Setiap kebangsaan atau kebangsaan selalu mempunyai, mempunyai dan akan mempunyai ciri-ciri tersendiri. Kita terbiasa dengan kenyataan bahwa ini terutama berlaku untuk warna kulit, ciri ciri fitur wajah, bahasa, aturan perilaku dan struktur sosial. Namun banyak juga hal dan benda unik yang ditemukan di dalamnya Kehidupan sehari-hari di antara banyak orang. Boneka kain Rusia adalah salah satu bukti paling mencolok akan hal ini.
Boneka itu menemani nenek moyang kita sepanjang hidup mereka. Bahkan sebelum bayinya lahir, sebuah boneka muncul di buaiannya di masa depan untuk mengusir roh jahat. Masa bayi, anak-anak, remaja, remaja, usia dewasa, usia tua - seseorang menjalani semua tahap kehidupan dengan kehadiran boneka dan partisipasi aktif mereka. Bahkan setelah kematian, boneka itu tetap ada di dekatnya, menemani almarhum ke dunia lain.
Boneka nasional Rusia berpartisipasi dalam setiap tindakan kehidupan seseorang, dan tidak hanya dalam acara-acara perayaan atau sebagian besar acara tahapan penting, tetapi juga dalam hal yang paling biasa dan rutin. Itulah sebabnya boneka sepenuhnya mencerminkan esensi kehidupan seseorang, dan bukan hanya manifestasinya. Memahami boneka dan karakternya berarti mempelajari rahasia Slavia kuno - jiwa misterius Rusia, yang tidak dapat dipahami oleh banyak orang.
Ya, benar, karena boneka tradisional Rusia sering kali menjadi satu-satunya pelindung, penjaga, penyembuh, penasihat, dan teman bicara seseorang. Boneka itu adalah orang pertama yang diberi tahu rahasia dan dibagikan dengannya keinginan rahasia, dialah yang menjaga perapian dan kesejahteraan keluarga di rumah, dan hanya boneka itu yang menghilangkan semua penyakit dan kemalangan seseorang, membawanya ke dalam api atau air. Oleh karena itu, orang-orang memiliki sikap yang pantas terhadap boneka - mereka dicintai, dihormati, dihormati, dan disayangi.
Fitur boneka kain Rusia
Boneka tradisional Rusia memiliki ciri khas tersendiri, yang utama adalah sebagai berikut:
- boneka ritual dan jimat dibuat tanpa menggunakan benda yang menusuk dan memotong;
- boneka-boneka itu tidak memiliki fitur wajah;
- boneka itu tidak memiliki nama pribadi, yang ada hanya nama;
- keuntungan luar biasa dari gambar wanita untuk membuat boneka.
Untuk melakukan boneka kain, potongan kain bekas yang disobek dari seluruh gulungan atau dari pakaian. Hal ini dilakukan secara khusus tanpa gunting, karena dengan memotong beberapa lipatan atau kain berlebih dari boneka tersebut, integritasnya dapat dihilangkan dalam arti semantik. Untuk alasan yang sama, jarum tidak digunakan; semua bagian diikat dengan benang atau diikat dengan simpul.
Persyaratan tersebut wajib dalam pembuatan boneka ritual, boneka jimat, dan sebagian besar boneka permainan. Pilihan kado, terutama yang terbuat dari kain mahal, dengan dekorasi mahal dapat dijahit menggunakan jarum untuk menempelkan banyak detail dekoratif.
Meskipun desainnya tampak rapuh, boneka kain Rusia, jika ditangani dengan benar, akan bertahan selama beberapa dekade. Banyak keluarga yang memiliki boneka leluhur yang diturunkan dari generasi ke generasi. Tampaknya waktu itu sendiri memberi mereka kekuatan, memperpanjang umur para penjaga boneka dan beregin.
Mata, hidung, dan bibir tidak digambar pada wajah boneka tersebut. Hal ini dilakukan karena dua alasan. Pertama, tidak diperlukan mata dan telinga tambahan di dalam rumah, karena melalui mereka roh jahat dapat menembus boneka tersebut dan kemudian boneka itu sendiri akan menjadi sumber kemalangan. Kedua, ekspresi wajah yang tidak berhasil tidak hanya akan merusak karakter boneka, tetapi juga akan membiarkannya selamanya. Oleh karena itu, mereka sendiri yang membuat wajah boneka itu, tergantung situasinya. Sekarang, dengan latar belakang banyaknya boneka modern, hal ini tampak tidak biasa dan aneh, tetapi begitu Anda berbicara sedikit dengan boneka tanpa wajah, semuanya menjadi jelas.
Boneka tak berwajah itu hidup hidup penuh- dia senang dan sedih, tidur dan terjaga, tertawa dan menangis. Boneka seperti itu mau tidak mau menyenangkan pemiliknya - ekspresi wajah dan fitur-fiturnya diciptakan olehnya sendiri. Oleh karena itu, tidak sepenuhnya benar untuk mengatakan bahwa boneka itu tidak memiliki wajah - memang ada, tetapi Anda perlu berteman dengan boneka itu untuk dapat melihatnya.
DI DALAM abad terakhir, mulai abad kesembilan belas, wajah mulai dilukis pada boneka kain, tetapi ini hanya menyangkut pilihan permainan atau dekoratif. Hal ini berawal dari keinginan untuk memanusiakan boneka tersebut semaksimal mungkin, agar penampilannya sangat mirip dengan kita. Namun bahkan dalam kasus ini, mereka hanya menggunakan representasi simbolis dari mata, hidung atau mulut, menyulamnya dengan garis silang dan lurus.
Boneka masuk Rus Kuno mereka tidak menyebutkan nama; diyakini bahwa dengan memberi nama pada boneka, dapat merugikan orang yang memiliki atau memiliki nama yang sama. Para penyihir gelap memanfaatkan hal ini - mereka menyebut boneka itu sama dengan objek pengaruh dan melakukan ritual mereka sendiri terhadapnya. Ditambah lagi dengan pemberian boneka tersebut nama manusia, bisa saja mengganggu arwah kerabat almarhum yang bernama sama. Oleh karena itu, boneka mainan hanya disebut boneka, boneka, tchotchkes, dll.
Sangat jumlah terbatas patung laki-laki dalam seni boneka nenek moyang kita sama sekali tidak berarti sikap menghina terhadap separuh umat manusia yang lebih kuat. Jika “menggali lebih dalam” dan mempelajari sejarah kemunculan boneka dan strukturnya, ternyata segala kemegahan, kelembutan dan keindahan wanita tertuju pada landasan yang kokoh dan tahan lama berupa lilitan atau tongkat yang rapat.
Dengan cara ini esensi maskulin hadir di setiap boneka, namun tersembunyi di dalamnya, yang mencerminkan makna sakral yang sangat berarti dari boneka tersebut. Oleh karena itu, sangat sedikit boneka yang bergambar laki-laki, dan dalam beberapa pertunjukan wayang, peran boneka laki-laki hanyalah sebatang tongkat yang dibungkus kain.
