Apa yang dimaksud dengan perilaku semua jenis perilaku. Perilaku sosial seseorang dalam masyarakat. Opini publik sebagai reaksi terhadap perilaku manusia

Saya tidak mengharapkannya, tapi saya menyukainya. Meski sebenarnya masih terlalu dini untuk mengatakan apakah Anda menyukainya atau tidak. Karena Anda harus bekerja dengan buku itu. Saya hanya menyukai teorinya sejauh ini. Tapi inilah yang ingin saya katakan. Saya sudah cukup lama tidak membaca apa pun tentang psikoterapi populer. Dan saya pernah sangat tertarik dengan hal ini. Mungkin bacaannya tidak terlalu banyak, tapi cukup untuk mengenal topiknya, secara kasar memisahkan gandum dari sekam, terinspirasi oleh sesuatu, dan bahkan memanfaatkan sesuatu. Ya, ya, saya mungkin belum pernah melakukan program jangka panjang apa pun, tetapi begitu saya terinspirasi dan mencoba sesuatu yang sederhana dan bahkan menyenangkan, saya dapat mengubah banyak hal dalam hidup saya untuk sementara waktu. Namun suatu saat saya mengesampingkan semuanya, lalu melupakannya, lalu menjadi tidak menarik, dan akhirnya waktu yang diberikan mulai memandang segala sesuatu dengan skeptis literatur serupa secara masal.
Tapi buku ini... Sejujurnya saya akui saya menyimpannya di atas kertas, tapi saya tidak pernah membukanya - yang kertas. Jika tidak, saya akan tersiksa dalam waktu yang lama: Saya akan terjebak pada 50-80 halaman pertama perhitungan ilmiah, studi psikolog, kesuksesan yang positif... Ya, dan semua hal yang mungkin sangat menarik bagi pembaca Barat, tapi menurut saya itu membosankan, membosankan, dan sama sekali tidak perlu. Terlebih lagi, ketika pemikiran itu diulangi lagi dan lagi bahwa semua masalah kita disebabkan oleh fakta bahwa kita berpikir salah, saya memutuskan bahwa di sepanjang buku ini mereka akan mengajari saya, atau lebih tepatnya, memaksa saya untuk berpikir dengan benar - dan sejujurnya saya merasa sedih. . Tapi hal baiknya adalah saya memutuskan untuk mendengarkan buku itu sambil mengobrol, sementara saya diam-diam menjalankan bisnis saya. Dengarkan teorinya dengan cepat dan lanjutkan - pekerjaan selesai.
Tetapi ketika teori ini dimulai - kursus 8 minggu, latihan meditasi, komentarnya, perhatian saya meningkat. Karena ternyata itu tentang aku. Dan kadang-kadang memang tepat sasaran... Tapi saya pikir ini hanya terjadi pada saya saja dan tidak bisa diperbaiki.
Dan ini bukan tentang bagaimana menjadi sukses, menghasilkan banyak uang, belajar berkomunikasi dengan orang lain dan segala sesuatu yang tidak diragukan lagi diperlukan, tetapi bukan tentang itu. Jika Anda penuh kekuatan, energi, dan keinginan, ini bukan tempat untuk Anda. Ini bukan tentang pengembangan diri dan kekuatan super, tapi tentang bagaimana mendapatkan kembali apa yang telah hilang. Buku ini adalah bantuan yang sangat ramah, sangat hati-hati dan baik hati kepada mereka yang tiba-tiba atau bertahap dan tanpa disadari tiba-tiba merasakan ada sesuatu yang tidak beres. Dengan kehidupan, kekuatan, keinginan, pekerjaan... Saat Anda kehabisan tenaga. Ketika Anda tiba-tiba menyadari bahwa Anda tidak menginginkan apa pun, tidak ada yang membuat Anda bahagia dan Anda ingin bersembunyi dari semua orang. Kapan Anda tiba-tiba menyadari bahwa Anda entah bagaimana tidak baik dan tidak baik hati, tetapi sepanjang hidup Anda sebelumnya Anda telah melakukan kesalahan? Ketika saya tiba-tiba teringat dengan ngeri yang pernah Anda alami hobi yang menarik, tetapi di suatu tempat Anda kehilangannya dan itu sama sekali tidak menarik bagi Anda sekarang. Ketika Anda menyalahkan diri sendiri atas segalanya dan tidak ada pengampunan bagi Anda... Saya mungkin bisa melanjutkan daftar ini untuk waktu yang lama. Tapi mungkin beginilah stres berakhir dan sikap apatis dimulai, dan kemudian depresi. Kata itu sudah usang dan tidak menarik sampai menjadi banalitas, tapi siapa pun yang tahu akan mengerti.
Hal utama bagi saya di sini adalah tidak ada yang dipaksakan, tidak ada kekerasan atau kekerasan terhadap diri sendiri. Semuanya sangat sederhana, Anda hanya perlu memahami apa yang Anda butuhkan dan melakukannya. Buku ini terasa seperti tawaran bantuan yang sangat ramah, lembut dan penuh empati. Ajarkan untuk memahami diri sendiri, pikiran dan perasaan Anda, kembali ke masa sekarang, sadari masalah Anda, terimalah. Bukan untuk menyelesaikan masalah, namun untuk membantu Anda memahami apa yang perlu dilakukan. Karena ada sesuatu yang bisa diperbaiki. Atau banyak.
Tidak, ini bukan sekadar inspirasi. Saya memahami bahwa agar sesuatu berhasil, sesuatu perlu dilakukan. Saya hanya ingin tahu - saya tiba-tiba menemukan pemahaman tentang masalah saya di buku ini. Tapi saya mungkin tidak akan membukanya lagi - begitulah nasib banyak orang yang berniat baik. Dan saya tidak ingin memaksakan buku ini kepada siapa pun, tetapi buku ini layak dibaca.

