Oleh Lyceum dan itu sahabat. Banyak penyebutan Delvig dalam puisi Pushkin sebelum dan sesudah kematiannya adalah salah satunya ekspresi yang paling indah persahabatan dalam puisi dunia. Setelah lulus dari Lyceum, Delvig tinggal di St. Petersburg dan menjadi pusat dunia puisi di sana. Pengaruh pribadinya terhadap penyair kontemporer sangat besar. Dia terkenal karena "kemalasannya yang damai", kebaikan dan kewajaran. Dari tahun 1825 hingga kematiannya, ia menerbitkan almanak tahunan partai penyair aristokrat Bunga utara. Pada tahun 1830 ia berhasil memperoleh izin untuk menerbitkannya Koran sastra. Kematian dininya pada tahun 1831 merupakan pukulan telak bagi Pushkin dan semua penyair di lingkarannya.
Sebagai seorang penyair, Delvig berkembang sejak dini. Semua ciri khas gayanya sudah terdapat dalam puisi-puisi Lyceum yang ditulis sebelum tahun 1817. Namun ia menerbitkan sedikit dan tidak segera, terutama karena kemalasannya yang terkenal buruk. Dia tidak pernah menjadi populer, meskipun Pushkin dan Baratynsky sangat menghargainya. Dia bukan penyair subjektif. Menyukai penyair XVIII abad ini, ia tidak menjadikan kehidupan batinnya sebagai subjek puisi, melainkan mengambil tema-tema dari dunia luar.
Penyair Anton Delvig, 1798-1831
Selama masa hidupnya, lagu-lagu Rusianya paling populer, tetapi puisi terbaiknya adalah yang ditulis dalam meteran klasik. Tidak ada seorang pun, baik sebelum maupun sesudahnya, yang menulis epigram sempurna (dalam arti kata Yunani) seperti Delvig. Yang lebih baik lagi adalah syairnya, yang sangat dihargai oleh Pushkin: Baju renang, tanpa keraguan, pencapaian tertinggi Puisi Rusia dalam persepsi sensorik murni dari zaman klasik. Impersonal, tidak emosional, formal, sangat terampil, dan anehnya tidak mencolok, puisi Delvig tampaknya diciptakan khusus untuk dibenci pada akhir abad ke-19. Namun, Delvig kemudian dikembalikan ke tempatnya yang selayaknya dalam sejarah - bahkan mungkin lebih dari itu. Bagi Delvig, seperti Katenin, meskipun dia adalah seorang master yang hebat, dia tidak memiliki hal itu signifikansi universal yang pada akhirnya merupakan satu-satunya hal yang membuat puisi hebat.
| Anton Antonovich Delvig | |
| 250 piksel | |
| Nama lahir: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
|---|---|
| Nama panggilan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Nama lengkap |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Tanggal lahir: | |
| Tanggal kematian: |
Kesalahan Lua di Module:Infocards on line 164: mencoba melakukan aritmatika pada "unixDateOfDeath" lokal (nilai nihil). |
| Tempat kematian: | |
| Kewarganegaraan (kebangsaan): |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Pekerjaan: |
penyair, penulis, penerbit |
| Tahun kreativitas: |
Dengan Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). Oleh Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Arah: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Genre: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Bahasa karya: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Debut: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Penghargaan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Penghargaan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Tanda tangan: |
Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |
| Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). | |
| [[Kesalahan Lua di Modul:Wikidata/Interproject pada baris 17: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). |Bekerja]] di Wikisumber | |
| Kesalahan Lua di Modul:Wikidata pada baris 170: mencoba mengindeks bidang "wikibase" (nilai nihil). | |
Baron Anton Antonovich Delvig(6 Agustus, Moskow - 14 Januari, St. Petersburg) - Penyair Rusia, penerbit.
Biografi
Anton Antonovich Delvig lahir di Moskow, di keluarga seorang mayor jenderal, yang berasal dari keluarga miskin baron Jerman Baltik. Keluarga itu begitu ter-Russifikasi sehingga Delvig bahkan tidak mengetahuinya bahasa Jerman. Ayah, Anton Antonovich Delvig (17/06/1773-07/08/1828), - perwira, mayor resimen Astrakhan, mayor jenderal (1816). Ibu, Lyubov Matveevna (26/09/1777-1859), adalah putri anggota dewan negara Matvey Andreevich Krasilnikov, direktur Bank Penugasan Moskow, dan cucu dari ilmuwan-astronom Rusia A.D. Krasilnikov.
Penciptaan
Delvig menerbitkan puisinya di majalah “Museum Rusia” (), “Berita Sastra”, “Niat Baik”, “Pesaing Pencerahan” dan berbagai almanak pada tahun 1820-an.
tahun-tahun terakhir kehidupan
Hingga akhir hayatnya, Delvig bertugas di Kementerian Dalam Negeri. Dia meninggal karena tifus (“demam busuk”) pada usia 32 tahun. Ia dimakamkan di pekuburan para ahli seni Alexander Nevsky Lavra.
Alamat di St. Petersburg
Penyimpanan
- Hadiah Anton Delvig Seluruh Rusia, sejak 2012 - penghargaan “Untuk Kesetiaan pada Kata dan Tanah Air” dinamai editor pertama Literary Gazette Anton Delvig, lebih dikenal sebagai “Golden Delvig” (didirikan oleh editor Sastra Surat kabar).
Tulis ulasan tentang artikel "Delvig, Anton Antonovich"
Catatan
literatur
- Lihat artikel tentang Delvig oleh V. Gaevsky di Sovremennik, g.
- Karya lengkap - di "Perpustakaan Utara" untuk bulan Juli, ed. V.V.Maykova.
- Vatsuro V.E.
- Korovin V.L.// Ensiklopedia di Seluruh Dunia
- A. A. Delvig dan V. K. Kuchelbecker. Dipilih / disusun oleh Viktor Vladimirovich Kunin. - Moskow: Pravda, 1987. - 640 hal. - 500.000 eksemplar.
Tautan
| ||||||
Kutipan yang mencirikan Delvig, Anton Antonovich
Pada saat itu, keluarga Seryogin sebagai satu keluarga berusaha menghindari pembicaraan tentang apa yang telah terjadi, meskipun ayah masih tercekik oleh rasa sakit karena kehilangan yang menimpanya, dan dia tidak dapat keluar dari “pulau keputusasaan” yang tanpa harapan itu. ” di mana kemalangan telah menimpanya... Mungkin tidak ada yang lebih mengerikan di dunia ini daripada menguburkan anakmu sendiri... Dan ayah harus melakukannya sendirian... Sendirian untuk menguburkan putra kecilnya, yang dia, bahkan tanpa menyadarinya, berhasil mencintai begitu banyak dan tanpa pamrih...Saya masih tidak dapat membaca kalimat sedih dan cerah yang ditulis ayah kepada putra kecilnya tanpa air mata, mengetahui bahwa dia tidak akan pernah memiliki kesempatan untuk mengatakan hal ini kepadanya...
Untuk anakku
Anakku yang bermata cerah!
Sukacita, harapanku!
Jangan pergi, sayangku,
tetaplah disini!
Berdiri, rentangkan tangan kecilmu,
Buka matamu,
Kamu adalah anakku sayang,
Putraku yang mulia.
Berdiri, lihat, dengarkan
Bagaimana burung bernyanyi untuk kita,
Seperti bunga di waktu fajar
Mereka meminum embun bulan Mei.
Bangun dan lihatlah, sayangku,
Kematian akan menunggumu!
Apakah kamu lihat? - Dan di kuburan
Sunny May terus hidup!
Api dengan bunga
Bahkan tanah kuburan...
Jadi mengapa jumlahnya sangat sedikit
Apakah kamu, anakku, masih hidup?
Anakku yang bermata cerah,
Sukacita, harapanku!
Jangan pergi, sayangku,
Tetaplah disini...
Dia menamainya Alexander, memilih nama itu sendiri, karena ibunya ada di rumah sakit dan dia tidak punya orang lain untuk ditanyai. Dan ketika sang nenek menawarkan bantuan untuk menguburkan bayi tersebut, sang ayah dengan tegas menolak. Dia melakukan semuanya sendiri, dari awal sampai akhir, meski aku bahkan tidak bisa membayangkan betapa besar kesedihan yang harus dia tanggung, menguburkan putranya yang baru lahir, dan pada saat yang sama mengetahui bahwa istri tercintanya sedang sekarat di rumah sakit... Tapi ayah apakah semuanya dijalani tanpa satu kata pun celaan kepada siapa pun, hanya satu-satunya hal yang dia doakan adalah agar Annushka kesayangannya kembali kepadanya, sampai pukulan mengerikan ini benar-benar menjatuhkannya, dan sampai malam tiba di otaknya yang kelelahan...
Maka ibu saya kembali, dan dia sama sekali tidak berdaya untuk membantunya dengan apa pun, dan tidak tahu sama sekali bagaimana mengeluarkannya dari keadaan “mati” yang mengerikan ini...
