Ciri khas orang seperti itu dihadapkan pada sistem yang terlalu kaku sikap sosial. Orang serupa peka terhadap atribut kekuasaan, lebih menyukai stereotip sosial, dan menganggap kedekatan pribadi sebagai hal yang tidak dapat diterima. Adorno menggambarkan fenomena ini berdasarkan pandangan S. Freud tentang makna sosialisasi awal. Menurutnya, akibat pola asuh yang terlalu ketat, ketika perasaan dendam dan agresi anak terhadap orang tua ditekan, terdapat kecenderungan untuk mengidealkan mereka, di satu sisi, dan mengarahkan kembali permusuhan ke objek pengganti, di sisi lain. . Fenomena ini dijadikan dasar untuk menjelaskan sikap terhadap minoritas nasional.
Literatur.Adorno T.W. Frenkel-Brunswick K., Levinson D.J. Sanford R.M. Kepribadian Otoriter. NY, 1950
Kamus Psikologi. MEREKA. Kondakov. 2000.
(Bahasa inggris) kepribadian otoriter) - kompleks karakteristik pribadi, termasuk, di satu sisi, variabel gaya kognitif ( , intoleransi terhadap ketidakpastian dan kompleksitas kognitif, dogmatisme) dan sikap sosial-politik - di sisi lain (konservatisme, anti-demokrasi, prasangka terhadap minoritas, pandangan rasis).
Konsep A.l. dikembangkan oleh para filsuf, sosiolog dan psikolog yang disebut. sekolah Frankfurt(staf Institut penelitian sosial di Frankfurt am Main), yang ditugaskan untuk mencari tahu akar psikologis sentimen anti-Semit dan pro-fasis. Ahli teori utamanya adalah Horkheimer, Adorno, Darim, Marcuse, Habermas. Konsep dan istilah “A. aku." dikemukakan oleh E. Fromm sebagai bagian dari doktrinnya tentang karakter sosial. Konsep A. l. diterima berkat penerbitan monografi kolektif pada tahun 1950: Adorno T.W., Frenkel-Brunswik K., Levinson D.J., Sanford R.N. Kepribadian otoriter (N.Y.: Harper & Row, 1950). Dipaparkan hasil penelitian yang dilakukan di bawah pimpinan Theodor Adorno (1903-1969).
Untuk diagnosis A.l. Banyak kuesioner telah dikembangkan, termasuk skala anti-Semitisme (skala A-S), skala etnosentrisme (skala E), skala konservatisme politik-ekonomi (skala PEC), dan skala California F (“F” berarti fasisme).
Kritik terhadap konsep tersebut menunjukkan, khususnya, pada hubungan ambigu antara variabel gaya kognitif dan orientasi sosiopolitik masyarakat (primitif). gaya kognitif m.b. baik di kalangan konservatif maupun pemberontak sayap kiri-nonkonformis), antara orientasi tersebut dan perilaku aktual. Gagasan pembentukan sindrom A. l., yang dikemukakan oleh para ahli teori aliran Frankfurt, tidak cukup dibuktikan. di bawah pengaruh kota. praktik pendidikan keluarga. (BM)
Besar kamus psikologi. - M.: Perdana-EVROZNAK. Ed. BG Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .
KEPRIBADIAN OTORITAS (Dengan. 11) (dari bahasa Latin autoritas - kekuasaan) - spesifik tipe psikologis, memiliki ciri-ciri seperti reaksionisme, konservatisme, agresivitas, haus akan kekuasaan. Konsep ini diperkenalkan oleh E. Fromm, yang dengan bantuannya mencoba mengidentifikasi asal usul Nazisme. Namun menurut Fromm, tipe ini sudah ada dalam sejarah jauh sebelum munculnya fasisme. Fromm menganggap pemimpin Reformasi burgher di Jerman, Martin Luther, sebagai tipikal orang otoriter.
Menurut Fromm, dalam kesadaran orang yang otoriter tidak ada konsep kesetaraan. Dunia bagi orang tersebut terdiri dari orang-orang yang mempunyai atau tidak mempunyai kekuasaan dan wewenang, yaitu. lebih tinggi dan lebih rendah. Ilustrasi khas kepribadian otoriter adalah biografi A. Hitler.
Pada tahun 1950, buku “The Authoritarian Personality” diterbitkan, ditulis oleh T. Adorno dan rekan penulisnya. Karya ini menjadi dikenal luas, itulah sebabnya penulis istilah “kepribadian otoriter” kadang-kadang dikaitkan dengan Adorno. Di dalamnya, Adorno menggambarkan fenomena tersebut berdasarkan pandangan S. Freud tentang peran sosialisasi awal. Menurutnya, akibat pola asuh yang terlalu ketat, ketika rasa dendam dan agresi anak terhadap orang tua ditekan, terdapat kecenderungan untuk mengidealkan mereka, di satu sisi, dan mengarahkan kembali permusuhan ke objek pengganti, di sisi lain. . Ia menggunakan fenomena ini sebagai dasar untuk menjelaskan prasangka terhadap minoritas nasional.
