Istilah ekonomi apa yang berasal dari nama keluarga Chayan. Chayanov Alexander Vasilievich: biografi dan bibliografi. Chayanov Alexander Vasilievich: biografi


1 pilihan
1) Sebuah kalimat, tidak seperti frase, memiliki semantik dan intonasi
kelengkapan.
2) Kalimat tersebut terdiri dari beberapa frase.
3) Tawarannya adalah unit utama komunikasi.
1) Oleh pewarnaan emosional Semua kalimat dibagi menjadi seruan dan
tidak seru.
2) Kalimat satu bagian adalah kalimat yang mempunyai satu anggota utama yaitu predikat.
3) Penawaran insentif selalu merupakan tanda seru.

A. Baiklah, semuanya duduk di meja!
B. Bulba segera memimpin
putra mereka ke dalam kamar.
B. Ulangi setelah saya.
G. Saat itu gelap di mansion
dan baunya seperti milik Antonov
apel.


tidak seru
2. Insentif satu bagian
tidak seru
3. Insentif satu bagian
tanda seru
4. Narasi dua bagian
tidak seru
menghubungkannya dengan data yang kedua.
A. Ikuti saya ke lorong.
B. Betapa menyenangkannya hari musim panas
di Rusia Kecil!
V. Apakah hal itu mungkin dilakukan?
menangani keadilan
seseorang?!
G. Siapa di antara kalian yang akan mengkhianatiku?
1. Interogatif dua bagian
tidak seru
tanda seru
3. Interogatif satu bagian
tanda seru
4. Insentif dua bagian
tidak seru
Anggota utama proposal"

1) Tidak ada kerabat yang akan tidur malam itu.
2) Anda adalah seorang aktris sejati.
3) Di dalam rumah ada kekosongan, keheningan dan kesepian.
4) Kami berusaha melindunginya dari segala gosip dan rumor.

1) Segera teh mulai disajikan di gerbong.
2) Terkadang pikirkan tentang saya.
3) Helen dan Natasha akan menunggumu di ruang tamu.
4) Jiwa manusia nyata adalah alat musik yang paling kompleks.


1) Dia tidak ingin pergi, tapi ingin tinggal di sini.
2) Kami akan memikirkan Anda sepanjang waktu.
3) Mengikuti pemikiran orang hebat adalah ilmu yang paling menarik.
4) Albina sangat senang.

1) Tawa dan obrolan ceria terdengar di udara yang dingin.
2) Akhirnya kami semua berkumpul.
3) Kita akan berumur panjang.
4) Kecemasan mental yang tidak dapat dipahami menghalanginya untuk membaca dan berkonsentrasi.

1) Dia tidak percaya dan keras kepala.
2) Gema yang menggelegar membangunkan dan pergi jalan – jalan.
3) Dia bermimpi belajar menggambar.
4) Para wanita melambaikan saputangannya dan membuat para pria bertepuk tangan.

1) Dan pada hakikatnya dongeng adalah kisah nyata.
2) Alam mengajarkan kita untuk memahami keindahan.
3) Hanya dua bara kecil yang tersisa dari api.
4) Ada dua pemandu – warga sekitar.

1) Dia mulai berlari.


4) Dia adalah seorang pertapa sejati.

Tugas tes pada topik ini " Kalimat satu bagian»
pilihan 2
1. Pernyataan manakah yang salah?
1) Berdasarkan jumlah tata bahasa
dua bagian
2) Menurut tujuan pernyataannya, kalimat dibedakan menjadi naratif, interogatif,
insentif.
3) Sebuah pertanyaan retoris- Ini kalimat tanya dengan intonasi seru.
kalimat dasar dibagi menjadi satu bagian dan
2. Pernyataan manakah yang salah?
1) Kalimat adalah pernyataan tentang pokok pembicaraan, suatu frase (tidak termasuk kombinasinya
subjek dan predikat) memberi nama suatu objek, tindakan, atau atribut.
2) Berdasarkan jumlah anggota utama di kalimat sederhana ada satu komponen dan
kalimat dua bagian.
3) Kalimat satu bagian adalah penawaran yang tidak biasa, karena
terdiri dari satu anggota kalimat - subjek dan predikat.
3. Tentukan karakteristik sintaksis kalimat dari kolom pertama,
menghubungkannya dengan data yang kedua.
A. Hei, ayo berangkat, demi Tuhan!
B. Mengapa saya bukan burung, bukan gagak?
stepa, terbang sekarang
diatas ku?
V. Anak-anak, apakah kamu dicambuk dengan erat?
batang pohon birch di punggungmu?
G. Betapa sulitnya bagi saya untuk membiasakan diri
menuju kehidupan baru dan orang-orang baru!
1. Narasi satu bagian
tanda seru
2. Interogatif satu bagian
tidak seru
3. Interogatif dua bagian
tidak seru
tanda seru
4. Menentukan ciri-ciri sintaksis kalimat-kalimat kolom pertama,
menghubungkannya dengan data yang kedua.
A. Lampunya redup.
B. Kusir, jangan kendarai kudanya!
V. Bacakan saya milik Pushkin
puisi.
G.Tolong katakan
jangan malu!
1. Insentif satu bagian
tanda seru
2. Narasi dua bagian
tidak seru
3. Insentif dua bagian
tanda seru
4. Insentif satu bagian
tidak seru
Uji tugas dengan topik “Kalimat dua bagian sederhana.
Anggota utama proposal"
1. Komposit predikat verbal sedang ditawarkan

