Sejarah berdirinya sekolah Yamburg. “Kantor direktur itu sia-sia. Orang tidak datang ke sini saat cuaca bagus. Kami mencari kegiatan yang berguna dalam profesi ini

Evgeny Alexandrovich(Sholomovich) Yamburg(1951) - Guru dan tokoh masyarakat Soviet dan Rusia.

Biografi

E. A. Yamburg - Guru Terhormat Federasi Rusia, Dokter ilmu pedagogi, anggota yang sesuai dari Akademi Pendidikan Rusia (sejak tahun 2000), akademisi Akademi Pendidikan Rusia, direktur Pusat Pendidikan No. 109 (Moskow), lebih dikenal sebagai “Sekolah Yamburg”. Penulis buku “Ilmu Manajemen yang Membosankan”, “Sekolah untuk Semua Orang” (buku pedagogis terbaik di Rusia pada tahun 1997), “Decameron Pedagogis”. Pengembang dan penulis model adaptif sekolah - model baru pendidikan umum multi-level dan multidisiplin sekolah massal dengan satu set kelas berbagai arah, layanan pendidikan, terbuka untuk anak-anak dengan beragam kemampuan dan kemampuan, terlepas dari individu mereka karakteristik psikologis, kesehatan, kecenderungan, keamanan finansial keluarga. Pesan terpenting dari lembaga pendidikan tersebut adalah bukan anak yang beradaptasi dengan sekolah, melainkan sekolah yang menyesuaikan dengan kemampuan, kebutuhan dan kesanggupan anak tersebut. Jadi, misalnya, selain serius kurikulum, di Distrik Pusat No. 109 ada sistem yang kuat pendidikan tambahan: kandang hippoterapi, sekolah seni dan kerajinan, klub perjalanan “Zuid-West”, studio teater, klub bioskop, dll.

Pada tahun 1997, Evgeniy Yamburg mempertahankan disertasi doktoralnya berupa laporan ilmiah dengan topik “ Landasan teori Dan implementasi praktis model sekolah adaptif."

E. A. Yamburg adalah peserta dalam banyak program televisi dan radio tentang isu-isu membesarkan dan mendidik anak, perkembangan budaya dan masyarakat. Pemimpin Redaksi dan penulis proyek “Anthology of Standing and Transformation. Abad XX".

Sistem pendidikan E. A. Yamburg

Di Pusat Pendidikan No. 109, di bawah kepemimpinan E. A. Yamburg, gagasan pendidikan terpadu bagi anak penyandang disabilitas perkembangan telah dilaksanakan selama bertahun-tahun. E. A. Yamburg menyebutnya sistem pendidikan"sekolah adaptif" Sekolah adaptif harus mempunyai tempat bagi semua orang, apapun individunya karakteristik psikofisik dan kecenderungan, yaitu sekolah menyesuaikan diri dengan setiap anak, dan bukan sebaliknya. Dengan tetap mempertahankan sistem pembelajaran di kelas, proses pendidikan diselenggarakan tergantung pada kemampuan anak, tingkat perkembangan intelektual dan kesiapannya. Pusat pendidikan mendidik anak-anak dari segala usia, mulai dari taman kanak-kanak, dan berbagai kemampuan: dari kelas pendidikan pemasyarakatan dan perkembangan hingga bacaan fisika dan matematika, humaniora, dan kedokteran. Tujuan dari proses pendidikan: pembentukan konsep diri positif siswa, terciptanya sistem pedagogi adaptif, sistem multi level pembelajaran yang dibedakan. Implementasi tujuan ini dicapai dengan cara sebagai berikut: pembentukan latar belakang pendidikan yang tinggi di kelas gimnasium dan bacaan dan persiapan lulusan yang berkualitas untuk belajar di universitas, pendidikan mandiri, karya kreatif, penerapan kepribadian yang berorientasi pada pendekatan, individualisasi pendidikan, bantuan medis, psikologis dan pedagogis kepada anak-anak yang mengalami maladaptasi dan lemah, menjaga setiap anak yang sulit dalam lingkup pengaruh pendidikan sekolah. Membantu yang kuat dan yang lemah tidak mempengaruhi martabat dan status pribadi mereka, dan tidak menimbulkan perpecahan dalam masyarakat sekolah. Transisi dari satu kategori ke kategori lainnya, interaksi dan bantuan timbal balik antara yang kuat dan yang lemah terjamin, dan sistem kompensasi simpanan diterapkan. Ruang rehabilitasi diciptakan di sekitar anak yang membutuhkan pertolongan, di mana kekurangan anak tersebut diberi kompensasi. pendidikan sekolah, yang diterima anak-anak sebelum masuk Pusat Pendidikan, pendidikan keluarga, kecacatan dihilangkan, kesehatan fisik dan neuro-mental dilindungi dan diperkuat.

Sarana kompensasi ruang rehabilitasi adalah cinta pedagogis kepada anak itu; memahami kesulitan dan permasalahan anak; menerima anak apa adanya; kasih sayang, partisipasi, bantuan yang diperlukan; mengajarkan unsur pengaturan diri.

Hari ini kami akan memberi tahu Anda siapa Evgeny Yamburg. Biografinya akan dibahas secara rinci di bawah ini. Ini tentang tentang guru Soviet dan Rusia dan tokoh masyarakat. Ia lahir pada tahun 1951.

Biografi

Jadi pahlawan kita hari ini adalah Evgeny Yamburg. “Dewan Pedagogis Seluruh Rusia” adalah salah satu proyek di mana ia mengambil bagian aktif. Kita berbicara tentang Guru Terhormat Federasi Rusia, Doktor Ilmu Pedagogis, anggota yang sesuai dari Akademi Pendidikan Rusia, akademisi. “Ilmu manajemen yang membosankan” dan “Decameron Pedagogis” adalah buku yang ditulis oleh Evgeniy Yamburg.

Sekolah 109 adalah pusat pendidikan yang berlokasi di Moskow. Pahlawan kita adalah direktur lembaga ini. Beliau adalah pengembang dan penulis model sekolah adaptif. Ini tentang sistem baru multidisiplin dan multi level pendidikan massal dengan kelas dari berbagai orientasi. Model sekolah ini mengandaikan keterbukaan terhadap anak-anak dengan beragam kemampuan dan kemampuan, apapun kecenderungannya, keamanan materi, kesehatan, dan karakteristik psikologisnya.

Pesan utama lembaga ini adalah bukan siswanya yang beradaptasi dengan program, melainkan sistemnya yang menyesuaikan dengan kebutuhan anak. Selain model utama, sekolah memiliki platform yang kuat untuk pendidikan tambahan. Ini mencakup kandang hippoterapi, seni dan kerajinan, klub perjalanan, studio teater, dan asosiasi pecinta film.

Pada tahun 1997, pahlawan kita mempertahankan disertasi doktoralnya. Dia ditampilkan sebagai laporan ilmiah. Topik karya ini adalah “Landasan Teoritis dan Implementasi Praktis Model Sekolah Adaptif”. Guru merupakan peserta dalam banyak program radio dan televisi yang membahas masalah-masalah pendidikan dan pengasuhan anak, perkembangan masyarakat dan kebudayaan. Dia juga seorang penulis dan Kepala editor proyek yang disebut “Antologi kedudukan dan transformasi. Abad XX".

Sistem pendidikan

Yamburg Evgeniy Aleksandrovich mengepalai sekolah No. 109. Sekolah terpadu untuk anak-anak penyandang disabilitas perkembangan telah lama dilaksanakan. Evgeniy Yamburg menyebut metodologi saat ini sebagai “sekolah adaptif.” Diasumsikan bahwa dalam sistem seperti itu terdapat tempat bagi setiap orang, apapun kecenderungan dan karakteristiknya. Sistem kelas-pelajaran dari proses pendidikan di pada kasus ini diselamatkan. Pada saat yang sama, penyelenggaraan pendidikan didasarkan pada kemampuan anak dengan memperhatikan kemampuannya perkembangan intelektual dan kesiapsiagaan.

Konsep diri yang positif

Anak-anak belajar di pusat usia yang berbeda dimulai dari TK. Namun, mereka mungkin memiliki kemampuan berbeda. Terdapat kelas-kelas pendidikan pemasyarakatan dan perkembangan, serta kelas bacaan, kedokteran, humaniora, fisika dan matematika. Yamburg Evgeniy Aleksandrovich merumuskan tujuan proses pendidikan sebagai terciptanya konsep diri positif siswa. Pendekatan ini melibatkan penciptaan sistem dan pedagogi adaptif. Selanjutnya, kita akan membahas bagaimana tujuan yang dijelaskan itu terwujud.

Latar belakang pendidikan yang tinggi sedang dibentuk di kelas bacaan dan gimnasium. Lulusan sedang dipersiapkan pendidikan lebih lanjut di universitas. Pendidikan mandiri dan karya kreatif diharapkan. Individualisasi pendidikan, bantuan pedagogis dan medis-psikologis untuk anak-anak yang tidak dapat menyesuaikan diri dan lemah disediakan. Pada saat yang sama, masing-masing anak yang sulit harus berada dalam batas-batas pengaruh pendidikan lembaga pendidikan.

Saling membantu


Evgeny Yamburg mengatur sistem sedemikian rupa sehingga bantuan kepada yang kuat dan yang lemah tidak mempengaruhi status pribadi dan martabat siswa serta tidak menimbulkan perpecahan dalam masyarakat sekolah. Direncanakan untuk menerapkan sistem kompensasi backlog. Dengan cara ini terjadi gotong royong antar siswa yang kuat. Ruang rehabilitasi diselenggarakan di sekitar seorang anak yang membutuhkan bantuan. Dengan cara ini, kekurangan pendidikan yang diterima anak sebelum beralih ke hal tersebut dapat dikompensasi Pusat pendidikan. Dimungkinkan untuk menghilangkan malfungsi. Kesehatan neuropsik dan fisik diperkuat dan dilindungi.

Dukungan pedagogis

Evgeniy Yamburg menekankan bahwa sarana kompensasi dalam ruang rehabilitasi adalah cinta pedagogis untuk setiap anak, pelatihan pengaturan diri, bantuan yang diperlukan, penerimaan orang tersebut, pemahaman tentang masalah dan kesulitan anak. Jenis dukungan diimplementasikan dengan cara yang berbeda. Pelatihan berlangsung tanpa paksaan. Pelajaran diselenggarakan sebagai bagian dari sistem rehabilitasi. Isi program pendidikan beradaptasi dengan cara yang khusus. Dengan pendekatan ini, terdapat keterlibatan secara simultan berbagai organ perasaan. Saat mempersepsikan materi, keterampilan motorik, memori dan berpikir logis. Terjadi saling belajar dan asimilasi penuh.

