Apa artinya memagari taman dengan unit fraseologis. Cara terbaik untuk “memagar kebun sayur”: ide dan saran dari para praktisi. Tempat tidur pagar - untuk kecantikan dan keuntungan bisnis

KEBUN SAYURAN KOZLOVSKY: Membangun kembali sorotan ("Kebun Sayur" dengan tanda kutip) Penulis: Evgeniy Kozlovsky Jika seseorang telah hidup cukup lama dan tidak kehilangan ingatannya, mungkin dia akan tersenyum mendengar permainan kata-kata di judulnya. Izinkan saya menjelaskan kepada yang lain bahwa permainan kata-kata itu menjadi mungkin semata-mata karena suatu alasan

Cara terbaik untuk “memagar kebun sayur”: ide dan saran dari praktisi

Musim semi berikutnya berarti lebih banyak tugas berkebun. Lagi pula, bahkan mereka yang percaya bahwa dacha ada untuk relaksasi, dan bahwa sayuran dapat dibeli di toko atau pasar, mungkin memiliki tempat tidur kecil dengan daun bawang dan peterseli (untuk barbekyu!)

Penduduk musim panas pada dasarnya adalah orang yang ingin tahu dan kreatif. Setiap tahun, eksperimen baru dimulai di berbagai bidang, termasuk lansekap dan lansekap. Dan, tentu saja, mereka juga tidak mengabaikan kebun - Anda selalu ingin membuatnya lebih nyaman, lebih indah, lebih orisinal, dan agar panen lebih tinggi dan kekhawatiran lebih sedikit)))

Khususnya bagi mereka yang sedang memikirkan pilihan baru untuk menata kebun sayur - ulasan hari ini tentang bahan-bahan bermanfaat di bedengan dan merencanakan kebun sayur.

Jenis tempat tidur apa yang tersedia?

Anda akan menemukan rekomendasi umum untuk menata tempat tidur taman - ukuran, lokasi, desain, dan nuansa lainnya - di artikel Tempat tidur yang tidak membosankan. Jika Anda membutuhkan ide, tips, jika Anda ingin menata taman Anda dengan cara baru, tetapi tidak tahu harus memilih apa, carilah opsi yang sesuai di artikel Jenis tempat tidur apa yang Anda suka? Dibesarkan dan ditenggelamkan; dalam bentuk seluncuran spiral dan dalam bentuk pita lilitan beraneka ragam; hangat, vertikal, bulat - setiap sayuran memiliki tempat tidurnya sendiri.

Dan panduan praktis pendidikan “Kebun Sayur Prancis” akan menunjukkan semua tahapan pembuatan hamparan bunga indah yang akan menghiasi situs Anda tidak lebih buruk dari hamparan bunga.

Tempat tidur pagar - untuk kecantikan dan keuntungan bisnis

Seringkali penghuni musim panas membingkai penanaman sayuran dengan sisi - ini tidak hanya indah, tetapi juga praktis. Pagar mencegah tanah runtuh, mengurangi area penyiangan, dan memberikan tampilan taman yang rapi dan terawat. Jika Anda memiliki tanah gembur di situs Anda yang terus-menerus tersapu oleh hujan, metode menata kebun sayur ini akan menjadi penyelamat yang nyata. Dan artikel Pagar untuk tempat tidur: mengapa, dari apa dan bagaimana akan membantu Anda memilih ide dan bahan untuk implementasinya.

Namun pagar tidak hanya berfungsi untuk mempercantik situs. Sebuah kotak yang terbuat dari papan atau bahan lain yang tersedia berfungsi sebagai dasar untuk apa yang disebut “tempat tidur hangat” - struktur yang ditenagai oleh biofuel, bahan mentah organik yang menyediakan nutrisi dan suhu yang menguntungkan bagi tanaman untuk pertumbuhan. Cara membuat tempat tidur hangat dengan tangan Anda sendiri, lihat video berikut:

Kebun sayur vertikal

Mereka yang memiliki lahan kecil harus berusaha semaksimal mungkin untuk menyesuaikan semua yang mereka inginkan di dalamnya. Kurangnya ruanglah yang memunculkan gagasan tentang hamparan vertikal: mereka memungkinkan Anda menempatkan lebih banyak tanaman di sebidang tanah kecil daripada yang biasa. Namun metode “memagar taman” ini juga memiliki kelemahan: terbatasnya volume tanah dalam wadah, perlunya sering disiram, dan sebagainya. Artikel Tempat tidur vertikal: pro dan kontra akan membantu Anda mempertimbangkan kelebihan dan kekurangan untuk memutuskan apakah kebun sayur cocok untuk Anda atau tidak.

