Fakta Menarik Samoilov David Samuilovich. Biografi David Samoilov. Warisan kreatif penyair. Apa yang perlu Anda ketahui


Biografi

David Samoilov (nama asli - David Samuilovich Kaufman; 1 Juni 1920, Moskow - 23 Februari 1990, Tallinn) - Rusia Penyair Soviet, Penerjemah.

David Samoilov adalah penyair generasi depan. Seperti kebanyakan rekannya, dia pergi bersama bangku siswa ke depan.

Lahir dari keluarga Yahudi. Ayah - dokter terkenal, kepala ahli penyakit kelamin di wilayah Moskow Samuil Abramovich Kaufman (1892-1957); ibu - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986).

Pada tahun 1938-1941 ia belajar di MIFLI (Institut Filsafat, Sastra dan Sejarah Moskow). Pertama perang Finlandia Samoilov ingin maju ke depan sebagai sukarelawan, tetapi tidak sehat karena alasan kesehatan. Di awal masa Agung Perang Patriotik dia dikirim ke front buruh untuk menggali parit di dekat Vyazma. Di sana David Samoilov jatuh sakit, dievakuasi ke Samarkand, dan belajar di Vecherny lembaga pedagogi. Segera dia memasuki sekolah infanteri militer, di mana dia tidak lulus. Pada tahun 1942 ia dikirim ke Front Volkhov dekat Tikhvin. 23 Maret 1943 dekat stasiun. Mga terluka parah tangan kiri pecahan tambang. Setelah sembuh, mulai Maret 1944 ia terus bertugas di unit pengintaian motor terpisah ke-3 dari departemen intelijen markas besar ke-1. Front Belorusia.

Atas keberanian dan kepahlawanan yang ditunjukkan selama Perang Patriotik Hebat, ia dianugerahi Ordo Bintang Merah dan Medali “Untuk Jasa Militer”.

Dia mulai menerbitkan pada tahun 1941. Setelah perang, ia banyak menerjemahkan dari bahasa Hongaria, Lituania, Polandia, bahasa Ceko, bahasa masyarakat Uni Soviet, dll.

Sejak tahun 1974 ia tinggal di Pärnu (SSR Estonia), di st. Toominga, 4. David Samoilov meninggal pada tanggal 23 Februari 1990 di Tallinn. Ia dimakamkan di Pärnu (Estonia) di Pemakaman Hutan.

Penciptaan

Buku puisi pertama, “Negara Tetangga,” diterbitkan pada tahun 1958. Kemudian muncul kumpulan puisi puisi liris dan filosofis “Second Pass” (1962), “Days” (1970), “Wave and Stone” (1974), “Message” (1978), “Bay” (1981), “Voices Over the Hills” (1985) - tentang tahun-tahun perang, generasi modern, tentang tujuan seni, tentang mata pelajaran sejarah.

Dalam puisi Samoilov, “di balik kesederhanaan semantik dan sintaksis, di balik orientasi terhadap karya klasik Rusia, terdapat pandangan dunia penyair yang tragis, keinginannya akan keadilan dan kebebasan manusia.”

Salah satu yang pertama berbicara di depan umum D. S. Samoilov di depan banyak orang berlangsung di Ruang Kuliah Pusat di Kharkov pada tahun 1960. Penyelenggara pertunjukan ini adalah teman penyair, kritikus sastra Kharkov L. Ya.

Dia adalah penulis puisi “The Hussar's Song” (“Saat kita berperang…”), yang diiringi musik oleh penyair Viktor Stolyarov pada awal 1980-an. “Lagu Hussar” oleh Samoilov-Stolyarov menjadi sangat populer di kalangan Cossack Kuban pada awal abad ke-21 [sumber tidak ditentukan 801 hari]

Dia menerbitkan kumpulan prosa lucu “Around Myself.” Menulis karya tentang versifikasi.

Keluarga

Sejak 1946, ia menikah dengan kritikus seni Olga Lazarevna Fogelson (1924-1977), putri ahli jantung terkenal Soviet L. I. Fogelson. Putra mereka, Alexander Davydov, juga seorang penulis (humas dan penulis prosa).

Kemudian ia menikah dengan Galina Ivanovna Medvedeva, mereka memiliki tiga anak - Varvara, Peter dan Pavel.

Penghargaan

Ordo Bintang Merah (1945)
Medali "Untuk Prestasi Militer" (1944)
Hadiah Negara Uni Soviet (1988)

Esai

Koleksi puisi

Negara-negara terdekat, 1958
Lulus kedua, 1963
Bayi Gajah berangkat belajar, 1967 (untuk anak-anak)
Hari, 1970
Ekuinoks, 1972
Gelombang dan Batu, 1974
Berita, 1978
Teluk, 1981
Garis Tangan, 1981 (untuk remaja)
Kali, 1983
Puisi, 1985
Segenggam, 1989
Hujan Salju: Puisi Moskow, 1990

Edisi

Favorit. - M.: Fiksi, 1980.
Favorit. Karya terpilih dalam dua volume. - M.: Fiksi, 1990. - ISBN 5-280-00564-9
Jilid 1. Puisi. / Artikel pengantar oleh I. O. Shaitanov - 559 hal. ISBN 5-280-00565-7
Jilid 2. Puisi. Puisi untuk anak-anak. Potret. - 335 detik. ISBN 5-280-00566-5
puisi. - M.: Waktu, 2005.
Puisi / Komp., siap. teks oleh V.I.Tumarkin, artikel pengantar A.S.Nemzer. - SPb.: Proyek Akademik, 2006. - 800 hal. - ISBN 5-7331-0321-3
Kebahagiaan kerajinan: Puisi Pilihan. / Komp. V. Tumarkin, 2009, edisi ke-2. - 2010, edisi ke-3. - M.: Vremya, 2013. - 784 hal. - ISBN 978-5-9691-1119-6

David Samuilovich Kaufman (1 Juni 1920 – 23 Februari 1990) adalah seorang penyair Soviet yang menulis banyak puisi dan puisi tentang perang, serta menjadi penerjemah.

Masa kecil

David Samuilovich lahir pada 1 Juni di Moskow dari keluarga kaya Yahudi. Ayahnya pada waktu itu adalah ahli penyakit kelamin paling terkenal di kota itu, oleh karena itu, meskipun dalam masa-masa sulit, keluarganya hidup berkelimpahan dan tidak membutuhkan apa pun. Seperti yang kemudian diakui oleh penyair itu sendiri, sejak lahir ia dikelilingi oleh cinta dan kehangatan orang tua, sehingga kesulitan tahun-tahun perang pun tidak terlalu buruk baginya.

Ketika anak laki-laki itu berusia tujuh tahun, dia dikirim ke dokter spesialis sekolah linguistik tempat siswa belajar bahasa Inggris. Berkat didikan dan bakat Yahudinya yang luar biasa, David termasuk di antara siswa terbaik dan beberapa kali menjadi “Student of the Year” di kompetisi komik yang diadakan di dalam dinding lembaga pendidikan untuk hiburan anak-anak. Namun, di sekolah menengah, lelaki itu mulai belajar lebih buruk.

Situasi dalam keluarga terpengaruh, dimana sang ayah kehilangan pekerjaan dan untuk waktu yang lama menganggur, menderita kesulitan situasi sebelum perang.

Anak muda

Namun, terlepas dari kesulitan dalam keluarga, David lulus dengan pujian dari sekolah khusus dan segera memasuki Institut Filsafat, Sastra, dan Seni Moskow, karena ia sangat yakin bahwa ia ingin menjadi penerjemah profesional. Setelah belajar di sana hingga tahun 1941, ia meninggalkan institut tersebut dan menjadi sukarelawan di tentara. Namun, belakangan pria tersebut mengetahui bahwa dia ditolak bergabung dengan tentara aktif karena kondisi kesehatannya.