Bahan untuk membuat boneka kain Rusia
Boneka rakyat Rusia terbuat dari bahan bekas. Yang paling umum adalah sebagai berikut:
- potongan kain atau pakaian bekas untuk jimat dan boneka ritual;
- potongan kain baru untuk suvenir dan patung dekoratif;
- seikat rumput atau jerami;
- tongkat kayu, kayu gelondongan, kayu gelondongan;
- sebagai pengisi - abu, kain perca.
Yang paling menarik adalah boneka kain, yang penampilannya mencerminkan ciri budaya daerah tempat boneka itu dibuat.
Arti boneka kain Rusia
Boneka nasional Rusia dibagi menjadi tiga kelompok besar:
- bermain boneka;
- boneka - jimat;
- boneka ritual.
Salah satu dari kelompok ini mencakup beberapa lusin (!) boneka, yang masing-masing berbeda satu sama lain dalam struktur atau maknanya. Tujuan dari boneka itu menentukannya kehidupan kelak, tidak pernah berubah dan sangat jarang digabungkan. Oleh karena itu, boneka ritual tidak pernah dimainkan, boneka permainan juga tidak digunakan dalam ritual. Namun boneka jimat terkadang diberikan kepada anak-anak sebagai mainan. Paling sering hal ini terjadi pada boneka obat yang diisi dengan tanaman obat.
Boneka kain Rusia
Tujuan utama boneka mainan adalah untuk mengalihkan perhatian anak-anak saat orang dewasa menjalankan urusannya. Semua anak bermain dengan boneka - baik perempuan maupun laki-laki. Untuk si kecil dibuatkan boneka khusus yang dikembangkan keterampilan motorik halus dan fungsi motorik. Misalnya boneka kecil yang pas di jari atau liontin boneka berbentuk karangan bunga simpul kecil. Anak secara naluriah menekan pegangan mainan tersebut, yang secara bersamaan mengatur tonus otot dan membuat bayi sibuk.
Pada prinsipnya, setiap boneka permainan rakyat membawa beban tambahan. Beberapa boneka melatih ketangkasan, misalnya patung jari yang sama atau boneka yang alasnya bertumpu pada tongkat kayu.
Boneka semacam itu dapat dipintal di tangan Anda, dipegang dengan tongkat - begitulah cara anak perempuan memperoleh keterampilan memintal, dan tangan anak laki-laki bersiap untuk menenun sepatu kulit kayu. Untuk tujuan ini, boneka dibuat - penari bulat, dan untuk anak laki-laki - petarung, dengan tas kecil menempel di tangan mereka.
Boneka mainan biasanya dibuat oleh orang dewasa, tetapi anak-anak juga mengambil bagian dalam proses ini. Partisipasi aktif. Oleh karena itu, sejak dini, anak-anak mengetahui banyak hal tradisi budaya dan adat istiadat masyarakatnya. Boneka itu adalah hadiah paling populer untuk anak-anak, dan selalu memiliki makna sakral tertentu. Hadiah bonekanya bisa sangat sederhana, misalnya untuk ulang tahun di keluarga miskin, mereka bisa memberikan malaikat ini kepada seorang anak:
Pada masa remaja, anak-anak mempelajari semua peristiwa utama dengan bantuan boneka rakyat kehidupan manusia. Untuk melakukan ini, seluruh kelompok berkumpul di gudang atau gubuk di musim dingin, dan di jalan di musim panas. Setiap peserta membawa sekotak boneka, semua peran dibagikan di antara mereka sendiri, dan aksi pun dimulai. Bahkan pernikahan dengan segala tahapannya dimainkan dengan cara ini, dengan memperhatikan urutannya dengan ketat. Baik orang dewasa maupun anak-anak yang sudah terlatih dalam permainan semacam itu dapat memimpin acara semacam itu.
Anak-anak bersiap untuk itu kehidupan dewasa, membentuk terlebih dahulu semua ide dasar mereka tentang masa depan. Anak-anak di bawah usia 6-7 tahun mengenakan kemeja - baik laki-laki maupun perempuan. Selama periode ini, mereka mempunyai boneka yang sama. Mengenakan celana panjang mereka, anak-anak lelaki itu memulai pakaian pria pertama mereka tahap kehidupan, dan selama periode ini, boneka mereka sebagian besar melakukan pekerjaan laki-laki - membajak, menabur, memanen, dan mempertahankan wilayah.
Pada periode ini, anak perempuan mulai aktif belajar kehidupan keluarga- bagaimana mengatur kehidupan rumah tangga, bagaimana merawat anak-anak, apa yang harus dipakai dan dalam hal apa, dll. Semua pertanyaan ini dipelajari dengan bantuan boneka mainan nasional Rusia.
Boneka kain buatan tangan ini tidak hanya dimainkan oleh anak-anak desa biasa, tetapi juga di keluarga pedagang, pendeta, dan bahkan penguasa Rusia. Anak-anak pangeran, boyar, dan kerajaan hanyalah anak-anak biasa yang, seperti orang lain, membutuhkan cinta, kasih sayang, perhatian, dan tentu saja permainan. Dan boneka itu adalah mainan pertama bagi masyarakat Rusia.
Boneka kain Rusia: Boneka Stolbushka Boneka tradisional Rusia di keluarga bangsawan terbuat dari kain mahal, dihiasi dengan batu mulia dan berbagai aksesoris. Permainan wayang anak kerajaan sama maknanya dengan anak desa, hanya saja ada yang memainkan acara kerajaan, ada pula yang memainkan kehidupan masyarakat biasa.
Banyak boneka yang dibuat khusus agar anak-anak sejak dini dapat memahami apa yang terjadi di sekitarnya dan apa yang akan terjadi pada dirinya. Paling contoh cemerlang- mengubah boneka. Mereka dipanggil berbeda, tapi yang paling populer adalah nama “Girl-Baba”. Di satu sisi, ada seorang wanita muda berpipi kemerahan, ceria, anggun, tetapi ketika membalikkan badannya, kita melihat seorang wanita sederhana, lelah dengan kekhawatiran sehari-hari.
Jimat boneka kain Rusia
Nenek moyang kita sangat iri dengan hubungan antara kekuatan baik dan jahat. Dan intinya di sini sama sekali bukan soal ketidaktahuan dan kurangnya pendidikan. Rupanya, sekarang kita tidak bisa melihatnya garis halus, memisahkan Dunia Paralel, dari mana entitas tak dikenal mengunjungi kita. Oh ya, tentu saja kita sekarang sudah melek huruf dan terpelajar - masing-masing punya 2-3 lembaga pendidikan di belakang bahumu. Kami, tanpa prasangka, dengan berani dan tegas bergerak menuju tujuan yang disayangi dan diciptakan, yang pada akhirnya hanyalah satu langkah menuju tujuan yang sebenarnya.
Kami, masyarakat abad ke-20 dan ke-21, secara hati-hati dan sistematis telah memupuk penghinaan terhadap sejarah dan tradisi masyarakat kami selama sekitar 100 tahun. Ini dan tatanan sosial, merampas semua spiritualitas seseorang, dan menanamkan agama, membawa sisa-sisa spiritualitas ini ke arah yang sama sekali berbeda. Nenek moyang kita, yang terbebas dari belenggu ini, melihat dan memahami lebih banyak hal di sekitar mereka daripada kita, para intelektual modern, yang hidup dalam perbudakan ilusi kita sendiri tentang kemahatahuan dan pemahaman.
