pada tingkat bawah sadar, tetapi dapat berbentuk strategi yang disadari. Kemudian kita berbicara tentang pengendalian motivasi, pengendalian perhatian, pengendalian persepsi, pengendalian emosi, pengendalian aktivasi usaha, pengendalian pengkodean dan memori kerja, pengendalian perilaku.
Dengan demikian, gagasan modern tentang banyaknya proses yang memediasi regulasi kehendak mendorong Yu.Kul dan psikolog lainnya untuk meninggalkan konsep “kehendak” dalam pengertian tradisional dan menggantinya dengan konsep “kontrol tindakan”. Selain itu, Yu.Kul merupakan salah satu orang pertama yang mengusulkan adanya alternatif bentuk regulasi tindakan, yang mana tidak diperlukan sumber daya tambahan untuk mengatasi hambatan, namun regulasi dilakukan melalui redistribusi “tanggung jawab” antar komponen. dari sistem mental. Dia berbicara tentang dua jenis regulasi kehendak. Tentang pengendalian diri, yang memanifestasikan dirinya dalam perhatian yang disengaja dan mempertahankan upaya subjek untuk meningkatkan tingkat aktivitasnya sendiri. Tipe ini sesuai dengan pemahaman tradisional tentang kemauan. Jenis pengaturan kehendak lainnya disebut pengaturan diri. Secara fenomenologis, hal ini memanifestasikan dirinya, pertama-tama, dalam perhatian yang tidak disengaja terhadap objek sasaran dan tidak adanya upaya dari pihak subjek yang bertujuan untuk memberi energi pada perilakunya. Dengan pengaturan mandiri, sistem ini beroperasi berdasarkan prinsip “demokratis”; kontrol terus-menerus terhadap “aku” tidak lagi diperlukan. Perlu dicatat bahwa istilah pengendalian diri dan pengaturan diri digunakan oleh Yu.Kul dalam arti yang berbeda dengan E.P.Ilyin.
Adapun pandangan E.P. Ilyin, ia memahami kontrol sukarela sebagai suatu bentukan psikofisiologis yang integral, yang meliputi motif, aktivitas intelektual, bidang moral, yaitu. fenomena psikologis, tetapi, di sisi lain, didasarkan pada sifat-sifat sistem saraf, pada proses fisiologis. Mari kita perhatikan lebih detail komponen kemauan dalam arti luas. Kami akan menghilangkan analisis aspek motivasi, karena telah dianalisis secara rinci di atas. Mari kita mulai dengan inisiasi diri dan penghambatan diri (selanjutnya disebut - inisiasi dan penghambatan).
Pembentukan suatu dorongan merupakan suatu proses motivasi, namun untuk mewujudkan niat maka harus dilancarkan suatu tindakan. Bagaimana hal ini terjadi tetap menjadi salah satu pertanyaan tergelap dalam psikologi. N. N. Lange menulis bahwa kita merasakan motif suatu tindakan, kemudian kita merasakan tindakan itu sendiri, tetapi transisi antara kedua keadaan ini tetap berada di luar kesadaran. Dunia mental: Karya psikologis terpilih / N.N. Lange; ed. M.G. Yaroshevsky. - Voronezh: NPO "MODEK", 1996, hal. 331
Ada dua sudut pandang utama mengenai masalah ini. Yang pertama adalah gagasan inisiasi, peluncuran suatu tindakan sukarela tanpa disengaja, dengan bantuan ide-ide yang muncul dan tindakan ideomotor terkait. Yang kedua adalah gagasan melancarkan tindakan sukarela dengan bantuan usaha kemauan.
Seorang pendukung permulaan tindakan kehendak yang tidak disengaja adalah W. James, yang percaya bahwa esensi dari tindakan kehendak dicirikan oleh elemen keputusan "biarlah terjadi". ITU. gerakan sukarela dilakukan menurut prinsip tindakan ideomotor. Tindakan ideomotor adalah peralihan gagasan gerakan otot ke dalam pelaksanaan sebenarnya dari gerakan tersebut (yaitu munculnya impuls saraf yang menjamin adanya gerakan segera setelah gagasan itu muncul). Prinsip tindakan ideomotor ditemukan pada abad ke-18 oleh dokter Inggris Hartley, dan kemudian dikembangkan oleh psikolog Carpenter. Diasumsikan bahwa tindakan ideomotor bersifat tidak sadar dan tidak disengaja. Namun, penelitian lebih lanjut menunjukkan bahwa kontraksi otot bisa dilakukan secara sadar. Saat ini latihan ideomotorik cukup marak dalam bidang olah raga, dengan menggunakan imajinasi gerakan-gerakan tertentu. E. P. Ilyin berpendapat bahwa W. James membesar-besarkan peran keterampilan ideomotor, karena dalam banyak kasus, inisiasi dilakukan dengan menggunakan dorongan awal, dan pengaruh awal dalam kasus ini hanya memfasilitasi permulaan.
Pandangan serupa diungkapkan oleh G. Münsterberg, yang menganggap kehendak pada dasarnya direduksi menjadi aktualisasi yang disengaja dari citra tujuan – representasi. Idenya memainkan peran sebagai sinyal terkondisi baginya, dan tindakan itu sendiri, oleh karena itu, bersifat refleks terkondisi.
Di bawah pengaruh W. James, ia mencoba memahami mekanisme pemicuan tindakan kehendak dan N. N. Lange. Ia juga mereduksi impuls kemauan menjadi keterampilan ideomotor.
Gagasan tentang inisiasi tindakan kehendak secara sadar dikaitkan dengan gagasan bahwa peluncurannya selalu dilakukan dengan bantuan upaya kehendak. Namun, posisi ini menimbulkan semakin banyak keraguan, bukan tentang sifat sadar, tetapi tentang partisipasi upaya kemauan dalam proses ini. Akibatnya, ada usulan untuk membedakan antara dorongan kemauan dan usaha kemauan. Yang kami maksud dengan upaya kemauan adalah ketegangan yang disengaja dan disengaja dari kekuatan fisik dan intelektual seseorang. Upaya kemauan dicirikan oleh ketegangan internal; untuk mewujudkannya, diperlukan adanya kesulitan. Namun memulai suatu tindakan bisa terjadi tanpa usaha. Oleh karena itu, disarankan untuk memilih dorongan kemauan daripada usaha kemauan sebagai pemicu tindakan. Fungsinya berbeda. Fungsi dorongan kehendak adalah untuk memulai suatu tindakan dan melakukan peralihan dari satu tindakan ke tindakan lainnya. Gagasan untuk memicu tindakan sukarela dengan bantuan dorongan kemauan, dan tidak hanya dan tidak terlalu banyak dengan bantuan upaya kemauan, terlihat dalam pernyataan banyak psikolog (Selivanov V.I., Kalin V.K., dll.). Sifat dari usaha kemauan belum terungkap. Tetapi upaya kemauan paling jelas terlihat selama aktivitas fisik. N. N. Lange menunjukkan tiga poin yang dikaitkan dengan perasaan upaya kemauan:
* perubahan pernapasan;
* ketegangan ideomotor;
* ucapan batin.
Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa salah satu mekanisme peningkatan dorongan adalah ketegangan otot. Ini meningkatkan eksitasi pusat-pusat dari mana dorongan kehendak untuk memulai dan melaksanakan suatu tindakan berasal. Ketegangan otot pernafasan juga menyebabkan peningkatan impuls proprioseptif ke korteks. Upayanya bisa bersifat fisik dan intelektual, mobilisasi dan pengorganisasian. Ini adalah masalah utama dari blok fungsional inisiasi mandiri.