Danny Penman, Mark Williams

Perhatian. Bagaimana menemukan harmoni di dunia kita yang gila

MARK WILLIAMS, DANNY PENMAN

KEHATI-HATIAN

Panduan praktis untuk menemukan kedamaian di dunia yang panik

Editor ilmiah Nadezhda Nikolskaya

Diterbitkan dengan izin dari Dr Danny Penman dan Profesor J. M. G. Williams c/o Curtis Brown Group Limited dan Van Lear

Kata Pengantar oleh Jon Kaabt-Zinn, 2011

Edisi ini diterbitkan atas kesepakatan dengan Curtis Brown UK dan itu Agen Van Lear LLC.

Semua hak dilindungi undang-undang. Tidak ada bagian dari versi elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk diposting di Internet atau jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi atau umum tanpa izin tertulis dari pemilik hak cipta.

Dukungan hukum untuk penerbit disediakan oleh firma hukum Vegas-Lex.

Buku ini dilengkapi dengan baik oleh:

Bagaimana tetap tenang dan efektif dalam situasi apapun

Cara menghilangkan stres, konflik internal dan kebiasaan buruk

Tal Ben-Shahar

Kata pengantar

DI DALAM akhir-akhir ini seluruh dunia membicarakan tentang latihan mindfulness. Dan ini luar biasa, karena sekarang kita kekurangan beberapa hal yang sulit dipahami, tapi elemen penting hidup kita. Kadang-kadang kita mulai menyadari bahwa apa yang kita lewatkan adalah diri kita sendiri - kemauan atau kemampuan kita untuk hadir dalam hidup kita sendiri dan menjalaninya seolah-olah itu benar-benar berarti, dalam satu-satunya momen yang pernah kita miliki, yaitu di sini dan saat ini. - dan bahwa kita layak dan mampu menjalani hidup kita dengan cara ini. Ini sangat berani dan luar biasa ide penting, dan dia bisa mengubah dunia. Paling tidak, hal ini akan mengubah kehidupan mereka yang memutuskan untuk mengambil langkah ke arah ini dan akan membantu orang-orang ini menghargai dan merasakan kepenuhan hidup.

Pada saat yang sama, pendekatan sadar terhadap kehidupan bukan sekedar hal lain ide bagus: “Tepat sekali, sekarang saya akan hidup dengan lebih sadar, mengurangi penilaian terhadap orang lain, dan segalanya akan berubah menjadi lebih baik. Kenapa aku tidak memikirkan hal ini sebelumnya?” Sayangnya, ide-ide seperti itu cepat berlalu dan hampir tidak pernah bertahan lama di benak kita. Dan meskipun lebih memperhatikan tindakan Anda dan tidak terlalu menghakimi orang lain adalah hal yang baik, gagasan seperti itu saja tidak akan membawa Anda jauh. Selain itu, pemikiran seperti itu dapat membuat Anda merasa lebih tidak mampu atau tidak berdaya. Praktek mindfulness memerlukan partisipasi langsung dari seseorang yang ingin memperoleh manfaat dengannya, baru setelah itu akan efektif. Dengan kata lain, mindfulness benar-benar sebuah praktik, seperti pendapat Mark Williams dan Denny Penman. Ini bukan sekedar ide yang tepat, teknik cerdas atau hobi bermodel baru, tapi cara hidup. Faktanya, praktik ini sudah berusia beberapa ribu tahun dan sering disebut sebagai inti dari meditasi Buddhis, meskipun esensinya direduksi menjadi perhatian dan kesadaran dan oleh karena itu bersifat universal.

