Sejak jantung berhenti, tubuh menjadi sangat aktif. Meskipun orang mati tidak dapat mengetahui apa itu dekomposisi dan bagaimana keseluruhan proses ini terjadi, para ahli biologi dapat melakukannya.
Kehidupan setelah kematian
Ironisnya, agar bisa membusuk, tubuh kita harus dipenuhi kehidupan.
1. Henti jantung
Jantung berhenti dan darah mengental. Saat yang oleh para dokter disebut sebagai “saat kematian”. Ketika ini terjadi, semua bagian tubuh lainnya mulai mati dengan kecepatan berbeda.
2. Pewarnaan dua warna
Darah, yang “motor”nya telah berhenti menyebar melalui pembuluh darah, terakumulasi di pembuluh darah vena dan arteri. Karena tidak lagi mengalir, tubuh memperoleh warna yang rumit. Bagian bawahnya berubah menjadi ungu kebiruan, seperti mata hitam berair setelah perkelahian yang hebat. Hukum fisika yang harus disalahkan: cairan mengendap di bagian bawah tubuh karena pengaruh gravitasi. Sisa kulit yang terletak di bagian atas akan berwarna pucat pasi karena darah menumpuk di tempat lain. Sistem peredaran darah tidak lagi berfungsi, sel darah merah kehilangan hemoglobin, yang bertanggung jawab atas warna merahnya, dan secara bertahap terjadi perubahan warna, memberikan warna pucat pada jaringan.
3. Dingin yang mematikan
Algor mortis adalah kata Latin untuk “dingin yang mematikan.” Tubuh kehilangan suhu sebesar 36,6°C sepanjang masa hidupnya dan perlahan beradaptasi dengan suhu ruangan. Kecepatan pendinginannya sekitar 0,8°C per jam.
Global Look Press/ZUMAPRESS.com/Danilo Balducci
4. Kematian yang kaku
Pengerasan dan pengerasan otot anggota tubuh terjadi beberapa jam setelah kematian, ketika seluruh tubuh mulai menegang akibat penurunan kadar ATP (adenosin trifosfat). Rigor mortis dimulai pada kelopak mata dan otot leher. Proses kekakuan itu sendiri tidak ada habisnya - proses ini berhenti kemudian ketika dekomposisi enzimatik jaringan otot dimulai.
5. Gerakan kacau
Ya, darahnya sudah terkuras dan membeku, namun tubuh masih bisa bergerak dan membungkuk selama beberapa jam setelah kematian. Jaringan otot berkontraksi ketika seseorang meninggal, dan tergantung pada berapa banyak dan otot mana yang berkontraksi selama penderitaan, tubuh orang yang meninggal mungkin tampak bergerak.
6. Wajah lebih muda
Ketika otot akhirnya berhenti berkontraksi, kerutan pun hilang. Kematian sedikit mirip dengan Botox. Satu-satunya masalah adalah Anda sudah mati dan tidak bisa bersukacita dalam keadaan ini.
7. Usus kosong
Meskipun rigor mortis menyebabkan tubuh membeku, tidak semua organ mengalami hal tersebut. Sfingter kita pada saat kematian akhirnya memperoleh kebebasan dengan menyingkirkannya total kontrol. Ketika otak berhenti mengatur fungsi-fungsi tak sadar, sfingter mulai melakukan apa yang diinginkannya: ia terbuka, dan semua “sisa” meninggalkan tubuh.
Global Look Press/stok imago&orang/Eibner-Pressefoto
8. Mayat berbau harum
Mayat diketahui berbau. Bau busuk adalah hasil dari lonjakan enzim, yang dianggap oleh jamur dan bakteri, yang dirancang untuk proses pembusukan, sebagai sinyal untuk menyerang. Di dalam jaringan mayat terdapat banyak sekali segala sesuatu yang memungkinkan mereka bereproduksi secara aktif. “Pesta” bakteri dan jamur disertai dengan pembentukan gas pembusuk dengan bau yang sesuai.
9. Invasi hewan
Lalat tiup benar-benar menginjak bakteri dan jamur. Mereka buru-buru bertelur di tubuh almarhum, yang kemudian berubah menjadi larva. Larva dengan riang menggigit daging mati. Kemudian mereka bergabung dengan kutu, semut, laba-laba, dan pemulung yang lebih besar.
10. Suara perpisahan
Sampah liar dari semua dokter dan perawat! Tubuh akan mengeluarkan gas, berderit dan mengerang! Semua ini adalah hasil kombinasi rigor mortis dan aktivitas usus yang kuat, yang terus mengeluarkan gas.
11. Usus dicerna
Usus dipenuhi dengan berbagai bakteri, yang setelah kematian tidak perlu melakukan perjalanan jauh - mereka langsung menyerang usus. Terbebas dari kendali sistem kekebalan tubuh, bakteri ini berpesta pora.
12. Mata keluar dari rongganya
Ketika organ-organ membusuk dan usus menghasilkan gas, gas-gas ini menyebabkan mata menonjol dari rongganya dan lidah membengkak dan keluar dari mulut.
"Gambar Universal Rus"
13. Kulit kembung
Gas mengalir ke atas, secara bertahap memisahkan kulit dari tulang dan otot.
14. Membusuk
Setelah darah “merosot ke bawah”, semua sel tubuh cenderung ke bawah karena pengaruh gravitasi. Jaringan tubuh telah kehilangan kepadatannya karena protein yang terurai. Begitu pembusukan mencapai puncaknya, mayat menjadi “manis” dan kenyal. Pada akhirnya, yang tersisa hanyalah tulang belulang.
15. Tulang berada di urutan terakhir
Beberapa dekade setelah bakteri, jamur, dan organisme lain menghabiskan daging, protein di tulang terurai, meninggalkan hidroksiapatit, mineral tulang. Namun lama kelamaan berubah menjadi debu.
Orang mati mendengar segalanya
Segala sesuatu yang terjadi pada kita di luar garis yang memisahkan kehidupan dari kematian, dulu, sekarang, dan masih ada untuk waktu yang lama akan tetap menjadi misteri. Oleh karena itu - banyak fantasi, terkadang cukup menakutkan. Apalagi jika itu agak realistis.
Seorang wanita meninggal saat melahirkan adalah salah satu dari kengerian ini. Beberapa abad yang lalu, ketika angka kematian di Eropa sangat tinggi, jumlah perempuan yang meninggal saat hamil juga tinggi. Semua gas yang sama yang dijelaskan di atas menyebabkan keluarnya janin yang sudah tidak dapat hidup dari tubuh. Semua ini adalah kasuistis, namun beberapa kasus yang terjadi telah didokumentasikan, tulis portal Bigpicture.
"UPI"
Seorang kerabat yang meringkuk di dalam peti mati adalah fenomena yang sangat mungkin terjadi, namun, secara halus, menarik. Laki-laki masuk berabad-abad yang lalu Pada saat yang sama, kami merasakan hal yang sama seperti yang kami rasakan saat ini. Ketakutan untuk menyaksikan hal seperti ini, ditambah dengan harapan bahwa orang yang meninggal akan tiba-tiba hidup kembali, itulah yang pada suatu waktu menyebabkan munculnya “rumah orang mati”. Ketika kerabat meragukan seseorang telah meninggal, mereka meninggalkannya di sebuah kamar di rumah tersebut dengan tali terikat di jarinya, kata Naked-Science. Ujung tali yang lain menuju ke bel yang terletak di kamar sebelah. Jika almarhum “hidup kembali”, bel berbunyi, dan penjaga yang duduk di kursi di sebelah bel segera bergegas menuju almarhum. Seringkali, alarmnya salah - penyebab deringnya adalah pergerakan tulang yang disebabkan oleh gas atau relaksasi otot yang tiba-tiba. Almarhum meninggalkan “rumah orang mati” ketika tidak ada lagi keraguan tentang proses pembusukan.