Dan kekuatan yang tidak kita ketahui tidak membedakan siapa yang ditolong atau dirugikan - seorang pembajak atau pandai besi, atau manajer atau presiden. Bagi mereka, semua orang sama, jadi kita harus mengetahui dan mempraktikkan cara-cara yang ditemukan dan digunakan oleh orang Slavia kuno jauh sebelum kita.
Untuk melindungi dari kejahatan yang disengaja atau tidak disengaja, ada item khusus. Mereka dibuat untuk tujuan tertentu - untuk melindungi orang dari kemalangan. Itu sebabnya mereka disebut demikian - jimat. Jimat yang paling umum adalah simbol khusus berupa jimat atau pola yang diterapkan pada tubuh atau pakaian. Namun, karena boneka itu hampir selalu berada di dekat seseorang, boneka itu juga harus melakukan fungsi perlindungan.
Doll Happiness adalah boneka mungil dengan jalinan besar. Nenek moyang kita percaya bahwa kekuatan kita tersimpan di rambut kita. Oleh karena itu, boneka seperti itu adalah jimat ampuh yang melindungi seorang wanita dari kemalangan dan membawa kebahagiaan baginya. Boneka Happiness hanya ditujukan untuk wanita; tidak diberikan kepada pria. Saat membuat boneka, perhatian khusus diberikan pada rambutnya, dan kepangnya sedikit lebih besar dari patung itu sendiri. Anda dapat mengetahui lebih lanjut tentang ini di artikel.
Boneka ritual kain Rusia
Nenek moyang kita tempat spesial V jalan hidup ditempati oleh ritual. Ritual dilakukan pada semua peristiwa terpenting dalam kehidupan manusia. Pada saat yang sama, ada ritual publik dan sosial yang melibatkan banyak orang, dan ritual pribadi dan rahasia - yang tidak menoleransi kehadiran orang luar. Hampir semua ritual dilakukan dengan partisipasi atau kehadiran boneka yang dibuat khusus untuk tujuan ini.
Boneka ritual, seperti halnya boneka jimat, dibuat untuk perlindungan dari masalah dan kemalangan. Dalam beberapa kasus, boneka ritual dibakar atau ditenggelamkan dalam air setelah tujuannya tercapai. Di negara lain, boneka semacam itu dapat digunakan sepanjang hidup, kemudian digabungkan kedua fungsi - ritual dan keamanan.
Dalam format artikel ini kita hanya akan membahas beberapa boneka ritual, karena jika tidak, artikelnya akan menjadi besar. Informasi tambahan anda bisa mendapatkannya dengan membaca artikel pada kategori “Boneka Ritual”, dan anda bisa memulainya dengan artikel review ““.
Selama musim kemarau obat terbaik Ada konspirasi khusus untuk mendatangkan hujan yang telah lama ditunggu-tunggu. Dalam hal ini, perlu untuk bertindak dengan asisten, yang seluruh penampilannya harus melambangkan cuaca hujan. Beginilah cara ritual kain Rusia dilakukan. Dibuat dengan pemilihan kain khusus yang warna dan teksturnya menyerupai hujan.
Salah satu ritual yang paling umum adalah ritual Kuvada. Itu dilakukan saat melahirkan untuk melindungi bayi baru lahir dari serangan roh najis. memainkan peran yang sangat penting dalam hal ini.
Demam - beberapa di antaranya dibuat sekaligus - dari 12 hingga 100. Nama-nama boneka itu diberikan sesuai - Jompo, Bodoh, Tampak, Lenea, Nemea, Ledey, Gemetar, Dremleya, Ogneya, Vetreya, Zhelteya, Aveya, dll. Boneka-boneka ini digantung di belakang kompor, masing-masing menarik roh jahat yang namanya mereka beri nama. Oleh karena itu, mereka mencoba membuat lebih banyak Lichomanok. Pada tanggal 15 Januari setiap tahun, jimat dibakar dan Lichomaniac baru dibuat.
Krupenichka atau Zernushka bertanggung jawab atas kemakmuran rumah, keamanan hasil panen, dan peningkatan kekayaan. Itu terbuat dari sekantong gandum, yang mana tahun depan digunakan untuk disemai.
Krupenichka dalam performa gaya bebas Boneka tradisional Rusia memiliki sifat yang sangat sangat penting dalam membesarkan anak sebaik-baiknya kualitas manusia. Itu tidak menyebabkan agresi, seperti monster dan robot mengerikan yang memenuhi rak-rak toko. Boneka kain tidak memprogram anak-anak untuk gaya hidup bohemian, seperti Barbie, Winx, atau Moxie yang super modis. Boneka kami mengajarkan keindahan dan harmoni spiritual hubungan manusia, kasihilah sesamamu, dan juga orang-orang yang jauh.
Inilah sebabnya mengapa boneka tradisional harus ada di setiap keluarga, apapun itu kesejahteraan materi atau status sosial. Tradisi nenek moyang kita perlu dihidupkan kembali, dengan fokus pada pendidikan moral yang holistik kepribadian yang positif. Seorang anak yang telah belajar mencintai dan menghormati boneka rakyat sejak kecil tidak akan tumbuh menjadi seorang Nazi atau maniak.
Selain itu, dengan membuat boneka seperti itu sendiri, Anda akan merasakan perasaan gembira yang luar biasa karena menciptakan sesuatu yang sederhana dan sekaligus misterius. Selain itu, baik orang dewasa maupun anak-anak menyukai boneka tradisional Rusia, karena hanya boneka tersebut yang memiliki energi yang kita butuhkan tanda besar plus. Habiskan setengah jam waktu Anda, buatlah boneka kain sederhana biasa dan lihat sendiri.
Halo, wanita yang membutuhkan. Saya tidak pernah berhenti kagum pada kebijaksanaan nenek moyang Slavia kita. Jimat yang mereka ciptakan untuk boneka-boneka itu tidak kehilangan sifat pelindungnya bahkan hingga hari ini.
Boneka adalah jimat untuk semua kesempatan
Produk buatan tangan paling melindungi rumah dan pemiliknya berbagai masalah. Pada zaman kuno di Rus, beberapa boneka “tinggal” di setiap rumah; mereka diwariskan dan dihargai sebagai peninggalan paling mahal.
Boneka Slavia menjaga rumah 24 jam sehari, menangkal kerusakan, melindungi yang lemah, dan menyembuhkan yang sakit. Itu dilakukan dari bahan yang berbeda, tapi semua orang punya satu fitur umum: Mereka tidak punya wajah.
Diyakini bahwa bereginya dengan wajah dicat menjadi seperti manusia, dan karenanya kehilangan kualitas perlindungannya.
Lihat jenis boneka apa yang akan membantu membuat hidup Anda lebih mudah, tenang, aman, dan beruntung.
