Skenario kompetisi regional pembaca spiritual dan moral puisi “Kesesuaian kata-kata yang hidup”

Bakhchisarai

Lagu dibawakan oleh Nikolaeva Margarita

Pembawa acara 1. Halo, teman-teman! Selamat berlibur untuk kalian semua! Selamat natal! Betapa ajaibnya Tuhan menghibur kita akhir-akhir ini: bumi tertutup salju putih halus, segala sesuatu di alam seolah membeku merenungkan mukjizat Kelahiran Juru Selamat. Selama liburan, jiwa kita ringan dan murni: Bayi Kristus sendiri menyentuh hati kita, dan mereka gemetar karena kegembiraan dan kegembiraan yang tidak ada habisnya.

(Video "Selamat Natal") #1

Pembawa acara 2.

Ada banyak kata di Bumi.

Ada kata-kata sehari-hari -

Mereka menunjukkan birunya langit musim semi.

Ada kata-kata seperti mawar, kata-kata seperti penghakiman.

Mereka tidak menyerah dan tidak ditawan.

Satu kata bisa membunuh, satu kata bisa menyelamatkan,

Singkatnya, Anda dapat membawa rak tersebut.

Pembawa acara 1.

Dengan sebuah kata Anda bisa mengkhianati, menjual, dan membeli

Kata itu bisa dituangkan ke dalam timah yang mencolok,

Namun kami memiliki kata untuk semua kata dalam bahasa tersebut

Rahmat, Cinta, Kasih Sayang, Kehormatan.

Biarlah mereka tidak dijadikan alat tawar-menawar, -

Simpanlah itu di hati Anda sebagai standar emas!

Pembawa acara 2. Sulit membayangkan hidup kita tanpa puisi... Pikiran, berbekal sajak, menjadi lebih tajam dan cerah. Itu mengenai sasaran – hati kita dan membangunkan jiwa. Puisi membuat hidup kita lebih kaya dengan memberi kata-kata biasa sihir khusus. Kekuatan kata-kata memiliki energi khusus yang memikat dan menundukkan imajinasi kita.

Pembawa acara 1. Menurut tradisi, hari ini kita seperti itu hari yang cerah Natal, berkumpul kembali di aula yang indah ini. Dan sekali lagi kita akan berbicara dalam ayat tentang hal terpenting dalam kehidupan setiap orang: tentang cinta, iman, kasih sayang, belas kasihan, tentang apa yang bisa disebut dalam satu kata - tentang spiritualitas.

Pembawa acara 2. Puisi-puisi yang dipenuhi semangat cinta Kristiani tidak akan membiarkan Anda tenggelam; sebaliknya, puisi-puisi itu akan “menumbuhkan sayap”. Karunia Ilahi puisi spiritual efektif dan menyelamatkan.

Pembawa acara 1. Saya benar-benar ingin percaya bahwa pertemuan hari ini akan membantu kita masing-masing untuk mengisi kembali bekal moral kita, untuk memikirkan kembali nilai-nilai abadi kehidupan.

Pembawa acara 2. Ucapan salam diberikan kepada________

Pembawa acara 1. Jadi, kami memulai kompetisi “Consonance of Living Words-2015”. “Tapi apa jadinya kompetisi tanpa juri?” - kamu bilang.

Pembawa acara 2. Teman-teman, sambut juri yang terhormat.

Pembawa acara 1. Grebennikova Lyubov Vladimirovna – kepala kantor metodologi regional

Pembawa acara 2.__________________________________________

__________________________________________________________________

Pembawa acara 1. _______________________________________________________

__________________________________________________________________

Pembawa acara 2. Sekarang perhatian! Kami mengingatkan Anda tentang kriteria yang digunakan juri untuk mengevaluasi penampilan Anda:

Pembawa acara 1. Kriteria pertama adalah tingkat keterampilan pertunjukan;

Pembawa acara 2. Kriteria kedua adalah individualitas gaya pertunjukan;

Pembawa acara 1. Kriteria ketiga adalah kejelasan dan kemampuan mendengar ucapan;

Pembawa acara 2. Kriteria keempat adalah seni dan budaya panggung;

Pembawa acara 1. Kriteria kelima adalah orisinalitas, orisinalitas puisi yang dipilih;

Pembawa acara 2. Kriteria keenam adalah kemampuan mempertahankan perhatian audiens saat berpidato.

Pembawa acara 1. Setiap kali kita melewati ambang Tahun Baru, jiwa kita menjadi sangat hangat, karena beberapa hari lagi liburan Natal akan tiba!

Pembawa acara 2. Kelahiran - waktu yang luar biasa ketika hati dipenuhi dengan pengharapan akan sebuah keajaiban... Dan keajaiban ini terjadi!..

Pembawa acara 1. Dua ribu tahun yang lalu di negeri Palestina yang jauh, di kota Betlehem, sesuatu terjadi keajaiban yang luar biasa: seorang Bayi yang luar biasa telah lahir. Nubuatan para nabi terpenuhi: Juruselamat datang ke dunia. Begitulah yang terjadi.

Pembawa acara 2. Puisi G. Klemina “Natal” dibaca oleh kontestan terkecil, siswa kelas 2 SD Pochtovsky sekolah Menengah Semenchuk Igor.

Pembawa acara 1. Dan kemudian sebuah bintang terbit di atas Betlehem, mengumumkan kepada dunia kelahiran Tuhan-manusia, anak Tuhan, gembala manusia untuk penebusan dosa, dipanggil untuk membangun kerajaan Tuhan di bumi.

(Klip “Pada Malam Natal”) No.2

Pembawa acara 2. Kristus datang ke bumi agar mukjizat yang paling penting terjadi di hati manusia: yang tamak menjadi murah hati, yang iri menjadi tidak mementingkan diri sendiri, yang menangis terhibur, yang kesepian menemukan teman. Dan semua ini mungkin terjadi jika kita percaya, berdoa, berharap dan mencintai.

Pembawa acara 1. Kutipan dari ode G.Derzhavin “Tuhan” dibaca oleh siswa kelas 8 Tabachnovskaya sekolah Menengah Mayboroda Alexandra.

Pembawa acara 2. Betapa pentingnya darah bagi tubuh, begitu pula doa bagi jiwa. Doa disebut “sayap jiwa”, karena doa yang tulus mengangkat hati seseorang lebih tinggi dari surga.

(Klip “Doa kepada Malaikat”) No.3

Pembawa acara 1. Puisi T. Baslina “Doa Natal Anak” dibaca oleh siswa kelas 4 SD Verkhorechenskaya sekolah Menengah Kara-Ivanova Ksenia .

Pembawa acara 2. Ketika, tersesat di jalan kehidupan, kita berhenti, tidak tahu ke mana harus pergi, melalui deru dan deru era teknologi, begitu kuat dan pada saat yang sama begitu miskin dan tak berdaya, kita belajar mendengarkan kesunyian. keabadian, indahnya puisi rohani, maka kita pasti akan mendengar suara Sang Pencipta, yang menggugah keberaniannya dalam sabda: “Aku menyertai kamu selalu, bahkan sampai akhir zaman.”

Pembawa acara 1. Puisi Irina Ivanova “Hak Anda” dibaca oleh siswa kelas 11 Sekolah-gimnasium Bakhchisarai Balitskaya Yana.

Pembawa acara 2.

Apa yang saya yakini? -

Menjadi cinta.

Dialah sumbernya, dialah permulaannya.

Agar musik kehidupan terdengar,

Kami memanggilnya lagi.

Pembawa acara 1.

Apa yang saya yakini? -

Sedang jatuh cinta,

Dalam kekuatan penyembuhannya.

Dunia tanpa dia sama sekali tidak bersayap!

Kami memanggilnya lagi!

Pembawa acara 2.

Apa yang saya yakini? -

Menjadi cinta.

Dia adalah tempat tinggal bagi jiwa,

Penyamarannya, walinya.

Kami memanggilnya lagi.

Pembawa acara 1.

Betapa besarnya cinta yang kubutuhkan

Sehingga dia menghargai api

Menghangatkan hati di saat fajar!

aku memanggilnya lagi...

Apa yang saya yakini? -

Menjadi cinta.

Pembawa acara 2. Puisi A. Korinfsky “Bintang Betlehem” dibaca oleh siswa kelas 10 Nauchnenskaya sekolah Menengah Sandulova Valeria .

Pembawa acara 1. Cinta adalah satu-satunya kriteria untuk gelar Manusia. Jangan bunuh kepribadian tetanggamu sekali pun: tidak dengan kata-kata, tidak dengan isyarat, tidak dengan isyarat. Jalani hidup dengan Cinta! Sebab, seperti yang diajarkan Injil, Perintah pertama dan terbesar adalah: “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu.” Ayat kedua serupa dengan itu: “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri...”

Pembawa acara 2. Puisi F.M. Dostoevsky "Hadiah Tuhan" dibaca oleh siswa kelas 6 SD Tabachnovskaya sekolah Menengah Alyokhina Alexandra.

Pembawa acara 1.

Waktu membutuhkan kebaikan.

Ia bosan dengan kejahatan.

Anda bercerita tentang ketakutan, kegelapan,

Dan saya sedang berbicara tentang cabang yang dicairkan.

Saya ingat ini karena

Sehingga kejahatan yang melipatgandakan kesulitan,

Jangan sakiti orang lain

Setidaknya di tahun-tahun yang tersisa.

Pembawa acara 2. Puisi Zinaida Polyakova “Pecahan Kebaikan” dibaca oleh siswa kelas 5 Bakhchisarai sekolah Menengah №4 Shevtsova Polina.

Pembawa acara 1.

Bukalah jiwamu pada dunia,

Rangkullah seluruh bumi dan pahami:

Apakah cinta. Simpan dan dengarkan.

Anda dan saya tidak sendirian di dunia ini!

Pembawa acara 2.

Semoga semua orang selalu berbelas kasihan

Kepada yang lemah, yatim piatu, miskin, sakit!

Apa yang dia miliki, dia bagikan kepada orang miskin

Dan dia akan memanggilnya saudaranya!

