Dalam segala keragaman bentuk sejarahnya.
Periodisasi umum zaman kuno
Secara umum periodisasi umum zaman dahulu adalah sebagai berikut.
- Jaman dahulu awal (abad ke-8 SM - abad ke-2 SM) Asal usul negara Yunani.
- Jaman dahulu klasik (abad ke-1 SM - abad ke-2 M), zaman keemasan, masa kesatuan peradaban Yunani-Romawi.
- Zaman dahulu akhir (abad III-V M). Runtuhnya Kekaisaran Romawi. Runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat menandai permulaannya era baru- Abad Pertengahan.
Jangka waktu mungkin sedikit berbeda dalam konteks geopolitik. Dengan demikian, zaman keemasan zaman kuno di Yunani Kuno dirayakan lebih awal dibandingkan di Kekaisaran Romawi. Selain itu, peradaban kuno di Kekaisaran Romawi Timur muncul lebih awal dan punah lebih lambat dibandingkan di bagian barat, di mana cara hidupnya dihancurkan oleh invasi Jerman. Masih antik warisan budaya(terutama dalam bentuk antik akhir) terpelihara dengan cukup baik dalam kehidupan, budaya, bahasa dan tradisi sebagian besar masyarakat Romawi modern, dan dari mereka diteruskan ke masyarakat lain di Mediterania (Slavia Selatan, Arab, Turki, Berber, Yahudi ).
Perlu juga dicatat bahwa banyak elemen zaman kuno klasik (tradisi, hukum, adat istiadat, dll.) terpelihara dengan baik di inti Asia Kecil Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium) hingga abad ke-11, sebelum kedatangan bangsa Turki Seljuk.
Periodisasi jaman dahulu dan proto-jaman dahulu
Periode Kreta-Mycenaean - prasejarah zaman kuno
Karakteristik
- Peradaban Minoa adalah negara yang diperintah oleh seorang raja.
- Bangsa Minoa berdagang dengan Mesir Kuno dan mengekspor tembaga dari Siprus. Arsitekturnya dicirikan oleh pinjaman Mesir yang ditafsirkan ulang (misalnya, penggunaan kolom).
- Tentara Minoa dipersenjatai dengan ketapel dan busur. Senjata khas Minoa juga merupakan labry kapak dua sisi.
- Seperti masyarakat Eropa Kuno lainnya, masyarakat Minoa memiliki pemujaan terhadap banteng yang tersebar luas (lihat taurocatapsy).
- Bangsa Minoa melebur perunggu, memproduksi keramik, dan membangun kompleks istana sejak pertengahan abad ke-20 SM. e. (Knossos, Phaistos, Mallia).
- Seperti agama-agama Eropa pra-Indo-Eropa lainnya, agama Minoa tidak asing dengan sisa-sisa matriarki. Secara khusus, Dewi dengan ular (mungkin analog dengan Astarte) dipuja.
Koneksi budaya
Afiliasi genetik bahasa Minoa (Eteocritan) belum diketahui. Penguraian sebagian aksara Kreta memungkinkan untuk mengidentifikasi beberapa indikator morfologi. Cakram Phaistos tidak dapat diuraikan.
Matahari terbenam
Akibatnya, peradaban Minoa sangat menderita bencana alam abad ke-15 SM e. - ledakan gunung berapi di pulau Thira (Santorini), yang menimbulkan bencana tsunami. Letusan gunung berapi ini mungkin menjadi dasar mitos Atlantis.
Namun sebelumnya, letusan gunung berapi diasumsikan menghancurkan peradaban Minoa penggalian arkeologi di Kreta menunjukkan bahwa peradaban Minoa ada setidaknya sekitar 100 tahun setelah letusan (lapisan ditemukan Abu vulkanik di bawah struktur budaya Minoa).
Setelah letusan, bangsa Akhaia merebut kekuasaan di pulau itu. Kebudayaan Mycenaean muncul (Kreta dan daratan Yunani), menggabungkan unsur Minoa dan Yunani. Pada abad ke-12 Kebudayaan Mycenaean dihancurkan oleh bangsa Dorian, yang akhirnya menetap di Kreta. Invasi Dorian menyebabkan penurunan budaya yang tajam, dan aksara Kreta tidak lagi digunakan.
Semua pemukiman pada periode Helladik Tengah, pada umumnya, terletak di daerah dataran tinggi dan dibentengi; contoh pemukiman semacam itu adalah situs Malti Dorion di Messenia. Di tengah pemukiman ini terdapat sebuah istana; bengkel-bengkel pengrajin bersebelahan dengannya; selebihnya adalah rumah-rumah orang biasa dan fasilitas penyimpanan.
