Alexander Selkirk lahir pada tahun 1678 di desa Largo, Skotlandia. Pada usia 19 tahun, dia bosan dengan kehidupannya yang membosankan dan memutuskan untuk mengabdi sebagai pelaut di angkatan laut. Selama dinasnya, ia banyak berlayar melintasi samudera dan lautan, berulang kali mengambil bagian dalam pertempuran laut dan sebagai hasilnya berakhir di tim bajak laut terkenal, Kapten Damper. Kemudian Alexander yang gelisah bertugas di beberapa awak kapal lagi, setelah itu ia mendapat pekerjaan di fregat Kapten Stradling, yang menjadikan pemuda yang cakap itu sebagai asistennya.
Kapal bajak laut dengan Selkirk di dalamnya rusak ringan pada Mei 1704 ketika badai membawanya ke pulau Mas a Tierra, tempat fregat terpaksa berlabuh.
Setelah kecelakaan itu, Alexander tetap berada di pantai dengan senjata, kapak, selimut, tembakau, dan teleskop. Alexander putus asa: dia tidak punya makanan atau makanan air tawar, dan pria itu tidak punya pilihan selain menembak kepalanya sendiri. Namun, sang pelaut mengatasi dirinya sendiri dan memutuskan untuk menjelajahi pulau itu. Di kedalamannya ia menemukan keanekaragaman flora dan fauna yang menakjubkan - Alexander mulai berburu kambing liar dan penyu, menangkap ikan dan membuat api dengan menggunakan gesekan. Dia tetap seperti itu selama lima tahun, setelah itu dia dijemput oleh seorang militer.
Buku tentang Alexander Selkirk
Buku pertama tentang petualangan Alexander Selkirk, A Voyage Around the World, ditulis oleh Woodes Rogers pada tahun 1712. Kemudian mantan pelaut dirinya berjudul "Intervensi Takdir, atau Petualangan Luar Biasa Alexander Selkirk, Ditulis Tangannya Sendiri."
Buku otobiografi masa depan Robinson Crusoe tidak pernah menjadi populer - rupanya karena Selkirk masih seorang pelaut dan bukan seorang penulis.
Buku "Hidup dan petualangan yang tidak biasa Robinson Crusoe, Robinson dari York, 28 Tahun di Pulau Terpencil" ditulis oleh Daniel Defoe pada tahun 1719. Banyak pembaca mengenali tokoh utama buku tersebut, yang menjadi terkenal di dunia, sebagai Alexander Selkirk, seorang pertapa paksa dari pulau Mas a Tierra. Daniel Defoe sendiri sudah berulang kali membenarkan kenalannya dengan Selkirk yang digunakan penulis dalam bukunya. Berkat Defoe, prototipe hidup Robinson Crusoe, sebuah monumen didirikan di tanah kelahirannya - desa Largo di Skotlandia.
Alexander Selkirk lahir pada tahun 1676 di Skotlandia di pantai Laut Utara dalam keluarga pembuat sepatu. Dia bosan di bengkel ayahnya. Namun saya sangat tertarik pada kedai Red Lion, tempat berkumpulnya para pelaut berpengalaman. Bersembunyi di balik tong, dia mendengarkan cerita tentang "Flying Dutchman" - sebuah kapal layar dengan awak orang mati, tentang negeri emas Eldorado, tentang pelaut pemberani dan badai yang kejam, tentang serangan berani corsair dan kekayaan yang dijarah.
Pada usia delapan belas tahun dia meninggalkan rumah dan pergi ke laut. Sayangnya: kapal itu segera ditangkap oleh bajak laut Perancis. Pelaut muda itu ditangkap dan dijual sebagai budak. Namun dia berhasil membebaskan dirinya dan dipekerjakan di kapal bajak laut.
Dia kembali ke rumah dengan anting-anting emas di telinganya dan dompet yang terisi rapat. Tetapi kehidupan yang tenang Saya segera bosan. Dan pada awal tahun 1703, Selkirk membaca di London Gazette bahwa kapten terkenal Dampier sedang bersiap untuk berlayar ke Hindia Barat untuk mendapatkan emas dengan dua kapal. Prospek ini cocok untuk orang Skotlandia yang “muak” dengan laut dan petualangan, dan Alexander mendaftar sebagai anggota kru. Dia bertugas sebagai kapten kapal di dapur 16 senjata "Pelabuhan Sank". Selain dia, armada itu termasuk brig St. George dengan 26 senjata, hadiah dari Raja Inggris.
Tujuan kampanye ini adalah untuk menyerang kapal-kapal Spanyol dan merebut kota-kota di darat. Dengan baik - laut selatan, negara Amerika Latin. Singkatnya, ekspedisi predator yang biasa terjadi pada waktu itu dengan slogan perjuangan Inggris melawan Spanyol yang bermusuhan.
Dibuang ke darat
Pada awalnya, kehidupan kapal berjalan dengan tenang, tetapi kapten kapal "Pelabuhan Sank", tempat Selkirk bertugas, tiba-tiba meninggal. Dampier menunjuk yang baru - Thomas Stradling, seorang pria yang terkenal karena sifatnya yang keras dan karakternya yang kejam. Perjalanan yang sulit dimulai. Dan bukan hanya karena kapten kapal Selkirk tidak memiliki hubungan baik dengan kapten baru. Sekarang kapal-kapal itu berlayar melintasi lautan yang hampir belum dijelajahi. Selama satu setengah tahun kapal-kapal itu berkeliaran Samudra Atlantik, melakukan serangan berani terhadap kapal-kapal Spanyol, dan kemudian, mengikuti jalur Magellan, pergi ke Samudra Pasifik. Di lepas pantai Chili, kapal-kapal Inggris berpisah. "Pelabuhan Sank" menuju pulau-pulau di kepulauan Juan Fernandez, tempat ia berharap untuk menimbun air tawar. Di sinilah peristiwa terjadi, berkat nama Selkirk yang tetap dalam sejarah.
Setelah pertempuran kecil lainnya dengan Kapten Stradling, kepala perahu Selkirk memutuskan untuk meninggalkan Pelabuhan Sank, yang pada saat itu sudah cukup kumuh dan bocor. Pada bulan Oktober 1704, sebuah entri muncul di log kapal: "Alexander Selkirk dinonaktifkan dari kapal atas permintaannya sendiri." Mereka mengisi perahu dengan senjata flintlock, satu pon mesiu, peluru dan batu api, pakaian dan linen, tembakau, kapak, pisau, kuali, dan mereka bahkan tidak melupakan Alkitab.
Selkirk memilih untuk mempercayai takdir pulau terpencil Mas a Tierra, bagian dari kepulauan Juan Fernandez, 600 km sebelah barat Chili, bukannya tinggal di kapal bobrok di bawah komando kapten musuh. Dalam hatinya ia berharap agar ia tidak perlu berlama-lama berada di pulau itu. Lagi pula, kapal sering datang ke sini untuk mencari air segar. Tetapi sebelum kapal itu muncul di cakrawala, makanan harus dijaga - persediaan makanan hanya tersisa untuknya untuk satu hari.
Untungnya, ada banyak kambing liar di pulau itu. Artinya selama ada mesiu dan peluru, makanan disediakan. Namun, waktu berlalu, dan kapal penyelamat tidak pernah muncul. Mau tak mau, mereka harus serius menetap di sebidang tanah yang hilang di lautan. Setelah memeriksa “harta” tersebut, Selkirk menemukan bahwa pulau tersebut ditutupi dengan vegetasi yang lebat dan panjangnya sekitar 20 km dan lebar 5 km. Di pantai Anda bisa berburu penyu dan mengumpulkan telurnya di pasir. Burung berlimpah, dan lobster serta anjing laut ditemukan di lepas pantai.