Algoritma

Evgeniy Yamburg mengembangkan dan menggunakannya di pusatnya jenis yang berbeda bantuan individu. Digunakan berbagai jenis dukungan: tabel ringkasan, catatan, poster. Algoritma khusus untuk memecahkan masalah saat menyelesaikan tugas diperkenalkan. Materi yang sulit dibagi menjadi beberapa komponen. Siswa diperingatkan tentang kemungkinan kesalahan. Di dalam proses pendidikan Standar negara digunakan.

Hampir semua orang mengenal Guru Terhormat Rusia, Doktor Sains dan Akademisi, Direktur Pusat Pendidikan No. 109 Evgeniy Yamburg. Ia sendiri mulai bekerja sebagai guru di bawah bimbingan Brezhnev, dan kini sekolahnya telah menerapkan gagasan pendidikan terpadu untuk anak-anak penyandang disabilitas perkembangan selama bertahun-tahun. Ia menyebut sistem pendidikannya sebagai “sekolah adaptif”, sehingga selalu ada tempat bagi setiap anak, apapun kemampuan, karakteristik perkembangan dan lingkaran sosialnya. "Mel" berbicara dengan Evgeny Yamburg tentang manajemen sekolah, pendidikan keluarga dan mengapa tidak perlu membesarkan anak-anak pembangkang.

Bagi mereka yang mempersiapkan ujian sekolah utama

Sekarang, lebih dari sebelumnya, perbedaan penilaian antara ahli teori dan praktisi terlihat jelas. Yang pertama takut jika sekolah tidak meninggalkan sistem pembelajaran kelas, maka institusinya akan musnah. Yang terakhir yakin bahwa bentuk organisasi ini masih ada untuk waktu yang lama akan sangat diperlukan, jika tidak memimpin.

Nah, lihat. Di satu sisi, saya adalah direktur sekolah dengan pengalaman 40 tahun, saya berada di sekolah sepanjang waktu dan berkomunikasi dengan anak-anak dan guru - seorang praktisi. Di sisi lain, saya seorang akademisi dan doktor ilmu pengetahuan - seorang ahli teori. Pelajarannya sudah berumur 400 tahun, dan ketika orang mulai mengkritiknya, saya biasanya berkata: “Dan rodanya bahkan lebih tua!” Pertanyaannya perlu diajukan secara berbeda: bukan salah satu atau yang lain, tapi keduanya.

Selain pelajaran ada kegiatan proyek, anak-anak mempunyai banyak kesempatan untuk bereksperimen di luar pelajaran

Anda tahu, filsuf Rusia yang luar biasa Vladimir Solovyov memiliki buku “The Justification of Good.” Di dalamnya ia menulis bahwa pendidikan harus bersifat konservatif-revolusioner. Karena jika revolusioner sepenuhnya, kita akan menghancurkan semua tradisi, dan jika hanya konservatif, kita akan tertinggal.

Pelajarannya berubah. Anda mungkin tahu bahwa pembelajaran terbalik sering digunakan saat ini. Anak-anak diberi tugas di Internet, yang dapat mereka selesaikan sendiri di rumah dan melakukan penelitian. Dan seterusnya pelajaran sekolah sebuah diskusi sedang berlangsung. Tentunya dengan partisipasi seorang guru-moderator yang membantu anak-anak agar tidak menggonggong, seperti yang biasa terjadi di acara-acara talkshow televisi.

Kemampuan untuk merencanakan dan mendistribusikan waktu senggang hari ini mereka mendefinisikan caranya keterampilan penting abad XXI. Siapa yang harus mengajarkan hal ini - sekolah atau keluarga?

Dalam Standar Pendidikan Negara Bagian Federal (negara bagian federal standar pendidikan- Kira-kira. ed.), yang sayangnya masih belum dipahami semua orang, termasuk guru, ditulis secara sederhana dan sekaligus kompleks: beserta kompetensi mata pelajaran (partikel “tidak” dengan kata kerja tetap perlu ditulis terpisah, dan persamaan dari tingkat pertama dan kedua semuanya -kita masih perlu belajar bagaimana memutuskan) kita harus memberikan kompetensi meta-mata pelajaran kepada anak-anak. Diantaranya adalah kemampuan bekerja dengan informasi, kemampuan bekerja dalam tim, kemampuan merencanakan dan mengatur waktu. Dan banyak lagi. Ada hal yang halus dan rumit dalam situasi ini.

Saat mengajar anak-anak, kita harus membentuk makna pribadi yang menjadikan pengetahuan ini perlu dan dirasakan secara sadar

Hal ini tidak mungkin dilakukan tanpa keluarga. Sekarang bahkan dalam standar pendidikan prasekolah ada tertulis bahwa penciptaan “komunitas anak-dewasa” adalah salah satu tugas utama. Jadi jawaban atas pertanyaan Anda adalah bahwa baik rumah maupun sekolah memiliki tanggung jawab untuk mengembangkan keterampilan yang sangat penting ini.

Apa pendapat Anda tentang tren homeschooling? Bisakah pendidikan keluarga bersaing dengan pendidikan tradisional?

Yang pertama mengalami fenomena ini 15 tahun lalu adalah negara-negara Skandinavia, dan kami sekarang mengejar ketinggalan. Sekolah berbeda untuk setiap orang. Bagi sebagian orang, ini adalah penjara, bagi sebagian lainnya merupakan tempat sosialisasi yang demokratis. Namun setiap orang dapat terpengaruh oleh hal obyektif seperti kelelahan sekolah sebagai sebuah institusi. Dan kemudian kita bisa membicarakannya pendidikan keluarga sebagai tindakan sementara. Hal ini juga dapat diterima jika keluarganya bepergian ke luar negeri dan tidak ada sekolah Rusia di kedutaan. Atau ada ketakutan yang luar biasa terhadap intimidasi di sekolah.

Akankah homeschooling menggantikan sekolah tradisional? Tidak, itu tidak akan menggantikannya. Karena dia mempunyai sisi gelap

Saya seorang Doktor Ilmu Pengetahuan, tetapi saya tidak akan pernah mengajar anak atau cucu saya sendiri, karena saya tidak menganggap diri saya sebagai ahli semua ilmu pengetahuan. Saya ingat betul bagaimana ibu saya, seorang guru, untuk menyekolahkan saya di taman kanak-kanak, terpaksa mendapat pekerjaan sebagai guru di sana. Ketika dia datang ke grup kami, saya menjadi tidak terkendali. Bibi orang lain datang - dengan sutra. Sama kebenaran lama- Tidak ada nabi di negerinya sendiri.

Atau ambil contoh, anak-anak sosiopat yang kompleks. Saya mengizinkan orang tua mereka untuk menghadiri pelajaran jika perlu. Apakah menurut Anda anak-anak bahagia? Mereka menganggapnya sebagai hukuman, sebuah konspirasi melawan diri mereka sendiri.

Saat Anda mulai bertanya pertanyaan konkrit pendukung pendidikan keluarga, Anda tidak mendapatkan jawaban spesifik

Ya, mereka sangat menyayangi anak-anaknya. Namun di sini contoh lain segera muncul. Ingat Benyamin Spock? Pada suatu waktu semua orang membacanya. Amerika diguncang oleh dua generasi histeris yang dilontarkan oleh Dr. Spock. Anak-anak penyayang yang tidak pernah menolak apapun. Ketika mereka memasuki masyarakat, mereka mengalami frustrasi, stres, dan bahkan bunuh diri. Spock kemudian, tentu saja, menyadari kesalahannya. Sekarang dia memiliki bab tentang otoritas dan paksaan, yang tanpanya mustahil mendidik dan mengajar seseorang. Bagaimanapun, mengajar adalah pekerjaan dan mengatasi diri sendiri. Segalanya tidak bisa manis dalam pendidikan! Tapi siapa yang membaca mendiang Spock?

Saat ini juga, banyak orang mengandalkan pembelajaran jarak jauh. Tapi ini juga hanya mitos. Hanya 15-20% orang dewasa yang termotivasi mencapai akhir program atau kursus apa pun. Dan kita berbicara tentang anak-anak. Lagi pula, Anda perlu memperhatikan diri sendiri, meluangkan waktu, dan memaksakan diri untuk menyelesaikan semua tugas ini. Ada banyak hal berbahaya di sini. Tapi pemiliknya adalah seorang pria sejati. Hal ini tidak dilarang.

Suatu hari saya berada di sebuah acara di mana saya melihat sutradara muda Moskow di tengah kerumunan. Sejujurnya, saya tidak menyangka jumlahnya sebanyak itu. Bagaimana mungkin mengelola tidak hanya tim anak-anak, tetapi juga tim dewasa pada usia 25 tahun? Kualitas apa yang dibutuhkan untuk ini?

Saya ditunjuk sebagai direktur di bawah Brezhnev, pada usia 26 tahun. Kemudian saya menulis sebuah buku, “The Pedagogical Decameron,” di mana saya berbicara tentang kesalahan saya dan betapa banyak masalah yang saya buat ketika saya masih menjadi sutradara muda. Anda harus memahami bahwa ini bukanlah pekerjaan yang enak, melainkan pekerjaan yang rumit dan agak membosankan. Dan hasil jerih payah Anda tidak akan langsung terlihat, tapi Insya Allah dalam 20 tahun. Anda selalu berada di garis depan persimpangan - anak-anak, orang tua, tim. Dan kantor Anda, permisi, lubang pembuangan. Orang tidak datang ke sini saat cuaca bagus.

Saya baru sekarang merumuskan apa itu manajemen. Manajemen adalah kemampuan untuk menempatkan diri Anda dalam mode dukungan. Artinya, buang kreativitas Anda

Saya menulis buku dan naskah di malam hari. Ini untuk bersenang-senang. Dan 90% sisanya adalah keuangan, sumber daya material, dan pasokan panas ke gedung. Direktur bertanggung jawab atas semuanya. Orang lanjut usia sulit mengatasinya, terutama karena kondisi kerja telah berubah. Saya bekerja di Uni Soviet, dan selama perestroika, dan selama baku tembak. Saya punya sesuatu untuk dibandingkan. Oleh karena itu, saya senang anak-anak muda datang, dengan cara yang baik sutradara yang arogan dan kurang ajar. Saya sangat menyukai banyak dari mereka karena kualitas ini.

