Psikologi tidur
Sisi mental mimpi masih menjadi yang paling misterius. Ini adalah wilayah yang tidak dapat diukur, dicatat, atau ditentukan oleh hukum pembangunan. Para ilmuwan dan peneliti tidak tahu cara pendekatan yang mana untuk mempelajari mimpi. Sepanjang sejarah, kemajuan yang dicapai manusia sangat sedikit dalam menjelaskan fenomena tidur. Banyak penelitian menemui jalan buntu karena kesamaan mimpi dengan halusinasi, fantasi, dan perubahan kondisi kesadaran. Mimpi membawa isi yang dalam, kebijaksanaan hidup. Ilmuwan ilmu terapan itu diremehkan. Penelitian laboratorium sangat dibatasi oleh kemampuan teknis.
Merekam parameter tidur.
Di laboratorium modern, para ilmuwan dapat mencatat parameter tidur biologis berikut:
Pneumografi – ritme pernapasan orang yang sedang tidur;
Elektromiografi– aktivitas otot si pemimpi;
Elektroensefalografi– aktivitas otak;
Refleks psikogalvanik;
Elektrokardiografi– aktivitas jantung manusia;
Elektrookulografi– mobilitas mata saat tidur.
Berdasarkan ritme tersebut, terciptalah pola siklus tidur klasik. Namun, penelitian ini belum memajukan kita dalam memahami sifat mimpi dan perannya dalam kehidupan manusia. Pada panggung modern Para ilmuwan hanya menggunakan dua pendekatan: fisiologis dan psikoanalitik. Penemuan dan pembuktian ilmiah dari Lucid Dreaming memberi para peneliti kemungkinan baru dan tidak terbatas dalam memahami sifat mental dan kesadaran manusia. Kekuatan super, fenomena dunia lain, penemuan dan pencerahan, tampilan baru dunia dan strukturnya menjadi lebih mudah diakses orang biasa. Namun gagasan dan penemuan paling maju yang diperoleh melalui studi tentang tidur dan mimpi hanya diklasifikasikan di tingkat negara bagian.
Definisi mimpi.
Mimpi adalah
Episode otobiografi dari kehidupan seseorang, kenyataan;
Fenomena psikologis yang maknanya memerlukan interpretasi (keinginan, fantasi);
Hasil proses kompleks biokimia dan kimia dalam tubuh manusia;
Keadaan setengah tertidur, sebagian terbangun;
Memproses informasi yang diterima pada siang hari;
Kerja otak tanpa pengaruh kesadaran, akal;
Akibat iritasi saraf optik;
Sisa-sisa kesan hari ini;
Elemen jiwa diproyeksikan ke layar (versi psikoanalitik dari mimpi);
Halusinasi, skizofrenia, keadaan mental neurotik yang mengembalikan seseorang ke masa lalu;
Disinhibisi jejak saraf di korteks serebral;
Penyelesaian masalah dan rehabilitasi keadaan negatif, muncul dalam kesadaran siang hari pada tingkat mental dan psikosomatis;
Pemrosesan otak terhadap sinyal yang datang dari tubuh dan rangsangan eksternal menjadi gambaran mimpi;
Kondisi untuk perkembangan otak;
Otak menghasilkan sinyal listrik menjadi pola acak.
Ini adalah daftar definisi tidur dan mimpi terlengkap. Para ilmuwan belum mencapai konsensus mengenai fungsi dan pentingnya istirahat malam.
Pendekatan untuk mempelajari mimpi.
Pendekatan akademis (klasik). Hal ini didasarkan pada eksperimen, penelitian laboratorium, menggunakan ilmu eksakta modern.
Pendekatan psikoanalitik. Hal ini didasarkan pada psikoanalisis terhadap pandangan dunia dan ideologi setiap orang secara individu.
Pendekatan fenomenologis dan eksistensial. Hal ini didasarkan pada keberadaan pribadi, realitas subjektif, dan pengalaman mental seseorang.
Pendekatan keagamaan. Hal ini didasarkan pada pengalaman pribadi mahir, pada tahap perkembangan spiritual, pada konsep esoterik mimpi.
Perdukunan. Berdasarkan tradisi kuno dengan pandangannya sendiri tentang kesadaran, mimpi, alam, dan dunia.
Pendekatan magis dan okultisme. Menggabungkan kesadaran keagamaan dan pengalaman spiritual sistem kuno dan latihan.
Cerita rakyat, pendekatan rakyat. Hal ini berdasarkan penelitian tradisi rakyat, dongeng, mitos, legenda, ucapan, dll.
Pendekatan parapsikologis. Mempelajari fenomena persepsi ekstrasensor, kewaskitaan, telepati, dll.
Arah spiritual (saat ini). Mempertimbangkan semua teori yang diketahui sebelumnya, mempelajari tingkat kreatif dan spiritual individu, Lucid Dreaming sebagai fenomena energik dan spiritual.
Fungsi mimpi.
Fungsi mimpi tidak beroperasi secara independen. Mereka berkaitan erat satu sama lain dan memainkan peran penting dan signifikan dalam kehidupan setiap orang. Sebanyak 51 fungsi telah diidentifikasi. Pada artikel ini kita akan melihat beberapa.
Genetik, alami, kebutuhan, adaptif-evolusioner. Istirahat setiap hari merupakan kebutuhan alami tubuh.
Fungsi manifestasi fisiologis (somatik) dan neurofisiologis. Ini adalah relaksasi tubuh yang lengkap secara alami.
Fungsi kompensasi– penghapusan ketegangan mental dan saraf.
Fungsi teleologis– upaya untuk menyelesaikan beberapa tindakan, mencari aktivitas untuk mencapai suatu hasil.
Fungsi semantik- isi makna mimpi yang bersifat psikologis atau sederhana.
Fungsi proyektif– penciptaan proyeksi, gambar, bentuk dalam mimpi.
Fungsi simbolis– penciptaan bahasa ikonik, kiasan, simbolis dalam mimpi.
Fungsi eksekutif– pembuatan plot, naskah, lukisan dalam mimpi.
Fungsi mitologis (pola dasar).– diungkapkan dalam mimpi dalam bentuk materi yang dikumpulkan oleh umat manusia (dongeng, mitos, tradisi, ritual, upacara, dll).
Fungsi keagamaan– mewujudkan pandangan agama dan keyakinan orang dalam mimpi. Misalnya penampakan bidadari.
Fungsi artistik dan visual mempengaruhi estetika area. Hal ini mungkin terwujud dalam gambar yang indah dan lukisan.
Fungsi katarsis- memanifestasikan dirinya dalam ekskresi energi negatif seseorang melalui air mata, menangis dalam mimpi, agresi, ketakutan.
Mimpi itu seperti sungai.
Mimpi adalah aliran sejumlah besar informasi dan peristiwa. Mereka diubah menjadi detail dan emosi, menyoroti makna utama dan dasar. Jika kita mempertimbangkan aliran mimpi orang tertentu dalam jangka waktu yang lama, aliran kesadaran individu terungkap. Ini mengungkapkan Takdir manusia, yang diwakili dalam mimpi oleh struktur spiral yang cerdas.
Persepsi kita tentang dunia di sekitar kita terhubung dengan momen-momen masa kini. Momen ini tidak dapat direkam oleh kesadaran. Itu langsung menjadi masa lalu. Oleh karena itu, pikiran kita selalu tergesa-gesa antara masa lalu dan masa depan. Ini merupakan hambatan serius bagi keberadaan manusia seutuhnya. Kita aktivitas mental sebenarnya disebabkan oleh ingatan yang terus-menerus dan penjelasan yang tertunda tentang peristiwa dan fakta. Mimpi adalah karya kesadaran yang tidak terdistorsi.
Mimpi indah!
Saat ini sudah menjadi kebiasaan untuk memarahi Freud tua karena fakta bahwa ia mereduksi seluruh penafsiran mimpi menjadi kehidupan seksual. Tapi Sigmund Freud, psikolog terhebat, yang mengatakan hal terpenting tentang mimpi - mimpi memberi kita akses ke alam bawah sadar. Mimpi memungkinkan kita masuk ke dalam struktur otak yang tertutup bagi pemahaman kita selama terjaga. Dan alam bawah sadar mengendalikan ketakutan, kerumitan, keinginan, pikiran, dan tindakan kita.
