Pewaris dinasti Romanov. Keturunan dinasti Romanov. Seorang penipu dengan “karier yang memusingkan”

/ / / Prestasi moral manusia dalam cerita Sholokhov "The Fate of Man"

Penulis hebat Rusia Mikhail Sholokhov tidak takut mengajukan pertanyaan sulit dalam karyanya. masalah moral dan menyelesaikannya. Tema yang paling sering muncul dalam karyanya adalah manusia dan perang. Dalam cerita “The Fate of Man”, penulis menunjukkan prestasi moral seorang humanis sejati, yang tidak hanya bertahan setelah melalui semua cobaan, tetapi juga tidak menjadi sakit hati pada semua orang.

Keseluruhan cerita dipenuhi dengan keyakinan penulis terhadap ketahanan rakyat Rusia. Hal ini ditegaskan oleh banyak episode yang menakjubkan. Karakter utama Andrei Sokolov maju ke depan. Dan pada awalnya dia beruntung, tapi suatu hari dia ditangkap oleh Jerman.

Ujian moral pertama yang dialami sang pahlawan di sana berkaitan dengan narapidana lainnya. Dia secara tidak sengaja mendengar percakapan yang jelas bahwa salah satu tahanan ingin memberi tahu rekannya. Andrey tidak mampu terluka seorang pria yang tidak bersalah, dan karena itu melakukan hukuman mati tanpa pengadilan terhadap pengkhianat tersebut.

Tes kedua melibatkan penolakan terhadap dirinya sendiri. Jerman tidak menyayangkan tawanan perang dan memaksa mereka bekerja di tambang batu, dengan tuntutan yang sangat besar sejumlah besar keluaran per hari. Sokolov pernah melontarkan ungkapan ceroboh tentang ketidakadilan sikap seperti itu. Keesokan harinya dia dipanggil ke komandan kamp. Semua orang paham bahwa ini sama saja dengan eksekusi. Namun hal luar biasa terjadi - sang pahlawan selamat dan bahkan muncul sebagai pemenang dari situasi tersebut.

Bagaimana ini bisa terjadi, dan apa yang dilakukan Sokolov? Komandan suka mengejek para tahanan dan menunjukkan kekuatannya. Oleh karena itu, ketika Andrei memasuki ruangan, dia melihat sebuah meja dengan segala jenis makanan. Itu adalah siksaan bagi orang yang kelaparan. Namun Andrei tidak terburu-buru ke meja, tidak meminta sepotong roti, seperti yang diharapkan musuh-musuhnya, tetapi menemukan kekuatan untuk berpaling dari meja. Pahlawan berperilaku bermartabat, tidak takut dan tidak menarik kembali kata-katanya untuk menghindari eksekusi. Kemudian Lagerführer, begitu sang komandan dipanggil, mengundang Sokolov untuk meminum senjatanya menuju kemenangan. Ketika sang pahlawan menolak melakukan ini, dia ditawari minuman untuk nasib malangnya. Andrey minum tiga kali, menolak ngemil. Pada saat yang sama, dia berdiri kokoh, meskipun bagi tubuh yang kelelahan hal ini hampir mustahil. Komandan kagum dengan ketangguhan tentara Rusia itu dan membuat keputusan yang tidak terduga - untuk memaafkannya dan memberinya makanan.

Penulis menunjukkan bahwa sang pahlawan menang karena ia menjadi orang yang teguh secara moral dan tidak tenggelam ke level binatang yang lapar.

Ditampilkan dalam banyak episode secara moral Seorang pria jangkung. Namun prestasi terpentingnya adalah keputusan untuk mengadopsi Vanyusha. Ketika sang pahlawan ditinggalkan sendirian tanpa keluarga, dia secara tidak sengaja bertemu dengan orang yang sama kesepiannya, anak laki-laki. Vanechka tidak punya siapa-siapa lagi di tahun-tahun awalnya; dia bahkan tidak punya tempat untuk meletakkan kepalanya. Andrei memutuskan bahwa dia tidak akan membiarkan Vanechka menghilang dan menganggapnya sebagai putranya. Pahlawan menyelamatkan anak itu dan dengan demikian menyelamatkan dirinya sendiri. Bagaimanapun, anak laki-laki itu menjadi makna baru dalam hidupnya.

Prestasi moral manusia dalam cerita Sholokhov "The Fate of Man" terletak pada ketekunan, kemanusiaan, dan kehausan akan kehidupan.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Kerja bagus ke situs">

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

KEMENTERIAN PENDIDIKAN FEDERASI RUSIA

UNIVERSITAS NEGARA NIZHNY NOVGOROD dinamai demikian. N.I. LOBACHEWSKY

FAKULTAS FILOLOGI

DEPARTEMEN SASTRA RUSIA

TES

Kursus "Sejarah sastra Rusia abad ke-20 (40-60an)"

Tema pencapaian moral dalam cerita M. Sholokhov“Nasib manusiaeka"

Diselesaikan oleh seorang siswa

Karabasova O.S.

Diperiksa:

Profesor Madya Sukhikh Olga

Stanislavovna

Nizhny Novgorod 2015

PERKENALAN

1. PAHLAWAN ATAU ORANG BIASA?

2. FITUR MORAL

KESIMPULAN

BIBLIOGRAFI

PERKENALAN

Perang... Itu menghancurkan nasib orang, meninggalkan luka yang tidak dapat disembuhkan di hati, merenggut nyawa, merampas apa yang paling berharga: keluarga, teman, dan terkadang makna keberadaan.

Banyak penulis yang mengangkat tema perang dalam karyanya. Mikhail Sholokhov adalah salah satunya.

Karya Sholokhov yang luar biasa adalah cerita “The Fate of a Man,” yang diterbitkan di surat kabar Pravda edisi Tahun Baru pada tahun 1956. Itu ditulis relatif cepat, tetapi didahului oleh sejarah: antara kesempatan bertemu Sekitar 10 tahun berlalu antara pria yang menjadi prototipe Andrei Sokolov dan penciptaan cerita.

