Keluarga adalah sesuatu yang tak ternilai harganya persatuan suci. Ini adalah hal yang paling mahal, penting dan rapuh yang dimiliki seseorang. Sangat mudah untuk menghancurkan sebuah keluarga tindakan gegabah, untuk memutuskan dengan kata-kata kasar. Dan mempertahankannya jauh lebih sulit. Terlebih lagi, ketika informasi datang dari halaman-halaman majalah mode dan layar televisi yang mengilap tentang pernikahan terbaru bintang film dan pop kita, yang merupakan idola kaum muda. Sekarang, karena alasan tertentu, telah menjadi mode untuk menciptakan sebuah keluarga dengan orang-orang kaya, dan kemudian menghancurkannya dengan skandal yang keras. Ya, keluarga yang kuat jarang terjadi saat ini. Bagi saya, sama seperti Guinness Book of Records yang ada, tidak ada salahnya untuk membuka buku yang didedikasikan untuk orang-orang yang berhasil melestarikan keluarga asli, yang pertama dan satu-satunya dan tak tergantikan. Lagi pula, ini jauh lebih sulit daripada yang terlihat - ini juga berarti bahwa jalan mendaki gunung Kehidupan harus dilalui bersama, dan jika seseorang jatuh dari tebing, Anda harus menahannya dan tidak menjatuhkannya. Saya sangat senang keluarga seperti itu masih ada.
Sejak zaman kuno, persatuan keluarga telah disakralkan seperti halnya mahkota disakralkan bagi seorang raja. Konfirmasinya, misalnya, pada Abad Pertengahan, perempuan yang selingkuh dianggap perempuan yang kehilangan kehormatan dan dihina masyarakat, bahkan terkadang dieksekusi karenanya. Jangan kembali ke masa lalu, mari kita ingat pahlawan wanita M. Gorky dari cerita “Kesimpulan”.
Di abad kedua puluh satu yang kejam ini, Anda tidak akan mengerti apakah cita-cita keluarga itu sakral bagi seseorang? Apakah semua orang benar-benar lupa arti sebenarnya dari kata “keluarga”? Menurut pendapat saya, “keluarga” adalah kesatuan spiritual kompleks yang menyatukan orang-orang. Saya yakin keluarga adalah sesuatu yang misterius, tidak bisa dijelaskan. Bagaimanapun, dialah yang membuat orang asing menjadi satu kesatuan. Dan itu bagus! Alangkah indahnya bila ada orang terdekat yang selalu pengertian, selalu mendukung, dan membantu.
Di kami masyarakat modern keluarga besar menjadi langka, dan sanak saudara kadang-kadang hampir tidak dikenal. Saat ini, orang yang sudah sangat lanjut usia sekalipun tidak akan langsung bisa menjelaskan siapa itu kakak ipar, ipar, ipar, atau ipar. Kata-kata itu sepertinya ketinggalan jaman, kuno. Hal ini mungkin terjadi karena koneksi keluarga menjadi kurang kuat, terkonsentrasi dalam apa yang disebut keluarga inti, yang hanya terdiri dari orang tua dan anak-anak. Bahkan kakek dan nenek pun seringkali tinggal terpisah dari cucunya. Fragmentasi seperti ini tidak bisa tidak menimbulkan keterasingan.
Setiap keluarga begitu negara bagian kecil. Dan setiap negara bagian memiliki hukum, norma dan nilai moralnya sendiri, serta cerita menarik. Saya memiliki keluarga besar: ayah dan ibu, ayah tiri, kakek, dua saudara laki-laki dan satu saudara perempuan. Meskipun orang tuaku berpisah, mereka tetap satu keluarga. Dalam keluarga kami, moralitas lebih penting daripada kesejahteraan finansial, baik spiritual maupun perkembangan mental jauh lebih penting daripada fisik. Oleh karena itu, saya sangat sering menonton film bersama ibu atau saudara perempuan saya atau orang lain, membaca buku, kemudian bersama-sama kami berdiskusi dalam waktu yang sangat lama sambil berdebat. topik yang berbeda. Pada saat-saat seperti itu aku mengistirahatkan jiwaku. Kebetulan saya pulang ke rumah dalam keadaan marah karena sesuatu, dan di sana saudara perempuan saya keluar menemui saya dan berkata "Halo" sambil tersenyum, dan kemudian saya segera memahami bahwa semua masalah itu kecil, bahwa masalah itu akan berlalu dan bahwa sebenarnya semuanya baik-baik saja. Bagus. Baru-baru ini saya membaca pepatah seorang lelaki hebat, yang ditulis seolah-olah tentang saya: “Berbahagialah dia yang bahagia di rumah.”
