Apa itu kreativitas dan c. Orang kreatif - siapa Dia? Kreativitas yang berkaitan dengan sastra

Penciptaan- proses aktivitas manusia, menciptakan nilai-nilai material dan spiritual yang baru secara kualitatif atau hasil penciptaan nilai-nilai baru yang subyektif. Kriteria utama yang membedakan kreativitas dengan manufaktur (produksi) adalah keunikan hasilnya. Hasil kreativitas tidak dapat diperoleh secara langsung kondisi awal. Tidak seorang pun, kecuali mungkin penulisnya, dapat memperoleh hasil yang persis sama jika situasi awal yang sama diciptakan untuknya. Dengan demikian, dalam proses kreativitas, pengarang memasukkan ke dalam materi kemungkinan-kemungkinan tertentu yang tidak dapat direduksi menjadi operasi kerja atau kesimpulan logis, yang diungkapkan dalam hasil akhir beberapa aspek kepribadian Anda. Fakta inilah yang memberikan nilai tambah pada produk kreatif dibandingkan dengan produk manufaktur.

Kreativitas adalah suatu kegiatan yang menghasilkan sesuatu yang baru secara kualitatif, sesuatu yang belum pernah ada sebelumnya. Kreativitas adalah penciptaan sesuatu yang baru, berharga tidak hanya bagi orang tertentu, tetapi juga bagi orang lain.

Jenis dan fungsi kreativitas

Peneliti faktor kreatif orang dan fenomena kaum intelektual Vitaly Tepikin mengidentifikasi kreativitas artistik, ilmiah, teknis, olahraga-taktis, serta taktis militer sebagai tipe independen.S. L. Rubinstein adalah orang pertama yang menunjukkan dengan benar ciri ciri kreativitas inventif: “Kekhasan suatu penemuan yang membedakannya dengan bentuk aktivitas intelektual kreatif lainnya adalah bahwa ia harus menciptakan sesuatu, benda nyata, mekanisme atau teknik yang memungkinkan masalah tertentu. Hal ini menentukan keunikan karya kreatif penemu: penemu harus memperkenalkan sesuatu yang baru ke dalam konteks realitas, ke dalam jalannya suatu kegiatan yang sebenarnya. Ini pada dasarnya berbeda dengan mengizinkan masalah teoritis, yang perlu diperhitungkan jumlah terbatas kondisi yang dipilih secara abstrak. Pada saat yang sama, realitas secara historis dimediasi oleh aktivitas manusia, teknologi: ia mewujudkannya perkembangan sejarah pemikiran ilmiah. Oleh karena itu, dalam proses penemuan, seseorang harus berangkat dari konteks realitas di mana sesuatu yang baru akan diperkenalkan, dan mempertimbangkan konteks yang sesuai. Ini menentukan arah umum dan sifat spesifik dari berbagai langkah dalam proses penemuan.”

Kreativitas sebagai sebuah kemampuan

Kreativitas(dari bahasa Inggris membuat- buat, bahasa Inggris. kreatif- konstruktif, kreatif) - kemampuan kreatif seseorang, ditandai dengan kesiapan untuk menciptakan ide-ide baru yang mendasar yang menyimpang dari pola tradisional atau yang diterima dan termasuk dalam struktur keberbakatan sebagai faktor independen, serta kemampuan memecahkan masalah. yang muncul dalam sistem statis. Menurut seorang psikolog Amerika terkemuka Abraham Maslow- ini adalah orientasi kreatif, yang merupakan karakteristik bawaan setiap orang, tetapi hilang oleh sebagian besar orang di bawah pengaruh lingkungan.

Dalam kehidupan sehari-hari, kreativitas memanifestasikan dirinya sebagai kecerdikan - kemampuan untuk mencapai suatu tujuan, menemukan jalan keluar dari apa yang tampak. situasi tanpa harapan menggunakan pengaturan, objek, dan keadaan dengan cara yang tidak biasa. Lebih luas adalah solusi yang tidak sepele dan cerdik untuk masalah ini. Terlebih lagi, biasanya, dengan alat atau sumber daya yang langka dan tidak terspesialisasi, jika bersifat material. Dan pendekatan yang berani, tidak standar, yang disebut pendekatan non-klise untuk memecahkan suatu masalah atau memenuhi kebutuhan yang terletak pada bidang yang tidak berwujud.

Kriteria kreativitas

Kriteria kreativitas:

  • kelancaran - jumlah ide yang muncul per satuan waktu;
  • orisinalitas - kemampuan untuk menghasilkan ide-ide yang tidak biasa yang berbeda dari ide-ide yang diterima secara umum;
  • fleksibilitas. Seperti yang dicatat Ranko, pentingnya parameter ini ditentukan oleh dua keadaan: pertama, parameter ini memungkinkan kita membedakan individu yang menunjukkan fleksibilitas dalam proses pemecahan masalah dari mereka yang menunjukkan kekakuan dalam menyelesaikannya, dan kedua, memungkinkan kita untuk melakukannya. membedakan individu yang orisinal memecahkan masalah dengan individu yang menunjukkan orisinalitas palsu.
  • penerimaan - kepekaan terhadap detail yang tidak biasa, kontradiksi dan ketidakpastian, kesediaan untuk segera beralih dari satu ide ke ide lainnya;
  • metaforis - kesediaan untuk bekerja dalam konteks yang benar-benar tidak biasa, kegemaran pada simbolik, pemikiran asosiatif, kemampuan melihat yang kompleks secara sederhana, dan yang sederhana dalam kompleks.
  • Kepuasan adalah hasil kreativitas. Pada hasil negatif makna dan perkembangan perasaan selanjutnya hilang.