Selama tahun-tahun perang, David membantu menggali parit di dekat Vyazma. Dia dikirim ke sana segera setelah perawatan yang dia terima saat masih menjadi mahasiswa di institut tersebut. Sebulan kemudian, front buruh mereka ditembaki oleh musuh, dan lelaki itu terluka, itulah sebabnya dia segera dirawat di rumah sakit di Samarkand. Dan karena tidak ada lagi kemungkinan untuk kembali, dia mendapat pekerjaan di kota dengan bekerja sebagai petugas dan pada saat yang sama masuk ke Institut Pedagogis untuk mendapatkan pendidikan penuh. pendidikan yang lebih tinggi, yang terputus di Moskow.

Pada tahun 1942, setelah pulih sepenuhnya dari cederanya, David Samoilov mendapat kesempatan untuk melakukan perjalanan ke Tikhvin, tempat Front Volkhov berada pada saat itu. Dia bergabung dengan orang-orang yang bertempur di sana, tapi sebulan kemudian dia terluka lagi. Kali ini lebih sulit dari sebelumnya.

Karier sebagai penyair dan penerjemah

Terlepas dari kenyataan bahwa kehidupan David Samoilov selalu sulit dan sulit, ia menemukan waktu dan menulis puisinya sendiri. Awalnya dia mencoba mempublikasikannya di waktu perang Karena banyak diantaranya yang merupakan seruan agar seluruh warga bersatu dan tidak menyerah sampai akhir, namun redaksi surat kabar saat itu praktis tidak berfungsi. Jadi semua puisi penyair, bahkan yang ditulis selama perang, diterbitkan hanya pada awal masa damai.

Pada tahun 1958, Samoilov akhirnya mendapat izin untuk menerbitkan karyanya. Dalam sepuluh hingga dua belas tahun, beberapa koleksinya muncul di media cetak: “Nearby Countries” (1958), “Second Pass” (1962), “Days” (1970), “Wave and Stone” (1974) dan banyak lainnya.

Antara lain, selama perang dan setelahnya, Samoilov tidak menyerah pada mimpinya menjadi penerjemah profesional. Ia banyak belajar dan setelah beberapa tahun mampu menerjemahkan teks dan puisi dari bahasa Ceko, Hongaria, Polandia dan bahasa Lituania.

Kehidupan pribadi

Segera setelah perang berakhir, David Samoilov bertemu calon istrinya, putri seorang ahli jantung Soviet terkenal, Olga Lazarevna Fogelson, yang dinikahinya beberapa bulan setelah pertemuan tersebut. Pernikahan tersebut melahirkan seorang putra, Alexander, yang nantinya juga menjadi seorang penyair dan penulis prosa.

Pada tahun 1977, istrinya Olga meninggal, dan David, yang telah berkabung selama beberapa tahun, menikahi Galina Ivanovna Medvedeva untuk kedua kalinya, dari siapa ia memiliki dua anak laki-laki, Peter dan Pavel, dan Varvara yang cantik.

Pada tanggal 1 Juni 1920, David Kaufman, yang dikenal sebagai David (kepada teman-temannya - Dezik) Samoilov, lahir, seorang penyair Soviet dan prajurit garis depan.

Bisnis pribadi

David Samoilov

David Samuilovich Kaufman (nama samaran penulis - David Samoilov), (1920-1990) lahir di Moskow dalam bahasa Yahudi keluarga cerdas. Pada tahun 1938-1941 ia belajar di MIFLI. Pada awal perang, Samoilov ingin maju ke garis depan sebagai sukarelawan, tetapi tidak dimobilisasi karena alasan kesehatan. Dia pertama kali dimobilisasi ke front buruh, dan pada tahun 1942 dia berakhir di Front Volkhov, terluka di lengan, dan mengakhiri perang di Unit Pengintaian Bermotor terpisah ke-3 dari Departemen Intelijen di markas besar Front Belorusia ke-1. Atas keberanian dan kepahlawanan yang ditunjukkan selama Perang Patriotik Hebat, ia dianugerahi Ordo Bintang Merah dan Medali “Untuk Jasa Militer”. Pada tahun 1976, Samoilov menetap di kota tepi laut Pärnu di Estonia. Dia meninggal pada tahun 1990 di Tallinn.

Apa yang membuatnya terkenal?

Salah satu Soviet paling terkenal dan diakui secara resmi penyair lirik. Tema utama liriknya adalah perang, cinta, makna hidup, sebagian tokoh sejarah sejarah Rusia (Anna Yaroslavna, Sophia Paleologus, rekan Peter Agung, Pangeran Menshikov). Dia juga menulis puisi anak-anak. Penulis tiga belas kumpulan puisi.

Apa yang perlu Anda ketahui

Samoilov bukanlah seorang pembangkang, namun KGB terus mengawasinya. Ia bukanlah seorang filosof, menurut putranya, ia tidak suka mendalami dirinya sendiri dan melihat ke dalam jiwanya. Namun Samoilov sangat tertarik dengan sejarah.

Pidato langsung

“Hal utama yang terungkap dari perang kepada saya adalah perasaan masyarakat… Kami selalu memiliki perasaan terhadap lingkungan, bahkan generasi. Kita bahkan mempunyai istilah sebelum perang: “generasi ’40”.

Bagaimana itu! Bagaimana hal itu bisa terjadi -

Perang, masalah, mimpi dan masa muda!

Dan itu semua meresap ke dalam diriku

Dan baru pada saat itulah hal itu terbangun dalam diriku!..

Empat puluhan, fatal,

Timbal, bubuk mesiu...

Perang sedang melanda Rusia,

Dan kami masih sangat muda!

6 fakta tentang David Samoilov

  • Publikasi puisi pertama Samoilov muncul di majalah "Oktober", No. 3, 1941, terima kasih kepada gurunya Ilya Selvinsky (puisi "Mammoth Hunting" yang ditandatangani oleh David Kaufman).
  • Di garis depan, Samoilov adalah seorang pramuka dan menulis puisi satir tentang Hitler untuk surat kabar garnisun bertanda “Semyon Shilo”.
  • Pada tahun 1943, penyair itu terluka; Nyawanya diselamatkan oleh temannya, petani Altai S.A. Kosov, tempat Samoilov menulis puisi "Semyon Andreich" pada tahun 1946.
  • Pada pertengahan tahun 1950-an. Samoilov berselingkuh dengan Svetlana Aliluyeva, putri Stalin, yang ingin membawa masalah tersebut ke pesta pernikahan, namun Samoilov menghindarinya.
  • Di Opalikha, dekat Moskow, Samoilov dikunjungi oleh Heinrich Böll.
  • Sesaat sebelum kematiannya, Samoilov menjadi penerima Hadiah Negara Uni Soviet (1988).
  • Samoilov adalah penulis dongeng anak-anak terkenal “The Tourist Elephant,” yang dibuat menjadi film animasi pada tahun 1992.

Untuk pembaca Nama sastra D.S.Samoilov

David Samoilovich SAMOILOV

Sumber daya internet

David Samoilov: Saya cukup beruntung menjadi penyair Rusia

Di tempat:

  • Beberapa kata tentang David Samoilov: pernyataan oleh Jaan Kross, Sergei Narovchatov, Evgeniy Evtushenko, Pavel Antokolsky, Sergei Chuprinin
  • David Samoilov tentang dirinya sendiri
  • Periode Parnu
  • Album Parnu
  • Museum
  • Puisi
  • Bibliografi

Biografi dan kepribadian David Samoilov

Rakyat. Biografi dan Sejarah Rakyat

Puisi Universitas Moskow: dari Lomonosov hingga...

Ensiklopedia "Di Seluruh Dunia"
Mendefinisikan perasaan puitisnya tentang diri, Samoilov menulis: “Kami selalu memiliki perasaan terhadap lingkungan, bahkan terhadap satu generasi. Kita bahkan mempunyai istilah sebelum perang: “generasi 1940”. Samoilov menghubungkan teman-teman penyairnya dengan generasi ini, “Yang menjadi tentara pada usia empat puluh satu / Dan menjadi humanis pada usia empat puluh lima.” Dia paling merasakan kematian mereka kesedihan yang luar biasa. Puitis" kartu bisnis“Generasi ini telah menjadi salah satu generasi yang paling banyak puisi terkenal Samoilova Empat Puluh, fatal (1961).

