Akhirnya sampai pada artikel berikutnya. Jadi hari ini kita berbicara tentang toleransi.
Toleransi. Terimalah ketidaksempurnaan orang lain.
Mereka yang berdiri dan menunggu juga melayani...
John Milton
Kami di Barat tidak terbiasa dengan toleransi. Ketika seorang manajer memberi kita tugas, kita biasanya bertanya: “Pada tanggal berapa pekerjaan tersebut harus diselesaikan?” Jawabannya selalu sama: “Seharusnya semuanya selesai kemarin. Maknanya sangat jelas - Anda tidak boleh membuang waktu. Semuanya perlu dilakukan dan diselesaikan dengan cepat. Seringkali kita menjadi tidak sabar dengan teknologi, mobil dan harta benda (menyalakan komputer, mengendarai mobil, membeli baju baru).
Dalam kehidupan pribadi kita, kita selalu mengharapkan kepuasan instan. Toleransi adalah salah satu dari tujuh ciri karakter dasar orang yang penuh kasih. Hanya keputusan sadar untuk mencintai yang akan membuat dunia kita lebih toleran.
Toleransi adalah keterampilan yang memungkinkan seseorang menjadi tidak sempurna.
DI DALAM hubungan yang berbeda toleransi diwujudkan dalam berbagai cara. Tetapi menunjukkan toleransi dalam satu bidang kehidupan kita membantu kita bertoleransi dalam bidang lain.
Mari kita lihat dua faktor kunci yang berkontribusi terhadap perolehan toleransi dan keberhasilan penerapannya dalam kehidupan sehari-hari.
KATA-KATA HARAPAN.
Toleransi diwujudkan dalam kenyataan bahwa kita memandang orang lain dengan cara yang sama seperti kita ingin diri kita sendiri dipandang. Manusia bukanlah mesin, yang darinya wajar untuk mengharapkan hasil kerja yang sempurna. Di tengah panasnya hubungan sehari-hari, kita lupa bahwa semua orang pernah mengalaminya emosi yang berbeda, keinginan, ide dan persepsi tentang realitas. Setiap orang mampu menentukan pilihan. Bersikap toleran berarti mencintai seseorang meskipun Anda tidak setuju dengan pilihannya.
Tidak semua orang setuju dengan prioritas kami. Kita harus memahami bahwa dalam hubungan apa pun selalu ada faktor manusia. Faktor ini harus diperhitungkan ketika kita menuntut orang lain. Jika tidak, kita akan tetap menjadi orang yang tidak toleran dan akan mulai menunjukkan intoleransi kita dengan cara yang tidak berkontribusi pada penguatan hubungan antar masyarakat.
Kita semua terus berubah - terkadang menjadi lebih baik, terkadang menjadi lebih buruk. Jika Anda menyadari proses ini, Anda bisa menjadi lebih toleran terhadap kerabat, kolega, dan teman, meskipun demikian saat ini mereka tidak bertindak seperti yang kita inginkan. Jika kita menghormati pilihan mereka, kita akan lebih mungkin mempengaruhi mereka. pengaruh positif. Kita tidak seharusnya mengendalikan orang lain. Anda hanya dapat mempengaruhi satu sama lain. Toleransi menciptakan suasana di mana pengaruh positif Mungkin.
KENALI KEKUATAN TOLERANSI
Seperti sifat lain dari orang yang penuh kasih, toleransi mengubah orang. Ingat dongeng Aesop "Angin Utara dan Matahari". Fabel kuno ini dapat dengan mudah dikaitkan dengan hubungan antarmanusia. Tajam, kata-kata yang kejam hanya merusak hubungan dengan orang lain dan mendorong kita untuk melakukan tindakan yang tidak pantas kepada orang yang penuh kasih tindakan.
Dengan bersikap tidak toleran, kehilangan kesabaran, dan melontarkan tuduhan yang tidak adil terhadap istri saya, Caroline, saya menjadi musuhnya, bukan temannya. Reaksi Caroline sangat wajar: dia melawan musuh atau lari darinya. Akibat pertengkaran kami, tidak ada yang menang, keduanya menderita karena mereka menjauh satu sama lain - sama sekali bukan hubungan yang seharusnya ada di antara pasangan. Bagaimanapun, kita kehilangan potensi pengaruh timbal balik yang positif. Namun ketika saya menunjukkan toleransi, menahan diri dan mengungkapkan kekhawatiran saya dengan tenang, damai, sebagaimana layaknya pasangan yang penuh kasih, saya mampu menjaga hubungan kami dengan baik dan memberikan pengaruh positif pada istri saya.
Tentu saja, lebih mudah bersikap toleran terhadap mereka yang toleran terhadap kita. Namun dengan menghindari komunikasi dengan orang yang intoleran, kita kehilangan kesempatan untuk menyadari kekuatan toleransi. DI DALAM situasi sulit kami memahami bahwa toleransi dapat mengubah seseorang, tetapi untuk itu Anda harus benar-benar mencintainya.
Ketika seseorang berperilaku tidak toleran terhadap Anda, gunakan kesempatan ini untuk menunjukkan toleransi.
TOLERANSI DALAM BERAKSI
Toleransi bukanlah kelambanan sama sekali. Saya mengenal orang-orang yang dapat mendengarkan teriakan dan hinaan dengan wajah datar, lalu, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, bangkit dan meninggalkan ruangan. Ini bukan kesabaran, tapi kelambanan biasa. Ini adalah egosentrisme. Seseorang yang berwajah datar tidak mau menempatkan dirinya pada posisi lawan bicaranya.
Toleransi adalah perhatian dan kepedulian terhadap orang lain. Ini adalah kesediaan untuk mendengarkan dengan penuh simpati, memahami apa yang terjadi dalam jiwa lawan bicaranya. Proses ini membutuhkan waktu dan itu sendiri merupakan tindakan cinta. Toleransi adalah kemampuan untuk tetap tenang ketika seseorang mengatakan hal-hal yang tidak menyenangkan kepada Anda. Toleransi mengatakan: “Saya memperhatikan Anda, tidak peduli apa yang Anda katakan dan apa pun yang Anda lakukan. Aku akan tinggal dan mendengarkan daripada pergi dan meninggalkanmu.”
Toleransi adalah kesediaan untuk menerima sikap dingin orang lain atau reaksi emosional yang berlebihan demi mencari tahu alasan sebenarnya ketidakpuasannya. Toleransi adalah kemampuan untuk terus mendengarkan meskipun perkataan lawan bicara menyakiti atau menyinggung perasaan Anda. Anda perlu menunjukkan bahwa Anda memahami perasaan lawan bicara dan mendengarkan dengan cermat.
