Masalah utama tahun 60an dan 80an abad ke-19. Era reformasi besar di Rusia (60-an abad ke-19). Teks untuk analisis

Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga awal abad ke-20 Froyanov Igor Yakovlevich

Situasi revolusioner di Rusia pada pergantian tahun 50-60an abad XIX. Jatuhnya perbudakan

Pada akhir tahun 50-an abad XIX. Krisis feodalisme di Rusia mencapai puncaknya. Perhambaan menghambat perkembangan industri dan perdagangan dan melestarikannya level rendah Pertanian. Tunggakan petani bertambah, dan utang pemilik tanah kepada lembaga kredit meningkat.

Pada saat yang sama, dalam perekonomian Rusia, secara mendalam sistem feodal struktur kapitalis mulai terbentuk, hubungan kapitalis yang stabil muncul dengan sistem jual beli yang muncul secara bertahap angkatan kerja. Perkembangannya paling intensif terjadi di sektor industri. Kerangka hubungan produksi yang lama tidak lagi sejalan dengan perkembangan kekuatan produktif, yang pada akhirnya menyebabkan munculnya situasi revolusioner baru di Rusia pada pergantian tahun 50-60an abad ke-19.

Pada tahun 50-an, kebutuhan dan kesulitan massa semakin memburuk; hal ini terjadi di bawah pengaruh dampak Perang Krimea, yang semakin sering terjadi bencana alam(epidemi, gagal panen dan, sebagai akibatnya, kelaparan), serta meningkatnya penindasan di pihak pemilik tanah dan negara pada masa pra-reformasi. Tentang perekonomian desa Rusia Rekrutmen, yang mengurangi jumlah pekerja sebesar 10%, dan permintaan makanan, kuda, dan pakan ternak, mempunyai dampak yang sangat parah. Dia memperburuk situasi dan kesewenang-wenangan para pemilik tanah, yang secara sistematis mengurangi ukuran lahan petani, memindahkan petani ke dalam rumah tangga (dan dengan demikian merampas tanah mereka), memukimkan kembali budak di tanah terburuk. Tindakan-tindakan ini sangat besar sehingga pemerintah, sesaat sebelum reformasi, terpaksa memberlakukan larangan terhadap tindakan-tindakan tersebut melalui keputusan khusus.

Tanggapan terhadap memburuknya situasi massa adalah gerakan tani, yang intensitas, skala dan bentuknya sangat berbeda dari protes-protes pada dekade-dekade sebelumnya dan menimbulkan keprihatinan besar di Sankt Peterburg.

Periode ini ditandai dengan pelarian massal para petani pemilik tanah yang ingin bergabung dengan milisi dan berharap mendapatkan kebebasan (1854–1855), pemukiman kembali tanpa izin ke Krimea yang dilanda perang (1856), sebuah gerakan “sadar” yang ditujukan untuk melawan sistem feodal. pertanian anggur (1858–1859), kerusuhan dan pelarian pekerja konstruksi kereta api(Moskow-Nizhny Novgorod, Volga-Don, 1859–1860). Daerah pinggiran kekaisaran juga gelisah. Pada tahun 1858, para petani Estonia mengangkat senjata (“Perang Machtra”). Kerusuhan petani besar-besaran terjadi pada tahun 1857 di Georgia Barat.

Setelah kekalahan di Perang Krimea, dalam kondisi kebangkitan revolusioner yang semakin meningkat, krisis lapisan atas semakin parah, yang dimanifestasikan, khususnya, dalam intensifikasi gerakan oposisi liberal di kalangan sebagian kaum bangsawan, tidak puas dengan kegagalan militer, keterbelakangan Rusia, yang memahami kebutuhan akan perubahan politik dan sosial. “Sevastopol dilanda stagnasi pikiran,” tulis sejarawan terkenal Rusia V.O. “Teror sensor” yang diperkenalkan oleh Kaisar Nicholas I setelah kematiannya pada bulan Februari 1855 sebenarnya tersapu oleh gelombang glasnost, yang memungkinkan untuk membahas secara terbuka masalah-masalah paling mendesak yang dihadapi negara tersebut.

Tidak ada kesatuan di kalangan pemerintah mengenai masalah nasib masa depan Rusia. Dua kelompok yang berlawanan terbentuk di sini: elit birokrasi konservatif lama ( kepala III departemen V.A. Dolgorukov, Menteri Barang Milik Negara M.N. Muravyov, dll.), yang secara aktif menentang pelaksanaan reformasi borjuis, dan pendukung reformasi (Menteri Dalam Negeri S.S. Lanskoy, Ya.I. Rostovtsev, saudara N.A. dan D.A. Milyutin).

Kepentingan kaum tani Rusia tercermin dalam ideologi generasi baru kaum intelektual revolusioner.

Pada tahun 50-an, dibentuk dua pusat yang memimpin gerakan demokrasi revolusioner di tanah air. Yang pertama (emigran) dipimpin oleh A.I. Herzen, yang mendirikan “Rumah Percetakan Rusia Bebas” di London (1853). Sejak tahun 1855, ia mulai menerbitkan koleksi non-berkala “ bintang kutub”, dan dari tahun 1857 - bersama dengan N.P. Ogarev - surat kabar "Bell", yang menikmati popularitas luar biasa. Publikasi Herzen merumuskan program transformasi sosial di Rusia, yang mencakup pembebasan petani dari perbudakan dengan tanah dan uang tebusan. Awalnya, penerbit Kolokol percaya pada niat liberal Kaisar Alexander II yang baru (1855–1881) dan menaruh harapan tertentu pada reformasi yang dilakukan secara bijaksana “dari atas”. Namun, ketika proyek penghapusan perbudakan sedang dipersiapkan, ilusi menghilang, dan seruan untuk memperjuangkan tanah dan demokrasi terdengar keras di halaman-halaman publikasi London.

Pusat kedua muncul di St. Petersburg. Itu dipimpin oleh karyawan terkemuka majalah Sovremennik N.G. Chernyshevsky dan N.A. Dobrolyubov, di mana orang-orang yang berpikiran sama dari kubu demokrasi revolusioner berkumpul (M.L. Mikhailov, N.A. Serno-Solovyevich, N.V. Shelgunov, dan lainnya). Artikel-artikel yang disensor oleh N.G. Chernyshevsky tidak sejujur ​​​​publikasi A.I. N.G. Chernyshevsky percaya bahwa ketika para petani dibebaskan, tanah harus ditransfer kepada mereka tanpa tebusan; penghapusan otokrasi di Rusia akan terjadi melalui cara-cara revolusioner.

Menjelang penghapusan perbudakan, demarkasi muncul antara kubu revolusioner-demokratis dan liberal. Kaum liberal, yang menyadari perlunya reformasi “dari atas”, pertama-tama melihat reformasi tersebut sebagai peluang untuk mencegah ledakan revolusioner di negara tersebut.

Perang Krimea memberi pemerintah sebuah pilihan: mempertahankan perbudakan yang ada di negara tersebut dan, sebagai konsekuensinya, pada akhirnya, sebagai akibat dari bencana politik, keuangan dan ekonomi, tidak hanya kehilangan prestise dan posisi. kekuatan besar, tetapi juga untuk mengancam keberadaan otokrasi di Rusia, atau untuk mulai melakukan reformasi borjuis, yang tujuan utamanya adalah penghapusan perbudakan.