1) Sekitar delapan Cossack berdiri di dekat pintu, di bawah kanopi.
2) Kami menjadi teman seumur hidup.
3) Kami terus berdebat sengit tentang apa yang telah terjadi.
4) Kereta dorong dan kereta dorong bayi akan menunggu Anda di pintu masuk.
2. Terdapat predikat verba majemuk pada kalimat tersebut
1) Dan untuk waktu yang lama tawanan muda itu terbaring dalam keadaan terlupakan.
2) Semua orang terus melihat ke arah Inga.
3) Keingintahuan masa kecil saya sangat terguncang.
4) Di musim panas, debu keputihan akan kembali menyelimuti kota.
3. Terdapat predikat verba majemuk pada kalimat tersebut
1) Ceritaku akan sedih.
2) Setiap generasi mempunyai panggilannya masing-masing.
3) Ukiran kayu terus dilakukan di sini.
4) Dia dikenal sebagai orang yang eksentrik.
4. Komposit predikat nominal sedang ditawarkan
1) Kecil kemungkinannya ada di antara mereka yang secara serius berpikir untuk hengkang.
2) Hal utama dalam kehidupan petani adalah, saudara, kebebasan.
3) Dia naik ke atas untuk bersiap-siap.
4) Jarang ikut percakapan dan biasanya tidak menjawab pertanyaan.
5. Terdapat predikat nominal majemuk dalam kalimat tersebut
1) Dan bel monoton berbunyi, berbunyi dan menghilang!
2) Banyak pikiran terus berkerumun di kepalanya.
3) Tidak ada seorang pun yang dapat disalahkan atas apa pun sebelum kita.
4) Dia benar-benar tidak tahu bagaimana memerintahkan, melarang dan memaksa.
6. Terdapat predikat nominal majemuk dalam kalimat tersebut
1) Saburov tidak dapat melihat apapun dalam kegelapan dan demam.
2) Dan Volga sudah tidak bersinar, kusam, kusam, dan terlihat dingin.
3) Dia akan menghormatinya sepanjang hidupnya, berdoa dan mengalami ketakutan suci.
4) Dia tentu saja orang yang memiliki tujuan dan gigih.
7. Terdapat predikat nominal majemuk dalam kalimat tersebut
1) Dia mulai berlari.
2) Saya hampir membunuh dokter ini.
3) Tiba-tiba beberapa orang melompat keluar dari hutan dan mulai melambai-lambaikan tangan dengan panik.
4) Dia adalah seorang pertapa sejati.

Suatu hari Anda menemukan diri Anda berada di tengah padang rumput yang hangus, di mana segala sesuatunya tenang namun tak bernyawa. Dan tidak ada yang mengingatkan kita bahwa taman yang mekar pernah tumbuh di sini. Perasaan aneh, karena ketidakberdayaan ini ada di dalam dirimu. Apa yang harus dilakukan jika jiwa Anda kosong dan dingin? Mari kita cari tahu dari mana jurang ini berasal dan bagaimana cara mengisinya agar bisa merasakan nikmatnya hidup kembali.

Dari mana asal “lubang hitam”?

Mungkin Anda sendiri tidak memperhatikan kapan dan bagaimana hal ini terjadi. Pada titik manakah alam semesta batin Anda gagal, dan “lubang hitam” yang menakutkan terbentuk di dalamnya?
Anda terus hidup kehidupan biasa, dan orang-orang di sekitar Anda bahkan tidak menyadari bahwa Anda hidup seolah-olah berada di dalam film bisu hitam putih.

Pada titik manakah cangkir tersebut mengering? Ini adalah hal pertama yang perlu Anda pahami sendiri ketika Anda memutuskan untuk memahami masalah kesepian batin Anda.

Berikut penyebab paling umum dari kondisi ini:

Masa akut akan bertahan. Namun kini di dalam diri Anda terdengar gema kehampaan yang menakutkan.

Apa berikutnya?

Sungguh, apa? TIDAK ADA APA-APA. Sebuah kata yang buruk, yang dalam kasus kita bisa berarti ketidakpedulian, kerinduan, apatis, depresi. Segala “kenikmatan” yang bisa membuat hidup tampak tanpa harapan bagaikan garis lurus detak jantung di monitor. Jika tidak dilakukan apa-apa, segalanya bisa menjadi lebih dari sekadar suasana hati yang kurang baik.

Seseorang tidak hanya berhenti tertarik pada apa yang terjadi di sekitarnya, tetapi juga menjaga dirinya sendiri, berkomunikasi secara normal dengan orang yang dicintai, dan menarik diri. Akibat kesunyian jiwa, kesunyian dalam rumah pun bertambah, timbullah kecerobohan dan kekacauan. Ketidakpedulian dan kurangnya minat dapat mengasingkan teman.

Untuk mencegah perkembangan situasi seperti itu, penting untuk dipahami bahwa rumput hangus dalam kekosongan spiritual tidak lebih dari pengalaman masa lalu yang tampaknya telah mengering, tetapi menutupi tanah jiwa dengan sangat erat, mencegah benih tumbuh. bagian luarnya mencapai lapisan subur. Dan bahkan benih yang paling gigih pun tidak dapat berkecambah melalui lapisan rumput layu yang tebal.