Saat seseorang sedang marah, dengarkan baik-baik. Hanya dengan begitu Anda akan dapat memahami alasan kejengkelannya.
Kita semua pernah berada dalam situasi di mana kita, atau orang lain, menciptakan ketegangan yang luar biasa karena sikap tidak toleran dan kurang kendali. ucapannya sendiri. Kemarahan itu sendiri mempunyai hak untuk hidup. Berkali-kali kita marah karena satu alasan sederhana: tidak ada di antara kita yang sempurna! Manusia mengalami perasaan sakit, marah, kecewa dan depresi. Tidak ada yang salah dengan emosi ini. Yang terpenting adalah bagaimana kita menyikapinya. Kata-kata kita yang kasar, kasar, dan kasar hanya memperburuk keadaan. Saat kita menunjukkan toleransi, kita punya waktu untuk mengatur perasaan kita sendiri.
Toleransi sama sekali bukan kewajiban untuk “setuju” dengan lawan bicara dalam segala hal untuk menghindari pertengkaran. Toleransi adalah kemampuan melakukan dialog yang memungkinkan Anda memahami pikiran, perasaan, dan perilaku orang lain. Kita mungkin tidak menyukai perilaku ini. Namun, setelah mengetahui apa yang terjadi dalam jiwa dan pikiran lawan bicaranya, kita akan mampu menyikapi tindakannya dengan lebih konstruktif. Dengan belajar mendengarkan sebelum berbicara, kita akan menemukan kata-kata yang tepat dan menyembuhkan.
Ada kalanya Anda merasa kemarahan Anda beralasan. Namun meski begitu, Anda masih punya pilihan. Jika Anda menunjukkan intoleransi, Anda akan mudah menyerang seseorang dengan tuduhan. Tapi dia mungkin akan mulai memarahi Anda, Anda akan bertengkar dan merusak malam Anda. Dan jika Anda mengekspresikan kemarahan Anda secara berbeda, dengan jujur mengungkapkan perasaan Anda, namun pada saat yang sama bersikap toleran terhadap ketidaksempurnaan orang lain dan mampu menemukan kata-kata positif, maka ini akan menyelamatkan situasi.
Kata-kata kasar selalu menimbulkan ketegangan. Toleransi memanggil kita untuk selalu dibimbing oleh cinta.
Dalam banyak hal, kita bahkan lebih menghargai waktu daripada uang. Gagasan toleransi bertentangan dengan jadwal kerja yang padat. Bagaimana jika toleransi berubah menjadi kemalasan atau menyebabkan tenggat waktu terlewati? Kita hampir tidak punya waktu untuk melakukan segalanya, tapi apa jadinya jika interaksi dengan orang lain mulai berjalan lebih lambat dibandingkan sekarang? Namun “kesabaran” tidak berarti “kelambatan” atau “ketidakefektifan.” Bagaimana menggabungkan toleransi dan kebutuhan untuk menyelesaikan pekerjaan tepat waktu?
Emosi, konflik dan kebutuhan manusia jarang terorganisir dan tidak diharapkan. Namun sangat penting untuk belajar memprosesnya dengan cara yang positif. Dengan menunjukkan toleransi, kami menekankan hal itu hubungan manusia banyak lebih penting daripada jadwal dan jadwal. Hal yang menakjubkan adalah ketika Anda mengutamakan hubungan di rumah dan di tempat kerja, produktivitas dan kualitas kerja meningkat secara dramatis.
Anda tidak pernah bisa terburu-buru dalam menjalin hubungan dengan orang lain. Ini tidak berarti kita harus menunda pekerjaan mendesak untuk bisa berunding. Kita harus secara sadar menempatkan orang di atas hasil dalam tindakan dan perkataan kita. Kesuksesan bukan hanya soal prestasi, tapi juga soal hubungan. Setiap kali kita menunjukkan toleransi dalam hubungan dengan seseorang, tanpa menyerah pada kemarahan atau kejengkelan, kita lebih memahami nilai lawan bicara kita.
Toleransi adalah pilihan paling bijak dan efektif yang bisa diambil seseorang.
Dengan mencintai secara sadar, kita menyadari tidak perlunya tergesa-gesa dan bisa melambat. Pada saat-saat seperti itu kita mengingat hubungan antarmanusia yang kita sayangi. Investasi dalam hubungan antarmanusia di masa depan akan membawa kesuksesan tidak hanya bagi pasangan, kolega, anak kita, tetapi juga bagi kita.
Dengan memupuk toleransi, kita meningkatkan peluang kita untuk sukses dan berprestasi. Dengan memilih untuk benar-benar mencintai dunia dan manusia, kita dapat fokus pada hal yang paling penting saat ini dan menunggu dengan sabar bila diperlukan.
BERSABARLAH DENGAN DIRI SENDIRI
Saat kita belajar bersabar terhadap orang lain, kita tidak boleh lupa bersabar terhadap diri sendiri. Kami juga berubah, meskipun demikian yang sedang kita bicarakan Ini hanya tentang mengembangkan kebiasaan toleransi. Sebagian besar dari kita terus-menerus mengalami stres, dan dalam kondisi seperti itu kita lebih rentan terhadap intoleransi. Kita menjadi perfeksionis: kita ingin melakukan segalanya dengan benar dan tepat waktu. Dan ketika kita mengalami kegagalan, kita menjadi marah dan mulai memarahi diri sendiri secara mental: “Saya tidak percaya apa yang saya lakukan! Bagaimana aku bisa menjadi sebodoh itu? Mengapa saya tidak menghabiskan lebih banyak waktu untuk hal ini? Aku sangat bodoh." Monolog internal seperti itu tidak berkontribusi pada perkembangan kita. Sebaliknya, hal itu membuat kita tidak percaya pada kekuatan kita sendiri.
Jika kita ingin benar-benar mencintai orang lain, kita harus bertoleransi terhadap diri sendiri.
Jika kita tidak sabar terhadap orang lain, kemungkinan besar kita juga tidak toleran terhadap diri kita sendiri. Kami menyajikan hal yang sama kepada orang lain persyaratan tinggi, serta diriku sendiri. Seringkali persyaratan ini sama sekali tidak realistis.