Artinya, sekarang biasnya mengarah pada direktur-manajer, bukan pada direktur-guru?

Pada awal perjalanan saya, direktur pada dasarnya adalah guru pertama di sekolah tersebut. Saat itu saya tidak pusing memikirkan masalah keuangan, karena keseluruhan sistem bekerja secara berbeda. Namun ketika Anda masih muda dan kolega Anda lebih tua dari Anda, itu cukup sulit. Anda perlu mendapatkan otoritas dan membuktikan bahwa Anda bukan beruang. saya mengatur pelajaran terbuka untuk guru sekolah. Secara umum, saya bekerja keras dalam hal ini.

Setelah beberapa waktu, direktur diberi tanggung jawab sebagai manajer, dan urusan pedagogi diserahkan kepada wakilnya. Itu adalah kesalahan, dan kesalahan yang sangat serius.

Jika Anda belum menguasai manajemen, Anda hanya akan merusak sekolah. Namun dalam manual manajemen yang kompeten Anda akan membaca satu pernyataan yang sangat keras: manajemen harus berorientasi objek. Diterjemahkan ke dalam bahasa sederhana, ini berarti setelahnya hukum umum manajemen - holding, bank, sekolah - hal spesifik dimulai. Tanpa mengetahui targetnya, Anda adalah manajer yang buruk. Apa tugasnya? Latih direktur dalam manajemen. Di sinilah ketimpangan muncul: distribusi aliran keuangan (yang murni tugas manajerial) adalah satu hal, dan pengetahuan tentang objeknya, yaitu populasi siswa, adalah hal lain. Lagipula, semua sekolah berbeda. Di gimnasium dan bacaan dengan seleksi tiga kali lipat, di mana, secara relatif, anak-anak tingkat lanjut belajar, dengan mempertimbangkan arus keuangan, Anda perlu membeli komputer 3D, papan tulis interaktif dan peralatan ultra-modern lainnya. Dan di tempat lain - di mana, permisi, ada banyak neurotik, psikotik, dan sebagainya - telur interaktif (instalasi khusus) untuk memandu pekerjaan psikologis, karena berbahaya membiarkan siswa mendekati teknologi. Ada banyak uang di kedua tempat. Tetapi ada yang akan dipakai, dan ada pula yang akan berdiri.

Namun harus dikatakan bahwa situasinya sudah mulai stabil. Seseorang yang istimewa muncul di sekolah - wakil sumber daya yang memantau arus keuangan, hal-hal yang lembut. Oleh karena itu, kini tanganku sedikit banyak terlepas untuk kekasihku aktivitas pedagogis dan teater. Namun garis strategisnya tetap ditentukan oleh direktur yang harus mengetahui bagaimana sistem manajemen disusun.

Secara umum, ini bukanlah pekerjaan mudah - menjadi seorang sutradara, terutama yang selalu terlihat dan didengar. Anda tidak akan menyenangkan semua orang dan Anda tidak akan bersikap baik kepada semua orang. Ngomong-ngomong, apakah ketenaran menghalangi atau membantu Anda?

Anda tahu, saya sangat beruntung. Hidup telah mempertemukanku dengan orang-orang yang sangat mirip denganku orang rata-rata. Ini bukan kegenitan. Nasib mempertemukan saya dengan Bulat Okudzhava, Arkady Strugatsky, Zinovy ​​​​​​Gerdt, pendeta Alexander Men, dan yang paling bawah dalam daftar. Saya ingin menarik perhatian Anda pada fakta bahwa ini sama sekali tidak ambisius, dalam arti yang baik orang sederhana- tanpa penyesuaian dari atas. Mereka tidak pernah membusungkan pipi, tidak peduli dengan siapa mereka berbicara.

Suatu ketika, saat masih kecil, aku berkata bahwa aku bahkan tidak bisa bermimpi untuk bertemu dan berteman dengan orang-orang seperti itu. Bulat menjawab saya: “Setiap orang dalam hidupnya harus bertemu dengan orang yang harus dia temui.”

Penting dalam hidup untuk memiliki orang-orang yang di depannya Anda ingin berjinjit. Tapi saya memahami tempat saya dengan baik. Saya seorang mediator, penerjemah

Dari lidah budaya tinggi Saya menerjemahkan ke dalam bahasa guru. Ini adalah misi penting. Ahli budaya Grigory Pomerantz, yang berteman dengan kami selama bertahun-tahun, menggunakan metafora berikut: “Tangga Yakub, tempat ia naik menuju Tuhan, tinggi, tetapi bintang terlihat dari setiap langkahnya.” Jadi saya menatap mereka. Dan seseorang dari bawah menatapku. Dan itu benar. Hal ini menghilangkan situasi di mana pamer lebih berharga daripada uang. Tetapi anak-anak pada umumnya tidak peduli siapa yang ada di depan mereka - seorang akademisi, seorang doktor ilmu pengetahuan. Saya masuk ke kelas telanjang setiap saat. Anda tidak bisa bersantai, tapi inilah waktunya untuk bersenang-senang dalam kehebatan. Saya masih melakukan hal-hal bodoh seperti orang lain. Tapi kita harus meraih bintang.

Begitu Anda berhenti memanjat, Anda langsung mulai terjatuh. Ini menyegarkan

Tapi saya ingin mengatakan bahwa publisitas apa pun adalah siksaan. Dan Anda benar, Anda tidak akan baik untuk semua orang. Setiap orang mempunyai gagasannya masing-masing tentang apa yang baik. Dan saya tidak harus melakukan semuanya dengan baik. Ya, dan ini tidak mungkin. Inilah seorang ibu yang meminta agar anaknya dipukul dengan benar, karena dia sendiri tidak dapat mengatasinya, dan orang tua lainnya siap menuntut kita karena mendapat nilai buruk.

Bagaimana cara mengajar anak untuk tidak berusaha bersikap baik kepada semua orang, tidak menyerah perasaan kawanan, jangan rusak opini publik? Dan apakah mungkin untuk mengajar - atau apakah intinya ada atau tidak?

Bisa. Anda tahu, ada buku yang luar biasa Olga Gromova "Gula Bayi". Ada jawaban untuk pertanyaan Anda. Saya tidak akan menceritakan kembali bukunya, tetapi saya mendorong Anda untuk membacanya jika Anda belum membacanya. Karena berada dalam kondisi yang tidak manusiawi, seorang ibu penyandang disabilitas bekerja bersama putrinya yang berusia enam tahun. Dia melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin untuk menjaga martabat, ketabahan, dan kepercayaan anak terhadap orang lain. Buku ini harus ada di meja setiap keluarga.

Saat ini ada perjuangan “untuk segenggam barang” - bukan untuk sepotong roti, tetapi untuk kaviar. Banyak yang dilakukan terhadap anak-anak yang korup. Saya tidak berbicara tentang pornografi. Saya berbicara tentang proyek karir, kompetisi, manipulasi. Apakah Anda ingat bagaimana Okudzhava melakukannya?

Hati Nurani, Bangsawan dan Martabat -

Ini adalah pasukan suci kita.

Berikan dia tanganmu

Tidak ada rasa takut baginya bahkan di dalam api.

Wajahnya tinggi dan menakjubkan,

Dedikasikan hidup singkatmu padanya.

Mungkin Anda tidak akan menjadi pemenang

Tapi kamu akan mati seperti manusia.

Saya tidak pernah ingin membesarkan anak-anak pembangkang. Saya selalu menentang masuknya mereka ke alun-alun dan barikade.

Hal ini berbahaya karena mereka rentan terhadap perilaku yang menjadi korban dan menggunakannya adalah sebuah kejahatan. Melainkan untuk meningkatkan derajatnya kebebasan batin, yang kemudian akan membantu Anda untuk tidak menyerah pada manipulasi dan tidak tergoda oleh makanan yang enak, Anda membutuhkannya. Dan ini pekerjaan utama keluarga.

Terakhir, saya ingin bertanya: bagaimana Anda menyukai perombakan menteri yang tidak terduga menjelang awal tahun ajaran?

Ada dua dalil yang harus dipatuhi oleh orang yang cerdas. Yang pertama adalah tidak melempar batu setelah seseorang pergi (dan Livanov melakukan banyak hal di posnya). Yang kedua adalah menilai pendatang baru bukan dari kata-kata dan rumor, tapi dari kata-katanya hal-hal nyata. Karena Vasilyeva baru memulai pekerjaannya, saya belum siap untuk mengevaluasinya terlebih dahulu dan saya kurang tertarik dengan pernyataan siapa pun. Kami akan hidup dan melihat.

sekolah Yamburg. Para orang tua bahkan bertukar apartemen agar bisa lebih dekat dengan sekolah legendaris tersebut dan menyekolahkan anaknya di sana. Evgeniy Aleksandrovich Yamburg – Guru Kehormatan Federasi Rusia, Doktor Ilmu Pedagogis, Anggota Koresponden Akademi Pendidikan Rusia, Direktur Pusat Pendidikan Moskow No. 109. Pengembang dan penulis model sekolah adaptif, buku “Sekolah untuk Semua” , “Decameron Pedagogis”, dll.

Evgeny Yamburg tidak hanya menjadi seorang guru, tetapi juga seorang manajer pendidikan. Bagaimana membaca Korczak dan Bonhoeffer membantunya dalam hal ini? Apakah semua guru gagal? Apa yang terjadi pada anak-anak saat ini dan mungkinkah mencintai sekolah? Evgeniy Yamburg memberi tahu PRAVMIR tentang hal ini.

Tentang memilih profesi dan siswa pertama

– Evgeniy Alexandrovich, pertama-tama, mari kita ingat bagaimana Anda bisa bekerja di sekolah.

– Pertama-tama, saya adalah cucu seorang guru, anak seorang guru, suami seorang guru, dan sekarang ayah seorang guru. Hampir sejak kelas tujuh, saya memberikan pelajaran di kelas ibu saya dan memeriksa buku catatan. Dan ini selalu menarik bagi saya. Jadi memasuki universitas pedagogi benar-benar bermakna dan normal - saya selalu menyukainya.

Kalau begitu, ada berbagai macam cara. Saya harus mengatakan bahwa profesi ini, tentu saja, adalah kerja keras, tetapi jika Anda menyukainya, maka itu adalah kerja keras yang manis. Dan dengan semua itu, guru adalah salah satu dari sedikit profesi yang tidak ada kehilangan maknanya - yang disebut dengan kekosongan sosial.