Ensiklopedia psikologi populer. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.
Tipe kepribadian yang ditandai dengan intoleransi terhadap ketidakpastian, rasa hormat yang berlebihan terhadap kekuasaan dan otoritas, serta permusuhan terhadap kelompok mana pun yang berpotensi mengganggu tatanan yang ada. Gagasan tentang kepribadian otoriter dikaitkan dengan Adorno, yang merupakan korban anti-Semitisme. Setelah banyak wawancara dengan orang-orang yang memiliki tipe kepribadian ini, Adorno mengetahuinya. bahwa mereka mempunyai ciri-ciri umum sebagai berikut:
Mereka cenderung mengidealkan orang tuanya. menyebut mereka "teladan kebajikan".
Mereka dibesarkan dalam kondisi yang sangat ketat.
Mereka menunjukkan tanda-tanda permusuhan yang ditekan terhadap orang tua mereka.
Permusuhan yang ditekan dialihkan kepada orang lain - yaitu kepada perwakilan minoritas. - yang dianggap memusuhi otoritas, dipersonifikasikan oleh kepribadian otoriter. Hitungan. bahwa orang tua secara tidak langsung mewariskan ciri-ciri kepribadian otoriter kepada anaknya melalui prasangka terhadap kelompok minoritas. Terbentuknya kepribadian otoriter disebabkan oleh gaya tertentu pendidikan dalam konteks budaya khusus.
Psikologi. A-Z. Referensi kamus / Terjemahan. dari bahasa Inggris K.S.Tkachenko. - M.: PERS ADIL. Mike Cordwell. 2000.
Lihat apa itu “kepribadian otoriter” di kamus lain:
KEPRIBADIAN OTORITAS- KEPRIBADIAN OTORITAS adalah konsep yang dikemukakan oleh E. Fromm untuk interpretasi neo-Freudian tentang “manusia dari kerumunan”, perwakilan dari “ masyarakat massal”, yang dibedakan oleh ciri-ciri seperti konservatisme, haus akan kekuasaan, kebencian terhadap perwakilan orang lain... ... Ensiklopedia Filsafat
Kepribadian Otoriter- Ciri-ciri kepribadian, penulis T. Adorno. Ciri khas orang seperti itu adalah sistem sikap sosialnya yang terlalu kaku. Orang-orang seperti itu peka terhadap atribut kekuasaan, saya berikan... Kamus Psikologi
KEPRIBADIAN OTORITAS- (lat. auctoritas power, pengaruh) konsep dan konsep dari Fromm, memperbaiki dan menjelaskan keberadaan tipe khusus kepribadian, yang merupakan dasar dari rezim totaliter. Menurut Fromm, A.L. dicirikan oleh: intoleransi terhadap kebebasan; haus akan penegasan diri... Kamus Filsafat Terbaru
KEPRIBADIAN OTORITAS- Bahasa inggris kepribadian, otoriter; Jerman Personlichkeit, autoritas. Tipe kepribadian yang ditandai dengan konformisme ekstrim, kekakuan, penekanan emosi dan perasaan, sikap tunduk dan arogan terhadap bawahan. A.l. pada dasarnya... ... Ensiklopedia Sosiologi
KEPRIBADIAN OTORITAS- (Kepribadian Otoritarian) Judul karya sekelompok ilmuwan yang belajar pada tahun 1940-an. Warisan J. Berkeley dalam penelusuran sumber psikologis anti-Semitisme. Istilah otoriter digunakan dalam kaitannya dengan tipe etnosentris... ... Ilmu politik. Kamus.
Kepribadian otoriter- Artikel ini perlu sumber tambahan untuk meningkatkan kemampuan verifikasi. Anda dapat membantu ulu... Wikipedia - Konsep ini menunjukkan kecenderungan tipe tertentu individu yang anti-demokrasi keyakinan politik, siap menerima ideologi totaliter. Sebuah kajian klasik adalah karya T. Adorno dan rekan-rekannya yang berjudul... ... Kebijaksanaan Eurasia dari A sampai Z. Kamus penjelasan
Kepribadian otoriter- - Orang yang hormat dan patuh terhadap penguasa dan memusuhi orang lain yang berbeda dengannya. KEPRIBADIAN otoriter tidak selalu siap mempertanggungjawabkan perbuatannya, percaya bahwa dirinya dipimpin oleh orang lain.... ... Buku referensi kamus untuk pekerjaan sosial
Buku
- Kajian Kepribadian Otoriter, Theodor W. Adorno. Apa itu kepribadian otoriter? Mengapa pemimpin otoriter dengan cepat menundukkan orang-orang di sekitarnya dan dengan mudah memanipulasi mereka?
Apa perbedaan kepribadian otoriter dengan kepribadian sosiopat, meskipun ia memiliki... Beli seharga 229 rubel buku elektronik Seringkali kita bertemu anak muda, kita hanya melihat hal-hal baik dalam diri mereka. Dan setelah menciptakan sebuah keluarga setelah beberapa waktu, kita mulai melihat cahaya. Dan kekuatan dan ketekunan orang yang kita cintai kini tampak bagi kita sebagai kediktatoran dan tirani, yang pertama
sifat positif karakternya menjadi negatif.
