bangsawan Rusia. Bangsawan di Rusia. Wanita adalah bangsawan

Hirarki kasta penjara

Di lembaga pemasyarakatan di negara-negara bekas Uni Soviet, terdapat 4 kategori utama (“setelan”) narapidana, serta berbagai kelompok perantara. Fitur karakteristik Hirarki ini adalah kemudahan transisi dari kasta yang lebih tinggi ke kasta yang lebih rendah (transisi ini disebut “menurunkan”, meskipun kata ini biasanya digunakan dalam arti yang lebih sempit - memindahkan tahanan ke kasta “ayam jantan”). Pada saat yang sama, transisi ke arah sebaliknya biasanya sangat sulit atau sama sekali tidak mungkin. Misalnya, untuk menjadi ayam jago, seorang narapidana hanya perlu duduk di ruang makan di meja “ayam”, sedangkan tidak ada cara untuk berpindah dari ayam jago ke kasta lain.

Blatnye

Pencuri adalah kasta tertinggi dalam hierarki. Ini biasanya adalah penjahat profesional. Seringkali pencurilah yang mempunyai kekuasaan sebenarnya di penjara atau zona. Ada banyak persyaratan bagi pelamar untuk status “pencuri”: misalnya, seorang tahanan yang bertugas di tentara, bekerja sebagai pelayan, sopir taksi, dan pelayan lainnya (yaitu, yang disebut “Kasdim”) tidak dapat menjadi seorang penjahat Akhir-akhir ini beberapa dari persyaratan ini telah dilonggarkan atau dihilangkan sama sekali. Pencuri, pada umumnya, tidak bekerja di zona tersebut; jika hal ini diperbolehkan, pelaku tidak boleh menduduki jabatan resmi apapun (dalam hal ini otomatis menjadi “kambing”). Pencuri mempunyai hak untuk mengambil dari “dana bersama” apa pun yang mereka anggap perlu, tetapi pada saat yang sama mereka berkewajiban untuk memasok makanan, teh, alkohol, dll. ke zona tersebut melalui saluran ilegal, untuk menyelesaikan perselisihan yang terjadi. timbul di antara narapidana dari sudut pandang “hukum” pidana yang tidak tertulis (menurut undang-undang ini, narapidana yang “benar” jika terjadi konflik hanya dapat beralih ke pencuri, dan tidak kepada administrasi tempat penahanan). Pada saat yang sama, pelaku harus bertindak “sesuai dengan konsep”, jika tidak, ia dapat dihilangkan.

Pencuri itu sendiri, pada umumnya, tidak menyebut diri mereka pencuri, tetapi “tahanan”, “gelandangan”, “pelancong”, dll.

"Teman-teman"

Laki-laki merupakan kelompok tahanan terbesar. Biasanya, mereka berakhir di penjara secara tidak sengaja dan berharap untuk kembali ke penjara setelah menjalani hukuman. kehidupan biasa. Mereka bekerja, tidak mengklaim kekuasaan informal dan tidak bekerja sama dengan administrasi penjara. Pada “pertikaian” antar pencuri, laki-laki tidak memiliki hak untuk memilih (walaupun pencuri dapat mendengarkan pendapat “laki-laki” yang paling dihormati).

"Kambing"

Kambing adalah narapidana yang secara terbuka bekerjasama dengan pihak administrasi, menduduki suatu posisi (manajer perbekalan, pustakawan, dll). Mereka tidak dihormati oleh narapidana lain dan tidak diterima dalam “dana bersama” (walaupun terkadang “kambing” mengatur “dana bersama”) mereka sendiri. Di beberapa zona atau penjara, “kambing” harus dikumpulkan di sel terpisah karena sikap bermusuhan terhadap mereka. Pada saat yang sama, berkomunikasi dengan “kambing” dan menyentuhnya tidak dilarang.

Kata "kambing" dan turunannya (bagi narapidana yang bukan) merupakan penghinaan yang serius; Biasanya, “kambing” itu sendiri, serta tahanan lain yang ada di hadapan mereka (dengan hubungan yang tenang antara mereka dan “kambing”) menggunakan kata “merah”, “aktivis”, dll.

"Ayam jantan"

Ayam jago atau yang terkulai merupakan kasta yang paling rendah. Perwakilannya tidak mempunyai hak, mereka melakukan pekerjaan paling kotor dan dapat dimanfaatkan oleh narapidana lain untuk kepuasan seksual. Ayam jantan tidak boleh disentuh: narapidana lain tidak diperbolehkan menyentuhnya (kecuali untuk kontak seksual), dan juga (dalam banyak kasus) benda-benda yang pernah ada di tangan mereka (pelanggaran terhadap larangan ini biasanya mengakibatkan pemindahan ke ayam jantan). Ayam-ayam itu ditangkap pelanggaran berat“hukum” penjara, beberapa kejahatan yang bersifat seksual, kontak seksual yang “tercela”, dll.

Kata "ayam jago" dan semua kata yang berhubungan dengan burung ini ("sisir", "gagak", dll.) juga sangat tabu, dan penggunaannya terhadap narapidana yang bukan ayam jago merupakan penghinaan berat, yang bahkan dapat menyebabkan membunuh atau menjatuhkan pelakunya.

"Iblis"

Iblis lebih buruk dari ayam jago. Dia melakukan semua pekerjaan kotor para tahanan. Saat ini, kasta “setan” hanya dipertahankan di kalangan “anak muda”. Ini adalah narapidana yang melakukan suatu pekerjaan untuk mendapatkan bayaran, biasanya untuk pencuri. Di zona dewasa, “setan” hidup sebagai “laki-laki”. Kasta yang mirip dengan muzhik dalam “anak-anak kecil” adalah “petani menengah”. Dalam hierarki penjara, mereka agak lebih rendah daripada “muzhik”, terutama karena kurangnya hak suara.

Kelompok lain

Beberapa kelompok narapidana “keluar” karena satu dan lain hal dari hierarki utama dan menempati posisi tersendiri. Ini termasuk:

Wol- narapidana yang melakukan “pelanggaran hukum” atas arahan administrasi penjara di tempat yang disebut. “gubuk tekan”, misalnya memukuli dan memperkosa narapidana lain untuk tujuan hukuman, perolehan indikasi yang diperlukan dll. “Wol” sering kali adalah mantan pencuri yang melanggar “hukum” pencuri dan dijatuhi hukuman mati atau “diturunkan” karenanya. Jika yang “berbulu” jatuh ke tangan narapidana yang “kanan”, dia biasanya dibebaskan atau dibunuh.

Chushki- Narapidana yang tidak menjaga diri, tidak mandi, dan berpakaian tidak rapi. Posisi mereka dalam banyak hal mirip dengan ayam jantan.

Lihat juga

Lihat apa itu “Kasta penjara” di kamus lain:

    Kasta penjara (atau “jas”) adalah kelompok narapidana yang menduduki posisi berbeda dalam hierarki informal yang berkembang di tempat-tempat penahanan dan seterusnya. Tergantung pada kasta tertentu, seorang narapidana memiliki... ... Wikipedia

    Kasta penjara (“setelan”) adalah kelompok narapidana yang menduduki posisi berbeda dalam hierarki informal yang berkembang di tempat-tempat penahanan. Tergantung pada kasta tertentu, seorang narapidana memiliki hak dan kewajiban yang berbeda.... ... Wikipedia

Hanya sedikit orang yang tahu bahwa ada perbedaan yang jelas antara hukum pencuri dan penjara. Jadi, yang pertama mengacu pada seperangkat aturan dan norma perilaku tidak tertulis yang ditetapkan di kalangan tertentu, yang wajib bagi mereka yang disebut pencuri. Apa konsep dan hukum penjara?

Hukum penjara

Tentu saja, Anda tidak ingin siapa pun merasakan apa yang mereka alami. Tetapi jika “pekerjaan telah selesai” dan seseorang dikirim ke kamp penjara, yaitu penjara, ia harus mencari tahu apa konsep penjara dan hukum pencuri.

Tentu saja, tidak ada istilah jelas yang didefinisikan di mana pun. Berdasarkan aturan tak terucapkan yang telah ditetapkan, hukum penjara merupakan aturan dan tradisi yang wajib bagi semua narapidana tanpa kecuali. Norma-norma inilah yang mengatur hubungan antar orang yang menjalani hukuman.

Dengan demikian, undang-undang penjara hanya sebagian tertentu. Satu-satunya perbedaan di antara mereka adalah bahwa semua narapidana dan narapidana wajib mematuhi yang pertama. Namun norma-norma khusus dari hukum pencuri hanya dipatuhi oleh pencuri dan tahanan yang “dimahkotai” yang ingin mendapatkan “status” tertentu.

Ada apa, hukum penjara?

Konsep dan hukum penjara, larangan dipatuhi dengan ketat oleh narapidana yang “benar”. Pada hakikatnya makna aturan perilaku di tempat-tempat perampasan kemerdekaan sama dengan norma-norma hidup dalam kebebasan. Hanya saja para narapidana mengungkapkannya dengan bahasa (atau jargon) mereka sendiri yang lebih mudah dipahami.

Jadi, konsep dasar penjara dan hukum narapidana diringkas sebagai berikut:

Untuk mengalokasikan suatu saham ke dalam dana bersama, yaitu untuk dapat berbagi, untuk memberikan apa yang menjadi miliknya.

Perlakukan orang tua dan orang tua dengan hormat.

Jangan mengadu, yaitu tidak memberitahukan narapidana lain kepada administrasi koloni atau penjara.

Jangan “berarung jeram”, maksudnya, jangan mencuri dari bangsa Anda sendiri.

Jangan melontarkan tuduhan tanpa dasar dan bukti.

Jangan mengumpat, jangan menghina tanpa alasan (yang mengejutkan, di tempat-tempat perampasan kemerdekaan dilarang menggunakan bahasa cabul).

Bertanggung jawablah atas kata-kata Anda. Artinya, Anda tidak bisa begitu saja mengancam seseorang: jika Anda sudah mengatakannya, itulah yang perlu Anda lakukan. Tidak ada perubahan situasi, atau “kecelakaan” di tempat-tempat perampasan kebebasan.

Semua undang-undang di atas cukup penting dan manusiawi, serta mudah diterapkan (dengan beberapa perubahan) di Kehidupan sehari-hari pada umumnya.

Ada juga hukum dan konsep penjara, aturan itu kepada orang biasa cukup sulit untuk dipahami. Misalnya, Anda tidak bisa ikut campur. Jadi, jika salah satu narapidana memutuskan untuk bunuh diri, narapidana lainnya tidak bisa menghalanginya. Jika dia meminta pisau (untuk memotong urat atau tenggorokan) - mereka akan memberikannya.

Aneh juga bagi warga negara yang taat hukum bahwa di penjara dilarang mengambil apapun dari lantai. Sekalipun topi narapidana jatuh ke lantai, tidak mungkin lagi untuk mengambilnya, apalagi memakainya.