Setelah memilih jalan kedua, pemerintahan Alexander II pada bulan Januari 1857 membentuk Komite Rahasia “untuk membahas langkah-langkah untuk mengatur kehidupan para petani pemilik tanah.” Beberapa waktu sebelumnya, pada musim panas tahun 1856, di Kementerian Dalam Negeri, kawan (wakil) menteri A.I. Levshin mengembangkan program pemerintah untuk reformasi petani, yang, meskipun memberikan hak-hak sipil kepada budak, tetap mempertahankan semua tanah dalam kepemilikan pemilik tanah. dan memberi yang terakhir kekuasaan patrimonial atas tanah milik. Dalam hal ini, para petani akan menerima jatah tanah untuk digunakan, dan untuk itu mereka harus melaksanakan tugas-tugas tetap. Program ini dituangkan dalam reskrip (instruksi) kekaisaran, pertama ditujukan kepada gubernur jenderal Vilna dan St. Petersburg, dan kemudian dikirim ke provinsi lain. Sesuai dengan reskrip tersebut, panitia khusus mulai dibentuk di provinsi untuk mempertimbangkan kasus ini secara lokal, dan persiapan reformasi diumumkan ke publik. Komite Rahasia diubah namanya menjadi Komite Utama Urusan Tani. Departemen Zemstvo di bawah Kementerian Dalam Negeri (N.A. Milyutin) mulai memainkan peran penting dalam mempersiapkan reformasi.

Di dalam komite provinsi terjadi pergulatan antara kaum liberal dan konservatif mengenai bentuk dan luas konsesi kepada kaum tani. Proyek reformasi disiapkan oleh K.D. Kavelin, A.I. Yu.F.Samarin, A.M.Unkovsky, menonjol pandangan politik penulis dan kondisi ekonomi. Oleh karena itu, para pemilik tanah di provinsi-provinsi tanah hitam, yang memiliki tanah mahal dan mempekerjakan petani dalam kerja paksa, ingin mempertahankan jumlah tanah sebanyak mungkin dan mempertahankan pekerja. Di provinsi-provinsi industri non-Black Earth, selama reformasi, pemilik tanah ingin menerima dana yang signifikan untuk membangun kembali pertanian mereka secara borjuis.

Proposal dan program yang telah disiapkan diserahkan untuk didiskusikan ke Komisi Editorial. Perjuangan atas usulan-usulan ini dilakukan baik di komisi-komisi ini, maupun selama pertimbangan proyek di Komite Utama dan di Dewan Negara. Namun, terlepas dari perbedaan pendapat yang ada, dalam semua proyek ini yang terpenting adalah melakukan reformasi petani demi kepentingan pemilik tanah dengan mempertahankan kepemilikan tanah dan dominasi politik di tangan kaum bangsawan Rusia, “Segala sesuatu yang dapat dilakukan untuk melindungi keuntungan pemilik tanah telah dilakukan,” - Alexander II menyatakan di Dewan Negara. Versi terakhir dari proyek reformasi, yang telah mengalami sejumlah perubahan, ditandatangani oleh kaisar pada tanggal 19 Februari 1861, dan pada tanggal 5 Maret, dokumen terpenting yang mengatur pelaksanaan reformasi diterbitkan: “Manifesto” dan “ Ketentuan Umum tentang Petani yang Muncul dari Perhambaan.”

Sesuai dengan dokumen-dokumen ini, para petani menerima kebebasan pribadi dan sekarang dapat dengan bebas membuang harta benda mereka, terlibat dalam kegiatan komersial dan industri, membeli dan menjual real estat, memasuki dinas, menerima pendidikan, dan menjalankan urusan keluarga.

Pemilik tanah masih memiliki seluruh tanah, tetapi sebagian darinya, biasanya sebidang tanah yang telah dikurangi dan apa yang disebut “permukiman perkebunan” (sebidang tanah dengan gubuk, bangunan tambahan, kebun sayur, dll.), ia wajib memindahkannya ke petani untuk digunakan. Dengan demikian, para petani Rusia menerima pembebasan dengan tanah, tetapi mereka dapat menggunakan tanah ini untuk sewa tetap tertentu atau kerja paksa. Para petani tidak bisa menyerahkan tanah-tanah ini selama 9 tahun. Untuk pembebasan penuh mereka dapat membeli kepemilikan tanah dan, dengan persetujuan pemilik tanah, jatahnya, setelah itu mereka menjadi petani pemilik. Hingga saat ini, “posisi wajib sementara” telah ditetapkan.

Besaran baru jatah dan pembayaran petani dicatat dalam dokumen khusus, “piagam undang-undang.” yang dikumpulkan untuk setiap desa selama periode dua tahun. Besaran bea dan peruntukan tanah tersebut ditentukan dengan “Peraturan Daerah”. Jadi, menurut situasi lokal “Rusia Besar”, wilayah 35 provinsi dibagi menjadi 3 jalur: non-chernozem, chernozem dan stepa, yang dibagi menjadi “lokalitas”. Di dua jalur pertama, tergantung pada kondisi setempat, ukuran jatah “lebih tinggi” dan “lebih rendah” (1/3 dari “tertinggi”) ditetapkan, dan di zona stepa - satu jatah “ditetapkan”. Jika jatah sebelum reformasi melebihi jatah “tertinggi”, maka sebidang tanah dapat diproduksi, tetapi jika jatah lebih kecil dari jatah “terendah”, maka pemilik tanah harus memotong tanah atau mengurangi bea. . Pemotongan juga dilakukan dalam beberapa kasus lain, misalnya ketika pemilik, sebagai akibat dari pembagian tanah kepada petani, memiliki kurang dari 1/3 dari seluruh tanah perkebunan yang tersisa. Di antara lahan yang ditebang seringkali terdapat kawasan yang paling berharga (hutan, padang rumput, lahan subur); dalam beberapa kasus, pemilik tanah dapat menuntut agar perkebunan petani dipindahkan ke lokasi baru. Akibat pengelolaan lahan pasca reformasi, garis-garis menjadi ciri khas desa Rusia.

Piagam biasanya dibuat dengan seluruh masyarakat pedesaan, “mir” (komunitas), yang seharusnya menjamin tanggung jawab bersama atas pembayaran bea.

Posisi “kewajiban sementara” dari para petani berhenti setelah pemindahan ke penebusan, yang menjadi wajib hanya 20 tahun kemudian (sejak tahun 1883). Tebusan itu dilakukan dengan bantuan pemerintah. Dasar penghitungan pembayaran penebusan bukanlah harga pasar tanah, melainkan penilaian bea masuk yang bersifat feodal. Ketika kesepakatan selesai, para petani membayar 20% dari jumlah tersebut, dan 80% sisanya dibayarkan kepada pemilik tanah oleh negara. Para petani harus membayar kembali pinjaman yang diberikan oleh negara setiap tahun dalam bentuk pembayaran penebusan selama 49 tahun, dan tentu saja bunga yang masih harus dibayar juga diperhitungkan. Pembayaran penebusan beban berat jatuh di pertanian petani. Harga tanah yang dibeli jauh melebihi harga pasar. Selama operasi penebusan, pemerintah juga berusaha mendapatkan kembali sejumlah besar uang yang diberikan kepada pemilik tanah pada tahun-tahun sebelum reformasi untuk jaminan tanah. Jika harta warisan itu digadaikan, maka jumlah utangnya dipotong dari jumlah yang diberikan kepada pemilik tanah. Pemilik tanah hanya menerima uang tunai sebagian kecil jumlah penebusan, catatan bunga khusus diterbitkan untuk sisanya.