Praktik mindfulness mempunyai dampak besar pada kesehatan, kesejahteraan, dan kebahagiaan kita, dan buku ini memaparkan bukti ilmiah dan medis mengenai hal ini dengan cara yang sangat mudah dipahami. Karena mindfulness adalah sebuah latihan dan bukan sekedar ide abstrak, memupuknya adalah sebuah proses yang semakin mendalam seiring berjalannya waktu. Ketika Anda mulai berlatih, pertama-tama Anda harus membuat komitmen pada diri sendiri, yang memerlukan ketekunan dan disiplin, tetapi juga fleksibilitas dan kemudahan, dengan kata lain, menunjukkan kebaikan dan kasih sayang kepada diri sendiri. Kemudahan yang dipadukan dengan keterlibatan yang tak tergoyahkan dan tulus itulah yang membedakan pelatihan mindfulness dan praktik lebih lanjut dalam segala keragamannya.

Selain itu, dalam hal ini penting untuk dimiliki mentor yang baik, karena taruhannya cukup tinggi. Akhirnya yang sedang kita bicarakan tentang kualitas hidup Anda dan hubungan dengan orang lain dan dengan dunia di mana Anda tinggal, belum lagi kesejahteraan Anda, keadaan mental, kebahagiaan dan keterlibatan dalam hidup Anda sendiri. Oleh karena itu, jika Anda mempercayai spesialis berpengalaman - Mark Williams dan Denny Penman - dan menggunakan rekomendasi dan program mereka, Anda dapat yakin bahwa Anda berada di tangan yang tepat. Program mereka mendefinisikan struktur yang jelas—sebuah arsitektur, jika Anda mau—yang dapat Anda amati tubuh sendiri, akal dan alur kehidupan, serta terbukti pendekatan sistematis untuk mengatasi situasi apa pun yang muncul. Arsitektur program ini hanya didasarkan pada fakta dan teknik pengurangan stres dan terapi kognitif berbasis kesadaran, yang digabungkan menjadi sebuah program yang koheren, menarik, dan memuaskan. kewajaran kursus delapan minggu. Ini dapat digunakan oleh siapa saja yang menghargai kesehatannya sendiri dan ketenangan pikiran, terutama di dunia kita yang semakin cepat atau, seperti yang penulis katakan, dunia yang gila. Saya terutama menyukai saran mereka yang sederhana namun radikal untuk menghentikan kebiasaan lama yang disebut pemecahan pola. Mereka dirancang untuk mengidentifikasi dan menetralisir proses berpikir dan pola perilaku yang seringkali tidak kita duga, namun justru itulah yang mendorong kita ke dalam batas-batas sempit, merampas kesempatan kita untuk menjalani kehidupan yang utuh. Dengan memulai latihan, Anda tidak hanya menempatkan diri Anda di tangan penulisnya, tetapi juga diri Anda sendiri, dan ini mungkin hal yang paling penting. Anda berjanji pada diri sendiri untuk mengikuti rekomendasi mereka, prosedur formal dan informal, serta latihan pemecahan pola. Dengan bantuan mereka, Anda akan memahami apa yang terjadi jika Anda fokus dan menunjukkan kebaikan serta kasih sayang kepada diri sendiri dan orang lain, meskipun pada awalnya hal itu tampak tidak wajar. Janji seperti itu merupakan wujud rasa percaya diri dan percaya diri. Dikombinasikan dengan program yang dijelaskan dalam buku ini, ini bisa menjadi kesempatan untuk “berteman” dengan kehidupan Anda sendiri dan menjalaninya kekuatan penuh, menit demi menit, hari demi hari.

Meditasi sadar, yang sebaiknya dilakukan tidak lebih dari 20 menit sehari, akan mencegah atau menyembuhkan depresi, menghilangkan stres, mengembangkan daya ingat, dan meningkatkan daya tahan tubuh. Metode ilmuwan Universitas Oxford disetujui oleh Departemen Kesehatan Inggris.

Buku “Mindfulness” adalah tentang meditasi kesadaran, yang menjadi dasar terapi yang benar-benar berhasil, yang dikembangkan oleh penulis dan rekan-rekannya dari Universitas Oxford. Teknik yang direkomendasikan oleh Kementerian Kesehatan Inggris ini tidak hanya membantu menyembuhkan dan mencegah depresi, tetapi juga membantu mengatasi tantangan ritme kehidupan modern.

Minggu kelima. Bagaimana menghadapi situasi sulit

Saya sedang menjalani sesi kemoterapi terakhir saya ketika daun-daun di pohon mulai menguning. Enam bulan telah berlalu. Saya datang untuk pemeriksaan, mereka melakukan computer axial tomography, dan ternyata demikian tumor kanker mulai tumbuh lagi. Saat ini musim semi telah tiba dan semak forsythia mulai bermekaran.

Elana Rosenbaum, seorang guru di Center for Mindful Meditation di Worcester, Massachusetts, mengajar kursus meditasi mindful selama delapan minggu. Kelompoknya kira-kira berada pada tahap yang sama dengan kita sekarang, ketika ternyata kankernya telah kembali.

