Dimana 5 Desembris dieksekusi. Eksekusi lima Desembris. “Eksekusi yang patut dicontoh akan menjadi balasan yang adil bagi mereka”

Marina Akhmedova adalah penulis buku “Women’s Chechnya Diary”, “House of the Blind”, koresponden khusus mingguan sosio-politik “Reporter Rusia”, filolog, ahli bahasa. Dia terlibat dalam pelaporan sosial dan sering bekerja di hot spot di Kaukasus Utara. Buku “Diary of a Suicide Woman. Khadijah" masuk dalam daftar panjang penghargaan "National Bestseller 2012".

Marina, Pameran Buku Internasional Vilnius baru saja selesai: bagaimana Anda bisa mewakili Rusia di pameran tersebut?
- Penerbit Lituania “Methodika” menerjemahkan buku saya ke dalamnya Lithuania, itu mulai dijual dua minggu sebelum pameran itu sendiri. Mereka bilang penjualannya bagus. Tapi bukan itu alasan mereka mengundang saya. Pada awal musim dingin, kami sepakat dengan penerbit bahwa saya akan datang ke pameran. Dan kenapa tepatnya saya, saya tidak tahu. Itu pasti suatu kebetulan.

- Oke, kapan Anda menerima proposal untuk menerjemahkan "The Diary of a Suicide Woman" dan apakah ini ada hubungannya dengan cerita premium Anda, yang, tampaknya, setelah ditayangkan di "Expert TV", entah bagaimana dikelilingi oleh rumor? Banyak orang mengatakan bahwa Anda menulis buku demi hibah - topiknya “menang” dengan susah payah: terorisme...
- Nah, jika mereka mulai menerjemahkan buku itu segera setelah programnya ditayangkan di Expert TV, mereka tidak akan punya waktu untuk menerbitkannya tepat pada waktunya untuk pameran. Bukunya tidak kecil sama sekali. Dan saya juga ragu ada orang di Lituania yang menonton program kami di Expert, saluran kami memiliki pemirsa yang sempit; Saya tidak tahu rumor seperti apa yang akan diperoleh cerita premium setelah transfer.

Buku “Diary of a Suicide Woman. Khadijah" adalah kisah santai seorang gadis tentang kehidupan di salah satu desa pegunungan Dagestan, di mana pahlawan wanita sejak masa kanak-kanak belajar membedakan antara murka dan belas kasihan Allah, yang terus-menerus menempatkannya di depan pilihan - putih atau hitam? Prototipe pahlawan wanita itu adalah gadis-gadis sungguhan yang terlibat dalam geng bawah tanah di Kaukasus Utara. “Koresponden Pribadi” menerbitkan kutipan dari buku tersebut, yang disediakan oleh penerbit.

Bagi saya, cerita ini cukup jelas dan tanpa rumor - saya tidak akan menerima penghargaan apapun. Selama siaran, saya meyakinkan diri saya dan Kostya Milchin bahwa penting bagi saya untuk menerimanya. Namun kenyataannya, saya tidak menganggap masalah bonus itu masalah pribadi. Saya akan segera menerbitkan esai di Reporter Rusia tentang “ orang biasa" - itu masalah lain. Berhasilkah saya menyampaikan esensi orang ini dan apa yang mengelilinginya? Saya ingin mengatakan bahwa penting bagi saya bahwa tidak ada kesenjangan antara perasaan saya, apa yang saya lihat, dan teks tertulis. Mengenai hibah, saya sudah berkali-kali mendengar dari berbagai orang bahwa saya sengaja menulis buku. Ya, saya sengaja menulisnya. Alangkah baiknya jika mereka memberi saya hibah, karena cerita-cerita yang saya kumpulkan dalam buku itu entah bagaimana bisa sampai ke kesadaran publik. Hanya orang-orang yang berteriak “Berhenti memberi makan Kaukasus!” yang tidak mungkin punya waktu dan keinginan untuk membaca buku ini, karena membaca selalu melelahkan. Itu sangat disayangkan. Ada semua yang Anda perlukan untuk membayangkan hidup di Dagestan tanpa pernah ke sana. Saya tidak menolak hibah. Berikan padaku. Sangat ingin. Saya hanya tidak yakin bagaimana hibah mengendalikan dana yang dibelanjakan. Kemarin kucingku pipis di tasku. Saya butuh tas. Saya ingin tahu apakah saya bisa menggunakan sebagian dari dana hibah untuk membeli tas, tahukah Anda?

-Apakah kamu melakukan sesuatu pada kucingmu? Apakah kamu menyinggung perasaannya?
- Secara umum, ya. Awalnya saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak mencintainya, lalu saya membawa pulang Egg Semyonovna, seekor anak kucing jahe yang sudah saya temukan tangan yang bagus. Saya sering bepergian keliling daerah pada bulan Februari, dan akhirnya berangkat ke Lituania, meninggalkan kucing saya bersama Egg. Dia sudah menyembunyikannya saat itu. Tapi kemarin salah satu temanku datang berkunjung, dia mengeluh padanya, dia membelai dia dengan tumitnya untuk waktu yang lama, dia mungkin terlalu bersemangat dan... kesal pada tasku.

- Mari kita kembali ke buku dan hadiah. Anda pasti sudah mendapatkan tali bahu Anda – dua daftar panjang: Hidung, Natsbest- Bukankah itu memberi tekanan pada bahumu yang rapuh? Rapuh, rapuh, jangan gelengkan kepala!
- Rapuh tentu saja menyenangkan, tapi itu tidak benar... Menurutku daftar yang panjang bukanlah tali pengikat sama sekali. Seseorang menominasikan Anda karena kebaikan hatinya, tetapi Anda tidak masuk dalam daftar terpilih. Tidak masuk dalam daftar panjang sama sekali lebih baik daripada tidak masuk dalam daftar pendek. Dalam kasus pertama, akan terlihat jelas bahwa tidak ada orang baik di samping Anda yang menjadi bagian dari nominasi. Dan yang kedua, buku Anda tidak bagus. Meskipun saya tidak akan berpikir demikian jika buku saya tidak masuk dalam daftar terpilih. Saya secara obyektif yakin akan kehebatannya.

- Aneh, kamu mengira nominasinya semuanya “ orang baik» ( baik pada mereka sendiri), menominasikan teks untuk penghargaan semata-mata karena alasan ini... untuk beberapa "alasan pribadi". Oke, menurut saya tidak demikian, oleh karena itu saya tidak berkomentar. Mari kita lanjutkan: Penerbit Rusia mengundang Anda ke MIBF dan Non-Fiksi - penampilan Anda di mana-mana, seperti yang mereka katakan, menarik banyak orang. Bagaimana dengan di Lituania?
- Secara umum, tidak ada yang mau mendengarkan tentang perang dan pelaku bom bunuh diri di Non-Fiksi. Di samping saya berdiri Natalya Rubanova dari AST, dua presenter, teman saya Oksana Yushko dan rekan dari RR Olga Tsybulskaya dan Tanya Filimonova. Rasanya aneh membicarakan pelaku bom bunuh diri kepada orang-orang yang saya kenal baik, dan saya sudah lama mendengarkan mereka. topik yang berbeda. Tanya bertepuk tangan keras-keras setelah setiap kata yang kuucapkan, dan ini hanya membuatku semakin merasa menyesal. Dan kemudian Natasha Rubanova bertanya apakah benar saya bekerja sebagai psikolog di klub malam penari telanjang. Orang-orang berbondong-bondong mendatangi saya ketika mereka mendengar kata “striptis”. Saya langsung teringat bagaimana saya tinggal di rumah bordil. Kata “pelacur” menambah perhatian saya. Nah, akhirnya saya terbuka dan mengatakan bahwa saya juga bekerja sebagai pramuniaga di toko mainan seks dan, secara umum, saya menulis buku untuk mendapatkan uang. Semua orang senang dan puas, hanya Oksana yang memelototiku, dia tahu aku sedang mengejek. Tapi saya hanya bisa mengatakan bahwa apapun pertanyaannya, itulah jawaban yang saya berikan. Sejujurnya, itu aneh bagiku. Lama setelah serangan teroris, saya takut naik kereta bawah tanah. Saya takut pada diri saya sendiri dan orang-orang yang saya cintai, justru karena, ketika bekerja di Kaukasus, saya melihat dengan mata kepala sendiri betapa banyak orang yang ingin meledak di suatu tempat di tempat ramai di Moskow. Saya berbicara dengan mereka dan saya tahu mengapa mereka ingin melakukan ini. Dan logikanya, ketika Anda mengetahui alasannya, siapa dan mengapa, akan lebih mudah bagi Anda untuk mencegahnya. Saya menulis “mengapa, siapa dan mengapa”, tetapi apakah salah saya jika di kota yang hampir setiap tahun terjadi serangan teroris, dan jelas ini bukanlah akhir, mereka hanya ingin berbicara tentang seks? Demi Tuhan. Aku juga bisa memberitahumu tentang dia.

Di Lituania segalanya berbeda. Seluruh ruangan berkumpul untuk presentasi buku di pameran itu sendiri. Banyak dari mereka yang datang sudah membaca buku tersebut. Dan mereka bertanya pertanyaan konkrit– tentang Kaukasus Utara, tentang pekerjaan saya di Reporter Rusia, tentang terorisme dan tentang diri saya sendiri. Tentang bagaimana inspirasi datang, bagaimana saya, misalnya, mengingat begitu banyak detail yang kemudian saya uraikan di buku.

- Bagaimana kamu mengingatnya?
- Seperti orang lain, saya tidak ingat. Mereka disimpan di alam bawah sadar, dan di dalam saat yang tepat muncul darinya.

- Nah, bagaimana dengan format Barat? pameran buku Apakah ini berbeda dengan bahasa Rusia? Apa yang lebih dekat denganmu?
- Saat saya memasuki kompleks pameran di Vilnius, menurut saya acara buku ini tidak ada bedanya dengan Non Fiksi. Kerumunan yang sama saling berdesak-desakan. Orang-orang dengan tas penuh buku. Sebelum saya sempat mencapai meja saya, seorang wanita mendatangi saya bersama seorang gadis kecil berambut pirang dan berkata kepadanya: “Ini Marina Akhmedova.” Lagi pula, saya seorang penulis muda, tidak terbiasa dengan perhatian seperti itu, saya tidak bisa mengendalikan diri, gelisah, menemukan permen coklat dan memberikannya kepada gadis itu. Saya sendiri ingin mengucapkan terima kasih atas perhatiannya.

- Dilihat dari ulasan pers Lituania, Anda punya Kesuksesan besar. Banyak wawancara, ulasan... Kami disambut seperti "bintang". Apakah Anda ingin meyakinkan saya bahwa semuanya terjadi dengan sendirinya dan Anda bahkan tidak memiliki agen sastra?
- Mengapa? Saya ditangani oleh agen sastra internasional Elkost. Secara khusus, Elena Kostyukovich dan Yulia Dobrovolskaya. Namun mereka disambut dengan sangat baik. Tapi saya pikir ini adalah nasib seorang penulis, dan setiap penulis akan disambut dengan cara yang sama.

Materi lain tentang topik yang sama muncul di majalah Reporter Rusia. Artikel “Seratus Jam di Neraka” menceritakan kisah Chechnya Zelimkhan Chetigov, yang diculik di Ingushetia. Kasusnya juga penuh dengan detail penyiksaan yang mengerikan dan juga unik - seperti Islam Umarpashaev, pahlawan ini selamat.