Analisis impian Anda. Bahasa mimpi itu menakjubkan, rumit, aneh. Tetapi psikologi mimpi tidak tertutup untuk pemahaman Anda! Dan ini layak untuk dimanfaatkan.
Psikologi: mimpi dan penglihatan, bagaimana memahami maknanya?
Katakanlah segera bahwa mimpi kenabian pada prinsipnya tidak ada. Intuisi yang dimiliki seseorang dalam keadaan normal bekerja dalam mode yang ditingkatkan selama tidur.
Mari kita lihat 4 plot mimpi terpenting:
- Mimpi buruk. Baik orang dewasa maupun anak-anak memimpikan hal ini. Ini adalah ketakutan Anda yang Anda sembunyikan jauh di dalam diri Anda. Karena Anda tidak ingin memikirkannya di siang hari, otak Anda tidak punya pilihan selain “memprosesnya” saat tidur. Studi tentang psikologi mimpi sudah berjalan lama, terbukti mimpi buruk sering diucapkan dalam bahasa yang sederhana, “menindaklanjuti” dan “menyembuhkan” ketakutan kita.
- Pemenuhan sebuah keinginan. Inilah yang ditulis Freud! Dalam mimpi, keinginan kita (rahasia atau nyata) mungkin muncul dalam bentuk yang paling tidak terduga. Misalnya, Freud yang sama menggambarkan sebuah kasus: seorang wanita yang memimpikan seekor anjing mati mendekatinya. Wanita itu melihat sesuatu yang buruk dalam hal ini, pertanda buruk. Saat berbincang dengan dokter, ternyata wanita tersebut tersiksa oleh rasa tidak suka terhadap kerabatnya. Suatu hari dia berkata dalam hatinya: andai saja wanita jalang ini mati! Jadi otak memberinya keinginan yang terkabul dalam mimpi.
- Keinginan yang tertekan. Ini termasuk mimpi erotis dengan konten paling berani dan tak terduga.
- Hubungan yang belum selesai. Apa yang kita bingungkan di siang hari, apa yang menyiksa kita dengan sifatnya yang belum terselesaikan, akan datang kepada kita di malam hari. Otak “tidak puas” urusan yang belum selesai, ia terus mencari solusi atas permasalahan tersebut.
Psikologi mimpi - belajar memahami diri sendiri
Mimpi harus diselesaikan. Anda dapat melatih otak Anda untuk mengingat mimpi Anda dengan mengatakan pada diri sendiri, “Hari ini saya akan mengingat mimpi saya. Setidaknya satu." Saat anda terbangun, segera cobalah untuk merekonstruksi kejadian mimpi tersebut sedetail mungkin. Psikologi mimpi jernih mengacu pada pekerjaan konstruktif dengan ketidaksadaran Anda.
Perhatikan detail mimpinya: situasi umum, kondisi anda, wajah dan perkataan, tindakan semua karakter dalam mimpi. Kebetulan anda tidak terlibat dalam skenario mimpi. Namun melalui pihak ketiga, mimpi itu juga mencoba memberi tahu anda tentang masalah anda, kondisi anda. Mimpi itu biasanya diakhiri dengan hal yang paling penting: apa milikmu. Jika Anda bermimpi lebih dari satu malam, mimpi itu terulang kembali, yang berarti Anda belum merasakan “pesan” dari alam bawah sadar.
Psikologi mimpi: contoh dari kehidupan
Contoh “Freudian” yang fasih lainnya. Seorang gadis mengeluh kepada dokter bahwa dia memimpikan kerabatnya yang sudah meninggal, atau lebih tepatnya, tentang pemakamannya. Psikoanalis mampu memecahkan misteri ini dengan berbicara dengan pasien. Ternyata pada pemakaman kerabatnya yang lain baru-baru ini, dia mendapati dirinya berada di samping pria yang disukainya. Meski terhenti suram, gadis itu senang bisa begitu dekat dengan objek kasih sayangnya. Sebuah pemikiran merayap ke alam bawah sadar: kita hanya bisa bertemu di pemakaman. Oleh karena itu mimpi aneh...
Seperti yang Anda lihat, peristiwa dalam mimpi tidak boleh diartikan secara harfiah. Tapi kita pasti perlu menganalisisnya; mimpi memberi kita kesempatan untuk menyelesaikan masalah kita dengan benar dan menghilangkan rasa takut.
Mimpi- persepsi subjektif terhadap gambaran (visual, auditori, taktil, dan lain-lain) yang muncul dalam pikiran orang yang sedang tidur. Saat tidur, si pemimpi biasanya tidak memahami bahwa ia sedang bermimpi dan menganggap mimpinya sebagai kenyataan objektif.
Ini adalah mimpi keadaan fisiologis tubuh, bergantian dengan terjaga dan ditandai dengan tidak adanya aktivitas mental sadar, penurunan reaksi yang signifikan terhadap rangsangan eksternal.
Bleikher V.M., Kruk I.V. - Kamus penjelasan istilah psikiatriMimpi(Bahasa inggris) tidur) - salah satu dari keadaan fungsional seseorang. Fase S. cepat dan lambat dapat dibedakan, yang jelas berbeda dalam pola aktivitas listrik otak. Selama S. lambat terjadi penghilangan ritme alfa, munculnya gelombang delta dan jangka pendek "spindle mengantuk". Gelombang delta memiliki amplitudo tinggi dan osilasi lambat; gelombang ini melekat pada tahap terdalam C. Menurut J. Oswald, pada tahap delta-C. Proses metabolisme regeneratif (anabolik) terjadi di berbagai jaringan tubuh. Pada tahap tidur REM, ritme cepat dengan amplitudo rendah muncul di EEG, tidak dapat dibedakan dari ritme terjaga aktif (lihat. Elektroensefalografi).
Makna mental dari tahapan-tahapan ini juga berbeda. Fase tidur lambat disertai dengan tidak adanya mimpi. Pada tahap tidur lambat, terjadi pengurutan informasi tertentu yang diterima selama periode terjaga, dan diatur ulang tergantung pada tingkat signifikansinya. Sebaliknya, pada tahap tidur REM, orang yang tidur sedang bermimpi. Makna psikis tahapan S. cepat dikaitkan dengan reaksi seseorang terhadap situasi stres. Sebuah hipotesis diajukan yang menyatakan bahwa, selama tidur REM dan mimpi, aktivitas pencarian dilakukan, yang membantu mengkompensasi keadaan kegagalan pada saat terjaga sebelumnya dan bertujuan untuk memulihkan kesiapan untuk aktivitas pencarian pada saat terjaga berikutnya. Menurut DAN.M.Sechenov, mimpi bersifat refleksif; dia juga menyebut mimpi sebagai kombinasi kesan masa lalu yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Teori psikologis tentang mimpi mencakup pendekatannya Z.Freud, yang percaya bahwa mimpi adalah keinginan yang terpenuhi, gambarannya bukannya tidak berarti dan kacau, fungsi psikologisnya adalah untuk mewakili kepada subjek makna tersembunyi dari alam bawah sadarnya, namun makna mimpi itu bisa saja dipahami hanya melalui analisis mimpi simbolik, yang tekniknya identik dengan teknik biasa psikoanalisa. Karya S. merupakan kebalikan dari karya analisis. Pemrosesan informasi dalam mimpi terbagi menjadi 3 proses utama: 1) kondensasi (konsentrasi) gambar hingga ke dalamnya kontaminasi(tumpang tindih); 2) perpindahan (substitusi), ketika unsur tersembunyi tertentu muncul dalam bentuk asosiasi jauh, petunjuk; oleh karena itu, apa yang berada di pinggiran pengalaman yang sangat penting mungkin ada dalam mimpi. kulminasi, pusat (mekanisme perpindahan juga dapat diamati dalam psikogenesis kecerdasan); 3) simbolisasi - proses mengubah pikiran menjadi gambaran visual, yaitu berpikir dalam gambaran visual. Freud menyusun daftar simbol mimpi yang khas - yang disebut. "Buku Impian Freud" Makna utama mimpi yang juga menentukan fungsi psikologisnya adalah pembebasan dari konflik psikologis kewaspadaan. Masalah simbolisasi mimpi juga dipelajari oleh rekan Freud, Otto Rank, yang mendedikasikan karyanya “Mimpi dan Mitos” untuk topik ini. Namun hubungan antara simbolisme mimpi dan simbol lintas budaya yang diwujudkan dalam agama, mitos, dll., telah dipelajari secara mendetail. KE.Jung.
