Apakah menyenangkan menjadi orang Rusia?
Mengapa saya mencintai orang-orang baik saya? Bahkan orang Moldova akan menemukan seratus alasan mengapa orang Moldova adalah orang-orang terbaik di dunia, yang berarti orang Rusia pasti memiliki alasan yang sama. Mengapa kami orang Rusia mencintai kami orang Rusia? (selain kesopanan menawan yang terkandung dalam pertanyaan ini).
Untuk perpaduan yang luar biasa antara kebanggaan dan pencarian jiwa. Orang Rusia bisa saja dirampok, dipukuli, dilumuri lumpur - dan tetap saja dia akan memandang pelanggarnya dengan rasa kasihan atas superioritas yang tidak disembunyikan. Keyakinan rakyat kita akan kehebatan dan pilihan mereka tidak bergantung pada apapun keadaan eksternal, Rusia meremehkan semua negara lain di dunia, termasuk Amerika yang berkuasa. Kesadaran bangsa Atlantis yang menguasai dunia, kesadaran akan matahari yang mengelilingi semua negara-planet lain, membawa kita pada kemenangan terbesar dan kekalahan karena pemanjaan diri. Kekalahan, pada gilirannya, mengarah pada penyerangan diri sendiri, pada pertobatan, sungguh-sungguh, benar, orang Rusia - dan semuanya juga bercampur dengan kesombongan yang mengerikan, dengan kesadaran rahasia bahwa ya, kami memang berdosa, tetapi tidak ada yang berdosa sedalam dan seburuk yang kami lakukan. .dia tidak bisa lagi berbuat dosa di dunia. Bahkan berkubang di kakinya, bahkan mengolesi wajahnya dengan air mata, orang Rusia akan yakin bahwa dia memiliki air mata paling murni di dunia dan berkubang paling tulus di kakinya. Kebanggaan, kepercayaan diri yang tak tergoyahkan terhadap keunggulan diri sendiri juga merupakan kelemahan terbesar kita, karena orang sombong mudah ditipu, dan kita kekuatan terbesar, karena kekalahan, kegagalan, malapetaka yang paling mengerikan tidak memberikan kesan sedikit pun pada orang Rusia, di mana orang lain berlarian ketakutan dan sekarat karena depresi, orang Rusia yang tenang baru saja mulai merasakannya. "Blitzkrieg? Pasukan kader telah dihancurkan? Pernahkah Anda melihat pengintai di dekat Moskow? Nah, itu dia... Dan selai ini enak sekali, terbuat dari apa? Raspberry? Selai yang enak... bawakan mantel saya di sana. "
Untuk hasrat yang membara, membara, dan tak henti-hentinya selama berabad-abad untuk mencapai batas dan melampaui batas. Menangis - agar matamu menangis. Mengembangkan Siberia hingga berakhir di Alaska. Untuk membuat pesawat terbang - sehingga bisa terbang hingga ke luar angkasa.... Untuk bertarung - agar bumi mencair. Orang Rusia tidak hanya memanfaatkan waktu yang lama dan berkendara dengan cepat, tetapi juga bergegas hingga ia menembus garis cakrawala, dalam segala hal mulai dari kehidupan spiritual batin hingga aktivitas revolusioner hingga penelitian ilmiah dan teknis. Hanya dengan psikologi seseorang yang selalu berusaha mencapai batasnya barulah mungkin untuk membangun hal tersebut negara besar, seperti milik kita, untuk menciptakan literatur yang kelam dan megah seperti milik kita, untuk memukau dunia dengan kengerian yang tak terbayangkan dan kepahlawanan yang tak terbayangkan seperti milik kita. Orang Rusia mampu menunjukkan perasaan yang paling tinggi dan paling langka - dan dengan cara yang sama ia mampu menunjukkan perasaan yang ekstrem dan menakutkan. Terkadang - pada saat bersamaan. Ledakan karakter Rusia yang ekstrem terkadang membuat negara lain membeku karena ngeri atau kagum.
.... Karena tidak adanya budaya kemunafikan. Ada tipe orang munafik Eropa - dengan wajah yang dingin dan tidak bisa ditembus, dengan gerakan yang tajam, dengan sedikit senyuman, di baliknya bisa disembunyikan baik kebajikan yang ekstrim maupun kebencian yang ekstrim. Ada tipe orang munafik Asia - pengap dan patuh, penuh pujian, tersenyum hingga mulutnya hampir menangis - dan pada saat yang sama memarahi Anda tiga lantai di atas begitu pintu ditutup. Tapi tidak ada tipe orang munafik di Rusia. Orang Rusia menganggap senyuman rutin orang Amerika sebagai artefak, sebagai penghinaan, sebagai ejekan, sebagai ejekan, sebagai pernyataan perang. Ketulusan menghancurkan orang-orang Rusia di dunia kemunafikan yang sangat indah, tetapi juga berfungsi sebagai hal yang tidak salah lagi tanda identifikasi, yang dengannya Anda dapat langsung mengenali salah satu dari Anda di tengah kerumunan orang asing. Dan jika bagi orang lain ketulusan adalah tanda watak tertinggi terhadap Anda, maka bagi orang Rusia ketulusan adalah tingkat nol, dan watak dimulai dengan “spiritualitas”, yang terkadang mengambil bentuk yang tidak terbayangkan oleh orang asing. Jika, saudara, orang Rusia memutuskan untuk menunjukkan ketulusan Anda, duduklah dan tulis surat wasiat, untuk berjaga-jaga.
Ekspresi karakter bangsa yang terlengkap.
Karena ketidakmampuan untuk benar-benar tersinggung, tumbuh dari perasaan eksklusivitas yang sama sekali tidak dapat ditembus. Orang-orang Rusia seringkali kalah dalam konflik nasional karena mereka tidak menganggapnya sebagai konflik, mereka tidak melihat serangan bahkan serangan langsung dari negara lain sebagai ancaman, “Mereka seperti anjing, kenapa tersinggung dengan anjing?” Plot balas dendam tidak seperti biasanya dalam budaya Rusia, orang Rusia tidak memahami intrik Anglo-Saxon yang panjang, melelahkan, dan melemahkan, dan hampir keesokan harinya ia memanjat untuk memeluk pelaku, yang mampu membuat pelaku terkena serangan jantung. Tumbuh dari ketidakmampuan untuk tersinggung, kebaikan khas Rusia - yaitu, ketidakpekaan terhadap isyarat, teriakan, suntikan, pukulan, dan jeritan sekarat dari korban malang yang mencoba menyingkirkan orang Rusia - memberi rakyat kita dinamika penjajahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. dalam sejarah. “Mencekik dalam pelukan” adalah situasi khas Rusia yang membingungkan masyarakat dan suku lain dengan organisasi mental yang lebih halus dan sensitif.
Untuk kecantikan. Fenotipe Rusia adalah campuran elegan dari kekerasan Nordik utara, terlalu berbatu, terlalu tajam, terlalu persegi dalam tipe Skandinavia murni, dan kelembutan Slavia yang menawan, terlalu kabur dan terlalu tunduk pada tipe lainnya. masyarakat Slavia. Orang Rusia sama-sama asing dengan kekonkritan sudut utara dan jeli resor selatan; mereka menggabungkan kedua elemen ini dengan cara yang paling sempurna dan enak dipandang. Sudah cukup banyak kata-kata yang diucapkan tentang kecantikan orang Rusia selama berabad-abad yang lalu, namun yang paling saya sukai dari tipe orang Rusia klasik adalah kekuatan tenang yang terpancar dari mereka, bukan sikap cerewet orang selatan yang histeris, bukan arogansi persegi panjang orang utara yang lucu, tapi sifat lembut dan penuh kebencian. pada saat yang sama, kekuatan yang mengerikan, kekuatan rakyat, yang mampu membengkokkan siapa pun menjadi tanduk domba jantan, mudah dibaca dalam pandangan Rusia yang tenang.
Untuk keindahan dan kekayaan bahasa yang mampu mengekspresikan nuansa perasaan yang paling halus dan paling halus, dan pada saat yang sama suaranya meningkat menjadi warna yang lembut, hidup, menyenangkan, hampir seperti warna Italia, atau turun ke desisan primitif yang mengerikan. mendesis. Berbicara tentang cinta dalam bahasa Italia memang bagus - tetapi bagaimana cara mengutuk musuh dalam bahasa Italia? Mengutuk musuh dalam bahasa Jerman memang bagus, tapi bagaimana cara menyatakan cinta dalam bahasa Jerman? Dalam bahasa Inggris Anda dapat melakukan keduanya, tetapi dalam paket dasar anak-anak yang jelek dan jelek. Dan hanya bahasa Rusia yang memberi pemiliknya palet linguistik lengkap, semua warna bahasanya. Dan kuas dan bulu terbaik untuk melukis elemen terbaik dengan cat ini.
Untuk takdir sejarah yang luar biasa. Apa takdir sejarah Yahudi? “Kami menyinggung seekor tikus dan mengencingi lubang.” Apa takdir sejarah Amerika? "Si redneck pergi ke pameran." Apa nasib sejarah Jerman? "Penjaga Toko dan Dominasi Dunia." Apa nasib sejarah Rusia? Epik. Nilai tertinggi yang luar biasa. Kejatuhan yang tidak terpikirkan. Nonentitas lengkap. Dan dominasi penuh atas dunia dalam jarak dekat. Ketika saya mulai belajar drama, saya tidak dapat menghilangkan perasaan bahwa sejarah Rusia seolah-olah ditulis oleh seorang penulis drama profesional, yang dengan cekatan menebak pada saat apa penonton mulai bosan dengan kemenangan-kemenangan-kemenangan yang terus-menerus dan di mana dia membutuhkannya. untuk menggantikan kakinya, dan sebaliknya, bangkit dari keterpurukan menuju kehebatan. Karena kebiasaan, orang-orang Rusia bahkan tidak menyadari betapa idealnya kontras dramatis ini, betapa sempurnanya kombinasi ini: penindasan yang suram pada tahun 1937 dan hal-hal yang menakjubkan dan mustahil. Kemenangan Stalingrad ke-43. Atau terobosan Brusilov pada tahun 1916 dan kehancuran total, yaitu keruntuhan negara secara harfiah pada pertengahan tahun 1917. Karena kebiasaan, orang Rusia bahkan tidak memahami semua keindahan yang mempesona dan memusingkan dari roller coaster sejarah Rusia ini, yang sudah lama membuat orang lain menjadi gila.
Sekarang kita berada dalam masa kelam dalam sejarah, tapi ini hanya sementara, karena orang Rusia pada dasarnya adalah orang yang ceria, kurang ajar, yang tidak bisa bersedih dan khawatir terlalu lama. Kami menangis, bertobat, mengeluarkan semuanya dari diri kami sendiri emosi negatif- dan kami pergi untuk menghangatkan tangan kami, sehingga kami memiliki sesuatu untuk disesali di lain waktu. Kepercayaan diri orang Rusia, kemarahan, pemanjaan berlebihan, ketulusan yang menakutkan, dan ketidakmampuan untuk tersinggung pada waktunya hanya menunjukkan satu hal - tidak mungkin mencapai kesepakatan dengan orang Rusia yang telah beralih dari fase depresi ke fase aktif, yaitu mustahil untuk menghentikannya, menghinanya, mematahkan semangatnya, atau meyakinkannya. Angkat saja tanganmu dan larilah, karena kamu bahkan tidak bisa membunuh negara kulit putih terbesar di dunia. Sekarang orang-orang baik saya mengalami depresi, namun, seperti yang ditunjukkan oleh demonstrasi musim dingin, drama sejarah Rusia mulai berdampak buruk dan bangsa ini mulai bangkit, menjadi aktif, menjadi sombong, untuk “Ya, aku cinta kamu, aku ingin yang baik untukmu, jangan berani-berani, jalang, berpalinglah!" negara. Setelah itu semua masyarakat non-Rusia harus mengaktifkan mode “lari ke segala arah, Rusia menginginkan kebaikan untuk kita.”
Apakah orang Rusia adalah bangsa terhebat di muka bumi? Ya. Kegigihan Rusia yang kurang ajar cepat atau lambat akan menghancurkan segalanya dan semua orang, bahkan orang Tiongkok. Ada masyarakat yang lebih pintar, ada masyarakat yang lebih pintar, ada masyarakat yang lebih terorganisir, ada masyarakat yang lebih kaya, ada lebih banyak masyarakat, namun tidak ada masyarakat yang lebih gigih daripada orang Rusia. Rusia, setelah mempercepat, menghancurkan segalanya, tentara, masyarakat, negara, benua, ruang angkasa, dan cepat atau lambat Rusia akan menghancurkan dunia. Selain itu, setiap orang Rusia sejati tahu bahwa dunia adalah haknya - yang tersisa hanyalah mengambil alih dunia ini. Dan cepat atau lambat dunia Rusia akan mengambil alih kekuasaannya.