Bayangkan, duduk satu meja dengan saya adalah orang yang sangat cakap dan masih saya hormati. Dia menghabiskan seluruh hidupnya menciptakan Buran. Dan kemudian ciptaannya dipamerkan di Taman Budaya dan Kenyamanan Gorky, dan para wisatawan merangkak mengelilinginya. Saya tidak tahu apakah saya bisa selamat dari hal seperti ini.

Jadi, profesi guru dan dokter adalah profesi yang tetap relevan di bawah pemerintahan apapun dan dalam cuaca apapun. Karena anak-anak perlu diajar, dan yang sakit perlu dirawat – tidak ada risiko kehilangan makna. Dan dengan segala kesulitan dan kesulitannya, baik materil, moral dan lain-lain, tentu saja ini adalah profesi yang sangat menginspirasi.

– Apakah Anda ingat siswa pertama Anda?

- Tentu saja. Pertama, kami bertemu dengan mereka sepanjang waktu. Sederhananya, usia mereka sudah cukup beberapa tahun. Kedua, saya sudah mengeluarkan banyak anak dari sekolah. Saya baru bekerja di sekolah ini selama tiga puluh delapan tahun.

Sebuah cerita yang agak lucu baru-baru ini terjadi di sini. Ada pemilihan walikota, diadakan di halaman sekolah. Ya wajar saja saya tidak bertanggung jawab atas pemilu itu sendiri, saya jalan-jalan keliling wilayah sana, jujur ​​saja saya merokok, karena di sekolah tidak diperbolehkan merokok. Dan orang tua siswa pertama saya ikut serta - bayangkan, jika pada tahun 1977 mereka berumur empat puluh, berapa umur mereka sekarang? Dengan sumpit. Dan setiap wanita yang lewat menganggap sudah menjadi tugasnya untuk mengatakan: "Evgeny-Sanych, sudah berapa umurmu." Saya menjawabnya: “Dan kamu masih sama.”

Jadi, anak murid saya sudah lulus sekolah - ini beberapa generasi. Saya tahu tentang banyak takdir - baik sukses maupun tidak - inilah hidup.

Apakah semua guru gagal?

- Tapi untuk guru. Di kami kesadaran massa Dalam dua puluh tahun terakhir, entah kenapa, gagasan bahwa “hanya pecundang yang bersekolah” telah mengakar...

- Jangan berbohong - ini bukan dua puluh tahun. Secara umum, hal ini hampir selalu terjadi. Saat saya masih belajar - dan ini, seperti yang Anda duga, kuat di abad terakhir - ada sebuah kalimat pendek: "Saya tidak keberatan - saya akan melakukan ped."

Karena profesinya tentu saja, pertama, sulit, dan kedua, bukan yang paling bergengsi dan bayarannya cukup rendah. Dan oleh karena itu pendapat seperti itu memang ada.

Ini adalah profesi yang sangat besar. Tapi saya ingin memberi tahu Anda bahwa dalam profesi ini, seperti profesi lainnya, ada orang yang terpanggil untuk melakukannya. Ada orang yang melakukannya karena mereka tidak cocok di tempat lain - bagi mereka ini adalah kerja keras, karena perlu dicintai dan dipahami.

Bahkan sekarang, ketika gaji sudah dinaikkan sedikit, kami tidak melakukan casting. Artinya dalam profesi massal ini, untuk setiap tiga atau empat orang super berbakat, ada tiga orang yang rata-rata, dan dua orang tidak berharga. Dan itulah yang terjadi, sedang dan akan terjadi.

Selama dua puluh tahun terakhir, ya, telah terjadi gangguan tertentu. Karena ketika Amerika Ujian negara dan muncul kesempatan untuk melamar ke lima atau enam tempat sekaligus, ternyata universitas pedagogis, sebagian besar, tidak memilih yang terbaik, tetapi memilih apa yang tersisa setelah MGIMO, Sekolah menengah atas Ekonomi, Universitas Negeri Moskow dan sebagainya. Selama proses pelatihan, siswa yang lebih kuat di sana masih melanjutkan ke sekolah pascasarjana. Artinya, ada seleksi tidak wajar tertentu - ini juga benar.

Tapi, di sisi lain, percayalah: sebuah profesi yang abadi. Namun, selalu ada orang yang terpanggil untuk itu.
Di Sini contoh terakhir. Saya punya banyak dokter spesialis muda, sekarang ada 23 orang di sekolah itu. Memang benar sekolahnya besar, tapi tetap kuat. Jadi, saya tidak akan menyebutkan nama... Tapi ada seorang guru yang cukup berbakat yang bekerja untuk kami selama beberapa tahun, terjun ke bisnis, dan kemudian kembali. Karena bisnis juga bukan untuk semua orang - ada persaingan yang ketat, dia bangkrut beberapa kali... Dan sejujurnya saya senang dengan keadaan ini, karena dia adalah seorang guru atas karunia Tuhan: dia menjelaskan dengan menarik, anak-anak memperlakukannya dengan baik...

Atau, misalnya, saya punya sejumlah besar guru pendidikan tambahan - yah, karena perahu, kapal uap (sekolah memiliki 2 kapal motor dan 6 perahu enam dayung - catatan editor) ... Dan saya melihat semua orang yang cukup muda ini, menurut saya, "Pembotolan Okudzha" - mereka juga tidak ke mana-mana. Dan saya berpikir dalam hati: masih belum diketahui siapa yang menyelamatkan siapa - mereka menyelamatkan anak-anak atau anak-anak mereka. Karena ada orang-orang yang dapat menyesuaikan diri dengan persaingan yang ketat ini, dan ada pula orang-orang yang memiliki kemampuan yang berbeda.

– Apa yang harus guru lakukan agar kamu putus dengannya? Apakah ada kasus seperti itu?

– Ya, ada kasus seperti itu, tidak terlalu sering, tapi... Saya tidak berbicara tentang contoh penghinaan atau pelanggaran etika - ini jarang terjadi.

Lebih sering - apakah Anda memahami masalahnya? – mereka sendiri pergi. Untuk alasan sederhana bahwa anak-anak saat ini perlu terkejut. Anak-anak tidak peduli siapa saya – doktor ilmu pengetahuan, akademisi, profesor, dan sebagainya. Secara kiasan, setiap kali Anda memasuki kelas dalam keadaan telanjang dan harus membuktikan bahwa Anda bukan beruang. Dan karena guru sudah lama tidak lagi menjadi satu-satunya sumber informasi, maka karisma harus ada. Atau kamu akan dikeluarkan dari kelas.

Atau Anda akan merasa sedih! Tapi kamu tidak bisa mengatasi kesedihan seperti itu di sekolah, lho, matanya tidak berbinar.
Oleh karena itu, segala sesuatu bisa terjadi: seseorang, tentu saja, memperbaikinya, karena tidak ada tujuan. Namun pada prinsipnya sekolah modern membuat tuntutan yang sangat besar, bahkan mungkin kadang-kadang berlebihan, namun obyektif terhadap guru. Dan di sini kita perlu berbalik.

Bagaimana dia tahu bagaimana terlihat baru,
Bercanda memukau kepolosan...

Anda tahu, ini sangat sulit. Tapi mungkin.

Bagaimana anak-anak dan orang tua telah berubah

– Seberapa besar perubahan yang terjadi pada anak-anak, dan apakah mereka telah berubah selama dua puluh tahun terakhir?

– Anda tahu, ya dan tidak. Jika kita menilai anak-anak modern dari konten televisinya, maka pada umumnya televisi “mematikan lampu”. Untuk alasan sederhana yaitu artinya media massa tertarik pada dramaturgi. Dan drama selalu didasarkan pada skandal. Dan hanya sedikit orang yang tertarik pada anak-anak normal yang waras dan ingin belajar secara normal. Saya pikir persentase kebaikan dan kejahatan tidak berubah sama sekali selama empat puluh tahun terakhir. Dan dalam hal ini, ada banyak jenis anak-anak saat itu - keji, menjijikkan, menakutkan, dan ada pula yang cantik. Dan hari ini sama saja.

Hal lainnya adalah adanya perubahan halus yang paling terlihat. Karena hari ini, ketika Anda menunjukkan sebuah buku kepada seorang gadis kecil berusia empat setengah tahun - dan kami memiliki taman kanak-kanak di pusat pendidikan ini - dia membuat gerakan khas dengan jari-jarinya di atas buku dan bertanya-tanya mengapa gambarnya tidak meluas. Tentu saja, ini sudah merupakan generasi digital, dan ada beberapa cara persepsi yang berubah.

Tentu saja, dan untungnya, anak-anak ini tidak lagi takut seperti kita, dan dalam hal ini mereka adalah generasi yang berbeda. Secara internal, mereka jauh lebih bebas daripada kita, yang misalnya sangat saya sukai. Di sisi lain, mereka sering kali lebih tidak sopan, yang tentu saja melukai jiwa guru lama.

Omong-omong, konsep usia sangatlah relatif. Saya kenal guru berusia tujuh puluh tahun yang matanya berbinar, dan guru berusia dua puluh lima tahun yang matanya kusam - ini bukan kategori usia.

Dan, tentu saja, banyak hal telah berubah dari sudut pandang dunia itu sendiri - karena sekolah tersebut, seperti yang ditulis Korczak, tidak berada di bulan. Banyak hal telah berubah, dan dalam hal ini saya bahkan senang karena mereka semakin tidak percaya. Bagaimanapun, mereka lebih sulit untuk dimanipulasi dibandingkan kita dan ayah mereka.

Tapi tentu saja ada sisi lain. Karena pragmatisme yang berlebihan terjadi - baik pada orang tua maupun pada anak. Dan dalam pengertian ini, “ini perlu - ini harus dilewati, ini tidak boleh dilewatkan.” Dan “mengapa saya membutuhkan “dunia dan budaya seni“jika dia tidak lulus di universitas?” - ini juga ada. Itu normal - hidup terus berjalan.

– Apa yang terjadi pada orang tuanya? Pendekatan “Saya lulus anak - mengajar” bukanlah pilihan bagi sekolah penulis?

- Tapi kenapa? “Menyerahkan anak Anda untuk diamankan” adalah sebuah tren. Dan kemudian - saat ini sekolah telah berubah menjadi penjual layanan pendidikan, yang sebenarnya tidak sesuai dengan kreativitas - baik artistik maupun pedagogis. Dan dalam hal ini, posisi “pelanggan selalu benar” juga tidak cocok untuk saya. Meskipun ada kategori orang tua seperti itu: "Kami membawanya ke Anda - ini, ajarkan."