Memperbaiki situasi: menggali lapangan

Apa yang harus dilakukan? Jawabannya jelas: kosong – isi!
– Isilah… Mudah diucapkan, namun sulit dilakukan. – Anda akan keberatan dengan ketidakpedulian yang biasa. Dan Anda benar sekali. Tapi, seperti hampir semua hal di dunia, hal ini bisa dilakukan jika ada keinginan.

“Kamu lupa, aku sudah lama tidak mempunyai keinginan apa pun,” kamu melanjutkan perdebatan dengan letih.

Tidak, aku tidak lupa. Itu sebabnya kita akan mulai dengan keinginan. Dari keinginan untuk mengubah keberadaan menuju kehidupan yang memuaskan secara spiritual.

Jawabannya, mana yang lebih baik: tetap dalam keadaan yang sama seperti robot tanpa jiwa atau bersukacita, gugup, mencintai, menderita dan bahagia dari gerakan jiwa yang hidup ini? Petunjuk: karena karena alasan tertentu Anda memutuskan untuk membaca baris-baris ini, itu berarti tidak semuanya sia-sia. Kalau keinginan itu belum juga muncul, paksakan saja dirimu, kalahkan kepribadianmu atau yang tersisa. Akhirnya, marahlah: bagaimana mungkin orang yang memiliki banyak segi memiliki tangki kosong di dalamnya?

Beberapa langkah pertama untuk membantu memulai proses “rehabilitasi”:

Mengeluh. Selamat menangis di rompi seseorang. Ya, ya, banyak orang menganggap mengeluh itu buruk. Tapi menghilang sambil mengertakkan gigi bahkan lebih buruk lagi.

Memercayai. Jangan takut untuk meminta bantuan orang yang Anda cintai. Jangan ragu, mereka mencintaimu dan karena itu akan memahami, mendengarkan, dan menghibur Anda.

Pahami alasannya. Istirahat. Meninggalkan. Anda harus menyendiri dengan kesepian batin Anda. Sebelum Anda menabur sesuatu dan menunggu kecambah segar, Anda perlu menggali tanah, menghilangkan gulma dan rumput kering. Singkirkan rumput yang hangus.

Hilangkan emosi yang membeku. Bagi sebagian orang, olahraga ekstrim dan adrenalin akan membantu. Bagi sebagian orang, film dan buku yang menghangatkan hati. Bagi sebagian orang, kontemplasi Air Terjun Niagara atau matahari terbit di atas Danau Baikal. Dan bagi sebagian orang - cinta baru.

Sudahkah Anda mempersiapkan lahannya? Sekarang - tabur!

Kekosongan mempengaruhi semua aspek kehidupan. Isi jiwa Anda dengan beragam benih dan makanan, ciptakan “diet” yang sehat, enak dan seimbang.

Kehidupan pribadi dan dunia perasaan. Cinta, kelembutan, gairah... Berapa lama Anda menyimpan semua ini di permukaan “danau mati” Anda? Sekarang airnya menjadi hidup, saatnya mengukur kedalamannya. Berikan orang yang Anda cintai kesempatan untuk menghangatkan Anda; dia telah lama menoleransi sikap acuh tak acuh Anda. Jika tidak ada orang seperti itu, Anda perlu membuka jiwa lebih lebar dan melihat sekeliling. Faktanya, itu ada, Anda begitu terlepas dari segala sesuatu sehingga takdir memutuskan untuk menyelamatkannya pertemuan penting sampai waktu yang lebih baik.

Konsep pasokan menempati tempat sentral dalam sintaksis bahasa Rusia. Mengidentifikasi subjek dan predikat membantu membedakan kalimat dari unit sintaksis lainnya. Hal ini seringkali menimbulkan kesulitan, karena dalam bahasa Rusia predikat dibagi menjadi tiga jenis: predikat verbal sederhana, verbal majemuk, dan nominal majemuk.

Dasar tata bahasa sebuah kalimat

Anggota-anggota sekunder dalam suatu kalimat bertumpu pada landasan yang terdiri dari subjek dan predikat. Basis predikatif merupakan faktor penentu dalam penokohan kalimat: sederhana atau kompleks, satu bagian atau dua bagian.

Dengan adanya subjek dan predikat seseorang dapat menilai apa itu unit sintaksis: sebuah kalimat memilikinya, sebuah frase tidak. Misalnya, Saya sedang berjalan di jalan. Merupakan usulan karena memiliki dasar tata bahasa: saya datang(subjek dan predikat masing-masing). Meja yang indah - frase, karena tidak ada dasar predikatif.

Tidak semuanya selalu ditawarkan dasar tata bahasa. Seringkali subjek atau predikat ditonjolkan, maka kalimatnya disebut satu bagian.

Dalam menganalisis sebuah kalimat, masalah penentuan predikat dan jenisnya menimbulkan kesulitan terbesar.

Apa itu predikat

Predikat tersebut termasuk dalam dasar predikatif kalimat dan membentuk penghubung dengan subjek dalam jenis kelamin, orang dan nomor. Berkat predikatnya, kalimat tersebut berhubungan dengan kenyataan dan memungkinkan penutur asli berkomunikasi satu sama lain. Itu adalah pembawa makna gramatikal satuan sintaksis: menunjukkan realitas dan waktu cerita. Predikat menjawab pertanyaan mengenai perbuatan subjek, apa adanya, apa yang terjadi padanya, siapa dan apa adanya.