Dan jika Anda ingin bereksperimen, tonton videonya, yang menjelaskan dengan sangat rinci cara membuat tempat tidur vertikal paling sederhana, yang tidak hanya cocok untuk rumah musim panas, tetapi juga untuk balkon atau bahkan apartemen. Tentu saja, Anda tidak akan mendapatkan hasil panen yang besar darinya, tetapi Anda dapat menanam herba segar untuk disajikan di meja tanpa perlu repot.

Kebun sayur hias: ide dan skema

Mereka yang tertarik dengan pola tanam dan ingin membuat kebun sayur yang tidak biasa pasti akan menyukai rangkaian publikasi di website kami ini:

• bit, wortel, seledri, dan bawang hias tumbuh di kebun sayur ini, yang paling menonjol adalah jalur berkerikil yang memisahkan bedengan: Kebun sayur persegi dengan jalur berkerikil;
• kebun sayur persegi lainnya, hanya bedengan di dalamnya yang berbentuk segitiga; sayuran berwarna-warni yang tumbuh di atasnya menciptakan kaleidoskop sayuran yang cerah dan elegan;
• dan lagi sebuah kotak, dirancang dengan warna hijau dan ungu yang indah; Kebun sayur ini menampilkan kombinasi tempat tidur asli berbagai bentuk dan ukuran dan jangkauan luas tanaman sayuran: Kebun sayur persegi dengan warna ungu-hijau;
• taman berbentuk lingkaran yang indah ini menanam sayuran untuk salad musim panas yang lezat - letakkan taman salad tidak jauh dari dapur pedesaan, dan itu akan menyenangkan nyonya rumah tidak hanya dengan keanggunannya, tetapi juga dengan kepraktisannya;
• kebun sayur bundar lainnya yang dapat menjadi sorotan situs Anda; dalam materi ini Anda tidak hanya akan menemukan diagram dan jenis tanaman yang direkomendasikan, tetapi juga rekomendasi umum untuk perencanaan dan penataan kebun sayur;
• Anda tidak ingin tempat tidurnya terlalu ketat bentuk geometris- lihat cara mendesainnya dengan cara yang benar-benar baru; dalam diagram ini, hamparan bunga terlihat seperti hamparan bunga asli: 2 kebun sayur hias dengan pola tanaman;
• mereka yang memimpikan halaman rumput hijau, tetapi tidak siap mengorbankan kebun sayur demi itu, mungkin menyukai skema kebun sayur persegi dengan sisipan halaman;
• dan pecinta ramuan pedas dan obat-obatan pasti akan tertarik dengan ide menata taman apotek mereka sendiri - untuk Anda, penerbitan 5 tempat tidur obat untuk tempat tinggal musim panas.

Seperti apa taman Anda di musim baru? Apakah ada inovasi yang ditambahkan ke dalamnya? Atau mungkin Anda punya pengalaman menerapkan ide yang mengecewakan Anda? Bagikan pemikiran Anda - menurut Anda, apa cara terbaik untuk “memagar taman”? :))

0 Banyak orang menggunakan kata-kata yang cerah dalam pidatonya ekspresi figuratif dan kata-kata yang dirancang untuk memusatkan perhatian lawan bicara pada suatu pokok atau permasalahan tertentu. Selain itu, terkadang pembicara sendiri mungkin tidak memahami makna mendalam dari suatu frasa tertentu, karena ia telah menggunakannya sejak masa kanak-kanak, tanpa bersusah payah membuka sumbernya dan mencari tahu arti sebenarnya. Masalah serupa tidak melewati pembuat situs ini, dan kami memutuskan, dengan kemampuan dan kebutuhan terbaik kami, untuk menerbitkan transkrip peribahasa yang populer di kalangan kami dan kata-kata bersayap, sehingga siapapun dapat dengan mudah dan sederhana memahami asal usulnya.. Hari ini kita akan mengalihkan perhatian kita pada ungkapan sederhana, ini Pagar taman, apa maksudnya dan apa makna tersembunyinya disini anda akan mengetahuinya sedikit dibawah ini.
Namun, sebelum saya melanjutkan, saya ingin menunjukkan kepada Anda beberapa publikasi populer kami tentang topik ucapan dan unit fraseologis. Misalnya, apa artinya pergi dengan hidung; bagaimana memahami Membodohi; arti ungkapan Untuk membedaki otak; apa artinya menyentuh saraf, dll.
Jadi mari kita lanjutkan Memagari kebun sayur, artinya? Frasa ini terdiri dari dua kata, menurut saya kata pertama tidak perlu diuraikan, tetapi tentang kata kedua kita dapat mengatakan apa yang dimaksud dengan itu " membangun sesuatu", "mendirikan pagar/pagar", "mengatakan omong kosong".

Pagar taman- ini adalah apa yang mereka katakan ketika seseorang memulai bisnis yang gagal dan sangat merepotkan yang tidak sebanding dengan usaha yang dikeluarkan untuk itu.