bahasa Rusia di dunia modern dan di masa depan
Pelajaran di kelas 11 menggunakan TIK
dan bentuk pembelajaran aktivitas komunikatif

Guru Yurko Tatyana Boleslavovna

Tujuan dari pembelajaran ini adalah untuk memperluas pemahaman tentang bahasa sebagai nilai linguistik, spiritual, budaya dan moral masyarakat Rusia.

Tugas:

- memperdalam pengetahuan bahasa Rusia

- meningkatkan keterampilan dalam bekerja dengan informasi

- menumbuhkan rasa cinta tanah air dan kepedulian

sikap terhadap bahasa seseorang

Selama kelas:

1. Momen organisasi dan penetapan tujuan.
2. Penciptaan situasi masalah dan pengembangan program aksi bersama.
3. Berhipotesis gambar bahasa dunia di masa depan, berdasarkan pengalaman intelektual pribadi.

4. Bekerja dalam kelompok untuk mencari informasi di sumber internet.

5. Pembahasan hasil pencarian. Analisis materi yang dikumpulkan.

6. Presentasi laporan kelompok.

7. Generalisasi dan kesimpulan. Ringkasan pelajaran.

8. Pekerjaan rumah.

Seluruh bumi memiliki satu bahasa dan satu dialek.

Dan orang-orang berkata satu sama lain: “Mari kita bangun kota untuk diri kita sendiri

dan sebuah menara yang tingginya mencapai langit.” Dan Tuhan berkata:

“Di sini ada satu bangsa dan satu bahasa untuk semua, dan inilah mereka

mulai melakukan, dan mereka tidak akan berhenti melakukan apa

dikandung. Mari kita turunkan dan bingungkan bahasa mereka, jadi

sehingga yang satu tidak memahami pembicaraan yang lain.”

Dan Tuhan menceraiberaikan mereka dari sana ke seluruh bumi...

Asal

Pertanyaan bermasalah:

Bahasa apa yang akan digunakan oleh dunia baru di masa depan?

Bisakah bahasa Rusia menjadi bahasa dominan di dunia?abad XXI?

Dunia di masa depan akan berbicara dalam bahasa negara yang pertama kali menjelaskannya realitas baru, akan menuangkannya ke dalam makna dan program aksi tertentu, dalam bahasa negara yang akan mengelola kenyataan ini.

A.Stolyarov

Pertanyaan topik studi:

• Status bahasa Rusia dibandingkan dengan bahasa dunia lainnya

• Potensi bahasa Rusia sebagai sarana komunikasi internasional

• Penggunaan bahasa Rusia dalam penamaan proses, objek dan fenomena dunia modern yang berkembang pesat

• Peringkat bahasa Rusia di dunia modern

Bekerja dalam kelompok No. 1 dan 2

Hipotesis 1:

Bahasa Rusia digunakan secara luas di dunia; potensi batin dan mungkin menjadi bahasa dunia yang dominan di masa mendatang.

Hipotesis 2:

Bahasa Rusia sedang mengalami krisis, kehilangan posisinya di dunia, dan tidak dapat menjadi bahasa dominan di dunia dalam waktu dekat.

Tugas untuk kelompok No.3:pelajari artikel oleh Yu

“Apakah bahasa Rusia bagus?” dan menyajikan poin-poin utamanya di kelas.

Kelompok ahli siswa mengamati hasil kerja kelompok no 1, 2,3 dan merangkumnya.

Ketentuan pokok laporan kelompok No.1 :

• Sekitar 300 juta orang berbicara bahasa Rusia; bahasa ini menempati ruang yang sangat luas di dunia - geografis, kemanusiaan, budaya, bahasa ini adalah salah satu dari sepuluh bahasa dunia, dan menempati urutan ke-4 dalam hal jumlah penutur bahasa tersebut setelah bahasa Cina, Inggris, dan Spanyol. .
• Bahasa Rusia, setelah penurunan minat yang signifikan terhadap bahasa tersebut karena runtuhnya Uni Soviet, kembali diminati oleh mereka yang mengambil bagian dalam pengembangan hubungan dengan Rusia dan pelaksanaan proyek kerja sama internasional.
• 70% populasi CIS berbicara bahasa Rusia.
• 1/3 literatur ilmiah dunia diterbitkan dalam bahasa Rusia.
• Bahasa Rusia adalah salah satu bahasa resmi PBB, IAEA, UNESCO, dan WHO.
• Karya sastra telah diciptakan dalam bahasa Rusia yang telah menjadi karya klasik dunia.
• Bahasa Rusia dipelajari di lebih dari 90 negara di dunia.

Keunggulan bahasa Rusia yang berpotensi menjadi bahasa dominan dunia:

• Sangat besar kosakata
• Kebebasan kemungkinan pembentukan kata
• Kekayaan sinonim
• Aplikasi Luas kosakata evaluatif
• Keberagaman gaya
• Perkembangan sastra dan seni
• Fleksibilitas urutan kata
• Melodi pidato
• Kemampuan untuk mengadaptasi pinjaman dari berbagai bahasa

Kekuatan dan kehebatan bahasa Rusia merupakan bukti tak terbantahkan akan kehebatan bangsa Rusia, kebudayaan nasionalnya yang khas dan tinggi, keagungan dan kejayaannya. nasib sejarah. Bahasa Rusia dengan suara bulat diakui sebagai bahasa agung bangsa-bangsa hebat. (Akademisi V.V. Vinogradov)

Ketentuan Pokok Laporan Kelompok No.2 :

• Nomor Populasi berbahasa Rusia di bekas Uni Soviet, negara-negara non-CIS dan dunia secara keseluruhan terus menurun dan, menurut para analis, pada tahun 2025 akan turun menjadi 152 juta. Kemungkinan besar bahasa Rusia akan segera muncul dari sepuluh bahasa utama umat manusia.
• Basis dan budaya percakapan bahasa Rusia telah menyusut.
• Runtuhnya Uni Soviet menyebabkan penurunan signifikan popularitas bahasa Rusia di bekas republik dan negara-negara Eropa Timur.
• Tidak ada satu pun penulis Rusia abad ke-20 yang dikenal luas di luar negeri seperti para pendahulunya.
• Sastra Rusia pada abad ke-20 tidak lagi menjadi model yang terstandarisasi
• bahasa sastra.
• Ilmu komputer dalam negeri sangat tertinggal dalam hal penamaan proses dan fenomena
• dan objek dunia modern.
• Dominasi asing menghancurkan hubungan semantik antara kata-kata Rusia.
• Permisifitas linguistik tidak hanya ditunjukkan, tetapi juga dideklarasikan oleh jurnalis, politisi, dan perwakilan seni di media mereka. karya cetak, berbicara di depan umum, dalam komunikasi bebas.
• Ada sangat sedikit kamus baru bahasa Rusia, termasuk, selain kosakata pendidikan umum, terminologi ekonomi, hukum, politik modern, dan kosakata teknis, diperlukan bagi seseorang hidup di dunia ekonomi pasar dan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Kesimpulan:

Bahasa Rusia sebagai bahasa komunikasi internasional kehilangan posisi dominannya di dunia dibandingkan bahasa lain, terutama bahasa Inggris, karena kekuatan ekonomi dan teknis yang lebih besar dari negara-negara maju seperti Inggris Raya, Amerika Serikat, Prancis, Jerman, serta karena krisis internal bahasa yang disebabkan oleh masalah demografi di negara tersebut dan sikap ceroboh dari pihak penuturnya.

Presentasi artikel oleh Yu.

Sebagai seorang ahli bahasa yang telah mengabdi bertahun-tahun linguistik komparatif, Saya secara bertanggung jawab menegaskan: tidak ada satu bahasa pun di dunia yang bisa memilikinyakemungkinan luas untuk menyampaikan emosi, gambaran, dan konsep seperti bahasa Rusia. (Yuri Rozhdestvensky)

Ringkasan kelompok ahli:

Status bahasa Rusia di dunia hanya dapat meningkat jika krisis demografi di Rusia diatasi, pengaruhnya terhadap proses dunia meningkat, kemajuan ekonomi, ilmu pengetahuan dan teknologi di negara tersebut diperkenalkan, dan ditargetkan program pemerintah tentang promosi dan penyebaran bahasa Rusia di dunia, serta tentang kebangkitan budaya linguistik masyarakat Rusia yang telah berusia berabad-abad. Apakah dunia akan berbicara bahasa Rusia di masa depan sangat bergantung pada kebijakan negara, sikap penduduknya terhadap masalah tersebut, dan pada kita masing-masing.

Pekerjaan rumah: Tulis esai mini "Kami akan menyelamatkanmu, pidato Rusia, bagus kata Rusia" (A.A. Akhmatova)

Tugas individu: Beberapa ahli bahasa percaya bahwa masa depan adalah masa depan bahasa sintetis. Mari kita pikirkan hal ini. Dengan menggunakan Internet, jawablah pertanyaan:

1. Apa yang terjadi pada Esperanto?

2. Apa itu global?

3. Apakah akan terbiasa berkomunikasi? Runglish?

Aplikasi

Yuri Rozhdestvensky Apakah bahasa Rusia bagus?(pecahan)

Apa yang diperlukan agar bahasa Rusia tidak kalah dengan bahasa Inggris, Prancis, Cina, dan lainnya?