Perlu diingat bahwa dalam literatur sejarah modern, isu-isu terkait pelaksanaan reformasi belum sepenuhnya berkembang. Ada berbagai titik pandangan tentang tingkat transformasi selama reformasi sistem peruntukan dan pembayaran petani (saat ini, studi ini dilakukan dalam skala besar dengan menggunakan komputer).

Reformasi tahun 1861 di provinsi-provinsi internal diikuti dengan penghapusan perbudakan di pinggiran kekaisaran - di Georgia (1864–1871), Armenia dan Azerbaijan (1870–1883), yang sering kali dilakukan dengan kurang konsisten dan dengan pelestarian sisa-sisa feodal yang lebih besar. Petani tertentu (milik keluarga kerajaan) menerima kebebasan pribadi berdasarkan dekrit tahun 1858 dan 1859. "Dengan Peraturan 26 Juni 1863" struktur tanah dan kondisi transisi menuju penebusan di desa tertentu ditentukan, yang dilakukan pada tahun 1863–1865. Pada tahun 1866, reformasi dilakukan di desa negara. Pembelian tanah oleh petani negara baru selesai pada tahun 1886.

Dengan demikian, reformasi petani di Rusia sebenarnya dibatalkan perbudakan dan menandai dimulainya perkembangan formasi kapitalis di Rusia. Namun, sambil mempertahankan kepemilikan tanah dan sisa-sisa feodal di pedesaan, mereka tidak mampu menyelesaikan semua kontradiksi, yang pada akhirnya menyebabkan semakin intensifnya perjuangan kelas.

Tanggapan kaum tani terhadap penerbitan “Manifesto” adalah ledakan ketidakpuasan besar-besaran pada musim semi tahun 1861. Para petani memprotes kelanjutan sistem corvee dan pembayaran iuran dan bidang tanah. Gerakan tani memperoleh skala yang sangat besar di wilayah Volga, Ukraina dan provinsi-provinsi bumi hitam tengah.

masyarakat Rusia dikejutkan oleh peristiwa di desa Bezdna (provinsi Kazan) dan Kandeevka (provinsi Penza) yang terjadi pada bulan April 1863. Para petani yang marah dengan reformasi ditembak di sana oleh tim militer. Secara total, lebih dari 1.100 kerusuhan petani terjadi pada tahun 1861. Hanya dengan menenggelamkan protes dengan darah, pemerintah berhasil mengurangi intensitas perjuangan. Protes kaum tani yang terpecah belah, spontan dan tanpa kesadaran politik pasti akan gagal. Sudah pada tahun 1862–1863. cakupan gerakannya berkurang secara signifikan. Pada tahun-tahun berikutnya jumlahnya menurun tajam (pada tahun 1864 hanya terdapat kurang dari 100 pertunjukan).

Pada tahun 1861–1863 Selama intensifikasi perjuangan kelas di pedesaan, aktivitas kekuatan demokrasi di dalam negeri semakin intensif. Setelah penindasan pemberontakan petani, pemerintah, yang merasa lebih percaya diri, menyerang kubu demokrasi dengan represi.

Dari buku Kebenaran tentang Nicholas I. Kaisar yang Difitnah pengarang Tyurin Alexander

Meninggalkan perbudakan

Dari buku History of Russia pada abad 18-19 pengarang Milov Leonid Vasilievich

§ 1. Penghapusan perbudakan Kekalahan militer dan masyarakat Rusia. Aksesi Alexander II menandai titik balik dalam suasana hati pemerintah dan masyarakat. Kegagalan dalam Perang Krimea, isolasi diplomatik, kerusuhan petani, ekonomi dan

Dari buku History of Russia dari zaman kuno hingga awal abad ke-20 pengarang Froyanov Igor Yakovlevich

Situasi revolusioner pada pergantian tahun 70-80an. Reaksi politik tahun 80an - awal 90an Pada pergantian tahun 70an-80an abad XIX. di Rusia ada yang kedua situasi revolusioner, semua tanda-tandanya terlihat jelas. Reformasi tahun 60-70an tidak menyelesaikan kontradiksi antara pertumbuhan

Dari buku History of Russia hal awal abad ke-18 sampai akhir abad ke-19 pengarang Bokhanov Alexander Nikolaevich

§ 2. Penghapusan perbudakan di Rusia Penghapusan perbudakan mempengaruhi fondasi vital sebuah negara besar. Alexander II tidak berani memikul tanggung jawab sepenuhnya atas dirinya sendiri. Di negara-negara konstitusional, semua peristiwa besar pertama kali dikembangkan di

Dari buku Sejarah nasional(sampai 1917) pengarang Dvornichenko Andrey Yurievich

§ 1. Situasi politik di Rusia pada pergantian tahun 1850-1860an. Jatuhnya perbudakan Pada akhir tahun 1850-an. Fenomena krisis perekonomian Rusia menjadi terlihat jelas. Perhambaan menghambat perkembangan industri dan perdagangan, mempertahankan rendahnya tingkat pertanian

Dari buku History of Georgia (dari zaman kuno hingga saat ini) oleh Vachnadze Merab

Bab VII Penghapusan perbudakan di Georgia. Reformasi tahun 60-70an abad ke-19. Pembangunan ekonomi §1. Penghapusan perbudakan di Georgia Pada pertengahan abad ke-19, sistem feodal-hamba di Rusia memasuki tahap krisis yang parah. Perbudakan jelas menghambat pembangunan

Dari buku Sejarah Uni Soviet. Kursus pendek pengarang Shestakov Andrey Vasilievich

40. Penghapusan perbudakan di Rusia Manifesto Alexander II 19 Februari 1861. Tsar Alexander II, takut bahwa para petani akan memberontak dan mereka sendiri akan menghancurkan perbudakan dari bawah, menandatangani sebuah manifesto tentang emansipasi para petani pada tanggal 19 Februari 1861. Para petani mengumumkan

Dari buku Kekaisaran. Dari Catherine II hingga Stalin pengarang Deinichenko Petr Gennadievich

Berakhirnya perbudakan Alexander II menjadi kaisar di tengah Perang Krimea yang berdarah. Pasukan Inggris-Prancis mengepung Sevastopol. Operasi militer tidak hanya terjadi di Krimea. Inggris mendaratkan pasukan di tepi Laut Putih, menembaki

Dari buku History [Crib] pengarang

41. Penghapusan perbudakan di Rusia: sifat, signifikansi Pada pertengahan abad ke-19. Tidak ada lagi perbudakan di Eropa. Di Rusia, kaum bangsawan dibebaskan dari wajib militer berdasarkan Manifesto Kebebasan Bangsawan (1762) dan Piagam Bangsawan (1785), tetapi berlanjut selama satu abad berikutnya.

pengarang Komisi Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik

Dari buku sejarah Rusia di wajah pengarang Fortunatov Vladimir Valentinovich

4.7.2. “Saltychikha” sebagai cerminan perbudakan di Rusia Dalam beberapa dekade terakhir, sejumlah warga Rusia mulai menunjukkan minat khusus terhadap sejarah. Silsilah mulai disusun. Akar, batang dan dahan pohon keluarga yang hampir kering menjadi melimpah

Dari buku Kursus pendek sejarah CPSU(b) pengarang Komisi Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik

1. Penghapusan perbudakan dan perkembangan kapitalisme industri di Rusia. Munculnya proletariat industri modern. Langkah pertama gerakan buruh. Rusia Tsar memasuki jalur perkembangan kapitalis lebih lambat dibandingkan negara lain. Sampai tahun 60an abad terakhir

pengarang

MM. Shevchenko. Sejarah perbudakan di Rusia

Dari buku Hamba Rusia. Kebijaksanaan rakyat atau kesewenang-wenangan kekuasaan? pengarang Kara-Murza Sergei Georgievich

