Ibu ortodoks dalam kontak. 24/7 ibu. Tidak ada seorang pun yang memikirkan bagaimana perasaan seorang anak ketika seluruh dunianya, seluruh cara hidupnya yang biasa, hancur.

Begitu pula dengan saya. Setelah menjadi seorang ibu, saya masih berusaha melakukan segalanya dan hidup dalam ritme yang sama seperti sebelum putri saya lahir. Saya ingin menjadi istri yang ideal, ibu yang penuh perhatian, dan ibu rumah tangga yang hebat - ibu rumah tangga sejati, dan juga karyawan yang bertanggung jawab. Dan yang terpenting, sebagai istri Ortodoks, saya berusaha menjadi teladan bagi keluarga saya, karena dengan melihat orang tua, hubungan dan struktur keluarga, anak membentuk sikap terhadap pernikahan dan peran sebagai ibu.

Sayangnya, seperti banyak perempuan lainnya, saya tidak tahu bagaimana mengalokasikan waktu dan sumber daya saya, atau menetapkan prioritas dengan benar. Akibatnya, saya membuat diri saya terpojok dan menyadari bahwa sudah waktunya untuk mengubah sesuatu. “Jika Anda tidak dapat mengubah situasi, ubahlah sikap Anda terhadapnya.”

Saya percaya bahwa setiap wanita, sebagai istri dan ibu, mengurus rumah bahkan bekerja, bisa tetap ceria dan penuh kekuatan, temukan waktu untuk pertumbuhan dan perkembangan spiritual, pembelajaran dan komunikasi yang menyenangkan dengan orang yang Anda cintai. Seorang wanita adalah jiwa dan jantung keluarga, dan jika hati tidak tertata, maka seluruh “organisme” menderita: hubungan dengan pasangan memburuk, anak-anak merasakan ketidakpuasan ibu mereka, rumah menjadi tempat “kerja paksa. ” Oleh karena itu, perempuan tersebut berusaha untuk segera memindahkan anaknya ke taman kanak-kanak, nenek, pengasuh anak, dan segera bekerja agar “tumbuh dan berkembang”.

Saat ini konsep “manajemen waktu” atau dengan kata lain kemampuan mengatur waktu dengan baik menjadi semakin populer. Jika sebelumnya konsep ini lebih sering digunakan dalam kaitannya dengan karyawan di berbagai organisasi, kini konsep ini semakin populer di kalangan perempuan dan khususnya para ibu. Wajar saja, meski memiliki landasan yang sama, manajemen waktu bagi ibu sangat berbeda dengan manajemen waktu pribadi dan pekerjaan. Kita dapat mengatakan bahwa manajemen waktu bagi wanita yang memiliki anak adalah versi yang “diperpanjang”, yaitu tidak hanya sekedar merencanakan dan mengatur hari Anda, tetapi membangun hubungan dengan orang yang dicintai, penentuan prioritas yang tepat, pembagian pekerjaan rumah tangga yang kompeten, kemampuan untuk “menenun” hidup Anda, kehidupan keluarga Anda dan kekhawatiran sehari-hari.

Tentu saja, hanya Tuhan yang tahu apa yang menanti kita, dan kita tidak bisa mengendalikan atau merencanakan hidup kita, tapi kita bisa belajar menghargai dan menggunakan waktu yang kita punya untuk kebaikan.

Dasar-dasar manajemen waktu

Sangat penting untuk menyadari urutan prioritas seperti Tuhan (iman), keluarga, rumah (rumah tangga), pekerjaan, hobi, dll dalam hidup Anda. Maka Anda harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan ini: apakah Anda mencurahkan waktu Anda untuk prioritas-prioritas ini dalam urutan itu? Untuk lebih jelasnya, Anda dapat membuat dua daftar: daftar pertama berisi nilai-nilai “sejati” Anda, dan daftar kedua dengan nilai-nilai yang sebenarnya Anda jalani, dan membandingkannya. Dan kemudian mulailah hidup sesuai dengan prioritas Anda yang sebenarnya, dan bukan berdasarkan prioritas yang dipaksakan oleh masyarakat kepada Anda.

Tentu saja, kita tidak boleh melupakan hal-hal yang mendesak. Ada banyak hal yang harus dilakukan, tetapi pendekatan yang tepat dapat membuat hidup Anda lebih mudah dan membantu Anda menemukan waktu ekstra.

Jujur saja, mari kita akui pada diri sendiri: seorang ibu yang menggendong bayi, dan terlebih lagi lebih dari satu bayi, tidak selalu dapat mengingat semuanya. Bahkan hal-hal mendasar seperti perlunya menyisir rambut dan menyikat gigi pun bisa luput dari perhatian Anda, apalagi mengingat untuk mengucapkan selamat kepada teman Anda di Hari Malaikat.

Belajar membuat rencana: di akhir atau awal bulan, tuliskan semua tanggal penting, hari libur, acara yang terkait dengan tanggal tertentu dalam bulan tersebut (acara atau bahkan tanggal pembayaran tagihan). Di awal minggu - tugas utama minggu ini (berdasarkan rencana bulanan). Dan yang terpenting, belajarlah menuliskan hal-hal untuk hari yang akan datang di malam hari. Anda tidak boleh, dan tidak bisa, mengikuti rencana Anda secara membabi buta dan tepat. Namun jika Anda memiliki daftar hal yang harus dilakukan, tidak peduli betapa sulitnya malam bersama bayi Anda atau betapa sulitnya hari itu, Anda sebaiknya melihat daftar itu dan melanjutkan, daripada membuang waktu berharga memikirkan apa yang harus dilakukan terlebih dahulu.

Cobalah melakukan hal-hal utama - memasak (atau "menyiapkan" makan malam), membersihkan, mencuci - di pagi hari. Pertama, di pagi hari Anda memiliki lebih banyak kekuatan dan Anda akan melakukan segalanya lebih cepat daripada di malam hari. Kedua, anak biasanya lebih tenang di pagi hari dan akan lebih mudah bagi Anda untuk melakukan semua hal bahkan dengan bayi yang tidak tidur dalam gendongan Anda. Jangan meregangkan tubuh sepanjang hari - cobalah melakukannya segera.

Buatlah daftar “rutinitas”, yaitu hal-hal yang diulang setiap hari, dan bagi menjadi tiga blok: pagi, siang dan malam. Daftar ini akan membantu Anda mendistribusikan tugas-tugas ini dengan benar sepanjang hari, Anda akan mengatasinya lebih cepat, tugas-tugas tersebut tidak akan terus-menerus “berputar” di kepala Anda, dan secara bertahap Anda akan mulai melakukannya secara otomatis, menghemat waktu dan tenaga.

Cobalah untuk melakukan semua "rutinitas" dan pekerjaan rumah tangga bersama anak Anda - ya, ini jauh lebih sulit dan urusan Anda akan berjalan lebih lambat, tetapi pendekatan ini memiliki sejumlah keuntungan:

1. Perlahan tapi pasti, Anda akan menyelesaikan pekerjaan rumah, dan meninggalkan waktu tidur siang anak untuk hal lain - kita akan membicarakannya nanti.

2. Anda akan memberikan contoh yang baik kepada anak Anda dan membesarkan seorang pembantu, dan tidak mengajarinya bahwa segala sesuatu di rumah selalu dilakukan secara ajaib saat dia tidur. Jika anak masih sangat kecil, gendongan atau permadani dengan mainan di sebelah Anda akan membantu.

Jangan khawatir jika Anda tidak berhasil pertama kali - seiring waktu Anda akan belajar mengatasi masalah sehari-hari dengan lebih mudah dan cepat, sehingga menghemat waktu dan tenaga Anda.

Ibu adalah jiwa dan jantung keluarga

Jika seorang ibu hanya berbicara kepada anak-anaknya tentang keimanan, kebaikan dan kerendahan hati, tetapi pada saat yang sama dia merasa jengkel, lantang dan tidak bertumbuh secara rohani, maka mereka akan mengadopsi cara hidupnya. Kita harus tumbuh dan mengembangkan diri kita sendiri, “mengisi” diri kita sendiri untuk kemudian membaginya dengan orang yang kita cintai dan memimpin mereka bersama kita. Misalnya, saat anak Anda tidur siang, jangan lari ke dapur untuk memasak dan bersih-bersih! Luangkan waktu untuk membaca rohani, tidur, belajar. St Agustinus menulis: “Pertama-tama isi dirimu sendiri, barulah kamu bisa memberi kepada orang lain.”

Jadi kamu mendapatkan kekuatan untuk melanjutkan hari sibukmu, dan ketika anak bangun, sambutlah dia dengan senyuman di wajahnya, dan tidak lelah dan letih. Jangan mengabaikan olahraga, gerakan, dan perawatan diri. Ibu yang sehat dengan suasana hati yang baik merupakan kebanggaan keluarga.

Di mana lagi Anda dapat menemukan waktu:

1. Belajarlah untuk tidur lebih awal dan bangun lebih awal dari anak Anda - gunakan waktu ini untuk “mempersiapkan” diri Anda menghadapi hari yang sulit namun membahagiakan bersama bayi Anda! Baca doa subuh, olah raga, tertibkan diri, baca buku. Benar, jika Anda memiliki bayi dan Anda membangunkannya beberapa kali dalam semalam, kemungkinan besar opsi ini tidak cocok untuk Anda. Kita harus menunggu sebentar!

2. Melawan pemborosan waktu. Sebuah TV, meskipun hanya berfungsi untuk “latar belakang” saat Anda melakukan hal lain, tidak memberikan banyak manfaat. Gantilah dengan rekaman audio percakapan, ceramah yang berisi konten spiritual atau pendidikan, buku audio (fiksi, pendidikan, dll) atau, misalnya, himne gereja. Membaca di malam hari (selama beberapa jam) daripada tidur, jalan-jalan dan nongkrong di jejaring sosial, tidak perlu percakapan telepon, memikirkan hal-hal yang harus dilakukan daripada melakukannya sesuai daftar, pekerjaan rumah tangga yang tidak diatur dengan benar (sekali lagi, perencanaan akan membantu Anda menghindari hal ini) - Anda tidak akan mempercayainya, tetapi hal-hal ini memakan waktu bukan hanya beberapa menit, tetapi berjam-jam setiap hari!

Hiduplah bukan dengan masalah, tetapi dengan peluang - jangan biarkan diri Anda berkecil hati dan menjadi putus asa! DI DALAM Waktu yang sulit ingatlah apa yang kamu syukuri kepada Tuhan. Anda punya bayi? Alhamdulillah, karena banyak yang tidak bisa punya anak. Apakah Anda memiliki atap di atas kepala Anda dan apa yang harus dimakan? Banyak juga yang kehilangan hal ini. Banyak hal bergantung pada sikap kita terhadap situasi tersebut.

Dan juga, pastikan untuk meluangkan waktu untuk berkomunikasi dengan orang-orang terkasih. Pengorganisasian dan pelaksanaan paling hal yang dapat dilakukan di pagi hari, di malam hari anda akan dapat mencurahkan waktu berkualitas untuk keluarga: ngobrol, jalan-jalan, membaca literatur rohani bersama. Seringkali kita membuang seluruh energi kita untuk bersih-bersih, memasak, “membuang-buang” waktu, bahkan lupa di malam hari untuk sekedar tersenyum pada suami dan menanyakan bagaimana harinya. Belajarlah untuk hidup sesuai dengan prioritas Anda.

Jika setiap perempuan belajar hidup hari ini dan saat ini, berbahagia di rumah sebagai istri dan ibu, maka ia tidak akan lagi berusaha untuk “kabur” ke tempat kerja, karena ia akan mampu mewujudkan dirinya sepenuhnya di rumah, berbeda dengan di rumah. stereotip yang ada saat ini, tetapi menurut gagasan Kristen tentang keluarga dan perannya di dalamnya. DENGAN pertolongan Tuhan kamu akan berhasil!

Oksana ROMANOVA

TENTANG MEMBESARKAN GADIS

Penting bagi seorang ibu untuk mengingat bahwa perilakunya sendiri, cara dia berinteraksi dengan dunia, naskah kewanitaannya adalah panutan bagi putrinya. Jika seorang ibu berperilaku kasar, sering membentak putrinya, dan berkonflik dengan ayahnya di hadapan putrinya, kemungkinan besar anak perempuan tersebut tidak akan mempelajari kata-kata ibunya yang benar, melainkan cara bereaksinya.

Sayangnya, psikologi seorang ibu tunggal seringkali diturunkan dari generasi ke generasi. Seorang wanita yang tidak berhasil berinteraksi dengan suaminya, secara tidak sadar akan menumbuhkan sifat-sifat dalam diri putrinya yang akan membuatnya hampir seratus persen tidak bisa akur dengan suaminya sendiri di kemudian hari.

Untuk menjadi wanita yang bahagia, seorang anak perempuan perlu memiliki teladan di depan matanya berupa seorang ibu yang bahagia. Jika ibu tidak merasa senang, Ibu perlu menganalisis apa penyebabnya. Di balik perasaan tidak bahagia itu, misalnya, mungkin ada keluh kesah lama yang tersembunyi di lubuk hati yang terdalam (terhadap orang tua, suami, anak Anda). Dan akar kebencian kembali ke nafsu seperti kesombongan. Dengan menyadari apa penyebab kesulitannya sendiri, dan dengan mengubah hidupnya melalui pertobatan dan pengampunan, seorang wanita akan membantu putrinya menjadi benar-benar bahagia.

Untuk mengembangkan feminitasnya, seorang gadis membutuhkan kasih sayang dan perhatian ayahnya. Secara umum diterima bahwa anak laki-laki yang dibesarkan tanpa ayah itu buruk. Dan sulit untuk membantahnya. Namun kurangnya pendidikan laki-laki bagi anak perempuan juga dapat menimbulkan konsekuensi negatif jangka panjang. Komunikasi sehari-hari dengan ayahnya mengajarkan seorang anak perempuan untuk memahami psikologi laki-laki, beradaptasi dengannya (dan bagi seorang perempuan hal ini sangat penting jika ingin pernikahannya berhasil), dan mengajarkannya untuk tidak takut pada laki-laki. Idealnya, hal ini memberikan kehangatan kemanusiaan yang banyak dicari oleh perempuan yatim melalui pernikahan dini. hubungan cinta dan “menggantung diri” terlebih dahulu pada satu orang, lalu pada orang lain.

Sangat penting bagi seorang anak perempuan sejak kecil untuk melihat hierarki keluarga yang benar: ayah taat kepada Tuhan, ibu taat kepada ayah, anak taat kepada orang tua. Jika hierarki ini dilanggar (misalnya, perempuan mengambil alih fungsi kepala keluarga), anak sering kali tumbuh dengan rasa tidak aman, penakut, neurotik, dan anak perempuan tidak memiliki gagasan yang benar tentang bagaimana seharusnya seorang perempuan. berperilaku dalam masyarakat, atau seperti apa seharusnya pria sejati.

BENAR pesona feminin terletak pada kemurnian jiwa gadis itu. Namun kesucian jiwa tetap terjaga jika gadis itu dibesarkan dalam kesucian. Kesucian dibesarkan melalui hal-hal yang tampaknya basi seperti pakaian, mainan, buku

Penting untuk mendandani gadis itu dengan pakaian feminin: gaun, rok. Nun Nina (Krygina) membicarakan topik ini dengan cukup rinci. Saat ini banyak sekali anak perempuan usia prasekolah yang memakai celana panjang. DENGAN titik psikologis Dilihat dari pakaian yang boleh dikenakan oleh pria maupun wanita (celana panjang, jumper, dll) adalah pakaian hermafrodit. Bahkan sebagai orang dewasa, seorang wanita ketika mengenakan celana panjang secara psikologis merasa lebih mandiri dan santai. Dan karena usia prasekolah merupakan usia dasar pembentukan gender, maka sangat mudah bagi seorang anak untuk “menghilangkan” gender tersebut.

Pada saat yang sama, gaunnya berbeda. Tidak perlu mendandani seorang gadis seolah-olah dia sedang berada di atas catwalk: gaun yang terlalu berpotongan rendah, terbuka, bahan tembus pandang, dan banyak perhiasan dapat merusak kondisi pikiran gadis tersebut. Oleh karena itu, orang tua perlu mengontrol apa yang dikenakan putrinya, selama pendapatnya berwibawa dan bermakna. Jika kita berbicara tentang remaja putri, maka dalam memilih pakaian mereka tidak lagi berpedoman pada pendapat orang tuanya, melainkan pada apa yang disebut dengan fashion.

Imam Ilya Shugaev menulis tentang pesan yang dia siarkan: pakaian wanita: “Apa yang dikatakan oleh fashion wanita modern? Rok pendek mengatakan hal berikut kepada semua pria yang lewat: "Saya sudah menunjukkan setengah dari kaki saya, Anda akan mendapatkan sisanya nanti jika Anda mau." Sangat disayangkan bahwa seorang gadis, yang mengenakan rok pendek, berpikir untuk menunjukkan kepada semua orang hanya bahwa dia tahu cara berpakaian yang modis, dan tidak menyadari bahwa pakaiannya membawa pesan yang sangat berbeda kepada semua pria di sekitarnya. Secara umum, pakaian selalu menjadi semacam daya tarik diam-diam bagi semua orang yang Anda temui. Saat bertemu, pesan terenkripsi di pakaian harus dibaca. “Mereka menyambutmu dengan pakaian mereka.” Seorang gadis muncul dengan celana ketat. Saya membaca: “Sepertinya saya menyembunyikan tubuh saya, tetapi Anda sudah bisa menebak tentang wujud saya yang cantik…” Ada juga pesan yang lebih berbahaya. Ini adalah rok panjang sampai ke ujung kaki, tetapi dengan celah yang sama panjangnya di sepanjang tinggi rok. Saya membaca pesan ini: “Saya menyembunyikan tubuh saya, tetapi meninggalkan celah kecil, Anda dapat mengintip sedikit jika Anda mencoba, dan Anda akan melihat dengan mata Anda semua gerakan gaya berjalan saya, tetapi sisanya dapat dilihat nanti jika Anda mau. .” Setelah mengungkapkan hal seperti ini dengan pakaiannya, akan sangat sulit bagi seorang gadis untuk bertemu dengan suami yang baik. Oleh karena itu, para orang tua yang terkasih, Anda memiliki tanggung jawab yang sangat besar untuk mengajari gadis Anda sejak kecil selera berpakaian yang baik, kecintaan pada gaun, tetapi pada saat yang sama penting untuk mengembangkan rasa proporsional. Dan tolong jangan mendorong minat seorang gadis pada kosmetik.

Poin penting lainnya. Orang tua perlu hati-hati memilih mainan untuk putrinya. Industri modern seringkali menawarkan mainan yang pada hakikatnya ditujukan untuk merusak jiwa anak. Sangat berbahaya bagi seorang gadis prasekolah, misalnya bermain dengan boneka seperti Barbie.

Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa boneka Barbie pada awalnya ditujukan untuk hiburan orang dewasa. Benar, dia punya nama yang berbeda dan banyak lagi ukuran besar. Pada pertengahan abad ke-20, mereka mencoba menjualnya di Jerman sebagai “pasangan seksual” bagi para pelaut. Namun, jumlahnya tidak bertambah - moral belum terguncang, dan badai kemarahan muncul di Jerman. Mainan itu harus berimigrasi ke Amerika, di mana ukurannya diperkecil dan diberi nama baru. Namun penampakan “bom seks” tetap ada.

Boneka Barbie memiliki proporsi seperti wanita dewasa, dan gadis tersebut dipaksa, saat bermain dengan boneka tersebut, untuk mereproduksi cerita dewasa: pergi ke restoran, berbicara dengan Ken, dll. Sedangkan boneka tradisional adalah prototipe seorang anak. Dan sambil bermain dengannya, gadis itu belajar menjadi seorang ibu. Dia mereproduksi tindakan orang dewasa: dia membedung "putrinya", memberinya makan, menidurkannya, dan dengan demikian, sejak masa kanak-kanak, bersiap untuk memenuhi tujuan utama seorang wanita - menjadi ibu.

Sekarang ada mainan yang disebut “pendidikan seks”, yaitu boneka dengan alat kelamin. Majalah parenting menyatakan bahwa hal ini sangat berguna untuk identitas gender anak. Psikolog ortodoks, termasuk Tatyana Shishova, berpendapat: “Faktanya, mainan semacam itu adalah salah satu mata rantai awal dalam rantai tindakan untuk mengurangi angka kelahiran. Banyak psikolog dan psikiater Barat mengambil bagian dalam pengembangan kebijakan anti-demografis global, dan ratusan eksperimen dilakukan. “Mainan untuk pendidikan seks” sungguh mendidik. Hanya saja bukan pria berkeluarga yang baik atau harmonis kepribadian yang dikembangkan, apa yang diharapkan oleh orang tua yang percaya pada majalah progresif, dan kebalikannya.”

Orang tua anak perempuan dapat disarankan untuk membeli boneka tradisional dengan proporsi anak, boneka bayi. Jika kita berbicara tentang mainan lunak, maka ada baiknya membeli bayi hewan yang terbangun naluri keibuan Selain itu, lembut, hangat, menimbulkan rasa aman pada anak, menghilangkan kecemasan, dan membawa beban terapeutik tertentu.

Anak secara aktif menguasai dunia, mengubahnya dengan caranya sendiri, merasa seperti pencipta, dan bermain baginya adalah sarana yang diperlukan untuk memahami dunia. Oleh karena itu, semakin luas jangkauan kegunaan suatu mainan, maka semakin tinggi nilai kreativitasnya dan semakin mampu mengembangkan potensi yang dimiliki anak itu sendiri.