Kehidupan pulau
Bulan-bulan pertama sangat sulit bagi Robinson yang baru dibentuk. Dan bukan karena perjuangan setiap jam untuk bertahan hidup, melainkan karena kesepian. Seperti yang kemudian dia katakan, butuh waktu 18 bulan untuk menerima kenyataan menjadi seorang pertapa. Kadang-kadang Selkirk diliputi rasa takut: bagaimana jika pengasingan sukarela ini seumur hidup?! Dan dia mengutuk tanah yang melindunginya di lautan, seperti saat dia memutuskan untuk melakukannya tindakan gegabah. Andai saja dia tahu bahwa kapal Sankpor jatuh tak lama setelah mendarat dan hampir seluruh awaknya tewas, dia mungkin akan bersyukur pada takdir.
Setiap hari Selkirk paling banyak mendaki gunung yang tinggi dan berdiri berjam-jam menatap cakrawala. Dibutuhkan banyak kerja keras dan penemuan untuk menciptakan kehidupan “normal” di pulau itu. Menyukai orang-orang primitif, dia belajar membuat api dengan gesekan, dan ketika bubuk mesiu habis, dia mulai menangkap kambing liar dengan tangannya. Suatu ketika, saat berburu, dia jatuh ke dalam jurang bersama seekor kambing dan terbaring tak sadarkan diri di sana selama tiga hari. Setelah itu, Selkirk mulai memotong tendon kaki anak-anak tersebut, menyebabkan mereka kehilangan kelincahan.
Lebih dari empat tahun telah berlalu. Seribu lima ratus delapan puluh hari dan malam sendirian dengan alam! Betapa hebatnya kekuatan fisik dan moral, agar tidak putus asa, tidak membiarkan keputusasaan menguasai! Kerja keras, ketekunan dalam mencapai tujuan, usaha - semua kualitas ini melekat pada Selkirk seperti halnya pada ke tingkat yang lebih besar saudara sastrawannya Robinson Crusoe akan diberkahi dengan mereka.
Berlayar di cakrawala
Pada awal tahun 1709, pertapaan Selkirk berakhir. Pada tanggal 31 Januari siang hari, dia melihat sebuah titik dari pos pengamatannya. Berlayar! Pertama kalinya dalam beberapa tahun ini! Tapi apakah kapal itu benar-benar akan lewat? Kita harus segera memberi sinyal! Namun tanpa itu pun sudah jelas bahwa kapal tersebut sedang menuju ke pantai Mas a Tierra. Kapal itu membuang sauh dan perahu berlayar dari situ. Inilah orang-orang pertama yang dilihatnya setelah 4,5 tahun kesepian. Bisa dibayangkan betapa terkejutnya para pelaut ketika mereka bertemu di pantai dengan “manusia liar” berkulit binatang, ditumbuhi tanaman, yang pada awalnya tidak bisa mengucapkan sepatah kata pun. Hanya sekali dia berada di atas kapal Duke, nama kapal yang menyelamatkan Selkirk, dia menemukan karunia berbicara dan menceritakan apa yang terjadi padanya.
Selkirk sendiri cukup terkejut: ternyata dia berhutang keselamatannya... kepada William Dampier! Dampier-lah yang berhasil melengkapi ekspedisi, termasuk Duke, dan pada saat yang sama melakukan pelayaran mengelilingi, kunjungi nusantara lagi untuk menjemput kapten kapal yang malang.
Baru pada 14 Oktober 1711 Alexander Selkirk kembali ke Inggris. Ketika warga London mengetahui tentang petualangan rekan senegaranya, dia menjadi populer. Namun publik segera bosan dengan Selkirk. Dia gagal berbicara dengan gamblang tentang pengalamannya. Delapan tahun kemudian, kesenjangan ini dengan cemerlang diisi oleh Daniel Defoe.
Vyatichi- Persatuan suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama Masehi. e. di hulu dan tengah Oka. Nama Vyatichi diduga berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Vyatko. Namun, ada pula yang mengasosiasikan asal usul nama ini dengan morfem “ven” dan Veneds (atau Venets/Vents) (nama “Vyatichi” diucapkan “Ventici”).
Pada pertengahan abad ke-10 ia mencaplok tanah Vyatichi Kievan Rus, tetapi hingga akhir abad ke-11 suku-suku ini mempertahankan kemerdekaan politik tertentu; kampanye melawan pangeran Vyatichi saat ini disebutkan.
Sejak abad ke-12, wilayah Vyatichi menjadi bagian dari kerajaan Chernigov, Rostov-Suzdal, dan Ryazan. Hingga akhir abad ke-13, suku Vyatichi melestarikan banyak ritual dan tradisi pagan, khususnya mereka mengkremasi orang mati, mendirikan gundukan kecil di atas lokasi pemakaman. Setelah agama Kristen mengakar di kalangan Vyatichi, ritual kremasi secara bertahap tidak lagi digunakan.
Suku Vyatichi mempertahankan nama suku mereka lebih lama dibandingkan suku Slavia lainnya. Mereka hidup tanpa pangeran, struktur sosialnya bercirikan pemerintahan sendiri dan demokrasi. DI DALAM terakhir kali Vyatichi disebutkan dalam kronik dengan nama suku ini pada tahun 1197.
Buzhan (Volynia)- suku Slavia Timur, yang hidup di cekungan hulu Bug Barat (dari mana mereka mendapatkan namanya); Sejak akhir abad ke-11, suku Buzhan disebut Volynia (dari daerah Volyn).
orang Volyn - Suku Slavia Timur atau kesatuan suku, disebutkan dalam Tale of Bygone Years dan kronik Bavaria. Menurut yang terakhir, orang Volynia memiliki tujuh puluh benteng pada akhir abad ke-10. Beberapa sejarawan percaya bahwa orang Volynia dan Buzhan adalah keturunan Duleb. Kota utama mereka adalah Volyn dan Vladimir-Volynsky. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa orang Volyn mengembangkan pertanian dan berbagai kerajinan tangan, termasuk penempaan, pengecoran, dan tembikar.
Pada tahun 981, orang-orang Volynia ditaklukkan oleh pangeran Kyiv Vladimir I dan menjadi bagian dari Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Galicia-Volyn dibentuk di wilayah Volynians.
Drevlyans- salah satu suku Slavia Rusia, tinggal di Pripyat, Goryn, Sluch dan Teterev. Nama Drevlyans, menurut penjelasan penulis sejarah, diberikan kepada mereka karena mereka tinggal di hutan. Dari penggalian arkeologi Di negara Drevlyans, kita dapat menyimpulkan bahwa mereka memiliki budaya yang terkenal. Ritual penguburan yang mapan membuktikan keberadaan sesuatu yang tertentu gagasan keagamaan HAI akhirat: tidak adanya senjata di kuburan menunjukkan sifat damai suku tersebut; temuan sabit, pecahan dan bejana, produk besi, sisa-sisa kain dan kulit menunjukkan adanya pertanian subur, tembikar, pandai besi, tenun dan penyamakan kulit di kalangan Drevlyans; banyak tulang hewan peliharaan dan taji menunjukkan peternakan sapi dan kuda; banyak barang yang terbuat dari perak, perunggu, kaca dan akik, asal luar negeri, menunjukkan adanya perdagangan, dan tidak adanya uang logam memberikan alasan untuk menyimpulkan bahwa perdagangan adalah barter. Pusat politik Drevlyans di era kemerdekaannya adalah kota Iskorosten; di kemudian hari pusat ini rupanya berpindah ke kota Vruchiy (Ovruch)
Dregovichi- Persatuan suku Slavia Timur yang hidup antara Pripyat dan Dvina Barat. Kemungkinan besar nama itu berasal Kata Rusia kuno dregva atau dryagva yang artinya “rawa”. Di bawah nama Druguvites (Yunani δρονγονβίται), Dregovichi sudah dikenal oleh Konstantinus the Porphyrogenitus sebagai suku yang berada di bawah Rus'. Karena jauh dari “Jalan dari Varangian ke Yunani”, Dregovichi tidak memainkan peran penting dalam sejarah Rus Kuno. Kronik tersebut hanya menyebutkan bahwa Dregovichi pernah memiliki pemerintahannya sendiri. Ibu kota kerajaan adalah kota Turov. Subordinasi Dregovichi kepada pangeran Kyiv mungkin terjadi sangat awal. Kerajaan Turov kemudian dibentuk di wilayah Dregovichi, dan wilayah barat laut menjadi bagian dari Kerajaan Polotsk.