Direktur penerbit, Kristina Vasiliauskaite, memberi saya pandangan kritis pada pertemuan pertama dan segera membawa saya ke penata rias. Saya tidak bisa tidur nyenyak malam itu, saya bermimpi buruk tentang betapa buruknya penampilan saya, bahwa saya sangat membutuhkan riasan segera. Ketika keesokan harinya ada pemotretan untuk majalah wanita, Saya dengan rendah hati menerima semua yang mereka lakukan - bulu mata palsu, yang membuat saya hampir tidak bisa membuka mata, sepatu hak tinggi dan platform, yang hanya bisa dipakai oleh orang yang bunuh diri, dan gaun sutra tipis, meskipun cuaca sangat dingin. Kru film juga bergegas mengelilingi saya seperti tas pada awalnya. Lalu saya meyakinkan mereka untuk tidak melakukannya. Semua teman dan kerabat saya sama seperti mereka. Adik perempuan saya bekerja sebagai stylist di majalah-majalah mengkilap. Saya sangat mencintainya, dan sehubungan dengan semua stylist saya memiliki kakak perempuan yang kompleks. Semua teman saya adalah fotografer, dan saya tahu betapa tersinggungnya mereka ketika sang pahlawan mulai “sialan” (begitulah kami menyebutnya di antara kami sendiri). Dan saya sendiri adalah jurnalis yang sama dengan semua orang yang mewawancarai saya. Satu-satunya hal yang membedakan saya dari mereka adalah saya menulis buku. Tiga buku. Sekarang saya sedang menyelesaikan yang keempat. Dan saya akan segera menulis yang kelima.

Seperti yang baru-baru ini Anda akui kepada Kamerad Bykov di Kommersant FM, nama novel baru Anda adalah “Masterpiece”: sungguh lucu mendengarkan bagaimana nada pembawa acara berubah - dari ironis dan sombong di awal menjadi manusia normal di akhir: Anda “menurunkan” penyair dan warga negara. Tapi ini bukan tentang dia: soal buku laporan, sudah bocor... apakah Anda benar-benar akan memasukkan materi tentang pekerjaan Anda di rumah bordil dan klub tari telanjang di dalamnya? Bagaimana Anda bisa sampai di sana – di rumah bordil?
- Tidak, Bykov luar biasa. Saya tidak terlalu menyukainya saat pertama kali dia mewawancarai saya, saat itu di musim panas, dan kemudian saya sangat sedih terkait masalah pribadi. Dan dia mungkin hanya "membaca" suasana hati saya, dan seperti yang saya lakukan padanya, dia juga melakukannya terhadap saya. Dan saya menyukai siaran kedua bersamanya. Bykov – warga negara yang baik. Dan ya, saya menelepon buku baru"Mahakarya". Nama yang bagus. Tapi ini bukan tentang pekerjaan saya, tapi tentang pahlawan wanita saya. Dia mencoba untuk mencintai. Dan aku mencoba memahami apa itu cinta. aku tahu itu untuk waktu yang lama bisa mencintai orang hanya melalui rasa kasihan. Ngomong-ngomong, saya bilang di Lituania cerita yang mengerikan tentang bibi biru, yang saya gambarkan dalam cerita saya “Petka”. Secara umum, saya punya teman Petka. Kami berumur tujuh tahun. Dan suatu hari kami menemukan seekor burung mati. Mereka mencuri sebuah kotak dari ibu Petka dan dengan sungguh-sungguh menguburkan burung itu di dalamnya. Kami menikmati pemakamannya. Kami menangkap semua jenis serangga, membunuhnya, dan kemudian, sambil menitikkan air mata, menguburnya. Andai saja kamu tahu betapa menyakitkannya aku mencintai mereka. Segera seluruh kuburan tumbuh di taman depan Petka. Kemudian nenek saya meninggal, dan saya memutuskan untuk menguburkan Petka. Dia membungkusnya dengan selembar kain, meletakkan lampu yang menyala di dadanya, melakukan pawai pemakaman di atasnya dengan tutup panci dan menangis. Bibi Galya memergoki kami melakukan ini dan mencambuk kami berdua dengan handuk. Dan dia juga menghancurkan kuburan kami. Dan suatu hari Petka dan saya sedang berdiri di toko dan makan roti. Bibi Galya akan datang... dia menggandeng tangan kami dan membawa kami ke suatu tempat. Dia membawaku ke dalam rumah, dan di tengah ruangan ada peti mati, di dalamnya ada seorang wanita muda berkulit biru. Petka dan aku berdiri di samping peti mati dan memasukkan roti ke dalamnya. Dan kemudian suatu malam aku terbangun... bagiku seolah-olah berdiri di sampingku bibi biru. Itu benar-benar horor, sangat nyata, hampir nyata. Dan saya mulai menakuti Petka. Bibi Biru menjadi mimpi buruk Petka. Aneh. Saya tidak pernah bermimpi tentang mayat yang saya lihat saat bekerja. Tapi untuk waktu yang lama saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan dengan bibi biru ini. Saya menceritakan kisah ini di Lituania, dan para pembaca memandang saya dengan ngeri dan kagum. Dan seorang sutradara di malam hari pada pertemuan dengan Walikota Vilnius berkata - begitulah cara Anda perlu mempertahankan penonton, jika tidak, saya menghabiskan sepanjang malam memberi tahu tamu saya tentang puisi. Ini bagus, karena di akhir cerita saya mulai merasa tidak tenang. Namun cerita ini tentang cinta. Saya ingin memahami seperti apa dia bentuk murni– tanpa belas kasihan, keegoisan dan kekotoran lainnya. Misalnya (yang sudah lama basi), begitu seseorang meninggalkan kita, kita berhenti mencintainya. Dan telah dikatakan ratusan kali dalam literatur, film, dan buku psikologi bahwa cinta adalah saat Anda bahagia karena orang yang Anda cintai bahagia tanpa Anda. Namun dalam praktiknya hal ini sulit... atau mungkin tidak mungkin. Pahlawan saya menjalani latihan ini dengan setiap detailnya. Tapi cinta hanya untuk seorang pria tidak menarik bagiku. Atau mungkin ada kesamaan dalam cinta pada anak, pohon, binatang? Dan cinta apa pun bisa menjadi tanpa syarat, seperti cinta seorang ibu kepada seorang anak? Saya tahu bahwa banyak yang telah dikatakan mengenai topik ini, tetapi saya ingin, tanpa membaca kata-kata orang lain, untuk memahami sendiri - mengapa Tuhan itu cinta, dan cinta adalah Tuhan? Mengapa? Beginilah cara saya menulis laporan saya. Saya hanya duduk dan menonton. Saya menggali pahlawan saya. Saya mendengarkan, saya menonton. Dan Anda pasti harus mulai merasakan dan mencintai agar laporan tersebut berhasil.

Dan buku laporan akan diterbitkan jika AST sangat tertarik. Negosiasi saat ini sedang berlangsung antara layanan pers Expert dan AST. Tapi itu tidak terlalu menggangguku. Laporan saya telah ditulis dan diterbitkan di Reporter Rusia. Yang saya pedulikan hanyalah apa yang saya tulis saat ini.

Saya baru saja berakhir di rumah bordil. Teman saya dari St. Petersburg, fotografer Yulia Lisnyak, entah bagaimana secara ajaib memasuki rumah bordil, dan untuk membujuk para pelacur agar mengundang saya ke sana, dia menyelipkan artikel saya tentang panti asuhan. Gadis-gadis itu segera mempercayai saya, mengizinkan saya masuk, dan saya tinggal di sana selama beberapa hari. Dan saya dapat memberitahu Anda bahwa sekarang sangat lucu bagi saya ketika beberapa pria berambut abu-abu atau botak membuat film tentang rumah bordil tanpa pernah ke sana. Dan lagi-lagi ternyata sulit tentang Sonya Marmeladova bagian perempuan, jiwa yang disalahpahami. Sekarang perempuan bisa mendapatkan pekerjaan seperti halnya laki-laki, kita perlu menjawab pertanyaan secara berbeda – mengapa mereka menjadi pelacur? Masyarakat Moskow pada umumnya jauh dari apa yang mereka lakukan. Para deputi jauh dari orang-orang yang undang-undangnya dibuat. Serius, mereka semua harus dikirim untuk tinggal di pedalaman, dan sebelumnya mereka tidak boleh duduk di Duma. saya masuk Akhir-akhir ini Menjengkelkan (walaupun ahli kecantikan saya meminta saya untuk tidak menggunakan kata itu) ketika saya melihat orang-orang bermain-main. Mereka mengemukakan sesuatu tentang masyarakat, tentang pelacur, dan tidak pernah bersinggungan dengan salah satu atau yang lain. Saya juga hidup dalam pikiran saya, tetapi saya mencoba keluar dari sana dan melihat dunia nyata, dan bukan yang saya buat sendiri. Pengalaman ini sangat menyakitkan saya rasakan di kepala saya ketika saya berada di pedalaman dan berkomunikasi dengan orang-orang biasa yang pikirannya belum menguasai hati dan jiwa mereka. Mereka bekerja dengan mereka – dengan jiwa dan hati. Dan di kota - dengan otak. Dan saya sangat ingin merenung dan merasakan lebih dari sekedar belajar, membaca dan memahami.

Tapi katakan padaku: kamu - ini dia, ya - mengapa kamu menulis? Siapa yang butuh ini? Kaum muda jarang membaca, “orang dewasa” mengalami krisis paruh baya, orang tua menginginkan sesuatu yang berbeda… mungkin.
- Saya menulis karena saya ingin menulis. Saya membutuhkannya dan saya menyukainya. Dan proses itu sendiri juga diperlukan. Jika Anda menanyakan pertanyaan untuk siapa saya menulis... Yah, entah kenapa saya tidak memikirkannya sama sekali. Untuk siapa dan mengapa pertanyaan dari bidang yang berbeda. Setiap penulis ingin dibaca. Tapi itu terjadi kemudian, ketika bukunya sudah ditulis. Dan kemudian saya juga menginginkan uang... dan semakin banyak, semakin baik. Dan jika semua orang berada dalam krisis, dan seseorang tidak banyak membaca, maka kita perlu menulis buku yang bisa dibaca semua orang. Saya tidak mengatakan bahwa saya bisa melakukan ini. Tapi ada penulis yang bisa.

- Tulis apa yang harus dilakukan denganmu, jangan membunuh... Ngomong-ngomong, untuk berjaga-jaga, kematian seperti apa yang akan Anda “hubungkan secara sah”? Nah, apakah kamu disuruh memilih?..
- Saya ingin seseorang berada di samping saya dan memegang tangan saya dan memberi tahu saya bahwa saya tidak sendirian. Saya melakukan ini pada musim panas, ketika para gembala di pegunungan sedang menyembelih seekor domba. Tidak ada yang bisa saya lakukan untuk membantunya; dia pasti terbunuh. Jadi saya memeluknya, penggembala itu menusukkan pisau ke tenggorokannya... darah mengalir, domba jantan itu mengi, mencoba menghubungkan tepi lukanya, kejang-kejang yang mengerikan melewati tubuhnya, jantungnya berdebar kencang. Dan aku, ketika jantungnya berdebar kencang, terus memeluknya, dan mengatakan kepadanya di telinga kepala yang terpenggal itu bahwa dia tidak sendirian, dan aku bersamanya sekarang. Dan jantung berdetak dan berdetak... Saya mencatat waktu - detaknya selama tujuh menit. Saya tentu tidak ingin tenggorokan saya digorok. Ini sangat tidak menyenangkan, dan mungkin sangat menyakitkan, menakutkan, dan jelek. Tapi menurutku kematian bukanlah pilihan. Oleh karena itu, yang utama adalah seseorang memegang tangan Anda.