Tolya yang selalu ribut dan membuat taman berantakan, yuk duduk dan bertukar pikiran.

Marina, jadi apa yang kamu lakukan, ayo pekerjakan profesional, mereka akan segera merekatkan wallpaper untuk kita.

Mari kita lihat apartemennya dulu, kalau tidak kita akan mulai memagari taman terlebih dahulu ketika belum ada yang jelas.

Pagar taman- terkadang ungkapan ini digunakan ketika mereka ingin menunjukkan bahwa lawan bicaranya mengatakan hal yang sangat bodoh dan tidak masuk akal.

Alih-alih mengundang seorang gadis ke kafe, dia menghabiskan sepanjang malam itu bermain-main denganku dan merusak tamanku.

Saat ini setiap orang yang membeli sebidang tanah langsung berusaha menutupnya dengan pagar, namun pada zaman dahulu hal tersebut tidak sepenuhnya benar, bahkan justru sebaliknya. Pagar dipasang untuk melindungi tanah Anda dari pengacau dan menyelamatkan sayuran dan buah-buahan yang ditanam. Namun, di Rusia Tsar ada kemiskinan di desa-desa sehingga pagar itu sendiri ada nilai yang besar. Selain itu, harganya jauh lebih mahal daripada semua kubis dan wortel yang ditanam para petani di lahan mereka. Oleh karena itu, pagar tersebut segera dibongkar, dan pada akhirnya pemiliknya tidak hanya kehilangan sayurannya, tetapi juga sebagian besar pagar kayunya. Oleh karena itu, para tetangga menertawakan pria yang mulai memagari tanahnya, karena mereka paham betul bahwa hal itu hanya membuang-buang waktu dan tidak sebanding dengan kerumitan dan biaya yang dikeluarkan untuk itu. Terlebih lagi, pepatah ini memiliki kelanjutan, yang saat ini hanya sedikit orang yang mengetahuinya, dan versi lengkap terdengar seperti ini - " kenapa ada pagar di sekeliling taman, kenapa menanam kentang?". Setelah ini aku hanya ingin menambahkan -" mereka akan tetap menginjak-injak dan membawanya pergi".

Setelah membaca artikel informatif ini, Anda belajar apa maksudnya memagari kebun sayur, dan kini Anda tidak akan terjebak jika tiba-tiba mendengar ungkapan ini lagi dalam percakapan sehari-hari.

Mengapa mereka memagari taman?

• Dan apa yang kamu lakukan? - Avrosimov bertanya...
• “Apa yang bisa saya katakan kepada Anda,” jawab Arkady Ivanovich, “jika Anda adalah milik saya mantan kolonel tidak ingat. Karena Anda tidak mengenalnya, mengapa saya harus repot?

B.Sh. Nafas kebebasan

Faktanya, inilah yang dilakukan beberapa ahli bahasa. Berbicara tentang korelasi biasa dari gambaran utama frasa dengan kata taman dalam arti biasanya, N. T. Bukhareva mencatat: “Mungkin demikian, karena di Bahasa Rusia kuno kata goroditi berarti “melampirkan” (Sreznevsky I, 555), dan kata taman digunakan dalam makna modern(Sreznevsky II, 606)” (Bukhareva 1983.12). Kemungkinan ini juga diterima oleh para penafsir idiom Rusia yang percaya bahwa taman itu dibentuk dengan memotong satu baris dari pepatah rakyat atau lagu lucu yang sudah dinyanyikan pada abad ke-18. :

Dan untuk apa menanami kebun, Dan untuk apa menanam kubis.

Melepaskan diri dari konteks cerita rakyat yang lebih luas ini, ungkapan memagari kebun sayur mulai hidup hidup mandiri(Bulatov 1958, 56; Abramets 1968, 102). Penjelasan ini rupanya diilhami oleh kumpulan M. I. Mikhelson, di mana ungkapan kami diberikan justru sebagai bagian dari pepatah yang diperluas: “Mengapa perlu memagari kebun, mengapa perlu menanam kubis “tentang kerja yang tidak berguna”” ( Michelson 1901-19021, 338 ). Dari konteks yang diberikan jelas bahwa frasa ini ada di dalamnya akhir XIX V. dalam bahasa Rusia pidato sehari-hari dan jurnalisme:

“Bagaimana mungkin Duma [St. Petersburg], yang mengadopsi proyek “pegadaian kota”, langsung menolak proyek tersebut, begitu masalah tersebut menyentuh poin penting, yaitu uang [untuk memberikan pinjaman]? Mengapa kebun perlu dipagari dan ditanam kubis?” (V.O. Mikhnevich. Kemarin dan hari ini. - Berita, 1895, 12 Mei, No. 129).