Pada akhir periode Helladik Tengah, kebangkitan budaya mulai terasa dalam perkembangan peradaban Yunani daratan, muncul formasi negara pertama, terjadi proses pembentukan kelas, yang diwujudkan dalam identifikasi lapisan bangsawan, dan peningkatan populasi yang signifikan diamati, terkait dengan keberhasilan Pertanian. Jumlah yang kecil pun bertambah pemukiman, Jadi kota-kota besar. Periode dalam sejarah Yunani antara abad ke-16 dan. SM e. Era Mycenaean biasanya disebut dengan nama pusat politik dan ekonomi terbesar di benua Yunani - Mycenae, yang terletak di Argolis.
Pertanyaan tentang asal etnis pembawa peradaban Mycenaean untuk waktu yang lama tetap menjadi salah satu yang paling rumit, hanya setelah para ilmuwan menguraikan tulisan Linear, pendapat ditetapkan bahwa mereka adalah orang Akhaia. Bangsa Akhaia yang pindah ke Kreta dan kepulauan Asia Kecil sekitar abad ke-16. SM SM, rupanya, berasal dari suku Achaea di Tesalia utara.
Negara-kota pertama terbentuk pada abad 17-16. SM e. - Mycenae, Tiryns, Pylos - memiliki budaya dan yang dekat hubungan dagang dengan Kreta, budaya Mycenaean banyak meminjam dari peradaban Minoa, yang pengaruhnya dirasakan dalam ritual pemujaan, kehidupan sosial, monumen artistik; tidak diragukan lagi, seni membuat kapal diadopsi dari bangsa Kreta. Tetapi budaya Mycenaean hanya memiliki tradisinya sendiri, yang berakar pada zaman kuno (menurut A. Evans, budaya Mycenaean hanyalah cabang dari budaya Kreta dan tidak memiliki individualitas apa pun), jalur perkembangannya sendiri. Beberapa kata dapat dikatakan tentang perkembangan perdagangan Mycenaean dan hubungan eksternal dengan negara-negara lain. Dengan demikian, sejumlah benda yang ditemukan di Mesir dan sebelumnya dianggap dibawa dari Kreta kini diidentifikasi sebagai produk perajin Mycenaean. Ada hipotesis yang menyatakan bahwa Mycenaean membantu Firaun Ahmose (abad XVI SM) dalam perjuangannya melawan Hyksos, dan pada masa Akhenaten (abad SM) dalam perjuangannya ibu kota baru Tembikar Mycenaean tersebar luas di Akhetaton.
Pada abad XV-XIII. SM e. Bangsa Akhaia menaklukkan Kreta dan Cyclades, menjajah banyak pulau di Laut Aegea, mendirikan sejumlah pemukiman di pedalaman Yunani, di mana negara-kota kuno yang terkenal kemudian tumbuh - Korintus, Athena, Delphi, Thebes. Periode ini dianggap sebagai masa kejayaan peradaban Mycenaean.
Bangsa Akhaia tidak hanya mempertahankan hubungan dagang lama Kreta, tetapi juga membangun jalur laut baru ke Kaukasus, Sisilia, dan Afrika Utara.
Pusat-pusat utama, seperti di Kreta, adalah istana-istana, tetapi perbedaan penting mereka dari pusat-pusat Kreta adalah bahwa mereka dibentengi dan merupakan benteng. Dimensi benteng yang monumental sangat mencolok, yang dindingnya dibangun dari balok-balok yang belum diproses, dalam beberapa kasus beratnya mencapai 12 ton. Benteng yang paling menonjol mungkin adalah benteng Tiryns, yang seluruh sistem pertahanannya dipikirkan dengan sangat hati-hati untuk mencegah semua situasi bencana yang tidak terduga.