"Aku mencintaimu!" - kata-kata apa yang perlu dan diharapkan, terutama ketika didengar pertama kali. Wanita mana pun, yang mendengarnya, langsung menjadi bahagia dan bahkan tidak berpikir: bukankah ini bohong?! Atau mungkin itu hanya luapan perasaan? Sepertinya pekerjaannya sudah selesai - katanya dan pergi: pria ini sudah menjadi milikku.
Tapi ada apa - cinta sejati? Singkatnya, ini adalah tindakan tanpa pamrih demi orang yang dicintai, terkadang didukung dengan kata-kata. Apakah itu bertahan seumur hidup? Tentu saja, jika orang yang benar-benar dicintai tidak menginjak-injak perasaan ini: dengan kepentingan pribadi, penipuan, dan pengkhianatan.
Apa saja tindakan cinta sejati?
Kamu terlihat film inggris « Cinta sejati"? Jika tidak, maka itu akan sia-sia, karena ia memperjelas dalam apa dan dalam tindakan apa cinta sejati bisa dikenali, dan pengorbanan apa yang terkadang harus dilakukan.
Sepuluh jalan cerita tentang cinta sejati, dan berikut beberapa di antaranya yang paling cemerlang:
Perdana Menteri jatuh cinta dengan seorang sekretaris dari daerah miskin. Sepertinya dia perlu menyelesaikan masalah dunia, tapi di sini perasaannya meluap-luap, terutama untuk orang bodoh. Namun pada akhirnya, seluruh negeri akan mengetahui bahwa sang perdana menteri juga memiliki hati yang membara, terlepas dari kariernya.
Juliet dan Peter, yang sudah menikah, punya teman, Mark. Juliet selalu membenci Mark karena sikap dinginnya yang menjengkelkan terhadapnya dan berpikir bahwa Mark membencinya. Tetapi pada akhirnya dia mengetahui bahwa kemurungannya adalah cinta yang penuh gairah Untuk dia. Mark berjanji untuk mencintainya sepanjang hidupnya, tapi dia sendiri tetap kesepian.
Pada penulis dan pembantunya hambatan bahasa. Namun ketertarikan satu sama lain sangat besar meski tanpa itu kata-kata yang tidak perlu. Perpisahan yang dipaksakan dalam jangka pendek mendorong penulis ke kursus kilat Portugis, dan keinginan untuk melamarnya. Tak heran jika selama ini pelayan menguasai dirinya sendiri bahasa Inggris untuk dia.
John dan Judy adalah pemeran pengganti untuk adegan seks, dan sangat eksplisit. Tampaknya akan lebih mudah untuk melakukan hubungan seks secara nyata, karena itulah yang mereka lakukan. Tapi mereka benar-benar jatuh cinta, dan bahkan dengan takut-takut mencoba untuk setidaknya berteman. Ciuman romantis pertama dan ajakan berkencan tampak sangat konyol.
Duda Daniel sedang kesusahan dengan kepergian istrinya ke dunia lain. Tapi demi dia, dia tidak meninggalkan anak tirinya dan membesarkannya sebagai miliknya. Keinginan anak laki-laki mana pun menjadi kenyataan hampir setiap detik. Daniel bahkan membantu anak tirinya memenangkan cinta teman sekelasnya.
Seperti ini: sederhana situasi kehidupan, namun betapa besar makna yang terkandung di dalamnya, membuktikan bahwa cinta sejati itu benar-benar ada. Anda bisa mengorbankan karier Anda, menyembunyikan cinta Anda di balik rasa takut, melakukan hal-hal luar biasa, menyerah pada kehidupan pribadi Anda, dan semuanya hanya untuk membuat orang yang Anda cintai bahagia. Padahal dia sudah berada di surga.
Kapan tanda-tanda cinta sejati terlihat?
Mungkinkah jatuh cinta pada pandangan pertama? Hampir, tapi ini tetaplah cinta. Anda dapat membaca tentangnya dan perkembangannya di artikel.
Tidak butuh waktu lama untuk benar-benar jatuh cinta. Alam sendiri bahkan memberi waktu bagi seorang ibu untuk menyayangi anaknya. Kecanduan “buta” dan depresi pascapersalinan selama 9 bulan yang panjang diberikan secara alami karena suatu alasan. Dan hanya pada wanita langka naluri keibuan yang sama tidak berhasil.