"Kejahatan dan Hukuman"

Kegagalan untuk mematuhi norma-norma hukum penjara tidak akan berlalu begitu saja bagi narapidana mana pun. Tidak peduli apakah narapidana tersebut termasuk dalam “elit” penjara atau merupakan bagian dari kelompok “napi” yang paling buruk.

Untuk pelanggaran aturan yang ditetapkan terpidana yang bersalah (yang “mengacau”) dapat dikenakan:

Mengalahkan.

Pukulan di telinga (memukul telinga berarti memindahkan narapidana dari “kasta pencuri” ke yang lebih rendah, yaitu ke dalam kategori “laki-laki”). Hal itu hanya bisa dilakukan oleh mertua maling atau terpidana yang berstatus sama.

Anggota badan yang patah - lengan dan kaki patah, sebagai suatu peraturan, oleh orang-orang yang belum melunasi hutang perjudian (dan dia dianggap sebagai orang suci di zona tersebut), serta oleh mereka yang, tanpa alasan apapun, memukuli teman satu selnya.

Tindakan sodomi yang kejam, setelah itu narapidana secara otomatis jatuh ke dalam “kasta orang yang dihina” yang paling dibenci; tipe ini hukuman tersebar luas di tempat-tempat perampasan kebebasan, di mana pelaku remaja sedang menjalani hukuman, serta di zona rezim umum. Di penjara dengan keamanan tinggi dan keamanan khusus, kasus ini sangat jarang terjadi.

Tindakan simbolis sodomi (di zona ungkapan ini diganti dengan konsep “parafin” dan terdiri dari penyaluran alat kelamin ke bibir pelaku). Perbuatan seksual itu sendiri tidak terjadi, namun terpidana juga dimasukkan ke dalam kategori “ayam jago”.

Pembunuhan (jenis hukuman ini jarang digunakan dan hanya untuk tindakan yang sangat serius). Misalnya, seorang tahanan dapat dibunuh karena pencurian besar-besaran dari dana bersama atau karena terbukti ada hubungannya dengan itu agensi penegak hukum. Pada saat yang sama, keputusan untuk membunuh tidak pernah dibuat hanya oleh salah satu narapidana.

Jenis konsep penjara

Konsep adalah aturan, semacam kode kehormatan. Secara konvensional, semua konsep dan undang-undang penjara yang ada dibagi menjadi dua kelompok besar:

Positif, yaitu yang menurut narapidana benar dan dapat diterima oleh dirinya sendiri;

Yang negatif adalah yang berpedoman pada kategori yang lebih rendah“tahanan” (karena alasan ini mereka termasuk dalam kasta “ayam jantan”, “kambing” dan lain-lain).

Konsep positif, pada gilirannya, terbagi menjadi manusia dan pencuri. Dan yang negatif adalah “jahat” dan polisi (kebalikan dari pencuri).

Apakah konsep merupakan fondasi hubungan?

Berdasarkan konsep itulah hubungan orang-orang yang menjalani hukuman dibangun. Komunikasi mereka didasarkan pada konsep manusia. Inilah yang diikuti oleh apa yang disebut narapidana yang layak, serta “kasta” narapidana lainnya, yang akan dibahas di bawah.

Ada pula yang menganut konsep-konsep keji, yang sangat bertolak belakang dengan konsep manusia. Biasanya mereka adalah “tikus”, “ayam betina” dan “pelanggar hukum” - yaitu narapidana yang telah melakukan pelanggaran yang cukup signifikan terhadap narapidana. Hal ini dapat berupa pencurian sesuatu dari teman satu selnya sendiri, pengaduan narapidana lain kepada staf penjara atau koloni, serta pemukulan yang tidak berdasar terhadap seorang narapidana.

Kelompok ini mencakup orang-orang yang menjalani hukuman atas inisiatifnya sendiri (misalnya, untuk tujuan file pribadi pemerintah menulis bahwa terpidana telah memulai jalur reformasi) atau atas kehendak pemerintah koloni. Dengan demikian, seorang narapidana dapat dibujuk, diintimidasi, atau dipaksa bekerja demi kepentingan administrasi penjara.

Sangat sulit untuk menolak pekerjaan tersebut, sehingga banyak tahanan hanya bisa menerima nasib mereka dan mengikuti instruksi dari otoritas koloni.

Narapidana lainnya memiliki sikap negatif terhadap perwakilan “kasta” ini: mereka dianggap sebagai “pengkhianat”. Dan ini bukan suatu kebetulan, karena banyak “kambing” yang melaporkan kepada pihak administrasi penjara tentang segala sesuatu yang terjadi di antara para narapidana, yaitu dalam bahasa mereka, “mengetuk”.

“Kambing” tidak diperbolehkan masuk ke “dana bersama”, tetapi pada saat yang sama, orang lain yang menjalani hukuman dapat menyapa, berbicara, dan menyentuh mereka.

Yang paling mengerikan

Yang terakhir baik dalam jumlah maupun status adalah kasta yang “dihilangkan”. Orang-orang yang termasuk di dalamnya disebut juga “ayam jantan”, “tersinggung” dan istilah serupa lainnya. Masuk ke dalam kelompok ini para narapidana yang “dihilangkan” (dalam hal ini tindakan sodomi tidak harus terjadi; proses ini dapat dilakukan semata-mata secara simbolis).

Konsep dan hukum penjara bukan untuk kategori narapidana ini. Di zona tersebut mereka sama sekali tidak dianggap manusia. Oleh karena itu, dilarang menyentuhnya (jika suatu benda perlu diserahkan kepada seseorang yang “diturunkan”, cukup dilempar ke lantai agar dapat diambil oleh narapidana), mereka menggunakan peralatan tersendiri, dan tidak diperbolehkan. menyentuh barang-barang tahanan lain. Pada umumnya mereka hidup sebagai kelompok tersendiri yang tidak mempunyai hak apapun.

Statistik menunjukkan bahwa sebagian besar narapidana termasuk dalam kelompok ini di wilayah yang diperuntukkan bagi narapidana remaja. Mereka mempunyai konsep dan undang-undang penjara sendiri, tanggung jawab, dan kadang-kadang bahkan lebih berat daripada penjara dan kamp “dewasa” yang sebenarnya.

Epilog

Hidup tidak berhenti di penjara. Itu terus mengalir... Yang ada hanyalah konsep dan hukum penjara tertentu. Sebuah buku yang memuat semua standar perilaku narapidana belum ditulis. Dan kecil kemungkinan hal seperti itu akan terjadi.

Meskipun banyak nuansa dan perubahan, kehidupan kamp masih dibangun di atas prinsip-prinsip yang berlaku umum: jangan mencuri, jangan memberi informasi, jangan berbohong, jangan melanggar norma yang telah ditetapkan dan tata cara komunikasi antar narapidana.

Konsep dan hukum penjara, nasihat dari narapidana berpengalaman membantu narapidana beradaptasi dengan penjara dan kamp. Dengan mengikuti norma-norma perilaku dan komunikasi yang telah ditetapkan, “napi” akan mampu memperoleh “pengikut yang kuat” dan “sahabat karib” di zona tersebut dan akan relatif aman.

Selain itu, dengan memenuhi semua “instruksi”, seseorang (jika, tentu saja, memiliki keinginan seperti itu) akan dapat mencapai “ketinggian” tertentu dalam kehidupan kamp dan bahkan masuk dalam kategori tahanan yang memiliki hak istimewa.

Dengan menghormati konsep dan undang-undang penjara, nasehat dari narapidana yang “berwibawa”, seorang terpidana yang berakhir di penjara kemungkinan besar akan dapat menemukan “saudara-saudaranya yang malang” dan tidak akan menjadi orang buangan. Dan betapapun anehnya kedengarannya, “penjahat juga manusia” kebanyakan yang mana ia menganut aturan: "dalam situasi apa pun Anda harus tetap menjadi manusia."

Jargon penjara dan konsep pencuri tersebar luas di Rusia dan luar negeri di kalangan segmen masyarakat tertentu. Selama beberapa dekade, peraturan dan ketentuan tidak tertulis telah mengatur cara hidup narapidana di dalam dan di luar zona tersebut. Penjara memiliki hierarkinya sendiri, di mana mertualah yang bertanggung jawab, kasta yang lebih rendah berada di bawah kasta yang lebih tinggi, dan kosa kata yang unik adalah satu-satunya. cara yang mungkin komunikasi.

Konsep dan hukum penjara

Saat tampil di atas panggung, sulit bagi seseorang untuk membayangkan suasana di mana ia akan berada. Pelajaran gaya hidup yang disajikan dalam film, buku, dan sumber lain terlihat berbeda pada kenyataannya.

Di zona tersebut, hukum penjara dipatuhi - aturan yang wajib bagi narapidana. Ini mengatur cara hidup narapidana, perilaku mereka, komunikasi, interaksi satu sama lain dan perwakilan lembaga penegak hukum. Tidak ada dokumen yang secara jelas menyatakan ketentuannya; beberapa poin diubah atau ditambahkan, tergantung pada zona tertentu.

Pada saat yang sama, penting untuk memisahkan konsep “hukum penjara” dan “hukum pencuri”. Yang pertama adalah bagian dari yang kedua.

Hukum pencuri adalah seperangkat aturan dan regulasi yang lebih luas; beberapa poinnya hanya berlaku untuk kehidupan mertua pencuri dan orang yang ingin “dimahkotai”. Ini mencakup ketentuan:

  • mematuhi dan menyebarkan gagasan dunia kriminal;
  • tidak menjalin hubungan dengan lembaga penegak hukum;
  • sejujurnya;
  • jangan berpartisipasi dalam politik;
  • menjamin ketertiban di lembaga pemasyarakatan (lembaga pemasyarakatan), rumah tahanan praperadilan (praperadilan);
  • tahu cara bermain kartu.

Di antara aturan tambahan menyorot:

  • jangan bersaksi dan tidak mengakui kesalahan;
  • Anda tidak dapat memiliki keluarga, harta benda, dan tabungan;
  • jangan gunakan senjata;
  • tidak bekerja;
  • secara teratur tinggal di tempat-tempat penahanan dan lain-lain.

Ketentuan tambahan sebagian besar tidak diterapkan di lembaga pemasyarakatan modern, namun menjadi sangat penting beberapa dekade yang lalu.

Hukum penjara dihormati tidak hanya oleh mertua pencuri, tetapi juga oleh perwakilan kejahatan lainnya. Ketentuannya antara lain:

  • mengalokasikan sebagian ke dana bersama (berbagi untuk kebaikan bersama);
  • jangan mengumpat, jangan menghina;
  • tidak memberi tahu;
  • jangan angkat tangan melawan mertua pencuri;
  • menghormati orang tua;
  • jangan menuduh dengan tidak wajar;
  • bertanggung jawab atas apa yang dikatakan;
  • jangan mencuri dari bangsamu sendiri.

Undang-undang penjara diciptakan untuk memperlancar kehidupan masyarakat dalam kondisi terbatas. Tanpanya, 10-20 orang di sel sempit bisa saling mencaci-maki karena masalah sekecil apa pun. Pelanggar kode etik akan dihukum; kesalahan tidak dimaafkan di sini.