Anehnya, perkembangan kedokteran hanya memperburuk kebingungan seputar proses kematian. Oleh karena itu, dokter menemukan bahwa beberapa bagian tubuh terus hidup setelah kematian dalam waktu yang cukup lama, tulis InoSMI. Katup jantung termasuk yang berumur panjang: katup tersebut mengandung sel-sel jaringan ikat yang mempertahankan bentuk yang baik selama beberapa waktu setelah kematian. Dengan demikian, katup jantung dari orang yang meninggal dapat digunakan untuk transplantasi dalam waktu 36 jam setelah serangan jantung.
Kornea hidup dua kali lebih lama. Kegunaannya bertahan tiga hari setelah Anda meninggal. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa kornea bersentuhan langsung dengan udara dan menerima oksigen darinya.
Hal ini juga dapat menjelaskan “panjangnya jalan hidup» saraf pendengaran. Almarhum, menurut dokter, kehilangan pendengaran, panca indera terakhirnya. Selama tiga hari berikutnya, orang mati mendengar semuanya - oleh karena itu yang terkenal: "Tentang almarhum - segalanya atau tidak sama sekali kecuali kebenaran."
Mari kita berani dan melihat lebih dekat detailnya. Hanya ini yang tersisa setelah Anda.
“Dibutuhkan upaya untuk meluruskan semua ini,” kata pembajak Holly Williams, sambil mengangkat lengan John dan dengan hati-hati menekuk jari, siku, dan tangannya. “Umumnya, semakin segar jenazahnya, semakin mudah bagi saya untuk mengerjakannya.”
Williams berbicara dengan lembut dan bersikap positif dan santai, bertentangan dengan sifat profesinya. Dia praktis dibesarkan di rumah duka keluarga di utara negara bagian Texas, AS, tempat dia sekarang bekerja. Dia telah melihat mayat hampir setiap hari sejak kecil. Dia sekarang berusia 28 tahun dan, menurut perkiraannya, telah menangani sekitar seribu mayat.
Dia mengumpulkan jenazah orang yang baru meninggal di wilayah metropolitan Dallas-Fort Worth dan mempersiapkan mereka untuk dimakamkan.
“Sebagian besar orang yang kami cari meninggal di panti jompo,” kata Williams. “Tetapi terkadang kami menemukan korban kecelakaan mobil atau penembakan di sana selama beberapa hari atau minggu dan sudah mulai membusuk. Dalam kasus seperti itu, pekerjaan saya menjadi sangat sulit."
Pada saat John dibawa ke rumah duka, dia telah meninggal sekitar empat jam. Semasa hidupnya ia relatif sehat. Dia bekerja di ladang minyak Texas sepanjang hidupnya dan karena itu aktif secara fisik dan dalam kondisi yang baik. Dia berhenti merokok beberapa dekade lalu dan minum alkohol secukupnya. Namun pada suatu pagi di bulan Januari yang dingin, dia menderita serangan jantung akut di rumahnya (disebabkan oleh penyakit lain alasan yang tidak diketahui), dia terjatuh ke lantai dan langsung mati. Dia berusia 57 tahun.
Sekarang John terbaring di meja logam Williams, tubuhnya terbungkus kain putih, dingin dan keras. Kulitnya berwarna abu-abu keunguan, menandakan tahap awal pembusukan telah dimulai.
Penyerapan diri
Mayat sebenarnya tidak mati seperti kelihatannya - ia penuh dengan kehidupan. Semakin banyak ilmuwan yang cenderung memandang mayat yang membusuk sebagai landasan ekosistem yang luas dan kompleks yang muncul segera setelah kematian, berkembang dan berkembang melalui proses pembusukan.
Dekomposisi dimulai beberapa menit setelah kematian - sebuah proses yang disebut autolisis, atau penyerapan diri, dimulai. Segera setelah jantung berhenti berdetak, sel-sel menjadi kekurangan oksigen dan produk sampingan beracun menumpuk reaksi kimia Keasaman meningkat dalam sel. Enzim mulai menyerap membran sel dan mengalir keluar ketika sel-sel dihancurkan. Proses ini biasanya dimulai di hati dan otak yang kaya enzim, yang banyak mengandung air. Secara bertahap, semua jaringan dan organ lain juga mulai hancur dengan cara yang sama. Sel darah yang rusak mulai bocor dari pembuluh darah yang rusak dan, di bawah pengaruh gravitasi, berpindah ke kapiler dan vena kecil, menyebabkan kulit kehilangan warna.
Suhu tubuh mulai menurun dan akhirnya menyamakan suhu lingkungan. Kemudian rigor mortis terjadi - dimulai dengan otot-otot kelopak mata, rahang dan leher dan secara bertahap mencapai batang tubuh dan kemudian anggota badan. Selama hidup, sel-sel otot berkontraksi dan berelaksasi sebagai akibat interaksi dua protein filamen, aktin dan miosin, yang bergerak melawan satu sama lain. Setelah kematian, sel kehilangan sumber energinya dan protein filamen menjadi beku pada satu posisi. Akibatnya, otot menjadi kaku dan persendian menjadi tersumbat.
Selama tahap awal postmortem ini, ekosistem mayat terutama terdiri dari bakteri yang juga hidup di dunia kehidupan. tubuh manusia. Sejumlah besar bakteri hidup di dalam tubuh kita; berbagai sudut dan celah di tubuh manusia berfungsi sebagai surga bagi koloni mikroba khusus. Koloni yang paling banyak hidup di usus: triliunan bakteri berkumpul di sana - ratusan, bahkan ribuan spesies berbeda.
Mikrokosmos usus adalah salah satu bidang penelitian biologi yang paling populer, dan dikaitkan dengan keadaan umum kesehatan manusia dan sejumlah besar penyakit dan kondisi yang berbeda, mulai dari autisme dan depresi hingga sindrom gangguan usus dan obesitas. Tapi kita masih tahu sedikit tentang apa yang dilakukan penumpang mikroskopis ini selama hidup kita. Kita bahkan lebih sedikit mengetahui apa yang terjadi pada mereka setelah kematian kita.
Runtuhnya kekebalan tubuh
Pada bulan Agustus 2014, pakar forensik Gulnaz Zhavan dan rekannya dari Universitas Alabama di kota Montgomery, Amerika, menerbitkan studi pertama tentang thanatomicrobiome - bakteri yang hidup dalam tubuh manusia setelah kematian. Para ilmuwan mendapatkan nama ini dari kata Yunani"thanatos", kematian.
“Banyak dari sampel ini datang kepada kami dari investigasi kriminal,” kata Zhavan. “Ketika seseorang meninggal karena bunuh diri, pembunuhan, overdosis obat-obatan, atau kecelakaan mobil, saya mengambil sampel jaringan mereka. Terkadang ada masalah etika yang sulit, karena kami memerlukan persetujuan dari kerabat."
Sebagian besar organ dalam kita tidak mengandung mikroba selama hidup. Namun, segera setelah kematian, sistem kekebalan berhenti bekerja, dan tidak ada lagi yang bisa mencegahnya menyebar dengan bebas ke seluruh tubuh. Proses ini biasanya dimulai di usus, di perbatasan usus kecil dan besar. Bakteri yang hidup di sana mulai memakan usus dari dalam, dan kemudian jaringan di sekitarnya, memakan campuran kimia yang mengalir dari sel-sel yang rusak. Bakteri ini kemudian menyerang kapiler darah pada sistem pencernaan dan kelenjar getah bening, pertama menyebar ke hati dan limpa, lalu ke jantung dan otak.