Apa yang harus dilakukan dalam situasi seperti ini? Jangan berpikir bahwa kriteria harga diri Anda perlu diturunkan. Anda hanya perlu mengoordinasikan proses pengembangan Anda. Jika Anda tidak puas dengan pekerjaan Anda, cobalah mencarinya sisi baiknya dan tanyakan pada diri Anda, “Apa yang dapat saya pelajari dari pengalaman ini?” Dengan menunjukkan toleransi, kita menunjukkan rasa hormat terhadap diri sendiri dan orang lain. Kami memahami bahwa setiap kegagalan bisa menjadi langkah menuju kesuksesan.
PROSES PENGEMBANGAN TOLERANSI
Sebagai makhluk yang egois, manusia cenderung mengatakan dan melakukan apa yang menurut mereka terbaik. Naluri mempertahankan diri membuat kita langsung bereaksi terhadap orang yang menyakiti kita. Namun setiap kali kita menunjukkan intoleransi dalam hubungan dengan orang lain, kita menghilangkan kesempatan untuk menunjukkan cinta.
Toleransi membedakan warisan baik yang kita tinggalkan dengan warisan buruk.
Seringkali jalan menuju kesabaran dimulai dengan mengakui kegagalan di masa lalu. Saya menyadari bahwa ketika saya meminta maaf kepada orang lain atas intoleransi saya, mereka selalu bersedia memaafkan saya.
Dengan mengatasi beban masa lalu, kita dapat menghancurkan standar intoleransi di masa lalu dan menggantinya dengan standar toleransi dan cinta kasih. Satu-satunya cara untuk menyingkirkannya standar sebelumnya- adalah untuk mengidentifikasi mereka. Bertanya pada diri sendiri: “Bagaimana reaksi saya yang paling sering ketika saya marah atau kecewa terhadap seseorang?”
Alkitab memberikan dua nasihat bagus:
“Jika dalam kesombonganmu kamu telah melakukan sesuatu yang bodoh dan berpikiran jahat, maka letakkan tanganmu di mulutmu; Sebab mengocok susu menghasilkan mentega, dan mendorong hidung menghasilkan darah, demikian pula mengocok amarah menimbulkan pertengkaran” (Ams. 30:32,33)
Temukan cara untuk menyingkirkan standar lama yang terbentuk selama bertahun-tahun . Ketika Anda menyadari bahwa Anda mengatakan sesuatu yang tidak seharusnya Anda katakan, berhentilah. Ini bahkan dapat dilakukan secara harfiah dengan menutup mulut Anda dengan tangan. situasi serupa. Beberapa orang menghitung sampai seratus, yang lain berjalan-jalan sebelum bereaksi terhadap suatu situasi, atau meninggalkan ruangan selama beberapa menit.
“Jawaban yang lemah lembut meredakan kegeraman, tetapi perkataan yang kasar menimbulkan kegeraman” (Ams. 15:1)
Mengganti perilaku negatif positif . Bahkan dalam keadaan kesal, Anda perlu berbicara dengan pelan dan tenang. Pidato yang tenang tidak membangkitkan amarah pada lawan bicaranya. Suara tenang membuat orang mendengarkan.
Langkah selanjutnya adalah menyadari hal itu intoleransi tidak membantu mengubah situasi, dan ini tidak hanya sia-sia, tetapi juga merusak.
Langkah terakhir untuk mencapai toleransi adalah kemampuan untuk berkonsentrasi pada suatu solusi, bukan pada masalahnya. Toleransi berfokus pada masalahnya, bukan pada orangnya, yaitu. pada pemecahan masalah, dan bukan pada konflik dengan orang itu sendiri.
Toleransi sebagai kualitas kepribadian - kecenderungan untuk menunjukkan rasa hormat dan kebajikan dengan pandangan dunia, gaya hidup, kepercayaan, keyakinan, pendapat, tradisi, kebiasaan, perilaku dan kekurangan orang lain yang berbeda.
Pada suatu ketika hiduplah seorang anak laki-laki bersama karakter yang mengerikan. Ayahnya memberinya sekantong paku dan menyuruhnya untuk menancapkan paku ke pagar taman setiap kali dia kehilangan kesabaran dan bertengkar dengan seseorang. Pada hari pertama anak laki-laki itu menancapkan 37 paku. Selama beberapa minggu berikutnya dia berusaha menahan diri, dan jumlah paku yang dipalu semakin berkurang dari hari ke hari. Ternyata menahan lebih mudah daripada menancapkan paku... Akhirnya, tibalah saatnya anak laki-laki itu tidak menancapkan satu paku pun ke pagar. Kemudian dia menemui ayahnya dan menceritakan hal itu. Dan ayahnya menyuruhnya mencabut satu paku dari pagar setiap hari agar dia tidak kehilangan kesabaran. Hari demi hari berlalu, dan akhirnya anak laki-laki itu dapat memberi tahu ayahnya bahwa dia telah mencabut semua paku dari pagar. Sang ayah membawa anaknya ke pagar dan berkata: “Anakku, kamu berperilaku baik, tapi lihatlah lubang-lubang di pagar ini. Dia tidak akan pernah sama lagi. Ketika Anda berdebat dengan seseorang dan mengatakan hal-hal yang dapat menyakitkan, Anda menimbulkan luka seperti ini pada orang lain. Anda bisa menusukkan pisau ke seseorang lalu mencabutnya, tetapi lukanya masih tetap ada...
Kemampuan bertoleransi menjadi landasan bagi setiap kemajuan, baik kemajuan kemanusiaan, peningkatan hubungan antar manusia di segala bidang dan aspek kehidupan, atau pengembangan diri. Toleransi adalah mekanisme untuk menahan agresi terhadap faktor-faktor yang mengganggu kehidupan, memungkinkan orang untuk menjadi diri mereka sendiri. Mengapa tesis ini benar? Sudah ada tujuh miliar orang yang hidup di samping kita di Bumi, dan masing-masing dari mereka memiliki selera kebahagiaan dan kebebasan masing-masing untuk memilih cara bertindak. Ada orang yang merasakan kebahagiaan dengan melakukan ilmu pengetahuan atau seni, ada yang menikmati rasa kebahagiaan yang unik dari proses membesarkan anak, dan ada pula yang kecanduan alkohol, narkoba, dan pesta pora. Setiap orang berhak atas rasa kebahagiaannya sendiri dan kebebasan memilih tertentu. Orang tua sebaiknya memasang wallpaper di kamar anak dengan tulisan: “Kamu bisa tampil beda.”