Kata atau frasa yang menyinggung atau diucapkan secara tidak tepat dapat menjatuhkan seseorang ke posisi paling bawah. peringkat terendah, yang akan meninggalkan jejak pada kelangsungan keberadaannya di zona tersebut.

Bahasa gaul penjara digunakan di balik jeruji besi dan dalam kehidupan sehari-hari. Namun, di zona ini, hal ini sangat penting dan tidak mungkin dilakukan tanpanya. Tersangka mulai menguasai bahasa kriminal saat masih berada di sel tahanan pra-persidangan, seringkali berkat rekan-rekannya yang “berpengalaman”.

Jenis

Secara konvensional, konsep penjara diklasifikasikan menjadi 2 kelompok:

  • positif- mengoreksi narapidana itu sendiri;
  • negatif- Karakteristik pakaian rendah.

Di mana konsep positif dibagi menjadi:

  • Manusia - ketentuan mendasar, yang dipatuhi oleh para pemuda dan pria. Konsep mengupayakan interaksi, gotong royong, empati dan wajib bagi semua orang.
  • Pencuri- penentangan terhadap pihak berwenang dan masyarakat, terutama terhadap lembaga penegak hukum. Kalau dikatakan “hidup sesuai konsep”, yang dimaksud justru menurut pencuri, dengan sukarela menerima ketentuan kode. Jika, misalnya, suatu pelanggaran dapat dimaafkan menurut konsep manusia, berdasarkan simpati, maka menurut pencuri - sama sekali tidak.

Yang negatif dibagi menjadi:

  • menjijikkan- ketika seseorang bertentangan dengan konsep manusia (pencurian dari teman satu sel, hukuman karena pemerkosaan, kejahatan terhadap anak, dan sebagainya);
  • polisi- mewakili kebalikan dari pencuri.

Apa yang tidak boleh dilakukan dan dikatakan

Penting untuk berbicara (berbicara) dengan benar dengan sesama narapidana, memantau pembicaraan - ini sering menjadi poin mendasar dalam menetapkan status (setelan) kepada seseorang. Lihat, ungkapan pencuri, kelicikan, pose, kekuatan batin membantu orang lain memahami seperti apa tahanan itu.

Orang baik harus tahu:

  • Anda tidak dapat mengirim siapa pun. Bahkan kalimat “Fuck you…” yang belum selesai menandakan adanya tuduhan sebagai seorang homoseksual, yang mana orang yang dituju bisa saja meremehkan, memukul, bahkan membunuh orang yang mengucapkannya. Tidak mungkin untuk tidak menanggapi penghinaan - ini akan dianggap sebagai persetujuan dan akan menjadi alasan untuk ditugaskan ke kasta yang lebih rendah.
  • Anda tidak dapat mengumpat dan melontarkan tuduhan yang tidak berdasar (dengan melontarkannya). Bahkan kata-kata makian “ibumu” dapat dianggap sebagai penghinaan bagi teman satu selnya yang cerdas, terutama dalam hubungan dengan pisau. Oleh karena itu, kata-kata yang tidak boleh diucapkan di dalam sel antara lain makian dan kata-kata kasar lainnya. Semua tuduhan harus dibuktikan, harus dijelaskan dan didukung oleh fakta.
  • Dalam kondisi penjara, kekuatan dan keterampilan bela diri praktis tidak ada gunanya, karena dilarang. Kekerasan fisik diperbolehkan jika Anda dikirim. Dalam hal ini, pembalasan harus dilakukan. Narapidana jarang saling memukul, dan pasti ada alasan kuat untuk hal ini.
  • Anda harus bertanggung jawab atas kata-kata Anda. Ini menyangkut masalah penting dan hal-hal kecil. Oleh karena itu, jika suatu pernyataan diragukan, lebih baik diam saja.
  • Adalah benar untuk tidak ikut campur dalam proses yang bukan urusan Anda. Misalnya, tidak ada yang bisa dilakukan atau dicegah dari bunuh diri. Sekalipun teman satu selnya meminta pisau, hal ini harus dilakukan.
  • Anda tidak dapat mengambil apa pun atau mencuri (rakit) dari tahanan - ini dianggap pelanggaran hukum.
  • Anda tidak harus mempercayai siapa pun. Biasanya pendatang baru diperlakukan secara netral - tanpa agresi atau simpati. Niat baik yang berlebihan seharusnya mengingatkan Anda, tetapi Anda tidak boleh mencurahkan jiwa Anda.

Di penjara tertentu, mungkin ada batasan tambahan, terutama jika Anda dikirim ke lembaga pelanggar remaja: jangan memungut barang yang jatuh dari lantai, jangan menghabiskan rokok untuk perwakilan kasta yang lebih rendah, jangan menjahit. kaos kaki, tidak ada sendok di saku baju, tidak membasuh bagian atas dengan satu waslap, dan sebagainya.

Bagaimana cara mengucapkan salam yang benar

Kesan pertama seorang narapidana terhadap orang lain saat memasuki sel juga bergantung pada sapaan yang diberikannya.

Penting untuk dipahami bahwa narapidana tidak berjabat tangan. Hal ini disebabkan kurangnya informasi tentang siapa orang tersebut, ketakutan “menjadi kotor” - untuk menyapa perwakilan dari kasta yang lebih rendah (dihilangkan).

Oleh karena itu, tidak ada yang akan menjawab jabat tangan tersebut. Zashkvar (berarti "malu") setelah kontak dengan "ayam jantan" memungkinkan terpidana untuk diberi peringkat di antara peringkat mereka. Berjabat tangan dengan staf administrasi kamp, ​​polisi, dan sebagainya juga merupakan tindakan yang “zapadlo” (memalukan).

Anda tidak boleh mengatakan "halo" atau "halo" - ini akan dianggap menyamakan kasta yang lebih rendah dan yang berwibawa dengan jenis kelamin yang sama.

Ucapan salam di penjara biasanya dilakukan dalam bahasa Arab: Anda bisa mengucapkan “salaam alaikum” atau “salaam umum”.

Di penjara mereka tidak menyapa “ayam jantan”.

Begitu masuk ke dalam kamera, afiliasi setelan tersebut dapat dilihat dengan mata telanjang. Semakin rendah ranjang susun (ranjang) pada ranjang tersebut dan semakin jauh dari toilet (mangkuk), maka semakin tinggi kasta tersebut. Pria utama berada di sudut jauh pada tingkat bawah secara diagonal dari tempat relief. Anda harus menemuinya dan pasti menyapanya.

Di gubuk-gubuk (sel) umum, sapaan diucapkan dengan lantang, kemudian mereka menuju ke pojok kriminal. Pendatang baru biasanya hidup sebagai keluarga terpisah - lebih baik duduk dan berbicara dengan mereka, meminta informasi tentang cara hidup, siapa yang berhubungan dengan siapa. Komunikasi terjadi secara eksklusif atas dasar nama depan, meskipun terdapat perbedaan usia yang signifikan.

Percakapan (bazaar), semacam tes atau wawancara diadakan dengan setiap orang baru di dalam sel. Berdasarkan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut, mereka mengajukan keputusan tentang siapa Anda dan di mana Anda akan ditugaskan. Seringkali, pendatang baru harus menebak teka-teki lucu Zonov yang diminta untuk bersenang-senang, namun hasilnya dapat mempengaruhi situasi narapidana.

Di penjara, bukanlah kebiasaan untuk memanggil orang dengan nama depan dan nama belakang mereka digunakan untuk tujuan ini. Bagi pendatang baru, mereka dipilih berdasarkan kasta penguasa.

Di masa depan, jabat tangan dipraktikkan, tetapi hanya dengan orang-orang yang dikenal dan dipercaya. Dianjurkan untuk mengamati "orang-orang tua" - perilaku mereka menunjukkan siapa yang boleh mendekat dan siapa yang tidak.

Jas

Di penjara Rusia, setiap orang termasuk dalam jenis (kelompok) tahanan tertentu. Pada saat yang sama, dimungkinkan untuk berpindah dari peringkat yang lebih tinggi ke peringkat yang lebih rendah karena suatu kesalahan (pelanggaran serius), tetapi sebaliknya, hal itu hampir tidak mungkin. Misalnya, ketika seseorang mendapati dirinya berada dalam kasta yang lebih rendah, dia tetap berada di dalamnya selamanya.

Pihak berwenang (pencuri)

Setelan hak istimewa tertinggi, yang mencakup penjahat berpengalaman yang memiliki penguasaan konsep yang sangat baik dan melaksanakannya di penjara dan pada umumnya. Mereka juga menyebut diri mereka “tahanan”, “musafir”, “saudara”, “gelandangan”, “gelandangan”.

Kelompok ini menjaga ketertiban di zona, menetapkan aturan, menyelesaikan konflik, dan memberikan hukuman.

Sulit untuk masuk ke dalam kasta, karena persyaratannya tinggi - jalan tertutup bagi mereka yang bertugas di tentara, memegang posisi kepemimpinan, berkuasa, bekerja sebagai petugas layanan (pelayan, sopir taksi, dan sebagainya) .

Mertua pencuri patut mendapat perhatian khusus - bos kejahatan yang diakui secara umum yang mematuhi hukum pencuri.

Teman-teman

Kelompok besar yang mencakup lebih dari separuh narapidana (60-70%). Pengertian laki-laki mencakup narapidana yang menjalani hukuman karena kejahatan standar: perkelahian, pencurian, dan sebagainya.

Pada saat yang sama, para laki-laki tidak melayani pencuri, tetapi mereka juga tidak terlibat dalam administrasi penjara.

Dalam kelompok netral ini terdapat individu-individu yang didengarkan oleh kasta tertinggi dunia kriminal.

Kambing

Penunjukan ini diberikan kepada kelompok yang perwakilannya bekerja sama dengan administrasi kamp: secara sukarela atau di bawah tekanan. Mereka menduduki jabatan pustakawan, pengurus, komandan dan lain-lain.

Perlu dicatat bahwa seseorang dengan karakter yang lemah, karena sulit untuk menolak bekerja di pemerintahan, narapidana diintimidasi dan dipaksa.

Di zona mereka menjadi pengkhianat, mereka tidak diperbolehkan masuk ke dalam dana bersama, mereka tidak diberi hak untuk memilih atau ikut serta dalam pertikaian.

Namun, narapidana diperbolehkan berkomunikasi dengan mereka, ngobrol (talk), dan menyentuh mereka. Banyak dari “kambing” yang secara aktif melaporkan kepada atasan mereka tentang apa yang terjadi di dalam sel dan melaksanakan instruksi mereka.

Ayam jantan

Kasta terendah, yang dalam bahasa gaul penjara disebut juga “tersinggung”, “diturunkan”, “tak tersentuh”. Perwakilan kelompok ini di zona tersebut tidak dianggap manusia.

Ini termasuk mereka yang diabaikan karena alasan apa pun atau mereka yang merupakan homoseksual pasif. Dalam hal ini, hubungan seksual bersifat opsional. Ritual simbolik, saat mereka diturunkan di zona tersebut, melambangkan lewatnya alat kelamin di atas bibir narapidana (diterjemahkan sebagai “parafin”).