Mari kita pertimbangkan blok pengendalian diri. Penyebutan pengendalian diri sudah ada sejak zaman Aristoteles, namun sebagai fenomena ilmiah fenomena ini mulai dipelajari pada pergantian abad sekitar satu abad yang lalu, meskipun karya-karya mengenai isu-isu tertentu dapat ditemukan lebih awal.
Salah satu orang pertama yang menangani masalah ini dari sudut pandang psikologis adalah S. Freud. Dia mengasosiasikan pengendalian diri dengan otoritas “aku”. Di negara kita, pengendalian diri dianggap oleh N. N. Lange dan N. A. Belov. Namun karya-karya ini sedikit diketahui. Baru pada tahun 60an isu-isu tersebut mulai dibicarakan secara luas, yang difasilitasi oleh masuknya ide-ide sibernetika ke dalam psikologi dan fisiologi. Gagasan tentang umpan balik pada akhirnya mengarah pada penciptaan model mekanisme antisipasi, perbandingan, dan sebagainya. (N.A. Bernstein, P.K. Anokhin). Dasar untuk merevisi gagasan Pavlov tentang busur refleks adalah fakta yang menurutnya efek yang sama dapat dicapai dengan cara yang berbeda. Berbagai skema kontrol menggunakan cincin refleks telah diusulkan. Model sistem fungsional P.K. Anokhin telah tersebar luas. Model tersebut mencakup blok sintesis aferen, blok pengambilan keputusan, akseptor hasil suatu tindakan dan program eferen dari tindakan itu sendiri, menerima hasil tindakan dan menghasilkan umpan balik untuk membandingkan hasil yang diperoleh dengan hasil yang diprogram. Jalannya sintesis aferen dipengaruhi oleh situasional dan memicu aferentasi, memori dan motivasi subjek. Blok keputusan dikaitkan dengan keyakinan atau ketidakpastian seseorang terhadap keputusan yang diambil, yang dipengaruhi oleh tersedianya informasi dari subjek, kebaruan situasi, dan karakteristik pribadi. Dalam memprogram suatu tindakan, seseorang menganalisis kemungkinan tercapainya suatu tujuan, ada tidaknya informasi. Dengan informasi yang tidak lengkap, berbagai program dikembangkan. Dalam proses melakukan suatu tindakan dan/atau penyelesaiannya terjadi pengendalian, hasil yang berlawanan dibandingkan dengan yang diharapkan, dan bila perlu hasil yang diperoleh disesuaikan.
Fungsi umpan balik adalah, pertama-tama, untuk memberikan informasi tentang permulaan, penyelesaian atau ketidaklengkapan suatu tindakan, untuk mengoreksi jika terjadi gangguan, untuk menjamin pembelajaran. Umpan balik dapat bersifat eksternal dan internal. Umpan balik eksternal digunakan terutama untuk mengontrol hasil, umpan balik internal digunakan untuk mengontrol sifat tindakan. Cincin umpan balik luar hanya tertutup secara fungsional, tetapi tidak secara morfologis, sedangkan cincin umpan balik bagian dalam tertutup baik secara fungsional maupun morfologis.
Pada tahap awal penguasaan suatu tindakan, peran putaran umpan balik eksternal (dan terutama visual) sangat tinggi. Kemudian peran sirkuit internal meningkat. Selain itu, terdapat juga bukti bahwa pada tahap pertama peran informasi kinestetik tinggi, kemudian informasi verbal menjadi yang terdepan. Dengan demikian kita dapat menyimpulkan bahwa tidak hanya garis besarnya saja yang penting, tetapi juga jenis informasinya.
Pengoperasian blok berikutnya - mekanisme perbandingan - mungkin gagal, yang sebagian besar disebabkan oleh batas waktu.
Perlu dicatat bahwa pertanyaan tentang fungsi pengendalian diri cukup rumit. Beberapa orang mengartikannya sebagai kemampuan untuk menahan impuls dasar pertama dan menundukkannya ke tujuan yang lebih tinggi (misalnya, Sally), yang lain percaya bahwa pengendalian diri mengandaikan kemampuan untuk kritis terhadap tindakan seseorang (Sobieva G.A.), yang lain melihatnya sebagai alat untuk perencanaan kegiatan secara sadar ( Kuvshinov V.I.). Interpretasi yang diberikan tentang pengendalian diri dibedakan oleh pemahaman yang cukup luas. Ada juga interpretasi pengendalian diri yang lebih sempit, yang mereduksi fungsi pengendalian diri menjadi verifikasi (Itelson L.B. - pengujian diri dalam aktivitas; Aret A. Ya. - proses memantau diri sendiri, memeriksa diri sendiri; Ruvinsky L. I. - menyesuaikan aktivitas ).
Apakah suatu keterampilan merupakan tindakan sukarela merupakan pertanyaan yang banyak diperdebatkan dalam blok fungsional ini. Tidak ada konsensus di sini, namun banyak peneliti percaya bahwa keterampilan tetap merupakan tindakan sukarela, hanya kontrol atas implementasinya yang berubah. Menurut E.P. Ilyin, otomatisasi hanyalah kemampuan untuk menonaktifkan kontrol dinamis atas suatu tindakan yang diperoleh sebagai hasil pelatihan, yang tidak menyiratkan keharusan dan keniscayaan penonaktifan tersebut.
Blok mobilisasi diri secara praktis berkaitan dengan regulasi kehendak, yang menurut pandangan E.P. Ilyin, merupakan jenis kontrol sukarela tertentu. Dalam kehidupan sehari-hari, konsep ini sering diidentikkan dengan kemauan keras, tentunya karena dikaitkan dengan mengatasi kesulitan. Pada saat yang sama, isi regulasi kehendak dipahami secara berbeda oleh psikolog yang berbeda: sebagai kekuatan motif; seperti pergulatan motif; sebagai perubahan makna suatu tindakan; sebagai penyertaan dalam pengaturan emosi. Dalam semua penafsiran ini, syarat utama mobilisasi energi dianggap sebagai upaya kemauan, meskipun seperti disebutkan di atas, sifatnya masih belum jelas.
Tidaklah tepat untuk mendefinisikan kemauan sebagai kualitas kemauan yang independen (Kornilov K.N., Platonov K.K.) atau sebagai semacam indikator abstrak (Nemov R.S.). Lebih tepat berbicara tentang berbagai manifestasi kemauan, yang disebut kualitas kemauan. Dalam etika, kualitas kemauan dianggap moral, dan manifestasinya bergantung pada karakter moral. Dari sinilah pendekatan evaluatif terhadap kemauan berasal. Namun pendekatan ini tidak sah. Perilaku, bukan kualitas, yang harus dinilai secara moral.
Dalam setiap kasus tertentu, regulasi kehendak memanifestasikan dirinya melalui keadaan kehendak. Keadaan kehendak dipelajari oleh N.D. Levitov dan peneliti lainnya. E. P. Ilyin mengacu pada keadaan kehendak sebagai keadaan kesiapan mobilisasi, keadaan konsentrasi, keadaan determinasi, dll.