Zhavan dan rekan-rekannya mengambil sampel jaringan dari hati, limpa, otak, jantung dan darah dari 11 mayat. Ini dilakukan antara 20 dan 240 jam setelah kematian. Untuk menganalisis dan membandingkan komposisi bakteri dalam sampel, para peneliti menggunakan dua teknologi pengurutan DNA canggih yang dikombinasikan dengan bioinformatika.
Sampel yang diambil dari organ berbeda pada jenazah yang sama ternyata sangat mirip satu sama lain, namun sangat berbeda dengan sampel yang diambil dari organ yang sama pada jenazah lainnya. Hal ini mungkin disebabkan oleh perbedaan komposisi mikrobioma (kumpulan mikroba) dari tubuh-tubuh ini, tetapi mungkin juga karena waktu yang telah berlalu sejak kematian. Penelitian sebelumnya mengenai pembusukan bangkai tikus menunjukkan bahwa mikrobioma berubah secara dramatis setelah kematian, namun prosesnya konsisten dan terukur. Para ilmuwan akhirnya mampu menentukan waktu kematian dalam waktu tiga hari dalam jangka waktu hampir dua bulan.
Eksperimen yang tidak menggugah selera
Penelitian Zhavan menunjukkan bahwa “jam mikroba” serupa tampaknya bekerja di tubuh manusia. Para ilmuwan telah menemukan bahwa bakteri mencapai hati sekitar 20 jam setelah kematian, dan dibutuhkan setidaknya 58 jam untuk mencapai semua organ tempat sampel jaringan diambil. Rupanya, bakteri menyebar secara sistematis di dalam tubuh yang mati, dan menghitung waktu setelah bakteri memasuki organ tertentu mungkin merupakan cara baru untuk menentukan momen kematian yang tepat.
“Setelah kematian, komposisi bakteri berubah,” kata Zhavan. “Tempat terakhir yang mereka tuju adalah jantung, otak, dan organ reproduksi.” Pada tahun 2014, sekelompok ilmuwan di bawah kepemimpinannya menerima hibah $200.000 dari US National Science Foundation untuk melakukan penelitian lebih lanjut. “Kami akan menggunakan metode pengurutan genom dan bioinformatika generasi berikutnya untuk mengetahui organ mana yang memungkinkan kami menentukan waktu kematian dengan paling akurat - kami belum mengetahuinya,” kata peneliti.
Namun, hal itu sudah jelas set yang berbeda bakteri sesuai dengan berbagai tahap dekomposisi.
Namun seperti apa proses pelaksanaan penelitian tersebut?
Di bawah kota Huntsville negara bagian Amerika Texas di hutan pinus terletak setengah lusin mayat tahapan yang berbeda penguraian. Dua yang paling segar, dengan anggota badan direntangkan ke samping, diletakkan lebih dekat ke tengah kandang kecil berpagar. Sebagian besar kulitnya yang kendur dan berwarna biru keabu-abuan masih terpelihara, dan tulang rusuk serta ujung tulang panggulnya menonjol dari daging yang perlahan membusuk. Beberapa meter dari mereka terdapat mayat lain, yang pada dasarnya telah berubah menjadi kerangka - kulitnya yang hitam dan mengeras membentang di atas tulangnya, seolah-olah ia mengenakan setelan lateks yang mengilap dari ujung kepala hingga ujung kaki. Lebih jauh lagi, di balik sisa-sisa yang disebarkan oleh burung nasar, terdapat tubuh ketiga, dilindungi oleh sangkar yang terbuat dari bilah kayu dan kawat. Ia mendekati akhir siklus post-mortem dan sebagian sudah menjadi mumi. Ada beberapa jamur coklat besar yang tumbuh di tempat perutnya dulu berada.
Bagi kebanyakan orang, pemandangan mayat yang membusuk setidaknya tidak menyenangkan, dan seringkali menjijikkan dan menakutkan, seperti mimpi buruk. Tapi untuk karyawan Laboratorium ilmiah kriminologi terapan di Texas Tenggara adalah hari kerja normal. Lembaga ini dibuka pada tahun 2009, terletak di atas hutan seluas 100 hektar milik Sam Houston State University. Di hutan ini dialokasikan lahan seluas kurang lebih tiga setengah hektar untuk penelitian. Dikelilingi oleh pagar logam hijau setinggi tiga meter dengan kawat berduri di bagian atasnya, dan di dalamnya dibagi menjadi beberapa bagian yang lebih kecil.
Pada akhir tahun 2011, pegawai universitas Sybil Bucheli dan Aaron Lynn serta rekan mereka meninggalkan dua mayat segar di sana untuk membusuk dalam kondisi alami.
Saat bakteri mulai menyebar saluran pencernaan, memulai proses penyerapan diri tubuh, pembusukan dimulai. Ini adalah kematian pada tingkat molekuler: kerusakan lebih lanjut pada jaringan lunak, transformasinya menjadi gas, cairan, dan garam. Itu juga melewati tahap awal dekomposisi, namun mendapatkan momentum penuh ketika masalah tersebut ikut berperan bakteri anaerob.
Dekomposisi pembusukan adalah tahap di mana tongkat estafet berpindah dari bakteri aerob (yang membutuhkan oksigen untuk tumbuh) ke bakteri anaerob – yaitu bakteri yang tidak membutuhkan oksigen.
Selama proses ini, perubahan warna tubuh menjadi semakin parah. Sel darah yang rusak terus bocor dari pembuluh darah yang hancur, dan bakteri anaerob mengubah molekul hemoglobin (yang membawa oksigen ke seluruh tubuh) menjadi sulfhemoglobin. Kehadiran molekul-molekulnya dalam darah yang tergenang membuat kulit tampak seperti marmer, hitam kehijauan, ciri khas mayat dalam tahap pembusukan aktif.
Habitat khusus
Ketika tekanan gas dalam tubuh meningkat, abses muncul di seluruh permukaan kulit, setelah itu sebagian besar kulit terpisah dan melorot, hampir tidak menempel pada dasar yang membusuk. Akhirnya gas dan jaringan cair meninggalkan mayat, biasanya keluar dan bocor melalui anus dan bukaan tubuh lainnya, dan sering kali melalui robekan kulit di bagian tubuh lainnya. Terkadang tekanan gas begitu tinggi hingga rongga perut pecah.
Distensi kadaver umumnya dianggap sebagai tanda peralihan dari tahap awal ke tahap akhir pembusukan. Studi terbaru lainnya menemukan bahwa transisi ini ditandai dengan perubahan nyata pada komposisi bakteri kadaver.
Bucheli dan Lynn mengambil sampel bakteri dari bagian yang berbeda tubuh pada awal dan akhir tahap pembengkakan. Kemudian mereka mengekstraksi DNA mikroba dan mengurutkannya.
Bucheley adalah seorang ahli entomologi, jadi minat utamanya adalah serangga yang menghuni mayat. Dia memandang mayat sebagai habitat khusus berbagai jenis serangga nekrofag (pemakan mayat), dan beberapa diantaranya mempunyai keseluruhan lingkaran kehidupan melewati seluruh bagian dalam mayat, di atasnya, dan di dekatnya.
Ketika cairan dan gas mulai meninggalkan organisme yang membusuk, organisme tersebut menjadi terpapar sepenuhnya ke lingkungan. Pada tahap ini, ekosistem mayat mulai terlihat sangat kejam: ia berubah menjadi pusat kehidupan mikroba, serangga, dan pemulung.
Tahap larva
Dua jenis serangga yang terkait erat dengan pembusukan: lalat bangkai dan lalat abu-abu, serta larvanya. Mayat-mayat itu mengeluarkan bau yang tidak sedap, manis dan tidak enak yang disebabkan oleh koktail yang kompleks senyawa yang mudah menguap, komposisinya terus berubah seiring dengan dekomposisi. Lalat bangkai merasakan bau ini menggunakan reseptor yang terletak di antenanya, hinggap di tubuh dan bertelur di lubang kulit dan luka terbuka.