Hal yang sama terjadi dalam cinta antara pria dan wanita - Anda harus "menahannya" untuk memahami: perasaan ini selamanya. Ya, Anda harus mengorbankan sesuatu, menginjak tenggorokan ego Anda sendiri, dan membiasakan diri dengan kebiasaan dan kekurangan orang yang Anda cintai.
Tapi ternyata tidak korban yang mengerikan, terkadang itu bahkan untuk kepentingan sang kekasih sendiri. Seseorang belajar banyak, mengubah dirinya di suatu tempat, menjadi lebih bijaksana. Namun untuk “kebaikan” ini dibutuhkan rasa saling mencintai, agar tidak mematahkan hati.
Tentu saja, tidak ada waktu khusus kapan cinta sejati ini akan matang. Anda akan memahaminya sendiri ketika Anda menunjukkan tanda-tanda “dewasa”:
- diri Anda sendiri menempati posisi kedua;
- Saya ingin memberi lebih dari sekedar menerima;
- bantuan Anda kepada pria tercinta menjadi “ambulans”;
- Sulit untuk berpisah dengannya bahkan untuk sehari pun.
Itu saja, Anda mengerti. Jika kekasih Anda juga memiliki semua tanda ini, maka Anda bisa diberi selamat - Anda adalah pasangan yang bahagia.
Apakah cinta sejati selalu saling menguntungkan?
Sayangnya tidak ada. Jika kita kembali ke film “Love Sebenarnya”, ke plot tentang Mark dan Juliet, kita dapat memahami bahwa pengorbanan Mark, meskipun sukarela, namun menyakitkan. Ada orang yang tidak cukup beruntung untuk jatuh cinta dengan orang yang tidak bebas, dan bahkan dengan sikap dinginnya.
Tapi entah bagaimana, dengan caranya sendiri, mereka bahagia dalam penderitaan mereka. Mereka hanya perlu melihat orang yang mereka kasihi sesekali, mengetahui bahwa dia baik-baik saja, membantunya Waktu yang sulit dan bahkan pada saat yang sama tidak mengungkapkan perasaanmu. Mereka tidak mementingkan diri sendiri - dan inilah cinta mereka.
Gairah seperti itu bisa bertahan seumur hidup. Itu sebabnya mereka monogami. Lebih buruk lagi ketika sang kekasih merasakan gairah ini dan memanfaatkannya sepenuhnya, seolah-olah berhak untuk “ sahabat- egois dan tidak tahu malu.
Namun bagi orang yang kurang ajar seperti itu, segala sesuatunya biasanya kembali seperti bumerang. Seorang wanita histeris yang rakus mengambil setiap sen dari suaminya selama perceraian. suami yang penuh kasih, dan di masa tuanya ia menggunakan jasa gigolo. Dialah, pada gilirannya, yang mengambil segalanya darinya. Layani dia dengan benar!
Namun jika Anda sendiri menderita perasaan bertepuk sebelah tangan, maka Anda harus membaca artikel tersebut. Saatnya mengatur kehidupan pribadi Anda.
Sungguh cinta timbal balik yang sejati tidak bisa ditoleransi
Hampir setiap pasangan mengalami pertengkaran kecil karena kesalahpahaman. Pada prinsipnya, hal ini wajar: logika dan pemikiran berbeda antara orang dengan jenis kelamin berbeda. Namun pertengkaran masih merupakan sedikit gejolak emosi; tidak ada hubungannya dengan cinta.
Lain halnya jika ada “kualitas” kotor dalam suatu hubungan yang membunuh cinta:
Egoisme. Semua perjodohan ini kata - kata yang indah demi seks, menggoda demi keuntungan - ini tidak ada hubungannya dengan perasaan yang mendalam. Bahkan jika seseorang berpikir bahwa di suatu tempat di dalam jiwanya ada sesuatu yang mirip dengan cinta, ini adalah khayalan.
Pengkhianatan. Seorang pecinta sejati tidak akan pernah membiarkan pemikiran perzinahan sekalipun. Dia tidak membandingkan orang terpenting dalam hidupnya dengan calon ranjang lainnya. Sebaliknya, lama kelamaan ia menjadi “tidak dapat disentuh” - bahkan ciuman dan pelukan yang tidak berbahaya dengan orang lain menjadi tidak menyenangkan baginya.
Pengabaian. Segala sesuatu terjadi dalam hidup: kecelakaan, penyakit, litigasi, kemiskinan dan masalah lainnya. Kekasih sejati tidak akan pernah meninggalkan kekasihnya orang yang dicintai dalam kesulitan, bahkan dengan mengorbankan nyawamu, jika kamu harus mengorbankannya juga.