Megaensiklopedia Cyril dan Methodius

S.S. Boyko. Biografi D. Samoilov
Keluarga. IFLI dan awal puisi. Perang. “...Dan baru pada saat itulah hal itu muncul dalam diriku!..” Lirik. puisi. Puisi anak-anak dan terjemahannya.

D.Samoilov. Beberapa kata tentang diriku
Ayah masa kecilku. Baik perabotan apartemen maupun kenyamanannya bukanlah suasana masa kanak-kanak saya yang sebenarnya. Ayahnya adalah udaranya.
Sebelum sekolah, saya sering sakit, jadi saya belajar membaca sejak dini. Dia mulai menulis puisi sejak dini, kemungkinan besar bukan karena peniruan, tetapi karena kebutuhan batin. (...) Suatu pagi yang cerah (...) di musim panas tahun 1926 yang tak terlupakan (...) Saya menyusun baris pertama dalam hidup saya:
Di musim gugur, dedaunan mulai menguning,
Mereka jatuh ke tanah dengan suara berisik.
Angin mengangkat mereka kembali
Dan itu berputar seperti badai salju di hari-hari badai.

David Samoilov. Generasi empat puluh
Suatu hari, di ruangan kecil yang dipenuhi asap di belakang dapur Pavel Kogan, kami berbincang tentang guru. Ada banyak dari mereka: Pushkin, Nekrasov, Tyutchev, Baratynsky, Denis Davydov, Blok, Mayakovsky, Khlebnikov, Bagritsky, Tikhonov, Selyvinsky. Mereka menamai Byron, Shakespeare, dan Kipling. Bahkan ada yang bernama Rimbaud, meski jelas dia tidak mempengaruhi siapa pun.
Dari buku: Melalui Waktu. Koleksi. M., “Penulis Soviet”, 1964, 216 hal.

Evgeny Yevtushenko. David Samoilov
Saya menulis puisi sejak kecil. Namun publikasi pertamanya adalah terjemahan dari bahasa Albania, Polandia, Ceko, dan Hongaria. Ia bahkan diterima di Serikat Penulis sebagai penerjemah. Hanya sedikit orang yang mempercayainya sebagai seorang penyair, kecuali istrinya yang cantik, Boris Slutsky dan beberapa kerabat serta teman dekatnya.
Sumber: Stanza abad ini. Antologi puisi Rusia. Komp. E.Yevtushenko. Minsk-Moskow, “Polifact”, 1995

Alexander Davydov. 49 hari bersama belahan jiwa
Kenangan liris putra David Samoilov
Ayah saya menanggung drama kehidupannya dengan bermartabat dan berani, namun merasa sulit untuk mengatasi drama kehidupannya di dunia. Dia mencoba membuatnya tetap sederhana dan terlihat sadar dalam hidup, mengejek kecanggihan perasaan, dan bukan karena dia tidak melihat ke dalam jiwanya, tetapi dia berusaha untuk tidak mendalaminya. Sang ayah kecewa dengan pelanggaran perasaan yang kecil, seperti, misalnya, kurangnya kedalaman emosi apa pun dalam kasus yang tepat, tetapi pada saat yang sama menolak untuk mengakui kompleksitas dan ketidakjelasan. jiwa manusia Dengan demikian. Dia, menghindari hal-hal yang menyakitkan dan tidak jelas, mencoba menjadi manusia terang, tetapi bayangan membentang menuju matahari terbenam, dan selama bertahun-tahun Bapa semakin tidak cocok dengan citra cemerlang dan menawan yang dia ciptakan, di mana dia mengumpulkan segala sesuatu yang ringan dan bermanfaat. dalam sifatnya. Gambar ini memuat nama masa kecilnya yang konyol. Bapa menebus dirinya dari bayang-bayang dengan pengorbanan-pengorbanan kecil, tanpa mengetahui, atau lebih tepatnya, tidak ingin mengetahui, dari kedalaman tergelap mana akarnya tumbuh. Dia membuat buku harian dan di sana dia tiba-tiba tampak seperti pemarah yang pilih-pilih, mengubah hubungannya dengan orang lain. Beginilah cara mereka menyembunyikan pandangan mereka dalam kegelapan untuk melindungi mata mereka yang lelah. Ayah saya memperjuangkan kesederhanaan klasik, sehingga melindungi dirinya dari kompleksitas sifatnya sendiri. Betapa suksesnya dia dalam hal ini dibuktikan dengan puisi-puisinya. Seolah-olah Sang Ayah telah membangun sebuah istana kristal di dalam inti kepribadiannya. Puisi adalah sebab sekaligus akibat. Ayah saya menyelesaikan pekerjaan spiritual yang luar biasa, mengatasi godaan jahat dari negara dan menyelaraskan kekacauan perang. Dia merendahkan kegelapan iblis, tidak menghindar dari mereka, tetapi dengan berani pergi menemui mereka, tampaknya tidak dipersenjatai dengan apa pun kecuali kepolosannya yang bijaksana, bertahun-tahun yang panjang tetap utuh. Namun aku yakin aku juga dilindungi oleh doa ayahku. Lentur dalam menjalin hubungan dengan orang lain, Ayah ternyata kuat.

Igor Shevelev. Wawancara dengan putra penyair - Alexander Davydov
Inti dari kepribadiannya, sang ayah membangun istana kristal. Puisi adalah sebab dan akibat. Ayah saya menyelesaikan pekerjaan spiritual yang luar biasa, mengatasi godaan jahat dari negara dan menyelaraskan kekacauan perang. Dia merendahkan kegelapan para iblis, tidak menghindari mereka, namun dengan berani pergi menemui mereka, hanya berbekal kepolosan yang bijaksana, yang tetap utuh selama bertahun-tahun.

Samoilov David: ulang tahun ke 85: “Ironi adalah pembelaan kehormatan…”
Samoilov - muda, muda dan dewasa - selalu memiliki ironi khusus - ironi yang membuatnya mudah untuk dihubungkan hal-hal serius, merasa tidak puas dengan diri sendiri, tetapi tidak menggerutu, mengasihani orang yang dicintai dan merawat rekan-rekannya... Ironi ini memberinya kekuatan untuk memahami kedalaman dunia dan besarnya tanggung jawab di hadapannya.

Igor Shevelev. Tentang David Samoilov dan buku hariannya
Penyair yang luar biasa itu membuat buku harian sepanjang hidupnya, dimulai pada usia 14 tahun. Kemudian dia memikirkan tentang kesukaannya di sekolah, tentang garis besar artikel Lenin tentang Tolstoy, tentang Komsomol. Lalu ada IFLI, persahabatan dengan Kogan, Kulchitsky, Narovchatov, Slutsky, Lalu ada front. kehidupan sastra, " emigrasi internal»di Pärnu, pengakuan. Melewati sebelum pembaca hidup yang hebat negara dan seorang penyair yang melihat kehidupan ini dari dalam. Ini bukan lelucon, buku harian 55 tahun! Entri terakhir dibuat empat hari sebelum kematian mendadak David Samoilov. Dia khawatir tentang orang yang dicintainya, mengeluh tentang kesedihan yang terus-menerus, seperti yang selalu dia perhatikan siapa yang berkunjung.

Victor Kuznetsov. “...Dan kita pergi dan pergi ke suatu tempat”
Vasily Yan bisa dianggap yang pertama mentor sastra David Samoilov. Sekembalinya dari Jerman setelah perang, calon penyair itu membawakan dua kumpulan puisi karya Reiner Rilke kepada teman lamanya, yang sangat dihargai oleh Vasily Yan dan yang ia kenal secara pribadi pada tahun 1920-an. Malam itu penyair muda garis depan membacakan puisinya tentang perang kepada penulis prosa tua. Dan meskipun David Samoilov sendiri menyebut mereka "tidak dewasa", Ian menyukai mereka...