Setiap lalat betina bertelur sekitar 250 telur, dan larva kecil menetas dalam sehari. Mereka memakan daging busuk dan berganti kulit menjadi larva yang lebih besar, yang terus makan dan berganti kulit lagi setelah beberapa jam. Setelah makan selama beberapa waktu, larva yang sekarang berukuran besar ini merangkak keluar dari tubuh, setelah itu mereka menjadi kepompong dan akhirnya berubah menjadi lalat dewasa. Siklus ini berulang sampai larva tidak mempunyai makanan lagi.
Dalam kondisi yang menguntungkan, organisme yang membusuk secara aktif berfungsi sebagai surga bagi sejumlah besar larva lalat tahap ketiga. Massa tubuh mereka menghasilkan banyak panas, menyebabkan suhu internal mereka meningkat lebih dari 10 derajat. Seperti kawanan penguin di kawasan itu kutub selatan, larva dalam massa ini ada di dalam gerakan konstan. Namun jika penguin menggunakan metode ini agar tetap hangat, maka larvanya justru cenderung menjadi dingin.
“Ini adalah pedang bermata dua,” jelas Bucheli, sambil duduk di kantor universitasnya, dikelilingi oleh mainan serangga besar dan boneka monster yang lucu sepanjang waktu di tengah - mereka bisa memasak begitu saja. Oleh karena itu, mereka terus berpindah dari tengah ke tepi dan sebaliknya."
Lalat menarik predator – kumbang, tungau, semut, tawon, dan laba-laba – yang memakan telur dan larva lalat. Burung nasar dan pemakan bangkai lainnya, serta hewan pemakan daging besar lainnya, juga dapat datang untuk berpesta.
Komposisi unik
Namun, jika tidak ada pemulung, larva lalat terlibat dalam penyerapan jaringan lunak. Pada tahun 1767, naturalis Swedia Carl Linnaeus (yang mengembangkan sistem terpadu klasifikasi flora dan fauna) menyatakan bahwa “tiga lalat mampu menelan bangkai kuda dengan kecepatan yang sama seperti singa”. Larva tahap ketiga merangkak menjauh dari mayat secara massal, seringkali dengan lintasan yang sama. Aktivitasnya sangat tinggi sehingga setelah dekomposisi selesai, jalur migrasinya dapat diamati berupa alur-alur dalam di permukaan tanah, yang menyimpang ke dalam. sisi yang berbeda dari mayat.
Setiap spesies makhluk hidup yang mengunjungi mayat memiliki kumpulan mikroba pencernaan yang unik, dan jenis tanah yang berbeda mendukung koloni bakteri yang berbeda - komposisi persisnya tampaknya ditentukan oleh faktor-faktor seperti suhu, kelembapan, jenis dan struktur tanah.
Semua mikroba ini bercampur satu sama lain di ekosistem mayat. Lalat yang datang tidak hanya bertelur, tetapi juga membawa bakterinya sendiri dan membawa bakteri lain. Jaringan cair yang mengalir keluar memungkinkan pertukaran bakteri antara organisme mati dan tanah tempatnya berada.
Ketika Bucheley dan Lynn mengambil sampel bakteri dari mayat, mereka menemukan mikroba yang awalnya hidup di kulit, serta mikroba lain yang dibawa oleh lalat dan pemakan bangkai, dan dari tanah. “Ketika cairan dan gas keluar dari tubuh, bakteri yang hidup di usus pun ikut pergi - semakin banyak bakteri yang mulai ditemukan di tanah di sekitarnya"Lyn menjelaskan.
Oleh karena itu, setiap mayat tampaknya memiliki karakteristik mikrobiologi unik yang dapat berubah seiring berjalannya waktu sesuai dengan kondisi lokasi tertentu. Dengan memahami komposisi koloni bakteri ini, hubungan di antara mereka, dan bagaimana mereka mempengaruhi satu sama lain selama proses dekomposisi, ilmuwan forensik suatu hari nanti mungkin dapat memperoleh lebih banyak informasi tentang di mana, kapan dan bagaimana orang yang diteliti meninggal.
Elemen mosaik
Misalnya, mengidentifikasi rangkaian DNA dalam mayat yang merupakan karakteristik organisme atau jenis tanah tertentu dapat membantu ilmuwan forensik menghubungkan korban pembunuhan dengan lokasi geografis tertentu atau bahkan mempersempit pencarian bukti lebih jauh lagi - hingga ke bidang tertentu di suatu wilayah.
“Ada beberapa percobaan di mana entomologi forensik berhasil dan memberikan potongan teka-teki yang hilang,” kata Bucheli. Dia percaya bahwa bakteri mampu memproduksi Informasi tambahan dan berfungsi sebagai alat baru untuk menentukan waktu kematian. “Saya berharap dalam waktu sekitar lima tahun kita akan dapat menggunakan data bakteriologis di pengadilan,” katanya.
Untuk mencapai tujuan ini, para ilmuwan dengan hati-hati membuat katalog jenis bakteri yang hidup di dalam dan di luar tubuh manusia dan mempelajari bagaimana komposisi mikrobioma bervariasi dari orang ke orang. “Akan sangat bagus jika memiliki kumpulan data dari lahir hingga mati,” kata Bucheli. “Saya ingin bertemu dengan seorang donor yang mengizinkan saya mengambil sampel bakteri selama hidup, setelah kematian, dan selama pembusukan.”
“Kami sedang mempelajari cairan yang keluar dari tubuh yang membusuk,” kata Daniel Wescott, direktur Pusat Antropologi Kriminal di Universitas Texas di San Marcos.
Bidang minat Wescott adalah studi tentang struktur tengkorak. Dengan menggunakan computer tomography, ia menganalisis struktur mikroskopis tulang mayat. Dia bekerja dengan ahli entomologi dan mikrobiologi, termasuk Javan (yang pada gilirannya memeriksa sampel tanah yang diambil dari lokasi percobaan San Marcos tempat mayat-mayat itu berada), insinyur komputer, dan operator drone - yang membantu mengambil foto udara di daerah tersebut.
“Saya membaca artikel tentang drone yang digunakan untuk mempelajari lahan pertanian – untuk memahami lahan pertanian mana yang paling subur. Kamera mereka beroperasi pada jarak yang hampir sama. jangkauan inframerah, yang menunjukkan bahwa tanah yang kaya akan senyawa organik memiliki lebih banyak warna gelap, dibandingkan yang lain. Saya pikir karena teknologi seperti itu sudah ada, mungkin ini bisa bermanfaat bagi kita juga - untuk mencari bintik-bintik coklat kecil ini," katanya.
Tanah yang subur
“Bintik coklat” yang dibicarakan ilmuwan adalah area di mana mayat membusuk. Tubuh yang membusuk berubah secara signifikan komposisi kimia tanah di mana ia berada, dan perubahan ini mungkin akan terlihat dalam beberapa tahun ke depan. Menuangkan jaringan cair dari sisa-sisa mati akan memperkaya tanah nutrisi, dan migrasi larva memindahkan sebagian besar energi tubuh ke lingkungannya.
Seiring waktu, sebagai hasil dari keseluruhan proses ini, sebuah “pulau pembusukan mayat” muncul - sebuah zona dengan konsentrasi tinggi bahan kaya zat organik tanah. Selain senyawa nutrisi yang dilepaskan ke ekosistem dari bangkai, terdapat juga serangga mati, kotoran pemulung, dan lain sebagainya.