Jung percaya bahwa simbol dihasilkan secara spontan dan tidak disadari oleh manusia. Mimpi berkaitan erat dengan alam bawah sadar, namun mimpi bukan hanya sekedar manifestasi simbolis dari alam bawah sadar pribadi pasien, yang mengandung kompleks, mereka juga merupakan cerminan dari ketidaksadaran kolektif, yang beroperasi melalui mimpi, menggunakan simbol-simbol arketipe, transpersonal, dan transkultural. Saat menafsirkan mimpi, Jung memusatkan seluruh perhatiannya pada isi mimpi itu sendiri, dan tidak berusaha melepaskan diri dari mimpinya melalui rantai pergaulan bebas.
Sifat mimpi juga dianalisis P.Florensky dalam esai “Iconostasis”, di mana ia menarik perhatian pada fakta bahwa dalam beberapa mimpi waktu mengalir seolah-olah masuk arah sebaliknya. Apa yang bagi roh yang terjaga adalah permulaan, titik awal, dalam mimpi menjadi akhir, tujuan akhir yang menjadi tujuan gerak mimpi itu. Waktu mimpi mengalir lebih cepat dan berlawanan arah. Mimpi itu tunduk pada tujuan akhir. (I.M.Romanenko.)
Kamus psikologi besar.
Boris Guryevich Meshcheryakov, Vladimir Petrovich Zinchenko.
Unduh buku tentang psikologi mimpi
Kesadaran manusia dirancang sedemikian rupa sehingga penghalang yang padat dan hampir tidak dapat diatasi, batas yang tidak dapat dilewati, yang di luarnya terbentang zona terlarang, didirikan antara keberadaan “malam” dan “siang”…
Namun penulis buku ini, yang berperan sebagai penguntit, tidak hanya berhasil mengatasi penghalang tersebut, tidak hanya melihat ke dalam zona terlarang, tetapi juga menelaah dan menguraikan secara detail rahasia-rahasia yang tersembunyi di sana. Bidang pengetahuan ini menyimpan tentang Anda, pembaca, sesuatu yang intim, penting, signifikan, bahkan sering kali merupakan hal yang paling penting!
BAGIAN 1. PSIKOLOGI MIMPI
PERKENALAN
"Kesadaran", "jiwa", "ketidaksadaran" - terus menjadi kategori yang dominan, universal dan masih misterius dalam studi ilmiah tentang kepribadian manusia.
Mimpi dalam psikologi, sebagai fenomena mental, tampaknya merupakan sifat yang lebih misterius dari jiwa manusia. Hal ini antara lain disebabkan oleh tidak dapat diaksesnya dan sulitnya mempelajari fenomena tersebut (kesulitan mengamati, pementasan dan pelaksanaan percobaan laboratorium, masalah pembuktian suatu teori). Dan sebagian karena fakta bahwa para ilmuwan dan peneliti tidur mendekati topik ini dengan kriteria, sikap, konsep filosofis, ilmiah, dan pandangan dunia yang berbeda, seringkali bertentangan. Hal ini membuat permasalahan ini semakin membingungkan.
Mimpi memiliki banyak kesamaan dengan fenomena mental seperti halusinasi, ilusi, penglihatan, imajinasi, fantasi, hipnosis, oneiric, dan kondisi kesadaran lain yang berubah. Dan ini memungkinkan kita untuk mengasumsikan adanya mekanisme terpadu tertentu untuk terjadinya fenomena tersebut. Jelas sekali bahwa mimpi dikaitkan dengan pekerjaan dan manifestasi kesadaran dan jiwa manusia secara keseluruhan. Dan, oleh karena itu, studi mimpi yang lebih dalam, menyeluruh, dan yang terpenting, benar akan membantu peneliti menemukan esensi dan prinsip dasar fungsi kesadaran - pada dasarnya, mendekati penemuan rahasia dan teka-teki terpenting keberadaan manusia. di dunia.
Banyak ilmuwan besar terkenal di dunia yang beralih ke studi rinci tentang mimpi. Di antara mereka, pertama-tama, tentu saja kita harus menyebutkan S. Freud dan C. Jung. Mengenai nama-nama ini secara langsung, ada banyak alasan untuk menyatakan sebaliknya: para peneliti ini menjadi ilmuwan besar dan hebat justru karena mereka termasuk orang pertama yang menunjukkan minat ilmiah yang serius terhadap topik ini.
Dengan demikian, kajian dan penelitian tentang sisi mental nokturnal kehidupan manusia masih relevan hingga saat ini.
Cukup banyak ide dan asumsi yang telah terkumpul mengenai alasan terjadinya dan organisasi mental mimpi. Namun kebanyakan dari mereka masih sedikit bukti dan tidak meyakinkan, dan lebih sering - tidak jelas, kabur dan kontradiktif. Teori-teori ilmiah modern tidak memberikan penjelasan tambahan tentang sifat problematis mimpi. Konsep mimpi yang tunggal, universal, harmonis, dan diterima secara umum masih belum ada (seperti halnya tidak ada satu pun teori psikologi kepribadian dan kesadaran)! Oleh karena itu, masalah pendekatan ilmiah terhadap studi mimpi, serta penciptaan model kesadaran yang sesuai, tetap terbuka.
SEJARAH MINAT ILMIAH TERHADAP MIMPI (TINJAUAN SINGKAT)
Periode pra-ilmiah ketertarikan manusia terhadap mimpi memiliki sejarah yang panjang. Sebenarnya selama peradaban kita ada di muka bumi, ketertarikan tersebut sudah ada. Namun, tema mimpinya selama ini panggung sejarah diselimuti tabir misteri dan mistisisme. Dia ada di dalam ke tingkat yang lebih besar terkait dengan takhayul, tanda-tanda, kultus pagan dan agama, kepercayaan pada roh, wahyu ilahi dan pesan dari leluhur yang telah meninggal dari “dunia lain”.
Seperti yang ditunjukkan oleh penelitian modern, di antara apa yang disebut masyarakat dan komunitas primitif, isi mimpi adalah dan merupakan hal yang sangat penting dan berfungsi sebagai pedoman mendasar dalam perilaku, hubungan dengan alam dan antar manusia, dalam kehidupan sehari-hari. aktivitas tenaga kerja(berburu, memancing, memilih tempat tinggal, dll). Penelitian tentang kultus Mesir kuno, Tibet, India, Cina, mitos, serta modern kondisi kehidupan kehidupan suku Indian, seperti Agwaruna (Peru utara), Ashanti (tengah, wilayah Ghana), Berti (Sudan), Voodoo (Karibia), Zulu (Afrika selatan), Senoi (Malaysia), Indian Navajo, Yuma, Iroquois (Amerika), pemukiman perdukunan asli di Asia, Siberia dan Timur Jauh - izinkan kami merangkum pengalaman kolektif yang begitu beragam hanya dalam satu rumusan:
Dalam mimpi, jiwa seseorang meninggalkan tubuhnya dan berkelana di suatu ruang immaterial. Dia dapat bertemu dengan jiwa orang lain, serta menerima informasi dan pengalaman dari leluhur, pahlawan, dan roh yang telah meninggal... Bagi beberapa suku, mimpi adalah kenyataan yang sama dengan kenyataan siang hari. Anda tidak boleh skeptis terhadap “teori” semacam itu. Hal ini patut mendapat perhatian dan pertimbangan mendalam. Dengan segala perbedaan budaya, gagasan tentang dunia, kondisi kehidupan dan tingkat perkembangan peradaban - baik yang paling kuno maupun masa lalu, dan negara-negara modern berusaha untuk mengungkapkan kebenaran tunggal, kolektif, dan universal tertentu tentang dunia dan manusia. Mimpi membawa kebijaksanaan dan filosofi hidup yang jauh lebih dalam daripada yang diyakini secara umum dalam ilmu pengetahuan modern. Dan kata sifat “terbelakang” atau “primitif”, tentu saja, tidak diterapkan pada pencapaian eksternal kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, tetapi dengan dunia spiritual batin seseorang - tidak sesuai dengan namanya.