Cara membuat boneka jimat Pisang raja
Kini masyarakat sudah mulai banyak bepergian dari kota ke kota, dari satu negara ke negara lain. Buatlah jimat dari kain. Jimat itu disebut Pisang Raja. Ukurannya harus kecil, hanya 6 cm, agar nyaman dibawa jalan. Cara membuat jimat.
Untuk pekerjaan, ambil:
- kain (linen, chintz, belacu), potongan kain untuk pegangan - 4x10 cm;
- kain untuk gaun malam;
- syal;
- benang merah tebal;
- sereal
Prosedur pelaksanaan:
Membuat Pisang Raja hanya membutuhkan waktu beberapa menit, dan orang tersebut akan terlindungi secara keseluruhan jangka panjang.
Jimat boneka “Untuk kesehatan”
Anda dapat membuat boneka “Untuk kesehatan Anda” dari benang. Jika anak sakit, letakkan produk di tempat tidur bayi. Cara membuatnya simak artikel selanjutnya.
Jimat dengan rahasia - boneka motanka “Untuk keberuntungan”
Kebijaksanaan rakyat membantu orang mencapai kesejahteraan, kebahagiaan, dan kesehatan melalui produk buatan tangan, dan hanya perempuan yang mengambil bagian dalam pekerjaan ini. Boneka motanka membawa keberuntungan bagi pemiliknya jika dibuat tanpa menggunakan gunting dan jarum.
Pelindung kainnya harus sangat kecil, hanya 5-6 cm. Secara lahiriah, dia tampak seperti gadis kecil dengan tangan terangkat dan kepang yang sangat panjang mengarah ke atas dan ke depan. Sabit ajaib membantu pemilik jimat mencapai tujuannya. Selain itu, dia menjanjikan umur panjang, kebahagiaan dan kemakmuran.
Boneka keberuntungan ini dibuat dalam bentuk mini sehingga bisa selalu dibawa bersama Anda.
Jimat untuk anak-anak Pelenashka
Pelenashka berfungsi sebagai jimat untuk anak-anak. Dia sedang bersiap Ibu hamil, segera setelah saya mengetahui bahwa saya sedang mengandung.
Jimat itu diletakkan di dalam buaian agar dapat menghangatkan tempat bayi yang belum lahir, kemudian sepanjang hidup akan berfungsi sebagai jimat melawan mata jahat dan penyakit.
Lonceng Jimat
Sejarah penciptaan benda ajaib– Bell, berasal dari abad ke-15. Namun ada bukti bahwa boneka Bell muncul di Rus jauh lebih awal.
Awalnya mainan untuk anak-anak, kemudian mereka mulai menggantungnya di atas pintu depan. Setiap orang yang masuk menyentuhnya, dan dia mengeluarkan suara merdu, karena ada sesuatu yang berdering tersembunyi di bawah gaun kain.
Gadis untuk membantu - boneka Untuk menikah
Membuat boneka bukannya memanjakan, tapi pekerjaan yang serius. Bagaimanapun, dia harus menarik perhatian tunangan yang pekerja keras dan tidak minum alkohol. Detail "ajaib" utama dari item ini adalah lehernya yang panjang. Apa yang harus dilakukan gadis itu?
- Dandani jimat dengan "kerah" yang indah, investasikan di setiap kerah keuntungan yang diperlukan calon suami, dan, terlebih lagi, keuntungan yang bisa dilakukan.
- Saat menguraikan kelebihan pasangan masa depan Anda, jangan gunakan partikel “tidak” dan “tanpa”.
- Tempatkan boneka di ambang jendela “menghadap” jalan (produk jadi tidak memiliki lengan atau wajah).
Dan berhati-hatilah dengan keinginan Anda, karena mungkin tidak akan terwujud sesuai keinginan Anda. Contoh teks keinginan: “menjadi peminum alkohol”, “bermurah hati”, dan seterusnya. "Cupid" dalam gaya Rusia ini akan membantu Anda menikah lebih cepat orang baik!
Hadiah pernikahan - jimat sejoli
Di Rus, pengiring pengantin menyiapkan jimat untuk pernikahan, yang diharapkan dapat membawa kebahagiaan keluarga bagi kaum muda. Jimat itu hanya memiliki satu tangan. Artinya, kaum muda akan berjalan bergandengan tangan sepanjang hidup mereka, mengalami suka dan duka bersama.
Item ini mempunyai kekuatan yang dahsyat. Harus dibuat dari selembar kain, diikat dengan satu benang untuk menyatukan suami istri menjadi satu kesatuan. Jika benangnya putus dan bonekanya terlepas, maka kebahagiaan dalam keluarga ini juga akan berantakan.
Keinginan - untuk memenuhi keinginan
Ini adalah nama jimat yang membantu memenuhi keinginan apa pun. Jimat itu tidak diperlihatkan kepada siapa pun; jimat itu disimpan di tempat paling rahasia.
Mereka sering memberinya hadiah - manik-manik, gaun, busur, membayangkan bagaimana sebuah keinginan menjadi kenyataan. Pakaian baru dikenakan pada boneka itu di atas yang lama.
Kesejahteraan - untuk kemakmuran di rumah
Untuk mendatangkan kekayaan ke dalam rumah, sekaligus melestarikannya, menutup jalan bagi kekuatan jahat, mengisi kehidupan penghuninya dengan kegembiraan dan kemakmuran, mereka membuat boneka.
Jimat ini sangat kecil, hanya 3-5 cm. Diberikan saat Natal atau Tahun Baru, dengan harapan kemakmuran dan kegembiraan.
Boneka Vesnyanka juga memiliki fungsi yang sama. Dia membawa kehangatan, kegembiraan pembaruan, dan kemakmuran bagi keluarga.
Perbedaan khas dari jimat ini adalah kepang multi-warna dan pakaian yang sangat cerah. Jalinan dan gaun malam dihiasi dengan manik-manik, pita, dan busur. Jimat itu disimpan sepanjang tahun, dan pada musim semi dibuat jimat baru, dan jimat yang telah menyelesaikan tugasnya dibakar.
Hadiah Paskah – Verbnitsa, Paskah, merpati Paskah
Saat Paskah mereka tidak hanya menukarkan telur berwarna, tapi juga memberi Boneka jimat Paskah:
- Merpati Paskah.
Mereka dibuat, lalu dipajang di jendela. Melihat kerajinan seperti itu, orang tahu bahwa di rumah ini mereka sedang mempersiapkan perayaan Minggu Paskah.
Negara-negara besar seringkali menggunakan boneka untuk mencapai tujuan geopolitiknya. Kekaisaran Jepang tidak terkecuali. Pada tahun 1931, Jepang menciptakan negara boneka - Kekaisaran Manchu Besar (Manchukuo), dan emigrasi orang Rusia ke Shanghai internasional dimulai. Aktivitas militeristik Jepang di Asia Timur Laut berkontribusi terhadap pengakuan Amerika Serikat Uni Soviet. Sejak Perang Saudara, Amerika menentang penguatan Jepang, yang memperjuangkan sumber daya di Timur Jauh Rusia dan Siberia.