Mendefinisikan tipe predikat mungkin dalam dua cara:

  1. Secara morfologi. Predikat dibedakan menurut relevansinya dengan satu atau beberapa bagian ucapan: verbal (dinyatakan dengan kata kerja) dan nominal (dinyatakan dengan kata benda atau kata sifat). Misalnya, Lampunya remang-remang.(predikat sedang terbakar kata kerja). Kami telah berteman sepanjang hidup kami(predikat adalah teman nominal, dinyatakan dengan kata benda dengan tautan kata kerja).
  2. Gabungan. Predikat sederhana dan majemuk, masing-masing terdiri atas satu kesatuan gramatikal dan beberapa kata. Misalnya, Siapa di antara kalian yang akan mengkhianatiku?(predikat akan mengkhianati- sederhana). Saya merasa sakit hati(predikat sakit hati- menggabungkan).

Kedua prinsip penentuan predikat ini menjadi dasar jenisnya:

  • Predikat verba majemuk.
  • Predikat nominal majemuk

Jenis predikat: sederhana dan majemuk

Semua predikat bahasa Rusia dibagi menjadi sederhana dan majemuk. Afiliasi ini ditentukan oleh jumlah kata dalam predikatnya. Jika lebih dari satu kata, maka predikatnya majemuk. Ada tidaknya linking verb dalam komposisinya akan membantu membedakan predikat verbal sederhana dan predikat verbal majemuk.

Peran penghubung dilakukan oleh kata kerja yang menunjukkan:

  • tahapan tindakan (awal, pengembangan, kelanjutan);
  • tugas;
  • keinginan;
  • negara

Bisa juga demikian kata sifat pendek, nyatakan kata kategori dan kata kerja menjadi.

Ada dua jenis predikat majemuk: nominal dan lisan. Keduanya mengandung bantu- kelompok. Predikat verba memuat infinitif, dan predikat nominal memuat bagian nominal.

Jika dalam suatu kalimat peran predikat dimainkan oleh kata kerja atau bentuk gramatikalnya, maka predikat tersebut disebut predikat verbal sederhana.

Predikat verbal sederhana (SVP): definisi konsep

Terdiri dari kata kerja di salah satu dari tiga suasana hati: indikatif(Ada kekosongan di dalam rumah - predikat akan berkuasa), subjungtif (Akan ada kekosongan di dalam rumah - predikat akan berkuasa) atau imperatif (Biarkan kekosongan berkuasa di dalam rumah - biarkan predikat berkuasa).

Seperti yang bisa dilihat dari contoh terakhir, ASG tidak selalu terdiri dari satu kata. Ada kalanya ada beberapa, tetapi kata-katanya terkait secara tata bahasa: dapat berupa bentuk kata kerja (misalnya, imperatif atau future tense), tidak dapat dibagi kombinasi yang stabil atau meningkatkan ekspresi dengan mengulang sebuah kata.

Cara berekspresi

Cara mengungkapkan predikat verbal sederhana dibagi menjadi dua kelompok: kata tunggal dan non kata.

Bagaimana predikat verba sederhana diungkapkan?
Satu kataAmbigu
Kata kerja dalam salah satu mood (indikatif, imperatif, kondisional).

Bentuk kata kerja yang mengandung dua kata:

  • kalimat masa depan ( Akan bekerja);
  • suasana hati bersyarat ( Aku akan pergi);
  • suasana hati imperatif ( biarkan dia pergi)
Infinitif.Kombinasi yang stabil (unit fraseologis) dalam arti tindakan tunggal ( menjadi malas - menjadi malas)
Kata seru dalam bentuk kata kerja.Kata kerja, ditekankan partikel modal (sedikit Bukan menjatuhkan).
Kata kerja to be if mempunyai arti kehadiran atau keberadaan.Pengulangan kata kerja serumpun untuk memberikan pewarnaan ekspresif ( menunggu dan menunggu).

ASG bisa konsisten dengan subjeknya jika berbentuk salah satu suasana hati. Ada kalanya subjek dan predikat tidak konsisten - maka PGS berbentuk infinitif.

ASG satu kata

Paling sering dalam bahasa Rusia ada predikat verbal sederhana satu kata. Contoh kalimat disajikan di bawah ini:

  1. Saya mendengar langkah kuda.(PGS saya dengar- diungkapkan dengan kata kerja dalam mood indikatif)
  2. Putri, ikutlah denganku.(PGS Mari pergi ke- menyatakan suasana hati yang penting kata kerja)
  3. Tidak berangkat hari ini berarti menunggu sampai pagi.(PGS Tunggu- diungkapkan dengan kata kerja dalam bentuk awal)
  4. Dan kacanya pecah - dan ke lantai.(PGS bam- diungkapkan dengan kata seru verbal)
  5. Di pagi hari ada embun dimana-mana.(PGS dulu- diungkapkan dengan kata kerja “menjadi” dalam arti “kehadiran”)

PGS yang ambigu

Penyebab predikat seperti itu kompleksitas yang lebih besar bagi mereka yang belajar bahasa Rusia. Predikat verbal sederhana yang terdiri dari beberapa unit leksikal, dapat dicirikan oleh fakta bahwa kata-kata di dalamnya terkait secara tata bahasa. Kalimat dengan predikat verba sederhana yang tidak bersuku satu:

  1. Kami akan berdebat sengit tentang apa yang terjadi.(PGS kita akan berdebat- diungkapkan dengan kata kerja suasana hati indikatif di masa depan)
  2. Aku ingin pergi bersamamu, tapi aku harus pergi ke tempat lain.(PGS Aku akan pergi- diungkapkan dengan kata kerja bersyarat)
  3. Biarkan semuanya sesuai keinginan Anda.(PGS biarlah- diungkapkan dengan kata kerja imperatif)
  4. Semua orang di pertanian bekerja kecuali Stepan. Dia, seperti biasa, selalu menendang pantat.(PGS- sedang menendang pantat- diungkapkan dengan unit fraseologis yang berarti "malas")
  5. Biarkan saya melakukan pekerjaan ini untuk Anda.(PGS Ayo lakukan- diungkapkan dengan kata kerja dengan partikel modal)
  6. Saya tidak sabar menunggu cuaca dingin berakhir.(PGS tidak bisa menunggu- diungkapkan dengan pengulangan kata kerja serumpun)

Koordinasi ASG dengan subjek

Perhatikan kalimat dengan predikat verbal sederhana yang sesuai dengan subjeknya:

  1. Kesepakatan dalam angka: Mobil melaju di sepanjang jalan raya baru.(PGS wahana- tunggal) - Mobil melaju di sepanjang jalan raya baru.(PGS akan- jamak).
  2. Kesepakatan dalam gender: Traktor sedang mengemudi.(PGS sedang mengemudi - maskulin) - Mobil itu bergerak.(PGS sedang mengemudi- jenis kelamin feminin).
  3. Jika subjeknya memuat kata yang mempunyai arti kuantitas, maka SPG dapat dinyatakan dalam bentuk tunggal atau jamak: Dua awan melayang kesepian melintasi langit.(subjek dua awan, PGS mengambang Digunakan dalam jamak) - Sebagian besar siswa tidak bolos kelas.(Subjek sebagian besar siswa, PGS tidak ketinggalan penggunaannya dalam bentuk tunggal).
  4. Jika subjeknya berbentuk kata benda yang mempunyai makna kuantitatif atau kolektif (misalnya rakyat, pemuda, masyarakat, mayoritas, minoritas), PGS hanya dapat digunakan dalam tunggal.Pemuda membangun masa depan.(PGS membangun digunakan dalam bentuk tunggal) - Mayoritas menyetujui usulan sutradara untuk meningkatkan produksi.(PGS sepakat digunakan dalam bentuk tunggal).

Ada beberapa kasus ketika ASG tidak secara formal menyetujui subjek tersebut. DI DALAM kasus serupa itu diungkapkan:

  • Infinitif: Dia menari - dan Vera tertawa. PGS tertawa diungkapkan oleh kata kerja dalam bentuk awalnya.
  • Kata seru kata kerja: Saya melihat dan tidak ada tas. PGS lihatlah- kata seru yang bentuknya menyerupai kata kerja.
  • Suasana imperatif dalam beberapa bentuk: Jika dia memecahkan vasnya sekarang, segalanya akan berakhir buruk. PGS hancurkan dalam suasana hati imperatif.

Menyoroti ASG dalam sebuah kalimat

Permasalahan bagaimana mendefinisikan predikat verbal sederhana berkaitan dengan kemungkinan ambiguitasnya. Berbeda dengan ASG majemuk, ASG berisi kata satu bentuk tata bahasa. Ciri inilah yang membedakan predikat verbal sederhana. Contoh kalimat diberikan di bawah ini:

Saya mulai bekerja untuk minggu lalu. - Saya akan bekerja mulai besok. Pada kalimat pertama merupakan predikat verbal majemuk yang mengandung kata kerja bantu dimulai dan infinitif bekerja. Gambaran di kalimat kedua sangat berbeda. Di sini ASG Akan bekerja- bentuk masa depan.

Penggunaan PGS dalam pidato

Memberi pidato artistik dinamika, digunakan predikat verbal sederhana. Contoh: Para prajurit, yang ditempatkan di sekitar meriam mereka, masing-masing sibuk dengan urusannya masing-masing. Ada yang menulis surat, ada yang duduk di kereta senjata, menjahit kaitan ke mantel mereka, ada yang membaca koran kecil tentara. (V.Kataev)- V bagian ini PGS menambah dinamika pada peristiwa yang dijelaskan.

PGS digunakan secara lisan gaya bicara. Dalam kasus ketika dinyatakan dengan infinitif yang tidak sesuai secara formal dengan subjek: Senka menari, Varka tertawa.(PGS tertawa dalam bentuk infinitif, gaya percakapan).

Untuk memberikan pidato pewarnaan ekspresif, predikat verba sederhana juga digunakan. Contoh: Saya bam - dan memecahkannya!(PGS bam menunjukkan gaya percakapan); Guntur menghantam pohon!(PGS kerupuk sialan menunjukkan tingkat emosionalitas penulis yang ekstrim).

Alexander Vasilyevich Chayanov lahir 130 tahun yang lalu (17 Januari 1888, Moskow - 3 Oktober 1937, Alma-Ata) - ekonom Rusia dan Soviet, sosiolog, antropolog sosial, pendiri studi petani interdisipliner, penulis fiksi ilmiah dan utopis, penulis konsep pertanian buruh tani dan ekonomi moral. Dia adalah perwakilan terkemuka dari generasi intelektual Rusia pada awal abad ke-20.