- Kamu tidak harus mati sama sekali, Marina. Setidaknya hari ini. Nah, tangannya - ya, ini dia.

Ann Lennon berbicara dengan Marina Akhmedova

Marina Akhmedova adalah seorang penulis prosa, jurnalis, wakil pemimpin redaksi majalah Reporter Rusia. Penulis buku “Women’s Chechnya Diary” dan “Ukrainian Lessons”, novel “House of the Blind”, “Diary of a Suicide Woman. Khadija" (daftar terpilih untuk Penghargaan Booker Rusia), "Masterpiece",...

• 1 Oktober 2015, 13:00

Genre: ,

“Dance of Demons” adalah novel mistis yang menceritakan tentang kehidupan sebuah desa di Ukraina Barat, yang penduduknya percaya akan keberadaan penyihir dan setan. Penyihir - Leska tua - tinggal sendirian di pinggiran desa. Begitu dia memasuki gereja, penduduk desa lari darinya. Mereka percaya bahwa Leska dapat menyebabkan kerusakan, mencuri susu dari sapi, membawa telur gagak di bawah lengannya dan bergaul dengan roh jahat dan setan. Desa tidak sabar menunggu penyihir tua menghilang dari dunia...

Namun perang utama masuk dalam jiwa manusia. Apakah seseorang membuat pilihannya sendiri atau nasibnya sudah ditentukan sebelumnya? Dan apakah perlu, seperti pada zaman dahulu, berkorban demi kesejahteraan banyak orang, atau sebaliknya, darah yang tertumpah dari suatu pengorbanan akan membawa sungai…

• 7 Februari 2015, 13:48

Genre: ,

"Laporan pertama dari alun-alun Ukraina – Maidan Nezalezhnosti – saya menulis di awal tahun. Kemudian saya bahkan tidak dapat membayangkan bahwa perang akan pecah di tenggara dan saya akan melakukan perjalanan rutin ke Donetsk yang terkepung, bertemu orang-orang, mendengarkan dan menulis lusinan cerita tentang kepahlawanan dan pengkhianatan besar. Dan pada akhirnya saya akan memegang di tangan saya sebuah buku yang teksnya ada beberapa orang yang masih hidup, namun kenyataannya mereka sudah mati. Terbunuh.

Dan bagi yang belum pernah mendengar atau melihat semua itu, biarlah kumpulan ini menjadi dokumenter dan bukti nyata bahwa semua itu terjadi di sini dan saat ini. Dan sayangnya, semua ini adalah kenyataan yang kita alami.”

• 13 Mei 2014, 00:43

Genre: ,

“Buaya” itu mengerikan, menakjubkan, diperlukan bagi kaum muda yang bodoh sebagai peringatan, penawar, penangkal. Marina memiliki ketajaman jurnalistik - dia langsung terjun ke dunia terpencil ini hidup normal sebuah dunia yang ada di sebelah kita dan hampir tidak kita sadari. Dia tinggal di sarang itu sendiri dalam peran sebagai mata-mata dan mengeluarkan kisahnya yang mengerikan dan agak dingin dari sini. Marina Akhmedova tidak berbicara tentang intelektual muda Barat yang menikmati kokain di toilet yang sangat bersih di kantor-kantor modern Kota Moskow. Dia memperoleh cerita secara semi-legal dari paling bawah, dari dasar kehidupan yang tidak pernah diimpikan oleh Alexei Maksimovich sendiri. Dia berbicara tentang mereka yang duduk di atas “buaya”, yang tidak mungkin untuk “turun”, karena kerusakan yang dihasilkannya di dalam tubuh sangat mengerikan dan tidak dapat diubah, dan, sebagai suatu peraturan, bukan anak-anak dari “yang layak”. “keluarga yang termasuk dalam keluarga “cakar buaya” ini,” dan mereka yang berasal dari pintu gerbang adalah yang paling rentan, kehilangan keluarga normal, orang tua yang penuh kasih yang tersingkir dari masyarakat dan tidak dibutuhkan baik oleh masyarakat maupun dirinya sendiri.

"Penjaga! – Marina Akhmedova berteriak. - Membantu! Menyimpan!" Kalimatnya berbeda dari yang ditulis oleh orang-orang di generasi saya. Tidak, mungkin dia tidak berteriak sama sekali - dia dengan dingin melaporkan apa yang terjadi, karena, setelah berdiri di sudut kehidupan yang busuk ini, dia tahu bahwa orang-orang ini tidak dapat diselamatkan.

Lyudmila...

• 17 Desember 2013, 18:06

Genre: ,

“Buku Harian Seorang Pelaku Bom Bunuh Diri. Khadija” adalah kisah santai seorang gadis tentang kehidupan di salah satu desa pegunungan Dagestan, di mana pahlawan wanita sejak masa kanak-kanak belajar membedakan antara murka dan belas kasihan Allah, yang terus-menerus menempatkannya di depan pilihan - putih atau hitam?

Setelah dewasa, Khadijah akan meninggalkan desa dan terjun ke dalam hiruk pikuk kota, di mana Anda diterima dengan pakaian Anda, di mana banyak barang diperjualbelikan. Kota, di mana terjadi perang antara militan dan pasukan keamanan, terus-menerus menawarkan pilihan, tetapi menyamarkan kulit putih sebagai kulit hitam, dan sebaliknya. Apa yang akan dia pilih? Khadijah sendiri tidak mengetahui jawaban atas pertanyaan tersebut dan baru menjelang akhir ia memahami bahwa seluruh hidupnya adalah serangkaian pilihan dan setiap pilihan yang diambil menentukan pilihan selanjutnya.

Prototipe pahlawan wanita adalah gadis sungguhan yang terlibat dalam geng bawah tanah di Utara...

• 14 November 2013, 04:53

Genre:

Genre: ,

Kekacauan datang ke kota. Para penduduk melarikan diri darinya sebelum kekacauan menguasai mereka dan melenyapkan mereka dari muka bumi seperti halnya menyapu bersih rumah-rumah yang mereka tinggali. Kota sedang kosong... Dan ada baiknya jika Anda melihat dan mengetahui ke arah mana harus melarikan diri darinya. Tapi apa yang harus dilakukan segelintir orang buta, yang terlupakan di tengah kekacauan? Mereka turun ke ruang bawah tanah rumah tempat mereka tinggal di masa damai sebagai komune yang bersahabat... Tampaknya mereka akan mati dalam hitungan hari, karena bahkan orang yang dapat melihat pun merasa sulit untuk bertahan hidup di tengah-tengah kota. kekacauan yang sedang terjadi - peluru militer menghujani kota siang dan malam. Namun orang buta tidak dapat melihatnya. Mereka tidak melihat kekacauan apa yang telah mengubah kota mereka. Mereka membuat radio dan setiap hari mereka mendapati diri mereka berada pada gelombang yang sama dengan orang-orang yang menjatuhkan bom pada radio tersebut. Mereka menunggu dengan nafas tertahan - overshoot atau undershoot? Kota ini sunyi, sepi, dan tampaknya merekalah satu-satunya makhluk hidup di...

Alexander Chantsev berbicara dengan Marina Akhmedova, koresponden khusus untuk Reporter Rusia, yang berspesialisasi dalam Kaukasus dan akut topik sosial, dan penulis tiga buku seni tentang “Perang”, tentang obat-obatan baru, masalah Kaukasus Utara dan bagaimana seorang jurnalis dapat mempengaruhi masyarakat dan pemerintah.

Alexander Chantsev: Marina, kamu ingin menjadi apa saat kecil?

Marina Akhmedova: Saya sering menanyakan pertanyaan ini kepada subjek wawancara saya, tetapi saya sendiri tidak ingat ingin menjadi apa saya sebagai seorang anak. Saya hanya ingat pasti bahwa saya tidak punya niat menjadi penulis atau jurnalis. Pada usia tujuh tahun, saya telah membaca beberapa lusin buku dari perpustakaan ayah saya, tidak memahami apa pun di dalamnya, dan yakin bahwa buku itu ditulis. orang-orang spesial. Saya masih ingat dengan jelas bagaimana saya membayangkan diri saya sebagai orang dewasa wanita cantik dengan pakaian mahal, berlayar dengan kapal pesiar. Bepergian. Disana aku selalu ditemani oleh seorang laki-laki tampan dan kaya raya (waktu kecil aku juga suka membaca novel). Secara umum, saya ingin menjadi wanita cantik yang akan dinikahinya Pangeran Tampan. Dan aku tidak ingin menjadi orang lain. Tapi itu tidak berhasil...

A.Ch.: Bagaimana Anda masuk ke dunia jurnalisme?

MA: Tanpa diduga dan tanpa disadari. Saya pindah ke Moskow, belajar dan bekerja sebagai sekretaris di sebuah perusahaan penerbitan kecil. Dia juga menerbitkan surat kabar medis untuk dokter dan pasien. Saya telah bekerja di sana selama beberapa bulan, dan suatu hari pemimpin redaksi surat kabar ini, Natalya Anatolyevna Smirnova, mendatangi saya dan mengatakan bahwa semua jurnalis telah pergi, dan dia tidak memiliki siapa pun untuk dikirim untuk menulis catatan di suatu tempat medis. pertemuan. Dia berkata: “Pergilah.” Aku takut dan mulai menyangkalnya, tapi dia memaksaku. Setelah menghadiri pertemuan ini, saya menghabiskan sepanjang hari menulis catatan, mencoba kalimat demi kalimat. Ternyata menjadi sesuatu yang sangat resmi dan membosankan. Tapi Natalya Anatolyevna bilang aku punya bakat. Lambat laun saya mulai menulis artikel untuknya, setelah beberapa bulan saya menggantikannya garis tengah semua orang yang bekerja di sana, dan saya merasa sesak. Saya beralih ke majalah glossy dan menulis banyak artikel tentang seks dengan nama samaran. Sampai pada titik di mana mereka membayar saya dua kali lipat biaya strip tersebut. Dan itu menjadi membosankan lagi. Saya diundang untuk bekerja di penerbit "Firma Rahasia", saya bekerja di sana untuk waktu yang singkat sebelum pembukaan "Reporter Rusia". Tahun ini “Reporter” merayakan hari jadinya yang kelima. Saya telah bekerja di sana selama lima tahun sekarang.

Dan Natalya Anatolyevna menderita penyakit Parkinson. Dahulu kala. Saya menulis laporan tentang dia di RR “Malaikatku, ikut aku.” Dia menelepon saya segera setelah dia melihat saya di TV atau mendengar saya di radio. Diksinya terganggu, ya percakapan telepon terdengar aneh. Saya mungkin akan tetap mulai menulis, bahkan tanpa dia, tetapi saya selalu membutuhkan dorongan. Ngomong-ngomong, Natalya Anatolyevna menelepon saya segera setelah publikasi ulasan Anda, Alexander, tentang “House of the Blind” dan mengatakan bahwa dia memiliki sesuatu yang bisa dibanggakan. Dan kemudian saya mencoba menjelaskan kepadanya mengapa saya sudah lama tidak menemuinya. Agar aku punya waktu, tapi aku terlalu malas untuk memaksakan diri. Saya perhatikan bahwa menulis membuat Anda rileks dan Anda dengan cepat menjadi kurang ajar.