Duleby (bukan duleby) - penyatuan suku Slavia Timur di wilayah Volyn Barat pada abad ke-6 - awal abad ke-10. Pada abad ke-7 mereka menjadi sasaran invasi Avar (obry). Pada tahun 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Konstantinopel. Mereka terpecah menjadi suku Volynia dan Buzhan dan pada pertengahan abad ke-10 mereka akhirnya kehilangan kemerdekaannya, menjadi bagian dari Kievan Rus.
Krivichi- suku besar Slavia Timur (asosiasi suku), yang menduduki abad VI-X hulu Volga, Dnieper dan Dvina Barat, bagian selatan kolam renang Danau Peipsi dan bagian dari cekungan Neman. Terkadang Ilmen Slav juga dianggap Krivichi. Krivichi mungkin merupakan suku Slavia pertama yang berpindah dari wilayah Carpathian ke timur laut. Ekspansi mereka terbatas ke barat laut dan barat, tempat mereka bertemu dengan suku Lituania dan Finlandia yang stabil, Krivichi menyebar ke timur laut, berasimilasi dengan orang Finlandia yang tinggal di sana. Menetap pada yang hebat jalan air dari Skandinavia ke Byzantium (rute dari Varangian ke Yunani), Krivichi mengambil bagian dalam perdagangan dengan Yunani; Konstantin Porphyrogenitus mengatakan bahwa Krivichi membuat perahu yang digunakan orang Rus untuk pergi ke Konstantinopel. Berpartisipasi dalam kampanye Oleg dan Igor melawan Yunani sebagai suku bawahan kepada pangeran Kyiv; Perjanjian Oleg menyebutkan kota Polotsk mereka. Sudah di era pembentukan negara Rusia, Krivich sudah pusat-pusat politik: Izborsk, Polotsk dan Smolensk.
Dipercaya bahwa pangeran suku terakhir Krivichi, Rogvolod, bersama putra-putranya, terbunuh pada tahun 980. Pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich. Dalam daftar Ipatiev, Krivichi disebutkan terakhir kali pada tahun 1128, dan pangeran Polotsk disebut Krivichi pada tahun 1140 dan 1162. Setelah itu, Krivichi tidak lagi disebutkan dalam kronik Slavia Timur. Namun, nama suku Krivichi sudah digunakan cukup lama sumber asing(hingga akhir XVII abad). Kata krievs masuk ke dalam bahasa Latvia untuk menyebut orang Rusia secara umum, dan kata Krievija untuk menyebut Rusia.
Cabang Krivichi di barat daya Polotsk juga disebut Polotsk. Bersama dengan Dregovichi, Radimichi dan beberapa suku Baltik, cabang Krivichi ini menjadi basis kelompok etnis Belarusia.
Cabang timur laut Krivichi, sebagian besar menetap di wilayah Tver modern, Yaroslavl dan wilayah Kostroma, berhubungan dekat dengan suku Finno-Ugric.
Perbatasan antara wilayah pemukiman Krivichi dan Novgorod Slovenia ditentukan secara arkeologis oleh jenis penguburan: gundukan panjang di antara Krivichi dan perbukitan di antara orang Slovenia.
penduduk Polotsk- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di bagian tengah Dvina Barat di Belarus saat ini pada abad ke-9. Penduduk Polotsk disebutkan dalam Tale of Bygone Years, yang menjelaskan nama mereka yang tinggal di dekat Sungai Polota, salah satu anak sungai Dvina Barat. Selain itu, kronik tersebut menyatakan bahwa Krivichi adalah keturunan orang Polotsk. Tanah Polotsk terbentang dari Svisloch di sepanjang Berezina hingga tanah Dregovichi. Orang-orang Polotsk adalah salah satu suku yang kemudian membentuk Kerajaan Polotsk. Mereka adalah salah satu pendiri masyarakat Belarusia modern.
rawa (poli)- nama suku Slavia, pada era pemukiman Slavia Timur, yang menetap di sepanjang bagian tengah Dnieper, di tepi kanannya. Dilihat dari kronik dan penelitian arkeologi terkini, wilayah tanah rawa sebelum zaman Kristen dibatasi oleh aliran sungai Dnieper, Ros dan Irpen; di timur laut berbatasan dengan tanah desa, di barat - dengan pemukiman selatan Dregovichi, di barat daya - ke Tivertsy, di selatan - ke jalanan. Menyebut orang-orang Slavia yang menetap di sini sebagai orang Polan, penulis sejarah menambahkan: “Sedyahu tergeletak di ladang.” Suku Polyan sangat berbeda dengan suku Slavia di sekitarnya baik dalam sifat moral maupun dalam bentuk kehidupan sosial: “Suku Polyana, karena adat istiadatnya, ayah mereka pendiam dan lemah lembut, dan malu terhadap menantu perempuannya dan terhadap menantunya. saudara perempuan dan terhadap ibunya…. Saya memiliki kebiasaan pernikahan.”
Sejarah menemukan bahwa rawa-rawa tersebut berada pada tahap yang agak terlambat perkembangan politik: tatanan sosial terdiri dari dua elemen - pasukan komunal dan pasukan pangeran, dan yang pertama sangat ditekan oleh yang terakhir. Dengan normal dan pekerjaan kuno Orang Slavia - berburu, memancing, dan beternak lebah - orang Polan, lebih dari orang Slavia lainnya, memiliki peternakan, pertanian, "kayu" dan perdagangan. Yang terakhir ini cukup luas tidak hanya dengan tetangga Slavianya, tetapi juga dengan orang asing di Barat dan Timur: dari penimbunan koin terlihat jelas bahwa perdagangan dengan Timur dimulai pada abad ke-8, namun berhenti selama perselisihan. pangeran-pangeran tertentu.
Pada awalnya, sekitar pertengahan abad ke-8, rawa-rawa yang memberi penghormatan kepada Khazar, karena keunggulan budaya dan ekonomi mereka, segera berpindah dari posisi bertahan terhadap tetangganya menjadi posisi ofensif; Pada akhir abad ke-9, suku Drevlyan, Dregovich, orang utara, dan lainnya sudah menjadi sasaran rawa. Kekristenan didirikan di antara mereka lebih awal dari yang lain. Pusat tanah Polyanskaya (“Polandia”) adalah Kyiv; dia yang lain pemukiman- Vyshgorod, Belgorod di Sungai Irpen (sekarang desa Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (sekarang desa Tripolye), Vasilyev (sekarang Vasilkov) dan lainnya.
Tanah rawa dengan kota Kiev menjadi pusat kepemilikan Rurikovich sejak tahun 882. Terakhir kali nama rawa disebutkan dalam kronik adalah pada tahun 944, pada saat kampanye Igor melawan Yunani, dan digantikan , mungkin sudah pada akhir abad ke-10, dengan nama Rus (Ros) dan Kiyane. Penulis sejarah juga menyebut Polyana sebagai suku Slavia di Vistula, yang disebutkan terakhir kali dalam Kronik Ipatiev pada tahun 1208.
Radimichi- nama penduduk yang merupakan bagian dari persatuan suku Slavia Timur yang tinggal di daerah hulu Dnieper dan Desna. Sekitar tahun 885 Radimichi menjadi bagiannya Negara Rusia kuno, dan pada abad ke-12 mereka menguasainya sebagian besar Chernihiv dan bagian selatan tanah Smolensk. Nama tersebut berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Radim.
Orang utara (lebih tepatnya - utara)- suku atau persatuan suku Slavia Timur yang mendiami wilayah timur bagian tengah Dnieper, di sepanjang sungai Desna dan Seimi Sula.