Jepang tidak berencana memasukkan Siberia dan Timur Jauh ke dalam kerajaan mereka. Dengan analogi dengan Manchukuo, direncanakan untuk membentuk negara boneka baru di sebelah timur Danau Baikal setelah pendudukan. Dalam hal ini, penekanannya adalah pada kelompok emigran nasional di Manchuria. Di Harbin saja, banyak organisasi anti-Soviet beroperasi, termasuk “Persatuan Monarki Rakyat”, “Persatuan Cossack Timur Jauh”, “Persatuan Senjata Gabungan Rusia”, “Partai Fasis Seluruh Rusia”, “Persatuan Perdagangan dan Industrialis”, “ Organisasi Nasionalis Ukraina” (ONU), serta kelompok emigran lainnya.
Berdasarkan arsip terbuka Badan intelijen Soviet pengetahuan tentang emigrasi kulit putih di Manchuria meluas. Tentang proyek pembuatan negara bagian Ukraina dalam bahasa Rusia Timur Jauh Saya belajar untuk pertama kalinya di akhir tahun 90an dari sebuah artikel oleh sejarawan Leonid Kuras, yang diterbitkan dalam koleksi tersebut karya ilmiah di Ulan-Ud dan menulis tentang hal ini beberapa kali dalam publikasi geopolitik. Misalnya Manchukuo dan negara boneka Ukraina
“Organisasi Nasionalis Ukraina” kecil di Manchuria menjadi sekutu Negeri Matahari Terbit dengan harapan menciptakan negara anti-Rusia yang independen di Timur Jauh. Mereka kecewa dengan kekuatan besar Eropa yang tidak memberikan kemerdekaan kepada Ukraina Barat republik rakyat. Dan menurut tersebar luas gagasan nasional, memutuskan untuk "berbaring" di bawah Jepang. Dan misi militer Jepang di negara boneka Manchukuo menjanjikan kenegaraan Ukraina.
ONU ditugaskan untuk menjalin hubungan dengan penduduk Ukraina di Green Klin, Tentara Merah Ukraina di Distrik Militer Khusus Timur Jauh dan menindas orang Ukraina dari kamp Gulag Timur Jauh. Di Harbin, siaran radio diselenggarakan dan sebuah surat kabar diterbitkan dalam bahasa Ukraina dan sebuah majalah tentang Ukraina di bahasa Inggris, dan “Kobzar” oleh Taras Shevchenko dirilis dalam bahasa Jepang di Tokyo.
Pada tahun 1934, di Harbin, sebagai cabang dari organisasi Berlin Hetman Skoropadsky, Ukraina organisasi militer"Sich", yang bisa menjadi inti tentara Ukraina Timur Jauh di masa depan. Dan meskipun lebih dari 11 ribu orang Ukraina tinggal di Manchukuo, misi militer Jepang setempat sangat mementingkan fakta ini. Jumlah orang Ukraina berada di urutan kedua setelah orang Rusia di Primorye Soviet, di mana mereka merupakan sepertiga dari populasi (313 ribu orang). Jepang bermaksud menggunakan gerakan Ukraina “untuk kemerdekaan” di Eropa dan menciptakan negara penyangga di Primorye Soviet, di mana terdapat apa yang disebut “irisan hijau” yang dihuni oleh Little Russia. Jepang berencana melakukan provokasi pemberontakan anti-Soviet Ukraina di Primorye dan, dengan bantuan diaspora di Harbin, menciptakan penyangga Republik Ukraina Timur Jauh Hetman. Pemberontakan tersebut diperkirakan akan didukung oleh tentara Ukraina yang bertugas di Pasukan Khusus Tentara Timur Jauh yang sedang mengalami tragedi Holodomor secara akut.
Jepang ingin melihat Hetman Skoropadsky, yang berada di pengasingan di Berlin, sebagai pemimpin negara Ukraina di Timur Jauh. Namun sang hetman, sebagai seorang Ortodoks Ukraina sejati, kali ini menolak memainkan peran sebagai boneka utama.
Kemudian misi militer Jepang di Manchuria mengandalkan Ataman G.M. Semenov, menjanjikan kepadanya pembentukan negara boneka Rusia, yang sebagian besar adalah Cossack, di Transbaikalia. Tetapi Cossack Transbaikal di pengasingan tidak mendukung Jepang, karena ataman mengkhianati mereka dan melarikan diri dari Chita dengan pesawat selama mereka mundur dari Transbaikalia.
Untuk menciptakan negara anti-Soviet, Jepang juga mengandalkan Partai Fasis Seluruh Rusia, yang dibentuk pada tahun 1925 di Harbin berdasarkan keberhasilan Duce Mussolini dari Italia. Partai tersebut juga menyatukan diaspora Rusia di belahan dunia lain dan berjumlah hingga 30 ribu orang di awal tahun 30-an. Oleh karena itu, hanya dengan mempertimbangkan pengetahuan ini menjadi jelas mengapa, dengan kedatangan Tentara Merah, penindasan dimulai dan Harbin Rusia praktis tidak ada lagi.
Tapi apa itu Irisan Hijau? Tempat-tempat disebut “irisan” dalam sumber-sumber Ukraina hidup kompak Ukraina dalam proses penjajahan Rusia di timur. Yang paling menonjol adalah “Baji Kuning” di wilayah Volga tengah dan bawah, “Baji Merah” di Kuban, dan “Baji Abu-abu” di selatan. Siberia Barat Kazakstan Utara.
Pada awal tahun 50-an, ayah saya terpilih sebagai ketua pertanian kolektif di desa Volnoye yang mayoritas penduduknya adalah Ukraina di Volga Bawah. Bahasa Ukraina masih dipertahankan di sana bahasa sehari-hari. Menurut sensus penduduk seluruh Rusia terbaru pada tahun 2010, sebagian besar penduduk desa sudah mengidentifikasi diri mereka sebagai orang Rusia.
Di Wikipedia (jika ada yang belum tahu bahwa ini adalah proyek Amerika), sebuah artikel tentang “Baji Hijau” orang Ukraina di Timur Jauh Rusia diposting dalam 10 bahasa. Di peta, seluruh wilayah Amur dan Primorye diberi warna hijau. Sumber - tautan rusak ke artikel di majalah Lviv dari tahun 1931.
Irisan hijau Ukraina di Timur Jauh Rusia terbentuk terutama di Wilayah Primorsky, yang kolonisasinya dilakukan melalui laut dengan kapal Dobroflot dari Odessa. Menurut Sensus Penduduk Seluruh Serikat tahun 1926, di Wilayah Timur Jauh, orang Ukraina merupakan 18,1% dari populasi. Pada tahun 1930-an, beberapa surat kabar regional diterbitkan dalam bahasa Ukraina. Di awal tahun 70-an, saya masih menemukan desa-desa yang mayoritas penduduknya adalah orang Ukraina. Menurut Sensus Penduduk Seluruh Rusia 2010, 50 ribu orang Ukraina tinggal di Wilayah Primorsky, atau 2,6% dari populasi. Dengan berakhirnya “Ukrainisasi” buatan pada tahun 20-an, orang-orang Rusia Kecil di Timur Jauh secara bertahap memutuskan untuk mengidentifikasi diri mereka sebagai orang Rusia.