Psikologi, sebagai ilmu, berasal dari kerangka filsafat. Para filsuf Yunani kuno pertama, tentu saja, tidak dapat mengabaikan fenomena mental seperti mimpi. Aristoteles menganugerahi mereka fungsi imajinasi dan menganggapnya sebagai produk sampingan dari sensasi sebelumnya. Democritus percaya bahwa mimpi adalah pancaran khusus yang memancar dari semua orang dan benda. Radiasi ini mampu menembus tubuh dan kesadaran orang yang sedang tidur. Menurut Plato, tempat biologis mimpi adalah hati. A filsuf Yunani kuno Artemidorus dari Daldis menulis karya utama dalam hidupnya, semacam kamus mimpi, yang mencerminkan upaya pertama untuk menggeneralisasi dan menafsirkan gambaran dan situasi malam.
Di era terbentuknya dan berkembangnya agama-agama utama dunia (Buddha, Kristen, Islam), mimpi ditafsirkan dan dijelaskan dalam kerangka gambaran agama dunia yang sesuai dan spesifik. Namun pada hakikat dan prinsipnya, penjelasan tersebut tidak jauh berbeda dengan penafsiran yang lebih kuno (primitif). Hanya bentuk dan namanya yang berubah: dalam mimpi jiwa tetap berkelana, namun roh yang datang ke dalam mimpi disebut setan (dalam agama Kristen) atau asura (dalam agama Buddha). Penekanan yang signifikan diberikan pada wahyu Tuhan (atau rayuan setan). Menurut gambaran agama, mungkin juga orang suci yang telah meninggal muncul dalam mimpi, yang akan menyampaikan beberapa informasi rahasia, mengungkapkan masa depan kepada orang yang sedang tidur, memberikan bantuan, melaporkan penemuan beberapa benda (ikon) keagamaan kuno, dll.
Dalam kerangka pandangan dunia materialistis ilmiah yang berkembang, berbagai ilmuwan dan filsuf mencoba memberikan penjelasannya sendiri terhadap mimpi. T. Hobbes melihat bayangan sensasi masa lalu dalam mimpinya, sisi sebaliknya imajinasi manusia. R. Descartes percaya bahwa ini adalah hasil aktivitas indera orang yang tidur, sesuai dengan keinginannya. Namun, serialnya mimpi kenabian membawanya pada gagasan bahwa mereka mengandung lebih banyak rahasia tersembunyi. I. Kant, seperti Voltaire, adalah pendukung gagasan bahwa mimpi adalah prasangka yang tidak berarti dan akibat dari gangguan pencernaan. Tidak ada seorang pun yang menggambarkan dan mendeskripsikan penglihatan malam yang mengesankan (yang memiliki makna tertentu) dengan begitu baik dan akurat selain para seniman: penulis, seniman. Sastra klasik Rusia diminta untuk dimasukkan dalam nomor ini: Leskov, Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov, serta seniman Spanyol Salvador Dali...
Pada awal abad ke-20, seiring dengan penemuan-penemuan di bidang kelistrikan, seiring dengan berkembangnya ilmu pengetahuan alam, biologi, dan fisiologi, terbentuklah model fisiologis mimpi. Penemuan terbesar I.M. Sechenov dan I.P. Pavlov di Rusia menempatkan pemahaman tentang mimpi pada landasan materialistis yang stabil. Dan meskipun demikian kegiatan ilmiah merangsang banyak penelitian di bidang psikologi dan berkontribusi pada penciptaan keseluruhan arahan ilmiah, bahaya reduksionisme muncul dan disadari - mereduksi masalah kompleks kesadaran dan jiwa hanya menjadi fisiologi.
Menurut Pavlov, mimpi adalah hasil dari fokus yang bersemangat sel saraf otak dalam proses penghambatan. “Mimpi adalah jejak dan terlebih lagi, sebagian besar iritasi jangka panjang pada jejak saraf.” Meskipun teori semacam itu memberikan pemahaman tentang hubungan antara mental dan somatik, teori tersebut sangat terbatas dan cacat, seperti model fisiologis lainnya yang menjelaskan jiwa dan kesadaran manusia secara eksklusif dari sudut pandang materialistis.
Oleh karena itu, revolusi sejati dalam studi dan pemahaman jiwa (sebagai konstruksi multi-level) adalah studi paralel dari pendiri psikoanalisis terkenal di dunia - Sigmund Freud. Dia menulis:
“Saya menganggap sudah menjadi tugas saya untuk menyatakan bahwa mimpi memang penting, dan itu sangat mungkin terjadi metode ilmiah interpretasi mereka" (1900)
Upaya ilmiah serius pertama pada penjelasan psikologis daripada fisiologis tentang fenomena mimpi memberikan dorongan yang kuat untuk pencarian cara dan kemungkinan baru dalam studi mimpi oleh berbagai ilmuwan. Selama pembentukan dan perkembangan gerakan psikoanalitik dunia, ketentuan-ketentuan tertentu dari teori Freud direvisi, diubah, dan ditambah. Sudut pandang dan penekanan bergeser ke hubungan antara tingkat jiwa individu dan pemahaman tentang mimpi itu sendiri. Dan untuk beberapa waktu sekarang (sejak pertengahan abad kedua puluh), mimpi akhirnya mengambil tempat yang layak dan menonjol dalam masyarakat umum. struktur psikologis berbagai manifestasi mental lainnya. Tidak ada satu pun psikoanalis (psikolog, psikoterapis) yang dapat mengabaikan mimpi malam mana pun yang diceritakan oleh pasien.
Psikoanalis hebat dan neo-Freudian Adler, Fromm, Bern, Rogers, Maslow, Perls, Assogiolio, mengikuti Freud, berusaha untuk lebih mempertimbangkan wilayah mimpi - realitas psikis orang lain. Carl Jung memberikan kontribusi yang sangat berharga terhadap pemahaman mimpi, secara signifikan memperluas dan melengkapinya dengan konten pola dasar, mitologis, dan spiritual. Memisahkan dirinya dari psikoanalisis klasik, psikologi analitis Jung memberi pencerahan baru dan tambahan mengenai esensi mimpi, bahkan melampaui Freud sendiri dalam beberapa hal.
Namun, konsep teoritis dan model psikologis dan Freud, dan Jung, dan semua psikoanalis modern selanjutnya tetap menjadi mitos yang aneh, buruk (dalam pengertian ilmiah) yang dapat menerima konfirmasi dan bukti empiris. Mereka jauh dari sepenuhnya menjelaskan dan menjelaskan prinsip-prinsip universal kerja jiwa dan kesadaran. Namun, harus diakui, teori-teori mitos semacam itu masih berfungsi dalam bidang-bidang tertentu dalam eksistensi manusia. Teori yang cacat telah lama terungkap dan diperlihatkan psikoanalisis klasik dengan penekanannya pada kemahakuasaan dan kemahakuasaan libido (energi seksual manusia), serta konflik dan ketidakberdayaan “aku” manusia, yang tenggelam dalam lautan naluri dan nafsu yang lebih rendah. Tetapi pahala terbesar prioritas mempelajari mimpi dalam psikologi dan psikoterapi akan selalu menjadi milik para bapak psikoanalisis.