1. Pendidikan bahasa perlu ditata ulang agar seseorang menguasai semua jenis sastra dengan cukup mendalam dan mampu menciptakan pikiran serta mempertanggungjawabkan makna tuturannya – menguasai etika tutur. Lalu ungkapan “kalau kamu pintar, lalu kenapa kamu miskin?” akan dipahami dengan benar: “kamu tidak pintar, kamu bodoh.” Sekolah filologi modern yang lengkap harus menjadi pusat pendidikan bahasa.

2. Perlunya peningkatan standar bahasa Rusia. Menerbitkan kamus baru Bahasa Rusia untuk penggunaan umum, yang harus mencakup: 1) istilah pendidikan umum (yang sekarang tidak ada); 2) pencapaian praktik puisi yang baru dan mutakhir; 3) juga kosakata ilmiah umum dan teknis umum, yang juga belum tersedia saat ini. Perlu dikembangkan publikasi kamus pendidikan segala jenis, khususnya kamus tesaurus.

3. Penting untuk menerbitkan serangkaian kamus penjelasan dan ensiklopedis pendidikan yang lengkap, kamus gaya, kamus ejaan. Di antara kamus-kamus ini, kamus-tesaurus istilah-istilah pendidikan umum harus menempati tempat yang menonjol.

4. Perlu dilakukan penelitian dan pengembangan sastra Rusia abad kedua puluh. Pahami sejarah gaya, tentukan penata gaya terbaik, pilih badan karya terbaik untuk kebutuhan antologi sekolah yang mapan dan untuk pelatihan penyair baru.

5. Mengembangkan sistem dokumen modern yang memenuhi kebutuhan aktual ekonomi pasar dan menjamin hubungan masyarakat.

6. Persatuan linguistik negara-negara CIS perlu diciptakan tidak hanya dalam arti akademis, tetapi juga dalam arti hukum tertentu, dengan menyediakan langkah-langkah untuk mengintensifkan industri penerjemahan, mengembangkan literatur pendidikan, dan menciptakan skema pendidikan yang umum dan berbeda .

Selain tindakan-tindakan utama ini, ada gunanya melakukan tindakan-tindakan kecil:

a) Para pembicara publik, terutama yang berpolitik, perlu menggunakan kata-kata normal dalam bahasa Rusia dengan diksi yang tepat, karena dapat dijadikan contoh.
b) Pers perlu tidak meniru contoh pidato politik yang buruk, menyebarkan contoh yang baik pidato politik. Usulan ini khususnya menyangkut kegiatan televisi.
c) Konsultan penata gaya yang memiliki selera sastra yang baik harus mengambil bagian dalam pembuatan teks publik apa pun yang mempunyai arti luas.
d) Karya sastra yang sempurna secara estetis yang mempengaruhi bahasa perlu dipromosikan, dan bukan pengarang yang berpengaruh dalam arti kekuasaan.

Penyajian pembelajaran disajikan di halaman Guru Sastra Lembaga Pendidikan Republik Distrik Kota Gatchina

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Bahasa Rusia dan budaya linguistik Rusia modern

PERKENALAN

Belakangan ini, kajian bahasa dalam kaitannya dengan interaksinya dengan budaya menjadi sangat relevan. Pendekatan ilmiah paling jelas terwujud dalam pemahaman budaya sebagai suatu sistem semiotik, yang di satu sisi memusatkan pada dirinya sendiri sejumlah informasi yang berguna bagi masyarakat, dan di sisi lain, muncul sebagai instrumen untuk memperoleh informasi tersebut dan memuaskan masyarakat itu sendiri. dengan itu. Dalam kajian budaya, pandangan semiotik tentang hakikat budaya mengarah pada klarifikasi karakteristik yang memungkinkan kita menganggapnya, seperti bahasa, sebagai sistem tanda. DI DALAM pada kasus ini budaya dan bahasa dibawa ke tingkat yang setara, di mana dalam arti luas budaya dipahami sebagai konten, dan bahasa sebagai wujud keberadaan konten tersebut.

Bahasa adalah produk aktivitas mental manusia dan salah satunya sarana penting perkembangan kemampuan seseorang berpikir abstrak. Dalam bahasa seseorang dapat menemukan hasil kognisi - bagaimana bahasa mengkonseptualisasikan realitas di sekitarnya, bagaimana, dengan bantuan kosa kata dan tata bahasa, ia membagi dunia dan bagaimana ia merepresentasikannya.

Tujuan dari karya ini adalah untuk mengeksplorasi ciri-ciri budaya bahasa Rusia modern.

budaya semiotika komunikatif moral tutur

BUDAYA LINGUISTIK RUSIA MODERN

Sejarah Rusia abad ke-20, yang awal dan akhir bagi negara kita ditandai dengan dua revolusi, yaitu revolusi total, revolusi cara hidup, politik, ekonomi, cara hidup, ideologi, pandangan dunia, dll. ., merupakan bahan unik bagi para ahli bahasa, sejarawan, antropolog, dan ilmuwan budaya yang terlibat dalam dinamika dan perkembangan proses dalam bahasa, budaya, dan masyarakat. Memang perubahan paling radikal di secepat mungkin dalam skala negara yang sangat besar - eksperimen unik ini dapat membuat ilmuwan mana pun bahagia (tidak ada “pemerkosa atas subjek yang sedang dipelajari” yang dapat memimpikan gangguan dan kekerasan semacam itu), jika ilmuwan tersebut bukan dirinya sendiri yang merupakan bagian dari masyarakat ini, seorang penutur bahasa ini dan produk budaya ini dan jika pandangan dunianya tidak mengalami kekerasan dan kehancuran yang sama. Ter-Minasova S.G. Bahasa dan komunikasi antar budaya Rusia modern melalui bahasa dan budaya. [ Sumber daya elektronik] Mode akses http://business.polbu.ru/terminasova_lingual/ch19_iii.html gratis

Budaya linguistik merupakan salah satu komponennya budaya umum orang. Budaya bahasa dan tutur mencerminkan budaya berpikir, budaya berperilaku, dan melukiskan potret spiritual dan moral individu.

Saat ini, bahasa Rusia berada dalam kondisi krisis. Para penulis, ilmuwan, dan humas telah lama menulis tentang hal ini dengan penuh keprihatinan. M. Zoshchenko dan A. Platonov pada 20-30an abad kedua puluh. dengan jelas menunjukkan bagaimana kekerasan terhadap sejarah mempengaruhi bahasa. K.I. Chukovsky pernah mendiagnosis penyakit lidah: “clericalitis.” Namun penilaian Akademisi Yu.V. Rozhdestvensky: “... kondisi saat ini Bahasa Rusia buruk. Hal ini terlihat dari menurunnya budaya tutur, berkurangnya jumlah publikasi ilmiah, hilangnya korespondensi pribadi, kurangnya pengembangan sistem dokumen baru…” Rozhdestvensky Yu.V. Apakah bahasa Rusia bagus? "Surat kabar sastra" 1998 4 September. Penyebab krisis terletak pada kehidupan itu sendiri: kehidupan telah berubah situasi internasional negara, hal ini telah mengurangi basis bahasa Rusia. Perekonomian telah berubah dan hal ini sedang terjadi kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, dan orang-orang lebih banyak berkomunikasi melalui telepon daripada surat - budaya korespondensi mulai menghilang. Standar hidup sebagian penduduk telah menurun, dan buku serta majalah menjadi tidak dapat diakses oleh masyarakat. Kata-kata bahasa Inggris mengalir ke dalam pidato Rusia kami dalam aliran yang luas. Selain itu, menurut Yu.V. Rozhdestvensky, " masalah utama bahasa Rusia modern - kurangnya etika retoris." Bukan suatu kebetulan bahwa pada tahun 1996 Program Target Federal “Bahasa Rusia” diadopsi, yang mengangkat isu-isu perkembangan bahasa Rusia ke tingkat tugas-tugas negara yang paling penting.

Filolog Rusia terkemuka R.A. Budagov tentang hubungan antara konsep “budaya bahasa” dan “budaya tutur” mengemukakan bahwa budaya bahasa lebih luas daripada budaya tutur yang pertama tidak hanya berlaku ucapan yang terdengar, tetapi juga pada teks. Dan budaya bicara, pertama-tama, adalah ucapan individu yang terdengar. Kita dapat mengatakan: “bahasa adalah fenomena global, tuturan adalah fenomena lokal.” “Kesatuan kejelasan pemahaman objek kajian dan kejelasan ekspresi linguistiknya menonjolkan permasalahan budaya bahasa dalam arti seluas-luasnya.” Ketidakjelasan bentuk ekspresi kebahasaan berhubungan langsung dan langsung dengan ketidakjelasan, rendahnya pengetahuan, buruknya persiapan dalam bidang ilmu yang dipelajari. Ucapan sebagai bahasa dalam tindakan, penggunaan, dan bahasa sebagai sistem tanda dan alat komunikasi bersama-sama membentuk fenomena bahasa.

Kemahiran dalam komunikasi lisan dan tulisan, yaitu kemampuan mengungkapkan pikiran baik secara tertulis maupun lisan karakteristik yang paling penting kompetensi komunikatif.

Konsep kompetensi komunikatif mencakup indikator-indikator seperti:

· kesadaran akan teori linguistik, kesadaran akan teori tersebut sebagai suatu sistem aturan dan peraturan umum yang mengatur penggunaan bahasa dalam tuturan;

· Pengetahuan tentang teori bicara, penguasaan tipe dasar aktivitas bicara;

· kemampuan menganalisis situasi tutur dan, sesuai dengan itu, memilih program perilaku tutur dalam kaitannya dengan berbagai bidang dan situasi komunikasi, dengan mempertimbangkan penerima dan tujuan.

Budaya tutur adalah penguasaan norma-norma bahasa sastra lisan dan tulis (kaidah pengucapan, tekanan, penggunaan kata, tata bahasa, stilistika), serta kemampuan menggunakan sarana ekspresi bahasa dalam berbagai kondisi komunikasi sesuai dengan tujuan dan isi tuturan. Konsep budaya tutur meliputi 2 tahap penguasaan bahasa sastra: kebenaran tuturan, yaitu. kepatuhan norma sastra, diterima oleh penutur dan penulis sebagai kebiasaan, model, dan keterampilan berbicara yang “ideal” atau diterima secara umum dan dilindungi secara tradisional, yaitu. tidak hanya mengikuti norma-norma bahasa sastra, tetapi juga kemampuan memilih pilihan yang paling akurat dari pilihan yang ada secara semantik, sesuai gaya, Linguistik ekspresif kamus ensiklopedis, M. " Ensiklopedia Soviet“Yu 1990, hal.247.

D.S. Likhachev berkata, “Bahasa suatu bangsa adalah indikator budayanya, bahasa seseorang adalah indikator budayanya kualitas pribadi, kualitas seseorang yang menggunakan bahasa masyarakat."