Pembawa acara 1. Puisi Svetlana Kopylova “Jendela” dibaca oleh siswa kelas 6 SD Verkhorechenskaya sekolah Menengah Polandia Nikita.

Pembawa acara 2. Sehari sebelum lahir, anak itu bertanya kepada Tuhan:

Saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan di Dunia ini.

Tuhan menjawab:

Aku akan memberimu Malaikat yang akan selalu berada di sisimu.

Tapi aku tidak mengerti bahasanya...

Malaikat akan mengajarimu bahasanya.

Dia akan melindungimu dari semua masalah.

Bagaimana dan kapan aku harus kembali padamu?

Malaikatmu akan memberitahumu segalanya.

Siapa nama Malaikatku?

Tidak peduli siapa namanya... kamu akan memanggilnya: MAMA...

Pembawa acara 1. Kutipan dari puisi itu Sergei Ostrovoy “Ibu” dibaca oleh siswa kelas 11 Dolinnenskaya sekolah Menengah Nikolaeva Margarita.

(Klip “Mereka bilang kamu berdoa untukku”) No.4

Pembawa acara 2. Kata yang paling indah di dunia adalah ibu. Ibu memiliki hati yang paling setia dan sensitif - cinta di dalamnya tidak pernah pudar, tidak tetap acuh tak acuh terhadap apa pun. Dan tidak peduli berapa usiamu - lima atau lima puluh, kamu selalu membutuhkan ibumu, kasih sayangnya, tatapannya. Dan semakin besar cintamu pada ibumu, semakin bahagia dan cemerlang hidupnya. Berikan ibu cintamu selagi mereka ada, selagi mereka masih hidup.

Pembawa acara 1. Setiap orang memiliki ibu kedua - Tanah Air. Cinta Tanah Air merupakan perasaan terpenting bagi kita masing-masing. K. D. Ushinsky menulis: “Ada banyak negara bagian dan negeri yang baik di dunia, selain Rusia, tetapi seseorang hanya memiliki satu ibu kandung“Dia punya satu tanah air.”

(Klip "Rusiaku") No.5

Pembawa acara 2. Cinta Tanah Air adalah perasaan yang sangat pribadi, dalam, tenang, seperti kata penyair. Anda tidak harus memamerkannya. Cara kita memperlakukan orang yang kita cintai, orang tua, teman, kita bumi asli, kita negara besar, paling baik diwujudkan dalam perbuatan dan tindakan kita, dan bukan dalam kata-kata yang lantang dan indah. Orang-orang menyebutnya jiwa Rusia.

Pembawa acara 1. Puisi Terenty Travnik “Jiwa Rusia” dibaca oleh siswa kelas 3 SD Plodovsky sekolah Menengah Silaeva Karina.

Pembawa acara 2. Lamaran untuk kompetisi telah habis. Kami meminta juri untuk menyimpulkan hasilnya.

(juri keluar untuk menyimpulkan hasilnya)

Pembawa acara 1. Dan kami terus melakukan penetrasi ke kedalaman spiritualitas. Kami mempersembahkan kepada Anda sebuah lagu berdasarkan syair Olga Yakovleva “Hidup diberikan oleh Tuhan” dilakukan oleh siswa kelas 9 Bakhchisarai sekolah Menengah No.4 Sergoenko Yulia.

Pembawa acara 2. Dan sekarang sebagai hadiah untuk semua yang hadir Tarian rakyat Rusia dari siswa kelas 3 Plodovsky sekolah Menengah Osmanova Sevilla.

Pembawa acara 1.

Kami datang ke dunia untuk membuat hidup lebih cerah,

Setidaknya untuk percikan kecil dan sederhana,

Yang bisa kita bawa di telapak tangan kita

Melewati kegelapan dan angin jalan kehidupan.

Pembawa acara 2.

Jangan mengharapkan pujian atau imbalan sebagai balasannya,

Ketika memberi kebaikan, seseorang tidak bisa menyembunyikan kepentingannya sendiri.

Beginilah musim semi memberi kita taman yang mekar,

Jadi langit memberi warna biru pada ketinggian.

Pembawa acara 1.

Hati mencari kehangatan, hati tiada usaha.

Jiwa kita merindukan penerbangan tanpa akhir.

Hati mencari cinta, dan dalam perpisahan itu menyakitkan,

Tapi para dokter tidak terburu-buru untuk membantunya...

Pembawa acara 2.

Jangan takut untuk mencintai dan lebih murah hati dalam perasaan Anda.

Berbahagialah orang yang memberikan cinta tanpa henti,

Toh jiwa kita menjadi miskin karena kekikiran perasaan,

Dan kemiskinan jiwa membuat hati menjadi kasar.

Pembawa acara 1. Jadi, hasil kompetisi dirangkum. Lantai untuk juri kami yang terhormat.

(juri mengumumkan hasil kompetisi dan menyerahkan ijazah)

Pembawa acara 2. Jadi pertemuan kita telah berakhir. Kita hanya menyentuh bagian terkecil dari puisi rohani. Banyak hal yang belum terucapkan. Namun kami berharap kami telah mendorong Anda untuk memikirkan banyak hal dalam hidup, menganalisis tindakan Anda, dan menarik kesimpulan yang tepat. Dan kami yakin setiap tahunnya akan semakin banyak penikmat puisi rohani yang ingin mengikuti kompetisi kami.

Pembawa acara 1. Kami sangat berharap hari ini dan pertemuan kami akan tetap dikenang oleh Anda semua sebagai hari yang baik dan bahagia yang dihabiskan bersama teman-teman. Semua yang terbaik untukmu! Sampai jumpa lagi!

(Klip “Terima kasih, Tuan Nazareth”) No.6

Skenario malam puisi “Saat lilin menyala…”

Presentasi kumpulan penyair lokal “Rajutan huruf yang familiar”

1 pembawa acara: Puisi tidak ditulis - itu terjadi

Seperti perasaan atau seperti matahari terbenam.

Jiwa adalah kaki tangan yang buta.

Saya tidak menulisnya - itulah yang terjadi.

2 pembawa acara: Baris-baris puisi karya Andrei Andreevich Voznesensky ini dapat dianggap sebagai prasasti malam puitis kita “Sementara lilin menyala.”

1 pembawa acara: puisi yang bagus- selalu menjadi misteri. Tentu saja, tidak akan terjadi apa-apa jika tidak ada puisi. Dunia tidak akan runtuh, namun akan menjadi lebih miskin dan lebih menyedihkan secara rohani. Terkadang kita tidak menyadari bahwa puisi selalu bersama kita.

2 pembawa acara: Puisi adalah hal yang menakjubkan. Itu membuat kita memandang dunia dengan cara baru. Ini memberi Anda kesempatan untuk mengungkapkan perasaan yang menumpuk di hati Anda. Puisi mengangkat kita di atas dunia kehidupan sehari-hari, kehidupan sehari-hari, memperkaya kita secara spiritual. Hal ini membantu kita menjadi lebih baik hati, lebih tegas, lebih lembut, lebih berani.

Oleh karena itu, bukanlah suatu kebetulan jika puisi menjadi bagian dari kehidupan kita. Bagi sebagian orang, ini besar, bagi yang lain itu sama sekali tidak terlihat, tetapi, tentu saja, bagi semua orang, ini penting. Namun ada orang yang menganggap puisi dan kreativitas adalah kehidupan.

1 pembawa acara: Dan di kota kami ada orang-orang yang menghargai kreativitas bagian penting kehidupan mereka. Mingguan “Gorod” telah memiliki asosiasi sastra “At the Unfading Candle” selama bertahun-tahun, yang menyatukan lebih dari 30 orang: berusia 10 hingga 80 tahun. Koleksi “Rajutan Huruf yang Dikenal” adalah hasilnya aktivitas kreatif anggota asosiasi sastra.

2 pembawa acara: Penulis koleksinya berusia antara 14 hingga 75 tahun. Rakyat generasi yang berbeda, namun mereka dipersatukan oleh kecintaan pada prosa dan puisi. Buku “Familiar Knitting of Letters” memuat puisi-puisi yang hampir profesional dan sepenuhnya amatir, tetapi semuanya sangat tulus. Pengalaman dan perasaan orang berbakat tercermin dalam garis sastra mereka. Itu tentang cinta, pertemuan dan penemuan baru, tentang penyesalan dan perpisahan, pemahaman tentang yang baik dan yang jahat dan, tentu saja, tentang Tanah Air.

Pembaca: Boris Pakhomov “Tanah Air”

Semua jalan orang lain lebih saya sayangi

Off-road asli saya

Dan pantai di tepi Khopr,

Dan anak nakal

bermain-main di tepi sungai.

Dan kepala seperti mengapung

Saat gigitan pagi -

Mereka akan muncul dan menghilang lagi,

Dan putihnya bunga lili air,

Jamur musim gugur dan musim semi,

Dengan tumpahannya yang memberontak -

Hanya di sini aku bahagia.

1 pembaca: Galina Derlovska.

Rusia.

sebuah rumah tua kita. Jalan di lapangan.

Dan jalan menuju hutan...

Betapa berharganya hamparan ini bagiku

Fleksibilitas dari keajaiban ini!

Angin menerpa rerumputan tinggi

Dengan tangan yang sabar dan hangat.

Dan, menyentuh permukaan perak,

Membeku, mengagumi sungai.

Di dekat perahu sehelai rumput terkulai,

Dan alang-alang di dekat daerah terpencil terdiam.

Turki, tampak blackberry

Dengan mata biru dari daunnya.

Di sini lahan terbuka penuh dengan elecampane,

Hutan yang mempesona memiliki banyak suara...

Mungkin Rusia berasal dari sini:

Dari tempat misterius ini?

2 pembaca : Boris Pakhomov “Di Gunung Tarasova”

Di Gunung Tarasova dekat Khopr,

Saya bertemu Musim Gugur kemarin.

Si rambut merah berkata: “Jangan sedih,

Tidak ada yang bisa lolos dari musim gugur.

Sudah seperti ini sejak penciptaan -

Ini adalah hikmat Tuhan, bukan kejahatan.

Lihat, aku sendiri tidak abadi,

Musim dingin akan segera menguasaiku,

Terbungkus dalam selubung salju -

Apakah Anda siap menghadapi musim dingin?