Peristiwa penting pada tahun 1927 adalah penemuan ilmiah Hans Berger yang menunjukkan bahwa perbedaan potensial listrik otak dapat diukur dan dicatat dalam bentuk grafik – ensefalogram. Dan pada tahun 1937, A. Loomis, E. Harvey dan J. Hobart pertama kali melakukan deskripsi elektroensefalografik tentang tidur. Sekarang tidur dan mimpi bisa dipelajari di laboratorium. Lima fase tidur diidentifikasi: 0 - mengantuk, 1 - tidur ringan, 2 - tidur setengah nyenyak, 3 dan 4 - tidur nyenyak.
Dan baru pada tahun 1953 E. Azerinsky dan N. Kleitman (ilmuwan di Universitas Chicago) menemukan aktivitas mata saat tidur, yang secara khusus berhubungan dengan fase penglihatan malam. Dengan demikian, muncullah peluang untuk mempelajari mimpi secara lebih rinci dan ilmiah. Ditemukan bahwa parameter biologis berikut dapat direkam selama tidur di laboratorium:
- aktivitas otak (elektroensefalografi).
- mobilitas mata (elektrookulografi).
- aktivitas otot (elektromiografi).
- aktivitas jantung (elektrokardiografi).
- ritme pernapasan (pneumografi).
- refleks psikogalvanik.
Setelah mempelajari dan membandingkan rangkaian poligrafik ini, ilmuwan W. Dement dan N. Kleitman pada tahun 1957 membuat diagram klasik siklus tidur.
Dengan melihat impuls saraf otak yang direkam oleh EEG, kita dapat melihat dengan jelas dua fase aktivitas otak berbeda yang terjadi selama tidur:
Periode REM adalah tidur tanpa gerakan mata yang cepat, atau tidur ortodoks, nyenyak, dan pasif.
Dan periode REM adalah tidur gerakan cepat mata, atau paradoks, dangkal, aktif.
Saat tidur REM, pernapasan menjadi lebih lambat, tekanan darah menurun, otot-otot rileks, dan hampir tidak ada pergerakan tubuh. Selama tahap dalam tidur REM (3 dan 4), yang dikenal sebagai tidur delta, aktivitas otak tercatat dalam fluktuasi yang besar, halus, dan lambat.
Gerakan mata cepat (paradoks, REM) tidur berlangsung dari 5 hingga 45 menit. dan menyumbang 20-25% dari total durasi tidur. Fase ini ditandai dengan munculnya ritme cepat dengan amplitudo rendah pada EEG dan, dalam manifestasi ini, mirip dengan tahap pertama tidur gelombang lambat dan bahkan terjaga aktif! Irama cepat dapat bergantian dengan ritme alfa lambat dan pendek dengan amplitudo rendah.
Selama tidur REM, gambaran berikut diamati: mata kita seolah-olah mengikuti objek yang bergerak cepat atau melihat sekeliling kerumunan, mencari orang yang tepat. Ada penghambatan hampir total pada tonus otot diafragma mulut dan penghambatan tajam refleks tulang belakang. Pada saat yang sama, aliran darah otak meningkat, terjadi kedutan otot, perubahan detak jantung dan frekuensi pernapasan yang cenderung meningkat, dan sesekali meningkat. tekanan darah, ereksi penis pada pria dan klitoris pada wanita. Orang yang terbangun selama tidur paradoks melaporkan mimpi mereka lebih dari 70 kali dari 100 mimpi.
Periode tidur REM dan REM mengikuti satu sama lain, membentuk siklus tidur. Setiap siklus terdiri dari periode tidur REM selama 60 hingga 90 menit, yang berlangsung melalui empat fase, dan periode tidur REM yang lebih singkat. Pada akhir periode tidur REM, siklus tidur selesai; ada periode "kebangkitan" yang singkat, di mana orang yang sedang tidur dapat mengubah posisi tubuhnya dengan membuka matanya (bagian ini, paling sering, tidak diingat sama sekali). Kemudian dimulai periode baru siklus tidur. Biasanya, seorang pemimpi melewati empat hingga enam siklus per malam, dengan tidur REM menyumbang sekitar 80% dari total durasi tidur.
Namun dalam setiap siklus, lamanya periode tidur REM dan tidur REM berubah. Diagram menunjukkan bagaimana siklus berikutnya mencakup periode tidur REM yang lebih pendek dan periode tidur REM yang lebih lama.
Jadi, meskipun periode tidur gerakan mata cepat kita yang pertama kira-kira 5 menit, periode berikutnya berlangsung selama 10 menit, dan akan diikuti dengan jangka waktu 15 menit. Periode terakhir Tidur REM dapat berlangsung selama 30 hingga 60 menit.
Diagram urutan perjalanan siklus tidur dari empat fase tidur REM dan periode tidur REM adalah algoritma berikut:
Periode tidur REM 0-1 - 2-3 - 4-3 - 2 - Tidur REM - 2-3 - 4...
Selain itu, setiap fase tidur memerlukan implementasinya sendiri pada saat tidur penuh. durasi rata-rata jam delapan. Jika terjadi kekurangan atau pengurangan salah satu fase (di bawah pengaruh obat tidur, obat-obatan, alkohol, atau sebagai akibat dari bangun prematur dan kurang tidur secara umum), periode yang belum terealisasi cenderung pulih tepat waktu pada fase berikutnya dan berikutnya. malam berikutnya.
Diadakan jumlah besar penelitian laboratorium tidur. Namun sehubungan dengan rencana umum dan fokus buku ini, mari kita segera perhatikan bahwa dari sudut pandang spiritual demikian pendekatan ilmiah tidak mewakili nilai pendidikan apa pun.
Meskipun penelitian semacam ini telah memajukan ilmu pengetahuan secara signifikan dalam memahami asal usul dan perjalanan mimpi, penelitian tersebut belum benar-benar mengarah pada penemuan serius tentang sifat dan perannya dalam kehidupan manusia dan belum memberikan penjelasan yang komprehensif.
Situasi serupa berlanjut pada tahap saat ini. Semua teori mimpi baru yang diciptakan hanya berasal dari dua pendekatan ilmiah dan kognitif mendasar - psikoanalitik dan fisiologis. Semua teori modern tentang tidur pada dasarnya tidak lebih unggul dari kejeniusan Pavlov dan Freud-Jung.
Berikut adalah beberapa pernyataan final dan jelas dari berbagai peneliti tidur yang masih relevan hingga saat ini:
“Tidur dan asistennya, bermimpi, tidak pernah mengungkapkan rahasianya kepada kami. Mungkin kita perlu penelitian bertahun-tahun untuk memahaminya. nilai yang tepat dan mencari tahu apa hubungan di antara mereka"
(Hoffman la Roche)
“Kecuali hipotesis, tidak ada bukti, tidak ada data eksperimen, tidak ada pengetahuan pasti yang membuktikan mengapa kita tidur dan mengapa kita bermimpi.”
(Bertini)
“Masih sulit bagi kami menjawab pertanyaan: kenapa kita tidur? Mengapa kita bermimpi?"
(P.Pasuan)
“Sampai saat ini kita belum memiliki pemikiran yang jelas mengenai fungsi sebenarnya dari tidur dalam tubuh kita, dan kita sendiri sama Kami tidak tahu apa-apa tentang fungsi mimpi.”
(H.Schultz)
“Dalam eksperimen kami, kami agak terlalu mendekati… Jadi, tidur belum mengungkapkan kepada kami rahasia fungsinya dan, mungkin, tidak akan mengungkapkannya untuk waktu yang lama.”
(M.Jouvet)
Namun, posisi penulis ditegaskan bahwa saat ini telah terjadi perubahan radikal dalam pemahaman ilmiah tentang mimpi. Hal ini dikaitkan pada awal tahun 80-an dengan penemuan yang benar-benar ilmiah (dibuktikan), yaitu penemuan tipe khusus mimpi - mimpi jernih. Dengan cara lain, mereka disebut jernih, transparan, jernih, terkendali, atau bahkan “mimpi kuadrat”! Penemu resminya, S. Laberge, membutuhkan waktu lebih dari sepuluh tahun ( Universitas Stanford) dan sejajar dengan Hearn K. (Inggris) - untuk membuktikan dunia ilmiah hanya keaslian keberadaan mimpi jenis ini!
