Apa arti analisis linguistik suatu kata? Sintesis bahasa. Analisis komposisi proposal

Peringkat: / 0

Dengan buruk Besar

MBOU "Sekolah Menengah Starokadeevskaya"
Distrik Cheremshansky di Republik Tatarstan

INOVASI SAYA DALAM PENDIDIKAN.
Analisis bahasa teks yang komprehensif
(Dari pengalaman kerja)

Guru bahasa dan sastra Rusia
kategori kualifikasi pertama
Mingulova Liliya Aglyametdinovna

Analisis linguistik komprehensif suatu teks melibatkan pertimbangan holistik terhadap fakta-fakta bahasa dalam kesatuan fonetik, ejaan, grafik, ejaan, morfemik, pembentukan kata, morfologi, sintaksis, dan tanda baca.
Sebagai satuan kebahasaan terbesar, teks memadukan makna seluruh satuan bahasa lainnya (kalimat, frasa, kata, morfem, bunyi). Teks membantu unit linguistik mana pun berfungsi dengan sendirinya peran fungsional.
Bekerja dengan teks memungkinkan siswa untuk menunjukkan pengetahuan, mengembangkan kemampuan bernavigasi materi linguistik.
Analisis bahasa yang kompleks menciptakan gagasan tentang bahasa sebagai satu kesatuan fungsional yang tidak terpisahkan. Siswa, yang mengerjakan analisis teks, tidak melakukan pekerjaan reproduktif, tetapi penelitian, yang tidak hanya membutuhkan pengetahuan teoretis, tetapi juga pemahaman linguistik yang berkembang dengan baik. Analisis teks yang komprehensif dapat dilakukan baik secara lisan maupun tertulis, tetapi harus diingat bahwa tiga baris tugas yang bermakna untuk teks harus tetap ada: pengetahuan tentang sistem bahasa, ejaan, dan aktivitas bicara.

Tujuan dan sasaran:
 pembentukan keterampilan untuk menggunakan bahasa secara bebas di semua bidang penerapannya;
 pembentukan pandangan dunia ilmiah dan linguistik pada siswa dan kewaspadaan ejaan untuk berhasil diselesaikan Ujian Negara Bersatu;
 mengajar anak sekolah kemampuan mengungkapkan pemikirannya secara koheren secara tertulis;
 pembentukan keterampilan dalam analisis teks yang kompleks;
 memperdalam pengetahuan siswa tentang persepsi holistik fakta bahasa dalam kesatuan fonetik, ejaan, grafik, ejaan, morfemik, pembentukan kata, morfologi, sintaksis, dan tanda baca;
 pembentukan pidato dan kompetensi komunikatif.

Keterampilan dan kemampuan dasar yang harus dikuasai siswa:
 menguasai norma bahasa sastra dan literasi menulis;
 menganalisis teks dengan gaya dan jenis fungsional yang berbeda dari sudut pandang perolehan keterampilan ejaan dan tanda baca;
 menggunakan berbagai sarana linguistik dalam teks sendiri;
 memperkaya Anda kosakata terampil menggunakan berbagai jenis kamus;
 memperoleh pengetahuan retoris linguistik yang diperlukan.

Sebelum memulai analisis teks secara komprehensif, siswa harus memahami bidang komunikasi apa yang dimaksudkan dan dalam gaya apa teks itu dibuat, karena setiap bidang komunikasi menentukan aturannya sendiri dalam mengerjakan teks.
Dalam pekerjaan saya tentang analisis teks kompleks dengan siswa, saya terutama dibimbing oleh karakteristik usia kawan, karena saya sudah melakukan pekerjaan ini sejak kelas lima. Menurut usia, teks disusun dan tugas dipilih. Kalau di kelas 5-6 saya kebanyakan menggunakan teks untuk analisis gaya artistik, di kelas 7-8 - ini adalah gaya bicara jurnalistik dan ilmiah. Saat saya mempelajari materi ini atau itu, saya menyusun teks dengan tingkat kerumitan yang berbeda-beda.
 Mempelajari huruf z-s di akhir awalan;
 Ejaan awalan pra-, pra-;
 N dan nn dalam sufiks participle dan kata sifat verbal;
 Tanda baca pada non-union kalimat kompleks dan sebagainya.
Mulai dari kelas 5, saya memperhatikan cara visual dan ekspresif yang digunakan penulis teks untuk mempengaruhi pembaca.
Di sekolah menengah (kelas 10-11), ketika mengerjakan analisis yang kompleks, bersamaan dengan pengulangan aturan ejaan dan tanda baca, saya memperhatikan sifat problematis teks, mengajar menentukan posisi penulis, jenis dan gaya pidato, yang tentu saja mempersiapkan siswa untuk berhasil lulus ujian bahasa Rusia dalam bentuk dan Materi Ujian Negara Bersatu.
Saya mencurahkan 10 menit pelajaran dan seluruh pelajaran untuk mengerjakan analisis teks yang komprehensif, mengulangi sejumlah besar materi pendidikan.
Untuk kualitas dan pekerjaan yang efisien Saya menggunakan presentasi multimedia, yang secara signifikan dapat mengurangi waktu yang dibutuhkan untuk menyelesaikan tugas tertentu.

Teks No.1
1. Dongeng tentang cerita rakyat (?) adalah cerita tentang peristiwa fiktif (n, nn) ​​(?) yang bersifat fantastik, penuh petualangan, dan bersifat anekdot.
2. Di...dia(?) tentu saja(?) tidak berada di...wilayah udara bebas, materinya adalah kenyataan yang sangat nyata(?) dan diisi tidak hanya oleh karakter yang fantastis(?) tetapi juga oleh karakter yang cukup andal laki-laki( ?) tentara (?) dan pendeta.
3. ...Dan sekarang kita menemukan diri kita berada di (bukan) suatu negara kerajaan (?) dimana di tepi hutan lebat terdapat sebuah desa (bukan) besar.
4. Dan sudah di pinggir desa terpencil itu... ada sebuah gubuk(?) yang telah ditinggalkan (dari) waktu(?) yang di dalamnya terdapat seorang lelaki tua dan seorang perempuan tua serta ketiga putra mereka.
5. Dua anak laki-laki adalah laki-laki biasa(?).
6. Dan yang ketiga (?) Ivan si Bodoh.
7. Dan mereka (tidak) tahu di desa(?) bahwa dia hanya berada di atas kompor untuk sementara(?) menunggu kesepakatan yang sebenarnya.
8. Dan p...apakah yang sebenarnya(?) Dia bangkit dari kompor dan memecahkan masalah p...set(n,nn).
9. Dan n...siapa yang akan...melakukan ini (?) kecuali Ivanushka yang jahat dengan kekuatannya (yang tidak)terungkap dan (tidak)ra...terbuang (n,nn) atas hal-hal sepele.

(menurut S. Narovchatov)

Pertanyaan yang diajukan untuk analisis komprehensif teks No.1.
 Beri judul teks. Tentukan gaya, jenis, dan ucapannya.
 Tentukan ide utama teks ini.
 Tuliskan dan kelompokkan kata-kata dari teks ke dalam ejaan berikut:
o ejaan awalan dalam bahasa Rusia;
o huruf z-s di akhir awalan;
o ejaan n dan nn dalam sufiks participle;
o ejaan bukan dengan kata sifat, partisip, dan kata kerja.
 Temukan 2-3 kata dalam bagian ini yang memiliki lebih banyak huruf daripada bunyi.
 Pilih antonim untuk kata-kata:
o miring;
o kenyataan;
o gubuk;
o tergeletak di sekitar.
 Jelaskan secara grafis penempatan tanda baca pada 2, 4, 7 kalimat.
 Temukan 2-3 kata dalam teks yang tidak memiliki akhiran.
 Temukan tiga makna kiasan dan ekspresif dalam teks dan jelaskan perannya.
 Tulis esai mini dengan topik: “Ivan Tsarevich di abad ke-21.”

Teks No.2
1. Mengapa TVnya sebagian (?) tetapi Anda... mengeluarkan bukunya?
2. Ya, karena (?) TV membuat anda (dengan santai) menonton... suatu acara, duduk dengan nyaman (?) sehingga (n...) tidak ada yang mengganggu anda (?) sehingga anda dapat menenangkan pikiran.. . jauh dari kekhawatiran Anda dan semua... kerumitan sehari-hari.
3. Tapi coba...coba...pilih buku (sesuai) seleramu, duduklah dengan nyaman (?) dan kamu akan mengerti (?) bahwa ada banyak buku (?) yang kamu tidak bisa hidup tanpanya (?) yang lebih penting dan menarik (?) daripada banyak transmisi.
4. Saya tidak mengatakan(?) berhenti menonton TV.
5. Tapi saya bilang (?) lihat dengan pilihan.
6. Tentukan pilihan Anda(?) sesuai dengan(?) apa peran buku yang Anda pilih dalam sejarah kebudayaan manusia(?) agar menjadi klasik.
7. Artinya(?) ada sesuatu yang penting di dalamnya.
8. Atau mungkin (?) hal yang penting bagi kebudayaan umat manusia ini akan menjadi penting bagi Anda juga?

(menurut D. Likhachev “Surat tentang Yang Baik dan Yang Indah”)
Tugas untuk analisis teks yang kompleks.
 Beri judul teks ini. Merumuskan topik dan gagasan pokok. Identifikasi masalah yang penulis ajukan kepada pembaca.
 Jawab pertanyaan: “Apa peran buku dalam hidup Anda?” Tentukan posisi penulis, dan apa posisi Anda mengenai masalah ini?
 Menentukan jenis dan gaya bicara.
 Tuliskan dari teks kata-kata dengan vokal tanpa tekanan di akar kata, diverifikasi dengan tekanan. Bicara tentang vokal tanpa tekanan yang tidak diverifikasi oleh tekanan.
 Tunjukkan dalam teks 2 nama kata sifat yang muncul di derajat perbandingan. Bentuklah dari mereka kemungkinan derajat perbandingan.
 Dari kalimat no. 8, tuliskan kata pengantar dan menjelaskan tanda baca untuk kata pengantar. Susunlah sebuah kalimat sedemikian rupa sehingga kata pengantar tersebut menjadi anggota kalimat.
 Tunjukkan jenis klausa bawahan pada kalimat No. 2, 3. Buatlah diagram dari kalimat-kalimat tersebut.
 Jelaskan secara grafis penempatan tanda baca pada kalimat no.4,5.
 Pilih sinonim untuk kata-kata:
o klasik;
o setiap hari;
o menyesuaikan diri.
Lanjutkan seri sinonim.

Literatur:
1.A.A. Vvedenskaya. "Bahasa Rusia dan budaya bicara".
2.TA. Ladyzhenskaya. “Metode pengembangan bicara dalam pelajaran bahasa Rusia.”
3. Artikel oleh Antonova E.S., Ponomareva V.A., Korotaeva E.V. "Budaya berbicara".
4.AB. Malyushkin. "Analisis teks yang komprehensif."


Analisis linguistik adalah studi tentang bahasa suatu karya seni pada semua tingkatan linguistik, menentukan perannya dalam mengungkap isi teks.

Konsep teks sastra luasnya, dalam karya penelitian ini yang menjadi subjek analisisnya adalah siklus puisi. Analisis linguistik teks puisi mutlak diperlukan karena bahasa suatu karya memiliki banyak segi dan berlapis-lapis, sehingga mengandung sisipan ucapan seperti itu, tanpa sepengetahuannya tidak jelas apa yang dibicarakan, atau gambaran yang terdistorsi tentang sifat kiasan kata dan ekspresi. , nilai seni dan kebaruan bahasa yang digunakan, fakta, hubungannya dengan norma sastra modern, dll.

Analisis linguistik direduksi menjadi analisis satuan linguistik semua tingkatan, tetapi tanpa memperhitungkan partisipasi spesifik apa yang dilakukan setiap unit linguistik dalam penciptaan gambaran puitis. Dengan demikian, teks tersebut pada gilirannya menjelaskan semua tingkatan struktur bahasa: tingkat fonetik dan metrik (untuk puisi), tingkat leksikal, tingkat morfologi dan sintaksis.

Bahasa teks puisi hidup menurut hukumnya sendiri, berbeda dengan kehidupan bahasa alami; ia memiliki mekanisme khusus untuk menghasilkan makna artistik. Kata-kata dan pernyataan suatu teks sastra dalam arti sebenarnya tidak sama dengan kata-kata yang sama yang digunakan dalam bahasa sehari-hari. Sebuah kata dalam teks sastra, karena kondisi operasi khusus, diubah secara semantik dan mencakup makna tambahan, konotasi, dan asosiasi. Permainan makna langsung dan kiasan menimbulkan efek estetis dan ekspresif dari sebuah teks sastra, menjadikan teks tersebut bersifat figuratif dan ekspresif.

Ciri khusus teks puisi adalah muatan semantik, polisemi, dan metaforanya, yang menentukan banyaknya penafsiran suatu teks sastra.