Alexander Vasilyevich Chayanov lahir pada tahun 1888 dalam keluarga pedagang kaya dan berbudaya. Ayahnya berasal dari kaum tani di provinsi Vladimir; ketika masih kecil ia bekerja di pabrik tenun di Ivanovo-Voznesensk, secara bertahap menjadi mitra pemilik, kemudian membuka bisnisnya sendiri. Seperti yang kita lihat, peningkatan sosial terjadi Kekaisaran Rusia bekerja dengan benar. Ibu berasal dari kota Vyatka.
Setelah lulus dari sekolah swasta nyata K.P. Voskresensky, pada tahun 1906 ia memasuki Institut Pertanian Moskow (kemungkinan besar di bawah pengaruh kerabatnya: ibunya adalah salah satu wanita pertama yang lulus dari Akademi Petrine, sepupu Alexander, pakar terkenal Socrates Konstantinovich Chayanov, juga lulusannya).

Karya ilmiah pertamanya dikhususkan untuk proses kerjasama di pertanian Italia, Chayanov menerbitkannya saat belajar di tahun ketiganya. Kedua karya ilmiah Chayanov" Acara sosial tentang Peternakan Sapi di Belgia" ditulis pada tahun terakhir saya setelah dua bulan bekerja di negara ini. Tesis dilakukan di bawah bimbingan A.F. Fortunatov.
Teman sekelas dan temannya adalah Nikolai Vavilov, yang kemudian mengenang tahun-tahun studinya:
Itu adalah masa ketika akademi memiliki 300 siswa yang saling mengenal, ketika seluruh akademi, dari profesor hingga mahasiswa, berukuran besar. keluarga yang ramah. Ini adalah masanya klub bagi pecinta sejarah alam dan agronomi publik, yang melengkapi sekolah yang sudah unggul. Siswa tersebut menangkap ide dari profesor dan dengan cepat berubah menjadi peneliti.

Pada tahun 1911, setelah menerima diploma sebagai ahli agronomi tingkat 1, Chayanov ditinggalkan di institut tersebut untuk mempersiapkan departemen ekonomi pertanian. Pada tahun 1912 ia dikirim dalam perjalanan ilmiah: ia mengunjungi Inggris, Prancis, Jerman, Swiss, dan Italia.
Sekembalinya, ia mengajar di institut asalnya dan Universitas Rakyat Shanyavsky. Mengajar dan kegiatan penelitian dikombinasikan dengan partisipasi dalam koperasi dan organisasi publik. Dia adalah salah satu penyelenggara dan pemimpin Asosiasi Pusat Petani Rami ( Persatuan Pusat koperasi penanaman rami - Flax Center) Rusia.
Pada tahun 1912, bagian pertama dari bukunya “Essays on the Theory of Labor Economy” diterbitkan di Moskow. Di dalamnya, ia mengemukakan posisi “setiap perekonomian buruh mempunyai batasan produksinya, yang ditentukan oleh proporsionalitas tenaga kerja tahunan dengan tingkat kepuasan kebutuhan keluarga petani.”
Pada tahun 1913 ia menjadi profesor madya, dan pada tahun 1915 ia dianugerahi gelar profesor madya. Secara ilmiah, salah satu arah utama kegiatan Chayanov adalah pengembangan teori pertanian petani.

Chayanov adalah peserta aktif Revolusi Februari. Jika dia tahu bagaimana semuanya akan berakhir... Pada Kongres Koperasi Seluruh Rusia (1917) ia terpilih sebagai anggota Dewan Kongres Koperasi Seluruh Rusia - tubuh tertinggi pengelolaan gerakan koperasi. Tokoh terkemuka gerakan koperasi di Rusia setelah Revolusi Februari. Penulis program agraria radikal. Anggota Komite Utama Zemstvo, dibentuk untuk persiapan dan pelaksanaan reformasi pertanahan, anggota Dewan Sementara Republik Rusia(Pra-Parlemen), kawan Menteri Pertanian di Pemerintahan Sementara (dia menjabat sekitar dua minggu). Pada tahun 1917 calon anggota Majelis Konstituante di daerah pemilihan Vladimir (daftar No. 7 dari koperasi provinsi Vladimir), tetapi tidak terpilih.

Sejak 1918 ia menjadi profesor di Akademi Pertanian Petrovsky.
Pada tahun 1919, ia mengepalai Seminari Tinggi Ekonomi dan Kebijakan Pertanian, yang pada tahun yang sama diubah menjadi Lembaga Penelitian Ekonomi Pertanian.
Pada tahun 1921-1923 - anggota dewan Komisariat Pertanian Rakyat RSFSR dan perwakilannya di Komite Perencanaan Negara RSFSR.

Pada tahun 1926, Chayanov dituduh melakukan borjuis kecil dan interpretasi anti-Marxis tentang esensi pertanian petani. Dengan dimulainya kolektivisasi pada tahun 1928-1929, gelombang kritik ideologis dan politik terhadap Chayanov semakin meningkat. Jika sebelumnya ia dikritik karena “neo-populisme”, kini ia dituduh membela kepentingan kulak dan mendorong teori agraria borjuis. Pada Konferensi Agraria Marxis (20-29 Desember 1929), yang disebut. Chayanovisme dideklarasikan "agen imperialisme", yang sehubungan dengan penyimpangan kanan di CPSU (b); J.V. Stalin, yang berbicara tentang hal itu, menyerang “teori anti-ilmiah dari ekonom “Soviet” seperti Chayanov”.
Pandangan Chayanov dan alirannya dinyatakan anti-Marxis; Ilmuwan tersebut dituduh ingin melestarikan pertanian individu petani, meremehkan peran proletariat, dan melindungi kepentingan kulak.
Tapi Chayanov masuk Partai-partai politik bukan anggota...