Orang-orang buangan hidup keras di zona tersebut, mereka tidak diajak bicara, mereka dilarang menyentuh “ayam jantan” atau duduk di sebelahnya. Mereka tidak disambut; untuk menyerahkan benda itu, mereka melemparkannya ke lantai. Narapidana tersebut makan dari piring tersendiri dan tidak menyentuh barang milik narapidana lainnya.

Menurut statistik, banyak kelompok “tak tersentuh” ​​berada di penjara bagi pelaku kejahatan remaja. Terkadang sel-sel terpisah diatur untuk mereka - sel-sel yang tersinggung.

Para "ayam jantan" melakukan pekerjaan kotor - mereka membersihkan toilet. Untuk mempermalukan mereka, lubang dibuat di piring. Saat makan, mereka terpaksa menutup wadah bocor tersebut dengan jari. Undang-undang penjara sangat ketat terhadap anggota kelompok tersebut. Namun, menggunakannya untuk tindakan sodomi tidak dianggap sebagai tindakan yang memalukan.

Beberapa perwakilan dari kasta “ayam jantan” tidak mencapai akhir hukumannya dan melakukan bunuh diri.

Kasta menengah

Berdasarkan tempat perampasan kebebasan tertentu, struktur kasta dapat berubah. Hierarki dalam hal ini mencakup kelompok perantara tambahan. Hal ini terutama berlaku di penjara-penjara yang khusus menangani pelaku kejahatan di bawah umur.

Priblatnennye (enam, bergerak, berjuang, sanggurdi)

Kasta ini sebagian besar terdiri dari para gopnik yang berakhir di zona tersebut setelah ditahan di penjara remaja (penjara untuk anak di bawah umur). Ini adalah bajingan jalanan, bandit kecil, penipu, pedagang asongan.

Pangkat mereka lebih tinggi dari pada petani, mereka dilindungi oleh yang lebih tinggi (selama dibutuhkan). Mereka tidak menyebut diri mereka berenam dan tidak mengizinkan orang lain melakukannya, jika tidak, mereka akan memintanya.

Para penjahat memantau komunikasi antar kamera, menjalankan dan menyortir barang-barang kecil (catatan), teh, permen, dan obat-obatan.

Ada torpedo, biasanya hilang dalam kartu - mereka bertindak sebagai pelaksana perintah keras ( pembunuhan kontrak) ketika mereka sedang menjalani hukumannya (menjalani hukumannya) atau setelah menyelesaikan hukumannya. Orang-orang penting setempat dilindungi oleh banteng (mouflon) - juga perwakilan dari kasta penjahat.

Wol (Wol)

Mereka termasuk dalam kelompok “kambing” dan, atas nama administrasi penjara, menciptakan kekacauan. Mereka memilih sebuah pondok pers (sebuah sel di pusat penahanan pra-sidang), yang dihuni oleh para “woollings” yang melakukan kekerasan terhadap tahanan yang ditempatkan di sana. Yang terakhir kemudian menjadi tersinggung, meskipun faktanya dia tidak dibebaskan atas perintah pencuri.

Kasta ini sebagian besar terdiri dari mantan pencuri yang meminta perlindungan kepada pemerintah (karena ancaman dari mereka sendiri).

Forshmaki

Kasta perantara termasuk dalam kelompok “ayam jantan”. Mereka yang diturunkan mungkin memiliki hierarki tertentu: kepala ayam jantan, pekerja, forshmak. Namun, kaum homoseksual dianggap memiliki status lebih tinggi dibandingkan kaum homoseksual.

Asal usul kata kerja slang “diisi”, “diisi” justru disebabkan oleh nama kasta. Artinya menajiskan, mencemarkan. Misalnya mengambil suatu benda dari orang yang menjatuhkannya atau menjatuhkannya ke dalam ember.

Setan (Shnyri)

Seseorang juga bisa disebut “kuda”, “chushka”, “chushok”, “chushpan”, “menggambar”. Mereka termasuk dalam kasta rendah, namun tidak diturunkan. Mereka melakukan pekerjaan kotor: mencuci, menyapu, dan sebagainya. Mereka tidak boleh bertentangan dan wajib melaksanakan instruksi.

Kelompok tersebut meliputi pendatang baru yang berkemauan lemah, mudah tunduk, laki-laki dan pencuri yang melakukan kesalahan berat, serta narapidana yang tidak menjaga kebersihan diri.

Mengapa “iblis” tidak lebih buruk atau lebih baik dari “ayam jantan” ditentukan oleh posisinya sebagai budak. Mereka juga melakukan pekerjaan seperti orang terlantar, yang menurut standar anak laki-laki, hanya membuang-buang waktu saja. Orang yang tersinggung tidak mencuci barang, jika tidak maka akan menjadi usang, inilah yang dilakukan “barang” tersebut.

“Shnyr” (“enam”) adalah milik pribadi para pencuri, yang membuatnya berbeda dari “iblis” sederhana. Tanpa pemilik, ia kembali menjadi “kuda” atau terabaikan.

Hirarki penjara

Pencuri mertua dianggap sebagai orang utama di zona tersebut - dia siap untuk tetap berada di balik jeruji besi dan menganggap ini sebagai tahap alami kehidupan. Selain itu, beberapa perwakilan dari kasta tertentu mungkin hadir di penjara. Namun, selalu hanya ada satu pemimpin (leader) - dia menentukan atau memberhentikan mereka yang mengawasi, membantu memecahkan masalah dan konflik. Biasanya memiliki apartemen terpisah yang nyaman, dilengkapi dengan makanan, komunikasi, dan sebagainya.

Dalam kondisi pasar, status dapat dibeli dengan uang, tetapi perwakilan “non-ideologis” seperti itu disebut “jeruk”.

Tatanan sel atau bagian penjara, pemenuhan konsep diawasi oleh pengawas (ayah baptis), yang ditunjuk oleh pencuri, perkumpulan atau pencurinya. Seringkali dia menjadi calon "penobatan".

Berikutnya dalam hierarki adalah pencuri - penjahat profesional yang belum menjalani hukumannya untuk pertama kalinya. Bagi mereka yang menyangkal (yang tidak menerima rezim penjara), kondisi keberadaannya ditentukan oleh orang yang melihatnya, sehingga membatasi pelanggaran hukum mereka.

Priblatnennye adalah angka enam dari yang sebelumnya, meskipun di zona Anda tidak dapat menyebutnya demikian. Mereka melakukan fungsi komunikasi, melindungi pencuri dan melaksanakan tugas serius.

“Kelas menengah” dalam hierarki ini termasuk dalam kelompok besar laki-laki. Pada saat yang sama, seseorang yang telah bangkit dari masa kanak-kanak mungkin memiliki kelebihan - tidak bekerja, kehilangan banyak hal karena "kambing" dan "setan" dalam permainan kartu, dan sebagainya. Hal ini tidak dapat diakses oleh orang “penggerak pertama” biasa. Kasta diperlakukan dengan hormat, mereka yang menjadi anggotanya bekerja, mematuhi peraturan penjara, dan sebagian dari harta benda mereka ditransfer ke dana bersama.

“Kambing” (aktivis, perban, dan sebagainya) bekerja sama dengan administrasi kamp untuk mendapatkan konsesi atau insentif tertentu. “Unta” secara khusus berusaha mendapatkan pembebasan bersyarat (parole). Warga biasa sering kali berakhir di sini, siap melakukan kejahatan apa pun agar bisa dibebaskan. Mereka biasanya dihukum karena alasan sehari-hari (penerima suap, skinhead, penggemar perkelahian, penipu kecil-kecilan, pecandu alkohol, dan sebagainya). Kategori “kambing” juga mencakup kambing wol, yang bertindak berdasarkan tugas khusus.

“Iblis” dan “ayam jantan” merupakan kasta rendah yang melakukan pekerjaan kotor di zona tersebut: mencuci lantai dan toilet. Para “shnyri” mencuci seragam narapidana dan pakaian lainnya, namun orang-orang yang tertindas tidak diperbolehkan melakukan hal ini.

Selain yang disebutkan di atas, struktur penjara juga mencakup “pangkat” khusus:

  • Sampah- mantan petugas polisi yang tiba di area umum. Untuk alasan yang jelas, mereka menjadi musuh utama pelajaran; dianggap suatu kehormatan untuk mengabaikannya.
  • Kaus- Narapidana yang tidak melunasi hutang perjudiannya. Mungkin merujuk pada setan atau yang dihilangkan. Pemula, agar tidak bergabung dengan grup, tidak boleh bermain “untuk bersenang-senang” atau “hanya karena”.
  • Tikus- mencuri barang dari narapidana lain.
  • Politisi- tahanan politik.
  • Tas- seorang tahanan kaya, sering kali seorang mayor atau putra seorang pejabat tinggi, yang mendapat banyak nafkah dari luar. Kastanya dianggap keren, orang seperti itu dihormati karena berbagi dengan guru dan penjaga (pengawas, pupkar).

Penjara wanita

Mereka termasuk dalam zona “merah”, karena hanya sedikit pencuri yang membuat zona “hitam”. Jas itu dipegang di sini dengan tikus (perban).

Tidak ada hierarki dan kasta yang mapan, bahasa gaul penjara termasuk konsep:

  • Koblukhi (Kobla, Kobel)- lesbian aktif, tetapi tidak seperti ayam jantan, kondisi kehidupan dan sikap teman satu selnya normal. Mereka bisa “menikah” atau memperebutkan “kulit tengah”, “cantik” (gadis cantik).
  • Gelandangan- sinonim untuk "pencuri" di kalangan laki-laki, mewakili "negatif". Namun karena jumlah mereka yang kecil, mereka tidak menikmati otoritas.
  • Lebih tua- melihat sekeliling barak, sel. Mereka dipilih oleh narapidana atau pihak administrasi.

Hukuman untuk pelanggaran

Kegagalan untuk mematuhi ketentuan undang-undang penjara akan dihukum dengan berat dan kejam, dan tidak luput dari perhatian semua kasta.

Hukuman untuk pelanggaran bisa ringan atau berat, termasuk:

  • Mengalahkan. Sebuah “pukulan di telinga” seorang preman memindahkannya ke kasta “laki-laki”, sementara hanya perwakilan dari kelas tertinggi (pencuri dalam hukum, pihak berwenang) yang diperbolehkan melakukannya.
  • Fraktur anggota badan. Ini biasanya digunakan untuk menghukum debitur kartu atau untuk memukuli narapidana lain.
  • Kelalaian. Dilakukan dengan tindakan sodomi atau simbolis.
  • Pembunuhan. Hukuman untuk pelanggaran yang sangat serius adalah pencurian dana bersama, komunikasi dengan lembaga penegak hukum. Keputusan dibuat oleh pertemuan otoritas lokal.

Pencuri mertua karena pelanggaran ringan (pernyataan tidak berdasar) dapat ditampar wajahnya dengan pangkat yang setara, untuk pelanggaran yang lebih berat - pukulan ke telinga, untuk pelanggaran berat ia dihukum mati.