Penjelasan ini sepertinya cukup logis. Lagi pula, jika kebun, yaitu sebidang tanah untuk menanam sayuran, berukuran kecil, maka tidak perlu dipagari - kerusakan akibat rumput atau pencurian tidak sebanding dengan biaya tenaga kerja untuk membangun pagar.

Terlepas dari semua logika pemahaman ini, pemahaman ini mendapat penolakan tegas dari beberapa ahli etimologi. “Ogorod - “pagar, pagar”, pagar - “membangun, memasang”” - begitulah komentar D. Rosenthal dan Ts. NM Shansky dan rekan penulisnya sampai pada interpretasi serupa (Shansky 1985,112-113; KEF, 1979, No. 5,92; Experience, 97).

Memang, sejak zaman kuno, kata taman memiliki arti “pagar, pagar”, dan goroditi - “memasang pagar” (Sreznevsky 1, 555; II, 606; III, 75), dan kata pertama juga memiliki arti bentuk gorod - pagar - kebun sayur. Berikut adalah salah satu teks Rusia kuno, di mana taman digunakan persis seperti ini: “Keluar dari halaman, letakkan di dekat taman, Matthew berkata: kalau begitu, tuan, taman itu adalah separuh halamanku” ( 1532). "Jika kamu berpaling ke bahasa daerah“, tulis N. T. Bukhareva, yang justru sampai pada tafsir kedua, “maka pagar tanaman disebut kebun sayur, dan sebidang tanah tempat ditanami sayur-sayuran biasanya mempunyai nama tertentu: kebun sayur, kebun kubis, tanaman borage, dll. Kemungkinan besar, Apa unit fraseologis ini muncul dari ekspresi literal memagari taman, yaitu “membuat pagar”” (Bukhareva 1983, 12). Peneliti Siberia menegaskan hal ini dengan frasa dialek seperti “Kebun sayur terbuat dari tiang” (Novosibirsk), dan peribahasa rakyat: Tentara yang kuat adalah seorang komandan, dan penjara adalah kebun sayur; Kebenaran itu seperti memagari taman [apa yang dipagari pada siang hari akan dipagari pada malam hari].

Manakah dari dua versi berikut yang sebaiknya Anda pilih? Manakah di antara mereka yang paling cocok dengan “jiwa dan huruf” sebenarnya dari citranya?

Mari kita lihat apakah ada petunjuk dalam penggunaan unit fraseologis tersebut. Seperti yang telah kita lihat lebih dari sekali, sering kali penggunaannyalah yang mempertahankan jejak muatan semantik aslinya.

Arti dari ungkapan memagari kebun sayur - “memulai suatu bisnis yang jelas-jelas tidak perlu yang membutuhkan banyak masalah” - tidak dengan sendirinya menyarankan jawaban seperti itu: baik memagari kebun sayur maupun membangun pagar dalam situasi tertentu dapat menjadi jelas tidak berguna dan menyusahkan. Sebuah petunjuk rupanya dapat diambil dari lingkungan khas pergantian kita. Hal ini cukup aneh dan umumnya cocok dalam dua kasus. Yang pertama digunakan dalam bentuk pertanyaan (biasanya retoris) dengan kata-kata untuk apa, mengapa, untuk apa, untuk siapa, apa, layak karena ini, untuk tujuan apa, dll.:

“Namun, pembaca lain mungkin berkata: karena R. disingkirkan, lalu mengapa memagari taman, mengapa mencetak keseluruhan cerita ini?” (Izvestia, 1975, No.43); “Mungkin, keputusan tergesa-gesa yang tidak terduga seperti itu akan menyebabkan dia tersenyum diam-diam - mengapa taman harus dipagari! - tapi dia akan tetap tenang: dia akan membujuk lelaki tua itu” (V. Popov. Dan ini disebut kehidupan sehari-hari); “Mengapa kamu membuat kepanikan di sini?.. Lalu mengapa taman itu dipagari? Apa tujuan pemberontakan? (M.A. Sholokhov. Tenang Don); “Di film itu, Lipochka ternyata masih muda wanita yang menarik, cukup sejahtera dan mapan, bahkan tidak terlalu sedih dengan apa yang terjadi dan cukup optimis dengan masa depannya. Dan ternyata: mengapa ada, bisa dikatakan, pagar di taman, mengapa harus menderita dan bekerja keras, jika semuanya berjalan dengan baik” (Leningr. Pravda, 1979, 7 Agustus); “Kamu tertawa, Timofey Mikhalych! Kalau begitu, mengapa saya harus menanam kebun! Akankah penaburan berakhir? Lalu apa yang akan saya lakukan dengan tanah itu? (N. Sukhov. Wanita Cossack).