Asal usul nama utara tidak sepenuhnya jelas. Kebanyakan penulis mengasosiasikannya dengan nama suku Savir, yang merupakan bagian dari asosiasi Hun. Menurut versi lain, nama itu kembali menjadi usang kata Slavia kuno, artinya “relatif”. Penjelasan dari siver Slavia, utara, meskipun memiliki kesamaan suara, dianggap sangat kontroversial, karena utara tidak pernah menjadi suku Slavia paling utara.
Slovenia (Ilmen Slavia)- suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa dan merupakan sebagian besar penduduk tanah Novgorod.
Tivertsy- Suku Slavia Timur yang tinggal di antara Dniester dan Danube dekat pantai Laut Hitam. Mereka pertama kali disebutkan dalam Tale of Bygone Years bersama dengan suku Slavia Timur lainnya pada abad ke-9. Pekerjaan utama suku Tivert adalah pertanian. Suku Tivert mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Konstantinopel pada tahun 907 dan Igor pada tahun 944. Pada pertengahan abad ke-10, tanah Tivert menjadi bagian dari Kievan Rus. Keturunan Tivert menjadi bagian dari rakyat Ukraina, dan mereka bagian barat mengalami Romanisasi.
Ulichi- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di sepanjang hilir Dnieper, Bug Selatan, dan pantai Laut Hitam selama abad ke-8 hingga ke-10. Ibu kota jalanan adalah kota Peresechen. Pada paruh pertama abad ke-10, Ulichi berjuang untuk kemerdekaan dari Kievan Rus, namun tetap dipaksa untuk mengakui supremasinya dan menjadi bagian darinya. Belakangan, Ulichi dan Tivertsy yang bertetangga didorong ke utara oleh pendatang Pecheneg pengembara, di mana mereka bergabung dengan Volynia. Penyebutan terakhir tentang jalan berasal dari kronik tahun 970-an.
Kroasia- Suku Slavia Timur yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San. Mereka menyebut diri mereka Kroasia Putih, berbeda dengan suku bernama sama yang tinggal di Balkan. Nama suku ini berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - beternak sapi.
Bodrichi (obodrit, rarogi)-Slavia Polabian (Elbe bawah) pada abad ke-8-12. - Persatuan Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (dari bahasa Denmark Rerik) – kota utama Bodrichi. Negara Bagian Mecklenburg di Jerman Timur.
Menurut salah satu versi, Rurik adalah seorang Slavia dari suku Bodrichi, cucu Gostomysl, putra dari putrinya Umila dan pangeran Bodrichi Godoslav (Godlav).
Vistula- suku Slavia Barat yang hidup setidaknya sejak abad ke-7 di Polandia Kecil. Pada abad ke-9, masyarakat Vistula membentuk negara suku yang berpusat di Krakow, Sandomierz, dan Stradow. Pada akhir abad tersebut mereka ditaklukkan oleh raja Moravia Besar Svyatopolk I dan dipaksa untuk menerima baptisan. Pada abad ke-10, tanah Vistula ditaklukkan oleh Polandia dan dimasukkan ke dalam Polandia.
Zličane (Ceko: Zličane, Polandia: Zliczanie)- salah satu suku Ceko kuno. Ia mendiami wilayah yang berdekatan dengan kota modern Kourzhim (Republik Ceko). Ia berfungsi sebagai pusat pembentukan Kerajaan Zlican, yang mencakup awal abad ke-10. Bohemia Timur dan Selatan serta wilayah suku Duleb. Kota utama kerajaan itu adalah Libice. Pangeran Libice Slavniki bersaing dengan Praha dalam perjuangan penyatuan Republik Ceko. Pada tahun 995, Zlicany berada di bawah Přemyslids.
Lusatians, Lusatian Serbia, Sorbs (Jerman: Sorben), Vends- penduduk asli Slavia yang tinggal di wilayah Lusatia Bawah dan Atas - wilayah yang menjadi bagiannya Jerman modern. Pemukiman pertama orang Serbia Lusatian di tempat-tempat ini tercatat pada abad ke-6 Masehi. e. Bahasa Lusatian dibagi menjadi Lusatian Atas dan Lusatian Bawah. Kamus Brockhaus dan Euphron memberikan definisi: “Sorb adalah nama Wends dan Slavia Polabia pada umumnya.” Orang Slavia mendiami sejumlah wilayah di Jerman, di negara bagian Brandenburg dan Saxony. Orang Serbia Lusatian adalah salah satu dari empat minoritas nasional yang diakui secara resmi di Jerman (bersama dengan orang Gipsi, Frisia, dan Denmark). Dipercaya bahwa sekitar 60 ribu warga Jerman kini berakar dari Serbia, 20.000 di antaranya tinggal di Lusatia Bawah (Brandenburg) dan 40 ribu di Lusatia Atas (Saxony).
Lyutici (Viltsy, Velety)- persatuan suku Slavia Barat yang tinggal di awal abad pertengahan di tempat yang sekarang menjadi Jerman bagian timur. Pusat persatuan Lutich adalah tempat suci Radogost, tempat dewa Svarozhich dipuja. Semua keputusan dibuat pada pertemuan suku besar, dan pemerintah pusat tidak hadir.
Lutici memimpin pemberontakan Slavia tahun 983 melawan penjajahan Jerman di wilayah timur Elbe, akibatnya penjajahan dihentikan selama hampir dua ratus tahun. Bahkan sebelumnya mereka adalah lawan yang gigih raja Jerman Otto I. Ahli warisnya, Henry II, diketahui bahwa dia tidak mencoba memperbudak mereka, melainkan memikat mereka dengan uang dan hadiah ke sisinya dalam perang melawan Boleslaw the Brave Poland.
Keberhasilan militer dan politik memperkuat komitmen Lutichi terhadap paganisme dan adat istiadat pagan, yang juga berlaku pada Bodrichi terkait. Namun, pada tahun 1050-an. pecah di kalangan Lyutich perang internal dan mengubah posisi mereka. Persatuan tersebut dengan cepat kehilangan kekuasaan dan pengaruh, dan setelah tempat suci pusat dihancurkan oleh Adipati Saxon Lothar pada tahun 1125, serikat tersebut akhirnya bubar. Selama beberapa dekade berikutnya, adipati Saxon secara bertahap memperluas wilayah kekuasaan mereka ke timur dan menaklukkan tanah Lutician.
Anjing Pomeranian, Anjing Pomeranian- Suku Slavia Barat yang hidup dari abad ke-6 di hilir pantai Odryna Laut Baltik. Masih belum jelas apakah ada sisa populasi Jerman sebelum kedatangan mereka, yang mereka asimilasi. Pada tahun 900, perbatasan wilayah Pomeranian membentang di sepanjang Sungai Odra di barat, Sungai Vistula di timur, dan Notec di selatan. Mereka memberi nama pada kawasan bersejarah Pomerania. Pada abad ke-10, pangeran Polandia Mieszko I memasukkan tanah Pomeranian ke dalam wilayahnya negara bagian Polandia. Pada abad ke-11, suku Pomeranian memberontak dan memperoleh kembali kemerdekaan dari Polandia. Selama periode ini, wilayah mereka meluas ke barat dari Odra hingga ke tanah Lutich. Atas inisiatif Pangeran Wartislaw I, suku Pomeranian mengadopsi agama Kristen.
Sejak tahun 1180-an Pengaruh Jerman mulai meningkat dan pemukim Jerman mulai berdatangan di tanah Pomeranian. Karena perang yang menghancurkan dengan Denmark, penguasa feodal Pomeranian menyambut baik penyelesaian tanah yang hancur oleh Jerman. Seiring berjalannya waktu, proses Jermanisasi penduduk Pomeranian dimulai. Sisa suku Pomeranian kuno yang lolos dari asimilasi saat ini adalah suku Kashubia yang berjumlah 300 ribu orang.
Sejarawan kuno yakin bahwa mereka tinggal di wilayah Rus Kuno suku-suku yang suka berperang dan “orang berkepala anjing”. Banyak waktu telah berlalu sejak itu, tetapi banyak misteri suku Slavia yang belum terpecahkan.
Orang utara yang tinggal di selatan
Suku utara di awal VIII berabad-abad mendiami tepi sungai Desna, Seim dan Seversky Donets, mendirikan Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky dan Kursk.