G. Efremov. Debu kuning: Catatan tentang David Samoilov
Dan menurut saya, David adalah orang yang termulia. Publik, sosial, mudah bergaul - apa pun sebutannya. Saya tidak bisa hidup tanpa orang lain, tanpa memikirkan mereka, tanpa kata-kata mereka – partisipasi dan persetujuan. Hidupnya disertai dengan dengungan samar dan terus-menerus - dari hutan, atau laut, atau keramaian?...

Beberapa kata tentang David Samoilov
Pernyataan Jaan Kross, Sergei Narovchatov, Evgeniy Yevtushenko, Pavel Antokolsky, Sergei Chuprinin.
“Biografi penyair adalah biografi suatu generasi. Definisi-definisi ini dapat dengan mudah dibalik dan dapat dikatakan bahwa biografi suatu generasi adalah biografi penyair.” (Sergei Narovchatov)

Nikolay Yakimchuk. David Samoilov: “Saya orang yang tidak terduga!”
David Samoilov adalah kepribadian yang beragam. Orang bijak dan orang yang bersuka ria. Seorang yang cerdas dan ahli dalam formulasi yang hampir ilmiah. Seorang Mozartian yang tercerahkan memandang dunia, tetapi terkadang, seperti seorang Nietzschean, putus asa.
Entah bagaimana, semua keragaman ini hidup berdampingan dalam satu orang.
Harmony sedang mencari penyair D. Samoilov dan dia menjawabnya dengan baik.

Anna Marchenko. Ada filosofi kepedulian...
Refleksi D. Samoilov tentang kematian, iman dan Tuhan dalam terang ajaran Gereja Katolik.

Yuri Pavlov. Kelemahan hidup David Samoilov

David Samoilov “Kita hidup di era hasil…”
Korespondensi dengan L.K. Chukovskaya.
Korespondensi antara David Samoilov dan Lydia Chukovskaya
Sebuah novel tentang persahabatan, prosa psikologis yang brilian, contoh percakapan penuh hormat antara dua intelektual yang sering terjadi pandangan yang berbeda- begitulah tanggapan pembaca terhadap buku tersebut.

Sergei Shargunov. Kota kuno dengan garis-garis anggur
“Dan kita masih sangat muda…” baris dari puisi buku teks.
Samoilov penulis kuno. Bahkan suara namanya pun membangkitkan kesedihan kuno. Bayangan tajam, kekeringan, reruntuhan batu kota, di mana kejernihan arsitektur secara alami berpadu dengan kegagalan.
David Samoilov seorang raksasa yang kalah, Goliat yang baru saja roboh, masih dalam awan debu.

Olga Ilnitskaya. Menelan duduk di dinding
Kenangan pertemuan dengan D. Samoilov
Tidak setiap hari Anda berbicara dengan Penyair yang hebat dan sejati. Keduanya tertarik, penuh perhatian dan penuh kasih sayang kepada saya, mereka mengajukan pertanyaan kepada saya - saya menjawab pertanyaan, tetapi saya sendiri - tidak ada! Saking macetnya mereka merasa kasihan dan membiarkannya pergi bersama Tuhan. Tapi mereka berdua berciuman. Sepertinya mereka diberkati.

David Samoilov. Di antara dirimu sendiri
Kompiler dan penulis komentar Gennady Evgrafov.

Gennady Evgrafov. Romantis dengan Mausoleum
“Perselingkuhan dengan putri pemimpin DS ( David Samoilov) disebut percintaan dengan Mausoleum. Hubungan mereka terus berlanjut tanpa terputus selama beberapa tahun. Svetlana ingin membawa masalah tersebut ke mahkota pernikahan. Tapi untuk menjadi menantu bahkan pemimpin yang sudah meninggal, segala sesuatu yang mungkin dan apa yang tidak? Untuk penyair muda itu terlalu berlebihan."

Gennady Evgrafov. Abram Khayyam
Gennady Evgrafov: “Beberapa komentar awal. Saya tidak ingin menulis puisi atau prosa. Apakah ini saatnya seperti ini? Februari. Ambil tinta dan menangis? Tintanya sudah lama hilang, air mata mengering bahkan sebelum tintanya hilang. Apa yang tersisa? Komputer. Jadi aku menggunakan ingatanku untuk, sebaik mungkin, mengabadikan masa di mana aku harus hidup, orang-orang yang berteman atau bertemu denganku. Salah satu dari orang-orang ini adalah David Samoilov. Yang lainnya adalah Igor Guberman. Kita sedang membicarakan mereka."

Gennady Evgrafov. “Siapa yang menolak dalam kehidupan yang sulit ini…”
Kenangan David Samoilov dan perannya dalam penerbitan antologi “Rompi”.

Irina dan Vitaly Belobrovtsev. Kota Pernov mengaguminya
Pada pertengahan tahun tujuh puluhan, sebuah fenomena baru secara spontan muncul di Estonia - penyair David Samoilov muncul (mengungkapkan dirinya) di sini.

Untuk mengenang David Samoilov. Kata telah terucap, kisah telah ditulis...

Di antara dua kejayaan itu terdapat masa semi-terlupakan. Akhmatova diasingkan dari masyarakat pembaca (saya ingat dia mengatakan bahwa sepuluh salinan sinyal dari buku yang tidak diterbitkan telah dikumpulkan).
Kami, para penyair muda era sebelum perang, tentu saja membaca apa yang pernah diterbitkan. Dan mereka bahkan menyimpannya rak buku"Rosario" dan " Anno Domini"di sebelah "Versts" karya Tsvetaeva, "Stone" karya Mandelstam, dan "Heavy Lyre" karya Khodasevich. Tampaknya mereka adalah penyair masa lalu.
Akhmatova tampak tradisional, mudah dikenali, dan langsung familier. Belakangan saya menyadari bahwa kenyataannya tidak demikian. “Keakraban” Akhmatova berasal dari kenyataan bahwa dia sangat alami, seperti fenomena alam.
Epigram. tulisan di batu nisan

Artikel tentang karya David Samoilov

Evgeny Yevtushenko. Diam-diam ternyata klasik
Dari antologi Evgeny Yevtushenko “Sepuluh Abad Puisi Rusia”
Dia adalah satu-satunya orang yang menulis tentang Pushkin seolah-olah dia adalah teman minumnya yang setia, bahkan ketika “Andropovka” yang tak tertahankan itu secara ajaib diubah menjadi “Veuve Clicquot.” Dari Pushkin, Samoilov mewarisi ringannya syair. Dan dia menjalani hidup dengan mudah, secara improvisasi, tetapi di balik meja Samoilov ada kecerobohan yang tersembunyi Pekerjaan penuh waktu pikiran yang tajam, terkadang kejam, yang terutama terlihat dalam buku hariannya. Dan bulu yang nyaris tak berbobot itu berkibar dari lawakan populer hingga tragedi Pushkin-Shakespeare. Samoilov mencoba sekali lagi untuk menerjemahkan "Kapal Mabuk" karya Arthur Rimbaud ke dalam bahasa kita yang keras kepala dan keras kepala, dalam studi yang serius dia mencoba menyelamatkan sajak kecil itu, dihancurkan oleh tumpukan sampah dari syair bebas yang kosong, dan dia melakukan semuanya dengan ringan, anggun, tanpa memaksakan dirinya.

Nemzer A.S. Penjaga dan bintang: Tentang puisi David Samoilov
Tahun-tahun terbaik David Samoilov tahun tujuh puluhan. Bukan karena dia menulis “lebih buruk” pada dekade sebelumnya dan berikutnya. Pertama-tama, siapa yang menyukai apa? Kedua, bagaimana kita bisa membayangkan penyair kita tanpa puisi-puisi sebelumnya (“The Forties”, “Old Man Derzhavin”, “House-Museum”, “Schubert Franz”, “Before the Snow”, “Names of Winters”, “The End Pugachev”, “Pestel, sang penyair dan Anna”, “Kematian sang penyair”, dll.) dan kemudian (“Suara di balik perbukitan”, “Di luar celah”, “Untuk mengenang Antonina”, “Mainkan, Ignat , mainan, simbal!..” , “Saya beruntung menjadi penyair Rusia”, “Beatrice”, “Pembunuhan Uglitsky”, dll.). Dan tentunya bukan karena tahun tujuh puluhan ditandai dengan tanda kemakmuran eksternal.