Daerah

Tergantung pada konsep siapa yang mendominasi penjara: polisi atau pencuri, mereka masing-masing dibagi menjadi merah dan hitam. Di bawah tekanan dan penindasan yang berlebihan dari pemerintah, pemberontakan tahanan mungkin terjadi. Ini diorganisir oleh pihak berwenang dalam bentuk protes. Misalnya, hal ini terlihat dalam kerusuhan massal, ketika narapidana menutup mulutnya dan menolak makanan dan air.

Merah

Tatanan administrasi berlaku di sini, dan interaksi narapidana dengannya didorong. Penjaga di penjara merah adalah wakil pertama dari ayah baptis (kepala unit operasional).

Varian dari organisasi semacam itu dimanifestasikan dalam kepatuhan yang cermat terhadap rezim: formasi harian, keberangkatan total ke tempat kerja, ke kantin, pergerakan hanya dalam formasi, pakaian - terusan hitam, label, pelat sesuai templat diperlukan.

Untuk pelanggaran - penolakan untuk dipindahkan, pertemuan, pengiriman ke sel hukuman (singkatan dari sel hukuman), PKT (ruangan tipe sel), rezim dalam ruangan (tertutup) (tertutup), waktu tambahan, dan sebagainya.

Hitam

Ketertiban di penjara didasarkan pada prinsip-prinsip pencuri, dan tuntutan hukum sangat penting. Bekerja sama dengan pemerintah bukanlah kebiasaan dan dianggap memalukan. Zona hitam mendominasi di Rusia, terutama di kota-kota besar.

Ketika mengorganisir penjara seperti itu, dukungan dari para pemuda dari luar sangatlah penting. Ini terdiri dari menghukum petugas pelanggar hukum di antara polisi (tanda pangkat), membangun hubungan kontrak dengan pemerintah, dan sering kali berdasarkan pembayaran. Pada saat yang sama, uang tersebut dapat disalurkan secara legal dalam bentuk sumbangan amal untuk obat-obatan, bantuan kemanusiaan dan seterusnya.

Hadiah untuk narapidana Tahun Baru, ulang tahun, perempuan dan remaja nakal membantu meningkatkan otoritas “kulit hitam” dan mempromosikan ideologi.

Kamus jargon pencuri (fenya)

Daftar penerjemah yang disajikan mencakup beberapa kata kriminal, ungkapan, jargon, dan singkatan dari bahasa gaul penjara (argot).

Mug otomatis - militer.

AUE - akronim dalam jargon berarti "cara hidup narapidana adalah satu"

Burung kormoran adalah seorang hooligan, pencuri kecil, korban penipu.

Balander - mendistribusikan makanan.

log bander - orang acak di dunia kriminal.

Setan - menurut Wikipedia, adalah orang yang bekerja dengan baik atau bersedia disalahkan atas suatu kejahatan.

Blamba - stempel, segel.

Pelacur itu adalah jebakan.

Bosota - kekurangan uang di dompet Anda.

Memelihara anjing pesek atau anjing merupakan tindak pidana dengan menidurkan korbannya.

Bugor adalah mandor di penjara, senior di sel.

BUR - barak dengan keamanan tinggi.

Untuk menendang - untuk mengalahkan.

Valet adalah penyandang disabilitas mental.

Wafer adalah alat kelamin laki-laki.

Vata - tempat tidur. "Sial, gulung kapasnya!" - "Sial, bereskan tempat tidur!"

Pilih saku - curi dari saku.

VTK (VK) - koloni pendidikan.

Glavshpan adalah yang utama di komunitas pencuri.

Pengaduk tanah liat adalah seorang homoseksual yang aktif.

Comb adalah seorang homoseksual pasif.

Rattler adalah permen.

Angsa - memiliki hubungan dengan polisi.

Gumoznitsa adalah pelacur yang kotor dan menular secara seksual.

Game adalah seseorang tanpa registrasi.

DPNK - pembantu tugas kepala koloni.

Dubak - penjaga keamanan, penjaga.

EPKT merupakan ruangan tipe kamar tunggal.

Zhigan adalah pelaku berulang.

Zakezh - tunjukkan padaku.

Memuat burung pegar berarti berbohong.

Zek - narapidana, berasal dari z/k (penguraian huruf - tawanan tentara kanal, berasal dari sejarah pembangunan Terusan Laut Putih).

ITK adalah koloni buruh pemasyarakatan.

Kicha adalah penjara.

Seorang pemetik adalah seorang wanita yang membelai orang lain.

Menjadi bajingan berarti melanggar prinsip pencuri.

Penutup - memberikan perlindungan, penutup.

Ksiva - dokumen.

Laiba - jarum suntik.

Lepen - jaket.

Lepila adalah seorang pekerja medis.

Lokalka - area berpagar di area pemukiman tempat barak 1-2 detasemen berada.

Lyarva - wanita tidak baik, seorang pencuri yang menjual miliknya.

Maromoyka adalah orang yang tidak jujur ​​​​di penjara dan buron.

Safecracker adalah pemecah aman.

Mokrukha - pembunuhan.

Gerimis berarti takut. "Jangan gerimis!" - "Jangan takut!"

Mouse ace adalah ungkapan yang menghina seorang polisi.

Pengendaranya adalah penjahat pengantar barang curian.

Nishtyak - nilai bagus apa pun.

Mengenakan topi di butch - punya hubungan seksual dengan seorang pria.

Dana bersama adalah dana pencuri bersama, yang secara teratur diisi ulang oleh unsur kriminal.

OCG adalah kelompok kriminal terorganisir.

Parasha - tempat, toilet untuk buang air besar di dalam sel.

Ganti sepatu Anda - berubah pikiran.

Berkendara, mainan, nama panggilan - nama panggilan, nama panggilan.

Seorang kaki tangan adalah kaki tangan.

Half-poker - dalam bahasa gaul diartikan sebagai orang yang dicurigai memiliki kecenderungan homoseksual (berdasarkan sopan santun atau penampilan).

Dapatkan di kukan - temukan diri Anda masuk situasi tanpa harapan, bawahan seseorang.

Prokhorya - sepatu bot.

Kennel - barak, lembaga pendidikan Kementerian Dalam Negeri.

Rams adalah permainan kartu.

Lobak adalah tas wanita, orang yang tidak bisa diandalkan.

Skakar (Skokar) - terjemahan dari bahasa gaul penjara artinya seperti pencuri yang berusaha membobol dan masuk untuk mencuri.

SUS- syarat yang ketat isi.

Samen adalah seorang detektif.

Gerobak - pernyataan keluhan.

Terpila adalah korban, korban kejahatan.

Farmazonit - menjual emas palsu dan perhiasan lainnya. Orang yang melakukan hal ini masing-masing disebut apoteker atau apoteker.

Ratu - yang berpura-pura menjadi banyak, tetapi pada saat yang sama tidak mewakili apa pun.

Penjaga jendela adalah pencuri yang masuk melalui jendela.

Fraeras dan fraerki adalah orang-orang yang tidak ada hubungannya dengan pencuri, dunia kriminal. Ini bisa menjadi sebutan bagi mereka yang pernah menjadi pencuri, maka pencuri tersebut disebut “truf fraers”.

Freyfeya adalah orang yang disertai dengan keberuntungan dan kekayaan.

Fufel adalah pembohong, banyak bicara.

Gerak-gerik para pencuri merupakan ciri khas ideologi dan cara hidup.

Dimiliki - dimiliki oleh seseorang.

Omong kosong - berasal dari chepushilo, yang berarti orang yang tidak penting secara moral dan tercela.

Untuk menyebarkan hal-hal hitam - untuk mengaburkan, untuk menipu.

Chmoshnik - orang yang tidak menyenangkan, bekerja sama dengan administrasi penjara.

Shkonka - tempat tidur, tempat tidur.

Bung adalah seorang laki-laki.

Jackal - mengambil sesuatu dari tahanan lain.

Rogue adalah seorang pelacur.

Shmakodyavka adalah seorang gadis remaja.

Shmokha adalah seorang wanita desa.

Shmyr adalah seorang penjaga, seorang yang tertib.

Schniffer adalah brankas atau pencuri yang memasuki tempat non-perumahan dengan membobol dinding dan langit-langit.

Pinnya adalah matanya.

Shobla - sekelompok pencuri atau pelacur.

Shtriban adalah seorang pria tua.

Tato

Pilihan tato (tambalan) harus diambil dengan penuh tanggung jawab, memahami maknanya dan menyadari bahwa untuk beberapa Anda harus menjawab. Hal ini berlaku terutama untuk singkatan dan penandaan kategoris (dalam bentuk bintang, kubah, cincin).

Saat ini tidak lazim bertanya tentang tato, namun tetap harus siap menjawab pertanyaan sesama narapidana.

Daftar di bawah ini akan membantu Anda menguraikan arti dari beberapa hal.

Cincin

Jumlah dan corak tato pada ruas jari sangat beragam dan mengandung sistem simbol dan tanda rahasia.

Dari mereka Anda dapat menentukan biografi, warna kulit, karakter, dll.

Tabel tersebut memberikan deskripsi tato yang akan membantu Anda belajar membaca maknanya.

Tato dalam bentuk singkatan MIR ditampilkan - pemotretan akan mengoreksi saya.

CAT adalah simbol pencuri dan melambangkan kutipan "tahanan asli". Tapi untuk tato seperti itu, seperti untuk “BOSS” (dia dihukum oleh pengadilan Soviet), JAHAT (saya akan membalas dendam pada polisi untuk semuanya) harus dijawab.

Tato titik umum juga biasanya dilukis di tangan. Hal ini diperbolehkan untuk diterapkan pada semua garis selama tinggal beberapa hari di pusat penahanan pra-sidang.

Singkatan SLON juga ditulis dengan decoding yang ditunjukkan pada gambar, LHVS, SER, berbagai jenis kartu - berlian, sekop, salib, hati.

Di tubuh

Ada banyak variasi di sini. Gambaran binatang yang umum: serigala, harimau, macan tutul. Kata-kata tersebut biasanya berarti “menyeringai pada kekuasaan” atau “manusia adalah serigala bagi manusia.”

Gambar sebuah apel berarti “Saya akan menyukainya, seperti yang saya janjikan.”

Bintang terakhir yang ditato di bagian lutut juga menyatakan bahwa pemakainya tidak akan berlutut di hadapan siapa pun. Baginya, tes kekuatan di zona tersebut dimungkinkan.

Gambar gereja yang dilukis juga merupakan simbol pemenjaraan; jumlah kubah sesuai dengan tahun orang tersebut dipenjara. Pada saat yang sama, tato “selesai” dengan tanggal baru.

Di kasta yang lebih rendah

Pakaian seperti itu biasanya ditandai dengan tato, seperti yang ditunjukkan pada gambar, dengan singkatan (IRIS - baik budak maupun informan).

Hal ini terutama berlaku bagi kasta tertindas. Bisa berupa bunga mawar, ayam jago atau tulisan ciri (ZHOVM) yang diaplikasikan pada bagian tubuh yang terlihat jelas secara visual (tangan, kepala, wajah, dan sebagainya). Tato “mata di perut” juga melambangkan homoseksualitas.