Keadaan kesiapan mobilisasi dipelajari terutama oleh psikolog olahraga (Puni A., Genov F.). Tapi itu memanifestasikan dirinya tidak hanya dalam kegiatan olahraga. Ini mencerminkan penyesuaian diri terhadap mobilisasi penuh kemampuan seseorang, yang diperlukan secara khusus untuk aktivitas ini. Mobilisasi difasilitasi oleh pernyataan tugas yang jelas. Terkadang mekanisme emosional yang mendukung keadaan ini diaktifkan. Dalam banyak kasus, tidak ada hubungan langsung antara mobilisasi dan hasil-hasilnya.
Keadaan konsentrasi dikaitkan dengan pemusatan perhatian yang disengaja, yang menjamin efektivitas persepsi, berpikir, mengingat, dll. Dominan A. A. Ukhtomsky bertindak sebagai dasar fisiologis dari keadaan konsentrasi. Bermanfaat bagi tubuh untuk membatasi sifat mudah dipengaruhi.
Keadaan determinasi melibatkan kesiapan untuk bertindak, kesediaan untuk memulai tindakan jika terdapat risiko atau konsekuensi yang tidak menyenangkan. Ini bersifat jangka pendek dan terkait dengan disiplin diri.
Berbicara tentang regulasi kehendak, kita tidak bisa tidak menyentuh pertanyaan tentang bagaimana hubungannya dengan regulasi emosional. Kedua jenis peraturan ini saling terkait, namun tidak identik. Seringkali mereka umumnya memanifestasikan diri mereka sebagai antagonis. Ingat pengaruhnya - sebagai aturan, itu menekan keinginan. Kombinasi optimal mungkin terjadi ketika seseorang menggabungkan kemauan yang kuat dengan tingkat emosi tertentu.
Selivanov V.I. Upaya sukarela. Tindakan sukarela. Proses kehendak. Negara-negara yang berkehendak
Selivanov V.I. Pendidikan kemauan dalam kondisi koneksipelatihandengan tenaga kerja produksi. - M.: Sekolah Tinggi, 1980. - Hal.13 – 21
Seseorang mampu dengan sengaja mengelola sumber energinya untuk mencapai keberhasilan dalam aktivitasnya. Ketika menghadapi kesulitan, hal ini terjadi melalui upaya kemauan. Upaya kemauan diwujudkan setiap kali subjek menemukan kekurangan energi yang diperlukan untuk mencapai suatu tujuan, secara sadar mengerahkan dirinya untuk menyelaraskan aktivitasnya dengan hambatan yang dihadapi yang harus diatasi. untuk mencapai kesuksesan. Pengamatan dan eksperimen khusus menunjukkan efektivitas luar biasa dari upaya kemauan dalam aktivitas manusia.
Sains menolak gagasan primitif tentang upaya kemauan hanya sebagai sarana untuk meningkatkan ketegangan mental. Tidak ada kebaikan yang didapat dari kerja seseorang bila ia bekerja hanya dalam mode yang melelahkan. Dengan “peraturan” seperti itu, konsekuensi berbahaya bagi tubuh (kerja berlebihan, neurosis, dll.), penurunan tajam dalam kinerja, dan munculnya keadaan emosi negatif tidak dapat dihindari.
Kemauan yang berkembang mengandaikan pengeluaran energi neuropsikik yang ekonomis, ketika impuls sadar ditujukan tidak hanya untuk memperkuat dan mempercepat proses, tetapi, jika perlu, untuk melemahkan atau memperlambatnya. Mereka adalah orang yang berkemauan keras yang dapat memutuskan hubungan dari gangguan yang mengganggu, memaksa dirinya untuk beristirahat atau tidur pada waktu yang tepat, sedangkan orang yang berkemauan lemah tidak tahu bagaimana menghadapi kepasifan dan ketegangan mentalnya yang berlebihan.
Namun tidak semua upaya manusia dilakukan atas kemauannya sendiri. Harus dibedakan antara upaya yang disengaja dan tidak disengaja. Upaya kemauan hanya merupakan upaya yang disengaja, bila subjek menyadari dengan jelas tindakannya, melihat kesulitan-kesulitan yang menghambat tercapainya tujuan tersebut, dengan sengaja melawannya, secara sadar menimbulkan ketegangan yang diperlukan yang bertujuan untuk mengatur proses kegiatan (penguatan – pelemahan, percepatan). - perlambatan, dll.).
Upaya yang tidak disengaja dapat bersifat primer (refleksif tanpa syarat) dan sekunder (kebiasaan, tetapi sedikit disadari, yang dibentuk dalam diri seseorang dengan mengulangi upaya yang disengaja, yaitu kemauan). Ketika seseorang menguasai keterampilan tertentu, selama latihan pertama dia menjaga semua operasi di bawah kendali kemauan. Pada saat yang sama, upaya kehendak diekspresikan dalam reaksi eksternal - dalam ketegangan otot-otot tubuh, dalam ekspresi wajah, dalam ucapan. Saat keterampilan diotomatisasi, upaya kemauan, seolah-olah, diciutkan dan dikodekan. Dan kemudian seseorang hanya membutuhkan satu dorongan sadar-kehendak dengan kekuatan kecil, yang diungkapkan, misalnya, dalam bentuk kata-kata "ini" atau "kebutuhan" yang terlintas di kepalanya atau bahkan kata seru, untuk mengubah sesuatu dalam karyanya. . Saat memecahkan masalah yang sudah dikenal, kesulitannya mungkin lebih besar daripada kesulitan yang diatasi dengan stereotip perilaku. Dalam hal ini, terjadi mobilisasi aktivitas secara sadar, yaitu transisi dari upaya-upaya yang tidak disadari (sekunder) menjadi upaya-upaya yang disengaja dan disengaja.
Tidak ada tindakan tanpa motivasi. Dengan meningkatnya signifikansi dan kekuatan motif, kemampuan individu untuk memobilisasi upaya kemauan meningkat. Namun konsep-konsep ini tidak boleh diidentifikasi. Kekuatan motif tertentu seringkali hanya menimbulkan ketegangan umum yang disebabkan oleh ketidakpuasan terhadap kebutuhan tertentu. Hal ini juga ditemukan di luar aktivitas dalam bentuk, misalnya kecemasan yang samar-samar, kecemasan, emosi penderitaan, dll. Upaya kemauan memanifestasikan dirinya hanya dengan pengaturan perilaku dan aktivitas secara sadar, ketika memilih tujuan, pengambilan keputusan, perencanaan, Eksekusi itu sendiri. Tentang upaya kemauan kita akan mengatakan: inilah yang memungkinkan tindakan terjadi dalam kondisi sulit.
Pentingnya upaya kemauan dalam kehidupan manusia sangatlah besar. Tapi tidak ada yang bertindak demi dia. Hal ini paling sering tidak menyenangkan secara emosional. Upaya kemauan hanyalah sarana yang diperlukan untuk mewujudkan motif dan tujuan. Kemauan keras cocok untuk berolahraga. Sejalan dengan itu, para psikolog sering kali mendefinisikan kemauan sebagai kemampuan untuk secara sadar mengatasi kesulitan dalam perjalanan menuju suatu tujuan. Adapun motif, situasi dengan pembentukan dan penerapannya jauh lebih rumit. Untuk tujuan pendidikan, penting untuk memahami tidak hanya gagasan tentang kesatuan motivasi dan kemauan, tetapi juga gagasan tentang perbedaan dan ketidaksesuaian mereka.
Tindakan kehendak, strukturnya. Bentuk utama perwujudan aktivitas manusia adalah aktivitas kerjanya. Dalam struktur kerja dan aktivitas lainnya, “unit” individualnya dibedakan - tindakan.