Penghinaan. Hal ini berlaku pada pertengkaran ketika kata-kata tidak tepat sasaran. Semua ini adalah “kambing bau”, “orang bodoh bodoh”, “orang aneh bermata juling” dan seterusnya. Saya tidak akan mengucapkan kata-kata makian. Namun yang lebih parah lagi ketika semua sampah tersebut dikeluarkan dari gubuk dan dibuang ke sanak saudara dan teman.
Dan cinta tidak mentolerir perpisahan. Sepasang kekasih tidak membutuhkan kebebasan satu sama lain; mereka tidak bisa “bernafas” dengan komunikasi atau bahkan hanya berada di sekitar dan bermain diam. Bau, suara, sentuhan orang yang dicintai - mereka membutuhkan semua ini seperti udara.
Apakah cinta sejati berlalu
Untuk orang monogami - tidak pernah. Bahkan jika mereka menciptakannya keluarga baru, maka mereka akan tetap memikirkan objek pemujaannya. Sayangnya, dalam situasi ini, semua orang tidak bahagia - baik pria monogami itu sendiri maupun pria pilihannya yang baru. Dan jika ada anak dalam keluarga seperti itu, mungkin mereka tidak begitu diinginkan.
Namun dalam kasus lain, jika orang yang dicintai tetap meracuni perasaan dengan sifat-sifat kotornya, cinta bisa saja berlalu. Tapi ini menjadi lebih baik?! Mengapa mentolerir sesuatu yang bukan milik Anda di sebelah Anda?
Itu menjadi lebih baik, hilang, dan itu saja! Novel ini hanya dapat diringkas dalam kata-kata S.Ya.
Jangan merusak darahnya
Mencoba dengan sia-sia
Kembalikan masa lalu lagiS.Ya. Marshak, "Kisah Kebodohan"
Subteks
Subteks
Makna yang terkandung dalam teks bersifat implisit dan tidak sesuai dengan makna langsungnya. Subteks tergantung pada konteks pernyataan, tergantung pada situasi di mana kata-kata tersebut diucapkan. Dalam fiksi, subteks sering kali muncul dialog. Misalnya saja pertukaran kata antara dua pahlawan dalam cerita karya I.A. bunina « Lorong-lorong gelap"("Semuanya berlalu. Semuanya dilupakan. - Semuanya berlalu, tetapi tidak semuanya dilupakan") tidak dapat dipahami tanpa konteks umum cerita: percakapan terjadi antara seorang tuan dan mantan budak, yang pernah saling mencintai. Subteksnya mungkin juga terkait dengan situasi sejarah, dengan waktu pembuatan karya seni. Misalnya saja puisi karya A.S. Pushkin"Di kedalaman bijih Siberia… ”menjadi jelas hanya bagi mereka yang sadar akan pemberontakan Desembris dan nasib selanjutnya dari Desembris. Sebuah karya sering kali mengandung subteks filosofis, pemikiran pengarang tentang dunia, yang kepadanya ia mengarahkan pembacanya tidak secara langsung, tetapi melalui alur karya tersebut. Subteks banyak digunakan di teater oleh M. Maeterlinck, AP Chekhov(yang disebut teknik “arus bawah”), dalam bentuk prosa – E.M. Catatan, E. Hemingway(“trik gunung es” - subteksnya lebih penting daripada teks itu sendiri).
Sastra dan bahasa. Ensiklopedia bergambar modern. - M.: Rosman. Diedit oleh Prof. Gorkina A.P. 2006 .