Jadi, dalam teks puisi terdapat situasi yang benar-benar unik dan ikonik: bahasa alami dengan keteraturannya sendiri, sistematika yang stabil berperan sebagai sistem tanda tingkat pertama. Dari bahasa inilah terbentuklah bahasa seni verbal sebagai sistem tanda tingkat kedua. Situasi simbolik yang digambarkan memungkinkan kita untuk menegaskan bahwa dalam analisis linguistik sebuah teks sastra, bahasa “tingkat pertama” sebenarnya dipelajari. Bahasa “tingkat kedua” adalah subjek analisis linguapoetik, estetika dan, dalam arti tertentu, sastra.

Ketika mempelajari unit linguistik, sarana dan teknik untuk menciptakan ekspresi teks sastra disorot, yaitu. semacam pergulatan antara makna dan makna linguistik umum dan puitis.

Analisis linguistik memungkinkan kita untuk melihat gambaran keseluruhan estetika dalam cahaya aslinya, cara penulis menciptakannya dan ingin agar itu dipahami.

Relevansi karya ini terletak pada kenyataan bahwa analisis sastra yang menyeluruh tidak dapat terjadi tanpa analisis linguistik holistik, yang hanya merupakan bagian dari analisis tersebut.

Tujuan dari karya ini adalah untuk mempelajari bahasa siklus “Motif Persia” oleh S.A. Yesenin, yang melaluinya isi ideologis dan emosional yang terkait dengan siklus ini diungkapkan.

Pada tahap ini tugas-tugas berikut ditetapkan:

1) pertimbangan tingkat fonetik dari siklus bernama: organisasi ritmis dan aktual sarana fonetik menciptakan ekspresi teks;

2) studi tentang tingkat leksikal dari siklus “Motif Persia” oleh S.A. Yesenin: kata dan frasa yang ketinggalan jaman, mis. arkaisme dan historisisme leksikal dan fraseologis, fakta yang tidak dapat dipahami simbolisme puitis dialektisme, profesionalisme, argotisme, dan istilah-istilah yang tidak diketahui oleh penutur modern bahasa sastra Rusia dan formasi baru masing-masing penulis di bidang semantik, pembentukan kata, dan kompatibilitas;

3) menetapkan model pembentukan kata dari beberapa bentuk kata pengarang, mengetahui jumlah penggunaan kata dan kata dalam teks yang diteliti;

4) gambaran tingkat sintaksis siklus puisi, sejumlah tokoh dan konstruksi sintaksis.

Kebaruan ilmiah karya ini terletak pada upaya mensintesis analisis linguistik yang tepat dengan analisis sastra, pertimbangan banyak fakta kebahasaan dari sudut pandang keberadaannya dalam konteks sastra.

Materi tugas kursus dapat digunakan ketika bekerja di sekolah dalam pelajaran sastra dan bahasa Rusia, di seminar, ketika mempelajari siklus “Motif Persia” oleh S.A. Yesenin oleh mahasiswa, dll.


Mengingat tingkat fonetik, kami mencatat bahwa itu bukanlah hal utama dalam sebuah teks sastra, tetapi sering kali itulah yang membantu mengekspresikan isinya. Perannya bisa lebih atau kurang signifikan tergantung pada banyak fitur teks. DI DALAM teks puisi tingkat ini jauh lebih penting daripada dalam prosa. Beberapa penyair arah artistik- misalnya, para simbolis - sangat mementingkan tampilan suara karya mereka, terkadang bahkan merugikan isinya. Teks yang benar-benar artistik biasanya disusun secara fonetis sesuai dengan hukum bahasa: tidak mengandung kombinasi disonan, dan sesuai dengan isinya secara ritmis dan intonasi.

Jika kita memahami tingkat fonetik dalam analisis linguistik dalam arti luas - sebagai fitur umum ucapan yang terdengar, maka kita juga bisa menghubungkan observasi ritme teks dengannya.

Irama tercipta dari pengulangan fenomena tertentu. Pengulangan ini harus teratur, teratur, dan langsung terlihat. Bahkan W. Humboldt berpendapat bahwa berkat ritme dan bentuk musik, yang melekat pada bunyi dalam kombinasinya, bahasa meningkatkan kesan kita terhadap keindahan alam, juga terlepas dari kesan-kesan ini, yang pada bagiannya hanya memengaruhi melodi ucapan pada suasana hati spiritual kita.

Jadi, mari kita beralih ke teks yang sedang kita pelajari. Siklus puisi S. A. Yesenin “Motif Persia”, yang ditulisnya pada tahun 1924 saat melakukan perjalanan ke Kaukasus, terdiri dari 15 puisi. Berbicara tentang ciri-ciri struktur fonetik siklus “Motif Persia”, mari kita perhatikan susunan ritmis puisi-puisi yang termasuk di dalamnya.

Puisi pertama dalam siklus, berjudul “Lukaku yang dulu telah mereda…”, ditulis dalam trochee pentameter dengan sajak pyrrhic, bergantian sajak perempuan dan laki-laki:

Luka lamaku telah mereda -

Bunga biru Teheran

Saya mentraktir mereka hari ini di kedai teh.

Skema dari puisi ini sebagai berikut:

_ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ |

_ _ | _′ _ | _′ _ | _ _ | _′

Banyak puisi dalam siklus ini yang ditulis oleh trochee: “Saya bertanya kepada penukaran uang hari ini…”:

Saya bertanya kepada money changer hari ini,

Lembut "Aku cinta" dalam bahasa Persia?

Garis besar puisi:

_′ _ | _′ _ | _′ _ | _ _ | _′ _ |

_′ _ | _′ _ | _ _ | _′ _ | _ _ | _′

_′ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ |

_ _ | _′ _ | _′ _ | _ _ | _′

“Tangan tersayang adalah sepasang angsa…”:

Tangan sayang - sepasang angsa -

Mereka menyelam ke dalam emas rambutku.

Segala sesuatu di dunia ini terbuat dari manusia

Lagu cinta dinyanyikan dan diulang-ulang.

Garis besar puisinya seperti ini:

_′ _ | _′ _ | _′ _ | _ _ | _′

_′ _ | _ _ | _ ′_ | _′ _ | _′ _ |

_′ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ | _′

_ ′_ | _′ _ | _′ _ | _ ′_ | _ _ |

"Kamu bilang itu Saadi...":

Anda mengatakan Saadi

Dia hanya mencium dadanya.

Tunggu, demi Tuhan,

Saya akan belajar suatu hari nanti.

Untuk puisi ini garis besarnya disajikan sebagai berikut:

_′ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ |

_ _ | _′ _ | _ ′_ | _′

_ _ | _′ _ | _′ _ | _′ _ |

_ _ | _′ _ | _′ _ | _ ′

Kita melihat bahwa puisi-puisi ini ditulis dalam trochee. Meteran puitis ini adalah yang utama dalam siklus ini: “Saya belum pernah ke Bosphorus…”, “Ada pintu seperti itu di Khorossan…”, “Tanah air biru Firdusi…”, “Mengapa tidak bulan bersinar begitu redup…”, “Negeri yang biru dan ceria... ", "Kamu bilang itu Saadi...". Selain itu, dalam semua puisi, jumlah kaki bervariasi dari tiga hingga lima. Pyrrichium juga muncul di semua puisi di atas. Di sini ia tidak hanya menjalankan fungsi ekspresif, tetapi juga fungsi bermakna. Kata-kata yang mengandung pyrrhichium mempunyai arti khusus. Saat membaca, mereka harus ditonjolkan secara intonasional. Ini terutama merupakan kombinasi kata sifat dan kata objektif: "cadar hitam", "gadis musim semi", "cinta" yang lembut, "ciuman" yang penuh kasih sayang, "Shagan sayang", "emas dingin", "negara biru" , "hantu jauh" ', 'rumput kuburan', 'peri yang bijaksana', 'penderitaan yang indah', 'tanah air biru', 'kesegaran elastis', 'takdir yang mengembara', 'balok emas', 'mawar gemerisik', 'lilac malam', 'tanah yang indah' ​​dll. Berkat pyrrhic (|_ _|), kekuatan suku kata yang diberi tekanan sebelum suku kata tanpa tekanan ditingkatkan, dan interval tanpa tekanan meningkat, sehingga kata-kata diucapkan dengan intonasi yang panjang, sehingga memberikan makna yang aneh.

Hanya ada satu puisi dalam siklus yang tidak ditulis dalam trochee. Ini adalah puisi “Kamu adalah Shagane-ku, Shagane…”, yang ditulis dalam trimeter anapest. Meteran puitis ini memberikan teks merdu, melodi dan merdu. Puisi ini terdengar paling eksotis. Itu ditulis dalam bentuk rondeau Prancis Kuno (yang disebut sempurna): 25 baris, 5 bait, skema rima: aabba dan "kastil" di akhir - pengulangan bait awal. Rondo klasik terdiri dari 15 puisi dalam 3 bait dua pantun dengan refrain yang tidak berima, misalnya puisi M. Kuzmin “Mulai dari mana?” kerumunan yang terburu-buru...":

Di mana memulainya? di tengah kerumunan yang terburu-buru

Bagi jiwaku, diam begitu lama,

Puisi berlari seperti kawanan kambing yang lincah.

Sekali lagi saya menenun karangan bunga mawar cinta

Dengan tangan yang setia dan sabar.

Aku bukan pembual, tapi aku bukan kasim yang mengantuk,

Dan saya tidak takut pada serpihan yang menipu;

Saya akan bertanya secara terbuka, tanpa berpose sopan:

"Mulai dari mana? »

Jadi saya terburu-buru dalam kehidupan yang sibuk, -

Anda muncul - dan dengan doa yang malu-malu

Saya melihat kemah, lebih ramping dari tanaman merambat di danau,

Dan saya melihat dengan jelas betapa konyolnya pertanyaan tersebut.

Sekarang aku tahu, bangga dan malu,

Mulai dari mana.

Yesenin menambah jumlah sajak, membalikkan urutan pergantian dalam bait lima baris: alih-alih aabba - abbaa. Jadi, bait pertama mendahului awal dan akhir bait berikutnya:

Kamu adalah Shagan-ku, Shagan!

Saya siap memberi tahu Anda bidangnya,

Tentang gandum hitam bergelombang di bawah bulan.

Shagan kamu milikku, Shagan.

Karena aku dari utara, atau semacamnya,

Betapapun cantiknya Shiraz,

Saya siap memberi tahu Anda bidangnya,

Saya mengambil rambut ini dari gandum hitam,

Jika Anda mau, rajut di jari Anda -

Saya tidak merasakan sakit apa pun.

Saya siap memberi tahu Anda bidangnya.

Tentang gandum hitam bergelombang di bawah bulan

Anda bisa menebak dari rambut ikal saya.

Sayang, bercanda, tersenyum,

Hanya saja, jangan bangunkan ingatan dalam diriku

Tentang gandum hitam bergelombang di bawah bulan.

Kamu adalah Shagan-ku, Shagan!

Di sana, di utara, ada seorang gadis juga,

Dia sangat mirip denganmu

Mungkin dia sedang memikirkanku...

Di antara ciri-ciri fonetik aktual yang perlu diperhatikan ketika menganalisis siklus pada tingkat ini adalah ciri-ciri yang dibuat khusus oleh penulis efek suara. Suara dalam puisi memainkan peran yang sangat penting; ia seolah-olah menjadi perantara antara penulis, dunia, dan pembaca. Citra yang dibentuk pembaca dilengkapi dengan asosiasi-asosiasi yang muncul dari kualitas akustik bunyi-bunyi dalam puisi. Citra bunyi dalam teks erat kaitannya dengan kesan yang disampaikan oleh semantik satuan kebahasaan; hanya melengkapi dan memperkuat kesan tersebut. K. Lomb berpendapat bahwa “fenomena fonetik tidak dapat dipisahkan dari akibat yang dihasilkan oleh makna.”

Sergei Yesenin dalam teks lirisnya menggunakan penulisan bunyi – 'pengulangan bunyi, biasanya ditujukan untuk menirukan bunyi alam - suara burung, bunyi gemerisik, bunyi angin, siulan, dsb.'. Saat menganalisis “motif Persia”, ciri khas suara sh. Hal ini terkait dengan gemerisik, berbisik, gemerisik. Sh adalah keheningan, tetapi keheningan yang memungkinkan Anda mendengar suara - gemerisik, berbisik:

Apakah itu bisikan, gemerisik, atau gemerisik?

Kelembutan, seperti lagu-lagu Saadi.

Penulis menggunakan tulisan suara untuk memberikan dukungan semantik untuk metafora dan definisinya yang berani: gemerisik mawar dan gemerisik kabut dalam puisi “Mengapa bulan bersinar begitu redup…”. Sulit membayangkan gemerisik kelopak mawar yang halus dan lembut, serta gemerisik kabut. Namun bagi penyair, dengan bantuan rekaman suara, gambar-gambar tersebut beresonansi, menemukan respons dalam persepsi suara. Ada satu bait di antara kata gemerisik dan gemerisik; tak heran di bait tengah ini terdapat kata sunyi:

Mengapa bulan bersinar sangat redup?