Plotnya didasarkan pada episode psikologis yang jelas. Perpisahan ke depan, penahanan, upaya melarikan diri, pelarian kedua, berita tentang keluarga. Materi yang kaya seperti itu akan cukup untuk keseluruhan novel, tetapi Sholokhov berhasil memasukkannya ke dalam cerita pendek.

Ini benar-benar cerita yang hebat. Itu menyentuh setiap serat jiwa.

Membacanya, Anda sepertinya menemukan diri Anda berada di tempat tokoh utama. Anda melewati semua kesulitannya.

Volume ceritanya juga luar biasa: dan seumur hidup keluarga, dan perang, dan penawanan. Yang lebih menakjubkan lagi adalah terungkapnya citra Andrei Sokolov. Di “platform” kecil cerita, seseorang ditampilkan dalam kegembiraan, dan dalam kesulitan, dan dalam kebencian, dan dalam cinta, dan dalam pekerjaan damai, dan dalam perang. Di balik gambaran ini berdiri jutaan pekerja yang kuat, hebat, baik hati, dan sabar. Dan betapa negara yang damai ini berubah selama tahun-tahun bencana militer!

1. PAHLAWAN ATAU ORANG BIASA?

Judul judulnya berbicara sendiri. Tidak semua orang bisa mengasuh anak kecil, terutama di masa-masa sulit seperti ini. Ketika ada perang dan Anda hanya bisa memikirkan diri sendiri, Andrei Sokolov mengambil tanggung jawab dan mengurus kehidupan orang lain, yang sama hancurnya dengan kehidupannya.

Dalam sikap Andrei Sokolov terhadap masa kanak-kanak, terhadap Vanyusha, humanisme mendominasi kemenangan besar. Dia menang atas ketidakmanusiawian fasisme, atas kehancuran dan kerugian. Sholokhov memusatkan perhatian pembaca tidak hanya pada episode pertemuan Sokolov dengan anak yatim piatu Vanya. Pemandangan di dalam gereja juga sangat berwarna. Pihak Jerman menembak pria tersebut hanya karena dia meminta untuk keluar agar tidak menodai Bait Suci Tuhan. Di gereja yang sama, Andrei Sokolov membunuh seorang pria. Sokolov membunuh seorang pengecut yang siap mengkhianati komandannya. Andrei Sokolov menanggung begitu banyak hal dalam hidupnya, tetapi dia tidak menjadi sakit hati pada nasib, pada orang-orang, dia tetap menjadi seorang pria dengan jiwa yang baik, hati yang peka, mampu mencintai dan menyayangi.

Ciri khas seorang tentara Rusia diwujudkan dalam gambar Andrei Sokolov. Daya tahannya luar biasa, daya tahannya tinggi kualitas moral paling banyak saat-saat sulit perang, penawanan, dan kehidupan pasca perang orang ini membangkitkan perasaan kagum. “...Dan aku mulai mengumpulkan keberanianku untuk melihat ke dalam lubang pistol tanpa rasa takut, sebagaimana layaknya seorang prajurit, sehingga musuh-musuhku tidak akan melihat pada menit-menit terakhirku bahwa masih sulit bagiku untuk berpisah dengan hidupku. ..” kata Sokolov. Kebanggaan mulia seorang prajurit yang tidak mau menunjukkan rasa takut mati kepada musuh karena rasa malu lebih buruk dari kematian.

Ketekunan, kegigihan dalam perjuangan hidup, semangat keberanian dan persahabatan - kualitas-kualitas ini tidak hanya tetap tidak berubah dalam karakter Andrei Sokolov, tetapi juga meningkat.

Namun kesalahan terbesar yang dilakukan seseorang seringkali adalah tidak menghargai apa yang dimilikinya. Bagi saya, Andrei Sokolov juga meremehkan istrinya sebelum berangkat ke garis depan. “Wanita lain berbicara dengan suaminya, dengan putra mereka, tetapi wanita saya menempel di tubuh saya seperti daun di dahan, dan hanya gemetar di sekujur tubuh... Dia berbicara dan terisak di balik setiap kata: “Sayangku... Andryusha.. .kita tidak akan bertemu satu sama lain... kau dan aku... lebih lanjut... di... dunia ini...” Andrei Sokolov mengapresiasi kata-kata perpisahan itu jauh di kemudian hari, setelah berita kematian istri dan istrinya. putri: “Sampai kematianku, sampai saat terakhirku, aku akan mati, dan aku tidak akan memaafkan diriku sendiri karena mendorongnya pergi!”

Sholokhov mengajarkan humanisme. Konsep ini tidak dapat diubah dengan cara apa pun kata yang indah. Lagipula, bahkan kritikus paling canggih sekalipun, yang membahas topik humanisme dalam cerita “The Fate of Man,” berbicara tentang prestasi moral yang luar biasa. Mengikuti pendapat para kritikus, saya ingin menambahkan satu hal: Anda harus menjadi orang yang nyata agar mampu menanggung semua kesedihan, air mata, perpisahan, kematian kerabat, rasa sakit karena penghinaan dan hinaan, dan bukan setelah itu. menjadi binatang buas dengan tampilan predator dan jiwa yang selalu sakit hati, tapi tetap menjadi manusia. cerita perbuatan moral pahlawan

2. FITUR MORAL

Apa itu moralitas? - Anda bertanya. Bantu orang lain, bersikap baik? Kata ini mempunyai banyak definisi. Ini salah satu dari sekian banyak.