Kematian Alexander kecil sangat mengejutkan seluruh keluarga Seryogin. Sepertinya dia tidak akan pernah kembali ke rumah menyedihkan ini sinar matahari, dan tawa tidak akan pernah terdengar lagi... Ibu masih “terbunuh”. Dan meskipun tubuh mudanya, yang mematuhi hukum alam, mulai tumbuh semakin kuat, jiwanya yang terluka, terlepas dari semua upaya ayahnya, masih jauh, seperti burung yang terbang menjauh, dan, setelah terjun jauh ke dalam lautan kesakitan, tidak terburu-buru untuk kembali dari sana...
Namun segera, setelah sekitar enam bulan, kabar baik datang kepada mereka - ibu hamil lagi... Ayah awalnya takut, tetapi melihat ibu tiba-tiba mulai hidup dengan sangat cepat, dia memutuskan untuk mengambil risiko, dan sekarang semuanya adalah dengan sangat tidak sabar mengharapkan anak kedua... Kali ini mereka sangat berhati-hati dan berusaha dengan segala cara untuk melindungi ibu saya dari kecelakaan yang tidak diinginkan. Tapi, sayangnya, masalah, rupanya karena suatu alasan, jatuh cinta pada pintu ramah ini... Dan pintu itu mengetuk lagi...
Karena ketakutan, mengetahui cerita sedih kehamilan pertama ibu, dan takut terjadi sesuatu yang “salah” lagi, para dokter memutuskan untuk melakukan “ operasi caesar"bahkan sebelum kontraksi dimulai (!). Dan ternyata mereka melakukannya terlalu dini... Dengan satu atau lain cara, lahirlah seorang gadis bernama Marianna. Namun sayangnya, dia juga berhasil hidup dalam waktu yang sangat singkat - setelah tiga hari kehidupan yang rapuh dan sedikit berkembang ini tidak diingat oleh siapa pun. alasan yang diketahui, terputus...
Kesan seram tercipta bahwa seseorang sebenarnya tidak ingin ibunya melahirkan sama sekali... Dan meskipun secara alami dan genetik dia adalah wanita kuat yang benar-benar cocok untuk melahirkan anak, dia sudah takut untuk berpikir untuk mengulangi tindakan kejam seperti itu. mencoba sekali pada suatu waktu sama sekali...
Tapi manusia adalah makhluk yang sangat kuat, dan mampu bertahan lebih dari apa yang bisa dia bayangkan... Ya, rasa sakit, bahkan yang paling mengerikan, (jika tidak segera menghancurkan hati) yang dulunya tampak tumpul, tertekan, selamanya hidup dalam diri kita masing-masing, harapan. Itulah sebabnya, tepat setahun kemudian, dengan sangat mudah dan tanpa komplikasi, pada suatu pagi di bulan Desember, seorang putri lagi lahir dari keluarga Seryogin, dan ini putri yang bahagia ternyata itu aku... Tapi... dan kelahiran ini mungkin tidak akan berakhir begitu bahagia jika semuanya terus terjadi sesuai dengan rencana yang telah disiapkan sebelumnya dari para dokter "yang penuh kasih sayang" kita... Pada suatu pagi di bulan Desember yang dingin , ibu dibawa ke rumah sakit, bahkan sebelum , bagaimana kontraksinya dimulai, sehingga, sekali lagi, “untuk memastikan” bahwa “tidak ada hal buruk” yang akan terjadi (!!!)... Sangat gugup karena “firasat buruk”, ayah bergegas bolak-balik sepanjang koridor panjang rumah sakit, tidak bisa tenang, karena dia tahu itu, menurut mereka kesepakatan umum, ibuku melakukan upaya seperti itu terakhir kali dan jika sesuatu terjadi pada anak kali ini, itu berarti mereka tidak akan pernah ditakdirkan untuk melihat anak-anak mereka... Keputusan itu sulit, tetapi ayah lebih suka melihat, jika bukan anak-anak, setidaknya "bintang" kesayangannya hidup, dan tidak menguburkan seluruh keluarganya sekaligus, bahkan tanpa benar-benar memahami apa arti sebenarnya dari keluarganya...
Ayah saya sangat menyesal, Dr. Ingelevicius, yang masih menjadi kepala ahli bedah di sana, kembali datang untuk memeriksa ibu saya, dan sangat, sangat sulit untuk menghindari perhatiannya yang “tinggi”... Setelah “hati-hati” memeriksa ibu saya , Ingelevicius mengatakan bahwa dia akan datang besok jam 6 pagi, melakukan "operasi caesar" lagi pada ibu, yang membuat ayah malang itu hampir terkena serangan jantung...
Namun sekitar pukul lima pagi, seorang bidan muda yang sangat ramah mendatangi ibu saya dan, yang sangat mengejutkan ibu saya, dengan riang berkata:
- Baiklah, ayo bersiap-siap, sekarang kita akan melahirkan!
Ketika ibu yang ketakutan bertanya - bagaimana dengan dokternya? Wanita itu, dengan tenang menatap matanya, dengan penuh kasih sayang menjawab bahwa, menurutnya, sudah saatnya ibunya melahirkan hidup (!) anak... Dan dia mulai memijat perut ibunya dengan lembut dan hati-hati, seolah-olah sedikit demi sedikit mempersiapkannya untuk persalinan yang “segera dan bahagia”… Maka, dengan tangan ringan dari bidan luar biasa yang tidak dikenal ini, sekitar pukul enam pagi, ibu saya dengan mudah dan cepat melahirkan bayi pertamanya. anak, yang, untungnya, ternyata adalah aku.
- Nah, lihat boneka ini, Bu! – seru bidan dengan riang sambil membawakan ibu bungkusan kecil yang sudah dimandikan dan bersih, menjerit-jerit. Dan ibuku, melihat putri kecilnya hidup dan sehat untuk pertama kalinya... pingsan karena gembira...
Tepat pada pukul enam pagi Dr. Ingelevichius memasuki ruangan, sebuah gambar indah muncul di depan matanya - pasangan yang sangat bahagia sedang berbaring di tempat tidur - itu adalah ibu saya dan saya, putrinya yang baru lahir yang masih hidup... Tapi alih-alih berbahagia atas hal yang tidak terduga akhir yang bahagia, dokter karena suatu alasan menjadi sangat marah dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, melompat keluar ruangan...
Kami tidak pernah mengetahui apa yang sebenarnya terjadi dengan semua kelahiran ibu saya yang malang dan menderita yang “sangat tidak biasa”. Tapi satu hal yang pasti - seseorang benar-benar tidak menginginkan setidaknya satu hal anak ibu datang ke dunia ini hidup-hidup. Tapi rupanya orang yang dengan hati-hati dan andal melindungiku sepanjang hidupku, kali ini memutuskan untuk mencegah kematian anak Seryogin, entah bagaimana mengetahui bahwa dia mungkin akan menjadi yang terakhir di keluarga ini...
Beginilah, “dengan rintangan,” saya luar biasa dan kehidupan yang tidak biasa, yang penampakannya, bahkan sebelum saya lahir, telah disiapkan takdir untuk saya, itupun cukup rumit dan tidak dapat diprediksi....
Atau mungkin seseorang yang sudah mengetahui saat itu bahwa seseorang akan membutuhkan hidupku untuk sesuatu, dan seseorang berusaha sekuat tenaga agar aku tetap terlahir di bumi ini, meski segala “kesulitan” menimbulkan rintangan"...
Seiring berjalannya waktu. Musim dinginku yang kesepuluh telah sepenuhnya menguasai halaman, menutupi segala sesuatu di sekitarnya dengan selimut berbulu putih salju, seolah ingin menunjukkan bahwa aku adalah nyonya rumah yang sah. saat ini dia disini.
Semakin lebih banyak orang Saya pergi ke toko untuk membeli hadiah Tahun Baru terlebih dahulu, dan bahkan udara sudah “mencium” liburan.
Dua hari favoritku semakin dekat - ulang tahunku dan Tahun Baru, yang mana hanya ada perbedaan dua minggu, yang memungkinkan saya untuk menikmati “perayaan” mereka sepenuhnya, tanpa istirahat panjang…
Saya berada di sekitar nenek saya sepanjang hari, mencoba mencari tahu apa yang akan saya dapatkan untuk hari "istimewa" saya tahun ini?.. Tetapi untuk beberapa alasan nenek saya tidak menyerah, meskipun sebelumnya tidak pernah terlalu sulit bagi saya untuk melakukannya. “lelehkan” keheningannya bahkan sebelum ulang tahunku dan cari tahu “kesenangan” seperti apa yang bisa kuharapkan. Tapi tahun ini, entah kenapa, dibalik semua usahaku yang “sia-sia”, nenekku hanya tersenyum misterius dan menjawab bahwa itu adalah “kejutan” dan dia sangat yakin aku akan sangat menyukainya. Jadi, sekeras apa pun saya berusaha, dia tetap teguh dan tidak menyerah pada provokasi apa pun. Tidak ada tempat untuk pergi - kami harus menunggu...
) - Penyair Rusia, penerbit.