Ingat saja, hal utama ada di depan:

Akan ada waktu untuk mekar kembali.

Dan Musim Dingin berlalu, disusul Musim Semi.

Orang yang tertidur akan terbangun dari tidurnya,

Kecambah yang lembut akan mengisi yang Baru

Semuanya akan kembali: Masa muda dan cinta"

Saya menjawab Musim Gugur: “Mengapa saya sedih?

Waktu dengan kereta cepat- Baiklah.

Saya naik kereta ini dekat jendela,

Di sana jarak baru terlihat setiap saat.

Dan saya tidak ingin bersedih - saya sedang dalam perjalanan.

Akan ada stasiun yang segera turun.

Aku akan keluar, semua orang keluar suatu hari nanti,

Saya akan beristirahat sehingga saya dapat memulai perjalanan baru.

(Mungkin kenyataan akan ada, atau mungkin mimpi?!)

Lalu aku akan melompat ke gerbong lain.

DI DALAM kehidupan masa lalu Aku akan meninggalkan salju di suatu tempat

Dan aku akan bergegas menuju Musim Semi yang baru..."

Di Gunung Tarasova dekat Khopr

Aku berteman dengan Autumn kemarin...

1 pembawa acara: Terletak di ladang emas dan hutan zamrud yang bergetar, diresapi dengan safir sungai dan kolam, terletak di tengah-tengah Rusia Raya, partikel kecilnya - wilayah Balashov. Kesunyian hutan pinus yang menyejukkan, keindahan tepian Sungai Khopr, dan kesejukan sungai yang memikat tak bisa dibandingkan dengan keindahan lainnya.

3 pembaca : Vladimir Alekseev “pohon cemara yang cerah”

Saya senang pergi ke sana Hutan cemara:

Dengarkan keheningan.

Saya suka makan sosok langsing,

Apa yang terburu-buru ke ketinggian.

Aku akan menyentuh batangnya

Dan hati akan bernyanyi,

Seolah-olah dengan awan di atas

Ia berenang ke arahku.

Dan sinar matahari bersinar,

Dan pohon cemara gemetar karena belaian,

Dan jarumnya tiba-tiba berkilau,

Seperti percikan api.

Pembaca 4: Lyudmila Semenkova

Saya bersukacita atas keajaiban musim gugur,

Saya belum pernah melihat ini sebelumnya:

Jatuh di pohon plum di taman

Pecahan langit biru.

Pantulan surgawi itu manis,

Panen siap dipanen -

Cabang-cabang tipis bengkok

Dari beratnya buah yang matang.

Saya mengucapkan selamat tinggal pada keajaiban musim gugur,

Apa yang tersembunyi di bawah dedaunan?

Dan saya akan mengingatnya untuk waktu yang lama

Safir di atas.

Pembaca 5: Antonina Baeva

Saya sedang berjalan di sepanjang jalan.

Gemerisik dengan tongkat dari tunggul ke tunggul.

Saya mendongak dan melihat Kalinka

Dia memanggilku dengan hangat.

Menelepon dan melambai padaku dengan sapu tangan

Berharga, merah seperti fajar;

Ketahuilah aku berakhir di hutan

Hari ini tidak sia-sia.

Saya mendekat, dia jelas bagi saya

Dia berbisik di telingaku: “Ini, ambillah,

Coba betapa baiknya dia

Membara seperti api cinta."

Aku merobek manik itu dengan bibirku -

Sepotong api terang -

Itu meledak dan bergetar

Dan dia membuatku berdarah.

Nah, apa lagi yang bisa dibandingkan?

Dengan rasa berry liar?

Kalinka berbisik kepadaku dengan cemas:

"Jangan pergi, tetaplah bersamaku,

Potong beberapa buah beri yang indah ke dalam keranjang,

Ya, hati-hati, jangan ingat.

Dan datang lagi, ayo tinggal

Di sini, dalam keheningan bersamamu, sendirian"

Lagu "Pojok Rusia"

2 pembawa acara : Puisi dan cinta adalah kata-kata yang sinonim. Tidak ada puisi yang bisa ada tanpa cinta. Cinta Tanah Air, tanah air, cinta terhadap orang-orang terdekat dan tersayang.

6 pembaca : Valentina Ivanova “Jaga orang yang kamu cintai”

Jaga orang yang Anda cintai dan kerabat,

Lindungi diri Anda dari kekhawatiran hidup ini,

Jangan menanggung kesedihan, kata-kata kosong,

Lindungi mereka dari keributan yang tidak perlu.

Lindungi mereka dari kesedihan dan kecemasan,

Hibur mereka saat mereka sedih.

Dunia ini bisa sangat kejam.

Dan kita sama sekali tidak sempurna.

Berikan tampilan hangat pada orang yang Anda cintai,

Sehingga terpancar dari hati,

Biarkan mata mereka menyala dengan kehangatan,

Seperti bayi yang baru lahir.

Ceritakan pada mereka tentang kebahagiaan dan cinta,

Lakukan itu keinginan yang disayangi,

Biarkan hari-hari sedih dilupakan

Dan kenangan indah akan tetap ada.

7 pembaca : Nadezhda Kovaleva

Aku tidak bernapas, aku hampir tidak hidup

Aku takut aku akan mengagetkan tarian dedaunan.

Dan jaring benang tipis

Seperti renda surya.

Asap lemon pesona,

Seperti di masa kanak-kanak, hal baru yang aneh,

Dan alam yang subur layu

Terkait dengan konsep cinta.

Musim gugur terpesona, hangus

Ceri merah tua, emas alder.

Jenis apa kekuatan ilahi

Itu menghilangkan rasa melankolis dariku sepenuhnya.

Dan langit menjadi biru hingga menangis

Mata ibuku sangat kusayangi.

Dan halaman-halaman masa lalu menjadi hidup,

Tapi sayang sekali Anda tidak bisa menyentuhnya.

1 pembawa acara : Malam harinya kami menampilkan karya-karya yang termasuk dalam koleksi “Rajutan Huruf Familiar”. Tentu saja, kita baru membaca sebagian kecil dari total jumlah karya yang termasuk dalam koleksi tersebut. Selain itu, di sini tidak hanya puisi, tetapi juga miniatur prosa, wawancara dengan editor mingguan Gorod, Viktor Pangaev, dengan penyair terkenal, serangkaian artikel tentang topik Ortodoks.

2 pembawa acara : Hari ini tamu kita adalah para penulis yang karyanya termasuk dalam koleksi “Rajutan Surat yang Dikenal”. Mereka adalah orang-orang yang mencurahkan sebagian jiwa dan hatinya ke dalam puisi dan miniatur yang disajikan dalam koleksi tersebut. Ini

1 pembawa acara: Kata tersebut diberikan kepada ketua asosiasi sastra di mingguan Gorod, wakil editor surat kabar, anggota Persatuan Jurnalis Rusia Irina Vislova.

1 pembawa acara : Terima kasih banyak telah berpartisipasi pada malam kami, semoga semakin banyak koleksi karya indah yang dapat diterbitkan.

2 pembawa acara: Saya mendirikan sebuah monumen untuk diri saya sendiri, bukan dibuat dengan tangan,

Jalan rakyat menuju ke sana tidak akan terlampaui.

Dia naik lebih tinggi dengan kepalanya yang memberontak

Pilar Aleksandria.

Tidak, aku semua tidak akan mati,

Jiwa dalam kecapi yang berharga akan selamat dari abuku

Dan pembusukan akan hilang. Dan aku akan menjadi mulia

Berapa lama setidaknya satu piit akan hidup di dunia bawah bulan?

1 pembawa acara: Alexander Sergeevich Pushkin benar, karyanya adalah puisi akan hidup selamanya, karena ada orang yang menulis dan mencipta adalah kebutuhan spiritual, inilah kehidupan.

Video A. Makarevich untuk lagu “While the Candle Burns”

24 Maret dalam periode sepuluh hari, didedikasikan untuk Hari itu Buku ortodoks, V Sekolah Menengah Kejuruan 29 di Chaplygin, diadakan malam puisi rohani, yang diselenggarakan bersama oleh departemen pelayanan pemuda dekanat, PU-29 dan perpustakaan daerah. Tema doa menjadi inti acara.

Awal malam itu dikaitkan dengan karya A. S. Pushkin, yang memasukkan ke dalam puisinya dua doa terbesar - "Bapa Kami" dan doa Prapaskah Efraim orang Siria. Kemudian kami berbicara tentang doa terpendek, “Tuhan kasihanilah,” yang terdengar dalam syair P. A. Pokrovsky, seorang pendeta dan penyair. Dia pasti menyampaikannya keadaan rohani dalam puisi “Dari semua doa yang aku tahu…” yang dibacakan oleh Tyurina T.S.

Bagian tengah malam itu dikhususkan untuk doa kepada Theotokos Yang Mahakudus dan doa keibuan - narasinya dipimpin oleh N. N. Nikolaeva, menggunakan puisi oleh Yu.V. Zhadovskaya dan M. Yu.

Hal itu telah diatasi Perhatian khusus pada karya M. Yu. Lermontov, yang paling dekat dengan semua penyair merasakan kehadiran Tuhan dalam hidupnya.

Pada bagian akhir, tema doa cinta kepada Tuhan dikaji, tercermin dalam puisi Grand Duke K. K. Romanov “Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai…” dan Pangeran P. A. Vyazemsky “Ajari aku berdoa.” Seluruh peserta diberi “hadiah Doa” oleh penyair beriman E. Sanin.

Malam harinya diiringi dengan pembacaan puisi yang dibawakan oleh mahasiswa PU-29, tayangan video dan klip “Doa Ibu” dan “Tuhan Memberkati”. Eksposisi perpustakaan regional Ortodoks “Svetoch” digunakan.

Sebagai penutup, rektor Gereja St. Nicholas di Chaplygin, yang bertanggung jawab untuk bekerja dengan kaum muda di dekanat Chaplygin, Imam Besar Vyacheslav Tatyanin berterima kasih kepada penyelenggara dan peserta malam itu dan menyimpulkan percakapan tersebut, berbicara tentang makna spiritual dari doa tersebut.

