Bangsa manakah yang mempunyai pengaruh paling besar terhadap orang Rusia? Masyarakat Rusia manakah yang paling kuno?

Untuk pembaca kami: siapa sajakah malaikat agung dengan penjelasan rinci dari berbagai sumber.

Malaikat Agung(Yunani kuno Ἀρχάγγελος dari bahasa Yunani kuno ἀρχι- - "kepala, senior" + Yunani kuno ἄγγελος - "utusan, utusan, malaikat") - dalam doktrin Kristen salah satu kategori (pangkat) malaikat tertinggi. Dalam sistem hierarki malaikat Pseudo-Dionysius the Areopagite, ini adalah peringkat kedelapan dari sembilan peringkat malaikat. Dalam kitab-kitab kanonik Alkitab, hanya Mikhael yang secara langsung disebut sebagai malaikat agung (Surat Yudas: 9), tetapi menurut tradisi Gereja, ada delapan malaikat agung.

Di Gereja Ortodoks disebutkan delapan malaikat agung: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selathiel, Jehudiel, Barachiel dan Jeremiel. Dikenal juga: Sihail, Zadkiel, Samuel, Jophiel dan banyak lainnya.

Perayaan Konsili Malaikat Tertinggi Michael dan kekuatan Surgawi tanpa tubuh lainnya berlangsung di Gereja Ortodoks pada tanggal 8 November (21). Pendiriannya dikaitkan dengan keputusan Konsili Laodikia, yang berlangsung beberapa tahun sebelum Konsili Ekumenis Pertama dan mengutuk penyembahan malaikat sebagai pencipta dan penguasa dunia sebagai bid'ah.

Klasifikasi

Menurut buku "On the Heavenly Hierarchy" oleh Pseudo-Dionysius the Areopagite (abad ke-5 - awal abad ke-6), malaikat agung adalah nama peringkat kedua dalam peringkat ketiga, peringkat terendah dari hierarki malaikat (peringkat 1 - malaikat, peringkat 2 - malaikat agung, ke-3 - mulai). Nama tujuh malaikat agung dan fungsinya diberikan dalam bab XX (paragraf) dari apokrif Etiopia “Kitab Henokh” (abad II SM):

Michael	ditempatkan pada bagian terbaik dari umat – atas umat terpilih	ditempatkan di atas bagian terbaik dari umat manusia dan di atas kekacauan	memimpin kebajikan manusia, memerintah negara-negara
Jibril	ditempatkan di atas ular-ular, dan di atas firdaus, dan di atas kerub-kerub	ditempatkan di atas surga, ular dan kerub	memimpin ular-ular, atas firdaus dan atas kerub-kerub
Rafail	malaikat roh manusia	ditempatkan di atas roh manusia	memimpin roh orang-orang
Uriel	malaikat guntur dan keraguan	ditempatkan di atas dunia dan di atas karang gigi	memimpin kebisingan dan kengerian
Raguel	menghukum dunia dan tokoh-tokoh	membalas dendam pada dunia tokoh-tokoh	menjatuhkan hukuman pada dunia dan tokoh-tokoh
Sarakael	ditempatkan di atas jiwa anak-anak manusia yang mencondongkan roh-roh itu kepada dosa	ditempatkan di atas roh-roh yang berbuat dosa di dalam roh	memimpin roh anak manusia yang melanggar hukum
Remiel	TIDAK	Allah telah menempatkan di atas orang-orang yang dibangkitkan	TIDAK

Mungkin tujuh Malaikat Agung dalam Kitab Henokh berhubungan dengan tujuh Amesha Spentas dari jajaran Zoroastrian dan tujuh roh planet Babilonia. Menurut tradisi mistik Yudaisme, setiap malaikat terhubung ke salah satu planet. Tujuh Malaikat Agung sebagai panglima atas berjuta-juta malaikat (penghuni surga) juga disebut dalam tradisi Kristen malaikat agung.

Tujuh malaikat juga disebutkan dalam kitab Tobit: “Akulah Raphael, salah satu dari tujuh malaikat suci yang memanjatkan doa orang-orang kudus dan naik ke hadapan Kemuliaan Yang Mahakudus” (12:15). Dan dalam Kiamat: “tujuh bintang itu adalah Malaikat ketujuh jemaat” (1:20).

Doktrin dewan tujuh Malaikat Agung dengan nama tertentu: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barachiel, muncul pada Abad Pertengahan pada abad ke-15, uraian ini dibuat oleh biarawan Fransiskan Portugis Amadeus Mendes da Silva ( Amadeus dari Portugal, †1482), nama-nama yang ia pelajari dari wahyu sendiri. Pada Abad Pertengahan, kultus tujuh malaikat muncul di Gereja Katolik dan gereja-gereja dibangun di Roma, kemudian di Naples. Hingga akhir abad ke-17, ajaran tentang konsili 7 malaikat agung dengan nama-nama tertentu dalam Ortodoksi, baik dalam ikonografi maupun hagiografi (Menaion Besar St. Macarius abad ke-16, Kehidupan Para Suci Tulupov pertengahan abad ke-17) - TIDAK. Ajaran dengan nama-nama wahyu Amadeus dari Portugal dimasukkan dalam kehidupan orang-orang kudus oleh Demetrius dari Rostov pada tanggal 26 Maret edisi 1700. Di Gereja Katolik sendiri, doktrin tujuh malaikat dengan nama tertentu ditolak dan kembali menyembah hanya tiga malaikat: Michael, Gabriel dan Raphael, hanya nama-nama yang diizinkan untuk dihormati oleh Konsili Roma tahun 745. di bawah Paus Zakharia. Hanya ketiga nama ini yang ada dalam kitab kanonik Alkitab. Konsili Roma tahun 745 menetapkan: Nos autem, ut a vestro sancto apostolatu edocemur, et divina tradit auctoritas, et non plus quam trium angelorum nomina cognoscimus, id est Michael, Gabriel, Raphael: alioqui de mysterio sub obtentu angelorum demonum nomina introduxit. (“Tetapi kita, sebagaimana diajarkan oleh pelayanan kerasulan suci dan memberi kita otoritas Ilahi, tidak mengetahui lebih dari tiga nama malaikat, yaitu Michael, Gabriel, Raphael: jika tidak, rahasia keberadaan nama malaikat dan setan akan terungkap.”)

Nama Barachiel dan Jehudiel tidak ada dalam Tradisi Suci Gereja; nama-nama ini berasal dari wahyu Amadeus dari Portugal. Nama depan, Barachiel, ditemukan dalam apokrifa Yahudi di “Kitab Istana Surgawi” (antara abad ke-2 dan ke-8/9) - bab 14, 17: “Barakiel (Barachiel), yang mengendalikan petir,” tetapi Yehudiel adalah nama yang tidak ditemukan di tempat lain kecuali “wahyu” Amadeus.

Jika Anda hanya percaya pada kata-kata Alkitab, maka Michael adalah malaikat agung, Gabriel adalah malaikat (menurut himnografi Ortodoks, dia adalah malaikat agung), Raphael adalah malaikat. Menurut Buku Ketiga Ezra, Uriel adalah malaikat (bukan malaikat agung atau kerub atau serafim), dan Jeremiel adalah malaikat agung.

Kabbalah mengungkapkan korespondensi antara hierarki malaikat, nenek moyang dan sephiroth:
Michael - Abraham - chesed, Gabriel - Isaac - gevurah, Raphael - Jacob - tipharet.

malaikat agung Michael

malaikat agung Michael(Ibrani kuno מיכאל, Michael- "Siapa yang seperti tuhan"; Orang yunani Αρχάγγελος Μιχαήλ) adalah malaikat agung utama, salah satu karakter alkitabiah yang paling dihormati.

Nama Michael disebutkan beberapa kali di akhir Kitab Daniel:

• « Tetapi pangeran kerajaan Persia berdiri melawanku selama dua puluh satu hari; tetapi lihatlah, Michael, salah satu pangeran pertama, datang membantuku, dan aku tinggal di sana bersama raja-raja Persia“(Dan. 10:13).
• « Namun, saya akan memberi tahu Anda apa yang tertulis dalam Kitab Suci yang benar; dan tidak ada seorang pun yang akan mendukungku dalam hal ini kecuali Michael, pangeranmu“(Dan. 10:21).
• Dan juga dalam nubuatan tentang Penghakiman Terakhir dan peran Malaikat Tertinggi Michael di dalamnya:

Tradisi Kristen juga mengidentifikasi referensi berikut tentang malaikat, tidak disebutkan namanya, dengan tindakan Malaikat Tertinggi Michael:

• penampakan kepada Bileam: " dan Malaikat Tuhan berdiri di jalan untuk mencegahnya"(Bil. 22:22);
• Penampilan Joshua: " dan lihatlah seorang laki-laki berdiri di hadapannya, dan di tangannya ada pedang terhunus"dan selanjutnya disebut Kapten Tentara Tuhan(Yosua 5:13-15);
• kehancuran 185 ribu tentara raja Asyur Sanherib (2 Raja-raja 19:35);
• keselamatan tiga pemuda di dalam tungku api: “ terpujilah Tuhan Sadrakh, Mesakh dan Abednego, yang mengutus malaikat-Nya dan menyerahkan hamba-hamba-Nya“(Dan. 3:95).

Buku “Panduan Menulis Ikon Orang Suci” mengatakan bahwa Santo Malaikat Tertinggi Michael “ digambarkan menginjak-injak (menginjak-injak di bawah kaki) Lucifer dan, sebagai pemenang, memegang ranting kurma hijau di tangan kirinya di dadanya, dan di tangan kanannya tombak, di atasnya ada spanduk putih dengan palang merah, sebagai peringatan tentang kemenangan Salib atas iblis».

Dialah orang pertama yang memberontak melawan Lucifer (Setan), ketika dia memberontak melawan Yang Mahakuasa. Diketahui bagaimana perang ini berakhir, dengan tergulingnya Lucifer (Setan) dari surga. Sejak saat itu, Malaikat Tertinggi Michael tidak henti-hentinya memperjuangkan kemuliaan Sang Pencipta dan Tuhan semua, demi keselamatan umat manusia, demi gereja dan anak-anaknya.

Oleh karena itu, bagi mereka yang berhiaskan nama Malaikat Agung yang pertama, paling pantas dibedakan dengan semangat untuk kemuliaan Tuhan, kesetiaan kepada Raja Surga dan raja-raja bumi, perang terus-menerus melawan kejahatan dan kejahatan. ketidaksopanan, kerendahan hati terus-menerus dan pengorbanan diri.

Tidak bersalah, Uskup Agung Kherson

Perayaan di Gereja Ortodoks pada tanggal 21 November (8 November, Gaya Lama) dan 19 September (6 September, Gaya Lama) untuk mengenang mukjizat Malaikat Tertinggi Michael di Choneh (Colossae); dalam Katolik - 8 Mei dan 29 September.

Malaikat Jibril

Malaikat Jibril, ikon Novgorod

Malaikat Jibril(Ibrani kuno גבריאל - kekuatan Tuhan) Disebutkan dalam kitab-kitab Alkitab berikut: Dan. 8:16, 9:21 dan Lukas. 1:19, 1:26.

Dalam Alkitab dia disebut malaikat, tetapi dalam tradisi Gereja Kristen dia bertindak sebagai malaikat agung - salah satu malaikat tertinggi. Dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dia muncul sebagai pembawa kabar gembira. Dia mengumumkan kepada pendeta Zakharia di kuil, saat mempersembahkan dupa, kelahiran Yohanes Pembaptis, dan kepada Perawan Maria di Nazareth - kelahiran Yesus Kristus. Dianggap sebagai malaikat pelindung umat pilihan. Kaum Kabbalis menganggapnya sebagai guru Patriark Joseph. Menurut ajaran Islam, Nabi Muhammad menerima wahyu darinya. Pada ikon-ikon tersebut ia digambarkan dengan lilin dan cermin jasper sebagai tanda bahwa jalan Tuhan tidak jelas sampai saat ini, tetapi dipahami seiring berjalannya waktu dengan mempelajari firman Tuhan dan ketaatan pada suara hati nurani.

Malaikat Jibril diperingati di Gereja Ortodoks pada tanggal 26 Maret dan 13 Juli (menurut kalender Julian).

Malaikat Jibril, seperti yang dijelaskan dalam “Panduan Melukis Ikon,” “ digambarkan memegang lentera dengan lilin menyala di tangan kanannya, dan cermin batu di tangan kirinya" Cermin ini terbuat dari jasper hijau (jasper) dengan bintik-bintik hitam dan putih di atasnya, diterangi oleh cahaya kebenaran, mencerminkan perbuatan baik dan buruk suatu bangsa, memberitakan kepada manusia rahasia perekonomian Tuhan dan keselamatan umat manusia.

Malaikat Tertinggi Raphael

Malaikat Tertinggi Raphael(Ibrani kuno רפאל, Rafael- "Tuhan menyembuhkan"). Disebutkan dalam kitab Tobit (3:16; 12:12-15). Raphael dalam bahasa Aram artinya " kesembuhan Tuhan" atau " kesembuhan Tuhan" Menurut midrash Yahudi, Raphael menyembuhkan rasa sakit yang dialami Abraham setelah dia menyunat dirinya sendiri. Dalam Islam, malaikat agung Raphael adalah orang yang akan mengantarkan Hari Pembalasan.