Saat keluar dari penjara, seseorang mencoba menghilangkan tato tersebut, namun seringkali terdapat bekas luka yang dapat digunakan untuk menentukan warna yang lebih rendah.

Di dunia penjara kita ada beberapa kasta, yaitu kelompok narapidana yang “martabatnya” berbeda. Ada empat kasta utama, dan mungkin ada lebih banyak kasta perantara di setiap zona (omong-omong, inilah yang mereka katakan di antara para tahanan: di penjara, di zona).

Kasta pertama dan tertinggi adalah pencuri; yang kedua, paling banyak - laki-laki; yang ketiga, kurang lebih besar (tergantung zonanya) - kambing; keempat, terendah - ayam jantan, orang buangan. Saya tidak tahu apakah orang buangan dapat dianggap sebagai kasta yang terpisah, tapi ini adalah pertanyaan akademis. Dan kita asumsikan ada empat kasta. Mari kita mulai dari atas.

Pencuri.

Mereka tidak menyebut diri mereka seperti itu. Mereka mengganti kata “pencuri” dengan “pemuda”, “tahanan”, “gelandangan”, “gelandangan”, “penipu”, “pelancong”, dan setengah abad yang lalu mereka menyebut diri mereka “zhigan”, “rakyat”.. Ini adalah penjahat profesional. Bagi mereka, penjara dan kamp adalah tahapan wajib dalam karir profesional mereka. Dunia bawah kita - dunia khusus, sangat sulit, hampir tidak mungkin, bagi orang luar untuk mencapainya. Melakukan kejahatan, bahkan yang paling profesional sekalipun – merampok bank, misalnya – tidak berarti diterima di dunia ini. Hubungan apa pun, bahkan yang biasa-biasa saja, dengan struktur kekuasaan, lembaga-lembaga politiknya (misalnya, keanggotaan dalam suatu partai atau Komsomol) selamanya menutup jalan seseorang menuju “dunia pencuri”, tidak peduli seberapa profesional ia menjadi penjahat. Selain “profil bersih”, calon pencuri harus menganut “konsep yang benar”; seiring berjalannya waktu, konsep tersebut juga berubah (kita akan membicarakannya nanti). Elit dunia kriminal adalah pencuri hukum. Ini belum tentu merupakan nama yang diberikan kepada mereka yang mencari nafkah dengan mencuri. Ini adalah pemimpin yang agak informal, semacam “inisiat”, yang diakui oleh otoritas terkenal dan setelah menerima rekomendasi mereka, dipilih sebagai “anggota penuh” pada pertemuan (di “gang”) semua pencuri yang berlokasi di penjara tertentu, kamp atau wilayah. Menurut berbagai perkiraan, kini ada mertua pencuri di wilayah tersebut bekas Uni hanya beberapa ratus. Mereka disatukan menjadi beberapa kelompok.

Jika tidak ada pencuri sungguhan di zona tersebut, dunia pencuri mencoba mengirimkan “pengawas” ke sana, yaitu perwakilannya, yang akan memastikan bahwa para tahanan mematuhi hukum pencuri dan perintah pencuri. Perintah pencuri biasanya merupakan aturan baru yang dibuat sebagai akibat dari perselisihan antar narapidana, atau sebagai tanggapan terhadap tindakan baru Kementerian Dalam Negeri. Undang-undang penjara yang tidak tertulis terus-menerus dibuat berdasarkan perintah. Kehendak orang yang melihatnya adalah hukum yang sama bagi narapidana lain seperti halnya keinginan pencuri. Pengamat atau pencuri dikelilingi oleh sekelompok asisten. Ini adalah kasta tertinggi di kamp - pencuri. Tentu saja, di beberapa kamp mungkin tidak ada pencuri atau pengawas yang sebenarnya. Namun di setiap kamp ada orang-orang yang menganggap dirinya profesional, penjara sebagai rumahnya, dan semua penghuninya sebagai orang asing.

Dalam kasta pencuri ada yang utama - "ayah baptis", "otoritas". Di bawah bos ada sesuatu seperti tim kepresidenan, beberapa pencuri, yang masing-masing melakukan urusannya sendiri: yang satu menjaga laki-laki, yang lain menjaga “dana bersama” (itulah nama perbendaharaan penjara bersama), yang ketiga terlihat setelah sesuatu yang lain. Mereka juga bisa disebut “otoritas”. Ayah baptis dan rombongannya memiliki penjaga - "atlet", "petarung", "gladiator".

Tidak semua narapidana bisa menjadi penjahat. Pertama-tama, ia harus suci dalam kehidupan bebasnya. Sebelumnya, misalnya, jalan menuju kasta tertinggi tertutup bagi mereka yang pernah bertugas di ketentaraan atau yang setidaknya pernah bekerja di zona tersebut. Persyaratan ini kini telah dicabut di beberapa tempat. Dan di beberapa zona, pencuri dapat pergi bekerja - namun, jika ini bukan pekerjaan sebagai mandor, petugas, dll., Yaitu, jika hal itu tidak memberinya setidaknya semacam kekuasaan resmi atas yang lain. . Mereka yang bekerja di bidang jasa secara bebas, yaitu pramusaji atau supir taksi, juga tidak bisa menjadi pencuri. Mantan bos juga. Masih banyak persyaratan lain bagi pelamar status kriminal. Setiap zona mungkin memiliki persyaratan khusus tersendiri.

Pencuri adalah kekuatan nyata di beberapa zona, kekuatan yang bertarung dengan otoritas resmi, yaitu dengan administrasi zona. Selain kekuasaan, pencuri memiliki hak istimewa - hak untuk tidak bekerja, hak untuk menyimpan apa pun yang mereka anggap perlu dari dana bersama. Pencuri juga memiliki tanggung jawab. Bos yang tepat berkewajiban untuk memastikan bahwa zona tersebut “menghangat”, yaitu menerima makanan, teh, tembakau, vodka, dan pakaian melalui cara-cara ilegal. Ia juga berkewajiban untuk menyelesaikan perselisihan yang timbul antara narapidana lain, dan secara umum tidak membiarkan adanya bentrokan di antara mereka, untuk memastikan bahwa tidak ada seorang pun yang dihukum, tersinggung, atau dirugikan secara tidak adil. Semua ini tentu saja tidak berarti bahwa bagi atasan, tatanan yang benar di zona tersebut lebih penting daripada keuntungan pribadi. Seringkali kepeduliannya terhadap para pemain hanyalah alasan untuk menghancurkan mereka dan mengambil segalanya untuk dirinya sendiri. Namun ada juga cukup banyak zona di mana ayah baptisnya tidak keluar dari sel hukuman (punishment cell) dan menghabiskan seluruh hukumannya hanya dengan roti dan air sehingga para pemudanya bisa hidup damai dan tidak bermalas-malasan.

Mereka yang menganut konsep dan hukum penjara yang benar di zona atau di penjara disebut oleh pemerintah sebagai penyangkal, penyangkal. Ini tidak hanya mencakup pencuri, tetapi semua orang yang secara aktif menentang pemerintah. Kebetulan seseorang mendapati dirinya tidak disukai oleh detasemen (pemimpin detasemen) dan menolak pekerjaan kidal yang terpaksa ia lakukan. Secara umum, kasus ini juga sangat berarti di sini.

Khusus untuk penolakan, Pasal 1883 KUHP RSFSR diciptakan - “Ketidaktaatan yang berbahaya terhadap persyaratan hukum administrasi ITU.” Ini adalah artikel Andropov, yang diperkenalkan pada tahun 1983. Menurutnya, hukuman seseorang dapat ditambah tanpa batas waktu, dari satu tahun menjadi lima tahun. Banyak yang dipromosikan dengan cara ini. Saat ini belum ada pasal seperti itu dalam hukum pidana. Pasal 321 KUHP Federasi Rusia disebut “Disorganisasi kegiatan normal lembaga-lembaga yang menjamin isolasi dari masyarakat,” namun mengacu pada kekerasan atau ancaman kekerasan terhadap staf penjara atau tahanan lainnya.

Ada juga zona dimana pencuri bekerja sama dengan pihak administrasi, atau lebih tepatnya dengan unit operasional. Kadang-kadang "sisipan" khusus dibuat - pencuri berwibawa yang baru tiba dibujuk untuk bekerja sama dan mulai membantunya dalam segala hal, mantan pencuri didiskreditkan atau dikeluarkan dari zona, dan "pengawas" baru diberikan bantuan (tentu saja, di belakang adegan). Dia menjadi bos, segalanya menjadi miliknya: vodka, ganja, teh, merokok. Dan untuk ini dia menertibkan zona yang dibutuhkan pemerintah.

Pencuri jenis inilah yang paling umum terjadi di zona sekarang. Dunia kriminal telah berubah tidak kalah dengan dunia besar. Dahulu kala, pencuri tidak diperbolehkan memiliki dokumen, menandatangani surat, menikah, atau bekerja di kamp. Saat ini, dunia kriminal terlibat aktif dalam bisnis dan politik. Bagaimana Anda bisa melakukannya tanpa dokumen dalam bisnis? Politisi macam apa ini tanpa keluarga, tanpa sandera? Tumbleweeds, tidak ada yang akan mempercayainya... Mulai sekitar tahun 70-an, gelar pencuri dalam hukum, kehormatan bagi dunia kriminal, mulai dibeli dan, yang lebih penting, dijual. Bahkan ada nama untuk mertua baru - "jeruk". Orang-orang ini pada umumnya tidak lagi seideologis para mantan pencuri. Mereka biasanya mati dan pergi ke api unggun, tapi mereka menolak untuk mencium pisau perempuan jalang itu (ini adalah cara bercinta selama perang perempuan jalang itu). Kehormatan dan rasa hormat juga merupakan nilai yang sangat besar. Nah, kemudian hal-hal konkret mulai dihormati - uang, kesempatan menghasilkan uang. Moral telah berubah di dunia kriminal, dan mereka juga berubah di penjara.

Teman-teman

Ini adalah kasta berikutnya. Secara umum, ini terdiri dari orang-orang acak di zona tersebut. Yang satu dipenjara oleh istrinya karena mabuk, yang lain mencuri uang receh, dia dipenjara karena berkelahi, dan yang ini diberi kasus - dia tertangkap. Secara umum, dari lima puluh hingga sembilan puluh persen narapidana di negara kita adalah orang-orang yang termasuk dalam kelompok tertentu negara barat Mereka hanya akan didenda dan itu akan menjadi akhir dari semuanya. Di sana penjara hanya membawa kerugian, tapi di sini sudah bertahun-tahun untung, itu intinya. Ini hanya jika Anda mempertimbangkan keuntungan legal. Dan lebih baik tidak menceritakan bagaimana administrasi kamp, ​​​​dan para bosnya, dan mafia, dan orang-orang bebas yang pergi ke kamp untuk bekerja, dan mereka yang tinggal di dekat kamp, ​​​​mendapat keuntungan dari zona tersebut.