Nama suku tersebut, menurut Lev Gumilev, karena berasimilasi dengan suku Savir yang nomaden, yang pada zaman dahulu tinggal di Siberia Barat. Asal usul nama "Siberia" dikaitkan dengan para Savir.
Arkeolog Valentin Sedov percaya bahwa Savir adalah suku Scythian-Sarmatian, dan nama tempat orang utara berasal dari Iran. Jadi, nama sungai Seym (Tujuh) berasal dari bahasa Iran śyama atau bahkan dari bahasa India kuno syāma, yang berarti “sungai gelap”.
Menurut hipotesis ketiga, orang utara (severs) adalah pendatang dari wilayah selatan atau barat. Di tepi kanan sungai Donau hiduplah sebuah suku dengan nama itu. Negara ini bisa dengan mudah “dipindahkan” oleh pasukan Bulgar yang menyerang.
Orang utara adalah perwakilan dari tipe orang Mediterania. Mereka dibedakan oleh wajah sempit, tengkorak memanjang, dan bertulang tipis serta berhidung.
Mereka membawa roti dan bulu ke Byzantium, dan kembali - emas, perak, dan barang-barang mewah. Mereka berdagang dengan orang Bulgaria dan Arab.
Orang utara memberi penghormatan kepada Khazar, dan kemudian mengadakan aliansi suku yang disatukan oleh pangeran Novgorod Oleg kenabian. Pada tahun 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye melawan Konstantinopel. Pada abad ke-9, kerajaan Chernigov dan Pereyaslav muncul di tanah mereka.
Vyatichi dan Radimichi - saudara atau suku yang berbeda?
Tanah Vyatichi terletak di wilayah Moskow, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh, dan Lipetsk.
Secara lahiriah, orang Vyatichi mirip dengan orang utara, tetapi hidung mereka tidak terlalu besar, tetapi mereka memiliki batang hidung yang tinggi dan rambut cokelat. The Tale of Bygone Years menyebutkan bahwa nama suku tersebut berasal dari nama nenek moyang Vyatko (Vyacheslav), yang berasal “dari Polandia”.
Ilmuwan lain mengasosiasikan nama itu dengan Akar Indo-Eropa"ven-t" (basah), atau dengan bahasa Proto-Slavia "vęt" (besar) dan menempatkan nama suku tersebut setara dengan Wends dan Vandal.
Vyatichi adalah prajurit yang terampil, pemburu, mengumpulkan madu liar, jamur, dan beri. Peternakan sapi dan perladangan berpindah tersebar luas. Mereka bukan bagian dari Rus Kuno dan lebih dari sekali berperang melawan pangeran Novgorod dan Kyiv.
Menurut legenda, saudara laki-laki Vyatko, Radim, menjadi pendiri Radimichi, yang menetap antara Dnieper dan Desna di wilayah Gomel dan Mogilev di Belarus dan mendirikan Krichev, Gomel, Rogachev, dan Chechersk.
Radimichi juga memberontak melawan para pangeran, tetapi setelah pertempuran di Peshchan mereka menyerah. Tawarikh menyebutkan mereka untuk terakhir kalinya pada tahun 1169.
Apakah Krivichi orang Kroasia atau Polandia?
Perjalanan Krivichi, yang sejak abad ke-6 tinggal di hulu Dvina Barat, Volga dan Dnieper dan menjadi pendiri Smolensk, Polotsk dan Izborsk, tidak diketahui secara pasti. Nama suku tersebut berasal dari nenek moyang Kriv. Krivichi berbeda dari suku lain dalam hal perawakannya yang tinggi. Mereka memiliki hidung dengan punuk yang menonjol dan dagu yang jelas.
Para antropolog mengklasifikasikan orang Krivichi sebagai tipe orang Valdai. Menurut satu versi, Krivichi adalah suku kulit putih Kroasia dan Serbia yang bermigrasi, menurut versi lain, mereka adalah imigran dari utara Polandia.
Krivichi bekerja sama dengan Varangia dan membangun kapal tempat mereka berlayar ke Konstantinopel.
Krivichi menjadi bagian dari Rus Kuno pada abad ke-9. Pangeran terakhir Krivichi, Rogvolod, dibunuh bersama putra-putranya pada tahun 980. KerajaanSmolensk dan Polotsk muncul di tanah mereka.
Pengacau Slovenia
Orang Slovenia (Itelmen Slovenes) adalah suku paling utara. Mereka tinggal di tepi Danau Ilmen dan di Sungai Mologa. Asal tidak diketahui. Menurut legenda, nenek moyang mereka adalah Slovenia dan Rus, yang mendirikan kota Slovensk sebelum zaman kita ( Veliky Novgorod) dan Staraya Russa.
Dari Slovenia, kekuasaan diteruskan ke Pangeran Vandal (dikenal di Eropa sebagai pemimpin Ostrogoth Vandalar), yang memiliki tiga putra: Izbor, Vladimir dan Stolposvyat, dan empat saudara laki-laki: Rudotok, Volkhov, Volkhovets, dan Bastarn. Istri Pangeran Vandal Advinda berasal dari Varangia.
Orang-orang Slovenia terus berperang melawan orang-orang Varangia dan tetangga mereka.
Diketahui bahwa dinasti yang berkuasa adalah keturunan putra Vandal Vladimir. Orang Slavia terlibat dalam pertanian, memperluas kepemilikan mereka, mempengaruhi suku lain, dan berdagang dengan orang Arab, Prusia, Gotland, dan Swedia.
Di sinilah Rurik mulai memerintah. Setelah munculnya Novgorod, orang Slovenia mulai disebut Novgorodian dan mendirikan Tanah Novgorod.
Rusia. Bangsa tanpa wilayah
Lihatlah peta pemukiman Slavia. Setiap suku mempunyai tanahnya masing-masing. Tidak ada orang Rusia di sana. Padahal orang Rusialah yang memberi nama Rus'. Ada tiga teori tentang asal usul orang Rusia.
Teori pertama menganggap Rus sebagai Varangian dan didasarkan pada “Tale of Bygone Years” (ditulis dari tahun 1110 hingga 1118), dikatakan: “Mereka mengusir Varangian ke luar negeri, dan tidak memberi mereka upeti, dan mulai mengendalikan diri. , dan tidak ada kebenaran di antara mereka, dan generasi demi generasi bangkit, dan mereka berselisih, dan mulai berkelahi satu sama lain. Dan mereka berkata dalam hati: “Mari kita mencari seorang pangeran yang akan memerintah kita dan menghakimi kita dengan benar.” Dan mereka pergi ke luar negeri ke Varangia, ke Rus'. Orang Varangian itu disebut Rus, sama seperti orang lain disebut orang Swedia, ada pula orang Normandia dan Angles, dan ada lagi orang Gotland, begitu pula mereka.”
Yang kedua mengatakan bahwa Rus adalah suku tersendiri yang datang Eropa Timur lebih awal atau lebih lambat dari Slavia.
Teori ketiga mengatakan bahwa Rus adalah kasta tertinggi dari suku Polian Slavia Timur, atau suku itu sendiri yang tinggal di Dnieper dan Ros. “Bukaan sekarang disebut Rus'” - itu ditulis dalam Kronik “Laurentian”, yang mengikuti “Tale of Bygone Years” dan ditulis pada tahun 1377. Di sini kata “Rus” digunakan sebagai toponim dan nama Rusa juga digunakan sebagai nama suku yang terpisah: “Rus, Chud, dan Slovenia,” - begitulah cara penulis sejarah mencantumkan orang-orang yang mendiami negara tersebut.
Meskipun ada penelitian yang dilakukan oleh para ahli genetika, kontroversi seputar Rus terus berlanjut. Menurut peneliti Norwegia Thor Heyerdahl, bangsa Varangian sendiri merupakan keturunan bangsa Slavia.
Dalam hal ini daftar pendek hanya terdaftar sejauh inidiakui secara resmi suku.