Samoilov David Samuilovich

Penyair
Pemenang Hadiah Negara Uni Soviet (1988)

Ayahnya adalah seorang dokter, peserta Perang Dunia Pertama dan Perang sipil, selama Perang Patriotik dia bekerja di rumah sakit belakang. Gambar orang tua ditangkap dalam puisi Samoilov "Keberangkatan" dan "Pekarangan Masa Kecilku", dan kenangan dari masa kanak-kanak tercermin dalam prosa otobiografi akhir 1970-an - awal 1980-an "Rumah", "Apartemen", "Mimpi tentang Ayah" , “ Dari buku harian kelas delapan" dan karya lainnya.

Masa kecilnya di Moskow ternyata mirip dengan masa kecil penyair luar biasa lainnya, Boris Pasternak. Ibu Boris Leonidovich adalah Rosalia Kaufman, dan ayah David Samoilov juga Kaufman, Samuil Abramovich. Tidak, mereka bukan saudara, mereka hanya senama, tetapi sangat simbolis bahwa dalam sastra Rusia nama-nama penyair ini bersebelahan.

Pada tahun 1938, David Samoilov lulus sekolah menengah atas dan memasuki Institut Filsafat, Sejarah dan Sastra Moskow (MIFLI) - asosiasi fakultas humaniora, terpisah dari Universitas Negeri Moskow. Di sana, di MIFLI, guru-guru terbaik mengajar saat itu ilmuwan negara tersebut– SI Radtsig, N.K. Gudziy, Yu.M. Sokolov, D.D. Blagoy, D.N. Ushakov dan L.I.

Publikasi puisi pertama Samoilov, berkat gurunya Ilya Selvinsky, muncul di majalah “Oktober” pada tahun 1941. Puisi “Berburu Mammoth” diterbitkan dengan tanda tangan David Kaufman.

Selama bertahun-tahun belajar, David Samoilov (atau Dezik, begitu kerabatnya memanggilnya dengan ramah) berteman dengan penyair yang segera disebut sebagai perwakilan puisi "generasi militer" - Mikhail Kulchitsky, Pavel Kogan, Boris Slutsky dan Sergei Narovchatov. Samoilov mendedikasikan puisi visioner “Lima” untuk mereka, di mana ia menulis:

Lima penyair hidup
Pada musim semi sebelum perang,
Tidak diketahui, tanpa tanda jasa,
Mereka yang menulis tentang perang...

Perasaan perang dalam puisi ini sungguh menakjubkan, seperti puisi-puisi lain yang menjadi favorit jutaan orang Rusia. Pada awal Perang Finlandia, Samoilov ingin maju ke depan sebagai sukarelawan, tetapi tidak dimobilisasi karena alasan kesehatan. Namun, bahkan pada awal Perang Patriotik Hebat, dia tidak diangkat menjadi tentara karena usianya, tetapi di sini Samoilov beruntung: dia dikirim ke front buruh - untuk menggali parit di dekat Vyazma. Pada bulan-bulan pertama perang, penyair menuliskan di buku catatan semua karyanya yang tidak diterbitkan yang ia anggap penting bagi dirinya sendiri: sekitar 30 puisi dan kutipan puisi, satu komedi, tiga terjemahan puisi.

Di bidang buruh, David Samoilov jatuh sakit, dievakuasi ke Samarkand, dan belajar di Institut Pedagogis Malam. Segera dia memasuki sekolah infanteri militer, setelah itu pada tahun 1942 dia dikirim ke Front Volkhov dekat Tikhvin.

Selanjutnya, dalam memoarnya, Samoilov menulis: “Hal utama yang diungkapkan perang kepada saya adalah perasaan masyarakat.” Pada tahun 1943, penyair itu terluka, setelah itu hidupnya diselamatkan oleh temannya, petani Altai S.A. Kosov, tentang siapa Samoilov menulis puisi "Semyon Andreich" pada tahun 1946.

Setelah rumah sakit, Samoilov kembali ke garis depan dan menjadi pramuka. Di bagian Front Belorusia ke-1 ia membebaskan Polandia, Jerman, dan mengakhiri perang di Berlin.

Selama tahun-tahun perang, dua kumpulan puisi Samoilov, tertanggal 1944, diterbitkan, serta sebuah sindiran puitis tentang Hitler dan puisi tentang prajurit sukses Foma Smyslov, yang ia tulis untuk surat kabar garnisun dan ditandatangani oleh “Semyon Shilo.” Karya pascaperang “Puisi tentang Kota Baru” diterbitkan pada tahun 1948 di majalah “Znamya”. Samoilov menilai kesan hidup perlu “menetap” di jiwanya sebelum diwujudkan dalam puisi. Publikasi reguler puisinya di majalah dimulai pada tahun 1955. Sebelumnya, Samoilov bekerja sebagai penerjemah puisi profesional dan penulis naskah radio.

Pada tahun 1958, Samoilov menerbitkan buku puisi pertamanya "Neighboring Countries", yang pahlawan lirisnya adalah seorang prajurit garis depan dalam karya "Semyon Andreich", "Saya merasa kasihan pada mereka yang meninggal di rumah..." dan seorang anak dalam karya "Circus", "Cinderella" dan "Fairy tale". Pusat artistik buku ini adalah "Puisi tentang Tsar Ivan", yang untuk pertama kalinya mengungkapkan sepenuhnya historisisme yang melekat pada Samoilov. Siklus puitis ini diwujudkan pengalaman sejarah Rusia dan pada saat yang sama - pengalaman hidup seorang penyair yang secara unik mencerminkan tradisi historisisme Pushkin. Tema sejarah Puisi “Pestel, Penyair dan Anna”, yang ditulis pada tahun 1965, didedikasikan. Samoilov merefleksikan peran manusia dalam sejarah adegan dramatis"Dry Flame", ditulis pada tahun 1963, karakter utamanya adalah rekan Peter Agung, Pangeran Menshikov. Absen era sejarah juga terjadi dalam puisi “Liburan Terakhir” pada tahun 1972, di mana pahlawan liris tersebut melakukan perjalanan melalui Polandia dan Jerman pada waktu yang berbeda bersama dengan pematung Polandia abad ke-16, Wit Squash.

Mendefinisikan perasaan puitisnya tentang diri, Samoilov menulis: “Kami selalu memiliki perasaan terhadap lingkungan, bahkan terhadap satu generasi. Kita bahkan mempunyai istilah sebelum perang: “generasi ’40”. Samoilov menghubungkan teman-teman penyairnya dengan generasi ini, “Yang menjadi tentara pada usia empat puluh satu / Dan menjadi humanis pada usia empat puluh lima.” Dia merasakan kematian mereka sebagai kesedihan terbesar. Salah satu puisi Samoilov yang paling terkenal, “Empat Puluh, Fatal,” yang ditulis pada tahun 1961, menjadi “kartu panggil” puitis generasi ini.

Jika Anda menghapus perang,
Yang tersisa tidak banyak.
Seni yang buruk
Untuk menanggung kesalahanmu.

Apa lagi? Penipuan diri sendiri
Nanti menjadi bentuk ketakutan.
Kebijaksanaan itu seperti bajunya sendiri
Lebih dekat ke tubuh. Dan kabut...

Tidak, jangan hapus perang.
Bagaimanapun, ini untuk satu generasi -
Sesuatu seperti penebusan
Untuk diriku dan negara.

Kesederhanaan itu dimulai,
Hidup ini kejam dan sederhana,
Seperti keberanian sipil,
Dia tanpa sadar menandai kita.