Pada tanggal 25 Maret, acara serupa terjadi di Sekolah Agraria Chaplyginsky.

PELAJARAN DILUAR KELAS MEMBACA SASTRA DI KELAS 11 "KATA DOA PUISI RUSIA"

Tanggal penerbitan: 03.10.2015

Deskripsi Singkat:

pratinjau materi

Topik: “Kata Doa Puisi Rusia”

Orang belajar Pengetahuan, orang belajar Memori, orang belajar Hati Nurani. Ini adalah tiga mata pelajaran yang diperlukan di Sekolah mana pun dan termasuk seni. Yu.M.Lotman

Tujuan: memberikan konsep kata doa; Tanda koneksi dekat puisi Rusia dengan Ortodoksi; memperkenalkan contoh terbaik kata doa puisi Rusia.

Perlengkapan: potret penyair, kartu puisi, lagu berdasarkan puisi penyair.

SELAMA KELAS.

Momen organisasi

Kerjakan topik pelajaran.

Percakapan dengan siswa kelas sebelas:

Apa nama panggilan ini? (Doa)

Kapan seseorang paling sering berdoa? (Di masa-masa sulit)

Seorang Kristen sejati selalu berkomunikasi dengan Tuhan. Ia percaya bahwa segala sesuatu di dunia bergantung pada kehendak Tuhan. Dalam doa kita mengutarakan permohonan, mensyukuri pemenuhannya, bertobat dari dosa-dosa kita... Menurut Anda bagaimana seharusnya keadaan batin orang yang berdoa? (Dia harus berkonsentrasi, membuang semua pikiran asing, tetap dalam keadaan rendah hati dan hormat).

kata guru.

Hari ini kita akan membaca dengan seksama kata-kata doa puisi Rusia. Dengarkan dan coba ingat puisi Yegor Isaev “Doa”: Ingatlah kawan, doa bukanlah rumor, Tidak perlu apa-apa kata-kata acak. Dia adalah jiwamu, dia dan tubuhmu Dalam satu gelombang, tak terbatas dan sepenuhnya. Itu monolitik, seperti menghirup dan menghembuskan napas, dan nama universalnya adalah doa.

Kata doa berada pada puncak penciptaan kata. Imam Besar Artemy Vladimirov dalam karyanya “Pelangi Tujuh Warna dari Kata Manusia” merefleksikan tempat setiap kata manusia. Di bawah ini adalah kata yang hitam, kasar, dan penuh kemarahan. Sedikit di atasnya ada kata yang kosong dan tidak berguna. Di atas adalah kata hangat, penuh kasih sayang, baik hati. Berikut ini adalah kata-kata emas, bijak, dan memberi pelajaran. Di tempat terhormat ada kata merah, artistik. Namun di atasnya ada firman nubuatan (yang terakhir dan wasiat). Dan di atas segalanya adalah kata-kata doa, suci, ditujukan kepada Tuhan dan Bunda Allah. (Dapat digambarkan sebagai diagram)

Kesadaran diri rakyat Rusia tidak dapat dibayangkan tanpa doa orang Rusia selama seribu tahun. Sudah dalam "Khotbah tentang Hukum dan Kasih Karunia" - kata pastoral dari Metropolitan Hilarion Rusia yang pertama - dua doa telah dilestarikan. Doa yang ditulis oleh Vladimir Monomakh termasuk dalam Tale of Bygone Years. Di antara pendiri puisi doa Rusia adalah penulis sejarah Nestor, Theodosius dari Pechersky, Kirill dari Turovsky, Maxim the Greek dan Ivan the Terrible. Puisi Rusia dimulai dengan doa mereka.

Berikut kutipan dari buku I. A. Ilyin “The Singing Heart” (bab “On Prayer”):

“Ada banyak sekali jenis doa yang bisa lahir dalam satu jiwa atau dalam seluruh jiwa.” negara bagian yang berbeda dan suasana hati" (John Kasian orang Romawi). Ada doa syukur, kekaguman, kerendahan hati, taubat dan penyucian. Doa dapat mendengarkan nafas Tuhan, merenungkan kebijaksanaan Sang Pencipta dan memberikan bukti kepada manusia; doa dapat menimbulkan keraguan, pertanyaan, keputusasaan, kesedihan dan panggilan.

Demikianlah doa letih yang dipanjatkan dengan banyak air mata dan memberi kekuatan: “Tuhan, aku tidak mampu lagi…”

Dan ada doa tanpa air mata dan tanpa kata-kata, seketika, sinar kontemplatif: sekilas mata rohani diarahkan pada kesedihan - “Dia ada, Dia waspada, dan aku adalah alatnya.” Ini adalah doa penghiburan dan kekuatan.

Dan ada doa kehangatan yang tulus, serupa dengan ini: menyentuh batu bara-Nya yang tak terpadamkan di dalam diri Anda; tapi hanya.

Dan dalam perjalanan dan penderitaan kehidupan pribadi, doa pengabdian dan kemenangan akan selalu memiliki makna yang menentukan: “Inilah aku di hadapan-Mu, Tuhan, hamba-Mu, hanya mencari kehendak-Mu. Ajari aku untuk setia mengabdi pada-Mu dalam setiap nafas dan perbuatan. Kirimkan padaku kekuatan-Mu, kebijaksanaan-Mu, dan inspirasi-Mu. Jangan serahkan aku kepada musuh-Mu untuk dicela; bebaskan aku dari ancaman mereka. Dan peliharalah kebebasanku dalam hidup dan bekerja, karena kebebasanku terletak pada melakukan kehendak-Mu.”

Dan di jalan ini, kehidupan menjadi sekolah doa, dan doa menjadi sumber kehidupan dan kekuatan kreatif yang sejati.”

Jenis doa apa yang bisa Anda sebutkan? (Doa, syukur, pujian)

kata guru.

Pada tahun 2007, penerbit Veche menerbitkan buku “Doa Penyair Rusia. Abad XI - XXI”, yang di dalamnya terdapat lebih dari dua ratus nama dan lebih dari seribu karya. Doa melewati semua titik menyakitkan dalam sejarah kita.

Dalam pelajaran hari ini kita “bertemu” puisi dan doa para penyair abad 19 - 20. Meskipun konstruksinya berbeda, gambar yang berbeda pahlawan liris dan jangkauan luas perasaan, semuanya memiliki satu kesamaan - pesan seseorang kepada Tuhan, sikap hormatnya di hadapan-Nya.

Puisi A. S. Pushkin “The Desert Fathers” merupakan adaptasi dari doa pertobatan Efraim orang Siria, yang dibacakan selama kebaktian selama masa Prapaskah.

Para ayah gurun dan istri-istri yang tidak bercacat, untuk terbang dengan hati mereka ke daerah-daerah yang tidak ada, untuk memperkuatnya di tengah badai dan pertempuran yang berkepanjangan, menyusun banyak doa ilahi; Tapi tak satu pun dari mereka yang menyentuhku, Seperti yang diulangi pendeta Selama hari-hari menyedihkan Prapaskah Besar; Paling sering itu datang ke bibirku dan menguatkan yang jatuh dengan kekuatan yang tidak diketahui: Tuhan hari-hariku! Semangat kemalasan yang menyedihkan, nafsu akan kekuasaan, ular yang tersembunyi ini, dan jangan bicara omong kosong pada jiwaku. Tapi biarkan aku melihat dosa-dosaku, ya Tuhan. Semoga saudaraku tidak menerima kutukan dariku, dan menghidupkan kembali semangat kesabaran, kerendahan hati, cinta dan kesucian di hatiku.

Pada tahun 1837, M. Yu. Lermontov, ketika dipenjara karena puisi “Kematian Seorang Penyair,” menulis “Doa Pengembara,” yang didedikasikan untuk V. A. Lopukhina. Penyair berpaling kepada Bunda Allah, “perantara hangat dunia dingin,” karena dia hanya berharap padanya, mempercayakan padanya nasib kekasihnya. Permintaan untuk mengirimkan “malaikat yang lebih baik” untuk menerima “jiwa yang indah” pada waktu yang ditentukan sangatlah menyentuh. Malaikat tidak bisa lebih baik atau lebih buruk, tetapi “pengembara”, dengan spontanitas kekanak-kanakan, meminta yang terbaik.

(Pembacaan puisi secara ekspresif oleh seorang siswa)

Aku, Bunda Allah, sekarang berdoa di hadapan gambarmu, dengan pancaran sinar terang, Bukan tentang keselamatan, bukan sebelum pertempuran, Bukan dengan rasa syukur atau pertobatan,

Aku berdoa bukan untuk jiwaku sendiri sebagai seorang pertapa, tapi untuk jiwa seorang pengembara dalam cahaya yang tak menentu; Tapi aku ingin menyerahkan seorang gadis lugu kepada pendoa syafaat yang hangat di dunia yang dingin.

Kelilingi jiwa yang berharga dengan kebahagiaan; Berilah sahabatnya yang penuh perhatian, Masa muda yang cerah, Masa tua yang tenang, Kedamaian harapan bagi hati yang baik hati.

Apakah waktunya mendekati jam perpisahan? Entah itu pagi yang bising atau malam yang sunyi - Anda pergi ke ranjang yang sedih untuk melihatnya Malaikat terbaik jiwa yang indah.

“Doa” lain oleh Lermontov didedikasikan untuk M. A. Shcherbatova, yang dengannya ia terpikat pada tahun 1839-1840. Seorang penyair sezaman, A. O. Smirnova-Rosset, mengenang: “Mashenka menyuruhnya berdoa ketika dia sedih. Dia berjanji padanya dan menulis puisi-puisi ini.” Puisi itu dipenuhi dengan suasana hati yang cerah dan penuh inspirasi. Penyair mengabdikan dirinya sepenuhnya pada doa dan komunikasi yang indah dengan Tuhan. Kita tidak tahu doa apa yang dipanjatkannya. Penting bagi dia untuk membantunya, mengembalikannya ketenangan pikiran, dia menjadi ringan dan ringan. Lebih dari empat puluh komposer telah mengatur puisi ini menjadi musik.