Aku terkejut dan tidak mau mempercayainya. Hidupku baru saja mulai kembali normal dan akhirnya aku... lebih banyak energi... Saya berolahraga dan bermeditasi. Saya berharap kekambuhan dapat dihindari. Saya tidak ingin menghentikan hidup lagi.

Elana tahu bahwa dalam situasinya, satu-satunya harapan adalah transplantasi sel induk dan kemoterapi tambahan. Dia diliputi oleh perasaan pahit yang mendalam... dan ketakutan. Dia mulai mengumpulkan kekuatan untuk melanjutkan perjuangan, bertanya pada dirinya sendiri apakah risiko dan kesulitan yang akan dia hadapi sepadan.

Saya merasa ngeri memikirkan perawatan yang akan datang, tetapi pada saat yang sama saya ingin hidup selama mungkin. Saya menyadari bahwa saya perlu memikirkan tidak hanya tentang hidup saya, tetapi juga tentang kehidupan suami saya. Dia tidak ingin kehilanganku. Jadi sangat sulit untuk mengatakan: “Tidak, saya tidak ingin transplantasi. Aku akan mengambil risiko tanpa dia..."

Saya menyadari bahwa saya tidak akan mampu menyelesaikan kursus bersama kelompok saya, dan beban tanggung jawab terasa sangat berat bagi saya. Saya berharap saya bisa mendapatkan setidaknya satu atau dua kelas sebelum saya harus pergi ke rumah sakit. Masa studi ini membutuhkan kehalusan khusus, dan saya ingin menjalaninya bersama murid-murid saya. Saya tidak mau mengakui bahwa saya kesal, dan saya tidak suka menghabiskan seluruh energi saya untuk menjaga keseimbangan batin.

Saya ingat menarik napas dalam-dalam pada pertemuan guru pada minggu berikutnya dan berkata, “Jika tidak perlu, saya tidak akan mengajar kelas besok.” Rekan-rekan saya menatap saya dan berkata: “Anda tidak perlu melakukannya, kami akan membantu Anda.”

Saya kagum. Tidak pernah terpikir olehku bahwa aku bisa berhenti mengajar... Aku frustrasi dan kelelahan, namun sampai saat itu aku tidak menyadari betapa eratnya aku memegang peranku sebagai guru atau betapa tabunya segala bentuk kerentanan bagiku. . Saya merasa bahwa saya menghindari tanggung jawab.

Menolak untuk berolahraga berarti saya benar-benar merasa tidak enak... itu berarti saya lelah, takut dan ketakutan ini, serta kesedihan dan kecemasan tentang pengobatan yang akan datang, menghabiskan energi saya.

Saya ingin menjadi teladan bagi murid-murid saya, namun terus mengajar meskipun dalam keadaan seperti itu adalah sebuah kesalahan. Kebaikan dan kasih sayang teman dan kolega membantu saya melihat keadaan sebenarnya. Mereka tidak berkata, "Kamu guru yang buruk. Bagaimana kamu bisa keluar dari kelasmu di tengah-tengah kursus?”

Semua “keharusan” dan “keharusan”ku lenyap, aku terbebas dari kurungan yang kutempati tanpa kusadari. Begitu saya menyadari tawaran mereka “tidak perlu, kami akan membantu Anda”, wah perjuangan internal berhenti. Dengan kesedihan dan kelegaan kami memutuskan rekan saya Ferris Urbanowski akan menjadi seperti itu pelajaran selanjutnya dengan saya. Saya akan memberi tahu para siswa apa yang terjadi dan menyerahkan tongkat estafet kepadanya. Dia akan mengajar dua kelas berikutnya, dan Florence Mayer akan mengajar dua kelas terakhir. Saya memutuskan untuk menghadiri kelas juga, tetapi sebagai “pasien”.

Keesokan harinya, Ferris dan saya datang ke kelas bersama. Saat semua siswa sudah duduk mengelilingi sekeliling ruangan, Ferris dan aku duduk di tengah. Saya mulai dengan meditasi: lepaskan segalanya kecuali saat ini. Biarkan diri Anda tidak memikirkan pekerjaan dan hari yang lalu dan malam yang akan datang. Ikuti saja nafasmu.

Saat Anda menarik napas, berikan seluruh perhatian Anda pada napas ini, saat Anda mengeluarkan napas, konsentrasilah pada pernafasan, Biarlah alami, Jangan mencoba mengubahnya dengan cara apa pun.