“Panduan Menulis Ikon” menyatakan bahwa: “ Malaikat Tertinggi Raphael, tabib penyakit manusia: di tangan kirinya digambarkan memegang sebuah bejana (alavaster) berisi obat (obat), dan di tangan kanannya sebuah polong, yaitu bulu burung yang dipotong untuk mengurapi luka».

Malaikat Tertinggi Barachiel

Malaikat Tertinggi Barachiel(berkat Tuhan) - tidak disebutkan dalam Alkitab, hanya diketahui dari “wahyu” Amadeus dari Portugal.

Di dalam buku " Panduan penulisan ikon“Diriwayatkan tentang dia:” Malaikat Suci Barachiel, pemberi berkah dan syafaat Tuhan, memohon kemaslahatan Tuhan bagi kita: digambarkan membawa bunga mawar putih di dadanya di pakaiannya, seolah-olah memberi pahala, atas perintah Tuhan, atas doa, amal dan perilaku moralnya. manusia dan meramalkan kebahagiaan dan kedamaian tanpa akhir di Kerajaan Surga" Bunga mawar putih merupakan simbol keberkahan Tuhan.

Karena nikmat Tuhan bermacam-macam, maka pelayanan Malaikat ini juga bermacam-macam: melalui dia berkah Tuhan disalurkan ke setiap perbuatan, ke setiap aktivitas baik dalam hidup.

Santo Innosensius dari Kherson

Malaikat Tertinggi Selaphiel

Malaikat Tertinggi Selaphiel (Salafiel; Ibrani Kuno שאלתיאל - “doa kepada Tuhan”). Hanya disebutkan dalam Buku Ketiga Esdras yang apokrif (3 Esdras 5:16).

“Maka Tuhan memberi kami sejumlah malaikat doa, dengan pemimpin mereka Salafiel, sehingga dengan nafas murni dari bibir mereka mereka akan menghangatkan hati kami yang dingin untuk berdoa, sehingga mereka akan mengajari kami kapan dan bagaimana berdoa, jadi agar mereka mengangkat persembahan kita ke takhta kasih karunia. Jika kalian melihat saudara-saudara, pada ikon Malaikat Agung berdiri dalam posisi salat, dengan mata tertunduk, dengan tangan diletakkan penuh hormat di dada (dada), maka ketahuilah bahwa ini adalah Salafiel.”

“Panduan Penulisan Ikon” mengatakan tentang dia: “ Malaikat Suci Salafiel, seorang pendoa, selalu berdoa kepada Tuhan untuk manusia dan menggugah orang untuk berdoa. Ia digambarkan dengan wajah dan mata tertunduk (diturunkan) ke bawah, serta tangan ditekan (dilipat) dengan tanda salib di dada, seolah-olah berdoa dengan lembut.».

Malaikat Tertinggi Yehudiel

Malaikat Tertinggi Yehudiel(puji Tuhan). Nama ini hanya diketahui dari “wahyu” Amadeus dari Portugal; namanya tidak disebutkan dalam teks kanonik.

Nama Malaikat Tertinggi Yehudiel yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti “ Pemulia Tuhan" atau " Puji Tuhan" Dipandu oleh terjemahan ini, para pelukis ikon menempatkan julukan serupa pada gambarnya. Oleh karena itu, prasasti pada lukisan dinding Katedral Kabar Sukacita berbunyi: “ untuk mempunyai pelayanan meneguhkan orang-orang yang bekerja dengan cara apa pun, demi kemuliaan Allah, untuk menjadi perantara bagi mereka pahala».

Sebagaimana dijelaskan dalam "Panduan Penulisan Ikon", Yehudiel " digambarkan memegang mahkota emas di tangan kanannya, sebagai pahala dari Tuhan atas amal shaleh dan bermanfaat kepada orang-orang suci, dan di tangan kirinya ada cambuk berupa tiga tali hitam berujung tiga, sebagai hukuman bagi para pendosa karena malas dalam beramal shaleh.».

Innocent dari Kherson menulis tentang dia: “ Kita masing-masing, tua dan muda, wajib hidup dan bekerja untuk kemuliaan Tuhan. Semakin besar prestasinya, semakin tinggi dan cemerlang pahalanya. Di tangan kanan Malaikat Agung bukan sekedar mahkota: itu adalah pahala bagi setiap umat Kristiani yang bekerja untuk kemuliaan Tuhan».

Malaikat Tertinggi Uriel

Malaikat Tertinggi Uriel(Ibrani kuno אוּרִיאֵל - “terang Tuhan, atau Tuhan adalah terang”). Disebutkan dalam Buku Ketiga Esdras yang apokrif (3 Esdras 4:1; 5:20).

Menurut apokrifa - Buku Ketiga Ezra, malaikat agung Uriel ditunjuk oleh Tuhan untuk menjaga Surga setelah Kejatuhan dan pengusiran Adam. Menurut para teolog Ortodoks, Uriel, sebagai pancaran api ilahi, adalah pencerahan bagi orang-orang yang gelap, tidak percaya dan bodoh, dan nama malaikat agung, sesuai dengan pelayanan khususnya, berarti “Api Tuhan” atau “Cahaya dari Tuhan".

Menurut kanon ikonografi, Uriel " digambarkan memegang pedang telanjang di tangan kanannya di dada, dan nyala api di tangan kirinya».

Innocent dari Kherson, dalam esainya tentang malaikat agung, menulis yang berikut tentang Uriel: “ Sebagai Malaikat terang, dia menerangi pikiran manusia dengan wahyu kebenaran yang berguna bagi mereka; seperti Malaikat api Ilahi, dia mengobarkan hati dengan cinta kepada Tuhan dan menghancurkan keterikatan duniawi yang tidak murni di dalamnya».

Malaikat Tertinggi Jeremiel

Malaikat Tertinggi Jeremiel(ketinggian Tuhan). Hanya disebutkan dalam Buku Ketiga Ezra (3 Esdras 4:36.).

Ensiklopedia Alkitab Archimandrite Nikephoros melaporkan hal berikut tentang dia:

Dalam buku ke-3 Ezra (4:36) Malaikat Tertinggi Jeremiel (ketinggian Tuhan) juga disebutkan. Dia hadir pada percakapan pertama antara Malaikat Uriel dan pendeta Ezra dan menjawab pertanyaan pendeta Ezra tentang tanda-tanda yang mendahului akhir dunia yang penuh dosa dan tentang permulaan kerajaan abadi orang benar.

Berdasarkan arti namanya (Jeremiel - “Ketinggian Tuhan”), para teolog percaya bahwa ia diutus dari Tuhan kepada manusia untuk mendorong peningkatan dan kembalinya manusia kepada Tuhan. Ia digambarkan memegang timbangan di tangan kanannya.

Lihat juga

• Malaika adalah malaikat dalam agama Ibrahim non-Kristen.
• Mukarrabun adalah kategori malaikat tertinggi dalam Islam.
• Hirarki malaikat

Catatan

1. Malaikat Agung- artikel dari Ensiklopedia Besar Soviet.
2. Akathist ke Kekuatan Ethereal Suci
3. Katedral Malaikat Tertinggi Michael. Diarsipkan 27 November 2012.
4. Smirnov A.V. Kitab Henokh. - Kazan, 1988
5. 1 Terjemahan Paralel Henokh (Etiopia). Bab XX / Bab 20
6. Empore (Gesamt). Diakses tanggal 2 Februari 2013. Diarsipkan 11 Februari 2013.
7. Debolsky G. E. Hari-hari ibadah Gereja Timur Katolik Ortodoks volume 1.1837 hal
8. Engel
9. Mansi JD - Sacrorum Conciliorum Nova Amplissima Collectio Vol 012 (1692-1769) kol. 384 Concilium Romanum 745 Actio tertia
10. Katedral Malaikat Tertinggi Michael dan Kekuatan Surgawi halus lainnya. Diarsipkan 27 November 2012.
11. Akademisi V.D. Fartusov, Moskow, Sinode. Ketik., 1910, hal.226.
12. Uskup Agung Kherson Innocent. Tujuh Malaikat Tuhan, M., 1996, hlm.5-6
13. Keputusan Fartusov V.D. Sochu S.226
14. Keputusan Fartusov V.D. op. Hal.226
15. Keputusan Fartusov V.D. op. Hal.227
16. Tidak bersalah dari Kherson. Tujuh Malaikat Tuhan, M., 1996. P. 14
17. Tidak bersalah dari Kherson. Dekrit. op. hal.11-12
18. Keputusan Fartusov V.D. op. hal.226-227
19. Tidak bersalah dari Kherson. Dekrit. op. hal.12
20. Tidak bersalah dari Kherson. Dekrit. op. hal.10
21. Nikifor, archimandrite Ensiklopedia Alkitab. M., 1891.Hal.63

Tautan

• Wikimedia Commons mempunyai media mengenai Malaikat Agung
• Malaikat Tertinggi // Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
• Dewan Malaikat Tertinggi Michael dan semua kekuatan surgawi yang halus: tentang tanggal liburan dan hierarki malaikat. Diarsipkan 27 November 2012. di situs web Ortodoksi dan Perdamaian
• Malaikat Tertinggi Michael. Diarsipkan 27 November 2012.
• Malaikat Jibril. Diarsipkan 27 November 2012.

Pasukan malaikat adalah dukungan Sang Pencipta. Malaikat dan malaikat agung membantu memenuhi pemeliharaan Tuhan di dunia manusia dan di surga. Tergantung pada keadaannya, roh-roh yang tidak terlihat dan tidak berwujud ini bisa menjadi penuh perhatian dan cerdas. Terkadang mereka suka berperang dan berapi-api, bijaksana dan pengertian.

Pikiran yang ingin tahu mengajukan pertanyaan: mengapa Tuhan menciptakan malaikat, dan siapakah malaikat agung itu? Bagi seorang mukmin sejati, jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini tidak hanya memperluas wawasan mereka, namun juga memungkinkan mereka memperkuat keimanan dan memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang hakikat keimanan. Bagaimanapun, malaikat adalah bagian penting dari budaya Kristen. Mereka membantu orang-orang percaya sepanjang hidup mereka, menjadi pertanda peristiwa-peristiwa besar, dan merawat jiwa-jiwa setelah kematian orang.

Tujuan Malaikat

Malaikat adalah makhluk spiritual dan abadi yang diciptakan menurut gambar Allah. Semuanya diciptakan sebelum dunia kita terlihat. Kata “malaikat” diterjemahkan sebagai “utusan, utusan Tuhan.” Inilah esensi utama mereka: segala sesuatu yang mereka lakukan adalah sesuai dengan kehendak dan untuk kemuliaan Tuhan. Dan banyak hal yang harus mereka lakukan:

1. Memuji Tuhan. Paduan suara bidadari tak kenal lelah memuliakan dan menyanyikan kebesaran Sang Pencipta.
2. Catatan. Malaikat dan malaikat agung muncul untuk memberi tahu orang apa yang harus dilakukan atau menunjukkan jalannya.
3. Perlindungan umat, bangsa dan gereja dari segala macam kemalangan dan intrik kekuatan jahat.
4. Menjawab permintaan dan doa.
5. Pesan. Melalui malaikat, Tuhan mengirimkan berita tentang kejadian di masa depan.
6. Merawat jiwa setelah kematian tubuh duniawi.
7. Partisipasi dalam Hari Penghakiman.

Ketika ditanya siapa malaikat agung itu, orang sering membayangkan bayi gemuk dengan sayap yang belum berkembang atau pahlawan Hollywood tertentu dengan jubah bersinar dan wajah tegas. Gambaran yang dipaksakan ini memiliki sedikit kesamaan dengan gambaran penghuni surga, yang ditekankan oleh gereja dan para teolog.

Malaikat bukanlah makhluk fisik, melainkan makhluk spiritual, dan karena itu tetap tidak terlihat oleh manusia. Mereka muncul di depan mata seseorang hanya ketika Tuhan membutuhkannya. Malaikat dapat mengambil bentuk apa pun: dari angin puyuh yang berapi-api hingga binatang ajaib, tetapi, biasanya, mereka memilih bentuk manusia dan muncul di hadapan manusia sebagai pria dewasa.

Untuk menimbulkan rasa kagum dan hormat, kemunculan bidadari biasanya disertai dengan efek tambahan: pancaran cahaya yang tak tertahankan, guntur, suara surgawi. Tradisi Kristen sering kali menganugerahi mereka sayap yang megah. Namun kita harus ingat bahwa malaikat dikaruniai oleh Sang Pencipta dengan kekuatan yang cukup untuk terbang tanpa sayap. Seperti jubah emas, mereka memainkan peran sebagai atribut eksternal yang menangkap imajinasi orang beriman.

malaikat pelindung

Setiap orang dilindungi dan dijaga oleh malaikat pelindung pribadi. Dari seruan pertama hingga nafas terakhir, penolong surgawi tetap berada di dekatnya, siap menjawab doa atau panggilan. Di antara wakil bala tentara Tuhan, malaikat pelindung paling dekat dengan manusia. Oleh karena itu, beban dosa manusia yang paling berat menimpa mereka. Semua pikiran gelap dan perbuatan kotor di lingkungan diketahui oleh malaikat. Dia terus-menerus berduka atas jiwa yang binasa dan berdoa untuk keselamatannya.