Bab VI Perjuangan kelas di Rusia selama penghapusan perbudakan dan signifikansi historisnya Sejarawan bangsawan dan borjuis liberal yang mempelajari reformasi tahun 1861 menciptakan legenda tentang petani Rusia yang “tenang”. Mereka berpendapat bahwa selama

Dari buku History of the Ukraine SSR dalam sepuluh volume. Jilid empat pengarang Tim penulis

Bab IX JATUHNYA PERBUDAKAN. REFORMASI BURJUIS TAHUN 60-70an Akhir tahun 50an - awal tahun 60an abad ke-19. menjadi titik balik dalam sejarah Rusia, termasuk Ukraina. Selama tahun-tahun ini situasi revolusioner pertama muncul, yang dengan jelas menunjukkan ketidakmungkinan

Dari buku GZHATSK penulis Orlov V S

Jatuhnya Perbudakan Menjelang reformasi tahun 1861, sentimen anti-perbudakan kaum tani mencapai skala yang sangat luas. Untuk mencegah penghapusan perbudakan “dari bawah”, yaitu oleh para petani itu sendiri, pemerintahan Alexander II segera setelah Perang Krimea

Paruh kedua abad ke-19 merupakan masa terjadinya perubahan besar kehidupan publik Rusia, periode kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya dan pengakuan dunia atas budaya nasional Rusia. Tahun 60an dan 70an merupakan titik balik dalam proses ini. Berat situasi ekonomi dan kekalahan Rusia dalam Perang Krimea (1856) menimbulkan pertanyaan akut tentang perlunya perubahan mendasar dalam struktur negara.

“Era reformasi besar” dimulai dengan penghapusan perbudakan (1861) di bawah pemerintahan Alexander II, yang tercatat dalam sejarah Rusia dengan nama “tsar-liberator”. Reformasi mempengaruhi badan-badan pemerintahan sendiri dan sistem peradilan, dan pengenalan sistem universal wajib militer dan pendidikan publik, melemahnya sensor dan perkembangan pers. Hal ini disertai dengan kebangkitan sosial yang kuat yang mencakup semua lapisan masyarakat. Peran khusus itu dimainkan oleh kaum intelektual (non-bangsawan) yang beragam, yang menyatukan guru dan pengrajin, dokter dan ahli agronomi, pejabat dan orang-orang dari kaum tani dan pendeta, pelajar dan penulis.

Penting Aktivitas Herzen dan surat kabarnya Kolokol, serta tulisan Chernyshevsky dan Dobrolyubov, yang berkolaborasi dengan Nekrasov di majalah Sovremennik, berkontribusi pada penyebaran ide-ide demokratis dan revolusioner. Belakangan, Nekrasov melanjutkan dan mengembangkan tradisi Sovremennik di jurnal Otechestvennye zapiski.

Perubahan yang terjadi membawa dampak yang sangat besar terhadap pembangunan Sastra Rusia, sains dan seni. Kebanggaan budaya Rusia adalah karya Turgenev, Goncharov, Saltykov-Shchedrin, Dostoevsky, Ostrovsky, Leo Tolstoy, serta karya sejarawan terkemuka Solovyov, Kostomarov, Klyuchevsky. Kemajuan pesat ilmu pengetahuan alam difasilitasi oleh karya ahli biologi Mechnikov dan Timiryazev, ahli kimia Zinin, Mendeleev dan Butlerov, fisikawan Stoletov, ahli fisiologi Sechenov dan ilmuwan lainnya.

Selama tahun-tahun ini, seni teater berkembang pesat. Selain teater negara (“milik negara”), banyak grup swasta bermunculan di ibu kota dan provinsi; Drama realistik modern semakin banyak dimasukkan dalam repertoar mereka. Gambaran psikologis yang mendalam dalam pertunjukan diciptakan oleh tokoh-tokoh panggung Rusia seperti Prov Sadovsky, Fedotova, Ermolova, Savina, Varlamov.

Seni rupa juga diperbarui. Pada tahun 1870, sekelompok seniman mengorganisasi “Asosiasi Pameran Seni Keliling”, yang mulai menyelenggarakan pameran lukisan di berbagai kota di Rusia. Para “Pengembara” termasuk Kramskoy, Perov, Surikov, Vasnetsov bersaudara, Repin, Shishkin, Polenov, Savrasov, Ge, Vasiliev, Kuindzhi, Makovsky, Yaroshenko, dan pada tahun 80-an Levitan dan V. Serov bergabung dengan mereka. Dalam lanskap, potret, lukisan sehari-hari dan sejarah, para seniman berusaha mewujudkannya kehidupan nyata dalam segala kompleksitas sosial dan masalah moral, mengungkap nasib seorang individu dan seluruh bangsa. Sejak pertengahan tahun 50an mereka karya terbaik Itu diakuisisi oleh pedagang Moskow P.M. Tretyakov, yang memutuskan untuk mengumpulkan koleksi lukisan Rusia. Koleksinya menjadi dasar galeri nasional Rusia pertama, yang ia sumbangkan ke Moskow pada tahun 1892.

Bentuk kehidupan musik dan konser juga mengalami perubahan. Jumlah orang yang tertarik pada seni serius meningkat. Untuk membuat musik yang bagus dapat diakses massa yang besar publik" (D.V. Stasov), Masyarakat Musik Rusia (RMS) didirikan di St. Petersburg pada tahun 1859, yang kemudian dikenal sebagai Imperial (IRMS). Penggagas penciptaannya adalah Anton Grigorievich Rubinstein, pianis, komposer, dan konduktor besar Rusia. RMO tidak hanya menyelenggarakan konser simfoni dan kamar: tetapi juga berkontribusi pada penciptaan lembaga pendidikan musik (kelas musik) dan penyelenggaraan kompetisi antar komposer Rusia untuk menciptakan karya baru. Setelah Sankt Peterburg, cabang RMO dibuka di Moskow dan sebagian besar kota besar di Rusia.

Untuk melatih dan mendidik musisi profesional, yang kebutuhannya meningkat tajam, pada tahun 1862 di St. Petersburg kelas musik RMO diubah menjadi konservatori Rusia pertama, yang direkturnya adalah A.G. Rubinstein. Pada tahun 1866, Konservatorium Moskow dibuka; itu dipimpin oleh saudara laki-laki A.G. Rubinstein, Nikolai Grigorievich Rubinstein, seorang pianis dan konduktor yang melakukan banyak hal untuk pengembangan kehidupan musik Moskow.

Pada tahun 1862, di St. Petersburg, bersamaan dengan konservatori, the Sekolah Musik Gratis (FMS), yang dipimpin oleh M. A. Balakirev dan konduktor paduan suara, komposer dan guru menyanyi G. Ya. Berbeda dengan tujuan profesional pendidikan konservatori tugas utama BMS merupakan sosialisasi budaya musik kepada masyarakat luas. Pencinta musik biasa bisa mempelajari dasar-dasar teori musik, bernyanyi dalam paduan suara dan memainkan alat musik orkestra di BMS.

Konser simfoninya (dengan partisipasi paduan suara sekolah) sangat penting dalam karya musik dan pendidikan BMS, dan sebagian besar repertoarnya terdiri dari karya-karya komposer Rusia.