Jenis mimpi malam ini berbeda secara kualitatif dari mimpi lainnya karena kesadaran penuh kita di siang hari dan terjaga hadir dan berfungsi di dalamnya. Dalam mimpi, kita dapat mempertahankan kesadaran siang hari dan memahami bahwa kita sedang bermimpi, yang berarti berpikir secara sadar, bertindak dengan sengaja, memengaruhi peristiwa (mimpi) secara bermakna, dan bergerak dengan tujuan! Ini fakta ilmiah secara alami dapat dianggap sebagai terobosan besar dalam memahami studi tentang tidur, yang secara fundamental menjanjikan prospek penelitian baru.
Studi tentang mimpi jernih mengandung potensi tak terbatas untuk memahami sifat psikis dan sadar dalam kepribadian manusia, serta struktur dan hubungannya. Lucid dream adalah sesuatu yang luar biasa dan masih belum diketahui sains. Mereka terkait dengan fenomena paranormal, dan dengan kemampuan superpsikis individu, dan dengan wawasan filosofis, dan dengan pandangan fundamental baru tentang dunia dan kesadaran manusia, dan dengan kemungkinan penemuan global secara umum dalam ilmu masa depan, serta dengan dengan penerapannya dalam berbagai bidang aktivitas manusia (kedokteran, pendidikan, kriminologi, sejarah, keamanan negara). Itu sebabnya di negara-negara maju dan jika informasi semacam itu selalu bernilai tinggi, dana akan segera dialokasikan untuk penelitian semacam itu. Ada banyak alasan untuk percaya bahwa hasil dari banyak perkembangan mendalam di bidang mimpi akan menjadi kenyataan. kepentingan nasional dan tentu saja dirahasiakan.
Di negara kita jangka waktu yang lama Ketika semua bidang ilmu pengetahuan dan budaya didominasi oleh materialisme “terry”, yang tidak dapat didamaikan dan militan, tentu saja tidak ada pembicaraan tentang psikoanalisis apa pun dan, terlebih lagi, tentang kesadaran dalam mimpi. Meskipun signifikansi psikologis dan makna mimpi telah ditunjukkan oleh para ilmuwan Soviet seperti V.N. Kasatkin dan I.E. Volpert teori fisiologis Pavlova.
10-15 tahun terakhir disebabkan oleh terlambatnya masuknya berbagai literatur psikoanalitik dan spiritual ke wilayah tersebut bekas Uni Soviet Minat terhadap mimpi terus meningkat, baik di kalangan pembaca biasa maupun di kalangan psikolog profesional. Banyak pusat esoteris yang secara aktif mempromosikan pengetahuan tentang mimpi jernih dan kemampuan spiritual manusia. Dan bidang itu penelitian psikologis yang mengacu pada studi mendalam tentang magis dan ajaran agama dan dalam praktiknya, jika diterapkan pada akal manusia, tampaknya merupakan yang paling menjanjikan. Arah pengetahuan yang tidak konvensional seperti psikologi transpersonal sangatlah orisinal. Pendiri jurusan psikologi ini adalah Doctor of Medicine - S. Grof (USA). Psikologi transpersonal, mencerminkan kartografi keadaan kesadaran yang berubah di dalamnya jangkauan terluas, dan, dengan menemukan kembali secara ilmiah kearifan keagamaan dan pengalaman berbagai mistikus, memaksa kita untuk melihat secara berbeda hakikat dan fungsi kesadaran. Namun, psikologi transpersonal membawa sejumlah kekurangan dan bahkan bahaya yang serius (termasuk dalam pengetahuan spiritual dan pengetahuan tentang mimpi). Hal ini didasarkan pada aliran kesadaran narkotika, dan aliran seperti itu pasti terkait dengan efek destruktif (pada mereka yang bersentuhan dengannya) dan segala jenis kecanduan yang menyakitkan. Di negara kita ada kemungkinan tak terbatas untuk mempelajari dunia batin manusia dan kedalaman spiritualnya berdasarkan penelitian ilmiah dan psikologis Ortodoksi Kristen - kita membutuhkan “psikologi transpersonal” Rusia, Slavia (dan bukan pro-Barat, Amerika) kita sendiri. . Dengan demikian, akan dimungkinkan untuk mengembalikan jiwa manusia ke psikologi modern, beralih ke studi tentang potensi spiritualnya dan, pada kenyataannya, mengembalikan manusia itu sendiri ke sains. Kajian semacam itu akan mengungkap banyak rahasia kesadaran dan jiwa yang ada tujuan utama dan tugas psikologi adalah ilmu tentang jiwa! Ini adalah arahnya riset ilmiah akan sangat relevan di negara kita, ketika seseorang masih dimaknai sebagai makhluk biososial sepenuhnya tanpa memperhitungkan kemampuan spiritualnya. Klasik psikologi modern jelas timpang dan tertinggal dari kebutuhan spiritual manusia. Dia masih tidak belajar dan hampir tidak menghitung kepribadian manusia sebagai komponen spiritual. Dalam kerangka psikologi, sangat penting untuk menunjukkan perspektif spiritual secara ilmiah, dan oleh karena itu, memberikan cita-cita spiritual baru kepada generasi muda di negara yang kehilangan cita-cita tersebut. Di negara di mana model ekonomi baru, tidak pasti, pro-Barat sedang dibangun secara kacau dan nilai-nilai negatif terus terbentuk: gengsi kekayaan, kemewahan, uang dengan dominasi aliran sesat kekerasan, kekejaman dan kegagahan. keberuntungan.
Tren lain yang tidak kalah negatifnya - kita berbicara tentang pasar yang luas untuk semua jenis literatur esoteris yang menyerukan pengembangan spiritual dan pengetahuan diri. Kesadaran pembaca rata-rata dibombardir dengan rentetan konsep spiritual-esoterik dan rekomendasi praktis yang beragam, menarik dan sangat orisinal, namun masalahnya adalah kebanyakan dari mereka adalah bentuk pengetahuan yang paling dikebiri, sesat, destruktif dan vulgar!
Kembali ke tema utama buku ini, mari kita rangkum. Jadi mimpi adalah:
- kenangan palsu, sisa-sisa kesan siang hari, “kombinasi kesan pengalaman yang belum pernah terjadi sebelumnya”;
- konsekuensi dari pembangkitan sinyal listrik oleh bagian otak. Kegiatan ini mengarah pada suatu rangkaian gambar acak dan sensasi. Ini adalah upaya otak untuk memproses sinyal-sinyal listrik (model aktivasi-sintesis);
- iritasi pada saraf optik;
— kondisi yang diperlukan untuk perkembangan otak (diketahui bahwa bayi tidur lebih dari 16 jam sehari, separuhnya ditempati oleh mimpi. Pada usia tua, fase tidur paradoks berkurang secara signifikan);
- fungsi otomatis otak tanpa adanya persepsi, kesadaran akan diri sendiri oleh pikiran tanpa adanya tindakan indera;
— pengodean ulang oleh otak terhadap sinyal yang datang dari lingkungan luar (ruangan dingin dan sempit...) dan dari tubuh (tonus otot, keadaan organ biologis...);
— konsolidasi dan pemrosesan informasi yang diterima sebelumnya dalam memori;
— pemecahan masalah dan rehabilitasi keadaan negatif yang muncul dalam kesadaran siang hari, pada tingkat mental dan psikosomatis;
- keadaan terbangun sebagian dari tidur;
- disinhibisi jejak saraf di korteks serebral di bawah pengaruh rangsangan eksternal dan internal (model mimpi refleks oleh I.M. Sechenov - I.P. Pavlov);
- akibat dari bahan kimia yang kompleks dan proses biokimia di dalam tubuh;
- keadaan pikiran penderita skizofrenia, halusinasi malam hari, kuali kecemasan, sikap dan keinginan, keadaan neurotik patologis yang kembali ke peristiwa traumatis masa lalu (salah satu teori psikoanalitik);
- pemenuhan keinginan dan realisasi kebutuhan fantasi (pada tingkat mental), gejala neurotik dan orang sehat, bukan fisiologis, tapi fenomena psikologis, mempunyai arti dan memerlukan penafsiran, penafsiran;
- payudara ibu, sebanding dengan bidang layar putih, ke mana elemen utama jiwa bayi diproyeksikan, mengekspresikan hubungan dengan payudara ini, dan di mana semua manifestasi mental sekunder lainnya (gambar, perasaan, pemikiran... ) kemudian berlapis - contoh salah satu versi psikoanalitik modern;
- kenyataan, sebuah episode otobiografi dari kehidupan seseorang.