Para Bapa Suci memerintahkan kita untuk mengingat bahwa malaikat pelindung adalah teman dekat dan setia bagi orang-orang beriman, pembimbing mereka kepada Tuhan. Anda perlu menyadari kehadiran terus-menerus dari pelindung yang tidak terlihat, berbicara secara mental dan berkonsultasi dengannya. Hal ini tidak hanya memperkuat iman, tetapi juga memungkinkan Anda menahan godaan, melaksanakan doa yang mendalam, memperoleh kedamaian rohani, dan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang menyiksa. Malaikat pelindung terkadang melindungi seluruh negara dan gereja. Misalnya, Malaikat Tertinggi Michael adalah orang pertama yang melindungi orang-orang Yahudi. Baru setelah beberapa waktu dia menjadi penjaga Gereja Kristen. Hal ini telah ditulis di banyak sumber.

Hirarki malaikat

Jumlah malaikat tidak terhitung banyaknya, aktivitas mereka bermacam-macam. Oleh karena itu, tergantung pada karya dan pangkatnya, patron dibagi menjadi tiga bidang (hierarki). Setiap bola mencakup tiga wajah (tingkatan malaikat). Semua wajah sepenuhnya setuju dan tunduk dengan ketat. Hirarki malaikat yang paling umum adalah sebagai berikut:

Bola pertama:

• serafim;
• kerub;
• takhta.

Bidang kedua:

• dominasi;
• pihak berwajib;
• kekuatan.

Bidang ketiga:

• awal (bos);
• malaikat agung;
• malaikat.

Bola pertama

Seraphim adalah malaikat tertinggi yang letaknya tepat di sebelah takhta Tuhan. Nama mereka diterjemahkan sebagai “berapi-api, menyala-nyala.” Seraphim berkobar dengan rasa hormat dan cinta kepada Tuhan, tugas mereka adalah menyampaikan cinta ini kepada malaikat tingkat bawah.

Kerub adalah pembawa kebijaksanaan agung; nama mereka berarti “kelimpahan kebijaksanaan.” Mereka mengetahui segala sesuatu yang dapat diketahui oleh makhluk ciptaan Tuhan. Tugas utamanya adalah menyimpan dan mengkomunikasikan pengetahuan ini kepada wajah malaikat dan manusia.

Tahta adalah landasan takhta Tuhan. Sang Pencipta mengumumkan penghakiman-Nya sambil duduk di atasnya. Tujuan dari takhta adalah untuk melimpahkan kemuliaan Tuhan pada hierarki yang lebih rendah.

Bola kedua

Kekuasaan adalah simbol dan penegasan kekuasaan Sang Pencipta. Tugas mereka adalah mengendalikan malaikat yang menghadap ke bawah. Mereka membimbing para penguasa duniawi, mengajari mereka untuk menundukkan perasaan mereka, tidak menyerah pada pengaruh kekuatan jahat, dan memilih keputusan yang tepat.

Pihak berwenang adalah pejuang Tuhan, selalu siap melawan kekuatan iblis. Mereka melindungi seseorang dari godaan roh jahat, memperkuat kesalehannya.

The Forces adalah malaikat yang suka berperang dan kuat, yang melaluinya Yang Mahakuasa mewujudkan kekuatan-Nya yang tak terbatas, dan dengan bantuan mereka melakukan keajaiban dan tanda-tanda.

Bidang ketiga

Mereka mulai peduli dengan nasib negara dan masyarakat. Tuhan memberi mereka kekuatan dan tugas untuk melindungi masing-masing negara dari intrik iblis, dan membantu negara-negara di masa-masa sulit.

Malaikat Agung adalah pemimpin pasukan surgawi, pejuang hebat, dan penginjil. Mereka mewartakan kehendak Sang Pencipta kepada para malaikat dan nabi, menerangi jiwa dan menguatkan keimanan, melindungi pintu gerbang surga dan merupakan penakluk kekuatan jahat.

Malaikat merupakan wajah yang paling rendah dan paling banyak jumlahnya. Mereka adalah penghubung antara setiap individu beriman dan Sang Pencipta.

Minggu yang Hebat

Ketika ditanya siapa malaikat agung itu, sebagian besar orang percaya mengingat dua prototipe yang paling dihormati dan terkenal: Gabriel dan Michael. Selain mereka, ada lima malaikat agung lagi dalam hierarki gereja. Mereka dianggap unggul. Ikon malaikat agung dari Pekan Besar berdiri di tempat yang menonjol di setiap kuil. Nama-nama makhluk yang lebih tinggi tercantum di bawah ini.

Michael adalah pemimpin pasukan surgawi, penakluk Lucifer, penghulu malaikat, pemimpin besar, malaikat pertama dan paling dekat dengan Sang Pencipta. Namanya berarti “setara dengan Tuhan.” Malaikat Tertinggi Michael digambarkan dengan ranting kurma di tangan kirinya dan tombak di tangan kanannya. Spanduk putih dengan salib Tuhan berkembang di ujung tombak; melambangkan kemenangan kekuatan cahaya atas iblis.

Gabriel adalah seorang penginjil dan orang bijak yang hebat. Dia membawa kabar baik kepada Bunda Allah dan membimbing Yohanes Pembaptis dan Yusuf. Bersama Michael, dia mengumumkan kepada para rasul tentang kebangkitan dan kenaikan Kristus yang ajaib. Namanya diterjemahkan sebagai “pengetahuan tentang Tuhan.” Pada ikon, malaikat agung digambarkan dengan lentera atau cabang surga di satu tangan, dan di tangan lainnya ia memegang cermin. Lentera melambangkan cahaya keimanan dan ilmu yang sejati, dahan melambangkan kabar baik. Cermin membantu orang melihat dosa-dosanya.

Raphael adalah penyembuh penyakit mental dan fisik. Namanya secara harfiah berarti “kesembuhan dari Tuhan.” Membantu dalam kesedihan dan penyakit. Digambarkan dengan bulu untuk melumasi luka dan wadah medis.

Uriel adalah santo pelindung para pengkhotbah iman, pembawa cahaya Sang Pencipta, pembela kebenaran ilahi. Namanya diterjemahkan sebagai “api Tuhan.” Uriel menyampaikan wahyu kepada orang-orang, mengobarkan jiwa mereka dengan iman yang mendalam, membantu seseorang mengatasi pikiran dan keterikatan yang tidak murni. Digambarkan dengan api dan pedang.

Salafiel adalah buku doa utama umat. Namanya berarti “doa Tuhan.” Digambarkan dengan mata tertunduk dan tangan terlipat dalam doa.

Yehudil adalah pelindung dan pelindung para ulama dan orang-orang yang hidup dan berkarya untuk meningkatkan kemuliaan Sang Pencipta. Namanya diterjemahkan sebagai “pujian Tuhan.” Di tangan kanannya ia memegang mahkota sebagai hadiah kepada orang-orang suci karena bertakwa, di tangan kirinya ia memegang cambuk sebagai simbol hukuman atas kemalasan dalam mengabdi kepada Yang Maha Kuasa.

Barachiel adalah pemimpin dan pemimpin dari sekumpulan malaikat pelindung. Dia menjadi perantara bagi manusia di hadapan Sang Pencipta, dan namanya berarti “berkat Tuhan.” Digambarkan dengan bunga mawar di pakaian dan di tangannya.

Malaikat Jatuh

Dahulu kala, malaikat utama dalam hierarki surgawi adalah Lucifer. Tuhan mencintainya lebih dari yang lain. Lucifer yang cantik dan sempurna, yang namanya diterjemahkan sebagai "membawa cahaya", dipanggil, bersama dengan Malaikat Tertinggi Michael, untuk melindungi surga dari kekuatan kegelapan. Namun kesombongan dan kehausan untuk memiliki kekuasaan yang setara dengan Sang Pencipta mendorongnya untuk melakukan pengkhianatan dan pemberontakan. Sepertiga malaikat bergabung dengan Lucifer. Pertempuran besar dimulai, di mana pasukan cerdas yang dipimpin oleh Michael melemparkan orang-orang murtad dari surga. Sejak itu, malaikat agung yang jatuh telah menjadi personifikasi kejahatan universal.

Perbedaan antara malaikat agung dan malaikat

Namun, siapakah malaikat agung itu, apa bedanya dia dengan malaikat? Ada beberapa perbedaan mendasar:

1. Dagu. Malaikat Agung adalah malaikat utama; mereka jauh lebih tinggi dan lebih kuat daripada roh biasa.
2. Kedekatan dengan Sang Pencipta. Malaikat agung mengelilingi takhta Sang Pencipta dan menyentuh pakaiannya.
3. Tujuan dan tindakan. Tuhan mengirimkan malaikat agung untuk melakukan tugas yang paling penting. Malaikat yang lebih rendah sibuk dengan hal-hal yang lebih duniawi.
4. Nomor. Ada banyak sekali malaikat dari dunia kedua dan ketiga, tapi malaikat agung adalah segalanya.
5. Nama. Malaikat tertinggi mempunyai nama, malaikat di alam bawah tidak diketahui.

Ini hanyalah perbedaan paling penting antara malaikat dan malaikat agung. Faktanya, masih banyak lagi.

Tidak hanya para pertapa suci, tetapi banyak kekuatan surgawi lainnya dapat datang membantu seorang Kristen Ortodoks. Semuanya melayani Tuhan dan membantu manusia dalam kehidupan duniawi mereka. Doktrin kekuatan Surgawi didasarkan pada Alkitab, serta interpretasi Santo Dionysius dari Areopagite, yang merupakan murid Rasul Paulus sendiri.

Rasul suci itu, selama hidupnya, naik ke Surga, di mana dia melihat struktur kekuatan Surgawi. Muridnya menuliskan dan mensistematisasikan pengetahuan ini, dan selama berabad-abad Gereja Ortodoks menganut hierarki ini. Kita tahu nama-nama malaikat agung dalam Ortodoksi, yang kepadanya banyak doa dipanjatkan.

Siapa malaikat agung itu

Menurut ajaran Dionysius the Areopagite, malaikat agung adalah salah satu makhluk surgawi yang termasuk dalam hierarki ketiga atau lebih rendah. Mereka adalah para penginjil suci yang selalu muncul di titik balik dan mengumumkan sesuatu yang besar dan penting. Jadi, misalnya, Malaikat Jibril menampakkan diri kepada Perawan Maria dan mengumumkan bahwa dia akan melahirkan Kristus. Ini adalah titik balik dalam sejarah, dan hingga hari ini Gereja Ortodoks mengenang peristiwa ini pada Hari Raya Kabar Sukacita.

Kabar Sukacita St. Malaikat Jibril

Bagi setiap mukmin, pertolongan para malaikat tertinggi dapat terwujud dalam:

• memperkuat iman;
• pemahaman tentang kehendak Tuhan bagi manusia;
• pemahaman tentang Injil Suci;
• petunjuk hidup bertakwa dan bertakwa.

Kebingungan sering muncul dalam urusan hierarki Surgawi, karena tidak mungkin mengetahui secara pasti kekuatan apa yang ada di samping Tuhan. Selain itu, semua entitas surgawi sering disebut dengan satu kata umum “malaikat”, yang berarti bukan nama pangkatnya, tetapi pelayanan kepada Tuhan. Ngomong-ngomong, arti kata “malaikat” adalah pembawa pesan, yaitu. semua makhluk Tuhan mewartakan kehendak Tuhan.

Menarik! Kebanyakan makhluk surgawi tidak memiliki nama khusus mereka sendiri, sedangkan malaikat agung semuanya diberi nama. Ini menunjukkan posisi khusus mereka di Tangga Surgawi.

Kepala Malaikat Tertinggi Michael

Ini adalah malaikat terpenting, pemimpin Hosti Surgawi. Namanya berarti “seperti Tuhan.” Pada ikon dia sering digambarkan sedang membunuh iblis. Gambar ini dikaitkan dengan legenda bagaimana Setan diusir dari Surga. Ketika banyak malaikat tergoda oleh kesombongan dan mengikuti Tangan Kanan, Michael mengumpulkan semua makhluk surgawi yang tersisa yang setia kepada Tuhan dan mulai menyanyikan pujian kepada Tuhan. Setelah ini, Tangan itu digulingkan, dan dunia selamanya terbagi menjadi Ilahi dan Iblis.