Dalam aspek ini timbul pertanyaan tentang norma bahasa. Norma linguistik adalah aturan yang ditetapkan secara tradisional untuk penggunaan sarana bicara, yaitu. aturan pengucapan, penggunaan kata, frasa, dan kalimat yang patut dicontoh dan diterima secara umum.

Norma tersebut bersifat wajib dan mencakup seluruh aspek bahasa. Ada norma tertulis dan lisan.

Diagram di bawah ini menunjukkan Berbagai jenis normal

Norma bahasa tidak ditemukan oleh para ilmuwan. Mereka mencerminkan proses dan fenomena alam yang telah dan sedang terjadi dalam bahasa dan didukung oleh praktik tutur penutur asli bahasa sastra. Sumber utama norma kebahasaan antara lain karya-karya sastrawan klasik dan lain-lain penulis modern, bahasa penyiar Central Television, penggunaan modern yang diterima secara umum, data dari survei langsung dan survei kuesioner, Penelitian ilmiah ilmuwan linguistik.

Norma sastra bergantung pada kondisi di mana pidato dilakukan. Sarana linguistik yang sesuai dalam satu situasi (komunikasi sehari-hari) mungkin menjadi tidak masuk akal di situasi lain (komunikasi bisnis resmi). Norma menunjukkan kemanfaatan komunikatif mereka.

Apa fungsi norma?

Norma membantu bahasa sastra mempertahankan integritas dan kejelasannya secara umum. Mereka melindungi bahasa sastra dari arus pidato dialek, jargon sosial dan profesional, bahasa sehari-hari. Ini fungsi penting norma merupakan fungsi perlindungan bahasa.

Selain itu, norma mencerminkan apa yang telah berkembang secara historis dalam suatu bahasa - ini berfungsi untuk mencerminkan sejarah bahasa tersebut.

Jika berbicara tentang hakikat suatu norma, perlu diingat bahwa suatu norma bukanlah suatu undang-undang (walaupun terlihat jelas persamaan kedua konsep ini). Undang-undang merupakan suatu keharusan yang tidak memperbolehkan adanya penyimpangan yang bersifat norma saja menentukan, harus. Mari kita bandingkan contoh berikut: 1. Sebuah batu yang dilempar ke atas pasti jatuh ke bawah (ini hukum alam); 2. Seseorang yang hidup dalam masyarakat harus menaati peraturan masyarakat, misalnya tidak mengetuk tembok dengan palu setelah jam 11 malam (inilah norma sosial); 3. Manusia sedang dalam proses komunikasi lisan harus memberi aksen dengan benar (ini adalah norma bahasa). Jadi, norma hanya menunjukkan bagaimana seharusnya - ini adalah fungsi dari resep.

Norma bahasa yang ideal dapat dianggap sebagai norma yang memenuhi setidaknya dua persyaratan:

1) tidak berubah selama beberapa abad;

2) ada dalam tuturan semua penutur asli (tanpa kecuali pada kelompok sosial, profesional, serta kelompok penduduk yang diidentifikasi berdasarkan wilayah). Namun, suatu norma dengan parameter yang disebutkan di atas adalah “sulit dicapai” atau “sama sekali tidak dapat dicapai” dalam realitas linguistik nyata.

Budaya bicara mengandaikan, selain kepatuhan terhadap norma-norma bahasa, pemilihan dan penggunaan sarana linguistik sesuai dengan tugas komunikatif. (Untuk setiap tujuan ada caranya!) Sesuai dengan persyaratan aspek komunikatif budaya bicara, penutur asli harus menguasai gaya fungsionalnya, serta fokus pada kondisi komunikasi, yang secara signifikan mempengaruhi cara kita berbicara (atau menulis) pada saat tertentu. Jadi misalnya tujuannya adalah untuk membuat teks ilmiah (artikel, tugas kuliah atau tesis), ini menentukan pilihan gaya fungsional ilmiah yang memenuhi persyaratan keakuratan konseptual, logika, dll. Jika tujuan penulisan adalah surat Bisnis, hanya pilihan yang tepat dalam hal ini akan menjadi gaya bisnis formal. Mencampur gaya fungsional, mengganti satu sama lain (walaupun norma-norma bicara lain dipatuhi) adalah bukti rendahnya budaya pembicara/penulis.

Komponen komunikatif budaya tutur juga mengandaikan keakuratan, kejelasan, dan kemurnian tuturan. Jadi, penggunaan kata-kata pinjaman yang berlebihan dan tidak tepat dalam pidato lisan mempersulit komunikasi, dan jargon serta kata-kata makian melanggar kemurnian ucapan.

Komponen etika budaya bicara menentukan pengetahuan dan penerapan aturan perilaku linguistik dalam situasi tertentu. Standar etika komunikasi dipahami sebagai etika berbicara (rumusan ucapan salam, permintaan, perpisahan, terima kasih, selamat, dll; menyapa “Anda” atau “Anda”; memilih nama lengkap atau disingkat, bentuk sapaan, dll).

Mari kita perhatikan di sini satu contoh yang relevan dengan zaman kita. Komunikasi kita selalu dimulai dengan menyapa seseorang. Sebelum revolusi tahun 1917, ada beberapa bentuk sapaan dalam bahasa Rusia (walaupun tingkat penggunaannya bervariasi):

1) tuan - nyonya(sedikit digunakan);

2) Yang Mulia(berfungsi pada lahan sempit);

3) Tuan Guru/Tuan Nikolsky(banyak digunakan).

Setelah Revolusi Oktober alamat-alamat ini pada dasarnya telah hilang dari praktik pidato, digantikan oleh alamat lain: kawan, warga negara. Diasumsikan bahwa kawan akan menggantikan semua alamat yang ada sebelumnya: alamat tersebut menyebutkan nama seseorang tanpa memandang jenis kelamin; dapat digunakan baik dalam kombinasi dengan nama keluarga (profesi, gelar) dan tanpa itu ( Kamerad Petrov; kawan Direktur; ayo masuk, kawan); dari sudut pandang ideologis, hal itu menyiratkan kesetaraan antara pembicara dan lawan bicara.

Menarik Pak dalam pidato sehari-hari periode Soviet sering digunakan secara ironis, dan di kemudian hari di zaman Soviet Tuan/Nyonya Dan Wanita dan pria bertahan hanya sebagai daya tarik bagi orang asing dari negara-negara non-sosialis.

Saat ini, ada upaya untuk sekadar mengganti pengobatan kawan pada Pak sering menimbulkan situasi lucu: Tuan-tuan, jangan buang puntung rokokmu ke lantai! Tuan-tuan, jangan tinggalkan piring kotor di atas meja! Tidak berhasil dan mengajukan banding tuan-tuan(alih-alih Wanita dan pria, diterima dalam komunikasi internasional) kepada khalayak yang beragam. Rupanya, dibutuhkan banyak waktu untuk “menyelesaikan” sistem banding. Namun ada sejumlah rekomendasi terkait hal ini.

1. Alamat berikut ke orang asing: Bung, masuklah! Tunggu, wanita! Ayah! Bagaimana menuju ke toko kelontong? Ayah ibu!.. dan sebagainya.

2. Kontak kepada orang asing hari ini lebih baik tidak menggunakan formulir khusus, mis. harus mengatakan: Permisi, bisakah Anda... Mohon beritahu saya... Bersikap baiklah... dll.

3. Setelah bertemu seseorang, Anda harus mengingat namanya, dan di masa depan memanggilnya dengan nama depan dan patronimiknya, berusaha untuk tidak membuat kesalahan.

Komponen etis dari budaya berbicara memberlakukan larangan tegas terhadap bahasa kotor dalam proses komunikasi dan mengutuk berbicara dengan “nada tinggi”. Pengetahuan tentang etika dalam dirinya bentuk yang berbeda sangat penting dalam bidang bisnis, misalnya saat melakukan negosiasi bisnis lisan, rapat, presentasi. Komponen etika budaya menulis pidato bisnis mengasumsikan pengetahuan tentang etiket surat resmi, etiket penyusunan.

Dengan demikian, komponen linguistik, komunikatif, dan etis dalam pidato bertanggung jawab atas efektivitas komunikasi kita.

Pelanggaran terhadap salah satu dari tiga komponen budaya tutur berdampak negatif terhadap penampilan pembicara dan dapat mengakibatkan kesalahpahaman atau terhentinya komunikasi.

Pelanggaran norma bahasa sebenarnya dapat menyebabkan kesalahpahaman total jika digunakan kata-kata yang kurang dikenal (dialek atau slang) dan bukan kata normatif (terkenal). Misalnya saja warga Wilayah Arkhangelsk penutur dialek utara dalam pidatonya banyak menggunakan kata-kata yang tidak dapat dipahami oleh penutur asli bahasa sastra, khususnya: coklate TIDAK(hujan deras) HA pantai(tepi es dekat pantai), HDan sampar(merokok), menukarkane Sekarang (orang jahat) (ini telah dibahas di atas).

Pelanggaran normativitas dapat memanifestasikan dirinya, seperti yang telah kami katakan, dalam tekanan kata yang salah (* urusaneh mengharapkan, *setelah penemuaneh pernikahan, *apa itu mungkinB bagian), baik dalam leksikal dan kesalahan tata bahasa. Dalam hal ini, efektivitas komunikasi menurun, selain kesalahpahaman, karena alasan lain: penggunaan non-normatif selalu mengungkapkan kurangnya pendidikan pembicara dan mendorong pendengar untuk memperlakukannya sebagaimana mestinya. Dengan demikian, otoritas banyak anggota parlemen Rusia rusak parah justru karena mereka kurang menguasai norma-norma bahasa sastra Rusia modern.

Pelanggaran komunikasi mempunyai dampak serupa terhadap efektivitas komunikasi. standar etika : alamat yang tidak etis kepada lawan bicara, penggunaan yang disebut bahasa cabul mungkin mengganggu komunikasi karena suatu alasan, yang dalam kehidupan sehari-hari dirumuskan sebagai berikut: “Saya sama sekali tidak ingin berbicara dengan orang kasar ini!”

Sebuah contoh pelanggaran yang mencolok norma komunikasi mungkin penggunaan pinjaman Anglo-Amerika dalam pidato para pebisnis muda, misalnya: aplikasi(dari bahasa Inggris aplikasi) - diterapkan perangkat lunak; kompensasi(dari bahasa Inggris pengeluaran) - pengeluaran; kantor(dari bahasa Inggris membatalkan) - membatalkan; tinjauan(dari bahasa Inggris ke tinjauan) - memberikan umpan balik terhadap aktivitas karyawan; bajingan yang bahagia(dari bahasa Inggris senang hari ulang tahun) - merayakan ulang tahun karyawan.

Bahasa gaul Inggris-Rusia ini adalah penyakit bahasa yang nyata bagi banyak perusahaan.

Saat ini (terutama di kalangan anak muda) terdengar pendapat bahwa aturan bahasa tidak diperlukan, hanya mempersulit kehidupan ( Saya berbicara sesuai keinginan saya, dan semua orang memahami saya! Ini urusanku sendiri!..)