Di antara berbagai konsep teoretis tentang mimpi, sikap terhadapnya, pendekatan untuk mempelajari dan menggunakannya, bidang pengetahuan utama berikut dapat diidentifikasi...
Benar-benar ilmiah (klasik, akademis). Pendekatan ini terkait dengan pengukuran eksperimental, verifikasi ketat dan bukti ketentuan, dengan penggunaan aktif instrumen modern dan kemampuan akurat dan ilmu-ilmu terkait(seperti: kedokteran, biologi, kimia, neurofisiologi, psikofisiologi, matematika, dll).
Psikoanalitik - baik dalam situasi klinis psikoanalitik (aliansi terapeutik), dan dalam kaitannya dengan kehidupan sehari-hari seseorang dalam ruang psikoanalisis, sebagai ideologi atau pandangan dunia. Terkait dengan perkembangan dan konsep teoritis psikoanalis terkemuka seperti Freud, Jung, Adler, Berne dan yang lebih baru dan modern: M. Masud Kan, Hannah Segal, J. B. Pontalis, Harold Steward, J. Temail, Didier Anzieu, J. Spaniard , R. Greenberg, R. Stolorow, J. Etoud...
Eksistensial, fenomenologis. Dalam kerangka teori ilmuwan terkenal dunia L. Binswanger, M. Boss. K. Rogers, F. Perls: "mimpi adalah realitas subjektif, keberadaan pribadi, pengalaman otobiografi mental aktif seseorang!"
Arah keagamaan berada dalam batas-batas gambaran keagamaan dan gambaran dunia. Hal ini terutama berlaku untuk agama-agama dunia - Budha, Kristen dan Islam. Patut mendapat perhatian, kajian, dan konteks perbandingan yang paling dekat dan serius. Cukup informatif karena kemungkinan mempelajari berbagai sumber deskriptif yang mencerminkan pengalaman pribadi individu para penganut dan pertapa tahapan yang berbeda kemajuan rohani. Kemungkinan analisis konten dan perbandingan dengan penelitian modern di bidang mimpi akan memungkinkan kita untuk memverifikasi dan memperkuat konsep esoteris mimpi dengan lebih meyakinkan.
Shamanisme adalah tradisi kuno yang unik, kultus suku dan masyarakat primitif yang dilestarikan dengan pandangan asli tentang dunia, alam, kesadaran, dan mimpi.
Arah ilmu gaib dan magis mencerminkan upaya tertentu untuk mensintesis kesadaran keagamaan dengan pengalaman sistem spiritual modern; ini adalah pengetahuan rahasia kuno tentang dunia batin manusia, yang dibiaskan dalam peradaban kita. Mimpi menyibukkannya tempat khusus(ini berlaku, misalnya, pada teosofi, antroposofi, keajaiban Carlos Castaneda, agni yoga dari Roerich, dll.);
Pendekatan folklor (rakyat). Ini terdiri dari mempelajari rakyat primordial, tradisi sejarah - tanda, buku mimpi, ucapan, dongeng, legenda, mitos, sihir desa - yang tidak diragukan lagi akan memperkaya gagasan modern tentang mimpi dan kesadaran.
Arah parapsikologis. Ini melibatkan studi dan identifikasi mekanisme umum dan prinsip-prinsip fenomenologi persepsi ekstrasensor dan hubungannya dengan mimpi (efek telepati, UFO, kewaskitaan, dll.).
Arah saat ini (disintesis, spiritual) - dengan pendahuluan nama kode, yang mengintegrasikan pengetahuan tentang mimpi, kesadaran dan jiwa, dengan mempertimbangkan semua teori sebelumnya, dan bertujuan untuk mempelajari tingkat spiritual dan kreatif individu dan menyatakan mimpi sebagai fenomena energik dan spiritual. Lucid dream adalah subjek studi ilmiah yang intens. Relevan untuk periode modern negara kita.
Psikologi kontemporer dipanggil untuk menjadi penghubung antara keduanya ilmu pengetahuan modern dan agama. Di bidang pengetahuan manusia, ia menyatakan bukan pertentangan antara gambaran materialistis dan agama (dunia), tetapi rekonsiliasi dan sintesis - studi tentang pengalaman batin dan spiritual seseorang dalam kerangka kartografi tertentu. .
DEFINISI
Psikologi akademis hanya menawarkan kepada pembaca beberapa definisi mimpi, atau lebih tepatnya, hanya dua jenis di antaranya. Di antara mereka, satu definisi dianggap klasik, dan yang lainnya adalah psikoanalitik.
Di bawah ini adalah beberapa definisi umum yang umum dalam psikologi.
“Mimpi pada dasarnya adalah peristiwa yang bermakna dan berulang secara ritmis selama tidur. aktivitas mental seseorang, yang memanifestasikan dirinya sebagai hasil refleksi dari totalitas mental, fisiologis, biokimia dan proses psikologis di dalam tubuh."
Sejak kita tertidur, kita menemukan diri kita berada di dunia dengan kemungkinan tak terbatas. Dalam mimpi kita, kita bisa menjadi siapa saja dan melakukan apa saja. Di dunia mimpi, tidak ada yang mustahil. Anda dapat menemukan diri Anda di Mars, atau di masa lalu, di suatu tempat di gua-gua purba, atau Anda dapat mendaki gunung dalam sekejap. tangga karir dan menghasilkan jutaan, atau sebaliknya, kehilangan segala sesuatu yang diperoleh melalui kerja keras...
Mimpi seringkali tidak jelas dan sulit ditafsirkan. Namun terkadang mimpi kita begitu jelas dan realistis sehingga sangat sulit bagi kita untuk menarik garis batas antara kenyataan dan fantasi.
Lalu apa arti mimpi dalam kehidupan seseorang? Masuk akal untuk berasumsi bahwa tidur hanyalah hasil dari pengalaman seseorang di siang hari, namun benarkah demikian? Pada artikel ini kita akan melihat teori utama tidur: Freud dan Jung.
Postingan sebelumnya menjelaskan Apa yang terjadi saat kita tidur? Mengapa orang tidur?
Pertama, mari kita lihat beberapa fakta yang diketahui tentang mimpi:
1. Semua orang bermimpi dan ini adalah fakta. Satu-satunya pengecualian adalah orang yang menderita gangguan jiwa berat. Jika Anda meminta seseorang untuk memberi tahu Anda sebuah mimpi dan mereka mengatakan bahwa mereka tidak pernah bermimpi, mereka berbohong. Dia hanya tidak ingat mimpinya. Fakta ini dengan lancar membawa kita ke poin No. 2.
2. Kita melupakan 90% impian kita. Dalam lima menit setelah bangun tidur, 50% mimpi Anda akan terlupakan. Dalam lima menit berikutnya Anda akan melupakan 90% dari apa yang Anda lihat dalam mimpi Anda. 10% adalah apa yang akan tersisa dalam ingatan Anda. Ini sering kali merupakan momen paling jelas dalam mimpi Anda.