Biografi
Anton Antonovich Delvig lahir di Moskow, di keluarga seorang mayor jenderal, yang berasal dari keluarga miskin baron Jerman Baltik. Keluarga itu begitu ter-Russifikasi sehingga Delvig bahkan tidak bisa berbahasa Jerman. Ayah, Anton Antonovich Delvig (17/06/1773-07/08/1828), - perwira, mayor resimen Astrakhan, mayor jenderal (1816). Ibu, Lyubov Matveevna (26/09/1777-1859), adalah putri anggota dewan negara Matvey Andreevich Krasilnikov, direktur Bank Penugasan Moskow, dan cucu dari ilmuwan-astronom Rusia A.D. Krasilnikov.
Penciptaan
Delvig menerbitkan puisinya di majalah “Museum Rusia” (), “Berita Sastra”, “Niat Baik”, “Pesaing Pencerahan” dan berbagai almanak pada tahun 1820-an.
tahun-tahun terakhir kehidupan
Hingga akhir hayatnya, Delvig bertugas di Kementerian Dalam Negeri. Dia meninggal karena tifus (“demam busuk”) pada usia 32 tahun. Ia dimakamkan di pekuburan para ahli seni Alexander Nevsky Lavra.
Alamat di St. Petersburg
Penyimpanan
- Hadiah Anton Delvig Seluruh Rusia, sejak 2012 - penghargaan “Untuk Kesetiaan pada Kata dan Tanah Air” dinamai editor pertama Literary Gazette Anton Delvig, lebih dikenal sebagai “Golden Delvig” (didirikan oleh editor Sastra Surat kabar).
Tulis ulasan tentang artikel "Delvig, Anton Antonovich"
Catatan
literatur
- Lihat artikel tentang Delvig oleh V. Gaevsky di Sovremennik, g.
- Karya lengkap - di "Perpustakaan Utara" untuk bulan Juli, ed. V.V.Maykova.
- Vatsuro V.E.
- Korovin V.L.// Ensiklopedia di Seluruh Dunia
- A. A. Delvig dan V. K. Kuchelbecker. Dipilih / disusun oleh Viktor Vladimirovich Kunin. - Moskow: Pravda, 1987. - 640 hal. - 500.000 eksemplar.
Tautan
Kutipan yang mencirikan Delvig, Anton Antonovich
“Tidak sama sekali,” katanya.- Nah, apakah kamu sudah gila?
– Sebaliknya, tapi ini penting. Putri! - dia memberitahunya dengan berbisik.
“Ya, ya, ya,” kata Natasha gembira.
Natasha menceritakan perselingkuhannya dengan Pangeran Andrei, kedatangannya di Otradnoye dan menunjukkan surat terakhirnya.
- Kenapa kau bahagia? – tanya Natasha. “Saya sangat tenang dan bahagia sekarang.”
“Saya sangat senang,” jawab Nikolai. - Dia orang hebat. Kenapa kamu begitu jatuh cinta?
“Bagaimana aku bisa memberitahumu,” jawab Natasha, “Aku jatuh cinta pada Boris, pada guru, pada Denisov, tapi ini sama sekali tidak sama.” Saya merasa tenang dan tegas. Saya tahu bahwa tidak ada orang yang lebih baik dari dia, dan saya merasa sangat tenang dan baik sekarang. Sama sekali tidak seperti sebelumnya...
Nikolai mengungkapkan ketidaksenangannya kepada Natasha karena pernikahannya ditunda selama satu tahun; tetapi Natasha menyerang kakaknya dengan kepahitan, membuktikan kepadanya bahwa tidak mungkin sebaliknya, bahwa bergabung dengan keluarga itu bertentangan dengan keinginan ayahnya, bahwa dia sendiri menginginkannya adalah hal yang buruk.
“Kamu tidak mengerti sama sekali,” katanya. Nikolai terdiam dan setuju dengannya.
Kakakku sering terkejut saat melihatnya. Sama sekali tidak terlihat seperti dia adalah seorang pengantin penuh kasih yang terpisah dari pengantin prianya. Dia tenang, tenang, dan ceria, sama seperti sebelumnya. Hal ini mengejutkan Nikolai dan bahkan membuatnya memandang perjodohan Bolkonsky dengan tidak percaya. Dia tidak percaya bahwa nasibnya telah ditentukan, terutama karena dia belum melihat Pangeran Andrei bersamanya. Baginya, ada sesuatu yang salah dalam pernikahan ini.
“Kenapa ditunda? Kenapa kamu tidak bertunangan?” dia pikir. Setelah pernah berbicara dengan ibunya tentang saudara perempuannya, dia terkejut dan sebagian senang karena ibunya, dengan cara yang sama, di lubuk hatinya yang terdalam, terkadang memandang pernikahan ini dengan rasa tidak percaya.
“Dia menulis,” katanya sambil menunjukkan surat kepada putranya, Pangeran Andrei, yang berisi perasaan buruk yang selalu dimiliki seorang ibu terhadap kebahagiaan pernikahan putrinya di masa depan, “dia menulis bahwa dia tidak akan tiba sebelum bulan Desember.” Bisnis apa yang bisa menahannya? Benar-benar suatu penyakit! Kesehatan saya sangat buruk. Jangan beritahu Natasha. Jangan lihat betapa cerianya dia: ini terakhir kalinya dia hidup sebagai seorang gadis, dan aku tahu apa yang terjadi padanya setiap kali kami menerima surat-suratnya. Tapi Insya Allah semuanya akan baik-baik saja,” dia selalu menyimpulkan: “dia orang yang luar biasa.”
Awalnya Nikolai serius dan bahkan membosankan. Dia tersiksa oleh kebutuhan yang akan datang untuk campur tangan dalam urusan rumah tangga bodoh ini, yang oleh ibunya dia panggil dia. Untuk menghilangkan beban ini secepat mungkin, pada hari ketiga kedatangannya, dia dengan marah, tanpa menjawab pertanyaan ke mana dia pergi, pergi dengan alis berkerut ke kakus Mitenka dan meminta pertanggungjawabannya tentang segalanya. . Nikolai bahkan lebih sedikit mengetahui kisah-kisah ini dibandingkan Mitenka, yang berada dalam ketakutan dan kebingungan. Percakapan dan pertimbangan Mitenka tidak berlangsung lama. Kepala desa, elektif dan zemstvo, yang menunggu di sayap depan, dengan rasa takut dan senang pada awalnya mendengar bagaimana suara bangsawan muda mulai bersenandung dan berderak, seolah-olah semakin meninggi, mereka mendengar kata-kata kasar dan kata-kata menakutkan, jatuh satu demi satu.
- Perampok! Makhluk yang tidak tahu berterima kasih!... Aku akan memotong anjingnya... bukan dengan ayah... Aku mencuri... - dll.
Kemudian orang-orang ini, dengan rasa senang dan takut yang tidak kalah pentingnya, melihat bagaimana penghitungan muda, semuanya merah, dengan mata merah, menarik kerah Mitenka, dengan kaki dan lututnya, dengan ketangkasan yang tinggi, pada waktu yang tepat, di antara kata-katanya, mendorong pantatnya dan berteriak: “Keluar! supaya rohmu, bajingan, tidak ada di sini!”
Mityenka bergegas turun enam langkah dan berlari ke petak bunga. (Petak bunga ini adalah tempat yang terkenal untuk menyelamatkan penjahat di Otradnoye. Mitenka sendiri, yang datang dalam keadaan mabuk dari kota, bersembunyi di petak bunga ini, dan banyak penduduk Otradnoye, yang bersembunyi dari Mitenka, mengetahuinya menghemat daya petak bunga ini.)
Istri dan saudara ipar Mitenka dengan wajah ketakutan mencondongkan tubuh ke lorong dari pintu kamar tempat samovar bersih mendidih dan tempat tidur tinggi petugas berdiri di bawah selimut berlapis yang dijahit dari potongan pendek.
Hitungan muda, terengah-engah, tidak memperhatikan mereka, berjalan melewati mereka dengan langkah tegas dan masuk ke dalam rumah.
Countess, yang segera mengetahui melalui gadis-gadis tentang apa yang terjadi di bangunan tambahan, di satu sisi, menjadi tenang dalam arti bahwa sekarang kondisi mereka akan membaik, di sisi lain, dia khawatir tentang bagaimana putranya akan menanggungnya. Dia berjingkat ke pintunya beberapa kali, mendengarkan dia merokok pipa demi pipa.
Keesokan harinya, Count lama memanggil putranya ke samping dan berkata kepadanya sambil tersenyum malu-malu:
– Tahukah kamu, kamu, jiwaku, menjadi bersemangat dengan sia-sia! Mitenka memberitahuku segalanya.
“Saya tahu, pikir Nikolai, bahwa saya tidak akan pernah memahami apa pun di sini, di dunia yang bodoh ini.”
– Anda marah karena dia tidak memasukkan 700 rubel ini. Lagi pula, dia menulisnya dalam transportasi, tetapi Anda tidak melihat halaman lainnya.