Ada orang tua lain - mereka lulus dari sekolah ini, mereka tahu tradisinya, mereka sendiri yang mengalami hal-hal ini. Orang tua berbeda.

Namun secara umum, Anda tidak bisa lepas dari kehidupan, dan pragmatisme yang ada saat ini sangatlah berlebihan. Dan antara lain, alangkah baiknya jika sekolah berkembang, alangkah baiknya jika sekolah memberikan nilai-nilai moral, tetapi mereka perlu melanjutkan hidup dan berkarier. Dan secara umum, banyak hal telah berubah.

Misalnya, konotasi beberapa kata dalam bahasa Rusia telah banyak berubah. Ketika saya mempelajarinya, pada abad terakhir, kata "ambisius", "karier" memiliki arti negatif - sekarang adalah keberanian. Dan ketika saya membaca iklan di surat kabar: “seorang pria mandiri sedang mencari pasangan hidup,” saya berpikir: “Mengapa Anda membutuhkan pendamping, karena Anda begitu mandiri?” Dan itu tumpah begitu saja ke atmosfer.

Oleh karena itu, idealisme harus dipertahankan. Dan saya sering menentang anak-anak terhadap orang tua saya.

Kami memiliki klub perjalanan bernama "Barat Daya", mereka mempelajari Volga dari tahun ke tahun - ekologi, geografi, dan mencatat cerita lisan para nenek. Ini kerja keras karena mereka mendayung.

Bayangkan saja - sebagian besar anak-anak dari orang tua berpenghasilan menengah dan rendah belajar di sana. Dan anak-anak orang kaya mulai iri pada mereka. Sebab, bayangkan saja Anda tiba di hotel all-inclusive di Turki atau di tempat lain, dan di hari ketiga anak-anak menjadi gila karena berbaring di laut dengan perut terangkat atau menunggangi pisang tersebut. Ternyata rekan-rekan mereka bekerja dengan cara yang lebih menarik. Ini semua adalah seringai dalam hidup kita.

Tentang arti positif dari stres

– Artinya, anak antara lain perlu menciptakan aktivitas?

- Ya, tentu saja! Ini adalah hal yang paling penting. Bagaimana lagi hal itu akan berkembang? Ini mengingatkan saya pada sebuah cerita. Saya selalu percaya bahwa orang kaya juga akan menangis dan sudah menangis.

Ada taman kanak-kanak di sini. Aku sedang berjalan taman kanak-kanak, ada kotak pasir di sana. Seorang teman berusia empat tahun mendorong temannya yang lain, dia terjatuh dan terbaring di sana. Saya bertanya kepadanya: “Mengapa kamu terbaring di sana?” Dia menjawab: “Saya menunggu mereka menjemput saya.”

Karena dia dibesarkan dengan seorang pengasuh yang bertanggung jawab atas dirinya dengan kepalanya. Terlebih lagi, jika kita memiliki orang-orang dari Tajikistan dan Uzbekistan yang bekerja di bidang konstruksi, maka pengasuhnya, pada umumnya, adalah orang Ukraina - orang yang sangat teliti.

Tapi anak itu berakhir dengan masalah. Pertama, dia berbicara dengan aksen tertentu - maka surzhik Rusia-Ukraina ini harus dikalahkan, seperti aktris Gurchenko, selama sepuluh tahun. Kedua, jika dia sedang bekerja dan bergegas seperti layang-layang untuk menjemputnya, itu berarti dia sudah terbelakang secara emosional. Bahkan di sandbox tidak lagi kompetitif - secara umum, ada masalah di sini.

– Kami baru saja mengatakan bahwa ambisi itu kualitas buruk, dan sekarang kami menyesali kurangnya persaingan?

– Tahukah Anda, ketika saya sedang berenang di musim dingin, ada slogan yang tergantung di lubang es: “Tanpa stres tidak ada kemajuan.” Faktanya, ada tekanan yang merusak - menghancurkan kepribadian - dan ada yang konstruktif. Ibarat dua lengan kursi goyang yang harus selalu dijaga keseimbangannya.

Di sini kita semua masih terobsesi dengan Dokter Spock: sayangi anak-anak, belai mereka, jangan pernah membantahnya, hanya besarkan mereka dengan cinta. Dan hanya sedikit orang yang mengetahui bahwa di akhir hayatnya Spock meninggalkan teori ini. Karena Amerika bergidik karena dua generasi histeris yang dimunculkannya.

Anak-anak ini, yang dibelai dan memasuki kehidupan yang sangat kompetitif, mendapati diri mereka tidak berdaya - stres, frustrasi, dan bunuh diri pun dimulai. Faktanya, seseorang harus mendidik dengan cara apa pun; kebenaran ada di tengah-tengah.

Diferensiasi, Integrasi dan Indifia

– Ngomong-ngomong, tentang kompetisi. Sekolah kami telah berkembang selama bertahun-tahun di bawah bendera aksesibilitas. 109th adalah salah satu dari sedikit sekolah di mana anak-anak secara terbuka dibagi ke dalam kelas berdasarkan tingkatan...

– Dan di sini sekali lagi semuanya salah dan salah.

Secara umum, diferensiasi dan integrasi memiliki pro dan kontra. Tidak ada satu pun fenomena di dunia ini yang murni positif - hanya Tuhan yang sempurna, selebihnya - maaf. Setiap Bulan memiliki sisi gelap.

Apa titik kuat diferensiasi? Anda dapat memberikan bantuan kepada seorang anak - substantif, nyata, dengan mempertimbangkan perkembangannya di semua bidang - intelektual dan emosional. Apa sisi negatif? Perasaan rendah diri, kelas dua, dan sebagainya.

Apa kekuatan integrasi? Hal ini bersifat toleran, benar secara politis, tidak menimbulkan perasaan status kelas dua bagi sebagian orang dan tidak menimbulkan rasa percaya diri yang berlebihan bagi sebagian orang lainnya. Tetapi bantuan nyata tidak mungkin untuk menyediakan.

Oleh karena itu, saat ini di dunia - dan saya salah satu yang mempromosikan hal ini - ada konsep “indifia”. Ini adalah kombinasi fleksibel antara integrasi dan diferensiasi - bukan “salah satu atau”, tetapi “keduanya dan”. Bahkan anak yang sama tahapan yang berbeda perkembangan dan pembelajaran memerlukan diferensiasi atau integrasi. Artinya, di sini sama dengan kompetisi – ini adalah dua lengan dari rocker arm.

Oleh karena itu, diferensiasi bisa berbeda-beda. Kadang-kadang terdiri dari pemilihan metode internal untuk mengajar anak-anak - ini adalah diferensiasi internal. Karena misalnya ada anak yang mengalami gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktif. Memberi tahu anak seperti itu: "hati-hati" sama dengan memberi tahu orang buta: "perhatikan baik-baik" - diperlukan teknologi khusus. Dan kelas kecil lebih baik. Meskipun dia tetap mempertahankan kecerdasannya.

Ada diferensiasi eksternal - pembagian menurut aliran pelatihan. Artinya, ada, katakanlah, kelas pemasyarakatan, kelas pelatihan kompensasi, kelas reguler dan kelas lanjutan. Karena anak-anak saja tidak bisa dibiarkan makan bubur semolina. Kecerdasan yang kuat, ingatannya bagus - Anda tidak dapat memperlambatnya. Dan yang lain membutuhkan banyak bantuan. Dan ketika mereka semua berada dalam satu tumpukan, itu adalah percakapan yang indah bahwa mereka dapat diajari dengan cara ini.

Apa yang membuat kita berbeda? Ini bukan untuk seumur hidup. Apa yang terjadi sekolah adaptif– model yang telah kami buat selama tiga puluh tahun? Di sini kami memiliki kelas dukungan: kami mendukung Anda di kelas seperti itu - berbaris menuju pendidikan umum! Regangkan kepala Anda dalam pendidikan umum - Anda akan pergi ke gimnasium. Jika Anda tidak menunda, Anda akan kembali. Dengan kata lain, sistem ini bernafas sepanjang waktu. Tergantung pada dinamika perkembangan anak, teknologi pengajaran, tingkat program, dan sebagainya dipilih.

Dengan kata lain, ini bukanlah pembagian yang kasar, melainkan sekadar “bodoh, rata-rata, dan pintar”. Tetapi agar ini berhasil, harus ada layanan dukungan - psikolog, ahli patologi wicara, ahli terapi wicara. Dan ini sangat buruk di negara ini. Karena sekarang gaji guru sudah dinaikkan...

Ini harus dilakukan, karena bukan tanpa alasan Chekhov mengatakan bahwa “guru yang buruk adalah aib bagi negara.” Namun, karena jumlah dana untuk pendidikan di sebagian besar wilayah tetap sama, dana tersebut sering kali ditingkatkan karena fakta bahwa apa yang disebut orang “ekstra” - ahli defektologi, psikolog, ahli terapi wicara - dikeluarkan dari sekolah. Dan ini adalah masalah besar. Karena semua anak perlu dibantu, namun dengan pemahaman yang sangat tepat sasaran tentang apa masalahnya.
Oleh karena itu, sekali lagi, diferensiasi dan integrasi adalah dua kutub, dua lengan, dua lengan rocker. Dan kemudian percakapan profesional dimulai tentang bagaimana melakukan ini.

Tentang semangat aristokrasi

– Dalam salah satu wawancara Anda mengatakan bahwa “sekolah membutuhkan aristokrasi.” Bagaimana Anda melihat di kami kehidupan yang sulit masa depan siswa Anda?

– Mengenai “aristokratisme”, kita mungkin setuju bahasa berbeda kita bicara.

Ada orang seperti Dietrich Bonhoeffer. Dia adalah seorang teolog, filsuf, anti-fasis yang luar biasa, dia ditembak pada tahun 1945, ketika dia baru berusia tiga puluh empat tahun. Dia berpartisipasi dalam rencana Kolonel Stauffenberg melawan Hitler. Ada surat-surat menakjubkan dari Bonhoeffer dari penjara.

Saya punya pekerjaan lain. Sebagai pemimpin redaksi, saya membuat serial “Antologi Kedudukan dan Transformasi” - tentang orang-orang yang tidak putus asa dengan cara apa pun. kubu fasis, maupun di masa Stalin. Dan di salah satu jilid hanya ada surat dari Bonhoeffer. Apa yang dia maksud dengan aristokrasi bukanlah apa yang Anda dan saya maksudkan – “come me il faut,” pakaian yang indah, dan seterusnya. Yang dimaksud dengan aristokrasi adalah perlawanan terhadap masifikasi, westernisasi budaya, musik pop yang beragam...