Kembalinya Heraclides
Terbentuknya masyarakat perkotaan dalam bentuk seperti yang digambarkan dalam Iliad dan Odyssey, dengan penduduk yang heterogen dalam suatu wilayah tertentu, dengan segala kekhasannya struktur pemerintahan, memfasilitasi pergerakan suku Hellenic, yang dikenal sebagai kembalinya Heraclides atau pemukiman kembali suku Dorian di Peloponnese. Percampuran suku-suku yang terjadi serta penyatuan para penakluk dan taklukkan menjadi satu kesatuan organisasi politik, rasa haus akan kesuksesan dan kemajuan di tempat-tempat baru seharusnya mempercepat transisi dari sistem kesukuan ke teritorial, negara bagian. Pembentukan koloni di Asia Kecil dan pulau-pulau, yang mengikuti pergerakan Dorian, bertindak ke arah yang sama bahkan lebih kuat: kepentingan baru dan hubungan baru memunculkan bentuk-bentuk struktur sosial baru. Pergerakan Hellenes, di mana peran utama milik Dorian, bertanggal abad XII(sejak 1104); itu dimulai dengan invasi orang-orang Epirus dari Tesalia melalui Pindus ke negara itu, yang di waktu bersejarah disebut Thessalia. Penduduk asli Aeolia sebagian berhasil ditaklukkan, sebagian melarikan diri ke selatan dan memberi nama tempat tinggal mereka Boeotia. Suku Dorian yang tinggal di kaki Olympus mula-mula pindah ke wilayah yang kemudian disebut Doris, dan dari sana sebagian dari mereka, bersama dengan suku Aetolia, menyeberangi Teluk Korintus menuju Peloponnese, yang hingga saat itu diduduki oleh bangsa Akhaia dan di bagian utara oleh bangsa Ionia. Hanya setelah perjuangan panjang dengan penduduk asli barulah kaum Dorian sedikit demi sedikit memantapkan diri mereka di Messenia, Laconia, Argolis, tempat mereka melakukan penetrasi dari Teluk Argive, dan Korintus. Orang-orang Akhaia terpaksa tunduk pada pendatang baru dalam posisi penduduk yang tidak lengkap, atau, setelah kehilangan karakteristik kesukuan mereka, bergabung dengan para pemenang, atau, akhirnya, pindah dari rumah mereka. Mulai saat ini, jalur utara semenanjung diberi nama Achaea, dari mana orang Ionia melarikan diri ke sesama suku mereka di Attica: wilayah pesisir diduduki oleh bangsa Akhaia yang melarikan diri dari bangsa Dorian. Bagian lain dari bangsa Akhaia meninggalkan Peloponnese dan menetap di pulau Lesbos. Dari Tanah Genting Korintus, kaum Dorian menembus ke Yunani tengah dan di sini mereka menguasai Megarid. Di Peloponnese, penduduk Arcadia tetap tinggal di tanah mereka, dalam kemerdekaan politik dari Dorian, dan Elis pergi ke sekutu Dorian, Aetolia. Konsekuensi langsung dari penaklukan Peloponnese yang sama adalah penggusuran orang Ionia dari Attica dan wilayah lain ke pulau-pulau dan pantai Asia Kecil, tempat munculnya 12 kota Ionia (Miletus, Ephesus, Phocaea, Colophon, dll.), dan pendirian enam kota (Hexapolis) di pantai Caria dan pulau-pulau di sekitarnya oleh kaum Dorian, yang sebagian besar berasal dari Argolis. Dengan kembalinya Heraclids dan berdirinya koloni-koloni kuno, yang, pada gilirannya, berfungsi sebagai kota metropolitan untuk pemukiman baru, orang-orang Hellenic akhirnya menetap di Yunani untuk tempat tinggal permanen. Peristiwa ini merupakan batas di luarnya terletak kerajaan legenda dan mitos, dan di sisi lain dimulailah sejarah keberadaan Yunani sebagai negara Hellenic.
Sumber puisi
Keadaan masyarakat Hellenic yang paling dekat dengan masa sejarah digambarkan dengan kejelasan dan kelengkapan yang luar biasa dalam apa yang disebut puisi Homer, Iliad dan Odyssey, hingga awal VIII abad SM ada kira-kira dalam bentuknya yang sekarang. Keadaan masyarakat yang digambarkan di dalamnya mengandung semua elemen perkembangan Yunani lebih lanjut dan seolah-olah merupakan titik awal dalam pendidikan. berbagai bentuk struktur negara. Penciptaan Iliad dan Odyssey dimulai pada abad 10-9. Peristiwa yang dilantunkan dalam puisi-puisi tersebut dipisahkan dari masa penulisan puisi oleh perpindahan suku dan masyarakat di daratan Yunani, yang mengakibatkan berdirinya Asia Kecil dan pulau-pulau jajahan. Materi sejarah yang terkandung dalam puisi tidak mungkin disebarkan menurut zaman dan zaman; bagian utamanya adalah milik zaman penulisnya sendiri. Tipe individu Hellene, dengan kekuatan dan kelemahannya yang paling konstan, keyakinan dan