“Ayah, dia bajingan dan pencuri, aku tahu.” Dan dia melakukan apa yang dia lakukan. Dan jika kamu tidak mau, aku tidak akan memberitahunya apa pun.
- Tidak, jiwaku (penghitungnya juga malu. Dia merasa bahwa dia adalah pengelola yang buruk atas harta milik istrinya dan bersalah di hadapan anak-anaknya, tetapi tidak tahu bagaimana memperbaikinya) - Tidak, saya meminta Anda untuk menjaganya bisnis, aku sudah tua, aku...
- Tidak, ayah, maafkan aku jika aku melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan padamu; Saya tahu lebih sedikit dari Anda.
“Persetan dengan mereka, dengan orang-orang yang membawa uang dan transportasi kemana-mana,” pikirnya. Kalau dari sudut enam jackpot pun saya pernah paham, tapi dari segi transportasi saya tidak mengerti apa-apa,” ucapnya dalam hati dan sejak itu tidak lagi ikut campur dalam bisnis. Hanya suatu hari Countess memanggil putranya kepadanya, mengatakan kepadanya bahwa dia memiliki uang kertas Anna Mikhailovna sebesar dua ribu dan bertanya kepada Nikolai apa pendapatnya tentang uang itu.
“Begitulah,” jawab Nikolai. – Anda mengatakan kepada saya bahwa itu tergantung pada saya; Saya tidak suka Anna Mikhailovna dan saya tidak suka Boris, tetapi mereka ramah dan miskin dengan kami. Jadi begitulah adanya! - dan dia merobek tagihannya, dan dengan tindakan ini dia membuat countess tua itu menangis dengan air mata kebahagiaan. Setelah itu, pemuda Rostov, yang tidak lagi ikut campur dalam urusan apa pun, dengan antusias menjalankan bisnis berburu anjing yang masih baru, yang ukuran besar dimulai dengan hitungan lama.
Saat itu sudah musim dingin, embun beku pagi hari mengikat bumi, dibasahi oleh hujan musim gugur, tanaman hijau sudah rata dan hijau cerah dipisahkan dari garis-garis kecoklatan, terbunuhnya ternak, musim dingin dan tunggul musim semi kuning muda dengan garis-garis merah soba. Puncak dan hutan, yang pada akhir Agustus masih berupa pulau-pulau hijau di antara ladang hitam tanaman musim dingin dan tunggul, menjadi pulau emas dan merah cerah di antara tanaman musim dingin yang hijau cerah. Kelinci sudah setengah lelah (berganti kulit), kotoran rubah mulai menyebar, dan serigala muda berukuran lebih besar dari anjing. Itu adalah waktu berburu terbaik. Anjing-anjing pemburu muda Rostov yang bersemangat tidak hanya memasuki tubuh berburu, tetapi juga dipukuli sedemikian rupa sehingga di dewan umum pemburu diputuskan untuk memberi anjing-anjing itu istirahat selama tiga hari dan pergi pada 16 September. dimulai dari hutan ek, tempat tinggal kawanan serigala yang belum terjamah.
Ini adalah situasi pada tanggal 14 September.
Sepanjang hari ini perburuan dilakukan di rumah; Cuacanya sangat dingin dan pahit, tetapi pada malam hari cuaca mulai dingin dan mencair. Pada tanggal 15 September, ketika pemuda Rostov memandang ke luar jendela di pagi hari dengan gaun tidurnya, dia melihat suatu pagi yang tidak ada yang lebih baik untuk berburu: seolah-olah langit mencair dan turun ke tanah tanpa angin. Satu-satunya gerakan yang terjadi di udara adalah gerakan diam-diam dari atas ke bawah tetesan mikroskopis mg atau kabut turun. Tetesan transparan tergantung di dahan-dahan taman yang gundul dan jatuh di dedaunan yang baru berguguran. Tanah di taman, seperti bunga opium, berwarna hitam mengkilat dan basah, dan dalam jarak dekat menyatu dengan lapisan kabut yang kusam dan lembap. Nikolai melangkah ke teras yang basah dan berlumpur: baunya seperti hutan dan anjing yang layu. Milka jalang berbintik hitam beralas lebar dengan mata besar hitam menonjol, melihat pemiliknya, berdiri, berbaring dan berbaring seperti kelinci, lalu tiba-tiba melompat dan menjilat tepat di hidung dan kumisnya. Anjing greyhound lainnya, melihat pemiliknya dari jalan setapak yang berwarna, melengkungkan punggungnya, segera bergegas ke teras dan, sambil mengangkat ekornya, mulai bergesekan dengan kaki Nikolai.
- Astaga! - pada saat ini terdengar seruan berburu yang unik, yang menggabungkan bass terdalam dan tenor paling halus; dan dari sudut datanglah Danilo yang datang dan berburu, seorang pemburu bergaya Ukraina, berambut abu-abu, keriput dengan rambut dipotong, arapnik bengkok di tangannya dan dengan ekspresi kemandirian dan penghinaan terhadap segala sesuatu di dunia yang hanya dimiliki oleh pemburu. memiliki. Dia melepas topi Sirkasia di depan tuannya dan memandangnya dengan jijik. Penghinaan ini tidak menyinggung sang majikan: Nikolai tahu bahwa Danilo ini, yang meremehkan segalanya dan berdiri di atas segalanya, tetaplah manusia dan pemburunya.
Anton Antonovich Delvig
(6 (17) Agustus 1798, Moskow - 14 (26) Januari 1831, St. Petersburg) - baron, penyair Rusia, penerbit, teman dan teman sekelas A. S. Pushkin.
Biografi
Ayahnya bertugas di dinas Rusia dan menikah dengan orang Rusia. Pada tahun 1811 Delvig memasuki Tsarskoe Selo Lyceum; Dia belajar dengan malas, tetapi mulai menulis puisi lebih awal, dan pada tahun 1814 puisi-puisi itu muncul di media cetak, di "Buletin Eropa" ("Untuk merebut Paris" - ditandatangani oleh bahasa Rusia).
Dia lulus dari kursus tersebut dengan kelulusan kelas pertama bacaan, pada tahun 1817, dan untuk kelulusan dia menulis puisi "Enam Tahun", yang diterbitkan, diiringi musik, dan dinyanyikan berulang kali oleh siswa bacaan. Ia bertugas di Departemen Pertambangan dan Pergaraman, dari sana ia pindah ke kantor Kementerian Keuangan; dari tahun 1821 hingga 1825 ia menjadi asisten pustakawan (I.A. Krylov) di Perpustakaan Umum Kekaisaran. Kemudian hingga kematiannya ia bertugas di Kementerian Dalam Negeri.
Alamat di St. Petersburg
10.1825 - 09.1826 - Rumah Ebeling - Jalan Millionnaya, 26;
11.1829 - 14.01.1831 - Rumah Tychinkin, - Zagorodny Avenue, 1.
Penciptaan
Ia menerbitkan puisinya di Museum Rusia (1815), Berita Sastra, Niat Baik, Pesaing Pencerahan dan almanak tahun 1820-an.
Pada tahun 1825, Delvig menikah dengan S.M. Saltykova, dan dia mulai malam sastra, tempat berkumpulnya teman-teman penyair: Pushkin, Zhukovsky, Baratynsky, Pletnev, Yazykov. Pada saat yang sama dia memulai kegiatan penerbitan: pada tahun 1825-1832 bersama dengan O. M. Somov, ia menerbitkan 8 buku almanak "Bunga Utara", pada tahun 1829-1830 - 2 buku almanak "Tetesan Salju", dan dari tahun 1830 ia mulai menerbitkan "Surat Kabar Sastra", yang berlanjut setelah kematiannya.
“Malas sayang” baik di sekolah maupun di dalam kegiatan resmi, Delvig juga sama cerobohnya dengan inspirasinya. Dia menulis sangat sedikit. Sosok penyair yang gemuk mungkin banyak menyumbang pada rasa malas.
Namun, dia tidak lepas dari hobi; subjek salah satunya adalah S.D. Ponomareva, kepada siapa dia mendedikasikan beberapa puisi. Puisi Delvig berkembang dalam dua arah. Di satu sisi, ia berusaha menjadi seorang Hellenic dan, meniru puisi kuno, menulis puisi antologis, syair dengan gaya Theocritus, dll.; di sisi lain, ia menyukai puisi rakyat Rusia dan meniru lagu-lagu liris rakyat, terkadang bukannya tanpa hasil. Namun, baik di sana-sini, ia menyuarakan sifat baik sentimental Jerman dan perhatian melankolis Jerman, yang menggabungkannya dengan aliran romantisme. Puisi Delvig halus dan rajin, tapi tidak berani atau cerah.
Dia adalah orang yang paling dekat dengan A.S. dia sangat menghargai temannya sebagai seorang penyair.
Delvig A.A.
Saat murka takdir menimpaku,
Orang asing bagi semua orang, seperti anak yatim piatu tunawisma,
Di bawah badai, aku menundukkan kepalaku yang lesu
Dan aku menunggumu, nabi para gadis Permesia,
Dan Anda datang, anak kemalasan yang terinspirasi,
Ya ampun Delvig: suaramu terbangun
Panasnya hati, terbuai sekian lama,
Dan aku dengan riang memberkati takdir.