Menurut beberapa perkiraan, tubuh manusia terdiri dari 50-75% air, dan setiap kilogram massa tubuh kering, ketika terurai, akan terlepas. lingkungan 32 gram nitrogen, 10 gram fosfor, empat gram kalium, dan satu gram magnesium. Hal ini pada awalnya mematikan tumbuh-tumbuhan di bawah dan di sekitarnya - mungkin karena toksisitas nitrogen atau karena antibiotik dalam tubuh yang dilepaskan ke dalam tanah oleh larva serangga yang memakan mayat tersebut. Namun, dekomposisi pada akhirnya menguntungkan ekosistem lokal.
Biomassa mikroba di pulau penguraian jenazah jauh lebih tinggi dibandingkan di daerah sekitarnya. Cacing gelang, yang tertarik dengan nutrisi yang dilepaskan, mulai berkembang biak di daerah ini, dan floranya juga menjadi lebih kaya. Penelitian lebih lanjut Memahami dengan tepat bagaimana mayat yang membusuk mengubah ekologi di sekitar mereka dapat membantu menemukan lokasi korban pembunuhan yang jenazahnya dikuburkan di kuburan dangkal dengan lebih efektif.
Petunjuk lain yang mungkin untuk membangun tanggal pasti kematian dapat ditentukan dengan analisis tanah dari kubur. Sebuah studi tahun 2008 tentang perubahan biokimia yang terjadi di pulau pembusukan mayat menemukan bahwa konsentrasi fosfolipid dalam cairan limbah mencapai puncaknya sekitar 40 hari setelah kematian, dan nitrogen serta fosfor yang dapat dipulihkan masing-masing mencapai puncaknya pada 72 dan 100 hari. Lebih dari itu studi rinci Dari proses-proses tersebut, mungkin di masa depan kita akan dapat, dengan menganalisis biokimia tanah dari penguburan, untuk menentukan secara akurat kapan jenazah ditempatkan di kuburan yang tersembunyi.
Di negara-negara di mana tradisi Kristen yang panjang dan kuat secara historis telah berkembang, semua orang mengetahui hal itu setelahnya kematian seseorang Hari ketiga setelah peristiwa menyedihkan itu, hari kesembilan dan hari keempat puluh sangatlah penting. Hampir semua orang tahu, tetapi banyak yang tidak tahu mengapa tanggal-tanggal ini - 3 hari, 9 hari, dan 40 hari - begitu penting. Menurut gagasan tradisional, apa yang terjadi pada jiwa seseorang hingga hari kesembilan setelah kepergiannya dari kehidupan duniawi?
Jalan Jiwa
Ide-ide Kristen tentang akhirat jiwa manusia dapat bervariasi tergantung pada denominasi tertentu. Dan jika dalam gambaran Ortodoks dan Katolik tentang akhirat dan nasib jiwa di dalamnya masih terdapat sedikit perbedaan, maka dalam berbagai gerakan Protestan rentang pendapatnya sangat luas - dari hampir sepenuhnya menyatu dengan Katolik hingga meninggalkan jauh dari tradisi, hingga penyangkalan total terhadap keberadaan neraka sebagai tempat siksaan abadi bagi jiwa-jiwa orang berdosa. Oleh karena itu lebih menarik Versi ortodoks apa yang terjadi pada jiwa dalam sembilan hari pertama setelah permulaan kehidupan setelah kematian.
Tradisi patristik (yaitu, kumpulan karya para Bapa Gereja yang diakui) mengatakan bahwa setelah kematian seseorang, hampir tiga hari jiwanya memiliki kebebasan hampir penuh. Ia tidak hanya memiliki semua “beban” kehidupan duniawi, yaitu harapan, keterikatan, kepenuhan ingatan, ketakutan, rasa malu, keinginan untuk menyelesaikan suatu urusan yang belum selesai, dan sebagainya, tetapi ia juga mampu berada dimana saja. Secara umum diterima bahwa pada tiga hari ini jiwa berada di samping tubuh, atau, jika seseorang meninggal jauh dari rumah dan keluarganya, di samping orang yang dicintainya, atau di tempat-tempat yang karena alasan tertentu sangat disayangi atau patut diperhatikan. orang tertentu itu. Pada penghormatan ketiga, jiwa kehilangan kebebasan penuh dalam berperilaku dan dibawa oleh para malaikat ke Surga untuk menyembah Tuhan di sana. Oleh karena itu, pada hari ketiga, menurut tradisi, perlu diadakan upacara peringatan dan akhirnya mengucapkan selamat tinggal kepada arwah orang yang meninggal.
Setelah beribadah kepada Tuhan, jiwa melakukan semacam “tur” melalui surga: diperlihatkan Kerajaan Surga, mendapat gambaran tentang apa itu surga, melihat kesatuan jiwa-jiwa yang saleh dengan Tuhan, yaitu Tuhan. tujuan keberadaan manusia, bertemu dengan jiwa orang-orang suci, dan sejenisnya. Perjalanan “survei” jiwa melalui surga ini berlangsung selama enam hari. Dan di sini, jika Anda percaya para Bapa Gereja, siksaan pertama terhadap jiwa dimulai: melihat kesenangan surgawi dari orang-orang kudus, dia memahami bahwa, karena dosa-dosanya, dia tidak layak untuk berbagi nasib dengan mereka dan tersiksa oleh keraguan dan takut dia tidak masuk surga. Pada hari kesembilan, para bidadari kembali membawa ruh kepada Tuhan agar dapat memuliakan Cinta-Nya kepada para wali, yang baru dapat disaksikan secara langsung.
Apa yang penting saat ini bagi yang hidup?
Namun, menurut pandangan dunia Ortodoks, seseorang tidak boleh menganggap sembilan hari setelah kematian hanya sebagai masalah dunia lain, yang tampaknya tidak menyangkut kerabat almarhum yang masih hidup. Sebaliknya, justru empat puluh hari setelah kematian seseorang bagi keluarga dan teman-temannya adalah saat pemulihan hubungan terbesar antara dunia duniawi dan Kerajaan Surga. Karena pada masa inilah yang hidup dapat dan harus berusaha semaksimal mungkin untuk memberikan kontribusi yang terbaik bagi jiwa orang yang meninggal, yaitu keselamatannya. Untuk melakukan ini, Anda perlu terus berdoa, berharap rahmat Tuhan dan pengampunan dosa jiwa. Hal ini penting dalam rangka menentukan nasib jiwa seseorang, yaitu di mana ia akan menunggu Hari Kiamat, di surga atau di neraka. Pada Hari Kiamat nanti akan ditentukan nasib masing-masing jiwa, sehingga mereka yang dimasukkan ke neraka mempunyai harapan agar doanya dikabulkan, diampuni (kalau mendoakan seseorang, padahal dia berbuat dosa). banyak dosa, yang berarti ada sesuatu yang baik pada dirinya) dan akan mendapat tempat di surga.
Hari kesembilan setelahnya kematian seseorang ada dalam Ortodoksi, betapapun anehnya kedengarannya, hampir meriah. Masyarakat percaya bahwa selama enam hari terakhir arwah orang yang meninggal telah berada di surga, meskipun sebagai tamu, dan kini dapat cukup memuji Sang Pencipta. Apalagi diyakini jika seseorang menjalani kehidupan yang benar dan miliknya perbuatan baik Jika dia telah memenangkan kemurahan Tuhan melalui kasih kepada sesamanya dan pertobatan atas dosa-dosanya sendiri, maka nasib anumertanya dapat ditentukan setelah sembilan hari. Oleh karena itu, pada hari ini orang-orang yang dekat dengan seseorang harus, pertama, berdoa dengan sungguh-sungguh untuk jiwanya, dan kedua, mengadakan jamuan makan peringatan. Bangun pada hari kesembilan, dari sudut pandang tradisi, mereka harus “tidak diundang” - yaitu, tidak perlu mengundang siapa pun secara khusus ke sana. Mereka yang mendoakan yang terbaik bagi jiwa orang yang meninggal harus datang tanpa mengingatkan diri mereka sendiri tentang hari penting ini.