Menurut Torrance

  • Kefasihan adalah kemampuan untuk menghasilkan jumlah besar ide;
  • Fleksibilitas - kemampuan untuk menggunakan berbagai strategi dalam memecahkan masalah;
  • Orisinalitas - kemampuan untuk menghasilkan ide-ide yang tidak biasa dan tidak standar;
  • Elaborasi adalah kemampuan untuk mengembangkan ide-ide yang muncul secara rinci.
  • Resistensi terhadap penutupan adalah kemampuan untuk tidak mengikuti stereotip dan waktu yang lama“tetap terbuka” terhadap berbagai informasi yang masuk ketika memecahkan masalah.
  • Keabstrakan nama merupakan pemahaman terhadap hakikat permasalahan yang sebenarnya hakikatnya. Proses penamaan mencerminkan kemampuan untuk mengubah informasi figuratif menjadi bentuk verbal.

Kreativitas sebagai suatu proses (berpikir kreatif)

Tahapan Berpikir Kreatif

G.Wallace

Deskripsi paling terkenal saat ini tentang urutan tahapan (stages) diberikan oleh orang Inggris Graham Wallace pada tahun 1926. Dia mengidentifikasi empat tahap berpikir kreatif:

  1. Persiapan- rumusan masalah; upaya untuk menyelesaikannya.
  2. Inkubasi- gangguan sementara dari tugas.
  3. - munculnya solusi intuitif.
  4. Penyelidikan- pengujian dan/atau implementasi solusi.

Namun, uraian ini tidak asli dan berasal dari laporan klasik A. Poincaré pada tahun 1908.

A.Poincare

Henri Poincaré dalam laporannya di Masyarakat Psikologi di Paris (tahun 1908) menggambarkan proses pembuatan beberapa penemuan matematika dan mengidentifikasi tahapan proses kreatif ini, yang kemudian diidentifikasi oleh banyak psikolog.

Tahapan
1. Pada awalnya, suatu masalah ditetapkan dan upaya dilakukan untuk menyelesaikannya selama beberapa waktu.

“Selama dua minggu saya mencoba membuktikan bahwa tidak mungkin ada fungsi serupa dengan yang kemudian saya sebut automorfik. Namun saya sepenuhnya salah; setiap hari saya duduk di meja saya dan menghabiskan satu atau dua jam di sana, meneliti jumlah besar kombinasi, dan tidak membuahkan hasil apa pun.”

2. Ini diikuti oleh jangka waktu yang kurang lebih lama di mana orang tersebut tidak memikirkan masalah yang masih belum terpecahkan dan mengalihkan perhatiannya dari masalah tersebut. Pada saat ini, Poincaré yakin, pengerjaan tugas secara tidak sadar terjadi.

3. Dan akhirnya tibalah saatnya tiba-tiba, tanpa terlebih dahulu memikirkan masalah tersebut, dalam situasi acak yang tidak ada hubungannya dengan masalah, kunci pemecahannya muncul di dalam pikiran.

Berbeda dengan laporan biasa semacam ini, Poincaré menggambarkan di sini tidak hanya saat keputusan muncul dalam kesadaran, tetapi juga pekerjaan alam bawah sadar yang mendahuluinya, seolah-olah secara ajaib menjadi terlihat; Jacques Hadamard, berdasarkan deskripsi ini, menunjukkan eksklusivitasnya yang lengkap: “Saya belum pernah merasakan perasaan yang luar biasa ini dan saya belum pernah mendengar siapa pun kecuali dia [Poincaré] mengalaminya.”

4. Setelah itu, ketika ide kunci solusi sudah diketahui, solusi tersebut diselesaikan, diuji, dan dikembangkan.

“Pada pagi hari saya telah menetapkan keberadaan satu kelas fungsi ini, yang sesuai dengan deret hipergeometri; Yang harus saya lakukan hanyalah menuliskan hasilnya, yang hanya memakan waktu beberapa jam. Saya ingin merepresentasikan fungsi-fungsi ini sebagai rasio dua rangkaian, dan gagasan ini sepenuhnya disadari dan disengaja; Saya dipandu oleh analogi dengan fungsi elips. Saya bertanya pada diri sendiri properti apa yang harus dimiliki rangkaian ini jika ada, dan saya dengan mudah berhasil membuat rangkaian ini, yang saya sebut theta-automorphic.”

Teori

Berteori, Poincaré menggambarkan proses kreatif (menggunakan contoh kreativitas matematika) sebagai rangkaian dua tahap: 1) menggabungkan partikel – elemen pengetahuan dan 2) pemilihan kombinasi yang berguna selanjutnya.