Tindakan- ini adalah serangkaian gerakan dan operasi mental yang lengkap dalam ruang dan waktu, disatukan oleh satu tujuan yang ditetapkan secara sadar. Seseorang membuat sesuatu, menanam pohon, memecahkan masalah aljabar - semua ini adalah tindakan di mana hubungan antara mental dan material, pengaturan proses aktivitas oleh kesadaran, disajikan dengan jelas. Tindakan dapat bersifat individual dan kolektif, atas inisiatif sendiri dan atas instruksi orang lain. Selain istilah “tindakan”, istilah “tindakan” juga digunakan dalam psikologi.
Dengan akta biasanya disebut suatu tindakan yang mengungkapkan sikap sadar seseorang terhadap orang lain, masyarakat, yang memerlukan penilaian moral atau hukum.
Seperti yang telah kita lihat, tidak semua tindakan dilakukan berdasarkan kemauan. Kriteria untuk mengklasifikasikan beberapa tindakan sebagai tindakan yang tidak disengaja dan tindakan lainnya sebagai tindakan yang disengaja bukanlah tidak adanya atau adanya tujuan yang disadari, tetapi tidak adanya atau adanya perjuangan sadar seseorang dengan kesulitan dalam mencapai tujuan tersebut. Dalam tindakan stereotip yang impulsif atau telah lama dipelajari, perjuangan melawan kesulitan ini tidak ada. Seseorang yang sering menunjukkan tindakan impulsif atau afektif disebut berkemauan lemah. Seseorang yang “terjebak” dalam rutinitas tindakan kebiasaan dan tidak lagi mampu berinisiatif dan berkreasi akan disebut berkemauan lemah.
Munculnya motif bertindak, kesadarannya, “perjuangan” motif, penetapan tujuan dan pengambilan keputusan merupakan isi dari tahap pertama proses kemauan. Tahap kedua adalah pemilihan cara untuk mencapai suatu tujuan, merencanakan cara-cara yang mungkin diidentifikasi untuk mewujudkan tujuan tersebut. Ini adalah penghubung penting antara penetapan tujuan dan pelaksanaan. Tahap ketiga - eksekusi - termasuk mewujudkan tujuan dan rencana, serta mengevaluasi hasil yang diperoleh.
Semua tahapan proses kehendak saling berhubungan. Motif dan tujuan dengan satu atau lain cara terwakili dalam pikiran manusia di seluruh tindakan; upaya kehendak merupakan komponen penting dari ketiga tahap tindakan kehendak.
Dalam melaksanakan suatu tugas, pembentukan tujuan tindakan individu dimediasi oleh tujuan yang sudah jadi yang dibawa dari luar berupa persyaratan, instruksi, rekomendasi, perintah, dan lain-lain.
Sistem tugas membiasakan seseorang di masa kanak-kanak dengan pengaturan perilakunya yang disengaja. Penetapan tujuan dalam tindakan proaktif tidak terbentuk secara spontan, tetapi di bawah pengaruh pembelajaran dalam tindakan tertentu.
Tindakan inisiatif dan kemauan selalu merupakan tindakan selektif. Hal ini membawa kekhasan tersendiri pada tahap pertama tindakan ini - penetapan tujuan. Seseorang sekarang tidak hanya harus menyadari konsekuensi dari tindakan yang mungkin dilakukannya, tetapi juga menyadari dan mengevaluasi motifnya: apakah motif tersebut mendorong seseorang untuk aktif dalam aspek kebutuhan dan aspirasi utamanya atau, sebaliknya, melemahkannya. . Fungsi evaluatif pikiran ketika mengerjakan suatu tugas, sampai batas tertentu, masih dapat ditransfer kepada pemimpin. Dengan tindakan proaktif, seseorang harus memutuskan segala sesuatunya sendiri dari awal hingga akhir. Menetapkan tujuan dalam tindakan tersebut dikaitkan dengan kesulitan internal yang besar, keragu-raguan dan konflik antar motif. Dalam proses transisi hasrat menjadi hasrat kategoris dan niat “Saya akan melakukan ini”, kerja kesadaran yang intens terjadi untuk mengevaluasi dan memilih motif.
Apakah proses penetapan tujuan berlangsung tanpa kontradiksi atau terdapat konflik motif, hal itu berakhir dengan pengambilan keputusan. Dengan keputusan positif, tindakan kemauan berkembang lebih jauh dan orang tersebut berpindah dari penetapan tujuan ke tahap kedua - perencanaan mental pelaksanaan.
Perencanaan mental selalu merupakan pengungkapan suatu tujuan dalam suatu kumpulan pengetahuan tertentu dari semua kondisi yang menjamin pelaksanaannya dalam proses kegiatan itu sendiri. Hal ini berlaku sama pada setiap tindakan dan perbuatan manusia. Jika situasinya sudah diketahui dengan baik, maka biasanya tidak ada rencana pelaksanaan khusus yang muncul. Segala tindakan yang biasa dilakukan (mencuci, sarapan pagi, berbelanja) dilakukan atas dasar dorongan hati saja, hanya karena syarat-syarat untuk melakukan tindakan tersebut selalu ada, dan rencana pelaksanaannya sudah lama diingat, oleh karena itu perlu adanya a rencana baru menghilang. Namun begitu kondisi ini berubah, ada kebutuhan mendesak untuk membuat rencana.
Realitas obyektif mengandung kemungkinan berbeda untuk melakukan tindakan yang sama. Terkait dengan mereka adalah berbagai opsi rencana eksekusi. Pilihan-pilihan ini mungkin bertentangan satu sama lain. Dalam proses “perjuangan” internal ini, rencana akhir dikembangkan, yang menjadi dasar tindakan kita. Ketika merencanakan aksi kolektif, diskusi kreatif dan kritis dilakukan secara terbuka. Sebagai hasil kerja kolektif, sebuah rencana diadopsi yang paling memenuhi masalah dan kemungkinan penyelesaiannya.
Perencanaan dalam tindakan yang kompleks bukan hanya proses mental, tetapi juga proses kemauan. Jadi, untuk: 1) memikirkan rencana tindakan ini atau itu, diperlukan dorongan dan usaha kemauan; 2) memilih satu dari beberapa pilihan rencana, Anda perlu menunjukkan tekad dan berusaha; 3) untuk mencegah adopsi rencana yang tergesa-gesa, seseorang harus menunjukkan pengendalian diri (demikian pula, upaya kemauan diperlukan untuk menghentikan keragu-raguan dan kelambanan yang sia-sia); 4) jangan menyimpang dari rencana yang baik, Anda perlu menunjukkan ketekunan, ketekunan, dll.
Pandangan ke depan bukan hanya pengetahuan, perhitungan yang masuk akal, tetapi juga aktivitas kemauan yang bertujuan untuk menemukan cara terbaik untuk mencapai suatu tujuan.
Penetapan tujuan dan perencanaan tidak diberikan kepada seseorang tanpa bergumul dengan kesulitan. Namun pada tahap awal aksi ini, perjuangan melawan kesulitan baru saja dimulai. Membawa suatu tindakan ke kesimpulan yang sukses bergantung pada mengatasi kesulitan-kesulitan dalam pelaksanaannya, betapapun besarnya kesulitan tersebut. Kita sering bertemu orang-orang yang menetapkan tujuan tinggi untuk diri mereka sendiri dan mengembangkan rencana yang baik, tetapi begitu mereka berhasil mengatasi kesulitan pelaksanaannya, kegagalan total mereka terungkap. Orang-orang seperti itu pantas disebut berkemauan lemah. Derajat perkembangan kemauan dinilai dari kemampuan mengatasi kesulitan dan terpenuhinya tujuan yang diinginkan. Oleh karena itu ciri utama gambaran kemauan mencakup kemampuan seseorang dalam mengatasi kesulitan dan hambatan yang menghalangi pencapaian suatu tujuan.