Di taman dan tembok Khorossan?

Ini seperti saya sedang berjalan di dataran Rusia

Di bawah gemerisik kanopi kabut,” −

Jadi aku bertanya pada Lala sayang,

Di antara pepohonan cemara yang sunyi di malam hari,

Namun pasukan mereka tidak mengucapkan sepatah kata pun,

Mengangkat kepala dengan bangga ke langit.

“Mengapa bulan bersinar begitu sedih?”

Aku bertanya pada bunga di semak-semak yang sunyi,

Dan bunga-bunga itu berkata: “Kamu merasakannya

Melalui kesedihan gemerisik mawar."

Ketiga kata tersebut disatukan dengan satu suara dan satu integritas semantik. Keheningan menguasai alam, tapi kita mendengar nafasnya.

“Sepanjang karyanya, Yesenin aktif menggunakan rekaman suara. Namun ini bukanlah tujuan akhir, dia tidak menghitung bunyi dalam kata-kata, namun dipandu oleh selera artistik dan bakat linguistiknya saat memilih kata.”

Dalam kata puitis, konsep linguistik seperti aliterasi dan asonansi, ditambah dengan rima, menciptakan eufoni, yang memperkuat asosiasi dan berkontribusi pada penciptaan gambar yang lebih jelas dan ekspresif. Lebih bermakna dalam arti dan pembuatannya pidato puitis Konsonanlah yang lebih ekspresif, sedangkan vokal terutama menghasilkan merdu. Saat mengkarakterisasi semantik bunyi puisi, Anda dapat menggunakan model simbolisme bunyi Zhuravlev, yang ia ciptakan dalam buku penulisnya, Makna Fonetik.

Perhatikan puisi-puisi dari siklus tersebut, misalnya, “Saya bertanya kepada penukar uang hari ini…”:

Saya bertanya kepada money changer hari ini,

Apa yang diberikan satu rubel untuk setengah kabut?

Bagaimana cara memberitahuku untuk Lala yang cantik

Lembut "Aku cinta" dalam bahasa Persia?

Sonoran [r], [l], [n] sering digunakan dalam puisi. Zhuravlev mencirikan bunyi-bunyi ini sebagai bunyi-bunyi yang dekat dengan vokal, oleh karena itu dalam teks yang hidup, bunyi-bunyi tersebut menciptakan keselarasan dan merdu teks. Dia menggunakan julukan "lembut" dalam kaitannya dengan mereka, dan dia mencirikan [l] sebagai yang paling "lembut". Mungkin itu sebabnya nama kekasihnya terdengar seperti Lala - penggunaan ganda dari "konsonan yang paling lembut". Nama sang kekasih selaras dengan kata “cinta” dalam puisi tersebut. Dasar musik dari aliterasi Yesenin adalah kata kerja cinta, yang mengungkapkan perasaan hormat penyair, menghasilkan kombinasi kata dan suara yang alami. Dominasi bunyi [l] tidak diperhatikan, meski kelembutan yang terkandung di dalamnya mewarnai semua garis.

Di sini, begitu muncul ucapan money changer, warna suaranya pun berubah. Dalam tuturan penyair terdapat kelembutan, kelembutan, dalam tuturan penukar uang terdapat intonasi yang kasar, lugas, dan penilaian kategoris. Berikut kekerasan bunyi yang melekat pada huruf “r”, “t”, “d”:

Ciuman tidak memiliki nama

Ciuman bukanlah sebuah tulisan di peti mati

Ciuman bertiup seperti mawar merah,

Meleleh seperti kelopak di bibirmu.

Tidak diperlukan jaminan dari cinta,

Bersamanya mereka mengetahui suka dan duka.

Bahwa mereka merobek tabir hitam.

Baris terakhir merupakan titik semantik tertinggi dalam gerak tutur, intonasi penukar uang. Dan ia memiliki pewarnaan suara kata yang paling kuat, yang memberikan efek artistik yang luar biasa, berkonsentrasi suasana emosional.

Jika kita menganalisis penggunaan huruf vokal dalam puisi ini, kita dapat menyebutkan angka-angka berikut: “a” digunakan sebanyak 50 kali, “o” - 45, “e” -43, “i” - 18, “u” - 17, “i” - 12 dan penggunaan bunyi “y” dan “yu” paling sedikit - masing-masing 9,8 kali. Zhuravlev mencirikan vokal "i", "yu", "ya" sebagai yang "paling lembut", vokal "u" ​​netral, dan "y" negatif. Penulis, dengan bantuan suara-suara ini, menciptakan cita rasa oriental yang istimewa - suara [a] melambangkan warna merah, oriental, kemudian muncul [o], yang melambangkan matahari - simbol Timur hijau dan biru adalah warna yang paling tidak umum dalam teks. Warna-warna di Yesenin ini melambangkan Rusia.

Dalam puisi “Kamu adalah Shagan-ku, Shagan…” terjadi aliterasi. Bunyi [sh] digunakan pada kata-kata berikut: [Sh]agane, karena [sh]to, [w]apakah, ro[sh]b, [sh]to, [Sh]iraz, [sh]uti, str [sh] ]Tapi.

Kamu adalah Shagan-ku, Shagan!

Karena aku dari utara, atau semacamnya,

Saya siap memberi tahu Anda bidangnya,

Tentang gandum hitam bergelombang di bawah bulan.

Shagan kamu milikku, Shagan.

Karena aku dari utara, atau semacamnya,

Bahwa bulan di sana seratus kali lebih besar,

Betapapun cantiknya Shiraz,

Tidak lebih baik dari hamparan Ryazan.

Karena saya dari utara, atau semacamnya.

Suara ini berasal dari alam, karena suara angin, gemerisik pepohonan, suara laut, dan lain-lain ditransmisikan melalui cara ini. Dengan demikian, pengarang menunjukkan keterlibatannya dengan alam. Suara-suara ini juga dapat dikaitkan dengan bisikan pada kasus ini mencirikan ruang pahlawan liris sebagai sesuatu yang misterius, mendalam dan intim.

Dalam bait pertama puisi “Emas Dingin Bulan”, perangkat fonetik seperti asonansi diamati, dan penggunaan vokal [o] sangat banyak. Dalam hal ini, bunyi ini memberikan melodi, merdu, dan kemerduan pada puisi. Berkat penggunaan suara yang seragam, puisi tersebut memperoleh ritme khusus, puisi itu benar-benar membuat Anda ingin menyanyikannya:

Emas dingin bulan

Aroma oleander dan gillyflower.

Senang rasanya mengembara di tengah kedamaian

Negara yang biru dan penuh kasih sayang.

Asonansi juga ditemukan dalam puisi “Saya Belum Pernah ke Bosphorus”:

Saya belum pernah ke Bosphorus,

Jangan tanya aku tentang dia.

Aku melihat laut di matamu,

Berkobar dengan api biru.

Pelanggaran norma ortoepy dapat dikaitkan dengan tingkat bahasa yang sama. Dalam buku Verzhbitsky, "Penulis Lirik Persia", nama-nama penyair berikut disajikan - Saadi, Heyam, Firdovsky. Dalam siklus Yesenin, nama yang sama ditemukan, tetapi dalam transkripsi yang berbeda - dalam nama Saadi, penekanan Yesenin ada pada suku kata kedua, sedangkan di Verzhbitsky pada suku pertama, Khayam, Firdusi. Di Yesenin, kata-kata dalam teks ini memperoleh suara khusus; mereka berima dengan mudah: Saadi - demi, Firdusi - uruse, Khayam - ladang. Alasan penggunaan kata-kata ini hanya bisa disebut kebebasan puitis. Bagi Yesenin, yang pertama adalah menjaga ritme:

Anda mengatakan Saadi

Dia hanya mencium dadanya.

Tunggu, demi Tuhan,

Saya akan belajar suatu hari nanti.

Cahaya malam di kawasan kunyit,

Diam-diam mawar berlari melintasi ladang.

Nyanyikan aku sebuah lagu sayangku

Yang dinyanyikan Khayyam.

Diam-diam mawar berlari melintasi ladang.

Biru kampung halaman Firdusi,

Kamu tidak bisa, ingatanmu dingin,

Lupakan tentang Urus yang penuh kasih sayang

Dan mata, sangat sederhana,

Biru kampung halaman Firdusi.

Jadi, setelah menganalisis tingkat pertama, kita dapat mengatakan bahwa pengarang menggunakan banyak efek suara dalam siklusnya: asonansi, aliterasi, dll. Mereka membantu menciptakan suasana khusus, yang secara umum menentukan ruang teks sastra.

Yesenin juga aktif menggunakan rekaman suara saat membuat siklusnya. Penggunaannya tidak disengaja dan bukan merupakan tujuan yang menentukan, tetapi mencirikan penulis sebagai seniman yang memiliki pemahaman linguistik.

Struktur ritme-intonasi dari siklus ini tidak beragam dan terutama diwakili oleh meteran puisi berikut - trochee dengan elemen pyrrhic. Tingkat ini menjelaskan penggunaan bentuk kata individual: beberapa di antaranya sesuai dengan waktu pembuatan teks, beberapa adalah imajinasi kreatif penulis, dan beberapa berkontribusi, dengan satu atau lain cara, untuk menjaga ritme.

Dengan demikian, sarana fonetik sendirilah yang menciptakan ruang dalam teks liris, sedangkan sarana ritmis dan intonasi mencirikan struktur dan komposisi karya.



Sebelum beralih ke analisis sebenarnya dari unit leksikal siklus, perlu dikatakan bahwa kata memainkan peran estetika dalam teks puisi, dan bersama dengan ritme dan melodi ayat, itu adalah sarana untuk menciptakan sebuah gambar. Bahasa yang menjalankan fungsi estetis, meskipun mempunyai akar yang kuat dalam bahasa sehari-hari, namun mewakili beberapa hal bentuk bagian dalam.

Makna sebuah kata dalam sebuah teks sastra dapat diwujudkan dalam makna baru yang mendalam, yang diperoleh kata tersebut justru dalam teks ini, yaitu dalam teks puisi ini maknanya meningkat hingga makna konseptual dasar. Tak satu pun kamus yang mencerminkan makna leksikal suatu kata sejauh dapat diungkapkan dalam teks. Analisis yang paling tepat terhadap suatu kata adalah pada tataran makna, karena sisi semantiklah yang erat kaitannya dengan penilaian ideologis dan artistik teks, dengan maknanya. pengertian artistik. Analisis kata seperti itu membantu menelusuri hubungan penting antara teks dan subteks serta menarik perhatian pada informasi implisit.

Langsung beralih ke kosakata siklus ini, orang pasti menyadari bahwa siklus ini penuh dengan pinjaman bahasa berbeda. Namun, yang terpenting, bahasa ini penuh dengan pinjaman dari bahasa-bahasa oriental. Penggunaannya yang luas dalam puisi-puisi ini disebabkan oleh tempat penulisannya - Kaukasus.

Kosakata pinjaman dalam bahasa Rusia modern dapat diwarnai secara fungsional - secara gaya atau ekspresif, atau dapat bersifat netral.

Sampai batas tertentu, peminjaman bergantung pada waktu kata tersebut dipinjam oleh suatu bahasa: semakin awal kata tersebut dipinjam, semakin kecil kemungkinan kata tersebut digunakan secara ekspresif. Proses penguasaan suatu kata secara utuh memerlukan waktu yang lama, oleh karena itu ekspresifitasnya berubah, oleh karena itu selalu perlu untuk mencoba menentukan posisi yang ditempati oleh kata tersebut. sistem bahasa pada saat pembuatan teks.

Tempat penting dalam keseluruhan siklus ditempati oleh kelompok berikut pinjaman:

Nama yang tepat:

menunjukkan nama geografis: Teheran, Khorossan, Shiraz, Efrat, Bosphorus, Bagdad, Persia.

menunjukkan nama-nama wajah orang: Lala, Saadi, Shagan, Khayam, Shahrazad, Hassan, Shaga, Firdusi, Helia.

Mari kita perjelas nama-nama ini:

Lala adalah nama khas Timur untuk perempuan.

Shagane - Shagane Nersesovna Talyan, seorang guru sastra pada tahun-tahun itu.

Melangkah - nama pendek Shagan.

Saadi adalah puisi klasik Persia-Tajik awal abad ke-13.

Khayyam - Omar Khayyam adalah penyair besar Tajik dan Persia, penulis rubaiyat.

Shiraz adalah kota tempat kelahiran Saadi dan Hafez.

Kosakata penamaan dunia tumbuhan (oleander, gillyflower, cypress, dll)

Kata-kata yang menunjukkan nama-nama pakaian (shalwar, kerudung, selendang)

Kosakata ini sesuai dengan warna siklus secara keseluruhan.