Moralitas adalah sebuah konsep yang mengacu pada kepada seorang individu dan dipahami secara subyektif. Moralitas adalah sikap hidup orang tertentu, yang mana termasuk formulir yang disesuaikan perilaku dalam situasi tertentu, nilai, tujuan, konsep baik dan jahat, dll. dalam pemahaman orang tertentu. Jadi, moralitas adalah murni konsep individu. Jadi, bagi seseorang yang tinggal bersama gadis kesayangannya di luar nikah dan tidak selingkuh adalah hal yang sepenuhnya bermoral, tetapi bagi orang lain hal ini tidak dapat diterima, karena hidup sepenuhnya dengan seorang gadis dan tidak menikah dengannya adalah contoh perilaku anti moral. Sudut pandang subjektif memungkinkan moralitas dinilai tinggi atau rendah tergantung pada pendapat tertentu.

Saya percaya bahwa tindakan moral berasal dari jiwa. Anda tidak bisa dilahirkan atau menjadi bermoral orang yang bermoral. Seseorang hanya bisa menjadi satu. Pahlawan kita adalah orang seperti itu, dia melakukan segalanya sesuai dengan hatinya.

Semua tindakan Sokolov selama perang dan setelah Kemenangan adalah tindakan yang layak dan maskulin. Pria sejati, menurut Sokolov, berada di garis depan. Dia “tidak tahan dengan orang-orang jorok yang menulis surat kepada istri dan pacarnya setiap hari, baik untuk urusan bisnis atau tidak, dan mengolesi ingusnya di kertas. Sulit, kata mereka, sulit baginya, dan kalau-kalau dia terbunuh. Dan di sinilah dia, seorang perempuan jalang, mengeluh, mencari simpati, berliur, tapi dia tidak mau mengerti bahwa wanita dan anak-anak malang ini tidak memiliki waktu yang lebih baik di belakang daripada kita.”

Sokolov sendiri mengalami kesulitan di lini depan. Dia berkelahi kurang dari setahun. Setelah dua luka ringan - gegar otak parah dan penahanan, yang menjadi pejabat Propaganda Soviet Saat itu dianggap aib. Namun, Sholokhov berhasil menghindari jebakan masalah ini: dia sama sekali tidak menyentuhnya, yang tidak mengherankan jika kita mengingat waktu penulisan cerita itu - tahun 1956. Namun Sholokhov memberikan uji coba penuh kepada Sokolov di belakang garis musuh. Ujian pertama adalah pembunuhan pengkhianat Kryzhnev. Tidak semua dari kita akan memutuskan untuk membantu orang asing. Dan Sokolov membantu. Mungkin dia melakukan ini karena sesaat sebelum itu, seorang perwira militer yang sama sekali tidak dikenalnya membantu Sokolov? Dia mengatur lengannya yang terkilir. Ada humanisme dan kemuliaan di satu pihak, dan ada kehinaan serta kepengecutan di pihak lain.

Sokolov sendiri tidak bisa disangkal keberaniannya. Tes kedua adalah upaya melarikan diri. Andrei memanfaatkan pengawasan penjaga, melarikan diri, berjalan empat puluh kilometer, tetapi dia ditangkap, anjing-anjing dilepaskan hidup-hidup... Dia bertahan, tidak membungkuk, tidak tinggal diam, “mengkritik” rezim dalam konsentrasi kamp, ​​​​meskipun dia tahu bahwa ini berarti kematian.

Sholokhov dengan ahli menggambarkan adegan konfrontasi antara tentara Rusia Sokolov dan komandan kamp konsentrasi Müller. Dan keputusannya menguntungkan tentara Rusia.

Bahkan seorang ahli jiwa Rusia yang hebat, yang berbicara bahasa Rusia tidak lebih buruk dari kami, Muller terpaksa mengakui: “Itulah, Sokolov, Anda adalah tentara Rusia sejati. Anda adalah seorang prajurit pemberani. Saya juga seorang prajurit dan saya menghormati lawan yang layak. Aku tidak akan menembakmu.”

Sokolov membayar penuh Muller dan semua musuhnya atas anugerah kehidupan, setelah berhasil melarikan diri dari penawanan dan mengambil lidah yang tak ternilai harganya - jurusan konstruksinya. Tampaknya takdir seharusnya mengasihani Sokolov, tapi tidak...

Rasa dingin menembus kulit Anda ketika Anda mengetahui tentang dua pukulan lagi yang menimpa sang pahlawan: kematian istri dan putrinya akibat pemboman pada bulan Juni 1942 dan putranya pada Hari Kemenangan.

Berapa banyak yang Anda butuhkan orang kuat untuk menahan pukulan takdir seperti itu? Pertanyaan ini tidak akan pernah terjawab karena tersembunyi di dalamnya jiwa manusia. Setiap orang kuat dengan caranya sendiri, tetapi ada orang-orang yang nasibnya hancur dan mereka menyerah, dan ada orang lain, seperti Sokolov, yang telah kehilangan segalanya, tetapi tidak menyerah. Dan takdir memberinya hadiah, memberinya anak yatim piatu, memberinya kesempatan untuk hidup.

Dua orang yatim piatu, dua butir pasir, terlempar ke negeri asing oleh badai militer dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya... Apa yang menanti mereka di depan? Dan saya ingin berpikir bahwa pria Rusia ini, pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan dan tumbuh di samping bahu ayahnya, seseorang yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya, mengatasi segala sesuatu yang menghalanginya, jika tanah airnya memanggilnya untuk melakukan hal itu.

KESIMPULAN

Apa yang bisa saya katakan sebagai kesimpulan? Ini adalah cerita yang luar biasa. Anda harus memiliki karakter yang benar-benar kuat agar tidak menangis saat membaca karya ini.

Sholokhov adalah salah satu orang pertama yang menciptakan sebuah karya yang penuh dengan humanisme sejati tentang orang-orang yang berada di penangkaran. Bagi banyak militer dan tahun-tahun pascaperang Merupakan kejahatan jika seorang tentara Soviet tidak punya waktu untuk menembak dirinya sendiri ketika dia ditangkap. Mantan narapidana seringkali dianiaya di tanah airnya. Waktu yang digambarkan dalam cerita adalah musim semi pertama pascaperang.