Tentu saja, masa hubungan romantis berlalu, dan kita mulai mengevaluasi pria kita secara realistis, sebagaimana orang lain melihatnya. Jadi kami terkejut saat mengetahui bahwa kami mendapat laki-laki otoriter sebagai suami... Anda mungkin sedikit familiar dengannya psikologi umum Anda bisa mempelajarinya di sekolah, sekolah teknik atau universitas. Namun jika tidak, maka setiap orang adalah psikolognya sendiri. Lagi pula, kita mendengar banyak cerita, pendapat, pendapat yang berbeda, kita sendiri memikirkan kesalahan dan banyak lagi prestasi terbaik dalam hidup kita. Oleh karena itu, tak perlu berputus asa karena kini kehidupan keluarga Anda akan seperti duel, dimana suami istri berada
pihak-pihak yang bertikai
. Pertama, mari kita cari tahu siapa orang yang otoriter itu. Ciri-ciri orang otoriter Paling sering orang-orang ini memilikinya
- fitur,
- Bagaimana:
- kecenderungan terhadap manifestasi kekuasaan apa pun,
- keadilan,
- kelurusan,
- tuntutan tinggi pada orang lain (mungkin juga pada diri sendiri),
- keyakinan akan kebenarannya,
- temperamen panas,
beberapa agresivitas terkadang marah dan sensitif. Penting juga untuk dicatat bahwa jika suami otoriter Anda tidak bekerja sebagai bos, keinginannya untuk berkuasa mungkin berdampak buruk pada keluarganya, atau dia akan terbawa oleh sejarah. Berdebat saja dengannya tentang hal itu peristiwa sejarah.
tidak berguna - dia selalu benar, dia selalu lebih tahu darimu.
Lebih baik tidak berdebat dengan orang seperti itu tentang masalah apa pun. Fitur komunikasi dengan orang otoriter:
- Karena kita telah membahas bagaimana berperilaku dengan orang yang otoriter, berikut beberapa di antaranya suasana hati yang baik dan sedikit santai;
- Ada baiknya untuk memberinya pujian atau memujinya, mengatakan sesuatu yang baik;
- selama percakapan Anda tidak boleh menyela dia (ini mungkin menyinggung atau membuatnya marah), Anda perlu mendengarkannya dengan cermat;
- penting untuk setuju dengannya ketika dia berbicara;
- Lebih baik tidak bercanda dengannya, dia biasanya tidak mengerti lelucon yang bagus tentang dirinya sendiri, apalagi lelucon yang bernuansa ironis;
- selalu lakukan apa yang kamu janjikan padanya;
- Lebih baik tidak menyentuh barang-barangnya tanpa memintanya, itu mungkin tidak menyenangkan baginya;
- jangan pernah menyanjung atau menipu dia, dia akan segera mengenali ketidakjujuran di mata dan kata-kata Anda;
- jika dia menuduh atau mencurigai Anda melakukan sesuatu, lebih baik tidak menyerang dan membela diri dengan suara tinggi, tetapi dengan yakin mengatakan bahwa Anda tidak bersalah dan mengalihkan pembicaraan ke topik yang menarik minatnya;
- jika Anda tahu bahwa dia tidak akan mengizinkan Anda melakukan sesuatu, tetapi Anda membutuhkannya, cobalah menenangkannya dengan perilaku dan kata-kata Anda.
Tentu saja, ini tidak semuanya nasihat tentang perilaku yang benar dengan orang otoriter.
Anda tidak dapat memikirkan setiap situasi dan jalan keluarnya. Setiap orang berperilaku berbeda dalam kondisi lain, bahkan dengan cara yang biasanya tidak biasa baginya.
Ingat itu hal terpenting tentang suamimu adalah, sadar atau tidak, dia berjuang untuk kekuasaan. Dan hal itu bisa dicapai baik dengan menjadi penguasa (raja) maupun pejuang. Terserah Anda untuk dapat mendukung aspirasinya dan mewujudkan aspirasi Anda kehidupan keluarga senang.
Orang yang otoriter bisa menjadi orang tua yang penuh perhatian. Namun, kewibawaan orang tua bisa membuat anak kewalahan, terutama pada masa remaja. Pasti Anda atau teman Anda akan memiliki contoh orang tua dan pola asuhnya.
Tentu saja, seorang wanita tidak selalu menyetujui peran kedua, peran yang sampai batas tertentu bersifat subordinat. Ngomong-ngomong, dia juga bisa karakter yang kuat atau juga menjadi orang yang otoriter. Sangat sulit bagi dua orang seperti itu dalam satu keluarga untuk akur. Namun, bukan berarti harus bubar, kok!
Cobalah untuk menemukan kompromi bersama. Namun, jangan lupakan pepatah bahwa laki-laki adalah kepala, dan perempuan adalah leher.