Nama panglima bala tentara surgawi berulang kali muncul dalam kitab Kiamat (wahyu Yohanes Sang Teolog). Dari sana kita dapat mengetahui bahwa perjuangan abadi antara kebaikan dan kejahatan di akhir zaman akan berakhir dengan kemenangan akhir Tuhan, dan untuk membantu kita dalam perang ini kita memiliki pendoa syafaat dan asisten pejuang Michael yang hebat.

malaikat agung Michael

Pada ikon tersebut kita juga dapat melihat Gubernur Surgawi dengan senjata di tangannya (pedang dan tombak), serta spanduk berwarna putih. Yang terakhir melambangkan kemurnian kristal dan kesetiaan kepada Tuhan Allah semua kekuatan surgawi yang berada dalam subordinasi. Di ujung tombak terlihat salib yang artinya perjuangan melawan roh jahat adalah dalam nama Kristus dan demi keselamatan setiap orang percaya.

Perhatian! Gereja Ortodoks merayakan hari libur khusus tahun ini - Peringatan keajaiban Malaikat Tertinggi Michael. Hari ini dikenal sebagai “Keajaiban Michael Michael”.

Tidak jauh dari kota Hierapolis terdapat sebuah biara Kristen yang sangat dihormati. Orang-orang kafir memutuskan untuk membanjirinya sehingga banyak orang percaya tidak datang ke sana untuk berdoa. Untuk melakukan ini, mereka menghubungkan dasar dua sungai, dan mengarahkan aliran badai menuju kuil. Pada saat itu, Malaikat Tertinggi Michael muncul dan dengan tongkatnya dia membuat lubang di gunung, tempat semua air mengalir, melewati biara. Saya ingat keajaiban pada 19 September menurut gaya baru.

Mereka berdoa kepada pemimpin bala tentara surgawi untuk penguatan iman, di pintu masuk rumah baru dan untuk pengudusan rumah baru, untuk penguatan negara dan restu otoritas duniawi.

Nama Tujuh Malaikat Agung

Gereja Ortodoks kanonik menganut ajaran yang menurutnya kita mengenal tujuh kekuatan surgawi berikut, yang masing-masing memiliki pelayanan khusus di hadapan Tuhan:

1. Jibril;
2. Uriel;
3. Raphael;
4. Selaphiel;
5. Yehudiel;
6. Barachiel;
7. Yeremia.

Mari kita lihat lebih dekat perbedaannya dan cara mereka melayani Tuhan.

Malaikat Jibril

Malaikat ini ditunjuk oleh Tuhan Allah untuk mewartakan Misteri agungnya. Namanya memberitahu kita tentang kekuatan dan kuasa Tuhan. Kenangan tentang dia dapat kita temukan dalam Perjanjian Lama, dalam Kitab Nabi Daniel, ketika Malaikat Jibril mengumumkan kedatangan Yesus Kristus di masa depan. Disebutkan juga pada zaman Musa, ketika Jibril mengungkapkan kepada nabi sejarah kelahiran pertama sejak penciptaan dunia.

Malaikat Jibril

Dalam Perjanjian Baru, Gabriellah yang mengungkapkan berita tentang kelahiran semua orang yang mempengaruhi jalannya sejarah Kristen. Banyak orang tua yang saleh merasa terhormat dengan penampilannya. Ini adalah Zakharia dan Elisovet, yang belajar dari Gabriel tentang kemunculan Yohanes Pembaptis, yang menjadi pertanda kedatangan Kristus. Inilah Joachim dan Anna yang saleh, yang merasa terhormat menjadi orang tua Bunda Allah.

Inilah Bunda Allah sendiri, yang mengandung Kristus di dalam rahimnya. Gabriel juga menampakkan diri kepada tunangan Maria, Yusuf yang saleh, yang sedang berpikir untuk melepaskan Perawan Maria yang sedang hamil darinya. Atas perkataan penghulu malaikat itulah Yusuf memahami dan menerima pelayanan besar yang telah Tuhan persiapkan baginya. Kali kedua Yusuf mendapat kehormatan dengan kunjungan Gabriel adalah ketika dia memperingatkannya tentang rencana jahat Herodes.

Kabar paling menggembirakan sepanjang sejarah agama Kristen disampaikan oleh Jibril kepada para wanita suci pembawa mur. Merekalah yang merasa terhormat menjadi orang pertama yang belajar dari Malaikat agung tentang kebangkitan Kristus, yang memberikan keselamatan bagi seluruh umat manusia.

Pada ikon, Gabriel paling sering digambarkan dengan ranting hijau di tangannya, sebagai simbol kabar baik. Terkadang Anda juga bisa melihat cermin dan lentera dengan lilin di tangannya. Cermin berarti Jibril menunjukkan nasib manusia dan panggilan mereka di hadapan Tuhan, dan lilin melambangkan cahaya Ilahi yang menyinari semua orang beriman. Kenangan Malaikat Jibril dirayakan pada tanggal 26 Juli menurut gaya baru, serta pada tanggal 8 April (sehari setelah Kabar Sukacita) dan 21 November di Dewan Semua Kekuatan Surgawi (semua tanggal ditunjukkan menurut gaya baru) .

Malaikat Tertinggi Raphael

Diterjemahkan dari bahasa Ibrani, “Raphael” berarti penyembuhan dari penyakit, pertolongan Tuhan, pembebasan Tuhan. Malaikat Tertinggi Raphael adalah penyembuh penyakit manusia, dokter Tuhan, penyembuh. Bantuan Malaikat ini ditemukan dalam Perjanjian Lama, dalam Kitab Tobit. Ini menggambarkan bagaimana Raphael membantu Tobias yang saleh dengan segala cara yang mungkin dalam keadaan hidup yang sulit.

Ikon Malaikat Tertinggi Raphael

Yang menonjol adalah kata-kata perpisahan Raphael dalam buku yang sama, di mana dia mengatakan bahwa seseorang perlu berdoa dan berpuasa. Kita perlu memberi perhatian besar pada karya belas kasihan, memperlakukan semua orang dengan kebenaran dan keadilan, dan tidak terjerumus ke dalam dosa cinta uang.

Saat meminta bantuan Raphael, Anda harus mencoba mengikuti perintahnya sendiri. Raphael membantu dalam penyembuhan penyakit jiwa dan raga, itulah sebabnya pada ikon ia sering digambarkan dengan bejana di tangannya tempat menyimpan ramuan penyembuh. Kenangannya dirayakan pada tanggal 21 November menurut gaya baru.

Raphael dianggap sebagai santo pelindung semua orang yang terlibat dalam sains. Mengikuti teladan Malaikat suci ini, kita tidak hanya perlu menyebarkan cahaya nalar ke sekeliling, tetapi juga memancarkan cinta yang murni dan tulus kepada Tuhan dan sesama. Pada ikon kita melihat Raphael dengan pedang di satu tangan dan lidah api di tangan lainnya, yang secara simbolis membuktikan pengabdian yang sangat cerah dan bersemangat dari hamba ini kepada Tuhan.

Malaikat Tertinggi Uriel

Terjemahan namanya memberitahu kita bahwa malaikat agung ini adalah api dan terang Tuhan, pencerahan jiwa-jiwa yang terhilang. Di dalam Alkitab kita menemukan penyebutan dia di Buku Ketiga Ezra, di mana dia menunjukkan kepada nabi kedatangan Juruselamat yang sudah dekat.

Uriel adalah Pencerah Tuhan, pembimbing dalam doa, penolong dalam membersihkan pikiran dari segala sesuatu yang tidak perlu dan berdosa, pembimbing di jalan yang benar bagi semua orang yang tersesat. Menjadi Malaikat terang, dia menerangi pikiran manusia dengan terang dan kebenaran Tuhan. Ibarat Malaikat Api, tugasnya adalah mengobarkan keimanan yang tulus dan berkobar di hati manusia, mengusir segala pikiran jahat dan najis.

Malaikat Tertinggi Selaphiel

Namanya berarti doa kepada Tuhan. Selafiel adalah pendoa syafaat surgawi kita yang terpenting, yang dengan khusyuk mendoakan setiap orang, memohon kesehatan dan keselamatan bagi setiap umat Kristiani.

Alkitab memberi tahu kita tentang dia di Kitab Kejadian, ketika Selaphiel muncul di padang gurun menemui Hagar yang menderita dan menghiburnya. Melalui doa Malaikat ini, Tuhan menyelamatkan Hagar di padang pasir dan tidak membiarkan dia dan masa mudanya binasa.

Selafiel adalah mentor dari sejumlah besar malaikat yang memohon seluruh umat manusia di hadapan Tuhan. Beralih ke Selafiel, masyarakat memohon keteguhan iman, karunia doa yang murni dan ikhlas, pembebasan dari pemborosan dan kesombongan duniawi.

Malaikat Tertinggi Selaphiel

Pada ikon kita melihat Selafiel dalam pose berdoa, dengan mata tertunduk dan tangan terlipat di dadanya. Keseluruhan gambarannya membuktikan fakta bahwa ia senantiasa berdoa dalam dan tulus. Malaikat Suci menyerukan setiap orang Ortodoks untuk melakukan hal yang sama. Hari pemujaannya adalah 21 November menurut gaya baru.

Malaikat Tertinggi Yehudiel

Jehudiel berarti “orang yang memuliakan Tuhan”, oleh karena itu malaikat suci ini adalah pelindung utama semua biksu dan mereka yang memilih mengabdi kepada Tuhan sebagai tujuan utama hidup mereka. Jehudiel membantu setiap orang yang bekerja untuk memuliakan Tuhan, berdoa untuk pahala atas kerja keras dan eksploitasi tersebut, membantu orang asing, melindungi semua yang membutuhkan dan lemah.

Anda tidak boleh berpikir bahwa bekerja untuk Tuhan adalah urusan para bhikkhu saja. Pekerjaan jujur ​​​​apa pun yang bertujuan untuk menghidupi keluarga dapat dan harus dilakukan untuk kemuliaan Tuhan. Dan jika seseorang bekerja dengan menyebut nama Tuhan di bibirnya dan mencoba melakukan pekerjaannya seolah-olah dia melakukannya khusus untuk Tuhan, maka dia akan menerima penghiburan spiritual dan kegembiraan yang besar dari apa yang telah dia capai. Dalam pekerjaan seperti itulah Yehudiel membantu orang.

Menurut ajaran Gereja kita, Yehudiel-lah yang membantu umat Israel mengatasi perjalanan 40 tahun melewati padang gurun. Malaikat agung inilah yang menahan para pengejarnya ketika orang-orang Yahudi meninggalkan Mesir, yang dijelaskan secara rinci dalam Kitab Keluaran Perjanjian Lama.

Karena tugas Yehudiel adalah membantu setiap orang yang bekerja untuk Kristus, ia sering digambarkan pada ikon dengan mahkota emas di tangannya dan cambuk berujung tiga. Pencambukan berarti hukuman Tuhan bagi orang berdosa, dan mahkota adalah pahala bagi umat Kristiani yang saleh. Dia dikenang di antara malaikat agung lainnya pada tanggal 21 November.

Malaikat Tertinggi Barachiel

Dari terjemahannya kita mengetahui bahwa Barachiel berarti "berkat Tuhan". Malaikat ini ditempatkan oleh Tuhan di dekat diri-Nya sehingga Dia akan memberikan berkat Tuhan kepada manusia atas setiap perbuatan baik. Barachiel menjaga keluarga yang saleh, membantu mereka yang berusaha hidup dalam kesehatan rohani, yang berjuang untuk keselamatan dan kesucian jiwa.

Barachiel adalah pertanda kebahagiaan surgawi bagi mereka yang berusaha hidup bersama Tuhan. Itu sebabnya kita melihatnya pada ikon dengan mawar putih, sebagai simbol rahmat Tuhan. Karena Barachiel adalah pembawa pesan berkah Tuhan, tindakannya bisa sangat berbeda. Ingatlah bahwa Tuhan tidak pernah mengirimkan apa yang diminta, jika itu akan merugikan seseorang atau orang terdekatnya.

Malaikat Tertinggi Barachiel

Oleh karena itu, ketika mulai berdoa kepada Malaikat Tertinggi Barachiel, pertama-tama Anda harus menguji nasihat Anda dengan ketat - apakah kita meminta sesuatu yang tidak berkenan kepada Tuhan?

Malaikat Tertinggi Jeremiel

Nama benda Tuhan ini berarti keagungan Tuhan. Jeremiel menanamkan pikiran baik pada manusia, menjauhkan pikiran dari kesia-siaan dan masalah sehari-hari menuju Tuhan. Melalui doa kepadanya, seseorang menjadi lebih tenang, berdoa lebih baik, lebih mudah meninggalkan kebiasaan duniawi yang berbahaya, dan mengangkat pikirannya kepada Tuhan.

Di dalam Alkitab, nama Jeremiel ditemukan dalam Buku Ketiga Ezra yang sudah tidak asing lagi, di mana ia bersaksi kapan akhir umat manusia akan tiba. Hari pemujaan malaikat agung ini dirayakan pada tanggal 21 November menurut gaya baru, bersama dengan Dewan Kekuatan Surgawi.