Kami akan mempertimbangkan semua kosakata dalam siklus ini sebagai berikut:

kosakata dari sudut pandang asal;

kosakata dari sudut pandang aktif dan stok pasif;

kosakata ditinjau dari ruang lingkup penggunaannya;

Asal usul kosakatanya heterogen. Ini menyoroti

awalnya Rusia dan dipinjam. Mari kita pertimbangkan penggunaannya dalam satu siklus.

Puisi pertama, “Lukaku yang dulu telah mereda…” mengungkapkan kepada kita berbagai pinjaman tersebut:

...Bunga biru Teheran

Saya mentraktir mereka hari ini di kedai teh...

Kedai teh dalam “Kamus Kata dan Ekspresi Asing Terbaru” didefinisikan sebagai ‘kedai teh di Azerbaijan, Iran, Asia Tengah, di mana, sebagai suatu peraturan, perempuan tidak diperbolehkan’ (8, hal. 826). Di sini penulis menggunakan akar kata yang sama pemilik kedai teh, yang dibentuknya menggunakan akhiran produktif -schik -, yang menunjukkan orang yang melakukan tindakan apa pun. Dalam hal ini, dia adalah orang yang bekerja di kedai teh.

Chadra (Turki) - 'di kalangan Muslim: kerudung tipis yang menutupi kepala dan wajah wanita dan menutupi bahunya' (8, hal. 874):

1) Bukan tanpa alasan mataku berkedip,

Mengangkat kembali kerudung hitamnya.

2) “Kamu milikku” hanya tangan yang bisa berkata,

Bahwa mereka merobek tabir hitam.

3) Saya tidak suka orang Persia itu

Mereka menyembunyikan perempuan dan gadis-gadis.

4) Lale bersandar pada shalwar,

Aku akan bersembunyi di balik tabir.

Kata cadar identik dengan burqa Muslim, namun penulis justru menggunakan ‘cadar hitam’. Penggunaan ini dapat dijelaskan pada tataran fonetik: penggunaan [h] memberikan keterasingan; penulis menggunakan teknik aliterasi; Penulis menggunakan teknik ini untuk menyampaikan permusuhan terhadap apa yang merampas kebebasan spiritual seseorang. Tema melepas cadar merupakan salah satu tema sentral dalam “Motif Persia” yang menurut penulisnya mempermalukan perempuan dan membelenggu kebebasannya.

Dalam puisi “Saya belum pernah ke Bosphorus…” kami tertarik dengan penggunaan kata-kata berikut:

Karavan (pers.) – ‘sekelompok hewan pengangkut barang dan manusia’.

Henna (Arab) – 'semak dari keluarga loosestrife, dari daunnya diperoleh pewarna kuning-merah dengan nama yang sama'. Yang digunakan sebagai pewarna dan sebagai sarana untuk menguatkan dan mewarnai rambut.

Saya tidak membawa sutra atau pacar ke sana.

Dalam puisi-puisi lain dalam siklus ini, kosakata pinjaman juga menempati tempat yang besar:

Oleander (Prancis) – 'genus semak cemara dari keluarga Kutrov dengan daun kasar dan bunga putih atau merah muda, umum di Mediterania'.

Levkoy (Jerman) – ' tanaman hias keluarga silangan'.

Emas dingin bulan

Aroma oleander dan gillyflower.

Saffron (Ar.) – 'genus tanaman herba abadi dari keluarga iris'.

Dan itu akan menghujanimu dengan kebahagiaan.

Peri (pers.) – 'dalam arti kiasan, menawan wanita cantik’.

Ada pintu seperti ini di Khorrosan,

Dimana pori-porinya ditaburi bunga mawar

Peri yang termenung tinggal di sana.

Cypress (Yunani) – 'genus tanaman jenis konifera yang selalu hijau dari keluarga cemara'

Jadi aku bertanya, Lala sayang

Di antara pepohonan cemara yang sunyi di malam hari...

Shalwars (pers.) – 'celana lebar oriental'.

Lale bersandar pada shalwars,

Aku akan bersembunyi di balik tabir...

Dilihat dari kosakata aktif dan pasif, kosakata dibedakan menjadi kata ketinggalan jaman dan kata neologisme.

Dalam puisi “Lukaku yang dulu telah mereda…” kata ochi digunakan, yang sudah ketinggalan zaman dalam bahasa Rusia modern. Kata-kata masa lalu, selamanya, termasuk dalam lapisan yang sama.

Pantas saja mataku berkedip,

Mengangkat kembali kerudung hitamnya.


Luka lamaku telah mereda -

Dalam puisi “Saya bertanya kepada penukar uang hari ini...” yakhonty yang sudah usang digunakan. Yang dalam “Kamus Bahasa Rusia” Ozhegov didefinisikan sebagai nama lama safir, rubi dan beberapa batu berharga lainnya:

Ya, mata, seperti kapal pesiar, terbakar

Dilihat dari ruang lingkup penggunaannya, kosakata dapat digunakan secara umum dan terbatas. Dalam seri ini kami tertarik pada kosakata, lingkup terbatas konsumsi. Penggunaan kata-kata yang dominan digunakan dalam pidato sehari-hari.

Omong kosong – (bahasa sehari-hari) 'sesuatu yang tidak berarti, tidak masuk akal, tidak koheren' (9, hal. 64).

Lukaku yang dulu telah mereda -

Delirium mabuk tidak menggerogoti hatiku.

Hari ini – (bahasa sehari-hari) ‘sama seperti sekarang’ (9, hal. 421).

Bunga biru Teheran

Saya mentraktir mereka hari ini di kedai teh...

Nezadarom - (bahasa sehari-hari) dari zadar (sederhana) 'gratis, gratis' (9, hal. 415).

Pantas saja mataku berkedip,

Mengangkat kembali kerudung hitam...

Kohl- (verbal dan sederhana) sama seperti jika (5, hal. 286)

Sejak aku terlahir sebagai penyair,

Aku berciuman seperti seorang penyair

Talyanka - (bahasa sehari-hari) harmonik satu baris (9, hal. 787)

Talyanka terngiang-ngiang di jiwaku,

Di bawah sinar rembulan aku mendengar seekor anjing menggonggong...

Pada saat yang sama, ada nominasi yang termasuk dalam kosakata tinggi atau buku:

Selamanya- (tinggi) dengan kata kerja dengan negasi - tidak pernah (9, hal. 92).

Tuangkan teh yang lebih kuat, tuan,

aku tidak akan pernah berbohong padamu...

Perjanjian - instruksi (tinggi), nasihat kepada pengikut, keturunan (9, hal. 202)

Dan jangan siksa aku dengan perjanjianmu,

Saya tidak punya perjanjian

Harum - menyebarkan aroma. (9, hal.56).

Anginnya harum

Saya minum dengan bibir kering...

Dalam hal ini, bagian pertama menentukan bahwa leksem tersebut termasuk dalam kosakata tinggi.

Batu - nasib malang (tinggi) (9, hal. 682).

Bahkan segala sesuatu yang jelek di dunia rock

Keanggunannya menutupi...

Hal ini menunjukkan bahwa komposisi leksikal dari siklus tersebut beragam: penulis menggunakan pinjaman ekspresif dari bahasa Persia dan Arab bersama dengan kata-kata asli Rusia, dan kosakata kutu buku yang tinggi dengan kosakata sehari-hari, sehingga membuat teks sastra dapat dipahami dan mudah dipahami oleh penerimanya. .

Sejauh ini kita telah mempertimbangkan unit leksikal siklus yang ditandai secara khusus. Namun kata-kata dalam suatu bahasa tidak ada secara terpisah, melainkan masuk ke dalam berbagai jenis koneksi dan hubungan. Dengan demikian, fenomena sinonimi, antonimi, dan homonimi merupakan gabungan kata-kata menjadi suatu sistem dalam kaitannya dengan persamaan atau perbedaan.

Sinonim adalah kata-kata yang digabungkan menjadi beberapa kelompok, tetapi mempunyai perbedaan warna semantik dan stilistika. Hal ini memberi penulis kesempatan untuk menggunakan sinonim secara efektif dan dengan bantuan dalam berbagai cara. Sinonim memiliki diferensiasi internalnya sendiri: semantik, stilistika, dan kontekstual.

Dalam puisi “Aku bertanya kepada penukar uang hari ini…” kata lembut dan penuh kasih sayang merupakan sinonim semantik, saling melengkapi, mengkonkretkan sikap pahlawan liris terhadap pahlawan wanita:

Kata penuh kasih sayang "ciuman"

Definisi yang diketahui dan dikenali dalam teks puisi “Saya belum pernah ke Bosphorus…” bertindak sebagai sinonim linguistik, menjadi sinonim terlepas dari posisinya dalam konteks tertentu:

...Apa nama jauhnya - Rusia -

Saya seorang penyair terkenal dan diakui

Adapun penggunaan satuan leksikal seperti “tidak menghela nafas”, “tidak berpikir”, “tidak bosan”, sinonimnya hanya muncul dalam konteks sebuah karya liris:

... Menenggelamkan kemurungan Talyanka dalam jiwamu,

Beri aku nafas pesona segar,

Izinkan saya berbicara tentang wanita paling utara

Saya tidak menghela nafas, tidak berpikir, tidak bosan...

Di sini pahlawan karya tersebut mengungkapkan 'keinginannya untuk melupakan, bukan memikirkan objek cintanya', sehingga ia merangkai perasaannya di atas satu sama lain, menciptakan, dari sudut pandang linguistik, rangkaian sinonim.

Ada juga kasus penggunaan dalam siklus tersebut sinonim gaya:

Saya tidak suka itu orang Persia

Mereka menyembunyikan perempuan dan gadis-gadis

Meskipun merupakan sinonim, substantif ini berbeda secara gaya. Kata benda gadis, seperti halnya wanita, berarti 'orang perempuan', tetapi tidak seperti kata benda yang terakhir, yang netral secara gaya, kata benda ini diwarnai secara ekspresif. Pewarnaan diperoleh karena atribusi kata tertentu ke suatu lapisan kosakata yang ketinggalan jaman.

Ringannya udara dalam puisi “Udara transparan dan biru…” ditekankan oleh sinonim kontekstual transparan dan biru. Sangat mudah untuk mengubah sinonim tersebut menjadi sinonim linguistik, mencoba menjelaskan simbolisme warna biru. Ini melambangkan kemudahan dan transparansi yang dibicarakan penyair; di sini penulis tidak menciptakan sesuatu yang baru, tetapi hanya mengikuti tradisi simbolisme warna.

Kami menemukan julukan biru dan penuh kasih sayang, yang tidak diragukan lagi merupakan sinonim kontekstual yang sama. Yesenin hanya menegaskan komitmen kami terhadapnya warna biru, jadi tidak mengherankan, dia memberi julukan biru dengan penuh kasih sayang, ceria:

Senang rasanya mengembara di tengah kedamaian

Negara yang biru dan penuh kasih sayang. Dan

Negara yang biru dan ceria.

Kehormatan saya dijual untuk sebuah lagu

Angin dalam teks “Negeri biru dan ceria…” diberkahi dengan tindakan yang diekspresikan secara leksikal dalam kata kerja meniup dan meniup, yang merupakan sinonim semantik; Semantik kata meniup agak melemah, berbeda dengan aliran angin kencang yang ditimbulkan oleh kata meniup. Kemungkinan urutan kata ini diprediksi oleh kalimat sebelumnya yang lebih tenang, yang mengandung semantik 'pelemahan atribut'.

Sinonim dari tipe kontekstual terdapat pada puisi “Udara Transparan dan Biru…” pasangan kata: kelembutan dan pesona, kecemasan dan kehilangan. Meskipun semantik abstraksi ini transparan, namun tidak digabungkan secara berpasangan dalam Kamus Sinonim Bahasa Rusia. Pengarang memadukannya dalam konteks satu puisi, mengingat setiap pasangan merupakan perwujudan dari sifat yang sama.

Dengan demikian, siklus “Motif Persia” menghadirkan berbagai sinonim.

Antonim juga banyak terwakili dalam karya-karya siklus ini. Antonim di sini memiliki warna yang ekspresif. Di sini tentu saja bersih antonim bahasa, seperti ini: suka - duka, jelek - cantik, dekat - jauh, tertawa - menangis, senang - gagal. Namun hal-hal tersebut tidak menjadi perhatian khusus bagi kami, karena mereka merupakan sekumpulan oposisi tradisional. Namun Yesenin, sebagai ahli kata sejati, mengutip antonim kontekstual dalam puisi “Menjadi penyair berarti juga…”:

Burung bulbul bernyanyi - itu tidak menyakitinya,

Dia memiliki lagu yang sama.

Perhiasan yang menyedihkan dan lucu...