Kontribusi besar terhadap mempopulerkan musik Rusia dan pengembangan seni pertunjukan nasional dibuat oleh pianis dan konduktor Rubinstein bersaudara, penyanyi Platonova, Lavrovskaya, Melnikov, Stravinsky, pemain biola Auer, pemain cello Davydov, konduktor Napravnik, dan lainnya.

Pada tahun 60-70an, A. N. Serov dan A. G. Rubinstein menciptakan karya terbaik mereka. Pada saat yang sama, bakat perwakilan generasi muda - Tchaikovsky dan seluruh kelompok komposer St. Petersburg yang bersatu di sekitar Balakirev - terungkap sepenuhnya. Komunitas kreatif yang muncul pada pergantian tahun 50an dan 60an ini disebut “Sekolah Musik Rusia Baru”, atau “The Mighty Handful”. Selain Balakirev, yang memimpin lingkaran tersebut, termasuk Cui, Mussorgsky, Rimsky-Korsakov, dan Borodin. Pandangan kreatif mereka terbentuk di bawah pengaruh gagasan demokrasi Belinsky, Herzen, Dobrolyubov, Chernyshevsky. Para musisi menganggap diri mereka penerus karya Glinka dan Dargomyzhsky dan melihat tujuan mereka dalam pembaruan dan pengembangan bahasa Rusia. musik nasional. Mereka percaya bahwa seorang seniman dalam karyanya harus mereproduksi kebenaran kehidupan dalam segala keragamannya, bahwa seni dirancang untuk memenuhi tugas-tugas pendidikan dan pendidikan dan, seperti yang dikatakan Chernyshevsky, “sarana untuk berbicara dengan orang-orang.”

Karya para komposer "Mighty Handful" terkait erat dengan sejarah dan kehidupan Rusia, dengan cerita rakyat musikal dan puitis, dengan adat istiadat dan ritual kuno. Lagu-lagu rakyat petani penting bagi mereka. Dengan hati-hati mengumpulkan dan mempelajari melodi rakyat, mereka melihatnya sebagai sumber inspirasi dan dasar gaya musik mereka.

Anggota lingkaran yang tidak memiliki pendidikan musik profesional memperoleh keterampilan mereka di bawah bimbingan Balakirev. Seorang komposer yang sangat berbakat, seorang pianis virtuoso yang brilian, seorang konduktor yang cakap, Mily Alekseevich Balakirev (1836-1910) sudah memiliki banyak pengalaman kreatif dan pertunjukan dan menikmati otoritas besar di antara rekan-rekan mudanya.

Selanjutnya, Rimsky-Korsakov mengenang tentang dia: “Seorang pianis yang hebat, pembaca nada yang sangat baik, seorang improvisasi yang hebat, secara alami berbakat dengan rasa harmoni dan kontrol suara yang benar, ia memiliki sebagian rasa asli, sebagian diperoleh melalui latihan melalui usahanya sendiri, sebuah teknik komposisi.” Sebagai kritikus, “dia langsung merasakan ketidaksempurnaan atau kesalahan teknis, dia langsung memahami kekurangan formulir. [...] Mereka menaatinya tanpa ragu, karena pesona kepribadiannya sangat luar biasa. Muda, dengan mata yang sangat bergerak, berapi-api, dengan janggut yang indah, berbicara dengan tegas, berwibawa dan langsung, setiap menit siap untuk improvisasi indah di piano, mengingat setiap bar yang dikenalnya, langsung menghafal komposisi yang dimainkan untuknya, dia harus menghasilkan pesona ini tidak seperti orang lain. Menghargai sedikit pun tanda bakat orang lain, dia tidak bisa tidak merasakan keunggulannya atas dirinya, dan orang lain ini juga merasakan keunggulannya atas dirinya sendiri. Pengaruhnya terhadap orang-orang di sekitarnya tidak terbatas dan menyerupai semacam kekuatan magnetis atau spiritual.”

Balakirev menjalankan Free sekolah musik dan konsernya yang terus-menerus, terus menggubah musik simfoni dan kamar (film musikal “1000 Years”, fantasi piano “Islamey”, roman), membuat aransemen lagu daerah(koleksi “40 lagu rakyat Rusia” untuk suara dan piano), adalah kepala konduktor Masyarakat Musik Rusia.

Pada tahun 70-an, Balakirev mulai dihantui oleh kegagalan baik dalam aktivitas musik dan sosialnya maupun dalam kehidupan pribadinya. Hubungannya dengan anggota “Mighty Handful” berubah, yang setelah menjadi komposer dewasa, tidak lagi membutuhkan bantuan dan bimbingannya. Perjuangan melawan kesulitan hidup, hilangnya kepercayaan pada kekuatan diri sendiri, dan kebutuhan materi membawa Balakirev ke krisis mental dan kreatif jangka panjang.

Pada awal 80-an, Balakirev kembali ke aktivitas musik - ia kembali mengepalai BMS, menjadi direktur Kapel Bernyanyi Pengadilan, menciptakan karya-karya baru (puisi simfoni "Tamara", kemudian dua simfoni, serta karya roman dan piano). Tapi ini adalah orang yang berbeda – menarik diri dan kehilangan energinya yang dulu.

Bergandengan tangan dengan Balakirev dan orang-orang muda yang berpikiran sama, apakah kritikus musik dan seni serta sejarawan ini membuka jalan baru dalam seni Rusia? seni Vladimir Vasilievich Stasov (1824-1906). Seorang pria berpengetahuan ensiklopedis, ahli dalam musik, lukisan, patung, teater, sastra, Kesenian rakyat, dia adalah teman dekat dan asisten mereka, inspirator dan penggagas ide-ide kreatif. Stasov adalah peserta dalam semua pertemuan musik lingkaran Balakirev, pendengar pertama dan kritikus komposisi baru. Dalam artikelnya, ia mempromosikan karya perwakilan terbesar seni Rusia dan seluruh karyanya panjang umur didedikasikan untuk perjuangan kemerdekaan bangsa; jalur perkembangannya.

Bersamaan dengan Stasov, kritik musik Rusia pada periode ini diwakili oleh A. Serov, C. Cui dan G. Laroche; Tchaikovsky, Borodin, Rimsky-Korsakov menyajikan artikel dan ulasan.

Musik Rusia tahun 60-70an menjadi tahap penting dalam pengembangan seni rupa nasional dan membuka jalan baru bagi pengembangan lebih lanjut budaya musik dalam negeri dan dunia.

Dalam dua dekade terakhir abad ke-19, komposer Borodin, Balakirev, Rimsky-Korsakov, dan Tchaikovsky melanjutkan jalur kreatif mereka dan menciptakan karya-karya luar biasa dalam berbagai genre.

Pertanyaan dan tugas

1. Apa yang menandai tahun 60an dan 70an abad ke-19 dalam kehidupan sosial Rusia?

2. Bagaimana kehidupan budaya Rusia berubah saat ini? Ceritakan kepada kami tentang organisasi RMO, BMS, dan konservatori Rusia pertama.

3. Sebutkan penulis, seniman, ilmuwan tahun 60an dan 70an.

4. Sebutkan komposer-komposer yang tergabung dalam “Mighty Handful”. Apa pandangan ideologis dan estetika mereka?

5. Ceritakan kepada kami tentang Balakirev, kepribadian dan nasibnya.

6. Jelaskan aktivitas kritis Stasova dan signifikansinya dalam perkembangan seni Rusia. Sebutkan kritikus musik Rusia lainnya.

Kekalahan Rusia dalam Perang Krimea memperlihatkan keterbelakangan ekstrim negara tersebut, yang berada dalam kondisi perbudakan dan otokrasi. Paruh kedua tahun 50-an ditandai dengan menguatnya gerakan revolusioner di tanah air, dan kebutuhan akan perubahan sosial-ekonomi menjadi semakin nyata.