Jenis konteks yang kedua seolah-olah merupakan respons terhadap pertanyaan retoris, ditentukan oleh kalimat tipe pertama. Maka pengenalannya ke dalam konteks dengan menggunakan kata tidak ada, tidak perlu, tidak perlu, tidak layak, tidak perlu, sia-sia, dsb.:

“Awalnya saya tidak mengerti apa-apa dan mulai membaca soal untuk kedua kalinya, lalu ketiga kalinya... “Ada 8 gergaji di toko, dan kapak tiga kali lebih banyak” Yah, mereka hanya akan menulis itu ada 24 sumbu... Tidak ada. Di sinilah kamu bisa menanam kebun sayur!” (N. Nosov. Vitya Maleev di sekolah dan di rumah); “[Direktur] mungkin tidak suka kalau mesin-mesin itu pergi ke suatu tempat dari gudang... Tapi sekarang kita perlu melihat lokasinya agar tidak menyia-nyiakan taman” (G. Matveev. Direktur baru); “Banyak hal yang harus diklarifikasi sebelumnya, hal-hal seperti itu seharusnya diklarifikasi, yang tanpanya tidak ada gunanya membuat taman” (D. A. Furmanov. Pemberontakan).

Praktis tidak ada penyimpangan dari kedua jenis penggunaan ungkapan memagari taman ini. Dan bahkan ketika tidak ada kata-kata yang familiar baginya seperti mengapa, tidak perlu, dll., kata-kata itu sepertinya tersirat:

“Di sini, menurutku, adalah bajingan. Tidak ada cara untuk mengundang saya ke restoran atau, jika tidak ada uang, setidaknya ke bioskop. Dan dia menanam taman seperti itu. Baiklah, kamu seperti ini, dan saya seperti ini” (L. Izmailov. Begitulah fashion).

Di sini, kecaman sang pahlawan terhadap situasi tersebut menunjukkan bahwa meskipun sang pahlawan sedang “memagari taman”, hal itu tidak perlu, tidak perlu.

Oleh karena itu, ketidakbergunaan, “ketidakbergunaan”, adalah dominan semantik utama dari pidato kita. Barangkali hal inilah yang menjadi ciri dari proses “memagarkan” kebun sayur, yang seringkali tidak dilakukan oleh sebagian besar orang. bahan terbaik- tiang, batang, patok. Dalam cerita rakyat Rusia, motif ini ditekankan dengan jelas:

Di sinilah saya, membelai tiang pancang, menanam kebun sayur.
(Lagu rakyat)
Di kebun kami sering dipagari.
(Lagu pendek)
Dia memagari taman dan mengikatnya dengan jerami.
(Lagu pendek)

Dalam beberapa kasus, sifat “kelas dua” dari bahan yang menjadi dasar “taman dipagari” muncul dengan jelas dan jelas seperti dalam motivasi ungkapan “setidaknya selusin sepeser pun, setidaknya ada jalan. , atau setidaknya jembatan dijembatani oleh seseorang atau sesuatu.” :

Persetan denganmu, bahwa kamu cantik, aku tidak menghargaimu, aku mengganggu Azgarod dengan belenggu seperti itu.
(desa Bolshoy Niz, wilayah Pskov)

Gagasan populer tentang taman pagar ini sepenuhnya menjelaskan gambaran utama dari ungkapan memagari kebun sayur: beberapa tugas sangat sepele sehingga tidak layak menghabiskan bahkan bahan dan tenaga bernilai rendah yang tidak memerlukan keahlian khusus untuk itu.

Dalam bahasa sastra Rusia, seperti yang telah kita lihat, arti “pagar” pada kata benda kebun sayur sudah lama terlupakan. Namun, kata ini tidak hanya digunakan dalam bahasa Rusia Kuno, tetapi juga dilestarikan oleh banyak dialek rakyat kita. “Orang-orang Shibanov memagari taman hutan, dengan cara lokal, mengikat ternak dan memisahkannya dari ladang gandum,” tulis V. Belov dalam “Eves.” Bagi seorang penulis-penduduk desa, kata Vologda osek “pagar, pagar” tampaknya lebih bersifat lokal dibandingkan dengan sinonim lain yang lebih umum - taman hutan. Memang, materi “Kamus Dialek Rakyat Rusia” menunjukkan bahwa kebun sayur dan kebun sayur dikenal hampir semua dialek kita dalam pengertian ini (SRNG 22, 344-347). Penting bahwa hanya di wilayah kerajaan Vladimir-Suzdal kata ini pernah berarti 4 jenis pagar: pagar yang terbuat dari tiang dan tiang (seperti palisade); pagar yang terbuat dari papan yang ditempatkan secara vertikal dan rapat; pagar yang terbuat dari tiang-tiang mendatar yang diikatkan pada tiang-tiang dan batang-batang yang dijalin di antara tiang-tiang tersebut; pagar yang terbuat dari tiang-tiang horizontal yang diikatkan pada tiang atau tiang (Melnichenko 1974,111).