Informasi umum tentang Delvig
Delvig Anton Antonovich, baron. Lahir pada tahun 1798 di Moskow. Salah satu teman terdekat Pushkin sejak masa bacaannya. Penyair. Ia lulus dari Lyceum dengan pangkat sekretaris perguruan tinggi dan ditugaskan pertama ke Departemen Pertambangan dan Pergaraman, kemudian ke Kementerian Keuangan. Sejak tahun 1821 ia menjabat sebagai asisten pustakawan di Perpustakaan Umum. Delvig dan Pushkin disatukan oleh kecintaan yang sama pada puisi: “Saya berbicara dengannya tentang segala sesuatu yang menggairahkan jiwa, yang menyiksa hati,” kenang Pushkin kemudian. Delvig adalah penyair Lyceum pertama yang menerbitkan majalah. Pushkin mengambil bagian aktif dalam publikasi Delviga ini. Kembali pada tahun 1815, selama masa studinya, Delvig menerbitkan puisi "To Pushkin" - ulasan antusias pertama tentangnya penyair muda, yang dengan yakin meramalkan keabadian baginya:
Pushkin! Dia bahkan tidak akan bersembunyi di hutan:
Kecapi akan memberikannya dengan nyanyian nyaring,
Dan dari manusia dia akan menyenangkan yang abadi
Apollo menang di Olympus.
Anton Antonovich Delvig mulai menerbitkan puisi saat masih menjadi mahasiswa bacaan. Pada tahun 1818 ia terpilih menjadi anggota masyarakat bebas pecinta sastra, sains, dan seni. Masyarakat Bebas Pecinta Sastra Rusia adalah perkumpulan sastra di St. Petersburg pada tahun 1816-25. Di antara anggotanya: F. N. Glinka (ketua), K. F. Ryleev, N. A. dan A. A. Bestuzhevs, V. K. Kuchelbecker, N. I. Gnedich, A. A. Delvig, A. S. Griboyedov dan lain-lain. Batyushkov dan lainnya). Genre utama liriknya adalah tiruan dari pedesaan - penyair Yunani (idyl) dan puisi dalam semangat Rusia lagu daerah. Bagi Delvig, ketertarikannya pada Zaman Kuno dikaitkan dengan pencarian romantis akan kesederhanaan yang harmonis dan kealamian perasaan. Terlepas dari keintimannya, lirik Delvig tetap dimainkan peran penting dalam pengembangan bentuk puisi dan teknik metrik (Delvig adalah salah satu orang pertama yang mengembangkan bentuk soneta). Pushkin menulis bahwa dalam puisinya orang dapat melihat rasa harmoni yang luar biasa dan harmoni klasik yang tidak pernah dia khianati. Pushkin juga menghargai Delvig sebagai pendongeng.
Selama tahun-tahun ini, Pushkin mendedikasikan sejumlah puisi untuk Delvig: “Dengarkan renungan yang tidak bersalah” (1815), “Berbahagialah dia yang bersama anak muda Aku melihat di hadapanku" (1817), Cinta, persahabatan dan kemalasan", "Ini Delvig yang sama yang selalu dia ceritakan kepada kita" (1817-1820); dia menyebut Delvig dalam “Feasting Students” (1814), dalam puisi “We Are Newly Out of Sorrow” (1814), “My Testaments to Friends” (1815) dan “Message to Galich” (1815).
Pada tahun 1827-1836 termasuk puisi dan baris individu yang didedikasikan untuk Delvig: "Ambil tengkorak ini, Delvig", "Siapa yang menanam mawar lembut Theocritus di salju?", "Soneta", "Kita lahir, nama saudaraku", "Semakin sering bacaannya merayakan ” dan “Untuk Artis "
Sejak tahun 1825, Delvig menerbitkan almanak “Bunga Utara”, kemudian “Tetesan Salju”. “Bunga Utara” adalah almanak tahunan bergambar sastra, 1825-1831, diterbitkan di St. Petersburg, diedit oleh A. A. Delvig. Peran utama dimainkan oleh departemen puisi, tempat karya A. S. Pushkin, E. A. Baratynsky, V. A. Zhukovsky, dan lainnya diterbitkan. Edisi terbaru diterbitkan oleh Pushkin.
Dan sejak tahun 1830, Surat Kabar Sastra. Pushkin berpartisipasi dalam semua publikasi Delvig sebagai kolaborator, asisten, dan editor. Publikasi-publikasi ini menyatukan para penyair dari lingkaran Pushkin dan mempertahankan posisi mereka dalam perjuangan sastra tahun 20-an.
Delvig menanggapi banyak peristiwa sastra dalam kehidupan. Dia adalah orang pertama yang menyapa Pushkin di media cetak dan meramalkan kejayaannya jalur kreatif. Dengan martabat yang luar biasa, ia melakukan polemik dengan para penulis dan kritikus yang membela ketinggalan jaman dan prinsip-prinsip yang salah kreativitas seni.
Delvig, seperti teman-temannya, termasuk dalam generasi intelektual mulia, dibesarkan dalam suasana kebangkitan patriotik dan revolusioner. publik Rusia pikiran. Dua peristiwa besar menentukan sifat pandangan dunia Delvig dan orang-orang sezamannya. Ini adalah Perang Patriotik tahun 1812 dan pemberontakan Desembris di tahun 1812 Lapangan Senat di St.Petersburg pada tahun 1825.
Di masa mudanya, Delvig menghadiri pertemuan Lampu Hijau (cabang dari Persatuan Kesejahteraan) dan secara langsung dipengaruhi oleh semangat revolusioner kaum bangsawan. "GREEN LAMP", sebuah perkumpulan sastra di St. Petersburg (1819-20), terkait dengan "Persatuan Kesejahteraan" dalam orientasi sastra dan politiknya. N.V. Vsevolozhsky (pendiri), A.S. Pushkin, A.A. Delvig, N.I.
Namun belakangan, dia tidak bergabung dengan organisasi Desembris mana pun. Sebagai seorang penyair dan pribadi, Delvig tidak memiliki temperamen yang kuat seperti Pushkin, semangat revolusioner Ryleev dan Kuchelbecker, tetapi dia tidak pernah asing dengan semangat zamannya, dengan caranya sendiri mengungkapkan protesnya terhadap realitas Rusia. tidak memuaskannya. Penyair menyadari bahwa baik karakter maupun bakatnya tidak dicirikan oleh ucapan yang tidak senonoh atau kecaman yang marah.
Delvig berpartisipasi dalam penerbitan “Rahasia Rusia sastra abad ke-19 abad." Ini koleksi sastra, diterbitkan di London pada tahun 1861 dengan kata pengantar oleh N.P. Puisi, pamflet, epigram diterbitkan orientasi politik, serta lirik erotis penyair Rusia. Di antara penulisnya adalah A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, E. A. Baratynsky, A. A. Delvig, K. S. Aksakov, K. F. Ryleev, I. P. Myatlev dan lainnya. Pushkin!
Selama tahun-tahun pengasingan Pushkin, Delvig memelihara korespondensi dengannya baik yang bersifat pribadi maupun sastra. Kedatangan Delvig di Mikhailovskoe pada bulan April 1825 sangat menggembirakan. Pada kesempatan ini, Pushkin menulis:
Saat murka takdir menimpaku,
Orang asing bagi semua orang, seperti anak yatim piatu tunawisma,
Di bawah badai, aku menundukkan kepalaku yang lesu
Dan aku menunggumu, nabi para gadis Permesia,
Dan Anda datang, anak kemalasan yang terinspirasi,
Ya ampun Delvig: suaramu diminta
Panasnya hati, terbuai sekian lama,
Dan aku dengan riang memberkati takdir.
Pertemuan Pushkin dengan Delvig dilanjutkan pada musim panas 1827. Salon Delvig di St. Petersburg adalah salah satunya pusat kebudayaan ibu kota, dan Pushkin mengunjunginya setiap hari.
Karena menerbitkan puisi De la Vigne di Literary Gazette yang didedikasikan untuk para korban Revolusi Juli di Prancis, Delvig menerima teguran kasar dari (Benckendorf); dia dilarang menerbitkan Surat Kabar Sastra. Peristiwa ini sangat mengejutkan Delvig, dan tak lama kemudian, karena sakit demam, dia meninggal.
“Tak seorang pun di dunia ini yang lebih dekat dengan saya dari Delvig,” tulis Pushkin kepada P. A. Pletnev, terkejut dengan berita kematian dini teman bacaannya, dan beberapa saat kemudian: “Selain bakatnya yang luar biasa, dia adalah seorang yang baik -membangun kepala dan jiwa dari tipe yang tidak biasa. Kematian dini Delviga adalah berita buruk bagi Pushkin. Dalam sebuah puisi yang ditulis untuk ulang tahun Lyceum pada tahun 1831 (“Semakin sering Lyceum merayakan…”), Pushkin berbicara dengan rasa sakit yang mendalam tentang kepergian temannya yang terlalu dini.