Dalam nominasi ini kita disuguhkan dua jenis burung: kenari dan burung bulbul, yang bukan merupakan antonim dalam bahasa Rusia modern. Untuk membuktikan perwujudan seperti itu dalam konteks karya, perlu mengacu pada penafsiran mitopoetik kata-kata tersebut. Burung bulbul adalah 'seekor burung yang melambangkan seorang penyair, ahli kata-kata puitis', dan burung kenari adalah 'seekor burung yang melambangkan peniru tak berwajah dari seorang penyair besar'. Dengan demikian, mereka dapat ditempatkan pada baris antonim yang sama dengan konsep hadiah dan biasa-biasa saja. Mungkin, dengan cara ini pengarang menunjukkan kekuatan besar gaya puisi dan selektivitas dalam memiliki anugerah gaya puisi: hanya pencipta gaya sejati yang dapat mengisi bentuk dengan konten ekspresif.

Gambar burung bulbul juga muncul di “Negeri Biru dan Merry...” dalam kombinasi dengan kata asli Rusia yang berseru:

Angin dari laut bertiup dan bertiup lebih pelan -

Apakah kamu mendengar burung bulbul memanggil mawar?..

Di Sini kata kerja yang diberikan menghadirkan nuansa yang jauh dari oriental. Hal ini dicatat oleh S. Solozhenkina: “Seperti seorang pria di pesta, burung bulbul Yesenin dengan mudah memanggil pacar mawarnya dan, terlebih lagi, memeluknya “di bawah bayang-bayang dahan.” Sebuah gambaran yang keberaniannya tidak terpikirkan di Timur."

Antonim adalah dasar dari perangkat seperti oxymoron - ini adalah antitesis yang terkompresi dan karenanya terdengar, kombinasi konsep-konsep yang berlawanan maknanya. Jadi sebuah oxymoron adalah kombinasi penderitaan yang indah dalam konteks:

Selamat tinggal, peri, selamat tinggal,

Meski aku tidak bisa membuka kunci pintunya,

Anda memberikan penderitaan yang indah,

Aku bisa bernyanyi tentangmu di tanah airku.

Selamat tinggal, peri, selamat tinggal...

Penderitaan indah dalam interpretasi Yesenin muncul sebagai 'cinta bertepuk sebelah tangan, yang didasarkan pada orientasi estetika, bantalan fungsi pendidikan'. Kegagalan tidak menyurutkan semangat pahlawan liris; pemikirannya jelas bersifat oriental. “Penderitaan yang indah…” Ini sudah dekat dengan perasaan penyair timur Hafez:

Ibarat seorang pengemis, Hafiz telah terjerumus ke ambang pintumu,

Aku akan menempelkan abu di depan pintumu ke mataku - oh, manisnya!

Dengan demikian, penggunaan antonim dan ragam oxymoronnya bersifat mengungkapkan pemikiran tentang hubungan yang berlawanan menjadi satu kesatuan.

Peran utama di antara sarana linguistik untuk mengekspresikan kiasan adalah milik metafora. Dalam teks puisi, metaforanya orisinal, unik, dan sangat bermotivasi. Metafora adalah kesadaran universal; psikolog modern cenderung mengasosiasikan visi metaforis dunia dengan asal usul manusia dan, karenanya, budaya manusia. Metafora merupakan fenomena universal dalam bahasa. Universalitasnya diwujudkan dalam ruang dan waktu, struktur bahasa dan fungsinya. Dengan segala keragaman pemahaman tentang metafora, hampir semuanya kembali ke definisi Aristoteles: “Metafora adalah perpindahan nama yang tidak biasa baik dari genus ke spesies, atau dari spesies ke genus, atau dari spesies ke spesies, atau dengan analogi. .”

Lahirnya metafora dikaitkan dengan sistem konseptual penutur asli, dengan gagasan standarnya tentang dunia, dengan sistem penilaian yang ada di dunia itu sendiri dan hanya diungkapkan secara verbal dalam bahasa. Oleh karena itu kesimpulannya: metafora adalah model pengetahuan inferensial, model hipotesis.

Hampir semuanya didasarkan pada perbandingan fenomena yang memiliki beberapa kesamaan. Kemiripannya mungkin terlihat jelas atau tersembunyi. Cara perbandingannya juga berbeda-beda, bergantung pada mana semua kiasan dapat dibagi menjadi dua kelompok: “jika subjek dan objek perbandingan disebutkan dalam teks, dikatakan perbandingan, tetapi jika alih-alih subjek disebut objek, kita adalah berurusan dengan berbagai jenis kiasan yang ditentukan tergantung pada hubungan antara subjek dan objek."

Metafora figuratif, disebut juga puitis, berfungsi dalam teks sastra, yang mewujudkan potensi figuratif kreatifnya. Siklus Yesenin dicirikan oleh metafora yang terkait dengan ekspresi perasaan intim:

Mereka mendesah tentang cinta hanya secara sembunyi-sembunyi,

Ya, matanya terbakar seperti kapal pesiar.

Ciuman bertiup seperti mawar merah,

Meleleh seperti kelopak di bibirmu.

“Kamu milikku” hanya tangan yang bisa berkata,

Bahwa mereka merobek tabir hitam...

Itu sebabnya dia menarik napas dalam-dalam

Sebuah kata yang penuh dengan kelembutan...

Metafora dalam contoh-contoh ini bukanlah hiasan artistik, melainkan ekspresi organik dari cara berpikir dan kognisi. Metaforisasi perasaan di sini sangat puitis, konsep penulis tentang visi cinta terbentuk, yang diungkapkan secara verbal dalam kombinasi ini.

Metafora dapat tumpang tindih dengan jenis kiasan lainnya, sehingga memperumit dan meningkatkan efek yang dihasilkannya. Lebih sering daripada yang lain, ini ditumpangkan pada perbandingan. Itu bisa diperluas atau tidak diperluas. Hal ini diungkapkan dengan menggunakan kata sambung seolah-olah, seolah-olah, tepatnya, dalam hal ini mereka berbicara tentang pergantian komparatif:

Kami adalah gadis musim semi di Rusia

Kami tidak mengikat mereka seperti anjing.

Nah, dan yang ini untuk pergerakan kamp, ​​​​

Wajah manakah yang menyerupai fajar...

Mereka mendesah tentang cinta hanya secara sembunyi-sembunyi,

Ya, matanya terbakar seperti kapal pesiar...

Ada seorang gadis di utara juga,

Dia sangat mirip denganmu...

Sejak aku terlahir sebagai penyair,

Lalu aku berciuman seperti seorang penyair...

Dan tangan angsamu

Mereka membungkus diri mereka seperti dua sayap...

Meski begitu, matamu seperti laut,

Api biru bergoyang...

Apakah itu bisikan, gemerisik, atau gemerisik?

Kelembutan, seperti lagu-lagu Saadi...

Dunia membutuhkan sebuah lagu

Bernyanyi seperti katak...

Kami melihat sejumlah besar perbandingan yang membawa beban leksikal yang sangat besar. Jadi, misalnya, frasa perbandingan bernyanyi dengan caranya sendiri, seperti katak, mengandung mitologi berikut: Tuhan, yang melihat bagaimana Daud membual kepada orang-orang bahwa Tuhan paling menyukai lagu-lagunya, berkata: “Lihat, kamu membual.. .Setiap katak di rawa bernyanyi tidak lebih buruk darimu! Lihat betapa kerasnya dia berusaha, dia ingin menyenangkanku! " Dan Raja Daud merasa malu.

Asosiasi yang muncul ketika melihat metafora ini banyak, beragam, dan tidak jelas. Di balik semantik kata-kata yang menciptakan makna metaforis dalam pikiran pembaca, muncul asosiasi tambahan yang murni subjektif, yang dikaitkan dengan kekhususan kepribadian yang mempersepsikannya, dengan susunan mentalnya, dengan sifat kehidupan intelektual.

Metafora puitis tidak memerlukan interpretasi, dan hanya dapat dilakukan dengan menghancurkan puisi; mekanismenya bersifat universal, sehingga dapat dipahami oleh budaya dan kepribadian nasional. Namun setiap metafora tersebut merupakan penemuan puitis di mana dunia muncul dari sisi yang tidak terduga, dari sudut pandang estetika.

Tempat yang besar Siklus ini ditempati oleh sekelompok kosa kata yang menunjukkan warna. Simbolisme warna (teh merah, mawar merah, kerudung hitam, bunga biru Teheran, negara biru, malam ungu). Warnanya murni dan lokal, tidak ada halftone atau corak di dalamnya, yang utama adalah biru dan biru. Hal ini sesuai dengan tradisi lukisan dekoratif oriental. Palet Rus' Yesenin kaya, mengandung banyak corak dan halftone merah (merah muda, merah tua, merah, merah tua, merah, merah tua, dll.). “Di negara asing di Timur, mata memilih hal-hal yang paling terang, paling tidak biasa, dan paling intens untuk diingat dan tidak kehilangan kesan. Namun, baik di palet Persia maupun di palet Rus, ada warna yang serupa - biru dan cyan. Warna-warna yang dekat dengan langit, mimpi, dongeng, simbol spiritualitas dan kemurnian"

Identifikasi kelompok tematik tidak berakhir di situ; di sini seseorang dapat melakukan diferensiasi intra-tematik, yang akan membantu untuk mempertimbangkan dalam simbolisme warna ekspresi perasaan pahlawan liris terhadap kekasihnya, di dunia tumbuhan - gambar hidup, dalam nama. pakaian - mentalitas nasional.

Tingkat leksikal siklus ini sangat beragam; pengarang menggunakan berbagai lapisan kosa kata dalam puisi-puisinya, sehingga memberikan pembacanya panorama luas “motif Timur”. Yesenin menggunakan banyak nominasi dalam kombinasi yang tidak tradisional untuk kosakata bahasa Rusia, sehingga memperluas batas-batas leksemnya.

Dengan demikian, level yang telah kami pertimbangkan memungkinkan kami untuk menunjukkan peran penting elemen leksikal sebagai pendukung yang mampu memperjelas struktur teks, yaitu mengamati derajat kelaziman satuan leksikal, lokalisasinya, menjalin hubungan antara satuan semantik tersendiri dengan keutuhan semantik keseluruhan teks, dan pada akhirnya sampai pada pemahaman yang lebih. perumusan tema dan rima yang tepat.

Yesenin menggunakan berbagai kosa kata dalam siklusnya. Kami telah mengidentifikasi berbagai kelompok kata tematik: nama pakaian, konsep yang menunjukkan fenomena alam, nama diri, kosa kata penamaan tumbuhan dan dunia Hewan– semua ini membuktikan keragaman topik dan cakupan luas dari semua lapisan kosa kata.

Tingkatan ini juga diwakili oleh berbagai jenis sinonim dan antonim, yang sebagian besar bersifat kontekstual.



Tingkat morfologi bahasa memberi penulis lebih sedikit kesempatan untuk menciptakan ekspresi dibandingkan tingkat leksikal, hal ini disebabkan oleh sedikitnya variasi cara morfologis dalam mengekspresikan konten. Namun, level ini juga menarik untuk analisis linguistik yang kompleks.

Pada tingkat ini kita akan melihat ekspresif dan kemungkinan gaya bagian individu ucapan dan bentuk kata dalam siklus S. A. Yesenin “Motif Persia”. Karena kita tidak membedakan tingkat pembentukan kata secara terpisah, maka disini kita akan fokus pada teknik yang berkaitan dengan struktur morfemik kata.

Sistem metode pembentukan kata Rusia yang kaya dan fleksibel memungkinkan penulis siklus ini untuk membuat kata-kata baru berdasarkan model bahasa yang ada, yang sepenuhnya dapat dimengerti, meskipun hanya digunakan satu kali dalam teks. Kata-kata seperti itu disebut neologisme atau sesekaliisme pengarang. Biasanya, neologisme muncul dalam teks puisi Yesenin, yang tidak mengungkapkan maknanya maupun alasan yang mendorong penulis untuk menciptakan bentuk kata tersebut.

Mari kita langsung ke teks penulisnya. Dengan demikian, dalam kamus pembentukan kata tidak ada bentuk kata yang dibentuk secara awalan dengan menggunakan awalan negatif Bukan. Kata pembangkitnya berbentuk zadar. Jadi, mari kita gambarkan strukturnya proses ini:

untuk apa-apa → untuk apa-apa → tidak untuk apa-apa


Pantas saja mataku berkedip,

Mengangkat kembali kerudung hitam...

Bentuk yang paling umum adalah kita partisip pendek dari kata tidak mampu menerima pendidikan ini - diterangi:

Shiraz diterangi oleh cahaya bulan,

Segerombolan ngengat berputar-putar di sekitar bintang-bintang,

Saya tidak suka itu orang Persia

Mereka menyembunyikan wanita dan perawan...

Bentuk kata ini mempunyai konotasi ekspresif; bentuk iluminasi tidak sesuai dengan pengarangnya. Pilihan ini mungkin ditentukan dari sudut pandang budaya tutur; pengarang menghindari tautologi, karena dalam hal ini akan muncul gambaran berikut sinar bulan: “Shiraz diterangi oleh cahaya bulan…” Penyair sengaja menghindari kesalahan-kesalahan yang terkait dengan konstruksi frasa ini.