***
Pengalaman Jepang yang gagal dalam menciptakan negara boneka Ukraina diadopsi oleh Amerika Serikat, yang mengorganisir kudeta di Ukraina pada tahun 2014. “Cossack” Ukraina dari rezim Oranye ternyata bertubuh lunak dan tidak mampu menciptakan negara anti-Rusia. Namun setelah Maidan berikutnya, berkat Departemen Luar Negeri AS, boneka sejati dari sekte totaliter (anti-Ortodoks) Amerika ditunjuk, diperkuat oleh seorang warga negara Amerika, seorang warga Lituania, dan seorang Georgia. Orang-orang Yahudi ditempatkan sebagai kepala negara anti-Rusia, yang menimbulkan kekhawatiran di masyarakat Israel di antara mereka yang tidak melupakan sejarah dan tahun 1918 di Ukraina.
Salah satu penyelenggara kudeta, Duta Besar AS untuk Ukraina, dalam sebuah wawancara dengan media, memuji dirinya sendiri atas pekerjaan yang telah dilakukan, “pemerintahan (Ukraina) saat ini berkelas dunia”
Wilayah yang diduduki oleh orang Korea kuno pada paruh kedua milenium pertama SM. termasuk Korea modern, Manchuria Selatan, dan Semenanjung Liaodong. Petani tinggal di hutan dan lembah, dan pemburu tinggal di pegunungan. Sudah pada abad ke-7. SM. orang Korea kuno beralih ke pembuatan perkakas perunggu; pada abad-abad terakhir SM Peralatan dan senjata besi dengan cepat menyebar.
Negara Joseon Korea kuno pertama muncul pada abad ke-3. SM.; basisnya adalah pertanian yang cukup berkembang. Joseon terletak di Semenanjung Liaodong dan Korea Utara modern.
Pada abad ke-1 SM. di barat laut terjadi penyatuan suku-suku di sekitar suku Koguryo, yang mengakibatkan terbentuknya negara bagian Koguryo (utara Semenanjung Korea dan selatan Manchuria); di selatan, proses serupa terjadi di sekitar suku Khan - negara bagian Silla terbentuk. Yang paling kuat adalah negara bagian Koguryo, yang penguasanya berhasil melawan Kekaisaran Han dan mencapai kemerdekaan penuh.
Masyarakat dibagi menjadi beberapa kelas - kaum bangsawan, kelas penguasa, dipimpin oleh raja; budak diketahui, diisi kembali dari tawanan perang, yang digunakan terutama dalam rumah tangga. Penduduk negara yang bebas secara hukum namun bergantung secara ekonomi – yaitu “rumah tangga kelas bawah” – merupakan kelas tereksploitasi terbesar.
Pada abad 1-2. IKLAN penguasa Koguryo sudah memiliki seluruh kekuasaan raja. Ia mengandalkan bangsawan dinas militer, dibagi menjadi 12 pangkat. Sifat militer dari organisasi negara disebabkan oleh seringnya perang dengan negara-negara Han. Pada saat ini, undang-undang dikeluarkan yang mengkonsolidasikan pembagian kelas masyarakat dan hak-hak istimewa kelas penguasa. Ada hukuman berat untuk kejahatan terhadap properti.
Pada abad ke-4 IKLAN penyatuan bagian barat daya semenanjung di bawah kepemimpinan Baekje telah berakhir; sampai abad ke-5 negara bagian Silla diperkuat di bagian tenggara.
Aliran utama kebijakan luar negeri- bertarung melawan Han Cina.
Negara-negara Asia Tenggara pada zaman dahulu
Kondisi lingkungan yang menguntungkan di wilayah ini (suhu dan kelembapan tinggi, kekayaan flora) menyebabkan peningkatan peran berkumpul, dan pada masa Mesolitikum (8 ribu SM) orang beralih ke ekonomi produktif (budidaya kacang-kacangan dan melon). Pada zaman Neolitikum, jenis pertanian padi berkembang di sini, yang kurang lebih sama pada zaman paling kuno Asia Tenggara. Wilayah wilayah ini pada zaman dahulu menempati wilayah lembah Xijiang dan Yangtze dengan anak-anak sungai kanan, pinggirannya adalah lembah Gangga. Masyarakat purba utama adalah bangsa Austroasiatik (Mons, Khmer) di bagian benua, dan bangsa Austronesia (Melayu, Jawa) di bagian benua. Yang paling berkembang adalah wilayah Autroasian di Indochina Selatan, dimana sudah pada 5 ribu SM. populasi pindah ke Kalkolitik, dan dalam 4 ribu. - ke Zaman Perunggu. Namun, pada 2 ribu SM. Perkembangan ekonomi wilayah ini mulai tertinggal dibandingkan negara tetangganya. Sistem sungai yang rumit mempersulit penciptaan sistem irigasi yang diperlukan untuk penanaman padi. Untuk waktu yang lama, penduduknya tinggal di komunitas pedesaan kecil yang bertani padi.
Baru pada akhir Zaman Perunggu, pada masa peradaban Dong Son (di desa Dong Son di Vietnam Utara), pemukiman berbenteng mulai bermunculan dan negara bagian pertama mulai bermunculan.
Sumber tertulis tertua, ditulis dalam hieroglif yang aneh, ditemukan belum lama ini, dan jumlahnya dapat diabaikan. Informasi dasar terkandung dalam literatur epigrafi kuno dalam bahasa Sansekerta. Peran penting dimainkan oleh kronik abad pertengahan (Vietian, Mon), serta bukti dari penulis Tiongkok kuno, India kuno, dan kuno.
Negara-negara kelas awal di wilayah ini dapat dibagi menjadi 4 kelompok:
Negara bagian Indochina Timur Laut dan pantai utara Laut Cina Selatan.
Negara Bagian Indochina Selatan.
Keadaan Bangsa Indonesia Purba di Semenanjung Malaka dan Kepulauan.
Negara bagian di bagian tengah Indochina Utara dan wilayah sekitarnya.
Dari negara-negara bagian di Vietnam Utara, negara bagian yang lebih utaralah yang paling terkenal, terutama kerajaan Yue (Viet). Sumber tertulis sendiri belum dilestarikan, tetapi data arkeologi menunjukkan adanya negara yang sangat kuno dan khas di wilayah ini (Vietnam Utara, hilir Sungai Hong). Kerajaan Yue muncul pada abad ke-7. SM. di bagian hilir Sungai Yangtze. Pekerjaan utama penduduknya adalah bercocok tanam padi beririgasi. Pada abad ke 4-3. SM. Ada 5 negara bagian yang dikenal di wilayah ini (mungkin muncul jauh lebih awal): Van Lang (saat itu Aulak) di hilir Hong, lebih jauh ke timur Teyau, Nam Viet, dll.
Paling berkembang pada abad ke-3. SM. Ada negara bagian Aulak dan Nam Viet. sebagian besar penduduk yang dieksploitasi adalah komunitas produsen kecil; ada juga budak, yang dikonfirmasi oleh sumber. Kepala negaranya adalah Vuong (raja). Kepercayaan orang Vietnam kuno didasarkan pada pemujaan terhadap leluhur, roh bumi; mereka memuja buaya naga dan unggas air.