(Rekaman lagu terdengar)

Di saat-saat sulit dalam hidup
Apakah ada kesedihan di hati saya:
Satu doa yang luar biasa
Saya mengulanginya dengan hati.
Ada kekuatan kasih karunia
Dalam harmoni kata-kata yang hidup,
Dan orang yang tidak dapat dipahami bernafas,
Keindahan suci di dalamnya.
Bagaikan beban yang menggelinding dari jiwamu,
Keraguan itu jauh -
Dan aku percaya dan menangis,
Dan sangat mudah, mudah...

Selama bertahun-tahun kekuatan Soviet dibungkam karena alasan ideologis

karya penyair K.R. (Adipati Agung Konstantin Konstantinovich Romanov) (1858 - 1915). Dia memasuki sastra dengan nama kripto K.R.. orang yang cerdas dan luar biasa, penyair dan komposer, aktor dan penerjemah, pejuang dan Presiden Akademi Rusia Sains, dia tampak aneh di keluarga berkekuatan tinggi. “Bagi yang lain, saya adalah seorang militer. Bagi saya sendiri, saya adalah seorang penyair,” tulisnya pada 10 Agustus 1888, di hari ulang tahunnya yang ketiga puluh. Cinta untuk Rusia, untuk rakyat Rusia adalah tema utama puisinya. Puisi “Doa” berisi permohonan rendah hati kepada Tuhan: “Ajari aku, ya Tuhan, untuk mencintai…”

(Rekaman lagu terdengar)

Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai

Dengan segenap pikiranmu, dengan segenap pikiranmu,

Untuk mendedikasikan jiwaku padamu

Dan sepanjang hidupku dengan setiap detak jantung.

Ajari aku untuk patuh

Hanya kehendak belas kasihan-Mu,

Ajari aku untuk tidak pernah menggerutu

Untuk seluruh bagian yang sulit.

Semua orang yang dia datangi untuk menebusnya

Anda, dengan Darah Anda yang Paling Murni,

Cinta yang mendalam dan tanpa pamrih

Ajari aku, Tuhan, untuk mencintai!

Kecintaan terhadap Tanah Air juga menjadi sumber inspirasi bagi A.A. Dia tidak bisa membayangkan hidup tanpa Rusia. Dalam puisinya “Doa” ada permohonan untuk mengasihani Rusia, untuk membawa awan hitam dari cobaan yang sulit di atasnya. Puisi ini selaras dengan karyanya yang lain tentang Tanah Air - “Ada suara untukku, disebut nyaman…” dan “Aku tidak bersama mereka yang meninggalkan bumi…”

Beri aku tahun-tahun pahit penyakit,

Tersedak, susah tidur, demam,

Singkirkan anak itu dan temannya,

Dan hadiah misterius dari sebuah lagu -

Jadi saya berdoa di liturgi Anda

Setelah melewati hari-hari yang membosankan,

Sehingga awan menutupi Rusia yang gelap

Menjadi awan dalam kemuliaan sinarnya.

I.A.Bunin (1870-1953) - seorang penyair dan penulis prosa yang brilian Zaman Perak. Pemenang Hadiah Pushkin dan Nobel. Puisi “Untuk segalanya, Tuhan, aku berterima kasih!..” ditulis olehnya pada tahun 1901. Genrenya kembali ke doa syukur. "Terima kasih Tuhan untuk semuanya!" - gagasan utama puisi-doa ini.

(Pembacaan puisi secara ekspresif)

Untuk segalanya, Tuhan, saya berterima kasih!

Anda, setelah seharian penuh kecemasan dan kesedihan,

Beri aku fajar sore,

Luasnya ladang dan kelembutan jarak biru.

Saya sendirian sekarang - seperti biasa.

Tapi kemudian matahari terbenam menyebarkan nyala apinya yang luar biasa,

Dan Bintang Kejora meleleh di dalamnya,

Gemetar terus menerus, seperti batu semi mulia.

Dan aku senang dengan nasib menyedihkanku,

Dan ada kegembiraan yang manis dalam kesadaran,

Bahwa aku sendirian dalam kontemplasi diam,

Bahwa aku adalah orang asing bagi semua orang dan berkata - bersamamu.

Atheisme adalah ideologi resmi Uni Soviet. Namun di ambang kematian, seseorang tanpa sadar berpikir: “Apa selanjutnya?” Setelah Perang Dunia II, sebuah puisi sekarat diterbitkan di salah satu publikasi asing tentara soviet, yang meninggal pada tahun 1942, ditemukan dalam mantelnya. Namanya tidak diketahui. DI DALAM jam-jam terakhir Dalam hidupnya, dia berpaling kepada Tuhan dan dalam hal ini dia menemukan keberanian sebelum berperang.

(Pembacaan puisi secara ekspresif)

Dengar, Tuhan... Belum pernah terjadi sebelumnya dalam hidupku

Aku belum berbicara denganmu, tapi hari ini

Saya ingin menyambut Anda.

Anda tahu, sejak kecil saya diberitahu,

Bahwa kamu tidak ada di sana. Dan aku, orang bodoh, mempercayainya.

Aku belum pernah merenungkan kreasimu,

Dan tadi malam saya melihat

Dari kawah yang dihantam granat,

Ke langit berbintang yang ada di atasku.

Tiba-tiba saya menyadari, mengagumi alam semesta,

Betapa kejamnya penipuan.

Aku tidak tahu, Tuhan, jika Engkau mau memberikan tanganmu kepadaku,

Tapi saya akan memberitahu Anda, dan Anda akan memahami saya:

Bukankah aneh kalau di tengah neraka yang mengerikan

Tiba-tiba cahaya terbuka kepadaku dan aku mengenali Engkau?

Selain itu aku tidak punya apa pun untuk dikatakan,

Hanya saja aku senang bisa mengenalimu.

Kami dijadwalkan menyerang pada tengah malam,

Tapi saya tidak takut: Anda sedang melihat kami...

Sinyal. Dengan baik? Saya harus pergi.

Aku merasa baik bersamamu. Saya juga ingin mengatakannya

Bahwa Anda tahu pertarungannya akan sengit

Dan mungkin aku akan mengetukmu di malam hari.

Jadi, meskipun aku belum menjadi temanmu sampai sekarang,

Akankah Engkau mengizinkanku masuk saat aku datang?

Tapi sepertinya aku menangis. Ya Tuhan, kamu lihat

Apa yang terjadi pada saya adalah hari ini saya telah melihat cahaya.

Selamat tinggal, Tuhan, aku datang! Dan kecil kemungkinan saya akan kembali.

Aneh sekali, tapi sekarang saya tidak takut mati!

Bulat Okudzhava (1924-1997) juga ikut serta dalam perang. Dia adalah pendiri seni lagu yang diakui. Dalam puisi “Doa” kita mendengar kombinasi halus antara keyakinan akan keadilan tatanan dunia dan keraguan yang mengkhawatirkan tentang keadilan ini, ironi yang lucu, dan keterusterangan yang naif. Dalam seruan berulang-ulang kepada Tuhan: “Dan jangan lupakan Aku,” tidak hanya tersirat pada penulisnya, tetapi juga kita semua.

(Pembacaan puisi secara ekspresif)

(Rekaman lagu terdengar)

Saat bumi masih berputar,
Selagi cahayanya masih terang,
Tuhan, berikan itu kepada semua orang
Apa yang tidak dimilikinya:
Berikan perhatian pada orang bijak
Berikan si pengecut seekor kuda
Berikan uang kepada orang yang beruntung...
Dan jangan lupakan aku.
Selagi bumi masih berputar, -
Tuhan, kekuatanmu! -
Berikan kepada mereka yang mendambakan kekuasaan
Untuk mendominasi sepuasnya,
Istirahatkanlah orang yang dermawan,
Setidaknya sampai akhir hari,
Berikan Kain pertobatan...
Dan jangan lupakan aku.
Saya tahu: Anda bisa melakukan segalanya,
Aku percaya pada kebijaksanaan-Mu,
Seperti yang diyakini oleh prajurit yang tewas itu,
Bahwa dia tinggal di surga
Bagaimana setiap telinga percaya
Untuk pidatomu yang tenang,
Seperti yang kita sendiri yakini,
Tidak tahu apa yang kita lakukan!
Tuhan, Tuhanku,
Yang bermata hijau!
Saat bumi masih berputar,
Dan itu aneh baginya sendiri,
Mumpung dia masih punya cukup uang
Waktu dan api
Beri semua orang sedikit...

Dan jangan lupakan aku.

Penyair-penyair Alexander Dolsky (lahir tahun 1938) adalah peserta dalam berbagai festival lagu amatir, pemenang Hadiah Negara Bulat Okudzhava, Artis Terhormat Rusia. Alexander Alexandrovich membawakan lagu-lagunya di dalam dan luar negeri. Puisi “Doa Keluarga” adalah permohonan rendah hati dari Tuhan untuk belas kasihan ibu, istri dan anak-anak, Rusia, dan pada akhirnya - untuk diri sendiri - kesabaran dan kebijaksanaan.

(Pembacaan puisi secara ekspresif)

Aku akan berdoa dulu untuk ibuku, agar dalam damai,

Dimana rohnya yang halus dan lemah lembut tinggal,

Itu bersih dan sederhana, seperti di apartemen kami,

Dan tidak ada yang mengganggu penglihatan atau pendengaran saya.

Dan kemudian aku akan berdoa dengan tenang untuk istriku,

Agar anak-anaknya berada di jalan Tuhan

Namanya cerah, sedih, dan gagah

Mereka membawa saya pergi, melupakan keputusasaan dan ketakutan.

Dan kemudian saya akan meminta putra sulung saya,

Agar embun beku tidak menyentuh hatinya,

Agar akal dan kekuatan tidak menjadi alasan

Perhatian ibu, kesedihan dan air mata.

Dan kemudian aku akan berdoa untuk putra tengahku,

Agar tenaga dan bakat tidak diperhitungkan padanya

Dan palet jiwa diwakili oleh gambar,

Dimana cinta mempercayakan kuasnya pada pikiran.

Dan kemudian aku akan meminta putra bungsuku,

Agar dia hidup rendah hati, bekerja dan berdoa,

Menyadari bahwa Ibu dan Madonna adalah satu

Dan musik itu lebih tinggi dari kekuatan sekuler.