Ketika mulai berdoa kepada salah satu kekuatan Surgawi Tuhan, setiap orang harus ingat bahwa mereka berdiri di hadapan Tuhan sendiri dan mendengar semua permintaan. Anda harus berdoa dengan hati yang murni, tanpa menyimpan dendam terhadap siapa pun, tanpa ingin menyakiti. Doa seperti itu pasti akan didengar dan orang tersebut akan menerima bantuan spiritual yang besar dari Tuhan dan hamba-hambanya.

Video tentang siapa malaikat agung dalam Ortodoksi

Malaikat (“utusan”) dalam agama Kristen, Yudaisme dan Islam adalah makhluk tingkat tinggi yang menaati Tuhan dan menyatakan kehendak-Nya kepada manusia. Malaikat dibagi menjadi sembilan tingkatan, dan salah satu tingkatan tersebut adalah malaikat agung.

Di antara sembilan tingkatan malaikat, malaikat agung menempati urutan kedelapan, memasuki hierarki ketiga bersama dengan prinsip dan malaikat itu sendiri. Kata "

malaikat agung

"secara harafiah berarti"

malaikat tertinggi

Alkitab berisi referensi langsung ke malaikat agung. Salah satunya ada dalam surat pertama Rasul Paulus kepada jemaat Tesalonika. Rasul berbicara tentang kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali, yang akan terjadi “dengan suara penghulu malaikat dan sangkakala Allah.” Surat Yudas menyebutkan malaikat agung tertentu bernama Michael. Alkitab tidak menyebutkan nama malaikat agung lainnya, tetapi dalam kitab nabi Daniel, Malaikat Tertinggi Michael disebut sebagai "salah satu pangeran pertama", oleh karena itu, dia bukan satu-satunya malaikat agung.

Tugas utama para malaikat agung adalah memberitakan Injil kepada manusia tentang Tuhan dan menyampaikan nubuatannya. Mereka membantu orang untuk mengetahui dan mengasimilasi kehendak Tuhan dan memperkuat iman mereka.

Malaikat agung yang paling terkenal adalah Michael yang telah disebutkan. Ia disebut “archistratigus”, yaitu. seorang pemimpin militer, digambarkan dalam baju besi militer, dengan tombak dan pedang, dan di kakinya ada naga yang kalah, melambangkan Setan - malaikat yang memberontak melawan Tuhan. Malaikat Tertinggi Michael dianggap sebagai santo pelindung para pejuang.

Malaikat agung terkenal lainnya adalah Jibril, pembawa kabar baik yang memberikan harapan kepada manusia. Beliau menjelaskan arti penglihatan yang dikirimkan Tuhan kepada nabi. Nubuatan utama yang didengar Daniel dari Gabriel berkaitan dengan kedatangan Juruselamat. Malaikat Agung kembali mengumumkan peristiwa yang menggembirakan ini, ketika hanya ada sedikit waktu tersisa sebelum itu - dia menampakkan diri kepada Perawan Maria dan berkata bahwa dia ditakdirkan untuk menjadi Bunda Allah. Umat ​​​​Kristen menyebut peristiwa ini sebagai Kabar Sukacita.

Malaikat Tertinggi Raphael disebutkan dalam buku non-kanonik Tobias dan dikenal sebagai penyembuh dan penghibur. Dialah yang menyembuhkan ayah dan pengantin Tobias dari penyakit serius. Dalam semua gambar, Raphael biasanya memegang semangkuk obat di satu tangan, dan di tangan lainnya ada potongan bulu burung, yang pada zaman dahulu digunakan untuk melumasi luka.

Malaikat Tertinggi Uriel disebutkan dalam Kitab Ezra. Namanya diterjemahkan sebagai “api Tuhan” atau “cahaya Tuhan”; dia tampak sebagai pencerahan bagi jiwa-jiwa yang terhilang dan orang-orang bodoh, dan mengobarkan hati manusia dengan cinta. Uriel dianggap sebagai santo pelindung para ilmuwan.

Peringkat 5 suara: 1

Solusi terperinci untuk paragraf 6 tentang sejarah untuk siswa kelas 7, penulis N.M. Arsentiev, A.A. Danilov, I.V. 2016

Halaman 42

Apa tujuan reformasi yang dilakukan di Rusia pada pertengahan abad ke-16?

Reformasi dilakukan di Rusia pada pertengahan abad ke-16. bertujuan untuk melakukan sentralisasi negara. Dalam pelaksanaannya, pihak berwenang berupaya mencapai kesepakatan antara kepentingan negara dan penduduk. Reformasi tersebut menguraikan jalan bagi perkembangan negara Rusia sebagai monarki perwakilan-estate.

Halaman 43

Bagaimana situasi awal pemerintahan Ivan IV dapat mempengaruhi pembentukan kepribadiannya?

Situasi awal pemerintahan Ivan IV bisa saja berdampak negatif pada pembentukan kepribadiannya. Perang, tindakan kejam para bangsawan, dan pembunuhan di istana Moskow membentuk kekejaman, kecurigaan yang menyakitkan, dan rasa dendam dalam diri Ivan IV sendiri, meskipun ia berpendidikan dan berwawasan luas.

Halaman 43

Ciri-ciri kepribadian Ivan IV manakah yang Anda sukai dan mana yang tidak?

Ciri-ciri kepribadian Ivan IV menarik: keinginan akan pengetahuan, pendidikan, tanggung jawab sebagai penguasa. Kualitas negatif: kekejaman, kecurigaan, dendam.

Halaman 44

Apa pentingnya penobatan Ivan IV?

Penobatan Ivan IV sangat penting untuk memperkuat kekuasaan tertinggi. Di Rusia, para khan Horde dan kaisar Bizantium, yang memiliki kekuasaan tak terbatas, disebut tsar.

Halaman 44

Apa alasan pemberontakan Moskow tahun 1547?

Penyebab Pemberontakan Moskow tahun 1547

Kesewenang-wenangan dan pelanggaran hukum para bangsawan yang memperebutkan kekuasaan

Memburuknya situasi masyarakat umum

Kebangkitan keluarga Glinsky

Kebakaran di Moskow

Halaman 45

Apa arah utama reformasi Rada Terpilih?

Arah utama reformasi Rada Terpilih:

Kebijakan perpajakan (peningkatan jumlah penduduk lanjut usia ketika petani berpindah dari satu pemilik tanah ke pemilik tanah lainnya pada Hari St. George)

Hukum dan ketertiban (hukuman lebih berat bagi perampok, hukuman bagi suap)

Pembatasan hak gubernur

Kebijakan administratif dan manajemen:

Boyar Duma adalah otoritas tertinggi di negara ini, semua undang-undang disetujui oleh Boyar Duma,

Desain akhir dari sistem badan pemerintahan pusat - perintah: Duta Besar, Petisi, Pemberhentian, Lokal, dll.

Halaman 47

Ingat apa itu memberi makan. Siapa yang membayarnya dan dalam bentuk apa?

“Memberi makan” adalah pemeliharaan gubernur negara oleh penduduk setempat dengan uang dan produk dari gubernur ini dan istananya.

Halaman 47. Soal dan tugas mengerjakan teks paragraf

1. Menurut Anda, mengapa pemerintahan boyar didirikan di Rusia setelah kematian Vasily III? Apa akibat yang ditimbulkannya?

Setelah kematian Vasily III, pemerintahan boyar didirikan di Rusia karena putranya baru berusia tiga tahun dan dewan pengawas yang terdiri dari tujuh bangsawan berpengaruh ditunjuk. Konsekuensi dari peraturan ini mengecewakan: kehidupan sebagian besar penduduk semakin memburuk, yang berujung pada Pemberontakan Moskow.

2. Apa pentingnya reformasi Elena Glinskaya bagi sentralisasi negara?

Reformasi Elena sangat penting bagi sentralisasi negara, khususnya reformasi moneter. Sebagai hasil dari reformasi ini, rubel Moskow menjadi satu-satunya unit moneter di seluruh negeri. Selain itu, pengukuran berat dan panjang yang seragam juga diperkenalkan.

3. Bagaimana Ivan IV menghabiskan masa kecilnya? Menurut Anda bagaimana perebutan kekuasaan kelompok boyar dapat mempengaruhi kepribadian tsar?

Masa kecil Ivan IV berlalu dalam lingkungan yang penuh gejolak di tengah perjuangan faksi boyar. Perjuangan ini bisa saja berdampak negatif terhadap pembentukan kepribadiannya. Perang, tindakan kejam para bangsawan, dan pembunuhan di istana Moskow membentuk kekejaman, kecurigaan yang menyakitkan, dan rasa dendam dalam diri Ivan IV sendiri, meskipun ia berpendidikan dan berwawasan luas.

4. Bagaimana penilaian Anda terhadap kegiatan Chosen Rada? Apakah Anda setuju dengan pendapat bahwa ini bisa disebut sebagai pemerintahan pertama dalam sejarah Rusia?

Kegiatan Elected Rada dinilai positif: aparat administrasi dan manajerial telah diformalkan, hukuman atas kejahatan diperketat, dan peningkatan jumlah lansia ketika petani berpindah dari satu pemilik tanah ke pemilik tanah lainnya pada Hari St. diabadikan secara normatif.

Rada terpilih dapat disebut sebagai pemerintahan pertama dalam sejarah Rusia.

5. Fakta apa yang menunjukkan pembentukan monarki perwakilan-estate di Rusia? Apa perbedaan badan perwakilan kelas Rusia dengan badan perwakilan kelas Eropa Barat?

Pembentukan monarki perwakilan-perkebunan di Rusia dibuktikan oleh fakta-fakta berikut: diselenggarakannya Zemsky Sobor - pertemuan perwakilan seluruh tanah Rusia, yang diadakan pada tahun-tahun berikutnya dan perwakilan dari hampir semua lapisan masyarakat adalah diundang ke sana. Masalah-masalah terpenting bagi negara diputuskan di Zemsky Sobor. Pada tahun 1556, reformasi pemerintahan lokal dilakukan: badan-badan pemerintahan mandiri lokal yang dipilih muncul.

Badan perwakilan kelas Rusia berbeda dengan badan representasi kelas Eropa Barat dalam hal sifat semua kelasnya.

6. Menurut Anda mengapa transformasi tahun 1550-an mendapat tempat yang begitu penting? melakukan reformasi militer?

Tempat penting dalam transformasi tahun 1550-an. Reformasi militer mengambil alih karena sebagai akibat dari reformasi ini muncul tentara reguler, hak-hak pemilik patrimonial (bangsawan) dan pemilik tanah (bangsawan) disamakan.

Halaman 48. Bekerja dengan peta

Tunjukkan di peta wilayah yang merupakan bagian dari Rusia pada malam aksesi takhta Ivan IV.

Halaman 48. Mempelajari dokumen

Halaman 48. Mempelajari dokumen

Dia bisa saja menilai masa pemerintahan boyar bertentangan dengan Tuhan dan manusia.

Halaman 49. Mempelajari dokumen

Apakah Anda setuju dengan penilaian sejarawan tersebut? Berikan alasan atas jawaban Anda.

Mustahil untuk setuju dengan penilaian sejarawan karena perwakilan dari seluruh tanah Rusia, dan kemudian hampir semua kelas, berpartisipasi dalam pekerjaan Chosen Rada.

Halaman 49. Kita berpikir, membandingkan, merenung

1. Zemsky Sobor tahun 1549 oleh para sejarawan disebut sebagai katedral rekonsiliasi. Siapa yang “berdamai” dengan siapa di dewan ini? Mengapa mustahil memulai reformasi di negara ini tanpa “rekonsiliasi” ini?

Di Zemsky Sobor tahun 1549 terjadi “rekonsiliasi” antara tsar dan elit boyar, serta perwakilan dari semua kelas. Tanpa “rekonsiliasi” ini mustahil memulai reformasi di negara ini karena tanpa persetujuan dan dukungan mayoritas penduduk, reformasi akan gagal.

2. Sejarawan sedang mendiskusikan sifat representasi rakyat di Zemsky Sobors, peran mereka dalam sejarah Rusia. Berikut adalah sudut pandang utama mengenai masalah ini. Manakah di antara mereka yang menurut Anda paling benar? Berikan alasan atas jawaban Anda.

3. Apa yang dilakukan para pejabat dalam perintah tersebut? Tulis (di buku catatan) cerita orang pertama "Suatu hari di ... pesanan" (sebutkan sendiri nama pesanannya). Simpulkan apa peran pejabat dalam pengelolaan negara yang terpusat.

Suatu hari dalam Perintah Permohonan

Saya, Ivan Ryty, juru tulis Petition Order, telah melakukan pekerjaan seperti itu hari ini. Sejak awal jam resmi, dia menemani Tsar Ivan Vasilyevich meninggalkan istana. Hanya 14 petisi yang diajukan. Raja kembali ke istana pada waktu makan siang. Dan aku bersamanya. Setelah itu dia melanjutkan pesanannya. Saya menemui petugas di Ordo Lokal untuk mencari tahu bagaimana petisi yang dikirim sebelumnya ke ordo ini dipertimbangkan. Ternyata jawaban sudah disiapkan untuk 3 petisi yang saya ambil. Sekarang kita perlu mengumpulkan para pemohon dan memberikan jawaban kepada mereka. Kemudian dia mulai mendistribusikan petisi yang diajukan hari ini pada saat raja keluar. Ternyata dari 14 petisi: 8 - kepada Ordo Pangkat, 2 - kepada Ordo Duta Besar, 4 - kepada Ordo Lokal. Ia menyerahkannya kepada panitera untuk memproses permohonan dan mendistribusikannya sesuai dengan perintah yang seharusnya memberikan jawaban kepada para pemohon. Satu petisi tidak dapat dipertimbangkan tanpa partisipasi Tsar Ivan Vasilyevich mengenai masalah perdagangan di Laut Hanseatic.