Ketika anak perempuan tumbuh dewasa, mereka mulai menunjukkan minat pada buku dan televisi. Saya ingin berbicara tentang novel untuk wanita, yang kini memenuhi rak-rak toko. Tidak hanya merusak cita rasa sastra yang sudah terbelakang pada anak-anak modern. Selain itu - dan inilah bahaya utamanya - dengan menyerap produk-produk sastra seperti itu, anak perempuan menjadi diilhami oleh pengetahuan yang sama sekali tidak diperlukan pada usia mereka, mempelajari “seni rayuan”, dan memperoleh pandangan serta sikap yang, pada umumnya, tidak mengarah. untuk baik.

Seks dan romansa sering kali terjalin dalam buku-buku ini. Mengambil keuntungan dari kenyataan bahwa gadis remaja, seperti seratus tahun yang lalu, memimpikan cinta, penulis membuat pengganti yang cerdas: alih-alih cinta yang murni dan murni, mereka mengarahkan pembaca pada sesuatu yang sama sekali berbeda.

Sebagian besar literatur modern untuk gadis remaja mengobarkan sensualitas, menanamkan gagasan tentang diperbolehkannya dan bahkan keinginan hubungan dekat di masa remaja dan menyajikan sebagai standar citra pahlawan wanita yang tegas, percaya diri, tidak sabar yang tidak ragu-ragu untuk memaksakan diri. laki-laki, sering berperilaku seperti gadis yang bermoral baik, dan mengutamakan kesenangannya sendiri, dan karena itu secara alami melanggar yang “ketinggalan jaman” standar moral. Di akhir buku, pahlawan wanita biasanya beruntung.

Seorang gadis remaja, yang tergoda oleh literatur semacam itu, jatuh ke dalam perangkap. Mulai meniru tokoh utama dalam novel, dia meninggalkan kualitas feminin alaminya: kesopanan, kelembutan, perhatian, dan kemampuan untuk bersimpati. Pada awalnya dia merasa bahwa dia telah memperoleh kebebasan dan kemandirian, tetapi dengan cepat menjadi jelas bahwa para pria memandangnya sebagai sesuatu, objek konsumsi.

Orang tua perlu memantau dengan cermat apa yang dibaca dan ditonton gadis itu. Dan penting bagi orang tua sendiri untuk tidak membaca buku semacam itu atau menonton film yang meragukan. Karena segala rahasia menjadi jelas. Jika seorang ayah membaca majalah cabul, anak-anak, karena kemampuan alami mereka dalam mengamati dan keingintahuan, cepat atau lambat akan menemukan majalah tersebut. Maka akan sangat sulit untuk menjelaskan kepada mereka mengapa hal ini buruk jika bahan cetakan berkualitas rendah ditemukan, misalnya, di sekretaris orang tua.

Sangat berguna untuk memberikan contoh istri-istri suci yang mencapai kesucian dalam pernikahan. Kehidupan pangeran bangsawan suci Peter dan Fevronia, pembawa gairah kerajaan suci Nikolai Alexandrovich dan Alexandra Fedorovna, korespondensi mereka sebelum menikah adalah contoh luar biasa dari kemurnian hubungan.

Orang tua perlu berusaha membesarkan seorang anak perempuan agar ia dapat memahami dan menerima takdir kewanitaannya, peranannya yang tinggi dalam kehidupan keluarga dan masyarakat, sehingga secara kiasan anak perempuan tersebut tidak bermain-main di bidang orang lain, berusaha untuk meniru laki-laki. Orang tua harus menunjukkan melalui teladan dan pendidikan yang peka bahwa seorang anak perempuan akan bahagia hanya jika dia menjadi dirinya sendiri dan menyadari potensi dan tujuan yang Tuhan berikan dalam dirinya. Dan tujuan utama seorang wanita adalah memberikan cinta dan memberi kehidupan - menjadi seorang istri dan ibu. Dan jika kita dapat mengungkapkan kepada anak perempuan kita panggilan tertinggi seorang wanita, mengajari mereka untuk mencintai keluarga dan anak-anak dan mempersiapkan prestasi ini sejak masa kanak-kanak, kita akan menyelamatkan mereka dari banyak kesalahan, kekecewaan dan tragedi hidup, yang berarti hidup kita akan ditimbang. pada skala Kebenaran Tuhan menurut yang lain. Seperti yang kita ketahui, “sebuah pohon dikenal dari buahnya”.

surat Vovka

Tidak ada tempat yang lebih menyedihkan di dunia
Benar-benar tempat penampungan bagi anak yatim piatu.
Tapi juga bagi mereka dalam kehidupan sehari-hari hitam putih,
Tuhan datang setiap hari.

Saat hidung diam-diam mengendusnya,
Dia menaruh cinta di telapak tangan mereka.
Dan menghapus dari wajah yang berbintik-bintik
Jejak melankolis dan kecemasan.

Bagaimanapun, hatinya baik untuk mereka,
Tidak pernah bosan untuk terbakar.
Sebagai seorang Bapa, Dia selalu bersama mereka,
Dan dia bisa memeluk dan menghangatkan semua orang.

Dia menemukan surat di bawah bantalnya
Dan hari ini saya menemukan satu...
Itu ditulis oleh Vova kecil
"Kepada Yesus untuk Natal"

Dia tidak meminta permen dan mainan,
Ia berjanji akan selalu patuh
Andai saja keajaiban terjadi padanya,
Andai saja ibunya mau datang menjemputnya.

Setiap hari dalam doa kepada Tuhan
Anak laki-laki itu hanya meminta ini.
Dan lebih dari sekali air mata mengalir dari matanya,
Itu menetes ke bantal.

Dan hari ini dengan surat dua permen
Dia memasukkannya ke dalam amplop untuk Tuhan.
— Ini hari ulang tahun Juruselamat...
- Sayang sekali... tidak ada hadiah lain.

- Yang kumiliki hanyalah dua permen...
“Saya merawat mereka,” kata bayi itu,
Saat di malam hari diam-diam di dalam amplop,
Saya meletakkannya di bawah bantal dengan surat itu.

—Kamu juga suka permen, bukan?
- Hadiahku untukmu dari lubuk hatiku...
- Aku tahu kamu sangat baik.
- Carikan saja aku seorang ibu!

- Biarkan dia menjadi baik dan cerdas,
- Aku akan sangat mencintainya...
- Aku sangat, sangat membutuhkannya...
- Ya Tuhan, tolong!

Saya berdiri di dekat tempat tidur bayi untuk waktu yang lama
Dan Tuhan memandang anak laki-laki itu.
Tatapannya terisi seperti sebelumnya
Cinta yang tak ada habisnya untuk kita semua.

Dia tidak bisa berbuat apa-apa selain datang untuk menyelamatkan
Dia selalu ada di mana orang-orang percaya kepada-Nya.
Kasih sayang dan kelembutan keibuan.
Tuhan sudah mempersiapkannya.

Setahun kemudian, pada malam perayaan yang sama,
Juruselamat membuka surat itu lagi
Dan ketika dia membaca, dengan cahaya terang,
Senyumnya bersinar.

- Halo Tuhan! Ini Vova!
- Saya orang paling bahagia di dunia!
- Bayangkan, ibuku ditemukan!
- Ya Tuhan! Terima kasih…
penulis Tatyana Denisenko

——————————————————————————————

BANGKIT DAN BERTERIAK

Metode pengasuhan yang salah diwariskan dan diwariskan dari generasi ke generasi. Mereka meneriaki Anda, dan Anda mulai berteriak. Namun haruskah seseorang mencoba menghentikan rantai ini? Misalnya, Anda sudah tahu dari pengalaman bahwa beberapa saat lagi dan anak Anda, katakanlah, akan memukul lagi - dekati dia dengan tegas sebelum dia memukul, pegang tangannya, bawa dia ke samping. Tanpa marah atau mengumpat. Orang tua sering kali dapat mencegah perkembangan situasi yang tidak diinginkan. Maka tidak perlu berteriak.

Ketika seorang anak berhasil dalam suatu hal, ia harus mengungkapkan rasa syukurnya dengan sepenuh hati. Agar anak memahami perbedaannya: saat mereka senang padanya, saat dia benar-benar melakukan sesuatu yang baik, atau saat dia tidak bahagia dengannya. Anak-anak sebenarnya adalah makhluk yang berjuang untuk mencapai cita-cita. Jika mereka memahami bahwa cita-cita tersebut dapat dicapai, bahwa orang tua menyikapinya, bahwa mereka bahagia dan bersyukur, maka anak akan berusaha keras untuk memenuhi persyaratan tersebut.

Bagaimana jika berteriak sudah menjadi kebiasaan dalam proses pendidikan?
Hentikan kebiasaan ini! dan ini mungkin memakan waktu berbulan-bulan. Untuk menyapih orang tua dari pedagogi yang tidak masuk akal tersebut akan membutuhkan usaha, kerja keras, dan analisis kekuatan dan kelemahan mereka.

Anda perlu belajar mengantisipasi perkembangan situasi, mengubah diri sendiri dan mengubah anak. Anda harus selalu mencari teknik baru yang memungkinkan Anda mengatasi situasi ini. Mengasuh anak adalah segalanya proses kreatif, di sini teknik yang pernah ditemukan tidak akan berhasil.

Jika Anda memiliki sikap positif, jika Anda tahu bahwa Anda dapat melakukannya “tanpa perkelahian, perkelahian dan pertumpahan darah,” seperti yang mereka katakan dalam dongeng, maka Anda akan mencapainya dengan damai. Dan jika Anda berpikir bahwa Anda perlu mencekiknya atau melambaikan tangan, ikat pinggang, atau apa pun, Anda akan tumbuh menjadi makhluk yang agresif, tertindas, atau tidak ramah yang akan lepas kendali pada kesempatan pertama. Anda akan menuai hasil dari didikan Anda yang tidak baik dan bodoh.

Imam Besar Alexander Ilyashenko
(Sumber: Pravmir)

_

Saya berdoa untuk anak-anak saya.

Tuhan melarang mereka mengalami cuaca buruk di sepanjang jalan.
Hangatkan mereka dengan napas Anda.
Kirimkan kebahagiaan sederhana kepada mereka.
Sederhana, seperti rasa roti,
Seperti keriuhan burung di waktu fajar.
Lindungi mereka dari godaan
Semua hal buruk di dunia.
Tuhan memberkati anak-anakku.
Semoga jalan mereka lancar.
Jangan mengisi cawan kekayaanmu,
Dan beri mereka banyak kesehatan.
Kirimkan kehangatan ke hati mereka.
Dan beri mereka sikap tidak mementingkan diri sendiri.
Pertahanan dari perang dan kejahatan.
Jangan hilangkan aku dari cinta murni.
Tuhan, aku berdoa untuk anak-anak -
Dengan fajar.
Pada akhir hari.
Ampuni dosa-dosa mereka - kasihanilah.
Untuk dosa-dosa itu, eksekusi aku...__

___________________________________________________________________

Anak-anak di kuil

Sumber: Kutipan dari buku Imam Besar Vladimir Vorobyov “Pertobatan, Pengakuan, Bimbingan Spiritual”

...masalah yang jauh lebih sulit muncul dalam kasus lain: ketika anak-anak tumbuh dalam keluarga yang beriman. Ini adalah masalah yang saya tidak tahu bagaimana cara mengatasinya. Ini mungkin hal yang paling sulit dan relevan bagi kami.

Anak-anak yang dibesarkan dalam keluarga beriman akhirnya bosan dengan apa yang ditawarkan orang tuanya. Orang tua dan pendeta harus siap menghadapi hal ini. Karena terbiasa dengan segala sesuatu yang bersifat gerejawi, sebagai sesuatu yang biasa, biasa saja, sebagai sesuatu yang dipaksakan oleh para penatua bersama dengan banyak hal lainnya, yang tidak menyenangkan, tidak menarik, tetapi perlu untuk dilakukan, mereka mulai secara tidak sadar menolak semua ini. Anak-anak seperti itu mulai menunjukkan semacam energi sentrifugal. Mereka menginginkan sesuatu yang baru untuk diri mereka sendiri, mereka ingin memahami beberapa cara hidup yang tidak diketahui, dan segala sesuatu yang dikatakan ibu, nenek, atau ayah mereka. semua ini sudah tampak segar.

Anak-anak seperti itu dengan mudah menemukan kesalahan orang-orang gereja, yang bagi mereka mulai tampak seperti orang munafik dan moralis yang membosankan.

Seringkali mereka tidak lagi melihat sesuatu yang cukup cemerlang dalam kehidupan bergereja. Vektor seperti itu, arahan dari gereja membuat mereka pada dasarnya tidak mampu merasakan kasih karunia Tuhan. Berpartisipasi dalam sakramen-sakramen, bahkan dalam persekutuan Misteri Kudus Kristus, pada dasarnya, mereka tidak mengalami apa pun; anehnya, di masa kanak-kanak mereka tidak mungkin mengalami persekutuan Misteri Kudus Kristus sebagai kesatuan dengan mereka. Tuhan, sebagai pertemuan dengan Tuhan. Bagi mereka, ini adalah salah satu hari libur biasa di hari Minggu. Bagi mereka, gereja seringkali menjadi sebuah klub di mana mereka dapat bertemu dan berbicara satu sama lain. Mereka bisa membicarakan sesuatu yang menarik di sini, menunggu dengan tidak sabar hingga kebaktian berakhir dan mereka akan melarikan diri bersama ke suatu tempat secara rahasia dari orang tuanya ke dunia luar, setidaknya bukan ke dunia gereja.

Terkadang yang lebih parah: mereka suka mengolok-olok di gereja, bahkan hal ini terjadi, atau mengolok-olok berbagai orang yang ada di gereja ini, bahkan terkadang para pendeta. Jika mereka tahu bagaimana melakukan sesuatu, jika mereka belajar di paduan suara gereja, maka mereka akan sangat senang mendiskusikan bagaimana mereka bernyanyi hari ini. tak henti-hentinya segala macam ejekan terhadap paduan suara, terhadap penyanyi yang berbeda-beda, siapa yang menyanyi, siapa yang mendengar sesuatu, siapa yang bisa melakukan apa, siapa yang mengerti apa. Mereka selalu merasa seperti profesional cilik yang mampu mengapresiasi semua ini. Dan dalam ejekan seperti itu, mereka dapat menjalani seluruh liturgi dan berjaga sepanjang malam. Mereka mungkin sama sekali tidak lagi merasakan kekudusan kanon Ekaristi. Tapi tidak ada salahnya, ketika Piala dibawa keluar, menjadi yang pertama, atau mungkin bukan yang pertama, sebaliknya, biarkan anak-anak kecil duluan dan dengan sangat anggun mendekati Piala, mengambil komuni, lalu dengan sopan pergi. , dan setelah tiga menit mereka sudah bebas, semua orang sudah lupa dan kembali menikmati apa yang benar-benar menarik. Dan momen persekutuan Misteri Kudus Kristus... ini semua akrab bagi mereka, semuanya diketahui, semua ini kurang menarik.

Sangat mudah untuk mengajar anak-anak untuk selalu tampil Ortodoks: pergi ke kebaktian, membiarkan yang lebih muda pergi ke Piala terlebih dahulu, menyerahkan tempat duduk mereka. Mereka bisa melakukan semua ini, dan ini tentu saja bagus. Senang rasanya melihat anak-anak yang berperilaku baik. Namun ini tidak berarti bahwa mereka menjalani kehidupan spiritual, bahwa mereka sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan, bahwa mereka mencari komunikasi dengan Tuhan. Ini sama sekali tidak berarti berjuang untuk persatuan yang nyata dengan rahmat Tuhan.

Menurut cara hidup ini, kesulitan timbul dalam pengakuan dosa. Seorang anak yang mengaku dosa sejak usia muda (biasanya tujuh tahun) sangat sering menerima komuni menurut tradisi. Katakanlah, di gereja kita, anak-anak menerima komuni pada setiap liturgi yang mereka bawa atau datangi sendiri. Faktanya, hal ini terjadi seminggu sekali, terkadang lebih sering.

Pengakuan dosa bagi mereka pada awalnya sangat menarik dan dirindukan, karena bagi mereka seolah-olah mengaku berarti sudah dewasa, sudah besar. Dan anak berusia lima tahun itu sangat ingin mulai mengaku secepatnya. Dan pengakuan pertamanya akan sangat serius. Dia akan datang dan mengatakan bahwa dia tidak menaati ibunya, bahwa dia memukuli saudara perempuannya, atau bahwa dia mengerjakan pekerjaan rumahnya dengan buruk, atau bahwa dia berdoa kepada Tuhan dengan buruk, dan dia akan mengatakan semua ini dengan sangat menyentuh dan serius. Namun segera, dalam satu atau dua bulan, ternyata dia sudah benar-benar terbiasa, dan kemudian bertahun-tahun berlalu ketika dia muncul dan berkata: “Saya tidak patuh, saya kasar, saya tidak patuh. malas." Ini adalah kumpulan singkat dosa-dosa masa kanak-kanak yang umum dan sangat umum. Dia langsung menceritakannya kepada pendeta. Pendeta, yang tersiksa oleh pengakuan yang melampaui batas, tentu saja memaafkan dan menyelesaikannya dalam waktu setengah menit, dan semua ini berubah menjadi formalitas yang menakutkan, yang, tentu saja, lebih merugikan anak daripada membantu.

Setelah beberapa tahun, ternyata bagi anak gereja seperti itu tidak lagi jelas bahwa ia harus bekerja pada dirinya sendiri. Dia bahkan tidak mampu merasakan perasaan pertobatan yang nyata dalam pengakuannya. Tidak sulit baginya untuk mengatakan bahwa dia melakukan sesuatu yang buruk. Dia mengatakan ini dengan mudah. Seperti halnya jika Anda pertama kali membawa anak ke klinik dan memaksanya membuka pakaian di depan dokter, ia akan malu dan tidak menyenangkan baginya. Tapi, jika dia di rumah sakit dan setiap hari dia harus membuka bajunya agar dokter mendengarkannya, maka dalam seminggu dia akan melakukannya secara otomatis. Itu tidak akan menimbulkan emosi apa pun dalam dirinya. Jadi di sini. Pengakuan dosa tidak lagi menimbulkan kesusahan pada anak. Pendeta, melihat hal ini, mendapati dirinya berada dalam posisi yang sangat sulit. Dia tidak tahu bagaimana menghadapinya, apa yang harus dilakukan agar anak itu sadar.

Ada beberapa contoh yang sangat mencolok ketika seorang anak tidak hanya tidak patuh, malas dan menyinggung anak-anak yang lebih muda, tetapi... dia jelas-jelas memalukan. Misalnya, di sekolah dia mengganggu aktivitas seluruh kelas, di keluarga dia adalah contoh hidup yang negatif bagi semua anak kecil, dan dia terang-terangan meneror keluarga. Kemudian dia mulai berperilaku tercela di masyarakat: mengumpat, merokok. Artinya, dia mulai memiliki dosa-dosa yang sama sekali tidak biasa bagi keluarga gereja. Namun, sang pendeta tidak tahu bagaimana menyadarkannya. Dia mencoba berbicara dengannya, mencoba menjelaskan kepadanya:

Anda tahu bahwa ini tidak baik, ini adalah dosa.

Ya, dia sudah mengetahui semua ini dengan baik sejak lama, dia tahu betul bahwa ini adalah dosa. Dia bahkan bisa menjadi tegang selama lima menit dan berkata:

Ya, ya, saya akan mencoba, saya tidak akan melakukannya lagi...

Dan Anda tidak bisa mengatakan dia berbohong. Tidak, dia tidak berbohong. Dia sebenarnya akan mengucapkannya dengan cara yang biasa, sama seperti sebelum makan malam dia bisa membaca Doa Bapa Kami dengan serius dalam satu menit, tapi tidak lebih. Setelah “Bapa Kami” yang akrab ini berlalu, ia kembali hidup di luar doa. Jadi di sini. Dia bisa mengatakan sesuatu agar kelak dia diperbolehkan mengambil komuni. Dan setelah satu hari, setelah dua hari, dia kembali ke jalurnya dan terus menjalani kehidupan yang sama. Baik pengakuan dosa maupun persekutuan tidak membuahkan hasil dalam hidupnya.

Selain itu, pendeta memperhatikan bahwa semakin dia bersemangat dan mulai berbicara dengan anak ini dengan lebih hati-hati, lebih serius, semakin cepat dananya habis. Dan dia akan memberikan hampir semua yang dia bisa, tetapi dia tidak akan mencapai tujuannya. Anak itu “memakan” semua ini dengan sangat cepat dan terus menjalani kehidupan yang sama seperti dia hidup. Kami memberinya obat yang lebih kuat, dia menyerap semuanya, tetapi obat itu tidak mempengaruhinya. Dia tidak peka terhadap obat-obatan ini, dia tidak merasakan apapun. Ini adalah tingkat membatunya hati nurani yang sungguh menakjubkan. Ternyata dengan seorang anak yang beriman, sang pendeta tidak lagi dapat menemukan bahasa yang memadai. Dia mulai mencari cara lain, dia marah pada anak itu. Tapi begitu dia mulai marah, kontak dengannya hilang sama sekali. Dan anak seperti itu sering berkata: “Saya tidak akan menemuinya lagi, kepada Pastor Ivan ini. Yah, dia selalu marah, dan di sini mereka marah padaku, dan di sana mereka marah padaku”...