Saya juga akan berdoa untuk Rusia. saya akan menangis

Untuk meninggalkan kehidupan anak-anakku,

Dia memperlakukan Jiwa dan Hutan secara berbeda,

Dan dia selamanya bersikap tenang terhadap pencurian dan perkelahian.

Dan pada akhirnya aku akan berdoa untuk diriku sendiri, semoga Yang Maha Kuasa

Memberiku kesabaran dan menanamkan kebijaksanaan,

Untuk menuangkan pikiranku ke atas kertas,

Untuk mengangkat hatimu ke Mountain Heights.

Hieromonk Roman (Matyushin Alexander Ivanovich) (lahir tahun 1954), kontemporer kita, penulis banyak puisi spiritual. Dia sudah merasakan panggilan untuk menjadi biarawan di awal masa mudanya, dan hal ini dibuktikan dalam puisi-puisinya. Buku puisi “Kukol Rusia” diterbitkan pada tahun 2002 dengan restu dari Yang Mulia Patriark Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia. Lagu-lagu berdasarkan puisi Hieromonk Roman dibawakan oleh Zhanna Bichevskaya, Oleg Pogudin, Sergei Bezrukov, Maxim Troshin dan lainnya Sejak 9 Oktober 2003, Hieromonk Roman mengasingkan diri dari dunia di sebuah biara di wilayah Pskov. Dalam puisi dan doanya, Hieromonk Roman meminta belas kasihan Tuhan bagi Rusia.

(Pembacaan puisi secara ekspresif)

Sukacitaku, waktu pertobatan telah tiba,
Kegembiraanku, musim gugur sudah mulai membakar segalanya.
Tidak ada yang permanen di bumi
Kegembiraanku, satu-satunya temanku.
Kuning, merah - semuanya beraneka warna,
Paritnya dilapisi dengan emas, emas.
Tepat di hadapan musim semi yang tak berbalas
Angin melemparkan potongan-potongan kecil dedaunan.
Pohon-pohon tanpa hak itu menyedihkan,
Dalam jubah yang terkoyak-koyak mereka menunggu kematian.
Hanya Salib Ortodoks emas,
Sukacitaku, kita dipanggil menuju keabadian.
Kegembiraanku, kesia-siaan yang penuh dosa ini
Dia bahkan melempar lembaran kertas ke teras.
Namun mereka menginginkan perdamaian yang tidak wajar
Gereja Putih, Salib Suci.
Mereka tidak tertarik dengan uang palsu,
Aliran emas tidak menarik,
Apakah Anda membutuhkan emas bohongan ini,
Kepadamu yang mencium kedamaian abadi?!
Gereja Putih bersinar dari jauh,
Menginjili tentang dunia lain.
Para Pengkhotbah Kebenaran masih hidup,
Sukacitaku, jangan bersedih untuk apapun.
Gereja Putih dipenuhi dengan kelembutan,
Mereka menguduskan cahaya sampai hari ini.
Kegembiraanku, kamu berputar-putar dengan sia-sia -
Gereja-Gereja Putih sekarang berusia seribu tahun.
Anda, Penonton yang diam, telah selamat,
Badai telah berlalu, musuh telah bubar.
Berapa banyak yang telah kita lihat selama berabad-abad?
Gereja Putih, Fragmen Rus?
Gereja Putih mengapung di Infinity,
Oh, Para Penyimpan Kemurnian yang tidak wajar!
Warga Keabadian yang Tak Terkalahkan,
Gereja Putih, Salib Suci.
Bau busuk bukan urusanmu,
Pesta putus asa di bulan Oktober ini.
Gereja Putih - Benteng Alam Semesta,
Jika Anda tidak melawan, dunia akan hancur.
Bunyi bel terdengar selama berabad-abad,
Mari kita bertemu pada jam doa di Bait Suci:
Kegembiraan saya, Anda dan saya tidak menyadarinya;
Musim gugur sudah di depan pintu kita.

AKU AKU AKU. Ringkasan pelajaran.

Mari kita beralih ke prasasti pelajaran kita. Pengetahuan apa yang akan Anda bawa ke dalam kehidupan dari pelajaran hari ini? Apa yang Anda baca dan dengar akan tetap tersimpan dalam Ingatan Anda? Dengan apa Anda akan membandingkan tindakan dan Hati Nurani Anda?

IV. Pekerjaan rumah.

Hafalkan puisi atau doa apa pun yang Anda suka.

Jika materinya tidak cocok untuk Anda, gunakan pencarian

Diterbitkan di jurnal ilmiah Buletin Universitas Kebudayaan dan Seni Negeri Kemerovo: jurnal penelitian teoretis dan terapan.- 2010. - №10. - hal.115–122.

Foto: Menggambar oleh N.K. Roerich “Pengembara Kota Cerah”. 1933

Properti yang paling menakjubkan karya liris- menembus ke dalam jiwa pembaca, membangkitkan dalam dirinya berbagai perasaan yang kuat dan mendalam. Salah satu perasaan tersebut adalah perasaan akan keberadaan Tuhan, rasa percaya kepada-Nya.

Dalam proses mempelajari karya puisi di sekolah menengah atas Merupakan kebiasaan untuk memilih jenis lirik seperti lanskap, cinta, filosofis dan mengabaikan sepenuhnya, tidak memperhatikan, lirik doa, yang mencerminkan kehidupan spiritual penulisnya. Pengalaman kehidupan spiritual yang terekam dalam puisi juga dapat dimanfaatkan oleh para pembaca masa kini yang “tersiksa oleh kehausan spiritual” dan berjuang untuk pengetahuan diri dan peningkatan spiritual.

Hampir setiap penyair Rusia, dengan pengecualian yang jarang, memiliki puisi doa yang bisa disebut sebagai mutiara puisi spiritual, karena memiliki kekuatan pemberi kehidupan untuk menyembuhkan jiwa manusia yang tersiksa oleh kesulitan sehari-hari.

Kesalehan - fitur pembeda Pria Rusia berabad-abad yang lalu. Hal ini dibuktikan dengan peribahasa populer:

• Tanpa Tuhan Anda tidak dapat mencapai ambang batas.
• Dengan iman kamu tidak akan tersesat dimanapun.
• Jangan terburu-buru - berdoalah kepada Tuhan terlebih dahulu.

Melalui doa, seseorang bersatu dengan Tuhan, dikuatkan semangatnya, dan dimudahkan baginya untuk mengatasi musibah dan kesulitan yang menimpanya. Peribahasa berikut berbicara tentang seruan terus-menerus nenek moyang kita kepada Tuhan melalui doa:

• Doa tidak mencari tempat.
• Mereka tidak hidup dari roti, melainkan dari doa.

Selama tujuh dekade ateisme militan, tidak mungkin mematikan ingatan akan doa di kalangan masyarakat Rusia. Itu dilestarikan dalam bahasa, dalam etiket bicara. Misalnya, pria yang sopan mengungkapkan rasa terima kasih dengan kata-kata Terima kasih, sama sekali tidak menyadari bahwa ini adalah doa permohonan terpendek untuk tetangga yang telah berbuat baik. Jika kita melihat etimologi kata ini, kita dapat mengetahuinya Terima kasih dibentuk dengan menggabungkan dua kata: Tuhan selamatkan saya. Untuk pertanyaan “Bagaimana kabarnya?” Anda masih dapat mendengar: “ Tuhan memberkati"- yang artinya: semuanya berjalan baik, tidak ada hal buruk yang terjadi dalam hidup. Dan sebaliknya, ketika berbicara tentang suatu kemalangan, ungkapan berikut digunakan: "Amit-amit", "Jangan membawanya, Tuhan".

Doa adalah percakapan antara seseorang dan Tuhan. Mereka berbeda: pujian dan syukur, permohonan dan pertobatan, ditujukan kepada Juruselamat (Yesus Kristus), Bunda Tuhan, Malaikat Penjaga, orang-orang kudus.

Pengalaman puitis dan religius pertama A.S. Pushkin dikaitkan dengan neneknya Maria Alekseevna Hannibal. Saat masih bayi, dia memanggilnya “Ibu” dan sangat dekat dengannya. Hal ini dijelaskan dalam puisi “Mimpi”, yang ditulis di Lyceum pada tahun 1816.

• ...Saya menyukai kenangan masa kecil saya.
  Oh! Haruskah aku diam tentang ibuku?
  Tentang pesona malam yang misterius,
  Saat memakai topi, dengan jubah kuno,
  Dia, menghindari roh dengan doa,
  Akan membaptis saya dengan semangat
  Dan dia akan memberitahuku dengan berbisik
  Tentang orang mati, eksploitasi Bova...
  Saya tidak bergeming karena ngeri, itu terjadi,
  Hampir tidak bernapas, aku meringkuk di bawah selimut,
  Di bawah gambar adalah lampu malam sederhana yang terbuat dari tanah liat
  Kerutan dalam yang sedikit menyala,
  Barang antik sayang, topi nenek buyut
  ........................ dan akhirnya sunyi
  Kelesuan tidur menimpa mataku.

Jadi, yang tersisa dalam ingatan pemuda Pushkin adalah doa malam neneknya yang khusyuk, tanda salib yang dia gunakan untuk membuat tanda salib di tempat tidurnya sebelum tidur, dan sebuah ikon dengan lampu menyala di depan. itu. Di masa mudanya, penyair akan mengalami keadaan ketidakpercayaan yang menyakitkan, tetapi dalam tahun-tahun dewasa dia akan menemukan Tuhan dalam jiwanya. Ini difasilitasi oleh pengasingan Mikhailovsky. Di sana, jauh dari hiburan sekuler, ia punya waktu untuk melihat lebih dalam ke dalam dirinya sendiri, ke dalam jiwa rakyat Rusia, terlibat dalam pendidikan diri dan berpikir tentang perbaikan diri.