Pada bulan Juli 1930, Chayanov, bersama dengan ekonom terkemuka lainnya, ditangkap dalam kasus “kelompok Kolak-Sosialis Revolusioner Kondratyev-Chayanov” fiktif, yang merupakan bagian dari “Partai Buruh Tani” yang lagi-lagi dibuat-buat, dan dituduh berniat untuk melakukan hal tersebut. mengatur pemberontakan kulak. Chayanov sama sekali tidak tahu apa-apa tentang mitos “Partai Buruh Tani”. Suara keras baru telah dimulai uji coba, namun hal itu tidak terjadi.
Interogasi Chayanov dilakukan oleh kepala suku departemen rahasia OGPU Y.S. Agranov dan kepala departemen ke-3 SO OGPU A.S. Slavatinsky.
Pada tanggal 26 Januari 1932, Chayanov dijatuhi hukuman 5 tahun penjara oleh dewan OGPU di bawah Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet, empat di antaranya ia habiskan di penjara (pusat penahanan pra-sidang OGPU, Butyrskaya dan Yaroslavl). Tahun lalu Kesimpulannya digantikan dengan pengasingan ke Alma-Ata, tempat Chayanov bekerja di Institut Pertanian, Lembaga Penelitian Ekonomi Pertanian dan Komisariat Pertanian Rakyat Kazakhstan. Pada tahun 1935, pengasingan diperpanjang selama 3 tahun. Pada bulan Maret 1937 A.V. Chayanov kembali ditangkap oleh NKVD. Pada tanggal 3 Oktober 1937, pada pertemuan khusus NKVD Uni Soviet, ia dijatuhi hukuman mati. Hukuman itu dilaksanakan pada hari yang sama di Almaty.

Paradoksnya adalah itu otoritas Soviet menembak penentang keras jalur kapitalis dalam pembangunan pertanian. Dalam semua karyanya A.V. Chayanov menekankan tidak dapat diterimanya tenaga kerja upahan di bidang pertanian dan menentang eksploitasi petani oleh modal besar. Chayanov melihat jalan menuju peningkatan radikal dalam efisiensi sektor pertanian melalui penyebaran kerjasama secara massal, di mana operasi pemrosesan, penyimpanan, pemasaran produk petani, pembelian dan servis peralatan, pengadaan pupuk mineral, benih, pemuliaan, seleksi, bisnis kredit, dengan kata lain, semua operasi di mana pertanian skala besar memiliki keunggulan yang jelas dibandingkan pertanian skala kecil. Menurut ilmuwan tersebut, hal ini akan membantu menggabungkan keunggulan ekonomi keluarga yang mandiri dengan keunggulan yang dihasilkan oleh produksi dan pertukaran yang disosialisasikan. Namun komunis tidak membutuhkan semua gagasan ini; Chayanov dihancurkan atas tuduhan yang dibuat-buat.

Sang istri, yang menghabiskan 18 tahun di kamp dengan istirahat singkat, meninggal pada tahun 1983 tanpa mendapatkan rehabilitasi dari suaminya. A.V. Chayanov direhabilitasi oleh Mahkamah Agung Uni Soviet pada 16 Juli 1987. Kolegium Militer Mahkamah Agung Uni Soviet didirikan pada 16 Juli 1987 itu
“...Chayanov A.V. dan orang lain dibawa ke pertanggungjawaban pidana, dinyatakan bersalah di luar pengadilan dan dihukum karena kejahatan negara yang sangat berbahaya tanpa pembenaran. Mereka bukan anggota organisasi anti-Soviet dan tidak terlibat dalam kegiatan sabotase. Kesimpulan tentang kesalahan N. D. Kondratiev, A. V. Chayanov, N. P. Makarov dan lainnya hanya didasarkan pada kesaksian mereka pada penyelidikan awal. Sementara itu, kesaksian-kesaksian ini, karena ketidakkonsistenan dan ketidakkonsistenannya dengan keadaan faktual lainnya dalam kasus tersebut, tidak dapat digunakan sebagai dasar kesimpulan tentang kesalahan mereka yang dihukum karena kegiatan sabotase anti-Soviet. Protes Jaksa Agung Uni Soviet memuat data yang meyakinkan yang menunjukkan bahwa pengakuan bersalah terpidana diperoleh melalui metode penyidikan yang tidak sah. Agranov, Radzivilovsky, Slavatinsky, dan orang-orang lain yang terlibat dalam pertimbangan kasus ini kemudian dihukum karena metode ilegal dalam melakukan penyelidikan dalam kasus ini dan kasus pidana lainnya.”
dan bertekad untuk membatalkan Resolusi Kolegium OGPU Uni Soviet tanggal 26 Januari 1932 dan menghentikan kasus pidana karena kurangnya corpus delicti, dengan demikian secara hukum merehabilitasi ilmuwan tersebut.