A.Ch.: Setelah membaca laporan Anda, saya mendapat kesan bahwa Anda tertarik pada situasi ekstrem, kepribadian radikal, dan topik yang umumnya transgresif yang tidak hanya dapat menakuti orang kebanyakan, tetapi juga reporter yang lebih mudah dipengaruhi. Belum lagi Kaukasus, ini adalah tempat perlindungan di mana anjing disuntik mati, pecandu narkoba dengan tuberkulosis... Apakah ada tantangan bagi diri Anda sendiri, konvensi sosial, atau hal lain dalam pilihan topik Anda? Kriteria umum apa yang menentukan pilihan Anda?

MA: Jawaban saya tidak akan sederhana. Kriteria pertama adalah saya tahu bahwa saya mempunyai karunia berbicara. Terima kasih untuk orang yang memberikannya kepadaku. Saya tahu bahwa saya memiliki kemampuan untuk mengungkapkan apa yang saya lihat ke dalam kata-kata sedemikian rupa sehingga membuat pembaca merasakan dan merasakan dengan kuat. Saya tidak bisa mengatakan bahwa, ketika berada dalam situasi, misalnya, dengan pecandu narkoba, yang baru saja saya kembalikan, saya merasakan sesuatu yang kuat. Tapi saya merasakannya nanti ketika saya duduk untuk menulis. Pecandu narkoba saya tidak hanya menderita TBC terbuka, mereka semua juga terinfeksi HIV. Saya menghabiskan beberapa hari dalam ketegangan - tidak menginjak jarum suntik, tidak membiarkan seseorang menusuk Anda dengan jarum bekas, tidak menunjukkan kepada mereka bahwa saya menghindari sentuhan. Ngomong-ngomong, aku tidak menghindari sentuhan. Kenalan baruku ini, sebagai teman, sangat cocok untukku. Kami tinggal bersama selama empat hari. Ya, jangka pendek. Namun bagi mereka yang hidup dalam ritme narkoba yang lambat, dan yang hanya punya sisa hidup sedikit, empat hari adalah jangka waktu yang cukup untuk menjalin persahabatan. Dan saya juga membenamkan diri dalam ritme mereka. Saya hanya tidak berharap lebih dari yang bisa mereka berikan. Satu-satunya kendala dalam persahabatan adalah mereka menyuntik diri mereka dengan buaya, yang berarti mereka akan hidup paling lama beberapa bulan lagi.

Ada kriteria kedua - ambisi saya. Mereka memiliki pengaruh yang sangat baik dalam pemilihan topik ini - hidup bersama pecandu narkoba. Saya membaca laporan tentang buaya, banyak laporan. Dan semuanya tidak cocok untukku, semuanya salah. Pada laporan kedua puluh orang lain tentang buaya, saya memutuskan bahwa, sial, itu sudah cukup, saya akan pergi dan menulisnya sendiri.

Kriteria ketiga adalah mungkin saya bisa membantu mereka. Bukan fakta, tapi tiba-tiba. Faktanya, saya tidak menantang siapa pun ketika memilih topik. Saya membuangnya saat saya menulis - seperti cara saya menulis. Memang benar bahwa ketika saya bosan, saya mencoba menemukan sesuatu yang menegangkan untuk diri saya sendiri sehingga saya dapat menjalani topik ini selama beberapa hari, betapapun sulitnya, tetapi tanpa merasa bosan. Saya mungkin terdengar buruk, tetapi faktanya adalah ketika Anda pergi ke tempat yang tidak dikunjungi orang lain, Anda dengan jelas melihat bahwa situasi ini tidak radikal. Itu ada, itu terjadi, dan beberapa orang tinggal di dalamnya. Pada saat ini dan pada saat kehadiran Anda, ini adalah situasi yang sepenuhnya normal. Dan Anda mencoba menyelesaikannya bersama para pahlawan. Tentu saja, saya merasa kasihan pada orang-orang yang berada dalam kesulitan. Tapi yang penting saya menyesal di kemudian hari ketika saya menulis. Artinya, kriteria utamanya adalah karunia berbicara. Saya tahu itu ada, dan itu mewajibkan saya. Saya berkorban banyak untuk menyelesaikannya.

A.Ch.: Itu. Selama pengumpulan materi itu sendiri, lebih penting bagi Anda, sebagai seorang dokter, untuk mengabstraksi diri Anda dari penderitaan orang lain daripada merasakan simpati. Apa yang harus Anda korbankan?

MA: Saya tidak tahu apakah itu penting. Tapi ketika saya bekerja, ternyata seperti ini. Ini bukan semacam aturan, saya tidak mengembangkan aturan untuk bekerja sama sekali, itu terjadi begitu saja, dan lama kelamaan saya mencatatnya dalam hati. Ketika saya menemukan diri saya dalam suatu situasi, saya hidup di dalamnya, melupakan siapa saya, dari mana saya berasal, hal-hal lain apa yang menunggu saya, saya sepenuhnya terlibat dalam situasi tersebut, sebagai elemennya. Semuanya terjadi tentu saja. Saya tidak bisa menjelaskan caranya. Ini bukan perhitungan. Dan bahkan bukan sesuatu yang berarti. Saya menganalisis hanya setelahnya.

Terkadang Anda harus mengorbankan kehidupan pribadi dan orang lain. Jika saya melihat seseorang benar-benar mencoba berkomunikasi dengan saya, tetapi dia tidak mau dekat dengan saya, dan komunikasi dengannya hanya membuang-buang waktu, saya tanpa basa-basi mengeluarkannya dari saya. Tapi hal terpenting yang saya korbankan adalah waktu. Jendela saya menghadap ke metro, jalan sibuk yang penuh dengan kafe dan orang. Beralih dari laptopku ke jendela, aku bisa melihat kehidupan berjalan lancar dari kursi kerjaku. Dan aku mulai merindukan kehidupan, meski di antara kami hanya ada kaca dan keenggananku untuk melepaskan diri dari kursi. Dan saya berpikir: "Mengerikan sekali, Marina, hidup ini berlalu begitu saja." Dan ketika saya keluar dan duduk bersama teman-teman di tempat-tempat yang saya rindukan, saya berkata pada diri sendiri, “Mengerikan sekali, Marina, bagaimana kamu bisa membuang waktu begitu saja. Kamu harus bekerja. Kamu harus meninggalkan sesuatu." Saya mungkin terdengar sinis tentang segala hal, tetapi jika kebenaran dapat diungkapkan, saya ingin mengatakannya. Namun kebenaran, menurut pengamatan saya, seringkali terdengar lebih sinis daripada kebohongan.

Saya memiliki banyak teman yang berbeda, dan salah satu teman dekat saya terus-menerus mengatakan bahwa saya dikelilingi oleh banyak orang aneh. Aku menyukai orang-orang spesial, tapi aku juga menyukai orang-orang biasa. Hal utama adalah mereka tidak mencoba mempermainkan saya. permainan sosial. Jadi sepertinya saya menjalani kehidupan yang menarik, bahwa saya ada di sini, di sana, dan di sana. Faktanya, saya sering merasa bosan, dan saya sendiri adalah orang yang agak membosankan.

A.Ch.: Dapatkah Anda menyebutkan kasus-kasus di mana pesan teks Anda benar-benar membantu orang secara spesifik? Bukankah jurnalisme (dan seruan bantuan dalam bentuk lain, melalui blog) kehilangan kemampuan untuk membangkitkan respons yang hidup – di negara kita, di mana emosi telah menjadi lebih buruk karena berita tentang bencana yang terus-menerus terjadi, di mana tunas-tunas bantuan seringkali jelas-jelas ditakdirkan untuk mati. mati di bawah aspal birokrasi, di mana, bagaimanapun juga, ada banyak orang yang membutuhkan pertolongan? Atau sebaliknya, ternyata negara telah melimpahkan kepedulian kepada tetangga kita, dan perlu dilakukan tindakan untuk mengatasinya?

MA: Ada laporan tentang biara, ketika ditemukan sukarelawan yang ingin menutupi gereja tua dengan atap. Di gereja ini hiduplah seorang pendeta yang diasingkan, berusia sekitar tiga puluh tahun, dia memelihara seekor sapi, membuat keju cottage dari susu, menjualnya dan memperbaiki sebuah gereja di desa terpencil, di mana para lelaki terus-menerus mencoba mencuri salib untuk mendapatkan vodka. Dan dia, ayah, menjaganya dengan pistol di malam hari. Ada laporan tentang panti asuhan, ketika mereka tertarik pada anak-anak tertentu. Ada laporan tentang film aksi "Understand the Dragon". Beberapa ibu rumah tangga menulis kepada saya - “Apakah itu benar? Tapi kami tidak tahu. Dan jika itu benar, mari kita lakukan sesuatu.” Ada laporan tentang “Anjing Terbang ke Surga.” Satu-satunya laporan saya ketika saya menangis. Setelah diterbitkan, saya menerima banyak surat. Arti utamanya adalah “Dulu saya menendang anjing kampung, saya tidak tahu.” “Saya tidak akan melakukannya sekarang” - menurut saya, jauh lebih penting daripada membantu satu anjing tertentu, yang, bagaimanapun, juga penting. Ada banyak laporan. Itu sebabnya saya mencoba menyelaminya dan meminta pembaca menelusuri dan melihat bersama saya. Saya mencapai efek kehadiran. Saya tidak berpikir orang-orang menjadi tidak berperasaan. Namun ketika Anda membaca: “Di Moskow, mereka memperlakukan anjing liar dengan sangat buruk. Hukum tidak berlaku. Semua orang adalah bajingan dan birokrat! Banyak sekali anjing yang dimusnahkan” - hal ini pada dasarnya tidak mengganggu siapa pun. Karena pembaca tidak membayangkan semua ini. Dan berita tentang bencana adalah berita tentang bencana. Ringkasan singkat. Membacanya, sulit membayangkan bau, sakit, mata, darah. Ya, arus informasi sangatlah besar, oleh karena itu jurnalisme harus berubah. Saya begitu sering membicarakan hal ini sehingga saya mulai mengingatkan diri saya pada seekor burung beo. Jurnalisme, khususnya komponen pemberitaan, harusnya menjadi seperti sebuah gambar. Agar pembaca dapat melihatnya. Kita tidak boleh memberi tahu, tapi menunjukkan. Oleh karena itu, sifat tidak berperasaan tidak ada hubungannya dengan itu.

Saya mendelegasikan segalanya kepada diri saya sendiri. Jadi saya ingin anak muda, bukan anak muda, tidak mati karena obat murahan. Dan saya akan menulis tentang ini, membuktikan kepada negara bahwa orang-orang ini tidak demikian orang tambahan di negara kita. Dan orang-orang tua di desa-desa yang sekarat bukanlah orang-orang yang berlebihan. Kami membutuhkan mereka. Jika pihak berwenang tidak membutuhkannya, maka saya membutuhkannya. Dan saya menentang menunggu mereka mati. Dan jika para deputi (tentu saja) tidak pernah tinggal di rumah bordil, maka saya akan menunjukkan kepada mereka bagaimana rasanya tinggal di sana. Saya masih percaya bahwa hati nurani sebagian dari mereka tidak akan membiarkan mereka tidur nyenyak. Secara umum, Mikhail Fedorovich Lipskerov telah mendorong gagasan struktur horizontal negara kita selama dua hari sekarang, dan hampir membuktikan perlunya pengorganisasian mandiri ke dalam komunitas. Saya juga berpendapat demikian organisasi publik, terdiri dari orang-orang yang mencintai negaranya dan tidak menganggap orang yang tinggal di dalamnya berlebihan - ini sangat bagus.