Soalnya, masalah ini adalah salah satu masalah tersulit bagi seorang bapa pengakuan. Di sini Anda perlu berpikir keras tentang apa yang perlu Anda capai di sini, apa yang perlu Anda perjuangkan. Menurut saya, kita harus berusaha untuk menunda dimulainya pengakuan dosa selama mungkin. Beberapa ibu yang naif (ada banyak), jika seorang anak berperilaku buruk pada usia enam tahun, berkata:

Ayah, akuilah dia agar dia mulai bertobat, mungkin itu akan lebih baik.

Faktanya, semakin cepat kita mulai mengakuinya, semakin buruk keadaannya. Kita harus ingat bahwa bukan tanpa alasan Gereja tidak memperhitungkan dosa kepada anak-anak sampai mereka berumur tujuh tahun (dan sebelumnya jauh lebih lama). Anak-anak tidak bisa sepenuhnya bertanggung jawab atas segala sesuatu seperti halnya orang dewasa. Selain itu, dosa-dosa mereka, pada umumnya, tidak mematikan. Mereka hanya berperilaku buruk. Dan lebih baik membiarkan mereka menerima komuni tanpa pengakuan dosa daripada menajiskan sakramen pertobatan, yang karena kebajikan mereka tidak dapat menerimanya. usia kecil nyata.

Anda dapat mengakui orang berdosa seperti itu setiap tujuh tahun sekali, dan kemudian pada usia delapan tahun, dan lagi. jam sembilan. Dan tundalah dimulainya pengakuan dosa yang teratur dan sering selama mungkin, sehingga pengakuan dosa tidak menjadi kebiasaan bagi anak. Ini bukan hanya pendapat saya, ini adalah pendapat banyak bapa pengakuan yang berpengalaman.

Ada batasan lain yang sangat penting. Mungkin anak-anak seperti itu, yang jelas-jelas menderita kecanduan tempat suci, juga harus dibatasi dalam sakramen persekutuan. Dalam hal ini sebaiknya anak tidak menerima komuni setiap minggunya, maka komuni bagi anak akan menjadi sebuah acara. Saya akan bercerita tentang pengalaman pribadi saya. Ketika saya masih kecil (saat itu masih masa Stalin), pertanyaannya adalah: jika saya pergi ke gereja sepanjang waktu, maka anak-anak sekolah yang tinggal di dekatnya, teman-teman sekelas saya, pasti akan melihat saya, mereka akan melaporkan hal ini ke sekolah, dan kemudian, kemungkinan besar, orang tua saya akan dipenjarakan, dan saya akan dikeluarkan dari sekolah. Saya tumbuh dalam keluarga yang beriman, dan orang tua saya beriman sejak lahir, hampir semua kerabat kami dipenjara, kakek saya dipenjara tiga kali, di penjara dan meninggal: jadi ada bahaya nyata, sering pergi ke gereja mustahil. Dan saya ingat setiap kali saya datang ke gereja. Ini adalah peristiwa yang luar biasa bagi saya. Dan, tentu saja, tidak ada gunanya menjadi nakal di sana... Jika Anda suka, saya pergi ke gereja beberapa kali sebagai seorang anak. Itu sangat sulit, jadi itu selalu merupakan hari libur besar. Saya ingat betul betapa hebatnya peristiwa pengakuan dosa pertama bagi saya. Kemudian yang kedua (mungkin setahun kemudian), secara umum, sepanjang masa kanak-kanak saya, saya mengaku dosa beberapa kali, sama seperti saya menerima komuni beberapa kali sepanjang masa kecil saya. Selama bertahun-tahun saya tidak menerima komuni atau sangat jarang menerima komuni; setiap kali saya harus menderita karenanya. Bahkan sebagai orang dewasa, saya merasakan persekutuan Misteri Kudus sebagai peristiwa besar bagi diri saya sendiri. Dan tidak pernah terjadi sebaliknya. Dan, tentu saja, saya bersyukur kepada Tuhan karena Tuhan tidak mengizinkan saya untuk terbiasa dengan tempat suci, membiasakan diri dengan gereja, dengan kehidupan bergereja.

Anehnya, kondisi penganiayaan, yang menghalangi banyak orang untuk menjadi percaya, justru lebih menguntungkan bagi mereka yang masih berada di gereja. Tidak demikian sekarang. Saya akan mengatakan bahwa ibu saya mengajari saya berdoa sejak lahir, begitu saya ingat, saya ingat bahwa saya berdoa kepada Tuhan setiap hari di pagi dan sore hari. Saya ingat dia mengajari saya membaca “Bapa Kami” dan “Bunda Perawan Allah”, dan saya membaca doa-doa ini hampir sampai dewasa. Dan kemudian saya menambahkan “Saya Percaya” dan beberapa kata-kata saya sendiri ketika saya mengenang orang-orang yang saya cintai. Tapi ini: sholat subuh dan sholat magrib. Saya tidak membaca sebagai seorang anak sampai terlambat, yaitu, saya mulai membacanya ketika saya ingin melakukannya sendiri, ketika saya merasa doa saya tidak cukup, saya ingin melihat buku-buku gereja, dan saya melihat sendiri salat subuh dan magrib di sana, saya menemukannya sendiri, menemukannya dan mulai membacanya atas kemauan saya sendiri.

Saya tahu bahwa keadaan di banyak keluarga sekarang tidak seperti itu. Kini justru sebaliknya, para orang tua berusaha memaksa anaknya untuk salat sedini mungkin. Dan keengganan untuk berdoa muncul dalam waktu yang sangat cepat. Saya tahu bagaimana seorang lelaki tua yang luar biasa menulis secara langsung pada kesempatan ini anak besar: “Kamu tidak perlu membacakan begitu banyak doa untukmu, baca saja “Bapa Kami” dan “Bersukacitalah kepada Perawan Maria”, dan jangan membaca apa pun lagi, tidak ada lagi yang diperlukan.”

Anak perlu menerima yang suci, yang agung dalam volume yang mampu ia cerna. Apa alasannya? Ibu saya dibesarkan dalam keluarga yang taat beragama. Dan dia mengajari saya dengan cara yang sama seperti dia diajar. Dia mengingat masa kecilnya dan mengajar anak-anaknya dari ingatan.

Seperti yang biasa terjadi dalam hidup. Dan kemudian terjadilah terputusnya kesinambungan pengalaman rohani dan beberapa generasi keluar dari kehidupan bergereja. Kemudian mereka menemukan kehidupan gereja sebagai orang dewasa. Ketika gadis atau wanita dewasa datang, tentu saja mereka diberi aturan besar, dan mereka benar-benar bertobat. Dan ketika mereka menikah dan mempunyai anak, mereka memberikan anak-anak mereka semua yang pernah mereka berikan ketika mereka datang ke gereja. Jelas inilah yang terjadi. Mereka tidak tahu cara membesarkan anak, karena tidak ada seorang pun yang membesarkan mereka dalam kehidupan bergereja ketika mereka masih anak-anak. Mereka berusaha membesarkan anak-anak dengan cara yang sama seperti mereka membesarkan orang dewasa. Dan ini kesalahan fatal, yang membawa akibat yang paling buruk.

Saya ingat betul salah satu teman ibu saya dari keluarga dekat gereja yang memiliki banyak anak. Dan saya ingat dia membawa anak-anaknya ke gereja sejak kecil. Tapi bagaimana caranya? Ia biasanya membawa anak-anak pada saat komuni, atau sesaat sebelum komuni. Mereka masuk ke dalam gereja, dimana mereka harus berperilaku sangat hormat, disana mereka harus berjinjit, melipat tangan, mengambil komuni dan segera meninggalkan gereja. Dia tidak mengizinkan mereka menoleh atau mengucapkan sepatah kata pun di gereja. Ini adalah tempat suci, ini adalah tempat maha suci. Hal inilah yang ia tanamkan pada anak-anaknya dan mereka semua tumbuh menjadi orang yang sangat religius.

Ini bukan lagi cara kami melakukan sesuatu. Ibu kami ingin berdoa kepada Tuhan, mereka ingin berjaga sepanjang malam, tetapi tidak ada tempat untuk membawa anak-anak. Oleh karena itu, mereka datang ke gereja bersama anak-anak mereka, membiarkan mereka pergi ke sini, dan mereka sendiri berdoa kepada Tuhan. Dan mereka berpikir bahwa orang lain harus merawat anak-anak tersebut. Dan anak-anak berlarian di sekitar kuil, di sekitar gereja, menyebabkan kerusakan, berkelahi di kuil itu sendiri. Para ibu berdoa kepada Tuhan. Hasilnya adalah pendidikan atheis. Anak-anak seperti itu akan dengan mudahnya tumbuh menjadi kaum revolusioner, atheis, orang-orang maksiat, karena rasa kesakralannya telah terbunuh, tidak ada rasa hormat. Mereka tidak tahu apa itu. Terlebih lagi, hal tertinggi telah tersingkir dari mereka - kuil dalam ekspresi tertingginya. Bahkan gereja, bahkan liturgi, bahkan persekutuan Misteri Kudus Kristus. tidak ada lagi yang suci bagi mereka. Otoritas lain apa yang mampu mengarahkan mereka ke gereja tidak diketahui.

Oleh karena itu, menurut saya sangat penting bagi anak-anak untuk membatasi kunjungan mereka ke Gereja, jumlah kunjungan, dan waktu kunjungan. Dan mungkin dalam persekutuan, dalam pengakuan dosa. Tapi ini sangat sulit, karena begitu kita mulai memberikan komuni kepada anak-anak tanpa pengakuan dosa, akan timbul kemarahan, mereka akan berkata: “Bagaimana mungkin menerima komuni tanpa pengakuan dosa setelah tujuh tahun?”

Maka norma kedisiplinan yang diberlakukan untuk orang dewasa dan juga memiliki beberapa kejanggalan ternyata berdampak buruk bagi anak-anak. Kita perlu mengubah kehidupan anak-anak agar mereka layak mendapatkan kehidupan gereja. Jika Anda tidak menderita, maka pantas mendapatkannya. Anda perlu bekerja keras untuk bisa pergi ke gereja.

Sering terjadi bahwa seorang anak tidak mau pergi ke gereja, tetapi ibunya meraih tangannya dan menariknya:

Tidak, kamu akan pergi ke gereja!

Dia berkata:

Saya tidak ingin mengambil komuni.

Tidak, Anda akan menerima komuni!

Dan ini menyebabkan rasa jijik terhadap segala hal pada diri anak. Anak itu mulai menghujat dan menghujat tepat di depan Piala dan memukuli ibunya dengan tangan dan kakinya serta melepaskan diri dari Piala. Namun seharusnya justru sebaliknya. Anak berkata:

Saya ingin mengambil komuni!

Dan sang ibu berkata:

Tidak, Anda tidak mau menerima komuni, Anda belum siap, Anda berperilaku buruk minggu ini.

Dia berkata:

Saya ingin mengaku.

Dan dia berkata:

Tidak, saya tidak mengizinkan Anda, Anda tidak boleh pergi ke gereja, Anda harus mencari nafkah.

Kebetulan anak-anak dikeluarkan dari sekolah untuk pergi ke hari libur gereja. Dan sepertinya ini bagus dan saya ingin mereka ikut merayakan hari raya dan rahmat Tuhan. Saya sendiri punya anak, saya melakukannya sendiri, jadi saya memahaminya dengan sangat baik. Namun di sini sekali lagi ada masalah yang sangat besar. Ini hanya baik bila anak layak mendapatkannya. Dan jika dia selalu bisa bolos sekolah dan pergi berlibur, maka baginya liburan ini sudah menjadi hari libur karena dia bolos sekolah, dan bukan karena, katakanlah, Kabar Sukacita, atau Natal, atau Epifani, karena dia tidak membutuhkannya. pergi ke sekolah dan menyiapkan pekerjaan rumah.

Artinya, semua ini diremehkan dan dicemarkan tanpa henti. Dan ini tidak bisa diterima. Mungkin lebih baik, lebih berguna bagi jiwa seseorang, bagi jiwa seorang anak, untuk mengatakan:

Tidak, Anda tidak akan berlibur, Anda akan pergi ke sekolah dan belajar.

Biarkan dia menangis lebih nyenyak di sekolahnya karena dia tidak datang ke gereja untuk merayakan Kabar Sukacita. Ini akan lebih bermanfaat baginya daripada datang ke pura dan tidak menghargai apa pun, tidak merasakan apa pun di pura. Segala sesuatu dalam kehidupan seorang anak harus dipikirkan kembali dari sudut pandang ini.

Dan pengakuan dosa tidak boleh terlalu bersifat persuasif, imam tidak boleh terlalu merasa malu karena ia harus meletakkan segala sesuatu pada tempatnya. Dia perlu berani meskipun orang tuanya, untuk mengatakan:

Tidak, biarkan anak Anda belum pergi ke gereja.

Dengan tenang, jangan marah, jangan membujuk, tapi katakan:

Anak-anak seperti itu mengganggu kita di gereja. Biarkan anak Anda datang ke gereja dan menerima komuni setiap beberapa bulan sekali...

Ketika seorang pemuda ingin menghindari tentara, orang tuanya berusaha dengan segala cara untuk melindungi dan menyelamatkannya. Dan bapa pengakuan berkata:

Tidak, biarkan dia pergi melakukan servis. Ini akan lebih bermanfaat baginya.

Jadi di sini. Anak tersebut perlu diberikan kondisi yang keras agar dia mengerti bahwa gereja adalah tujuan yang sulit dia capai.

Selama pengakuan dosa, bapa pengakuan harus berkomunikasi dengan anak tersebut cinta yang besar. Jangan menjadi guru yang membosankan dan tegas, cobalah untuk menyampaikan kepada anak bahwa dia memahaminya, memahami semua kesulitannya, saya harus mengatakan kepadanya:

Tentu saja semua ini benar. Ini sangat sulit bagi Anda, Anda benar-benar tidak dapat mengatasinya. Tapi apa artinya ini? Artinya Anda tidak perlu mengambil komuni setiap minggu. Jika ya, kembalilah dalam satu atau dua bulan. Mungkin Anda akan bertindak berbeda. Anda perlu berbicara dengan anak itu dengan cukup serius dan memaksa orang tua untuk menempatkan semua ini pada tempatnya.

Gereja hanya bisa menjadi pengalaman yang luar biasa, penuh kegembiraan, meriah dan sulit. Kehidupan gereja dan pengakuan dosa hendaknya menjadi hal yang diinginkan oleh anak, sehingga anak memandang komunikasi dengan bapa rohaninya sebagai sesuatu yang sangat-sangat penting baginya, menyenangkan dan sulit dicapai, sangat ditunggu-tunggu. Hal ini akan terjadi jika pendeta dapat menemukan kontak pribadi dengan anak tersebut pada waktu yang tepat.

Seringkali Anda harus menunggu masa transisi, Anda harus mencapai 14, 15, 16 tahun. Tidak selalu, tapi itu terjadi. Terutama dengan anak laki-laki, mereka bisa menjadi sangat nakal, dan mustahil untuk berbicara serius dengan mereka. Kehadiran mereka di gereja dan partisipasi dalam sakramen harus dibatasi secara wajar. Dan kemudian akan tiba saatnya kita dapat mengatakan:

Nah, sekarang kamu sudah besar, kamu sudah dewasa, ayo kita bicara serius...

Dan sesuatu berkembang kehidupan bersama dengan bapa pengakuan, hubungan pribadi pada tingkat yang serius, yang menjadi sangat berharga bagi seorang remaja.

Semua hal di atas tentang anak-anak dapat diringkas dengan sangat singkat. Dalam keadaan apa pun pengakuan dosa tidak boleh dibiarkan hanya menjadi bagian dari kehidupan gereja bagi anak-anak. Jika ini terjadi, maka ini pencemaran nama baik, ini masalah yang sangat sulit diperbaiki. Karena kita tidak selalu memiliki kesempatan untuk melakukan apa yang kita anggap perlu, kita harus berada dalam arus utama umum, dan di gereja kita pengakuan dosa secara umum diperbolehkan, Anda dapat menjelaskan kepada anak itu bahwa jika dia tahu bahwa dia tidak memiliki dosa yang serius. , maka dalam hal ini dia harus ridha dengan doa izin.

Sekarang mari kita beralih ke masalah serupa dengan orang dewasa.

Merupakan suatu kebahagiaan yang sangat besar bagi seorang imam ketika beberapa orang berdosa datang setelah beberapa kemalangan atau bencana hidup yang memaksa mereka untuk mempertimbangkan kembali kehidupan mereka dan menemukan iman. Dia biasanya datang dengan dosa-dosa yang sangat serius dan menangis di mimbar tentang dosa-dosanya. Dan pendeta merasa bahwa orang tersebut telah benar-benar bertobat, dan kini kehidupan barunya dimulai. Pertobatan seperti itu benar-benar merupakan hari raya bagi imam. Ia merasakan bagaimana rahmat Tuhan melewati dirinya dan memperbaharui orang tersebut, melahirkannya untuk kehidupan baru. Dalam kasus seperti itulah imam memahami apa itu sakramen pertobatan. Ini benar-benar baptisan kedua, ini benar-benar sebuah sakramen pembaharuan dan persatuan dengan Tuhan.

Kasus seperti itu terjadi, dan tidak jarang terjadi. Apalagi saat orang dewasa datang. Namun kemudian orang tersebut menjadi seorang Kristen biasa. Ia mulai sering ke gereja, sering mengaku dosa dan menerima komuni, dan lama kelamaan ia menjadi terbiasa.

Atau mungkin ini adalah anak yang sama yang tumbuh dalam keluarga beriman dan kini telah menjadi dewasa. Mungkin ini gadis suci yang baik. Bagus, cerah, lihat dia - pemandangan yang menyakitkan mata. Tetapi pada saat yang sama, dia tidak menjalani kehidupan spiritual sama sekali. Dia tidak tahu cara bertobat, tidak tahu cara mengaku dosa, tidak tahu cara menerima komuni, tidak tahu cara berdoa. Dia membacakan beberapa peraturannya sendiri, sering mengambil komuni, tetapi pada saat yang sama dia tidak tahu bagaimana melakukannya sebagaimana mestinya. Dia tidak memiliki pekerjaan spiritual.

Tentu saja, orang-orang seperti itu tidak berperilaku seperti anak-anak. Mereka tidak berlarian di sekitar kuil, tidak berbicara atau berkelahi. Mereka mempunyai kebiasaan memperjuangkan semua layanan. Kalau dari kecil, maka sudah cukup mudah, menjadi sebuah kebutuhan. Dan Anda dapat berdiri seperti ini sepanjang hidup Anda di gereja dan menjadi orang baik secara umum. Jangan berbuat jahat, jangan membunuh, jangan berzina dan jangan mencuri. Namun mungkin tidak ada kehidupan rohani.

Anda dapat pergi ke gereja sepanjang hidup Anda, mengambil komuni, mengaku dosa, dan masih belum benar-benar memahami apa pun, belum mulai menjalani kehidupan spiritual, atau bekerja pada diri sendiri. Hal ini sangat, sangat sering terjadi. Dan alhamdulillah hal ini dapat dicegah dengan kesedihan yang cukup banyak terjadi dalam hidup kita. Beberapa pengalaman sulit, bahkan dosa dan kejatuhan yang serius, ternyata diijinkan masuk ke dalam kehidupan seseorang. Pantas saja ada pepatah: “Jika kamu tidak berbuat dosa, kamu tidak akan bertobat.”

Ternyata seseorang yang dibesarkan di gereja sering kali menemukan sendiri bahwa pertobatan sejati hanya terjadi ketika dia melakukan dosa yang serius. Sampai saat itu, dia telah mengaku dosa ribuan kali, namun dia tidak pernah mengerti, tidak pernah merasakan seperti apa rasanya. Tentu saja, ini tidak berarti bahwa Anda ingin semua orang terjerumus ke dalam dosa berat dan berat. Ini berarti perlunya kehidupan gereja kita menjadi sangat jelas. Pasti menjadi sesuatu yang sulit bagi seseorang untuk mulai bekerja secara internal. Dan tugas bapa pengakuan adalah memastikan bahwa orang tersebut bekerja, bekerja, sehingga ia tidak hanya melakukan beberapa rutinitas sehari-hari yang biasa, melayani beberapa hari libur, beberapa kebaktian. Ia perlu memiliki tujuan agar ia dapat mencapai tujuan tersebut. Setiap orang harus memiliki program kehidupan spiritualnya sendiri.

Jika kita tidak membawa bayi ke gereja, tidak mengajarinya berdoa, jika kita tidak memiliki ikon atau Injil di rumah, jika kita tidak berusaha hidup bertakwa, maka kita menghalangi dia untuk datang ke gereja. Kristus. Dan ini adalah dosa kita yang paling penting, yang juga menimpa anak-anak kita.

pendeta Alexy Grachev

UNTUK ANAK TENTANG DOA. "Ayah kita".

Apa maksudnya SELALU mengingat Tuhan? Tentu saja, ini berarti jangan pernah lupa bahwa Dia ada di dekatmu dan melihat segala sesuatu. Akan lebih baik jika Anda berpikir lebih sering, terutama ketika sulit bagi Anda atau, sebaliknya, jika Anda terlalu terbawa oleh pemanjaan diri sendiri, untuk berpikir seperti ini: “Saat ini Tuhan sedang melihat saya.” Dan segera berbicaralah kepada Tuhan - dan ini disebut BERDOA - katakan kepada-Nya: "Tolong aku, Tuhan", "Tuhan, kasihanilah", atau sekadar "Maafkan aku, Tuhan" (jika Anda merasa telah melakukan kesalahan). Juga sangat baik untuk lebih sering bersyukur kepada Tuhan: “Puji Tuhan atas segalanya!”, “Terima kasih, Tuhan!”