kecenderungannya, telah terbentuk dalam masyarakat pada zaman Homer. hukum positif belum terjadi dalam masyarakat ini, oleh karena itu penyimpangan dari norma hubungan ke satu arah atau lainnya lebih sering terjadi dan kurang sensitif di sini; namun, adat istiadat dan sikap primordial, yang dilindungi oleh para dewa sendiri, serta opini publik, memiliki kekuatan yang lebih besar. Sisa-sisa sistem kesukuan masih hidup dalam masyarakat, terutama dalam hubungan hukum kekeluargaan dan privat, namun masyarakat kota sudah terbentuk, dan pengelolaannya didistribusikan antara pemimpin individu, dewan tetua, dan rakyat. Ketergantungan ekonomi pemimpin-pemimpin lain terhadap rakyat, kekuatan pidato publik, kehadiran para pembicara, contoh-contoh kritik yang ditujukan kepada para pemimpin, dan lain-lain menunjukkan bahwa saat ini masyarakat perkotaan bukanlah massa yang tidak berdaya atau instrumen yang tidak tanggap. otoritas lainnya. Jika ketaatan kepada pemimpin diperlukan dari rakyat, maka kepedulian terhadap rakyat, keadilan dalam menyelesaikan masalah, keberanian dalam berperang, kebijaksanaan dalam nasehat dan kefasihan dalam berbicara. Waktu yang damai. Kelebihan pribadi seorang pemimpin adalah salah satunya kondisi yang diperlukan kehormatan dari rakyat dan sangat patuh terhadap tuntutan mereka. Kesuksesan publik selanjutnya adalah itu hubungan timbal balik Pihak berwenang memperoleh kepastian yang lebih besar: konsep kebaikan bersama dalam negara diutamakan di atas semua kepentingan lainnya, jasa pribadi dan pelayanan kepada masyarakat adalah hak utama untuk mempengaruhi dan penting dalam negara.
Masyarakat homer jauh dari kata homogen komposisinya: membedakan antara rakyat sederhana dan bangsawan, selain yang merdeka ada budak, diantara yang bebas ada perbedaan status dan pekerjaan, hubungan timbal balik antara tuan dan budak mengandung cap kesederhanaan patriarki. dan kedekatan, dalam hubungan laki-laki dan perempuan memiliki hak yang lebih setara dibandingkan di masa-masa sejarah selanjutnya. Puisi-puisi Hesiod melengkapi kesaksian lagu-lagu Homer tentang masyarakat Hellenic pada masa itu.
Periode polis
(abad XI-IV SM) Konsolidasi etnis di dunia Yunani. Terbentuknya, berkembangnya dan krisis struktur polis dengan bentuk kenegaraan demokratis dan oligarki. Budaya yang lebih tinggi dan pencapaian ilmiah peradaban Yunani kuno.
Periode Homer (prepolis), “zaman kegelapan” (abad XI-IX SM)
Penghancuran terakhir sisa-sisa peradaban Mycenaean (Akhaia), kebangkitan dan dominasi hubungan suku, transformasinya menjadi hubungan kelas awal, pembentukan struktur sosial pra-polis yang unik.
Yunani Kuno (abad VIII-VI SM)
Periode jaman dahulu yang pertama. Dimulai paralel dengan kemunduran Zaman Perunggu. Awal zaman kuno dianggap sebagai tanggal berdirinya Olimpiade kuno pada tahun 776 SM. e.
Pembentukan struktur kebijakan. Kolonisasi Besar Yunani. Tirani Yunani awal. Konsolidasi etnis masyarakat Hellenic. Pengenalan besi ke semua bidang produksi, pertumbuhan ekonomi. Penciptaan fondasi produksi komoditas, penyebaran unsur-unsur kepemilikan pribadi.
Yunani Klasik (abad V-IV SM)
Athena. Pemandangan Akropolis.
abad V-IV SM e. - periode puncak berbunga perangkat kebijakan. Akibat kemenangan Yunani dalam Perang Yunani-Persia (500-449 SM), Athena bangkit dan terbentuklah Liga Delian (dipimpin oleh Athena). Masa kekuasaan tertinggi Athena, demokratisasi terbesar kehidupan politik dan berkembangnya kebudayaan terjadi pada masa pemerintahan Pericles (443-429 SM). Perebutan hegemoni antara Athena dan Sparta di Yunani serta kontradiksi antara Athena dan Korintus terkait perebutan jalur perdagangan berujung pada Perang Peloponnesia (431-404 SM) yang berakhir dengan kekalahan Athena.
Karakteristik oleh. Berkembangnya perekonomian dan kebudayaan negara-kota Yunani. Mencerminkan agresi kekuatan dunia Persia, membangkitkan kesadaran nasional. Meningkatnya konflik antara jenis kebijakan perdagangan dan kerajinan dengan bentuk pemerintahan demokratis dan kebijakan agraria terbelakang dengan struktur aristokrat, Perang Peloponnesia, yang merusak potensi ekonomi dan politik Hellas. Awal mula krisis sistem polis dan hilangnya kemerdekaan akibat agresi Makedonia.