Kita berhak menjadi diri kita sendiri, dan orang lain berhak menjadi berbeda. Toleransi didasarkan pada prinsip ini. Jika kita dengan tenang, tanpa luapan emosi, memandang pendapat yang tidak sesuai dengan keyakinan kita, berarti toleransi sebagai kualitas kepribadian termanifestasi dengan baik dalam diri kita. Dan jika kita masih mempersepsikan pandangan-pandangan asing dengan minat dan keinginan untuk memahami, maka kita jelas berteman dengan toleransi.
Setiap orang berfluktuasi antara toleransi dan intoleransi. Toleransi adalah intoleransi dengan tanda sebaliknya. Untuk menunjukkan toleransi, kami duduk di auditorium dan menonton pertunjukan bertajuk “Kehidupan”. Kami tidak terlalu mementingkan siapa pun atau apa pun dalam pertunjukan ini dan oleh karena itu kami tidak menciptakan potensi energi berlebih yang menyebabkan kekuatan keseimbangan pelajaran pendidikan. Potensi berlebih muncul ketika kita berusaha mewujudkan potensi kita niat batin- tingkatkan kepentingan Anda. Mengesampingkan lawan-lawan kami, yang penuh intrik dan konflik, kami mencoba untuk mencapai suatu tempat di bawah sinar matahari. Keyakinan dan keyakinan orang lain - injak dan bakar. Tidak ada netralitas dan sikap merendahkan terhadap kekurangan orang lain. Di rak! Hanya kita yang benar, dan orang lain berjalan dalam ensiklopedia kesalahpahaman dan prasangka.
Kalau kita toleran, perilaku seperti itu asing bagi kita. Kami memahami bahwa kami tidak memonopoli kebenaran. Seseorang adalah vinaigrette dari stereotip, keyakinan, keyakinan, prasangka, kesalahpahaman, dan inspirasinya sikap psikologis. Kehidupan si juru masak membumbui hidangan itu dengan prasangka dan takhayul, dan hasilnya adalah sesuatu yang berteriak: “Ini adalah keyakinan saya! Itu benar." Beberapa waktu akan berlalu, dan sebagian besar dari kita akan memahami bahwa kepercayaan saat ini hanyalah kesalahpahaman yang tidak terdeteksi. Pikiran yang terbuka dan ingin tahu mengakui bahwa keyakinan dan sikapnya, karena subjektivitasnya, tidak mungkin benar. Gambaran kita tentang dunia hanyalah salah satu dari beberapa miliar model tatanan dunia. Kami menyukainya. Kami merasa nyaman dengannya. Tapi inilah seorang nenek yang sedang berjalan di jalan. Dia setidaknya berusia delapan puluh tahun. Dia memiliki visinya sendiri tentang dunia. Bersamanya dia hidup sampai usia lanjut. Ini berarti bahwa model dunianya dapat dijalankan, namun pandangan dunia kita masih perlu memastikan kemampuannya untuk bertahan.
Toleransi terhadap orang lain adalah konsekuensi dari kepuasan, kedamaian, dan pemahaman hidup kita . Toleransi adalah integrasi ke dalam kemanusiaan. Bagaimana kita bisa berintegrasi ke dalam kemanusiaan jika kita semua sangat berbeda? Kami memiliki minat, keyakinan, dan keyakinan yang berbeda. Di mana saya bisa menemukan obat ajaib yang dapat menghilangkan semua hambatan ini? Kita perlu mencarinya bukan dari luar, tapi dari dalam diri kita. Toleransi adalah sarana persatuan yang melampaui keyakinan. Tidak ada ideologi dalam toleransi. Hal ini didominasi oleh sikap manusiawi masyarakat terhadap satu sama lain, meskipun terdapat perbedaan keyakinan.
Batu sandungan bagi toleransi, antipodenya, adalah ketidaktahuan. Apa yang tidak kita ketahui tidak ada bagi kita. Jika kita tidak mengetahui opera, itu hanyalah ungkapan kosong bagi kita. Kisah antusias tentang opera yang kita dengar akan membuat kita menguap. Jika kita tidak memiliki sifat toleran terhadap hobi orang lain, kita akan segera lari dari topik pembicaraan yang tidak dapat dipahami.
Menunjukkan toleransi bukan berarti meniru, mendukung pendapat orang lain tanpa berpikir panjang, dan bukan berarti bersikap permisif. Toleransi tidak mentolerir intoleransi. Kalau tidak, itu akan menunjukkan keraguan diri, kemunafikan, dan karakter lemah. Kita hanya menerima orang lain apa adanya dan tidak berusaha mengubahnya. Jika kita mencintai diri sendiri, berarti kita menerima diri kita sendiri dengan segala kelebihan dan kekurangannya. Sejauh kita menerima diri kita sendiri, pada tingkat yang sama kita toleran terhadap orang lain. “Dengan terus-menerus mempraktikkan seni menanggung segala jenis tetangga,” tulis F. Nietzsche, “kita secara tidak sadar berlatih menanggung diri sendiri, yang pada dasarnya adalah yang paling sebuah pencapaian yang tidak dapat dipahami orang." Toleransi bukanlah sinonim dari ketidakpedulian. Dengan menunjukkan toleransi, tanpa disadari kita memperlihatkan keterbukaan pikiran kita kepada orang-orang di sekitar kita, level tinggi budaya, kehangatan, kepekaan dan perhatian. Ada banyak kemurahan hati dalam toleransi. Dengan kata lain, wajah toleransi yang sesungguhnya adalah kemanusiaan, kepekaan, kepedulian yang maksimal, dan kebaikan. Toleransi adalah surat promes kepada orang lain untuk hak berbuat salah.
Konsep toleransi mirip dengan kebijaksanaan. Jika faktor penentu dalam kebijaksanaan adalah tidak menyinggung perasaan orang lain, maka esensi kualitas Toleransi adalah kesediaan untuk menerima orang lain apa adanya tanpa berusaha mendidiknya kembali. Tingkat toleransi tertinggi bukan sekedar penerimaan terhadap orang lain, tetapi juga keinginan untuk menemukan kelebihan dalam dirinya. Penulis Rusia Maxim Gorky adalah salah satu dari orang-orang ini. Dia mencari seseorang di setiap orang. Jika dia tidak menemukannya, dia takjub dan melihat dengan tajam lagi. Sungguh menyenangkan baginya menemukan simpanan manusia. Bijih manusia lebih berharga baginya daripada bijih emas. Sepanjang hidupnya Gorky adalah pencari manusia. Setelah menemukan martabat dalam diri seseorang, dia memfokuskan pandangan orang itu sendiri pada mereka, sampai dia dapat dengan tepat mengatakan dalam kata-kata Satin: "Astaga - kedengarannya bangga!"