Yang tidak kalah beragamnya adalah ragam fonetik dan morfologi kata ini: azgoroda, zgorod, gorodina, goroda, gorodilovka, zagorod, izgorod, zagrada, gorodba... Dan hampir setiap varian fonetik atau morfologi tersebut dapat digunakan dalam kombinasi tautologis seperti pagar kebun sayur: panggang. untuk memagari kota (azgorod, kota), Kirov. dipagari dengan kebun sayur, nov. untuk memagari kota, saudara. pagar pedesaan, panggang. memagari pagar, memagari pagar, mencuci pagar, memagari pagar, dll. Semua kombinasi tersebut adalah istilah profesional yang unik untuk menunjukkan proses yang kira-kira sama - memasang pagar yang terbuat dari tiang di sekitar sebidang tanah.

Variasi ini nampaknya sangat penting untuk menyelesaikan persoalan mengenai makna utama pergantian. Penting untuk dicatat bahwa baik dalam bahasa Rusia Kuno maupun dalam dialek rakyat, sebagian besar pilihan ini tidak lagi memiliki makna ganda yang menjadi ciri khas kata kebun sayur: pilihan tersebut terutama berfungsi sebagai sebutan untuk pagar tanaman, dan bukan sebagai sebidang tanah untuk menanam sayuran. Prioritas makna ini dalam pidato populer dibuktikan dengan ucapan rakyat dan peribahasa seperti anak-anak yang tumbuh di ladang, tanpa taman, yaitu “tanpa pengawasan” (Ural); seperti ladang tanpa kebun sayur “tentang orang gila dan tidak sopan” (Ural); Seorang pria kecil kurus, tapi taman kecil; memagari persis pagar ke taman - “berbicara omong kosong”; Hidup benar (benar) ibarat memagari taman: apa yang dipagari di siang hari akan ditandai di malam hari (apa yang dipagari di siang hari akan dipagari di malam hari).

Namun, tidak dapat dikatakan bahwa makna sekunder sama sekali tidak mempengaruhi perkembangan omzet kita. Memang, seperti disebutkan di atas, kebun sayur dalam bahasa Rusia Kuno memiliki arti “lahan untuk menanam sayuran”. Ini juga merupakan ciri khas penulisan bisnis Rusia pada Abad Pertengahan. “Dalam hibah, pelek, batas-batas, surat-surat pertukaran, yang memberitahukan tata batas tanah, batas-batas harta benda, kata taman ada dalam 2 arti, kadang sulit dibedakan,” tepat Yu.I. Chaikina. Arti pertama dalam dokumen-dokumen tersebut adalah “apa yang dipagari”, yang kedua adalah “pagar di ladang di sekitar tanah subur” (Chaikina 1975, 92-93).

Simbiosis, ketidakbedaan kedua makna ini sebenarnya merupakan warisan masa lalu yang jauh, karena Rusia kuno. pagar, hujan es, lobak dan kebun sayur serta kata kebun bisa saling menggantikan. Untuk memperjelas maknanya, bahkan digunakan frasa pagar taman dan pagar sayur (Varik 1978,104-105). Paralelisme semantik "tempat berpagar" - "pagar, pagar" adalah fenomena kuno, yang dikenal dalam bahasa Yunani, Latin, dan Eropa modern (misalnya, Jerman dan Prancis). Hal ini dapat dimengerti: logika melindungi kebun, ladang, kebun sayur, dan kebun anggur (omong-omong, kata anggur aslinya berarti “tempat berpagar untuk menanam anggur”) memaksa mereka untuk disebut “tempat berpagar”.

Dualitas kata taman, rupanya, tidak hanya menjadi alasan popularitasnya di Rusia, Ukraina, dan bahasa Belarusia, tetapi juga mengarahkan ekspresi kita pada pemisahan semantik dari model pengulangan frasa yang menjadi sumber tumbuhnya. Sangat menarik untuk membandingkan warna putih di sini. agarod garadzitsi “memulai suatu urusan yang merepotkan” dan tot garadzitsi “berbicara omong kosong, menciptakan”, di mana rakit adalah “pagar” (lih. omom, bendungan). Jika giliran pertama adalah Slavia Timur (lih. goroditi Ukraina, gorozhu goro-dumu), maka giliran kedua adalah murni Belarusia. Kekunoan yang besar dan “jangkauan” ekspresi agarod garadzit, tampaknya, memaksa peneliti fraseologi Belarusia I. Ya. Lepeshev untuk menguraikannya bukan berdasarkan pertanian, tetapi berdasarkan tema “pertahanan”: “untuk membuat struktur pertahanan dari tanah dan kayu.” Contoh penggunaan dialek di atas secara meyakinkan menyangkal versi ini, mengembalikan kita pada pembuatan pagar secara damai di sekitar ladang, padang rumput, dan kebun sayur.