Ide penulis adalah pembentukan bentuk kata kerja dalam bentuk future tense yang mempunyai arti tindakan satu kali – oshafranit yang artinya 'akan memenuhi udara dengan aroma kunyit'. Model pembentukan kata ini terjadi dalam bahasa Rusia modern; dapat direpresentasikan sebagai berikut: kata asli saffron → saffron → oshafranit. Cara pembentukan bentuk kata adalah awalan-akhiran.

Berdamailah hanya di hatimu dengan musuhmu -

Dan dia akan menghujanimu dengan kebahagiaan...

Mencintai jiwa sampai ke dasar - begitulah subjek puitis mencirikan perasaannya terhadap pahlawan wanita liris. Pembentukan bentuk ini juga tidak sulit: metode pembentukan kata awalan menggunakan awalan kamu-, memotivasi kata cinta. Leksem bahasa Rusia berikut ini didasarkan pada model ini: minum - minum, tuang - tuang, bersihkan - bersihkan, cuci - cuci, dan seterusnya. Awalannya membawa semantik 'penyelesaian suatu tindakan, kelelahannya'.

Jika kamu mencintai jiwamu sampai ke dasar,

Hati akan menjadi sebongkah emas...

Hubungan antar part of Speech dalam sebuah teks ditentukan oleh banyak faktor. Itu tergantung pada milik salah satu jenis pidato - narasi, deskripsi, penalaran, pada orientasi gaya umum karya tersebut ke bahasa sehari-hari atau pidato buku. Namun pada saat yang sama, pengarang dapat memanfaatkan meluasnya penggunaan salah satu part of Speech dalam sebuah karya seni sebagai sarana ekspresi khusus. Bergantung pada bagian pidato mana yang dipilih penulis, teks memperoleh warna ekspresif dan semantik tertentu.

Yang paling netral di secara gaya adalah kata benda bagian dari ucapan yang berfungsi untuk menyusun teks, biasanya mencakup sekitar 40% dari keseluruhan bagian penting pidato.

Kata sifat dan kata kerja memfokuskan perhatian pembaca pada atribut subjek dan tindakannya.

Mari kita perhatikan puisi-puisi dari siklus yang paling menarik dalam hal ini. Dalam teks “Kamu bilang Saadi…” 22% dari keseluruhan teks terdiri dari kata kerja, yang mencirikan puisi sebagai dinamis dan ekspresif. Intonasi dicirikan oleh ketegangan, kejelasan yang lebih besar, dan pola ritme khusus:

Anda mengatakan Saadi

Dia hanya mencium dadanya.

Tunggu, demi Tuhan,

Saya akan belajar suatu hari nanti.

Anda bernyanyi: “Melampaui Sungai Eufrat

Mawar lebih baik daripada gadis fana.”

Jika saya kaya,

Kemudian yang lain menyusun nyanyian.

Saya akan memotong mawar ini

Bagaimanapun, hanya ada satu penghiburan bagi saya -

Sehingga tidak ada di dunia

Lebih baik dari Shagane sayang.

Dan jangan siksa aku dengan perjanjianmu,

Saya tidak punya perjanjian.

Sejak aku terlahir sebagai penyair,

Lalu aku berciuman seperti seorang penyair...

Karya liris dari siklus berjudul “Udaranya transparan dan biru…” penuh dengan kata sifat, yang sebagian besar merupakan julukan dan menciptakan gambaran khusus, dan pola intonasi puisinya ringan, halus, dan tenang. peristiwa, dan suasana hati yang elegi:

Ini adalah takdir yang diinginkan

Setiap orang yang lelah di jalan.

Anginnya harum

Saya minum dengan bibir kering,

Anginnya harum. ...

Menarik pada tingkat penggunaan ini bentuk terpisah kata-kata. Khususnya peluang besar kata kerja memiliki paradigma pertukaran bentuk - ini adalah bentuk tegang dan suasana hati.

Di Yesenin, bentuk kata kerja utama adalah bentuk indikatif mood, present tense: menggerogoti, saya terbang, memperlakukan, mendengar, bersinar, dll. Penggunaan tersebut menunjukkan ruang teks sastra, yang ada secara objektif, nyata . Dengan bantuan mereka, gambaran statis tentang kedamaian dan ketenangan tercipta.

Dalam puisi “Saya belum pernah ke Bosphorus…”, kata kerja lampau dari mood indikatif dan mood imperatif digunakan secara paralel:

Saya tidak pergi ke Bagdad dengan karavan,

Saya tidak membawa sutra atau pacar ke sana.

Membungkuk dengan sosok cantikmu,

Biarkan aku beristirahat dengan berlutut...

Penggunaan bentuk kata kerja ini menciptakan suasana keberadaan dua dunia: dunia yang terus bergerak dan dunia yang damai dan sejahtera.

Bentuk pronominal menempati tempat spesial dalam bagian-bagian sistem bicara. Hal ini disebabkan kekhasan semantiknya: mereka tidak menyebutkan nama objek dan atributnya, tetapi hanya menunjuk padanya.

Dalam siklusnya mereka juga memiliki beberapa pewarnaan ekspresif:

“Kamu milikku” hanya tangan yang bisa berkata,

Bahwa mereka merobek tabir hitam...

Kata ganti Anda dalam konteks ini memiliki makna yang agak menggeneralisasi; di baliknya terdapat bukan orang yang tidak terbatas, seseorang dengan kualitas yang khas. Di sini yang kami maksud adalah wanita tertentu yang kepadanya kalimat-kalimat ini dipersembahkan - ini adalah kekasih pahlawan liris Lal. Hal ini menciptakan gambaran simbolis yang mempunyai dampak besar.

Teks tersebut mencatat adanya kata ganti yang digunakan bukan untuk menunjukkan objek tertentu, melainkan pewarnaan emosional:

Kamu baik, Persia, aku tahu

Mawar menyala seperti lampu...

Di sini, dengan nama diri yang sudah diberikan kepada kita, ada kata ganti kamu, yang tidak membawa muatan semantik apa pun, tetapi hanya memiliki konotasi ekspresif.

Pada tingkat ini, kami telah mengidentifikasi ciri-ciri morfologi utama dari siklus “Motif Persia”, dengan memberikan perhatian khusus pada struktur pembentukan kata dari beberapa puisi. Tingkatan ini tidak berarti mengkaji secara rinci seluruh bentuk kata yang terdapat dalam teks, tetapi hanya yang mempunyai konotasi konotatif.

Tentu saja, pertimbangan tingkat ini tidak terbatas pada bentuk-bentuk kata saja, ini hanya yang paling mencolok saja.

Dengan demikian, formasi baru yang telah kami pertimbangkan jelas merupakan milik penulis, meskipun formasi tersebut dibangun menurut model pembentukan kata yang ada dalam bahasa Rusia.



Tingkat ini memberikan peluang yang sangat besar untuk penelitian. Sintaks teks tidak secara langsung ditentukan oleh isinya, oleh karena itu dapat berfungsi sebagai sarana yang sangat baik untuk menyampaikan informasi tambahan: baik semantik maupun, khususnya, emosional. Intonasi memberikan banyak peluang untuk menciptakan ekspresi. Intonasinya selalu ekspresif berbagai penawaran.

Keragaman intonasi dalam siklus Yesenin diwakili oleh interogatif dan kalimat seru:

Kamu adalah Shagan-ku, Shagan! ...

Tunggu demi Tuhan

Saya akan belajar suatu hari nanti! ...

Hati yang bodoh, jangan berdetak! ...

Persia! Apakah aku akan meninggalkanmu?...

Kalimat seperti itu mengungkapkan hal yang umum kondisi emosional pahlawan liris, sensualitasnya, emosi dan pengalamannya.

Terwakili secara luas kalimat interogatif, yang sebagian besar memiliki struktur pertanyaan retoris yang tidak memerlukan jawaban:

Atau mereka membeku karena panas,

Menutup tembaga tubuh?

Atau untuk lebih dicintai

Mereka tidak ingin wajahnya menjadi kecokelatan,

Menutup tembaga tubuh?…

Sudah waktunya bagi saya untuk kembali ke Rus'.

Persia! Apakah aku akan meninggalkanmu?...

Apakah aku tidak akan melupakanmu?

Angin bertiup dan bertiup dari laut -

Apakah kamu mendengar burung bulbul memanggil bunga mawar?...

Tidakkah kamu mau, Persia,

Lihat daratan biru di kejauhan?...

Ada juga kalimat interogatif pribadi yang memiliki kalimat pertanyaan dan membutuhkan jawaban terperinci:

Bagaimana cara memberitahuku untuk Lala yang cantik,

Bagaimana cara memberitahunya bahwa dia adalah “milikku”?

“Kamu milikku” hanya tangan yang bisa berkata,

Bahwa mereka merobek tabir hitam...

Ada proposal non-serikat pekerja. Ketiadaan konjungsi meningkatkan intonasi dan memberi ruang bagi imajinasi pembaca, yang dengan demikian memberikan kesempatan untuk menjadi rekan penulis teks, sehingga kalimat dapat diformat sebagaimana mestinya:

Luka lamaku telah mereda -

Delirium mabuk tidak menggerogoti hatiku...

Saya sekarang bertanggung jawab atas diri saya sendiri,

aku tidak bisa menjawabnya untukmu...

Namun struktur kalimatnya tidak terbatas pada penggunaan kalimat non-serikat saja; siklusnya juga memuat kalimat-kalimat kompleks yang cenderung bersifat sehari-hari:

Dan jangan siksa aku dengan perjanjianmu,

aku tidak punya perjanjian...

Tapi sekarang dia tidak membutuhkan apa pun.

Taman yang sudah lama berdering berbunyi...

Tetapi jumlah terbesar membuat kalimat kompleks yang terhubung konjungsi bawahan:

Sejak aku terlahir sebagai penyair,

Lalu aku berciuman seperti seorang penyair...

Nyanyikan aku sebuah lagu sayangku

Yang dinyanyikan Khayyam...

Ini dia, takdir yang diinginkan

Mereka yang lelah dalam perjalanan. ...

Jika kamu ingin menyembah orang mati,

Maka jangan meracuni yang hidup dengan mimpi itu...

Struktur kalimat ini membuat intonasi menjadi lambat, tenang dan halus, meskipun menimbulkan ketegangan.

Penekanan utama dalam analisis tataran sintaksis adalah pada figur stilistika, yang disebut sebagai “suatu bentuk penyimpangan dari cara berekspresi yang biasa” untuk menciptakan ekspresi. Mereka didasarkan pada pelanggaran sadar yang sama terhadap model sintaksis ideal. Mereka tidak ditemukan oleh penulis setiap saat, tetapi digunakan sebagai teknik yang sudah jadi.

Salah satu yang paling umum adalah sosok inversi: udaranya transparan dan biru, sepasang angsa telah hancur, gadis-gadis di musim semi, karpet Shiraz, cahaya malam, dll. Inversi digunakan untuk menekankan arti khusus dari kata tersebut, serta untuk tujuan organisasi ritmis dan melodi pidato artistik. Inversi di sini berfungsi untuk menempatkan aksen semantik dan emosional.

Dalam siklus tersebut terdapat gambaran paralelisme sintaksis:

...Bagaimana cara memberitahuku untuk Lala yang cantik

Dalam bahasa Persia, lembut “Aku cinta” dan

...Apa yang harus aku sebut dengan Lala yang cantik?

Kata penuh kasih sayang "ciuman"

Subjek dinyatakan dengan kata benda di I.p. tunggal, predikat - kata kerja present tense dari mood indikatif.

Seiring dengan figur paralelisme sintaksis, anafora juga digunakan:

Ciuman tidak memiliki nama

Ciuman bukanlah sebuah tulisan di bibir...

Shaganemu membelai yang lain,

Shagane mencium yang lain...

Itu sebabnya bulan bersinar sangat redup

Itu sebabnya dia sedih menjadi pucat...

Anaphora digunakan untuk menyoroti leksem-leksem penting secara semantik yang membawa makna emosional dan semantik.

Poliptote digunakan, yaitu pengulangan berbagai bentuk kata yang sama:

Jauh, jauh sekali ada Bagdad,

Dimana Shahrazad tinggal dan bernyanyi...

Angka ini berkontribusi pada penciptaan warna rakyat dengan latar belakang ruang oriental.

Selain itu, ada jenis pengulangan lain dalam teks - diafora, yang melibatkan penggunaan kata yang sama dalam arti berbeda:

Hidup berarti hidup, mencintai berarti jatuh cinta.

Di antara pengulangan kata fungsi, polisindeton harus disorot:

Tidak ada kekhawatiran, tidak ada kerugian,

Hanya seruling Hassan.

Di sini pengulangan penyatuan tidak ada artinya arti negatif.

Penghilangan unsur-unsur ujaran dalam suatu kalimat sehubungan dengan situasi tutur tertentu disebut elipsis:

"Kamu milikku" hanya tangan yang bisa berkata...

Tangan sayang - sepasang angsa......

Sebuah lagu untuk hati, dan sebuah lagu untuk kehidupan dan tubuh...

