Kehidupan dan kehidupan sehari-hari para tunawisma com. Kehidupan seorang tunawisma di tempat pembuangan sampah kota di musim dingin (36 foto). -Anda telah mencoba menjalani kehidupan normal

Dua tunawisma dari jalanan Moskow bercerita tentang di mana mereka tidur, apa yang mereka makan, dan bagaimana mereka menjalani kehidupan seperti itu.

Pendidikan saya adalah teknik menengah, saya lulus dari sekolah kejuruan. Dia bekerja sebagai pembangun sepanjang hidupnya, sampai keruntuhannya Uni Soviet- di kantor yang sama. Kemudian semua perusahaan bangkrut, dan saya mulai mencari pekerjaan sendiri. Saya bepergian ke berbagai kota untuk bekerja, dan menghilang di suatu tempat sepanjang waktu.

Kemudian kesehatan saya mulai memburuk. Dari berat kerja fisik persendiannya hancur begitu saja. Menjadi tak tertahankan untuk bekerja. Dari waktu ke waktu saya bermalas-malasan di tempat lain, mencoba bekerja di hutan, tetapi tidak berhasil. Aku hanya tidak punya kekuatan. Dan mereka tidak membawa orang cacat seusia saya ke mana pun.

Di Moskow saya tinggal di sebuah apartemen bersama istri dan anak-anak saya. Tetapi karena saya terus-menerus berangkat ke kota lain, kontak dengan mereka terputus. Kami tidak bertengkar, kami hanya berhenti berkomunikasi. Istri saya rupanya tidak mempedulikan saya. Mereka mengatakan bahwa seorang wanita tidak bisa hidup tanpa suaminya - mungkin dia sudah memiliki pria lain. Saya tidak peduli. Dan anak-anak tidak tahu bahwa saya tunawisma. Saya menelepon mereka secara berkala dan memberi tahu mereka bahwa saya berangkat ke kota lain untuk bekerja. Aku berbohong, itu saja.

Keputusan untuk pergi ke luar datang dengan sendirinya. Saya memutuskan untuk tidak mengganggu anak-anak lagi dan pergi keluar. Saya merasa tidak dibutuhkan oleh keluarga saya. Dan mereka mungkin tidak menyadari hilangnya saya dan tidak tahu bahwa saya tinggal di jalanan. Saya segera memutuskan bahwa saya tidak akan pernah kembali ke rumah lagi. Dan selama tiga tahun saya tidak pernah bermalam di apartemen saya. Tidak ada teman yang tersisa juga. Seseorang meninggal, sesuatu terjadi pada orang lain juga. Saya tidak bisa pergi ke siapa pun. Jika saya punya teman, mereka akan membantu.

Hal pertama yang saya lakukan di jalan adalah memikirkan di mana harus bermalam dan mendapatkan makanan. Dia mulai mengemis dan belajar mencari uang tambahan. Ternyata Anda bisa mendapatkan uang tambahan hampir selalu dan di mana saja. Misalnya, jika Anda menyapu di samping tenda, Anda akan mendapat cukup banyak uang dari penjualnya. Atau membantu seseorang mengerjakan pekerjaan rumah. Aku pincang, sulit untuk bekerja dengan kakiku, tapi apa yang bisa kulakukan?

Saya bermalam di pusat sosial Lyublino. Menurut undang-undang, Anda hanya boleh menginap di sana selama tiga malam berturut-turut, tetapi di musim dingin mereka diperbolehkan masuk setiap malam. Anda tidur di sana sampai pagi, lalu pergi kemanapun Anda mau. Anda harus berada di luar sepanjang hari. Tapi entah bagaimana kami berhasil. Sekarang saya memakai mantel kulit domba asli, mereka memberikannya kepada saya. Pada prinsipnya, tidak ada masalah dengan berbagai hal - mereka memberikan banyak hal. Hari ini mereka memberi saya celana hangat - saya akan memakainya besok. Satu-satunya masalah adalah tidak ada tempat untuk menyimpan barang. Di musim panas Anda menanggalkan pakaian dan membuang pakaian lama Anda.

Di musim dingin, pakaian apa pun masih dingin. Kami turun untuk melakukan pemanasan di metro. Anda duduk di bundaran dan sedang dalam perjalanan. Tidak ada yang mengusir kita dari sana. Tapi Anda hanya bisa tinggal di sana sampai jam satu pagi. Kami tidak masuk ke pintu masuk - ada orang di sana, dan mereka tidak menyukai kami. Anda dapat berlama-lama di pintu masuk hanya jika Anda berperilaku patut dicontoh.

Kami makan apapun yang kami punya, hampir selalu makanan kering. Kalaupun bansos menyediakan sembako, tetap saja dingin. Anda dapat makan makanan panas hanya jika gereja memberi Anda makan atau Anda mendapatkan uang sendiri. Ngomong-ngomong, mereka diizinkan masuk ke toko tanpa masalah. Mengapa mereka tidak mengizinkan kita masuk?

Gara-gara diet ini, perut saya sakit terus menerus. Saya tidak tahu apa yang saya derita - pankreatitis, sistitis, atau maag. Mungkin maag. Di pusat sosial mereka memberi kami pil, tapi tidak selalu membantu. Kita buang air kecil di “bilik biru” atau di toilet di stasiun kereta. Tentu saja tidak gratis, tapi demi uang. Tapi jika dia mengambilnya, kita bisa duduk di jalan. Namun tentunya di beberapa tempat yang tidak terlalu ramai. Kami memahami segalanya, tapi kami malu.

Karena perutku, aku tidak minum alkohol sama sekali. Tapi jika saya merasa normal, saya pasti akan minum. Bagaimana bisa kamu tidak minum dalam keadaan dingin? Jika Anda mencoba berjalan sepanjang hari pada suhu minus 10, Anda juga pasti ingin melakukannya. Itu sebabnya semua tunawisma minum. Mungkin alkohol menghangatkan Anda untuk waktu yang singkat, tetapi bagaimana lagi Anda bisa menghangatkannya? Apalagi jika seseorang mulai minum, jarang sekali mereka berhenti hingga tertidur tepat di jalan.

Tidak ada masalah khusus dengan kebersihan. Anda dapat mencuci diri di Stasiun Kursky, di peron Severyanin. Ada yang digoreng, dikukus, bisa kesana gratis setiap hari. Saya sering pergi ke sini. Jangan terlihat bahwa saya tidak bercukur - saya membiarkannya demi gaya. Mereka juga menyediakan mesin cukur di sana. Dan Anda bisa potong rambut di Stasiun Paveletsky. Penata rambut dilatih di sana dan mereka melatih kepala kita.

Saya biasanya menghabiskan waktu bersama dua atau tiga orang tunawisma seperti saya. Mendapatkan makanan dalam tim selalu lebih menyenangkan dan lebih mudah. Apakah ada cinta di antara para tunawisma? Saya kira itu ya. Tapi lebih baik bertanya kepada anak muda - kita sudah tua, kemana kita harus pergi? Dan anak-anak muda yang berada di bawah pengaruh alkohol semuanya saling jatuh cinta. Namun secara umum tidak banyak anak muda yang menjadi tunawisma. Kebanyakan hanya pengunjung yang mencari pekerjaan dan hidup bahagia. Jika mereka tidak menemukannya, mereka bergabung dengan kami. Saya tidak memahaminya. Mereka bisa mencapai segalanya, tapi mereka tidak mau. Mereka ingin minum dan bersenang-senang. Mengapa mereka pergi ke arah ini?

Saya mempunyai keinginan untuk kembali ke kehidupan normal, tetapi tidak mungkin. Aku tidak bisa kembali ke keluargaku. Ada ungkapan: “Kamu tidak bisa memperbaiki cangkir yang pecah” dan “Mereka tidak menari mundur.” Saya tidak tertarik lagi dengan hal ini. Begitu Anda tinggal bersama saya, Anda akan mengerti mengapa minat menghilang. Hidup itu seperti ini - seperti apa bagi kami, bagaimana bagi Anda, anak muda.

Saya tunawisma untuk kedua kalinya. Alkohol adalah penyebab semuanya. Pertama kali saya mulai minum adalah ketika saya menguburkan suami ketiga saya. Saya merasa kasihan pada diri saya sendiri, saya tidak mengerti mengapa saya begitu tidak beruntung. Lambat laun dia menghubungi para gelandangan dan pergi ke jalan raya, namun kembali ke rumah dengan cukup cepat. Rumahku ada di dalam wilayah Oryol. Tapi kemudian ibuku meninggal. Dan ayahku kemudian mencelaku karena memakan rotinya. Saya panik dan mengatakan kepadanya: “Saya akan pergi dan mencari sepotong roti untuk diri saya sendiri.”

Saya pergi ke Livny, yang juga berada di wilayah Oryol. Saya tinggal di sebuah apartemen di sana, semuanya baik-baik saja, meskipun tidak ada gas atau listrik. Entah bagaimana kami terhubung. Saya terlibat dengan pemabuk lagi. Dan kemudian saya bosan. Di antara para gelandangan saya bertemu dengan salah satu Skalozub - begitulah nama panggilannya, dia baru saja dibebaskan setelah menjalani hukuman karena pembunuhan. Dia mengundang saya untuk pergi ke Moskow. Dan saya setuju karena, sejujurnya, saya minum. Kami tiba di ibu kota, dan kemudian Skalozub segera meninggalkan saya. Tapi aku punya banyak teman di sini. Setiap orang adalah gelandangan, tapi orang baik. Mereka berkata: “Siapa pun yang menyinggung perasaanmu, katakan padaku, tidak ada seorang pun di sini yang berani menyentuh kami.”