Namun ini bukanlah keseluruhan percakapan dengan Tuhan. Anda suka berbicara dengan ayah, ibu, dan teman Anda, bukan? Jadi terkadang Anda perlu berbicara lebih lama dengan Bapa Surgawi. Percakapan ini terutama terjadi di pagi hari, saat Anda baru bangun tidur, dan di malam hari, sebelum tidur. Disebut: sholat subuh dan sholat magrib. Doa-doa ini sangat bijak, baik hati dan indah - lama kelamaan Anda pasti akan mempelajarinya. Namun di antara doa-doa tersebut ada satu doa yang paling penting dan paling suci, yang Yesus Kristus sendiri berikan kepada kita - doa tersebut disebut Doa Bapa Kami “Bapa Kami”. Sudah waktunya bagi Anda untuk mulai mempelajari doa ini sekarang - lagipula, Anda sudah tidak kecil lagi. Dengarkan bunyinya:

Bapa kami, yang ada di Surga, dikuduskanlah nama-Mu, datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di Surga dan di bumi! Berilah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya, dan ampunilah kami atas hutang-hutang kami, seperti kami mengampuni orang-orang yang berutang kepada kami, dan jangan membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat!

Tentu saja, sekarang Anda hampir tidak mengerti apa pun dalam doa ini, tapi jangan malu, ini tidak akan bertahan lama. Segera Anda akan memahami semuanya dengan baik, dan saya akan menjelaskannya secara singkat kepada Anda.

Apa artinya? “Bapa Kami” tampaknya dapat dimengerti, tetapi pada saat yang sama juga tidak biasa. Dan ini tidak mengherankan - lagipula, doa “Bapa Kami”, seperti doa-doa lain yang akan Anda baca di rumah dan didengar di gereja, ditulis dalam bahasa Slavonik Gereja. Ini bukanlah bahasa asing; berabad-abad yang lalu nenek moyang kita berdoa dengan cara ini di tanah suci kita. Yang kuno ini bahasa buku Dia memberi banyak hal pada bahasa Rusia modern kita, menghiasinya dan menjadikannya spiritual.

“Bapa Kami” dalam bahasa Rusia berarti “Bapa Kami”. Itu sudah jelas? Ini sangat mirip dengan cara kita berbicara sekarang, bukan? Sekarang dengarkan lebih lanjut:

“Siapakah kamu di Surga” - Siapa yang tinggal (adalah, hidup) di Surga (tentu saja, bukan di awan, tetapi di kedalaman alam semesta, atau lebih tepatnya, di atas segala sesuatu yang ada di dunia ini).

“Dikuduskanlah namamu” - biarlah namanya Sakralmu dan terang selalu bersinar bagi semua orang, sama seperti ia menyucikan seluruh alam semesta, semua dunia malaikat dan surgawi - tempat tinggal cinta dan kegembiraan.

“Datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti yang terjadi di surga dan di bumi” - dan semoga tatanan yang sama dipulihkan sesegera mungkin di dunia ini di bumi dan semoga ada keindahan seperti di dunia-dunia di Surga, dan semoga semua orang melihat orang suci-Mu niat baik(yaitu apa yang Engkau perintahkan kepada mereka) dan mereka akan memenuhinya dalam segala hal dengan suka cita dan rasa syukur.

“Beri kami hari ini makanan kami yang secukupnya” - Berilah kami, Bapa Surgawi kami, makanan duniawi untuk tubuh kami dan makanan surgawi untuk jiwa kami, sehingga setiap hari dalam hidup kami, kami tidak menderita kelaparan fisik atau mental.

“Dan ampunilah kami atas hutang kami, sama seperti kami mengampuni debitur kami” - Oh, ini sangat penting! Dengarlah: Dan ampunilah kami hutang-hutang kami kepada-Mu, yaitu dosa-dosa kami, sebagaimana kami mengampuni orang yang bersalah kepada kami. Coba pikirkan - dengan kata-kata ini kita memohon kepada Tuhan untuk mengampuni dosa-dosa kita (perbuatan buruk, bahkan pikiran), tetapi dengan syarat kita memaafkan segalanya kepada tetangga kita: orang tua, saudara, teman, dan secara umum, orang-orang acak yang kita temui. Ketahuilah bahwa jika kita tersinggung oleh seseorang (seberapa sering hal ini terjadi “di luar konteks”), atau bahkan jika seseorang benar-benar menyinggung kita, atau bersikap tidak adil terhadap kita, maka kita harus memaafkannya dengan sepenuh hati, jujur, dan tidak tersinggung, dan tidak marah, dan tidak membalas dendam - lagipula, kami menjanjikan hal ini kepada Tuhan. Hanya dengan begitu dia akan memaafkan kita, sudah cukup banyak hal buruk yang harus kita lakukan, bukan?

“Dan jangan bawa kami ke dalam pencobaan” - Tolonglah kami, Tuhan, untuk menahan diri dari segala kejahatan di dalam diri kami dan melindungi kami dari segala kejahatan di sekitar kami.

“Tetapi bebaskan kami dari si jahat” - Engkau, Tuhan, sebagai Pembela Yang Mahakuasa, lindungi kami, anak-anak-Mu, dari serangan musuh kami yang paling mengerikan - iblis. Dia disebut si jahat, yaitu penipu, karena ketika dia berbuat jahat, dia selalu berpura-pura baik - seperti serigala dalam "Little Red Riding Hood", dan berusaha menipu kita, menjauhkan kita dari Tuhan dan menghancurkan kita.

Jadi Doa Bapa Kami menjadi lebih jelas bagi Anda. Dengarkan semuanya lagi, seperti yang terdengar dalam bahasa Rusia modern:

Bapa kami yang tinggal di Surga! Dikuduskanlah namamu, biarlah kerajaanmu datang, jadilah kehendakmu di bumi seperti di surga. Berilah kami roti yang kami perlukan setiap hari, dan ampunilah kami atas dosa-dosa kami, seperti kami mengampuni setiap orang yang berhutang kepada kami, dan jangan membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat.

Imam Mikhail Shpolyansky

Percaya, murni, sederhana

Jiwa seorang anak diberikan oleh Tuhan
Bagi orang tua, seperti vas kosong,
Buka dari ujung ke bawah.
Sebuah kata yang diucapkan sembarangan
Yang seperti burung tidak bisa dikembalikan,
Kepercayaan dapat menggoyahkan fondasinya,
Seperti kebohongan yang paling mencolok.

Anda mengatakan satu hal, tetapi Anda melakukan hal lain,
Dan dia mengutuk tetangganya di depan anak-anak...
Dan dengan ini hati menjadi murni, sederhana
Dia membuang sampah pada anaknya sendiri.

Dan, dengan menggunakan kehati-hatian secara tidak tepat,
Saya memaksakan pemahaman yang terbentuk sebelumnya,
Dan dengan demikian penilaian pribadi bisa dilakukan
Dan dia merampas kebebasan memilih.

Karakter anak adalah mudah dibentuk, fleksibel,
Tapi Anda bisa membengkokkannya dan mematahkannya.
Kesalahan orang tua tidak bisa dihitung,
Namun hal tersebut sering kali dapat dihindari.

Taman bunga rohani - Alkitab Tuhan,
Madu kebijaksanaan dalam dirinya mengalir ke tepian,
Dan dengan apa yang saya kumpulkan untuk diri saya sendiri hari ini,
Beri makan jiwa anak-anak Anda.

Percaya diri, fleksibel, sederhana,
Mereka yang tidak mengetahui jalan yang benar, -
Dengan apa Anda mengisi vas kosong?
Apa yang Anda tabur dalam jiwa anak-anak yang suci?

V.Kushnir

KEBAHAGIAAN ANAK DAN PERINTAH KELIMA

Kebahagiaan anak-anak, dalam keyakinan saya yang mendalam, adalah ketika anak-anak tumbuh dalam suasana di mana Perintah Kelima dipatuhi. Saya akan mengingatkan Anda tentang Perintah Kelima - semua orang mengetahuinya dengan baik, saya yakin bahwa sebagian besar pemirsa kami adalah orang yang beriman. Perintah kelima adalah: “Hormatilah ayahmu dan ibumu, supaya kebaikan datang kepadamu dan panjang umurmu di bumi.” Adalah baik bagi seorang anak untuk menaati orang tuanya; sungguh kebahagiaan sejati ketika seorang anak mempunyai ayah dan ibu. Dan kini, sayangnya, banyak “simpatisan” yang, dengan alasan apa pun, berusaha merampas kebahagiaan ini dari seorang anak, merenggut ayah dan ibunya. Kemungkinannya banyak: baik di sekolah atau di tempat lain anak akan diberitahu: kamu tahu, kamu punya hak, pikirkanlah, ketika kamu pulang, pikirkanlah, perhatikan baik-baik: apakah orang tuamu melanggar hakmu? Mungkin mereka memaksa Anda untuk mencuci tangan sebelum duduk di meja? Atau mungkin Anda bangun di pagi hari - mereka memaksa Anda merapikan tempat tidur di belakang mereka? Mereka sangat melanggar hak Anda! Mungkin kamu ingin keluar selama yang kamu mau, dan dengan siapa pun yang kamu mau, dan kembali kapan pun kamu mau, tapi orang tuamu bilang kamu harus sudah di rumah jam 21.00? Ketahuilah, Nak, bahwa orang tuamu sangat melanggar hakmu! Para simpatisan seperti itu, tidak peduli seberapa tinggi, mulia, tetapi sebenarnya motif mereka sangat menipu, adalah musuh sejati bagi anak tersebut. Mengapa? Karena mereka mengubah kesadaran anak, mereka melukiskannya dengan warna-warna negatif orang tua sendiri. Dan karena jiwa anak masih dapat ditempa, dan dapat ditempa baik untuk kebaikan maupun kejahatan, oleh karena itu, jika seorang anak diajari sejak masa kanak-kanak: “sayang, kamu punya hak, tapi jangan bicara tentang tanggung jawab,” maka jiwa anak tersebut akan berubah bentuk. Kemudian anak tersebut akan mulai menghentakan kakinya, melambaikan tangannya - dengan demikian anak tersebut menghancurkan dirinya sendiri, tanpa menyadarinya, mengira bahwa ia sedang berbaris di bawah panji kebebasan hak-haknya. Oleh karena itu, anak-anak tersebut perlu diberikan penjelasan pada waktunya bahwa hak terpenting yang dimiliki seorang anak adalah hak untuk menaati dan menghormati orang tuanya. Dan mereka yang mencoba mengambil hak ini darinya sebenarnya adalah musuhnya. Karena mereka merampas nikmat yang diperintahkan Tuhan kepada orang-orang yang menghormati orang tuanya, dan mereka merampas harapan umur panjangnya. Lihat - di Rusia, dan khususnya di republik Kaukasus Utara, ada banyak orang yang berumur panjang. Anda bertanya kepada siapa saja yang telah hidup selama 80-90 tahun - dia memiliki ingatan yang jelas dan juga penglihatan yang bagus dan pendengaran, dan bahkan jabat tangan yang kuat, tampaknya tidak biasa bagi pria berusia 90 tahun. Anda bertanya: bagaimana Anda mencapai hal ini? Dia tidak mengatakan bahwa udara di sini bersih, air yang bagus, tetapi mengatakan: Saya menghormati orang tua saya. Dan untuk ini Tuhan menghadiahinya dengan umur panjang. Oleh karena itu, secara besar-besaran kota yang bising Jika terdapat kondisi ekologi yang tidak sepenuhnya diinginkan, seseorang dapat mencapai umur panjang asalkan ia menghormati orang tuanya. Contohnya adalah para wanita suci pembawa mur, yang tidak hanya melayani Tuhan selama kehidupan-Nya di dunia, tetapi juga setelah Kebangkitan-Nya bekerja keras untuk memberitakan Injil di antara orang-orang kafir. Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul, misalnya, setelah Kenaikan Tuhan, mengkhotbahkan iman Kristus di banyak negara dan bahkan mengunjungi Roma. Sebuah legenda telah dilestarikan bahwa, ketika berada di kota Roma, Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul muncul di hadapan Tiberius Caesar dan menceritakan kepadanya segala sesuatu tentang Kristus Juru Selamat; dari Roma dia tiba di kota Efesus ke Santo Yohanes Sang Teolog dan di sana juga berkhotbah tentang Kristus. Pembawa mur lainnya, Santo Mariamne, saudara perempuan Rasul Suci Filipus, menemani saudara laki-lakinya dan berbagi dengannya dan Rasul Bartholomew tentang kerja keras dan penderitaan dalam mewartakan Injil Suci; di beberapa kota, mereka bertiga tanpa kenal lelah memberitakan Firman Tuhan siang dan malam, membimbing orang-orang yang tidak setia di jalan keselamatan dan membawa banyak orang kepada Kristus. Setelah saudara sucinya mati syahid, Santa Mariamne pergi ke Lycaonia menemui orang-orang kafir, memberitakan Injil Suci di sana dan beristirahat dengan tenang. Santo Junia, kerabat Rasul Paulus yang kudus, bersama dengan Santo Andronikus, yang termasuk dalam jajaran tujuh puluh rasul, juga bekerja dengan penuh semangat dalam mewartakan Injil Suci. Santo Irene sang Martir Agung adalah seorang penginjil Injil Suci yang hebat sehingga dia mempertobatkan orang tuanya kepada Kristus, dan semuanya rumah kerajaan, dan sekitar delapan puluh ribu penduduk kota Mageddon; di kota Kallipolis dia memimpin seratus ribu orang kepada Kristus, dan di Thrace, di kota Mesemvria, dia mempertobatkan raja dan seluruh rakyatnya kepada iman kepada Kristus.
Beberapa wanita, karena semangat mereka dalam menyebarkan iman Kristus, menerima nama Setara dengan Para Rasul di Gereja kita; ini adalah Santa Maria Magdalena, Protomartir Suci Thekla, Ratu Suci Helen, Santo Olga, Adipati Agung Tanah Rusia, dan lainnya. Secara umum, harus dikatakan bahwa perempuan bekerja keras untuk menyebarkan iman Kristus di bumi.
Wanita Kristen! Dan Anda harus meniru teladan tinggi dari para wanita suci pembawa mur, kolaborator para rasul suci, dan wanita suci lainnya yang bekerja untuk menyebarkan iman Kristus. Khotbah Anda tentang Kristus masih sangat diperlukan dan dapat membuahkan hasil. Kepada siapa kita akan memberitakan iman Kristus? - Anda bertanya. Untuk anak-anakmu; keluargamu adalah tempat dakwahmu. Dan betapa banyak kebaikan yang dapat dilakukan seorang ibu Kristen bagi anak-anaknya! Betapa mudahnya dia menanamkan dalam hati anak-anak kecil rasa takut akan Tuhan, cinta terhadap sesama, ketaatan dan banyak kebajikan Kristen lainnya serta aturan kesalehan! Seorang ibu Kristen yang saleh akan mampu, lebih baik dari siapa pun, untuk mengajar anak-anaknya untuk percaya, dan mencintai, dan berharap kepada Tuhan, dan untuk bekerja, dan untuk mengurus harta benda orang tua mereka - dengan kata lain, untuk hidup sesuai dengan aturan. hukum dan perintah Tuhan. Untuk siapakah anak-anak lebih dekat jika bukan kepada ibunya? Biarlah setiap ibu Kristiani, yang memberi makan anak-anaknya secara jasmani karena perasaan kasih kepada mereka, juga memberi mereka makanan rohani. Jika seorang anak tumbuh menjadi orang yang beriman dan bertakwa, maka dia akan bertakwa kepada Allah, dan akan mencintai, menghormati, menaati orang tuanya, dan merawat mereka di masa tuanya, dan tidak akan berani mendurhakai ayah atau ibunya dan menyinggung perasaannya. mereka.
Sejak masa penganiayaan kafir terhadap umat Kristiani, banyak contoh keteguhan iman, kasih dan ketaatan anak-anak yang dibesarkan oleh ibu-ibu Kristiani. Seorang ibu mengatakan hal ini kepada putranya selama penganiayaan: “Anakku! Jangan hitung umurmu, tetapi sejak usia sangat muda mulailah membawa Tuhan yang benar di dalam hatimu. Tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang layak mendapatkan cinta yang begitu besar selain Tuhan; Kamu akan segera melihat apa yang kamu tinggalkan untuk Dia dan apa yang kamu peroleh di dalam Dia!” Dan saran sang ibu tidak sia-sia. “Dari siapa kamu mengetahui bahwa Tuhan itu esa?” - tanya hakim kafir kepada seorang pemuda Kristen. Anak laki-laki itu menjawab: “Ibu saya mengajari saya hal ini, dan Roh Kudus mengajari ibu saya, dan mengajari saya sehingga dia dapat mengajari saya. Saat saya mengayun-ayun di buaian dan menghisap payudaranya, saat itulah saya belajar untuk percaya kepada Kristus!”
Baca juga, misalnya, kehidupan Santo Sophia dari Romawi bersama ketiga putrinya: Iman, Harapan dan Cinta - di sana Anda akan melihat contoh bagus tentang seorang wanita Kristen yang patut diperhatikan dan ditiru. Santo Sophia mencoba dan benar-benar menaburkan benih iman sejati akan Kristus di hati putri-putrinya yang masih kecil: mereka membuktikan keteguhan dan kekekalan iman mereka dengan menanggung siksaan yang mengerikan demi nama Kristus... Sia-sia para penyiksa yang tidak berperasaan itu membujuk mereka untuk pengkhianatan iman Kristen: mereka memberikan hidup mereka demi keyakinan yang ditanamkan ibu mereka yang saleh, Saint Sophia, di dalam hati mereka.
Sepeninggal suaminya, Saint Emilia meninggalkan sembilan orang anak. Dia membesarkan mereka semua dalam keimanan dan ketakwaan yang mendalam. Tiga dari mereka kemudian menjadi uskup dan guru besar Gereja: Basil Agung dari Kaisarea, Gregorius dari Nyssa dan Peter dari Sebaste.
Christian Nonna yang saleh, ibu dari St. Gregorius sang Teolog, mengubah suaminya Gregory, yang kemudian menjadi uskup di kota Nazianza di Kapadokia, menjadi Kristen. Nonna yang saleh berdoa kepada Tuhan untuk memberinya seorang putra dan berjanji untuk mengabdikannya pada pelayanan-Nya. Tuhan memenuhi doanya yang sungguh-sungguh: seorang putra lahir darinya dan diberi nama Gregory. Ibu yang saleh itu berusaha menanamkan dalam diri putranya, sejak masa remajanya, iman kepada Tuhan, cinta kepada-Nya dan aturan-aturan kesalehan Kristiani. Dibesarkan dalam iman dan kesalehan, Gregory menjadi uskup Konstantinograd, seorang guru yang hebat dan dijuluki Sang Teolog.
Dan Anfusa yang saleh, ibu dari St. John Chrysostom, yang telah menjadi janda pada tahun kedua puluh hidupnya, tidak ingin menikah lagi, tetapi mengasuh putranya dan secara khusus berusaha memastikan bahwa dia mempelajari Kitab Suci Ilahi. Dan tidak ada yang kemudian dapat menghapus pendidikan saleh Kristen ini dari jiwa putranya: baik contoh buruk dari rekan-rekannya, maupun guru-guru kafir.
Teladan Monica, ibu St. Agustinus, menunjukkan dengan jelas apa yang dapat dilakukan seorang ibu Kristen bagi anak-anaknya. Beato Agustinus menerima pengajaran iman dan kesalehan pertamanya dari ibunya. Namun, karena tidak mempunyai waktu untuk memantapkan dirinya dalam kebenaran iman yang suci, hidup dalam lingkaran kawan-kawan yang bejat, ia menjadi terbawa oleh teladan mereka, mulai menjalani kehidupan yang tidak teratur dan bahkan terjerumus ke dalam ajaran sesat; Namun, berkat perhatian dan doa yang sungguh-sungguh dari ibunya, ia kembali diarahkan ke jalan yang benar dan kembali kepada Tuhan.
Betapa besar, bermanfaat dan menyelamatkan jiwa pengaruh seorang ibu Kristiani terhadap anak-anaknya!.. Oleh karena itu, para wanita Kristiani, ajarilah anak-anakmu kaidah-kaidah utama dan mendasar iman kepada Kristus, perintah-perintah Allah, doa-doa, besarkan mereka dalam takut akan Tuhan dan, dengan demikian, mempersiapkan dari mereka anak-anak Gereja Kristen yang sejati, pekerja yang baik dan bersemangat untuk masyarakat dan pelayan setia Tanah Air kita; Ini adalah tanggung jawab utama Anda, ini adalah pemberitaan Injil Suci Anda! Dengan mendidik dan mendidik anak-anak secara Kristiani tentang iman dan takut akan Tuhan serta teladan hidup yang baik dan bertakwa, Anda akan menjamin kesejahteraan dan kebahagiaan anak-anak Anda, yang karenanya Anda akan menerima rahmat dan berkah dari Tuhan dalam hidup ini, dan di kehidupan yang akan datang kamu akan dibalas dengan kebahagiaan dan kemuliaan. Oh, terberkatilah ibu Kristen yang itu kehidupan sementara melahirkan, dan mempersiapkan anak-anaknya untuk kehidupan kekal! Ibu seperti itu tanpa rasa takut akan menghadap Hakim yang Adil dan dengan berani berkata: “Inilah aku dan anak-anak yang Engkau berikan kepadaku, Tuhan!”