Periode Helenistik
Warisan Purbakala
Masyarakat kuno dan modern
Zaman kuno telah meninggalkan pengaruh besar pada modernitas.
Dengan munculnya negara-negara bagian pertama dan munculnya berbagai bentuk negara ekonomi di kehidupan ekonomi Masyarakat menghadapi banyak permasalahan. Pentingnya dan relevansinya berlanjut hingga hari ini. Seiring berjalannya waktu, pengaruh peninggalan kuno semakin kuat. Bahasa Latin terus menjadi bahasa yang akrab bagi para ilmuwan di seluruh dunia Eropa Orang yunani dan pemikir Yunani. Pada abad ke-19, teori "keajaiban Yunani" muncul - kesempurnaan mutlak seni Yunani klasik, dibandingkan dengan seni Hellenisme dan Roma yang mengalami kemunduran dan epigone. Perkembangan percetakan mendorong studi tentang penulis Yunani dan Latin serta mengenal mereka. Teorema Pythagoras, geometri Euclid, dan hukum Archimedes menjadi dasar pendidikan. Karya-karya ahli geografi kuno, yang berangkat dari kebulatan bumi dan menghitung volumenya, memainkan peran penting dalam besarnya penemuan geografis. Sistem filosofis para pemikir kuno menginspirasi para filsuf zaman modern.
Pada abad ke-18, menjelang masa Agung revolusi Perancis, filsuf materialis beralih ke Lucretius. Ajarannya tentang asal usul dunia dari atom, tentang evolusi alam dan masyarakat manusia tanpa pemeliharaan ilahi, tentang kontrak alam yang mempersatukan manusia demi kemaslahatan bersama, tentang hukum yang bukan Tuhan, tetapi manusia menetapkan demi kemaslahatan yang sama dan membatalkannya ketika tidak lagi dapat memenuhi kemaslahatan tersebut, selaras dengan teori-teori lanjutan tentang waktu itu. Dan ide-ide demokrasi, kesetaraan, kebebasan, keadilan juga sejalan, meskipun telah menjadi satu kesatuan slogan-slogan revolusioner Abad ke-18, mereka dipahami jauh lebih luas dibandingkan pada zaman dahulu.
Teater dan sastra Eropa terus-menerus beralih ke zaman kuno, dan hubungan mereka dengannya menjadi semakin beragam. Subjek kuno dikerjakan: “Antony dan Cleopatra” dan “Julius Caesar” oleh Shakespeare, “Andromache”, “Phaedra”, “Britannicus” oleh Racine, “Medea”, “Horace”, “Pompey” oleh Corneille. Seluruh drama direproduksi. Misalnya, "Comedy of Errors" karya Shakespeare mengulangi "Menechmus" karya Plautus, dan "The Miser" karya Moliere mengulangi "Casket" karya Plautus. Para pelayan komedi Moliere, Lope de Vega, Goldoni mirip dengan budak Plautus yang cekatan dan cerdas, yang membantu para majikan mengatur hubungan cinta mereka. Novel-novel kuno diterjemahkan dan novel-novel baru ditulis menirunya. Banyak gambar dan subjek kuno - dewa, dewi, pahlawan, pertempuran, dan festival - menjadi tema bagi seniman dan pematung, yang menafsirkannya sesuai dengan selera zaman mereka. Jadi, seorang peserta aktif dalam Revolusi Besar Perancis - seniman David - berbeda dengan seniman yang memenuhi selera kaum bangsawan yang dimanjakan, melukis pahlawan kuno yang penuh dengan perasaan patriotik dan sipil: "Sumpah Horatii", "Kematian dari Socrates,” “Leonidas di Thermopylae.”
Hukum Romawi menjadi dasar hukum negara-negara Barat lainnya.
Ke yang baru dan zaman modern dunia kuno tetap mempertahankan kepentingannya daerah yang berbeda rohani dan aktivitas mental. Sejarawan, sosiolog, dan pakar budaya berpaling kepadanya. Dunia kuno, sebagai semacam siklus tertutup yang diketahui dari asal mula hingga kehancurannya, senantiasa menjadi standar bagi para ilmuwan budaya.