Anda masih anak-anak, tidak ada perselisihan tentang itu...

Selain figur sintagmatik tersebut, terdapat juga pilihan grafis struktural, salah satunya adalah pembagian, yaitu penempatan kata penting dalam teks sebagai kalimat tersendiri:

Persia! Apakah aku akan meninggalkanmu? ….

Dengan demikian, kajian siklus pada tataran ini menunjukkan bahwa pengarang dengan mudah menguasai segala macam ilmu retoris dan mudah menerapkan berbagai stilistika figur dalam praktik.

Himpunan konstruksi sintaksis ekspresif sampai saat ini belum dapat ditetapkan secara pasti, karena dalam suatu teks sastra tertentu, kategori morfologi apa pun, ciri-ciri struktur sintaksis suatu frasa dapat menjadi pembawa gagasan ekspresif, semuanya tergantung pada topiknya. teks, cara individu penulis, niatnya, dan situasi.

Dengan demikian, sintaksis siklus “Motif Persia” bervariasi. Ini berisi kalimat-kalimat yang berbeda dalam tujuan, struktur dan intonasi.

Penulis juga menggunakan beragam kiasan retoris yang memberikan dampak pada teks: dengan bantuan paralelisme sintaksis, penulis menarik perhatian pembaca ke peristiwa yang diinginkan, elipsis memberi pembaca ruang lingkup pemikiran, pelarian fantasi.


Selama pekerjaan yang dilakukan, itu diselidiki aspek linguistik siklus puisi karya S.A. Yesenin “Motif Persia” di semua tingkat bahasa: fonetik, leksikal, morfologis dan sintaksis - untuk pengungkapan lebih lanjut konten ideologis dan emosionalnya.

Dalam pekerjaan penelitian saya, saya memecahkan masalah berikut dan mencapai hasil:

1) tingkat fonetik dari siklus bernama dipertimbangkan: organisasi ritme dan sarana fonetik sebenarnya untuk menciptakan ekspresi teks;

2) tingkat leksikal dari siklus “Motif Persia” oleh S.A. Yesenin dipelajari: kata-kata dan frasa yang ketinggalan jaman, mis. arkaisme dan historisisme leksikal dan fraseologis, fakta simbolisme puitis yang tidak dapat dipahami, dialektisme yang tidak diketahui oleh penutur modern bahasa sastra Rusia, kosakata sehari-hari, formasi baru penulis individu di bidang semantik dan pembentukan kata;

3) model pembentukan kata dari beberapa bentuk kata pengarang ditetapkan, jumlah penggunaan kata dan kata dalam teks dipelajari;

4) menguraikan tingkat sintaksis siklus puisi, sejumlah figur dan struktur sintaksis;

Saat meneliti unit-unit ini, saya mengandalkan sumber-sumber berikut: “Kamus Bahasa Rusia” oleh Ozhegov, “Kamus Kata dan Ekspresi Asing Terbaru”, “Kamus Kata Asing”, “Kamus Sinonim Besar Bahasa Rusia”, “Kamus Simbol”, “Kamus Penjelasan Kata” » dan sumber lainnya.

Penerapan praktis bahan penelitian pada topik ini didasarkan pada pendekatan komparatif, historis dan linguistik.


1 Maslova, V. A. Analisis filologis teks puisi / V. A. Maslova. – Mn.: Sekolah Tinggi, 1997. – 220 hal.

2 Maslova, V. A. Analisis linguistik tentang ekspresi teks sastra / V. A. Maslova. – Mn.: Sekolah Tinggi, 1997.- 180 hal.

3 Suslova, N.V. Buku referensi kamus sastra baru / N.V. Suslova, T.N. – Mozyr: Angin Putih, 2003. – 152 hal.

4 Popov, V. N. Rekaman suara dalam puisi S. Yesenin // pidato Rusia. – 1989. – Nomor 4. – Hal.142-144.

5 Zhuravlev, A. P. Arti fonetik / A. P. Zhuravlev. – Ln.: Universitas Negeri Leningrad, 1993. – 160 hal.

6 Yesenin, S. A. Kumpulan karya: dalam 2 volume. Puisi, puisi / S. A. Yesenin. – Mn.: Sastra Mastatskaya, 1992. – 477 hal.

7 Yesenin, S. A. Karya lengkap: dalam 7 volume. Puisi, puisi / S. A. Yesenin. – Mn.: Sastra Mastatskaya, 1992. –292 hal.

8 Kamus Kata dan Ekspresi Asing Terbaru. – Mn.: Panen, 2001. – 976 hal.

9 Ozhegov, S. I. Kamus bahasa Rusia / S. I. Ozhegov, Shvedova

10 Kamus sinonim besar bahasa Rusia: dalam 2 volume - St. Petersburg: Neva, 2003.

T.1. – 448 hal.

T.2. – 480 hal.

11 Lvov, M.R. Kamus sekolah antonim bahasa Rusia / M. R. Lvov. – M., 1980. – 357 hal.

12 Koshechkin, S.P. Yesenin dan puisinya / S.P. Koshechkin. – Baku: Yazichy, 1980. – 353 hal.

13 Marchenko, A.M. Dunia puitis Yesenina / A.M. Marchenko. – M.: Penulis Soviet, 1989. – 303 hal.

14 Mazilova A. Yu. Analisis linguistik teks sastra / A. Yu. – Yaroslavl: 1988. – 84 hal.

15 Tressider Jack Kamus simbol / Jack Tressider. – M.: Fair Press, 1999. – 448 hal.

16 Kamus Penjelasan: edisi ke-2. – M.: Bahasa Rusia, 2001. – 445 hal.


bimbingan belajar

Butuh bantuan mempelajari suatu topik?

Spesialis kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirimkan lamaran Anda menunjukkan topik saat ini untuk mengetahui kemungkinan mendapatkan konsultasi.

Salah satu jenis analisis yang paling umum dalam pelajaran bahasa Rusia adalah analisis linguistik teks. Tujuannya adalah untuk mengidentifikasi yang utama fitur gaya teks, fungsinya dalam karya, dan juga menentukan gaya pengarang.

Seperti analisis lainnya, analisis ini memiliki algoritmanya sendiri yang harus diikuti. Lantas, bagaimana cara melakukan analisis linguistik yang benar terhadap sebuah teks sastra?

Tentu saja, sebelum melihat teksnya, Anda harus membacanya. Dan jangan membaca sekilas dengan cepat, tetapi membaca dengan cermat, penuh pertimbangan, dan dengan ekspresi. Ini akan membantu Anda memahami pekerjaan dan membenamkan diri di dalamnya.

Sekarang Anda dapat langsung melanjutkan ke analisis. Mari kita lihat skema dasar yang paling umum.

  • Pertama-tama, ada baiknya menentukan teks fungsional mana yang termasuk dalam teks yang dianalisis. Apakah itu karya tulis ilmiah, artistik, atau resmi?
  • Tentukan tujuan komunikatif utama dari teks yang dianalisis. Ini bisa berupa pertukaran informasi, ekspresi pikiran, upaya untuk mempengaruhi bidang emosional perasaan.

Sarana gaya fonetik: onomatopoeia;

Kosa kata: antonim, paronim, sinonim, homonim, serta metafora dan perbandingan, kosakata dialek, arkaisme dan historisisme, kosakata onomastik;

Sarana gaya fraseologi: peribahasa dan ucapan, kata-kata mutiara dan idiom, serta segala jenis kutipan;

Sarana gaya pembentukan kata: sufiks dan awalan;

Sarana morfologis bahasa: Anda perlu menemukan polisindeton dan asyndeton dalam teks, menunjukkan fungsi apa yang dilakukan oleh bagian-bagian pidato tertentu dalam teks;

Sumber gaya sintaksis: adanya pertanyaan retoris, dialog, monolog dan polilog, temukan

Analisis linguistik puisi, serta balada dan puisi, harus dilakukan menurut skema yang sama. Saat menganalisis sebuah karya puisi, perhatian harus diberikan pada ritme teks dan bunyinya.

Terkadang skema analisis mungkin mencakup beberapa poin lain:


Analisis teks linguistik melibatkan pengetahuan yang mendalam sarana linguistik dasar, memahami dengan tepat fungsi apa yang mereka lakukan dalam teks. Selain itu, ini memungkinkan Anda untuk lebih memahami penulis, rencananya, dan membenamkan diri dalam dunia yang diciptakan oleh penulis.

    Berikan transkripsi fonetik yang tepat.

    Cirikan semua bunyi suatu kata berdasarkan klasifikasinya. Tunjukkan jumlah huruf dan jumlah bunyi dalam kata tersebut.

    Jelaskan struktur suku kata dari sebuah kata:

a) menunjukkan tempat pembagian suku kata (dalam transkripsi fonetik - dengan garis vertikal, dalam notasi grafik - dengan tanda hubung);

b) memberi nomor pada suku kata dan menunjukkan jenisnya (menurut awal dan akhir).

    Jelaskan penekanannya:

1) lisan:

a) kuat atau lemah, satu atau lebih;

b) formatif bergerak atau tetap;

c) pembentukan kata yang bergerak atau tetap.

2) teks (logis, frase, jam); pergeseran tekanan penulis dalam sebuah kata.

5. Peran struktur bunyi suatu kata dalam teks: kekhususan kata bersuku kata satu dan bersuku banyak dalam teks; adanya sejumlah besar vokal atau konsonan dalam sebuah kata; pengurangan atau pelestarian bunyi vokal; pergantian bunyi konsonan dengan bunyi nol; pengulangan kata yang sama dalam konteks kecil, dll. Membenarkan pengaruh ciri-ciri fonetik suatu kata terhadap makna teks secara keseluruhan.

Analisis leksikal suatu kata (pada tingkat kalimat atau teks)

    Analisis makna leksikal suatu kata (LZ):

a) bernilai tunggal atau polisemantik,

b) nilai ini primer atau sekunder,

c) langsung atau kiasan,

d) jika bersifat kiasan (sekunder), maka tunjukkan jenis pengalihan (metafora, metonimi, sinekdoke, pengalihan fungsional),

e) bebas atau tidak bebas, menunjukkan jenis bahasa tidak bebas (berhubungan secara fraseologis, terkondisi secara sintaksis, terbatas secara struktural).

    Pilih atau temukan dalam teks (jika mungkin) sinonim, antonim, homonim dan tunjukkan jenisnya.

    Asal kata: asli Rusia atau pinjaman (dari mana), perhatikan tanda-tanda yang menunjukkan etimologi kata tersebut (jika ada).

    Kata kosakata aktif atau pasif (historisisme, arkaisme, neologisme). Sebutkan jenis-jenis kata pasif.

    Lingkup penggunaan kata: penggunaan nasional atau terbatas (dialektisme (sebutkan jenisnya), istilah (sains), profesionalisme atau jargon).

    Gaya (bahasa sehari-hari, kutu buku, netral (sejenis kutu buku: ilmiah, resmi - bisnis, puitis, jurnalistik));

emosional - pewarnaan kata yang ekspresif (netral, tereduksi, serius, evaluatif, dll.).

7. Menentukan fungsi stilistika kata dalam teks.

Analisis morfologi kata Noun

    Bentuk awal (Im.p., tunggal).

    Kategori leksiko-tata bahasa:

a) kata benda yang tepat atau umum;

b) hidup atau mati;

c) konkrit, abstrak, material, kolektif, individu.

Nilai debit, indikator debit.

A) permanen

Jenis Kelamin (laki-laki, perempuan, rata-rata, umum, tanpa jenis kelamin);

Jenis dan varian kemunduran;

B) berubah-ubah

5. Fungsi sintaksis dalam sebuah kalimat.

Kata sifat

    Bentuk awal (Im.p., m.genus, tunggal).

    Bentuk kata sifat penuh atau pendek; indikator bentuk.

    Kategori leksiko-gramatikal dari kata sifat:

a) kualitatif, relatif, posesif;

b) nilai angka; indikator debit.

    Jenis kemunduran kata sifat (tipe I – kualitatif-relatif; tipe II – posesif); opsi kemunduran (keras, lunak, campur, mendesis atau C).

a) jenis kelamin, jumlah, kasus;

b) kata mana yang konsisten.

    Fungsi sintaksis dalam sebuah kalimat.

Analisis fonetik kata tersebut

Analisis fonetik suatu kata terletak pada ciri-cirinya struktur suku kata Dan komposisi suara kata-kata dan melibatkan unsur analisis grafis.

Saat melakukan analisis fonetik Kata itu perlu diucapkan dengan lantang. Anda tidak dapat secara otomatis mengubah notasi alfabet menjadi audio, hal ini menyebabkan kesalahan. Harus diingat bahwa bukan hurufnya yang menjadi cirinya, melainkan bunyi kata tersebut.