Pada tahun 221-214. SM. Aulak, Teyau dan Nam Viet berperang melawan Kekaisaran Qin, di mana hanya Aulak yang mempertahankan kemerdekaannya, mencaplok sebagian Teyau. Nam Viet baru memperoleh kembali kemerdekaannya setelah jatuhnya Kekaisaran Qin; Kedua negara bersatu menjadi satu Nam Viet Aulak. Pada abad ke-2 SM. di Asia Timur dan Tenggara, negara ini memiliki kekuatan kedua setelah Kekaisaran Han. Basis perekonomiannya adalah pertanian penghasil beras. Kerajinan ada, perdagangan memainkan peran penting, dan ada kota-kota besar. Struktur sosial dan kelas menjadi semakin kompleks, perbudakan semakin berkembang, dan aparatur negara menjadi semakin kompleks. Sejak awal abad ke-2. SM. para penguasa berusaha untuk menyatukan negara-negara tetangga di bawah kekuasaan mereka dan melancarkan perang yang sukses dengan Kekaisaran Han. Namun, pada tahun 111 SM. negara tersebut direbut oleh Kaisar Wudi, namun berdirinya pemerintahan Han tidak disertai dengan campur tangan yang berarti dalam kehidupan internal.
Sekelompok khusus negara-negara kuno di Asia Tenggara pada abad ke-3-2. SM. terdiri dari negara bagian Dien dan Elan di Thailand kuno yang bergunung-gunung. Peternakan sapi memainkan peran penting di sini. Proses pembentukan masyarakat kelas menyebabkan munculnya masyarakat pemilik budak awal di sini. Kelas budak diisi kembali dari kelompok etnis bawahan.
Pada awal abad ke-1. IKLAN Pemerintahan Kekaisaran Han berupaya melakukan asimilasi massal terhadap penduduk Vietnam Utara, namun menemui perlawanan. Pada 40-44. Selama pemberontakan Two Sisters (pemimpinnya adalah saudara perempuan Trung), kemerdekaan dipulihkan di dalam batas-batas Aulak kuno. Namun, upaya untuk memulihkan kendali politik baru berlanjut pada abad ke-1 hingga ke-2. IKLAN Kekaisaran Han mulai melakukan transfer kekuasaan secara bertahap kepada bangsawan lokal.
Pada abad ke 3-5. IKLAN Agama Buddha menyebar di sini, menjadi agama utama hingga abad 12-13. Pada abad yang sama, kebudayaan Tiongkok menyebar.
Pada pergantian zaman, masyarakat kelas muncul di semua lembah sungai besar di Indochina dan Indonesia. Unit sosial terkemuka adalah komunitas pedesaan kecil. Masing-masing negara bagian (Aulak, Bapnom (Funan), Srikshetra, negara bagian Mon kecil di Burma selatan, negara bagian Melayu di Semenanjung Malaka, negara bagian Jawa awal) terletak di sekitar inti politik-ekonomi tertentu - daerah persawahan yang padat penduduknya. wilayah berkembang dan ibu kotanya. Biasanya, ibu kotanya adalah kota dan pelabuhan terbesar. Banyak negara melakukan perdagangan maritim.
Dalam struktur kelas penguasa tidak ada pembagian tetap menjadi varna, kasta atau pangkat. Kelas anggota masyarakat kecil bergantung pada negara atau pemilik tanah tertentu. Cabang produksi utama adalah pertanian. Negara berhubungan erat dengan imamat, yang bergantung pada negara. Kekuasaan tertinggi mengambil alih banyak fungsi keagamaan. Bentuk utama eksploitasi adalah pajak sewa untuk kepentingan negara atau perwakilan aristokrasi tertinggi (dengan persetujuan negara).
Sebagian besar negara bagian Mon dan Khmer muncul sekitar abad ke-1. IKLAN Yang terbesar, Bapnom, pada masa kejayaannya menyatukan seluruh dataran datar Indochina Selatan. Pada pergantian abad ke 2-3. raja Khmer kuno (Kurung) beralih ke perang penaklukan. Raja yang paling terkenal adalah Fanshiman, yang membangun armada yang kuat dan merebut sejumlah negara bagian dan wilayah kesukuan tetangga. Bapnom diintensifkan menjadi 4v. M, irigasi dan pembangunan candi dilakukan, agama Hindu dan Budha menyebar, dan kekuasaan raja diperkuat. Namun pada abad ke 5 – awal abad ke 6. negara tidak ada lagi karena menguatnya kelompok utara.
Di dunia kepulauan pada abad 1-4. IKLAN Muncul 2 kelompok negara: barat (Melayu) dan timur (Jawa). Barat - Negara bagian Sumatera dan bentukan negara bagian Semenanjung Melaka. Perdagangan luar negeri (terutama rempah-rempah) memainkan peran penting di negara mereka. Negara bagian yang paling terkenal adalah Lankasuka, Kataha dan Tambralinga. Para pelancong memperhatikan kemegahan halaman mereka dan kekuatan pasukan mereka. Tingkat kebudayaannya juga tinggi (sastra Sansekerta, tulisan dan bahasa, kepercayaan Hindu dan Budha).
Di antara negara-negara Jawa, yang paling terkenal adalah Taruma di Jawa Barat dan Mulawarmana di Kalimantan (abad ke-4-5). Struktur sosial mereka mirip dengan Bpnom.
Di pantai timur Semenanjung Indochina terdapat negara bagian Tjampa yang dalam struktur agrarisnya mirip dengan masyarakat Vietnam. Ini adalah kekuatan perdagangan maritim dengan armada yang kuat dan hubungan perdagangan reguler. Secara budaya, wilayah ini merupakan bagian dari dunia Indonesia dan banyak dipengaruhi oleh Khmer. Hubungan dengan Kekaisaran Han ditandai dengan perang bergantian dengan misi dan kontak diplomatik.
Editor ilmiah EastRussia, Dr., berbicara tentang mengapa pihak berwenang Rusia menaruh perhatian pada pengembangan wilayah timur dan hasil apa yang dicapai dalam arah ini. ilmu politik, Wakil Presiden Pusat Teknologi Politik, Profesor di Universitas Riset Nasional" lulusan sekolah ekonomi" ROSTISLAV TUROVSKY.
Timur Jauh tetap menjadi prioritas strategis dalam kebijakan regional Rusia, yang dikonfirmasi dari waktu ke waktu melalui pesan-pesan presiden. Demikian pula, pesan Presiden yang disampaikan pada 1 Desember menegaskan niat negara untuk memberikan perhatian khusus dan menekankan pembangunan di pinggiran timurnya. Ada sejumlah alasan yang mendasari hal ini, termasuk kebutuhan untuk mengatasi kelambanan yang terus berlanjut dalam pembangunan di kawasan ini, dan mengintensifkan upaya untuk melibatkan Rusia dalam hubungan internasional di kawasan Asia-Pasifik, yang telah arti khusus dalam situasi geopolitik saat ini. Pada tahun 2016, negara terus berupaya menciptakan rezim perpajakan dan ekonomi khusus di Timur Jauh yang dirancang untuk merangsang aktivitas investasi, mengambil keputusan mengenai dukungan negara untuk berbagai proyek, dan memperhatikan langkah-langkah sistemik yang dirancang untuk meningkatkan iklim bisnis di Timur Jauh. Timur, dan memperkenalkan “aturan main” baru dalam industri perikanan, dll.