Untuk beberapa waktu saya menjadi tunawisma dan peminum di Moskow, dan kemudian mendapat pekerjaan di pusat rehabilitasi pecandu alkohol dan narkoba di Alabino untuk bekerja di dapur. Saya melakukannya dengan baik, terutama pancake dan pancake. Bos selalu berkonsultasi dengan saya tentang apa yang harus dibeli. Tetapi beberapa hari libur telah tiba - dan saya pergi ke Moskow untuk akhir pekan. Saya bertemu teman dan kawan di sini, uang di saku saya - dan kita berangkat. Saya menelepon Alabino dan mengatakan bahwa saya akan meninggalkan rumah. “Rumah” yang mana? Jalan ini adalah rumahku. Saya sendiri bodoh. Jika saya tidak minum, saya akan tetap tinggal di sana.

Sudah berapa lama sejak saya meninggalkan Alabino? Saya tidak ingat. Saya tidak ingat sama sekali. Tapi saya hampir berhenti minum. Tentu saja kalau dingin, saya minum. Dan ketika saya tidak mau, saya tidak minum. Baru-baru ini saya berdiri di bundaran Paveletskaya. Saya melihat dua pria gemetar. Saya berkata: "Apa yang ingin kalian lakukan saat mabuk?" - “Kenapa, kamu punya uang?” - "Selagi ada." Saya membawakan mereka sebotol. Mereka menawarkan untuk bergabung. Saya berkata: “Tinggalkan saya sendiri! Minumlah dan mabuklah." Saya memahami kondisi mereka. Saya sendiri yang melewati sekolah ini. Berapa banyak orang yang meninggal karena mabuk seperti itu?

Saya mendapat uang dari sedekah yang dikumpulkan. Perempuan biasanya dilayani lebih banyak dibandingkan laki-laki. Tidak jelas darinya (menunjuk lawan bicara pertama The Village) bahwa dia pincang. Itu sebabnya semua orang mengira dia bisa mendapatkan pekerjaan. Dan perempuan diperlakukan lebih lunak. Oleh karena itu, kita lebih mudah mendapatkan uang.

Namun secara umum tidak ada bantuan dari siapapun, hanya pertanyaan saja. Akan lebih baik jika mereka menerima Anda di suatu tempat setidaknya untuk bermalam. Tapi kemudian tetap berjalan keliling kota. Makanannya dibawa dingin. Jika Anda tidak punya uang sepeser pun, Anda bisa hidup tanpa makanan panas selama beberapa hari. Belilah pai, oke?

Saya menghabiskan malam di mana pun saya harus. Anda akan membuat kesepakatan di sana-sini. Hari ini saya bermalam di bandara Domodedovo. Saya membayar 17 rubel 50 kopek ke kasir dan mereka mengizinkan saya masuk ke ruang tunggu. Benar-benar sadar, tenang, berpakaian bersih, saya tidur di sana sampai pagi. Pagi harinya saya pergi ke toilet, mencuci muka dan kembali ke kota. Saya ingin membeli teh di bandara, tetapi di sana biayanya 40 rubel. Lagipula ini untuk siapa?

Saya sudah menerima goresan di hidung saya sore ini. Saya juga hampir tidak bisa berjalan, pergelangan kaki saya terkilir dan bergesekan dengan pagar. Tidak, perkelahian antar tunawisma jarang terjadi. Hanya jika mabuk dan di antara anak muda. Apa yang bisa kita bagikan sebagai orang tua?

Saya akan memberikan apa pun hanya untuk kembali ke rumah. Aku bersumpah, aku akan memakan bumi - hanya untuk meninggalkan Moskow terkutuk ini. Ini semacam utopia. Siapa pun yang sampai di sini tidak akan melihat kebaikan. Berapa kali saya dirampok di sini? 10 Ribu Dicuri Sekali, Bayangkan? Ada baiknya saya meninggalkan paspor saya di Orel.

Saya mempunyai seorang saudara laki-laki, perempuan, dua anak perempuan, seorang anak laki-laki, dan tiga cucu yang beriman di sana. Ayah mungkin masih hidup. Mungkin putranya sudah menikah. Saya sudah berada di sini selama hampir lima tahun, segalanya bisa saja berubah. Tapi aku tidak tahu apa-apa tentang keluargaku. Jika kerabat saya tahu bahwa saya ada di sini, dalam keadaan hancur, mereka akan membawa saya pergi. Mereka mungkin mencari saya, tetapi mereka tidak dapat menemukan saya. Saya di sini dan di sana. Tapi saya tidak bisa meninggalkan diri saya sendiri, saya tidak punya uang. Lalu ada minuman ini. Itu yang menghancurkanku. Setidaknya saya bisa mendapatkan pekerjaan di biara di suatu tempat. Aku bersumpah aku akan berhenti minum. Saya tidak lagi tertarik pada jalanan. Yang kuinginkan hanyalah tunduk pada Tuhan. Atau wanita tua itu akan meminta seseorang untuk menjaganya. Hanya saja saya tidak memiliki paspor atau registrasi Moskow. Tapi aku tidak bisa melakukannya lagi. Entah aku akan mati di sini atau apalah.

Keras

Di kota Kuibyshev Wilayah Novosibirsk Seorang anak laki-laki berusia 17 tahun membakar seorang tunawisma.
Diduga, setelah mendengar pelecehan yang ditujukan pada dirinya sendiri, dia pergi ke toko, membeli bensin, menyiram pelaku dan menyalakan korek api. Jika bukan karena lima teman pria tunawisma itu,
dia akan dibakar hidup-hidup. Dua tahun lalu, kejadian serupa terjadi di distrik Leninsky. Kisah-kisah ini menunjukkan
bahwa para tunawisma terkadang dianggap makhluk mati. Memprotes sikap terhadap masyarakat ini, koresponden NGS.NEWS
tinggal suatu hari di Sukhoi Log bersama sekelompok cambuk Bogdanovsky (begitu mereka menyebut diri mereka) dan berteman dengan mereka.


Ini adalah kisah tentang bagaimana kami menemukan diri kami di dunia lain dan suatu hari hidup bersama momok Oleg dari “kelompok Bogdanovsky”. Ini dia. Licik, ceria, dengan tengkorak patah.

Awal perjalanan: menginap semalam berbayar (2500 per bulan) di Vesennyaya. Para “elit” tunawisma tinggal di sini - para pensiunan; mereka telah melupakan kehidupan tunawisma yang sebenarnya. Di jalan keluar, kami bertemu dengan seorang lelaki tua yang gagah dan sombong - dia mengedipkan mata ke arah kami dengan nada mengejek.


Stasiun metro Zaeltsovsky. Seryoga, seorang pengemis: “Saya seorang penyendiri, saya memutuskan segalanya untuk diri saya sendiri.” Bahkan untuk 300 rubel, dia menolak menunjukkan kehidupan tunawisma di kota. Kalinin Square sudah menjadi tempat roti.


Di tempat penampungan kami diberitahu tentang pemukiman tunawisma di Sukhoi Log. Sekarang jalannya terletak ke tumpukan sampah dan garasi antara Narodnaya dan sektor swasta (populer disebut Shanghai dan merupakan Novosibirsk Harlem yang sebenarnya).


Jika Anda mengesampingkan pekerjaan sehari-hari yang membosankan, Anda dapat menemukan kegembiraan di mana-mana. Di sini sepi, banyak tempat terpencil, dan bau busuk tempat pembuangan sampah bercampur dengan aroma memabukkan dari bunga sakura burung dan pohon apel yang sedang mekar.


Ruang bawah tanah di Khrushchev. Kami membuka pintu dan melihat Oleg yang berusia 44 tahun, dia baru saja bangun. “Beginilah cara kami bangun.” - “Apakah kamu bermimpi tentang sesuatu di pagi hari?” - “Banyak tentang apa. Impian saya adalah menjadi tukang las dan membiarkan bunga api beterbangan. Saya seorang tukang las yang hebat – itulah temanya.”


“Mantan istri saya datang kemarin, seekor tikus, dan mengambil semua uang itu. Dan kemudian para remaja Shanghai meniduri kepalaku. Apakah berbahaya untuk hidup? Tidak dapat diprediksi. Mereka yang berasal dari Shanghai terkadang akan memanggil ambulans jika salah satu dari kami sakit parah.”


Oleg ramah, dia mengundang kita ke semak-semak, di mana semua anggota aktif Bogdanovskys akan segera muncul. “Sekarang Anda akan melihat bagaimana kami hidup. Artinya, kami bangun dan mulai bekerja, berkeliling mencari logam (2 rubel per kg), dan kami semua mabuk bersama-sama.”


“Lihat, aku menemukan salmon merah muda, itu beku! Dan kami menemukan sosis di tempat pembuangan sampah sebanyak yang tidak ada di lemari es Anda. Ngomong-ngomong, wadah yang benar disebut bukan tempat pembuangan sampah, tapi tempat parkir atau Klondike.”