Adaptasi budaya kuno di Rusia
DI DALAM Rus Kuno sumber pengaruh kuno yang pertama adalah Sastra ortodoks, yang datang ke Rus bersama dengan agama Kristen dari Byzantium dan tanah Slavia selatan. Mitologi kuno kehilangan kandungan budayanya di Rus Kuno dan berubah menjadi konsep pagan yang murni religius, berlawanan dengan agama Kristen sastra Rusia kuno disertai dengan kecaman tanpa syarat terhadap “pesona Hellenic”. Kutipan dari para filsuf kuno yang diambil di luar konteks tampaknya membenarkan gagasan Kristen; dewa-dewa kuno disebutkan sebagai setan dalam penolakan terhadap paganisme, atau dianggap sebagai setan tokoh sejarah. Diri sejarah kuno ahli-ahli Taurat yang tertarik dengan konteksnya sejarah suci dan dirasakan melalui prisma tradisi gereja. Beberapa konsep filosofis para penulis kuno, misalnya Plato, bagi para penulis Ortodoks pada hakikatnya adalah seorang Kristen dan oleh karena itu layak untuk dilestarikan. Mereka masuk ke dalam sifat kutu buku Rusia kuno(dengan atribusi atau anonim). . Informasi tentang masa lalu kuno juga terkandung karya sejarah: pada abad XI-XII. “Sejarah Perang Yahudi” oleh Josephus Flavius telah diterjemahkan. Joseph Volotsky, Ivan the Terrible, dan Archpriest Avvakum mengetahui dan menggunakannya dalam karya mereka. Sudah di abad ke-11. di Rus dikenal orang-orang yang mencerminkan sejarah dunia kuno Kronik Bizantium. Kemudian, novel tentang Alexander Agung dan karya tentangnya Perang Troya. DI DALAM abad ke-17 situasi mulai berubah, dan mulai dari masa pemerintahan Peter I, negara sengaja menyebarkan pengetahuan tentangnya budaya kuno. Zaman kuno telah menjadi bagian organik dari budaya Rusia. Tanpa mengenalnya, mustahil untuk memahami banyaknya kenangan Yunani dan Romawi tentang sastra klasik Rusia. Di Rusia pada abad ke-18. menerjemahkan penulis kuno, dan Derzhavin sudah menulis "Monumen" miliknya dengan meniru "Monumen" Horace. A. S. Pushkin mengetahui sastra Romawi dengan sangat baik. Terjemahannya tidak ada bandingannya dalam hal kecukupan terhadap aslinya. D. S. Merezhkovsky (“Julian the Apostate”) dan L. Andreev (memainkan “The Rape of the Sabine Women” dan “The Horse in the Senat”) beralih ke subjek kuno.
Sangat sering masuk Kehidupan sehari-hari Anda mungkin mendengar kata untuk periode waktu Yunani Kuno dan Roma disebut “zaman kuno.” Periode apa ini? Anda akan menemukan jawaban atas pertanyaan ini di artikel ini.
Geografi
Apa itu zaman kuno? Ini adalah era dalam sejarah yang secara signifikan mempengaruhi perkembangan lebih lanjut banyak negara. Negara-negara tersebut dianggap sebagai contoh periode ini, terletak di wilayah Selatan dan Eropa Tengah, Asia Kecil dan Afrika Utara. Yang paling menonjol adalah negara-negara seperti Yunani kuno, Roma kuno. Di negara-negara ini, lingkungan spiritual masyarakat telah mencapai titik perkembangan tertinggi. Mereka milik bagian Tengah.
Di pinggiran dunia kuno, misalnya di Mediterania, di wilayah lembah sungai yang disebut Danube, serta di Afrika Utara, ada negara-negara yang menjadi bagian dari dunia kuno beberapa saat kemudian.
Tahapan Zaman Purbakala
Apa itu zaman kuno? Ini adalah periode yang panjang sejarah umum, yang secara konvensional dibagi menjadi beberapa tahap. Yang pertama dimulai di Yunani Kuno bahkan sebelum zaman kita, yaitu pada akhir milenium ke-2 - awal milenium ke-1. Di pertengahan milenium pertama SM. e. Periode zaman kuno Italia dimulai.
Sebelum budaya dan seni Yunani Kuno menjadi teladan, ada pengembangan aktif Peradaban Kreta-Mycenaean, yang muncul pada pergantian milenium ke-3 dan ke-2 SM. Dia mempengaruhi jalur sejarah negara-negara kuno. Dunia kuno mengakhiri keberadaannya pada pertengahan milenium pertama Masehi. e. Sejarawan percaya bahwa tanggal terakhir sejarah kuno adalah tahun 476 Masehi. Secara umum, umur jaman dahulu adalah 1,5 ribu tahun.