Kisah Mikhail Sholokhov "The Fate of Man" dipenuhi dengan keyakinan yang mendalam dan cerah pada manusia. Judulnya simbolis: ini bukan hanya nasib prajurit Andrei Sokolov, tetapi kisah tentang nasib seorang pria Rusia, seorang prajurit sederhana yang menanggung semua kesulitan perang.
Penulis menunjukkan betapa besarnya pengorbanan kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat dan siapa pahlawan sebenarnya dari perang ini. Gambaran Andrei Sokolov menanamkan dalam diri kita keyakinan mendalam pada kekuatan moral orang Rusia.

BIBLIOGRAFI

1. MA Sholokhov. Nasib manusia. Penerbitan " Soviet Rusia" M., 1975

2. S. I. Ozhegov “Kamus bahasa Rusia” 1198 hal. Moskow 2004. "Onyx abad ke-21".

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

    Keunikan kosakata sehari-hari, keuntungan utama penggunaannya di teks sastra. Komposisi leksikal, pergeseran semantik. Diucapkan dan kosakata sehari-hari. Penggunaan kosakata sehari-hari dalam cerita M. Sholokhov “The Fate of a Man.”

    tugas kursus, ditambahkan 07/02/2011

    Fitur bahasa Rusia karakter nasional V sastra XIX-XX abad. Irama dan cara ekonomi kehidupan Rusia. Deskripsi karakter nasional Rusia dalam cerita karya N.S. Leskov “The Enchanted Wanderer” dan cerita oleh M.A. Sholokhov "Nasib Manusia".

    abstrak, ditambahkan 16/11/2008

    Upaya menciptakan panorama perang dalam novel “Mereka Berjuang untuk Tanah Air”. Sikap seseorang pada masa perang dalam novel “Mereka Berjuang untuk Tanah Air”. Inovasi solusi humanistik terhadap suatu masalah kehidupan manusia dalam perang dalam cerita oleh M.A. Sholokhov "Nasib Manusia".

    tesis, ditambahkan 25/09/2009

    Tema Hebat Perang Patriotik dalam karya penulis dan penyair Soviet. Kisah M.A. Sholokhov "Nasib Manusia". Konsentrasi yang luas dan mendalam dalam pekerjaan pengalaman perang. Hilangnya pahlawan dalam cerita yang tidak dapat diperbaiki, jalinan yang tragis dan heroik.

    abstrak, ditambahkan 15/02/2012

    Gambaran seseorang yang ditolak oleh masyarakat dan disakiti dalam cerita Fyodor Mikhailovich Dostoevsky “The Meek One.” Monolog internal sang pahlawan setelah istrinya bunuh diri. Semua corak psikologi sang pahlawan dalam hubungannya dengan Krotka. Kesendirian spiritual sang pahlawan.

    abstrak, ditambahkan 28/02/2011

    Analisis karya V. Bykov, V. Astafiev, A. Tvardovsky, M.A. Sholokhov. Pengungkapan esensi moral, sipil dan spiritual para pahlawan karya, masalah kepahlawanan dan eksploitasi manusia selama Perang Patriotik Hebat, esensinya yang tidak manusiawi.

    tugas kursus, ditambahkan 28/11/2012

    Tema Perang Saudara adalah salah satu tema sentral dalam sastra Rusia abad ke-20. Perang saudara dan revolusi: di saat kerusuhan dan kebobrokan. Sejarah keluarga Melekhov dalam novel karya M.A. Sholokhov "Diam Don". Tragedi kemanusiaan pada periode kekacauan besar pada sistem sosial.

    tugas kursus, ditambahkan 27/10/2013

    Analisis kreativitas M. Sholokhov - penulis zaman Soviet, penerus tradisi yang realistis klasik dalam sastra Rusia. "Pemikiran Keluarga" dalam novel karya M. Sholokhov sebagai refleksi dunia batin tokoh utama dalam novel itu" Tenang Don“Tragedi G. Melekhov.

    abstrak, ditambahkan 06.11.2012

    Keinginan akan cinta dalam cerita karya I.A. bunin" Nafas mudah". Cinta "acak" dalam kisah I.A. Bunin" Kelengar kena matahari". Cinta murni dalam cerita "Senin Bersih". Kekuatan luar biasa dan ketulusan perasaan yang menjadi ciri khas para pahlawan cerita Bunin.

    abstrak, ditambahkan 14/12/2011

    Studi spiritual aset material, cerminan esensi mereka dalam kisah Alexander Solzhenitsyn " Halaman Matrenin". Makna simbolis dan falsafah hidup pengarang. Pendapat tentang cerita, nya fitur artistik kritikus dan humas V. Poltoratsky.

Karya Sholokhov "The Fate of Man" pertama kali diterbitkan sepuluh tahun setelah Perang Patriotik Hebat berakhir, pada tahun 1956-1957. Tema cerita tidak lazim untuk sastra pada masa itu, didedikasikan untuk perang. Penulis pertama kali berbicara tentang tentara yang ditangkap oleh Nazi.

Lalu kita mengetahui nasib karakter ini dari bibirnya. Andrey sangat jujur ​​​​dengan lawan bicaranya yang acak - dia tidak menyembunyikan detail pribadi.

Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa pahlawan ini memiliki kehidupan yang bahagia. Bagaimanapun, dia punya istri tercinta, anak-anak, dia melakukan apa yang dia sukai. Pada saat yang sama, kehidupan Andrei tipikal pada masa itu. Sokolov adalah orang Rusia sederhana, yang jumlahnya jutaan di negara kita pada waktu itu.