Khusus untuk LadySpecial.ru - Margot
Penjelasan:
Inti dari pembentukan “Karakter Otoriter” adalah ketidaksiapan psikologis sejumlah besar orang melakukan transformasi kekerasan dari biasanya hubungan sosial, tanggung jawab atas nasibnya sendiri, terhadap perlunya pilihan pribadi yang konstan.
Kebebasan, bukan diperoleh dengan susah payah, tetapi diberikan, dalam situasi ini diasosiasikan dengan kesepian, keterasingan, dan menimbulkan kebingungan dan kegelisahan. Karakter otoriter tidak menerima kebebasan (yang secara psikologis tidak tertahankan baginya) dan dengan senang hati tunduk pada takdir. Itu sebabnya reaksi psikologis Dampak dari percepatan modernisasi adalah munculnya marginalitas massal, suatu jenis agresivitas politik yang khusus.
Ciri-ciri khusus Karakter Otoritarian adalah: cinta kepada yang kuat dan benci kepada yang lemah; keterbatasan dan kekikiran dalam segala hal (uang, perasaan, manifestasi emosi, pemikiran), hingga asketisme; agresivitas yang terkait dengan kecemasan umum dan untuk apa dari jenis ini kepribadian secara dominan perlindungan psikologis; kesempitan; kecurigaan; xenophobia (takut terhadap segala sesuatu yang “asing” dan asing, dianggap sebagai sumber bahaya); rasa ingin tahu yang iri terhadap seorang kenalan; ketidakberdayaan dan keragu-raguan; penghormatan terhadap masa lalu terkait dengan ketidakmampuan untuk merasakan kepribadian yang utuh di masa sekarang.
Paling elemen penting dalam struktur Karakter seorang otoriter – perlakuan khusus terhadap kekuasaan: kecintaan terhadap kekuasaan itu sendiri, keinginan untuk membangun kekuasaan otoriter yang kuat, dan kebencian terhadap orang-orang dan organisasi-organisasi yang tidak berdaya.
Karakter otoriter juga dicirikan oleh “kehausan akan kekuasaan” dan “keinginan untuk tunduk”.
Ambivalensi yang melekat dalam “inti” Karakter Otoriter (sadisme-masokisme) diekspresikan dalam bentuk yang berbeda secara lahiriah, namun berasal dari sikap dan model perilaku politik yang sama: baik dalam ketundukan yang tidak perlu dipertanyakan lagi kepada kekuasaan despotik yang kuat, maupun dalam sikap yang tidak dapat disangkal. kecenderungan yang sama kuatnya untuk menolak pihak berwenang dan menolak pengaruh “dari atas” jika pihak berwenang dianggap lemah.
Kekuasaan despotik, yang merupakan perwujudan motif terdalam yang melekat pada struktur Karakter Otoriter, bagi para pembawa karakter jenis ini tetap merupakan kekuatan eksternal, manusia super, dan supernatural.
Dalam kondisi kekuatan yang tidak mencukupi kekuasaan negara Karakter otoriter terungkap dalam pemberontakan anarkis. Orang seperti itu terus-menerus memberontak terhadap pemerintah mana pun, bahkan terhadap pemerintah yang bertindak demi kepentingannya dan tidak menerapkan tindakan represif sama sekali.
Dorongan sadomasokis belum tentu diterima ekspresi eksternal dalam bentuk perilaku patologis (dari sudut pandang klinis), tetapi, karena sifatnya yang merupakan motif realisasi diri manusia yang tidak disadari di dunia, menentukan orientasi hidup individu, sikap mereka terhadap dunia dan dapat mengakibatkan patologi massal.
Kondisi yang paling menguntungkan bagi perwujudan Karakter Otoriter diciptakan oleh situasi krisis sosial ekonomi. Secara khusus, memang demikian krisis ekonomi menjadi pendorong berdirinya rezim Nazi di Jerman; Penurunan standar hidup, yang berdampak sangat kuat pada kesejahteraan kelas menengah ke bawah, yang didominasi oleh struktur karakter otoriter, menjadikan lapisan-lapisan ini sebagai basis sosial Nazisme, yang memberikan dukungan massa.
Kekuasaan yang tidak terbatas di tangan orang yang terbatas selalu berujung pada kekejaman.
A.Solzhenitsyn. Kepulauan Gulag
Kekuasaan yang tidak terkendali akan merusak manusia.
Etel Lilian Voynich. Pengganggu
Otoritarianisme sebagai kualitas kepribadian adalah keinginan untuk menjadi pemimpin tunggal dan bawahan mitra interaksi dan komunikasi untuk mempengaruhi sebanyak mungkin seseorang, mengatur struktur hierarki yang jelas di sekelilingnya, berdasarkan penerapan ketat persyaratan dan perintahnya.