Jika para remaja bertanya kepada kita,
Bagaimana Anda hidup, dengan apa Anda tinggal?
Kami diam atau
Kami melihat bekas luka dan jaringan parut.

Seolah itu bisa menyelamatkan kita
Dari celaan dan gangguan
Benar sepersepuluh
Kehinaan dari sembilan lainnya.

Lagi pula, dari empat puluh kami
Usianya baru empat tahun
Dimana kebebasan yang tak terduga
Itu sama manisnya dengan kematian bagi kami.

Setelah penerbitan kumpulan puisi "Days" pada tahun 1970, nama Samoilov mulai dikenal oleh kalangan pembaca yang luas, dan dalam koleksi "Equinox" pada tahun 1972, sang penyair bersatu puisi terbaik dari buku-bukunya sebelumnya.

Pada tahun 1967, David Samoilov menetap di desa Opalikha dekat Moskow. Penyair tidak ikut serta dalam kehidupan resmi seorang penulis, tetapi lingkaran aktivitasnya seluas lingkaran pergaulannya. Heinrich Böll datang ke Opalikha. Samoilov berteman dengan banyak orang sezamannya yang luar biasa - Fazil Iskander, Yuri Levitansky, Bulat Okudzhava, Yuri Lyubimov, Zinovy ​​​​​​Gerdt, dan Yuli Kim.

Meskipun menderita penyakit mata, dia tetap bekerja arsip sejarah, saat mengerjakan drama sekitar tahun 1917, menerbitkan buku puisi “Book of Russian Rhyme” pada tahun 1973.

Pada tahun 1974, ia menerbitkan buku "The Wave and the Stone", yang oleh para kritikus disebut sebagai buku Samoilov yang "paling bergaya Pushkin" - tidak hanya dalam hal jumlah referensi ke penyair besar itu, tetapi, yang paling penting, dalam hal karyanya. sikap puitis. Evgeny Yevtushenko, dalam semacam ulasan puitis atas buku ini, menulis: “Dan saya membaca “Gelombang dan Batu” / di mana kebijaksanaan melampaui satu generasi. / Aku merasakan rasa bersalah sekaligus api, / api ibadah yang terlupakan.”

Samoilov secara ekstensif dan aktif menerjemahkan puisi-puisi oleh penyair Armenia, Bulgaria, Spanyol, Latvia, Lituania, Jerman, Polandia, Serbia, Turki, Prancis, dan Estonia, berpartisipasi dalam penciptaan beberapa pertunjukan di Teater Taganka, di Sovremennik, di Teater Ermolova, menulis lagu untuk teater dan bioskop. Pada tahun 1988 ia menjadi pemenang Hadiah Negara Uni Soviet.

DI DALAM tahun yang berbeda David Samoilov menerbitkan buku puisi, di antaranya adalah “Neighboring Countries” pada tahun 1958, “Second Pass” pada tahun 1963, “Days” pada tahun 1970, “Equinox” pada tahun 1972, “Message” pada tahun 1978, “Favorites” pada tahun 1980, “The Bay” pada tahun 1981 dan banyak karya lainnya, serta buku untuk anak-anak “Traffic Light” pada tahun 1962 dan “The Baby Elephant Went to Study. Dimainkan dalam syair" pada tahun 1982.

Pada tahun 1976, Samoilov menetap di kota tepi laut Pärnu di Estonia. Kesan baru tercermin dalam puisi-puisi yang membentuk kumpulan “Tooming Street” dan “Hand Lines” pada tahun 1981.

Samoilov sangat mencintai Pärnu dan Estonia. Hingga tahun 1980, meski keluarganya hanya menempati satu lantai di Jalan Toome, dia harus hidup dalam kondisi yang agak sempit. Setelah membeli lantai dua, David Samoilovich sangat senang. Dan, saat kembali dari perjalanan singkat ke Moskow pada tahun 1983, dia berkata: “Anda masih harus tinggal di Pärnu.” Lebih mudah dan lebih tenang baginya di Estonia, begitu banyak kenalannya yakin bahwa tinggalnya di Pärnu memberinya beberapa tahun lagi kehidupan. Mungkin itu sebabnya di salah satu pesta makan malam dia berkata: “Cium aku: aku ramah lingkungan.”

David Samoilovich tidak pernah dianggap sebagai pembangkang yang bersemangat, namun KGB terus mengawasinya. Suatu hari, fotografer Viktor Perelygin (terima kasih kepada generasi berikutnya yang menerima seluruh galeri materi fotografi tentang kehidupan penyair) pergi mengunjungi kerabat yang tinggal di Kaliningrad. Saat makan di sebuah restoran di kota Chernyakhovsk, dia melihat seorang pria yang mencurigakan di meja lain. Beberapa minggu kemudian, dia teringat saat melihatnya meninggalkan gedung kantor KGB Pärnu. Samoilov sama sekali tidak terkejut dengan berita ini. “Mereka sedang memeriksa apakah Anda mengirimkan pesan apa pun dari saya ke rumah sakit jiwa Chernyakhov.” Lembaga ini ternyata menampung “orang-orang abnormal” yang mempertanyakan gagasan dan perbuatan CPSU. Samoilov tidak pernah mencantumkan tanggal pada puisinya. Ketika ditanya mengapa dia melakukan ini, dia pernah menjawab: “Saya tidak ingin mengambil roti dari sarjana sastra.” Tapi tidak ada tanggal di surat itu juga. Hanya yang terakhir, ditujukan kepada Lydia Lebedinskaya, bertanggal 14 Februari 1990. Dalam surat tersebut, Samoilov berbicara tentang musim dingin tanpa salju, menyinggung masalah hubungan antara Estonia dan Rusia, dan menyatakan kekhawatiran bahwa janji politisi Estonia untuk memberikan persamaan hak dengan warga Estonia kepada penduduk lokal berbahasa Rusia tidak akan menjadi janji.

Satu detail lagi: sejak tahun 1962, Samoilov membuat buku harian, banyak di antaranya menjadi dasar prosa, diterbitkan setelah kematiannya sebagai buku terpisah, Memoirs, pada tahun 1995. Humor Samoilov yang brilian memunculkan banyak parodi, epigram, novel epistolary yang lucu, penelitian “ilmiah” tentang sejarah negara yang ia ciptakan, Kurzyupia, dan karya serupa, yang dikumpulkan oleh penulis dan teman-temannya dalam koleksi “In Myself,” yang diterbitkan pada tahun 2001.

Bagaimana itu! Bagaimana hal itu bisa terjadi -
Perang, masalah, mimpi dan masa muda!
Dan itu semua meresap ke dalam diriku
Dan baru pada saat itulah hal itu terbangun dalam diriku!..

Empat puluhan, fatal,
Timbal, bubuk mesiu...
Perang sedang melanda Rusia,
Dan kami masih sangat muda!

Zinovy ​​​​Gerdt, sendirian pesta ulang tahun Saya membaca puisi David Samoilov, yang tidak mungkin didengarkan dengan acuh tak acuh:

...Oh, betapa terlambatnya aku menyadarinya
Mengapa saya ada
Mengapa jantungku berdebar kencang?
Darah hidup mengalir melalui pembuluh darahku,

Dan terkadang itu sia-sia
Aku membiarkan nafsu mereda,
Dan Anda tidak bisa berhati-hati
Dan apa yang tidak perlu diwaspadai...

Pada tahun 2010, sebuah film tentang David Samoilov difilmkan dokumenter"Anak Laki-Laki Kekuasaan".

Browser Anda tidak mendukung tag video/audio.

Teks disiapkan oleh Andrey Goncharov

Bahan bekas:

Artikel oleh Andrey Demenkov “Estonia memberi David Samoilov 5 tahun hidup”
Bahan dari situs Jurnal Yahudi: artikel “David Samoilov di antara dirinya sendiri”
Wawancara Igor Shevelev dengan putra Samoilov, Alexander Davydov, “Mimpi tentang orang tua”
Bahan dari situs "Krugosvet"

"Istana Kristal Penyair"

Wawancara dengan putra penyair, Alexander Davydov.