Vyatichi- Persatuan suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama Masehi. e. di hulu dan tengah Oka. Nama Vyatichi diduga berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Vyatko. Namun, ada pula yang mengasosiasikan asal usul nama ini dengan morfem “ven” dan Veneds (atau Venets/Vents) (nama “Vyatichi” diucapkan “Ventici”).
Pada pertengahan abad ke-10, Svyatoslav mencaplok tanah Vyatichi ke Kievan Rus, tetapi hingga akhir abad ke-11 suku-suku ini mempertahankan kemerdekaan politik tertentu; kampanye melawan pangeran Vyatichi saat ini disebutkan. Sejak abad ke-12, wilayah Vyatichi menjadi bagian dari kerajaan Chernigov, Rostov-Suzdal, dan Ryazan. Hingga akhir abad ke-13, suku Vyatichi melestarikan banyak ritual dan tradisi pagan, khususnya mereka mengkremasi orang mati, mendirikan gundukan kecil di atas lokasi pemakaman. Setelah agama Kristen mengakar di kalangan Vyatichi, ritual kremasi secara bertahap tidak lagi digunakan.
Suku Vyatichi mempertahankan nama suku mereka lebih lama dibandingkan suku Slavia lainnya. Mereka hidup tanpa pangeran, struktur sosialnya bercirikan pemerintahan sendiri dan demokrasi. Terakhir kali Vyatichi disebutkan dalam kronik dengan nama suku seperti itu adalah pada tahun 1197.
Buzhan(Volynians) - suku Slavia Timur yang tinggal di lembah hulu Bug Barat (dari mana mereka mendapatkan nama mereka); Sejak akhir abad ke-11, suku Buzhan disebut Volynia (dari daerah Volyn).
orang Volyn- suku Slavia Timur atau persatuan suku, disebutkan dalam Tale of Bygone Years dan kronik Bavaria. Menurut yang terakhir, orang Volynia memiliki tujuh puluh benteng pada akhir abad ke-10. Beberapa sejarawan percaya bahwa orang Volynia dan Buzhan adalah keturunan Duleb. Kota utama mereka adalah Volyn dan Vladimir-Volynsky. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa orang Volyn mengembangkan pertanian dan berbagai kerajinan tangan, termasuk penempaan, pengecoran, dan tembikar.
Pada tahun 981, orang-orang Volynia ditaklukkan oleh pangeran Kyiv Vladimir I dan menjadi bagian dari Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Galicia-Volyn dibentuk di wilayah Volynians.
Drevlyans- salah satu suku Slavia Rusia, tinggal di Pripyat, Goryn, Sluch dan Teterev.
Nama Drevlyans, menurut penjelasan penulis sejarah, diberikan kepada mereka karena mereka tinggal di hutan. Menggambarkan moral orang Drevlyan, penulis sejarah memaparkan mereka, berbeda dengan sesama suku mereka - orang Polan, sebagai orang yang sangat kasar (“mereka hidup seperti binatang, saling membunuh, memakan segala sesuatu yang najis, dan mereka tidak pernah menikah, tetapi mereka merebut seorang gadis dari air”).
Baik penggalian arkeologis maupun data yang terkandung dalam kronik itu sendiri tidak dapat mengkonfirmasi karakterisasi tersebut. Dari penggalian arkeologi di negara Drevlyans, kita dapat menyimpulkan bahwa mereka memiliki budaya yang terkenal. Ritual penguburan yang mapan menunjukkan adanya gagasan keagamaan tertentu tentang akhirat: tidak adanya senjata di kuburan menunjukkan sifat damai suku tersebut; temuan sabit, pecahan dan bejana, produk besi, sisa-sisa kain dan kulit menunjukkan adanya pertanian subur, tembikar, pandai besi, tenun dan penyamakan kulit di kalangan Drevlyans; banyak tulang hewan peliharaan dan taji menunjukkan peternakan sapi dan kuda; Banyaknya barang-barang yang terbuat dari perak, perunggu, kaca dan akik, yang berasal dari luar negeri, menunjukkan adanya perdagangan, dan tidak adanya uang logam memberikan alasan untuk menyimpulkan bahwa perdagangan adalah barter.
Pusat politik Drevlyans di era kemerdekaannya adalah kota Iskorosten; di kemudian hari pusat ini rupanya berpindah ke kota Vruchiy (Ovruch)
Dregovichi- Persatuan suku Slavia Timur yang hidup antara Pripyat dan Dvina Barat.
Kemungkinan besar nama tersebut berasal dari kata Rusia Kuno dregva atau dryagva, yang berarti “rawa”.
Di bawah nama Druguvites (Yunani δρονγονβίται), Dregovichi sudah dikenal oleh Konstantinus the Porphyrogenitus sebagai suku yang berada di bawah Rus'. Karena jauh dari “Jalan dari Varangia ke Yunani”, Dregovichi tidak memainkan peran penting dalam sejarah Rus Kuno. Kronik tersebut hanya menyebutkan bahwa Dregovichi pernah memiliki pemerintahannya sendiri. Ibu kota kerajaan adalah kota Turov. Subordinasi Dregovichi kepada pangeran Kyiv mungkin terjadi sangat awal. Kerajaan Turov kemudian dibentuk di wilayah Dregovichi, dan wilayah barat laut menjadi bagian dari Kerajaan Polotsk.
Duleby(bukan Duleby) - persatuan suku Slavia Timur di wilayah Volyn Barat pada abad ke-6 - awal abad ke-10. Pada abad ke-7 mereka menjadi sasaran invasi Avar (obry). Pada tahun 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Konstantinopel. Mereka terpecah menjadi suku Volynia dan Buzhan dan pada pertengahan abad ke-10 mereka akhirnya kehilangan kemerdekaannya, menjadi bagian dari Kievan Rus.
Krivichi- suku besar Slavia Timur (asosiasi suku), yang pada abad ke 6-10 menduduki hulu Volga, Dnieper dan Dvina Barat, bagian selatan cekungan Danau Peipsi dan sebagian cekungan Neman. Terkadang Ilmen Slav juga dianggap Krivichi.
Krivichi mungkin merupakan suku Slavia pertama yang berpindah dari wilayah Carpathian ke timur laut. Ekspansi mereka terbatas ke barat laut dan barat, tempat mereka bertemu dengan suku Lituania dan Finlandia yang stabil, Krivichi menyebar ke timur laut, berasimilasi dengan orang Finlandia yang tinggal di sana.
Setelah menetap di jalur air besar dari Skandinavia ke Byzantium (jalur dari Varangian ke Yunani), Krivichi mengambil bagian dalam perdagangan dengan Yunani; Konstantin Porphyrogenitus mengatakan bahwa Krivichi membuat perahu yang digunakan orang Rus untuk pergi ke Konstantinopel. Mereka mengambil bagian dalam kampanye Oleg dan Igor melawan Yunani sebagai suku yang berada di bawah pangeran Kyiv; Perjanjian Oleg menyebutkan kota Polotsk mereka.
Sudah di era pembentukan negara Rusia, Krivichi memiliki pusat politik: Izborsk, Polotsk dan Smolensk.
Dipercaya bahwa pangeran suku terakhir Krivich, Rogvolod, bersama putra-putranya, dibunuh pada tahun 980 oleh pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich. Dalam daftar Ipatiev, Krivichi disebutkan terakhir kali pada tahun 1128, dan pangeran Polotsk disebut Krivichi pada tahun 1140 dan 1162. Setelah itu, Krivichi tidak lagi disebutkan dalam kronik Slavia Timur. Namun nama suku Krivichi sudah cukup lama digunakan dalam sumber-sumber asing (hingga akhir abad ke-17). Kata krievs masuk ke dalam bahasa Latvia untuk menyebut orang Rusia secara umum, dan kata Krievija untuk menyebut Rusia.
Cabang Krivichi di barat daya Polotsk juga disebut Polotsk. Bersama dengan Dregovichi, Radimichi dan beberapa suku Baltik, cabang Krivichi ini menjadi basis kelompok etnis Belarusia.