Imam Alexander Dyachenko (kutipan dari buku)

Berdoalah para ibu, untuk anak-anakmu, ketika mereka melihat terang Tuhan, ketika mereka diterangi oleh Baptisan suci... Oh, betapa pentingnya doa seorang ibu saat ini! “Akankah terjadi sesuatu, bocah ini?” - kata semua orang saat kelahiran Yohanes Pembaptis. Tidakkah pertanyaan serupa muncul di benak Anda ketika Anda melihat setiap anak? Sesuatu akan terjadi padanya, pada anak yang baru lahir ini, lalu pada anak yang baru tercerahkan, dan akhirnya pada si kecil yang dengan ceroboh menghancurkannya? Bagaimana jalannya licin dan jalan yang berduri kehidupan yang kamu masuki? Akankah dia mengatasi bahayanya? Akankah dia mengatasi godaan yang menunggunya di sini, akankah dia memenuhi sumpah yang diberikan saat pembaptisan? Apakah dia akan menjadi seorang Kristen dalam hidup atau hanya dalam nama? Bagaimana jika ibunya menggendongnya di bawah hatinya hanya agar kelak ia menghancurkan nama Tuhan dengan nyawanya, hidup dengan merugikan orang lain dan kehancurannya sendiri? Namun Bunda, bahkan takut untuk membayangkan hal tersebut.

Maka doakanlah anak itu, doakanlah tepat pada saat ia baru saja memasuki pusaran air kehidupan.

Yohanes yang Benar dari Kronstadt
TENTANG MEMBESARKAN ANAK. ANAK TENTANG TUHAN.

Orang tua dan pendidik! Lindungi anak-anakmu dengan segala perhatian dari tingkah yang ada di hadapanmu, jika tidak anak-anak akan segera melupakan nilai cintamu, menulari hatinya dengan kedengkian, sejak dini kehilangan cinta hatinya yang suci, tulus, membara, dan setelah mencapai usia dewasa mereka akan menjadi pahit. mengeluh bahwa ada terlalu banyak hal di masa muda mereka, menyayangi mereka, menuruti keinginan hati mereka. Tingkah laku adalah bibit kerusakan hati, karat hati, ngengat cinta, benih kedengkian, kekejian bagi Tuhan.

Santo Yohanes dari Kronstadt Jangan biarkan anak-anak mengabaikan pemberantasan lalang dosa, pikiran jahat, jahat dan menghujat dari hati mereka, kebiasaan berdosa, kecenderungan dan nafsu; musuh dan daging yang berdosa tidak menyayangkan bahkan anak-anak, benih segala dosa ada di dalam anak-anak; Sampaikan kepada anak-anakmu segala bahaya dosa dalam perjalanan hidup, jangan sembunyikan dosa darinya, agar karena ketidaktahuan dan kurangnya pemahaman, mereka tidak terjebak dalam kebiasaan dan kecanduan yang berdosa, yang tumbuh dan membuahkan hasil yang sesuai. anak-anak sudah dewasa.

Dalam pendidikan, sangat berbahaya jika hanya mengembangkan akal dan pikiran, meninggalkan hati tanpa pengawasan - hati paling perlu diperhatikan; hati adalah kehidupan, tetapi kehidupan dirusak oleh dosa; Anda perlu membersihkan sumber kehidupan ini, Anda perlu menyalakan api kehidupan yang murni di dalamnya, agar menyala dan tidak padam serta memberi arahan pada semua pikiran, keinginan dan aspirasi seseorang, seluruh hidupnya. Masyarakat menjadi rusak justru karena kurangnya pendidikan Kristen. Sudah waktunya bagi orang Kristen untuk memahami Tuhan, apa yang Dia inginkan dari kita - Dialah yang menginginkan hati yang murni: “Berbahagialah orang yang suci hatinya” (Matius 5:8). Dengarkan suara termanis-Nya dalam Injil. Dan kehidupan sejati hati kita adalah Kristus (“Kristus hidup di dalam aku”) (Gal. 2:20). Pelajari semua hikmah rasul, itu milik kita tugas bersama- untuk menanamkan iman kepada Kristus di dalam hati.

Manusia, kata mereka, bebas; dia tidak bisa atau tidak boleh memaksakan dirinya baik dalam iman maupun dalam mengajar. Tuhan kasihanilah! Pendapat yang sangat jahat! Kalau tidak dipaksakan, lalu apa jadinya orang setelah itu? Nah, apa yang akan terjadi pada Anda, pemberita peraturan yang baru ditemukan, jika Anda tidak memaksakan diri untuk melakukan sesuatu yang baik, tetapi hidup sesuai dengan keinginan hati Anda yang jahat, pikiran Anda yang sombong, picik dan buta, daging Anda yang berdosa. ? Katakan padaku apa yang akan terjadi padamu? Tidakkah memaksakan diri untuk melakukan sesuatu, saya tidak bilang langsung baik, padahal itu perlu dan bermanfaat? Bagaimana Anda bisa melakukannya tanpa memaksakan diri? Bagaimana orang Kristen tidak didorong dan dipaksa untuk memenuhi persyaratan iman dan kesalehan? Bukankah dalam Kitab Suci tertulis bahwa “Kerajaan Surga berkekurangan”, bahwa “orang-orang yang berkekurangan menyukainya” (Matius II, 12)? Bagaimana kita tidak memaksa anak laki-laki, khususnya, untuk belajar dan berdoa? Apa yang akan terjadi pada mereka? Bukankah mereka pemalas? Bukankah mereka nakal? Apakah mereka tidak akan mempelajari segala macam kejahatan?

Tujuan pendidikan Kristen adalah memperoleh kepenuhan keberadaan rohani, kegembiraan keberadaan rohani, karena ketika jiwa seseorang bersukacita, ia hanya membutuhkan sedikit di dunia ini; dan ketika jiwa berduka, tidak ada apa pun di dunia ini yang dapat memberinya kegembiraan.

Pendidikan Kristen terdiri dari mengajar seseorang untuk menyenangkan Tuhan dengan hidupnya, sama seperti seorang anak berusaha menyenangkan orang tuanya.

prot. Evgeny Shestun

Sopir taksi adalah orang yang banyak bicara. Orang sering bertanya apa yang saya lakukan. Jawaban “ibu rumah tangga” membuat beberapa orang merasa hormat: “Oh! Ini bekerja dalam dua shift!”, sementara yang lain justru sebaliknya: “Ah! Kamu tidak melakukan apa pun.” Reaksi kedua adalah tipikal pengemudi dari dunia Muslim. Mereka bahkan tidak takut untuk terlihat tidak sopan.

Belakangan, saya belajar menyatakan dengan tegas dan ringkas: “Penerjemah.” Padahal saya bekerja sebagai penerjemah paling banyak dua kali seminggu selama dua sampai tiga jam. Dan selebihnya, tanpa hari libur atau istirahat makan siang, saya adalah seorang ibu rumah tangga, ibu dari dua anak laki-laki yang usianya sama saat itu.

Kami dipaksa untuk memiliki kompleks. Pekerjaan seperti apa yang dilakukan seorang ibu? Tidak terhormat. Tidak bergengsi. Tidak modern. Kita diajarkan untuk mencontoh para ibu yang, sebulan setelah kelahiran anaknya, sudah kembali bekerja, di klub fitnes, dalam bentuk semula. Seolah-olah tidak ada yang berubah sejak kelahiran anak tersebut. Dan kekaguman dari teman dan kenalan: “Wah, sungguh, seolah-olah saya tidak pernah melahirkan!” Angkanya sama, minatnya sama, kemampuan bekerjanya sama.” Bravo, dan itu saja. Dapatkah Anda membayangkan gambaran ini: Cinderella menunggu sang pangeran, tetapi tidak ada yang berubah dalam hidupnya: pekerjaan yang sama, penampilan yang sama, minat yang sama. Artinya, para pangeran masih terpanggil untuk mengubah hidup kita secara radikal. Bagaimana dengan anak-anak?

“Saya benar-benar terjatuh: Saya sedang duduk di rumah bersama anak saya,” peneliti membenarkan dirinya sendiri. Nah, begitulah cara memahaminya. Ada yang turun, ada pula yang naik.

Seorang teman, kaya dengan suaminya, terus bersaing dengannya, terluka oleh kesuksesannya. “Saya tidak ingin mengambil nama belakang suami saya dan bergantung padanya. Saya ingin mencapai kesuksesan saya sendiri, memuliakan nama saya sendiri.”

Secara umum, saya sampai pada kesimpulan bahwa ini adalah rasa rendah diri yang besar. Mengapa berteriak tentang kesetaraan Anda di setiap langkah? Ini adalah sesuatu yang tidak pernah saya derita. Yah, menurutku aku tidak lebih buruk dari laki-laki. Katakan padaku, mengapa tangan lebih rendah daripada kaki? Atau apakah telinga lebih rendah martabatnya daripada mata? Mengapa mereka membutuhkan kesetaraan? Mereka hanya berbeda. Sama pentingnya.

Dan jika saya membuat sedikit kemajuan di bidang pria, apakah perlu bersedih karenanya? Saya ingin mewujudkan potensi saya pada wanita. Yah, aku menyukainya, bidangku. Dan saya selalu menyukainya. Anak laki-laki saya merasakan hal ini dan berkata: “Oh, sayang sekali hanya ibu yang bisa memberi makan bayinya.” Apa rasanya? Mereka melihat bahwa kehamilan dan menyusui anak tidak membebani saya, namun sebaliknya, saya penuh misteri dan bagi mereka tampak seperti makhluk misterius.

Anda mungkin bisa belajar bermain piano dengan kaki Anda. Untuk apa? Anda dapat memalu paku dengan mikroskop, tetapi apakah palu cukup untuk tujuan ini? Saya menganggap pekerjaan ibu saya membutuhkan keterampilan dan kualifikasi khusus, dibandingkan dengan memilah-milah dokumen di sebuah perusahaan seperti memalu paku; Anda tidak memerlukan banyak kecerdasan.

Dan inilah pendapat tokoh dalam cerita Chekhov tentang hal ini:

“Pria itu sembrono di rumah, mereka hidup dengan pikirannya dan bukan dengan hatinya, mereka tidak mengerti banyak, tapi wanita mengerti segalanya. Semuanya tergantung padanya. Banyak yang telah diberikan kepadanya, dan banyak pula yang diminta darinya. Ya ampun, jika dia lebih bodoh atau lebih lemah dari laki-laki dalam hal ini, maka Tuhan tidak akan mempercayakannya untuk membesarkan anak laki-laki dan perempuan.”

Tuhan percaya, dan tidak menggantungnya, tidak menghukumnya seperti itu, tidak memaksanya melakukan ini, karena dia tidak mampu melakukan yang terbaik.

Yang terpenting adalah kebahagiaan wanita

Di antara teman dan kenalan saya ada dua kutub. Di satu sisi ekstrim adalah ibu dari empat anak, istri seorang profesor, yang percaya bahwa jika kita tidak berbicara tentang kelangsungan hidup dasar (kami tidak mempertimbangkan kasus-kasus seperti itu), maka pergi ke rumah sakit merupakan suatu kejahatan di pihak ibu. bekerja dan merampas anak-anak perawatan ibu. Kutub lainnya sudah jelas, dan ada mayoritas. “Saya tidak ingin berdiri lama di depan kompor, saya ingin menyadari diri sendiri, mengekspresikan diri, dll.” Saya berada di antara dua kutub, tetapi saya tertarik pada kutub pertama.

Saya sangat tertarik pada masalah realisasi diri. Apa yang kita maksud dengan ini? Jelas sekali, realisasi diri bagi pemain biola adalah musik, bagi astronot - luar angkasa, bagi seorang penulis - sastra. Dan seterusnya. Tapi beberapa pemain biola ingin mimisan! - diwujudkan dalam kedokteran. Dan penulisnya akan menjadi terkenal sebagai kapten perjalanan panjang. Jika seseorang serba bisa, maka dia akan menemukan dirinya di berbagai bidang. Tetapi apakah perlu untuk mengubah sifat Anda?

Mengapa seorang wanita harus malu ingin mewujudkan dirinya sebagai seorang ibu?

Saya mendengar tentang seorang wanita yang berhasil membesarkan enam anak dan tidak menyerah pada matematika kesukaannya. Saya berbagi kekaguman saya dengan ibu saya. “Apa yang sangat mengejutkan di sini? Saya selalu berkata: orang yang berbakat berbakat dalam segala hal!”

Pada tahun ketiga pernikahan saya, saya menelepon guru favorit saya, seorang wanita yang sangat berbakat dan eksentrik. Sebagai guru fonetik, dia bisa menebak banyak hal dari suaranya.

“Tunggu,” dia memberitahuku ketika aku memperkenalkan diri, “jangan katakan apa pun. Sekarang saya sendiri yang akan menceritakan semuanya kepada Anda, dan Anda dapat memberi tahu saya apakah saya benar atau salah. Jadi itu saja. Pertama-tama, Anda memotong rambut Anda. Bagaimana saya tahu? Ini sangat mendasar: Anda memiliki suara wanita yang baru dipotong! Kedua, dia mengungkapkan dirinya sebagai pribadi. Jika Anda mengatakan kepada saya bahwa Anda akan menelepon saya suatu hari nanti, saya tidak akan pernah mempercayainya. Di institut, kamu tertutup, selalu sendirian. Menikah, punya anak. Berapa banyak anak? Dua anak laki-laki? Jadi, kami masih membutuhkan seorang gadis. Saya tidak pernah melahirkan anak perempuan, dan saya menyesalinya sepanjang hidup saya. Singkatnya, saya akan memberi tahu Anda: yang terpenting adalah feminin. Yang lainnya tidak masuk akal, percayalah padaku.”

Tentu saja ada ibu-ibu yang tidak mendapat dukungan, yang... Ada situasi ketika satu-satunya jalan keluar bagi ibu adalah pergi bekerja. Namun lebih sering hal ini bukan tentang kelangsungan hidup dasar, bukan tentang gaji suami yang sedikit. Dan semuanya tentang hal yang sama – tentang realisasi diri. Tentang kabur dari rumah ke tempat kerja agar tidak gila. Tentang tidak membatasi dunia Anda pada rumah yang berbau kotoran dan susu formula.

Seorang teman, yang melahirkan anak pertamanya dan satu-satunya pada usia tiga puluh tujuh tahun, sambil tertawa menceritakan bagaimana dia berlari ke tempat kerja di pagi hari dan hanya di sana dia bersantai, menyisir rambutnya, dengan tenang minum kopi dan mendatanginya. indera.

Yang lain mengakui bahwa ketika dia menyekolahkan anak pertamanya ke taman kanak-kanak, dia bahkan tidak memikirkan pilihan lain: dia harus menulis disertasi dan menentukan jalan hidupnya. Yang kedua, tiba-tiba saya sadar: anak bukanlah mainan. Itu tidak bisa “diserahkan.” Hal ini perlu ditanggapi dengan serius. Profesionalisme pengasuh swasta dan pegawai lembaga penitipan anak bukanlah jaminan keberhasilan tumbuh kembang seorang anak.

Ketika saya memberi tahu departemen bahwa saya akan mengambil cuti hamil, kepala departemen berkata: “Oh, ini buruk... Maksud saya, luar biasa!” Dan dia dengan sedih mengangkat matanya ke langit-langit. Tapi semuanya beres dan mereka menemukan pengganti saya. Ketika saya mengumumkan cuti hamil kedua, tanpa meninggalkan cuti pertama, dia dengan riang berkata: “Bagus sekali! Kini ilmu pengetahuan telah membuktikan bahwa seorang anak tidak bisa diserahkan kepada siapapun sampai ia berumur tiga tahun. Ciuman dan pelukan ibu adalah semua yang dia butuhkan selama tiga tahun pertama.”

Saya ingat penarikan diri yang saya alami pada anak pertama saya. Syok: Saya bukan lagi milik saya sendiri. Secangkir kopi tenang pertama dan artikel di majalah sebulan setelah melahirkan. Keinginan untuk hidup untuk diri sendiri. Depresi pascapersalinan. Aku merasa sangat kasihan pada diriku sendiri, kekasihku. Dengan yang kedua semuanya menjadi lebih mudah, lebih menyenangkan, tanpa kejutan. Pemahaman mulai datang pada bayi ketiga.

Saya menikmati setiap menit komunikasi dengannya, tanpa artistik yang berlebihan.

Baru-baru ini saya membaca bahwa para ilmuwan diduga menemukan suatu aliran... Saya tidak suka kata ini, tetapi tidak ada jalan keluar, aliran energi, sinar yang memancar dari mata ibu dan menembus langsung ke otak anak, dan otak segera mulai bekerja. berkembang secara intensif, dan sebagainya.

Entahlah apakah pancaran cinta yang mengalir dari mata ibu saya bisa dideteksi dengan bantuan alat, tapi ukur atau ukur, tapi cinta ibu saya mengalir melalui tatapannya. Dan itu mempunyai pengaruh yang kuat terhadap jiwa, pikiran, hati, dan kejiwaan anak. Anda dapat membatasi penyinaran ini dengan cinta pada sesi sore dan pagi jangka pendek, dan sisa waktu menyinari mental anak di tempat kerja. Jika waktu mengizinkan dan bos tidak merugikan. Ini seperti menghadirkan tanaman yang menyukai cahaya secara berkala. Tidak ada yang menghalangi tanaman mendapatkan cahaya! Nah, pagi ini mereka menyinari dia. Nah, di malam hari juga. Apa lagi yang dia butuhkan? Coba jelaskan hal ini kepada tanaman. Saya harap itu mengerti. Lalu bandingkan tanaman ini dengan tanaman lain yang selalu tumbuh di bawah sinar matahari.

Saya menyukai satu kata singkat dalam argumen para wanita yang berusaha keras untuk bekerja secara tidak perlu, dan bahkan meskipun ada suami mereka. Coba tebak.

Alasan nomor satu: Tinggal di rumah sampai aku berumur tiga tahun akan membuatku gila.
Alasan nomor dua– Saya membutuhkan sumber penghasilan saya sendiri.
Alasan nomor tiga- pekerjaannya menarik.
Alasan nomor empat– Saya ingin mewujudkan diri saya tidak hanya sebagai seorang ibu dan ibu rumah tangga.

“Duduk di rumah, saya merendahkan diri sebagai pribadi, ini adalah Hari Groundhog yang berkelanjutan.”

“Saya akan pergi keluar, hanya saja untuk tidak melihat keluarga yang benar-benar membuat saya menangis.”

Semua hal di atas disatukan oleh kata “aku” yang luas dan turunannya. Aku ingin, aku butuh, aku butuh. Keinginan dan kebutuhan anak pada prinsipnya tidak diperhatikan.

Anak itu tinggal bersama ibunya selama sembilan bulan, dan tiba-tiba ia harus tinggal bersama orang asing. Seorang bayi mengalami perpisahan dari ibunya sebagai sebuah bencana. Baginya tidak ada konsep waktu. Ia tidak mengerti bahwa perpisahan itu bersifat sementara, baginya itu abadi. Saya juga membaca di suatu tempat bahwa orang-orang tidak menyukainya anak usia dini ibu yang tidak menyusui lebih mungkin melakukan hubungan seks selama masa remaja. Ini bukan karena kebobrokan khusus, tetapi karena keinginan akan kelembutan, cinta, dan keamanan. Saya tidak tahu seberapa benar pendapat ini, tetapi menurut saya ada sesuatu di dalamnya.

Ngomong-ngomong, menurut saya para ibu yang belum menyadarinya potensi pedagogis di waktuku. Kini, bersama cucu, akhirnya membuahkan hasil. Saya ingin tahu nikmatnya menjadi ibu. Lebih baik terlambat daripada tidak sama sekali. “Anak pertama adalah boneka terakhir, cucu pertama adalah anak pertama.”

Berikut sudut pandang lain dari forum yang sama:

Saya benar-benar tidak mengerti pilihan ketika seorang ibu pergi bekerja dan menghabiskan semua uang yang dia hasilkan untuk seorang pengasuh anak.

Saya ingin merawat anak saya selama jangka waktu yang ditentukan dan kemudian pergi bekerja, dan tidak dipaksa untuk mencari bibi orang lain, yang harus menggantikan saya hampir sepanjang hari dan di saat-saat terpenting dalam hidup anak saya. kehidupan.

Hanya saja sekarang bekerja dan berkarier adalah hal yang modis, dan tidak lagi modis untuk bersama anak Anda saat dia sangat membutuhkan Anda. Nenek saya berusia 80 tahun - dia masih bekerja... Saya mulai bekerja pada usia 18 tahun, sekaligus belajar departemen penuh waktu. Dari 62 tahun bekerja, menurut saya, cukup mungkin untuk mengalokasikan 3 per anak... ngomong-ngomong, ibu itu tidak sama dengan ibu rumah tangga, entah kenapa semua orang selalu bingung.

Saya tidak memperhitungkan situasi keuangan force majeure, itu topik lain. Tetapi pilihan ketika tidak ada kebutuhan finansial, juga tidak ada keinginan khusus untuk realisasi diri, tetapi seorang wanita ingin "hidup indah" dan dia meninggalkan seorang anak berusia tiga bulan untuk ini, menurut saya menjijikkan dan menjijikkan .

Selama tiga tahun terakhir, aku sudah sangat muak dengan pekerjaan sehingga aku tidak ingin hal itu menimpa musuhku. Saya tidur empat jam sehari dan makan apa pun yang saya harus, kapan pun saya harus - sekarang, saat cuti hamil, saya setidaknya terlihat seperti manusia :-)

Sangat mungkin untuk mewujudkan diri Anda di rumah. Benar, konsep realisasi diri setiap orang berbeda-beda.