Mari kita sejajarkan dengan norma kesusilaan dan moralitas. Ada keyakinan bahwa bidang moralitas juga merupakan urusan pribadi setiap orang. Seseorang sendiri yang menetapkan norma-norma perilakunya, dia sendiri yang mengevaluasi tindakannya, sebagai tindakannya dunia batin. Suatu perbuatan dapat disebut bermoral atau tidak bermoral hanya jika dikaitkan dengan orang yang melakukannya.

Apa yang bisa Anda katakan tentang ini? Memang, seseorang, yang terisolasi, di luar hubungannya dengan masyarakat, dengan orang lain, dapat dibimbing oleh aturan-aturan berikut: bertindak sesuai keinginannya dan berbicara sesuai keinginannya (ingat pahlawan novel terkenal karya D. Defoe “Robinson Crusoe”: di pulau tak berpenghuni dia bisa melakukan apapun yang dia mau). Namun, seseorang yang hidup dalam suatu masyarakat tunduk pada masyarakat tersebut. Dan norma apapun (baik moral maupun kebahasaan) bukanlah tuntutan seseorang terhadap dirinya sendiri, melainkan tuntutan masyarakat terhadap seseorang. Bukan individu yang menentukan bagaimana ia harus memperlakukan orang lain, namun masyarakat. Bukan individu yang menentukan bagaimana berbicara, namun masyarakat.

Analisis terhadap segala jenis norma (sosial, moral, hukum, dll.) akan menunjukkan sifat sosialnya. Dan norma bahasa tidak terkecuali.

KESIMPULAN

Komponen wajib dari kesadaran diri nasional seseorang adalah rasa bangga terhadap bahasa ibunya, yang mewujudkan tradisi budaya dan sejarah masyarakat. Bahasa maju apa pun, baik itu Rusia atau Cina, Spanyol atau Mongolia, Inggris, Prancis atau Jerman, sangatlah indah dan kaya. Banyak orang mengingat baris-baris inspirasi dari M.V. Lomonosov tentang bahasa Rusia: “Charles the Fifth, kaisar Romawi, orator, pernah mengatakan bahwa berbicara bahasa Spanyol dengan Tuhan adalah hal yang baik, bahasa Prancis dengan teman, bahasa Jerman dengan musuh, bahasa Italia dengan jenis kelamin perempuan. Tapi jika dia bahasa Rusia Jika dia terampil, tentu saja dia akan menambahkan bahwa mereka layak berbicara dengan mereka semua. Karena saya akan menemukan di dalamnya kemegahan bahasa Spanyol, keaktifan bahasa Prancis, kekuatan bahasa Jerman, kelembutan bahasa Italia, dan, terlebih lagi, kekayaan dan keringkasan bahasa Yunani dan Latin dalam penggambarannya.”

Keadaan bahasa Rusia modern (melonggarnya norma-norma sastra tradisional, penurunan gaya bahasa lisan dan tulisan, vulgarisasi komunikasi sehari-hari) telah lama menjadi perhatian baik bagi para ahli filologi maupun perwakilan ilmu-ilmu lain, semua yang memilikinya. aktivitas profesional berhubungan dengan komunikasi verbal. Penurunan tingkat budaya bicara lapisan yang berbeda kondisi masyarakat Rusia, termasuk kaum intelektual, begitu jelas dan berskala besar sehingga terdapat kebutuhan mendesak untuk menghidupkan kembali pelatihan bahasa yang berkelanjutan di semua tingkat pendidikan. Kemunduran kemampuan berbicara juga disebabkan oleh kekasaran moral secara umum, peningkatan kejahatan, bentrokan sosial dan etnis dalam kehidupan sehari-hari, di tempat kerja, dan dalam praktik sosial dan bicara. Tren lain yang mengkhawatirkan dalam pidato Rusia adalah masuknya kata-kata bahasa Inggris, dan dalam beberapa kasus, media, melalui penyalahgunaan pinjaman, membuat kontak dengan pembaca hampir tidak dapat diakses. Sulit untuk menyangkal bahwa pers dan televisi juga menciptakan ekspresi klise dari kata-kata paling biasa dalam bahasa Rusia, yang dituangkan ke dalam percakapan sehari-hari masyarakat.

Saat ini, muncul kondisi ketika permintaan akan seorang spesialis di pasar tenaga kerja dan daya saingnya sangat bergantung pada ketersediaan pidato yang kompeten(lisan dan tulisan), kemampuan berkomunikasi secara efektif, pengetahuan tentang teknik pengaruh tuturan, persuasi. Saat ini, minat terhadap bahasa ibu semakin meningkat kebutuhan sadar bagi jutaan anak muda yang ingin mencapai kesuksesan dalam hidup melalui pengetahuan dan keterampilan profesional.

DAFTAR REFERENSI YANG DIGUNAKAN

1.Vasilieva A.N. Dasar-dasar budaya bicara. - M.: Bahasa Rusia, 1990.

2. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G., Kashaeva E.Yu. Bahasa Rusia dan budaya bicara: tutorial untuk universitas. -Rostov-n/D: Phoenix, 2001.

3. Verbitskaya L.A. Mari kita berbicara dengan benar: Panduan bahasa Rusia. - M., 2001.

4. Golub I.B. Bahasa Rusia dan budaya bicara. - M.: Logos, 2001.

5. Kuznetsova E.V. Leksikologi bahasa Rusia. - M., 1989

7. Rozhdestvensky Yu.V. Apakah bahasa Rusia bagus? "Surat kabar sastra" 1998 4 September.

8. Ter-Minasova S.G. Bahasa dan komunikasi antar budaya Rusia modern melalui bahasa dan budaya. [Sumber daya elektronik] Mode akses http://business.polbu.ru/terminasova_lingual/ch19_iii.html gratis.

9. Shmelev D.N. Bahasa Rusia modern: Leksikon. - M., 1977

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Situasi linguistik modern. Faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan bahasa Rusia. Penyebab kesalahan bicara massal dan cara meningkatkan budaya bicara penutur. Situasi bahasa di Rusia. Perubahan dalam bahasa Rusia.

abstrak, ditambahkan 06/02/2008


Modern konsep teoritis budaya bicara. Bahasa dan konsep terkait. Bentuk pidato lisan dan tulisan, ciri-cirinya. Struktur bahasa Rusia modern. Pidato pidato, isinya. Negosiasi bisnis: karakteristik, tahapan.

lembar contekan, ditambahkan 23/06/2012


Konsep dasar dan aspek budaya tutur, hubungannya dengan bahasa sastra. Norma bahasa, definisi dan ciri-cirinya. Kebenaran, keakuratan, kejelasan, kekayaan dan variasi, kemurnian dan ekspresi sebagai kualitas komunikatif ucapan.

abstrak, ditambahkan 03/10/2009


Pembentukan norma-norma bahasa sastra Rusia modern dari A.S. Pushkin. Norma-norma bahasa sastra yang dikodifikasi. Aspek komunikatif budaya tutur, berkembang dalam sastra dan kehidupan rakyat. Gaya bicara, budaya bicara, etika dan kemahiran berbahasa.

presentasi, ditambahkan 16/05/2010


Pokok bahasan dan tugas budaya tutur. Norma bahasa, perannya dalam pembentukan dan berfungsinya bahasa sastra. Norma bahasa sastra Rusia modern, kesalahan bicara. Gaya fungsional bahasa sastra Rusia modern. Dasar-dasar retorika.

mata kuliah perkuliahan, ditambah 21/12/2009


Tempat bahasa Rusia di dunia multinasional modern dan sikap masyarakat di negara lain terhadapnya. Permasalahan terkini budaya tutur, aspek normatif, komunikatif dan etikanya. Pengertian dan fungsi bahasa Rusia sebagai bahasa nasional.

abstrak, ditambahkan 17/11/2014


Asal usul bahasa Rusia. Ciri-ciri konsep “budaya tutur”. Gaya fungsional bahasa sastra. Aspek normatif budaya bicara. Organisasi interaksi verbal. Unit dasar komunikasi wicara. Konsep pidato.

tutorial, ditambahkan 27/07/2009


Budaya bicara sebagai masalah mendesak masyarakat. Fasilitas ekspresi bicara. Pidato sebagai fenomena sosial. Norma bahasa dan pelanggarannya (kesalahan). Pidato lisan dan tulisan. Fitur bahasa gaul remaja. Jargon modern dan pengaruhnya terhadap bahasa.

abstrak, ditambahkan 06/11/2017


Kebudayaan adalah totalitas pencapaian produktif, sosial dan spiritual masyarakat. Bahasa seperti komponen budaya, substrukturnya, fondasinya dan obat universal; interaksi mereka. Pengaruh budaya terhadap bahasa, kosa kata, fonetik, tata bahasa.

presentasi, ditambahkan 02/12/2013


Bahasa Rusia modern dan perubahan sosial di masyarakat. Mengguncang norma-norma sastra tradisional. Modifikasi bahasa: munculnya kata-kata baru dan kebangkitan kata-kata lama; pinjaman luar negeri; "implementasi" aktif kata-kata gaul. Budaya bicara.

Teks asli

Stereotip terburuk dan paling luas di negara kita adalah stereotip tidak bertanggung jawab. Seseorang menyerah ketika seseorang membaca satu hal di koran, namun melihat hal lain dalam hidup. Mereka tertekan oleh kebingungan yang terus-menerus, salah urus, dan birokrasi yang masif. Anda menyerah ketika Anda menyadari bahwa tidak ada orang di sekitar Anda yang bertanggung jawab atas apa pun dan tidak ada yang peduli. Inilah yang menyerah! Stereotip salah urus merupakan stereotip karena selalu didukung oleh pengalaman dan kebiasaan bertahun-tahun. Ini seperti kebiasaan yang dalam, sudah dilalui dengan baik, nyaman, dan terbukti.

Selama bertahun-tahun, ini hampir menjadi bagian integral dari profesi apa pun di negara kita. Di sinilah hal ini sampai pada titik absurditas. Misalnya setiap individu mengetahui secara pasti bahwa tahun ini pasti akan ada musim dingin. Dan karenanya dia mempersiapkannya: dia mengeluarkan mantel hangat, membeli sepatu bot hangat, sarung tangan, pakaian dalam... Tetapi segera setelah individu, yang secara pribadi bersiap untuk musim dingin, berkumpul di bawah atap institusi mana pun yang bertanggung jawab atas pasokan panas di kota, lalu musim dingin, musim dingin yang paling biasa, datang kepada kita secara tak terduga. Setiap tahun mereka secara teratur membenarkan diri mereka sendiri dalam artikel-artikel yang “sayangnya, musim dingin mengejutkan kami”. Sejujurnya, ini lucu untuk dibaca! Tapi kemudian hal yang lucu berakhir. Kemudian kecelakaan dimulai.

Pipa-pipa di rumah-rumah pecah. Orang-orang kedinginan. Dan artikel-artikel baru di surat kabar berbicara tentang “upaya heroik” yang harus dilakukan untuk memperbaiki situasi. Namun kadang-kadang laporan yang kasar dan mengerikan tentang akibat dari sikap tidak bertanggung jawab merobek jiwa Anda, membuat Anda tuli, tidak membuat Anda tidur... Dan terkadang hati Anda sakit...