Kami menghabiskan beberapa menit lagi dalam keheningan sehingga semua orang dapat mendengarkan latihan dengan baik, saya membunyikan bel, melihat ke arah orang-orang yang duduk di ruangan itu, napas dalam-dalam dan memperkenalkan rekan saya Ferris: “Ferris adalah milik saya teman baik Dan guru yang luar biasa. Dia akan terus mengajar kursus kami. Saya mengetahui bahwa limfoma saya telah kembali, jadi saya perlu menjalani kemoterapi tambahan dan pergi ke rumah sakit untuk sementara waktu. Saya ingin terus mengikuti kelas, tetapi sebagai peserta.”

Dalam bukunya Here for Now, Elana menggambarkan perjalanannya melewati masa sulit ini dengan cara yang sangat sederhana, namun sangat indah. Namun, intinya bukan hanya untuk bertahan hidup dari kanker. Seperti yang dikatakan rekan Elana, Saki Santotorelli, “Ini adalah kisah tentang hidup dan berkembang dalam menghadapi kematian; tentang bagaimana membuat pilihan yang mendukung kehidupan dalam kondisi yang sangat tidak pasti; tentang bagaimana mengatakan “ya” lagi dan lagi pada komponen cemerlang dari sifat manusia.”

Bagaimana hal ini berlaku bagi kita semua? Bagaimana kita membangun hubungan dengan hal-hal tersebut, baik yang penting maupun tidak, yang mengingatkan kita akan kelemahan kita? Kami akan mencoba menjawab pertanyaan ini pada minggu kelima program kami. Ketika kita menghadapi masalah, baik itu stres di tempat kerja, masalah kesehatan pada diri kita sendiri atau orang yang kita cintai, terlalu banyak bekerja atau rasa putus asa yang menyakitkan, solusi alaminya adalah dengan mengisolasi diri kita dari masalah ini.

Hal ini paling bisa dilakukan dengan cara yang berbeda: mencoba menyelesaikannya, mengabaikannya, atau menguburnya di bawah banyak gangguan. Kita semua menggunakan strategi ini, meskipun strategi tersebut sudah tidak berfungsi lagi bertahun-tahun yang lalu. Mengapa?

Pertama, metode-metode ini sudah sering berhasil di masa lalu sehingga masuk akal untuk menggunakan taktik yang sama berulang kali. Kedua, ada unsur penyangkalan dalam hal ini: kita tidak mau mengakui bahwa kita rentan, tidak berdaya dan takut orang lain akan menganggap kita buruk. Jauh di lubuk hati, mungkin kita takut kehilangan teman dan sendirian. Jadi kami melanjutkan.

Namun cepat atau lambat akan tiba saatnya strategi tersebut berhenti berhasil, karena kita kehabisan tenaga atau masalah yang kita hadapi ternyata benar-benar tidak terpecahkan. Dan kemudian kita punya pilihan. Kita dapat terus berpura-pura tidak terjadi apa-apa (menjadi semakin tidak bahagia dari hari ke hari), atau kita dapat mulai membangun hubungan dengan dunia di sekitar kita dengan cara yang baru.

Ini pendekatan baru adalah menerima diri kita sendiri dan kesulitan apa pun yang kita hadapi. Artinya menghadapi masalah dan berusaha mencari solusinya. bahasa umum, bahkan ketika, atau terutama ketika, kita tidak menginginkannya atau hal itu membuat kita takut.

Bagi banyak dari kita, setiap pembicaraan tentang menerima suatu masalah tampak seperti omong kosong dan bahkan bid'ah, namun reaksi ini dijelaskan oleh fakta bahwa setiap kata tidak selalu sepenuhnya mengungkapkan maknanya. Menerima teknik mindfulness dalam konteksnya tidak berarti menerima secara pasif situasi yang tidak dapat diterima.

Bukan berarti tidak berdaya, pasrah pada nasib dan siap menyerah. Perhatian penuh juga tidak ada hubungannya dengan ketidakterikatan; itu tidak mendorong “tidak merasakan apa pun.” Mari kita kembali ke situasi Elana Rosenbaum: dia terutama ingin menjaga kesehatannya, suaminya, hidupnya. Dan untuk melakukan ini, dia harus tetap terhubung dengan semuanya, koneksi yang kuat – jauh lebih kuat dari sebelumnya. Perhatian penuh tidak berarti pelepasan.

Tapi lalu apa yang kita maksud dengan penerimaan?

Dalam bahasa Inggris, akar kata penerimaan berarti “menerima atau memperoleh sesuatu dan dengan bantuannya memahami atau menyadari suatu fakta tertentu”. Dalam pengertian ini, penerimaan memungkinkan kesadaran untuk mencapai pemahaman yang nyata dan mendalam tentang keadaan sebenarnya. Penerimaan adalah jeda; saat membiarkan, menyelesaikan dan melihat dengan jelas.