Ini murni stereotip Rusia - duduk di rumah berarti Anda adalah ayam bodoh, tidak menarik bagi suami Anda dan orang lain.

Saya rasa sebagian besar orang sangat ingin berangkat kerja karena tidak bisa melakukan hal menarik di rumah. Dalam komunitas “bayi”, sering kali pertanyaan seperti “Apa yang harus dilakukan dengan seorang anak?” datang dari para ibu.

Orang yang lemah selalu mencari penyebab eksternal dari masalahnya.

Mengapa Anda harus duduk di rumah jika tidak perlu pergi bekerja? Sebaliknya, mereka yang tidak bekerja memiliki lebih banyak waktu untuk segala jenis hiburan. Ataukah pengembangan diri hanya terjadi saat ngobrol dengan pacar?

Namun kami ingat bahwa ada lebih dari satu anak:

Hmm, teman-teman disekitarmu, saran apa yang sebaiknya dilakukan ibu dengan 2 anak atau lebih? Bunuh dirimu di dinding? Bercanda.

Dilihat dari komentarnya, ibu-ibu seperti itu harus melepaskan kariernya atau gantung diri.

Letakkan fondasinya

Mari kita lihat statistik Inggris.

Berikut adalah pola yang diambil oleh sosiolog Inggris: kesuksesan dalam hidup, pendidikan, dan karier profesional dari 1.263 perwakilan “kelompok tahun 70an” secara langsung bergantung pada apakah ibu mereka bekerja di negara tersebut. periode awal masa kecil mereka atau tidak dan bagaimana waktu ibu dibagi antara bekerja dan di rumah.

Kesuksesan terbesar menimpa mereka yang ibunya mengabdikan diri pada bayinya hingga anak tersebut berusia lima tahun, mengorbankan karir profesionalnya demi dia selama ini. Anak-anak “ibu” inilah yang ternyata lebih sukses dibandingkan rekan-rekan lainnya dalam studi mereka, dalam karir profesional masa depan mereka, dan akhirnya, mereka lebih percaya diri dan lebih bahagia dalam hidup. Ketergantungan antara waktu yang dihabiskan ibu di dalam tembok rumah dan keberhasilan anaknya di sekolah ternyata begitu besar sehingga setiap jam tambahan yang “dimenangkan” anak dari karir profesional ibunya menambah poin tambahan. kepadanya dalam pencapaiannya selanjutnya...

Namun, para peneliti tidak hanya mengukurnya perkembangan intelektual anak-anak dan kemampuan mereka untuk belajar, tetapi juga mental, kondisi emosional. Ketergantungan ibu pada kehadiran ibu di dalam tembok rumah terbukti cukup jelas di sini: mereka yang ibunya bekerja hanya satu setengah tahun sebelum anak-anaknya menginjak usia lima tahun, berbagai macam masalah psikologis muncul dalam diri mereka. kehidupan dewasa lebih jarang - tercatat di 23 persen...

“Hasil penelitian kami jelas,” kata pemimpin penelitian tersebut, Profesor John Ermisch, “jika orang tua gagal menyediakan waktu yang cukup untuk anak-anak mereka di usia prasekolah, maka mereka meningkatkan risiko konsekuensi negatif demi anak cucu mereka di masa depan.”

Dengan kata lain, tidak mungkin menunda peletakan fondasi masa depan sukses anak Anda sampai “nanti”. Dan jika orang tua menghitung strategi keluarga mereka sedemikian rupa sehingga mereka sendiri yang pertama-tama bisa mandiri, mendapatkan uang, jabatan resmi, koneksi, dll., sambil menunda merawat bayi yang sedang tumbuh sampai waktu yang lebih baik, maka mereka mengizinkan kesalahan strategis. Untuk tempat-tempat bergengsi yang kemudian “dibeli”. lembaga pendidikan, atau memberikan semua manfaat yang dapat dibayangkan kepada keturunan dewasa tidak akan lagi mengisi dan mengkompensasi apa yang hilang usia dini momen kebenaran. Kehadiran ibu sehari-hari, komunikasi setiap jam dengan bayinya sama berharganya untuk perkembangan pribadinya seperti halnya air susu ibu berharga untuk perkembangan fisiknya...

Namun jika, pertama-tama, penelitian ini ditujukan langsung kepada para orang tua, maka tidak ada yang kedua – kepada negara, pembuat undang-undang ketenagakerjaan, dan kebijakan sosial. “Studi kami mendukung kebijakan yang mendukung hak orang tua atas cuti jangka panjang yang dibayar untuk merawat dan membesarkan anak,” kata para penulis. “Dengan memberikan hak dan peluang ini kepada orang tua, kami berinvestasi pada potensi besar angkatan kerja masa depan kami”...

Di salah satu negara di mana kebijakan tersebut paling konsisten diterapkan, perempuan yang sudah menikah, biasanya, meninggalkan pekerjaannya. Dan dia kembali mengabdi hanya ketika tugas utamanya kepada masyarakat, dari sudut pandang moralitas Jepang, telah terpenuhi - ketika anak-anaknya telah bangkit kembali, tumbuh dan menjadi lebih kuat...

Moralitas dan kebijakan inilah yang bekerja dengan sempurna baik untuk kepentingan kemakmuran perekonomian Jepang maupun untuk kepentingan keluarga Jepang.

Taktik bertahan hidup di rumah

Namun, menjadi orang rumahan yang terus-menerus terkadang meninggalkan dampak yang tidak menyenangkan pada wanita: ingatan dan fleksibilitas pikiran dapat memburuk, harga diri rendah, rentang minat menyempit, dan depresi dapat berkembang. Situasi setiap orang sangat berbeda, dan tidak ada obat mujarab untuk mengatasi kemalangan ini, meskipun Anda dapat mencoba mengambil prinsip umum.

Pertama. Sebaiknya sejak awal kehidupan keluarga merasa seperti anggota penuh keluarga. Adalah baik untuk menyadari ketidaklayakan Anda di hadapan Tuhan, dan bukan di hadapan suami Anda. Hanya laki-laki yang paling terorganisir yang mampu menilai istri mereka lebih tinggi daripada diri mereka sendiri.

Ya, istri adalah penolong suaminya, dan pekerjaannya tidak kalah pentingnya dan harus dihormati terlebih dahulu bagi dirinya sendiri. Ketika seorang wanita baik-baik saja dengan perasaannya harga diri, ini biasanya menular ke orang lain. Bukan tawar-menawar kecil-kecilan tentang siapa yang lebih baik dan lebih penting, namun kesadaran yang tenang akan kekuatan dan signifikansi diri sendiri. Sayangnya, saya mengetahui contoh-contoh ketika seorang wanita diam-diam setuju bahwa dia hanyalah pelengkap suaminya, yang dapat dihilangkan tanpa rasa sakit jika diinginkan. Saya tahu situasi di mana seorang wanita ditanamkan rasa rendah diri. Bergantung secara finansial berarti pekerja lepas.

Setelah menerima penilaian seperti itu dari suami atau ibu mertuanya, seorang perempuan mungkin memang mengakui dirinya sebagai pekerja lepas. Pada usia lima puluh, ini mungkin membosankan, tetapi cobalah melepaskan kuk yang Anda terima secara sukarela tiga puluh tahun yang lalu. Untuk menghindari situasi seperti ini, Anda harus mencegahnya sejak awal. Aritmatika sederhana bisa membantu: pekerjaan juru masak, pengurus rumah tangga, dan pengasuh anak sekarang sangat mahal. Analis menghitung bahwa jika Anda membayar rata-rata ibu rumah tangga untuk setiap posisi yang dia lakukan di rumah (pengasuh, pembantu, akuntan, dll.), maka dia harus menerima 47.280 rubel. per bulan.

kamu ibu yang tinggal di rumah Ngomong-ngomong, lebih banyak waktu untuk menguasai seni kompleks merencanakan anggaran keluarga. Terkadang dia menemukan pilihan cemerlang, dan menabung berarti menghasilkan uang. Secara umum, apa itu pernikahan? Dengan tali kekang. Sepasang suami istri sedang mengendarai gerobak. Baik diri mereka sendiri maupun anak-anak. Tidak ada waktu untuk berdebat tentang siapa yang bertanggung jawab. Keduanya tidak tergantikan. Semakin lancar mereka mengemudi, semakin mudah perjalanannya.

Kedua. Anda harus memiliki semacam gairah, hobi. Membaca, olah raga, menyulam, musik, menanam bunga, kucing - apa saja. Ini tidak berarti Anda harus mencurahkan banyak tenaga dan waktu untuk melakukannya. Untuk menutrisinya, cukup melakukan apa yang Anda sukai, meski sedikit, tapi rutin.

Ketiga. Saat ini, terdapat banyak sekali peluang yang dapat diatasi dengan bantuan Internet. Oleh pengalaman sendiri Saya tahu bahwa partisipasi dalam forum berdasarkan minat membantu: ada forum untuk ibu-ibu muda dan berpengalaman, komunitas sastra, berbagai klub virtual. Tidak masalah jika ibu-ibu di pekarangan tidak diterima di perusahaan Anda atau perusahaan mereka tidak menarik bagi Anda. Anda selalu dapat menemukan orang yang berpikiran sama, bahkan secara virtual.

Tapi saya juga tidak akan mengabaikan komunikasi manusia secara langsung. Biarkan tetangga Anda memberi tahu Anda sekali lagi tentang apa yang sudah lama Anda dengar. Bagaimanapun, dia wanita yang baik, dan dia bisa menjaga anak saat Anda berlari ke pasar.

Keempat. Hindari rasa rendah diri seperti api. Jika ada kesempatan untuk menguasai komputer, belajar menulis email, mengendarai mobil, belajar berenang, sebaiknya manfaatkan kesempatan ini. Tidak, kamu tidak bodoh atau pengecut. Anda adalah remaja putri yang cerdas dan cakap. Dan aku juga. Dalam hal ini, saya berjanji untuk mengikuti kursus mengemudi, yang dengan kretinisme topografi saya, penglihatan yang buruk dan saya takut setengah mati karena reaksi yang lemah. Maaf, Anda tidak mendengarnya. Untuk orientasi yang lebih baik di medan, mekanik menyarankan saya untuk mengendarai sepeda terlebih dahulu di sepanjang jalan yang sedang dikembangkan. Jadi saya mengambil sepeda suami saya dan mulai berkeliling lingkungan sekitar. Bergabunglah dengan kami!

Kelima. Pembebasan induk secara teratur dari rutinitas rumah tangga dan pelepasannya secara berkala ke alam liar oleh pengasuh, nenek, teman, dan orang lain yang cocok untuk tujuan ini. Jangan buru-buru melempar tomat ke saya bagi yang tidak mampu. Ini juga tidak tersedia bagi saya untuk sebagian besar kehidupan pernikahan saya. Kami tinggal jauh dari nenek kami, dan para pengasuh anak menggigit. Artinya, harga untuk pengasuh anak. Tapi bahkan di sini Anda bisa menemukan jalan keluarnya. Misalnya gotong royong antara teman dan anak: kamu memberi saya, saya memberi kamu. Meskipun aku pernah terbakar oleh hal seperti ini sekali. “Kamu untukku” ternyata jauh lebih mudah daripada “Aku untuk kamu.” Tapi kita perlu mencoba lagi.

Keenam. Buatlah aturan untuk memberi diri Anda sedikit istirahat. Misalnya, seorang teman saya tidak dan tidak pernah punya uang untuk mengasuh anak, tetapi dia beristirahat dengan caranya sendiri: dia berjalan selama empat puluh lima menit setiap hari. Sendirian, tanpa anak yang gelisah. Dalam cuaca apa pun. Kalau tidak, aku akan hancur berantakan. Meskipun ada tatanan rumah tangga yang berlaku dalam keluarga, dia memaksa suaminya untuk menghormati aturan yang tegas dan ketat ini. Dan saya tidak bisa memikirkan hal yang lebih baik. Sang suami ternyata adalah orang yang cerdas, terlebih lagi ia melihat buah keseharian dari kelegaan moral dan tersebut aktivitas fisik. Istrinya menghadiahinya dengan kesabaran dan daya tahan yang luar biasa dalam pertarungan yang tidak seimbang dengan kehidupan sehari-hari dan putranya, pemimpin alami Redskins.

Omong-omong, lelucon Yahudi. Seorang ibu dengan banyak anak datang dari pasar dan, mengunci diri di dapur, makan dengan tenang dan enak. Anak-anak menyerbu ke dapur, mengetuk dan bertanya: “Bu, apa yang ibu lakukan di sana?” Ibu menjawab: “Aku menjadikanmu ibu yang sehat!”

Ketika saya menemukan pernyataan menyedihkan dari gadis-gadis muda di forum bahwa “seorang ibu sejati tidak boleh bosan dengan anak-anak, dia harus hanya memikirkan mereka setiap menit, melupakan dirinya sendiri,” saya langsung menghitung: berusia delapan belas tahun, belum menikah. Dan saya berpikir: “Eh, sayang! Hiduplah dengan milikku! Aku juga seperti kamu. Dan Anda mungkin akan menjadi seperti saya. Jika Anda dapat melaksanakan apa yang Anda minta dari kami, saya akan menjadi orang pertama yang memuji Anda.”

Ketujuh. Tidak perlu menunggu pertolongan dari alam, atau keselamatan orang yang tenggelam adalah pekerjaan orang yang tenggelam itu sendiri. Jika Anda romantis dan mengharapkan suami Anda bertindak seperti pahlawan dalam novel atau serial TV, Anda mungkin menunggu sampai Anda tua dan menjadi kecewa pada orang lain. Ambil inisiatif. Anda lelah, Anda harus segera pergi ke konser atau ke bioskop, tetapi pasangan Anda tidak menyadarinya. Anda memberi isyarat, tapi dia tidak menerima petunjuk itu. Dalam hal ini, jangan menunggu undangan dengan perasaan kesal. Undang dia sendiri! Beli tiket, atur dengan teman untuk mengasuh anak, dan bersantai. Suamiku akan menghargainya. Diverifikasi.

Kedelapan. Cobalah untuk tidak menunggu keadaan darurat, tapi untuk mencegahnya. Ini dia terakumulasi, terakumulasi, terakumulasi... Jangan tunggu sampai pecah. Saya mengerti: tidak ada uang, tidak ada waktu, rasanya canggung untuk menghabiskan uang untuk diri sendiri, ada kebutuhan yang lebih mendesak... Jika Anda benar-benar muak, tidak ada kebutuhan yang lebih mendesak daripada istirahat. Kita perlu memahami dan menerima hal ini.

Suatu hari, teman lansia kami yang memiliki riwayat keluarga yang panjang menemukan saya di ambang kehancuran. Saya mengeluh bahwa kami sama sekali tidak bisa merayakan hari pernikahan, karena... pengasuh anak plus jalan plus kafe sangat mahal. Dia menjawab: “Psikiater lebih mahal.”

Para ibu yang duduk di dalam empat dinding mempunyai taktik untuk bertahan hidup di rumah. Setiap orang memiliki miliknya sendiri.

Ketika saya, yang dilanda depresi karena selalu terkurung di empat dinding, mengeluh kepada pendeta, dia mengucapkan kata-kata yang indah: “Jangan berpikir bahwa ini adalah salibmu. Jika situasinya benar-benar tidak tertahankan, Anda perlu memikirkan cara mengubahnya.”

Tidak ada uang untuk banyak perubahan bermanfaat dalam bentuk pengasuh anak dan liburan rutin bersama suami saya, tetapi saya terus mencari. Bukan dalam satu hal, namun dalam hal lain, kita harus berusaha mengubah situasi dan menjadikannya dapat diterima.

Ketika anak-anak sudah besar, saya mendapat pekerjaan sebagai penerjemah lepas. Kemudian mereka mulai memberi terjemahan tertulis. Belakangan keadaan berubah, kami pindah, tidak perlu ada penerjemah di sana. Saya menemukan solusi yang tidak terduga: menghadiri kursus seminggu sekali. Pada Rabu malam Anda berdandan, bersosialisasi dengan orang-orang yang berpikiran sama, bertemu orang-orang yang menarik, menerima tugas untuk kelas berikutnya, dan sepanjang minggu diisi dengan pemikiran: kelas akan segera tiba, Anda perlu mengerjakan pekerjaan rumah Anda, mengusulkan sebuah topik untuk diskusi, baca ini, tulis itu...

Dan sekarang Anda mengupas kentang bukan seperti budak, tapi dengan sebuah lagu. Anda membuat sketsa anak-anak dan terkejut dengan hal-hal baru yang tiba-tiba terbuka dalam diri mereka. Dan dengan inspirasi Anda membuat rumah dari kotak serpihan jagung, dan menulis artikel “Tentang sifat perkembangan karton.” Dan anak-anak bertanya: “Bu, kenapa ibu bernyanyi? Apakah ini hari libur atau apa? Dan semua ini tanpa menyita waktu jauh dari anak-anak, tanpa mempekerjakan pengasuh anak.

Saya tidak berpikir bahwa pendidikan tinggi saya sia-sia, rumah saya membusuk, dan keterampilan profesional saya menjadi berjamur. Sebaliknya, saya mencoba untuk mentransfer semua yang saya terima dalam hidup kepada anak-anak saya. Saya mengajari mereka semua yang saya ketahui sendiri. Inilah anak tengah yang merengek bosan, dan aku mencoba menceritakan kepadanya rahasia kenapa aku jarang bosan. “Apa yang lebih membosankan daripada mencuci piring atau mengupas kentang? Tapi saya usahakan tidak pernah melakukan rutinitas kering.

Saya bernyanyi atau mengarang cerita di kepala saya. Kadang-kadang saya bahkan meninggalkan komputer dan pergi mencuci piring dengan sengaja: setelah pekerjaan yang monoton, pikiran-pikiran menarik muncul.” Dia juga suka menulis, saya menemukan buku catatan, catatan, buku harian, dan daunnya di mana-mana. Entah saya akan senang di pagi hari dengan karya bertema “Pohon dalam hidup kita”, atau saya akan mengeluarkan selembar kertas dari celana sekolah saya dengan tulisan: “Untuk mengenang George. Terima kasih George. Kamu adalah teman sejati." Ternyata mereka sedang mengubur kepik yang tidak sengaja hancur. Dia menyusun pidato pemakaman. Kemudian saya menemukan buku harian sangat rahasia dengan entri terenkripsi. Saya tidak akan menyembunyikannya – saya senang. Saya sudah berhasil meletakkan sesuatu. Sekarang air, gali...

Saya dan anak sulung saya pergi ke konser. Dan tiba-tiba saya menyadari bahwa kita telah mencapai momen di mana kita harus istirahat bukan dari anak itu, tetapi bersamanya. Di bagian kedua, dia menyodokku dari samping. “Ini sudah dimulai,” pikirku dengan putus asa. Dan anak saya bertanya: “Bu, maukah ibu membeli tiket lagi?”

Bertemu dengan mantan teman sekelas. Kami tidak bertemu satu sama lain selama sebelas tahun. Banyak wanita kami telah mengambil posisi penting dan menyadari diri mereka di bidang yang paling tidak terduga dan menarik. Ada dua orang rumahan: saya dan Lena. Kami mendengarkan dengan penuh minat teman-teman sukses, mengagumi foto, pakaian, dan mobil. Namun saya menyadari bahwa saya harus membayar mahal untuk hal ini: banyak dari anak perempuan kita hidup dalam kondisi yang sangat sulit, sering kali kurang tidur, dan jarang bertemu dengan anak-anak mereka.

Dan aku terus menatap Lena. Dia duduk dengan tenang. Saya hanya menunjukkan satu foto. Dia mempunyai keluarga yang luar biasa, dan ternyata seorang anak yang masih alami. Dia hampir tidak mengatakan apa pun tentang dirinya. Saya rasa alasannya. Agar tidak ada yang iri.

Seorang kenalan menceritakan: “Ayah saya adalah seorang ilmuwan terkemuka, dia mencapai banyak hal, namun dia tidak berbagi apa pun, tidak berbagi apa pun dengan kami, putra-putranya. Dia sama sekali tidak peduli dengan kita. Dia menjadi kenyataan. Dan kita?"

Perhatikan si kecil lebih dekat. Di sini dia mengamati piramida dengan penuh minat, mengeluarkan gelembung dari hidungnya. Atau secara artistik menyebarkan selai di atas meja. Atau menghentakan kakinya mengikuti irama musik. Mungkin di depan Anda adalah masa depan Mendeleev, Rachmaninov, Stolypin. Apakah Anda keberatan? Melihat? Bisakah kamu menolong?

Halaman saat ini: 1 (buku memiliki total 24 halaman) [bagian bacaan yang tersedia: 16 halaman]

Vladimir Zobern
Ibu ortodoks. Tunjangan untuk membesarkan dan mengasuh anak

© Rumah Penerbitan Eksmo LLC, 2015

* * *

Kata pengantar

Lebih dari 1000 tahun Iman ortodoks menentukan kesadaran rakyat Rusia. Setelah menghancurkan jiwa masyarakat, tahun-tahun ateisme tidak dapat menghapus abad-abad ini. Ortodoksi, menjadi bagian terpenting Kesadaran diri Rusia, tersimpan dalam ingatan sejarah, dalam kumpulan gen rakyat Rusia. Oleh karena itu, meskipun buku ini terutama berfokus pada membesarkan anak-anak dalam tradisi Ortodoksi, para ibu dan ayah yang tidak menganggap dirinya beriman akan dapat menemukan nasihat di dalamnya tentang bagaimana menjaga kesehatan rohani dan jasmani seorang anak. Di barat literatur serupa ditujukan untuk orang-orang dengan pandangan dunia berbeda, dengan sejarah berbeda, dengan agama berbeda.