Suatu hari Konfusius sedang lewat di dekat gunung. Beberapa wanita menangis tersedu-sedu di atas kuburan. Sambil membungkuk di depan kereta sebagai tanda hormat, Konfusius mendengarkan isak tangisnya. Dan kemudian dia mengirimkan muridnya kepada wanita itu, dan dia bertanya padanya: "Kamu sangat kesal - sepertinya ini bukan pertama kalinya kamu berduka?" “Memang benar,” jawab wanita itu. - Suatu ketika, ayah mertua saya meninggal karena cakar harimau. Kemudian suami saya meninggal karena mereka. Dan sekarang anak saya meninggal karena mereka. - Kenapa kamu tidak meninggalkan tempat ini? - tanya Konfusius. “Tidak ada pihak berwenang yang kejam di sini,” jawab wanita itu. “Ingat ini, murid,” kata Konfusius. - Kekuatan kejam lebih ganas dari pada harimau.
Otoritarianisme, berbeda dengan demokrasi, adalah monopoli kekuasaan, penindasan maksimum terhadap inisiatif, dan penggunaan tindakan koersif. Seorang pemimpin otoriter berusaha untuk mengaktifkan bawahannya dengan menggunakan metode administratif, menggunakan disiplin dan ketelitian yang tinggi, ancaman hukuman dan Ketakutan Yang Mulia. Otoritarianisme yang sombong dan dingin mengubah masyarakat menjadi pelaku yang pasif. Hal itu menghancurkan segala itikad baik dalam tim, saling pengertian dan saling menghormati antara pemimpin dan bawahannya. Biasanya, pemimpin otoriter dicirikan oleh agresivitas, harga diri dan kepura-puraan yang berlebihan, pemikiran stereotip, dan keinginan untuk mendominasi. Dia tidak toleran terhadap keberatan dan kritik. Dengan memberikan tekanan menyeluruh kepada masyarakat, otoriterisme menyampaikan ancaman dan ultimatum dengan suara metalik.
Bos otoriter atau anggota keluarga menganggap pendapatnya sebagai kebenaran mutlak, sebuah aksioma dan, tanpa ragu, memaksakannya ke dunia luar: “Seperti yang saya katakan, titik.” Alasan utama perilaku ini adalah kompensasi neurotik atas perasaan rendah diri. Orang yang kuat dan percaya diri tidak menyukai paksaan. Persuasi dan penjelasan mendominasi gudang senjatanya. Keinginan akan dominasi dan superioritas, ketulian terhadap kekuatan perbedaan pendapat orang yang otoriter berjuang untuk mendapatkan kekuasaan. Hanya di sana dia akan menemukan jalan keluar untuk perwujudan kualitasnya. Setelah mencapai kekuasaan, orang yang otoriter tahu bagaimana “membangun semua orang”, memaksa mereka untuk “mengikuti”, dan menjaga mereka “dalam genggaman”. Jalan khas otoritarianisme adalah dengan mendapatkan pangkat perwira dan naik pangkat menjadi kolonel atau jenderal, menggantikan pelatih olah raga, ketua ketua. Jika hal ini tidak terjadi, otoritarianisme akan berdampak pada anggota keluarga atau anjing.
Ketika seorang pemimpin otoriter membuat tuntutan tinggi pada dirinya sendiri, menunjukkan energi, inspirasi dan antusiasme, orang seperti itu, meskipun kepemimpinannya kaku, menimbulkan rasa hormat yang tidak disengaja dari orang-orang. Melihat kedisiplinan, ketenangan, dan konsentrasi tertinggi dalam menyelesaikan tugas yang diberikan, orang pun menjadi disiplin dan tidak mengeluh bahwa standar telah ditetapkan untuk mereka. persyaratan tinggi. Suasana hati yang marah dan protes muncul ketika seorang pemimpin otoriter tidak dapat disingkirkan, tidak terorganisir, lamban, dan tidak menuntut dirinya sendiri. Dengan kata lain, otoritarianisme manajemen belum tentu merupakan kerugian besar. Banyak pemimpin yang efektif- individu otoriter dan sering kali bangga akan hal ini, karena produksi mereka berkembang pesat.