Pekerjaan sadar awal pada suatu tugas mengaktualisasikan dan “menggerakkan” elemen-elemen kombinasi masa depan yang relevan dengan masalah yang sedang dipecahkan. Kemudian, jika, tentu saja, masalah tersebut tidak segera diselesaikan, suatu periode pengerjaan masalah secara tidak sadar dimulai. Sementara kesadaran dipenuhi dengan hal-hal yang sangat berbeda, di alam bawah sadar partikel-partikel yang mendapat dorongan melanjutkan tariannya, bertabrakan dan membentuk berbagai kombinasi. Kombinasi manakah yang muncul dalam kesadaran? Ini adalah kombinasi-kombinasi “yang paling indah, yaitu yang paling mempengaruhi rasa khusus keindahan matematika, yang diketahui oleh semua ahli matematika dan tidak dapat diakses oleh orang-orang profan sedemikian rupa sehingga mereka sering cenderung menertawakannya.” Jadi, kombinasi yang paling “indah secara matematis” dipilih dan ditembus ke dalam kesadaran. Tapi apa ciri-ciri kombinasi matematika yang indah ini? “Ini adalah unsur-unsur yang unsur-unsurnya diatur secara harmonis sedemikian rupa sehingga pikiran dapat, tanpa usaha, merangkulnya secara keseluruhan, menebak-nebak detailnya. Harmoni ini berfungsi untuk memuaskan perasaan estetis kita dan membantu pikiran, mendukungnya dan dibimbing olehnya. Harmoni ini memberi kita kesempatan untuk melakukan antisipasi hukum matematika" “Oleh karena itu, rasa estetika khusus ini berperan sebagai saringan, dan ini menjelaskan mengapa siapa pun yang tidak memilikinya tidak akan pernah menjadi penemu sejati.”

Dari sejarah masalah tersebut

Pada abad ke-19, Hermann Helmholtz menggambarkan proses penemuan ilmiah “dari dalam” dengan cara yang sama, meskipun kurang rinci. Dalam introspeksinya ini sudah diuraikan tahapan persiapan, inkubasi, dan wawasan. Helmholtz menulis tentang bagaimana ide-ide ilmiah lahir dalam dirinya:

Inspirasi bahagia ini sering kali menyerang kepala dengan begitu pelan sehingga Anda tidak segera menyadari maknanya, terkadang baru kemudian akan menunjukkan kapan dan dalam keadaan apa datangnya: sebuah pikiran muncul di kepala, tetapi Anda tidak tahu dari mana asalnya.

Namun dalam kasus lain, sebuah pemikiran muncul secara tiba-tiba, tanpa usaha, seperti inspirasi.

Sejauh yang saya bisa menilai dari pengalaman pribadi, dia tidak pernah dilahirkan lelah dan tidak pernah ketinggalan meja. Setiap kali, pertama-tama saya harus membalikkan masalah saya dengan segala cara, sehingga semua lika-likunya akan tertanam kuat di kepala saya dan dapat dihafal lagi, tanpa bantuan tulisan.

Biasanya tidak mungkin mencapai titik ini tanpa kerja terus menerus. Kemudian, ketika rasa lelah telah berlalu, dibutuhkan satu jam kesegaran tubuh yang utuh dan perasaan sejahtera yang tenang - dan baru pada saat itulah hal itu datang. ide bagus. Seringkali... mereka muncul di pagi hari, saat bangun tidur, seperti yang juga diperhatikan Gauss.

Mereka datang dengan sukarela... pada jam-jam pendakian santai melewati pegunungan berhutan, di hari yang cerah. Sedikit saja alkohol sepertinya membuat mereka takut.

Menarik untuk dicatat bahwa tahapan yang serupa dengan yang dijelaskan oleh Poincare diidentifikasi dalam proses tersebut kreativitas seni B. A. Lezin pada awal abad ke-20.

  1. Bekerja mengisi lingkup kesadaran dengan konten, yang kemudian akan diproses oleh lingkup bawah sadar.
  2. Pekerjaan bawah sadar mewakili pilihan yang khas; “Tetapi bagaimana pekerjaan itu dilakukan, tentu saja, tidak dapat dinilai, itu adalah sebuah misteri, salah satu dari tujuh misteri dunia.”
  3. Inspirasi ada “transfer” kesimpulan yang sudah jadi dari alam bawah sadar ke dalam kesadaran.

Tahapan proses inventif

P. K. Engelmeyer (1910) percaya bahwa pekerjaan seorang penemu terdiri dari tiga tindakan: keinginan, pengetahuan, keterampilan.

  1. Keinginan dan asal usul ide. Tahap ini dimulai dengan gambaran sekilas intuitif suatu ide dan diakhiri dengan pemahaman oleh penemunya. Prinsip yang mungkin dari penemuan ini muncul. DI DALAM kreativitas ilmiah Tahap ini berhubungan dengan hipotesis, dalam tahap artistik berhubungan dengan rencana.
  2. Pengetahuan dan penalaran, skema atau rencana. Mengembangkan gagasan penemuan yang lengkap dan rinci. Produksi eksperimen - mental dan aktual.
  3. Keterampilan, eksekusi konstruktif dari penemuan ini. Perakitan penemuan. Tidak memerlukan kreativitas.

“Selama yang ada hanyalah gagasan dari penemuan (Babak I), maka belum ada penemuan: bersama dengan skema (Babak II), penemuan itu diberikan sebagai representasi, dan Babak III memberikan eksistensi nyata. Pada babak pertama penemuan diasumsikan, pada babak kedua dibuktikan, pada babak ketiga dilaksanakan. Di akhir babak pertama ada hipotesis, di akhir babak kedua ada pertunjukan; di akhir yang ketiga - sebuah fenomena. Tindakan pertama mendefinisikannya secara teleologis, tindakan kedua secara logis, dan tindakan ketiga secara faktual. Tindakan pertama memberikan ide, tindakan kedua memberikan rencana, dan tindakan ketiga.”