Di bawah tekanan gerakan dan kebutuhan pembebasan pertumbuhan ekonomi banyak perwakilan kelas penguasa mulai mengutarakan gagasan tentang penghapusan perbudakan melalui reformasi dari atas. Gagasan Belinsky dan rekan-rekannya tentang perlunya menghapuskan dan menghancurkan perbudakan menjadi milik bersama. Kini perjuangan sedang berlangsung seputar syarat-syarat pembebasan kaum tani. Jurnalisme Rusia harus memainkan peran penting di sini.

Reformasi petani tahun 1861, meskipun bersifat semi-perbudakan, memberikan ruang lingkup tertentu bagi pengembangan kekuatan produktif masyarakat. Kaum tani tidak lagi menjadi sebuah kelas tunggal, dan menjadi terstratifikasi, memisahkan diri dari kaum proletar pedesaan dan kaum borjuis. Namun, tidak ada perbaikan pada situasi kaum tani dan buruh. Pembaca amatir, yang tertarik pada sedikit hal, tetapi tidak tertarik pada sesuatu yang khusus, demi bisnis, menghilang. Pers berkala, yang tadinya merupakan atribut dari lapisan masyarakat yang kaya, berubah menjadi pers dari lapisan masyarakat yang melek huruf. Pembaca massal baru muncul - pengrajin, pejabat, supir taksi, dan pelayan. Dan bersamanya tipe baru surat kabar sangat besar. Hal ini menyebabkan perluasan hak pers dan peningkatan jumlah dan pentingnya surat kabar swasta. Penerbitan surat kabar massal menjadi sebuah perusahaan komersial. Ada peningkatan nyata dalam minat terhadap surat kabar di kalangan warga kota, pedagang, dan segmen masyarakat lainnya. Pemerintah Rusia, setelah menghapuskan perbudakan pada tahun 1861, beralih ke reformasi lain: zemstvo, peradilan, militer, dll., di antaranya adalah reformasi pers.

Reformasi tahun 1861, yang bagaimanapun juga terpaksa dilakukan oleh pemerintah Tsar dan menghapuskan perbudakan, pada awalnya menyenangkan Herzen, namun analisis terhadap kondisi pembebasan sekali lagi membuka mata Herzen terhadap kebijakan anti-rakyat pemerintah dalam masalah petani. Pemberontakan petani melawan kondisi pembebasan, yang kembali memperbudak dan merampas tanah mereka, memaksa Herzen untuk melakukan propaganda yang lebih tegas. perjuangan revolusioner untuk kebebasan dan tanah. Herzen dan khususnya Ogarev mengkritik reformasi petani 1861 “Rakyat telah ditipu oleh Tsar,” tulis Kolokol pada bulan Juli 1861. Herzen memberikan banyak informasi dan komentar mengenai pemberontakan di Rusia yang menentang reformasi. “Darah Rusia sedang ditumpahkan,” tulis Herzen tentang tindakan hukuman yang dilakukan pemerintah Tsar. Dia sangat terkejut dengan pemberontakan di desa Bezdna, di mana para petani ditembak dan pemimpin mereka Anton Petrov terbunuh.

Kini Herzen dan Ogarev secara langsung menghimbau rakyat Rusia dan pemuda revolusioner dengan seruan untuk melakukan pemberontakan melawan otokrasi. Herzen mengutuk pemerintah atas penangkapan dan pengasingan pemimpin demokrasi Rusia - N.G. Chernyshevsky. Ogarev menulis sejumlah proklamasi yang ditujukan kepada tentara dan pemuda. “Buatlah mesin cetak!” saran mereka kepada kaum revolusioner di Rusia. Herzen dengan tegas memutuskan hubungan dengan kaum liberal (Turgenev dan lainnya) yang berpihak pada pemerintah. Keyakinan revolusioner Herzen dan Ogarev terlihat sangat jelas sehubungan dengan pemberontakan Polandia tahun 1863. Masyarakat Rusia, termasuk masyarakat liberal, dicengkeram oleh chauvinisme patriotik, dan pasukan Tsar dengan brutal menindak para pemberontak.

Dalam kondisi seperti ini, Herzen memihak para pemberontak. Dia merekrut V. Hugo ke Bell untuk mendukung pemberontakan Polandia. V. Hugo menulis kata-kata berapi-api yang ditujukan kepada pasukan Rusia: “Di hadapan Anda bukanlah musuh, tetapi sebuah contoh.” Dia dengan tajam mengutuk Kolokol, pemimpin jurnalisme konservatif Rusia, Katkov, yang menuntut pembalasan terhadap pemberontak Polandia. Katkov, sebaliknya, mulai mendiskreditkan ide-ide Herzen secara terbuka. Kesuksesan “The Bell” selama bertahun-tahun penerbitannya sungguh luar biasa. Rusia, menurut orang-orang sezamannya, dibanjiri surat kabar revolusioner ini.

Namun, di Rusia, situasi revolusioner pada akhir tahun 50an dan awal tahun 60an tidak berkembang menjadi revolusi - kerusuhan petani yang spontan tidak dapat membawa kesuksesan. Tsarisme berhasil mengatasi krisis, mengisolasi pemimpin demokrasi revolusioner Rusia, Chernyshevsky, dan mengasingkannya ke Siberia yang jauh. Karena situasi di negara ini, “The Bell” mulai jarang diterbitkan dan pada tahun 1867 berhenti diterbitkan sama sekali.

Pada tahun 1865, undang-undang pers pertama disahkan di Rusia, yang belum final dan disebut “Peraturan Sementara tentang Pers”. Isinya, reformasi pers bersifat liberal - sensor awal dihapuskan untuk majalah dan surat kabar metropolitan (St. Petersburg, Moskow), buku dengan volume lebih dari 10 halaman cetak.

Inovasi ini tidak berlaku untuk publikasi satir dengan karikatur dan seluruh pers provinsi. Pengamatan umum dipindahkan dari Kementerian Pendidikan ke Kementerian Dalam Negeri di belakang pers berkala. Kementerian Dalam Negeri berhak memberikan izin terhadap terbitan baru, menyetujui atau tidak menyetujui redaksi, mengeluarkan peringatan terhadap terbitan; dengan teguran ketiga, majalah atau surat kabar dapat ditutup hingga enam bulan. Tanggung jawab pers di hadapan pengadilan ditetapkan. Namun, tuntutan hukum terhadap pers tidak meluas: tindakan administratif lebih nyaman bagi pemerintah. Sehubungan dengan upaya pembunuhan terhadap Tsar, pemerintah Rusia mengambil kebijakan yang sangat keras: pada tahun 1866 menutup dua majalah progresif terbaik: Sovremennik dan kata Rusia».

Demokrasi revolusioner mencoba menghidupkan kembali jurnalisme progresif, dan berhasil mengatasi sejumlah kesulitan. Mantan editor Russian Word, Blagosvetlov, mulai menerbitkan majalah demokrasi Delo pada akhir tahun 1866, dan Nekrasov, editor Sovremennik, mulai menerbitkan majalah Otechestvennye Zapiski pada tahun 1868, menyewanya dari Kraevsky. Jenis bulanan sosial politik dan sastra dengan jurusan jurnalisme yang dikembangkan, dirancang untuk orang yang berpikir, intelektual. Oleh karena itu, sejarah majalah-majalah tersebut erat kaitannya dengan sejarah pemikiran sosial. Pada saat yang sama, bisnis surat kabar berkembang, dan jumlah terbitan harian dari berbagai jenis meningkat, menyediakan kebutuhan informasi bagi khalayak yang terus bertambah. Kebutuhan gerakan revolusioner, kebijakan reaksioner tsarisme terhadap media cetak oposisi memaksa kaum revolusioner Rusia pada tahun 1868 untuk mulai menerbitkan sejumlah surat kabar dan majalah revolusioner ilegal tanpa sensor, pertama di pengasingan, dan kemudian di Rusia sendiri.