- Semangat aristokrasi?

– Hanya semangat aristokrasi! Misalnya, dia menulis: berhenti membaca koran dan membaca buku yang mendalam... Dan Bonhoeffer juga mengatakan bahwa aristokrasi tidak bertentangan dengan demokrasi. Hanya saja ini bukan menjadi kaki tangan kaum Pleb dan orang banyak, namun mempertahankan vertikal, vertikal spiritual. Inilah yang sedang kita bicarakan, dan bukan tentang membungkuk hormat dan memakai kacamata berlensa di mata kiri.

Dan saya harus memberitahu Anda sebagai sejarawan dengan pendidikan dasar... Harap diperhatikan: tanda bangsawan sejati selalu bersifat organik dan alami. Dan ketika Desembris Muravyov dan istrinya di pengasingan menjual roti dan berbicara bahasa Prancis, segera beralih ke bahasa Rusia bersama para petani, dia lebih organik dan alami daripada kaum populis kemudian, yang tidak menerima pendidikan organik seperti itu. Jauh lebih sulit bagi mereka untuk menemukannya bahasa bersama dengan orang-orang. Itulah yang sedang kita bicarakan.

Dan tentu saja itu sangat sulit. Karena kita hidup di era yang semakin menjauh. Ini adalah krisis peradaban yang sangat buruk. Masifikasi memiliki karakter yang berbeda– totaliter, fasis, ekonomi dan sebagainya. Dan di sini Antoine de Saint-Exupéry, selain “ Pangeran kecil“, ada novel “Benteng”. Dan di sana salah satu pahlawan berkata: “Bagi saya, hidup bagaikan ranting-ranting sapu yang berserakan. Dan simpul ilahi yang akan menyatukannya telah hilang.”

Dalam kondisi peradaban yang tersebar, kita berbicara tentang menyeret anak-anak ke kedalaman dengan segala cara. Ini sangat sulit saat ini, namun harus dilakukan. Memahami dunia seperti apa yang kita tinggali... Dan inilah yang terjadi kerja keras, dia harus pergi setiap hari. Dan saya tidak yakin kita berhasil melakukannya, karena arus kehidupan ini, tentu saja, sangat melimpah dan sangat sulit untuk ditolak.

Namun demikian, cara yang berbeda ada. Ini dan pertunjukan teater, dan mata kuliah pilihan di bioskop, dan perjalanan ini, ekspedisi.

Sekolah sebagai teater

– Ya, pedagogi adalah gadis yang aneh... Pertama, pedagogi adalah ilmu, kedua, teknologi, dan ketiga, seni. Dan hal ini tidak dapat ditentang.

Jika sekolah Ivanov, Petrov, Sidorov, Yamburg telah mengembangkan teknologi tertentu, ini menyiratkan kemungkinan replikasinya. Ini adalah fakta medis. Dan beberapa perkembangan yang sekarang kami publikasikan - misalnya, teknologi pendukung - akan digunakan saat kami tidak berada di sana.

Namun, di sisi lain, sekolah tentu saja merupakan organisme hidup; ia juga merupakan seni. Ini seperti sebuah teater: sutradara utama pergi bukan berarti teater tersebut akan hilang; Itu hanya akan menjadi teater yang berbeda. Dan saya melihat ini di banyak sekolah.
Banyak rekan kerja yang pernah bersama saya sudah tidak hidup lagi. Dan sekolah-sekolah itu sangat kuat. Dan mereka tetap sangat menarik, tetapi ini adalah sekolah yang berbeda.

Saya tidak akan pernah melupakan ini: teman baik saya Leonid Isidorovich Milgram, seorang veteran perang, prajurit garis depan, dan direktur sekolah, masih hidup. Tapi dia sudah pensiun, dan direkturnya adalah orang yang juga sangat saya hormati - Mikhail Shneider. Dan pada salah satu peringatan saya berkata: “Semuanya seperti di dalam Alkitab: Perjanjian Lama- ini Milgram, dan Perjanjian Baru- Ini Schneider. Ini semua tentang komunikasi." (Maaf atas perbandingan yang salah secara politis ini, tapi untuk memperjelasnya).

Sekolah tentu saja merupakan urusan pribadi. Sekarang Tovstonogov telah tiada - ini adalah teater yang berbeda...

sekolah Yamburg. Para orang tua bahkan bertukar apartemen agar bisa lebih dekat dengan sekolah legendaris tersebut dan menyekolahkan anaknya di sana. Evgeniy Aleksandrovich Yamburg - Guru Kehormatan Federasi Rusia, Doktor Ilmu Pedagogis, Anggota Koresponden Akademi Pendidikan Rusia, Direktur Pusat Pendidikan Moskow No. 109. Pengembang dan penulis model sekolah adaptif, buku “Sekolah untuk Semua” , “Decameron Pedagogis”, dll.

Evgeny Yamburg tidak hanya menjadi seorang guru, tetapi juga seorang manajer pendidikan. Bagaimana membaca Korczak dan Bonhoeffer membantunya dalam hal ini? Apakah semua guru gagal? Apa yang terjadi dengan anak-anak saat ini dan apakah mungkin untuk mencintai sekolah - Evgeniy Yamburg memberi tahu Pravmir tentang hal ini.

Evgeny Yamburg. Foto: culture-chel.ru

Tentang memilih profesi dan siswa pertama

— Evgeniy Alexandrovich, pertama-tama, mari kita ingat bagaimana Anda bisa bekerja di sekolah.

- Pertama, saya adalah cucu seorang guru, anak seorang guru, suami seorang guru, dan sekarang ayah seorang guru. Hampir sejak kelas tujuh, saya memberikan pelajaran di kelas ibu saya dan memeriksa buku catatan. Dan ini selalu menarik bagi saya. Jadi memasuki universitas pedagogi benar-benar bermakna dan normal - saya selalu menyukainya.

Kalau begitu, ada berbagai macam cara. Saya harus mengatakan bahwa profesi ini, tentu saja, adalah kerja keras, tetapi jika Anda menyukainya, maka itu adalah kerja keras yang manis. Dan dengan semua itu, guru adalah salah satu dari sedikit profesi yang tidak ada kehilangan maknanya - yang disebut dengan kekosongan sosial.

Bayangkan, duduk satu meja dengan saya adalah orang yang sangat cakap dan masih saya hormati. Dia menghabiskan seluruh hidupnya menciptakan Buran. Dan kemudian ciptaannya dipamerkan di Taman Budaya dan Kenyamanan Gorky, dan para wisatawan merangkak mengelilinginya. Saya tidak tahu apakah saya bisa selamat dari hal seperti ini.

Jadi, profesi guru dan dokter adalah profesi yang tetap relevan di bawah pemerintahan apapun dan dalam cuaca apapun. Karena anak-anak perlu diajar, dan yang sakit perlu dirawat – tidak ada risiko kehilangan makna. Dan dengan segala kesulitan dan kesulitannya, baik materil, moral dan lain-lain, tentu saja ini adalah profesi yang sangat menginspirasi.

— Apakah kamu ingat siswa pertamamu?

- Tentu saja. Pertama, kami bertemu dengan mereka sepanjang waktu. Sederhananya, usia mereka sudah cukup beberapa tahun. Kedua, saya sudah mengeluarkan banyak anak dari sekolah. Saya baru bekerja di sekolah ini selama tiga puluh delapan tahun.

Sebuah cerita yang agak lucu baru-baru ini terjadi di sini. Ada pemilihan walikota, diadakan di halaman sekolah. Ya wajar saja saya tidak bertanggung jawab atas pemilu itu sendiri, saya jalan-jalan keliling wilayah sana, jujur ​​saja saya merokok, karena di sekolah tidak diperbolehkan merokok. Dan orang tua siswa pertama saya ikut serta - bayangkan, jika pada tahun 1977 mereka berumur empat puluh, berapa umur mereka sekarang? Dengan sumpit. Dan setiap wanita yang lewat menganggap sudah menjadi tugasnya untuk mengatakan: "Evgeny-Sanych, sudah berapa umurmu." Saya menjawabnya: “Dan kamu masih sama.”

Jadi, anak murid saya sudah lulus sekolah - ini beberapa generasi. Saya tahu tentang banyak takdir - baik sukses maupun tidak - inilah hidup.

Apakah semua guru gagal?

- Tapi untuk guru. Untuk beberapa alasan, gagasan bahwa “hanya pecundang yang bersekolah” telah tertanam dalam kesadaran massa kita selama dua puluh tahun terakhir...

- Jangan berbohong - ini bukan dua puluh tahun. Secara umum, hal ini hampir selalu terjadi. Saat saya masih belajar - dan ini, seperti yang Anda duga, kuat di abad terakhir - ada sebuah kalimat pendek: "Saya tidak keberatan - saya akan melakukan ped."

Karena profesinya tentu saja, pertama, sulit, dan kedua, bukan yang paling bergengsi dan bayarannya cukup rendah. Dan oleh karena itu pendapat seperti itu memang ada.

Ini adalah profesi yang sangat besar. Tapi saya ingin memberi tahu Anda bahwa dalam profesi ini, seperti profesi lainnya, ada orang yang terpanggil untuk melakukannya. Ada orang yang melakukannya karena mereka tidak cocok di tempat lain - bagi mereka ini adalah kerja keras, karena perlu dicintai dan dipahami.

Bahkan sekarang, ketika gaji sudah dinaikkan sedikit, kami tidak melakukan casting. Artinya dalam profesi massal ini, untuk setiap tiga atau empat orang super berbakat, ada tiga orang yang rata-rata, dan dua orang tidak berharga. Dan itulah yang terjadi, sedang dan akan terjadi.

Selama dua puluh tahun terakhir, ya, telah terjadi gangguan tertentu. Karena ketika Ujian Negara Bersatu diperkenalkan dan dimungkinkan untuk mendaftar di lima atau enam tempat sekaligus, ternyata universitas pedagogi sebagian besar tidak memilih yang terbaik, tetapi memilih apa yang tersisa setelah MGIMO, Sekolah Tinggi Ekonomi, Universitas Negeri Moskow, dan seterusnya. Selama proses pelatihan, siswa yang lebih kuat di sana masih melanjutkan ke sekolah pascasarjana. Artinya, ada seleksi tidak wajar tertentu - ini juga benar.