Saat ini, kamp-kamp di Rusia juga membawa banyak kerugian, dan pengangguran di sana lebih buruk daripada di alam liar. Pekerjaan budak dapat menggantikan kebebasan hanya jika hal-hal yang relatif sederhana dilakukan dalam kebebasan yang tidak memerlukan inisiatif atau imajinasi kreatif. Masa-masa itu telah berlalu - hanya mereka yang bereaksi secara instan yang dapat bertahan di pasar. Namun sistem peradilan pidana kita terus berjalan seiring dengan kelembaman zaman Gulag. Dan masih banyak orang yang dipenjarakan dengan sia-sia, sehingga merugikan mereka, masyarakat, dan para korban, yang bahkan tidak dapat mereka ganti ruginya - pengangguran. Orang-orang ini membentuk kasta laki-laki.

Laki-laki tidak mengklaim kekuasaan apa pun di zona tersebut, tidak melayani siapa pun, dan tidak bekerja sama dengan pemerintah. Mereka tidak bisa ikut campur dalam urusan pencuri. Laki-laki tidak mempunyai hak untuk memilih dalam “pertikaian” mereka. Tapi tentu saja ada orang-orang terhormat di antara mereka, yang didengarkan oleh para pencuri, belum lagi orang-orang lainnya. Singkatnya, laki-laki adalah narapidana yang akan kembali ke kehidupan normal setelah menjalani hukumannya.

Kambing

Ini adalah pegawai terbuka dari administrasi kamp. Mereka yang setuju untuk menerima posisi tertentu - pengurus, manajer klub, pustakawan, komandan zona. Mereka yang memakai "kusen" - ban lengan. Mereka yang bergabung dengan SPP - “bagian pencegahan kejahatan”, yaitu polisi internal kamp. Mereka juga disebut "perempuan jalang". "Ssuchenny" - setuju bekerja untuk polisi. Pemerintah menyebut kambing tersebut sebagai “aset”, “orang-orang yang berada di jalur koreksi.” Tentu saja para tahanan memperlakukan mereka dengan buruk. Pengkhianat diperlakukan dengan buruk di mana-mana, dan mengingat bahwa di setiap zona terjadi perang antara pemerintah dan tahanan - terkadang perang yang “dingin”, terkadang perang nyata - sikap seperti itu dapat dimengerti.

Mereka jatuh ke tangan kambing dengan berbagai cara: ada yang atas kemauannya sendiri, ada yang dipaksa, ada yang diintimidasi. Di beberapa zona, kedatangan panggung umumnya diberikan jaket empuk dengan balutan yang sudah dijahit. Jika Anda memakainya, Anda akan bosan. Jika Anda tidak memakainya, Anda melepas perbannya dan mereka akan memasukkan Anda ke dalam sel hukuman, dan ketika Anda pergi, Anda akan mendapatkan jaket empuk yang sama, tawaran yang sama, dan sel hukuman yang sama untuk penolakan. Begitu seterusnya selama berbulan-bulan berturut-turut. Beberapa bertahan hidup - melalui kelaparan, melalui tuberkulosis. Nah, jika Anda tidak tahan, Anda akan menjadi bajingan. Anda akan melakukan hal yang sama seperti semua kambing - bertugas di pos pemeriksaan antara "area lokal" - pagar di dalam zona, atau antara "kawasan perumahan" dan "kawasan industri" - bagian perumahan dan industri dari zona tersebut . Anda akan menyerahkan tahanan seperti Anda kepada “ayah baptis”, kepala unit operasional. Dan meskipun Anda tidak mendaftar SPP, tetapi, misalnya, bekerja di perpustakaan, Anda tetap seekor kambing, dan para pemuda tidak akan menerima Anda. Di zona tersebut umumnya tidak ada pergerakan ke atas, dari kasta terendah hingga tertinggi.

Anda boleh menyapa kambing, berkomunikasi dengan mereka, menyentuhnya, tetapi mereka tidak diperbolehkan masuk ke dana bersama. Omong-omong, di kamp-kamp, ​​ada legenda seperti itu: ada perintah rahasia, yang menurutnya, jika terjadi perang, semua kambing harus ditembak karena berpotensi menjadi pengkhianat. Tapi ini tentu saja hanya legenda. Meskipun selama perang, detasemen hukuman Jerman tidak terdiri dari tentara dan bahkan tidak selalu terdiri dari orang SS, tetapi terutama terdiri dari polisi. Jerman tidak terlalu gila untuk merusak tentaranya dengan hal-hal seperti itu.

Ayam jantan

Kasta yang terakhir adalah COOSTERS, mereka juga “tersinggung”, “diturunkan”, “homo” dan seterusnya. Ini adalah kasta yang terbuang, tak tersentuh, terbuang, di antaranya ada juga kaum homoseksual yang pasif. Pada tingkat yang sama di zona tersebut terdapat kasta perantara - "chushki", "setan". Satu-satunya perbedaan adalah bahwa mereka tidak digunakan sebagai pederast pasif - mereka tidak dapat disentuh.

Homoseksualitas selalu ada di penjara; umumnya bersifat sukarela. Namun setelah beberapa waktu - menurut beberapa informasi, dengan reformasi sistem "kerja korektif" pada tahun 1961 - sebuah kebiasaan mulai menyebar di zona-zona tersebut: hukuman berupa paksaan mengubah pelaku menjadi pederast. Beberapa veteran Gulag percaya bahwa kebiasaan ini diciptakan oleh opera - ini menjadi senjata mereka dalam melawan para penyangkal. Ada kebiasaan serupa di antara beberapa suku terbelakang di Afrika - anak laki-laki yang gagal dalam ujian inisiasi menjadi laki-laki dipanggil di sana nama perempuan, berdandan pakaian wanita dan dimukimkan kembali di pinggiran kamp. Artinya, mereka dibuat seolah-olah bukan laki-laki. Hal serupa terjadi pada beberapa spesies kera - pemimpin kelompoknya, sebagai tanda kemenangan atas pejantan yang melanggar, memperkosanya.

Dalam konsep yang benar, ada hukum: “mereka tidak menghukum Anda.” Artinya, undang-undang penjara secara tegas melarang menghukum siapa pun dengan cara seperti itu. Jika seseorang dinyatakan bersalah - dan hanya bersalah atas kehidupan penjara, dan bukan kebebasan - dia dapat didenda - sebungkus Belomor, satu juta rubel, dll. Jika mereka memutuskan untuk melakukannya selama pertarungan, mereka dapat mengalahkannya, mematahkan tulangnya, dan akhirnya membunuhnya. Tapi Anda tidak bisa meletakkannya.

Saya telah mengatakan bahwa penghilangan muncul di komunitas penjara setelah reformasi tahun 1961. Sebelum reformasi ini, hanya ada satu jenis kamp untuk semua tahanan. Reformasi membagi kubu menjadi rezim: umum, diperkuat, ketat, khusus. Akibatnya, para pionir, yang mulai dipenjarakan di kamp-kamp rezim umum, dipisahkan dari para pelaku berulang. Mereka menemukan diri mereka berada di rezim lain agar tidak “memberi pengaruh buruk” pada para pionir. Dengan demikian, para pionir terpisah dari pengalaman hidup bersama secara paksa, yang dikembangkan oleh banyak generasi, yang antara lain dimiliki oleh para residivis. Pengalaman ini memungkinkan (kita berbicara tentang paruh kedua tahun lima puluhan) untuk setidaknya hidup damai. Di kamp-kamp sebelumnya juga terdapat orang-orang dari segala usia. Dan perebutan supremasi di sana sampai batas tertentu dapat diredakan dengan banyaknya jumlah lansia dan lansia. Tentu saja, mereka mungkin tidak takut atau dihormati, tetapi masih ada hal-hal yang orang tidak lakukan atau coba untuk tidak lakukan di hadapan orang yang lebih tua - ini terjadi pada setiap orang. Sekarang bayangkan: gerombolan pemuda (dan pionirnya, biasanya, adalah orang-orang dengan usia yang sama, 20-22 tahun), yang secara alami ditakdirkan untuk terus bersaing dan mencari tahu siapa yang lebih penting, lebih kuat, lebih pintar. Tentu saja, akan selalu ada pertengkaran di antara mereka, karena mereka setidaknya tidak bisa berpisah untuk sementara waktu, bersantai, berkomunikasi dengan orang-orang yang tidak masuk akal untuk bersaing - dengan orang tua, wanita, anak-anak. Ngomong-ngomong, keadaan lebih buruk terjadi pada anak di bawah umur justru karena tidak ada orang tua di sana. Bahkan administrasi penjara memahami hal ini dan menempatkan “ayah” - seorang tahanan dewasa - di sel anak-anak. Dan “ayah” ini terkadang merampok anak kecil, itulah sebabnya posisi “ayah” dianggap buruk.

Kebanyakan orang dipenjarakan di tempat untuk anak di bawah umur, yaitu tempat di mana mereka tidak mengetahui undang-undang penjara, meskipun mengerikan dan kejam, tetapi satu-satunya tempat di mana orang dapat tetap menjadi manusia dan bertahan hidup. Setelah penahanan remaja, penjara menghasilkan anak terbanyak. Untuk alasan yang sama ketika pendaftaran diatur - mereka percaya bahwa memang demikianlah seharusnya. Di kamp-kamp, ​​orang lebih jarang dibebaskan dibandingkan di penjara. Semakin ketat rezimnya, semakin jarang terjadi. Secara umum, semakin sulit rezim di kamp tersebut, semakin mudah pula bagi mereka yang berada di dalamnya.

Mereka bilang lebih baik mati daripada menjadi "ayam jago". Mereka memperlakukan mereka dengan sangat kejam: mereka memaksa mereka untuk tinggal di pohon, memakan tikus, menaruh bola lampu di pantat mereka - siapapun yang peduli. Tapi ini, sekali lagi, bergantung pada rezim. Hal-hal terliar terjadi pada mereka secara umum, belum lagi ketika mereka masih muda. Lebih mudah bagi mereka dalam hal yang ketat. Setiap tahanan di sana tahu tempatnya. Biasanya dalam rezim yang ketat, dan memang di zona mana pun, Ayam Jantan hanyalah orang yang ditolak. Semuanya terpisah baginya, dan dia tidak berani menyentuh siapa pun. Tetapi jika dia tersinggung, jika dia diperlakukan tidak adil, dia dapat mengadu kepada pihak yang berwenang, dan mereka akan melindunginya, karena orang yang berpengalaman memahami: mereka yang diberangus oleh bangsanya sendiri akan pergi mencari perlindungan dari orang asing. Artinya, dia akan bekerja untuk administrasi, ketuk.