P. M. Yakobson (1934) mengidentifikasi tahapan sebagai berikut:

  1. Masa kesiapan intelektual.
  2. Kebijaksanaan masalah.
  3. Asal mula suatu ide adalah rumusan suatu masalah.
  4. Menemukan solusi.
  5. Memperoleh prinsip penemuan.
  6. Mengubah prinsip menjadi skema.
  7. Desain teknis dan penerapan penemuan ini.

Faktor-faktor yang mengganggu berpikir kreatif

  • penerimaan tidak kritis terhadap pendapat orang lain (konformisme, kesepakatan)
  • sensor eksternal dan internal
  • kekakuan (termasuk transfer pola, algoritma dalam memecahkan masalah)
  • keinginan untuk segera menemukan jawabannya

Kreativitas dan kepribadian

Kreativitas dapat dianggap tidak hanya sebagai proses menciptakan sesuatu yang baru, tetapi juga sebagai proses yang terjadi selama interaksi individu (atau dunia batin orang) dan kenyataan. Pada saat yang sama, perubahan tidak hanya terjadi pada kenyataan, tetapi juga pada kepribadian.

Sifat hubungan antara kreativitas dan kepribadian

“Kepribadian dicirikan oleh aktivitas, keinginan subjek untuk memperluas ruang lingkup aktivitasnya, untuk bertindak melampaui batas-batas persyaratan situasi dan resep peran; orientasi - sistem motif dominan yang stabil - minat, keyakinan, dll...." Tindakan yang melampaui persyaratan situasi adalah tindakan kreatif.

Sesuai dengan prinsip yang dijelaskan oleh S.L. Rubinstein, dengan melakukan perubahan pada dunia di sekitarnya, seseorang mengubah dirinya sendiri. Dengan demikian, seseorang mengubah dirinya dengan melakukan aktivitas kreatif.

B. G. Ananyev percaya bahwa kreativitas adalah proses objektifikasi dunia batin seseorang. Ekspresi kreatif merupakan ekspresi karya integral dari segala bentuk kehidupan manusia, wujud individualitasnya.

Dalam bentuknya yang paling akut, hubungan antara personal dan kreatif diungkapkan oleh N. A. Berdyaev. Dia menulis:

Kepribadian bukanlah suatu substansi, melainkan suatu tindakan kreatif.

Motivasi kreativitas

V.N.Druzhinin menulis:

Dasar kreativitas adalah keterasingan global yang tidak rasional antara manusia dan dunia; itu diarahkan oleh kecenderungan untuk mengatasi, berfungsi sesuai dengan tipe “positif masukan"; produk kreatif hanya memacu proses, mengubahnya menjadi upaya mencapai cakrawala.

Dengan demikian, melalui kreativitas, hubungan seseorang dengan dunia terwujud. Kreativitas merangsang dirinya sendiri.

Kesehatan mental, kebebasan dan kreativitas

Perwakilan dari aliran psikoanalitik, D.W. Winnicott, mengemukakan asumsi berikut:

Dalam bermain, dan mungkin hanya dalam bermain, seorang anak atau orang dewasa memiliki kebebasan berkreasi.

Kreativitas adalah tentang bermain. Bermain merupakan suatu mekanisme yang memungkinkan seseorang untuk berkreasi. Melalui aktivitas kreatif, seseorang berusaha menemukan jati dirinya (dirinya, inti kepribadian, hakikat terdalam). Menurut D. W. Winnicott, aktivitas kreatif itulah yang menjamin kesehatan seseorang. Konfirmasi hubungan antara bermain dan kreativitas juga dapat ditemukan dalam C.G. Jung. Dia menulis:

Penciptaan sesuatu yang baru bukanlah soal aktivitas, melainkan keinginan untuk bermain, bertindak karena paksaan batin. Jiwa kreatif bermain-main dengan benda-benda yang disukainya.

R. May (perwakilan gerakan eksistensial-humanistik) menekankan bahwa dalam proses kreativitas seseorang bertemu dengan dunia. Dia menulis:

...Apa yang memanifestasikan dirinya sebagai kreativitas selalu merupakan sebuah proses... di mana hubungan antara individu dan dunia terjadi...

N. A. Berdyaev menganut poin berikut:

Tindakan kreatif selalu merupakan pembebasan dan penaklukan. Ada pengalaman kekuasaan di dalamnya.

Dengan demikian, kreativitas adalah sesuatu di mana seseorang dapat mewujudkan kebebasannya, hubungan dengan dunia, hubungan dengan esensi terdalamnya.

Bahasa inggris kreativitas).

1. Dalam arti sempit, T. adalah kegiatan manusia yang menghasilkan sesuatu yang baru secara kualitatif, sesuatu yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan mempunyai nilai sosio-historis. Mengomentari pandangan ini, L. S. Vygotsky menulis bahwa dalam hal ini, “T. adalah kumpulan dari segelintir orang terpilih, jenius, berbakat yang menciptakan hal-hal hebat karya seni, membuat penemuan ilmiah yang hebat atau menemukan Ph.D. kemajuan teknologi."