“Setelah mabuk, kami kembali bekerja. Bagaimana dengan kita? Laki-laki mencari uang, dan perempuan mencari dan memasak makanan. Kami tidak memiliki yang utama. Segala sesuatu yang diterima atau ditemukan seseorang masuk ke dana bersama. Hei Seryoga, bangun! Ini Seryoga, kakinya beku.”


Seryoga tidak bisa mengumpulkan logam, tapi dia sudah tua, dan karena itu sesama pencambuk tidak akan pernah meninggalkannya. Musim dingin ini, embun beku hampir kehilangan kakinya. Di “ruang bawah tanah yang bagus” di Kropotkin, cambuk-cambuk itu bertahan hidup dengan berkumpul bersama, saling menghangatkan diri, seperti anak kucing.


Inilah kekayaan sederhana Seryoga - cermin dan pelampung untuk menangkap ikan kecil di Yeltsovka.


Beard (46 tahun) muncul - seorang pria tampan bermata biru yang artistik dan ironis. Kalau dicuci kayak aktor hollywood. Saya baru saja kembali dari Biara Kozikha.


“Kami sudah tinggal di sini selama beberapa tahun, kami tidak menjelajah wilayah lain - mereka punya kelompok sendiri. Jika ada orang asing yang datang kepada kami, kami akan segera mengusirnya.” - “Apakah Anda pernah berencana untuk bersantai atau berenang di Ob?” - "Aku ingin. Tapi siapa yang menunggu kita di sana?


Zhenya (yang termuda, usianya 28 tahun) dan anjing Leshy. Zhenya ekonomis. “Dengar, aku menemukan gergaji besi karbon monoksida.” Bisa bermain drum. “Orang-orang itu sedang bermain gitar di garasi, saya bertanya kepada mereka: bolehkah saya mengetuk? Mereka mengizinkannya. Kebahagiaan!".


Olya adalah teman Zhenya dan ibu sekaligus perawat dari seluruh kelompok tunawisma. “Aku hanya dia, tidak ada orang lain.” Olya suka membaca. Di tumpukan sampah “Saya menemukan semua Dontsova dan Marinina” dan membacanya dari depan ke belakang.


Di sebelah Zhenya adalah Profesor, seorang pecandu alkohol dari rumah tetangga. Di satu sisi, dia berpura-pura bahwa statusnya lebih tinggi daripada mereka. Di sisi lain, dia jelas tidak memiliki kecintaan Scourge pada kehidupan dan sikap ironisnya terhadap kesulitan - dia tertarik pada kesulitan itu. Dan untuk alkohol.


Beard menyukai kehidupan ini - baik tempat berteduh maupun pekerjaan tidak menarik baginya. Para “kru” mendapat penghasilan 1 hingga 5 ribu sehari dengan mengumpulkan potongan-potongan besi dan menjualnya di tumpukan sampah. Dia tidak merasakan kebencian terhadap “dunia sipil.”


Scourges lebih menyukai vodka daripada alkohol tak dikenal yang diproduksi di Shanghai (15 rubel per 100 g).


Pada saat-saat tertentu, cambuk itu tampak hidup di dunia paralel yang nyaman dengan caranya sendiri. Misalnya saja hobbit. Atau gnome.


Beard: “Tuan-tuan Novosibirsk, saya ingin membuat pengumuman singkat: biarkan bir botolan belum habis. Kami menjadi sangat haus saat bekerja!”


Semua orang sangat mabuk. Kami menuju ke ruang bawah tanah. Tiba-tiba Beard berkata: “Jangan pergi ke sana. Orang lain tinggal di sana. Tidak nyaman mengganggu mereka.”



Keputusan kolektif dibuat untuk pergi “bekerja” dan pergi ke Gavrila yang misterius. Pada saat ini, Dan muncul, mulai mencambuk, dan memberi jurnalis foto Tatyana bunga tulip kuning indah yang dipetik dari petak bunga.


Dan masih muda, dia punya apartemen dan orang tua. Bertindak seperti Harlem nigga dari film Harlem nigga. Dia lebih suka tinggal di ruang bawah tanah bersama Oleg - "keren". Dia memperlakukan Beard dan Oleg dengan cinta dan bakti.


Dan dengan hati-hati membuat kompres untuk Oleg dari selembar karton yang direndam dalam alkohol. Oleg mabuk berat. Tapi kita masih harus pergi ke Gavrila. “Siapa Gavrila? Ha, sekarang kamu akan mengenali Gavrila kami.”


Teman berpelukan. Dengan tulus.


Hari Oleg berakhir, dia terjatuh di jalan - teman-temannya dengan hati-hati menyeretnya ke semak-semak dan memasukkan dua batang rokok Maxim ke tangannya. Selamat malam dan semoga berhasil, Oleg!


Puncak dari perjalanan psikedelik kami. Di antara pipa, kucing mati, mainan kotor, Gavrila, dalam kata-katanya, seorang veteran perang di Angola, duduk di kursi panjang yang nyaman: “Guten tag! Halo! Parle vou Perancis! Gyalse gyalse adalah orang Somalia."


Gavrila juga membaca buku yang dia temukan di tempat sampah: “Saya baru saja membaca The Master dan Margarita.” Imut-imut sekali". Dia menguap dengan manis dan mengedipkan mata: “Saya paling menyukai fiksi ilmiah. Senk yu veri mach.” Minuman dari tenggorokan: “Sehat bagi Anda, Tuan-tuan!”

« Saat itu bulan Desember, cuacanya sangat buruk: dingin, berangin, hujan es. Seperti kata pepatah, Anda bahkan tidak bisa mengusir seekor anjing ke jalan. Dan kemudian seorang tunawisma datang ke toko kami. Meminta izin untuk melakukan pemanasan sedikit. Berbalut kain kotor yang aneh, seperti orang Prancis yang melarikan diri dari Moskow pada tahun 1812. Alih-alih jari, ada beberapa tunggul atau luka membusuk di tangan, entahlah, saya tidak melihat lebih dekat, menakutkan untuk dilihat. Bau busuknya tentu saja liar. Pembeli tentu saja masuk ke dalam toko dan langsung berbalik. Karena tidak mungkin dekat dengan gelandangan, apalagi dekat, sekalipun di dalam tiga meter berdiri! Dan saya merasa tidak enak pada pria tunawisma itu, dia begitu dingin dan sengsara. Seseorang akan mati. Di sisi lain, perdagangan macam apa yang bisa dilakukan jika ada tunawisma di toko? Bagaimana jika dia menular? Pihak berwenang, sekali lagi, akan menghukum kami karena belas kasihan kami. Kami mengusirnya, mengertakkan gigi, ke dalam cuaca dingin dan salju. Aku masih ingat. Malu sekaligus menakutkan».

Di samping dunia apartemen kita yang hangat, ada pekerjaan dengan gaji bulanan, relatif aman, kenyang, dan stabil realitas paralel. Dunia tunawisma dan anak jalanan. Dari waktu ke waktu realitas kita bersinggungan.

Kami lewat, berbalik, memegang dompet kami erat-erat, dan mencoba untuk segera melupakannya. Kami menyajikan uang receh atau rokok. Kami berusaha membantu dan menelepon “ Ambulans" Setelah memasuki gerbong tempat para tunawisma tidur, kami menutup hidung dan duduk lebih jauh. Jika seorang tunawisma menetap di gedung kami, kami akan menghubungi polisi.

Video: Bagaimana para tunawisma hidup

Ketika kita melihat seorang tunawisma, kita mengalami perasaan yang bertentangan. Malu dan bersalah karena tidak mampu dan tidak mau membantu. Sangat disayangkan, karena di depan kita ada seseorang. Rasa jijik dan takut tertular sesuatu. Kebingungan: bagaimana ini bisa terjadi pada seseorang? Penghinaan: itu salah Anda sendiri sehingga Anda menjalani kehidupan seperti itu! Dan yang paling penting, ketakutan - saya hanya berharap hal seperti ini tidak terjadi pada saya! Itu sebabnya kami berusaha untuk meminimalkan paparan kami terhadap kenyataan yang tidak dapat diprediksi dan menakutkan dari para tunawisma. Kita sedang terburu-buru untuk melupakan dan kembali ke dunia kita yang layak, berfungsi dengan baik, dan dapat dimengerti.

Gelandangan punya sejarah panjang. Yesus Kristus pada dasarnya adalah seorang tunawisma. Dalam Injil Matius tertulis hitam putih:

“..rubah mempunyai lubang dan burung di udara mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya.”

Di Rus, ada orang-orang bodoh yang berkeliaran di kota-kota, hidup dari sedekah dan menikmati rasa hormat dari masyarakat. Gereja Ortodoks Rusia menghormati 36 orang bodoh yang suci. Katedral St. Basil didirikan untuk menghormati seorang gelandangan yang berjalan telanjang bulat. Di antara para tunawisma modern ada beberapa ahli waris dari orang-orang bodoh yang suci (tentu saja ada beberapa). Di Kemerovo, misalnya, hiduplah Leonid Konovalov yang berusia 62 tahun, yang membuat film filosofis tentang dirinya dan kehidupan dan mengirimkannya ke Festival Film Cannes. Film ini sedang menjalani babak kualifikasi. Pada bulan April, seorang tunawisma sedang menunggu undangan ke Cannes.