Masalah dengan otoritarianisme adalah bahwa ia menerapkan sistem hukuman pada masyarakat tanpa terlebih dahulu memenangkan rasa hormat dan hati mereka. Vladimir Tarasov menulis: “Anda tidak dapat menghukum tanpa memenangkan hati. Jika hati tidak dimenangkan, berarti Anda tidak termasuk dalam pusat gravitasi bawahan Anda. Menjadi lebih dekat dengan Anda tidak berharga bagi mereka. Kepindahan dari Anda bukanlah hal yang menyedihkan, dan jika Anda masih menghakimi, hal ini menunjukkan bahwa Anda kurang memahami apa yang terjadi di sekitar Anda dan tidak cukup memahami situasinya. Ini hanya merusak kredibilitas Anda. Karena itu tidak bisa dimaafkan bagi seorang pemimpin. Tapi itu hanya bisa dimaafkan bagi pemula yang putus asa. Tanpa memenangkan hati, Anda hanya dapat menghukum jika hukum yang ditetapkan bukan oleh Anda, tetapi oleh pendahulu Anda, dilanggar. Namun ada juga risiko di sini: bagaimanapun juga, para pendahulu Anda mungkin tidak menikmati otoritas. Bagaimanapun, Anda perlu tahu kapan harus berhenti. Hukuman yang berlebihan sepertinya balas dendam orang yang lemah. Reaksi terbaik terhadap suatu pelanggaran adalah reaksi kekerasan, reaksi ketidakpedulian: ya, saya melihat Anda melakukan pelanggaran, dan kami pasti akan kembali ke masalah ini dalam dua minggu. Anda mungkin punya alasan sendiri untuk melakukan pelanggaran, namun kita akan membahasnya nanti. Dan, tentu saja, tidak ada nada yang baik dalam intonasinya: ah, spoiler, tunggu saja, saya akan menghubungi Anda! Dan tidak ada niat jahat: Saya pendendam, hati-hati! Hanya ketidakpedulian mesin, yang jika dipahami secara menyeluruh, dapat menghukum. Tapi dia bisa mengerti. Atau mungkin, lebih kecil kemungkinannya, bahkan memaafkan. Setelah memenangkan hati, seseorang tidak bisa tidak menghukum. Kalau tidak dihukum, tunduk, menghasut keinginan alami mendekatkan diri ke pusat gravitasi, lupakan proporsi. Ia akan kehilangan kualitas utama seorang bawahan - kesiapannya untuk melaksanakan suatu perintah, tanpa mengetahui apapun tentang isinya. Bawahan yang tidak dihukum akan berusaha untuk hanya melaksanakan perintah yang berkontribusi pada kemajuannya ke pusat, dan menghindari pelaksanaan perintah lain. Mengikuti dia, bawahan lain akan mengobrak-abrik pesanan Anda, seperti barang murah yang dijual, memilih yang paling cocok untuk dieksekusi. Hanya orang yang merasa dihukum yang dihukum, dan bukan orang yang dihukum.”
Gogol memiliki karakter Derzhimorda dalam The Government Inspector, dan Unter Prishibeev karya Chekhov adalah tipikal pembawa otoritarianisme. Derzhimorda tidak terlalu melampiaskan tinjunya; Demi ketertiban, Dia menaruh lampu di depan mata semua orang - baik yang benar maupun yang bersalah. Unter Prishibeev di pengadilan membuktikan “keadilan” otoritarianisme dan bertanya-tanya mengapa para hakim tidak sependapat dengan pendapatnya: “Maaf, Anda bukan petugas polisi, bukan kepala desa, apakah tugas Anda benar-benar membubarkan masyarakat? - Bukan dia! Bukan dia! - suara terdengar dari berbagai sudut kamera. - Tidak ada kehidupan darinya, kecepatanmu! Kami telah menderita karenanya selama lima belas tahun! Begitu pulang dinas, mulai saat itu paling tidak larilah dari desa. Menyiksa semuanya! - Benar, kecepatanmu! - kata saksi yang lebih tua. - Seluruh dunia sedang tersengat. Tidak mungkin tinggal bersamanya! Apakah kita sedang berjalan-jalan dengan gambar, atau di pesta pernikahan, atau, katakanlah, di suatu kesempatan, di mana pun dia berteriak, membuat keributan, memperkenalkan semua perintah. Dia mencabut telinga anak laki-laki, memata-matai perempuan agar tidak terjadi apa-apa, seperti ayah mertua... Suatu hari dia berjalan mengitari gubuk, memerintahkan mereka untuk tidak menyanyikan lagu dan tidak membakar api. Tidak ada hukum, katanya, untuk menyanyikan lagu. “Tunggu, Anda masih punya waktu untuk memberi perintah,” kata hakim, “dan sekarang biarkan Prishibeev melanjutkan.” Lanjutkan, Prishibeev! - Saya mendengarkan, Pak! - bintara mengi. - Anda, Yang Mulia, dengan senang hati mengatakan, bukan urusan saya untuk membubarkan orang... Oke, Pak... Bagaimana jika terjadi kerusuhan? Bagaimana kita bisa membiarkan orang dipermalukan? Di manakah hal ini tertulis dalam undang-undang untuk memberikan kebebasan kepada masyarakat? Saya tidak bisa mengizinkannya, Pak. Jika bukan saya yang mulai membubarkan dan menghukum mereka, lalu siapa lagi? Tidak ada yang tahu aturan sebenarnya, di seluruh desa saya satu-satunya, Anda mungkin berkata, Yang Mulia, yang tahu bagaimana menghadapi orang-orang berpangkat biasa, dan, Yang Mulia, saya bisa memahami segalanya...