Urutan analisis fonetik

1. Bagi kata menjadi suku kata, tunjukkan jumlah suku kata. Tunjukkan suku kata yang mendapat tekanan.

2. Tuliskan kata tersebut dalam transkripsi fonetik.

3. Mendeskripsikan bunyi vokal dan konsonan.

4. Tunjukkan jumlah huruf dan bunyi. Komentari hubungan mereka.

buku catatanopsi [tʼitratʼ] [tʼi e trát’]

te-tr A Ya

T [T' ] - setuju, tuli, laki-laki [td], lembut, par. [t, -t]
e [Dan ] - v., tanpa tekanan.
T [T ] - setuju, tuli, laki-laki [td], keras, par. [t-t, ]
R [R ] - konsonan, nyaring, bersuara, tidak berpasangan, padat, par. [rr,].
A [A ´ ] - vokal, perkusi
D [T' ] - setuju, tuli, laki-laki [t-d], lembut, par [t, -t]
B [- ]
7 huruf, 6 suara.

Analisis morfemik suatu kata

  1. Tentukan bagian pidato mana dari kata ini. Tentukan apakah ini merupakan bagian pidato yang dapat diubah atau tidak dapat diubah.
  2. Sorot bagian akhir (untuk bagian-bagian pidato yang bervariasi) dan batangnya.
  3. Tentukan basis yang mana (derivatif atau non-derivatif).
  4. Temukan akar kata dengan memilih dan mencocokkan kata terkait.
  5. Identifikasi sufiks dan prefiks pada kata dasar turunan dan cirikan maknanya.

Pinggir jalan

  1. Kata sifat. Bagian variabel pidato.
  2. Akhir cerita adalah dasar dari pinggir jalan.
  3. Batangnya merupakan turunan (dibagi menjadi morfem).
  4. Akar -jalan-; serumpun: jalan, pisang raja.
  5. Akhiran -n- dengan arti umum “berkaitan dengan sesuatu, terdiri dari sesuatu”. Awalan pri- mempunyai arti berada di dekat sesuatu.

Grafis penguraian morfem kata-kata

Analisis pembentukan kata

Tujuan analisis pembentukan kata adalah untuk mengetahui metode pembentukan kata. Itu dilakukan dengan urutan sebagai berikut.

1. Jenis kata dasar untuk kata yang dianalisis ditentukan(derivatif atau non-derivatif). Jika basisnya non-derivatif, misalnya, hutan, sungai , analisis pembentukan kata tidak mungkin dilakukan.

2. Kata penghasil dipilih untuk kata yang dianalisis(kombinasi kata), yaitu kata yang menjadi asal kata tersebut. Kata pembangkitan harus berhubungan dengan kata yang dianalisis, biasanya lebih sederhana darinya, paling dekat strukturnya dan makna leksikal. Harus diingat bahwa solusi yang tepat untuk masalah ini pada akhirnya bergantung pada pilihan kata pembangkit.

3. Ditetapkan apa yang menjadi basis produksinya: batang suatu kata, keseluruhan kata, bagian dari beberapa kata, beberapa kata, misalnya,musim semi - musim semi, suram - menyenangkan, tempat tidur sofa - sofa, tempat tidur.

4. Bagian kata yang membentuk kata baru disorot.

5. Bertekad cara pendidikan kata-kata.

(akhiran)

Analisis morfologi

Hakikat analisis morfologi terletak pada analisis suatu kata sebagai bagian dari ujaran, pada penetapan yang konsisten atas semua makna gramatikal suatu kata dalam bentuk gramatikalnya yang spesifik.

Selama analisis morfologi kata benda berikut:

2) masukkan kata benda bentuk awal(I.p., tunggal),

3) instal tanda-tanda konstan: a) kata benda atau kata benda umum, b) hidup atau mati, c) jenis kelamin, d) jenis kemunduran,

4) instal gejala yang tidak konsisten: a) kasus, b) nomor,

5) menentukan fungsi sintaksis kata-kata.

Penguraian sampel

Pada rute 3 kami sama sekali tidak menjumpai kapal yang melaju.

(Dalam) jalan - kata benda.

I. (Tentang apa? Dimana?) dalam perjalanan.

N.f. - jalur.

II. Cepat. - nat., benda mati, m.r., heterogen; non-posting - dalam kata depan hal., dalam satuan H.

AKU AKU AKU. Tidak menemukan (di mana?) dalam perjalanan.

Selama analisis morfologi kata sifat berikut:

1) menyebutkan bagian pidato berdasarkan makna kategoris umum,

2) meletakkan kata sifat dalam bentuk awal (I.p. unit h.m.r.),

3) menetapkan tanda-tanda konstan: peringkat berdasarkan nilai,

4) menetapkan tanda-tanda yang tidak konsisten: a)untuk yang kualitatif - tingkat perbandingan dan bentuk, b)kasus, jenis kelamin, nomor,

Penguraian sampel

Pohon hazel mulai merontokkan daun dari 3 pucuk tertinggi.

(C) yang tertinggi adalah kata sifat.

I. Tunas yang paling tinggi (yang mana?).

N.F. - tinggi.

II. Cepat. - kualitas; non-posting - dalam sangat baik Seni., selengkapnya F.,dalam genus hal., dalam bentuk jamak H.

AKU AKU AKU. Lolos (yang mana?) paling atas.

Selama analisis morfologi nama angka berikut:

1) menyebutkan bagian pidato berdasarkan makna kategoris umum,

2) menuliskan angka pada bentuk awal (I.p.),

3) menetapkan karakteristik yang konstan: a) peringkat berdasarkan nilai, b) peringkat berdasarkan struktur,

5) menentukan fungsi sintaksis bilangan.

Penguraian sampel

Ekspedisi dua kapal layar di bawah komando Thaddeus Bellingshausen dan Mikhail Lazarev mendekati pantai Antartika pada tahun 1819.

(B) seribu delapan ratus sembilan belas adalah nama angka.

I. Muncul (kapan?) pada tahun seribu delapan ratus sembilan belas (tahun).

N.F. - seribu delapan ratus sembilan belas.

II. Cepat. - ordinal, komposit; non-posting - dalam kata depan n., dalam m.r., dalam satuan. H.

AKU AKU AKU. Datang (kapan?) ke seribu delapan ratus sembilan belas (tahun) .

Selama analisis morfologi kata ganti berikut:

1) menyebutkan bagian pidato berdasarkan makna kategoris umum,

2) letakkan kata ganti dalam bentuk awal (I.p.),

3) menetapkan ciri-ciri konstan: a) peringkat berdasarkan makna, b) orang dan nomor (untuk kata ganti orang),

4) menetapkan ciri-ciri yang tidak konsisten: kasus, jenis kelamin (jika ada), nomor (jika ada),

5) menentukan fungsi sintaksis.

Penguraian sampel

Tempat tidur bawang di kebun sayur, / Satu depa jalan di desa, - / Dia tidak punya tanah lain / di bumi... (A.T. Tvardovsky)

Tidak ada - kata ganti

I. Tidak ada tanah (apa?).

N.f. - tidak ada.

II. Cepat. - negatif, non-posting. - di dalam keluarga hal., dalam bentuk jamak H.

AKU AKU AKU. Tanah (yang mana?) TIDAK.

Selama analisis morfologi kata kerja berikut:

1) menyebutkan bagian pidato berdasarkan makna kategoris umum,

2) meletakkan kata kerja dalam bentuk awal (infinitive),

3) menetapkan ciri-ciri yang konstan: a) aspek, b) konjugasi, c) refleksivitas, d) transitivitas,

4) menetapkan fitur-fitur yang tidak konsisten - a) mood, b) tense (untuk mood indikatif utama), c) person (untuk present dan future tense), d) number, e) gender (untuk past tense),

5) menentukan fungsi sintaksis.

Penguraian sampel

Salju sudah mencair, aliran sungai mengalir.

Meleleh - kata kerja.

I. Salju (apa yang dilakukannya?) mencair.

N.f. - meleleh.

II. Cepat. - Nesov. c., I sp., tidak dapat dibatalkan, intransitif; non-posting - dalam pengambilan termasuk., sekarang vr., dalam 3 l., dalam satuan. H.

AKU AKU AKU. Salju (apa yang dilakukannya?) meleleh.

Analisis sintaksis dari frasa tersebut

Urutan penguraian

  1. Pilih frasa dari sebuah kalimat.
  2. Temukan kata-kata utama dan kata-kata dependen, tunjukkan bagian kata mana yang diungkapkan, ajukan pertanyaan dari kata utama ke kata dependen.
  3. Tentukan jenis frase (kata kerja, kata benda atau kata keterangan).
  4. Tentukan metode koneksi subordinasi (koordinasi, kontrol, kedekatan) dan tunjukkan bagaimana hal itu diungkapkan (akhir dari kata dependen, akhiran dan preposisi, hanya dalam arti).
  5. Mendefinisikan hubungan semantik antara kata utama dan kata dependen (atributif, objektif, adverbial).

Angin dingin merobek ujung mantelnya dengan tajam.

Penguraian sampel

Yang?

↓──────×
angin dingin
↓ ↓
adj. + kata benda Frase nomina.
Metode komunikasinya adalah kesepakatan, dinyatakan dengan akhiran kata sifat dependen.
Hubungan determinatif: objek dan atributnya ditunjukkan.

Penguraian kalimat sederhana

Saat menganalisis kalimat sederhana, Anda harus:

1. Tetapkan itu proposal ini sederhana.

2. Menentukan kalimat sesuai dengan tujuan pernyataan (naratif, interogatif, insentif).

3. Sebutkan kalimat berdasarkan intonasinya (seruan, non seruan).

4. Sebutkan usulan susunan anggota pokoknya (dua bagian atau satu bagian).

5. Menentukan jenis kalimat satu bagian.

6. Sebutkan usulan kehadiran anggota sekunder (diperpanjang atau tidak diperpanjang).

7. Sebutkan proposal menurut kelengkapannya (lengkap atau tidak lengkap).

8. Beri nama proposal berdasarkan adanya kategori rumit (rumit atau tidak rumit). Untuk yang rumit - tunjukkan apa yang rumit.

Penguraian sampel

padang rumput, halaman, kebun - Semua berada didinginbayangan. (Kalimat deklaratif, non-seruan, sederhana, dua bagian, umum, lengkap, rumit dengan subjek homogen dengan kata generalisasi)

Mengurai kalimat yang kompleks

Urutan penguraian

1. Parsing proposal berdasarkan anggota.

2. Bagilah kalimat menjadi beberapa bagian, beri nomor secara berurutan.

3. Buatlah diagram kalimat yang menunjukkan alat komunikasi dan jenis-jenis klausa bawahan.

4. Mendeskripsikan hubungan antar klausa bawahan: subordinasi berurutan, paralel, homogen.

5. Buatlah analisis deskriptif menurut skema berikut:

1) sesuai dengan tujuan pernyataan (naratif, interogatif, insentif).

2) berdasarkan intonasi (non-seruan, seruan).

3) berdasarkan kuantitas dasar tata bahasa(sederhana, kompleks - kompleks, kompleks, non-gabungan, dengan jenis yang berbeda komunikasi).

1) dengan hadirnya salah satu atau kedua anggota pokok (dua bagian atau satu bagian),

2) dengan kehadiran anggota di bawah umur (diperpanjang, tidak diperpanjang),

3) dengan adanya anggota yang hilang (lengkap, tidak lengkap),
4) dengan adanya kategori yang rumit (rumit atau tidak rumit). Untuk yang rumit - tunjukkan apa yang rumit.

Jika sebuah kalimat diperumit oleh ucapan langsung atau kalimat yang disisipkan, kalimat tersebut dianggap dan dijelaskan sebagai kalimat independen.

Penguraian sampel

Koneksi naratif, non-vokal, kompleks, konjungtif, spp.

Kalimat pertama - utama, satu bagian, pribadi tidak terbatas, distribusi, lengkap, tidak rumit.

kalimat ke-2 - klausa bawahan, klausa dua bagian,distribusi, lengkap, tidak rumit.

[ ], (Karena _____ )

Rencana Analisis Teks

1. Menentukan topik teks. Periksa cara untuk melakukan ini:

a) awal teks;

b) kata kunci, kalimat kunci, dll.

2. Menentukan jenis teks (deskripsi, narasi, penalaran):

a) menunjukkan ciri-ciri sintaksis teks:

jumlah penawaran;

jenis proposal yang dominan;

metode hubungan antar kalimat (rantai dan paralel), dll;

b) perhatikan cara menghubungkan bagian-bagian teks (sarana khusus untuk menciptakan nilai semantik dan tata bahasa):

urutan kata (pergantian yang diberikan dan yang baru, dll.);

stres (menempatkan aksen untuk membaca);

pengulangan logis;

kata ganti;

serikat pekerja, dll.

3. Tentukan gaya teks:

a) perhatikan pengaruhnya situasi bicara(di mana? dengan siapa?) pada gaya teks;

b) percakapan atau kutu buku (ilmiah, bisnis, jurnalistik, seni);

c) perhatikan perangkat gaya:

fonetis;

leksikal;

pembentuk kata (morfemik);

secara morfologi;

sintaksis.

4. Komentar ejaan dan tanda baca.