Cabang timur laut Krivichi, yang sebagian besar menetap di wilayah wilayah Tver, Yaroslavl, dan Kostroma modern, berhubungan erat dengan suku Finno-Ugric.
Perbatasan antara wilayah pemukiman Krivichi dan Novgorod Slovenia ditentukan secara arkeologis oleh jenis penguburan: gundukan panjang di antara Krivichi dan perbukitan di antara orang Slovenia.
penduduk Polotsk- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di bagian tengah Dvina Barat di Belarus saat ini pada abad ke-9.
Penduduk Polotsk disebutkan dalam Tale of Bygone Years, yang menjelaskan nama mereka yang tinggal di dekat Sungai Polota, salah satu anak sungai Dvina Barat. Selain itu, kronik tersebut menyatakan bahwa Krivichi adalah keturunan orang Polotsk. Tanah orang Polotsk terbentang dari Svisloch di sepanjang Berezina hingga tanah Dregovichi. Orang Polotsk adalah salah satu suku yang kemudian membentuk Kerajaan Polotsk. Mereka adalah salah satu pendiri masyarakat Belarusia modern.
rawa(poli) adalah nama suku Slavia yang, pada masa pemukiman Slavia Timur, menetap di sepanjang bagian tengah Dnieper, di tepi kanannya.
Dilihat dari kronik dan penelitian arkeologi terkini, wilayah tanah rawa sebelum zaman Kristen dibatasi oleh aliran sungai Dnieper, Ros dan Irpen; di timur laut berbatasan dengan tanah desa, di barat - dengan pemukiman selatan Dregovichi, di barat daya - dengan Tivertsy, di selatan - dengan jalan-jalan.
Menyebut orang-orang Slavia yang menetap di sini sebagai orang Polan, penulis sejarah menambahkan: “Sedyahu tergeletak di ladang.” Suku Polian sangat berbeda dengan suku Slavia di sekitarnya baik dalam sifat moral maupun dalam bentuk kehidupan sosial: “Orang Polian, karena adat istiadat ayah mereka yang pendiam dan lemah lembut, dan malu terhadap menantu perempuan mereka, terhadap saudara perempuan mereka, dan terhadap ibu mereka…. Saya memiliki kebiasaan pernikahan.”
Sejarah menemukan bahwa Polan sudah berada pada tahap perkembangan politik yang agak terlambat: sistem sosial terdiri dari dua elemen - komunal dan rombongan pangeran, dan elemen pertama sangat ditekan oleh elemen terakhir. Dengan pekerjaan yang biasa dan paling kuno dari orang-orang Slavia - berburu, memancing, dan beternak lebah - peternakan, pertanian, "kayu" dan perdagangan lebih umum di antara orang-orang Polian daripada di antara orang-orang Slavia lainnya. Yang terakhir ini cukup luas tidak hanya dengan tetangga Slavianya, tetapi juga dengan orang asing di Barat dan Timur: dari penimbunan koin terlihat jelas bahwa perdagangan dengan Timur dimulai pada abad ke-8, tetapi berhenti selama perselisihan para pangeran tertentu.
Pada awalnya, sekitar pertengahan abad ke-8, rawa-rawa, yang memberikan penghormatan kepada Khazar karena keunggulan budaya dan ekonomi, segera berpindah dari posisi bertahan terhadap tetangganya menjadi posisi ofensif; Pada akhir abad ke-9, suku Drevlyan, Dregovich, orang utara, dan lainnya sudah menjadi sasaran rawa. Kekristenan didirikan di antara mereka lebih awal dari yang lain. Pusat tanah Polyanskaya (“Polandia”) adalah Kyiv; pemukiman lainnya adalah Vyshgorod, Belgorod di Sungai Irpen (sekarang desa Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (sekarang desa Tripolye), Vasilyev (sekarang Vasilkov) dan lainnya.
Tanah Polian dengan kota Kiev menjadi pusat kepemilikan Rurikovich pada tahun 882. Terakhir kali nama Polian disebutkan dalam kronik adalah pada tahun 944, pada saat kampanye Igor melawan Yunani, dan digantikan , mungkin sudah pada akhir abad ke-10, dengan nama Rus (Ros) dan Kiyane. Penulis sejarah juga menyebut suku Slavia di Vistula, yang disebutkan terakhir kali dalam Kronik Ipatiev pada tahun 1208, Polyana.
Radimichi- nama penduduk yang merupakan bagian dari persatuan suku Slavia Timur yang tinggal di daerah hulu Dnieper dan Desna.
Sekitar tahun 885, Radimichi menjadi bagian dari negara Rusia Kuno, dan pada abad ke-12 mereka menguasai sebagian besar wilayah Chernihiv dan bagian selatan wilayah Smolensk. Nama tersebut berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Radim.
orang utara(lebih tepatnya - Utara) - suku atau persatuan suku Slavia Timur yang mendiami wilayah timur bagian tengah Dnieper, di sepanjang sungai Desna, Seim dan Sula.
Asal usul nama utara tidak sepenuhnya jelas. Kebanyakan penulis mengasosiasikannya dengan nama suku Savir, yang merupakan bagian dari asosiasi Hun. Menurut versi lain, nama tersebut berasal dari kata Slavia kuno yang sudah ketinggalan zaman yang berarti "kerabat". Penjelasan dari siver Slavia, utara, meskipun memiliki kesamaan suara, dianggap sangat kontroversial, karena utara tidak pernah menjadi suku Slavia paling utara.
Slovenia(Ilmen Slavs) - suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa dan merupakan sebagian besar penduduk tanah Novgorod.
Tivertsy- Suku Slavia Timur yang tinggal di antara Dniester dan Danube dekat pantai Laut Hitam. Mereka pertama kali disebutkan dalam Tale of Bygone Years bersama dengan suku Slavia Timur lainnya pada abad ke-9. Pekerjaan utama suku Tivert adalah pertanian. Suku Tivert mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Konstantinopel pada tahun 907 dan Igor pada tahun 944. Pada pertengahan abad ke-10, tanah Tivert menjadi bagian dari Kievan Rus.
Keturunan Tivert menjadi bagian dari masyarakat Ukraina, dan bagian baratnya mengalami Romanisasi.
Ulichi- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di sepanjang hilir Dnieper, Bug Selatan, dan pantai Laut Hitam selama abad ke-8 hingga ke-10.
Ibu kota jalanan adalah kota Peresechen. Pada paruh pertama abad ke-10, Ulichi berjuang untuk kemerdekaan dari Kievan Rus, namun tetap dipaksa untuk mengakui supremasinya dan menjadi bagian darinya. Belakangan, Ulichi dan Tivertsy yang bertetangga didorong ke utara oleh pendatang Pecheneg pengembara, di mana mereka bergabung dengan Volynia. Penyebutan terakhir tentang jalan berasal dari kronik tahun 970-an.
Kroasia- Suku Slavia Timur yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San. Mereka menyebut diri mereka Kroasia Putih, berbeda dengan suku bernama sama yang tinggal di Balkan. Nama suku ini berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - beternak sapi.
Bodrichi(Obodrity, Rarogi) - Slavia Polabia (Elbe bawah) pada abad ke-8-12. - Persatuan Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans. Rarog (dari bahasa Denmark Rerik) adalah kota utama Bodrichi. Negara Bagian Mecklenburg di Jerman Timur.
Menurut salah satu versi, Rurik adalah seorang Slavia dari suku Bodrichi, cucu Gostomysl, putra dari putrinya Umila dan pangeran Bodrichi Godoslav (Godlav).
Vistula- suku Slavia Barat yang hidup setidaknya sejak abad ke-7 di Polandia Kecil. Pada abad ke-9, masyarakat Vistula membentuk negara suku yang berpusat di Krakow, Sandomierz, dan Stradow. Pada akhir abad tersebut mereka ditaklukkan oleh raja Moravia Besar Svyatopolk I dan dipaksa untuk menerima baptisan. Pada abad ke-10, tanah Vistula ditaklukkan oleh Polandia dan dimasukkan ke dalam Polandia.