Eksekusi dapat diekspresikan tidak hanya dalam bentuk tindakan aktif eksternal seseorang, tetapi juga dalam bentuk penundaan, penghambatan gerakan-gerakan yang tidak perlu yang bertentangan dengan rantai. Dalam banyak kasus, eksekusi dalam tindakan kehendak yang kompleks dapat dinyatakan dalam bentuk kelambanan eksternal. Perlu dibedakan antara perbuatan aktif dan perbuatan pantang berbuat. Seringkali, penghambatan, penundaan tindakan dan gerakan membutuhkan lebih banyak kemauan dari seseorang daripada tindakan aktif yang berbahaya. Oleh karena itu, orang yang berkemauan keras dicirikan tidak hanya oleh tindakan yang secara aktif mengatasi hambatan eksternal, tetapi juga oleh daya tahan, yang secara aktif mengatasi hambatan internal atas nama suatu tujuan, menunda pikiran, perasaan, dan gerakan yang tidak perlu atau merugikan. Tugas mendidik kemauan adalah mengajarkan seseorang untuk mengendalikan diri dalam kondisi apapun, tidak kehilangan kendali atas perilakunya.
Proses kehendak. Untuk melakukan pekerjaan dengan baik, Anda perlu memahami dan mengevaluasi informasi secara akurat, penuh perhatian, berpikir, mengingat, mengingat, dll.
Semua proses mental dibagi menjadi dua kelompok - tidak disengaja dan sewenang-wenang. Ketika diperlukan tidak hanya untuk melihat atau mendengarkan, tetapi untuk mengintip dan mendengarkan untuk lebih memahami dan mengingat informasi spesifik, maka dalam semua kasus seperti itu kita dipaksa untuk mengerahkan upaya kemauan, jika tidak, kita tidak akan mencapai kesuksesan. Seorang operator produksi tidak bisa hanya mengandalkan pengetahuan dan keterampilannya; ia harus sangat berhati-hati agar dapat mengenali sinyal alat kendali dan pengukuran dengan benar, menentukan penyebab kerusakan secara tepat waktu dan cepat, mengambil keputusan untuk menghilangkan malfungsi, dll. yang tidak dilakukan hanya secara sadar, tetapi dengan usaha yang cukup nyata dari individu disebut proses kehendak.
Tentu saja, pekerjaan yang kompleks tidak dapat dilakukan tanpa partisipasi proses yang tidak disengaja dan tidak disengaja. Diketahui bahwa perhatian sukarela adalah salah satu fungsi mental yang paling melelahkan. Mode perlindungan untuk perhatian diciptakan dengan berbagai cara, termasuk minat dan rangsangan eksternal, mengalihkannya tanpa mengurangi perhatian yang tidak disengaja. Namun ada hal lain yang diketahui: tanpa pengembangan perhatian sukarela dan kemauan yang memadai, tidak akan ada aktivitas yang produktif, apalagi kreatif.
Negara-negara yang berkehendak. Ini adalah keadaan mental sementara individu, yang merupakan kondisi internal yang menguntungkan untuk mengatasi kesulitan yang muncul dan mencapai keberhasilan dalam aktivitas. Ini termasuk keadaan optimisme dan aktivitas umum, kesiapan mobilisasi, minat, tekad, dll. Di negara-negara ini, hubungan kemauan sangat menonjol. Dengan emosi. Tindakan dan perbuatan yang dilakukan dengan cerdas tetapi dengan emosi, gairah yang menggebu-gebu adalah yang paling berhasil. Tetapi beberapa keadaan emosi dapat mengurangi atau bahkan menghalangi aktivitas kehendak seseorang. Ini termasuk keadaan apatis dan ketegangan mental yang berlebihan (stres). Stres juga muncul dalam kondisi kerja (saat mengelola unit kompleks dalam produksi, mengatasi kelebihan informasi dalam pekerjaan mental, dll). Kemunculannya dirangsang oleh faktor-faktor umum yang menyertai kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi seperti percepatan laju kehidupan, perubahan kondisi sosial yang cepat, dan lain-lain.
Pentingnya upaya kemauan dalam tindakan kemauan dan faktor-faktor yang mempengaruhi intensitasnya
3. Ciri-ciri dan jenis usaha kemauan
Upaya kemauan dapat memiliki tingkat ekspresi yang berbeda-beda, baik dalam intensitas maupun durasi. Gelar ini mencirikan kemauan yang ditunjukkan oleh orang tertentu.
Upaya kemauan juga dicirikan oleh sifat-sifat seperti labilitas (mobilitas). Sifat ini jelas termanifestasi dalam perhatian sukarela dan terletak pada kemampuan seseorang untuk mengintensifkan perhatian bila diperlukan, dan melemahkan intensitasnya bila memungkinkan. Ketidakmampuan untuk mengendurkan perhatian menyebabkan kelelahan mental yang cepat dan, pada akhirnya, kurangnya perhatian. Hal yang sama juga berlaku pada kontraksi volunter dan relaksasi otot. Upaya kemauan juga dicirikan oleh arah, oleh karena itu fungsinya dibedakan, seperti aktivasi dan penghambatan (memulai dan menghentikan dengan adanya hambatan eksternal dan internal, penguatan dan pelemahan, percepatan dan perlambatan). Dalam situasi yang berbeda, seseorang menggunakan karakteristik upaya kemauan yang berbeda-beda pada tingkat yang berbeda-beda: dalam satu kasus ia mengerahkan upaya kemauan maksimum satu kali, dalam kasus lain ia mempertahankan upaya kemauan dengan intensitas tertentu untuk waktu yang lama, dalam situasi ketiga ia menghambat reaksi.
Jenis upaya kemauan.
Upaya kemauan tidak hanya bersifat fisik, tetapi juga intelektual. Saya akan memberikan gambaran tentang upaya kemauan intelektual yang dilakukan oleh parapsikolog terkenal V. Messing: “Saya perlu mengumpulkan semua kekuatan saya, mengerahkan semua kemampuan saya, memusatkan semua keinginan saya, seperti seorang atlet sebelum melompat, seperti seorang palu sebelum memukul dengan sebuah palu godam yang berat. Pekerjaan saya tidak lebih mudah dari pekerjaan palu dan atlet. Dan mereka yang menghadiri eksperimen psikologis saya terkadang melihat tetesan keringat muncul di dahi saya.”
Upaya intelektual dan kemauan dilakukan seseorang, misalnya ketika ia membaca teks tertulis yang rumit, mencoba memahami apa yang ingin disampaikan penulisnya. Jenis upaya kemauan yang sama ini juga dapat mencakup ketegangan perhatian atlet di awal, ketika ia menunggu sinyal untuk mulai berlari.