Negara, sebagai suatu peraturan, berperang melawan para gelandangan. Karena Tunawisma adalah makhluk yang tidak berguna dan merugikan dari sudut pandang negara. Hal ini tidak membawa manfaat atau uang apa pun bagi perbendaharaan, dan menimbulkan bahaya nyata bagi masyarakat. DI DALAM Rusia Tsar gelandangan (ketidakmampuan atau keengganan untuk menunjukkan pangkat dan tempat tinggal seseorang yang sebenarnya) dianggap sebagai tindak pidana. Para gelandangan dijatuhi hukuman 4 tahun kerja pemasyarakatan atau pengasingan ke Siberia. Kesaksian palsu diancam hukuman 30-40 pukulan dengan tongkat. Para lansia tunawisma dan penyandang cacat ditempatkan di panti jompo.

Di satu sisi, hukum yang baik. Seperti pepatah “siapa yang tidak bekerja maka ia tidak makan”. Di sisi lain, Brodsky, Pemenang Nobel, mendapat hukuman 5 tahun penjara berdasarkan keputusan ini (ya, itu proses politik, tapi faktanya tetap). Pasal 209 KUHP berlaku, yang menyatakan bahwa gelandangan sistematis dan parasitisme dapat mengakibatkan hukuman penjara selama 2 tahun. Berkat artikel ini, rumah ketel uap legendaris “Kamchatka” dan lagu Grebenshchikov “Generation of Janitors and Watchmen” ada di St.

(masih dari film "Rock")

Setelah runtuhnya Uni Soviet, jumlah tunawisma, terutama di kota-kota besar, meningkat tajam. Para tunawisma juga termasuk para korban piramida keuangan, privatisasi, dan reformasi lainnya di tahun 90-an, serta mereka yang tidak mampu beradaptasi dengan kondisi kapitalisme yang sedang berkembang. Konstitusi Federasi Rusia, tidak seperti konstitusi Soviet, tidak menjamin perumahan atau pekerjaan bagi orang Rusia. Bagaimanapun juga, kapitalisme. Gelandangan dan parasitisme tidak dianggap sebagai tindak pidana maupun pelanggaran administratif.
Kebebasan pribadi dihormati. Jika Anda ingin hidup di jalanan, silakan lakukan. Kalau tidak mau bekerja, demi Tuhan. Tsoi dan Brodsky masuk Rusia modern Saya akan hidup bebas. Di sisi lain, negara bagian di secara harfiah tidak peduli dengan sebagian besar warga yang meninggal di jalanan.

Ya, ada tempat penampungan tunawisma. Misalnya, di Sankt Peterburg dan Moskow terdapat sekitar 20 tempat penampungan untuk 60 orang. Pada saat yang sama, jumlah tunawisma di Rusia meningkat statistik resmi mendekati 4 juta. Polisi tidak berdaya melawan para tunawisma. Yang bisa dilakukan polisi hanyalah mengirim tunawisma itu ke pusat penahanan khusus dan memberinya dokumen, lalu mengirim orang luar kota itu pergi. Tidak ada program pemerintah yang jelas untuk menangani tunawisma. Sebenarnya, Tidak ada yang peduli dengan para tunawisma, kecuali organisasi amal dan sukarelawan yang jarang ada.

Dari sudut pandang rata-rata pembayar pajak, para tunawisma tidak diragukan lagi adalah orang yang jahat. Tunawisma adalah makhluk asosial dan, seperti yang saya tulis di atas, berbahaya bagi masyarakat. Di kota-kota, para tunawisma bermalam di ruang bawah tanah dan menyebabkan kebakaran. Para tunawisma memakan anjing dan kucing, termasuk hewan peliharaan. Setengah dari tunawisma di Rusia adalah mantan tahanan. Beberapa di antaranya adalah calon narapidana yang bersembunyi dari polisi. Banyak yang mencari nafkah dengan mencuri, dan bahkan sampai membunuh. Terakhir, para tunawisma adalah pembawa penyakit berbahaya.

«… tunawisma menderita kutu, kudis, berbagai jenis penyakit jamur. Dan dengan berbicara dengan seorang tunawisma, Anda dapat tertular segala infeksi yang ditularkan melalui saluran pernapasan, termasuk TBC. Namun untuk tertular semua hal di atas, Anda harus melakukan kontak langsung dengan gelandangan yang terinfeksi, misalnya saat terinjak-injak di jalan. transportasi umum. Benar, penyakit yang paling “populer” di kalangan tunawisma, kudis dan pedikulosis, dapat tertular tanpa kontak langsung dengan orang yang terinfeksi. Kutu, apalagi jika jumlahnya banyak, tetap berada di kursi dan bangku, dan Anda bisa “tertular” kudis dengan memegang pegangan tangan” ( Grigory Ostanin, kepala Pusat Disinfeksi Moskow)

(tunawisma di Kazan di alun-alun utama)

Upaya para relawan, dermawan, dan petugas polisi seringkali sia-sia. Di antara para tunawisma banyak yang secara sadar memilih hidup di jalanan dan tidak akan menyerah.

“Saya sudah lama mengembara – sekitar lima tahun. Dan bukan karena saya terjebak dalam skema “piramida”, menjual apartemen saya, dan kehilangan segalanya. Saya punya apartemen, mobil, dan pekerjaan normal. Keluarga, anak-anak - semuanya peringkat demi peringkat. Hanya saja… kebebasannya tidak cukup. Selalu ada: “lakukan ini, jangan lakukan itu”, di tempat kerja - bos, di rumah - istri. Secara umum, saya bosan dengan semuanya, saya mengambilnya dan pergi. Dengan uang receh di saku, saya berjalan ke stasiun, menaiki kereta pertama yang saya temui dan - ingat siapa nama mereka. Sampai hari itu, saya hanya keluar kota satu kali: pada musim panas ke arah selatan. Dan sekarang saya telah bepergian ke seluruh negeri. Rumah? Tidak, itu tidak berhasil. Saya hidup dengan baik: Saya dapat mencari pekerjaan selama satu hari untuk mendapatkan uang untuk makan di mana saja. Dan “teman” kami selalu membantu: orang-orang kami tanggap. Dan yang paling penting: Saya tidak berhutang pada siapa pun dan tidak ada yang berhutang kepada saya, saya hidup sesuai keinginan saya».
Sering terjadi bahwa seorang tunawisma diberi makan, dicuci, diberi tempat tinggal dengan mengorbankan anggaran, dan dia kembali lagi ke tempat favoritnya - ke stasiun atau ke ruang bawah tanah. Dia tidak ingin berpisah dengan kebebasan yang diberikan oleh kehidupan mengembara. Bagaimanapun, apa pun yang dikatakan orang, hidup di jalanan memiliki kelebihan. Seorang tunawisma hanya memikirkan dirinya sendiri, tidak mempunyai kewajiban, tidak memikul tanggung jawab dan tidak menaati hukum apapun. Seorang tunawisma tidak memiliki bos, tidak memiliki jadwal kerja, dia bebas melakukan apapun yang dia inginkan. Banyak orang suka hidup di jalanan. Omong-omong, 90% tunawisma mampu bekerja sepenuhnya. Mereka hanya tidak mau bekerja.

Pada tahun 2007, sebuah RUU diajukan ke Duma untuk mengatur masalah gelandangan dan menyelesaikan masalah tunawisma. RUU tersebut mengusulkan agar para tuna wisma harus mendaftar dan menjalani pemeriksaan kesehatan rutin. Penolakan untuk mendaftar akan dihukum selama 10 hari; pelanggar yang terus-menerus dapat dikirim ke lembaga khusus. Undang-undang tersebut dikritik: pertama, pendaftaran seperti apa yang bisa kita bicarakan ketika 70% gelandangan bahkan tidak memiliki paspor? Kedua, seorang tunawisma, betapapun terdegradasinya dia, tetaplah seorang manusia. Perlakuan paksa, apalagi pemenjaraan karena menggelandang yang bukan merupakan tindak pidana, merupakan pelanggaran hak asasi manusia. Jika seorang tunawisma memilih untuk hidup di jalanan, dia mempunyai hak untuk melakukannya.

Warga negara yang manusiawi menentang penerapan hukuman pidana bagi gelandangan. Mereka percaya bahwa pemaksaan tidak akan menyelesaikan apa pun. Kita membutuhkan program negara yang komprehensif untuk rehabilitasi dan adaptasi sosial tunawisma

“Anda tidak bisa menyingkirkan para tunawisma! Mereka perlu dibantu dan didukung dalam perjalanan menuju kehidupan normal. Dan satu sup gratis tidak akan menyelesaikan masalah ini. Kami membutuhkan suntikan dana dan sponsor dalam jumlah besar. Yang kaya harus mulai membantu yang miskin.”(Konstantin Kazantsev, direktur Night Stay House)

Warga negara yang berpikiran radikal menganjurkan perjuangan tegas melawan tunawisma di tingkat negara bagian. Kemanusiaan dan toleransi terhadap para tunawisma, seperti penghormatan terhadap hak-hak mereka, adalah pedang bermata dua. Pertama, negara terutama berkewajiban melindungi warga negara yang taat hukum dari para tunawisma yang berbahaya secara sosial. Kedua, hormati hak para tunawisma untuk mendapatkan haknya kehidupan yang mengembara- ini berarti membiarkannya mati di jalan karena kedinginan, kelaparan, atau akibat pembalasan dari sesama penderita. Menurut statistik, durasi rata-rata Kehidupan seorang gelandangan di jalanan adalah 3-5 tahun. Sangat tidak manusiawi jika kita tidak menyadari betapa ribuan orang sedang sekarat. Ketiga, rehabilitasi dan adaptasi pasukan tunawisma menghabiskan biaya jutaan rubel. Semua beban keuangan tersebut program negara akan kembali menjadi beban pembayar pajak. Keempat, apa yang harus dilakukan terhadap mereka yang tidak mau beradaptasi? Memberi makan secara gratis?