Sinonim:
Lihat apa itu "subteks" di kamus lain:
Ensiklopedia modern
Dalam sastra (kebanyakan fiksi) tersembunyi, berbeda dengan arti langsung makna ujaran, yang dipulihkan berdasarkan konteks dengan mempertimbangkan situasi. Di teater, subteks diungkapkan oleh aktor melalui intonasi, jeda, ekspresi wajah,... ... Kamus Ensiklopedis Besar
Artinya, arti Kamus sinonim Rusia. subteks kata benda, jumlah sinonim: 2 arti (27) arti... Kamus sinonim
Subteks- SUBTEKS, dalam karya sastra (kebanyakan fiksi) terdapat makna tersembunyi, berbeda dengan makna langsung pernyataan, yang dipulihkan berdasarkan konteks, dengan mempertimbangkan situasi. Di teater, subteks diungkapkan oleh aktor melalui intonasi, jeda... Kamus Ensiklopedis Bergambar
SUBTEKSnya ya, suami. (buku). Makna internal dan tersembunyi dari sebuah teks, pernyataan; konten yang dimasukkan ke dalam teks oleh pembaca atau aktor. | adj. subtekstual, oh, oh. Kamus Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Kamus Penjelasan Ozhegov
A; m.Makna internal dan tersembunyi dari apa l. teks, pernyataan. Bicaralah dengan makna yang mendalam. Ceritanya mempunyai maksud yang jelas. * * * subteks dalam sastra (kebanyakan fiksi) tersembunyi, berbeda dengan yang langsung... ... kamus ensiklopedis
subteks- makna tersembunyi, berbeda dengan makna langsung pernyataan, yang dipulihkan berdasarkan konteks, dengan memperhatikan bagian luarnya situasi bicara. Dalam teater, subteks diungkapkan aktor melalui intonasi, jeda, ekspresi wajah, dan gerak tubuh. Kategori: bahasa.... ... Kamus terminologi-tesaurus dalam studi sastra
subteks- a, m. Makna internal dan tersembunyi dari apa l. teks, pernyataan. Bicaralah dengan subteks. Di bawah Chekhov, konsep subteks lahir dalam sastra dan teater, sebagai koordinat baru yang tersembunyi, sebagai alat untuk pendalaman tambahan dan yang paling luas... ... Kamus populer bahasa Rusia
subteks- SUBTEKS, a, m Bagian dari struktur isi teks, yang mewakili makna tersembunyi di dalamnya. Terkadang subteksnya lebih kuat daripada teksnya... Kamus penjelasan kata benda Rusia
SUBTEKS- SUBTEKS, makna tersembunyi, tersirat yang tidak sesuai dengan makna langsung teks. P. bergantung pada konteks umum ujaran, pada tujuan dan ekspresi ujaran, dan pada ciri-ciri situasi tutur. P. terjadi di pidato sehari-hari sebagai sarana keheningan... Kamus ensiklopedis sastra
Buku
- Teks dan subteks. Puisi yang tersurat dan tersirat. Koleksinya menyajikan materi dari internasional konferensi ilmiah"Teks dan subteks. Puisi eksplisit dan implisit", yang disusun Pusat ilmiah interdisipliner...
aku tahu itu karya sastra ini seperti gunung es: hanya sepertujuh dari cerita yang muncul ke permukaan, dan segala sesuatu yang lain tersembunyi di baliknya. Dan agar pembaca dapat melihat apa yang tidak ada, penulis harus “memberi petunjuk” pada suatu peristiwa atau situasi. Petunjuk semacam ini disebut “subteks”—trik cerdas lainnya dalam gudang “trik” yang banyak dimiliki penulis. Pada artikel kali ini kita akan mencoba mengulas secara singkat topik yang berjudul “Subteks adalah…”.
Kapan itu muncul dan di mana akarnya?
Konsep subteks pertama kali masuk ke dalam literatur pada tahun awal XIX abad. Teknik ini awalnya merupakan ciri prosa psikologis atau puisi simbolisme dan post-simbolisme. Beberapa saat kemudian, itu mulai digunakan bahkan dalam jurnalisme.
Dalam sastra, konsep “subteks” pertama kali dikonsep oleh Hemingway. Definisi filosofisnya tentang istilah tersebut adalah sebagai berikut: subteks adalah bagian tersembunyi dari sebuah karya, di mana pokok-pokok cerita berada, yang harus ditemukan sendiri oleh pembaca.
Subteks paling baik berakar di Jepang, di mana pernyataan yang meremehkan atau petunjuk adalah ukuran artistik khusus yang sering ditemukan tidak hanya dalam karya sastra, tetapi juga di bidang seni lainnya. Bagaimanapun, agama dan mentalitas Negara matahari terbit berfokus pada melihat yang tak terlihat di balik yang terlihat.
Apa itu subteks?
Seperti yang sudah jelas di atas: subteks dalam sastra adalah petunjuk artistik. Pemandangan khusus informasi yang mengungkapkan kepada pembaca sisi lain dari cerita tersebut. Memahaminya berarti menemukan apa yang penulis bungkam. Dengan mengungkap subteksnya, pembaca seolah menjadi rekan penulis, berimajinasi, memikirkan, dan berimajinasi.
Subteksnya adalah sebuah teka-teki, seolah-olah konsumen diminta menebak gambar hanya dengan menampilkan beberapa guratan saja. Dengan mengarahkan imajinasi pembaca, penulis membuatnya khawatir, senang atau sedih.