P. A. Rudik (1967) mengidentifikasi jenis-jenis upaya kemauan berikut:
1. Upaya kemauan selama ketegangan otot. Melakukan latihan fisik hampir selalu dikaitkan dengan upaya kemauan. Atlet didorong untuk melakukan upaya ini oleh kebutuhan untuk melakukan lebih besar atau lebih kecil, tetapi selalu melebihi, ketegangan otot normal selama latihan fisik, untuk melakukannya dalam berbagai kondisi dan tepat pada saat dibutuhkan. Karena banyaknya dan sering berulang, ketegangan otot seperti itu, meskipun intensitasnya kecil, mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan kemampuan atlet untuk mengeluarkan usaha kemauan. Oleh karena itu setiap kegiatan pendidikan dan latihan yang memerlukan pemusatan perhatian sekaligus merupakan latihan untuk mengembangkan kemampuan atlet dalam mengerahkan kemauan. Yang sangat penting dalam hal ini adalah perjuangan melawan gangguan, ketika gangguan, perasaan, atau gagasan eksternal tertentu cenderung memenuhi kesadaran kita sepenuhnya dan dengan demikian mengalihkan kita dari pekerjaan yang ada. Dengan menyesuaikan tingkat kesulitan tugas yang memerlukan perhatian intens dari siswa, maka pelatih mengembangkan kemampuannya untuk mengerahkan kemauan.
2. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi rasa letih dan rasa letih. Dalam hal ini, upaya kemauan diarahkan untuk mengatasi kelembaman dan hambatan otot, terkadang meskipun ada sensasi nyeri yang khas pada otot.
3. Upaya kemauan dengan perhatian yang intens. Ciri psikologis dari perhatian sukarela adalah bahwa hal itu disertai dengan pengalaman upaya dan ketegangan kemauan yang lebih besar atau lebih kecil, dan pemeliharaan perhatian sukarela yang berkepanjangan menyebabkan kelelahan, seringkali bahkan lebih besar daripada ketegangan fisik.
4. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi perasaan takut dan resiko. Keunikan mereka adalah intensitas emosional yang kuat, karena ditujukan untuk memerangi keadaan emosi negatif: ketakutan, rasa takut, kebingungan, rasa malu, dll.
5. Upaya sukarela yang terkait dengan kepatuhan terhadap rezim bisa sangat beragam. Kepatuhan terhadap rezim, terutama pada periode awal pelatihan, ketika kebiasaannya belum terbentuk, selalu membutuhkan upaya yang signifikan yang bertujuan memaksa diri Anda untuk memulai jenis latihan ini tepat pada waktu yang ditentukan dan mempertahankan intensitas kerja yang diperlukan sepanjang waktu. seluruh waktu yang dialokasikan untuk pelajaran ini. Ciri dari upaya yang terkait dengan kepatuhan terhadap rezim adalah sifatnya yang relatif tenang dan emosional. Mereka memungkinkan berbagai bentuk perubahan kelas dan dosis terperinci dalam hal jumlah materi, kecepatan kerja, durasinya, dll. Semua ini, di tangan terampil seorang pelatih, mengubah stres semacam ini menjadi sarana pengembangan yang sangat baik kemampuan untuk mengerahkan kemauan.
Berpegang pada prinsip klasifikasi upaya kemauan ini, perlu disebutkan tentang upaya kemauan yang terkait dengan mengatasi keragu-raguan, ketakutan akan kemungkinan kegagalan, dll.
B. N. Smirnov menekankan mobilisasi dan pengorganisasian upaya kemauan. Mobilisasi upaya kemauan membantu mengatasi hambatan ketika kesulitan fisik dan psikologis muncul dan diwujudkan dengan menggunakan teknik pengaturan diri mental seperti pengaruh verbal:
dorongan diri, persuasi diri, ketertiban diri, larangan diri, dll. Semuanya, seperti yang ditulis penulis tersebut, adalah metode mobilisasi diri dari upaya kemauan.
Pengorganisasian upaya kemauan memanifestasikan dirinya selama kesulitan teknis, taktis dan psikologis dalam mengatasi hambatan dan diwujudkan melalui penggunaan kelompok teknik pengaturan diri mental lainnya. Yakni, berbagai jenis perhatian sukarela yang digunakan untuk mengendalikan situasi dan tindakan seseorang; perlawanan terhadap faktor-faktor yang mengganggu (penekanan perhatian yang tidak disengaja); persiapan ideomotor; kontrol atas relaksasi otot; pengaturan pernapasan; pengamatan terhadap lawan; memecahkan masalah taktis, dll. Tujuan utama pengorganisasian upaya kemauan adalah untuk mengoptimalkan kondisi mental, mengoordinasikan gerakan dan tindakan, dan menggunakan energi secara hemat.
Dengan begitu luasnya fungsi yang dilakukan melalui pengorganisasian upaya kemauan (termasuk segala sesuatu yang tidak berhubungan dengan mobilisasi), timbul keraguan: apakah pelaksanaan semua tindakan pengendalian ini benar-benar terkait dengan ketegangan kemauan, dan bukan dengan dorongan kemauan dan hanya menarik perhatian pada tugas yang ada; Bukankah perintah sederhana untuk memulai tindakan ini atau itu diambil sebagai upaya kemauan?
Dalam kondisi spesifik yang berbeda, upaya kemauan yang kita tunjukkan akan bervariasi intensitasnya. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa intensitas upaya kemauan, pertama-tama, bergantung pada hambatan eksternal dan internal yang ditemui dalam pelaksanaan tindakan kemauan. Namun, selain faktor situasional, ada juga faktor yang relatif stabil yang menentukan intensitas upaya kemauan. Ini termasuk yang berikut:
1. Pandangan dunia seseorang adalah suatu kompleks gagasan umum (pandangan) seseorang tentang dunia di sekitarnya dan dirinya sendiri, tentang tempatnya di dunia, hubungannya dengan realitas di sekitarnya dan dirinya sendiri.
2. Stabilitas moral individu. Kita berbicara tentang tanggung jawab atau tidak bertanggung jawab seseorang.
3. Tingkat signifikansi sosial dari tujuan yang ditetapkan (misalnya, seorang atlet akan melakukan upaya yang berbeda dalam kompetisi regional dan internasional).
4. Sikap terhadap kegiatan (Misalnya, siswa di sekolah diberi pekerjaan rumah - untuk membaca sebuah paragraf, atau untuk mempersiapkan pekerjaan mandiri pada paragraf ini; jelas, dalam kasus kedua, persentase kemungkinan membaca paragraf ini akan lebih besar ).
5. Tingkat pemerintahan sendiri dan pengorganisasian diri individu.
Semua faktor ini terbentuk dalam proses perkembangan manusia, pembentukannya sebagai pribadi dan mencirikan tingkat perkembangan bidang kehendak.
Seseorang memenuhi kebutuhannya melalui suatu kegiatan tertentu, yang terdiri dari berbagai tindakan. Kehendak diwujudkan dalam tindakan dan perbuatan seseorang. Tapi tidak semua tindakan itu disengaja...
Pengaturan kemauan atas perilaku dan aktivitas anak sekolah yang lebih muda
Tindakan kemauan bisa sederhana dan kompleks. Tindakan sederhana termasuk tindakan di mana seseorang tanpa ragu-ragu menuju tujuan yang diinginkan, jelas baginya apa dan dengan cara apa dia akan mencapainya, yaitu....
Kehendak dan kesewenang-wenangan
Di manakah tindakan kehendak dimulai? Tentunya dengan kesadaran akan tujuan tindakan dan motif yang terkait dengannya. Dengan adanya kesadaran yang jelas akan tujuan dan motif yang menyebabkannya, maka keinginan akan suatu tujuan biasa disebut keinginan...