Dengan demikian, sistem pers Rusia menjadi lebih luas dan kompleks. Seperti sebelumnya, ia terdiri dari tiga arah utama: konservatif-monarkis ("Buletin Rusia" Katkov, "Moskovskie Vedomosti", dll.), liberal-borjuis ("Buletin Eropa", "Golos", "St. Petersburg Vedomosti", “ Vedomosti Rusia”, dll.) dan demokratis (“Iskra”, “Otechestvennye zapiski”, “Delo”).

Pers monarki dan kemudian borjuis-monarkis mengambil posisi tanpa syarat membela monarki, kaum bangsawan, dan penindasan nasional dan sosial terhadap rakyat pekerja. Pers liberal mungkin dinyatakan sebagai publikasi dengan jumlah terbesar, sebagian besar dari pers provinsi. Kelompok ini bergabung dengan kelompok yang muncul pada paruh kedua abad ke-19. publikasi massal dan murah untuk masyarakat umum: “Petersburg leaflet”, “Hiburan”. Penonton massal melahirkan berbagai mingguan (lucu, bergambar, olah raga, teatrikal). Namun, seperti sebelumnya, posisi terdepan (tentu saja, bukan dalam jumlah publikasi, tetapi dalam konten) ditempati oleh pers demokratis, karena pers demokratis paling konsisten membela kepentingan sebagian besar pekerja di kota dan pedesaan. Perjuangan melawan sisa-sisa perbudakan, feodalisme, melawan tuan tanah-latifundis, penindasan nasional, perjuangan melawan kapitalis penghisap baru, kulak, birokrasi Tsar, kecenderungan reaksioner dalam seni dan sastra merupakan isi utama jurnalisme demokrasi maju, dan seterusnya. semua "Otechestvennye Zapiski" - majalah terbaik era pasca reformasi.

Rusia adalah salah satu kekuatan terbesar di Eropa. Wilayahnya adalah sepanjang XVIII abad meningkat sepertiga, dan populasi meningkat dua setengah kali lipat dan pada awal abad ke-19. mencapai 36 juta orang. Pada awal abad ke-19. di Rusia lanjutan...... Sejarah Dunia. Ensiklopedi

Buletin Eropa (awal abad ke-19)- Bulletin of Europe adalah majalah dua mingguan yang diterbitkan di Moskow pada tahun 1802-1830. DI DALAM tahun yang berbeda oplahnya berkisar antara 580 hingga 1200 eksemplar. Ide pembuatan majalah ini adalah milik penyewa percetakan Universitas Moskow, I. Popov. Dia menyarankan... ... Wikipedia

Buletin Eropa (akhir abad ke-19)- “Herald of Europe”, sampul majalah “Herald of Europe” (Herald of Europe) majalah bulanan, didirikan pada tahun 1802 oleh N. M. Karamzin, diterbitkan selama dua tahun Sankt Peterburg, kemudian dihidupkan kembali dan diproduksi dari tahun 1866 hingga 1918. Dari tahun 1866 hingga 1868 majalah... ... Wikipedia

MENU BULANAN PERTENGAHAN 90-AN ABAD 19 (diulang tiap bulan)- Meja Cepat No. 1 1. Rassolnik dengan butiran Smolensky 2. Saus kaki sapi muda dengan mentimun segar 3. Burung hitam goreng 4. Pai dengan selai No. 2 1. Sup pasta dengan... ... Ensiklopedia Besar Seni Kuliner

Sejarah Freemasonry Rusia abad ke-19 (buku)- Sejarah Freemasonry Rusia abad ke-19 Genre: sejarah Freemasonry

SASTRA RUSIA. Sastra paruh pertama abad ke-19- Kehidupan sastra awal XIX V. ditentukan oleh tanda-tanda yang semakin jelas dari krisis sistem perbudakan otokratis, kebangkitan nasional Perang Patriotik tahun 1812, dan matangnya ide-ide revolusi yang mulia. Proses bertahap... Kamus ensiklopedis sastra

Gerhana matahari abad ke-19- Foto pertama gerhana matahari total, diambil di Observatorium Königsberg pada tanggal 28 Juli 1851 oleh daguerreotypist Berkovsky Artikel utama: Gerhana matahari Ini adalah daftar tenaga surya... Wikipedia

Sejarah Iberia dari zaman kuno hingga abad ke-19- Semenanjung Iberia Cerita asli I., yang disebut Iberia oleh orang Yunani, tidak kita kenal. Koloni pertama di negara ini, yang awalnya dihuni oleh orang Iberia, Celtic, dan Celtiberia, adalah milik orang Fenisia; sekitar tahun 1100 mereka menetap di... ... Wikipedia

Repertoar Teater Maly Moskow abad ke-19- Artikel utama: Repertoar Teater Maly Moskow Berikut adalah daftar produksi Teater Maly Akademik Moskow Rusia untuk abad ke-19... Wikipedia

Case (majalah abad ke-19)- Istilah ini memiliki arti lain, lihat Kasus. Majalah Delo “Delo”, 1869, Februari ... Wikipedia

Buku

  • Cabang alami Universitas Kekaisaran Moskow pada tahun 90-an abad ke-19. Koleksi memoar, E. Yu. Departemen Alam Universitas Kekaisaran Moskow pada tahun 90-an abad ke-19. Koleksi kenangan. Persiapan penerbitan oleh E. Yu. ZharovaBuku ini memperkenalkan pembaca pada sejarah...

Mode tahun 60an abad XIX

Pada awal tahun 60-an abad ke-19, crinoline, dengan segala daya tariknya, diperuntukkan bagi penjahit dan wanita modis di bawah pengaruh keadaan hidup telah mengalami perubahan desain. Hal ini menyulitkan untuk bergerak di jalan, memakan banyak ruang di teater, di tangga rumah. Di Rusia, sebuah dekrit bahkan dikeluarkan yang melarang kehadiran di kebaktian gereja dengan pakaian crinoline dan taffeta. Dengan kerumunan besar orang, di tengah kerumunan, taffeta yang sangat mudah terbakar dan rok besar adalah makanan yang sangat baik untuk api. Crinoline berubah bentuk. Lingkarannya diubah dari bulat menjadi oval dan ditempatkan di sekeliling tubuh secara miring. Hal ini dicapai dengan mengencangkan lingkaran dengan panjang yang berbeda-beda secara berturut-turut dengan pita. Di bagian depan pitanya jauh lebih pendek. Berkat ini, siluet rok dan korset berubah secara signifikan, dan sosok di profil mulai menyerupai segitiga tak sama panjang, sisi besar yang diwakili oleh garis punggung dan rok. Potongannya juga berubah. Panjang garis korset di depan tidak mencapai garis pinggang, sedangkan di belakang turun mulus ke sana. Roknya dipotong sesuai, kelebihan panjang diletakkan bebas di lingkaran belakang. Roknya bisa memiliki lipatan, bukan embel-embel. Jumlah shuttlecock mencapai dua atau tiga. Siluetnya menjadi lebih terang dan anggun. Bentuk gaun seperti itu tersampaikan dengan sangat baik dalam lukisan Perov “The Arrival of the Governess.”

