Pertanyaan tentang tujuan dan cara untuk mencapainya telah mengkhawatirkan umat manusia sejak zaman kuno. Banyak penulis, filsuf dan tokoh masyarakat merefleksikannya dan memberikan argumen sejarah, kehidupan dan sastra untuk membuktikan sudut pandang mereka. Dalam karya klasik Rusia juga terdapat banyak jawaban dan contoh yang, sebagai suatu peraturan, membuktikan pernyataan bahwa jalan pencapaian dalam segala hal harus sesuai dengan apa yang perlu dicapai, jika tidak maka akan kehilangan makna. Dalam koleksi ini kami telah membuat daftar yang paling cemerlang dan contoh ilustratif dari sastra Rusia untuk esai akhir ke arah “Tujuan dan Sarana”.
- Dalam novel Pushkin "Putri Kapten" karakter utama selalu memilih jalan yang benar untuk mencapai tujuan, namun tidak kalah mulianya. Berkat ini, dari seorang bangsawan yang tidak cerdas, Grinev berubah menjadi seorang perwira yang tulus, siap mengorbankan nyawanya atas nama tugas. Setelah bersumpah setia kepada permaisuri, dia dengan jujur melayani, mempertahankan benteng, dan bahkan kematian di tangan perampok pemberontak tidak membuatnya takut. Sejujurnya, dia meminta bantuan Masha, dan mencapainya. Kebalikan dari Pyotr Grinev dalam novel - Shvabrin - sebaliknya, menggunakan segala cara untuk mencapai tujuan, memilih yang paling keji di antara mereka. Setelah menempuh jalan pengkhianatan, dia mengejar keuntungan pribadi, menuntut timbal balik dari Masha, tanpa ragu-ragu untuk merendahkannya di mata Peter. Dalam memilih tujuan dan sarana, Alexei didorong oleh kepengecutan spiritual dan kepentingan diri sendiri, karena ia tidak memiliki gagasan tentang kehormatan dan hati nurani. Maria menolaknya karena alasan ini, karena tujuan yang baik tidak dapat dicapai dengan penipuan.
- Apa yang seharusnya menjadi tujuan akhir jika cara untuk mencapainya adalah kekejaman, penipuan dan nyawa manusia? Dalam novel karya M.Yu. Tujuan Grigory Pechorin dalam "Pahlawan Zaman Kita" Lermontov bersifat sesaat, terangkum dalam keinginan untuk meraih kemenangan sesaat, untuk mencapainya ia memilih cara yang rumit dan terkadang kejam. Tersembunyi dalam kemenangannya adalah pencarian yang gigih makna hidup, yang tidak dapat ditemukan oleh pahlawan. Dalam pencarian ini, dia tidak hanya menghancurkan dirinya sendiri, tetapi juga semua orang di sekitarnya - Putri Mary, Bela, Grushnitsky. Untuk menghidupkan kembali jiwanya sendiri, ia mempermainkan perasaan orang lain, tanpa disadari menjadi penyebab kemalangan mereka. Namun dalam permainan dengan nyawanya sendiri, Grigory kalah telak, kehilangan beberapa orang yang disayanginya. “Saya menyadari bahwa mengejar kebahagiaan yang hilang adalah hal yang sembrono,” katanya, dan tujuan yang harus dicapai dengan begitu banyak usaha dan kesedihan orang lain, ternyata hanya ilusi dan tidak mungkin tercapai.
- Dalam komedi A.S. “Celakalah dari Kecerdasan” karya Griboedov, masyarakat di mana Chatsky dipaksa untuk menjalani kehidupan sesuai dengan hukum pasar, di mana segala sesuatu diperjualbelikan, dan seseorang dinilai bukan berdasarkan kualitas spiritualnya, tetapi berdasarkan ukuran dompet dan kesuksesan kariernya. . Kemuliaan dan tugas di sini tidak berarti apa-apa jika dibandingkan dengan pentingnya pangkat dan gelar. Itulah sebabnya Alexander Chatsky ternyata disalahpahami dan tidak diterima dalam lingkaran di mana tujuan dagang mendominasi, menghalalkan segala cara.
Dia berkelahi dengan masyarakat Famus, menantang Molchalin, yang melakukan penipuan dan kemunafikan untuk mendapatkan posisi tinggi. Bahkan dalam cinta, Alexander ternyata pecundang, karena dia tidak menajiskan tujuannya dengan cara-cara keji, dia menolak untuk memeras keluasan dan keagungan hatinya ke dalam kerangka sempit konsep-konsep yang diterima secara umum dan vulgar yang penuh dengan rumah Famusov. . - Seseorang berharga karena perbuatannya. Namun perbuatannya, meski tunduk pada tujuan yang tinggi, tidak selalu berakhir baik. Dalam novel karya F.M. “Kejahatan dan Hukuman” Dostoevsky Rodion Raskolnikov memecahkan sendiri sebuah pertanyaan penting dari sudut pandang moral: apakah tujuan menghalalkan cara? Bisakah dia, menurut teorinya, mengatur nyawa orang sesuai kebijaksanaannya sendiri?