Setelah pertama kali memasuki kehidupan, komunikasi langsung dengan Gereja melalui saudara-saudara di Biara Svyatogorsk dan pendeta di sekitarnya, mengamati hubungan moral yang erat antara orang-orang dengan biara, membaca Karamzin dan kronik kuno, Pushkin mulai menyadari keagungan pengaruh spiritual yang dimiliki Gereja terhadap rakyat Rusia. Pada saat ini, dia membaca secara mendalam dan hati-hati kehidupan orang-orang kudus, Injil, yang merasuk jauh ke dalam jiwanya. “Buku ini disebut Injil,” tulis A.S. tenggelam dalam roh dalam kefasihan ilahinya."

Dia sekarang melihat puisi sejati dalam Injil dan doa. A.S. Pushkin memiliki susunan puitis dari doa terpenting umat Kristen - "Bapa Kami". Nama lain untuk doa ini adalah “Doa Bapa Kami”, karena doa ini diberikan sebagai model oleh Yesus Kristus kepada murid-muridnya. Berikut bunyinya:

Bapa kami, yang ada di surga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di surga dan di bumi. Beri kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya; dan ampunilah kami atas hutang-hutang kami, sama seperti kami mengampuni orang-orang yang berutang kepada kami; dan jangan membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskan kami dari si jahat.

Dan inilah puisi karya A.S.

• Ayah umat manusia, Bapa Surgawi!
  Ya, namamu abadi
  Diberkati dengan hati kita!
  Semoga kerajaanmu datang
  Kehendak Anda selesai bersama kami,
  Seperti di surga, demikian pula di bumi!
  Mereka mengirimi kami roti harian kami
  Dengan tanganmu yang murah hati,
  Dan bagaimana kita memaafkan orang lain
  Jadi kami, yang tidak berarti di hadapan-Mu,
  Maafkan, Ayah, anak-anakmu;
  Jangan biarkan kami terjerumus ke dalam godaan
  Dan dari penipuan jahat
  Antarkan kami...

Betapa akuratnya A.S. Pushkin dalam menyampaikan kata-kata doa! Dalam puisi “Ayah Gurun dan Istri Tak Bernoda,” penyair mengakui bahwa doa favoritnya adalah doa Prapaskah, yang dibacakan selama Prapaskah:

Tuhan dan Tuan atas hidupku, jangan beri aku semangat kemalasan, putus asa, ketamakan, dan omong kosong. Anugrahkanlah semangat kesucian, kerendahan hati, kesabaran dan kasih sayang kepada hamba-Mu. Baginya, Tuhan, Raja, izinkan aku melihat dosa-dosaku dan tidak mengutuk saudaraku, karena diberkatilah kamu selama-lamanya. Amin.

Doa ini ditulis pada abad ke-4 oleh St. Efraim orang Siria. Dari kedalaman berabad-abad hal itu sampai kepada kita berkat fakta bahwa hal itu diulangi tahun demi tahun dalam kebaktian gereja. Dia menginspirasi A.S. Pushkin untuk menulis salah satu puisi terbaiknya.

• Ayah-ayah gurun dan istri-istri yang tak bercacat,
  Untuk terbang dengan hatimu ke bidang korespondensi,
  Untuk memperkuatnya di tengah badai dan pertempuran yang panjang,
  Kami menyusun banyak doa ilahi.

• Tapi tak satupun dari mereka menyentuhku,
  Seperti yang diulangi oleh pendeta
  Selama hari-hari Prapaskah yang menyedihkan;
  Paling sering itu terjadi di bibirku

• Dan dia memperkuat yang jatuh dengan kekuatan yang tidak diketahui:
  Tuhan hari-hariku! Semangat kemalasan yang menyedihkan,
  Nafsu akan kekuasaan, ular yang tersembunyi ini,
  Dan janganlah kamu bicara sia-sia pada jiwaku.

• Tapi biarkan aku melihat dosa-dosaku, ya Tuhan,
  Ya, saudaraku tidak akan menerima kutukan dariku,
  Dan semangat kerendahan hati, kesabaran, cinta
  Dan menghidupkan kembali kesucian hatiku.

Penulis doa yang dinyanyikan oleh penyair itu tinggal di Suriah dan merupakan salah satu pertapa yang dibicarakan oleh A.S. Pushkin di baris pertama puisi itu. Mungkin penyair merasakan kesamaan antara nasibnya dan nasibnya sendiri. Asumsi ini didasarkan pada puisi A.S. Pushkin "Memoir", yang ditulis pada tahun 1828.

• ...Dalam ketidakaktifan malam itu, mereka semakin membara dalam diriku
  Ular penyesalan hati;
  Mimpi sedang mendidih; dalam pikiran yang diliputi oleh kesedihan,
  Ada pemikiran berat yang berlebihan;
  Kenangan itu sunyi di hadapanku
  Gulungan itu mengembangkan gulungannya yang panjang;
  Dan membaca hidupku dengan jijik,
  Saya gemetar dan mengutuk
  Dan aku mengeluh dengan sedihnya, dan aku menitikkan air mata pahit,
  Tapi saya tidak menghapus kalimat sedih itu.

SEBAGAI. Memori. Dibaca oleh Vyacheslav Tikhonov

Puisi ini mengungkapkan siksaan moral seseorang yang menderita karena dosa yang dilakukan. Dalam pahlawan liris “Memoirs” kita mengenali A.S. Pertobatan adalah tema utama khotbah dan ajaran St. Efraim orang Siria, yang masa mudanya, seperti masa muda A.S. “Di masa muda saya, saya tidak bisa berkata-kata,” kenang orang suci itu tentang dirinya sendiri, “Saya memukul, bertengkar dengan orang lain, bertengkar dengan tetangga, iri hati, tidak manusiawi terhadap orang asing, kejam terhadap teman, kasar terhadap orang miskin, terlibat dalam pertengkaran. atas hal-hal yang tidak penting, bertindak sembrono, mengkhianati rencana jahat dan pikiran-pikiran nafsu.” Namun kemudian dia bertobat dan mengubah hidupnya. Sama seperti pahlawan puisi Pushkin, pada malam hari dia sering menangisi dosa-dosanya.

Mari kita kembali ke puisi A.S. Pushkin “Ayah Gurun dan Istri Tak Bernoda”. Terdiri dari dua bagian: bagian pertama pembahasan tentang doa, bagian kedua tentang doa itu sendiri. Ungkapan pada baris kedua harus diperjelas "di bidang korespondensi". Absentee (wilayah) - yang berada di belakang mata, tidak terlihat oleh penglihatan kita; Inilah bidang spiritual yang mendekatkan seseorang kepada Tuhan.

Pahlawan liris puisi karya A.S. Pushkin mengaku akrab dengan banyak doa yang menguatkan dirinya di tengah kesulitan sehari-hari, "di tengah badai dan pertempuran yang panjang", tapi yang lebih disayanginya adalah doa Prapaskah, yang “paling sering mengenai bibir dan memperkuat yang jatuh dengan kekuatan yang tidak diketahui”. Mengapa pahlawan liris itu tersentuh oleh doa khusus ini? Mungkin ini menyebutkan dosa-dosa yang ingin dia hilangkan? Kemalasan adalah waktu yang terbuang, ketamakan adalah kepuasan terhadap kedudukan atasan, omong kosong adalah dosa yang berhubungan dengan perkataan yang diucapkan dengan sia-sia.

Apa yang diminta pahlawan puisi itu dari Tuhan? Bantuan untuk melihat dosa-dosa Anda sendiri, kerendahan hati, kesabaran, cinta, kesucian. Kesabaran, kerendahan hati, cinta dan kesucian adalah kebajikan Kristiani, yang tanpanya tidak akan ada pertumbuhan rohani. Kesabaran dikaitkan dengan kerendahan hati, kerendahan hati dikaitkan dengan cinta dan kesucian. Cinta adalah perasaan yang istimewa dan hormat terhadap Tuhan dan sesama. Rasul Paulus menulis hal itu “Cinta itu panjang sabar, baik hati, cinta tidak iri hati, tidak mencari keuntungan sendiri, tidak jengkel, tidak memikirkan kejahatan, menutupi, memercayai segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, menanggung segala sesuatu.” .

Kesucian bukanlah hikmat yang berasal dari buku, namun berasal dari Tuhan, jenis hikmah yang pada mulanya diberkahi manusia, namun karena Kejatuhan ia kehilangan hikmah tersebut.

Puisi “Desert Fathers and Immaculate Wives,” yang ditulis pada tahun 1836, mencerminkan keadaan spiritual penyair. Ini adalah bukti bahwa bagi A.S. Pushkin cita-cita Kristen menjadi panduan moral. Kata-kata penyair P.A. Vyazemsky, yang terluka parah dalam duel, terlintas di benak saya: “Saya meminta Anda untuk tidak membalas dendam atas kematian saya; Saya memaafkannya dan ingin mati sebagai seorang Kristen". Sebelum kematiannya, A.S. Pushkin mengakui dosa-dosanya, mengambil komuni, memberkati anak-anaknya, mencoret masing-masing anak.

Semua orang sangat menyadari puisi M.Yu.Lermontov “Doa”, yang ia tulis pada tahun 1838 pada usia 24 tahun.

• Di saat-saat sulit dalam hidup
  Apakah ada kesedihan di hati saya:
  Satu doa yang luar biasa
  Saya mengulanginya dengan hati.
  Ada kekuatan kasih karunia
  Dalam harmoni kata-kata yang hidup,
  Dan orang yang tidak dapat dipahami bernafas,
  Keindahan suci di dalamnya.
  Bagaikan beban yang menggelinding dari jiwamu,
  Keraguan itu jauh -
  Dan aku percaya dan menangis,
  Dan sangat mudah, mudah... .

"Pada saat yang sulit dalam hidup." Musik-P.Bulakhov. Dilakukan oleh Yuri Gorbunov, solois Opera Chelyabinsk dan Teater Balet. Glinka. Konser film "Romance Rusia", televisi Chelyabinsk, 1969

Ada begitu banyak ketulusan dalam dialognya! Di hadapan kita adalah M.Yu.Lermontov yang tidak dapat dikenali, yang berbagi pengalaman kehidupan spiritualnya. Apa arti ungkapan “kehidupan rohani”? Ini adalah kehidupan yang berhubungan dengan cita-cita seseorang untuk bersama Tuhan. Bagaimana seseorang bisa bersama Tuhan? Melalui doa. Dan penyair itu bercerita kepada kami tentang doa dan kekuatan ajaibnya. Pahlawan liris puisi ini mudah dikenali sebagai pengarangnya. Ini dengan jelas menunjukkan alasan dia beralih ke doa: kesulitan hidup. Penyair memiliki banyak di antaranya: dia kehilangan ibunya lebih awal, dipisahkan dari ayahnya oleh neneknya, dan mengalami masa yang kuat cinta tak berbalas. Sepanjang hidupnya dia merasa kesepian.