Tapi sampai kapan kita akan terjerumus ke dalam situasi di mana karena dua atau tiga kali jorok, ratusan bahkan ribuan orang terpaksa melakukan aksi kepahlawanan massal? Berapa lama?!

Pertanyaan ini sepertinya hanya retoris. Itu bisa dan harus dijawab.

Saya yakin itu di situasi serupa kita akan terus terjun sampai kita berpisah dengan stereotip terkutuk tentang tidak bertanggung jawab dan mengabaikan pekerjaan! Baik milik sendiri maupun milik orang lain

Dan setiap kali, terang-terangan bermalas-malasan di tempat kerja (“itu akan berhasil!...”), melakukan sesuatu secara acak (“itu akan berubah!…”), tidak memikirkan sesuatu, tidak menghitung, tidak memeriksa ( “oh baiklah, itu akan berhasil.”), menutup mata terhadap kelalaian kita sendiri (“tidak peduli…”), kita sendiri, dengan tangan kita sendiri, dengan tangan kita sendiri disebut buruh, sedang membangun tempat pelatihan untuk demonstrasi kepahlawanan massal yang akan datang, kami sedang mempersiapkan kecelakaan dan bencana besok untuk diri kami sendiri!

Kita menulis di surat kabar: “Si Anu telah dicopot dari jabatannya…” Meski terkadang saya ingin membaca: “Si Anu telah dicopot dari jabatannya…”… Dibebaskan seperti bumi. Dan sekarang, mungkin, dia akan bernapas lega... Tapi “dibebaskan” tidak selalu berarti “dihukum.” Dan itu seharusnya...

Tentu saja masyarakat patut dikasihani. Tapi Anda harus bertanya kepada mereka! Dan sangat serius, dan bukan untuk pertunjukan. Hanya dengan cara ini kita dapat menghilangkan stereotip salah urus yang membebani kita.

(Menurut R. Rozhdestvensky)

Komposisi

Perhatian:

Karya ini sepenuhnya mempertahankan gaya, ejaan, dan tanda baca penulis.

Birokrasi, tidak bertanggung jawab, tidak adanya tindakan... Sayangnya, masalah-masalah ini bersifat abadi dan, yang terburuk, paling relevan saat ini. Saya pikir justru pengabaian terhadap pekerjaan, terhadap manusia, terhadap masyarakat inilah yang menjadi fokus artikel R. Rozhdestvensky.

Saya sepenuhnya sependapat dengan posisi penulis: “Stereotip terburuk dan paling luas di negara kita adalah stereotip tidak bertanggung jawab.” Benar: stereotip, kebiasaan, karena semua ini sudah lama tidak mengejutkan siapa pun. Selain itu, Rozhdestvensky mengatakan bahwa kita semua harus disalahkan atas situasi ini, dan bukan hanya para pejabat yang suka mereka tegur.

Mari kita ingat karya klasik, setidaknya karya N.V. Gogol "Jiwa Mati". Lagi pula, ini bukan urusan pihak berwenang saja yang melakukan pengawasan dan membiarkan celah hukum. Faktanya, yang terpenting adalah petualang muda siap membayar, dan mengapa dia membutuhkannya, tapi siapa peduli! Hanya Korobochka yang menyadarinya, dan hanya karena takut terjual habis.

Saat itu? Dua abad lalu, namun masalahnya masih ada. Hujan yang sangat dingin turun dan banyak orang kehilangan aliran listrik untuk waktu yang lama. Beberapa wilayah di wilayah Moskow bahkan bertemu Tahun Baru tanpa cahaya! Saat ini abad ke-21, dan ini bukan pertama kalinya musim dingin terjadi di Rusia.

Semua ada di tangan kita. Ubah situasi di sisi yang lebih baik Ini hanya akan berhasil bila masing-masing dari kita melakukan sesuatu untuk itu. Dia tidak akan berpikir, tidak akan mengatakan, tidak akan mengeluh, tetapi dia akan menyadari dan melakukannya!

Evaluasi kinerja

Kriteria	Untuk apa poin diberikan?	Maksimum	Di dalam karangan	Total
K1	Rumusan masalah teks sumber	1	Ada	1
K2	Komentari masalah ini	2	TIDAK	0
K3	Refleksi posisi penulis	1	Ada	1
K4	Pendapat Anda dan alasannya	3	Ada	3
K5	Integritas semantik, koherensi, urutan presentasi	2	Ada	2
K6	Akurasi dan ekspresifitas ucapan	2	Ada	2
K7	Ejaan	3	0 kesalahan	3
K8	tanda baca	3	1 kesalahan	3
K9	Kepatuhan dengan norma bahasa	2	0 kesalahan	2
K10	Kepatuhan dengan norma bicara	2	0 cacat	2
K11	Kepatuhan terhadap standar etika	1	Ada	1
K12	Akurasi faktual	1	Ada	1
	Total:	23		21

Bengkel

melek huruf

K7. Kepatuhan dengan standar ejaan

Temukan kesalahan ejaan dalam esai.

Total: tidak ada kesalahan

K8. Kepatuhan dengan standar tanda baca

Temukan kesalahan tanda baca dalam esai.

Kesalahan: Faktanya tidak ada pemilik tanah yang peduli mengapa Chichikov membeli dari mereka petani yang tampaknya sudah mati.
Benar: Nyatanya, tidak ada pemilik tanah yang peduli mengapa Chichikov membeli dari mereka petani yang tampaknya sudah mati.
Faktanya- kombinasi pengantar.

Total: 1 kesalahan tanda baca

K9. Kepatuhan dengan norma bahasa

Temukan pelanggaran norma bahasa dalam esai.

Total: tidak ada pelanggaran bahasa

K10. Kepatuhan dengan norma bicara

Temukan pelanggaran norma bicara dalam esai.

Total: tidak ada pelanggaran bicara

K1. Perumusan masalah teks sumber

Apakah permasalahan dalam teks sumber dirumuskan dengan benar?

Permasalahan teks sumber dirumuskan dengan benar.

Portal referensi dan informasi “Gramota.ru” muncul pada 14 November 2000. Perlahan dan sabar, bagaikan siput dari logo, ia mengembangkan kegiatan pendidikan. Sekarang jumlah tanggapan dari “help desk” telah mencapai hampir 290.000: portal ini penting dan penting bagi orang yang berbahasa Rusia. Namun, literasi kini dibutuhkan. Tentang apa yang terjadi dengan bahasa, bagaimana sikap kita terhadapnya berubah, tentang “mainan bahasa” dan tentang misi utama - dalam sebuah wawancara dengan pemimpin redaksi Vladimir Pakhomov.

- Mengapa harus melek huruf?

Sehingga kita bisa berbicara dalam bahasa yang sama dan memahami satu sama lain. Norma bahasa dan aturan ejaan dapat diibaratkan dengan aturan lalu lintas: jika di satu wilayah Rusia diperbolehkan lampu hijau, yang lain - biru, yang ketiga - ungu, maka akan sangat sulit untuk memahami cara menyeberang jalan. Begitu pula dengan norma bahasa. Kita punya negara besar Ada banyak penutur bahasa Rusia. Bahasa Rusia di suatu wilayah Rusia sedikit berbeda dengan bahasa Rusia di wilayah lain. Terdapat perbedaan bahasa antara anak muda dan orang tua. Kita harus mengikuti norma agar kita menjadi penutur asli dari berbagai usia, tinggal di sudut yang berbeda Rusia - bisa saling memahami.

- Dulu menjadi buta huruf adalah hal yang modis. Apakah melek huruf sudah menjadi tren saat ini, atau apakah sikap terhadap literasi ini baru saja mulai muncul?

Tidak, tentu saja, itu sudah modis, bergengsi, dan penting. Misalnya, Anda tidak bisa mendapatkan pekerjaan yang bagus tanpa wawancara, yang juga menilai kualitas pidato Anda. Banyak rekan saya yang membandingkan ketidaktahuan akan aturan dan regulasi dengan noda berminyak pada dasi mahal. Jika membual tentang buta huruf dulu merupakan hal yang populer, hal ini sudah ketinggalan zaman. Pendulum yang tadinya berayun ke arah lain, kini sudah seimbang.

- Dan jika kita berbicara tentang komunikasi informal? Apakah literasi merupakan prioritas atau masih belum mendapat perhatian?

Begini, mari kita berdiskusi di Internet (tentang apa saja: politik, agama, ekonomi, budaya, olahraga). Bagaimana orang membuktikan bahwa mereka benar ketika tidak ada lagi argumen yang tersisa? “Ya, Anda harus belajar menempatkan koma terlebih dahulu”; “Ya, lihat di kamus, cari tahu apa arti kata ini.” Artinya, “belajar dulu menulis dengan benar, agar saya bisa mendengarkan secara umum apa yang Anda ungkapkan.” Argumen tentang bahasa ini sangat populer. Mungkin pada awal mula Internet mereka tidak memperhatikan hal ini, tetapi jika sekarang seseorang mulai menulis dengan kesalahan, mereka pasti akan segera menyadarinya - SEGERA.

- Anda sering mengatakan bahwa ketika membahas masalah bahasa, kemarahan dan kemarahan muncul dalam diri orang, tetapi hal ini selalu terjadi. Apakah begitu?

Ternyata seperti itu. Kutipan indah dari Nadezhda Teffi menegaskan hal ini: “Banyak yang telah ditulis tentang perlunya melindungi bahasa Rusia, menanganinya dengan hati-hati, tidak mendistorsinya, tidak memperkenalkan inovasi. Panggilan ini berhasil. Semua orang mencoba. Banyak orang sekarang tidak melakukan apa pun selain menghargai bahasa Rusia. Mereka mendengarkan, mengoreksi dan mengajar.

Seperti yang Anda katakan? “Cobalah tujuh kali dan potong sekali”? Ini sangat salah! Karena seseorang mengukur tujuh kali, jelas bahwa formulir tersebut harus digunakan berkali-kali. Coba tujuh kali, jangan coba-coba.

Apa? - yang lain marah. - Apakah kamu mengatakan "keluarkan dan letakkan"? Dari kata kerja to put suasana hati yang penting akan menjadi "meletakkan", bukan "meletakkan". Bagaimana Anda bisa merusak bahasa Rusia seperti ini, yang harus kita hargai seperti biji mata kita?

Seperti yang Anda katakan? Saya harap saya salah dengar. Apakah Anda berkata, "Saya akan membeli anggur"? Jadi anggurnya mendahului Anda, dan Anda mengikutinya? Kalau tidak, Anda akan berkata: "Saya berjalan di atas anggur", itulah yang mereka katakan: "Saya berjalan di atas air", itulah yang seharusnya Anda katakan.

Mereka menekan, mengeringkan, mencekik!

Ya, seolah-olah itu ditulis tentang hari ini! 1922, hampir seratus tahun yang lalu. Ternyata dulunya orang-orang berbicara bahasa Rusia dengan tenang.