Istri pertama adalah Elena Vasilyevna Chayanova, putri ahli statistik V.N. Mereka menikah pada tahun 1912, judul kumpulan puisi "Buku Lyolin" yang diterbitkan oleh Chayanov pada tahun yang sama dikaitkan dengannya. Pada tahun 1920, Elena pergi ke artis Alexei Alexandrovich Rybnikov (1887−1949), meninggalkan nama keluarga Chayanov.
Istri kedua adalah Olga Emmanuilovna Chayanova (nee Gurevich, 1897-1983), kritikus teater, putri humas dan editor E. L. Gurevich (1866-1952), saudara perempuan fisikawan L. E. Gurevich (1904-1990). Dua kali ditindas secara tidak wajar pada tahun 1937 dan 1948. Putra: Nikita Aleksandrovich Chayanov (1923-1942) dan Vasily Aleksandrovich Chayanov (1925-2005).

Ilmuwan itu menulis banyak karya. Perlu dicatat bahwa selama studinya di institut saja, ia menerbitkan 17 artikel. Karya utamanya dianggap sebagai buku “Essays on the Theory of Labor Economy.” Pada tahun 1989, karya-karya ilmuwan terpilih diterbitkan dalam satu volume.
Kecuali artikel ilmiah Chayanov juga menulis karya seni dan buku. Fiksi yang dihasilkan oleh pena Chayanov cocok dengan periode singkat tahun 20-an dan diwakili oleh karya-karya dari genre yang berbeda, dari utopia hingga stilisasi sastra dari tradisi kaya cerita “menakutkan” dan mistis dalam sastra Rusia. Pada tahun 1920 A.V. Chayanov menulis prosa pertama karya seni- cerita utopis “Perjalanan Saudaraku Alexei ke Negeri Utopia Petani.” Dan pada periode 1921 hingga 1928 - empat cerita fantastis lainnya, yang oleh para kritikus diberi nama "Hoffmaniada Rusia". Yang pertama adalah cerita “Venediktov, atau Peristiwa Berkesan dalam Hidupku,” yang diterbitkan di Moskow pada tahun 1921 dengan nama samaran “Botanik Kh.”, yang dengannya semua cerita berikutnya ditandatangani. Dalam perjalanan bisnis ke luar negeri A.V. Chayanov menulis yang baru cerita yang fantastis“The Venetian Mirror, or the Outlandish Adventures of the Glass Man” dan menerbitkannya di Berlin pada tahun 1923. Pada tahun 1924, cerita keempatnya diterbitkan - “Petualangan Luar Biasa namun Nyata dari Pangeran Fyodor Mikhailovich Buturlin.”
Kisah “Perjalanan Saudaraku Alexei ke Negeri Utopia Petani” memberikan gambaran menarik tentang impian para “disurbanis” Soviet yang membela arah pengembangan preferensial sistem kawasan berpenduduk kecil di Uni Soviet. Sang pahlawan, yang sezaman dengan penulisnya, tiba-tiba menemukan dirinya berada di masa depan utopis tahun 1984, di mana impian ini menjadi kenyataan. Menurut pandangan para deurbanis, kota-kota tua - yang didirikan secara historis - seharusnya menjadi museum cara hidup masa lalu. Beginilah tampilan Moskow dalam “utopia agraria” Chayanov. Namun, utopia ini mampu mempertahankan diri secara efektif - yang dapat digunakan adalah senjata iklim.
Dalam cerita “Venediktov, atau Peristiwa Berkesan dalam Hidupku,” dia berada di depan M. Bulgakov dalam menggambarkan iblis Moskow, di mana, menurut kebetulan yang aneh, salah satu pahlawan bernama Bulgakov, dan "penjahat" utama dengan bebas membuang jiwa manusia yang dimenangkan dalam kartu dari setan. Kisah “The Venetian Mirror” menceritakan tentang cermin ganda misterius, sebuah refleksi jahat yang mencoba menggantikannya kehidupan nyata pemiliknya. "Petualangan Luar Biasa Tapi Nyata dari Pangeran Fyodor Mikhailovich Buturlin" adalah sebuah phantasmagoria yang menakjubkan di mana elemen-elemen realistis dan fantastis saling terkait: seorang gadis secara bertahap berubah menjadi ikan di bawah pengaruh kutukan, tetapi dia diselamatkan oleh ramuan yang disimpan di dalam kubur. dari orang suci tertentu; Sang pahlawan nyaris lolos dari Illuminati misterius, yang bahkan bukan manusia sama sekali, dan pergi mencari permata keluarga yang telah lama hilang. Kisah "Julia, atau Pertemuan di dekat Novodevichy" menceritakan tentang orang asing yang secara misterius muncul dan menghilang di depan mata orang-orang, yang oleh sang pahlawan memutuskan untuk ditemukan dengan cara apa pun...

Buku-buku yang diterbitkan oleh A.V. Chayanov dilarang oleh sensor dan dimasukkan dalam daftar dan katalog serikat pekerja Glavlit Uni Soviet; Namun tidak semuanya dimusnahkan, karena beberapa dilepaskan dengan nama samaran: “Ivan Kremnev” dan “Botanik X”. Jika nama samaran pertama terungkap, maka nama samaran kedua, di mana Chayanov menerbitkan lima cerita “romantis” pada tahun 1918-1928, menyelamatkan mereka dari kehancuran.