Nyonya Hugo bersama putranya


Josephine Alvear de Errasury


Nyonya Juillard berbaju merah

Fesyen dari tahun 1960-an lebih anggun dan dramatis. Jika kostum tahun 50an bagus untuk komedi, maka toilet tahun 60an lebih cocok untuk pertunjukan dramatis. Kostum saat ini tidak terlalu melelahkan untuk dikerjakan, tetapi memerlukan kehati-hatian yang lebih besar saat melaksanakan bentuknya. Jangan takut untuk mencari bentuk baru. ingat itu garis baru kostum, siluet baru membantu aktor dengan cepat dan akurat memasuki peran, menciptakan pola gerakan baru, memperoleh gerakan baru - secara umum, memperkaya palet kreatifnya.

Bagian masyarakat progresif di negara-negara Eropa dan Rusia menentang fashion sebagai bentuk manifestasi penindasan borjuis dan kesenjangan sosial. Nihilisme kaum intelektual Eropa diwujudkan dalam boikot mode, dalam keinginan akan kesederhanaan dan kenyamanan dalam berpakaian. Abad ke-19 yang aktif sangat menuntut kualitas-kualitas penting dalam setelan jas seperti kenyamanan dan kesederhanaan, menemukan hal ini hanya dalam pakaian pekerja - pekerja, petani, pengrajin. Kebetulan para penulis dan seniman Paris mengenakan blus dan jaket petani Breton.

Di Rusia, Slavophiles yang dipimpin oleh Aksakov menyebar kompleks penuh Pakaian petani Rusia dalam versi urbannya yang modern. Lihatlah potret Shishmarev (karya O. Kiprensky). Pemuda itu digambarkan dengan kemeja lebar dan luas. Potret sastra raznochintsy penting karena sikap mereka terhadap penampilan, preferensi terhadap kesederhanaan, penghormatan terhadap pakaian masyarakat dan manifestasi penolakan terhadap konvensi "cahaya": Bazarov ("Ayah dan Anak" oleh Turgenev), Volokhov (" Cliff” oleh Goncharov), Rakhmetov (“Apa yang harus dilakukan?” oleh Chernyshevsky ). Untuk menghormati pemimpin gerakan pembebasan di Italia, Garibaldi, wanita mengenakan blus longgar - garibaldi, dasi dengan nama yang sama, dan mantel longgar seperti carrick pria. Fashion wanita yang meminjam elemen pakaian pria sudah menjadi hal yang lumrah. Jadi, set kostum wajib termasuk jaket pas - Cossack, yang dikenakan oleh wanita dari keluarga dengan pendapatan berbeda. Bisa halus, dihiasi galon, kepang, tali, kancing, beludru, dan sulaman. Rok dan Cossack menjadi bentuk pakaian bisnis. Dan sejak saat itu, jas (jaket dan rok) memiliki arti sebagai toilet wajib bisnis dan jalan-jalan. Baju rumah dibuat sederhana, tertutup, berlengan panjang, dari kain halus atau bermotif halus, dari kain bergaris dan kotak-kotak kecil.

Perkembangan transportasi kereta api dan air memberikan peluang sarana transportasi yang relatif mudah. Wisatawan dilengkapi dengan pakaian khusus: jubah Badui dan jubah, disulam dengan gaya oriental dan dengan tudung, mantilla, selimut, syal, redingotes dan mantel perjalanan. Mantel kotak-kotak perjalanan menjadi mode setelah layanan kapal uap reguler antara Amerika dan Eropa didirikan. Kesederhanaan dan kebebasan yang mendominasi pakaian Amerika mempengaruhi pembentukan sepatu jalanan dalam mode Eropa.

Topi jerami besar dengan pinggiran sedikit diturunkan di bagian depan (ala Garibaldi) menghiasi kepala yang disisir halus dan melindunginya dari hujan dan sinar matahari (penyamakan kulit akan menjadi penaklukan abad ke-20). Gaun ballroom dibedakan dari ukuran crinoline yang besar dan korset kecil, membiarkan lengan, bahu, dada, dan punggung telanjang. Rok menjadi objek keahlian para penjahit dan dekorator. Tulle dan kain kasa terbungkus, ditopang oleh karangan bunga dan karangan bunga, lipatan taffeta, satin, dan pita terletak di permukaannya yang luas. Ukuran gaun pesta yang sangat besar memaksa orang-orang sezamannya membandingkan wanita dengan awan yang mengambang.


Nona de Burritz


Putri Yunani Anastasia


Rita de Acosta Lidig
Lukisan karya seniman Giovanni Boldini

Dalam kostum kali ini, "Lady with Camellias" karya Dumas, "Poverty is not a Vice", "The Marriage of Balzaminov" oleh Ostrovsky, "Eugene Grande" oleh Balzac, dan dramatisasi oleh Jules Verne dipentaskan. Waktu pementasan drama atau penulisannya merupakan faktor yang jelas. Terlepas dari kekayaan dan keragaman kostum yang luar biasa pada abad ke-19, pada awalnya semua kostum dari tren fesyen apa pun (misalnya, tahun 60an) tampak sama bagi seniman pemula. Dia hanya membedakan tanda-tanda khusus - volume rok yang besar. Kehalusan dan nuansa penafsiran luput dari pandangannya karena kurangnya pengalaman, atau, yang juga buruk, ia menjadi tawanan materi ilustratif. Namun perancang kostum, yang membuat sketsa daripada menggambar ulang gambar fesyen secara mekanis, tidak hanya memperkenalkan karakteristik figuratif ke dalam setiap gambar kostum, tetapi juga menyampaikan idenya sendiri, sang seniman, untuk merancang keseluruhan pertunjukan melalui semua kostum. Misalnya, artis Bilibin, ketika menentukan kostum opera “The Golden Cockerel”, menganutnya kebenaran sejarah dalam penggambaran para tokohnya, ia sengaja memperbesar ukuran pola kain pakaiannya. Hasilnya adalah sifat aneh yang diinginkan dari gambar-gambar karakter tersebut.

Seorang seniman pemula membutuhkan konsistensi yang kuat dalam mengerjakan materi ilustrasi. Tahap pertama melibatkan mempelajari bentuk dasar kostum, siluet utama yang dipilih oleh seniman untuk pertunjukan tertentu. Kedua, pengungkapan isi siluet ini, yaitu kajian tentang ragam bentuk yang terkandung dalam kerangka siluet tersebut. Yang ketiga adalah studi tentang cara mencapai keberagaman; Yaitu cara memodifikasi bentuk dan cara dekorasi (variasi potongan, finishing, tekstur bahan).

Ketika semuanya menjadi jelas, tahap keempat dimulai - transfer akumulasi informasi sejarah pada bahasa modern: 1) seperti apa kostumnya dan 2) apa artinya, dengan bahan apa kostum itu dapat dibuat dalam kondisi tertentu. Solusi ideal untuk masalah ini adalah sketsa yang kompeten, di mana presentasi grafis itu sendiri menunjukkan gaya kostumnya. Walaupun dalam proses pengerjaan kostum terjadi perubahan bahkan penyimpangan dari sketsa dan rencana awal, namun dalam mengerjakan sketsa sebaiknya tidak hanya memikirkan detail terkecil dari desain kostum, tetapi juga mengetahui tepatnya dari kain apa dan finishing apa yang harus dibuat.
Mode tahun 70-an abad XIX