Zlićane(Zličane Ceko, Zliczanie Polandia) - salah satu suku Bohemia kuno. Mendiami wilayah yang berdekatan dengan kota modern Kourzhim (Republik Ceko). Ini berfungsi sebagai pusat pembentukan kerajaan Zlichansky, yang mencakup awal abad ke-10. Bohemia Timur dan Selatan serta wilayah suku Duleb. Kota utama kerajaan itu adalah Libice. Pangeran Libice Slavniki bersaing dengan Praha dalam perjuangan penyatuan Republik Ceko. Pada tahun 995, Zlicany berada di bawah Přemyslids.
orang Lusatia, Serbia Lusatian, Sorbs (Jerman: Sorben), Vends - penduduk asli Slavia yang tinggal di wilayah Lusatia Bawah dan Atas - wilayah yang merupakan bagian dari Jerman modern. Pemukiman pertama orang Serbia Lusatian di tempat-tempat ini tercatat pada abad ke-6 Masehi. e.
Bahasa Lusatian dibagi menjadi Lusatian Atas dan Lusatian Bawah.
Kamus Brockhaus dan Euphron memberikan definisi: “Sorb adalah nama Wends dan Slavia Polabia pada umumnya.” Orang Slavia mendiami sejumlah wilayah di Jerman, di negara bagian Brandenburg dan Saxony.
Orang Serbia Lusatian adalah salah satu dari empat minoritas nasional yang diakui secara resmi di Jerman (bersama dengan Gipsi, Frisia, dan Denmark). Dipercaya bahwa sekitar 60 ribu warga Jerman kini berakar dari Serbia, 20.000 di antaranya tinggal di Lusatia Bawah (Brandenburg) dan 40 ribu di Lusatia Atas (Saxony).
Lyutici(Wilts, Velets) - persatuan suku Slavia Barat yang hidup pada awal Abad Pertengahan di wilayah yang sekarang menjadi Jerman bagian timur. Pusat persatuan Lutich adalah tempat suci Radogost, tempat dewa Svarozhich dipuja. Semua keputusan dibuat pada pertemuan suku yang besar, dan tidak ada otoritas pusat.
Lutici memimpin pemberontakan Slavia tahun 983 melawan penjajahan Jerman di wilayah timur Elbe, akibatnya penjajahan dihentikan selama hampir dua ratus tahun. Bahkan sebelum ini, mereka adalah penentang keras raja Jerman Otto I. Diketahui tentang ahli warisnya, Henry II, bahwa dia tidak mencoba memperbudak mereka, melainkan memikat mereka dengan uang dan hadiah ke sisinya dalam perang melawan Boleslaw. Polandia Pemberani.
Keberhasilan militer dan politik memperkuat komitmen Lutichi terhadap paganisme dan adat istiadat pagan, yang juga berlaku pada Bodrichi terkait. Namun, pada tahun 1050-an, perang internal terjadi di antara kaum Lutich dan mengubah posisi mereka. Persatuan tersebut dengan cepat kehilangan kekuasaan dan pengaruh, dan setelah tempat suci pusat dihancurkan oleh Adipati Saxon Lothar pada tahun 1125, serikat tersebut akhirnya bubar. Selama beberapa dekade berikutnya, adipati Saxon secara bertahap memperluas wilayah kekuasaan mereka ke timur dan menaklukkan tanah Lutician.
anjing Pomeranian, Pomeranian adalah suku Slavia Barat yang hidup dari abad ke-6 di hilir Odra di pantai Laut Baltik. Masih belum jelas apakah ada sisa populasi Jerman sebelum kedatangan mereka, yang mereka asimilasi. Pada tahun 900, perbatasan pegunungan Pomeranian membentang di sepanjang Odra di barat, Vistula di timur, dan Notech di selatan. Mereka memberi nama pada kawasan bersejarah Pomerania.
Pada abad ke-10, pangeran Polandia Mieszko I memasukkan tanah Pomeranian ke dalam negara Polandia. Pada abad ke-11, suku Pomeranian memberontak dan memperoleh kembali kemerdekaan dari Polandia. Selama periode ini, wilayah mereka meluas ke barat dari Odra hingga ke tanah Lutich. Atas inisiatif Pangeran Wartislaw I, suku Pomeranian mengadopsi agama Kristen.
Sejak tahun 1180-an, pengaruh Jerman mulai meningkat dan pemukim Jerman mulai berdatangan ke tanah Pomeranian. Karena perang yang menghancurkan dengan Denmark, penguasa feodal Pomeranian menyambut baik penyelesaian tanah yang hancur oleh Jerman. Seiring berjalannya waktu, proses Jermanisasi penduduk Pomeranian dimulai. Sisa suku Pomeranian kuno yang lolos dari asimilasi saat ini adalah suku Kashubia yang berjumlah 300 ribu orang.
Ruyan(rans) - suku Slavia Barat yang mendiami pulau Rügen.
Pada abad ke-6, bangsa Slavia menetap di wilayah yang sekarang menjadi Jerman bagian timur, termasuk Rügen. Suku Ruyan diperintah oleh pangeran yang tinggal di benteng. Pusat keagamaan Ruyan adalah tempat suci Yaromar, tempat dewa Svyatovit dipuja.
Pekerjaan utama suku Ruyan adalah beternak, bertani, dan memancing. Ada informasi yang menurutnya cabang Ruyan koneksi perdagangan dengan Skandinavia dan negara-negara Baltik.
Bangsa Ruyan kehilangan kemerdekaannya pada tahun 1168 ketika mereka ditaklukkan oleh Denmark, yang mengubah mereka menjadi Kristen. Raja Jaromir dari Rujan menjadi pengikut Raja Denmark, dan pulau ini merupakan bagian dari Keuskupan Roskilde. Belakangan, Jerman datang ke pulau itu, tempat orang Ruyan menghilang. Pada tahun 1325, pangeran Ruyan terakhir, Wislav, meninggal.
Ukraina- suku Slavia Barat yang menetap pada abad ke-6 di timur Jermanik modern negara bagian federal Brandenburg. Tanah yang dulunya milik Ukraina sekarang disebut Uckermark.
Smolya(Bulgaria Smolyani) - suku Slavia Selatan abad pertengahan yang menetap pada abad ke-7 di Pegunungan Rhodope dan lembah Sungai Mesta. Pada tahun 837 suku tersebut memberontak melawan supremasi Bizantium, membuat aliansi dengan Bulgar Khan Presian. KemudianSmolensk menjadi salah satunya komponen orang Bulgaria. Kota Smolyan di selatan Bulgaria dinamai menurut suku ini.
Strumyane- suku Slavia Selatan yang mendiami tanah di sepanjang Sungai Struma pada Abad Pertengahan.
Timochany- suku Slavia abad pertengahan yang tinggal di wilayah Serbia timur modern, sebelah barat Sungai Timok, serta di wilayah Banat dan Sirmia. Timochans bergabung dengan kerajaan Bulgaria pertama setelah Khan Krum dari Bulgaria menaklukkan tanah mereka Avar Khaganate pada tahun 805. Pada tahun 818, pada masa pemerintahan Omurtag (814-836), mereka memberontak bersama suku perbatasan lainnya karena menolak menerima reformasi yang membatasi mereka. pemerintah daerah. Untuk mencari sekutu, mereka beralih ke Kaisar Romawi Suci, Louis I yang Saleh. Pada tahun 824-826 Omurtag mencoba menyelesaikan konflik tersebut secara diplomatis, tetapi suratnya kepada Louis tetap tidak terjawab. Setelah itu, dia memutuskan untuk menekan pemberontakan dengan paksa dan mengirim tentara di sepanjang Sungai Drava ke tanah Timochan, yang kembali mengembalikan mereka ke kekuasaan Bulgaria.
Timochans melebur menjadi bangsa Serbia dan Bulgaria di akhir Abad Pertengahan.
Untuk ini materi yang menarik Kami berterima kasih kepada Sayu "Rusich":
http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46