Saya dan pecandu narkoba pergi ke apotek untuk membeli “bahan” untuk buaya. Di kota itu, penjualan Sedalgin tanpa resep dilarang. Para apoteker, yang tampaknya adalah wanita Rusia yang berhati hangat, menjualnya tanpa resep dengan harga delapan puluh rubel. Mereka tidak menatap mata mereka. Mereka tahu kepada siapa dan apa mereka menjualnya. Dan mereka memahami bahwa dengan mendapatkan delapan puluh rubel, mereka membunuh orang lain. Saya dengan keras kepala mencoba menarik perhatian seorang apoteker. Dia akhirnya menatapku dan tersipu. Yah, bisa dibilang aku juga menulis laporanku untuknya. Dia seharusnya tidak tidur nyenyak. Laporannya belum dipublikasikan, saya baru saja kembali dari perjalanan bisnis. Tapi saya pasti akan menunjukkan dalam teks saya alamat apotek tempat pil ini dijual.

A.Ch.: Tampaknya gagasan pengorganisasian horizontal (mandiri) kini dianut oleh banyak orang. Apakah Anda berpartisipasi dalam gerakan protes, apakah Anda yakin hal itu dapat mengubah sesuatu di negara kita saat ini?

MA: Saya berpartisipasi sebagai pengamat. Saya, seperti orang lain, terinfeksi penyebab umum partisipasi dalam rapat umum - semua teman saya ada di sana, dan saya akan pergi. Ya, masih ada faktornya - tapi hidup terus berlalu. Tidak mungkin untuk tinggal di rumah ketika peristiwa sedang terjadi di waktu dan kota Anda. Kalau begitu, apa yang harus kukatakan pada cucu-cucuku? Apalagi saya seorang jurnalis. Tapi ada baiknya pikiran tidak didengar. Jika orang-orang yang datang ke rapat umum itu bisa mendengar apa yang saya pikirkan, mereka akan memukuli saya. Saya tentu prihatin dengan masa depan negara ini. Dan saya terus-menerus mencoba menceritakan dalam laporan saya bagaimana kehidupan negara saya. Ketika mereka yang sekarang melakukan aksi unjuk rasa, semua ini tidak terlalu menjadi perhatian. Sekarang semua orang menjadi terpolitisasi dan menjadi oposisi.

Pada awalnya semuanya baik-baik saja - di rapat umum. Kami bersatu, kami mulai bertarung. Namun kemudian speaker dan suara muncul di sana. Dan kemudian saya menyadari bahwa ada kesenjangan antara mereka yang berbicara dari podium dan saya. Mereka tidak mengenal saya. Saya tidak ingin mendengarkan pidato bodoh atau monoton yang tidak menyentuh hati saya. Humas, perebutan kekuasaan, ambisi, keluhan pribadi - semua itu terdengar jelas dari para pembicara. Setidaknya, jelas bagi saya. Dan saya terus bertanya pada diri sendiri - mengapa hal seperti itu bisa terjadi? Mengapa teman-teman saya memilih Prokhorov? Mereka tidak percaya bahwa dia ingin menjadi presiden? Mungkin ini adalah pendekatan yang sepenuhnya primitif, namun demikian, saya ingin tahu. Saya memberi tahu teman saya sebelum pemilu: “Oh, saya tidak yakin Anda akan memilih dia. Setidaknya membenarkannya." Dia memasang wajah “kamu-tidak-mengerti-ini” dan mengatakan itu selama dia bukan untuk Putin. Ya, kami tidak berada di toko, pilihannya terbatas, dan Anda harus membuatnya. Tapi apa yang harus saya lakukan jika saya tidak mempercayai satupun dari mereka? Saya dengan tulus berusaha mengembangkan kecintaan untuk melakukan protes. Saya datang ke rapat umum, ke kubu oposisi, berkumpul di tengah kerumunan, dan mulai meyakinkan diri sendiri bahwa protes itu baik, bahwa masyarakat sudah sadar, bahwa masyarakat sedang bertumbuh. Tapi itu tidak berhasil. Haruskah aku bunuh diri atau bagaimana? Ya, saya melihat anak-anak muda keren dengan mata berbinar-binar di semua aksi unjuk rasa ini, tapi jumlahnya sangat sedikit. Hanya ada sedikit yang asli di sana. Saya melihat jalan setapak dengan anjing-anjing dengan pita putih diikatkan di ekornya. Saya melihat pertemuan, jalan-jalan, dan perkumpulan seperti itu berubah menjadi bentuk rekreasi, gaya hidup, dan yang terburuk, mode. Saya membayangkan para ahli strategi politik yang cerdik menangani semua ini, ketika kita merasa bahwa kitalah yang membuat keputusan, namun pada kenyataannya, orang lain yang membuat keputusan untuk kita. Salah satu slogan protes, “Anda bahkan tidak bisa membayangkan kami,” tersebar di Internet. Saya pikir baik pemerintah maupun oposisi tidak mewakili kami. Bagi saya, tuntutan serius terhadap komunikasi intelektual telah matang di masyarakat. Pihak berwenang, tentu saja, bukan saja tidak mau, tapi juga tidak akan mampu memuaskannya. Namun tampaknya para pemimpin gerakan oposisi tidak benar-benar memahami siapa kelompok massa tersebut, dan mereka juga berbicara kepada kita dalam bahasa yang lebih primitif daripada yang seharusnya kita terima. Terutama Navalny. Itu yang saya tidak bisa dengar. Dia seorang manajer, dia tidak punya apa-apa untuk diberitahukan kepada saya. Aku bisa memberitahunya sendiri. Saya sama sekali tidak menganggap serius Nemtsov dan Ryzhkov. Saya suka Ponomarev, tapi mungkin hanya karena saya baru saja mewawancarainya, dan dia, setidaknya, jujur ​​​​dalam percakapan tersebut.

Saya bahkan tidak bisa membayangkan siapa yang ingin saya lihat di podium. Siapa yang ingin saya dengar? Baru-baru ini, dalam sebuah wawancara, seorang rekan jurnalis bertanya kepada saya: “Apakah Anda punya wewenang? Contoh untuk diikuti?". Saya menjawab - “Tidak.” Lalu saya memikirkannya, memeriksa semua yang hidup - bagaimana bisa saya tidak punya otoritas? Tapi tidak. Kemudian saya menyadari bahwa otoritas saya masih, seperti di masa kanak-kanak, yang ke-509 dari “Spark of Life” karya Remarque. Pahlawan fiksi(tapi ada banyak penderitaan yang luar biasa pada masa itu, he citra kolektif). Resimen 509 adalah tahanan kamp konsentrasi yang, tanpa menjadi pahlawan, mencoba hidup dan bertindak seperti laki-laki. Sama seperti seseorang, bahkan tidak dengan huruf kapital. Saya berharap orang-orang seperti ini. Apa artinya ini? Tentang fakta bahwa aku belum dewasa atau itu masyarakat modern sampai dia tidak bisa mengeluarkan seorang pahlawan? Aku tidak tahu. Secara umum, saya tidak mengerti apa pun dengan semua demonstrasi ini. Tapi, tentu saja, jika mereka bertanya kepada teman saya ke mana saya harus pergi, saya akan pergi dan melihatnya.

A.Ch.: Aksi artistik “Perang” (yang dimulai jauh sebelum protes oposisi Moskow) dan Kerusuhan Vagina mengkompensasi kecil kekuatan politik dengan resonansi publik yang besar. Bagi saya, Pussy Riot mengambil kesimpulan logisnya dengan gagasan pidato langsung yang berasal dari "Perang", yang kurang berorientasi politik, namun lebih radikal. Bagaimana perasaan Anda tentang aktivitas mereka?

MA: Saya membuat dua materi tentang "Perang" di "Reporter Rusia" - wawancara dengan grup dan laporan kelahiran ibu - putri Oleg dan Koza. Tidak semua tindakan mereka dekat dengan saya, tetapi lambat laun saya sampai pada keyakinan bahwa orang-orang seperti Oleg, Lenya, dan Koza diperlukan dalam masyarakat mana pun. Mereka menyuarakan protes mereka. Sesuatu selalu dimulai dengan orang-orang seperti itu. Vorotnikov, secara umum, membangkitkan simpati di antara sedikit orang, tetapi akhir-akhir ini dia semakin mengingatkan saya pada orang suci modern. Bukan orang suci yang menjadi agresif begitu Anda mencoba merampas kesucian dan kesempatan berbuat baik. Yakni, orang suci dalam inkarnasi modern.

Vorotnikov memiliki banyak kekurangan, dia tak tertahankan, saya belum pernah bertemu orang yang mampu melakukan cuci otak seperti itu, tapi saya menyadari pentingnya keberadaannya. Saya tahu apa yang dia korbankan untuk melakukan pekerjaannya. Tapi bagi saya, “Perang” dimulai dan diakhiri dengan Oleg, Lenya Ebnuty dan Koza. Apapun itu, setidaknya itu nyata.

Saya tidak menemukan bakat apa pun di Pussy Riot. Provokasi ke perasaan keagamaan primitif dan bukan hal baru, jika hanya karena Voina pernah mengadakan acara serupa - konser punk di Tagansky Court. Dan, sejauh yang saya pahami, tidak mungkin untuk mendengarkan aksi ini di kehidupan nyata - gadis-gadis itu tidak bernyanyi, dan klipnya kemudian diedit. Dan aku tidak bisa menghilangkan perasaan itu tujuan utama peserta harus menarik perhatian pada kepribadian mereka sendiri. Mungkin aku salah, tapi itulah perasaanku.

Saya tidak ingin memihak. Selalu ada pilihan tambahan antara kedua belah pihak yang dipilih oleh mayoritas. Saya tidak terkesan dengan promosi tersebut. Dan dalam keinginan untuk menjatuhkan hukuman tujuh tahun penjara kepada para aktivis, saya tidak melihat adanya legalitas maupun kasih dan pengampunan Kristiani, yang tampaknya seharusnya ditunjukkan oleh gereja. Orang-orang yang belum berkembang, dan banyak dari mereka di kalangan pendeta, berpikir bahwa Tuhan akan lebih mengasihi mereka jika mulutnya berbusa dan membela gereja. Dan Tuhan adalah cinta. Itulah yang dikatakannya.

Tapi menurut saya Pussy tidak membawa pernyataan "Perang" ke kesimpulan logisnya. Secara kiasan, mereka menggambar penis lain di jembatan, tapi itu tidak lucu lagi.

A.Ch.: Vorotnikov yang sangat bodoh dan modern... Sebagai seorang jurnalis, Anda telah menulis dan menulis banyak tentang Kaukasus Utara, ketiga buku Anda adalah “A Chechnya Women's Diary”, “The House of the Blind” dan “The Diary dari seorang Pelaku Bom Bunuh Diri. Khadijah" - didedikasikan untuk tema Kaukasus. Apa yang diwakili Kaukasus bagi Anda, mungkin pada tingkat asosiasi, sensasi? Dan apakah itu mungkin kedamaian total- Apa yang akan Anda lakukan jika Anda memiliki kekuatan bukan sebagai penulis atau jurnalis, tetapi kekuatan orang yang sangat berkuasa, sehingga perdamaian utuh dapat terjalin antar bangsa?