Pengobatan tradisional Rusia tidak pernah bertentangan dengan ajaran Gereja Ortodoks. Kesatuan imam dan dokter dalam menyembuhkan pasien selalu ditekankan baik di Gereja maupun dalam pengobatan pra-revolusioner. Dan yang terpenting, kesatuan ini terletak pada kasih terhadap orang sakit, pada ketaatan yang sangat diperlukan terhadap aturan “Jangan menyakiti.”

Dalam Injil, tubuh disebut bait jiwa (lihat: 1 Korintus pasal 3 ayat 16; pasal 6 ayat 19). Namun jiwa tidak hanya mengenakan tubuh, ia juga menemukan ekspresi kehidupan duniawi di dalamnya.

Roh adalah bagian jiwa yang melaluinya ia berkomunikasi dengan Tuhan. "Roh,- kata Santo Theophan sang Pertapa, - bagaimana kekuatan yang datang dari Tuhan mengenal Tuhan, mencari Tuhan dan menemukan kedamaian di dalam Dia Sendiri.”

Penyakit juga dibagi menjadi fisik, mental dan spiritual.

Penyakit tubuh terjadi ketika “komposisi” fisik seseorang rusak.

Mental - bila terjadi pelanggaran aktivitas mental(“psiko” dari Orang yunani- jiwa); Bidang kedokteran yang dikenal sebagai psikiatri mempelajari penyakit-penyakit ini.

Penyakit rohani pada dasarnya adalah dosa; bentuk ekstremnya adalah kerasukan roh najis. Hampir selalu seseorang menjadi sakit secara rohani ketika ia menggunakan bantuan paranormal dan okultis. Hanya seorang pendeta yang dapat menolong orang yang sakit rohani.

Bagian pertama buku ini membahas tentang perkembangan spiritual anak berdasarkan sastra patristik. Banyak perhatian mengabdikan diri untuk membesarkan anak dalam semangat Ortodoksi melalui Pembaptisan, Komuni Misteri Kudus Kristus, pengakuan dosa, doa, puasa.

Bagian kedua buku ini menunjukkan periodenya perkembangan fisik anak sejak lahir hingga masa remaja, berbicara tentang nyeri utama yang tumbuh, gejalanya, dan pertolongan pertama.

Kami berharap buku ini bermanfaat bagi mereka yang tinggal di wilayah Rusia di mana berbagai alasan tidak mungkin segera memanggil dokter, - in daerah pedesaan, daerah yang sulit dijangkau.

Bagian ketiga berisi buku doa untuk menolong orang sakit, dan bagian keempat berisi petunjuk puasa bagi anak dan orang tua.

Bagian satu
Perkembangan spiritual seorang anak

Bab 1
Sakramen perkawinan (pernikahan)

Perkawinan antara laki-laki dan perempuan ditetapkan oleh Tuhan sendiri yang menciptakan mereka: “Dan Tuhan Allah berfirman: Tidak baik kalau manusia itu sendirian; Mari kita jadikan dia penolong yang cocok baginya<…>Oleh karena itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan istrinya; dan mereka akan menjadi satu daging"(Kitab Kejadian, pasal 2, ayat 18, 24).

“Pernikahan adalah Sakramen Ilahi. Dia adalah bagian dari rencana Tuhan ketika Dia menciptakan manusia,– tulis ratu-martir suci Alexandra Feodorovna, yang memberikan contoh kepada semua wanita tentang pemenuhan Kristiani atas prestasi pernikahan dan peran sebagai ibu. – Inilah hubungan yang paling dekat dan paling suci di muka bumi... Tanpa ridha Tuhan, tanpa kesucian pernikahan-Nya, segala ucapan selamat dan harapan baik sahabat hanya akan menjadi ungkapan kosong. Tanpa berkat-Nya sehari-hari dalam kehidupan keluarga, cinta yang paling lembut dan sejati pun tidak akan mampu memberikan segala yang dibutuhkan hati yang haus. Tanpa berkah Surga, semua keindahan, kegembiraan, dan nilai kehidupan keluarga bisa hancur kapan saja.”

Dalam Gereja Kristen, berkat Tuhan bagi mereka yang melangsungkan perkawinan disalurkan oleh Tuhan dalam Sakramen Pernikahan. Pernikahan sipil didefinisikan oleh Gereja sebagai hidup bersama yang hilang, kecuali salah satu pasangan secara sadar beriman ketika sudah menikah, dan yang lainnya tidak ingin menikah. Dalam hal ini, Gereja didasarkan pada perkataan Rasul Suci Paulus: “Jika ada saudara laki-laki yang mempunyai istri yang tidak beriman, dan dia setuju untuk tinggal bersamanya, maka dia tidak boleh meninggalkannya; dan istri yang suaminya tidak beriman, dan suaminya setuju untuk tinggal bersamanya, tidak boleh meninggalkannya. Sebab suami yang tidak beriman disucikan oleh istri yang beriman, dan istri yang tidak beriman disucikan oleh suami yang beriman. Kalau tidak, anak-anakmu tadinya najis, tetapi sekarang mereka suci.”(1 Korintus, pasal 7, ayat 12-14). Namun kemudian rasul itu menambahkan: “Jika seorang kafir ingin bercerai, biarlah dia bercerai; saudara laki-laki atau perempuan tidak mempunyai hubungan keluarga dalam kasus-kasus seperti itu; Tuhan telah memanggil kita menuju perdamaian."(1 Korintus, pasal 7, ayat 15).

Oleh karena itu, jika perkawinan di luar nikah dilakukan sebelum pasangan tersebut menjadi jemaat gereja, maka inisiatif perceraian tidak boleh menjadi milik pasangan yang beriman. Jika baik suami maupun istri beriman, tentunya mereka perlu menguduskan persatuannya dengan Sakramen Perkawinan (Perkawinan) gereja yang penuh rahmat. (Nama “Pernikahan” berasal dari peletakan mahkota pada pengantin baru.)

Kebetulan kaum muda menikah di Gereja bukan karena keyakinan, tetapi hanya karena “itu indah”, tanpa menyadari bahwa pernikahan di gereja adalah suatu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.

“Sayangnya, mereka yang melaksanakannya tidak selalu memahami pentingnya ritual sakral ini,” Uskup Dmitrov Vissarion (Nechaev) menginstruksikan kedua mempelai. – Oleh karena itu, bahkan dalam pelaksanaannya, mereka berperilaku tanpa rasa hormat dan tidak mempersiapkannya dengan doa pendahuluan untuk memohon rahmat Tuhan. Namun jika perayaan Perkawinan adalah sebuah Sakramen, maka seperti Sakramen lainnya, hal itu memerlukan suasana hati yang penuh doa dan semangat dari mereka yang mendekatinya.

Sama seperti mereka yang mendekati Sakramen Pengakuan Dosa harus mempersiapkan diri mereka untuk itu dengan doa awal yang panjang, jika tidak mereka tidak akan menerima manfaat yang diharapkan bagi jiwa darinya, demikian pula mereka yang memasuki perkawinan harus berada dalam suasana hati yang penuh doa, tidak hanya selama pelaksanaan Sakramen ini pada mereka, tetapi juga sebelum pelaksanaannya. Barangsiapa tidak mempunyai mood seperti itu menjelang Pernikahan, maka rahmat Tuhan yang dilimpahkan dalam Sakramen Pernikahan jatuh ke tanah yang tandus sama sekali.”.

Menasihati mereka yang akan menikah untuk menahan diri dari hiburan dan kekhawatiran yang sia-sia sebelum pernikahan, uskup lebih lanjut berbicara tentang betapa baik dan ramahnya doa bersama kedua mempelai untuk berkah bagi kehidupan pernikahan yang akan datang.

Sebelum Sakramen Pernikahan, Gereja Ortodoks memerintahkan kedua mempelai untuk mengaku dosa dan menerima komuni.

Pernikahan di gereja tidak dapat dipisahkan, sebagaimana jelas dari perkataan Juruselamat: “Apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia”(Injil Matius pasal 19 ayat 6). Pengecualian dibuat kasus-kasus khusus, seperti yang kita lihat dari “Dasar-Dasar Konsep Sosial Gereja Ortodoks Rusia” yang diadopsi pada Dewan Uskup pada tahun 2000: “Pada tahun 1918, Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia, dalam “Definisi tentang alasan pembubaran perkawinan yang disucikan oleh Gereja,” mengakui hal tersebut, selain perzinahan dan masuknya salah satu pihak ke dalam perkawinan. pernikahan baru, juga kemurtadan salah satu pihak dari Ortodoksi, sifat buruk yang tidak wajar, ketidakmampuan untuk menikah, hidup bersama yang terjadi sebelum menikah atau akibat dari mutilasi diri yang disengaja, kusta atau sifilis, ketidakhadiran jangka panjang yang tidak diketahui, hukuman yang ditambah dengan perampasan semua hak atas harta warisan, pelanggaran terhadap kehidupan atau kesehatan pasangan atau anak-anak, menantu perempuan, menjadi calo, mengambil keuntungan dari ketidaksenonohan pasangan, penyakit mental serius yang tidak dapat disembuhkan dan pengabaian salah satu pasangan oleh pasangan lainnya. Saat ini, daftar alasan perceraian ini dilengkapi dengan alasan-alasan seperti AIDS, kecanduan alkohol kronis atau kecanduan obat-obatan terlarang, dan istri yang melakukan aborsi meskipun suami tidak setuju.”.

Alasan seperti “mereka tidak akur” tidak bisa dijadikan alasan untuk membubarkan perkawinan Kristen. Tapi apa yang harus dilakukan dalam kasus seperti itu? Mari kita kembali ke entri buku harian ratu-martir suci Alexandra Feodorovna: “Karena kesalahan orang yang menikah, salah satu atau kedua-duanya, kehidupan berumah tangga bisa menjadi sengsara. Kemungkinan bahagia dalam sebuah pernikahan memang sangat besar, namun kita tidak boleh melupakan kemungkinan kehancurannya. Hanya kehidupan berumah tangga yang benar dan bijaksana yang akan membantu tercapainya hubungan perkawinan yang ideal.

Pelajaran pertama yang harus dipelajari dan dipraktikkan adalah kesabaran. Pada awal kehidupan berkeluarga, terungkap baik kelebihan watak dan wataknya, serta kekurangan dan kekhasan kebiasaan, selera, dan wataknya, yang bahkan tidak disadari oleh separuh lainnya. Kadang-kadang tampaknya tidak mungkin untuk terbiasa satu sama lain, bahwa akan ada konflik abadi dan tanpa harapan, tetapi kesabaran dan cinta mengatasi segalanya, dan dua kehidupan bergabung menjadi satu, lebih mulia, lebih kuat, lebih penuh, lebih kaya, dan kehidupan ini akan menjadi lebih baik. lanjutkan dengan damai dan tenang..

Rahasia kebahagiaan lainnya dalam kehidupan keluarga adalah perhatian satu sama lain. Suami dan istri hendaknya senantiasa saling menunjukkan perhatian dan kasih sayang yang paling lembut. Kebahagiaan hidup terdiri dari menit-menit individual, kesenangan-kesenangan kecil yang cepat terlupakan; dari ciuman, senyuman, tatapan ramah, pujian yang tulus, dan pemikiran kecil namun baik serta perasaan tulus yang tak terhitung jumlahnya. Cinta juga membutuhkan makanan sehari-hari.

Lain elemen penting dalam kehidupan keluarga itu adalah kesatuan kepentingan. Tidak ada hal yang dipedulikan seorang istri yang tampak terlalu kecil, bahkan bagi kecerdasan luar biasa dari seorang suami terhebat sekalipun. Sebaliknya, setiap istri yang bijak dan setia akan rela menaruh perhatian pada urusan suaminya. Dia ingin tahu tentang setiap proyek, rencana, kesulitan, keraguan barunya. Dia ingin mengetahui usahanya yang mana yang berhasil dan mana yang tidak, serta mengetahui semua aktivitasnya sehari-hari. Biarkan kedua hati berbagi suka dan duka. Biarkan mereka membagi beban kekhawatiran menjadi dua. Biarkan segala sesuatu dalam hidup mereka menjadi biasa. Mereka harus pergi ke gereja bersama, berdoa berdampingan, bersama-sama memikul beban mengurus anak-anak mereka dan segala sesuatu yang mereka sayangi ke kaki Tuhan. Mengapa mereka tidak berbicara satu sama lain tentang godaan, keraguan, keinginan rahasia dan tidak saling membantu dengan simpati dan kata-kata penyemangat? Jadi mereka akan menjalani satu kehidupan, bukan dua.

Takut akan kesalahpahaman atau keterasingan sekecil apa pun. Alih-alih menahan diri, kata-kata bodoh dan ceroboh malah diucapkan - dan di antara dua hati, yang sebelumnya merupakan satu kesatuan, sebuah celah kecil muncul, celah itu semakin melebar hingga mereka menemukan diri mereka terkoyak selamanya. Apakah kamu mengatakan sesuatu dengan tergesa-gesa? Minta maaf segera. Apakah Anda memiliki kesalahpahaman? Tidak peduli siapa yang salah, jangan biarkan dia berada di antara Anda selama satu jam.

Menahan diri dari pertengkaran. Jangan tidur dengan memendam perasaan marah dalam jiwa Anda. Seharusnya tidak ada tempat untuk kebanggaan dalam kehidupan keluarga. Anda tidak boleh menuruti rasa bangga yang tersinggung dan dengan cermat menghitung siapa sebenarnya yang harus meminta maaf. Mereka yang benar-benar mencintai tidak terlibat dalam kasuistis seperti itu. Mereka selalu siap untuk menyerah dan meminta maaf.”

Bukan tanpa alasan kami menaruh begitu banyak perhatian pada “resep kebahagiaan keluarga” dari permaisuri suci-martir Alexandra Feodorovna. Banyak orang sezaman dengan martir suci Nicholas II, bahkan di antara para simpatisan, mengenang bahwa mereka belum pernah bertemu keluarga yang begitu ramah dan bahagia yang dapat menjadi teladan bagi semua orang. Wajar saja, dengan sikap pasangan kerajaan terhadap satu sama lain, spiritual dan kesehatan mental anak-anak mereka terhindar dari bahaya.

Namun seringkali, terutama dalam keluarga modern, penyebab penyakit anak, tidak hanya rohani, tetapi juga fisik, adalah suasana hati dalam keluarga, suasana tidak kasih sayang, sikap tidak hormat orang tua terhadap satu sama lain.

Perselingkuhan salah satu pasangan menjadi malapetaka bagi seluruh keluarga.

“Banyak orang mengira Gereja melarang percabulan hanya berdasarkan prinsip moralitas Kristiani,– tulis Imam Besar Boris Nechiporov. – Tapi bukan itu intinya. Dalam perkawinan, suami istri membentuk kesatuan yang istimewa, namun percabulan menimbulkan keretakan, perpecahan, lubang hitam. Dan hal ini, pada gilirannya, memberikan beban terberat pada anak-anak.”

Dokter telah membuktikan bahwa bagi seorang wanita, kontak seksual pertama tidak hanya merupakan kejutan psikologis yang kuat, tetapi juga mempengaruhi faktor keturunannya, karena benih laki-laki, yang masuk ke dalam tubuh perempuan, mau tidak mau menyebabkan perubahan di dalamnya, yang kemudian mempengaruhi keturunannya. Itulah sebabnya seorang gadis perlu menjaga kesuciannya, menjaga dirinya untuk menikah. Menjaga kesucian sebelum menikah juga sama pentingnya bagi seorang pria.

Namun dosanya lebih serius daripada percabulan zina. “Dosa yang paling besar dan paling banyak kejahatan besar dalam keluarga - ini adalah pengkhianatan, pelanggaran kesetiaan dalam pernikahan. Pengkhianatan dalam keluarga - dosa Yudas - menyebabkan kematian pernikahan dan kehancuran keluarga. Dalam sebuah keluarga dengan anak-anak, ini adalah tragedi agama, moral, sosial, dan biologis terbesar. Jika musibah seperti itu terjadi dalam perkawinan Kristiani, maka separuh yang setia (suami istri) harus tetap setia. Dante berpendapat bahwa “cinta sejati tidak bisa tidak saling menguntungkan. Dan kesetiaan dalam menanggapi pengkhianatan terkadang menghasilkan keajaiban dan mengembalikan yang hilang setelah beberapa saat…”(I.M. Andreev).

Imam Besar Boris Nichiporov:

Pelaku pezina atau pezinah berkata pada dirinya sendiri bahwa tak seorang pun akan mengetahui petualangannya. Namun hati merasa bahwa secara mistik hal ini bukan hanya tidak disembunyikan dari siapapun, tetapi semua orang mengetahuinya: langit, bumi, anak, istri atau suami... Ilusi kedua, dalam zina yang konon hanya ada kombinasi fisik dan ada tidak ada kerusakan spiritual. Rasul Paulus menanggapi hal ini dengan mengatakan: “Tidak ada yang boleh merasukiku. Tubuh bukanlah untuk percabulan, tetapi untuk Tuhan, dan Tuhan untuk tubuh. Atau tidak tahukah kamu, bahwa siapa yang berhubungan intim dengan seorang pelacur, menjadi satu tubuh dengan dia? Sebab dikatakan: keduanya akan menjadi satu daging...<…>Setiap dosa yang dilakukan seseorang berada di luar tubuhnya, tetapi pelaku zina berdosa terhadap tubuhnya sendiri. Tidak tahukah kamu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu? (1 Korintus, pasal 6, ayat 12-13, 16, 18, 19).

Nasihat dari banyak calon psikoterapis tampaknya merupakan konsekuensi dari degradasi spiritual dan profesional yang luar biasa: “Jika Anda memiliki ketidakcocokan seksual dengan suami (istri), carilah pasangan (atau pasangan).” Mitra! “Para ahli” ini tidak memahami apa pun tentang ilmu pengetahuan manusia dan sepenuhnya sesuai dengan gambaran Injil: "Mereka – pemimpin orang buta; dan jika orang buta menuntun orang buta, keduanya akan jatuh ke dalam lubang.” (Injil Matius pasal 15 ayat 14).

Saya mungkin ditanya, apa yang harus saya lakukan jika memang ada ketidakcocokan? Dan saya akan menjawab. Kita harus memahami setiap kasus tertentu, tetapi kita tahu betul bahwa kegagalan moral tidak menimbulkan kenyamanan mental atau fisik. Sebaliknya, nasihat seperti itu justru menimbulkan serangkaian masalah dan kekhawatiran.

Kekristenan pada dasarnya adalah tentang pengorbanan. Demi menyelamatkan umat manusia, Tuhan mengorbankan diri-Nya demi dosa manusia dan menyerukan para murid yang mengikuti-Nya untuk berkorban - untuk memikul salib mereka. Penetapan perkawinan Kristiani sebagai hal yang berkenan kepada Tuhan juga tidak pernah lengkap tanpa pengorbanan diri.

Berapa kali Anda mendengar bahwa seseorang meninggalkan keluarganya demi karier, pekerjaan, karena ketidakmampuan untuk menerima beberapa kualitas pasangannya, karena alasan tertentu "separuh lainnya" menjadi tidak menarik, dll. Namun orang yang menikah dengan tujuan menghabiskan seluruh hidupnya dengan satu orang tidak akan meninggalkan celah seperti kemungkinan perceraian. Siap mengorbankan diri demi nama keluarga, mereka mengatasi banyak cobaan, menemukan kualitas baru yang luar biasa dalam satu sama lain dan tumbuh dari cinta ke cinta.

Bab 2
Mengandung seorang anak

Dalam keadaan baik keluarga yang ramah kelahiran anak selalu menyenangkan. Dan kegembiraan ini tidak dibayangi, seperti di banyak keluarga modern yang tidak bertuhan, oleh pemikiran tentang kesulitan yang akan datang dengan munculnya manusia baru. Mengingat bahwa prestasi pernikahan adalah prestasi kemartiran, maka suami dan istri telah mempersiapkan diri terlebih dahulu untuk pengorbanan yang tak terelakkan dalam pernikahan. Dalam hal ini - atas nama anak yang Tuhan berikan kepada mereka. Sang ibu harus menerima kenyataan bahwa dengan kelahiran anaknya dia harus mengabdikan dirinya kepadanya, melupakan untuk beberapa waktu (sebaiknya selama mungkin) tentang pekerjaan, bahkan pekerjaan favoritnya. Sang ibu selalu merasa khawatir, kurang tidur, dan lelah, sambil merelakan banyak hal yang akrab dan menyenangkan. Suami juga harus memahami hal ini dan menjadi penopang yang nyata bagi istri dan anak-anaknya, dan tidak hanya menafkahi keluarga, tetapi juga berperan penuh dalam membesarkan putra-putrinya, dan pada awalnya dalam mengasuh mereka. Jika suami-istri mendekati konsepsi seorang anak dengan kesiapan untuk berkorban, menyadari betapa besarnya misteri Ilahi, betapa besarnya peristiwa kelahiran seseorang, maka tidak akan terpikir oleh mereka bahwa anak itu mungkin tidak diinginkan. atau tidak direncanakan. “Keluarga berencana” (yang merupakan sebuah ungkapan yang umum dan akrab pada masa kini!) diserahkan secara eksklusif kepada Allah oleh pasangan yang beriman. Betapapun banyaknya anak yang dilahirkan dalam sebuah keluarga, betapapun sulitnya, ibu dan ayah tidak akan menganggap kelahiran bayi lagi sebagai ujian, melainkan hanya sebagai berkah.