2. Dalam pengertian yang lebih luas (dan sangat umum dalam psikologi), T. (atau aktivitas kreatif) adalah segala bentuk praktik atau aktivitas teoritis seseorang di mana hasil-hasil baru (setidaknya untuk subjek kegiatan) (pengetahuan, keputusan, metode tindakan, produk material) muncul. Menurut Vygotsky, “sama seperti listrik bertindak dan memanifestasikan dirinya tidak hanya di mana ada badai petir yang dahsyat dan kilat yang menyilaukan, tetapi juga di bola lampu senter, maka listrik sebenarnya ada tidak hanya di tempat yang menghasilkan energi besar. karya sejarah, tetapi juga di mana pun seseorang membayangkan, menggabungkan, mengubah, dan menciptakan h.-l. baru, tidak peduli betapa kecilnya hal baru ini dibandingkan dengan ciptaan para jenius" (Vygotsky. Imagination dan T. in masa kecil). Lihat Kreativitas, Psikologi kreativitas, Proses kreatif,Heuristik.

3. Ada pula yang berpandangan bahwa T. bukan hanya fenomena aktivitas manusia, tetapi juga, misalnya perilaku hewan, bahkan atribut materi (Ponomarev Ya. A.). Secara umum, setiap proses pengembangan dapat dianggap sebagai T., yang tentu saja tidak boleh diidentikkan dengan aktivitas kreatif pengertian psikologis. (BM)

KREATIVITAS (KREATIVITAS)

kreativitas) Kemampuan untuk menemukan solusi masalah yang baru namun beralasan. Kemampuan menciptakan sesuatu yang bersifat imajinatif (lihat IMAJINASI), menarik, meyakinkan, signifikan, dll. Sejak saat itu dini hari psikoanalisis tergoda untuk menjelaskan aktivitas kreatif, dan penjelasan ini selalu dibenarkan oleh manifestasi kesamaan antara aktivitas kreatif dan proses neurotik tertentu. Contoh paling sederhana dari pendekatan ini adalah dengan menunjukkan bahwa isi novel dan lukisan dapat diartikan sebagai fantasi Oedipal dan kemudian menyimpulkan bahwa aktivitas kreatif adalah suatu bentuk lamunan neurotik (Freud, 1908). Kesulitan yang dihadapi hipotesis ini adalah gagal menjelaskan mengapa semua lamunan itu tidak kreatif, dan hal ini memunculkan hipotesis sekunder tentang bagaimana teknik kerja kreatif dapat mengubah “kreasi” neurotik pribadi menjadi dapat diterima dan karya seni dapat dipahami oleh umum. publik. Di akhir hidupnya, Freud menolak gagasan bahwa psikoanalisis mempunyai kontribusi terhadap estetika. (Untuk pandangan sebaliknya, lihat Ehrenzweig, 1967.) Baru-baru ini, terutama di bawah pengaruh gagasan KLEINEAN, upaya telah dilakukan untuk membuktikan bahwa aktivitas kreatif bersifat DEPRESIF atau SKIZOID, yaitu. bahwa hal itu mewakili upaya PERBAIKAN fantasi destruktif (Klein, 1948; Sharre, 1950; Levey, 1939), atau entah bagaimana analog dengan pembentukan sistem delusi SCHIZOPHRENICS (lihat juga DELUSI). Tapi disinilah alasannya individu memiliki kemampuan untuk menemukan solusi kreatif untuk masalah depresi atau skizoid mereka.

Karena psikoanalisis klasik menganggap aktivitas imajinatif sebagai sesuatu yang primitif, INFANTILE, dan merupakan fungsi dari ID, penulis seperti Hartmann dan Chris terpaksa mendeskripsikan dalam istilah REGRESI aktivitas-aktivitas yang menurut mereka benar-benar kreatif dan progresif. Hal ini menyebabkan penggunaan ungkapan seperti “regresi dalam melayani ego” untuk menggambarkan “kemampuan negatif” (Keats) kreativitas. Karena hasilnya aktivitas kreatif kreatif, menurut definisi, merupakan sesuatu yang baru, tidak terduga, dan karena itu tidak dapat diprediksi, kreativitas adalah sebuah konsep yang sulit untuk dimasukkan ke dalam kerangka kerja kausal-deterministik (lihat KAUSALITAS dan DETERMINISME); oleh karena itu, mungkin, AMBIVALENSI psikoanalisis mengenai kreativitas. Konsep ini juga menimbulkan permasalahan lain, seperti apakah kreativitas merupakan kemampuan umum - dalam hal ini siapa pun dapat menjadi kreatif jika Hambatan dihilangkan; atau itu adalah anugerah khusus, dalam hal ini psikoanalisis harus mengizinkan pengecualian dalam postulatnya. Untuk pandangan pertama dari dua pandangan tersebut, lihat distorsi neurotik Kubie pada proses kreatif (1958); mengenai yang lain - karya Phyllis Greenacre "The Childhood of the Artist" (Greenacre masa kecil artis, 1957), di mana dia berpendapat bahwa orang-orang berbakat berbeda sejak awal kehidupan, bahwa mereka secara aktif mencari orang-orang yang mau mengenali perbedaan mereka dan bakat mereka, dan bahwa dalam hal analisis mereka memerlukan teknik yang berbeda dari yang lain. Lihat juga ARTInya.