Mari beralih ke orang yang dibicarakan dalam percakapan ini - penyair David Samoilov dan pandangan Anda tentang ayah Anda? Atau mari kita perjelas dulu kompleks Oedipus?

Pada anak-anak orang terkenal Mereka terus-menerus mencari dan selalu menemukan kompleks Freudian yang gigih. Saya tidak peduli dengan proyeksi jiwa ini, tetapi saya tetap siap mencarinya di dalam diri saya. Tidak menemukannya. Sebaliknya, ia dapat dicurigai sebagai beberapa generasi penyair yang melakukan protes kekanak-kanakan terhadap Bapa. Tapi bagiku dia adalah ayahku. Di masa kanak-kanak, saya ingat, saya kurang memiliki kehebatan dan kategorisasi dalam dirinya. Dia ringan, ceria dan lucu. Dia tetap seperti ini untuk waktu yang lama, sampai di usia tua dia menjadi berat, dan di bawah beban bertahun-tahun, citra ringannya mulai runtuh. Mungkin perasaan masa kecilku terhadapnya mirip dengan apa yang dia rasakan terhadap ayahnya sendiri. Terkadang rasa kasihan yang tak tertahankan dan keinginan untuk melindungi - dari siapa? dari apa?

- Ya, saya pikir, banyak dari generasi kita yang memiliki ayah militer.

Ayah saya sama sekali tidak sesuai dengan cita-cita militer di masa kecil saya. Saya ingat argumen abadi di halaman: "Saya komandannya" - "Tidak, saya komandannya." Ayah saya tidak terlihat seperti seorang komandan - dia bertubuh pendek, botak sejak masa mudanya. Selain itu, dia terlihat lebih tua dibandingkan ayah lainnya. Ya, dan pekerjaan yang aneh - seorang penulis, yang lebih eksotis lagi - seorang penyair. Pada awalnya, seperti penulis lainnya, saya yakin semua penulis sudah lama meninggal dan hanya hidup di rak buku. Sulit untuk menyadari bahwa ayahku yang hidup, ceria, dan tidak khusyuk seolah terpatri dalam keabadian. Namun bukunya tidak serius, tidak berjilid, melainkan tumpukan lembaran kertas dan brosur kertas. Mungkin hal ini memicu rasa kasihan saya terhadap ayah saya, yang bukan seorang penulis sejati. Tidak, saya tidak malu dengan dia dan profesinya, tapi akan lebih tenang jika, seperti ayah lainnya, dia pergi bekerja setiap hari.

- Persepsi diri seorang anak dari keluarga sastrawan di awal tahun 60an sangat menarik.

Ya, itu adalah masanya - mereka berjuang melawan parasit, kewaspadaan negara terhadap orang-orang kreatif, tepatnya orang-orang yang tidak nyata, tumbuh subur. Tentu saja, aku tidak mencurigai ayahku melakukan sesuatu yang salah; sebaliknya, aku mengkhawatirkannya. Dia sendiri menasihati saya untuk menjawab pertanyaan “Siapa ayahmu?” bukan seorang penyair yang serius atau, di sana, seorang penulis, tetapi seorang yang sederhana - seorang penerjemah. Aktivitas ini terasa sangat aneh bagi saya. Saya curiga bahwa buku-buku diciptakan seolah-olah dalam bahasa Babilonia Kanan, ditujukan dari jiwa ke jiwa. Kemudian pekerjaan penerjemah menjadi hal yang benar-benar sekunder, meskipun signifikan dalam kepentingan sekundernya, karena pekerjaan tersebut memerlukan pengungkapan secara tepat apa yang dimaksudkan dalam bahasa roh.

Saat membaca buku harian David Samoilov, kita akan dikejutkan oleh perubahan waktu yang menakutkan, yang dapat disebut sebagai keprimitifan “optimisme komunis”.

Ayah saya berusaha mempertahankan pandangan hidup yang sederhana dan bijaksana, mengejek kecanggihan perasaan, dan bukan karena dia tidak melihat ke dalam jiwanya, tetapi tidak sampai ke kedalamannya. Dia, menghindari hal-hal yang menyakitkan dan tidak jelas, mencoba menjadi manusia yang terang, tetapi bayangan itu membentang menuju matahari terbenam, dan selama bertahun-tahun ayahnya semakin tidak cocok dengan citra cemerlang dan menawan yang dia ciptakan, di mana dia mengumpulkan segala sesuatu yang ringan dan bermanfaat. dalam sifatnya. Gambar ini memuat namanya yang kekanak-kanakan dan konyol.

- Ya, karena David Samoilov tetap menjadi Desik sampai kematiannya kepada teman-temannya?

Dan di buku harian itu dia tiba-tiba muncul hampir seperti seorang penggerutu, membalikkan hubungannya dengan orang lain. Dengan menyederhanakan visi-Nya tentang dunia, Bapa sepertinya membangkitkan setan-setan, yang saya yakini, pada akhirnya Dia atasi. Dalam penolakannya terhadap perasaan yang canggih, kita dapat melihat kerendahan hati spiritual yang sama yang melekat pada ayahnya, tetapi tidak lagi dalam transparansi yang mendalam dan intim, tetapi dirusak oleh nafsu. Ayah saya memperjuangkan kesederhanaan klasik, melindungi dirinya dari kompleksitas sifatnya sendiri. Betapa suksesnya dia dalam hal ini dibuktikan dengan puisi-puisinya.

Tahun Empat Puluh itu fatal, menggunakan kalimatnya yang paling terkenal. Dan ini bukan hanya perang, tetapi juga beban eksternal waktu yang ditanggung oleh seseorang yang termasuk dalam satu generasi dan keluar darinya?

Inti dari kepribadiannya, sang ayah membangun istana kristal. Puisi adalah sebab dan akibat. Ayah saya menyelesaikan pekerjaan spiritual yang luar biasa, mengatasi godaan jahat dari negara dan menyelaraskan kekacauan perang. Dia merendahkan kegelapan para iblis, tidak menghindari mereka, namun dengan berani pergi menemui mereka, hanya berbekal kepolosan yang bijaksana, yang tetap utuh selama bertahun-tahun.

- Namun dia tidak sendirian. Apakah sastra berpihak padanya?

Memang, lektur memang bisa membantu, tapi lektur juga dipenuhi hantu. Ayah saya tahu bagaimana mengasingkan hidupnya, melihatnya dalam bingkai sastra, seolah-olah menjadi pahlawan dalam sebuah novel. Bahkan mengherankan betapa banyak karya sastra yang ternyata hidup baginya, bahkan menjadi sarana penyelarasan kehidupan. Dalam konstruksi sastra jiwanya, dia bukanlah seorang epigone atau seorang peniru. Mengandalkan milik orang lain, ia membangun miliknya sendiri, menciptakan pahlawan yang mandiri dan kuat, yang menjadi subjek dan objek puisinya, yang tahu cara menakuti roh jahat spiritual kecil.

Artinya, Anda ingin mengatakan bahwa David Samoilov tidak hanya membawa ke dalam sastra, tetapi juga ke dalam kehidupan yang istimewa pahlawan liris?

Sastra sepertinya merampas segala sesuatu yang cocok dengan kehidupan sastra. Pada mulanya sastra asing memberikan model-model eksistensi, kemudian sang ayah semakin menjadi pahlawan dalam sebuah novel, yang digagas di masa mudanya, namun tidak pernah ditulis, yang hanya ia tuangkan di atas kertas. penyimpangan liris. Inti harmonis dari jiwanya terus-menerus mengobarkan pertempuran dengan yang kurang beruntung, kecil, tapi sepenuhnya emosi manusia dan perasaan.

- Apakah Anda menyesuaikan diri dengan gambar tersebut, secara bertahap merangkak keluar dari bawahnya?