Sejumlah puisi dan puisi individu didedikasikan untuk Delvig. baris puisi: “Ambil tengkorak ini, Delvig”, “Siapa yang menanam mawar lembut Theocritus di salju?”, “Kita lahir, nama saudara laki-lakiku”, “Semakin sering bacaannya merayakan”, “Untuk Artis”. Pushkin mendedikasikan "Soneta" untuk Delvig:
Dante yang tegas tidak meremehkan soneta;
Petrarch mencurahkan panasnya cinta dalam dirinya;
Pencipta Macbeth menyukai permainannya;
Camões menyelimuti mereka dengan pikiran sedih.
Dan hari ini hal itu memikat hati sang penyair:
Wordsworth memilihnya sebagai instrumennya,
Saat jauh dari dunia yang sia-sia
Dia melukiskan cita-cita alam.
Di bawah bayang-bayang pegunungan Tauris di kejauhan
Penyanyi Lithuania dalam ukuran sempitnya
Dia langsung menyimpulkan mimpinya.
Gadis-gadis kami belum mengenalnya,
Bagaimana Delvig melupakannya
Nyanyian suci heksameter.
Pushkin akrab dengan keluarga Delvig: istrinya Sofya Mikhailovna, putri Elizaveta, dan adik laki-laki Delvig, Alexander dan Ivan, yang tinggal bersama Delvig di St. Setelah kematian temannya, Pushkin menerbitkan almanak “Bunga Utara” untuk janda dan saudara laki-lakinya pada tahun berikutnya, 1832. Kematian dini seorang teman mengejutkan sang penyair: “Tidak ada seorang pun di dunia ini yang lebih dekat dengan saya selain Delvig. Dari semua koneksi masa kecil, dialah satu-satunya yang tersisa ketika kelompok kecil kami yang malang berkumpul. Tanpa dia, kami pasti menjadi yatim piatu. ” tulis P.A. Pletnev 21 Januari 1831.
keluarga Delvig
Delvig Anton Antonivich (senior), baron (1772 - 8 Juli 1828) - ayah penyair. Sejak 1806, mayor parade, kolonel Resimen Penjaga Kehidupan Izmailovsky. Sejak Agustus 1816, mayor jenderal, kemudian jenderal distrik layanan internal. Ibu penyair adalah Delvig Lyubov Matveevna. Delvig bukan satu-satunya anak dalam keluarga. Dia memiliki banyak saudara laki-laki dan perempuan: Alexander, Anton, Dmitry, Ivan, Anna (Antonida), Varvara, Glafira, Lyubov dan Maria.
Delvig Sofya Mikhailovna lahir pada tanggal 20 Januari 1806 dan meninggal pada tanggal 4 Maret 1888. Ayahnya adalah Mikhail Aleksandrovich Saltykov, bendahara aktif di istana Alexander I. Ibunya adalah Elizaveta Frantsovna Richard (meninggal 4 November 1814 di Kazan). Dia menyelesaikan pendidikan dan pendidikannya di sekolah asrama putri St. Petersburg milik gadis Elizaveta Danilovna Schroeter. Salah satu gurunya adalah Pyotr Aleksandrovich Pletnev. Saya kenal banyak Desembris. Perhatian kekasih Kakhovsky membuatnya tersanjung, tetapi ayahnya menentang pernikahan ini. Dia menolak permohonan Desembris tentang pernikahan rahasia. Seiring waktu, cinta ini mulai membebani Saltykova, dan satu setengah bulan sebelum pemberontakan ia menikah dengan A.A. Delviga. Eksekusi Kakhovsky tidak menimbulkan penyesalan. Dengan pernikahan keduanya, pada musim panas 1831, ia menikah dengan Sergei Abramovich Baratynsky, putrinya adalah Elizaveta (7 Mei 1830 - Agustus 1913). Pada tahun 1866 dia menjanda untuk kedua kalinya. Pada tahun 1880 dia kehilangan putra satu-satunya. Dia meninggal di Mara.
Pertama eksperimen puitis
"Delvig tidak pernah ikut campur dalam permainan yang membutuhkan ketangkasan dan kekuatan; dia lebih suka berjalan-jalan di sepanjang gang Tsarskoe Selo dan berbicara dengan rekan-rekannya yang kecenderungan mentalnya mirip dengan miliknya. Eksperimen pertamanya dalam puisi adalah meniru Thoratius. Odes “To Dion”, “To Lillet,” “Dorida” ditulis olehnya pada tahun kelima belas dan diterbitkan dalam kumpulan karyanya tanpa perubahan apa pun. Rasa harmoni yang luar biasa dan harmoni klasik, yang tidak pernah ia ubah, sudah terlihat di dalamnya.
Saat itu (1814) Izmailov adalah penerbit Vestnik Evropy. Delvig mengiriminya eksperimen pertamanya: eksperimen tersebut diterbitkan tanpa namanya dan menarik perhatian seorang ahli, yang, melihat karya pena baru yang tidak diketahui, sudah memiliki cap pengalaman dan kedewasaan, memutar otak, mencoba menebak rahasia penulis anonim. Namun, tidak ada seorang pun yang memperhatikan roti tidak beragi awal dengan bakat yang luar biasa! Tidak ada yang menyapa pemuda yang terinspirasi itu, sementara puisi salah satu rekannya, puisi biasa-biasa saja, yang hanya terlihat dari kelembutan dan kemurnian detail halus tertentu, pada saat yang sama dipuji dan diagungkan sebagai semacam keajaiban!
Namun begitulah nasib Delvig; dia tidak dihargai pada awal kemunculannya dalam karir singkatnya; dia belum dihargai bahkan sampai sekarang, ketika dia beristirahat di kuburannya yang terlalu dini!
Sulit, terkadang tidak mungkin, untuk memisahkan bakat sastra dan spiritual “Tosya sayang”. “Kehidupan Delvig,” kata salah satu kerabatnya, “adalah puisi yang indah; kami, teman-temannya, membaca dan mengaguminya.”
Karakteristik Delvig
Bahkan Martyn Piletsky, seorang penjahat yang murung, yang memberikan karakteristik pada "bangsanya", tidak dapat menggabungkan kekurangan dan kelebihan Delvig.
“Kemampuannya biasa-biasa saja,” tulis sipir, “begitu pula ketekunannya, dan kemajuannya sangat lambat. Kecerobohan secara umum adalah ciri khasnya dan sangat terlihat dalam segala hal, tetapi tidak ketika dia nakal dan bermain-main: di sini dia mengejek. , seorang pelawak, dan terkadang tidak sopan; Dia memiliki kecenderungan kemalasan dan linglung. Membaca berbagai buku Rusia tanpa pilihan yang tepat, dan mungkin pendidikan yang manja memanjakannya, itulah sebabnya moralitasnya memerlukan pengawasan yang waspada, namun sifat baiknya adalah. terlihat, ketekunan dan perhatiannya terhadap teguran, saat kompetisi dimulai sejarah Rusia dan sastra, akan memuliakan kecenderungannya dan mengarahkannya ke tujuan yang paling penting dan berguna."
Delvig dengan tulus dicintai oleh rekan-rekannya dan dengan baik hati mengolok-oloknya. Hal serupa terjadi di Lyceum, tempat penyair belajar pada tahun 1811-1817. Memoar, surat, puisi memberi kita penampilan Delvig - seorang pemalas yang mengantuk dan ceroboh. Pushkin menulis dalam puisinya “Siswa yang Berpesta”:
Ulurkan tanganmu, Delvig, kenapa kamu tidur?
Bangun, kemalasan yang mengantuk!
Anda tidak duduk di bawah mimbar,
Ditidurkan dalam bahasa Latin.
Kemalasan, kemalasan, kemalasan, kemalasan yang fenomenal, kantuk - tampaknya semua orang, baik teman maupun musuh, mengingat kualitas Delvig yang luar biasa ini.
Delvig berpikir di waktu senggangnya
Anda bisa tidur di Kremenchug...
Ini adalah sebuah syair dari komposisi bacaan kolektif (ayah dari "manusia yang paling malas" sedang bertugas di Kremenchug pada waktu itu). Teman-teman dekatnya, bagaimanapun, sejak awal menyadari betapa kemalasan ini merupakan penyamaran, membiarkan si pemalas yang licik untuk hidup dan bertindak sesuka hatinya, dan untuk mempertahankan kepribadiannya, terkadang dalam keadaan yang sangat sulit.
Kemalasan Delvig memang istimewa. Ini bukan kemalasan pikiran atau imajinasi, tetapi sifat karakter yang berbatasan dengan konsentrasi yang luar biasa, dengan perendaman yang luar biasa dalam memikirkan tentang apa yang paling disayangi dan disayangi. Diketahui bahwa Delvig terbawa oleh mimpi dalam kontemplasi harmoni dunia kuno dan menyusun heksameter terukur dengan berbisik, para profesor Lyceum sering kali terkejut. Namun Delvig yang sama menghabiskan waktu yang lama dan hati-hati, terkadang bertahun-tahun, menyelesaikan puisinya sebelum mengirimkannya untuk dicetak. Baik dalam kreativitas maupun dalam kehidupan praktis, kemalasan Delvig, menurut pengakuannya sendiri, ada batasnya.