“Hak apa yang kamu bicarakan? Para tunawisma telah lama kehilangan penampilan manusianya. Ini bukan lagi manusia, tapi semacam puing-puing manusia! Kumpulkan semua orang, mandikan, sembuhkan, dan buat mereka bekerja!”

“Kita perlu menanamnya! Atau kirim mereka sejauh 101 kilometer, seperti yang terjadi di Uni Soviet. Di Siberia, banyak sekali desa yang kosong.”

“Saya benci tunawisma!!! akan menembak seperti anjing gila!! kaum fasis, tidak peduli apa yang mereka katakan, bukanlah orang bodoh, mereka mengumpulkan semua tunawisma dan pecandu alkohol dan mengirim mereka untuk membangun rumah dan jembatan.”

“Sayangnya kami tidak punya izin untuk menembak tunawisma, dan lain-lain cara-cara yang sah tidak ada cara untuk mengatasinya saat ini.”

Namun Mikhalev kemudian menyatakan bahwa dialah yang membuat lelucon buruk tersebut.
Kaum humanis berkeberatan: di antara para tunawisma banyak yang mendapati dirinya berada di sela-sela kehidupan bukan atas kemauannya sendiri. Seseorang tanpa dokumen dan registrasi yang terkenal buruk praktis tidak memiliki peluang untuk mendapatkan pekerjaan dan perumahan yang waras. Semuanya sesuai dengan pepatah “tanpa selembar kertas kamu adalah sampah.” Banyak orang menjadi tunawisma karena kesalahan negara. Tahun lalu, misalnya, 20.827 orang diusir dari rumahnya berdasarkan keputusan pengadilan, tanpa diberikan tempat tinggal lain. Tidak ada sistem adaptasi sosial yang normal mantan tahanan. Sebagai akibat pasukan tunawisma secara teratur diisi kembali dengan tahanan yang siap mencuri dan membunuh.

Musim gugur ini, Majelis Legislatif St. Petersburg mempertimbangkan rancangan undang-undang tentang pembentukan pemukiman keamanan khusus bagi para tunawisma. Direncanakan untuk mengatur asrama di suatu tempat di wilayah Vologda, menyediakan pekerjaan, dll. Benar, tidak ada yang memikirkan apakah penduduk wilayah Vologda akan menyukai lingkungan yang meragukan ini. Omong-omong, tempat penampungan tunawisma serupa sudah ada di Amerika Serikat. Pada saat yang sama, jumlah tunawisma di Amerika yang makmur tidak berkurang. Menurut data resmi, ada sekitar 3,5 juta tunawisma di Amerika Serikat. Sedikit lebih sedikit dibandingkan di Rusia. Ada cukup banyak gelandangan di Eropa yang cukup makan dan bersepatu.

“Tunawisma adalah budaya khusus yang hadir tidak hanya di sini, tapi juga di negara-negara kaya. Para tunawisma menyukai gaya hidup ini, mereka merasa nyaman. Saya bukan pendukung campur tangan negara dalam proses ini. Kita hanya perlu menciptakan budaya di masyarakat”(Igor Chernyshev, anggota Dewan Federasi untuk Kebijakan Sosial)

Menurutku yang itu terbentuknya kebudayaan dalam masyarakat Anda tidak bisa menyingkirkan para tunawisma. Tindakan radikal dalam kaitannya dengan tunawisma dapat menyelesaikan masalah tersebut. Tapi jujur ​​saja: di Rusia modern, dengan sistem hukum dan korupsinya, setiap warga negara bisa menjadi tunawisma.

Video tentang para tunawisma yang tinggal di Rusia:


Hal utama bagi mereka, seperti yang mereka katakan sendiri, adalah “menenangkan jiwa”, “pingsan”. Biasanya ini berarti satu hal: minum banyak vodka. Dalam hal ini, para tunawisma modern, tentu saja, mirip dengan para pahlawan dalam drama “At the Bottom.” Secara umum, mereka memandang kehidupan dengan optimis. Tapi bagaimana mereka menjadi seperti ini? Seseorang hidup untuk dirinya sendiri, bekerja, berkeluarga. Dan tiba-tiba sesuatu terjadi. Apa tepatnya? Mengapa? Di Sini kisah nyata satu orang tunawisma.

Kebetulan beberapa waktu lalu saya cukup sering mengunjungi sebuah rumah tua “Stalinis” Moskow di pusat kota Moskow. Di lantai dasar rumah ini terdapat toko makanan dan restoran, tempat layanannya terbuka ke halaman. Di sini, di halaman, mereka membawa makanan, menurunkannya, membuang sampah dan sampah.

Suatu hari saya berbincang santai dengan seorang pemulung bernama Konstantin. Seorang pria gemuk berkumis. Sepertinya seorang pensiunan militer. Sikap dan penampilannya tampak menarik bagi saya. Dan ketika dia menceritakan kisahnya kepada saya, menjadi jelas bahwa kehidupan itu sendiri telah meninggalkan bekas pada dirinya. Hidup bukannya tanpa tragedi...

Begitu seterusnya

Jadi: rumah itu memiliki ruang bawah tanah yang besar, sepanjang katakombe. Tidak ada pembuangan sampah yang beradab. Seperti di semua rumah elit “Stalinis”, sampah dibuang langsung dari apartemen dan terbang ke terowongan, tetapi tidak berakhir di tempat sampah khusus, seperti yang terjadi di rumah modern, tapi jatuh begitu saja ke ruang bawah tanah. Membersihkan sampah yang berbau dan membuangnya dari ruang bawah tanah adalah pekerjaan yang tidak menyenangkan dan sulit, yang tidak semua orang setuju untuk melakukannya. Kecuali mungkin pekerja tamu Tajik dan... pahlawan sejarah kita.

Menurut statistik terbaru, ada 4,2 juta warga tunawisma yang tinggal di Rusia. Ini merupakan perkiraan yang cukup kasar, karena untuk alasan yang jelas akan sulit untuk melakukan sensus lengkap terhadap orang-orang yang tidak memiliki tempat tinggal tetap. Kesalahannya, menurut para ahli, seharusnya dibiarkan meningkat, tetapi angka resminya sebanding dengan jumlah tentara Rusia.

Saya dulu berurusan dengan sampah pekerja resmi Kantor Perumahan, tetapi dia diusir karena dia secara ilegal menyewakan ruang bawah tanah kepada orang berkebangsaan Kaukasia untuk menyimpan jeruk dan produk mudah rusak lainnya. Penghuni rumah tidak tahan dengan kehadiran orang-orang yang “gelisah” di halaman rumah mereka dan menulis surat kemarahan kepada yang lebih tinggi, katakanlah, dunia. Jadi pegawai resminya dipecat, pedagangnya juga hilang - tidak ada yang membuang sampah. Ini terjadi setahun yang lalu. Dan kemudian Konstantin muncul. Di suatu tempat dia mengambil alih gerobak besi besar dari seseorang dan, setelah menetap di ruang bawah tanah, mulai mencari nafkah.

Sebagian besar pendapatan hariannya berasal dari penjualan botol kosong. Mereka diberikan kepadanya oleh pembersih restoran sebagai imbalan atas layanan berikut: Konstantin membawa sampah restoran ke tumpukan sampah dengan gerobaknya.

Konstantin mendapat sekitar seratus rubel sehari dari botol. Layanan perumahan dan komunal membayarnya beberapa sen untuk membuang (semuanya dengan gerobak yang sama) sampah dari ruang bawah tanah - ini memberi Konstantin dan teman-rekannya Sasha keberadaan yang relatif tenang di ruang bawah tanah. Menguntungkan bagi manajemen untuk membayar sedikit uang kepada seseorang tanpa dokumen untuk pekerjaan yang seharusnya dibayar cukup tinggi.

Selain itu, bagian daging di sebuah toko kelontong memberinya begitu banyak limbah daging sehingga terkadang dia, seperti yang dia katakan, “tidak punya tempat tujuan”. Dia dan Sasha memakannya sendiri, dan memberikan sebagian kepada teman-teman mereka - "penghuni", begitu mereka menyebutnya, yaitu pecandu alkohol miskin yang memiliki izin tinggal. Para “penghuni” datang dari rumah sekitar untuk mengobrol dan minum vodka bersama Kostya dan Sasha di ruang bawah tanah mereka. Mereka minum hampir setiap malam. Dan setelah minum, mereka berkelahi, akibatnya wajah mereka sering kali tampak biru pucat yang tidak bisa dibedakan. Paling sering, Konstantin menjadi pemenang dalam “pertempuran kekuasaan di ruang bawah tanah” ini, karena ia lebih jarang mabuk.