Jam kantor telah usai. Saya melihat bagaimana petugas menulis dan memeriksa surat-surat yang sudah lengkap. Setelah berdoa, dia pulang ke rumah.

Peran pejabat dalam penyelenggaraan negara yang terpusat sangat besar.

Yang umum dalam proses terbentuknya negara kesatuan di Eropa Barat dan Rusia:

perlunya pemerintahan pusat yang kuat - pembentukan monarki - kekuasaan otokratis

NEGARA WILAYAH VOLGA, WILAYAH LAUT HITAM UTARA, SIBERIA PADA TENGAH ABAD XVI.

Bahan untuk pekerjaan mandiri dan kegiatan proyek siswa

Halaman 51

Rusia adalah negara multinasional. Bagaimana nasib historis masyarakat yang kini menjadi bagiannya?

Setelah runtuhnya Golden Horde, negara-negara baru muncul di wilayah luas yang didudukinya. Semuanya berada pada tingkat perkembangan ekonomi dan budaya yang berbeda. Namun, kesamaan yang dimiliki negara-negara ini adalah komposisi multinasionalnya dan keinginan untuk melestarikan tradisi sejarah masyarakat yang tinggal di dalamnya.

Nasib historis orang-orang yang sekarang menjadi bagian dari Rusia berbeda-beda, tetapi mereka semua tetap mempertahankan asal usul kebangsaannya.

Halaman 57. Soal dan tugas pada teks materi yang ditujukan untuk kerja mandiri dan kegiatan proyek siswa

1. Apa hubungan para khan Kazan dengan para penguasa Golden Horde? Apakah mereka berhubungan?

Para khan Kazan memiliki hubungan langsung dengan para penguasa Golden Horde: mereka adalah penguasa dari dinasti Genghisid dan, tentu saja, mereka adalah saudara.

2. Apa ciri-ciri organisasi militer dan ekonomi Kekhanan Krimea yang menjadikannya musuh yang kuat dan berbahaya?

Fitur organisasi militer Kekhanan Krimea:

pertahanan dari darat – Atau benteng (Perekop),

perlindungan dari laut - benteng Kerch dan Arabat,

lokasi garnisun militer di Balaklava dan Sudak,

sistem pertahanan menghilangkan kebutuhan akan tentara reguler,

pelatihan militer anak laki-laki sejak kecil,

orang-orang dari daerah kaki bukit dan padang rumput direkrut menjadi tentara jika terjadi perang, melakukan operasi tempur dalam detasemen kecil, secara tiba-tiba dan secepat kilat.

Fitur organisasi ekonomi Kekhanan Krimea:

Tanah milik khan dan rombongan, yang digarap oleh petani tanggungan

Perdagangan berkembang karena lokasi geografis yang menguntungkan

Pajak khusus ke perbendaharaan khan untuk penduduk daerah pegunungan dan kota perdagangan alih-alih berpartisipasi dalam kampanye militer

1/5 dari rampasan militer disumbangkan ke perbendaharaan khan

3. Masyarakat apa yang mempengaruhi budaya Kazan Khanate? Bagaimana pengaruh ini terwujud?

Budaya Kazan Khanate dipengaruhi oleh masyarakat Golden Horde dan Volga Bulgaria. Pengaruh ini diwujudkan dalam konstruksi, ukiran batu, dan perhiasan. Menulis berdasarkan grafik budak dari Volga Bulgaria.

4. Mengapa Astrakhan Khanate mengalami ketergantungan eksternal yang besar? Bagaimana hal itu terwujud?

Astrakhan Khanate mengalami ketergantungan eksternal yang besar karena kecil dan terjepit di kedua sisi oleh dua tetangga yang kuat - Krimea Khanate dan Nogai Horde. Itu terwujud dalam kenyataan bahwa para khan Astrakhan adalah anak didik Krimea. Pekerjaan utama warga Astrakhan adalah perdagangan perantara.

5. Apa kekhasan perkembangan perekonomian Nogai Horde? Bagaimana pengaruh hal ini terhadap perkembangan perekonomiannya?

Ciri perkembangan ekonomi Nogai Horde adalah peternakan nomaden dan perdagangan transit. Hal ini berdampak negatif terhadap perkembangan perekonomiannya dan menyebabkan kemunduran Nogai Horde.

6. Apa kekhasan organisasi negara Siberian Khanate? Bagaimana pengaruhnya terhadap perkembangan negara?

Keunikan organisasi negara Siberian Khanate: terdiri dari ulus, yang sedikit bergantung pada khan. Hal ini melemahkan negara.

Halaman 57. Bekerja dengan peta

1. Tunjukkan di peta perbatasan Kekhanan Krimea pada pertengahan abad ke-16.

2. Dengan menggunakan peta, buktikan bahwa perdagangan perantara merupakan keuntungan dari Kazan Khanate.

3. Temukan peta administratif-teritorial modern Rusia dalam literatur tambahan atau Internet. Dengan menggunakan peta, sebutkan wilayah Rusia yang saat ini terletak di wilayah bekas Astrakhan Khanate.

Wilayah Rusia, yang saat ini terletak di wilayah bekas Astrakhan Khanate: republik Kalmykia, Wilayah Stavropol, Wilayah Krasnodar, republik Chechnya, Wilayah Volgograd, Wilayah Rostov, Kabardino-Balkaria, Adygea, Dagestan.

Halaman 57. Mempelajari dokumen

Halaman 58. Mempelajari dokumen

Sebutkan produk yang termasuk dalam diet Tatar. Menurut Anda mengapa mereka makan banyak daging?

Produk yang termasuk dalam makanan Tatar: daging kuda, daging unta, daging sapi dan domba, roti, anggur, dan masyarakat umum - millet cincang yang diencerkan dengan air, susu kuda betina. Mereka makan banyak daging karena mereka tidak bertani atau berkebun, tetapi beternak dan banyak dagingnya.

Halaman 58. Kita berpikir, membandingkan, merenung

2. Sebutkan nama-nama orang yang Anda temui dalam teks materi kerja mandiri. Pikirkan tentang pentingnya pengaruh timbal balik terhadap budaya satu sama lain bagi masyarakat ini.

Nama-nama orang yang muncul dalam teks bahan untuk karya independen: Tatar, Bashkirs, Chuvash, Mari, Udmurts, Mordovia, Yunani, Armenia, Yahudi, Karaite, Turki, Nogais, Kazakh.

Bagi masyarakat ini, pengaruh timbal balik terhadap budaya satu sama lain sangatlah penting. Ada saling memperkaya budaya, perkembangan ekonomi dan negara.

Sistem pemerintahan Kazan Khanate lebih sempurna.

Karena peristiwa sejarah selama berabad-abad, Kazan telah menjadi pusat administrasi paling multinasional di Rusia. Lebih dari 115 negara tinggal di kota saja. Di antara mereka, mayoritas penduduk Kazan adalah orang Rusia (49%) dan Tatar (47,5%), sisanya, yang merupakan angka populasi yang tinggi, adalah imigran dari Ukraina, Azerbaijan, Chuvashia, dan negara-negara lain.

Bakhchisarai / Krimea

Kelompok nasional terbesar adalah orang Rusia - 68% dari populasi

Di tempat kedua dalam komposisi nasional adalah Ukraina, 15,7% di antaranya berada di Krimea.

Kelompok terbesar ketiga adalah Tatar Krimea, yaitu 10,6% dari populasi.

Kebangsaan lain di Krimea mencapai 4% dari populasi. Dari jumlah tersebut, yang paling banyak adalah orang Belarusia (1%) dan orang Armenia (0,5% dari populasi).

Dari 1 hingga 5 ribu orang di Krimea terdapat kelompok nasional seperti Azerbaijan, Uzbek, Moldova, Yahudi, Korea, Yunani, Polandia, Gipsi, Chuvash, Bulgaria, Jerman, Mordovia, Georgia, dan Turki.

Siberia

Yang paling banyak adalah orang Rusia (83,8% dari total populasi yang disensus, menunjukkan kewarganegaraan mereka), yang terbesar kedua adalah Tatar, bagian mereka dalam total populasi adalah 8,1%. Lebih dari 1% total populasi adalah orang Ukraina dan Kazakh. Kurang dari 1% adalah orang Jerman, Chuvash, dan Azerbaijan, Armenia, Belarusia, Tajik, Bashkir, dan Uzbek.

SARAICHIK - ibu kota Nogai Horde

Di tengahnya ada istana yang dikelilingi tembok tinggi. Garis besarnya menyerupai... Kremlin Moskow. Melihat rencana Saraichik abad pertengahan, orang tidak bisa tidak bertanya pada diri sendiri: bukankah dialah yang mengilhami para pembangun Belokamennaya?

Kota ini sepertinya ditenun dari legenda. Dan, tentu saja, versi Saraichik yang menjadi prototipe Kremlin Moskow, yang dibangun jauh kemudian, hanyalah salah satunya. Namun, siapa tahu, siapa tahu...

Dengan Saraichik, Anda tidak bisa sepenuhnya yakin bahwa Anda tahu di mana dongeng berakhir dan cerita dimulai.

CERITA PERTAMA: “Katakan padaku, burung”

Salah satu khan yang memerintah di Saraichik memiliki satu-satunya putri kesayangannya. Dia memiliki bakat luar biasa - dia mengerti bahasa burung, bisa berbicara dengan burung dan bernyanyi tidak lebih buruk dari burung bulbul. Saat dia bernyanyi, burung-burung yang bermigrasi berbondong-bondong mendatanginya dari mana-mana. Mereka mengatakan bahwa saat itulah angsa dan flamingo pertama, burung pelikan dan bangau menetap di tepi Sungai Ural di Kazakhstan Barat.

Sekarang pemukiman Saraichik menjadi museum kecil dan reruntuhan bersejarah, beberapa di antaranya akan hilang dalam beberapa tahun. Faktanya adalah bahwa pada tahun 1943 jalur Ural berubah begitu banyak sehingga sebagian besar pemukiman terendam banjir. Sekarang, hari demi hari, sungai menghanyutkan tepiannya, pemukiman “meluncur” ke dalam air, membawa serta banyak misteri, dan sejumlah besar artefak.

CERITA KEDUA: “Harta Karun Sang Putri”

Saraichik kuno terletak di persimpangan rute karavan; para pedagang dari seluruh dunia, mengetahui kecintaan khusus Khan Saraichik terhadap putrinya, membawakan perhiasan terbaik sebagai hadiah untuk sang putri. Suatu hari, para pelancong dari negeri yang jauh menghadiahkannya sebuah perahu emas yang dihiasi batu-batu berharga.

Namun tak lama kemudian kesedihan yang mendalam menimpa keluarga khan. Putri muda itu jatuh sakit dan meninggal. Dalam keputusasaan, sang ayah memerintahkan tujuh pelayannya yang paling setia untuk menguburkan putrinya secara diam-diam - di perahu emasnya, dengan segala dekorasinya, di tempat di mana tidak ada yang bisa menemukan makamnya. Para pelayan memenuhi keinginan tuannya, dan khan mengeksekusi mereka sehingga tidak ada satupun saksi rahasia ini yang tersisa. Maka sang ayah menyelamatkan makam putrinya dari perampokan.

Lima abad telah berlalu, dan belum ada seorang pun yang menemukan kuburan itu. Meski sudah banyak yang mencobanya. Misalnya, pada tahun 1929 bahkan ilmuwan dari London datang ke sini. Berkat peta lama, mereka menemukan sebuah perahu... tetapi hanya paku yang ternyata emas - perahu ini dulunya milik Khan Zhanibek.

CERITA KETIGA: “Mangkuk Celadon”

Pada tahun 2007, selama penggalian yang dilakukan di wilayah Saraichik, para arkeolog menemukan sebuah sumur yang digali enam abad lalu. Dan di dindingnya ada sebuah kotak berisi surat berbahasa Arab. Setelah itu, ditemukan kendi berisi koin dan mangkuk seladon Cina yang licik: konon jika racun masuk ke dalamnya, isinya langsung berubah menjadi merah. Harta karun yang nyata! Namun tidak menurut standar Saraichik di masa kejayaannya. Bagaimanapun, ini adalah kota metropolitan yang sangat kaya dan maju.

Tidak mengherankan bahwa di Saraichik koin tembaga, perak dan emas Krimea, Iran Utara, wilayah Volga, Khorezm, serta negara-negara abad pertengahan - Golden Horde, Krimea Khanate, dll Koin Sarai berasal dari tahun 1320. Beberapa di antaranya menunjukkan sapaan Turki kuno “Kutlug bulsun”.