Nikolai Starikov dalam buku “Stalin. Mari kita ingat bersama” menulis tentang toleransi sang pemimpin: “Suatu hal yang keterlaluan sedang terjadi - Marsekal Golovanov... terlambat menghadiri pertemuan dengan Stalin. Tiba di Moskow terlambat. Apa yang terjadi? Ternyata pilot pesawat pribadi Golovanov, bernama Vagapov, berangkat sehari sebelumnya ke pernikahan temannya. Apa yang terjadi selanjutnya jelas - dia mabuk. Mereka menemukan pilot Vagapov hanya di pagi hari. Mereka tidak berani mengirim pesawat lain - awaknya tidak tahu lapangan terbang tempat mereka harus mendarat.
Bayangkan diri Anda berada di posisi Golovanov - terlambat melaporkan ke Stalin! Untuk pertama kalinya sepanjang perang. Ketika saya muncul, Stalin, seperti biasa, melihat arloji yang berdiri di sudut, mengeluarkan arlojinya dan, sambil menunjukkannya kepada saya, menanyakan satu pertanyaan: “Apa yang terjadi?” Rupanya, mengetahui keakuratan dan ketepatan waktu saya dalam segala hal, dia sendiri terkejut dengan keterlambatan saya, percaya bahwa sesuatu yang tidak biasa telah terjadi. Saya secara singkat melaporkan kepadanya tentang apa yang telah terjadi, tanpa mengetahui bagaimana dia akan bereaksi terhadap hal itu... Setelah berjalan-jalan sebentar, Panglima Tertinggi bertanya: “Apa yang Anda rencanakan dengan kepala pilot Anda?” Sejujurnya, saya tidak mengharapkan pertanyaan seperti itu. Saya melaporkan keputusan yang telah saya buat dan instruksi yang telah diberikan mengenai hal ini. - Sudah berapa lama kamu terbang bersamanya? “Dari Khalkhin Gol, Kamerad Stalin,” jawab saya. – Dan seringkah dia melakukan hal seperti itu padamu? – Itulah intinya, Kamerad Stalin, selama bertahun-tahun kolaborasi Ini adalah pertama kalinya. Aku bahkan tidak menyangka hal seperti ini bisa terjadi padanya. – Apakah kamu sudah berbicara dengannya? - Tidak, Kamerad Stalin, saya tidak melakukannya. Percakapan macam apa yang bisa terjadi di sini?! – Apakah kamu tidak terburu-buru dengan keputusanmu? Lagipula, ini bukan perang pertama bersama... Apa yang dikatakan Stalin membuatku bingung. Setelah berpikir sebentar, saya menjawab: “Itu benar, Kamerad Stalin, tetapi ketertiban tetaplah ketertiban dan tidak seorang pun boleh melanggarnya, terutama seperti yang dilakukan Vagapov.” Dan hukumannya kecil, mengingat pelanggarannya. “Yah, kamu lebih tahu,” Panglima Tertinggi menyimpulkan dan beralih ke masalah yang menyebabkan aku dipanggil.
Namun, masalahnya tidak berakhir di situ; dari waktu ke waktu Stalin bertanya di mana Vagapov sekarang, yang setelah beberapa bulan dikembalikan ke posisi lamanya... Katakan padaku, ada apa? Panglima Tertinggi Stalin sebelum pilot Vagapov? Tapi dia bertanya, tapi dia dengan lembut dan tidak mencolok membantu Golovanov menerima solusi yang benar. Lagi pula, Marsekal Golovanov sudah menerbitkan memoarnya di bawah kepemimpinan Brezhnev, ketika tidak ada alasan baginya untuk memuji Stalin dan menulis dongeng. Ngomong-ngomong, buku marshal tidak pernah diterbitkan selama hidupnya - hanya beberapa bab yang diterbitkan di majalah tersebut. Mengapa? Karena mereka mulai memberitahunya “bila diperlukan” bahwa Stalin tidak mungkin mengatakan itu. Dan mereka mengatakan ini kepada seseorang yang mendengar semuanya dengan telinganya sendiri! Kepada orang yang sepanjang perang secara pribadi menjadi bawahan Stalin dan bekerja bahu-membahu dengannya..."
11 Tiket. Rusia.
FITUR ETIKET BERPIDATO RUSIA.
Kata "etiket"- Perancis, pertama kali digunakan di pengadilan Louis XIV, ketika para tamu yang kebingungan diberi kartu (label) dengan instruksi tentang bagaimana mereka harus berperilaku di istana raja yang sangat dihormati.
Etiket bicara- stereotip komunikasi yang luas.
Fungsi etika berbicara:
1). membantu menghindari situasi konflik. Berbicara dengan lawan bicara Anda"Maaf", "Saya mohon maaf"
Kami menghilangkan segala ketegangan yang timbul dalam komunikasi, jika hal itu terjadi secara tiba-tiba. 2) menunjukkan tingkat keintiman lawan bicara. Misalnya, saat menyapa orang yang sangat kita hormati, kita mengucapkan: “Halo!”, “Hormat saya!”, “Saya senang menyambut Anda!” Sementara itu, teman baik
dan orang yang kita cintai, kita menyapa dengan kata-kata “Halo! Siapa yang saya lihat! 3) menginstal kerangka sosial antar manusia, terbagi menjadi etiket bicara resmi dan informal, ungkapan-ungkapan yang berkorelasi dengan etiket resmi
Asal usul etiket bicara terletak pada periode paling kuno dalam sejarah bahasa. Dalam masyarakat kuno, etiket berbicara memiliki latar belakang ritual. Kata tersebut diberi arti khusus yang terkait dengan gagasan magis dan ritual, hubungan antara manusia dan kekuatan kosmik. Oleh karena itu, aktivitas bicara manusia dapat berdampak pada manusia, hewan, dan dunia di sekitarnya; Pengaturan kegiatan ini dikaitkan dengan keinginan untuk menimbulkan peristiwa tertentu. Peninggalan negara ini dilestarikan dalam berbagai satuan tata krama bicara; misalnya, banyak formula stabil yang mewakili keinginan ritual yang pernah dianggap efektif: Halo(Juga menjadi sehat); Terima kasih(dari Tuhan memberkati). Demikian pula, banyak larangan penggunaan kata-kata dan konstruksi, yang dalam bahasa modern dianggap kasar, kembali ke larangan kuno - tabu.