Penerimaan memungkinkan kita untuk menghindari reaksi otomatis yang tergesa-gesa, untuk lebih memahami kesulitan dalam semua nuansa menyakitkannya, dan untuk menyelesaikannya seefektif mungkin. Ini memberi kita lebih banyak waktu dan ruang untuk bereaksi terhadapnya. Seringkali keputusan yang paling bijaksana adalah tidak melakukan apa pun.

Tampaknya paradoks, mengambil tindakan tertentu dalam pengertian yang biasa bagi kita berarti mengaktifkan mode tindakan dalam kesadaran, dan di sinilah reaksi otomatis memanifestasikan dirinya. Namun, pendekatan ini tidak membantu mencegah masalah sama sekali. Sebaliknya, kita pasrah pada takdir jika kita tetap menjadi budak reaksi otomatis kita.

Kita dapat mengatakan bahwa penerimaan secara sadar memberi kita kesempatan untuk memilih. Tentu saja penerimaan seperti itu tidaklah mudah. Banyak dari mereka yang mulai mempraktikkan mindfulness tersandung pada hal ini. Mungkin saja banyak pembaca buku ini yang juga mengalami kesulitan pada tahap ini.

Yang lain akan terus melakukan meditasi bab sebelumnya dan, tidak diragukan lagi, akan mendapatkan kenyamanan luar biasa dalam hal ini. Dan seseorang akan mengakhiri perkenalannya dengan teknik mindfulness di sini. Tidaklah berlebihan untuk mengatakan bahwa meditasi sebelumnya justru membawa kita ke tahap ini, jadi kami dengan tulus berharap Anda tidak berhenti berlatih.

Beberapa meditasi pertama ditujukan untuk mengembangkan “otot” perhatian. Mereka membantu meningkatkan konsentrasi dan kesadaran saya ke tingkat yang cukup untuk memulai meditasi yang disebut “menjelajahi situasi sulit.”

Apa pun yang terjadi minggu depan, bersikaplah lembut terhadap diri sendiri. Ulangi meditasi ini sebanyak yang Anda suka (tetapi usahakan melakukan jumlah minimum yang disarankan). Tidak ada yang memantau kemajuan Anda, dan Anda tidak perlu melakukannya.

Raja yang merasa lebih mudah hidup dalam kesulitan

Ada sebuah perumpamaan tentang seorang raja yang mempunyai tiga orang putra. Semua orang menyukai yang pertama, pria tampan. Ketika dia berusia 21 tahun, ayahnya membangunkannya sebuah istana di kota yang sama. Putra kedua sangat pintar, dan dia juga disayangi. Ketika dia berusia 21 tahun, ayahnya membangun istana kedua untuknya.

Dan putra ketiga tidak dibedakan berdasarkan kecantikan atau kecerdasan, tidak ramah, dan tidak dicintai. Ketika dia berusia 21 tahun, penasihat raja berkata: “Tidak ada lagi tempat di kota ini. Perintahkan dia untuk membangun istana di luar kota. Anda dapat membentengi istana ini dengan baik dan mengirimkan sebagian pengawal Anda untuk menjaganya dari para perampok yang tinggal di luar tembok kota.” Raja membangun istana seperti itu dan mengirimkan beberapa prajuritnya untuk menjaganya.

Setahun kemudian, sang anak mengirimkan surat kepada ayahnya yang berbunyi: “Saya tidak bisa tinggal di sini. Para perampok itu terlalu berbahaya." Kemudian para penasihat berkata: “Kita perlu membangun istana lain, lebih besar dan lebih dapat diandalkan, 20 mil dari kota, jauh dari para perampok. Jika keamanan diperkuat, maka dengan mudah akan mampu menahan serangan suku nomaden yang terjadi di wilayah ini.” Raja membangun istana seperti itu dan mengirimkan 100 prajuritnya untuk menjaganya.

Setahun kemudian, sepucuk surat datang dari putra saya: “Saya tidak bisa tinggal di sini. Suku nomaden terlalu berbahaya.” Kemudian para penasihat berkata: “Bangunkan dia sebuah kastil, kastil besar, 100 mil jauhnya. Ini akan cukup besar untuk menampung 500 tentara, dan cukup kuat untuk menahan serangan dari masyarakat yang tinggal di negara tetangga.” Raja membangun kastil seperti itu dan mengirimkan 500 tentaranya untuk menjaganya.

Namun setahun kemudian raja kembali menerima surat: “Ayah, kami tidak dapat lagi menahan serangan masyarakat tetangga. Mereka sudah menyerang dua kali, dan jika mereka menyerang untuk ketiga kalinya, saya khawatir akan nyawa saya dan nyawa prajurit Anda.”

Kemudian raja berkata kepada para penasehatnya: “Biarkan dia kembali dan tinggal bersamaku di istana. Saya lebih suka belajar mencintai putra saya daripada menghabiskan seluruh kekuatan dan uang saya dari perbendaharaan untuk menjaga jarak dengannya.”