Kesendirian adalah salah satu motif utama lirik M.Yu. Perasaan kesepian memang sangat menyakitkan. Hal ini menyebabkan melankolis dan kesedihan. Untuk menghilangkan penderitaan mental, penyair berpaling kepada Tuhan dalam doa. Dalam puisi “Doa” dapat dibedakan tiga bagian semantik, yang masing-masing berhubungan dengan sebuah bait. Tentang apakah ayat-ayat ini? Bait pertama menyampaikan keadaan pikiran pahlawan liris, yang berpaling kepada Tuhan dalam doa di “saat sulit dalam hidup”. Pahlawan Lermontov mengakui: "Saya mengulangi doa yang luar biasa ini dalam hati." Kata kerja saya bersikeras mengatakan bahwa doa adalah pekerjaan rohani, karena makna leksikal dan aspek dari kata kerja ini adalah pengulangan tindakan yang sama secara berulang-ulang. Bait kedua menunjukkan betapa besarnya kekuatan doa, yang tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia. Itu “ramah”, kata-kata di dalamnya “hidup”. Dan pada bait ketiga, pahlawan liris bercerita tentang mukjizat besar sebagai jawaban atas doa yang tulus: tidak ada keraguan, iman yang hilang telah diperoleh kembali, oleh karena itu seseorang “menangis” kegirangan dan jiwa “ringan, mudah ... ”.

Puisi pendek karya M.Yu. Lermontov menyampaikan keadaan pikiran yang berulang kali dialami oleh pahlawan liris: berat dan ringan. Obat yang sederhana dan mudah diakses membantu menghilangkan kondisi pertama - doa, kekuatan "rahmat" yang menyembuhkan jiwa yang sakit, menghidupkannya kembali, tidak peduli betapa sulitnya itu. Tahukah kita doa apa yang diulangi oleh pahlawan Lermontov? TIDAK. Penyair diam tentang hal ini. Mengapa? Mungkin, tidak masalah jenis doanya, yang penting adalah cara pengucapannya. Doa apa pun bisa menjadi “luar biasa”, “berkah” jika itu berasal hati yang murni dan dengan iman yang mendalam.

Puisi yang dianalisis berbicara tentang kekuatan besar doa. Tapi M.Yu.Lermontov juga memiliki puisi dan doa. Salah satu “Doa” tersebut ditulis oleh penyair pada usia 15 tahun:

• Jangan salahkan aku, Yang Mahakuasa,
  Dan jangan hukum aku, aku berdoa,
  Karena kegelapan bumi sangat parah
  Dengan hasratnya aku mencintai;
  Untuk sesuatu yang jarang masuk ke dalam jiwa
  Pidato hidupmu mengalir;
  Karena mengembara dalam kesalahan
  Pikiranku jauh dariMu;
  Karena lahar adalah inspirasi
  Itu menggelembung dari dadaku;
  Untuk kegembiraan liar
  Kaca mataku semakin gelap...
  Dari rasa haus yang luar biasa akan lagu
  Biarkan aku, Pencipta, membebaskan diriku,
  Kemudian di jalan keselamatan yang sempit
  Aku akan kembali kepadamu.

Tentang apa puisi ini? penyair muda? Tentang dosa-dosa yang diakui pahlawan liris kepada Tuhan. Kesadaran yang luar biasa! Pahlawan berbicara tentang hasratnya. Dan gairah, dalam pemahaman Kristen, adalah tingkatan tertinggi dosa. Gairah utama yang menjauhkannya dari Tuhan, dari “jalan sempit menuju keselamatan” adalah puisi. Baginya, dia adalah “nyala api yang menakjubkan, api yang menyala-nyala”. Dia berada dalam cengkeraman nyala api ini dan tidak mampu membebaskan dirinya darinya. Baris terakhir puisi tersebut menunjukkan bahwa puisi itu ditulis sebagai tanggapan yang tulus terhadap Khotbah di Bukit. Gema 4 baris terakhir puisi Khotbah di Bukit ditandai dengan julukan menutup . Dalam Khotbah di Bukit kita membaca: “Masuklah melalui pintu yang sempit; Sebab lebarlah pintunya dan lebarlah jalan menuju kebinasaan, dan banyak yang menuju ke sana; karena sesak adalah pintu dan sempitlah jalan menuju kehidupan, dan hanya sedikit yang menemukannya.”

Dan inilah puisi “Doa” yang dipersembahkan untuk M.A. Lopukhina:

• Saya, Bunda Allah, sekarang dengan doa
  Di hadapan gambar-Mu, pancaran cahaya terang,
  Bukan tentang keselamatan, bukan sebelum pertempuran,
  Bukan dengan rasa syukur atau pertobatan,

• Aku tidak berdoa untuk jiwaku yang ditinggalkan,
  Untuk jiwa seorang pengembara di dunia yang tak menentu. -
  Tapi aku ingin menyerahkan gadis lugu itu
  Perantara hangat dari dunia yang dingin...

Puisi itu terdiri dari dua bagian. Yang pertama, pahlawan liris memberikan penilaian terhadap realitas kontemporernya. Dunia tempat dia tinggal ditandai dengan julukan “dingin”, sesuai dengan ekspresi Para Bapa Gereja: “Dunia berada dalam kejahatan.” Seluruh harapan pahlawan liris itu hanya ada pada Bunda Allah, “Perantara yang hangat” yang kepadanya ia memanjatkan doa. Hanya padanya dia ingin menyerahkan "gadis yang tidak bersalah", karena dia menganggap dirinya sebagai "pengembara tak menentu di dunia" dengan "jiwa yang ditinggalkan". Bagian kedua dari puisi itu adalah doa permohonan untuk sesama, yang dipersembahkan kepada Bunda Allah. Dia penuh dengan penyangkalan diri dan cinta. Cinta dan harapan yang tidak mementingkan diri sendiri dan penuh hormat pada syafaat keibuan, yang akan melindungi “jiwa yang layak”, “jiwa yang indah”.

DI DALAM Tahun lalu Semasa hidupnya, tak lama sebelum kematiannya, M.Yu. Lermontov menulis puisi lain, mirip dengan doa. Ini disebut "Syukur".

• Untuk segalanya, untuk segalanya saya berterima kasih:
  Untuk siksaan nafsu yang rahasia,
  Karena pahitnya air mata, racun dari sebuah ciuman,
  Untuk balas dendam musuh dan fitnah teman;
  Untuk panasnya jiwa, terbuang di gurun pasir,
  Untuk semua yang saya tertipu dalam hidup ...
  Aturlah agar mulai sekarang Anda
  Tidak butuh waktu lama bagi saya untuk berterima kasih padanya.

Puisi ini mencerminkan krisis spiritual penyair. Hal ini dipenuhi dengan ironi pedas, kepahitan, dan kurangnya keinginan untuk hidup. Pahlawan liris menuju kematiannya. Dua baris terakhir merupakan tantangan bagi Tuhan. Dia melihat penyebab kemalangannya hanya pada dirinya sendiri lingkungan, tapi tidak mencela dirinya sendiri untuk apapun. Dalam setiap ungkapan seseorang merasakan kebanggaan yang luar biasa, yang tidak memungkinkan seseorang untuk melihat kekurangannya. Doa tersebut bahkan tidak menyebutkan siapa yang dituju. Kita hanya bisa menebak bahwa pahlawan M.Yu. Lermontov “berterima kasih” kepada Penciptanya.

Setelah meninggalkan Tuhan, seseorang jatuh di bawah pengaruh kekuatan iblis yang gelap yang hanya menginginkan kematian bagi seseorang. Mengapa penyair, di saat-saat tersulit dalam hidupnya, tidak lagi berdoa kepada doa yang “indah” itu, manisnya yang pernah ia alami?

Penatua Optina Barsanuphius berbicara kepada anak-anak rohaninya tentang kurangnya pengalaman doa M.Yu. Doa tidak menyelamatkannya, karena dia hanya mengharapkan kesenangan dan tidak mau menanggung beban doa. Penyair A.S. Khomyakov percaya bahwa doa adalah suatu prestasi.

• Ada prestasi dalam pertempuran,
  Ada juga prestasi dalam perjuangan;
  Prestasi tertinggi dalam kesabaran,
  Cinta dan doa...

Prestasi tertinggi ini telah dan sedang dilakukan oleh para biksu.

Mereka berdoa dan berdoa tidak hanya untuk keselamatan mereka sendiri, tetapi juga untuk keselamatan Tanah Air mereka, semua umat Kristen Ortodoks.

Puisi-doa dalam karya A.S. Pushkin dan M.Yu Budaya ortodoks dan iman. Lirik doa adalah pengakuan kepada seseorang yang kelelahan karena kesulitan sehari-hari jiwa manusia berjuang untuk peningkatan spiritual. Pertumbuhan rohani manusia, menurut A.S. Pushkin dan M.Yu pertolongan Tuhan yang dilakukan melalui doa. Mengucapkan doa berarti melakukan prestasi tertinggi.

CATATAN

1. Alkitab, Perjanjian Baru, Mf. 7; 13; 14. - M.: Pusat Penerbitan Internasional Sastra ortodoks, 1994. - 1018 hal.

2. Dunaev M. M. Ortodoksi dan sastra Rusia: buku teks. manual untuk mahasiswa akademi teologi dan seminari. - M.: Sastra Kristen, 1996. - hlm.190–200.

3. Ivanova S. F. Pengantar Kuil Sabda. - M.: Shkola-Press, 1994. - 271 hal.

4. Karya Lermontov M.Yu. - M.: Pravda, 1986. - T. 1. - 719 hal.

5. Karya Pushkin A.S. - M.: Fiksi, 1985. - T. 1. - 735 hal.