Tapi, di sisi lain, percayalah: sebuah profesi yang abadi. Namun, selalu ada orang yang terpanggil untuk itu.
Inilah contoh terbaru. Saya punya banyak dokter spesialis muda, sekarang ada 23 orang di sekolah itu. Memang benar sekolahnya besar, tapi tetap kuat. Jadi, saya tidak akan menyebutkan nama... Tapi ada seorang guru yang cukup berbakat yang bekerja untuk kami selama beberapa tahun, terjun ke bisnis, dan kemudian kembali. Karena bisnis juga bukan untuk semua orang - ada persaingan yang ketat, dia bangkrut beberapa kali... Dan sejujurnya saya senang dengan keadaan ini, karena dia adalah seorang guru atas karunia Tuhan: dia menjelaskan dengan menarik, anak-anak memperlakukannya dengan baik...

Atau, misalnya, saya memiliki banyak guru pendidikan tambahan - ya, karena perahu, kapal uap (sekolah memiliki 2 kapal motor dan 6 perahu enam dayung di neraca - catatan editor)... Dan saya melihat semuanya orang-orang yang cukup muda seperti ini, saya berkata, "Pembotolan Okudzha" - mereka juga belum pergi kemana-mana. Dan saya berpikir dalam hati: masih belum diketahui siapa yang menyelamatkan siapa - mereka menyelamatkan anak-anak atau anak-anak mereka. Karena ada orang-orang yang dapat menyesuaikan diri dengan persaingan yang ketat ini, dan ada pula orang-orang yang memiliki kemampuan yang berbeda.

- Apa yang harus dilakukan guru agar kamu putus dengannya? Apakah ada kasus seperti itu?

- Ya, ada kasus seperti itu, tidak terlalu sering, tapi... Saya tidak berbicara tentang contoh penghinaan atau pelanggaran etika - ini jarang terjadi.

Lebih sering - apakah Anda memahami masalahnya? – mereka sendiri pergi. Untuk alasan sederhana bahwa anak-anak saat ini perlu terkejut. Anak-anak tidak peduli siapa saya – doktor ilmu pengetahuan, akademisi, profesor, dan sebagainya. Secara kiasan, setiap kali Anda memasuki kelas dalam keadaan telanjang dan harus membuktikan bahwa Anda bukan beruang. Dan karena guru sudah lama tidak lagi menjadi satu-satunya sumber informasi, maka karisma harus ada. Atau kamu akan dikeluarkan dari kelas.

Atau Anda akan merasa sedih! Tapi kamu tidak bisa mengatasi kesedihan seperti itu di sekolah, lho, matanya tidak berbinar.
Oleh karena itu, segala sesuatu bisa terjadi: seseorang, tentu saja, memperbaikinya, karena tidak ada tujuan. Namun pada prinsipnya, sekolah modern membuat tuntutan yang sangat besar, bahkan mungkin kadang-kadang berlebihan, namun obyektif terhadap guru. Dan di sini kita perlu berbalik.

Bagaimana dia tahu bagaimana terlihat baru,
Bercanda memukau kepolosan...

Anda tahu, ini sangat sulit. Tapi mungkin.

Bagaimana anak-anak dan orang tua telah berubah

— Seberapa besar perubahan yang terjadi pada anak-anak, dan apakah mereka telah berubah selama dua puluh tahun terakhir?

- Anda tahu, ya dan tidak. Jika kita menilai anak-anak modern dari konten televisinya, maka pada umumnya televisi “mematikan lampu”. Alasannya sederhana, yaitu media tertarik pada drama. Dan drama selalu didasarkan pada skandal. Dan hanya sedikit orang yang tertarik pada anak-anak normal yang waras dan ingin belajar secara normal. Saya pikir persentase kebaikan dan kejahatan tidak berubah sama sekali selama empat puluh tahun terakhir. Dan dalam hal ini, ada banyak jenis anak-anak saat itu - keji, menjijikkan, menakutkan, dan ada pula yang cantik. Dan hari ini sama saja.

Hal lainnya adalah adanya perubahan halus yang paling terlihat. Karena hari ini, ketika Anda menunjukkan sebuah buku kepada seorang gadis kecil berusia empat setengah tahun - dan kami memiliki taman kanak-kanak di pusat pendidikan ini - dia membuat gerakan khas dengan jari-jarinya di atas buku dan bertanya-tanya mengapa gambarnya tidak meluas. Tentu saja, ini sudah merupakan generasi digital, dan ada beberapa cara persepsi yang berubah.

Tentu saja, dan untungnya, anak-anak ini tidak lagi takut seperti kita, dan dalam hal ini mereka adalah generasi yang berbeda. Secara internal, mereka jauh lebih bebas daripada kita, yang misalnya sangat saya sukai. Di sisi lain, mereka sering kali lebih tidak sopan, yang tentu saja melukai jiwa guru lama.

Omong-omong, konsep usia sangatlah relatif. Saya kenal guru berusia tujuh puluh tahun yang matanya berbinar, dan guru berusia dua puluh lima tahun yang matanya kusam - ini bukan kategori usia.

Dan, tentu saja, banyak hal telah berubah dari sudut pandang dunia itu sendiri - karena sekolah tersebut, seperti yang ditulis Korczak, tidak berada di bulan. Banyak hal telah berubah, dan dalam hal ini saya bahkan senang karena mereka semakin tidak percaya. Bagaimanapun, mereka lebih sulit untuk dimanipulasi dibandingkan kita dan ayah mereka.

Tapi tentu saja ada sisi lain. Karena pragmatisme yang berlebihan terjadi - baik pada orang tua maupun pada anak. Dan dalam pengertian ini, “ini perlu - ini harus dilewati, ini tidak boleh dilewatkan.” Dan “mengapa saya membutuhkan “dunia dan budaya seni” Anda jika tidak diajarkan di universitas?” - ini juga ada. Itu normal - hidup terus berjalan.

- Apa yang terjadi pada orang tuanya? Pendekatan “Saya lulus anak - mengajar” bukanlah pilihan bagi sekolah penulis?

- Tapi kenapa? “Menyerahkan anak Anda untuk diamankan” adalah sebuah tren. Dan kemudian - saat ini sekolah telah berubah menjadi penjual layanan pendidikan, yang sebenarnya tidak sesuai dengan kreativitas - baik artistik maupun pedagogis. Dan dalam hal ini, posisi “pelanggan selalu benar” juga tidak cocok untuk saya. Meskipun ada kategori orang tua seperti itu: "Kami membawanya ke Anda - ini, ajarkan."

Ada orang tua lain - mereka lulus dari sekolah ini, mereka tahu tradisinya, mereka sendiri yang mengalami hal-hal ini. Orang tua berbeda.

Namun secara umum, Anda tidak bisa lepas dari kehidupan, dan pragmatisme yang ada saat ini sangatlah berlebihan. Dan antara lain, alangkah baiknya jika sekolah berkembang, alangkah baiknya jika sekolah memberikan nilai-nilai moral, tetapi mereka perlu melanjutkan hidup dan berkarier. Dan secara umum, banyak hal telah berubah.

Misalnya, konotasi beberapa kata dalam bahasa Rusia telah banyak berubah. Ketika saya mempelajarinya, pada abad terakhir, kata "ambisius", "karier" memiliki arti negatif - sekarang adalah keberanian. Dan ketika saya membaca iklan di surat kabar: “seorang pria mandiri sedang mencari pasangan hidup,” saya berpikir: “Mengapa Anda membutuhkan pendamping, karena Anda begitu mandiri?” Dan itu tumpah begitu saja ke atmosfer.

Oleh karena itu, idealisme harus dipertahankan. Dan saya sering menentang anak-anak terhadap orang tua saya.

Kami memiliki klub perjalanan bernama "Barat Daya", mereka mempelajari Volga dari tahun ke tahun - ekologi, geografi, dan mencatat cerita lisan para nenek. Ini kerja keras karena mereka mendayung.

Bayangkan saja - sebagian besar anak-anak dari orang tua berpenghasilan menengah dan rendah belajar di sana. Dan anak-anak orang kaya mulai iri pada mereka. Sebab, bayangkan saja Anda tiba di hotel all-inclusive di Turki atau di tempat lain, dan di hari ketiga anak-anak menjadi gila karena berbaring di laut dengan perut terangkat atau menunggangi pisang tersebut. Ternyata rekan-rekan mereka bekerja dengan cara yang lebih menarik. Ini semua adalah seringai dalam hidup kita.

Tentang arti positif dari stres

— Artinya, anak antara lain perlu menciptakan aktivitas?

- Ya, tentu saja! Ini adalah hal yang paling penting. Bagaimana lagi hal itu akan berkembang? Ini mengingatkan saya pada sebuah cerita. Saya selalu percaya bahwa orang kaya juga akan menangis dan sudah menangis.

Ada taman kanak-kanak di sini. Saya berjalan melalui taman kanak-kanak, ada kotak pasir. Seorang teman berusia empat tahun mendorong temannya yang lain, dia terjatuh dan terbaring di sana. Saya bertanya kepadanya: “Mengapa kamu terbaring di sana?” Dia menjawab: “Saya menunggu mereka menjemput saya.”

Karena dia dibesarkan dengan seorang pengasuh yang bertanggung jawab atas dirinya dengan kepalanya. Terlebih lagi, jika kita memiliki orang-orang dari Tajikistan dan Uzbekistan yang bekerja di bidang konstruksi, maka pengasuhnya, pada umumnya, adalah orang Ukraina - orang yang sangat teliti.

Tapi anak itu berakhir dengan masalah. Pertama, dia berbicara dengan aksen tertentu - maka surzhik Rusia-Ukraina ini harus dikalahkan, seperti aktris Gurchenko, selama sepuluh tahun. Kedua, jika dia sedang bekerja dan bergegas seperti layang-layang untuk menjemputnya, itu berarti dia sudah terbelakang secara emosional. Bahkan di sandbox tidak lagi kompetitif - secara umum, ada masalah di sini.

— Kami baru saja mengatakan bahwa ambisi adalah kualitas yang buruk, dan sekarang kami menyesali kurangnya persaingan?

— Anda tahu, ketika saya sedang berenang di musim dingin, ada slogan yang tergantung di lubang es: “Tanpa stres tidak ada kemajuan.” Faktanya, ada tekanan yang merusak - menghancurkan kepribadian - dan ada yang konstruktif. Ibarat dua lengan kursi goyang yang harus selalu dijaga keseimbangannya.

Di sini kita semua masih terobsesi dengan Dokter Spock: sayangi anak-anak, belai mereka, jangan pernah membantahnya, hanya besarkan mereka dengan cinta. Dan hanya sedikit orang yang mengetahui bahwa di akhir hayatnya Spock meninggalkan teori ini. Karena Amerika bergidik karena dua generasi histeris yang dimunculkannya.