Subteks adalah apa yang tersembunyi “di bawah teks”. Teksnya sendiri hanyalah kumpulan huruf dan segelintir tanda baca. Itu tidak berarti apa-apa - mereka sangat sederhana, tetapi ada sesuatu yang lain di baliknya. Di ruang putih yang tersirat, pengalaman tokoh utama atau keindahan dunia lain dilirik.
Contoh dengan penjelasan
Subteks adalah ungkapan yang membuat pembaca membayangkan apa yang terjadi, membayangkan pengalaman tokoh utama. Itu dapat ditemukan di setiap karya fiksi. Untuk lebih memahami esensi subteks, ada baiknya mengutip beberapa frasa dan transkrip “subteks”.
Subteks dalam sastra adalah (contoh):
- A. Akhmatova: “Saya ikut tangan kanan kenakan Sarung Tangan di tangan kiriku.” Setelah baris-baris ini pembaca memahaminya karakter utama sedang dalam ketegangan. Tindakannya terganggu karena kekhawatirannya.
- L. Tolstoy: “Di depan, peluit lokomotif uap menderu sedih dan suram (...) kengerian badai salju kini menjadi indah.” Pembaca sepertinya mengalaminya sendiri keadaan pikiran Anna Karenina sebelum kematiannya: badai salju yang mengerikan menjadi indah karena ketakutan akan kematian yang mendekat, “menyedihkan dan suram”.
- A. Chekhov: “Makhluk yang pendiam, penurut, tidak dapat dipahami, tidak dipersonalisasi oleh kerendahan hati, tidak berdaya, lemah karena kebaikan yang berlebihan, diam-diam menderita di sofa dan tidak mengeluh.” Dengan kata-kata tersebut, penulis mencoba menunjukkan kelemahan sang pahlawan (Dymov) yang hampir mati.
Subteks dapat ditemukan di mana-mana: hadir dalam sastra, percakapan, dan drama. Pernyataan yang meremehkan dan makna tersembunyi adalah cara lain
Subteks adalah makna tersirat dari suatu pesan tuturan, yang diwujudkan hanya dalam konteks komunikasi. Subteks dapat disampaikan melalui sarana linguistik dan nonlinguistik, oleh karena itu konsep subteks lebih luas daripada konsep pesan nonverbal yang disampaikan sebagai kontras atau tambahan dengan pesan verbal.
Tanda-tanda subteks mungkin tersembunyi:
ü pada ciri-ciri suaranya (nada, kekuatan suara, jeda, cekikikan, dll);
ü dalam karakteristik perilaku non-ucapan (postur, penempatan dan pergerakan lawan bicara dalam ruang, gerak tubuh, ekspresi wajah, tatapan).
Terlepas dari kenyataan bahwa subteksnya, sebagai sebuah fenomena, mengandung cap misteri, namun itu adalah realitas kita sehari-hari. Di satu sisi, setiap orang, dengan kemampuan dan kemampuannya yang terbaik, lebih dari satu kali mengetahui subteks dari perilaku atau ucapan mitra komunikasinya, dan di sisi lain, setiap orang harus bertindak sebagai pembuat subteks tersebut. Benar juga bahwa komunikasi yang bermakna jarang terjadi tanpa suatu bentuk interaksi subtekstual.
Semua kemungkinan kasus subteks dijelaskan rumus berikut: informasi ini atau itu dapat dipersepsikan sebagai makna tersembunyi apabila terdapat kontradiksi atau inkonsistensi semantik antara unsur-unsur yang mendasarinya.
Mari kita beralih ke situasi tertentu: kepala departemen menyapa seorang karyawan muda departemen dengan kata-kata: "Sergey Pavlovich, saya akan meminta Anda datang kepada saya untuk percakapan singkat." Apa arti tersembunyi di sini? Kita sebagai pengamat, tanpa mengetahui hubungan antara atasan dan bawahan, ciri-ciri karakter atasan, situasi di mana ungkapan yang dianalisis itu didengar, kecil kemungkinannya kita akan mampu menjawab pertanyaan tersebut. Adapun mereka yang hadir (mari kita asumsikan ada orang seperti itu), dan terutama Sergei Pavlovich, kemampuan mereka jauh lebih besar.
Sebelum menjawab pertanyaan: “Apa makna tersembunyinya?”, Anda perlu menjawab pertanyaan: “Apa dan bagaimana makna tersembunyi tersebut dapat diberikan dalam situasi ini?”