CERITA KEEMPAT: “Bajak Laut Laut Kaspia, atau... akhir dari legenda”

Salah satu kelompok penelitian menemukan cangkang pembakar di Saraichik. Tepatnya di atap gubuk. Terbuat dari apa? Kemungkinan besar terbuat dari tanah liat dan minyak. Para ilmuwan telah melihat bola pembakar dari tanah liat dan keramik sebelumnya, tetapi tidak dapat mengetahui tujuannya. Dan kemudian atap yang terbakar itu sendiri “diminta”. Mungkin inilah tepatnya bagaimana Saraichik terbakar pada abad ke-16. Bagaimanapun, ketapel sudah dikenal jauh sebelum pembakaran terakhir Saraichik, dan bajak laut dapat dengan mudah membombardir kota dari pantai.

Ya, ya, bajak laut. Jika Anda mempercayai catatan para penulis sejarah, tidak hanya Volga Cossack-ushkuiniki yang memerintah di sini, tetapi juga bajak laut Genoa. Secara umum, Saraichik sering dirampok: kaum muda dijadikan budak, anak perempuan dan perempuan menjadi harem, dan mereka tidak meremehkan penghancuran kuburan. Dan akhirnya jejak kejahatan itu terhapus dengan api. Dan suatu hari mereka membakar kota itu hingga rata dengan tanah. Ini terjadi pada tahun 1583.

Informasi bermanfaat

Saraydzhuk, Saraychik, Sarayshyk... Kota ini diyakini didirikan pada abad 10-11 oleh Batu Khan dan saudaranya Bereke. Temuan ekspedisi baru-baru ini menunjukkan bahwa di daerah ini jejak periode Kipchak (abad X-XI) telah dilestarikan - “lapisan budaya” pra-Mongol. Terletak 50 km dari kota Atyrau (Kazakhstan). Menurut legenda, Khan Bereke masuk Islam di Saraichik, setelah itu Islam menjadi agama negara Golden Horde. Legenda lain mengatakan bahwa di sinilah prajurit epik Er Targyn dan Kambar dimakamkan.

Terlepas dari orisinalitas dan keunikan masyarakat Rusia, dalam sejarahnya yang panjang telah dipengaruhi oleh perwakilan negara dan budaya lain. Bersama dengan orang asing, tren baru datang kepada kami yang mengubah gaya hidup orang Rusia tanpa bisa dikenali.

Bahasa inggris

Anglomania Rusia dimulai pada era Ivan the Terrible, ketika ekspedisi kerajaan yang dipimpin oleh Richard Chancellor pertama kali mengunjungi negara bagian Moskow. Sejak saat itu, pedagang, perhiasan, apoteker, tukang kayu, dan arsitek Inggris muncul di Rusia. “Pemelihara orang Inggris” Boris Godunov dengan segala cara mendorong keinginan rakyatnya untuk mengadopsi gaya hidup Eropa yang dipopulerkan oleh Inggris.

Anglomania domestik sangat kuat di era Victoria, ketika bangsawan Rusia mencoba meniru pria Inggris, menanamkan dalam diri mereka selera yang sempurna, kekakuan yang disengaja, dan menekankan ciri kesopanan mereka. Wanita membaca novel berbahasa Inggris dan lebih suka mengenakan gaun elegan yang disesuaikan dengan gaya Inggris terbaik.

Secara terpisah, perlu disebutkan bahasa Inggris, yang mulai mendapatkan popularitas di Rusia pada sepertiga pertama abad ke-19 dengan peningkatan jumlah guru dan pengasuh yang diundang dari Foggy Albion. Saat ini, menurut sosiolog, sekitar 57% orang Rusia setidaknya berbicara bahasa Inggris tingkat dasar.

Inggris merupakan negara dengan kualitas pendidikan tertinggi. Bukan suatu kebetulan jika perwakilan elit Rusia, baik di masa Tsar maupun pasca-Soviet, lebih suka menyekolahkan anak-anak mereka untuk belajar di universitas-universitas Inggris. Bagian paling terhormat dan kaya dari rekan-rekan kita paling sering berangkat ke Inggris. Menurut survei, saat ini 67 ribu penduduk Kepulauan Inggris menganggap bahasa Rusia sebagai bahasa komunikasi.

Jerman

Dostoevsky menyatakan dengan cukup tegas: “Anda harus terbiasa dengan orang Jerman dan, karena kebiasaan, sangat sulit untuk mentolerirnya dalam jumlah besar.” Namun orang Rusia tidak hanya punya waktu untuk membiasakan diri, tetapi juga mengadopsi beberapa ciri karakter Jerman. Berkat perkawinan dinasti Romanov, elit kita secara bertahap menjadi sasaran Jermanisasi. Mengikuti keluarga bangsawan, “pemburu ketenaran dan pangkat” berbondong-bondong dari Jerman ke Rusia, dan setelah tahun 1762, ribuan orang Jerman, mengikuti manifesto Catherine II, dengan antusias mulai menjelajahi ruang terbuka Rusia.

Dan segera keteraturan dan organisasi Jerman membuahkan hasil yang luar biasa di tanah Rusia. Latihan Jerman datang ke tentara Rusia, kepraktisan dalam kewirausahaan, sistem dalam sains, dan kecintaan pada ketertiban dalam kehidupan sehari-hari. Namun kami juga mengadopsi sisi cara hidup orang Jerman yang tidak sepenuhnya menyenangkan - birokrasi, yang kelebihannya tidak dapat kami hilangkan hingga hari ini.

Seni Rusia dan pemikiran Rusia abad ke-19 tidak dapat dipahami tanpa pengaruh filsafat, sastra, lukisan, dan musik Jerman. Dan di penghujung abad ke-20, kita sebagai masyarakat awam sudah mengagumi mobil, pakaian olahraga, dan peralatan rumah tangga buatan Jerman. Perut orang Rusia dekat dengan makanan para burgher - roti, kentang, sosis, dan bir, dan tubuh Rusia dekat dengan kultus gaya hidup sehat orang Jerman.

orang Perancis

Mode untuk segala hal yang berbahasa Prancis datang ke Rusia sejak akhir abad ke-18, dan sejak awal abad berikutnya, bahasa Prancis menjadi bahasa ibu kedua bagi aristokrasi Rusia. Petersburg dipenuhi dengan guru bahasa dan tari Prancis, pembuat topi dan tutor yang dikirim dari Paris. “Tubuh saya lahir di Rusia, itu benar; namun, semangat saya adalah milik mahkota Prancis,” kita menemukan kata-kata seperti itu dalam “Brigadir” karya Fonvizin.

Masa keemasan kaum bangsawan Rusia, yang dimulai di bawah Catherine yang Agung dan berakhir dengan kematian Alexander I, bertepatan dengan masa kejayaan Prancis, yang mau tidak mau menjadikan kehidupan sekuler Paris sebagai panutan di Rusia: arsitektur Prancis, mode, puisi , melukis, balet memunculkan lapisan budaya baru dan stabil. Seperti yang ditulis oleh penulis memoar Philip Wiegel, “Tak lama kemudian, di provinsi-provinsi paling terpencil, bahkan pemilik tanah yang miskin pun mulai memiliki marquisnya sendiri.”

Masakan Rusia pun tak luput dari pengaruh Prancis. Masakan Prancis-lah yang menanamkan dalam dirinya kombinasi produk, pemotongan bahan, dan takaran yang tepat dalam resep. Orang Prancis juga memperkenalkan peralatan dapur kepada orang Rusia: penggiling daging, sendok berlubang, dan saringan. Bersama dengan koki Prancis, banyak hidangan Prancis muncul di Rusia - irisan daging, telur dadar, languette, dan mousse. Lihat saja salad Olivier dan kue Napoleon.

orang Amerika

Untuk mempengaruhi budaya Rusia, orang Amerika tidak perlu datang langsung ke Rusia. Era “Amerikanisasi” di negara kita bertepatan dengan emansipasi media dan industri film, yang kemudian dibantu oleh Internet. Tanpa pikir panjang, kita minum cola dan hamburger, memakai jeans dan sepatu kets, kecanduan game komputer dan gadget, bahkan memikirkan demokrasi: semua ini menurut model Amerika.

Tanda-tanda pertama dari cara hidup Amerika datang kepada kita di tahun 30an bersama dengan jazz, di tahun 50an kita menjadi tertarik pada subkultur “hipster” dan rock and roll, di tahun 70an pasar gelap dan hippie menjadi fenomena populer di dunia. Uni Soviet, dan pada tahun 80an sinema Amerika datang kepada kita secara menyeluruh dan untuk waktu yang lama. Pada tahun 90-an, setelah jatuhnya Tirai Besi, aliran budaya massa Amerika yang tidak terkendali menimpa Rusia, yang, dalam masyarakat yang terjepit dalam cengkeraman sistem sosialis, ternyata seperti hembusan kebebasan yang memabukkan.

Saat ini, bahkan dalam konteks “perang dingin” baru dengan Amerika Serikat dan meningkatnya sentimen anti-Amerika, sebagian besar masyarakat Rusia tidak berniat meninggalkan cita-cita luar negeri. Propaganda kesuksesan, pemujaan terhadap uang, dan cita-cita glamor yang memikat telah menghapuskan sisa-sisa mentalitas tradisional Rusia dari banyak orang. Kehidupan di bawah Bintang dan Garis terus menjadi impian berharga bagi orang-orang seperti itu.

Sekitar 200 orang tinggal di wilayah Rusia. Sejarah beberapa dari mereka kembali ke ribuan tahun SM. Kami menemukan masyarakat adat Rusia mana yang paling kuno dan dari mana mereka berasal.

Slavia

Ada banyak hipotesis tentang asal usul bangsa Slavia - beberapa menghubungkan mereka dengan suku Scythian dari Asia Tengah, beberapa dengan Arya yang misterius, dan yang lainnya dengan bangsa Jerman. Oleh karena itu timbullah gagasan-gagasan yang berbeda tentang usia suatu kelompok etnis, yang merupakan kebiasaan untuk menambahkan beberapa ribu tahun tambahan “demi kehormatan”.
Orang pertama yang mencoba menentukan usia orang Slavia adalah biksu Nestor, dengan mengambil tradisi alkitabiah sebagai dasar, ia memulai sejarah Slavia dengan kekacauan Babilonia, yang membagi umat manusia menjadi 72 negara: “Dari 70 dan 2 negara ini bahasa, bahasa Slovenia lahir…”.

Dari sudut pandang arkeologi, budaya pertama yang dapat disebut Proto-Slavia adalah apa yang disebut budaya penguburan podklosh, yang namanya diambil dari kebiasaan menutup jenazah yang dikremasi dengan bejana besar, dalam bahasa Polandia “klesh”, yaitu, "terbalik". Itu berasal antara Vistula dan Dnieper pada abad ke-5 SM. Sampai batas tertentu, kita dapat berasumsi bahwa perwakilannya adalah Proto-Slavia.

Bashkir

Ural Selatan dan stepa yang berdekatan, wilayah tempat berkembangnya kelompok etnis Bashkir, telah menjadi pusat interaksi budaya yang penting sejak zaman kuno. Keanekaragaman arkeologi di kawasan ini membingungkan para peneliti dan menambah pertanyaan tentang asal usul masyarakat tersebut ke dalam daftar panjang “misteri sejarah”.

Saat ini, ada tiga versi utama asal usul orang Bashkir. Yang paling “kuno” - Indo-Iran mengatakan bahwa elemen utama dalam pembentukan etnos adalah suku Sako-Sarmatian Indo-Iran, Dakho-Massaget dari Zaman Besi awal (abad III-IV SM), yang tempat pemukimannya adalah Ural Selatan. Menurut versi lain, Finno-Ugric, Bashkirs adalah "saudara" dari Hongaria saat ini, karena mereka adalah keturunan Magyar dan suku Eney (di Hongaria - Eno). Hal ini didukung oleh legenda Hongaria yang tercatat pada abad ke-13 tentang perjalanan bangsa Magyar dari Timur ke Pannonia (Hungaria modern) yang mereka lakukan untuk merebut warisan Attila.

Berdasarkan sumber-sumber abad pertengahan di mana penulis Arab dan Asia Tengah menyamakan Bashkir dan Turki, sejumlah sejarawan percaya bahwa orang-orang ini berkerabat.

Menurut sejarawan G. Kuzeev, suku Bashkir kuno (Burzyan, Usergan, Bailar, Surash, dan lainnya) muncul atas dasar komunitas awal abad pertengahan Turki pada abad ke-7 M dan kemudian bercampur dengan suku Finno-Ugric dan kelompok suku Sarmatian. asal. Pada abad ke-13, Bashkortostan yang bersejarah diserbu oleh suku nomaden Kipchakized, yang membentuk penampilan Bashkir modern.

Versi asal usul orang Bashkir tidak terbatas pada hal ini. Bergairah tentang filologi dan arkeologi, tokoh masyarakat Salavat Gallyamov mengajukan hipotesis yang menyatakan bahwa nenek moyang Bashkir pernah meninggalkan Mesopotamia kuno dan mencapai Ural Selatan melalui Turkmenistan. Namun, dalam komunitas ilmiah, versi ini dianggap sebagai “dongeng”.