Anak-anak ini, yang dibelai dan memasuki kehidupan yang sangat kompetitif, mendapati diri mereka tidak berdaya - stres, frustrasi, dan bunuh diri pun dimulai. Faktanya, seseorang harus mendidik dengan cara apa pun; kebenaran ada di tengah-tengah.

Diferensiasi, Integrasi dan Indifia

— Ngomong-ngomong, tentang kompetisi. Sekolah kami telah berkembang selama bertahun-tahun di bawah bendera aksesibilitas. 109th adalah salah satu dari sedikit sekolah di mana anak-anak secara terbuka dibagi ke dalam kelas berdasarkan tingkatan...

- Dan di sini sekali lagi semuanya salah dan salah.

Secara umum, diferensiasi dan integrasi memiliki pro dan kontra. Tidak ada satu pun fenomena di dunia ini yang murni positif - hanya Tuhan yang sempurna, selebihnya - maaf. Setiap Bulan memiliki sisi gelap.

Apa kekuatan diferensiasi? Anda dapat memberikan bantuan kepada seorang anak - substantif, nyata, dengan mempertimbangkan perkembangannya di semua bidang - intelektual dan emosional. Apa sisi negatifnya? Perasaan rendah diri, kelas dua, dan sebagainya.

Apa kekuatan integrasi? Hal ini bersifat toleran, benar secara politis, tidak menimbulkan perasaan status kelas dua bagi sebagian orang dan tidak menimbulkan rasa percaya diri yang berlebihan bagi sebagian orang lainnya. Namun bantuan nyata tidak dapat diberikan.

Oleh karena itu, saat ini di dunia - dan saya salah satu yang mempromosikan hal ini - ada konsep “indifia”. Ini adalah kombinasi fleksibel antara integrasi dan diferensiasi - bukan “salah satu atau”, tetapi “keduanya dan”. Bahkan anak yang sama pada tahap perkembangan dan pembelajaran yang berbeda memerlukan diferensiasi atau integrasi. Artinya, di sini sama dengan kompetisi – ini adalah dua lengan dari rocker arm.

Oleh karena itu, diferensiasi bisa berbeda-beda. Kadang-kadang terdiri dari pemilihan metode internal untuk mengajar anak-anak - ini adalah diferensiasi internal. Karena misalnya ada anak yang mengalami gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktif. Memberi tahu anak seperti itu: "hati-hati" sama dengan memberi tahu orang buta: "perhatikan baik-baik" - diperlukan teknologi khusus. Dan kelas kecil lebih baik. Meskipun dia tetap mempertahankan kecerdasannya.

Ada diferensiasi eksternal - pembagian menurut aliran pelatihan. Yaitu, katakanlah, kelas pemasyarakatan, kelas pendidikan kompensasi, kelas reguler, dan kelas lanjutan. Karena anak-anak saja tidak bisa dibiarkan makan bubur semolina. Kecerdasan yang kuat, ingatan yang baik - semuanya tidak dapat diperlambat. Dan yang lain membutuhkan banyak bantuan. Dan ketika mereka semua berada dalam satu tumpukan, itu adalah percakapan yang indah bahwa mereka dapat diajari dengan cara ini.

Apa yang membuat kita berbeda? Ini bukan untuk seumur hidup. Apa yang dimaksud dengan sekolah adaptif - model yang telah kita lakukan selama tiga puluh tahun? Di sini kami memiliki kelas dukungan: kami mendukung Anda di kelas seperti itu - berbaris menuju pendidikan umum! Regangkan kepala Anda dalam pendidikan umum - Anda akan pergi ke gimnasium. Jika Anda tidak menunda, Anda akan kembali. Dengan kata lain, sistem ini bernafas sepanjang waktu. Tergantung pada dinamika perkembangan anak, teknologi pengajaran, tingkat program, dan sebagainya dipilih.

Dengan kata lain, ini bukanlah pembagian yang kasar, melainkan sekadar “bodoh, rata-rata, dan pintar”. Tetapi agar ini berhasil, harus ada layanan dukungan - psikolog, ahli patologi wicara, ahli terapi wicara. Dan ini sangat buruk di negara ini. Karena sekarang gaji guru sudah dinaikkan...

Ini harus dilakukan, karena bukan tanpa alasan Chekhov mengatakan bahwa “guru yang buruk adalah aib bagi negara.” Namun, karena jumlah dana untuk pendidikan di sebagian besar wilayah tetap sama, dana tersebut sering kali ditingkatkan karena fakta bahwa apa yang disebut orang “ekstra” - ahli defektologi, psikolog, ahli terapi wicara - dikeluarkan dari sekolah. Dan ini adalah masalah besar. Karena semua anak perlu dibantu, namun dengan pemahaman yang sangat tepat sasaran tentang apa masalahnya.
Oleh karena itu, sekali lagi, diferensiasi dan integrasi adalah dua kutub, dua lengan, dua lengan rocker. Dan kemudian percakapan profesional dimulai tentang bagaimana melakukan ini.

Tentang semangat aristokrasi

— Dalam salah satu wawancara Anda, Anda mengatakan bahwa “sekolah membutuhkan aristokrasi.” Bagaimana Anda melihat masa depan siswa Anda dalam kehidupan kita yang sulit?

— Mengenai “aristokratisme”, kita mungkin berbicara dalam bahasa yang berbeda.

Ada orang seperti Dietrich Bonhoeffer. Dia adalah seorang teolog, filsuf, anti-fasis yang luar biasa, dia ditembak pada tahun 1945, ketika dia baru berusia tiga puluh empat tahun. Dia berpartisipasi dalam rencana Kolonel Stauffenberg melawan Hitler. Ada surat-surat menakjubkan dari Bonhoeffer dari penjara.

Saya punya pekerjaan lain. Sebagai pemimpin redaksi, saya membuat serial “Ontologi Ketahanan dan Transformasi” - tentang orang-orang yang tidak terpecah baik di kubu fasis maupun di kubu Stalinis. Dan di salah satu jilid hanya ada surat dari Bonhoeffer. Apa yang dia maksud dengan aristokrasi bukanlah apa yang Anda dan saya maksudkan – “come me il faut,” pakaian yang indah, dan seterusnya. Yang dimaksud dengan aristokrasi adalah perlawanan terhadap masifikasi, westernisasi budaya, musik pop yang beragam...

- Semangat aristokrasi?

- Hanya semangat aristokrasi! Misalnya, dia menulis: berhenti membaca koran dan membaca buku yang mendalam... Dan Bonhoeffer juga mengatakan bahwa aristokrasi tidak bertentangan dengan demokrasi. Hanya saja ini bukan menjadi kaki tangan kaum Pleb dan orang banyak, namun mempertahankan vertikal, vertikal spiritual. Inilah yang sedang kita bicarakan, dan bukan tentang membungkuk hormat dan memakai kacamata berlensa di mata kiri.

Dan saya harus memberitahu Anda sebagai sejarawan dengan pendidikan dasar... Harap diperhatikan: tanda bangsawan sejati selalu bersifat organik dan alami. Dan ketika Desembris Muravyov dan istrinya di pengasingan menjual roti dan berbicara bahasa Prancis, segera beralih ke bahasa Rusia bersama para petani, dia lebih organik dan alami daripada kaum populis kemudian, yang tidak menerima pendidikan organik seperti itu. Jauh lebih sulit bagi mereka untuk menemukan bahasa yang sama dengan masyarakat. Itulah yang sedang kita bicarakan.

Dan tentu saja itu sangat sulit. Karena kita hidup di era yang semakin menjauh. Ini adalah krisis peradaban yang sangat buruk. Massifikasi memiliki karakter yang berbeda - totaliter, fasis, ekonomi, dan sebagainya. Dan Antoine de Saint-Exupéry, selain The Little Prince, memiliki novel berjudul Citadel. Dan di sana salah satu pahlawan berkata: “Bagi saya, hidup bagaikan ranting-ranting sapu yang berserakan. Dan simpul ilahi yang akan menyatukannya telah hilang.”

Dalam kondisi peradaban yang tersebar, kita berbicara tentang menyeret anak-anak ke kedalaman dengan segala cara. Ini sangat sulit saat ini, namun harus dilakukan. Memahami dunia tempat kita tinggal... Dan ini adalah pekerjaan yang sulit, harus dilakukan setiap hari. Dan saya tidak yakin kita berhasil melakukannya, karena arus kehidupan ini, tentu saja, sangat melimpah dan sangat sulit untuk ditolak.

Namun, bagaimanapun, ada cara yang berbeda. Ini termasuk pertunjukan teater, film pilihan, dan pendakian serta ekspedisi ini.

Sekolah sebagai teater

- Ya, pedagogi adalah gadis yang aneh... Pertama, pedagogi adalah ilmu, kedua, teknologi, dan ketiga, seni. Dan hal ini tidak dapat ditentang.

Jika sekolah Ivanov, Petrov, Sidorov, Yamburg telah mengembangkan teknologi tertentu, ini menyiratkan kemungkinan replikasinya. Ini adalah fakta medis. Dan beberapa perkembangan yang sekarang kami publikasikan - misalnya, teknologi pendukung - akan digunakan saat kami tidak berada di sana.

Namun, di sisi lain, sekolah tentu saja merupakan organisme hidup; ia juga merupakan seni. Ini seperti sebuah teater: sutradara utama pergi bukan berarti teater tersebut akan hilang; Itu hanya akan menjadi teater yang berbeda. Dan saya melihat ini di banyak sekolah.
Banyak rekan kerja yang pernah bersama saya sudah tidak hidup lagi. Dan sekolah-sekolah itu sangat kuat. Dan mereka tetap sangat menarik, tetapi ini adalah sekolah yang berbeda.

Saya tidak akan pernah melupakan ini: teman baik saya Leonid Isidorovich Milgram, seorang veteran perang, prajurit garis depan, dan direktur sekolah, masih hidup. Tapi dia sudah pensiun, dan direkturnya adalah orang yang juga sangat saya hormati - Mikhail Shneider. Dan pada salah satu peringatan saya berkata: “Semuanya seperti di dalam Alkitab: Perjanjian Lama adalah Milgram, dan Perjanjian Baru adalah Schneider. Ini semua tentang komunikasi." (Maaf atas perbandingan yang salah secara politis ini, tapi untuk memperjelasnya).

Sekolah tentu saja merupakan urusan pribadi. Sekarang Tovstonogov telah tiada - ini adalah teater yang berbeda...