Penciptaan

kegiatan yang hasilnya adalah terciptanya nilai-nilai material dan spiritual baru. Pada hakikatnya merupakan fenomena budaya dan sejarah, T. memiliki aspek psikologis: pribadi dan prosedural. Hal ini mengandaikan bahwa seseorang memiliki kemampuan, motif, pengetahuan dan keterampilan, berkat produk yang diciptakan yang dibedakan oleh kebaruan, orisinalitas, dan keunikan. Studi tentang ciri-ciri kepribadian ini terungkap peran penting imajinasi, intuisi, komponen aktivitas mental yang tidak disadari, serta kebutuhan individu akan aktualisasi diri, untuk mengungkapkan dan memperluas kemampuan kreatifnya. T. sebagai suatu proses pada awalnya dipertimbangkan, berdasarkan laporan diri para seniman dan ilmuwan, dimana peran khusus ditugaskan untuk "iluminasi", inspirasi, wawasan dan keadaan serupa yang menggantikannya pekerjaan pendahuluan pikiran. Ilmuwan Inggris G. Wallace mengidentifikasi empat tahap proses teknologi: persiapan, pematangan, wawasan, dan verifikasi. Momen sentral, khususnya kreatif, dianggap sebagai wawasan - pemahaman intuitif tentang hasil yang diinginkan. Studi eksperimental menunjukkan bahwa solusi intuitif muncul aktivitas subjek dapat diakses oleh analisis obyektif. Menyoroti secara spesifik regulasi mental proses T., K.S. Stanislavsky mengemukakan gagasan kesadaran super sebagai konsentrasi tertinggi kekuatan spiritual individu selama generasi suatu produk teknologi, dengan berkembangnya sibernetika, upaya dilakukan untuk mensimulasikan proses teknologi pada komputer (heuristik pemrograman). Pada saat yang sama, pengalihan formalisasi operasi mental yang dapat diakses ke perangkat teknis telah meningkatkan minat secara tajam terhadap proses teknologi yang tidak dapat diformalkan. Ketergantungan pada mereka kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi(penemuan, penemuan, dll) mengarahkan upaya psikolog untuk mengembangkan metode diagnostik kreativitas dan stimulasi T. Pengkondisian T. oleh bidang budaya di mana ia diwujudkan (produksi, teknologi, seni, sains, politik, pedagogi, dll.) memerlukan identifikasi keunikan psikologi T. di masing-masingnya. , serta sifat hubungan di antara mereka. M.G. Yaroshevsky