Citra diri yang dipupuk ayah saya tidaklah salah. Mungkin dia lebih benar dari kehidupan itu sendiri. Ayah merasa nyaman di dunia akal dan cahaya yang ia ciptakan melalui ketekunan dan usaha. Kehidupan yang tidak nyaman menusuk jiwa ayahnya yang cemburu dan sombong, namun dalam membela dunia yang ia ciptakan, tulisannya menjadi lebih cerah dan harmonis, dan subjek puisi, pahlawan dan penulis, menyebar ke seluruh ruang jiwa.

-Kamu satu-satunya gambar liris rasakan melalui puisi-puisinya?

Kapan saya belajar tidak hanya membaca, tetapi juga memahami apa yang saya baca - kapan ini terjadi? jam sepuluh? dua belas? empat belas tahun? - Saya sangat tertarik dengan kebenaran ayah saya seperti dia sendiri. Rasanya tidak ada habisnya bagi saya. Bagaimana saya bisa tahu pada saat itu bahwa tidak ada kebenaran yang tidak ada habisnya? Istana kristal yang didirikan oleh ayahnya mengangkat jiwa, namun penuh dengan godaan. Dia menaklukkan setan-setan zaman itu dengan doa malu-malu dari seorang pria yang penuh harapan. Istana ini masih berdiri di tempat yang sama; Anda dapat mengagumi keindahan proporsi klasiknya. Namun, saatnya tiba, dan sang ayah, sebagai manusia yang hidup, harus meninggalkannya. Era telah berubah, dan yang dibesarkannya telah menjadi bayangan pahlawan sastra, berhenti mengumpulkan kebenaran.

Apakah menurut Anda waktunya telah berlalu, dan David Samoilov telah hidup lebih lama darinya? Namun justru pada saat inilah masa kejayaan dan ketenaran terbesarnya tiba. Artinya, dia seolah-olah diakui telah ketinggalan zaman?

Penyakit mematikan Sang ayah sangat mengkhawatirkan karakter tersebut, sebagai pertanda kematiannya sendiri. Dia sangat percaya pada teori bahwa seorang penyair meninggal pada saat yang seharusnya. Bukan berarti dia punya hak untuk mengakhirinya secara pribadi, tapi hidupnya akan berakhir segera setelah plot yang dia ciptakan habis. Namun, setelah kematian pahlawannya, ayah saya hidup satu setengah dekade lagi. Mungkin yang paling sulit, tapi juga yang paling telanjang dan otentik. Memiliki gambar cerah tidak lagi merayunya dengan sikap tengahnya yang menawan.

- Kehidupan di luar dirimu?

Wawasan dari tahun-tahun terakhir kehidupan ayah saya masih tersembunyi. Ia tetap banyak menggubah puisi, namun tidak menciptakan harmoni baru. Itu bukanlah istana baru, melainkan perluasan dari istana itu, dan jiwa sang ayah tidak lagi tinggal di dalamnya.

Namun, jangan lupa bahwa justru pada saat inilah, dimulai pada pertengahan tahun 70an, kita sendiri, sebagai generasi anak-anak, sedang menciptakan dunia pelarian diri kita sendiri?

Setelah meninggalkan istana kristalnya, sang ayah terus mengawasinya, mencoba menambahkan menara lain, tetapi menara itu tidak lagi membutuhkan penciptanya. Bagi saya, ini adalah simbol menyedihkan dari keterasingan ciptaan dari Sang Pencipta, keterasingan masa lalu, terkunci dalam keputusasaan yang indah. Saya ingin tahu apa yang ayah saya pelajari di tahun-tahun terakhirnya. Sudahkah Anda melepaskan kepenulisan hidup Anda sendiri? Dia tidak memberitahuku tentang hal ini. Hal terpenting yang terungkap disaring melalui puisinya.

Sejauh mana Anda bisa membicarakan hal-hal terpenting, mana yang paling sulit dibicarakan di antara orang-orang terdekat?

Saya tidak mempercayai pengakuan dan ajaran ayah saya sejak kecil. Jika saya memercayai mereka, saya akan membawa gambaran yang lebih salah dalam diri saya daripada pembaca puisinya yang biasa. Tapi, karena curiga sejak kecil, aku merasa ada orang dewasa yang bersembunyi dariku. Ketidakpercayaan di masa kanak-kanak mirip dengan usia tua, ketika pendengaran yang melemah mengubah ucapan orang lain menjadi bisikan yang tidak menyenangkan. Saya tidak membayangkan konspirasi yang membawa malapetaka. Sebaliknya, itu adalah keinginan untuk melindungi dari kebenaran yang kejam.

- Bisa pertanyaan Umum tentang generasi orang tua kita, orang-orang di zaman jahat yang bukan penjahat?

Ketidakberdayaan baik kejahatan maupun kebaikan adalah hal asing bagi mereka, digantikan oleh kesopanan rata-rata. Ini bukan sebuah celaan - cukup banyak. Kita berdiri di atas bahu mereka, bukan raksasa, namun apa adanya. Secara umum, mampukah kita bertengger di bahu raksasa? Ayah termasuk di antara mereka yang membersihkan puing-puing kebohongan dan obat bius untuk melaporkan bahwa dua tambah dua sama dengan empat. Sangat disayangkan bahwa, bangga dengan penemuan mereka, mereka tidak mendengarkan kehidupan, yang akan memberi tahu mereka bahwa dalam kasus lain yang terjadi bukanlah empat, tetapi lima, nol, sepuluh. Kehidupan menolak untuk membuat novel pendidikan untuk mereka. Mereka sendiri tidak menyusun apa pun sebelumnya dan merasa ngeri dengan sifat miring dari kehidupan mereka yang tidak terduga.

Mari kita ingat masa kecil kita bersama mereka, yang mana kita dikutuk untuk menanggungnya sebagai sebuah pengalaman, atau kutukan, atau mitos?

Ya, di suatu tempat di masa lalu, tetapi bukan waktu yang tenggelam, “kepercayaan zaman” yang mereka ciptakan, yang dialami oleh masa muda kita, tetap ada. Entah kenapa, saya merasa hangat karena saya tumbuh seiring dengan kesadaran negara: masa kanak-kanak bertepatan dengan infantilismenya, masa muda dengan aliran romansa, tetapi kedewasaan masih belum datang, yang juga bukan tanpa alasan. Saya berterima kasih kepada generasi yang akan datang atas masa mudanya yang hampir bahagia, dan kepada ayah saya, tentu saja, pertama-tama. Dia, syukurlah, tidak hidup untuk melihat keretakan tragis yang baru, meskipun, saat sekarat, dia meramalkan masalah. Namun demikian, teorinya tentang kematian tepat waktu sang penyair menjadi kenyataan. Dia tidak dapat membayangkan kematian yang lebih baik dan lebih tepat waktu daripada kematian yang diterima ayahnya.

- Bagaimana hal itu terjadi?

Itu adalah hari peringatan kematian temannya, Boris Slutsky, dan hari pertobatan untuk mengenang penyair besar, Boris Pasternak, yang sangat dia cintai di masa mudanya, dan kemudian diragukan. Slutsky-lah yang sangat bersalah di hadapan Pasternak, yang mungkin tidak pernah menanggung beban rasa bersalah ini. Kita bisa menganggap ini sebagai pertobatan baginya juga. Kematian seorang pejuang tua pada hari raya tentara pada tanggal 23 Februari ibarat salvo perpisahan di atas kubur. Ayah saya menjadi pembawa acara malam Pasternak, dan meninggal hampir di atas panggung, saat berada di belakang panggung, sebagaimana layaknya seorang aktor hebat. Kata-kata terakhir, yang diucapkan sang ayah sejenak kembali dari kematian, seolah menjadi anugerah dan harapan bagi kita semua. Dan dia berkata: “semuanya baik-baik saja, semuanya baik-baik saja.” Saya ingin percaya bahwa perjuangannya berakhir dengan “kebaikan” yang menyeluruh ini.