Konstantin lahir pada tahun 1964 di kota Balakhna, wilayah Gorky. Di Gorky, menurutnya, ia lulus dari Militer Negara secara in absentia lembaga pedagogi. Kemudian dia bertugas dan bekerja di Cherepovets, Khabarovsk, Ayan, Chimkent. Jabatannya adalah wakil komisaris militer (dia mengawasi mobilisasi dan wajib militer pelayanan militer). Di kota Chimkent dia memulai sebuah keluarga. Namun dia tidak mencapai masa pensiun dan dipecat. Dia masih memiliki kebiasaan seorang bos, jadi dia tahu cara bernegosiasi dan berproduksi kesan yang baik kepada otoritas perumahan. Jadi, dia meminta baju terusan berwarna oranye dan dari luar terlihat seperti petugas kebersihan resmi. Dia diberi kunci ruang bawah tanah “sehingga tidak ada yang bisa berkeliaran di sana.” Dan segala macam orang berkeliaran. Tapi begitu orang ketiga muncul di ruang bawah tanah (kecuali Konstantin dan Alexander), “pertempuran kekuasaan” yang mabuk terjadi, dan hanya ada dua dari mereka yang tersisa lagi.

Hal utama bagi mereka, seperti yang mereka katakan sendiri, adalah “menenangkan jiwa”, “pingsan”. Biasanya ini berarti satu hal: minum banyak vodka. Dalam hal ini, tentu saja, mereka mirip dengan para pahlawan dalam drama “At the Bottom.” Secara umum, mereka memandang kehidupan dengan optimis, meski Sasha terkadang mengancam akan gantung diri.

Batu ke bawah

Seorang pria hidup untuk dirinya sendiri, bekerja, berkeluarga. Dan tiba-tiba sesuatu terjadi. Konstantin percaya bahwa segalanya tidak berjalan baik baginya setelah keluar dari militer. Dia berbicara tentang alasan pemecatan secara berbeda setiap saat. “Saya diberhentikan dari militer,” dia mengabaikannya untuk pertama kalinya. Dan beberapa hari kemudian, sambil mabuk, katanya cerita romantis tentang bagaimana istrinya memulai pertikaian dengan majikan berikutnya di tempat kerjanya. Di belakang kisah nyata pemecatan, sepertinya cerita berikut ini bisa diterima.

Jaringan antarwilayah “Untuk Mengatasi Pengecualian Sosial” telah merilis potret rata-rata tunawisma di Rusia. Ternyata masyarakat yang hidup di jalanan sangat berbeda dengan mereka yang hidup di jalanan 10 tahun lalu. Tidak hanya tingkat pendidikan atau usia para tunawisma yang berubah, tetapi juga alasan mengapa mereka menjadi tunawisma.

“Yah, vodka menghancurkanku. Ada pusat daerah tempat saya bertugas di kantor pendaftaran dan pendaftaran militer, terdiri dari petugas kantor pendaftaran dan pendaftaran militer, pegawai kantor pendaftaran dan pendaftaran militer, artinya ada pos perbatasan di sana, nelayan dan tukang emas. Jadi apa rezim mereka? Ibarat pelaut, mereka terus melaut, seperti tukang emas, mereka bekerja selama enam bulan dan istirahat selama enam bulan. Singkatnya, ketika mereka kembali, kedai lokal mereka (seringai) beralih ke operasi sepanjang waktu. Nah, ternyata mereka kembali dan mulai menikmati uang tersebut. Saya adalah wakil komisaris militer, orang yang dihormati, seperti kata mereka, dan masih muda, jadi, ya, mereka menarik saya ke dalam lingkaran mereka.

Dan ternyata kami sedang duduk di sebuah kedai minuman, seorang utusan dari kantor pendaftaran dan pendaftaran militer datang berlari: ini dan itu, kata petugas jaga, komisi tersebut sebenarnya terbang ke Kamchatka dari Khabarovsk, sebuah komisi yang sangat representatif - sebuah personel perwira, seorang komisaris militer sendiri, seorang kawan dari distrik. Dia berkata: pada jam empat pagi mereka memutuskan untuk mendaratkan kami. Dan saya sudah baik-baik saja, itu saja. Ya, saya bertemu komisinya. Komisi semacam itu terbang ke sana setiap sepuluh tahun sekali, ke desa terpencil ini, lho, tapi saya datang dengan semangat penuh ( dengan kesedihan, - AP). Mereka mengatakan kepada saya: “Tulislah laporan. Kami tidak akan mengusir Anda seperti itu. Tulislah atas kemauan Anda sendiri.” Ya. Ya, itu saja, mereka memecat saya. Apartemen itu adalah apartemen servis. Saya menjual apartemen saya di Cherepovets. Dan memang ada apartemen layanan- Saat kamu melayani, dia milikmu. Saya masih dua tahun lagi sebelum pensiun. Karena saya melayani terus-menerus selama dua tahun, satu tahun setelah tiga. Pada usia tiga puluh dua tahun saya sudah berhak atas pensiun - yaitu, Anda berhenti dan mendapatkan uang. Dan sebuah apartemen."

Sesaat sebelumnya, Konstantin meninggalkan keluarganya setelah bertengkar dengan istrinya. “Pada prinsipnya, saya bisa kembali ke istri saya,” katanya. - Tapi disana... Secara umum, kebencian belum hilang. Saya punya pacar lain, sepertinya kami bersiap-siap untuk menandatangani kontrak, bolak-balik, tapi kemudian saya menyadari bahwa ini bukan…”

Selanjutnya biografi Konstantin terlihat seperti ini. Setelah pemecatannya, dia pergi ke Tula, tempat tinggal saudara perempuannya. Dia mulai bekerja sebagai pengirim barang (pengiriman yoghurt) di bawah pengawasan suami saudara perempuannya. Namun, setelah beberapa saat saya bertengkar dengannya. Inilah yang Konstantin sendiri katakan tentang ini: “Dia umumnya memiliki karakter seperti ini: mengapa kamu datang?” Dia juga memiliki dua anak, dan ada beberapa masalah - ada hutang - dia membangun sebuah pondok dan bangkrut di sana dalam beberapa bisnisnya. Nah, dan, karenanya, situasi gugup: dia terus-menerus meneriaki saudara perempuannya, saya membelanya... Mereka bergulat dengannya. Dan kemudian... Dia sendiri pergi ke Moskow untuk urusan bisnis dan membawa barang. Dan barangnya mudah rusak - terutama di musim panas (produk susu). Tapi dia tidak bisa mengaturnya, karena seluruh jaringan toko dan semua hubungan dengan manajer adalah milikku... Ya, dan karenanya, hal itu membuatnya rugi. Dia berbalik dan pergi... tanpa uang sepeser pun.”

Setelah itu, dia pergi ke Kolomna, di mana dia dan seorang warga Ukraina menyewa sebuah apartemen, yang pernah gagal dia bayar: “Seorang teman juga mengundang saya untuk tinggal bersamanya. Dia menyewa sebuah apartemen, dan dia berasal dari Ukraina. Kami tinggal di sana, dia bekerja di sana dengan caranya sendiri, saya bekerja di tempat parkir. Setiap bulan dia berkata: ayolah, saya akan membayar setengahnya, Anda akan membayar setengahnya, saya akan mengambilnya. Ya, dia berbicara dengan pemiliknya, dia pernah tinggal di sana sebelumnya. Lalu dia pergi tanpa mengucapkan sepatah kata pun. Nah, orang-orang keren datang dan mulai menindas saya. Ternyata dia tidak membayar sama sekali selama hampir setahun. Skor telah ditetapkan. Yah, moncongnya bukan karet.”

Akibatnya, sang pahlawan dibiarkan tanpa dokumen (paspornya masih dijadikan jaminan oleh pemilik apartemen di Kolomna).

Saat masih menyewa apartemen di Kolomna, Konstantin mulai bekerja di Moskow (Moskow, dalam pandangannya saat itu, adalah kota paling “layak ditinggali”). Dia mendapat tempat di tempat parkir dekat hotel - dia mencuci mobil dan mencari nafkah. Ketika dia akhirnya harus pindah ke Moskow, dia awalnya tinggal, seperti yang dia katakan, “di atas gerbong”, di suatu tempat di stasiun Rizhsky. Berkelahi, mencuri, tapi, seperti kata Konstantin, “terkadang Anda bisa tidur.”

Suatu hari, Konstantin menemukan pisau militer besar di tanah dekat tempat parkir. Dia yakin pisau itu ditanam oleh petugas polisi untuk menyelesaikan suatu urusan. Saat dia memeriksa temuan itu, dia ditangkap (menurut dia, petugas polisi dari saksi yang siap berdiri di suatu tempat "di balik semak-semak"). Secara umum, ia dijerat kasus dengan pasal kepemilikan senjata tajam secara tidak sah. Penyelidikan berlangsung selama enam bulan, dan selama ini Kostya menghabiskan waktu, seperti yang dia katakan, “di Butyrki.”

Sangat menarik bahwa “di Butyrki” mantan petugas segera mengambil “posisi bergengsi”. Dia duduk, seperti yang dikatakan para tahanan, “di jalan”, yaitu, dia mengedarkan surat dan parsel dari jendela dengan seutas tali. Dan siapa pun yang duduk di jalan seperti itu menerima sesuatu sepanjang waktu, “sesuatu terus jatuh.”