Lapisan-lapisan selanjutnya ditumpangkan pada gagasan-gagasan paling kuno. Sistem etiket bicara merupakan hal yang kompleks dalam masyarakat hierarkis, di mana aturannya berlaku komunikasi lisan cocok dengan hierarki sosial. Contohnya adalah istana raja absolut (Timur Abad Pertengahan, Eropa pada pergantian Zaman Modern). Norma-norma etiket menjadi subjek pelatihan dan kodifikasi dan memainkan peran ganda: norma-norma tersebut memungkinkan pembicara untuk mengungkapkan rasa hormat kepada lawan bicaranya dan pada saat yang sama menekankan kecanggihan pendidikannya sendiri. Peran pedoman etiket dalam pembentukan elit baru yang di-Eropakan sudah dikenal luas.
Dalam etiket bicara di hampir semua negara, kita bisa membedakannya fitur umum; rumusan sapaan dan perpisahan yang mantap, bentuk sapaan hormat kepada orang yang lebih tua. Namun, ciri-ciri ini diwujudkan dalam setiap budaya dengan caranya sendiri. Sistem persyaratan yang paling luas ada dalam budaya tradisional. Pemahaman etika berbicara oleh penuturnya melalui beberapa tahapan. Budaya tradisional yang tertutup ditandai dengan absolutisasi persyaratan etiket dalam berperilaku. Seseorang dengan etika bicara yang berbeda dianggap di sini sebagai orang yang berpendidikan rendah atau tidak bermoral. Dalam masyarakat yang lebih terbuka, gagasan tentang perbedaan etiket berbicara di antara orang-orang yang berbeda telah dikembangkan.
Dalam budaya perkotaan modern masyarakat industri dan pasca-industri, etika berbicara dipikirkan kembali secara radikal. Fondasi tradisional dari fenomena ini sedang mengalami transformasi: keyakinan mitologis dan agama, gagasan tentang hierarki sosial yang tak tergoyahkan. Etiket bicara kini dipandang dalam aspek pragmatis, sebagai sarana untuk mencapai tujuan komunikatif: menarik perhatian lawan bicara, menunjukkan rasa hormat kepadanya, membangkitkan simpati, menciptakan iklim komunikasi yang nyaman.
Etiket bicara tetap ada bagian penting bahasa dan budaya nasional. Tidak mungkin berbicara tentang tingkat kemahiran bahasa asing yang tinggi jika kemahiran tersebut tidak mencakup pengetahuan tentang kaidah-kaidah komunikasi wicara. Sangatlah penting untuk memahami perbedaan etiket berbicara nasional. Setiap bahasa memiliki sistem sapaan tersendiri, yang telah terbentuk selama berabad-abad. Jika diterjemahkan secara harfiah, arti dari alamat-alamat ini terdistorsi; ya, bahasa Inggris Sayang Digunakan dalam banding resmi, dan bahasa Rusia yang sesuai Mahal digunakan dalam situasi informal. Atau contoh lain - dalam banyak budaya Barat, pertanyaannya Apa kabarmu? harus menjawab: Bagus. Menjawab Dengan buruk atau Tidak baik dianggap tidak senonoh: lawan bicara tidak boleh memaksakan masalahnya. Di Rusia, merupakan kebiasaan untuk menjawab pertanyaan yang sama dengan netral, bukan dengan konotasi negatif: Tidak ada; Sedikit demi sedikit. Perbedaan dalam etika berbicara dan secara umum, dalam sistem aturan perilaku bicara, mereka termasuk dalam kompetensi disiplin khusus - studi linguistik dan regional.
Etiket bicara memiliki kekhasan nasional. DI DALAM masyarakat Rusia Nilai khususnya adalah kualitas seperti kebijaksanaan, kesopanan, toleransi, niat baik, dan pengendalian diri.
Kebijaksanaan- Ini adalah norma etika yang mengharuskan pembicara untuk memahami lawan bicaranya, menghindari pertanyaan yang tidak pantas, dan mendiskusikan topik yang mungkin tidak menyenangkan baginya.
Kesopanan- kemampuan mengantisipasi kemungkinan pertanyaan dan keinginan lawan bicara, kesediaan untuk memberi tahu dia secara rinci tentang semua topik yang relevan dengan percakapan.
Toleransi- sikap tenang terhadap kemungkinan perbedaan pendapat, menghindari kritik keras terhadap pandangan lawan bicara.
Konsistensi- kemampuan untuk dengan tenang menanggapi pertanyaan dan pernyataan lawan bicara yang tidak terduga atau tidak bijaksana.
Niat baik diperlukan baik dalam kaitannya dengan lawan bicara maupun dalam keseluruhan struktur percakapan: dalam isi dan bentuknya, dalam intonasi dan pilihan kata.
Banding adalah tanda etiket yang paling luas dan paling mencolok.
Dalam bahasa Rusia kata ganti orang tidak banyak, namun bobotnya dalam etika berbicara cukup besar. Pilihan antara Anda dan Anda sangatlah penting. Anda alih-alih Anda dalam menyikapi satu hal muncul di negara kami pada abad ke-18 dan mengakar di kalangan bangsawan terpelajar. Sebelumnya, Anda sendiri tidak memiliki konten etiket. Namun dibandingkan dengan Anda, ia memperoleh makna kedekatan, dan dalam komunikasi dengan orang-orang yang tidak dekat, ia mulai mengungkapkan kesenjangan sosial, komunikasi dari atas ke bawah. Anda memberi tahu rakyat jelata, para pelayan.
Kata ganti orang punya hubungan langsung pada etika berbicara. Mereka diasosiasikan dengan nama diri dan nama lawan bicaranya, dengan perasaan “pantas” dan “tidak senonoh”. Misalnya, ketika seseorang mengoreksi lawan bicaranya: “Katakan padaku “kamu”, “Tolong jangan menyodok,” dia mengungkapkan ketidakpuasannya terhadap kata ganti “tidak sopan” yang ditujukan kepadanya. Biasanya "kamu" digunakan saat menyapa kepada orang yang dicintai, dalam suasana informal dan ketika alamatnya kasar dan familiar; "Anda" - dalam sapaan yang sopan, dalam suasana resmi, dalam menyapa seseorang yang tidak dikenal atau tidak dikenal.