Pertama, melalui kata. Kepala departemen menyapa bawahannya dengan nama dan patronimik, biasanya hanya sebelum percakapan resmi. Panggilan dengan nama dan patronimik itu sendiri dapat menjadi sinyal untuk “pekerjaan” yang akan datang.
Kedua, makna tersembunyi dapat diberikan melalui intonasi, perubahan timbre suara, jeda, dan lain-lain, yaitu ciri-ciri ucapan yang terdengar, yang paling menarik minat kami saat ini.
Ketiga, sumber makna tersembunyi bisa jadi adalah perubahan sikap kepala departemen. Misalnya, saat menyapa seorang karyawan, gestur khas atasan adalah mengetuk dinding. Bagi seorang karyawan, ini bisa memiliki arti yang sama dengan memanggilnya dengan nama depan dan patronimiknya.
Situasi itu sendiri bisa menjadi sumber makna tersembunyi. Misalnya, baik kepala departemen maupun karyawannya memahami betul bahwa bukanlah suatu kebetulan jika atasan menyapa bawahannya dari depan pintu, melakukannya dengan keras, dan karenanya di depan umum. Dalam hal ini, makna tersembunyi dapat diperkuat dengan isyarat yang tajam. Subteksnya juga bisa sepenuhnya situasional: fakta bahwa bos datang ke departemen untuk menemui bawahannya pada saat itu mungkin memiliki makna tersembunyi bagi bawahannya, dan makna yang sangat spesifik: jika dia datang, dan biasanya dia tidak datang. lakukan ini, itu berarti terjadi sesuatu - mungkin akan ada percakapan yang tidak menyenangkan.
Jadi, untuk mendeteksi sedikit subteks, pengamat perlu mengandalkan pengalaman kenalannya situasi serupa dan “penulis subteks” untuk mengkorelasikan pengetahuannya tentang kondisi biasa (tipikal), perilaku biasa, ucapan, dll. dengan apa yang dia amati dalam interaksi tertentu.
Dalam contoh di atas, inkonsistensi atau kontradiksi semantik dapat berupa, misalnya, sapaan biasa “Sergey!” dan “Sergei Pavlovich…” yang langka (tidak umum); cara biasa memanggil bos untuk mengobrol dan kedatangannya yang tidak terduga ke departemen untuk tujuan yang sama, dll.
Berdasarkan sifat transmisi dan penerimaan informasi, tiga jenis subteks dapat dibedakan.
1. Subteks nyata - makna tersembunyi hadir dan dirasakan.
2. Tidak ada makna tersembunyi dalam komunikasi tersebut, tetapi dikaitkan dengan subteks imajiner.
3. Ada makna tersembunyi, tetapi luput dari perhatian - tersirat yang terlewat.
Subteksnya, pada umumnya, tidak adil informasi tambahan pada teks, pesan atau perilaku, tetapi konten utama, kunci dari keseluruhan teks, dan oleh karena itu, jika Anda melewatkan sedikit subteks dan gagal mengungkapkan isinya, Anda berisiko tidak memahami lawan bicara Anda. Selain itu, karena itu, penilaian Anda sebagai pribadi di mata orang lain mungkin akan terganggu, karena orang cenderung menyembunyikan apa yang penting dan berharga bagi diri mereka sendiri. Omong-omong, beberapa bentuk humor, ironi, atau sarkasme, yang bersifat subtekstual, bertindak sebagai cara unik untuk menguji lawan bicara:
ü untuk kewaspadaan mental;
ü apakah dia berasal dari “kamp kami” atau tidak;
ü “kecukupan”.
Seseorang yang dengan tulus menertawakan lelucon favorit Anda sudah “sedikit di dalam hati”.
Harus diingat bahwa petunjuk subteks yang ditemukan bukanlah jaminan pemahaman subteks itu sendiri. Tergesa-gesa dalam menilai kandungan makna yang tersembunyi menyebabkan pengabaian lawan bicara, yang dengan sendirinya berdampak buruk pada proses komunikasi dan hasil-hasilnya.
Telah terbukti bahwa segala sesuatu yang tidak dapat dipahami, orisinal, dan tidak terduga bagi orang lain bersifat subteksogenik.
Melihat ada yang aneh dalam perilaku bicara dan non-ucapan Anda, mereka yang hadir cenderung mencari alasannya. Mereka mungkin merasa ada sesuatu yang disembunyikan dari mereka atau mereka hanya ditipu, dan ini sangat tidak menyenangkan bagi hampir semua orang. Cara paling pasti untuk menghindari hal ini adalah dengan menghindari komunikasi “subtekstual” di hadapan orang yang belum tahu.