Namun pada kenyataannya, pemakaman hampir selalu diundang dengan cara yang khusus, dan jika jumlah orang yang diharapkan lebih banyak daripada yang dapat ditampung oleh rumah tersebut, maka pemakaman tersebut diadakan di restoran atau tempat serupa. Bangun pada hari kesembilan, ini adalah kenangan tenang akan almarhum, yang tidak boleh berubah menjadi pesta biasa atau pertemuan berkabung. Patut dicatat bahwa konsep Kristen itu istimewa nilai tiga, sembilan dan empat puluh hari setelah kematian seseorang, ajaran okultisme modern diadopsi. Tetapi mereka memberi arti yang berbeda pada tanggal-tanggal ini: menurut salah satu versi, hari kesembilan ditandai dengan fakta bahwa selama periode ini tubuh diduga membusuk; menurut yang lain, pada titik ini, salah satu tubuh mati, setelah fisik, mental dan astral, yang dapat muncul sebagai hantu 40 hari setelah kematian: Perbatasan Terakhir
Dalam tradisi Ortodoks, hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh setelah kematian seseorang adalah nilai tertentu untuk jiwanya. Namun hari keempat puluhlah yang mempunyai arti khusus: bagi orang beriman, inilah tonggak sejarah yang akhirnya memisahkan kehidupan duniawi dari kehidupan kekal. Itu sebabnya 40 hari setelah kematian, dari sudut pandang agama, tanggal tersebut bahkan lebih tragis daripada fakta kematian fisik itu sendiri.
Perjuangan jiwa antara neraka dan surga
Menurut gagasan Ortodoks, yang berasal dari kasus-kasus suci yang dijelaskan dalam Kehidupan, dari karya teologis para Bapa Gereja dan dari layanan kanonik, jiwa manusia dari hari kesembilan hingga keempat puluh melewati serangkaian rintangan yang disebut cobaan udara. . Sejak kematian hingga hari ketiga, ruh seseorang tetap berada di bumi dan dapat dekat dengan orang yang dicintainya atau bepergian kemana saja. Pada hari ketiga hingga hari kesembilan, ia tetap berada di surga, di mana ia diberi kesempatan untuk mengapresiasi nikmat yang Tuhan berikan kepada jiwa-jiwa di Kerajaan Surga sebagai pahala atas kehidupan yang saleh atau suci.
Cobaan dimulai pada hari kesembilan dan mewakili rintangan di mana tidak ada yang bergantung pada jiwa manusia itu sendiri. Seseorang mengubah perbandingan pikiran, perkataan dan perbuatannya yang baik dan jahat hanya dalam kehidupan duniawi, setelah kematian ia tidak dapat lagi menambah atau mengurangi apapun. Cobaan sebenarnya adalah “kompetisi peradilan” antara perwakilan neraka (setan) dan surga (malaikat), yang memiliki analogi dalam perdebatan antara jaksa dan pengacara. Totalnya ada dua puluh cobaan, dan itu mewakili satu atau beberapa nafsu berdosa yang dialami semua orang. Selama setiap cobaan, setan memberikan daftar dosa seseorang yang terkait dengan nafsu tertentu, dan malaikat mengumumkan daftar perbuatan baiknya. Secara umum diterima bahwa jika daftar dosa setiap cobaan ternyata lebih banyak daripada daftar amal shaleh, maka jiwa seseorang masuk neraka jika, atas rahmat Tuhan, amal shalehnya tidak bertambah banyak. Jika amal shalehnya lebih banyak, maka ruhnya akan berpindah ke cobaan berikutnya, seperti halnya jika jumlah dosa dan amalnya sama.
Keputusan akhir adalah takdir
Doktrin cobaan udara tidak kanonik, artinya tidak termasuk dalam kode doktrinal utama Ortodoksi. Namun, otoritas literatur patristik telah mengarah pada fakta bahwa selama berabad-abad gagasan seperti itu tentang jalan jiwa anumerta sebenarnya adalah satu-satunya yang ada dalam kerangka denominasi agama ini. Periode dari kesembilan hingga hari keempat puluh setelah kematian seseorang dianggap paling penting, dan hari keempat puluh itu sendiri mungkin merupakan tanggal yang paling tragis, bahkan dibandingkan dengan kematian itu sendiri. Faktanya, menurut kepercayaan Ortodoks, pada hari keempat puluh, setelah melalui cobaan berat dan melihat segala kengerian dan siksaan yang menanti orang berdosa di neraka, jiwa seseorang muncul langsung di hadapan Tuhan untuk ketiga kalinya (pertama kali). - pada hari ketiga, kedua kalinya - pada hari kesembilan). Dan pada saat inilah nasib jiwa ditentukan - di mana ia akan tinggal sampai Penghakiman Terakhir, di neraka atau di Kerajaan Surga.
Dipercaya bahwa pada saat itu jiwa telah melewati semua ujian yang mungkin terjadi, yang seharusnya menentukan apakah seseorang dapat memperoleh keselamatan dengan kehidupan duniawinya. Jiwa telah melihat surga dan dapat merasakan betapa layak atau tidak layaknya berbagi nasib orang benar dan orang suci. Dia telah melalui cobaan berat dan memahami betapa banyak dan seriusnya dosa-dosanya. Pada titik ini, dia harus benar-benar bertobat dan hanya percaya pada belas kasihan Tuhan. Itulah sebabnya hari keempat puluh setelah kematian dianggap oleh Gereja dan orang-orang terkasih dari almarhum sebagai tonggak penting, setelah itu jiwa pergi ke surga atau ke neraka. Mendoakan arwah orang yang meninggal perlu dilakukan dengan sungguh-sungguh, setidaknya berdasarkan tiga motif. Pertama, doa dapat mempengaruhi keputusan Tuhan mengenai nasib jiwa: perhatian tertuju pada fakta ketidakpedulian orang-orang yang dekat dengan seseorang, dan pada kemungkinan perantaraan orang-orang kudus di hadapan Allah yang mereka doakan. Kedua, jika suatu jiwa tetap dikirim ke neraka, ini tidak berarti kematian terakhirnya: nasib semua orang pada akhirnya akan ditentukan pada Penghakiman Terakhir, yang berarti masih ada kesempatan untuk mengubah keputusan melalui doa. Ketiga, jika jiwa seseorang telah menemukan Kerajaan Surga, maka perlu bersyukur secukupnya kepada Tuhan atas rahmat yang telah Dia tunjukkan.
Kematian adalah hal yang tabu bagi sebagian besar orang orang normal. Akhir dari jalan ini sangat menakutkan kita sehingga kita telah menciptakan banyak sekali agama dan kepercayaan yang dirancang untuk menghibur, meyakinkan, mendorong...
Karena tidak dapat menerima keputusan akhir, orang tidak dapat sepenuhnya mengesampingkan kematian dari pikiran mereka. Hal yang paling bijaksana tentu saja adalah dengan mempertimbangkan perkataan brilian Epicurus. Kaum Stoa dengan cukup beralasan berkomentar: “Selama saya di sini, tidak ada kematian, dan ketika kematian itu datang, saya tidak akan ada lagi.” Namun sikap tabah hanya diperuntukkan bagi segelintir orang. Untuk semua orang, kami memutuskan untuk menulis panduan singkat berbasis medis tentang apa yang terjadi pada tubuh kita setelah kita mati.
Hampir segera setelah momen kematian, tubuh diluncurkan beberapa kali proses yang tidak dapat diubah. Semuanya dimulai dengan autolisis, secara kasar, pencernaan sendiri. Jantung tidak lagi memenuhi darah dengan oksigen - sel-sel mengalami kekurangan yang sama. Semua produk sampingan dari reaksi kimia tidak menerima metode pembuangan yang biasa, terakumulasi di dalam tubuh. Hati dan otak adalah yang pertama digunakan. Yang pertama karena di sinilah sebagian besar enzim berada, yang kedua karena dikandungnya sejumlah besar air.