Masyarakat dan perekonomian
Apa itu zaman kuno? Ini bukan hanya budaya dan seni Yunani Kuno dan Roma. Ini juga merupakan struktur sosial-politik negara-negara ini, perekonomian mereka. Apa yang menjadi ciri bidang kehidupan ini? Masyarakat terwakili struktur yang kompleks, yang tentu saja memunculkan deep kontradiksi internal. Ini juga salah satu alasan mengapa negara-negara kuno diguncang oleh berbagai konflik sosial, kerusuhan, pemberontakan, dan bahkan perang sipil. Negara diwakili oleh polis.
Perkembangan ekonomi bangsa Yunani dan Romawi Kuno cukup berhasil pada masa itu. Nilai yang bagus mempunyai milik pribadi. Bahkan masyarakat miskin setidaknya memiliki sebidang tanah kecil, perahu atau bengkel. Warga negara yang lebih sukses, yang situasi keuangannya baik, sederhananya, kaum bangsawan, mampu membeli sebidang tanah yang lebih luas dan bengkel-bengkel yang lebih maju.
Cerita
Ilmu ini berkembang pada zaman Yunani Kuno. Ini didirikan oleh ilmuwan Herodotus, berkat siapa informasi tentang Perang Yunani-Persia dipertahankan. Selanjutnya, banyak filsuf dan ilmuwan memberikan kontribusinya pada ilmu pengetahuan seperti sejarah Purbakala. Dalam karya-karya pada masa itu kita dapat melihat upaya untuk membuktikan alasan terjadinya peristiwa ini atau itu, peran tertentu orang bersejarah dan seterusnya. Yang paling terkenal hingga saat ini adalah karya Kaisar Marcus Aurelius, yang digambarkan di banyak patung.
Arsitektur
Age of Antiquity erat kaitannya dengan perkembangan arsitektur. Pertama, level tinggi perencanaan kota telah tercapai. Dengan demikian, semua kota direncanakan dengan cermat dan dibangun secara menyeluruh. Di dalamnya terdapat teater, gimnasium (kompleks olahraga), pasar, stadion, dan kuil. Jalan-jalan di jalanan dilapisi dengan pecahan tembikar, batu bulat atau lempengan batu. Sistem pasokan air dan saluran pembuangan juga berkembang dengan baik.
Baik orang Yunani maupun Romawi mampu membangun struktur yang kompleks, sekaligus menambahkan desain arsitektur yang menarik pada bangunannya. Dengan demikian, sistem ketertiban muncul di Yunani Kuno. Candi-candi dibangun di atas fondasi persegi panjang; Orang-orang percaya berkumpul di tangga menuju ke dalam. Ada patung dewa di kuil. Oleh karena itu, banyak bangunan yang diberi nama seperti ini: “Kuil Nika Apteros”.
Bangsa Romawi mengadopsi banyak elemen arsitektur Yunani, seperti kolom. Namun, mereka juga membawa sesuatu yang baru pada seni jaman dahulu. Misalnya struktur lengkung dan kubah berkubah. Baru tahan lama bahan konstruksi juga ditemukan oleh mereka. Begitulah sebutannya: Beton Romawi.
Teater dan berbicara di depan umum
Budaya Purbakala terkait erat dengan konsep-konsep seperti “teater” dan “pidato”. Memang, teater adalah salah satu jenis hiburan massal yang utama. Kesadaran sipil dibentuk melalui drama. Penulis drama seperti Aeschylus dan Sophocles, Aristophanes dan Menander dikenal di seluruh dunia. Seni teater Romawi kuno pada awalnya merupakan tiruan langsung dari seni Yunani. Namun, penduduk negara bagian ini lebih menyukai komedi. Berkat tambahannya nomor musik, tarian dan bahkan efek khusus, pertunjukan menjadi jauh lebih spektakuler.
Oratorium adalah kebutuhan praktis masyarakat kuno. Pada periode inilah teori kefasihan diciptakan, yang banyak digunakan perjuangan politik dan litigasi. Pembicara paling terkenal adalah Demosthenes dan Cicero, yang masing-masing tinggal di Yunani Kuno dan Roma Kuno.
literatur
Apa itu zaman kuno? Ini adalah periode yang memberikan pencerahan mendalam dalam pembangunan negara-negara Eropa. Satu dari pencapaian terbesar budaya saat ini adalah fiksi. Di pusat utama seni rupa yaitu Yunani dan Roma banyak berkembang genre sastra.
Ini termasuk: puisi (liris dan epik), tragedi, komedi, novel. Karya-karya seperti “The Iliad”, “Odyssey”, “The Golden Ass” adalah yang terbaik dari jenisnya dan termasuk dalam budaya Yunani kuno. Sastra Romawi kuno dikenal dari puisi "Aeneid".