Kehendak sebagai ciri kesadaran
Tindakan kehendak dimulai dengan kesadaran akan tujuan tindakan dan motif yang terkait dengannya (Gbr. 1). Motif merupakan kesadaran yang terbentuk atas tindakan seseorang. Maka motivasi adalah proses pembentukan dan pembenaran niat untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu.
Akan. Kualitas kemauan dan perkembangannya
“Kehendak dalam arti sebenarnya muncul ketika seseorang mampu merefleksikan dorongan-dorongannya dan dapat menghubungkannya dengan satu atau lain cara. Untuk melakukan ini, individu harus mampu mengatasi dorongan-dorongan itu dan, mengalihkan perhatiannya dari dorongan-dorongan itu...
Pentingnya upaya kemauan dalam tindakan kemauan dan faktor-faktor yang mempengaruhi intensitasnya
Setiap aktivitas manusia selalu disertai dengan tindakan tertentu, yang dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: sukarela dan tidak disengaja. Perbedaan utama antara tindakan sukarela adalah...
Mekanisme konflik antarkelompok
Konsep “konflik antarkelompok” mengasumsikan bahwa proses konflik muncul dalam interaksi antar kelompok yang berbeda dan dapat terjadi karena berbagai alasan, dalam berbagai kondisi, dalam bentuk, dengan tingkat ketegangan yang berbeda-beda...
Ciri-ciri kualitas pribadi anak tunagrahita
Konsep “kehendak” didefinisikan dalam psikologi sebagai salah satu manifestasi tertinggi aktivitas manusia. Perilaku kehendak selalu mengandaikan pengaturan sadar seseorang atas perilakunya, yang memanifestasikan dirinya untuk tujuan tertentu...
Konsep "kehendak", struktur tindakan kehendak, kualitas kehendak utama, karakteristik dan jalur perkembangannya
Aktivitas kehendak selalu terdiri dari tindakan kehendak tertentu, yang mengandung semua tanda dan kualitas kehendak. Tindakan kemauan bisa sederhana dan kompleks. Yang sederhana termasuk ...
Sifat kemampuan manusia
Selain level, jenis kemampuan harus dibedakan tergantung pada fokus atau spesialisasinya. Dalam hal ini, psikologi biasanya membedakan antara kemampuan umum dan khusus...
Masalah kemauan dan kurangnya kemauan dalam psikologi
Banyak peneliti menganggap struktur tindakan kehendak sebagai struktur tindakan apa pun. Hanya nama "kehendak" yang memperjelas bahwa kita berbicara tentang komponen kemauan dari tindakan yang dilakukan...
Struktur psikologis aktivitas olahraga
Ciri-ciri psikologis pengendalian diri kemauan dalam kontingen khusus dalam adaptasi dan pengaturan diri dalam kondisi ekstrim
Aristoteles juga berbicara tentang pengendalian diri, namun kajian masalah ini dari sudut pandang sains baru dimulai pada pergantian abad ke-19-20. Selanjutnya S. Freud mempelajari masalah ini dari sudut pandang psikologi...
Ciri-ciri psikologis studi tentang karakter olahraga
Setiap tindakan sukarela memerlukan upaya kemauan tertentu, setidaknya minimal, untuk dilakukan. Upaya kemauan berbeda dengan upaya otot. Benar, dengan setiap upaya kemauan ada beberapa gerakan otot...
Stabilitas emosi sebagai dasar terbentuknya mekanisme penularan emosi dalam situasi emotiogenik
Kunci isi konsep “kerumunan”, selain mekanisme kemunculannya, adalah ciri-ciri utama apa yang diidentifikasi oleh berbagai penulis...
Seberapa sering Anda memaksakan diri melakukan hal-hal yang tidak Anda inginkan? Atau mungkin Anda sangat menginginkan sesuatu, tetapi tidak dapat menemukan kekuatan untuk melakukan upaya yang cukup untuk mencapai hasil yang diinginkan? Kemauan inilah yang membantu seseorang melakukan hal-hal luar biasa. Baca di bawah untuk mempelajari cara memotivasi diri sendiri dengan benar.
Definisi
Apakah upaya kemauan? Ini adalah upaya yang bertujuan untuk mencapai beberapa tujuan. Tidak selalu mungkin bagi seseorang untuk menyelesaikan tugas tertentu dengan segera dan tanpa masalah. Terkadang dia tidak berhasil pada kali pertama. Anda harus melakukan percobaan kedua, dan terkadang percobaan ketiga. Agar tidak menyimpang dari jalan yang dipilih, perlu adanya kemauan yang akan membantu seseorang mencapai apa yang diinginkannya. Upaya kemauan terkait erat dengan motivasi. Orang akan melakukan sesuatu hanya jika mereka tahu apa yang menanti mereka atas waktu dan usaha mereka. Imbalannya tidak selalu berupa materi; terkadang kesenangan estetis atau moral saja sudah cukup.
Seberapa sering seseorang harus melakukan upaya kemauan? Setiap kali dia menghadapi masalah yang belum pernah dia temui sebelumnya. Situasi yang sulit dan tidak dapat dipahami adalah stres, yang membutuhkan banyak usaha dan terkadang waktu untuk mengatasinya.
Setiap orang dilahirkan dengan kecenderungan dan kemampuan yang berbeda-beda. Namun karakter terbentuk di bawah pengaruh dunia sekitar dan pendidik. Perkembangan upaya kemauan seseorang bergantung pada apa?
- kebiasaan. Seseorang yang terbiasa menaati orang tua, guru, dan kawan-kawan yang lebih tua tidak akan mampu mengambil keputusan sendiri. Dia tidak memiliki kebiasaan yang akan membantunya melakukan upaya berkemauan keras dalam situasi kehidupan yang sulit dan mencapai tujuannya.
- Lingkungan. Orang-orang tumbuh di lingkungan yang berbeda. Beberapa orang terbiasa memperjuangkan keberadaan mereka sejak masa kanak-kanak, sementara yang lain tidak membutuhkannya. Untuk bertahan hidup di kota metropolitan, seorang anak harus kuat, berani, dan gigih. Namun di daerah pedesaan, anak-anak didorong untuk bersikap baik hati, terbuka dan patuh kepada orang tuanya.
- Persepsi positif tentang dunia. Masuk akal untuk melakukan upaya kemauan hanya ketika seseorang mengharapkan hasil positif dari suatu peristiwa. Jika seseorang tidak memiliki keyakinan bahwa segala sesuatunya akan diselesaikan dengan cara terbaik, dia tidak akan memiliki keinginan untuk bertindak.
- Kecepatan pengambilan keputusan. Seseorang yang dapat dengan cepat merespons perubahan dunia akan mencapai kesuksesan yang lebih besar daripada orang yang memikirkan situasi saat ini dalam waktu yang lama.
Faktor munculnya kemauan
Manusia adalah makhluk yang cerdas. Mereka akan melakukan upaya hanya ketika hal itu benar-benar diperlukan. Apa yang mendorong tindakan aktif yang melibatkan kemauan?
- Sasaran. Upaya kemauan harus dilakukan untuk mencapai tujuan. Seseorang menetapkan tugas untuk dirinya sendiri, terkadang tugas yang mustahil, dan berusaha mencapainya apa pun yang terjadi. Berkat pendekatan dan semangat yang tiada habisnya, seseorang dapat mencapai tujuannya, dan dalam waktu singkat.