Berbicara tentang mengandung anak, kami tekankan: Gereja tidak memberkati penggunaan alat kontrasepsi. Mengapa?

Imam Besar Dimitry Smirnov menjawab pertanyaan ini sebagai berikut:

...Menggunakan alat kontrasepsi sama dengan mengosongkan perut secara mekanis untuk kembali menerima makanan yang tidak diperlukan. Ini adalah semacam penipuan diri sendiri, transformasi kehidupan generik menjadi eksploitasi fisiologis tubuh manusia yang tidak berarti tanpa pelaksanaan aktivitas generik... Jika Tuhan memberkati anak, maka kita perlu melahirkan mereka. Penggunaan alat kontrasepsi merangsang tidak bertanggung jawab terhadap Sakramen Perkawinan yang agung - lembaga Ilahi yang misterius ini, luar biasa maknanya. Dalam pernikahan, dua orang bersatu dalam cinta - dan dari dua sel bersatu menjadi satu, a orang baru, yang belum pernah ada di bumi, dengan kemampuan, ciri-cirinya sendiri, membawa segala sesuatu dalam dirinya seri genetik nenek moyang mereka...

Alat kontrasepsi adalah cara yang tidak wajar... Oleh karena itu, dari sudut pandang moral, cara tersebut tidak dapat digunakan. Gereja tidak dapat memberkati hal ini karena ini adalah suatu penyimpangan sifat manusia, diciptakan oleh Tuhan... Selain itu, diketahui betapa berbahayanya setiap alat kontrasepsi.

Artinya, ketika memikirkan apakah akan membunuh seorang anak atau tidak, orang memikirkan kesehatannya - berbahaya bagi mereka untuk melahirkan.

Dan kalau soal alat kontrasepsi, mereka sengaja menyakitinya. Artinya, ini bukan soal kesehatan, tapi soal gairah.

Jika seorang istri tidak ingin menjadi seorang ibu atau seorang suami, memanggilnya istrinya, tidak ingin mempunyai anak darinya, maka hati nuraninya dengan tegas melarangnya bahkan untuk mendekati ranjang perkawinan.

Memang, betapa menyedihkannya bahwa banyak orang tua menganggap konsepsi bayi yang “tidak direncanakan” sebagai suatu kecelakaan yang tidak disengaja! Tapi, menurut dokter, efek semua alat kontrasepsi adalah gagal. Konsepsi tetap terjadi, namun sel telur yang telah dibuahi dibunuh pada hari-hari pertama setelah anak dikandung. Jiwa manusia, yang ditempatkan oleh Tuhan di sel ini, mati - sudah menjadi anak sungguhan! Adakah yang bisa berharap anak-anak yang lahir kelak akan sehat dan bahagia ketika banyak saudara-saudaranya dibunuh secara sembunyi-sembunyi?

Fakta bahwa dosa-dosa orang tua tercermin pada anak-anak bukanlah ”hanya isapan jempol belaka”. Hal ini ditegaskan oleh kehidupan itu sendiri.

Imam Besar Artemy Vladimirov:

Anak-anak kita menderita bahkan sebelum pembuahan mereka, atau lebih tepatnya, penderitaan yang ditimbulkan oleh orang tua yang menggairahkan satu sama lain, memarahi sifat mereka sendiri, tercermin dalam kondisi fisik dan mental anak-anak mereka di masa depan.

Gereja menginstruksikan orang tua yang beriman untuk tidak melakukan hubungan perkawinan pada hari Rabu, Jumat, dan Minggu (dari malam hari sebelumnya hingga malam hari ini). Tiga hari yang dialokasikan itu istimewa: pada hari Rabu Tuhan kita Yesus Kristus dikhianati oleh Yudas, pada hari Jumat ia menanggung siksaan salib dan kematian, dan pada hari Minggu ia bangkit dari kematian. Dengan cara yang sama, hari libur Kristen yang besar dan terutama dihormati dan, tentu saja, waktu empat puasa - Kelahiran, Agung, Petrov, Asumsi - dan minggu Paskah pertama - Minggu Cerah - seseorang harus menghabiskan waktu dalam pantang, dalam doa, dan memberikan perhatian khusus pada kehidupan spiritual. Larangan menikah pada saat ini tidak dibuat-buat: pengamatan jangka panjang menunjukkan bahwa anak-anak yang dikandung pada hari-hari seperti itu seringkali lahir sakit.

Imam Besar Artemy Vladimirov:

Menurut kesaksian beberapa penulis gereja, keadaan jiwa seorang anak sebagian besar ditentukan sebelumnya oleh keadaan hati pada saat suci pembuahan... Jika orang, karena ketidaktahuan spiritual mereka, menyerahkan diri mereka pada pikiran, mimpi, dan mimpi yang menggairahkan, imajinasi, jika mereka merusak diri mereka sendiri dengan percabulan yang tidak wajar, maka hal itu sudah merusak daya kreatif anak mereka.

Dan tentu saja, tidak ada pembicaraan tentang mengandung bayi “di bawah asap anggur”, ketika anak tidak hanya secara fisik, tetapi juga secara spiritual dapat menjadi korban dari kecintaan orang tua terhadap alkohol.

Sebuah keluarga kota dengan beberapa anak tidak dapat hidup tanpa pembantu. Sekalipun sang ibu tidak bekerja dan siap mengorbankan segalanya demi keluarga.

“Seorang pengasuh yang baik bisa berusia 70 atau 15 tahun. Hal utama adalah dia, seperti kita, percaya: semakin banyak anak, semakin baik” - Konstantin, ayah dari lima anak

Mengapa membantu ibu?

Untuk beberapa alasan, sikap terhadap seorang ibu Ortodoks ini telah mengakar: dia melahirkan sendiri, membesarkannya sendiri. Anehnya, para ibu sendiri seringkali menganut posisi yang sama. Seorang ibu Ortodoks, yang selalu rendah hati, memberikan seluruh dirinya kepada anak-anaknya. Dan dia tidak mengharapkan bantuan dari luar. Namun bantuan seperti itu tidak hanya berguna, tetapi juga diperlukan. Tidak ada salahnya seorang ibu yang memiliki banyak anak atau ibu yang bekerja meminta bantuan di rumah. Atau dia mengandalkan pengasuh Ortodoks.

Tetapi seperti apa seharusnya pengasuh yang baik? Muda dan ceria atau tua, dengan pengalaman hidup? Dan apa yang diharapkan orang tua dari seorang pengasuh - pengawasan sederhana, pekerjaan rumah, ketekunan dalam mengasuh, mengajar kesantunan, lokakarya dalam bahasa Inggris?

Maria, ibu dari tujuh anak (meninggalkan pekerjaannya setelah kelahiran anak kelimanya):“Kami pernah menggunakan jasa pengasuh anak sebelumnya, namun dengan cepat sampai pada kesimpulan bahwa kualitas layanan yang diberikan tidak sesuai dengan uang yang diminta oleh para pengasuh anak. Di musim panas kami mengundang pengasuh Ortodoks ke dacha kami. Kita bisa pergi ke kota dan meninggalkan semua anak bersamanya. Sekembalinya, anak-anak dan semuanya rumah tangga Bagus. Dia membantu mengurus anak-anak dan bisnis. Sayangnya Anda hanya bisa meminta bantuannya di musim panas. Di musim dingin dia mengajar di gimnasium Ortodoks. Dan dirasakan kurangnya orang yang mau membantu anak-anak setiap hari atau setidaknya seminggu sekali.”

Valentina, ibu dari enam putra: “Terkadang Anda menyerah begitu saja. Kegelisahan saya membutuhkan perhatian. Dan saya terpecah antara keinginan untuk membersihkan kamar dan memberi mereka waktu satu jam. Saya membutuhkan pengasuh yang bisa mengajak anak-anak jalan-jalan beberapa kali seminggu. Itu berarti empat jam seminggu. Sulit menemukan orang seperti itu, karena kami membayar sedikit untuk empat jam ini. Hasilnya, kami memiliki seorang wanita yang kami tarik dua kali seminggu, ketika saya harus pergi untuk urusan bisnis.”

Konstantin, ayah dari lima anak:“Saat saya dan istri masih kuliah, kami membutuhkan pengasuh. Bagian keuangan dari masalah ini diselesaikan dengan cara ini: para pengasuh tinggal bersama kami. Salah satunya dari Ukraina (Odessa). Mereka menjaga anak-anak di pagi hari saat kami berada di kelas. Kemudian, ketika saya dan istri mulai bekerja, seorang pengasuh anak dipekerjakan penuh waktu. Dia membacakan buku untuk mereka, mengajari mereka kerajinan tangan, dan menjemput mereka dari taman kanak-kanak. Sekarang istri saya tidak bekerja, kami hanya membutuhkan pengasuh ketika kami sedang pergi untuk urusan bisnis. Dalam kasus seperti itu, kami meminta pengasuh kami sebelumnya untuk mengasuh. Ini biasanya terjadi dua hingga tiga kali sebulan.”

Ekaterina, ibu bekerja dari dua anak:“Saya membutuhkan pengasuh dua kali seminggu selama sepuluh jam sehari. Saya tidak membutuhkan guru pengasuh atau dokter pengasuh. Anda hanya perlu menjaga anak-anak agar tidak melepuh, melompat keluar jendela, atau entah apa lagi. Agar tidak meninggalkan mereka sendirian. Bagi saya, pengasuh yang ideal tampak seperti ini: ceria, muda, tidak mengganggu, patuh, Ortodoks.”

Anastasia, ibu bekerja dari tiga anak:“Anak-anak yang lebih besar tidak dapat mengasuh anak-anak yang lebih kecil sesuai kebutuhan: sebagai tambahan mata pelajaran umum, juga koreografi, flora, seni pahat. Plus Sekolah Musik, kolam. Seorang pengasuh muncul di rumah kami setahun setelah saya melahirkan anak pertama saya. Nenek membantu mengurus anak-anak, tetapi pengasuh tetap dibutuhkan. Antar yang lebih tua ke sekolah, jemput mereka sepulang sekolah. Sementara itu, yang lebih tua bersekolah, Anda harus tinggal di rumah bersama bayi: berjalan-jalan, membaca buku, memberinya makan. Saya mempekerjakan seorang pengasuh tiga hari seminggu selama lima sampai enam jam. Dulu saya berpikir bahwa pengasuhnya harus muda. Namun bagi kaum muda, anak-anak bahkan tidak berada di latar belakang: pikiran mereka dipenuhi dengan masalah keluarga atau memulai sebuah keluarga. Pengasuh saya saat ini berusia tujuh puluh tahun, dan saya tidak akan mengubahnya.”

Menariknya, tidak satupun ibu yang disurvei menyatakan keinginan agar pengasuhnya terlibat dalam membesarkan anak. Orang tua ortodoks menyimpan peran yang bertanggung jawab ini untuk diri mereka sendiri, memandang pengasuh sebagai asisten, pelaksana aturan-aturan yang digunakan dalam keluarga, dan bukan sebagai “pengantar” metode pedagogi baru.

Kami bertanya kepada orang yang bertanggung jawab membantu keluarga besar di Komisi Kegiatan Sosial Gereja di Dewan Keuskupan Moskow Imam Igor Fomin apakah mereka berlaku untuk komisi? Ibu-ibu ortodoks dengan permintaan untuk mencarikan mereka pengasuh. Ternyata, pengasuh anak paling sering dibutuhkan dalam keluarga dengan tidak lebih dari tiga anak. Dan hanya pada pagi atau sore hari. Menurut Pdt. Igor, di Moskow ada 80 keluarga dengan sepuluh anak atau lebih, dan tidak satu pun dari mereka yang berpaling kepadanya: dalam keluarga seperti itu, anak yang lebih tua mengasuh yang lebih muda.

Posisi “dia melahirkan sendiri” adalah fenomena yang sangat modern. Kita telah kehilangan kebiasaan memiliki keluarga besar, dan sebelum revolusi, tidak ada seorang pun yang terkejut dengan lima anak. Menurut Tatyana Listova, peneliti senior di Institut Etnologi dan Antropologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, seorang spesialis dalam budaya keibuan pra-revolusioner, bantuan rumah tangga untuk keluarga besar selalu menjadi hal yang biasa. Di desa-desa, bahkan orang-orang yang sangat miskin pun mengasuh anak perempuan berusia delapan hingga sepuluh tahun. Gadis-gadis itu bekerja untuk “makanan atau pakaian baru.” Nenek bisa tinggal bersama anak-anaknya, dan yang lebih tua menjaga yang lebih muda. Di kota, pengasuh anak memerlukan biaya. Masyarakat miskin membawa para remaja ke rumah mereka, yang mengasuh anak-anak demi mempelajari suatu kerajinan.

Menariknya, saat ini gagasan untuk menarik generasi muda dan pelajar untuk membantu keluarga besar kembali menjadi relevan. Seperti dilansir Pdt. Igor Fomin, “di subkomite pekerjaan dengan keluarga besar, negosiasi sedang dilakukan dengan pimpinan salah satu universitas pedagogis tentang siswa yang menjalani magang resmi di keluarga besar. Ini setara dengan praktik di sekolah. Siswa akan membantu anak menyiapkan pekerjaan rumah dan bermain dengan anak. Pada saat ini, ibu sudah bisa berangkat untuk melakukan pekerjaan rumah tangga (jika nenek tidak membantu, ibu dengan banyak anak seringkali tidak mempunyai kesempatan untuk pergi dan mendaftar. Dokumen yang dibutuhkan, membayar apartemen, dll). Sekarang kami sedang mengerjakan proyek untuk praktik siswa “alternatif”.


“Di beberapa keluarga, kaya dan sukses, pengasuh diperlakukan seperti itu. Harus bekerja di keluarga seperti itu adalah mimpi buruk saya,” - Tatyana, pengasuh Ortodoks

Di mana saya bisa menemukan pengasuh?

Sayangnya, layanan Ortodoks yang akan membantu keluarga besar mengerjakan pekerjaan rumah atau memilih pengasuh anak masih hanya sebuah proyek. Setiap ibu berusaha sebaik mungkin, biasanya mencari pengasuh melalui teman. Cara paling populer untuk menemukan pengasuh anak masih di paroki: Anda dapat memasang iklan, atau Anda dapat meninggalkan informasi di balik kotak lilin. Sebuah agen perekrutan unik ditemukan di salah satu gereja Moskow. Pada awalnya, pembuat lilin memberi kami koordinat “wanita yang melakukan semua ini”. Dia, pada gilirannya, memberikan nomor telepon itu kepada Lyuba, yang membantu para ibu yang membutuhkan pengasuh anak di paroki. pencari kerja. Dan Lyuba sudah memperkenalkan kami pada pengasuh Marina.

Pencarian pengasuh anak Ortodoks di paroki ternyata cukup efektif. Berbeda dengan pencarian melalui agen yang khusus menangani pemilihan baby sitter, apalagi harganya jauh lebih tinggi. Agensi pertama berjanji untuk menemukan pengasuh Ortodoks dengan mudah: “Mereka semua Ortodoks.” Dan setelah diklarifikasi: “ini pasti orang yang rutin ke gereja,” mereka menjadi bingung. Anda sering mendengar keluhan dari para orang tua yang pernah menggunakan jasa perusahaan tertentu. Misalnya, lembaga mungkin menyembunyikan informasi penting mengenai kebugaran mental, ciri ciri atau sekadar ketidakmampuan pedagogis calon pengasuh.

Banyak ibu merekomendasikan mencari pengasuh anak secara online. Ini adalah cara yang murah, cepat dan efektif. Anna, ibu dari tiga anak:“Saya selalu mencari pengasuh anak di Internet dan sangat senang dengan hasilnya. Ini sangat nyaman bagi orang-orang sibuk. Anda menjadwalkan wawancara dengan pengasuh dan pada saat yang sama terus bekerja, menelepon seseorang, menyelesaikan masalah Anda.”

Ujian pengasuh

Dalam percakapan dengan para ibu, ternyata bagi keluarga Ortodoks, pengasuhnya diinginkan, tetapi sama sekali tidak perlu, menjadi Ortodoks. Jauh lebih penting adalah dia mencintai anak-anak dan dengan mudah menemukan bahasa yang sama dengan mereka. Di antara sifat-sifat negatif calon pengasuh yang sering disebut sebagai sifat opsional, keras kepala, dan pemanjaan diri. Seorang pengasuh yang sepenuhnya Ortodoks, ketika ditanya oleh ibunya apakah dia boleh datang pada saat tertentu, menjawab: “Semuanya adalah kehendak Tuhan.” Yang lain, tanpa bertanya atau bahkan memperingatkan orang tuanya, pergi bersama anak-anaknya untuk berziarah selama berjam-jam alih-alih berjalan kaki. Jadi, jika di depan Anda ada wanita sederhana berjilbab dan rok panjang lantai, jangan buru-buru bersuka cita.

Ekaterina:“Semua pengasuh kami beragama Ortodoks, tapi ini bukanlah kriteria seleksi utama bagi saya. Mereka ternyata adalah orang-orang yang cocok dengan kepribadian kita.” Maxim, ayah dari lima anak:“Saya pikir akan lebih nyaman jika pengasuhnya adalah non-Ortodoks. Bagaimanapun, dia bisa bekerja hari libur gereja. Misalnya saja saat Paskah.” Konstantin:“Terkadang seorang pengasuh datang dan jelas dia menilai kami memiliki begitu banyak anak. Oleh karena itu, penting bagi saya dan pengasuh untuk memiliki pendekatan yang sama terhadap pendidikan. Tentu saja bagus jika dia juga Ortodoks.”

Namun, beberapa pengasuh anak dalam iklan pekerjaannya menekankan fakta bahwa mereka adalah Ortodoks. Dan mereka belum tentu berusaha keras untuk menarik pemberi kerja yang percaya. Pengasuh Tatyana:“Saya merasa lebih tenang dengan cara ini – saya tahu bahwa semua orang telah diperingatkan. Saya dapat mengambil cuti kerja selama dua belas hari libur. Bahkan lebih baik lagi bagi orang tua non-gereja jika selama itu hari libur nasional Saya bekerja, dan mereka bisa pergi ke suatu tempat untuk bersantai. Lalu, banyak orang yang kesal saat pengasuhnya membuat tanda salib sebelum makan. Dan jika Anda memberi tahu seorang anak tentang Kristus, mereka akan menjadi sangat marah. Mengapa sia-sia memasukkan seseorang ke dalam godaan?”

Sayangnya, tidak ada metode pencarian (baik melalui teman, internet, atau bahkan paroki) yang menjamin bahwa Anda akan menemukan pengasuh jujur ​​​​yang akan memperlakukan anak Anda dengan baik. Orang yang jelas-jelas “aneh” bisa dikenali dari percakapan pertama. Namun kekurangan pengasuh lainnya jauh lebih sulit diidentifikasi. Berdasarkan pengalaman lawan bicara kami, kami menyarankan Anda untuk mengambil fotokopi paspor calon pengasuh, alamat, nomor telepon (rumah dan ponsel), dan email. Tanyakan tentang kesehatan dan kesejahteraan keluarga Anda, hubungi mereka yang memberikan surat rekomendasi. Anda dapat meminta surat dari bapa pengakuan Anda. Banyak perhatian harus diberikan pada apakah pengasuh datang tepat waktu untuk wawancara. Berhati-hatilah jika pengasuh anak langsung memarahi majikannya sebelumnya. Kemungkinan besar, Anda juga akan berada pada posisi orang-orang malang ini.

Maksim menyarankan untuk mengatur pertemuan pertama di rumah pengasuh. Dan lakukan sedemikian rupa sehingga dia tidak punya waktu untuk mempersiapkan kunjungan Anda secara khusus: Anda akan segera melihat situasi yang tidak menentu dalam keluarga. nina, Seorang korban pengasuh kleptomania, yang mencuri perhiasan dan koin kecil dari rumah, menyarankan untuk meletakkan uang kertas di tempat yang terlihat sebelum pengasuh tersebut datang untuk wawancara.

Katya Solovyova Karena curiga ada yang tidak beres dengan perilaku pengasuh tersebut, dia menyamarkan kamera video di antara mainan di lemari bayi. Kamera merekam bagaimana pengasuh itu memukul wajah putra Katya yang berusia lima tahun. Sekarang, menugaskan mingguan masa percobaan kepada pengasuh berikutnya, Katya tidak hanya menyamarkan kameranya, tetapi juga memasang tape recorder untuk merekam: “Bagi sebagian orang, ini mungkin tampak seperti reasuransi. Sebelum saya melihat putra saya dipukuli, saya berpikir bahwa umat Kristen Ortodoks harus saling percaya. Jangan takut untuk menghubungi pengasuh Anda. Orang normal akan memperlakukan cek apa pun dengan pengertian: lagipula, mereka memercayainya dengan hal-hal yang paling berharga.”

Menurut banyak orang tua, pengasuh yang baik itu nyata hadiah Tuhan, mana yang boleh didoakan dan mana yang perlu dilindungi. Karena dalam pekerjaan seorang pengasuh, yang terpenting adalah cinta - untuk anak, keluarga, orang lain. Cinta itu tenang dan sederhana, “tidak mencari kepentingannya sendiri”.

Anastasia, ibu dari tiga anak:“Ketika dua anak saya jatuh sakit, dan saya sendiri bersama mereka, pengasuh kami merawat anak yang sehat agar dia tidak tertular. Selama lima hari dia memberinya makan, membaca buku, dan membawanya ke museum. Dan pada akhir bulan, setelah menerima gaji (dua dolar per jam), dia menolak menerima uang selama lima hari ini - tindakannya ditentukan oleh kecintaannya pada anak-anak dan tidak dihitung dengan uang.”