- Menurut Anda mengapa orang mempunyai sikap seperti ini?

alasan utama- keinginan untuk menyelamatkan dan melindungi bahasa ibu dari bahaya yang mengancamnya, menurut pendapat penutur asli. Benar, bahaya-bahaya ini sering kali hanya khayalan, seperti yang terus-menerus dibicarakan oleh para ahli bahasa. Namun masyarakat sangat takut bahasanya akan rusak, mereka takut akan adanya perubahan pada bahasa tersebut. Para ahli bahasa telah berulang kali mencatat bahwa konservatisme yang paling kuat adalah konservatisme dalam kaitannya dengan bahasa. Bahasa Rusia yang baik selalu menjadi masa lalu bagi kami; kami menilai secara negatif kondisi saat ini dan penuh pesimisme terhadap masa depan. Ini adalah posisi yang kekal. Namun ada alasan lain atas perdebatan sengit mengenai bahasa: sayangnya, kita sering kali kurang memiliki sikap toleran terhadap hak penutur asli lain untuk berbicara sedikit berbeda dari kita. Pilih penekanan yang berbeda, gunakan kata dengan arti yang berbeda. Saat mengevaluasi ucapan orang lain, kita sering kali lebih ketat daripada kamus akademis yang paling ketat.

- Mengenai masalah peminjaman, bagaimana menurut Anda: apakah meminjamkan memperkaya bahasa atau tidak membutuhkannya sama sekali?

Setiap penutur asli (non-spesialis) akan mengatakan bahwa meminjam itu buruk. Mengapa kita perlu mengambil kata-kata dari bahasa lain? Apakah benar-benar tidak mungkin menyebut semuanya dengan kata-kata Rusia - ini adalah sudut pandang yang paling umum. Dan seorang ahli bahasa akan mengatakan bahwa meminjam itu normal, karena semua bahasa saling meminjam (ada yang lebih, ada yang lebih sedikit).

Nasib bahasa Rusia sedemikian rupa sehingga selama berabad-abad, sepanjang sejarahnya, banyak bahasa lain yang diambil darinya. Bahasa Rusia di semua era terbuka terhadap kata-kata dari bahasa lain. Sejak zaman Rusia kuno: kata-kata datang dari utara dan selatan (menurut jalan yang terkenal“dari Varangian ke Yunani” tidak hanya kapal, tetapi juga kata-kata berpindah), baik dari barat maupun dari timur. Kata asli saya adalah literasi - dari bahasa Yunani: gram adalah huruf dalam bahasa Yunani. Era Peter the Great umumnya merupakan gelombang kata-kata asing, terutama dari Belanda, Jerman. Awal abad ke-19 - membanjirnya kata-kata dari bahasa Prancis. Akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21 - sejumlah besar pinjaman dalam bahasa Inggris. Yang ada hanyalah periode-periode tenang, dan ada periode-periode peningkatan pinjaman. Namun selalu ada, sedang dan akan ada pinjaman. Saya sering memikirkan satu pertanyaan: apakah bahasa Rusia akan menjadi bahasa komunikasi internasional antaretnis yang begitu hebat, kuat, jujur, bebas, jika pada suatu waktu bahasa tersebut dibatasi dengan ketat dari kata-kata asing? Tidak yakin.

- Apakah saat ini terjadi lonjakan atau sebaliknya penurunan pinjaman?

Ada lonjakan ketika kosakata komputer mulai berdatangan, dan ini adalah tahun 90an. Sekarang rasanya lonjakan ini telah berlalu. Tentu saja, kata-kata dipinjam, tetapi dengan kecepatan yang lebih lambat. Dan sekarang, dalam arti tertentu, bahasa Rusia “menyelesaikan masalah”: ia menyaring sesuatu, memproses sesuatu, membentuk kata-katanya sendiri dari akar pinjaman (misalnya, dari kata blog: blogosphere, blogger, blogger, blogging, bahkan sesekali blogobluding... Sudah ada banyak pembentukan kata di sana!). Sekarang ada semacam inventarisasi yang sedang berlangsung.

- Bagaimana kata-kata yang kita gunakan secara aktif di Internet (kelucuan, haha, dll.) mempengaruhi bahasa? Bisakah mereka membahayakan lidah?

Cara kita menulis dan berbicara ketika berkomunikasi di Internet adalah satu hal, namun bahasa sastra kita adalah sesuatu yang sama sekali berbeda. Tentu saja, beberapa unsur bahasa tersebut masuk ke dalam bahasa sastra, tetapi sangat sedikit. Nah, Pelevin punya novel berjudul “Helmet of Horror: Creatif about Theseus and the Minotaur.” Beberapa hal yang terisolasi. Oleh karena itu, semua ini tidak akan membahayakan bahasa dengan cara apa pun.

Tampaknya baru-baru ini "bahasa Padonkoff" populer di Internet, bahasa "Albania" yang sama yang melahirkan Krosavchegov, Prevedov, Medvedov... Pada bulan November, saya berada di kota Vladimir untuk memberikan ceramah pada bahasa Rusia modern. Perkuliahan diikuti oleh anak-anak sekolah kelas 8-9 (yang kini berusia 15-16 tahun). Saya bertanya kepada mereka tentang kata preved, bear, ganteng, apakah mereka familiar dengannya. Sebagai tanggapan: “Tidak. Apa ini?". Fashion untuk “Albanian” sudah ada sekitar 10 tahun yang lalu, yaitu saat itu mereka berusia 5-6 tahun. Tentu saja, mereka tidak memahaminya dan sekarang mereka tidak lagi tahu apa itu “affarzhot”. Saya ingat betul diskusi apa yang terjadi 10 tahun lalu tentang bahasa ini, bagaimana semua orang khawatir apakah akan ada yang tersisa dari sastra Rusia karena semua orang tampan, preved, beruang ini. Dan para jurnalis menanyakan pertanyaan seperti itu, dan muncullah artikel-artikel yang menimbulkan kepanikan. Ya sudah, sudah hilang dan terlupakan.

- Anda mengatakan bahwa bahasa Rusia itu seperti bahasa yang hidup. Ternyata dia mempermainkan kata-kata ini dan berhenti?

Ya, saya memainkannya, dan bosan, dan berhenti membuat semua orang tertawa. Sekarang para imut sepertinya juga tidak terlalu menyenangkan. Menurut saya, jika 10 tahun lagi Anda bertanya kepada anak sekolah di kelas 5-6 apa itu nyashki dan imut, akan ada kesalahpahaman yang sama. Ini berlalu begitu cepat: mainkan dan berhenti, mainkan dan berhenti.

Maxim Krongauz mencontohkan: lagipula, bahasa “Albania” juga bukanlah sebuah inovasi, hanya saja fenomena ini sudah tersebar luas di Internet. Namun para ahli bahasa sangat menyadari bahwa pada tahun 1920-1930 para filolog, mahasiswa pascasarjana dan mahasiswa ahli bahasa terkemuka D.N. Ushakov, terbawa dengan menciptakan kata-kata yang sengaja salah: alih-alih guru - uchichnitsya (sebagai kata kerja), alih-alih mahasiswa pascasarjana - ozberand. Ini dia, bahasa “Albania” ini. Mereka bergerak - mereka bermain - mereka berhenti. Hal itu terlupakan selama hampir seratus tahun. Internet muncul - Internet meletus. Dan lagi-lagi hal itu dilupakan. Permainan dengan bahasa selalu ada, dan akan selalu ada.

- Apa yang akan Anda uraikan sebagai vektor dan arah utama perkembangan bahasa akhir-akhir ini?

Saat ini banyak perbincangan tentang kecenderungan ke arah analitik: apa yang sebelumnya cenderung tidak lagi cenderung. Pertama, nama geografis tidak lagi menurun. Oleh karena itu perdebatan sengit: di Altufyevo atau di Altufyevo. Orang-orang sudah terbiasa dekade terakhir dalam percakapan sehari-hari, jangan menolak nama tempat. Oleh karena itu, ketika Anda mengatakan bahwa nama-nama ini selalu ditolak, Anda mengalami kesalahpahaman: “Bagaimana mungkin, kami selalu tidak menolaknya!” Pembawa acara di banyak saluran radio dan televisi, jurnalis dari surat kabar daerah mengeluh kepada saya bahwa pendengar, pemirsa, pembaca secara teratur menelepon dan menulis surat: “Berhentilah mencoba membujuk Altufyevo”, “buta huruf macam apa yang ada di Pulkovo?!”, “siapa yang mengajar Anda berbicara” dalam bahasa Ivanovo ? ", dll. Dan meskipun norma ketat mewajibkan jurnalis dan penyiar untuk menolak nama-nama ini, versi yang tidak dapat ditolak ini menjadi lebih luas.

Kemunduran bilangan majemuk secara bertahap dihancurkan. Hanya sedikit orang yang akan mengucapkan tujuh ratus delapan puluh sembilan dalam pidato aslinya.

Beberapa konstruksi muncul di bawah pengaruh bahasa Inggris. Ahli bahasa Irina Borisovna Levontina memberikan banyak hal contoh yang baik. Dulu kita bilang yogurt strawberry, yogurt strawberry-strawberry, tapi sekarang yogurt strawberry-strawberry (pada kemasan). Dan kita dapat mengatakan: Beri saya yogurt stroberi-stroberi. Tetapi konstruksi seperti itu tidak khas untuk bahasa Rusia - ini adalah pengaruh bahasa Inggris.

Namun penyebaran kata-kata individual dan kelompok kata yang tidak dapat ditolak bukanlah situasi yang unik untuk bahasa Rusia. Misalnya, dalam bahasa Rusia Kuno, kata sifat pendek ditolak, tetapi sekarang kami tidak menolaknya. Hanya di ekspresi stabil- "di siang hari bolong", "tanpa alas kaki", dll. - ini tetap ada bentuk-bentuk yang difleksikan. Dengan kata lain, bahasa Rusia sudah lebih dari satu kali mengalami situasi ketika ada sesuatu yang miring lalu berhenti.

- Pada tahun 2015, Kamus Oxford mendeklarasikan emoji sebagai kata terbaik tahun ini: seorang pria tertawa hingga menangis. Google mengumumkan messenger di mana komunikasi hanya akan didasarkan pada emoji dan emotikon. Apakah menurut Anda hal ini akan berdampak pada bahasa?

Kita harus melihat bagaimana ini akan berhasil. Tentu ada yang bertanya-tanya apakah penyebaran emoticon akan membuat kita lupa cara menulis kata. Di sisi lain, kita sekarang tahu cara mengganti register. Kita dapat memasang dua puluh emotikon secara online, tetapi ketika membuat dokumen resmi, kita melakukannya tanpa emotikon tersebut.

Dan emotikon sangat membantu, karena terkadang Anda tidak dapat menyampaikan intonasi tanpa emotikon. Katakanlah Anda perlu meminta sesuatu. Bagaimana cara melunakkan permintaan ini sebanyak mungkin? Tambahkan wajah tersenyum. Kita punya pilihan: bisa dengan emoticon, bisa tanpa emoticon, atau bisa digabungkan. Menurut saya apa itu lebih banyak kemungkinan, semuanya lebih baik. Menurut saya, berkomunikasi hanya dengan bantuan emotikon tidak menimbulkan ancaman apa pun terhadap bahasa tersebut. Untuk saat ini, mainan tersebut hanya dipandang sebagai mainan biasa.