Warna kulit
Kemudian tibalah giliran organ lainnya. Pembuluh darah sudah hancur, sehingga darah, di bawah pengaruh gravitasi, turun. Kulit orang tersebut menjadi pucat pasi. Beginilah cara dia mewakili orang mati Budaya masyarakat: Ingat vampir pucat dan zombie menyerang wanita cantik yang tak berdaya dari sudut gelap. Jika sutradara mencoba membuat gambar itu lebih dapat dipercaya, mereka harus menunjukkan bahwa bagian belakang agresor yang mati itu berwarna gelap karena akumulasi darah.
Suhu di bangsal
Tidak ada yang berfungsi dan suhu tubuh mulai menurun secara bertahap. Sel tidak menerima dosis energi yang biasa, benang protein menjadi tidak bergerak. Sendi dan otot memperoleh sifat baru - menjadi kaku. Kemudian rigor mortis terjadi. Kelopak mata, rahang, dan otot leher menyerah pada awalnya, lalu yang lainnya datang.
Siapa yang tinggal di rumah itu
Tidak ada lagi manusia di dalam mayat, tetapi ada ekosistem mayat yang benar-benar baru. Sebenarnya, kebanyakan Bakteri penyusunnya pernah hidup di dalam tubuh sebelumnya. Namun kini mereka mulai berperilaku berbeda, sesuai dengan perubahan kondisi. Kita dapat mengatakan bahwa kehidupan terus berlanjut di dalam tubuh kita - tetapi kesadaran kita tidak lagi ada hubungannya dengan itu.
Kematian molekuler
Pembusukan tubuh manusia merupakan pemandangan yang tidak menyenangkan bagi sebagian besar individu normal (dan masih hidup). Kain lembut terurai menjadi garam, cairan dan gas. Semuanya hampir seperti dalam fisika. Proses ini disebut kematian molekuler. Pada tahap ini, bakteri pengurai melanjutkan pekerjaannya.
Detail yang tidak menyenangkan
Tekanan gas dalam tubuh meningkat. Lepuh muncul di kulit saat gas mencoba keluar. Seluruh bagian kulit mulai terlepas dari tubuh. Biasanya semua produk penguraian yang terakumulasi menemukan jalannya cara alami ke luar - anus dan bukaan lainnya. Terkadang tekanan gas meningkat sedemikian rupa sehingga membuat perut orang tersebut pecah begitu saja.
Kembali ke akar
Namun ini pun bukanlah akhir dari proses. Mayat tergeletak di tanah kosong secara harfiah kembali ke alam. Cairannya mengalir ke dalam tanah, dan serangga menyebarkan bakteri ke sekitarnya. Para kriminolog punya istilah khusus: “pulau pembusukan mayat.” Dia menggambarkan sebidang tanah yang berlimpah, um, dibuahi dengan mayat.
Ketika tubuh mati, jiwa menemukan dirinya dalam kondisi baru yang benar-benar tidak biasa. Di sini dia tidak bisa lagi mengubah apa pun dan harus menerima apa yang terjadi. Ini penting perkembangan rohani seseorang selama hidupnya, keyakinannya yang mendalam kepada Tuhan. Inilah yang membantu jiwa untuk tenang, memahami tujuan sebenarnya dan menemukan tempat di dimensi lain.
Orang yang pernah mengalami kematian klinis sering kali menggambarkan kondisi mereka seperti bergerak cepat melalui terowongan gelap, di ujungnya ada cahaya terang yang bersinar.
Filsafat India menjelaskan proses ini dengan adanya saluran-saluran di dalam tubuh kita yang melaluinya ruh meninggalkan tubuh, yaitu:
- Pusar
- Alat kelamin
Jika roh keluar melalui mulut, ia kembali ke Bumi lagi; jika melalui pusar, ia berlindung di angkasa, dan jika melalui alat kelamin, ia berakhir di dunia gelap. Ketika roh meninggalkan lubang hidung, ia bergegas menuju bulan atau matahari. Dengan cara ini Energi vital melewati terowongan ini dan meninggalkan tubuh.
Dimanakah jiwa setelah kematian
Setelah kematian fisik, cangkang non-materi seseorang memasuki dunia halus dan menemukan tempatnya di sana. Perasaan dasar, pikiran dan emosi seseorang tidak berubah ketika berpindah ke dimensi lain, tetapi menjadi terbuka bagi seluruh penghuninya.
Pada awalnya, jiwa tidak mengerti bahwa ia berada di dunia halus, karena pikiran dan perasaannya tetap sama. Kemampuan untuk melihat tubuhnya dari atas memungkinkan dia untuk memahami bahwa dia telah terpisah darinya dan sekarang hanya melayang di udara, dengan mudah melayang di atas tanah. Semua emosi yang masuk ke ruang ini sepenuhnya bergantung pada kekayaan batin seseorang, kualitas positif atau negatifnya. Di sinilah jiwa menemukan neraka atau surganya setelah kematian.
Dimensi halus terdiri dari banyak lapisan dan tingkatan. Dan jika selama hidup seseorang dapat menyembunyikan pikiran dan esensi aslinya, maka di sini mereka akan terungkap sepenuhnya. Cangkang fananya harus menempati tingkat yang layak. Posisi di dunia halus ditentukan oleh esensi seseorang, tindakan hidupnya dan perkembangan spiritualnya.
Semua lapisan dunia ilusi dibagi menjadi lebih rendah dan lebih tinggi:
- DI DALAM tingkat yang lebih rendah termasuk jiwa-jiwa yang tidak menerima perkembangan spiritual yang cukup selama hidup mereka. Mereka seharusnya hanya berada di bawah dan tidak bisa naik ke atas sampai mencapai titik terang kesadaran batin.
- Penghuni alam atas diberkahi dengan perasaan spiritual yang cerah dan bergerak tanpa masalah ke segala arah dimensi ini.
Begitu berada di dunia halus, jiwa tidak dapat berbohong atau menyembunyikan keinginan yang hitam dan jahat. Esensi rahasianya sekarang tercermin dengan jelas dalam penampilan hantunya. Jika seseorang jujur dan mulia semasa hidupnya, cangkangnya bersinar dengan cahaya terang dan keindahan. Jiwa yang gelap tampak jelek, menjijikkan dengan penampilan dan pikiran kotornya.
Apa yang terjadi 9, 40 hari dan enam bulan setelah kematian
Pada hari-hari pertama setelah kematian, roh seseorang berada di tempat dia tinggal. Menurut kanon gereja, jiwa bersiap setelah kematian penghakiman Tuhan 40 hari.
- Tiga hari pertama dia melakukan perjalanan ke tempat-tempat kehidupan duniawinya, dan dari hari ketiga hingga hari kesembilan dia menuju ke gerbang Surga, di mana dia menemukan suasana khusus dan keberadaan bahagia dari tempat ini.
- Dari hari kesembilan hingga hari keempat puluh, jiwa mengunjungi tempat tinggal Kegelapan yang mengerikan, di mana ia akan melihat siksaan orang-orang berdosa.
- Setelah 40 hari, dia harus mentaati keputusan Yang Maha Kuasa tentang nasibnya selanjutnya. Jiwa tidak diberi kuasa untuk mempengaruhi jalannya peristiwa, namun doa kerabat dekat dapat memperbaiki nasibnya.
Kerabat perlu berusaha untuk tidak membuat isak tangis atau histeris dan menganggap remeh segala sesuatunya. Jiwa mendengar segalanya, dan reaksi seperti itu dapat menyebabkan siksaan yang berat. Kerabat perlu mengucapkan doa suci untuk menenangkannya dan menunjukkan jalan yang benar.