Prestasi Andrey ("Nasib Manusia", Sholokhov)

Esai “Perang dalam Kehidupan Tokoh Utama” dapat dibangun berdasarkan kontras antara sikap Andrei dan orang lain yang ditemui dalam karyanya. jalan hidup. Dibandingkan dengan mereka, prestasi yang sebenarnya merupakan seluruh hidupnya tampak lebih agung dan mengerikan bagi kita.

Pahlawan, tidak seperti orang lain, menunjukkan patriotisme dan keberanian. Hal ini ditegaskan oleh analisis karya “The Fate of Man” oleh Sholokhov. Jadi, selama pertempuran, dia berencana untuk mencapai hal yang hampir mustahil - mengirimkan peluru ke pasukan Rusia, menerobos penghalang musuh. Saat ini dia tidak memikirkan bahaya yang akan datang, tentang hidupnya sendiri. Namun rencana itu tidak dapat dilaksanakan - Andrei ditangkap oleh Nazi. Namun di sini pun dia tidak putus asa, tegasnya harga diri, ketenangan. Jadi ketika tentara Jerman Dia memerintahkan dia untuk melepas sepatu bot yang dia suka; Sokolov, seolah mengejeknya, juga melepas penutup kakinya.

Pekerjaan itu terungkap berbagai masalah Sholokhov. Nasib seseorang, siapa pun, bukan hanya Andrei, sungguh tragis saat itu. Namun, di depannya orang yang berbeda berperilaku berbeda. Sholokhov menunjukkan kengerian yang terjadi di penangkaran Jerman. Banyak orang dalam kondisi yang tidak manusiawi kehilangan muka: demi menyelamatkan nyawa atau sepotong roti, mereka siap melakukan pengkhianatan, penghinaan, bahkan pembunuhan. Semakin kuat, murni, tinggi kepribadian Sokolov, tindakan dan pikirannya muncul. Masalah karakter, keberanian, ketekunan, kehormatan - inilah yang menarik minat penulis.

Percakapan dengan Mueller

Dan dalam menghadapi ancaman terhadap Andrey bahaya mematikan(percakapan dengan Muller) dia berperilaku sangat bermartabat, bahkan mendapat rasa hormat dari musuhnya. Pada akhirnya, pihak Jerman mengakui karakter pantang menyerah dari pejuang ini.

Menariknya, “konfrontasi” antara Muller dan Sokolov terjadi tepat pada saat pertempuran sedang berlangsung di dekat Stalingrad. Kemenangan moral Andrei dalam konteks ini seolah-olah menjadi simbol kemenangan pasukan Rusia.

Sholokhov juga mengangkat masalah lain (“The Fate of Man”). Salah satunya adalah masalah makna hidup. Sang pahlawan merasakan gaung perang sepenuhnya: dia mengetahui bahwa dia telah kehilangan seluruh keluarganya. Harapan untuk hidup yang bahagia lenyap. Dia ditinggalkan sendirian, kehilangan makna keberadaan, hancur. Pertemuan dengan Vanyusha tidak membuat sang pahlawan mati, tenggelam. Dalam diri anak laki-laki ini, sang pahlawan menemukan seorang putra, sebuah semangat baru untuk hidup.

Mikhail Alexandrovich percaya bahwa ketekunan, humanisme, dan harga diri adalah ciri khas karakter Rusia. Oleh karena itu, rakyat kami berhasil memenangkan hal yang hebat ini dan perang yang mengerikan, seperti yang diyakini Sholokhov (“Nasib Manusia”). Penulis telah mengeksplorasi tema manusia secara mendetail; bahkan tercermin dalam judul cerita. Mari kita beralih padanya.

Arti dari judul cerita

Kisah “Nasib Manusia” dinamakan demikian bukan secara kebetulan. Nama ini di satu sisi meyakinkan kita bahwa karakter Andrei Sokolov itu tipikal, dan di sisi lain juga menonjolkan kehebatannya, karena Sokolov berhak disebut Laki-Laki. Karya ini memberi dorongan bagi kebangkitan tradisi klasik dalam sastra Soviet. Hal ini ditandai dengan perhatian terhadap nasib orang yang sederhana,” orang kecil", patut dihormati sepenuhnya.

Menggunakan berbagai teknik - kisah pengakuan dosa, potret, karakteristik ucapan- penulis mengungkap karakter pahlawan semaksimal mungkin. Ini adalah pria yang sederhana, agung dan cantik, menghargai diri sendiri, kuat. Nasibnya bisa dibilang tragis, karena Andrei Sokolov mengalami cobaan berat, namun tanpa sadar kita tetap mengaguminya. Baik kematian orang yang dicintai maupun perang tidak dapat menghancurkannya. “The Fate of Man” (Sholokhov M. A.) adalah karya yang sangat humanistik. Tokoh utama menemukan makna hidup dalam membantu orang lain. Hal inilah yang, pertama-tama, dibutuhkan pada masa-masa sulit pascaperang.

Kisah M. A. Sholokhov “The Fate of Man” diciptakan pada tahun 1956, satu dekade setelah Perang Patriotik Hebat, selama Pencairan Khrushchev. Saat itulah muncul kebutuhan untuk mengambil stok perang masa lalu, memahami nasib rakyat dan nasibnya individu, ungkapkan asal muasal prestasi tersebut.

Tokoh utama cerita, Andrei Sokolov, seumuran dengan abad ini.

Kisah hidupnya juga merupakan sejarah negara. Sepintas, di hadapan kita adalah manusia biasa, sama seperti orang lain, manusia sederhana dari masyarakat, dan nasibnya tidak lepas dari nasib Tanah Airnya. Warga asli Provinsi Voronezh, V perang sipil dia berada di Tentara Merah. Pada tahun kelaparan dua puluh dua tahun, dia bekerja untuk para kulak dan dengan demikian menyelamatkan dirinya dari kelaparan. Dia bekerja di pabrik, menikah dengan seorang yatim piatu.