Ada pelajaran penting yang dapat dipetik dari perumpamaan ini: dalam jangka panjang, seringkali lebih mudah dan efektif untuk belajar menghadapi kesulitan daripada menghabiskan sumber daya untuk melawan dan menekannya.

Danny Penman, Mark Williams

Perhatian. Bagaimana menemukan harmoni di dunia kita yang gila

MARK WILLIAMS, DANNY PENMAN

Panduan praktis untuk menemukan kedamaian di dunia yang panik

Editor ilmiah Nadezhda Nikolskaya

Diterbitkan dengan izin dari Dr Danny Penman dan Profesor J. M. G. Williams c/o Curtis Brown Group Limited dan Van Lear

Kata Pengantar oleh Jon Kaabt-Zinn, 2011

Edisi ini diterbitkan atas kesepakatan dengan Curtis Brown UK dan The Van Lear Agency LLC.

Dukungan hukum untuk penerbit disediakan oleh firma hukum Vegas-Lex.

© Versi elektronik buku ini disiapkan oleh perusahaan liter (www.litres.ru)
* * *

Buku ini dilengkapi dengan baik oleh:

Resistensi stres

Bagaimana tetap tenang dan efektif dalam situasi apapun

Sharon Melnick

Cara mudah untuk memulai hidup baru

Cara menghilangkan stres, konflik internal dan kebiasaan buruk

Neil Fiore

menjadi lebih bahagia

Tal Ben-Shahar

Kata pengantar

Akhir-akhir ini seluruh dunia sedang membicarakan tentang praktik mindfulness. Dan ini luar biasa, karena saat ini kita khususnya kekurangan elemen tertentu yang sulit dipahami namun penting dalam hidup kita. Kadang-kadang kita mulai menyadari bahwa apa yang kita lewatkan adalah diri kita sendiri - kemauan atau kemampuan kita untuk hadir dalam hidup kita sendiri dan menjalaninya seolah-olah itu benar-benar berarti, dalam satu-satunya momen yang pernah kita miliki, yaitu di sini dan saat ini. - dan bahwa kita layak dan mampu menjalani hidup kita dengan cara ini. Ini adalah ide yang sangat berani dan sangat penting, serta dapat mengubah dunia. Paling tidak, hal ini akan mengubah kehidupan mereka yang memutuskan untuk mengambil langkah ke arah ini dan akan membantu orang-orang ini menghargai dan merasakan kepenuhan hidup.

Pada saat yang sama, pendekatan sadar terhadap kehidupan bukan sekadar ide bagus: “Tepatnya, sekarang saya akan hidup lebih sadar, lebih sedikit menilai orang, dan segalanya akan berubah menjadi lebih baik. Kenapa aku tidak memikirkan hal ini sebelumnya?” Sayangnya, ide-ide seperti itu cepat berlalu dan hampir tidak pernah bertahan lama di benak kita. Dan meskipun lebih memperhatikan tindakan Anda dan tidak terlalu menghakimi orang lain adalah hal yang baik, gagasan seperti itu saja tidak akan membawa Anda jauh. Selain itu, pemikiran seperti itu dapat membuat Anda merasa lebih tidak mampu atau tidak berdaya. Praktek mindfulness memerlukan partisipasi langsung dari seseorang yang ingin memperoleh manfaat dengannya, baru setelah itu akan efektif. Dengan kata lain, mindfulness benar-benar sebuah praktik, seperti pendapat Mark Williams dan Denny Penman. Ini bukan sekedar ide yang tepat, teknik cerdas atau hobi bermodel baru, tapi cara hidup. Faktanya, praktik ini sudah berusia beberapa ribu tahun dan sering disebut sebagai inti dari meditasi Buddhis, meskipun esensinya direduksi menjadi perhatian dan kesadaran dan oleh karena itu bersifat universal.