Enam bulan satu tahun setelah kematian, arwah orang yang meninggal mendatangi kerabatnya di terakhir kali untuk mengatakan selamat tinggal.
Ortodoksi dan kematian
Bagi umat Kristiani, kematian tidak lebih dari transisi menuju kekekalan. Orang Ortodoks percaya akhirat, meskipun dalam agama yang berbeda disajikan secara berbeda. Orang yang tidak beriman menyangkal keberadaan dunia halus dan sangat yakin bahwa kehidupan manusia terdiri dari periode antara kelahiran dan kematian, dan kemudian terjadi kekosongan. Dia mencoba memanfaatkan hidup sebaik-baiknya dan sangat takut mati.
Orang ortodoks kehidupan duniawi tidak disajikan sebagai nilai absolut. Dia sangat yakin akan keberadaan yang kekal dan menerima keberadaannya sebagai persiapan untuk transisi ke dimensi lain yang sempurna. Umat Kristen tidak khawatir tentang jumlah tahun yang mereka jalani, tetapi tentang kualitas hidup mereka, kedalaman pikiran dan perbuatan mereka. Mereka mengutamakan kekayaan spiritual, bukan suara koin atau kekuatan yang dahsyat.
Seorang mukmin mempersiapkan perjalanan terakhirnya, dengan tulus percaya bahwa jiwanya akan memperoleh kehidupan kekal setelah kematian. Ia tidak takut akan kematiannya dan mengetahui bahwa proses ini tidak membawa kejahatan atau bencana. Ini hanyalah pemisahan sementara cangkang fana dari tubuh untuk mengantisipasi pertemuan terakhir mereka di dunia halus.
Jiwa bunuh diri setelah kematian
Ada anggapan bahwa seseorang tidak berhak untuk mengambil nyawanya sendiri, karena nyawa itu diberikan kepadanya oleh Yang Maha Kuasa, dan hanya dia yang dapat mencabutnya. Di saat-saat keputusasaan, kesakitan, penderitaan yang mengerikan, seseorang memutuskan untuk mengakhiri hidupnya bukan sendirian - Setan membantunya dalam hal ini.
Setelah kematian, roh orang yang ingin bunuh diri bergegas ke Gerbang Surga, tetapi pintu masuk ke sana tertutup baginya. Ketika dia kembali ke bumi, dia memulai pencarian tubuhnya yang panjang dan menyakitkan, tetapi juga tidak dapat menemukannya. Cobaan berat terhadap jiwa berlangsung sangat lama hingga saatnya tiba kematian alami. Baru setelah itulah Tuhan memutuskan ke mana jiwa tersiksa akibat bunuh diri itu akan pergi.
Pada zaman dahulu, orang yang bunuh diri dilarang dikuburkan di kuburan. Kuburan mereka terletak di pinggir jalan, di hutan lebat atau daerah rawa. Semua benda yang digunakan untuk bunuh diri dihancurkan dengan hati-hati, dan pohon tempat terjadinya penggantungan ditebang dan dibakar.
Transmigrasi jiwa setelah kematian
Para pendukung teori transmigrasi jiwa dengan yakin menyatakan bahwa jiwa setelah kematian memperoleh cangkang baru, tubuh lain. Praktisi Timur memastikan bahwa transformasi bisa terjadi hingga 50 kali. Tentang fakta dari saya kehidupan masa lalu seseorang belajar hanya dalam keadaan deep trance atau ketika penyakit tertentu pada sistem saraf terdeteksi.
Paling orang terkenal dalam studi reinkarnasi adalah psikiater AS Ian Stevenson. Menurut teorinya, bukti transmigrasi jiwa yang tak terbantahkan adalah:
- Kemampuan unik untuk berbicara bahasa aneh.
- Adanya bekas luka atau tanda lahir di tempat yang sama pada orang hidup dan orang mati.
- Narasi sejarah yang akurat.
Hampir semua orang yang pernah mengalami reinkarnasi memiliki cacat lahir. Misalnya, seseorang yang memiliki pertumbuhan yang tidak dapat dipahami di bagian belakang kepalanya, saat kesurupan, teringat bahwa di kehidupan sebelumnya dia dibacok sampai mati. Stevenson memulai penyelidikan dan menemukan sebuah keluarga yang kematian salah satu anggotanya terjadi dengan cara ini. Bentuk luka almarhum seolah-olah refleksi cermin, adalah salinan persis dari pertumbuhan ini.
Hipnosis akan membantu Anda mengingat detail fakta dari kehidupan masa lalu Anda. Para ilmuwan yang melakukan penelitian di bidang ini mewawancarai beberapa ratus orang dalam keadaan hipnosis mendalam. Hampir 35% dari mereka menceritakan kejadian yang belum pernah terjadi pada mereka di kehidupan nyata. Beberapa orang mulai berbicara dalam bahasa yang tidak dikenal, dengan aksen yang diucapkan, atau dalam dialek kuno.
Namun, tidak semua penelitian terbukti secara ilmiah dan menimbulkan banyak pemikiran dan kontroversi. Beberapa orang yang skeptis percaya bahwa seseorang selama hipnosis hanya bisa berfantasi atau mengikuti petunjuk penghipnotis. Diketahui juga bahwa momen-momen luar biasa di masa lalu dapat disuarakan oleh orang-orang setelah kematian klinis atau oleh pasien dengan penyakit mental yang parah.
Medium tentang kehidupan setelah kematian
Penganut spiritualisme dengan suara bulat menyatakan bahwa keberadaan terus berlanjut setelah kematian. Buktinya adalah komunikasi para medium dengan roh orang yang sudah meninggal, menerima informasi atau instruksi dari mereka kepada orang yang dicintai. Menurut mereka, dunia lain tidak terlihat buruk - sebaliknya, ia diterangi dengan warna-warna cerah dan pancaran cahaya, kehangatan dan kebahagiaan terpancar darinya.
Alkitab mengutuk intrusi ke dalam dunia orang mati. Namun, ada pengagum “spiritualisme Kristen” yang membela tindakannya dengan mencontohkan ajaran Zodiak, pengikut Yesus Kristus. Menurut legendanya, dunia roh lain terdiri dari daerah yang berbeda dan lapisan, dan perkembangan spiritual terus berlanjut bahkan setelah kematian.
Tentu saja semua pernyataan medium membangkitkan rasa ingin tahu di kalangan peneliti fenomena paranormal, dan beberapa dari mereka sampai pada kesimpulan bahwa mereka mengatakan yang sebenarnya. Namun, sebagian besar realis yakin bahwa penggemar spiritualisme pada dasarnya memiliki kemampuan persuasi yang baik dan wawasan yang sangat baik.
"Saatnya Mengumpulkan Batu"
Setiap orang takut mati, jadi dia mencoba mengungkap kebenaran, belajar sebanyak mungkin tentang dunia halus yang tidak diketahui. Sepanjang hidupnya, ia berusaha sekuat tenaga untuk memperpanjang tahun-tahun keberadaannya, bahkan terkadang menggunakan metode yang tidak biasa.
Namun, akan tiba saatnya kita harus berpisah dengan dunia yang kita kenal dan pergi ke dimensi lain. Dan agar jiwa tidak mengembara setelah kematian untuk mencari kedamaian, perlu menjalani tahun-tahun yang diberikan dengan bermartabat, mengumpulkan kekayaan spiritual dan mengubah sesuatu, memahami, memaafkan. Lagi pula, kesempatan untuk memperbaiki kesalahan Anda hanya ada di Bumi, ketika Anda masih hidup, dan tidak akan ada kesempatan lain untuk melakukan ini.