Korespondensi Belarusia, bagaimanapun, memaksa kita untuk mengingat arti dari kata kerja pagar - "bicara omong kosong", "katakan sesuatu yang sembrono". Apa hubungannya ini dengan gagasan menanam taman?

Mungkin cukup dekat. “Ucapan kosong yang tidak masuk akal semakin mendekati menenun…,” tulis A. A. Potebnya, “menenun, lantai.” pleść “berbicara lamban, tidak masuk akal, salah”, voron., tamb. jadi bingung “bicara omong kosong”... yang terpenting pagar “berbohong” mungkin juga pagar, sesuai dengan hubungan antara pagar dan pagar” (Potebnya 1914:109). Ini adalah observasi ahli bahasa terkenal Hal ini juga dibenarkan oleh tuturan rakyat yang di dalamnya tertulis pagar pagar bersama dengan kalimat testi pleten. Selain itu, yang terakhir dalam dialek Kursk memiliki arti profesional “menenun pagar dari semak belukar” dan arti kiasan “bergosip”, “berbicara omong kosong”. Ungkapan serupa “memagam omong kosong” dicatat dalam dialek Ryazan dan Vologda dengan arti “berbicara omong kosong.” Bredki adalah ranting dan kulit pohon willow, willow dan pohon lainnya yang digunakan untuk menenun keranjang, tueski, dan sepatu kulit pohon. Oleh karena itu, kata kerja menenun dan memagari berkembang secara paralel dari makna langsung ke makna kiasan dan memunculkan serangkaian frasa fraseologis yang stabil: menenun pial, menenun menenun, menenun kata-kata, menenun gosip, memagari omong kosong, menenun kumparan. Setelah memperoleh bunyi metaforis, mereka mulai digabungkan dengan kata-kata arti umum"omong kosong, absurditas" (Vakurov 1983,122 - 126). Sejumlah kata benda yang sekarang digabungkan dengan kata kerja pagar arti kiasan, sangat terbuka: memagari omong kosong, memagari omong kosong, memagari omong kosong, memagari omong kosong... Dalam kombinasi seperti itu, kata kerja ini tidak lagi memiliki petunjuk tentang "pagar" asli dari ruang mana pun dengan pagar.

Namun, pidato rakyat dengan hati-hati mempertahankan dasar semantik ini. Merupakan ciri khas bahwa dalam dialek ekspresi kita justru mencirikan ucapan yang tidak masuk akal, dan bukan masalah yang terlalu merepotkan: saudara. memagari taman “membuat keributan yang tidak masuk akal, berbicara omong kosong”, “memulai bisnis yang tidak berguna”; yarosl. memagari kota “berbicara omong kosong” (lih. yarosl. memagari “memasang pagar, pagar”); burung rajawali kota-kota untuk memagari "gosip", "melakukan sesuatu yang buruk." Menikahi. juga damar, lumut dengan rawa, pagar lumut dengan rawa, “banyak bicara, biasanya yang sembrono, mengoceh omong kosong,” berbicara seolah-olah sedang menenun pagar; menenun pagar - hari ini adalah harimu; putih (turis) rakit prestsi bes kolkou, prestsi koshele tanpa lengan “bicara omong kosong, omong kosong” dan gorodtsі (plestsi) rakit tanpa kolkou “bicara omong kosong”, dll.

Arti “berbicara omong kosong, berbicara omong kosong” untuk kata kerja pagar dan kombinasi dialek kata kerja ini dengan kata benda taman; gorodina, gorodushki, dll. menunjukkan bahwa ekspresi kita berkembang di kedua baris: “melampirkan sebidang tanah dengan pagar” - “menumpuk sesuatu yang bernilai kecil” dan “melakukan tugas merepotkan yang tidak perlu” -> “mengobrol omong kosong yang disengaja, omong kosong.” Namun dalam bahasa sastra, ungkapan memagari taman telah ditetapkan dalam arti berbeda yang kita kenal. Dan konsolidasi ini, mungkin, justru terkait dengan percabangan semantik kuno dari kata benda kebun sayur. Setelah digabungkan, makna-makna ini menciptakan hubungan yang stabil antara pergantian dengan aktivitas yang jelas-jelas tidak perlu: tidak perlu memagari, memagari sebidang tanah tempat tumbuh sayuran, dan membangun pagar taman. Penekanan negatif dari ungkapan tersebut dikaitkan dengan konotasi meremehkan dan evaluatif dari kata kerja pagar, yang juga tumbuh secara mendalam. Pengulangan kata dasar, yang sangat umum dalam pidato rakyat Rusia, semakin memperkuat ungkapan frasa ini, mengingatkan kita semua bahwa memagari diri dari masalah dan kemalangan dengan pagar jenis apa pun jelas sia-sia.