Penciptaan

Kami menyebut aktivitas kreatif sebagai aktivitas manusia yang menciptakan sesuatu yang baru, tidak peduli apakah ciptaan yang diciptakan oleh aktivitas kreatif itu suatu benda dunia luar atau struktur pikiran atau perasaan tertentu, yang hidup dan terungkap hanya dalam diri orang itu sendiri. (11.1, 3) Selain aktivitas reproduksi, mudah untuk melihat jenis aktivitas lain dalam perilaku manusia, yaitu aktivitas kombinasi atau kreatif menurut pengalamannya, akan termasuk dalam tipe perilaku kreatif atau gabungan kedua ini. (11.1, 4 – 5) Aktivitas kreatif seseoranglah yang menjadikannya makhluk yang berpaling ke masa depan, menciptakannya, dan memodifikasi masa kini. (11.1,5) kreativitas sebenarnya ada tidak hanya di tempat ia menciptakan karya-karya sejarah yang besar, tetapi juga di mana pun seseorang membayangkan, menggabungkan, mengubah, dan menciptakan sesuatu yang baru, betapapun kecilnya hal baru itu jika dibandingkan dengan para jenius penciptaan. Jika kita memperhitungkan kehadiran kreativitas kolektif, yang menyatukan semua butiran kreativitas individu yang seringkali tidak berarti ini, menjadi jelas betapa sebagian besar dari segala sesuatu yang diciptakan oleh umat manusia adalah milik karya kreatif kolektif tanpa nama dari para penemu yang tidak dikenal. (11.1, 6) Pemahaman ilmiah mengenai masalah ini memaksa kita untuk memandang kreativitas sebagai aturan dan bukan pengecualian. Tentu saja, ekspresi kreativitas tertinggi masih hanya dapat diakses oleh segelintir umat manusia yang jenius, namun dalam kehidupan sehari-hari di sekitar kita, kreativitas adalah hal yang sangat penting. kondisi yang diperlukan keberadaannya, dan segala sesuatu yang melampaui rutinitas dan mengandung sedikit pun kebaruan, berasal dari proses kreatif manusia. (11.1, 6 – 7) tidak muncul dengan segera, tetapi sangat lambat dan bertahap, berkembang dari bentuk yang lebih dasar dan sederhana menjadi lebih kompleks, pada setiap tingkat usia mempunyai ekspresi tersendiri, setiap masa masa kanak-kanak ditandai dengan bentuknya sendiri-sendiri. kreativitas. Lebih lanjut, hal ini tidak berdiri sendiri dalam perilaku manusia, namun ternyata secara langsung bergantung pada bentuk aktivitas kita yang lain, dan khususnya pada akumulasi pengalaman. (11.1, 8) Penemu Hebat, bahkan seorang jenius sekalipun, selalu menjadi tanaman sesuai zamannya dan lingkungannya. Kreativitasnya berasal dari kebutuhan-kebutuhan yang diciptakan sebelumnya, dan didasarkan pada kemungkinan-kemungkinan yang ada di luar dirinya penemuan ilmiah tidak muncul sebelum kondisi material dan psikologis yang diperlukan untuk kemunculannya tercipta. Kreativitas merupakan proses yang berurutan secara historis, dimana setiap bentuk yang berurutan ditentukan oleh pendahulunya. (11.1, 25) Apa yang kita sebut kreativitas biasanya hanyalah sebuah bencana melahirkan, akibat proses kehamilan internal dan perkembangan janin yang sangat lama. (11.1, 20) Makhluk yang sepenuhnya beradaptasi dengan dunia sekitarnya, makhluk seperti itu tidak dapat menginginkan apa pun, berjuang untuk apa pun, dan, tentu saja, tidak dapat menciptakan apa pun. Oleh karena itu, kreativitas selalu didasarkan pada ketidaksesuaian, yang darinya timbul kebutuhan, aspirasi, atau keinginan. (11.1.23 – 24) Jika kita memahami kreativitas dalam arti psikologis sebenarnya, sebagai penciptaan sesuatu yang baru, mudah untuk menyimpulkan bahwa kreativitas adalah milik setiap orang, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, itu juga merupakan sebuah teman yang normal dan konstan perkembangan anak. (11.1, 32) Kreativitas anak-anak memiliki hubungan yang sama dengan kreativitas orang dewasa di mana permainan anak-anak dihidupkan. Kreativitas sastra anak-anak diperlukan, pertama-tama, untuk penerapan kekuatan penulis itu sendiri dengan benar. Hal ini juga diperlukan agar lingkungan anak di mana ia dilahirkan dan tempat ia dituju. Kreativitas sastra anak dapat dirangsang dan diarahkan dari luar. Stimulus terbaik bagi kreativitas anak adalah penataan kehidupan dan lingkungan anak yang menciptakan kebutuhan dan peluang kreativitas anak. (11.1, 57 – 58) Kreativitas anak ibarat permainan yang muncul dari kebutuhan akut anak dan memberi sebagian besar pelepasan yang cepat dan terakhir terhadap perasaan yang menguasai dirinya. Hubungan kedua dengan bermain adalah bahwa kreativitas sastra anak, seperti halnya bermain, belum secara mendasar memutuskan hubungan dengan minat dan pengalaman pribadi anak. (11.1, 59) Makna dan makna kreativitas (anak-anak) ini hanya terletak pada kenyataan bahwa ia memungkinkan anak untuk melewati tahap curam dalam pengembangan imajinasi kreatif, yang memberikan arah baru pada imajinasinya yang bertahan selama sisa hidupnya. . Maknanya adalah memperdalam, memperluas dan menjernihkan kehidupan emosional anak dan signifikansinya adalah memungkinkan anak, dengan melatih aspirasi dan keterampilan kreatifnya, untuk menguasai ucapan manusia, instrumen paling halus dan kompleks untuk pembentukan dan transmisi pemikiran manusia, perasaan manusia, dunia batin manusia. (11.1, 60 – 61) hukum dasar kreativitas anak adalah nilainya harus dilihat bukan pada hasil, bukan pada produk kreativitasnya, tetapi pada proses itu sendiri. (11.1, 63) Kita melihat permasalahan dalam segala kompleksitasnya. Ini terdiri dari dua bagian: di satu sisi, Anda perlu mengolahnya imajinasi kreatif Sebaliknya, proses perwujudan citra yang tercipta melalui kreativitas memerlukan budaya khusus. Hanya jika ada perkembangan yang memadai di satu sisi dan sisi lainnya, kreativitas anak-anak dapat berkembang dengan baik dan memberikan kepada anak apa yang berhak kita harapkan darinya. (11.1, 75) Lihat Imajinasi, Aktivitas, Permainan, Pengalaman, Pengalaman, Perilaku, Kebutuhan, Perkembangan, Ucapan, Lingkungan

Kita sering mengasosiasikan aktivitas kita dengan kreativitas. Ia merambah ke semua bidang kehidupan, tepatnya melalui solusi yang tidak sepele pertanyaan umat manusia bergerak maju. Proses kreatif juga penting dalam bekerja. Unsur-unsurnya terdapat dalam setiap profesi: ada sejumlah kerajinan tangan yang kreativitasnya berada pada posisi luar biasa. Profesi tersebut akan dibahas dalam artikel ini.

Fitur profesi kreatif

Seringkali orang memilih profesi kreatif berdasarkan hobinya. Mengajarkan keahlian seperti itu bisa jadi sulit: kualitas karakter mereka yang ingin bekerja di bidang ini penting di sini. Bakat dan karisma - Anda tidak dapat hidup tanpanya.

Mereka yang sibuk dengan kreativitas kemungkinan besar tidak akan memilih karier secara spontan. Biasanya talenta yang dibutuhkan untuk ini muncul sejak awal. tahun-tahun awal. Hal utama adalah melihatnya dan mengevaluasinya dengan benar. Memulai jalur seni, tidak ada yang memikirkan rasionalitas pilihan mereka - satu-satunya penasihat adalah jiwa.