Aktivitasnya yang penuh semangat dan beragam dalam penerbitan almanak tidak sesuai dengan kemalasan legendaris sang penyair. Dalam "Bunga Utara" - almanak terbaik tahun 20-an - Delvig berhasil menyatukan yang terbaik penulis yang luar biasa kemodernan. Hal ini membutuhkan upaya yang sangat besar, perjuangan melawan sensor, korespondensi yang sangat besar, dan keterampilan organisasi yang luar biasa. A " Koran sastra“Delvig dan Pushkin, meskipun tidak bertahan lama, memainkan peran yang sangat penting dalam sejarah jurnalisme Rusia, mempromosikan dan mendorong tren realistis dalam sastra, menentang pers Bulgarin, Greg, Senkovsky yang tidak berprinsip dan korup, serta meletakkan dasar-dasar jurnalisme Rusia. kritik di Rusia.
Genre puisi Delvig
Genre puisi Delvig mencerminkan ciri bakatnya. Pencapaian artistik terbesar adalah bagian dari syair, lagu-lagu Rusia, serta keanggunan indah yang dikenal luas oleh masyarakat Rusia, dan romansa menawan, yang dibawakan dengan senang hati di salon dan ruang keluarga. Beberapa lagu Delvig diiringi musik oleh Alyabyev dan Glinka.
Genre berkisar dalam lirik Delvig dalam sejumlah puisi, dan terutama dalam “Imitation of Beranger” yang terkenal, di mana penyair melontarkan kecaman satir terhadap modernitas dan prinsip kekuasaan otokratis.
Arti hidup bagi Delvig
Saat masih di Lyceum, Delvig, seperti kebanyakan rekannya, memperoleh gagasan manusiawi tentang makna hidup. DAN konsep tinggi tentang tujuan manusia. Dibesarkan dengan puisi Rusia (dia tidak pernah berpisah dengan Derzhavin, dia paling banyak membaca penulis besar) Delvig sampai pada keyakinan teguh bahwa hidup diberikan kepada manusia untuk kebahagiaan dan kesenangan. Bukan karena kesenangan yang sia-sia dan kosong yang disebut kemalasan atau kemalasan, tetapi karena kesenangan yang tinggi, yang terdiri dari perenungan spiritual kehidupan, dalam perasaan keindahan dan harmoni, dalam kepuasan penuh kebutuhan indria dan spiritual. Hidup adalah masa tinggal seseorang yang menyenangkan di bumi, dan itu harus ceria dan kreatif, bahagia dan sederhana. Manusia adalah ciptaan alam yang terbaik, dan pikirannya harus selaras dengan hatinya. Manusia dikelilingi oleh alam yang indah, dan hubungan alamiahnya dengan alam adalah harmonis. Dan di antara manusia seharusnya tidak ada perasaan lain kecuali kasih sayang dan cinta yang bersahabat. Semuanya sangat sederhana dan bijaksana!
Ide-ide ini berakar kuat dalam kesadaran Delvig.
Namun, penyair tidak hanya mempelajari gagasan tentang kegembiraan hidup, tetapi juga ketidakmungkinan menemukannya.
Kehidupan Rusia tidak memuaskan penyair yang berpikiran romantis itu. Di dalamnya Delvig melihat segala macam ketidakadilan, penipuan, kebohongan, perpecahan manusia dengan orang lain, dengan alam, ketidakharmonisan internal, yaitu ketidakmampuan untuk bertindak seperti yang dipikirkan dan bernalar seperti yang dirasakan. Puisi Delvig menangkap dunia penderitaan rakyat Rusia biasa dalam melodi lagu-lagu sedih dan sedih yang disetel ke nada rakyat.
Motif lirik Delvig
Isi lirik lagu Delvig selalu menyedihkan: nasib gadis yang merindukan tunangannya tidak berhasil (“Burung bulbulku, burung bulbul…”). Pemuda yang menenggelamkan kesedihannya dengan anggur tidak memiliki kemauan (“Tidak sering hujan musim gugur…”). Cinta tidak pernah membawa pada kebahagiaan, tapi hanya membawa kesedihan yang tak terhindarkan yang tidak ada jalan keluarnya. Pria Rusia dalam lagu-lagu Delvig mengeluh tentang takdir meski tidak ada alasan yang jelas: kegembiraan dan kesenangan telah meninggalkan hidupnya begitu saja.
Delvig menebak semangat dan struktur orang Rusia lagu rakyat. Dia memperkenalkan konten yang sangat modern ke dalamnya, menceritakan tentang kesedihan rakyat Rusia atas kehilangan masa muda dan kebahagiaan yang tidak dapat dicapai. Lagu-lagu Delvig, yang banyak dimasukkan dalam repertoar populer, dipenuhi dengan simpati manusiawi terhadap masyarakat awam. Penyair itu tidak jauh darinya penjelasan sosial alasan penderitaan mereka - dia hanya tertarik pada perasaan intim mereka. Namun hal ini tidak menghentikan Delvig untuk memperhatikan bagaimana masa muda menjadi layu, kehilangan kebebasan, cinta, dan manifestasi langsung dari emosi kehidupan yang tinggi.
Dalam lagu-lagu liris Delvig, seseorang dapat mendengar keluhan pelan tentang kehidupan, yang merampas hak sah seseorang atas kebahagiaan. Dan pada saat yang sama, dalam motif sedih ini, nada lain terdengar jelas - harapan akan kehidupan yang cerah dan menyenangkan.
Karena tidak menemukan kebahagiaan baik di kalangan rakyat jelata Rusia maupun di kalangan bangsawan, pahlawan liris sang penyair menemukannya di rumah dan kehidupan pribadi. Penyair menciptakan dunia kesenangan yang ideal, bukan berdasarkan koneksi sosial, tetapi berdasarkan kemampuan pribadi seseorang. Dalam lirik Delvig, muncul gambaran seorang kekasih takdir yang riang, yang menikmati masa muda, kesehatan, cinta, anggur, dan puisi.
Pahlawan konvensional Delvig
Pahlawan konvensional fiksi penyair mengasingkan diri ke pangkuan alam, jauh dari istana mewah, dari orang kaya yang primitif dan sombong. Yang disayanginya bukanlah kekayaan dan kebangsawanan, bukan pangkat dan gelar, melainkan komunikasi ramah, bersih dan cinta yang lembut, percakapan yang penuh inspirasi dan bebas dengan teman-teman, pesta yang ceria, ramah, dan berisik. Di antara perabotan gubuk atau rumah kecil yang menuntut, semua orang setara. Yang sederhana berkuasa di sini, hubungan alami antar manusia, hukum keramahtamahan dan kemandirian pribadi.
Melanjutkan motif "My Penates" karya Batyushkov, Delvig menulis puisi "My Hut", "House", di mana ia mengagungkan kenyamanan rumah dan pesona kenikmatan intim yang tinggi:
Di luar jarak berkabut,
Di balik gunung liar
Berdiri di atas sungai
Rumahku sederhana;
Untuk kaum bangsawan yang imut
Itu dikunci dengan kunci
Aku bersenang-senang
Mimpi dan kemalasan.
Namun kehidupan rumah tangga ini cukup sempit dan tertutup. Kebahagiaan pribadi yang tenang diperoleh dengan harga yang terlalu mahal: pahlawan liris Delvig memagari dirinya tidak hanya dari sekuler Rusia yang mulia, tetapi juga dari dunia bebas yang luas kehidupan rakyat. Kepenuhan yang dicari penyair tidak dapat diraih dalam dirinya. Selain itu, Delvig memahami bahwa ini hanyalah sebuah pulau ideal bersyarat, yang terus-menerus terancam kehancuran di tengah unsur-unsur Zaman Besi yang tanpa ampun.
Puisi seperti “Rumah Kecil” dan “Pondokku”, seiring dengan semakin matangnya bakat Delvig, hilang sama sekali dari puisinya. mimpi romantis tentang yang besar dunia ideal kebahagiaan manusia semakin diasosiasikan dalam benak Delvig dengan zaman kuno, di mana manusia, menurut gagasan pada masa itu, tidak mengasingkan diri dari eksistensi sosial dan nasional, namun hidup selaras dengannya.
Jaman dahulu dalam lirik Delvig
Di zaman kuno, penyair menemukan cita-cita romantisnya tentang masyarakat yang harmonis dan orang yang cantik dan sempurna. Dalam dirinya dia melihat prototipe masa depan yang bahagia bagi umat manusia.