Di Rusia, bukan kebiasaan memanggil orang ketiga yang hadir selama percakapan dengan kata ganti dia (dia). Etiket bicara Rusia mengatur untuk memanggil orang ketiga yang hadir selama percakapan dengan nama (dan patronimik), jika Anda harus berbicara di depannya dan untuknya. Saya dan Anda, Kami dan Anda adalah kata ganti inklusif yang membedakan lawan bicara dari orang lain, dan Dia, Dia, Mereka adalah kata ganti eksklusif yang tidak menunjukkan dengan siapa waktu yang diberikan berkomunikasi, tetapi pada sesuatu yang ketiga. Sementara itu, etika di banyak negara tidak melarang tindak tutur seperti itu – “mengecualikan” seseorang yang hadir.
Etika berbicara mengalami perubahan seiring berjalannya waktu. Beberapa ekspresi dan frasa etiket bicara, yang diadopsi pada masa Pushkin, telah terlupakan. Misalnya saja ekspresi “Saya dengan rendah hati berterima kasih,” “Saya membungkuk sedalam-dalamnya,” “Terima kasih,” “Hamba Anda yang rendah hati.” Saat ini kedengarannya aneh dan tidak masuk akal, tetapi Alexander Sergeevich sangat suka menandatangani suratnya dengan kalimat terakhir dari daftar ini.
Beberapa rumusan etika berbicara yang diterima secara umum di masyarakat kita.
Ketika Anda perlu berkenalan dengan orang asing, sudah menjadi kebiasaan untuk mengatakannya "Izinkan aku memperkenalkanmu", “Biarkan aku mengenal satu sama lain”, “Mari kita mengenal satu sama lain.” Salam yang menekankan nikmatnya pertemuan: “Senang bertemu Anda!”, “Selamat datang!”, “Senang menyambut Anda!”. Kata-kata belasungkawa: “Saya dengan tulus bersimpati kepada Anda,” “Saya menyampaikan belasungkawa terdalam,” “Saya berbagi kesedihan Anda.” Selamat dengan kata-kata: “Izinkan saya mengucapkan selamat kepada Anda,” “Terimalah ucapan selamat saya yang tulus,” “Saya dengan sepenuh hati mengucapkan selamat kepada Anda.”
Dalam beberapa bahasa hanya ada tata krama yang tidak wajib, sedangkan dalam bahasa lain ada juga yang wajib. Hampir semua kata kerja dalam bahasa Jepang dapat mempunyai bentuk sopan terhadap lawan bicara dan bentuk familiar.
Apapun yang kita bicarakan dalam bahasa Jepang (walaupun bukan tentang penerimanya!), kita harus memilih bentuk kata kerja yang sopan atau familiar, yaitu mau atau tidak, kita harus menunjukkan sikap kita terhadap penerima. Namun dalam bahasa Rusia tidak ada peraturan tata bahasa mengenai kapan dan dengan cara apa isi etiket harus diungkapkan. Artinya, sarana etiket bahasa Rusia bersifat opsional.
Ada banyak cara untuk menyampaikan makna etiket dalam bertutur kata. Setiap kali kita memilih apa yang akan kita katakan dan bagaimana mengatakannya, kita selalu mempertimbangkan dengan siapa kita berbicara dan dalam suasana apa. Oleh karena itu, tidak ada pidato yang tidak ada kaitannya dengan tata krama.
Dalam etika berbicara sangat penting memiliki bahasa isyarat. Setiap negara memiliki isyarat spesifiknya sendiri:
Orang Rusia, Inggris, Amerika berjabat tangan sebagai tanda salam.
Di masa lalu, ketika seorang pria Tionghoa bertemu dengan temannya, dia menjabat tangannya sendiri.
Orang Laplander menggosok hidung mereka.
Seorang pemuda Amerika menyapa temannya dengan menepuk punggungnya.
Pelukan orang Amerika Latin.
Orang Prancis saling mencium pipi.
Tidak tahu karakteristik nasional isyarat, Anda mungkin menemukan diri Anda dalam posisi yang canggung. Misalnya, di Bulgaria, tanda isyarat “ya” dan “tidak” adalah kebalikan dari bentuk umum di Eropa.
Apa yang harus dipikirkan orang Jepang jika orang Eropa, saat melakukan percakapan bisnis, tidak berjabat tangan? Dia mungkin percaya bahwa lawan bicaranya menghormatinya adat istiadat nasional- Di Jepang, berjabat tangan bukanlah kebiasaan.
Bahkan isyarat serupa dapat digunakan secara berbeda dalam budaya nasional yang berbeda. Misalnya, di Hongaria seorang pria selalu mengangkat topinya saat memberi salam, tetapi di negara kita hal ini tidak perlu dan merupakan hal yang biasa terjadi pada generasi tua.
Di Jepang, dalam percakapan, orang-orang dengan segala cara menghindari kata-kata “tidak”, “Saya tidak bisa”, “Saya tidak tahu”, seolah-olah ini adalah semacam kata-kata makian. Bahkan ketika menolak secangkir teh kedua, tamu tersebut bukannya “tidak, terima kasih” malah menggunakan “Saya sudah baik-baik saja.”
Jika seorang kenalan di Tokyo berkata: “Sebelum menanggapi lamaran Anda, saya harus berkonsultasi dengan istri saya,” maka orang tidak boleh berpikir bahwa dia adalah pendukung kesetaraan perempuan. Ini hanyalah salah satu cara untuk menghindari mengucapkan kata “tidak”.
Seluruh aktivitas manusia, termasuk komunikasi, mencerminkan kondisi sosial di mana aktivitas tersebut berlangsung. Dan tuturan kita, tidak diragukan lagi, memiliki struktur yang berbeda-beda tergantung pada siapa yang berkomunikasi, untuk tujuan apa, dengan cara apa, dan hubungan seperti apa yang terjalin di antara mereka yang berkomunikasi. Pidato berfluktuasi seirama dengan hubungan antarmanusia - ini adalah modulasi etiket bicara.
Manifestasi Toleransi dan Sifat
Jika Anda dengan tenang, tanpa luapan emosi, menerima pendapat yang tidak sesuai dengan keyakinan Anda, berarti Toleransi termanifestasi dengan baik dalam diri Anda. Jika Anda menerima pandangan asing tentang kehidupan dengan minat dan keinginan, inilah Toleransi.