Jawabannya terletak pada judul novelnya: penderitaan mental Raskolnikov, setelah kekejaman yang dilakukannya, membuktikan bahwa perhitungannya salah dan teorinya salah. Suatu tujuan yang didasarkan pada cara-cara yang tidak adil dan tidak manusiawi akan merendahkan dirinya sendiri dan menjadi kejahatan yang cepat atau lambat harus dihukum. - Dalam novel M.A. Sholokhov" Tenang Don“Nasib para pahlawan tersapu elemen revolusioner. Grigory Melekhov, yang dengan tulus percaya pada masa depan komunis yang bahagia dan indah, siap memberikan hidupnya demi kesejahteraan dan kemakmuran rakyatnya. tanah air. Namun dalam konteks kehidupan mereka cemerlang ide-ide revolusioner menjadi bangkrut dan mati. Gregory memahami bahwa perjuangan antara kulit putih dan merah, yang tampaknya ditujukan untuk “hari esok yang indah,” sebenarnya mewakili kekerasan dan pembalasan terhadap mereka yang tidak berdaya dan berbeda pendapat. Slogan-slogan cemerlang ternyata menipu, dan di balik tujuan mulia itu tersembunyi kekejaman dan kesewenang-wenangan cara. Kemuliaan jiwanya tidak memungkinkan dia untuk menerima kejahatan dan ketidakadilan yang dia amati di sekitarnya. Tersiksa oleh keraguan dan kontradiksi, Gregory mencoba menemukan satu-satunya jalan yang benar, yang akan memungkinkan dia untuk hidup jujur. Dia tidak dapat membenarkan banyaknya pembunuhan yang dilakukan atas nama gagasan hantu yang tidak lagi dia percayai.
- Novel A. Solzhenitsyn “The Gulag Archipelago” - sebuah studi yang berkaitan dengan sejarah politik Uni Soviet, menurut Solzhenitsyn, adalah “sebuah pengalaman penelitian artistik", di mana penulis menganalisis sejarah negara - sebuah utopia yang sedang dibangun dunia yang sempurna di reruntuhan kehidupan manusia, banyak korban dan kebohongan yang disamarkan sebagai tujuan kemanusiaan. Harga ilusi kebahagiaan dan kedamaian, di mana tidak ada tempat bagi individualitas dan perbedaan pendapat, ternyata terlalu mahal. Permasalahan dalam novel ini beragam, karena mencakup banyak pertanyaan yang bersifat moral: apakah mungkin membenarkan kejahatan atas nama kebaikan? Apa yang menyatukan para korban dan algojo mereka? Siapa yang bertanggung jawab atas kesalahan yang dilakukan? Didukung oleh materi biografi dan penelitian yang kaya, buku ini membawa pembacanya pada masalah tujuan dan sarana, meyakinkannya bahwa yang satu tidak membenarkan yang lain.
- Sudah menjadi sifat manusia untuk mencari kebahagiaan sebagai makna utama hidup, tujuan tertingginya. Demi dia, dia siap menggunakan segala cara, tetapi tidak mengerti bahwa ini tidak perlu. Tokoh utama cerita V.M. Shukshin "Boots" - untuk Sergei Dukhanin - manifestasi perasaan lembut sama sekali tidak mudah, karena dia tidak terbiasa dengan kelembutan yang tidak wajar dan bahkan malu karenanya. Namun keinginan untuk menyenangkan seseorang yang dekat dengannya, keinginan untuk bahagia, mendorongnya untuk menghabiskan banyak uang. Uang yang dikeluarkan untuk membeli oleh-oleh mahal ternyata hanya pengorbanan yang tidak perlu, karena istrinya hanya butuh perhatian. Kemurahan hati dan keinginan untuk memberikan kehangatan dan perhatian mengisi jiwa sang pahlawan yang agak kasar namun tetap sensitif dengan kebahagiaan, yang ternyata tidak begitu sulit ditemukan.