Saya tidak mengharapkannya, tapi saya menyukainya. Meski sebenarnya masih terlalu dini untuk mengatakan apakah Anda menyukainya atau tidak. Karena Anda harus bekerja dengan buku itu. Saya hanya menyukai teorinya sejauh ini. Tapi inilah yang ingin saya katakan. Saya sudah cukup lama tidak membaca apa pun tentang psikoterapi populer. Dan saya pernah sangat tertarik dengan hal ini. Mungkin bacaannya tidak terlalu banyak, tapi cukup untuk mengenal topiknya, secara kasar memisahkan gandum dari sekam, terinspirasi oleh sesuatu, dan bahkan memanfaatkan sesuatu. Ya, ya, saya mungkin belum pernah melakukan program jangka panjang apa pun, tetapi begitu saya terinspirasi dan mencoba sesuatu yang sederhana dan bahkan menyenangkan, saya dapat mengubah banyak hal dalam hidup saya untuk sementara waktu. Namun suatu saat saya mengesampingkan semuanya, lalu saya lupa, lalu menjadi tidak menarik, dan akhirnya saat ini saya mulai memandang skeptis semua literatur semacam itu secara massal.
Tapi buku ini... Sejujurnya saya akui saya menyimpannya di atas kertas, tapi saya tidak pernah membukanya - yang kertas. Kalau tidak, hal itu akan menyiksa saya untuk waktu yang lama: Saya akan terjebak pada 50-80 halaman pertama perhitungan ilmiah, penelitian psikolog, kesuksesan positif... Ya, semua hal itu mungkin sangat menarik bagi orang-orang Barat. pembaca, tapi saya bosan, membosankan dan sama sekali tidak perlu. Terlebih lagi, ketika pemikiran itu diulangi lagi dan lagi bahwa semua masalah kita disebabkan oleh fakta bahwa kita berpikir salah, saya memutuskan bahwa di sepanjang buku ini mereka akan mengajari saya, atau lebih tepatnya, memaksa saya untuk berpikir dengan benar - dan sejujurnya saya merasa sedih. . Tapi hal baiknya adalah saya memutuskan untuk mendengarkan buku itu sambil mengobrol, sementara saya diam-diam menjalankan bisnis saya. Dengarkan teorinya dengan cepat dan lanjutkan - pekerjaan selesai.
Tetapi ketika teori ini dimulai - kursus 8 minggu, latihan meditasi, komentarnya, perhatian saya meningkat. Karena ternyata itu tentang aku. Dan kadang-kadang memang tepat sasaran... Tapi saya pikir ini hanya terjadi pada saya saja dan tidak bisa diperbaiki.
Dan ini bukan tentang bagaimana menjadi sukses, menghasilkan banyak uang, belajar berkomunikasi dengan orang lain dan segala sesuatu yang tidak diragukan lagi diperlukan, tetapi bukan tentang itu. Jika Anda penuh kekuatan, energi, dan keinginan, ini bukan tempat untuk Anda. Ini bukan tentang pengembangan diri dan kekuatan super, tapi tentang bagaimana mendapatkan kembali apa yang telah hilang. Buku ini adalah bantuan yang sangat ramah, sangat hati-hati dan baik hati kepada mereka yang tiba-tiba atau bertahap dan tanpa disadari tiba-tiba merasakan ada sesuatu yang tidak beres. Dengan kehidupan, kekuatan, keinginan, pekerjaan... Saat Anda kehabisan tenaga. Ketika Anda tiba-tiba menyadari bahwa Anda tidak menginginkan apa pun, tidak ada yang membuat Anda bahagia dan Anda ingin bersembunyi dari semua orang. Kapan Anda tiba-tiba menyadari bahwa Anda entah bagaimana tidak baik dan tidak baik hati, tetapi sepanjang hidup Anda sebelumnya Anda telah melakukan kesalahan? Ketika Anda tiba-tiba teringat dengan ngeri bahwa Anda pernah memiliki hobi yang menarik, tetapi di suatu saat Anda kehilangan hobi tersebut dan sekarang hobi tersebut sama sekali tidak menarik bagi Anda. Ketika Anda menyalahkan diri sendiri atas segalanya dan tidak ada pengampunan bagi Anda... Saya mungkin bisa melanjutkan daftar ini untuk waktu yang lama. Tapi mungkin beginilah stres berakhir dan sikap apatis dimulai, dan kemudian depresi. Kata itu sudah usang dan tidak menarik sampai menjadi banalitas, tapi siapa pun yang tahu akan mengerti.
Hal utama bagi saya di sini adalah tidak ada yang dipaksakan, tidak ada kekerasan atau kekerasan terhadap diri sendiri. Semuanya sangat sederhana, Anda hanya perlu memahami apa yang Anda butuhkan dan melakukannya. Buku ini terasa seperti tawaran bantuan yang sangat ramah, lembut dan penuh empati. Ajarkan untuk memahami diri sendiri, pikiran dan perasaan Anda, kembali ke masa sekarang, sadari masalah Anda, terimalah. Bukan untuk menyelesaikan masalah, namun untuk membantu Anda memahami apa yang perlu dilakukan. Karena ada sesuatu yang bisa diperbaiki. Atau banyak.
Tidak, ini bukan sekadar inspirasi. Saya memahami bahwa agar sesuatu berhasil, sesuatu perlu dilakukan. Saya hanya ingin tahu - saya tiba-tiba menemukan pemahaman tentang masalah saya di buku ini. Tapi saya mungkin tidak akan membukanya lagi - begitulah nasib banyak orang yang berniat baik. Dan saya tidak ingin memaksakan buku ini kepada siapa pun, tetapi buku ini layak dibaca.

Interaksi antara manusia dan teknosfer

Bagaimana titik sudut suatu segitiga ditentukan?