Jarak berkabut

Suatu hari Kostya dan Sasha mendapatkan 200 dolar dengan cara berikut. Seorang pria kaya memperhatikan mereka dan dengan angkuh menawari mereka minuman. Tentu saja mereka tidak menolak. Sasha “dengan anggun” minum tanpa henti, dan Kostya mencari “apa yang bisa dia dapatkan dari bos ini.” Sang "bos" mabuk cukup cepat, dan pahlawan kita "menghabiskan" 200 dolar. “Yah, kami meminum semuanya,” kata Kostya. - Kami mendapat seratus dolar juga... Mereka menipu kami hingga seratus dolar. Dan aku meminum seratus dolar lainnya karena sedih.” Uang tersebut bisa saja menjadi modal dasar Kostya karena ia ingin keluar dari keadaannya saat ini. Mengapa dia meminumnya? “Karena seratus dolar dicuri, saya kesal.”

Apa pendapat Kostya tentang situasinya? Bagaimana dia - seorang pria yang tidak bodoh dan, secara umum, tidak lemah - mendapati dirinya begitu rendah? “Saya tidak menyukai kehidupan ini. Saya menghasilkan banyak uang musim panas lalu. Saya perlu membeli paspor saya. Atau setidaknya buat yang baru. Anda tahu, secara umum, ketika saya sendirian, saya tidak minum terlalu banyak, dan, misalnya, ketika saya bekerja di lokasi konstruksi (musim panas lalu, sebelum penjara, Konstantin bekerja selama beberapa waktu dengan tim konstruksi Ukraina pekerja. - A.P.) , mereka juga tidak minum... Mereka datang untuk musim ini, mendapatkan uang selama musim panas (hampir tidak ada pekerjaan di Ukraina) dan hidup dari uang ini selama setahun. Mereka tidak minum di sana, tapi di sini, Anda tahu, susunan pemainnya sangat kuat (menyeringai) sehingga semua orang minum, dan mengapa Anda duduk dan menonton jika Anda juga lemah. Saya pikir saya akan menemukan semacam brigade lagi musim panas ini.”

Konstantin berencana mendapatkan uang dan membeli paspor, lalu pergi menemui keluarganya di Chimkent, “untuk melihat apa dan bagaimana.” Dia sudah membutuhkan vodka, dia meminumnya setiap hari dan menghabiskannya paling penghasilan harian. Kostya berkata dengan setengah kesal sambil melihat sekeliling basement untuk menarik perhatianku lingkungan: “Anda juga paham bahwa saya, misalnya, belum sepenuhnya beradaptasi dengan kondisi kehidupan seperti itu. Tidur di atas pipa, kata mereka, dingin, bolak-balik, dan untuk tertidur Anda memerlukan botol. Terlebih lagi setelah seharian bekerja.” Untuk berhenti minum, menurut Konstantin, kita membutuhkan kondisi kehidupan yang lebih beradab. “Dan pekerjaannya beradab: Saya memiliki dua pendidikan tinggi.”

Perlu ditambahkan di dalamnya tipe sosial ada semacam hierarki. Ada tunawisma yang hidup sehari-hari, sama sekali tidak peduli dengan masa depan. Kostya berkata: “Mereka tidak bekerja sama sekali. Mereka makan padang rumput dan tidur di jalanan. Ruang bawah tanah hanyalah ruang bawah tanah, tapi di sini setidaknya saya memiliki kondisi - panas dan air dingin, perlengkapan mandi, tempat menaruh barang, ganti baju.”

Konstantin cenderung menyalahkan situasinya saat ini keadaan eksternal- para pelaut yang membuatnya mabuk, suami saudara perempuannya yang memukulinya dan mengusirnya dari rumah, mitos Ukraina yang menjodohkannya dengan pemilik apartemen di Kolomna dan mengambil semua uangnya, kepala perumahan dan layanan komunal, yang, meskipun dia mengizinkannya tinggal di ruang bawah tanah, membayar untuk membuang sampah dari ruang bawah tanah dapat diabaikan... Tapi Konstantin, tentu saja, mengakui "kelebihan"-nya yang tidak diragukan dalam situasi saat ini - setidaknya dalam kata-kata. Dari fakta-fakta kehidupan pria yang sudah diketahui pembaca ini, jelas terlihat: setiap saat ia pernah mengalaminya kondisi normal keberadaannya (pekerjaan, keluarga, apartemen), dia rusak dan “jatuh” - setiap kali semakin rendah. Jadi kita dapat mengatakan bahwa dialah yang harus disalahkan. Atau - begitulah takdir... Tapi aku tetap kasihan pada orang itu.

Dan para pahlawan esai ini sekali lagi diusir dari ruang bawah tanah. Konstantin memberikan kunci gerobaknya (satu-satunya barang yang masih menjadi miliknya) kepada petugas kebersihan restoran. Kompas bundar digantung di kunci sebagai gantungan kunci - secara simbolis.