MA: Saya akan mengumpulkan semua teman saya, kami akan datang ke sekolah dan menghabiskan waktu di sana pelajaran terbuka untuk anak-anak - tentang nilai kehidupan. Setiap kehidupan. Kami akan menunjukkan kronik-kronik dari kamp konsentrasi, hewan-hewan yang cacat karena manusia. Terutama anjing, karena mereka punya sangat banyak tatapan tajam. Saya akan mengajarkan kebaikan, yang di Kaukasus merupakan tanda kelemahan, dan toleransi, yang tidak ada sama sekali di Kaukasus. Saya tidak tahu bagaimana cara meningkatkan perekonomian di sana, mengingat kondisi negara kita yang menyedihkan. Namun di Kaukasus terdapat sumber daya untuk melakukan hal ini. Saya tidak akan menjadi orang brengsek yang mencoba menjadi kaya dengan cara apa pun. Dan dengan orang-orang brengsek di Kaukasus, seperti di seluruh Rusia, jika Anda meludahi pejabat, Anda tidak akan ketinggalan. Perlu Pria bule membawa gaji ke dalam rumah dan mampu menafkahi keluarganya. Itu saja. Maka semuanya akan mulai menjadi lebih baik dengan sendirinya. Sebelum hal ini terjadi, mereka akan bergabung dengan pasukan keamanan atau militan. Setidaknya aku akan melakukan sesuatu yang baik. Sekarang di sana, maksud saya, Dagestan, permainannya berada di pihak kejahatan. Meski banyak yang bersembunyi di balik agama, mereka melakukannya dengan cara yang kekanak-kanakan. Berapa kali dalam perjalanan bisnis umat Islam mengejutkan saya, namun jelas bagi saya bahwa mereka hanya mempunyai sedikit, sangat sedikit, pemahaman tentang Islam. Ada kuali mengerikan yang mendidih di sana sekarang, dan ketika Anda mencoba mencari tahu, Anda menyadari bahwa semuanya menjadi kacau. Bahwa semuanya tidak benar. Oleh karena itu, saya sekarang akan fokus hanya pada basis ekonomi. Setidaknya saya akan memberi laki-laki pekerjaan yang damai dan melihat apa yang terjadi. Dan di sana Anda bisa mengembangkan pemeliharaan anggur, peternakan domba, dan perikanan. Ada banyak hal yang bisa dilakukan di sana. Hanya korupsi dan klan yang menimpa republik-republik ini seperti beban mati, mereka telah lama terbaring di sana dan sekarat, tetapi mereka tidak mau mengalah.

Saya menulis tiga buku tentang Kaukasus, dan berbicara banyak tentang Kaukasus sehingga saya mulai merasa malu dengan wawancara saya. Saya berhenti mempostingnya di Facebook. Di mana pun saya mengatakan hal yang sama. Oleh karena itu, sekarang saya telah menulis novel yang tidak ada hubungannya dengan Kaukasus. Dan buku selanjutnya yang akan saya tulis adalah tentang seniman protes.

Sebagai seorang jurnalis, saya memutuskan untuk mengalihkan penekanan pada pekerjaan saya di Kaukasus. Sekarang saya akan berbicara tentang bule yang damai seolah-olah tidak ada perang yang terjadi di sana. Minggu depan, Reporter Rusia akan menerbitkan laporan pertama dari seri yang saya rencanakan - tentang para gembala.

Namun, omong-omong, saya harus mengatakan bahwa buku saya tentang Kaukasus sebenarnya bukanlah buku tentang Kaukasus. Itu tentang manusia, dan situasinya ditunjukkan melalui mereka dan nasib mereka.

Kaukasus bagi saya adalah versi mini Rusia, di mana setiap orang terwakili Kekurangan Rusia dan sifat buruknya, tetapi karena ukurannya yang kecil, mereka penuh sesak, terkonsentrasi, berlebihan, mengambil bentuk yang aneh dan karena itu menusuk mata. Tapi, pada dasarnya, ini adalah Rusia yang sama.

A.Ch.: DI DALAM tahun terakhir cukup banyak buku bermunculan tentang perang Chechnya - cerita oleh A. Babchenko, “Pathologies” oleh Z. Prilepin, “Chechnya Stories” oleh A. Karasev, “Letters kapten mati"V. Shurygina, "Tidak ada pelaku bom bunuh diri yang hidup" oleh V. Rechkalov, "Asan" oleh V. Makanin, episode yang sesuai dalam "Hair of Venus" oleh M. Shishkin. Apakah di antara mereka ada yang paling dekat dengan Anda, atau belum ada buku serupa yang pernah ditulis?

MA: Sayangnya, saya belum membaca satu pun buku ini. Saya tidak bisa mengatakan saya akan membacanya. Saya sangat ingin membaca buku Vadim Rechkalov “Tidak ada pelaku bom bunuh diri yang masih hidup,” tetapi toko buku tidak memilikinya, dan saya tidak punya cukup waktu untuk mencari lebih lanjut. Ngomong-ngomong, saya berkonsultasi dengannya sebelum memulai Khadijah. Dan dia sedih, takut saya akan menulis musik pop. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya diberi nama Marina untuk menghormati boneka kakak perempuan saya, dan dia kemudian berkata, “Jadi, tulislah sebuah novel yang dimulai dengan kata-kata, “Saya diberi nama Marina untuk menghormati boneka itu.” Awal yang baik" Tapi saya menulis tentang pelaku bom bunuh diri. Menurut pendapat saya, itu tidak menjadi pop. Sepertinya saya juga menulis buku bagus tentang perang Chechnya, “A Chechnya Women’s Diary.” Dan karena saya belum membaca buku lain, dari daftar yang Anda sarankan, saya hanya dapat menyebut buku ini sebagai buku yang “dekat” dengan saya, kecuali Anda menganggap saya terlalu kurang ajar.

A.Ch.: Apa yang menarik dan dekat dengan Anda dari kami sastra modern?

MA: Mungkin ada sesuatu yang menarik, tapi tidak ada yang mendekati. Saya suka cara Sorokin menulis, tapi saya tidak begitu paham dengan apa yang dia tulis. Mungkin Limonov penulis yang baik, tapi saya belum menemukan jawabannya, saya baru mulai menguasai karyanya. Sebenarnya, saya mencoba mengingat apa yang saya baca baru-baru ini dari literatur modern kita. Sekitar enam bulan lalu saya terinspirasi oleh “Shaitans” oleh Alisa Ganieva. Tapi saya tidak membaca apa pun selama hampir dua tahun - saya mengambil buku dan tertidur karena bosan. Dan sekarang saya kembali membaca buku. Saya hanya bisa membuat daftar buku-buku yang telah saya baca sejauh ini bulan lalu– “The Elegance of the Hedgehog” oleh Muriel Burberry, “The Map and the Territory” oleh Michel Houellebecq, “Shosha” oleh Isaac Singer, “The Diary” oleh Chuck Palahniuk, “ Oranye Jarum Jam»Anthony Burges Saya hanya melahap A Clockwork Orange. Ada sebuah buku yang telah saya baca ulang selama beberapa tahun - “For Whom the Bell Tolls”, selalu tergeletak di sofa saya. Saya membukanya dan membacanya, tetapi sangat indah sehingga saya tidak tahan dan merentangkannya. Saya juga harus membual tentang membaca buku “Bagaimana membuat seseorang jatuh cinta padamu,” Saya tidak ingat penulisnya, tapi cukup menarik, dan yang terpenting, bermanfaat. Baru-baru ini ternyata buku ini diterbitkan dalam bahasa Rusia oleh teman dekat saya sepuluh tahun lalu. Buku itu menjadi yang pertama di penerbit yang baru saja dibukanya. Dan Tanya, mengatakan bahwa buku itu jelek, memberi saya satu lagi - “Migraine” oleh Oliver Sacks. Tapi entah kenapa saya tidak tertarik membaca tentang migrain...

A.Ch.: Perangkat yang cukup sulit, dan Limonov, menurut pendapat saya, dekat dengan Anda dalam beberapa hal - setidaknya dalam kejujurannya, tanpa takut untuk mengungkapkan kepada semua orang secara terbuka dalam teksnya... Tampaknya bagi saya laporan dan buku Anda adalah serupa dalam arti bahwa bagian sebenarnya dari artikel-artikel tersebut diencerkan dengan komponen sastra yang kuat, dan buku-buku Anda, sekali lagi, dibangun, seperti yang terlihat, berdasarkan apa yang dilihat dan dialami, tetapi pada saat yang sama dibaca dengan cara yang begitu modern. perumpamaan, hampir seperti Gibran Kahlil Gibran, tentang perang dan perdamaian, manusia biasa dan permasalahan universalnya, kematian, cinta, kebaikan dan kejahatan. Anda mengatakan bahwa buku berikutnya telah ditulis - tentang apa?

MA: Terima kasih banyak. Tapi tidak semua tempat kuat - komponen ini. Kepala editor Leibin akan mengonfirmasi bahwa saya mendapat beberapa laporan yang gagal. Dia dengan bijaksana menunjukkan kepada saya kurangnya ide super, dan sebagai tanggapan saya menjadi histeris karena tidak ada orang yang mencintai saya begitu saja. Dan Leibin berkata: "Wah, bodoh...".

Saya sering mendengar tentang diri saya sendiri - dia bukan seorang jurnalis, tetapi seorang penulis. Saya tidak membantah, tapi bagi diri saya sendiri saya tidak pernah setuju dengan hal ini. Mengapa artikel tersebut tidak boleh memuat literatur? “Reporter Rusia” umumnya menang karena laporannya, yang di dalamnya terdapat komponen sastra, atau setidaknya tampilannya.

Novel ini telah ditulis, tetapi tidak mungkin untuk mengatakan tentang apa - pertama-tama tentang cinta. Tentang penuaan, tentang kecantikan. Tentang mencoba menciptakan sebuah mahakarya. Tentang mencoba memahami apa itu sebuah mahakarya. Tentang penderitaan. Tentang pedofilia. TENTANG batu mulia dan manik-manik. Tentang kepribadian ganda. Tentang hidup dan mati. Dia adalah hukuman mati karena gloss. Tapi saya berharap gadis-gadis yang mengilap akan membacanya juga. Saya tidak ingin mendengarkan ketika mereka mengatakan itu terlalu sulit bagi kebanyakan orang. Tidak, seberapa sombongnya Anda harus berbicara seperti itu tentang mayoritas?!

Guru teknik pidato saya, Svetlana Kornelievna, dan saya membacakan kutipannya selama kelas. Dia meringis jijik, dan di beberapa tempat itu sangat menjijikkan. Pada titik tertentu, seorang pahlawan wanita membunuh yang lain, dan untuk menggambarkan hal ini, saya melakukan otopsi. Tapi saya tidak memerlukan detail dan detail medis; saya sudah melihat bagaimana mayat dibuka. Saya membutuhkan energi. Svetlana Kornelievna kemudian menangkap saya di koridor “Pakar” dan, sambil masih meringis jijik, berkata, “Yah, sayangku, tidak semua orang berani mengungkapkan isi hati mereka di selembar kertas seperti itu.” Tapi ini bukan naluriku! Ini adalah isi hati semua wanita. Ketakutan terbesar saya dengan novel ini adalah penulisnya akan bingung dengan tokoh utamanya. Dan masih ada ketakutan lainnya. Misalnya, saya menulis omong kosong.