Sekarang Anda dapat memarahi Internet sebanyak yang Anda suka dan menyebutnya sebagai tempat pembuangan sampah, tetapi tanpa Internet Anda tidak dapat pergi ke mana pun. Ini adalah sebuah keniscayaan, inilah kehidupan, dan kita harus beradaptasi dengannya. Bahasa merespons hal ini dengan sangat cepat dan dengan cepat mengembangkan bidang baru - apa yang kami, para ahli bahasa, sebut sebagai “bahasa lisan tertulis”. Saat kita berkomunikasi online, kita menulis, namun cara kita menulis sangat mirip dengan bahasa lisan. Terdapat emoticon untuk menyampaikan intonasi, sering ada huruf besar dan kecil yang terlupakan, serta tidak ada tanda baca.

- Bolehkah saya mengajukan pertanyaan yang lebih pribadi: ketika Anda perlu menulis pesan penting, apakah Anda terkadang mengorbankan tanda baca?

Ya, saya juga bisa mengorbankan huruf kapital. Pada saat yang sama, jika saya menulis artikel atau jawaban di Gramota.ru, misalnya, tentu saja saya akan membacanya berulang kali, memeriksa apakah semua tanda baca dan huruf kapital sudah ada. Dan pada saat yang sama, di messenger saya dapat menulis tanggapan dengan sangat cepat tanpa huruf kapital, tanpa tanda baca. Ini tentu saja daerah yang berbeda berfungsinya bahasa. Dan tentunya kemampuan berpindah register harus diajarkan di sekolah. Tentu saja, kita tidak bisa melarang anak sekolah modern untuk menulis “Halo!” dalam obrolan, tapi kita perlu mengajarinya bahwa "Halo!" tepat saat mengobrol dengan teman, dan jika Anda menulis surat kepada seorang guru, maka Anda harus memulainya dengan kalimat Dear Lyudmila Petrovna!

- Saya mendengar pendapat sebaliknya. Jadi anak-anak datang ke sekolah dan mereka diberitahu bahwa mereka perlu menulis seperti ini. Lalu mereka pulang, mengirim pesan kepada teman sekelasnya, dan tidak menerapkan peraturan apa pun yang diberitahukan kepada mereka di sekolah. Hal ini membuat seseorang putus asa dan entah bagaimana menjauhkannya dari norma. Apakah menurut Anda hal ini tidak terjadi dan sekarang dianggap sebagai sebuah peralihan?

Anda menyentuh masalah yang sangat penting - bagaimana anak-anak memandang pelajaran bahasa Rusia di sekolah. Rekan saya Maria Rovinskaya, filolog, koordinator Dikte Total di Moskow, yang memiliki pengalaman mengajar yang sangat kaya baik di sekolah maupun di universitas, mengatakan bahwa sekarang di benak anak-anak ada dua bahasa Rusia yang sangat berbeda. Salah satunya adalah museum. Bahasa Pushkin, Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov. Mereka mempelajari aturan bahasa ini, mereka menempatkan koma dalam kalimat yang telah diberi koma oleh Tolstoy 150 tahun yang lalu. Bahasa ini dalam pikiran mereka berdiri seperti sebuah pameran di rak museum. Namun ada bahasa lain yang digunakan untuk berkorespondensi dalam jaringan dan obrolan. Dan kedua bahasa Rusia ini tidak bersinggungan dalam pikiran mereka. Bagi saya, tugas sekolah adalah mendekatkan bahasa-bahasa ini ke dalam pikiran anak-anak. Untuk menunjukkan bahwa ini semua adalah satu-satunya bahasa Rusia yang besar, ia hanya mempunyai gaya yang berbeda, area fungsi yang berbeda. Dan apa yang pantas dalam satu gaya tidak masuk akal di gaya lain. Dan literasi di dunia modern tidak lagi hanya pengetahuan tentang aturan, tetapi juga kemampuan untuk mengganti huruf dan memahami kata dan frasa mana yang gayanya dapat diterima.

- Dua tahun lalu penggunaan kata-kata kotor dilarang oleh hukum. Apakah menurut Anda hal ini dapat memiskinkan bahasa kita atau malah sebaliknya, justru merupakan pembelaan terhadap bahasa tersebut?

Dilarangnya penggunaan kata-kata kotor dalam karya seni itu baik, karena menyelamatkan kata-kata kotor itu sendiri. Tentu saja bahasa Rusia membutuhkannya. Ini adalah lapisan bahasa yang sangat istimewa, yang (idealnya) kita gunakan dalam situasi paling ekstrem, ketika kita tidak lagi memiliki kata lain. Jika kita menggunakan kata-kata tersebut sebagai kombinasi kata dalam sebuah kalimat, jika kita menembakkan burung pipit dari meriam, lalu apa yang tersisa ketika kita membutuhkan senjata yang lebih kuat? Itu tidak akan berhasil lagi. Oleh karena itu, matras harus tetap pada perannya. Jika kita menggunakan kata-kata makian untuk menghubungkan kata-kata, kita akan kehilangannya.

- Bagaimana perasaan Anda tentang lapisan kosa kata ini? Apakah hal itu menimbulkan rasa takut dan tidak suka?

Ya, sulit untuk menjadi tidak pengasih... Ahli bahasa pada umumnya menyukai semua kata. Ini adalah kata Rusia yang kuat, dan inilah keunikannya, inilah keindahannya, dan inilah kekhasannya. Namun keindahan, keunikan, dan keistimewaan ini menjadi baik jika dilarang dalam percakapan sehari-hari. Lagi pula, ini unik karena dalam bahasa Rusia ada kata-kata yang kami sendiri sebut "tidak dapat dicetak". Ini juga akibat dari pendulum: dulu segala sesuatunya tidak mungkin, lalu segala sesuatu menjadi mungkin, sekarang pendulum menjadi seimbang.

- Lebih dari 16 tahun bekerja meja bantuan portal Anda menerima 290.000 pertanyaan. Siapa yang paling tertarik dan mengajukan pertanyaan di antara pengunjung portal Anda? Apakah mereka dibagi ke dalam kelompok tertentu?

Penonton kami menjadi sangat muda akhir-akhir ini. Inti dari audiens kami sebagian besar adalah pengguna berusia 20 hingga 35 tahun yang lulus sekolah 5, 10, 15 tahun yang lalu, namun sudah lupa peraturan, dan yang membutuhkan bantuan saat ini. Kebanyakan dari mereka adalah pekerja kantoran. Mereka bekerja dengan dokumen dan ragu bagaimana cara menulis. Tentu saja, penonton sekolahnya banyak: anak sekolah itu sendiri, orang tua, dan guru. Mereka yang bekerja secara profesional dengan kata-kata: editor, korektor, penerjemah. Dan setiap orang yang tertarik dengan bahasa Rusia bertanya-tanya: bagaimana cara yang benar? dari mana asalnya? mengapa mereka mengatakan itu? Saya belum pernah memikirkannya seumur hidup saya, tetapi kemudian saya memikirkannya dan menulisnya.

- Apakah menurut Anda akan ada situasi di mana kita tidak membutuhkan literasi? Korektor otomatis akan muncul yang benar-benar akan memperbaiki kesalahan apa pun - apakah literasi diperlukan?

Dapat diasumsikan bahwa cepat atau lambat teknologi akan mencapai titik di mana kita akan mengambil mikrofon dan alih-alih mengetik, kita akan berbicara, dan program itu sendiri akan menjadi milik kita. teks lisan diubah menjadi tertulis. Sistem akan membaca intonasi kita dan menyusunnya secara tertulis dengan semua tanda baca sesuai standar. Namun dalam kasus ini, kita perlu mengucapkan teks ini dengan sangat jelas. Artinya literasi akan menjadi soal penguasaan norma tuturan lisan. Dan tidak semua corak ucapan dan tidak semua makna dapat ditangkap oleh komputer. Bagaimanapun, melek huruf tidak akan pernah menjadi suatu keharusan.

- Mengapa Anda bekerja, apa misi sosial dan tujuan ideal Anda?

Saya akan menyebutkan tiga tujuan portal. Pertama, informasikan tentang segala sesuatu yang terjadi dengan bahasa Rusia. Tugas kedua adalah berkonsultasi: memberikan kesempatan kepada pengguna Internet untuk memeriksa kata-kata dalam kamus dan menjawab pertanyaan tentang bahasa Rusia. Dan misi ketiga adalah mendidik: berbicara tentang cara kerja bahasa Rusia, apa yang menjadi norma, mengapa kamus diperlukan dan bagaimana menggunakannya, mengapa ada perbedaan dalam kamus.

Singkatnya, menjadi jembatan antara komunitas linguistik dan penutur asli - non-spesialis, non-linguistik, untuk menjaga dialog ini sehingga mereka yang tidak berhubungan secara profesional dengan bahasa tersebut dapat mempelajarinya lebih lanjut dan memiliki kesempatan untuk bertanya. pertanyaan untuk seorang profesional.

Nah, laki-laki itu tidak tahu aturannya, dia salah mengatakannya. Dia tidak tahu norma apa yang berlaku untuk orang buta, dan dia bilang orang buta. Apa yang harus dilakukan dalam kasus ini? Bagaimana cara memperlakukan orang yang melakukan kesalahan? Banyak yang akan menjawab dengan menggunakan kata-kata yang dalam satu atau lain cara berhubungan dengan semacam tindakan hukuman: baik, dikeluarkan dari pekerjaan (jika kita berbicara tentang seseorang yang berprofesi bekerja dengan kata-kata), dan juga memukul, mencambuk, menembak. , gantung... Saya sangat sedih karena di sini kita tidak menggunakan konsep-konsep seperti menjelaskan, mencerahkan, menceritakan, mengajar.

Dia tidak tahu: tirai atau tirai. Anda bisa menudingnya dan berkata: “Ugh, pria yang buta huruf.” Dan Anda dapat memberi tahu saya cara melakukannya dengan benar dan alasannya. Dan itu luar biasa untuk dibawa cerita yang menarik Dunia ini. Bagaimanapun, itu berarti “kecemburuan.” Kalau tidak, daun jendela seperti itu disebut Maghreb - dan Maghreb adalah nama wilayah Afrika, termasuk Tunisia, Aljazair, dan Maroko. Negara-negara ini adalah koloni Perancis, dan desain tirai jendela dipinjam oleh Perancis dari sana. Penutup jendela seperti itu memungkinkan perempuan Muslim untuk mengamati apa yang terjadi di jalan tanpa diketahui. Tentu saja, ini cocok untuk pemilik harem yang cemburu. Dan yang jauh lebih penting bagi Afrika adalah pasokan cahaya dan udara ke lokasi tersebut, dan pasokan ini dapat dengan mudah dikendalikan.