Seperti halnya di seluruh Rusia, kebijakan Timur Jauh pasti akan terpengaruh oleh pembatasan keuangan yang ada saat ini. Tahun ini, versi terbaru dari program negara untuk pembangunan sosio-ekonomi di Timur Jauh telah disetujui, namun parameter pendanaannya menjadi subyek perjuangan yang sulit. Pada akhirnya, pengeluaran anggaran untuk program ini, seperti banyak program pembangunan daerah lainnya, terpangkas. Namun, terobosannya adalah keputusan untuk menjadikan bagian Timur Jauh wajib di semua program sasaran negara bagian dan federal. Dengan demikian, tugas untuk memasukkan Timur Jauh ke dalam program pemerintah secara proporsional telah terselesaikan. Namun secara umum, negara semakin bergerak dari pendanaan langsung ke Timur Jauh menuju penciptaan iklim bisnis yang menguntungkan, yang di masa depan akan memungkinkan pembangunan tanpa terus-menerus “memompa” uang anggaran. Dari sudut pandang ini, tahap saat ini bisa disebut transisi. Sejauh ini, negara dan struktur terkait berpartisipasi dalam pembiayaan bersama proyek-proyek Timur Jauh, sebagaimana dibuktikan dengan meningkatnya aktivitas Dana Pembangunan Timur Jauh dan serangkaian keputusan pemerintah mengenai pemilihan proyek yang menerima dukungan negara. Perhatian khusus, dengan mempertimbangkan kekhasan wilayahnya, dikhususkan untuk bahan mentah dan proyek infrastruktur, tetapi secara umum daftarnya beragam, mencakup proyek di kompleks agroindustri, pariwisata, dll.
Pembangunan di Timur Jauh tidak mungkin terjadi tanpa mengatasi keterbatasan infrastruktur. Sepanjang tahun ini, masalah penyelarasan tarif energi Timur Jauh, yang signifikansinya menghambat pengembangan bisnis di wilayah tersebut, dengan tarif rata-rata Rusia, bukannya tanpa kesulitan, terselesaikan. Pada akhirnya, solusi untuk masalah ini ditemukan, dan undang-undang federal terkait akan mulai berlaku di masa mendatang. Timur Jauh secara bertahap berubah menjadi pusat kerja sama internasional, dimana salah satu jalur pentingnya adalah diversifikasi hubungan Rusia dengan berbagai negara. Forum Ekonomi Timur Kedua, yang diselenggarakan di Vladivostok, menjadi acara berskala lebih besar dibandingkan yang pertama. Karena alasan obyektif, Tiongkok tetap menjadi mitra utama Rusia di Timur Jauh. Pembangunan pipa gas ekspor Power of Siberia terus berlanjut, termasuk modal Tiongkok proyek terbesar kompleks penyulingan minyak di Primorye, keputusan dibuat mengenai pengembangan kerja sama lintas batas (komisi antar pemerintah khusus telah dibentuk untuk tujuan ini). Pada saat yang sama, tahun ini lebih banyak perhatian diberikan pada hubungan dengan Jepang, dan perusahaan-perusahaan dari India memperluas kehadiran mereka dalam bisnis minyak. Hal ini memastikan interaksi yang lebih seimbang antara Rusia dan negara lain perdamaian. Meskipun terdapat kesulitan yang diketahui, kerja sama dengan negara-negara Barat tidak dibatasi. Misalnya, tahun ini pemerintah memberikan izin kepada perusahaan Amerika-Kanada Amur Minerals untuk mengerjakan deposit emas-tembaga Malmyzh di Wilayah Khabarovsk.
Langkah-langkah sistemik yang diambil negara untuk pengembangan Timur Jauh melibatkan transformasinya menjadi titik-titik pertumbuhan yang “tersebar”, yang terwakili di semua mata pelajaran Federasi.
Sebagai bagian dari pelaksanaan pidato presiden tahun lalu, pada tahun 2016 rencana jangka panjang untuk pembangunan sosial-ekonomi Komsomolsk-on-Amur, kota terbesar kedua di Wilayah Khabarovsk dan pusat industri besar, telah disetujui. Perluasan rezim pelabuhan bebas dari Vladivostok ke wilayah lain dimulai: pelabuhan bebas muncul di Wilayah Khabarovsk, Sakhalin, Kamchatka, dan Chukotka. Proses penciptaan wilayah pembangunan sosial ekonomi maju (ASED) terus berlanjut. Tahun ini, PSEDA baru mulai dibuat untuk proyek industri besar - pertambangan di Yakutia Selatan, galangan kapal Zvezda di Wilayah Primorsky. TASED pertama muncul di Okrug Otonom Yahudi yang terbelakang dan dua TASED - pertanian dan pariwisata - di Sakhalin.
Proyek ambisius negara adalah pembagian lahan gratis berhektar-hektar di Timur Jauh, yang dirancang untuk mengedarkan lahan kosong dan menarik penduduk untuk bekerja di Timur Jauh. Program ini sebagian terkait dengan penyelesaian masalah demografi di Timur Jauh, di mana arus keluar penduduk yang tampaknya tak ada habisnya kini melambat. Potensi sumber daya di Timur Jauh dan langkah-langkah sistemik negara juga menunjukkan peluang yang muncul untuk memastikan transisi Distrik Federal Timur Jauh ke model pembangunan maju yang diinginkan. Hingga terjadi terobosan yang membutuhkan tindakan lebih lanjut untuk mengatasi backlog di Timur Jauh. Patut dicatat bahwa dinamika Rusia masih melampaui - di bidang pertambangan, di mana pada bulan Januari-Oktober Distrik Federal Timur Jauh menunjukkan pertumbuhan sebesar 3,2% dibandingkan 2,2% untuk negara secara keseluruhan. Peningkatan produksi paling kuat dikaitkan dengan peluncuran ladang baru di Kamchatka dan Okrug Otonom Yahudi, namun karena bobot ekonominya, minyak dan gas Sakhalin tetap menjadi mesin pertumbuhan utama. Bukti tidak langsung lainnya dari kerja negara dan bisnis pada proyek-proyek baru dapat dianggap sebagai pelestarian volume pekerjaan konstruksi, yang di Distrik Federal Timur Jauh tetap pada tingkat yang sama, sementara di negara secara keseluruhan turun sebesar 5%.
Maka, pada tahun 2016 hasil baru mulai terlihat kebijakan publik, menunjukkan pembentukan potensi secara bertahap untuk mengubah Timur Jauh menjadi lokomotif pertumbuhan ekonomi Rusia dan memperdalam integrasi Rusia ke kawasan Asia-Pasifik. Namun untuk mencapai pembangunan berkelanjutan, termasuk komponen sosialnya, akan memakan waktu yang lama.