Sholokhov tidak mengidealkan pahlawannya. Sekembalinya dari kerja dalam keadaan lelah dan marah, dia terkadang berbicara kasar kepada istrinya dan terkadang mabuk. Tapi dia punya istri - emas, pendiam, penuh kasih sayang, lemah lembut dan sabar. Berkat kebaikannya, ada kedamaian dalam keluarga, dan Andrei memiliki kedamaian dalam jiwanya.

Menjelajahi karakter pahlawannya, Sholokhov mencoba memahami bagaimana seorang pengemudi yang sederhana dan tidak mencolok, seorang pekerja keras, ternyata mampu melakukan tindakan heroik selama tahun-tahun perang.

Sejak awal perang, Andrei Sokolov menunjukkan kekuatan karakter, ketekunan, dan keberanian. Dalam suratnya kepada istrinya, ia tidak pernah mengeluhkan kesulitan, menyadari bahwa tidak mudah juga bagi perempuan di belakang.

Saat melakukan tugas berbahaya - perlu mengangkut peluru ke baterai - Sokolov terkena tembakan artileri dan kehilangan kesadaran. Jadi Andrei ditangkap.

Dia harus menanggung banyak hal: intimidasi, pemukulan dari Jerman, kelaparan, dan kerja keras, - tapi tidak kehilangan prajuritnya Harga diri manusia, mempertahankan kekuatan semangat. Duelnya dengan komandan kamp Müller berakhir dengan kemenangan moral bagi prajurit Rusia biasa. Pergi ke kantor komandan, Sokolov bersiap untuk kematian, tetapi berhasil mengumpulkan keberaniannya "untuk melihat ke dalam lubang pistol tanpa rasa takut, sebagaimana layaknya seorang prajurit, sehingga musuh-musuhnya tidak akan melihat pada... menit terakhir" bahwa sulit baginya untuk berpisah dengan hidupnya.

Muller menghargai keberanian tentara Rusia dan memberinya kehidupan.

Andrei Sokolov tidak hanya berhasil melarikan diri dari penawanan, tetapi juga mengantarkan seorang jenderal penting Jerman ke unit kami.

Namun ujian utama menanti prajurit Rusia biasa setelah perang. Sebuah bom udara menghantam rumah Sokolov, menewaskan istri dan putrinya. Membunuh putra Anatoly pada Hari Kemenangan Penembak jitu Jerman. Bagaimana cara hidup ketika tidak ada orang yang dicintai dan kerabat?

Hati prajurit tidak mengeras; ia tetap memiliki kemampuan untuk mencintai, berbelas kasihan, dan berbelas kasih. Andrey mengadopsi seorang anak yatim piatu, Vanyushka, dengan mata sebening bintang. Hati seorang pria mencair di dekat anak itu, dengan mata “seolah-olah ditaburi abu, dipenuhi dengan kesedihan yang tak terhindarkan sehingga sulit untuk melihatnya.”

Dan tidak ada prestasi spiritual dan moral yang lebih tinggi ketika seseorang, yang “terdistorsi oleh perang,” mempertahankan jiwa yang hidup di dalam dirinya dan memberikan kehangatan hatinya kepada orang yang paling membutuhkannya - seorang anak yatim piatu selama perang.

Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan


Diperbarui: 05-10-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Jelas, meyakinkan dalam kesederhanaan dan kebenarannya yang pahit, karya M. Sholokhov masih membuat pembacanya geram dan bergidik, penuh cinta dan sangat benci.

Di hadapan kita adalah gambaran pribadi yang tak terlupakan tentara soviet- Andrey Sokolov. Seorang pria yang menanggung segalanya, mengatasi segalanya... Seni potret Sholokhov yang hebat: segar, sangat padat, dan ekspresif. Dari dua atau tiga frasa yang diucapkan penulis seolah-olah sepintas lalu, kita mengetahui bahwa Sokolov “tinggi, bungkuk”, tangannya “besar, tidak berperasaan”, dan dia berbicara dengan “suara bass yang teredam”. Dan hanya setelah narator mengucapkan kalimat pertama dari ceritanya: “Nah, saudaraku, aku harus menyesap kesedihan sampai ke lubang hidung dan ke atas,” barulah potretnya segera muncul di hadapan kita, digambar dengan satu atau dua hal yang tak terlupakan. fitur.

Potret tokoh kedua dalam cerita itu, komandan kubu Muller, dipahat secara singkat dan jelas hingga terlihat jelas secara fisik.

Dan gambaran istri Andrei Sokolov yang ramah tamah dan cerdas, anak yatim piatu Irinka, yang tumbuh di dalamnya panti asuhan. Dengan pengabdiannya, cinta pengorbanan yang suci, dia menyerupai gambaran indah wanita Rusia karya Nekrasov. Dan lagi-lagi dia terlihat terpahat secara plastis, dan tidak hanya secara eksternal, tetapi juga dalam bagian yang paling rumit gerakan emosional. Penulis mencapai kekuatan khusus dalam adegan perpisahan di stasiun pada hari-hari pertama perang.

Volume ceritanya sangat mencengangkan: seluruh kehidupan keluarga, dan penawanan. Yang lebih menakjubkan lagi adalah terungkapnya citra Andrei Sokolov. Di “platform” kecil cerita, seseorang ditampilkan dalam kegembiraan, dan dalam kesulitan, dan dalam kebencian, dan dalam cinta, dan dalam pekerjaan damai, dan dalam perang. Di balik gambaran ini berdiri jutaan pekerja yang kuat, hebat, baik hati, dan sabar. Dan betapa negara yang damai ini berubah selama tahun-tahun bencana militer!

tentara Rusia! Sejarawan, seniman mana yang sepenuhnya menggambarkan dan mengagungkan keberaniannya?! Itu agung dan gambar yang kompleks. Banyak hal yang menyatu dan terjalin dalam dirinya yang membuatnya “tidak hanya tak terkalahkan, tetapi juga seorang martir yang hebat, hampir menjadi orang suci - sifat-sifat yang terdiri dari iman yang tulus dan naif, pandangan hidup yang jelas, baik hati, ceria, keberanian yang dingin dan seperti bisnis. , kerendahan hati dalam menghadapi kematian, rasa kasihan terhadap yang kalah, kesabaran yang tiada habisnya serta ketahanan fisik dan moral yang luar biasa” (A. Kuprin).