- Hambatan. Seseorang akan bertindak tidak hanya ketika dia menginginkannya. Alasan kedua yang dapat memotivasinya untuk bekerja adalah masalah dan kesusahan dalam hidup. Agar berhasil menyelesaikan situasi tertentu, terkadang Anda harus mengeluarkan banyak usaha. Dan kemauan membantu seseorang menyelesaikan tugas.
Ciri-ciri kepribadian
Pembentukan seseorang dimulai dari bulan-bulan pertama kehidupan. Tetapi sifat-sifat kemauan seseorang ditentukan secara genetis oleh orang tuanya. Oleh karena itu, karakter setiap individu menjadi sangat berbeda-beda. Apa saja ciri-ciri kepribadian?
- Kekuatan kemauan. Sudah di masa kanak-kanak, menjadi jelas betapa tenang dan gigihnya seseorang. Kualitas kemauan seseorang dimanifestasikan dalam kesabaran dan pemenuhan janji yang diberikan. Untungnya, Anda selalu dapat mendidik kembali diri Anda sendiri. Hal ini sulit dilakukan, namun jika memiliki keinginan yang kuat, hanya perlu waktu satu tahun untuk mengembangkan kemauan.
- Kegigihan. Seseorang bisa keras kepala, atau dia bisa masuk akal dan tegas. Properti pertama tidak akan membawa dividen apa pun kepada seseorang. Namun yang kedua akan membantu seseorang mencapai tujuannya.
- Kutipan. Seseorang yang telah menetapkan suatu tujuan pasti harus memenuhinya. Dan ketahanan akan membantunya dalam hal ini. Orang yang tahu bagaimana menyelesaikan semua yang dia mulai memiliki kualitas pribadi unik yang membantunya membangun karier yang hebat.
Karakter
Orang tua membentuk anak menjadi apa yang mereka inginkan dan mampu, hingga usia 8 tahun. Kemudian individu mengembangkan kesadarannya sendiri, dan anak mulai berpikir secara mandiri tentang tindakan dan keputusannya. Karakter adalah seperangkat nilai, kualitas pribadi, dan kecenderungan seseorang yang berbeda. Apa yang dimaksud dengan karakter berkemauan keras, dan terdiri dari apa?
- Tekad. Seseorang harus mampu menentukan pilihannya sendiri dan bertanggung jawab atas pilihan tersebut. Saat ini banyak orang mempunyai masalah besar dengan hal ini. Orang bisa mengambil keputusan, tapi tidak semua orang mau bertanggung jawab atas keputusan tersebut.
- Percaya diri. Karakter berkemauan keras hanya dapat terbentuk pada diri seseorang yang memiliki harga diri yang baik. Seseorang harus mengetahui secara pasti kelebihan dan kekurangannya.
- Pembentukan kemauan. Dengan menetapkan tujuan dan mencapainya, seseorang membangun karakter. Berkat kesuksesan, suasana hati dan harga diri seseorang meningkat dan tampaknya segala sesuatu dalam hidup ini mudah dan sederhana. Hanya kepribadian yang dapat membentuk apa yang disebut kemauan.
Posisi hidup mempengaruhi kemauan
Orang menjalani gaya hidup yang berbeda. Beberapa orang lebih suka bersantai di depan TV, tetapi kemudian melakukan pekerjaan fisik yang aktif selama jam kerja. Dan beberapa bekerja dengan kepala mereka, dan di waktu luang mereka melakukan olahraga ekstrim. Tapi ini adalah keseimbangan sempurna yang tidak sering terjadi. Posisi hidup apa yang memengaruhi upaya kemauan seseorang?
- Aktif. Seseorang dapat mengambil keputusan dan bertanggung jawab atas pilihannya. Seseorang menetapkan tujuan dan mencapai tujuannya. Mengganti aktivitas fisik aktif dengan aktivitas otak membantu menemukan keselarasan. Posisi hidup yang aktif memaksa seseorang untuk berpartisipasi dalam berbagai acara, demonstrasi dan proyek sosial.
- Pasif. Lingkungan emosional-kehendak pada beberapa orang kurang berkembang. Seseorang dapat dan akan menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri, tetapi tidak akan mampu mencapainya, karena ia tidak akan menemukan motivasi internal untuk mulai bertindak. Keinginan untuk mendapatkan sesuatu tidak akan terlalu terasa dibandingkan kemalasan.
Proses mengembangkan kemauan
Lingkungan perkembangan emosional-kehendak membantu untuk fokus pada hal utama. Seseorang mengesampingkan segala sesuatu yang tidak penting. Bagaimana proses pengembangan usaha kemauan berlangsung selangkah demi selangkah?
- Pembentukan tugas. Sebelum suatu tujuan dapat diwujudkan, tujuan tersebut harus diciptakan. Sasaran bisa bersifat global, atau bisa juga sangat kecil dan bisa dicapai. Seseorang mungkin menganggap beberapa idenya layak, sementara yang lain dia anggap sebagai sesuatu yang fantasi.
- Memikirkan jalannya. Ketika suatu tujuan terbentuk, seseorang memikirkan bagaimana dia akan melaksanakan proyeknya. Ini bisa berupa penjabaran rencana selangkah demi selangkah atau sketsa pihak mana yang lebih baik untuk melakukan pendekatan terhadap tugas tersebut.
- Implementasi ide. Ketika keputusan untuk menyelesaikan suatu proyek dibuat, seseorang tidak punya pilihan selain mengambil tindakan.
Pengembangan kualitas berkemauan keras
Apakah Anda ingin mencapai tujuan Anda dan tetap berada di jalur yang Anda pilih? Bagaimana seharusnya pengembangan kualitas kemauan seseorang berlangsung? Anda perlu memilih beberapa tujuan kecil dengan hasil yang terlihat. Misalnya saja turun 3 kg dalam seminggu. Pikirkan tentang jalan menuju tujuan Anda. Anda bisa mulai jogging di pagi hari atau berolahraga setiap hari. Mungkin Anda harus mempertimbangkan kembali pola makan Anda atau melakukan semacam diet. Catat kemajuan Anda setiap hari di buku catatan. Ketika Anda mencapai tujuan Anda seminggu kemudian, motivasi dari langkah pertama ini akan memberi Anda kemampuan untuk menyelesaikan proyek yang lebih menantang. Kali ini, tentukan tujuan yang membutuhkan waktu satu bulan untuk mencapainya. Setelah itu, Anda bisa membuat proyek yang bisa diselesaikan dalam waktu enam bulan. Secara bertahap tetapkan tujuan yang lebih besar untuk diri Anda sendiri. Dengan mencapainya, Anda akan melatih kemauan Anda.
Tes
Ingin menguji kemauan Anda? Kemudian ikuti tes ketahanan ini. Itu disusun untuk tentara Angkatan Darat AS. Di permukaan, segalanya tampak sangat mudah. Push-up, squat, semuanya seperti di sekolah. Namun tidak semua orang bisa melakukan 4 set dalam 4 menit. Berapa lama waktu yang Anda perlukan untuk melakukan latihan? Tes ketahanan:
10 push-up.
10 jumping jack sambil berbaring. Setelah menyelesaikan ini, bergulinglah telentang.
10 kali body lift dari posisi terlentang.
10 jongkok.
Apakah Anda lulus ujian? Hasil apa? Tidak semua orang bisa melakukannya dalam 4 menit, bahkan mengingat 4 menit bukanlah waktu terbaik. Dianjurkan untuk melakukan 4 set dalam 3 menit 30 detik. Berolahragalah setiap hari, kurangi waktu dan kembangkan kemauan.