Pengaruh terhadap negara bagian lain
Jaman dahulu kuno punya pengaruh besar ke negara bagian lain. Jadi, elemen arsitektur dipinjam dari sini dan digunakan dalam berbagai gaya dan arah. Patung dewa dan tokoh sejarah menjadi contoh keanggunan dan keindahan, standar yang kemudian digunakan untuk menciptakan karya seni baru. Mereka kembali ke zaman kuno sebagai model pada masa Renaisans dan Klasisisme, menganggap karya-karya pada masa ini sebagai cita-cita proporsionalitas.
Selama periode Purbakala, dasar-dasar teater dan pidato, serta sastra. Selain itu, struktur sosial negara-negara kuno sebagian lebih banyak diadopsi negara-negara modern. Dan akhirnya, bahasa dan tulisan pada zaman kuno menjadi dasar banyak hal bahasa modern, seperti Inggris, Jerman, Spanyol, Italia, Prancis, dan bahkan Rusia. Banyak ilmu-ilmu yang diletakkan pada masa ini dan menjadi landasan bagi kajiannya selanjutnya. Bahasa Latin digunakan pada Zaman Kuno dan Abad Pertengahan, dan sekarang menjadi bahasa ilmiah.
Halo teman teman! Baru-baru ini saya menemukan sumber pendidikan dan hiburan keren bernama Arzamas online. Memposisikan dirinya sebagai program pendidikan. Ia memiliki situs web dan saluran YouTube sendiri yang berkualitas tinggi. Ini adalah ensiklopedia visual yang menghibur. Ini menceritakan sejarah jaman dahulu secara ringkas, kompeten dan penuh humor. Saya pikir mereka yang suka tidak hanya bersantai, tetapi bepergian secara mandiri dan kompeten, akan merasakan manfaatnya.
Nama lengkap: Proyek “Apa itu Purbakala”.
Dibuat bersama oleh Arzamas dan Yandex Publishing, sebuah program yang bertujuan untuk mengembangkan inisiatif pendidikan di bidang sejarah, sastra, seni dan filsafat.
Terlepas dari kenyataan bahwa proyek ini masih muda, sudah ada cukup materi di situs untuk nongkrong selama dua jam.
Apa yang ada untuk kita?
- Video. Yunani Kuno dalam 18 menit
- Video. Roma Kuno dalam menit XX
- 7 kuliah
- Berat bahan yang menarik, seperti “Kamus Kebudayaan Yunani Kuno” atau “Panduan Singkat Filsafat Yunani”, atau Anda dapat mencari tahu “Anda sesat macam apa”.
- Ujian yang bagus
Sepanjang yang saya ingat, saya terpesona oleh zaman kuno, tetapi saya tidak dapat menjawab semua pertanyaan dengan benar, yang, omong-omong, saya tidak menyesal sama sekali - ada kesempatan untuk mengikuti tes lagi dan singkirkan “pengetahuan” palsu yang muncul di kepalaku entah dari mana.
Bagi mereka yang bepergian ke Roma
Hebat, bukan? Dan, omong-omong, sudah jelas mengapa Eropa memiliki jalan yang bagus.
Bagi mereka yang bepergian ke Yunani
Parthenon di Athena berfungsi sebagai "Bank Sentral", tidak ada 300 Spartan yang terkenal, tetapi lebih banyak lagi, dan negara seperti Yunani Kuno tidak ada sama sekali. Penasaran? Kemudian lihat:
Kuliah
Saya belum mendengarkan semuanya. Bantuan saya diperoleh sejak kata-kata pertama, ketika sejarawan mulai menganalisis secara serius film “Troy” dari sudut pandang sejarah.
Ketika Galya dan saya tiba di Troy, kami melakukan hal yang kurang lebih sama. Jelas ini Hollywood, jelas filmnya spektakuler, tapi setidaknya ada sedikit kebenaran di dalamnya) Atau tidak? Bahkan kuda Troya yang kami naiki (seperti yang saya bayangkan) tidak akan muat di jalan Troy.
Secara umum, saat bepergian keliling Eropa, Anda selalu menemukan jejak dunia kuno, sisa-sisa Kekaisaran Romawi. Di Jerman, ini adalah universitas – di Göttingen, misalnya. Sekali kecil lembaga pendidikan di perbatasan kekaisaran, dan sekarang Institut Max Planck.
Atau ambil Praha. Charles IV - raja Ceko adalah Kaisar Romawi Suci. Dia bermimpi memindahkan ibu kota kekaisaran dari Roma ke Praha. Mengetahui detail seperti itu, Anda memandang kota secara berbeda.
Namun, mari kita kembali ke situsnya. Ini alamatnya: www.arzamas.academy
Jelajahi, bersenang-senanglah. Sampai Lain waktu.