Ciri khas seorang tentara Rusia diwujudkan dalam gambar Andrei Sokolov. Ketahanan, ketabahan, dan kualitas moral yang tinggi dari pria ini yang luar biasa di saat-saat tersulit dalam perang, penahanan, dan kehidupan pasca perang membangkitkan perasaan kagum. “...Dan aku mulai mengumpulkan keberanianku untuk melihat ke dalam lubang pistol tanpa rasa takut, sebagaimana layaknya seorang prajurit, sehingga musuh-musuhku tidak akan melihat pada menit-menit terakhirku bahwa masih sulit bagiku untuk berpisah dengan hidupku. ..” kata Sokolov. Kebanggaan mulia seorang prajurit yang tidak mau menunjukkan rasa takut mati kepada musuh karena rasa malu lebih buruk dari kematian.

Bahkan di antara musuh-musuh kejam yang di dalamnya fasisme telah membakar segala sesuatu yang manusiawi, martabat dan pengendalian diri tentara Rusia membangkitkan rasa hormat. “Itulah, Sokolov, kamu adalah tentara Rusia sejati. Anda adalah seorang prajurit pemberani. Saya juga seorang prajurit dan saya menghormati lawan yang layak. Aku tidak akan menembakmu. Terlebih lagi, hari ini pasukan kami yang gagah berani mencapai Volga dan merebut Stalingrad sepenuhnya,” kata Muller.

Kemampuan untuk menghadirkan tampilan kehidupan yang luas ke dalam suara yang epik hanya merupakan karakteristik dari bakat yang sangat besar. Membaca dengan cermat struktur ceritanya, orang pasti akan memperhatikan teknik dongeng yang digunakan penulis, menunjukkan pertarungan tunggal antara Lagerführer dan "Ivan Rusia": seperti dalam epos dan dongeng kuno yang diturunkan kepada kita dari kedalaman orang, M. Sholokhov menggunakan teknik amplifikasi tiga kali lipat. Prajurit itu meminum gelas pertama, bersiap menghadapi kematian, dan tidak menggigitnya. Dia meminum gelas kedua dan kembali menolak camilan tersebut. Dan hanya setelah gelas ketiga, sambil mengulurkan segelas schnapps, dia menggigitnya potongan kecil roti, taruh sisanya di atas meja.”

Ini adalah peningkatan drama aksi dalam dongeng tradisional dari waktu ke waktu. Penulis menggunakannya secara alami, dan teknik pendongeng ini menyatu secara harmonis dengan cerita modernnya. Karya M. Sholokhov bersifat nasional. Penulis mengungkapkan gambaran khas tentara Rusia Andrei Sokolov dalam struktur pemikiran dan ucapan, penuh dengan kata-kata yang tepat, orisinal, dan pepatah rakyat.

Namun tidak hanya pada mereka yang disebutkan tanda-tanda eksternal, sebagai teknik amplifikasi tiga kali lipat dan saturasi bahasa dengan ekspresi dan peribahasa yang jelas, dan, seperti yang dikatakan Belinsky, dalam “lipatan pikiran Rusia, dalam cara orang Rusia memandang sesuatu”, kewarganegaraan penulis diwujudkan. Seorang seniman yang sensitif, M. Sholokhov terhubung dengan kehidupan bangsanya, dengan pemikiran dan harapan mereka, dengan seluruh kehidupan dan pemikirannya. Kreativitasnya dialiri oleh sumber-sumber kehidupan kearifan rakyat, dia kebenaran besar dan keindahan. Hal ini menentukan ketepatan setiap detail, setiap intonasi. Keuntungan utama dari cerita ini mungkin adalah bahwa cerita ini dibangun di atas pengungkapan yang benar tentang pergerakan mendalam jiwa manusia.

Tampaknya kekuatan Andrei Sokolov, yang dipukuli tanpa ampun oleh kehidupan, akan segera mengering. Tapi tidak! Sumber cinta yang tiada habisnya mengintai di dalam jiwanya. Dan cinta ini, ini awal yang baik dalam diri seseorang memandu segala tindakannya.

Menyelesaikan ceritanya, M. Sholokhov tidak memberikan plot point. Penulis meninggalkan pahlawannya di ladang musim semi: mantan prajurit garis depan dan anak angkatnya, bersatu kekuatan besar cinta, berjalan di jalan, dan di depan mereka kehidupan yang besar. Dan kami yakin orang-orang ini tidak akan hilang, mereka akan menemukan kebahagiaannya...

Tidak ada seorang pun yang mampu membaca monolog Andrei Sokolov berikut di awal cerita tanpa kegembiraan: “Terkadang Anda tidak tidur di malam hari, Anda melihat ke dalam kegelapan dengan mata kosong dan berpikir: “Mengapa kamu, hidup, menjadi cacat? aku sangat? Mengapa kamu memutarbalikkannya seperti itu?” Saya tidak punya jawaban baik dalam kegelapan maupun di dalam sinar matahari yang cerah... Tidak, dan aku tidak sabar!”

Jutaan rekan Sokolov yang tidak pernah kembali dari medan perang, meninggal karena luka dan penyakit dini Waktu yang damai, setelah Kemenangan.