3. Kita sering mempercayai apa yang kita lihat dalam mimpi kita. Misalnya: wajah orang yang belum pernah melihatnya secara nyata. Atau keyakinan terhadap informasi yang diterima, yang sebelumnya tidak mereka ketahui atau dengar. Jika Anda mencoba untuk menolak dan memberi isyarat kepada lawan bicara Anda bahwa mungkin ini adalah gambar dari masa lalu, wajah orang asing yang Anda temui, atau potongan frasa yang terdengar di kereta bawah tanah, di radio, TV, dll. Kemungkinan besar Anda akan mendengar di tanggapan: “Saya tidak ragu tentang ini, dalam mimpi, saya pasti melihatnya untuk pertama kali.” Faktanya, otak kita mampu melakukan trik yang luar biasa, mampu mengingat wajah-wajah yang kita lihat hanya sepersekian detik, namun sebelumnya informasi ini disembunyikan agar tidak membebani memori dengan sampah yang tidak perlu.
4. Survei menunjukkan bahwa 20 - 40% orang pernah mengalami mimpi kenabian setidaknya sekali dalam hidup mereka.
5. 12% orang hanya melihat mimpi hitam putih, dan di antara orang yang berusia di bawah 25 tahun, jumlahnya bahkan lebih rendah lagi, hanya 4,4%.
Teori tidur. Freud.
Freud adalah salah satu psikolog pertama yang mengajukan teori mimpi. Bapak psikoanalisis menemukan bahwa pasien sering membicarakan mimpi mereka selama sesi. Oleh karena itu, ia memutuskan untuk menggunakan mimpi sebagai metode ilmiah.
DI DALAM akhir XIX abad, dia dengan serius mulai mempelajari mimpi dan sampai pada kesimpulan bahwa mimpi adalah kunci untuk memahami alam bawah sadar.
Freud percaya bahwa kita tidur karena kita membutuhkan istirahat dari rangsangan eksternal. Tidur adalah penyimpangan dari kenyataan, dan dengan bantuan mimpi, jiwa mengkompensasi apa yang sangat Anda inginkan, tetapi pemenuhan keinginan ini tidak mungkin, karena keinginan ini ditekan, sensor diberlakukan pada mereka...
Apa maksudnya semua ini? Freud mengklasifikasikan jiwa menjadi tiga bidang:
“Super-I”, atau Super-Ego: Merupakan cerminan norma sosial, moralitas, penerapan larangan, pembentukan cita-cita. Superego berusaha untuk dapat diterima secara sosial. Mari kita bandingkan dia dengan “Malaikat di bahu kanan”, yang memegang kendali dan terus-menerus berkonflik dengan “Itu”. Intinya, “Super-I” adalah hati nurani Anda.
"Aku" atau "Ego": Ini adalah pikiran sadar. Ego berusaha menyenangkan Id tanpa menimbulkan masalah dan situasi konflik. Ini adalah keseimbangan antara “Itu” dan “Super-Ego”, yang pada gilirannya menerima keberadaan objektif mereka melalui “Aku”.
“Itu”: hidup dengan prinsip mencapai kesenangan dengan cara apa pun dan hanya menginginkan segalanya sekarang. Makanan, air, seks dan naluri dasar lainnya dikendalikan oleh “Itu”. “Ia” hanya mencari kesenangan, ia adalah “Iblis di Bahu Kiri” Anda.
Freud percaya bahwa pada siang hari, superego Anda mengendalikan ego dan Anda bertindak sesuai dengan cara sosial sesuai dengan hati nurani Anda. Artinya “Super-Ego” berhasil menekan “It”. Oleh karena itu, ketika Anda tidur, “Itu” Anda melepaskan semua keinginan yang tertekan dan tidak dapat diterima secara sosial. Otak kita mereproduksi keinginan yang ditekan gambar simbolis, yang lebih dapat diterima untuk disensor. Inilah sebabnya mengapa mimpi sangat sulit untuk dipahami dan ditafsirkan.
Anda mungkin sudah tahu bahwa Freud sedikit... Oke, agak terlalu terobsesi dengan seks. Semua teorinya didasarkan pada seks. Dan hal inilah yang menimbulkan sikap skeptis terhadap teori-teori Freud. Jadi, misalnya, tidak sulit menebak apa yang dilambangkan Freud; (batang pohon, tongkat, roket dan segala benda yang bentuknya memanjang), atau (kompor, vas bunga, periuk, wajan dan segala isinya ruang interior). Naik tangga yang paling umum memiliki konotasi seksual, tetapi jika, amit-amit, Anda bermimpi sedang meletakkan bunga di vas ibu mertua Anda... Maka Anda 100% mesum...
Namun kegilaan seksual Freud tidak membuat prestasinya di bidang studi mimpi dan psikologi secara umum menjadi kurang signifikan. Selain itu, visi Freud ini dijelaskan oleh moral Puritan pada masa itu dan seksualitas yang terlalu ditekan di era Victoria.
Teori tidur. Jung.
Carl Gustav Jung - Salah satu murid terbaik Freud, seperti halnya Freud, Jung setuju dengan teori gurunya, dia percaya akan keberadaan alam bawah sadar, dan memberikannya sangat penting untuk memahami jiwa manusia. Tentu saja teori Jung didasarkan pada gagasan gurunya, tetapi tidak seperti Freud, Jung melekat nilai yang lebih rendah seksualitas dan mengutamakan spiritualitas. Freud mencela Jung karena terlalu condong ke arah mistisisme, tetapi Jung tidak setuju dengan kenyataan bahwa Freud memandang ketidaksadaran dari sudut pandang naluri dasar, dan isi mimpi tersembunyi di balik gambaran, kepuasan, norma-norma yang tidak dapat diterima secara sosial. Ketidaksepakatan ini menjadi batu sandungan dalam perjalanan Freud dan Jung; mereka menjadi alasan perpecahan terakhir, setelah itu masing-masing menempuh jalannya sendiri dalam mempelajari dan memahami alam bawah sadar.
Jung mengusulkan struktur kepribadian manusia yang berbeda:
“Ego” dianggapnya sebagai kesadaran diri, persepsi seseorang dunia luar, dan semua sifat yang ditolak oleh individu (tidak dapat diterima secara sosial) membentuk “kontra-ego” yang tidak disadari, yang disebut Jung sebagai bayangan. Seperti "Itu" dalam Freud, "Bayangan" adalah bagian dari diri Anda, naluri primitif Anda. Bayangan adalah sisi kepribadian Anda yang tidak ingin Anda terima.
“Animus” untuk pria dan “Anima” untuk wanita adalah arketipe yang mewakili ciri-ciri kepribadian, maskulin dan feminin, yang sering kali ditekan ke alam bawah sadar.
Diri adalah arketipe utama dalam struktur Ego, arketipe integritas kepribadian, suatu kualitas yang melampaui “Ego”; ia mencakup area sadar dan tidak sadar dari jiwa manusia. Diri adalah keseluruhan potensi individu, tujuan akhir dari realisasi diri, realisasi diri.
Segala sesuatu dalam teori Jung didasarkan pada adanya hal-hal yang berlawanan: hitam - putih, baik - jahat, pria - wanita, "Ego" - counter-Ego, atau bayangan.
Mengenai mimpi, Jung percaya bahwa mimpi bukanlah penyamaran alam bawah sadar Anda, melainkan jendela menuju alam bawah sadar Anda. Mimpi adalah semacam rekomendasi untuk memecahkan masalah kehidupan nyata itu adalah penasihat Anda, panduan hidup Anda. Mimpi dipandang oleh Jung sebagai proses komunikasi antara alam sadar dan alam bawah sadar. Tujuan mimpi adalah untuk membimbing, membantu seseorang untuk menunjukkan potensi penuhnya...
Seperti yang Anda lihat, teori mimpi Freud dan teori Jung tidak terlalu berbeda, dan keduanya memiliki hak untuk hidup. Mana yang lebih masuk akal?
Memberi mimpi makna seksual atau lebih spiritual?
Dan secara umum, haruskah kita memberi arti pada mereka?...
Semuanya murni individual, dan pilihan ada di tangan Anda!
mimpi dalam psikologi
psikologi mimpi dan mimpi
Psikologi mimpi Freud
buku psikologi mimpi
psikologi mimpi lucid dream