AST mengumumkan bahwa saya akan membaca kutipan dari novel pada malam perpustakaan. Saya tiba, para pembaca berkumpul, saya mengambil lembaran saya dan tidak bisa membaca. Ketika saya menyadari bahwa saya tidak bisa membaca, saya merasa sangat malu dan takut. Saya selalu menarik banyak orang, tetapi sesuatu terjadi di Perpustakaan Nekrasov. Dan ketika pustakawan yang cemas melompat-lompat di sekitar saya, tangan saya gemetar, lidah saya lumpuh, dan saya memandang para pembaca dengan ngeri, menyadari bahwa saya bukan saja tidak dapat membacakan mereka kutipan dari novel yang mengerikan ini, tetapi saya juga tidak mau. untuk membicarakannya sama sekali. Itu adalah sebuah kegagalan. Namun entah bagaimana saya segera pulih dari hal itu dan menyarankan agar kami berbicara tentang “Khadizha.” Saya biasanya sadar dengan cepat.

Saya tidak tahu apakah novel ini sukses bagi saya atau tidak. Yang saya tahu adalah saya tidak akan pernah membacanya karena itu membuat saya takut. Dan saya tidak akan pernah membiarkan orang tua saya membacanya. Namun saya tetap memutuskan untuk menyebutnya “Masterpiece”, karena pahlawan wanita saya terus-menerus mencoba menciptakan sebuah mahakarya, tanpa menyadari bahwa dia sendiri adalah sebuah mahakarya. Dia tidak akan pernah tahu.

Diwawancarai oleh Alexander Chantsev

Sejarah Desembris di Rusia diketahui hampir semua orang. Orang-orang ini, yang bermimpi untuk mengubah dunia dan melihat negara mereka berbeda, menaruh pemikiran mereka pada ide-ide mereka. Namun pemberontakan mereka mengguncang masyarakat dan menjadi alasan sejumlah reformasi berikutnya, yang tetap mengubah kehidupan sosial-politik di negara tersebut. Dari artikel kami, Anda akan belajar tentang pemberontakan itu sendiri, serta tentang eksekusi Desembris, yang disertai dengan banyak rumor.

Ketidakpuasan terhadap rezim Tsar di Rusia

Perang tahun 1812 memberikan kesempatan kepada para perwira untuk melihat keadaan sebenarnya di negara tersebut dan memahami perlunya melakukan serangan skala besar. reformasi politik. Banyak anggota militer, setelah mengunjungi negara-negara Eropa, menyadari betapa lambatnya pembangunan Kekaisaran Rusia perbudakan, yang tidak berani dihapuskan oleh raja mana pun. Tindakan militer menunjukkan tidak efektifnya kekuasaan legislatif dan eksekutif yang ada, sehingga sebagian besar perwira memiliki harapan untuk membatasi monarki, yang seharusnya dimulai dengan pembebasan kaum tani. Ide-ide ini merasuk jauh ke dalam masyarakat Rusia Oleh karena itu, pada pertengahan abad kesembilan belas, kelompok rahasia mulai terbentuk di Sankt Peterburg, yang secara aktif mengembangkan program reformasi.

Perkumpulan rahasia pertama

Kelompok pertama yang serius dan masif adalah Union of Salvation, yang berhasil bertahan selama dua tahun. Masyarakat ini melihat tujuan utamanya sebagai penghapusan perbudakan dan pelaksanaan reformasi. Selama bekerja, para pemimpin Union of Salvation menulis beberapa versi program, yang seharusnya menjadi dasar untuk perubahan politik. Namun, banyak sejarawan yang cenderung percaya bahwa sebagian besar anggota perkumpulan rahasia adalah anggota kelompok Masonik. Dalam hal ini, perselisihan terus-menerus muncul di dalam kelompok, yang menyebabkan pembubaran Union of Salvation.

Sebaliknya, pada tahun kedelapan belas abad kesembilan belas, “Persatuan Kesejahteraan” dibentuk, yang para pemimpinnya melangkah lebih jauh dari para pendahulunya. Menurut program tertulis, anggota perkumpulan rahasia berupaya mengubah kesadaran publik, membentuk lapisan intelektual yang berpikiran liberal. Untuk tujuan ini, dibentuklah lingkaran perpustakaan, perkumpulan pendidikan dan organisasi lainnya, yang membangkitkan minat besar di kalangan generasi muda kota-kota besar Rusia. Secara total, Persatuan Kesejahteraan mencakup lebih dari dua ratus orang, tetapi komposisi utamanya terus berubah. Bergairah tentang politik dan orang-orang muda yang bersemangat ditemukan keluarga sendiri, punya anak dan beralih dari ide-ide menarik dan modis. Seiring berjalannya waktu, beberapa cabang perkumpulan rahasia muncul di negara tersebut, dan beberapa di antaranya sangat radikal. Tentu saja, ide-ide seperti itu pasti membangkitkan minat negara. Persatuan Kesejahteraan berada di bawah pengawasan pihak berwenang dan dibubarkan tiga tahun setelah pembentukannya.

Masyarakat Desembris Selatan dan Utara

Runtuhnya “Persatuan Kesejahteraan” menjadi dasar munculnya dua kelompok rahasia baru, yang kemudian menjadi fokus pemberontakan. Perkumpulan Desembris Utara dibentuk satu tahun setelah runtuhnya organisasi rahasia sebelumnya. Pusatnya menjadi St. Petersburg; secara paralel, ia beroperasi di Ukraina Masyarakat Selatan. Anggota kedua kelompok tersebut cukup aktif dan berhasil merekrut banyak orang ke dalam barisan mereka. Mereka berharap program tertulis Desembris dapat dilaksanakan dan akan tiba waktunya bagi rezim baru di Rusia. Pada tahun 1825, negara ini menjadi sangat tidak stabil. situasi politik, yang digunakan oleh anggota organisasi rahasia.

Prasyarat untuk pemberontakan

Sebelum beralih ke kisah pemberontakan yang mengakibatkan pengasingan dan eksekusi kaum Desembris, perlu dijelaskan mengapa para konspirator memutuskan untuk berbicara secara khusus di periode ini waktu. Faktanya adalah setelah kematian Tsar Alexander I, masalah suksesi takhta muncul dengan sangat akut di Rusia. Menurut hukum, saudaranya Konstantinus seharusnya memerintah kekaisaran setelah raja yang tidak memiliki anak. Namun, dia sudah lama turun tahta, seperti yang telah dinyatakan dokumen resmi. Oleh karena itu, kakak laki-laki tertua berikutnya, Nikolai, dapat menuntut haknya, tetapi dialah yang tidak mendapat dukungan dari rakyat dan elit militer.

Pada tanggal dua puluh tujuh November, Konstantinus dilantik dan menjadi kaisar yang sah. Penguasa yang baru diangkat tidak berusaha mendalami urusan kenegaraan, mengingat pengunduran dirinya sebelumnya. Namun, Konstantin tidak berusaha mengeluarkan penolakan kedua. Ketegangan meningkat di semua lapisan masyarakat, dan pada saat itu Nicholas memutuskan untuk memanfaatkan situasi tersebut dan menyatakan dirinya sebagai satu-satunya kaisar yang sah. Saudaranya segera menandatangani penolakan tersebut, dan sumpah kedua dijadwalkan pada tanggal empat belas Desember. Fakta ini menyebabkan ketidakpuasan besar di kalangan bangsawan dan komando tinggi militer. Ini adalah saat yang paling tepat bagi Desembris dan orang-orang yang berpikiran sama untuk bersuara.

Rencana aksi

Setelah menganalisis situasi, para pemimpin pemberontakan memutuskan untuk mencegah raja mengambil sumpah. Untuk tujuan ini, rencana ini telah dikembangkan dengan mempertimbangkan semua detailnya. Pertunjukan seharusnya dimulai pukul Lapangan Senat. Desembris, yang memimpin beberapa resimen, berencana untuk menangkap Istana Musim Dingin dan Benteng Peter dan Paul. keluarga kerajaan V dengan kekuatan penuh dapat ditangkap, sementara para pemimpin pemberontakan mempertimbangkan pilihan untuk membunuh raja. Namun solusi serupa Tidak semua peserta pemberontakan mendukungnya. Banyak yang mendukung deportasi keluarga kekaisaran aman dan sehat di luar Rusia.

Desembris berencana membentuk pemerintahan baru, menerbitkan Manifesto Hak dan Kebebasan, yang mencakup klausul penghapusan perbudakan, serta program reformasi. Bentuk pemerintahannya adalah republik atau monarki konstitusional.

Awal pemberontakan

Sejarawan mengatakan bahwa pada tanggal empat belas Desember, sejak pagi hari, semuanya tidak berjalan sesuai rencana. Peter Kakhovsky, yang seharusnya memasuki Istana Musim Dingin dan membunuh kaisar, yang akan menjadi awal pemberontakan, menolak melakukannya. Rencana membawa para pelaut ke istana pun gagal. Pertunjukan Desembris, yang direncanakan sebagai penangkapan poin-poin penting yang kuat dan tak terduga di St. Petersburg, kehilangan kejutan dan kekuatannya di depan mata kita.

Namun, dengan tangan ringan Kondraty Ryleev, yang merupakan pemimpin konspirator, setidaknya tiga ribu orang keluar ke Lapangan Senat, menunggu perintah untuk menyerang. Namun para pemberontak salah perhitungan; Nicholas I sudah mengetahui niat para konspirator sebelumnya dan mengambil sumpah dari para senator di pagi hari. Hal ini mematahkan semangat kaum Desembris, yang tidak dapat memutuskan tindakan selanjutnya.

Halaman pemberontakan yang berdarah

Lebih dari sekali, orang-orang yang setia kepada Tsar mendatangi resimen yang berbaris di alun-alun, mencoba meyakinkan para prajurit untuk kembali ke barak mereka. Lambat laun, lebih dari sepuluh ribu warga berbondong-bondong mendatangi istana. Rakyat membentuk dua lingkaran di sekitar Lapangan Senat, dan pasukan pemerintah juga dikepung, yang mengancam masalah yang sangat serius. Orang-orang bersimpati dengan Desembris dan meneriakkan slogan-slogan tidak menyenangkan yang menentang Nicholas I.

Kegelapan semakin dekat, dan kaisar memahami bahwa masalahnya harus diselesaikan sebelum rakyat jelata akhirnya bergabung dengan pemberontak. Maka akan sangat sulit menghentikan para konspirator. Namun kaum Desembris masih ragu-ragu dan tidak bisa mengambil keputusan tindakan aktif. Seperti yang dikatakan para sejarawan, ini telah menentukan hasil dari suatu peristiwa. Raja memanfaatkan jeda yang lama dan menarik sekitar sepuluh ribu tentara setia ke kota. Mereka mengepung para pemberontak dan mulai menembakkan peluru ke arah Desembris dan kerumunan yang penasaran. Hal ini disusul dengan tembakan senapan, yang membuat barisan Desembris goyah. Banyak yang bergegas berlari menuju kota, yang lain turun ke Neva yang sedingin es. Mikhail Bestuzhev-Ryumin mencoba menyusun pasukan di atas es untuk menangkap Benteng Peter dan Paul, tapi mereka ditembaki oleh bola meriam. Esnya pecah, dan puluhan orang terendam air.