Pagar kebun sayur Razg. Cepat Mulailah bisnis yang merepotkan. - Anda tertawa, Timofey Mikhalych! Kalau begitu, kenapa aku harus menanami kebun! Penaburan akan berakhir - lalu apa yang akan saya lakukan dengan tanah itu?(N. Sukhov. Wanita Cossack).

Kamus fraseologis bahasa sastra Rusia. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fedorov.

Pagar taman 2008. Lihat apa itu “memagar kebun sayur” di kamus lain:

- KEBUN SAYURAN, a, m. Sebidang tanah - punggung bukit di bawah sayuran, biasanya di dekat rumah atau tempat tinggal. Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Kamus Penjelasan Ozhegov memagari taman

- bahasa sehari-hari Memulai bisnis yang terlalu rumit, merepotkan dan tidak perlu... Kamus banyak ekspresi Mengapa perlu memagari kebun, mengapa perlu menanam kubis

- (bahasa asing) tentang kerja sia-sia Rabu. Bagaimana bisa Duma (St. Petersburg), yang mengadopsi proyek pegadaian kota, memilihnya sendiri, seberapa cepat masalah tersebut menyentuh poin penting, yaitu. uang (untuk memberikan pinjaman)? Mengapa ada kebun sayur...... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson Hidup dalam kebenaran itu seperti memagari taman: apa yang kamu pagari pada siang hari, akan mereka tandai pada malam hari.

- Hidup dalam kebenaran itu seperti membangun taman: apa yang dipagari di siang hari, akan ditandai di malam hari. Lihat KEBENARAN YANG SALAH...- Mengapa perlu memagari taman, mengapa perlu menanam kubis (innox.) tentang tenaga kerja yang tidak berguna. Menikahi. Bagaimana bisa Duma (St. Petersburg), yang mengadopsi proyek “pegadaian kota”, memilih untuk tidak menyetujui proyek tersebut, begitu masalah tersebut disinggung... ... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson (ejaan asli)

API- KOTA, kota, kota, kota, tidak kompeten, apa. 1. Memasang, membangun pagar atau pagar pada sesuatu (reg.). Pagar lapangan. 2. Bicara omong kosong (bahasa sehari-hari). Tidak ada gunanya repot, bicaralah dengan jelas. ❖ Pagar kebun sayur dengan sekat. (sehari-hari) untuk melakukan sesuatu yang merepotkan, tetapi tidak menguntungkan... Kamus Penjelasan Ushakov

pagar- Pagar kebun sayur dengan transfer. (sehari-hari) untuk memulai bisnis yang merepotkan, tetapi tidak menguntungkan dan tidak berhasil. Tidak perlu memagari taman. Tidak perlu memagari taman...

kebun- Untuk memagari kebun sayur (bahasa sehari-hari) untuk memulai bisnis yang merepotkan, tetapi tidak menguntungkan, dan tidak berhasil. Tidak perlu memagari taman. Tidak perlu memagari taman... Kamus Fraseologi Bahasa Rusia

KEBUN- TAMAN ya, suami. Sebidang tanah di punggung bukit yang ditanami sayuran, biasanya di dekat rumah atau tempat tinggal. Lemparkan kerikil (pebble) ke taman yang (bahasa sehari-hari) mengisyaratkan tidak baik pada seseorang atau sesuatu. Untuk memagari kebun sayur (bahasa sehari-hari neod.) untuk memulai apa n. masalah rumit dan menyusahkan...... Lihat apa itu “memagar kebun sayur” di kamus lain:

KEBUN- TAMAN, kebun sayur, suami. Suatu areal lahan yang ditanami sayuran, biasanya dikelilingi pagar. ❖ Untuk memagari kebun sayur, pastikan untuk memagarinya. Kamus penjelasan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Kamus Penjelasan Ushakov

Buku

• Majalah "Znamya" No. 4. April 2016, . Baca di bulan APRIL: "Banner" edisi April dibuka dengan puisi "Dari Simferopol" oleh penulis lama majalah tersebut Andrei Polyakov, dianugerahi beasiswa dari Joseph Brodsky Foundation (2007), pemenang "... Beli seharga 357 rubel
• Kamus Fraseologi Bahasa Rusia. Pembaca diajak tipe baru kamus penjelasan, di mana untuk pertama kalinya diberikan lebih dari 4000 pengembangan unit fraseologis bahasa Rusia, yaitu ekspresi seperti: pukul jempolmu, taman...