Baru-baru ini saja kita mulai berbicara secara terbuka tentang pengorbanan Perang Dunia Kedua yang sangat besar dan seringkali sia-sia; bahwa hal ini mungkin tidak akan ada sama sekali jika kebijakan Stalin terhadap Jerman lebih berpandangan jauh ke depan; tentang sikap kami yang sepenuhnya tidak bermoral terhadap rekan-rekan kami yang pernah masuk penawanan Jerman... Tapi takdir seseorang tidak bisa diputar kembali, tidak bisa diubah!

Dan pada awalnya, kehidupan Sokolov berkembang seperti kebanyakan teman-temannya. “Selama perang saudara saya berada di Tentara Merah… Pada kelaparan tahun 1922, saya pergi ke Kuban untuk melawan kulak, dan itulah mengapa saya selamat.” Nasib dengan murah hati menghadiahi Sokolov atas cobaan beratnya, memberinya seorang istri seperti Irinka-nya: “Lembut, pendiam, tidak tahu harus mendudukkanmu di mana, dia berjuang menyiapkan kvass manis untukmu bahkan dengan penghasilan kecil.” Mungkinkah Irinka seperti ini karena dia dibesarkan di panti asuhan dan semua kasih sayang yang tak terpakai jatuh pada suami dan anak-anaknya?

Namun seringkali orang tidak menghargai apa yang mereka miliki. Tampak bagi saya bahwa dia meremehkan istrinya bahkan sebelum berangkat ke garis depan. “Wanita lain sedang berbicara dengan suami dan anak laki-laki mereka, tetapi wanita saya menempel di tubuh saya seperti daun di dahan, dan hanya gemetar di sekujur tubuh... Dia berkata, dan terisak di balik setiap kata: “Sayangku... Andryusha... kami tidak akan bertemu denganmu.”… kamu dan aku… lebih lanjut… di… dunia ini…” Andrei Sokolov mengapresiasi kata-kata perpisahan itu jauh di kemudian hari, setelah berita kematian istri dan istrinya. anak perempuan: “Sampai kematianku, hingga saat-saat terakhirku, aku akan mati, dan aku tidak akan memaafkan diriku sendiri karena telah mendorongnya pergi!..”

Tindakannya yang lain selama perang dan setelah Kemenangan adalah tindakan yang layak dan maskulin. Pria sejati, menurut Sokolov, berada di garis depan. Dia “tidak tahan dengan pria-pria jorok yang menulis surat kepada istri dan kekasih mereka setiap hari, baik untuk urusan bisnis atau tidak, dan mengolesi ingus mereka di kertas. Sulit, kata mereka, sulit baginya, dan kalau-kalau dia terbunuh. Dan di sinilah dia, seorang perempuan jalang, mengeluh, mencari simpati, berliur, tapi dia tidak mau mengerti bahwa wanita dan anak-anak malang ini tidak memiliki waktu yang lebih baik di belakang daripada kita.”

Sokolov sendiri mengalami kesulitan di lini depan. Dia berjuang kurang dari setahun. Setelah dua luka ringan, ia menderita luka memar dan penahanan yang parah, yang dianggap memalukan dalam propaganda resmi Soviet pada waktu itu. Namun, Sholokhov berhasil menghindari jebakan masalah ini: dia sama sekali tidak menyentuhnya, yang tidak mengherankan jika kita mengingat waktu penulisan cerita itu - tahun 1956. Namun Sholokhov memberikan uji coba penuh kepada Sokolov di belakang garis musuh. Ujian pertama adalah pembunuhan pengkhianat Kryzhnev. Tidak semua dari kita akan memutuskan untuk membantu orang asing. Dan Sokolov membantu. Mungkin dia melakukan ini karena sesaat sebelum itu, seorang perwira militer yang sama sekali tidak dikenalnya membantu Sokolov? Dia mengatur lengannya yang terkilir. Ada humanisme dan kemuliaan di satu pihak, dan ada kehinaan serta kepengecutan di pihak lain.

Sokolov sendiri tidak bisa disangkal keberaniannya. Tes kedua adalah upaya melarikan diri. Andrei memanfaatkan pengawasan penjaga, melarikan diri, berjalan empat puluh kilometer, tetapi dia ditangkap, anjing-anjing dilepaskan hidup-hidup... Dia bertahan, tidak membungkuk, tidak tinggal diam, “mengkritik” rezim dalam konsentrasi kamp, ​​​​meskipun dia tahu bahwa ini berarti kematian. Sholokhov dengan ahli menggambarkan adegan konfrontasi antara tentara Rusia Sokolov dan komandan kamp konsentrasi Müller. Dan keputusannya menguntungkan tentara Rusia. Bahkan seorang ahli jiwa Rusia yang hebat, yang berbicara bahasa Rusia tidak lebih buruk dari kami, Muller terpaksa mengakui: "Itulah, Sokolov, Anda adalah tentara Rusia sejati. Anda adalah seorang prajurit pemberani. Saya juga seorang prajurit dan saya hormati lawan yang layak. Aku akan menembakmu, aku tidak akan melakukannya."

Sokolov membayar penuh Muller dan semua musuhnya atas anugerah kehidupan, setelah berhasil melarikan diri dari penawanan dan mengambil lidah yang tak ternilai harganya - jurusan konstruksinya. Tampaknya takdir seharusnya mengasihani Sokolov, tapi tidak... Rasa dingin menembus kulit ketika Anda mengetahui tentang dua pukulan lagi yang menimpa sang pahlawan: kematian istri dan putrinya di bawah pemboman pada bulan Juni 1942 dan putranya di Victory Hari.

Jiwa macam apa yang harus dimiliki Sokolov agar tidak hancur setelah semua tragedi dan bahkan mengadopsi Vanyushka! “Dua orang yatim piatu, dua butir pasir, terlempar ke negeri asing oleh badai militer dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya… Apa yang menanti mereka di depan?” - Sholokhov bertanya di akhir cerita.

Di atas 60 tahun. Saya sangat ingin generasi Ivan mampu bertahan menghadapi segala kesulitan saat ini. Begitulah nasib pria Rusia itu!