Saya bukan laki-laki, saya bintara, pensiunan kapten, saya bertugas di Warsawa, di markas besar, Pak, dan setelah itu, jika Anda berkenan, saya keluar dengan bersih, saya berada di petugas pemadam kebakaran, pak, dan setelah itu, karena lemahnya penyakit, saya keluar dari petugas pemadam kebakaran dan dua tahun di gimnasium klasik putra saya bertugas sebagai porter... Saya tahu semua prosedurnya, pak. Tapi laki-laki itu laki-laki sederhana, dia tidak mengerti apa-apa dan harus mendengarkan saya, karena itu demi kebaikannya sendiri. . Hal ini sering terjadi, di Warsawa atau ketika saya menjadi portir di gimnasium klasik pria, ketika saya mendengar kata-kata yang tidak pantas, saya akan melihat ke jalan untuk melihat apakah saya dapat melihat polisi: “Kemarilah, kataku , Tuan-tuan,” dan saya akan melaporkan semuanya kepadanya. Dan di sini, di desa, siapa yang bisa kamu ceritakan?.. Kejahatan membawaku. Sungguh memalukan bahwa orang-orang saat ini telah melupakan diri mereka sendiri dalam keinginan diri sendiri dan ketidaktaatan, saya mengayunkan tangan saya dan... tentu saja, tidak terlalu banyak, tetapi tepat, dengan ringan, sehingga saya tidak berani mengatakan kata-kata seperti itu tentang kehormatanmu... Polisi membela mandor. Oleh karena itu, saya adalah seorang petugas polisi... Dan berangkatlah... Saya menjadi bersemangat, Yang Mulia, tetapi Anda tidak dapat menahan diri untuk tidak memukulinya. Jika pria bodoh Jika kamu tidak mengalahkanku, maka itu adalah dosa pada jiwamu. Apalagi kalau to the point...kalau berantakan... -Tetapi pahamilah bahwa ini bukan urusanmu! - Apa, Pak? bagaimana itu bukan milikku? Luar biasa, Pak... Orang-orang itu jelek, dan itu bukan urusan saya! Mengapa saya harus memuji mereka, atau apa? Mereka mengeluh padamu karena aku melarang menyanyikan lagu... Tapi apa bagusnya lagu? Alih-alih melakukan sesuatu, mereka malah bernyanyi... Dan duduk di malam hari dengan api unggun juga menjadi mode. Anda harus pergi tidur, dan mereka berbicara dan tertawa... - Cukup! - kata hakim dan mulai menanyai para saksi. Unter Prishibeev mengangkat kacamatanya ke dahinya dan menatap petugas perdamaian dengan heran, yang jelas-jelas tidak berada di sisinya. Matanya melotot berbinar dan hidungnya memerah. Dia melihat ke arah hakim, ke para saksi, dan tidak dapat memahami mengapa hakim begitu gelisah dan mengapa dari seluruh penjuru sel terdengar gumaman atau tawa yang tertahan. Hukumannya juga tidak dapat dipahami olehnya: satu bulan ditahan! - Untuk apa?! - katanya sambil merentangkan tangannya dengan bingung. - Berdasarkan hukum apa? Dan jelas baginya bahwa dunia telah berubah dan tidak mungkin lagi hidup di dunia. Pikiran suram dan sedih menguasai dirinya. Tetapi setelah meninggalkan sel dan melihat orang-orang berkerumun dan membicarakan sesuatu, karena kebiasaan, yang tidak dapat lagi dia kendalikan, dia merentangkan tangannya di sisi tubuhnya dan berteriak dengan suara serak dan marah: “Narrod, bubar!” Jangan berkerumun! Pulang!
Petr Kovalev 2013
Otoritarianisme tidak terbatas pada laki-laki saja. Beberapa ibu rumah tangga berhasil “menutup mulut” suami mereka sedemikian rupa sehingga mereka memperhatikan setiap gemerisik dengan hati-hati. Namun seks yang lebih kuat lebih sukses di bidang kediktatoran. Bagaimana hidup dengan suami yang otoriter?
Hanya ada dua cara: berdamai, menyerah, dan mencintai peran sederhana Anda dalam hal ini permainan keluarga, atau belajar mengatur pasangan Anda secara diam-diam, menganggap keputusan Anda sebagai keputusannya sendiri.
DI DALAM dunia modern Ketika feminisme berkembang pesat dan perjuangan untuk kesetaraan sedang berlangsung, sangat sulit untuk menyetujui peran kedua dalam keluarga.
Hanya dalam waktu seratus tahun, wanita menjadi bangga, percaya diri, dan memiliki harga diri setinggi Everest. Mereka tidak akan membiarkan tiran lokal membantingkan tinjunya ke meja dan memberi tahu mereka cara hidup.
Opsi kedua - manipulasi halus - lebih cocok untuk wanita masa kini, bukannya tanpa hikmah dan kelicikan serta berpengalaman di bidang psikologi. Pada saat yang sama, tidak perlu menyalahkan diri sendiri: dalam hal ini manipulasi moderat adalah cara untuk menyelamatkan pernikahan.
Jika tidak, Anda harus hidup dalam pertengkaran dan pertengkaran terus-menerus (dan bagaimana hal itu akan berakhir sangat menakutkan untuk dipikirkan, ingat saja film “War of the Roses”).