Ayam jantan memiliki tempat terpisah, piring terpisah, pekerjaan terpisah - tempat parade untuk membalas dendam, mencuci toilet. Anda tidak dapat mengambil apa pun dari mereka. Namun Anda bisa memberikannya, membuangnya agar tidak menyentuhnya secara tidak sengaja. Meskipun ada pengecualian di sini. Ketika mereka “digunakan”, ini tidak dianggap menajiskan kontak. Di sel hukuman, terkadang hanya bisa menyampaikan sesuatu melalui ayam jago - jika antara sel hukuman dan pemukiman ada “larangan”, zona terlarang. Hanya orang yang naik level yang bisa berada di atasnya, yaitu ayam jantan - ini adalah tugas mereka. Melalui merekalah panas ditransmisikan. Dipercayai bahwa dalam situasi seperti itu, baik barang-barang yang melewati tangan ayam jantan, maupun orang yang menerimanya, tidak “digiling”, yaitu tidak dinodai.

Dalam kondisi penjara, di koloni rezim yang khusus dan ketat, biasanya hanya ada sedikit ayam jantan - dari satu hingga lima persen. Dalam rezim intensif dan umum, porsinya bisa mencapai 10-12%, dan pada rezim di bawah umur - hingga 20. Semakin lunak rezimnya, semakin banyak jumlahnya. Di beberapa zona ada seluruh barak - "rumah monyet", "pelanggar". Namun di zona normal mereka hanya tidur di pintu masuk barak dan tidak melangkah lebih jauh. Ayam jantan biasanya memiliki "ayah baptis" mereka sendiri - ayam jantan utama. Ini adalah sosok yang berpengaruh. Lagi pula, dia bisa memerintahkan seekor ayam jantan untuk mencium, katakanlah, seseorang di depan semua orang. Ayam jago tentu saja bisa dibunuh untuk itu, tetapi yang diciumnya otomatis menjadi ayam jago itu sendiri. Ketua petukh sekaligus menjadi perantara antara kasta tak tersentuh dan seluruh komunitas kamp. Semua klaim mereka yang dihilangkan, semua usulan mereka dibawa ke perhatian pihak berwenang (gangway) melalui pemimpin ini. Melalui dia, kelompok ini dikucilkan dan secara resmi disingkirkan hidup normal rakyat dikendalikan oleh figur otoritas. Kepala ayam jago adalah figur opsional; terkadang ada dua pemimpin (“folder” dan “induk”) atau bahkan lebih. Perlu dicatat bahwa para pemimpin Ayam Jantan sangat berpengetahuan tentang hal ini kehidupan batin orang zona. Mereka tahu banyak intrik, mereka bisa tahu siapa “pengawas” sebenarnya (seringkali narapidana yang tampil sebagai “pengawas” adalah sosok tiruan, dan pemimpin zona sebenarnya tidak terungkap), dan masih banyak lagi.

Ayam jantan menjadi ayam jantan seumur hidup. Jika seekor ayam jantan datang ke suatu daerah yang tidak diketahui siapa pun - ketika ia dipindahkan ke sana, atau dari luar jika ia dipenjara untuk kedua kalinya - ia wajib memberi tahu para pemuda tentang statusnya. Tidak ada gunanya menyembunyikan hal ini; cepat atau lambat masa lalu ayam jantan tersebut akan diketahui, dan kemudian ayam jantan yang terekspos akan dihukum, dipukuli, dan sering kali dibunuh. Lagi pula, diyakini bahwa ayam jantan seperti itu “menggiling” semua orang yang menganggapnya setara.

Sejak awal tahun 90-an, sejak moral penjara mulai menyebar pesat di alam liar, mereka yang dideportasi mulai berdatangan dari sana, dengan status siap pakai.

Ngomong-ngomong, di antara mereka yang tersingkir, tidak banyak homoseksual pasif dan “pelacur”, yang bertentangan dengan kepercayaan populer. Pada dasarnya, seperti yang telah saya katakan, mereka berakhir di penjara karena pelanggaran berat terhadap undang-undang penjara, misalnya karena mengadu, karena melakukan pencurian (pencurian milik sendiri), karena pelanggaran hukum, karena tidak membayar hutang perjudian. Mereka yang merendahkan diri sendiri atau menjadi pembajak sel tempat seseorang diturunkan tanpa rasa bersalah juga kemungkinan besar akan menjadi calon Ayam Jantan. Namun, mereka dapat menurunkan Anda untuk hal apa pun. Di belakang mata yang cantik mereka dapat menurunkannya. Sulit untuk memperkosa pria dewasa - dia akan menolak. Oleh karena itu, ada sejumlah ritual penggantinya. Misalnya saja mereka menyentuh bibir orang yang sedang tidur h...m. Atau mereka merendam handuk dengan sperma dan mengoleskannya ke wajah. Terkadang mereka menipu orang yang pertama kali datang: biarkan aku menidurimu dan kamu akan mendapatkan sebungkus rokok. Ada sebagian perokok yang bisa hidup tanpa air dan roti, namun tidak bisa hidup tanpa merokok. Jadi mereka menjualnya untuk diasap, atau mereka hanya memungut sapi jantan dari tanah - mereka membuat kekacauan sendiri.

Mereka dapat menjanjikan dukungan dan perlindungan untuk “layanan” – apapun yang mereka inginkan. Ini disebut "bicara apa-apa." Penipuan seperti itu dianggap kesalahan besar: si penipu sendiri kemudian disejajarkan dengan pemerkosa dan preman. Mereka dapat - dan ini juga merupakan masalah terbesar - menjebak seorang narapidana pemula yang tidak berpengalaman yang telah menarik perhatian seseorang. Katakanlah mereka menempati semua kursi di penata rambut kecuali satu kursi yang tersebar. Seorang pria, tidak merasakan adanya masalah, memasuki penata rambut dan duduk di satu-satunya kursi yang kosong. “Orang desa, kamu duduk di mana?! - Ada apa? - Ya, ini tempat para homo! - Tapi aku tidak tahu... - Ya, kamu tidak pernah tahu, aku tidak tahu!”

Debitur kartu sering kali berakhir hilang. Mereka yang gagal melunasi utangnya (meski hanya berupa rokok) di zona itu bisa dibunuh begitu saja - ini bukan wasiat, mereka dihukum berat karena utang di sana. Maka, untuk menghindari hukuman, seseorang dengan sukarela menjadi Ayam Jago. Malam harinya ia mengambil kasurnya dan berpindah ke tempat bertenggernya ayam jago. Sekarang, seperti ayam jago lainnya, Anda tidak dapat mengambil apa pun darinya.

- Jika nama belakang seorang narapidana adalah Petukhov, misalnya, apakah hal ini mempengaruhi posisinya di zona tersebut?

Nama keluarga itu sendiri tidak berpengaruh. Nah, jika seseorang tidak disukai orang lain karena suatu alasan, hal itu akan menghancurkan hidupnya.

“Saya dengar yang ditolak biasanya adalah orang-orang yang tidak bermoral atau mereka yang menderita penyakit kulit.”

Berbohong. Atau contoh tipikal dan “penelitian oleh Fan Fanych”. Hukum penjara dilihat melalui lubang intip.

Penyakit kulit tidak bisa menjadi penyebab “tenggelamnya”. Tentu saja penderita kusta itu sendiri akan tidur terpisah dan minum dari cangkirnya sendiri agar tidak menulari para pemuda. Tapi tidak akan ada penolakan dari para pemain - dia adalah anggota penuh.

Adapun bagi oknum, ini adalah akibat, bukan sebab. Sangat sulit bagi ayam jantan untuk menjaga kebersihan diri; ia tidak dapat menggunakan wastafel biasa. Dan dia melakukan pekerjaan paling kotor. Kenajisan juga merupakan pelanggaran hukum penjara. Tetapi seseorang tidak mungkin dibebaskan hanya karena ini. Bagaimanapun, ini terjadi setiap saat - di mana ada tubuh yang najis, ada pikiran dan perbuatan yang najis, atau sekadar tidak menghormati orang lain. Nah, di mana ada kotoran, di situ ada penyakit kulit - ini wajar.

Untuk menyelesaikan kasta, kita perlu menyebutkan beberapa kelompok lagi. Selain "chushkov" dan "setan", ada juga "enam" di zona - pelayan. Enam termasuk orang yang terlalu lemah atau suka membantu. Baik di penjara maupun di kamp, ​​sikap membantu yang berlebihan tidak dihormati. Jika Anda diminta melakukan sesuatu, katakanlah, mencuci kaus kaki orang lain, dan Anda setuju, Anda akan mendapat nilai enam. Bahkan jika Anda melakukannya dengan bayaran. Di penjara, merupakan kebiasaan untuk menjaga diri sendiri. Siapa pun yang tidak tahan kesulitan, yang mulai melakukan dan melakukan segalanya demi sepotong roti, tidak pantas dihormati. Tapi, Anda tahu, ini tidak berarti Anda tidak boleh memenuhi permintaan apa pun sama sekali. Itu semua tergantung pada situasi di mana permintaan itu dipenuhi, dan pada siapa dan bagaimana permintaan itu dipenuhi. Kadang-kadang bahkan orang yang menyajikan segelas air pun menjadi angka enam.

Berbeda dari ayam jago adalah homoseksual pasif lainnya - pecinta pribadi pencuri, semua Jackdaw, Svetka, Mashka ini. Mereka tidak memukuli mereka, mereka tidak menyimpannya dalam tubuh yang hitam, sebaliknya, mereka melarang mereka bekerja - agar mereka lunak. Namun mereka juga tidak diperbolehkan berbuat terlalu banyak. Lebih baik tidak main-main dengan orang-orang ini.

Para "pengendus" tetap terpisah di zona - petugas di detasemen, petugas kebersihan di markas, kantin, unit medis, dll. Ini juga merupakan penonton yang kurang dihormati, seperti kambing terbaru.

Mereka mengatakan bahwa di penjara dan kamp, ​​​​mereka tidak terlalu memihak mereka yang dipenjara karena pemerkosaan. Pasal apa lagi, selain 131 KUHP Federasi Rusia (pemerkosaan), yang dianggap memalukan? Jika saya dipenjara karena beberapa artikel “kotor”, apakah ada gunanya menyembunyikannya?

Secara umum, masyarakat di zona tersebut sudah terbiasa dengan “pemerkosaan”. Ada artikel yang lebih buruk. Misalnya saja menghindari pengobatan penyakit menular seksual. Juga untuk homoseksualitas, untuk tindakan tidak senonoh terhadap anak di bawah umur.

Mengenai pemerkosaan, sikap terhadap mereka yang dipenjara berdasarkan pasal ini tidak selalu sama. Kebetulan tidak ada pemerkosaan - mereka hanya ingin memenjarakan seseorang dan memenjarakannya, meskipun berdasarkan pasal pemerkosaan (dalam KUHP lama, ini adalah pasal “pemuda” ke-117 yang terkenal). Kasus ini cukup umum terjadi.

Sebelumnya, pasal-pasal gelandangan, hooliganisme, dan hidup tanpa registrasi juga dianggap tidak bergengsi. Secara umum, rasa hormat di dunia kriminal dinikmati oleh mereka yang melakukan “pekerjaannya” tanpa mayat, tanpa kekerasan, dan sebagainya.

Saya tidak tahu apakah saya harus menyembunyikan artikel saya. Biasanya hal seperti itu baru diketahui seiring berjalannya waktu.