Korban pemberontakan

Setelah penindasan pemberontakan, jalan-jalan kota dipenuhi dengan mayat, saksi mata peristiwa tersebut menulis dalam memoar mereka bahwa di jumlah total Beberapa ratus Desembris terbunuh. Kaisar memerintahkan agar jenazahnya dibuang sebelum pagi hari, tetapi perintahnya dipahami secara harfiah. Mereka membuat lubang di es dan membuang mayat semua orang yang terbunuh di sana. Banyak yang mengatakan bahwa korban luka yang masih bisa ditolong juga ikut tenggelam. Sejumlah besar prajurit dan orang biasa yang mengalami luka dan luka tidak berobat ke dokter karena takut masuk penjara. Diketahui bahwa setidaknya lima ratus orang meninggal karena luka-luka mereka di kota tersebut.

Pengadilan para konspirator

Pagi hari setelah peristiwa berdarah tersebut, penangkapan massal dimulai. DI DALAM total Ada sekitar enam ratus orang di ruang bawah tanah. Desembris ditangkap satu per satu dan diam-diam dibawa ke Zimny, tempat interogasi dipimpin oleh kaisar sendiri. Salah satu yang pertama dibawa adalah Pavel Pestel. Diketahui, interogasinya berlangsung beberapa jam. Itu tidak mudah bagi Muravyov-Apostol, yang membedakan dirinya selama pemberontakan itu sendiri dan mengambil keuntungan paling banyak Partisipasi aktif dalam persiapannya.

Komisi investigasi yang dibentuk bekerja di bawah kepemimpinan yang jelas dari Nicholas I. Dia tahu tentang setiap langkah para penyelidik, dan semua laporan interogasi dikirimkan kepadanya. Banyak yang paham bahwa persidangan Desembris hanyalah formalitas. Toh sesuai dengan hasilnya tindakan investigasi keputusan harus dibuat oleh kaisar sendiri. Dia dengan cermat mempelajari program Desembris dan menemukan keadaan konspirasi tersebut. Dia khususnya tertarik pada orang-orang yang secara pribadi menyetujui pembunuhan raja.

Selama persidangan Desembris, mereka semua dibagi menjadi sebelas kategori. Masing-masing menyiratkan tingkat rasa bersalah tertentu, tergantung pada tingkat keparahannya kejahatan yang dilakukan hukuman juga dijatuhkan. Sekitar tiga ratus orang dinyatakan bersalah.

Menariknya, sang kaisar sendiri melihat dalam pemberontakan tersebut momok mengerikan “Pugachevisme”, yang hampir mengguncang monarki Rusia. Hal ini memaksa Nicholas I untuk menjatuhkan hukuman yang sangat berat kepada para konspirator.

Kalimat

Sebagai hasil dari sidang pengadilan, lima penyelenggara pemberontakan dijatuhi hukuman hukuman mati, di antaranya adalah Pavel Pestel, Ryleev, Bestuzhev dan Kakhovsky. Kaisar memutuskan itu penjahat negara harus dipotong empat, meskipun jumlahnya tinggi status sosial. Di antara orang-orang yang telah disebutkan adalah S.I. Muravyov-Apostol, yang juga harus menderita kematian yang begitu mengerikan.

Tiga puluh satu Desembris dijatuhi hukuman eksekusi dengan cara dipenggal, sedangkan sisanya harus pergi ke Siberia untuk kerja paksa. Jadi Nicholas I memutuskan untuk menghadapi orang-orang yang berusaha menentangnya dan monarki secara keseluruhan.

Perubahan kalimat

Karena banyaknya permintaan grasi bagi para penjahat, kaisar mengalah dan mengganti eksekusi Desembris dengan hukuman gantung. Pemenggalan kepala juga diubah menjadi kerja paksa seumur hidup. Namun, sebagian besar narapidana percaya bahwa mustahil untuk bertahan hidup di pertambangan di Siberia, dan dengan keputusannya tsar hanya memperpanjang siksaan para pemberontak. Bagaimanapun, diketahui bahwa terpidana di dalamnya massa total jarang bertahan selama tiga tahun kerja keras setiap hari. Kebanyakan dari mereka meninggal setelah satu tahun kerja paksa.

Tanggal eksekusi Desembris ditetapkan pada malam tanggal tiga belas Juli tahun dua puluh enam. Nicholas I takut orang-orang yang melihat eksekusi tersebut akan memberontak lagi, sehingga ia memerintahkan agar hukuman dilaksanakan dalam kegelapan di hadapan penonton secara acak.

Eksekusi

Tempat dimana Desembris dieksekusi dipilih karena alasan keamanan. Pihak berwenang takut membawa para narapidana ke suatu tempat yang jauh dari Benteng Peter dan Paul. Lagi pula, ada laporan yang sampai ke meja kaisar bahwa kelompok konspirator yang berbeda berencana untuk menangkap kembali Bestuzhev-Ryumin dan penyelenggara pemberontakan lainnya dalam perjalanan menuju perancah. Akibatnya, tiang gantungan dibangun di atap Benteng Peter dan Paul, tempat eksekusi berlangsung.

Berdasarkan sumber sejarah, saat hari masih gelap, para tahanan digiring ke jalan dengan jas putih. Di dada setiap orang digantung sebuah tanda kulit hitam dengan nama terpidana; setelah melemparkan jerat, topi linen putih dikenakan di kepala Desembris. Sebelum naik ke perancah, Kondraty Ryleev menoleh ke pendeta dan memintanya untuk berdoa bagi jiwa Desembris dan keluarganya. Saksi mata mengingat suaranya tegas dan tatapannya jernih.

Dua algojo ikut serta dalam eksekusi tersebut, yang, setelah putusan diumumkan, menjatuhkan bangku dari bawah kaki Desembris. Pada saat itulah tiga lingkaran putus dan terpidana jatuh ke perancah. Pyotr Kakhovsky menyampaikan pidato marah kepada kepala eksekusi. Kata-katanya berisi tuduhan disertai penghinaan yang tidak terselubung terhadap para penyiksanya. Bertentangan dengan semua aturan, Desembris, yang telah lolos dari tiang gantungan, dieksekusi lagi. Hal ini menimbulkan gumaman dari orang banyak, karena di kasus seperti itu yang selamat secara ajaib mereka yang dihukum harus diampuni. Namun hukumannya tetap dilaksanakan.

Pemakaman Desembris

Karena kejadian yang tidak menyenangkan, eksekusi ditunda hingga subuh. Oleh karena itu, mereka berencana untuk menguburkan Desembris hanya pada hari berikutnya. Jenazah dibawa dengan perahu ke Pulau Goloday, tempat mereka dikebumikan.

Namun beberapa sejarawan masih meragukan keandalan informasi ini. Banyak yang berpendapat bahwa tidak ada catatan yang disimpan di mana pun yang menyatakan penguburan para konspirator yang dieksekusi. Oleh versi alternatif peristiwa, mayat Desembris dibuang begitu saja ke sungai sehingga tidak ada yang akan mengingat keberadaan mereka.

Rahasia eksekusi

Perlu disebutkan bahwa semua keadaan eksekusi para konspirator masih belum diketahui. Segera setelah eksekusi hukuman, desas-desus menyebar ke seluruh Sankt Peterburg bahwa sudah ada mayat Desembris di dalam jerat. Banyak yang membicarakan tentang mencekik para konspirator saat masih di selnya, sehingga selama eksekusi tidak ada yang bisa menyelamatkan mereka. Fakta ini tidak pernah dikonfirmasi atau disangkal.

Ada juga banyak rumor bahwa tubuh para konspirator tetap dipotong-potong setelah digantung. Dengan ini, kaisar yang baru dinobatkan ingin menegaskan kekuatan dan kekuasaannya, menghapus ingatan rakyat akan pemberontakan bulan Desember.

Hasil dan konsekuensi pemberontakan

Terlepas dari kenyataan bahwa konspirasi melawan pemerintahan Tsar tidak dapat diakhiri, hal ini memiliki konsekuensi yang serius bagi Rusia. Pertama-tama, protes besar-besaran terhadap otokrasi menebarkan keraguan di benak masyarakat awam tentang tidak dapat diganggu gugatnya rezim Tsar. Masyarakat sangat bersimpati dengan Desembris, sehingga gerakan pembebasan di negara tersebut mulai mendapatkan momentumnya.

Banyak yang menafsirkan pemberontakan tersebut sebagai tahap pertama dari gerakan revolusioner yang berujung pada peristiwa tahun 1917. Tanpa Desembris, sejarah bisa saja berubah arah, hampir semua sejarawan mengakui hal ini.

Peristiwa di Lapangan Senat tidak hanya mengguncang Rusia, tetapi juga Eropa. Banyak surat kabar mulai menerbitkan artikel tentang kelemahan pemerintahan Tsar dan menarik kesejajaran antara pemberontakan Desembris dan gerakan revolusioner yang menguasai banyak negara. Penafsiran ini memungkinkan perkumpulan rahasia baru untuk menghubungi orang-orang yang berpikiran sama di Eropa. Beberapa sejarawan meyakini hal itu pengembangan lebih lanjut peristiwa-peristiwa di negara ini dikoordinasikan oleh gerakan revolusioner Eropa yang lebih progresif. Biasanya rumusan ini mengacu pada Inggris yang mempunyai masa yang sangat hubungan dekat dengan kaum revolusioner Rusia pada abad kesembilan belas dan kedua puluh.

Memori Desembris

Dugaan penguburan para konspirator masih luput dari perhatian orang-orang yang menganggap pemberontakan mereka sebagai prestasi nyata dan upaya serius pertama untuk mengubah kehidupan masyarakat biasa di negara tersebut.

Seratus tahun setelah eksekusi Desembris, sebuah obelisk didirikan di Pulau Goloday. Granit hitam digunakan untuk membuatnya, dan pulau itu sendiri diganti namanya untuk menghormati mereka yang memberontak melawan monarki. Jalan-jalan, alun-alun, dan jembatan di St. Petersburg diberi nama sesuai nama para konspirator. Ia juga menerima nama baru dan tempat resimen pemberontak berdiri sepanjang hari. Sejak saat itu, alun-alun tersebut mulai disebut Alun-Alun Desembris.

Lima puluh tahun kemudian, sebuah obelisk dengan relief dan prasasti muncul di lokasi eksekusi para konspirator. Ini didedikasikan untuk lima Desembris yang dieksekusi; wajah mereka di profil digambarkan pada relief hitam. Tugunya sendiri terbuat dari bahan granit ringan, dan pada bagian alasnya terdapat komposisi besi tempa. Menariknya, dalam proses pembersihan tempat obelisk tersebut, para pembangun menemukan sebuah tiang kayu yang setengah lapuk dengan belenggu yang dilapisi karat.

Kini kawasan sekitar tugu telah berubah menjadi taman yang indah dan indah. Banyak pohon telah ditanam di sini, lentera dan pagar besi tempa yang indah telah dipasang. Penduduk kota sering berjalan di dekat obelisk, menikmati pemandangan sekitar yang indah.

Setiap tahun pada hari eksekusi Desembris, banyak warga Sankt Peterburg datang ke obelisk dengan membawa bunga dan menyalakan lilin. Seringkali hari peringatan tersebut dibarengi dengan pembacaan memoar para peserta dan saksi peristiwa berdarah tersebut, surat-surat dan berbagai karya yang membahas topik tersebut. Kenangan akan prestasi Desembris masih hidup di hati tidak hanya warga St. Petersburg, tetapi juga warga Rusia lainnya yang siap datang ke obelisk pada tanggal tiga belas Juli hanya untuk meletakkan bunga untuk menghormati para pahlawan yang dieksekusi. pemberontakan.