Mengapa menikah dengan seorang tiran?
Lucunya, pada kencan pertama orang seperti itu memberikan kesan yang baik. Dia tegas, mandiri, kuat, percaya diri. Dan gadis itu, yang sebenarnya tidak ingin memutuskan apa pun, tiba-tiba mendapati dirinya diselimuti oleh perawatannya.
Dia menggandeng tangan wanita itu dan menuntunnya ke mana pun dia memutuskan, dan wanita itu tersenyum dan menyerah. Sepertinya mereka berdua menemukan cita-cita mereka?
Namun setelah beberapa tahun menikah, lonjakan hormon mereda, dan semua sifat negatif muncul.
Dan kini sang kekasih terlihat keras kepala, pantang menyerah, tak kenal kompromi, seorang pria yang acuh tak acuh. Dan tiba-tiba Anda berubah dari perawan yang penurut menjadi istri pemarah yang tiba-tiba ingin mengambil keputusan. 
Ada cara lain - untuk kembali. Ingatlah mengapa Anda jatuh cinta pada seseorang, dan seperti apa diri Anda. Apakah penting bagi Anda untuk mengendalikan segalanya?
Wanita Timur tahu banyak tentang hal ini: mereka secara sukarela menyerahkan tampuk kekuasaan kepada pasangannya, sementara mereka sendiri menikmati peran sebagai ibu, mengurus rumah tangga, dan kesempatan untuk tidak memutuskan apa pun.
Bagaimana meningkatkan hubungan dengan orang yang otoriter
Pertama-tama, jangan berdebat. Suami Anda akan tetap benar, meskipun Anda memberinya 50 argumen. Namun piringnya mungkin rusak selama diskusi.
Kedua, pahami bahwa ini adalah ciri-ciri karakter– keinginan akan kekuasaan, keinginan untuk mengatur, keinginan akan keadilan, kepercayaan pada hak. Hampir mustahil untuk mengubahnya: cintai apa yang telah Anda buat, atau pergi tanpa melihat ke belakang.
Yang terbaik adalah jika orang seperti itu menduduki posisi kepemimpinan - maka dia memiliki tempat untuk membuktikan dirinya, dan dia tidak akan menganiaya rumah tangganya.
Jika pertumbuhan karir sampai berhasil, coba alihkan perhatiannya dengan program historis atau strategi komputer. Meskipun pasangan Anda merasa seperti seorang kaisar kuno, Anda dapat dengan tenang menyiapkan makan malam tanpa instruksi berharga darinya.
Untuk mencegah malam itu dimulai dengan skandal, pujilah suami Anda, pujilah dia, tuangkan banyak balsem ke dalam jiwanya. Dalam percakapan, tekankan betapa Anda menghargai pendapatnya dan seberapa baik dia memahami segalanya.
Pria yang tidak perlu membuktikan apa pun adalah makhluk yang sepenuhnya tenang dan toleran. Konflik dimulai ketika seseorang menyerang reputasi, kemampuan dan pengetahuannya.
Jangan memprovokasi pasangan Anda untuk melakukan agresi. Lebih baik setuju saja(dia akan berubah pikiran besok, atau Anda akan menemukan cara untuk mempengaruhi keputusan tanpa berdebat).
Hidup dengan suami yang otoriter memang sulit. Bagaimanapun, dia yakin bahwa dia memahami segalanya lebih baik daripada istrinya - bahkan dalam urusan menyusui dan pemberian makanan pendamping ASI pertama. Namun, ada juga keadilan bagi para tiran seperti itu: otoritas yang dihormati.
Laki-laki lalim mengabaikan semua yang dikatakan istri mereka, tetapi mereka mempercayai dokter dan rekan sesama jenis.
Ajaklah mereka, atau lebih baik lagi, ajaklah pasangan Anda untuk berkonsultasi. Biarlah dokter sendiri yang menjelaskan secara populer mengapa dot tidak memalukan, popok tidak berbahaya, dan menyusui bermanfaat.
Inilah yang terjadi di negara kita: jika sesuatu tidak berhasil, kita menyalahkan orang tua kita yang menindas, yang melarang sesuatu di masa kanak-kanak dan tidak membiarkan kita pergi ke suatu tempat, atau pasangan kita saat ini. Dan jika Anda mempelajarinya alasan yang sebenarnya, kurangnya kemauan, kemalasan, ketakutan, dll. akan terungkap.
Seringkali seorang wanita berkata, “Saya ingin bekerja, membangun karier, tetapi suami saya tidak mengizinkan saya. Dia berteriak untuk tinggal di rumah. Cemburu." Mari kita menjadi psikolog sebentar dan segera memahami: dia tidak ingin pergi ke mana pun, dan suaminya yang otoriter hanyalah kedok, alasan untuk dirinya sendiri.
Jika seorang wanita benar-benar memimpikan sesuatu, dia pasti akan menemukan pendekatan kepada suaminya. Menyelamatkan keluarga dan membangun karier adalah hal yang sangat mungkin dilakukan.