Izinkan saya memperkenalkan - Radik Garimyanovich dengan nama belakang yang buruk Basayev, 45 tahun. Seorang tunawisma provinsi biasa dengan pengalaman “profesional” yang solid. Tinggal di kota Orsk, wilayah Orenburg. Seorang pria dengan nasib buruk, yang gagal mengatasi kelemahannya dan tenggelam ke titik terendah sehingga dia tidak dapat bangkit lagi. Saat ini sangat modis untuk menunjukkan hari Anda: kapan Anda bangun, bagaimana Anda sarapan, bagaimana Anda berkendara ke tempat kerja, apa yang Anda lakukan. Radik tidak memiliki kesempatan untuk mengabadikan harinya secara mandiri, dan pemikiran seperti itu tidak pernah terpikir olehnya, namun ketika saya menjelaskan rencana saya, sebuah cahaya menyala di matanya dan dia dengan antusias berkata: “Ini bagus, ini benar, saudara laki-laki! Menulislah agar orang tidak mengulangi kesalahan saya.” Sayangnya saya tidak sempat memotret keseharian pria ini, rutinitas seorang tuna wisma terlalu santai, jadi saya merekam sebagian besar dari perkataannya. Jadi, foto pertama biasanya menampilkan jam tangan di layar ponsel layar sentuh, namun seperti yang Anda pahami, Radik tidak hanya memiliki ponsel, tetapi juga jam tangan biasa (dia tidak membutuhkannya). Radik bangun pagi:
Ini penampakan tempat tidurnya:
(Radik biasanya tidur di sana, di belakang pagar, di atas karton dan kain lap) - Seperti hujan, saya akan masuk ke pintu masuk. Mereka tidak mengizinkan saya masuk ke mana pun, tetapi saya pergi ke mana pun mereka tidak mengizinkan saya pergi. Alih-alih sarapan, beberapa teguk alkohol, yang dibeli Radik di asrama tetangga. Dia minum dengan cerdas, hanya encer. Saat ini mereka meminta 17 rubel untuk chakushka, dan untuk “flEcon” (seperti pada cara bahasa Inggris kata pahlawan kita) 35 rubel dan tidak ada larangan penjualan di malam hari. Ke depan, saya akan mengatakan bahwa dia meminum alkohol secara teratur, dan baginya itu adalah manfaat yang jauh lebih penting daripada makanan.
Setelah menyegarkan dirinya, Radik mengambil tongkatnya, dengan susah payah bangkit dan pergi ke “tunggul”:
"Stump" adalah tempat di teras depan toko kelontong. Di sini dia menghabiskan sebagian besar waktunya mengumpulkan sedekah. Ketika ditanya berapa banyak yang mereka berikan, dia menjawab: “Cukup.” Selalu berbeda. Suasana hati seperti apa yang dimiliki orang-orang? Pahlawan kita adalah bencana nyata bagi administrasi toko. Awalnya mereka aktif melawan kehadirannya: mereka mengusirnya, tapi dia kembali, mereka memanggil polisi, tapi mereka datang dan juga tidak bisa berbuat apa-apa. Di mana saya harus meletakkannya? Tempat penampungan penuh sesak, dan tidak ada yang membutuhkannya di sana. Alhasil, Radik menang dalam perjuangan panjang tersebut. Sekarang mereka telah berdamai dengannya dan tidak lagi mengusirnya, meskipun mereka bahkan tidak mengizinkannya masuk. Dalam hal ini, dia punya masalah besar- cara membeli rokok. Dia duduk di tangga dan bertanya kepada orang yang lewat: “Saudaraku! Membantu! Ini, ambil uangnya dan belikan aku sebungkus Optima merah!” Kebanyakan menolak, tapi seseorang yang penuh kasih selalu ada dan membantu. Itu simbolis, tapi toko di dekat tempat dia bertugas disebut “Keberuntungan”.
Ketika waktu makan siang tiba, Radik bangun dan pergi ke rumah sakit Chkalov, di mana mereka memberikan makan siang gratis: Dia berjalan sangat lambat dan bersama dengan susah payah. Hal ini disebabkan penyakit stroke yang menimpanya lima tahun lalu, yang mengenai kakinya dengan keras dan telah ditentukan sebelumnya nasib masa depan. Faktanya, Radik bukan sekadar gelandangan, melainkan gelandangan lajang. Tunawisma lainnya di kota ini hidup berkelompok, lebih aman, lebih mudah menghasilkan uang, dan lebih menyenangkan untuk minum. Radik tidak diterima di perusahaan karena dia tidak efisien dan tidak ada gunanya, meskipun dia sendiri tidak senang dengan para tunawisma setempat: “Mereka kebanyakan tikus.” Ghoul sangat spesifik. Saya tidak membiarkan mereka berada di dekat saya, saya tidak berkomunikasi. Suatu ketika seorang pejalan kaki di jalan terjatuh dan terkena serangan epilepsi, dan seorang tunawisma datang dan mengosongkan semua kantongnya. Jika saya berjalan normal, saya akan memukulinya, si anjing. Radik sendiri sudah menjadi tunawisma sejak tahun 2002, sejak ia kembali dari penjara. - Sejak itu, sebagai robot, aku sudah berjalan dan mengembara, tapi aku bukan lagi manusia. Allah sedang menghukumku. Dan ada sesuatu yang perlu dihukum. - Mengapa kamu duduk? - Seratus detik... - Apa ini? - Corpse Ringer... - Membunuh seseorang? - Ya, seseorang. - Mabuk? - TIDAK. Saya sadar.
Kemudian Radik menceritakan, menurut pendapat saya, sebuah kisah yang sangat meragukan, yang lebih mirip lagu Vysotsky: Saya berjalan dengan teman saya, saya melihat mereka berdiri, Mereka hampir tidak berdiri diam, Mereka hampir tidak berdiri diam, Ada delapan orang mereka! - Saya berjalan di malam hari, sekitar dua jam. Jembatan di atas Elshanka, tempat YuUMZ berada. Mereka datang ke arah Anda. Saya kemudian menghitungnya, ada enam belas! Nah, saya bersandar ke pagar, mereka bertanya: "Apakah Anda punya rokok? Atau mungkin Anda punya uang?" Ya, saya menikam satu, dan sisanya melarikan diri. DENGAN tangan kanan, pukul aku tepat di jantungnya. Dengan pisau...,” Radik terdiam, dan kemudian, sambil menahan diri, hampir berteriak, “Tetapi aku tidak pergi ke mana pun!” Saat itu belum ada ponsel, saya tinggal, saya pikir mungkin seseorang akan kembali dari kerja dan memanggil ambulans. Saya tinggal, saya tidak pergi! Kemudian polisi menerima saya dan meniduri saya dua belas. Dia duduk di wilayah Krasnoyarsk dan menjadi petugas pemadam kebakaran. Aku menyukainya! Aku bahkan tidak ingin pergi. Lalu dia kembali dan...
(Tempat yang sama) - Apakah kamu punya keluarga? - Tapi tentu saja! Istri dan anak perempuan. Putriku sedang mencariku,” di sini mata Radik yang bengkak menunjukkan ekspresi melamun, “dia telah menjadi dewasa, cantik, kata mereka, tinggi… Dia lulus dari institut!” Benar, saya belum menikah. Selamat tinggal. Jelas bahwa tema putrinya adalah satu-satunya hal yang menyentuh jiwanya yang lelah dan tidak berperasaan. Dia terdiam, lalu merogoh sakunya dan mengeluarkan sebotol yogurt yang sudah dikenalnya: “Kamu harus mengatasi mabukmu…” Setelah mabuk, dia menyalakan rokok dan kembali ke keadaan sebelumnya. - Apakah kota mendukung Anda? Mengapa kamu tidak pergi ke tempat penampungan? - Kadang-kadang aku pergi, tapi seperti ini: berbaring dan mengosongkan tempat tidur. Saya perlu pergi ke yang lain, tetapi sulit bagi saya untuk berjalan, kaki saya pegal. Ya, dan Anda perlu bekerja di sana, tapi pekerja macam apa saya ini? Aku hampir tidak bisa menyeret diriku sendiri! Jadi, saya hanya bisa merokok dan minum teh. - Apakah sulit atau sudah terbiasa? - Aku sudah terbiasa ke mana harus pergi. Saya tetap ingin hidup, meski yang jelas tanah air saya ada di Mike (artinya pemakaman kota di desa Pervomaisky). - Terima kasih kepada Medvedev! - Radik tiba-tiba berkata. - Medvedev? Untuk apa? - Mendukung kami, itu sebabnya! - Bagaimana itu? - Ya, itu dia, dia mendukungku, saudara. Saya pergi ke Chkalovskaya dan mereka memberi saya sesuatu untuk dimakan. Aku tidak butuh apa pun darinya. Setidaknya dia tidak seperti si bungkuk, dia benar-benar aneh... Di sinilah wacana politik kita habis. - Kemana kamu akan pergi dengan apartemen itu? Hilang? - Tidak, apa yang kamu bicarakan! Serahkan pada istriku. Dia meninggalkan segalanya, bahkan pakaiannya. Saya orang yang seperti itu, Anda tahu... - Apakah polisi tidak menyinggung perasaan Anda? - Tidak, apa yang kamu bicarakan! Polisi mengenal saya, bagus sekali kawan! Mereka menyapa begitu mereka melihatmu. Seorang polisi, Rinat, memberi saya tongkat penyangga baru! - Radik membanggakan tongkatnya - Aku sudah lama punya yang ini, tapi dia memberikan yang ini pada Rinat. Orang baik! - Saat terjadi perang, orang Orenburg datang melakukan penggerebekan, jadi mereka menekan saya. Begitu mereka melihat namanya, pertanyaan pertama adalah: “Apakah Anda kerabat Shamil?” Ya, saya sendiri yang akan membunuhnya! - Menurut Anda mengapa hidup Anda menjadi seperti ini? - Dia masih muda, bodoh... Dia mulai bermain segera setelah perestroika, dan dia kalah. - Mengapa kamu drop out setelah penjara? Apa yang menghancurkanmu? Radik melambaikan tangannya dengan putus asa. Bagaimana saya bisa menjelaskan hal ini?
- Menurutmu apa yang akan terjadi padamu selanjutnya? Apakah Anda mengharapkan sesuatu? - Apa yang akan terjadi? Kalau saja aku bisa bertahan sampai pagi, itu bagus. Saya tidak punya banyak lagi, saudara, saya mengerti. Saya hidup seperti anjing dan akan mati di bawah semak-semak. Radik bangkit berdiri dan meninggalkan tunggulnya:
Setelah berjalan beberapa meter, dia tiba-tiba mendekati tembok dan, tanpa merasa malu oleh orang yang lewat, melepaskan ritsletingnya dan buang air kecil di kakinya, lalu memasukkannya ke dalam celana dan sepatu botnya:
Setelah dengan jujur ​​membayar Radik untuk wawancara, saya menuju ke mobil, tetapi pria ini menghentikan saya: “Halo,” sapanya, “Anda berasal dari koran mana?” - Halo, ini materi untuk Internet. Pria itu menganggukkan kepalanya penuh pengertian. “Ini Radik,” katanya sambil menunjuk lawan bicara saya, “dia sering datang ke asrama kami untuk membeli alkohol.” Kepribadian penuh warna! - Jadi kamu kenal dia? - Saya tahu bagaimana. Dia benar-benar sakit, bahkan menyedihkan. Mereka, para pemabuk, memiliki kesehatan yang sangat buruk. Istri saya sudah minum selama bertahun-tahun, saya tidak bisa berbuat apa-apa. Dia meninggalkan rumah dan minum. Dan ketika dia kembali, menakutkan untuk melihatnya. Luka di kaki sudah terbuka dan tidak kunjung sembuh, malah membusuk. “Ini tempat yang bagus,” katanya sambil menunjuk ke “tunggul pohon,” “Saya sendiri dulu berdiri di sini.” Dia tidak mengemis, tapi membukakan pintu bagi pembeli. Dia menghasilkan banyak uang! Kadang-kadang mereka memberi 300-400 rubel dalam dua jam! - katanya dengan gembira, seolah-olah dia bekerja sebagai semacam manajer puncak (dan bahkan saya ragu banyak atasan akan membicarakan pekerjaan mereka dengan intonasi seperti itu), - Namun kemudian, saya harus pergi, di sini mafia memutuskan siapa yang bertahan dan siapa yang tidak. Saya tidak repot-repot terlibat. Saya memandang pria ini dengan rasa ingin tahu, dan saya mengerti bahwa dia tidak muncul di sini secara kebetulan. Inilah contoh hidup dan tepat waktu dari seseorang yang juga nasib yang sulit. Berpakaian sederhana namun bersih. Kemejanya segar, dia cerdas, dia berbicara dengan cepat dan jelas, sehingga setelah Radikovsky, lenguhannya terdengar hampir seperti musik. Saya bertanya siapa namanya dan memintanya untuk mengambil foto. Alexei, yang merasa lebih tenang, tiba-tiba berkata: “Maaf, tapi bolehkah saya bertanya?” Ini bukan sekedar pertanyaan, tapi tes kecerdasan. “Tanyakan padaku,” kataku. - Ini pertanyaannya: bisakah kamu berjalan terbalik? - Aku bisa, aku selalu berjalan seperti ini. - Wow! - Alexei benar-benar terkejut kekanak-kanakan, - dan ketika mereka bertanya padaku, aku menjawab salah! Untuk waktu yang lama saya tidak mengerti apa maksudnya! Alexei tertawa gembira dan menjabat tanganku, kami berpamitan, saling mendoakan kesehatan. Saya pergi, dan Radik tetap duduk di “tunggul”. Tidak ada gunanya memotret harinya lebih jauh. Setelah duduk beberapa jam lagi, dia akan membeli minuman keras di asrama dan, dengan mata basah, tertidur di bawah semak asalnya.