Daftar profesi kreatif

Ada seni dan kerajinan yang hanya melibatkan kreativitas. Ada juga spesialisasi yang memasukkan unsur lain, misalnya sisi teknis. Keduanya dapat dikaitkan dengan daftar berikut:

  • Akting adalah salah satu profesi yang terlintas ketika menyebut seni. Apa yang dilihat pemirsa? Tepuk tangan dan kemuliaan. Namun untuk mencapainya, Anda perlu melakukan upaya luar biasa. Seluruh kehidupan seorang aktor terdiri dari latihan, persiapan peran, dan pelatihan. Seniman mana pun mempunyai tanggung jawab untuk menjadi teladan bagi banyak orang. Pidatonya kaya dan indah. Bentuk tubuh tidak boleh berbeda dengan bentuk tubuh atlet terbaik. Oleh karena itu, aktor bukanlah sebuah profesi, melainkan cara hidup yang cocok bagi mereka yang tidak dapat membayangkan dirinya tanpa berakting di atas panggung;
  • Pemusik. Musik adalah dunia. Tanpa musik, hari-hari kita akan menjadi membosankan, dan momen paling ceria atau tragis di dalamnya akan hilang. Musik adalah sebuah bahasa, setara dengan semua bahasa di dunia, tetapi mampu menyampaikan pemikiran penciptanya, yang tanpa kata-kata akan dapat dimengerti baik oleh orang-orang sezaman maupun manusia selama berabad-abad. Anda tidak bisa hanya menulis melodi yang indah. Kita harus mengalaminya, dan kemudian itu akan menembus hati setiap pendengarnya;
  • Direktur. Anda bisa menjadi direktur dengan belajar di universitas terkait. Namun tidak semua orang bisa memenangkan hak untuk menjadi salah satu yang terbaik. Anda harus menjadi jenius dalam keahlian Anda, dan kemudian seluruh dunia akan mengetahui nama Anda. Bioskop saat ini, pertama-tama, merupakan objek investasi, sehingga sutradara terkenal setidaknya akan menjadi kaya;
  • Penata rambut juga harus memiliki kreativitas yang tinggi;
  • Seorang fotografer adalah seniman yang sama, hanya kuasnya yang merupakan pengatur kecepatan rana dan koreksi warna pada kamera, dan kanvasnya adalah seluruh dunia di sekitarnya.

Desainer profesi kreatif

Perancang. Profesi ini sangat populer. Hal ini tidak mengherankan, karena tingkat melek huruf penduduknya semakin meningkat, dan seiring dengan itu kebutuhan estetika pun semakin meningkat. Ada banyak arah dalam desain: desain interior, desain lansekap, desain pakaian dan lain-lain. Penghasilan seorang desainer secara langsung bergantung pada tingkat keahliannya dan ketenaran namanya.

Artis profesi kreatif

Profesi lain yang telah menempati tempatnya dalam seni selama lebih dari seribu tahun adalah seniman. Selama ini, ratusan gaya telah berubah, namun perlu seni artistik hanya berkembang. DI DALAM aktivitas seni Selama bertahun-tahun, seseorang semakin memperkuat individualitasnya. Seiring berjalannya waktu, nama seniman menjadi ciri khasnya: teknik, bahan, warna, dan pilihan subjek yang unik pada karyanya.

Guru adalah profesi kreatif

Profesi umum seperti guru juga kreatif. Tak perlu dikatakan lagi: tidak semua orang bisa mengajar sedemikian rupa sehingga siswanya bangga dan mengingat gurunya sepanjang hidupnya. Lagi pula, bagaimana proses pembelajarannya? Proses mentransfer pemikiran abstrak seseorang mengenai suatu objek tertentu ke dalam kata-kata yang sudah ada bahasa lisan. Tidak perlu dibuktikan bahwa bahasa terkaya di dunia pun tidak akan mampu menyampaikan segala keragaman pemikiran. Dan untuk menggambarkan ide yang kompleks dan luar biasa, Anda perlu menggunakan bakat kreatif. Selain itu, guru perlu memahami secara sempurna hakikat mata pelajaran yang akan diajarkannya. Pekerjaan seorang guru sangatlah besar, begitu pula rasa hormat terhadapnya. Semua guru yang baik- ini, pertama-tama, adalah orang-orang yang memiliki gagasan.

Profesi kreatif untuk anak perempuan

Sejarah menunjukkan bagaimana, selama berabad-abad, seniman, musisi, dan penulis, seringkali laki-laki, menjadi terkenal. Namun, selama berabad-abad yang lalu, selama periode industrialisasi masyarakat, stereotip tertentu secara bertahap muncul di mana perempuan direpresentasikan sebagai perwakilan dari profesi kreatif. Mungkin hal ini terjadi karena butuh banyak waktu untuk mencapai kemajuan. upaya fisik, yang hanya bisa diterapkan oleh laki-laki yang harus melepaskan kreativitas. Waktu telah berlalu, dan kekuatan otot telah kehilangan arti pentingnya: kini penganut seni ini dapat ditemukan secara merata di kalangan perempuan dan laki-laki. Berbicara tentang anak perempuan, kita dapat mengatakan bahwa segala arah aktivitas kreatif akan tunduk pada mereka.

Masalah profesi kreatif

Salah satu permasalahan dalam memilih spesialisasi kreatif adalah sulitnya mempelajari kerajinan ini: banyak yang tidak pernah berhasil menguasai tugas ini. Seringkali pekerjaan seperti itu dibayar rendah. Ada kalanya seseorang yang berkarya seni menjadi sama sekali tidak diklaim selama beberapa waktu, atau selama sisa hidupnya, dan ini bisa menjadi pukulan telak. Aspek penting lainnya adalah banyak orang tidak akan bisa memahami karya seni seseorang. Namun bagi orang yang benar-benar kreatif tidak ada hambatan, karena seperti telah dikatakan, seni adalah jalan hidup.

Materi ini akan membantu dalam mempersiapkan esai, laporan atau presentasi tentang profesi kreatif.

Anda mungkin tertarik.