Konsep dialog tereduksi berkaitan dengan konsep subteks. Dialog yang direduksi adalah pertukaran ucapan yang “runtuh”, singkat, seolah-olah bertitik, misalnya:
Pekerja. Menandatangani rapor.
Bos. Yang?
Pekerja. Murid.
Bos. Saya punya keluhan...
Pekerja. Lalu kami memutuskan.
Bos. Oke (tanda).
Arti dialog bertitik seperti itu hanya dapat dimengerti dalam konteksnya situasi umum. Bagi yang mengetahui pokok bahasan dengan baik dan memahami satu sama lain dengan sempurna, tidak diperlukan penjelasan. Dan itu menghemat banyak waktu. Kajian M.I. Timofeev menunjukkan bahwa manajemen operasional proses produksi dilakukan terutama dalam bentuk pengurangan dialog antara manajer dan bawahan. Tujuan dari dialog tersebut adalah untuk segera menetralisir penyimpangan yang timbul dalam proses produksi dan memastikan kesesuaian antara hasil aktual dan indikator kinerja yang direncanakan.
Dialog operasional yang dikurangi, bagaimanapun, hanyalah salah satu jenis percakapan bisnis yang dilakukan seorang pemimpin. Percakapan pada kelas dua lebih detail dan seringkali cukup panjang. Mereka ditujukan untuk mengoordinasikan posisi, mengembangkan poin umum visi, pengambilan keputusan, resolusi situasi konflik. Meskipun percakapan semacam itu menempati volume yang lebih kecil dalam aktivitas manajer, percakapan tersebut hanya mempunyai volume yang kecil penting untuk menciptakan iklim sosio-psikologis yang menguntungkan dalam tim. Jika dialog yang dikurangi tidak mungkin terjadi tanpanya pengetahuan yang baik maka dialog yang terperinci tidak akan mungkin terjadi tanpa adanya pengetahuan yang baik tentang orang-orangnya. Kesamaan dari dialog-dialog ini adalah bahwa dialog-dialog tersebut memerlukan orientasi yang baik dalam karakteristik “near-speech” dari pernyataan mitra. Memang, hakikat suatu ujaran tidak hanya bergantung pada isinya, tetapi juga pada cara pengucapannya: dengan intonasi, volume, kejelasan apa, dengan lantang atau “dengan gigi terkatup”, dengan percaya diri atau dengan tawa gugup, dll. fenomena bunyi mempelajari paralinguistik. Namun terkadang bidang paralinguistik mencakup semua jenis komunikasi nonverbal: gerak tubuh, ekspresi wajah, tatapan mata, namun sekarang kita hanya akan membahas fenomena suara yang dihasilkan oleh alat vokal manusia dalam proses komunikasi dan pengiring ucapan. Fenomena ini lebih dekat dengan ucapan daripada semua alat komunikasi non-verbal lainnya, dan oleh karena itu fenomena ini disebut mendekati ucapan atau paralinguistik.
Menurut klasifikasi J. Trager, semua fenomena paralinguistik dibagi menjadi dua kelompok: manifestasi suara ujaran dan non-ucapan. Pada saat yang sama, kelompok non-ucapan kedua diperlakukan sebagai suara individu(erangan, cekikikan, dengusan, dll), serta parameter bunyi yang dapat diukur unit fisik: intensitas suara, nada dan durasi. Karena parameter bunyi berkaitan dengan bunyi ujaran dan non-ucapan, pada diagram di bawah ini parameter tersebut disorot dalam kelompok fenomena paralinguistik khusus ketiga.
Mari kita perhatikan secara berurutan fenomena paralinguistik yang paling penting untuk dipahami keadaan emosional, niat dan karakteristik pribadi pembicara. Dari parameter suara, ini adalah intensitas dan nada, dari parameter suara yang memisahkan - sengalisasi ("hmm...", "uh... uh...") dan jeda; Di antara kualitas suara adalah kecepatan dan ritme bicara. Karakteristik suara lainnya untuk analisis yang lebih dalam memerlukan ilustrasi suara - nyata atau direkam pada tape recorder, dan oleh karena itu kami terpaksa menghilangkannya.
Volume dan nada. Jika mereka bertemu orang asing, kemudian para pemimpin pada awalnya dipilih dari mereka yang berbicara lebih keras dan lebih banyak. Bagi orang lain, jika seseorang berbicara dengan keras, itu berarti dia percaya diri dan posisinya.