Mari atau Cheremis

Sejarah masyarakat Finno-Ugric di Mari dimulai pada awal milenium pertama SM, bersamaan dengan terbentuknya apa yang disebut budaya arkeologi Ananyin di wilayah Volga-Kama (abad VIII-II SM).

Beberapa sejarawan mengidentifikasi mereka dengan Fyssagetae semi-legendaris - orang kuno yang, menurut Herodotus, tinggal di dekat tanah Skit. Dari jumlah tersebut, Mari kemudian muncul, menetap di tepi kanan Volga antara muara Sura dan Tsivil.

Selama awal Abad Pertengahan, mereka bekerja sama erat dengan suku Gotik, Khazar, dan Volga Bulgaria. Suku Mari dianeksasi ke Rusia pada tahun 1552, setelah penaklukan Kazan Khanate.

Sami

Nenek moyang orang Sami utara - budaya Komsa - datang ke utara pada era Neolitikum, ketika tanah ini dibebaskan dari gletser. Etno Sami, yang namanya diterjemahkan sebagai "tanah" itu sendiri, menelusuri akarnya kembali ke pembawa budaya Volga kuno dan populasi Dauphinian Kaukasia. Yang terakhir, yang dalam dunia ilmiah dikenal sebagai budaya keramik retikulasi, mendiami wilayah yang luas dari wilayah Volga tengah hingga utara Fennoscandia, termasuk Karelia, pada milenium ke-2 hingga ke-1 SM.

Menurut sejarawan I. Manyukhin, setelah bercampur dengan suku Volga, mereka membentuk komunitas sejarah Sami kuno yang terdiri dari tiga kebudayaan terkait: Kargopol akhir di Belozerye, Kargopolye dan Karelia Tenggara, Luukonsaari di Finlandia Timur dan Karelia Barat, suku Luukonsaari di Finlandia Timur dan Karelia Barat. Kjelmo dan “Arktik”, di Karelia utara, Finlandia, Swedia, Norwegia, dan Semenanjung Kola.

Bersamaan dengan itu, bahasa Sami muncul dan penampilan fisik Lapps (sebutan Rusia untuk Sami) mulai terbentuk, yang merupakan ciri khas masyarakat saat ini - bertubuh pendek, mata biru lebar, dan rambut pirang.

Mungkin penyebutan tertulis pertama tentang Sami berasal dari tahun 325 SM dan ditemukan dalam sejarawan Yunani kuno Pytheas, yang menyebut orang tertentu “Fenni” (finoi). Selanjutnya, Tacitus menulis tentang mereka pada abad ke-1 M, berbicara tentang orang Fenian liar yang tinggal di kawasan Danau Ladoga. Saat ini suku Sami tinggal di Rusia di wilayah Murmansk dengan status penduduk asli.

Masyarakat Dagestan

Di wilayah Dagestan, di mana sisa-sisa pemukiman manusia yang berasal dari milenium ke-6 SM ditemukan, banyak orang dapat membanggakan asal usul kuno mereka. Hal ini terutama berlaku untuk orang-orang tipe Kaukasia - Dargins dan Laks. Menurut sejarawan V. Alekseev, kelompok Kaukasia terbentuk di wilayah yang sama dengan yang sekarang mereka tempati berdasarkan populasi lokal kuno Zaman Batu Akhir.

Vainakh

Suku Vainakh, yang meliputi suku Chechnya (“Nokhchi”) dan Ingush (“Galgai”), serta banyak suku di Dagestan, termasuk dalam tipe antropologi Kaukasia kuno, seperti yang dikatakan oleh antropolog Soviet Prof. Debets, “yang paling bule dari semua bule.” Akarnya harus dicari dalam budaya arkeologi Kura-Araks, yang mendiami wilayah Kaukasus Utara pada milenium ke-4 dan awal milenium ke-3 SM, serta dalam budaya Maikop, yang mendiami kaki bukit Kaukasus Utara pada periode yang sama. .
Penyebutan Vainakh dalam sumber tertulis pertama kali ditemukan di Strabo, yang dalam bukunya “Geography” menyebutkan “Gargarei” tertentu yang tinggal di kaki bukit kecil dan dataran Kaukasus Tengah.

Pada Abad Pertengahan, pembentukan masyarakat Vainakh sangat dipengaruhi oleh negara bagian Alania di kaki bukit Kaukasus Utara, yang jatuh pada abad ke-13 di bawah cengkeraman kavaleri Mongol.

Yukaghir

Orang-orang kecil Yukaghir di Siberia (“orang-orang Mezlot” atau “orang-orang jauh”) dapat disebut sebagai yang paling kuno di wilayah Rusia. Menurut sejarawan A. Okladnikov, kelompok etnis ini muncul pada Zaman Batu, kira-kira pada milenium ke-7 SM di sebelah timur Yenisei.

Para antropolog percaya bahwa orang-orang ini, yang secara genetik terisolasi dari tetangga terdekat mereka - Tungus, mewakili lapisan tertua dari populasi asli Siberia kutub. Sifat kuno mereka juga dibuktikan dengan masih dipertahankannya adat perkawinan matrilokal, dimana setelah menikah sang suami tinggal di wilayah isterinya.

Hingga abad ke-19, banyak suku Yukaghir (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy, dan lainnya) menempati wilayah yang luas dari Sungai Lena hingga muara Sungai Anadyr. Pada abad ke-19, jumlah mereka mulai menurun secara signifikan akibat epidemi dan perselisihan sipil. Beberapa suku berasimilasi dengan suku Yakut, Evens, dan Rusia. Menurut sensus tahun 2002, jumlah Yukaghir menurun menjadi 1.509 orang.

Terlepas dari orisinalitas dan keunikan masyarakat Rusia, dalam sejarahnya yang panjang telah dipengaruhi oleh perwakilan negara dan budaya lain. Bersama dengan orang asing, tren baru datang kepada kami yang mengubah gaya hidup orang Rusia tanpa bisa dikenali.

Bahasa inggris

Anglomania Rusia dimulai pada era Ivan the Terrible, ketika ekspedisi kerajaan yang dipimpin oleh Richard Chancellor pertama kali mengunjungi negara bagian Moskow. Sejak saat itu, pedagang, perhiasan, apoteker, tukang kayu, dan arsitek Inggris muncul di Rusia. “Pemelihara orang Inggris” Boris Godunov dengan segala cara mendorong keinginan rakyatnya untuk mengadopsi gaya hidup Eropa yang dipopulerkan oleh Inggris.

Anglomania domestik sangat kuat di era Victoria, ketika bangsawan Rusia mencoba meniru pria Inggris, menanamkan dalam diri mereka selera yang sempurna, kekakuan yang disengaja, dan menekankan ciri kesopanan mereka. Wanita membaca novel berbahasa Inggris dan lebih suka mengenakan gaun elegan yang disesuaikan dengan gaya Inggris terbaik.

Secara terpisah, perlu disebutkan bahasa Inggris, yang mulai mendapatkan popularitas di Rusia pada sepertiga pertama abad ke-19 dengan peningkatan jumlah guru dan pengasuh yang diundang dari Foggy Albion. Saat ini, menurut sosiolog, sekitar 57% orang Rusia setidaknya berbicara bahasa Inggris tingkat dasar.

Inggris merupakan negara dengan kualitas pendidikan tertinggi. Bukan suatu kebetulan jika perwakilan elit Rusia, baik di masa Tsar maupun pasca-Soviet, lebih suka menyekolahkan anak-anak mereka untuk belajar di universitas-universitas Inggris. Bagian paling terhormat dan kaya dari rekan-rekan kita paling sering berangkat ke Inggris. Menurut survei, saat ini 67 ribu penduduk Kepulauan Inggris menganggap bahasa Rusia sebagai bahasa komunikasi.

Jerman

Dostoevsky menyatakan dengan cukup tegas: “Anda harus terbiasa dengan orang Jerman dan, karena kebiasaan, sangat sulit untuk mentolerirnya dalam jumlah besar.” Namun orang Rusia tidak hanya punya waktu untuk membiasakan diri, tetapi juga mengadopsi beberapa ciri karakter Jerman. Berkat perkawinan dinasti Romanov, elit kita secara bertahap menjadi sasaran Jermanisasi. Mengikuti keluarga bangsawan, “pemburu ketenaran dan pangkat” berbondong-bondong dari Jerman ke Rusia, dan setelah tahun 1762, ribuan orang Jerman, mengikuti manifesto Catherine II, dengan antusias mulai menjelajahi ruang terbuka Rusia.

Dan segera keteraturan dan organisasi Jerman membuahkan hasil yang luar biasa di tanah Rusia. Latihan Jerman datang ke tentara Rusia, kepraktisan dalam kewirausahaan, sistem dalam sains, dan kecintaan pada ketertiban dalam kehidupan sehari-hari. Namun kami juga mengadopsi sisi cara hidup orang Jerman yang tidak sepenuhnya menyenangkan - birokrasi, yang kelebihannya tidak dapat kami hilangkan hingga hari ini.

Seni Rusia dan pemikiran Rusia abad ke-19 tidak dapat dipahami tanpa pengaruh filsafat, sastra, lukisan, dan musik Jerman. Dan di penghujung abad ke-20, kita sebagai masyarakat awam sudah mengagumi mobil, pakaian olahraga, dan peralatan rumah tangga buatan Jerman. Perut orang Rusia dekat dengan makanan para burgher - roti, kentang, sosis, dan bir, dan tubuh Rusia dekat dengan kultus gaya hidup sehat orang Jerman.

orang Perancis

Mode untuk segala hal yang berbahasa Prancis datang ke Rusia sejak akhir abad ke-18, dan sejak awal abad berikutnya, bahasa Prancis menjadi bahasa ibu kedua bagi aristokrasi Rusia. Petersburg dipenuhi dengan guru bahasa dan tari Prancis, pembuat topi dan tutor yang dikirim dari Paris. “Tubuh saya lahir di Rusia, itu benar; namun, semangat saya adalah milik mahkota Prancis,” kita menemukan kata-kata seperti itu dalam “Brigadir” karya Fonvizin.

Masa keemasan kaum bangsawan Rusia, yang dimulai di bawah Catherine yang Agung dan berakhir dengan kematian Alexander I, bertepatan dengan masa kejayaan Prancis, yang mau tidak mau menjadikan kehidupan sekuler Paris sebagai panutan di Rusia: arsitektur Prancis, mode, puisi , melukis, balet memunculkan lapisan budaya baru dan stabil. Seperti yang ditulis oleh penulis memoar Philip Wiegel, “Tak lama kemudian, di provinsi-provinsi paling terpencil, bahkan pemilik tanah yang miskin pun mulai memiliki marquisnya sendiri.”

Masakan Rusia pun tak luput dari pengaruh Prancis. Masakan Prancis-lah yang menanamkan dalam dirinya kombinasi produk, pemotongan bahan, dan takaran yang tepat dalam resep. Orang Prancis juga memperkenalkan peralatan dapur kepada orang Rusia: penggiling daging, sendok berlubang, dan saringan. Bersama dengan koki Prancis, banyak hidangan Prancis muncul di Rusia - irisan daging, telur dadar, languette, dan mousse. Lihat saja salad Olivier dan kue Napoleon.

orang Amerika

Untuk mempengaruhi budaya Rusia, orang Amerika tidak perlu datang langsung ke Rusia. Era “Amerikanisasi” di negara kita bertepatan dengan emansipasi media dan industri film, yang kemudian dibantu oleh Internet. Tanpa pikir panjang, kita minum cola dan hamburger, memakai jeans dan sepatu kets, kecanduan game komputer dan gadget, bahkan memikirkan demokrasi: semua ini menurut model Amerika.

Tanda-tanda pertama dari cara hidup Amerika datang kepada kita di tahun 30an bersama dengan jazz, di tahun 50an kita menjadi tertarik pada subkultur “hipster” dan rock and roll, di tahun 70an pasar gelap dan hippie menjadi fenomena populer di dunia. Uni Soviet, dan pada tahun 80an sinema Amerika datang kepada kita secara menyeluruh dan untuk waktu yang lama. Pada tahun 90-an, setelah jatuhnya Tirai Besi, aliran budaya massa Amerika yang tidak terkendali menimpa Rusia, yang, dalam masyarakat yang terjepit dalam cengkeraman sistem sosialis, ternyata seperti hembusan kebebasan yang memabukkan.

Saat ini, bahkan dalam konteks “perang dingin” baru dengan Amerika Serikat dan meningkatnya sentimen anti-Amerika, sebagian besar masyarakat Rusia tidak berniat meninggalkan cita-cita luar negeri. Propaganda kesuksesan, pemujaan terhadap uang, dan cita-cita glamor yang memikat telah menghapuskan sisa-sisa mentalitas tradisional Rusia dari banyak orang. Kehidupan di bawah Bintang dan Garis terus menjadi impian berharga bagi orang-orang seperti itu.