Ketika Anda bertengkar dengan seseorang dan mengucapkan kata-kata menyakitkan yang membakar hati dan Jiwa orang lain, kata-kata ini menyakitkan - Anda menimbulkan luka pada lawan bicara Anda yang terlihat seperti lubang hitam besar yang tidak
bertahan dan tidak hilang. Anda dapat menusukkan pisau ke tubuh seseorang lalu menariknya keluar, namun lukanya masih tetap ada. Jiwa orang ini tidak akan pernah sama lagi.
Sebagaimana diperlihatkan oleh pengalaman seluruh umat manusia, kemampuan seseorang untuk bertoleransi menjadi dasar bagi kemajuan apa pun.
Dengan menunjukkan Toleransi, Anda menunjukkan toleransi Anda kepada orang lain dan keluasan pandangan, tingkat budaya yang tinggi, keramahan, kepekaan dan perhatian. Ada banyak kemurahan hati dalam toleransi. Dengan kata lain wajah toleransi yang sesungguhnya adalah kemanusiaan, kepekaan, kepedulian yang maksimal dan kebaikan.
Toleransi juga memberikan hak kepada orang lain untuk melakukan kesalahan atau melakukan kesalahan. Konsep Toleransi sangat dekat dengan konsep Kebijaksanaan.
Dalam Tactfulness, arti utamanya adalah tidak menyinggung perasaan orang lain; dalam Tolerance, kesediaan untuk menerima orang lain apa adanya tanpa berusaha mendidiknya kembali.
Toleransi tingkat tertinggi bukan sekedar penerimaan terhadap orang lain, tetapi juga keinginan untuk menemukan keutamaan dalam dirinya.
Besarnya peran Toleransi dalam kemajuan Kemanusiaan
Toleransi adalah sebuah mekanisme untuk membendung Agresi, yang memungkinkan orang untuk tetap dan eksis sebagaimana adanya.
Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman seluruh umat manusia, kemampuan Toleransi seseorang menjadi dasar bagi kemajuan dan perdamaian relatif.
Ini adalah kemajuan umat manusia, peningkatan hubungan antar manusia di semua bidang dan aspek kehidupan, atau pertumbuhan pribadi hanya berkat kualitas manusia seperti Toleransi.
Mengapa ini adil? aksioma ini kehidupan? Bayangkan banyaknya jumlah orang di Dunia dan masing-masing dari mereka memiliki selera kebahagiaan dan kebebasan memilih bagaimana bertindak, dan justru konflik muncul ketika ada Kesalahpahaman dan Ketidaksabaran.
Tidak ada ideologi dalam toleransi. Hal ini didominasi oleh sikap manusiawi masyarakat terhadap satu sama lain, meskipun terdapat perbedaan keyakinan.
Model dunia yang kini telah terbentuk hampir dapat dijalankan!
Kemanusiaan masih sangat jauh dari kesempurnaan. Pandangan dunia kita masih perlu memastikan kemampuannya untuk bertahan hidup. Keegoisan, mengertikah kamu..?!
Bagaimana kita bisa berintegrasi ke dalam kemanusiaan jika kita semua sangat berbeda? Kami memiliki minat, keyakinan dan keyakinan yang berbeda, makanan yang berbeda, nilai yang berbeda. Di mana saya bisa menemukan obat ajaib yang dapat menghilangkan semua hambatan ini? Kita perlu mencarinya bukan dari luar, tapi di dalam diri kita masing-masing.
Kapan konflik terjadi?
Ketika pencapaian suatu tujuan ditentukan dengan cara apa pun, ketika, setelah menghancurkan suara Hati Nurani, seseorang bergerak menuju tujuannya dengan menggunakan cara-cara yang keji. Toleransi seperti apa yang bisa kita bicarakan? Tingkatkan kepentingan dan signifikansi Anda dengan menyingkirkan lawan Anda, menarik dan bertentangan. Kegigihan dan kesombongan yang berlebihan tidak berarti keringanan hukuman atau netralitas! Kalau katanya, ayo bakar keyakinan orang lain juga!
Toleransi akan menyelesaikan segalanya, tapi Anda perlu tahu bedanya!
Ciri-ciri karakter setiap orang seimbang antara toleransi dan intoleransi.
Menunjukkan toleransi, Kepribadian Kuat mundur sedikit dan membiarkan kejadian berjalan dengan sendirinya. Orang kuat tidak terlalu mementingkan siapa pun atau apa pun dalam pertunjukan Kehidupan ini!
Potensi positif kreatif dan Toleransi menciptakan keseimbangan kekuatan pelajaran pendidikan di kedua sisi.
Lawan dari Toleransi adalah Ketidaktahuan. Bagaimana Anda bisa bersabar atau mengambil keputusan kapan ketidakhadiran total pendidikan atau kesenjangan serius dalam kepribadian Anda sendiri?
Menunjukkan Toleransi bukanlah dukungan mutlak dan tanpa berpikir panjang terhadap pendapat atau tindakan orang lain, juga bukan merupakan seruan untuk bersikap Permisif. Jika Anda menunjukkan toleransi terhadap kekasaran? Ini akan menjadi Kurangnya rasa percaya diri, dan Kelemahan karakter. Apakah Anda merasakan perbedaannya?
Toleransi adalah perbaikan terus-menerus pada diri sendiri, mempraktikkan seni menoleransi semua jenis tetangga, tulis F. Nietzsche
Konsep Toleransi bukanlah sinonim dari Ketidakpedulian!
Lagi artikel menarik- baca sekarang:
Urutkan Jenis Posting
Kategori Halaman Posting
Milikmu Kekuatan Perasaan Karakter dan Kualitas Kepribadian Sifat Positif Karakter Perasaan Positif Emosi positif Pengetahuan yang dibutuhkan Sumber kebahagiaan Pengetahuan diri Sederhana dan konsep yang kompleks Apa artinya? Apa artinya? Hukum dan negara Krisis di Rusia Kepunahan masyarakat Tentang betapa tidak pentingnya perempuan Bacaan wajib bagi pria Mekanisme biologis Genosida laki-laki di Rusia Bacaan wajib untuk anak laki-laki dan laki-laki Androsida di Rusia Nilai Inti Sifat negatif Karakter 7 Dosa Mematikan Proses berpikir Fisiologi Kebahagiaan Seperti Kecantikan Kecantikan feminin Tujuan Esoterik Apa itu Kekejaman Pria sejati GERAKAN HAK PRIA Keyakinan Nilai-nilai dasar dalam hidup Tujuan dasar manusia Urutkan Nama Serupa