Delvig mengembangkan minat yang besar terhadap puisi Hellas, mitos, legenda, dan semangat masyarakatnya saat masih di Lyceum. Sejak saat itu sampai hari-hari terakhir Meskipun hidupnya singkat dan lancar, Delvig tidak mengubah kecintaannya terhadap zaman kuno. Terhadap budaya dunia kuno Delvig diperkenalkan dengan Kuchelbecker, dan cintanya padanya kemudian didukung oleh penerjemah terkenal Iliad, Gnedich. Puisi antologis Delvig menyenangkan teman-teman setianya - Baratynsky dan Pushkin.
Yang mengejutkan adalah Delvig sendiri adalah “kelahiran orang Jerman” - dia tidak hanya mengetahuinya bahasa Yunani, tetapi bahkan bukan bahasa Jerman aslinya, dan baru kemudian dia belajar memahami bahasa Jerman. Pushkin kagum dengan kekuatan imajinasi temannya. Lagi pula, Delvig, melalui terjemahan bahasa Jerman dan imitasi Latin dapat menebak dengan jelas semangat dan struktur pikiran serta perasaan manusia “zaman keemasan”. Sejak abad ke-19, Delvig dengan mudah dan bebas dipindahkan ke “masa kanak-kanak umat manusia”. Dia menemukan dalam dirinya sumber kebijaksanaan dan keindahan yang tiada habisnya.
Namun Delvig adalah manusia zaman modern, dan kekunoannya bukanlah salinan dunia kuno yang dapat diandalkan. Dia membawa ke zaman kuno, menggunakan kata-kata Pushkin, “rasa dan tampilan orang Eropa.” Bahkan dapat dikatakan bahwa zaman kuno Delvig adalah zaman Slavia, zaman kuno Rusia. Bukan tanpa alasan Pushkin menyebut Delvig sebagai "seorang Slavia muda": dalam kehausannya akan kesempurnaan, dalam perjuangannya untuk itu, Delvig, tentu saja, adalah orang yang sangat Rusia.
Menciptakan kembali dunia kuno yang ideal dan romantis, Delvig terutama mengandalkan keindahan Theocritus. Dalam liriknya yang luar biasa ini penyair Yunani kuno dia memperhatikan minat pada kesederhanaan dan kebangsaan.
Theocritus tertarik pada gambar bergenre, adegan yang menggambarkan kehidupan orang-orang biasa yang sederhana, berbudi luhur, bebas dari nafsu yang kuat - penggembala dan penggembala di pangkuan alam. Para pahlawan idylls (omong-omong, "idyll" dalam terjemahan berarti "adegan", "gambar") Theocritus tidak tahu bagaimana berpura-pura dan berbohong. Idyll sering kali dramatis, tetapi selalu berakhir bahagia, karena kemenangan atas perasaan seseorang adalah hal yang menggembirakan, dan yang lebih menggembirakan lagi adalah cinta bersama. Delvig terpikat oleh daya tarik Theocritus terhadap kehidupan masyarakat dan keseimbangan harmonis antara gambar yang digambarkan dan ekspresi moral dari gerakan jiwa.
Aksi syair Delvig biasanya berlangsung di kanopi rerimbunan atau pepohonan, dalam keheningan yang sejuk, di dekat mata air yang berkilauan. Penyair memberikan gambaran alam dengan warna-warna cerah, plastisitas dan bentuk-bentuk indah. Keadaan alam selalu damai, dan ini menekankan keharmonisan di dalam dan di luar manusia. Dengan latar belakang alam yang damai, muncullah pahlawan yang merasakan kekuatan cinta atau persahabatan. Gairah yang spontan dan tiba-tiba berkobar, pada akhirnya tunduk pada akal. Delvig menganggap ini sebagai norma harmoni, secara ekstrim fitur karakteristik manusia purba. Dengan latar belakang alam yang damai, muncullah para pahlawan yang merasakan kekuatan persahabatan. Gairah yang spontan dan tiba-tiba berkobar, pada akhirnya tunduk pada akal. Delvig menganggap ini sebagai norma harmoni, ciri yang sangat khas dari manusia purba.
Para pahlawan syair Delvig adalah makhluk utuh yang tidak pernah mengkhianati perasaannya. Di salah satunya puisi terbaik penyair - "Idylls" - dengan kagum membicarakannya cinta yang indah seorang pria muda hingga seorang gadis, dipelihara oleh mereka selamanya. Dalam sketsa yang plastis dan murni, penyair berhasil menyampaikan keagungan dan ketinggian perasaan yang lembut dan mendalam. Baik alam maupun para dewa bersimpati dengan kekasih, melindungi api cinta yang tak terpadamkan bahkan setelah kematian mereka.
Perasaan para pahlawan dan Delvig selalu bersifat duniawi dan nyata. Pushkin dengan cerdik mencatat bahwa Delvig tidak menyukai puisi mistik. Tentu saja ini terdengar seperti pujian besar dari Pushkin. Asing terhadap ketidakpastian, kabut, atau kerapuhan sensasi, Pushkin juga mengamati keengganan terhadap puisi dunia lain dalam diri temannya.
Pahlawan Delvig tidak membicarakan perasaan mereka - mereka menyerah pada kekuatannya, dan ini memberi mereka kegembiraan. Penyair tidak memiliki detailnya deskripsi psikologis cinta - diungkapkan melalui ekspresi wajah, postur, gerak tubuh, tindakan, melalui tindakan langsung. Ekspresi visual lukisan dilengkapi dengan musik ucapan, terukur dan ketat, tanpa efek eksternal.
Untuk menciptakan cita rasa kuno, Delvig tidak menggunakan arkeologi dan realitas sejarah, tidak berusaha mengejutkan dengan pengetahuannya tentang mitologi kuno atau kehidupan kuno. Ia menyampaikan semangat jaman dahulu dengan petunjuk sederhana. Jadi, orang Yunani kuno berpikir bahwa para dewa harus berterima kasih. Atas cinta yang mereka kirimkan, baik Tityr maupun Zoë mendedikasikan pohon-pohon itu untuk Eros.
Analisis beberapa syair (“Cephys” dan “Friends”)
Dalam syair “Cephys”, persahabatan yang lembut dan tanpa pamrih tidak dimahkotai dengan apa pun: Philint menyukai buah pir, dan Cephis dengan senang hati memberinya sebatang pohon, berjanji untuk melindunginya dari hawa dingin: “Biarkan pohon itu mekar untukmu dan jadilah kaya. dalam buah-buahan!” Philinte tua segera meninggal, tetapi Cephisus tidak mengubah perasaan lamanya: dia menguburkan temannya di bawah pohon pir kesayangannya, dan “memahkotai bukit dengan pohon cemara” - pohon kesedihannya. Pohon-pohon ini sendiri, pohon cemara yang selalu hidup dan buah pir yang menghasilkan buah, telah menjadi simbol persahabatan abadi, kemurnian spiritual, dan kemanusiaan.
Dalam “bisikan suci dedaunan”, Cephisus mendengar rasa terima kasih Philinth, dan alam menganugerahkannya buah-buahan harum dan tandan transparan. Dengan demikian, keindahan spiritual Cephisus secara halus menyatu menjadi sebuah keindahan dengan keindahan dan kemurahan hati alam.
Alam dan lingkungan masyarakat mengagungkan keluhuran manusia, menguatkan semangat dan kekuatan moralnya. Dalam pekerjaan dan di pangkuan alam, seseorang menjadi kaya secara spiritual, mampu menikmati nilai-nilai kehidupan yang sebenarnya - persahabatan, cinta, keindahan, puisi.
Dalam idyll “Friends”, semua orang, tua dan muda, hidup dalam harmoni. Tidak ada yang mengganggu ketenangannya. Setelah seharian bekerja, ketika “malam musim gugur tiba di Arcadia”, “di sekitar dua orang tua, teman-teman terkenal” - Polemon dan Damet - orang-orang berkumpul untuk sekali lagi mengagumi seni mereka dalam menentukan rasa anggur dan menikmati tontonan persahabatan sejati . Kasih sayang teman lahir dalam pekerjaan, dan pekerjaan mereka sendiri adalah anugerah alam yang luar biasa.
Hubungan cinta dan persahabatan adalah ukuran Delvig tentang nilai seseorang dan seluruh masyarakat. Baik kekayaan, bangsawan, maupun koneksi tidak menentukan martabat seseorang, tetapi perasaan yang sederhana dan intim, integritas dan kemurniannya. Dan akhir dari “zaman keemasan” datang ketika mereka runtuh, ketika spiritualitas yang tinggi menghilang.
Kesimpulan
“Good Delvig”, “My Parnassian brother” - Pushkin memanggil teman tercintanya, dan gelar-gelar mulia ini akan selamanya tetap dimiliki oleh penyair dengan bakat lirisnya yang unik dan asli. Delvig, yang mengagungkan keindahan keberadaan duniawi, kegembiraan kreativitas, kebebasan batin, dan martabat manusia, mendapat tempat terhormat di antara bintang-bintang galaksi Pushkin.
Literatur: 1. Kamus ensiklopedis besar (volume 8).
2. Lirik oleh A.A.Delvig.
3. L.A.Chereysky. Pushkin dan rombongannya. SP: Nauka, 1989