- Dalam novel karya V.A. "Dua Kapten" karya Kaverin, masalah tujuan dan sarana terungkap dalam konfrontasi antara dua karakter - Sanya dan Romashka. Masing-masing didorong oleh tujuannya sendiri, masing-masing memutuskan apa yang benar-benar penting bagi mereka. Dalam mencari solusi, jalan mereka berbeda; takdir mengadu mereka satu sama lain dalam duel yang menentukan pedoman moral masing-masing, membuktikan kekuatan mulia yang satu, dan kehinaan yang keji dari yang lain. Sanya didorong oleh aspirasi yang jujur dan tulus; dia siap mengambil jalan yang sulit namun langsung untuk menemukan kebenaran dan membuktikannya kepada orang lain. Chamomile mengejar tujuan-tujuan kecil, mencapainya dengan cara yang tidak kalah pentingnya: kebohongan, pengkhianatan, dan kemunafikan. Masing-masing dari mereka mengalami masalah pilihan yang menyakitkan, di mana sangat mudah untuk kehilangan diri sendiri dan orang-orang yang benar-benar Anda cintai.
- Seseorang tidak selalu memahami dengan jelas tujuannya. Dalam novel karya L.N. "Perang dan Damai" karya Tolstoy Andrei Bolkonsky sedang mencari dirinya sendiri dan tempatnya dalam kehidupan. Pedoman hidupnya yang goyah dipengaruhi oleh mode, masyarakat, dan pendapat teman dan kerabat. Dia mengigau tentang kejayaan dan eksploitasi militer, bermimpi berkarier di dinas, tetapi tidak hanya naik pangkat peringkat tinggi, tapi untuk mendapatkan kemuliaan abadi pemenang dan pahlawan. Dia pergi berperang, kekejaman dan kengerian yang langsung menunjukkan kepadanya semua absurditas dan ilusi mimpinya. Dia belum siap, seperti Napoleon, untuk mengikuti tulang belulang prajurit menuju kejayaan. Keinginan untuk hidup dan berbuat kehidupan yang indah orang lain menetapkan tujuan baru untuk Bolkonsky. Bertemu Natasha menanamkan cinta dalam jiwanya. Namun, di saat yang membutuhkan ketekunan dan pengertiannya, dia menyerah di bawah tekanan keadaan dan meninggalkan cintanya. Dia kembali tersiksa oleh keraguan tentang kebenaran tujuannya sendiri, dan hanya sebelum kematiannya Andrei menyadari bahwa momen terbaik dalam hidup, anugerah besarnya terkandung dalam cinta, pengampunan, dan kasih sayang.
- Karakter membentuk seseorang. Dia mendefinisikannya tujuan hidup dan landmark. Dalam “Surat tentang yang baik dan yang indah” D.S. Masalah Likhachev tentang tujuan dan cara untuk mencapainya dianggap oleh penulis sebagai salah satu masalah formatif yang paling penting. pembaca muda konsep kehormatan, tugas, kebenaran. “Tujuan menghalalkan cara” adalah rumusan yang tidak dapat diterima oleh penulisnya. Sebaliknya, setiap orang pasti mempunyai tujuan hidup, namun yang tidak kalah pentingnya adalah cara-cara yang digunakannya untuk mencapai apa yang diinginkannya. Menjadi bahagia dan selaras dengan hati nurani sendiri, perlu untuk membuat pilihan yang mendukung nilai-nilai spiritual, memberikan preferensi perbuatan baik dan pemikiran yang luar biasa.
Komentar FIPI tentang “Tujuan dan Sarana”:
“Konsep arah ini saling berhubungan dan memungkinkan kita untuk memikirkan aspirasi hidup seseorang, pentingnya penetapan tujuan yang bermakna, kemampuan untuk mengkorelasikan tujuan dan cara mencapainya dengan benar, serta penilaian etis atas tindakan manusia. Banyak karya sastra menampilkan tokoh-tokoh yang sengaja atau salah memilih cara yang tidak tepat untuk mewujudkan rencana mereka. Dan seringkali tujuan yang baik hanya berfungsi sebagai kedok untuk rencana (dasar) yang sebenarnya tujuan yang tinggi tidak terlepas dari tuntutan moralitas.”
Rekomendasi untuk siswa:
Tabel tersebut menyajikan karya-karya yang mencerminkan konsep apa pun yang berkaitan dengan arah “Tujuan dan Sarana”. Anda TIDAK perlu membaca semua karya yang terdaftar. Anda mungkin sudah banyak membaca. Tugas Anda adalah merevisi pengetahuan membaca Anda dan, jika Anda menemukan kurangnya argumen dalam arah tertentu, mengisi kekosongan yang ada. Dalam hal ini Anda perlu informasi ini. Anggap saja sebagai panduan untuk dunia yang sangat besar karya sastra. Harap diperhatikan: tabel hanya menampilkan sebagian dari karya yang memuat permasalahan yang kita perlukan. Ini tidak berarti bahwa Anda tidak dapat membuat argumen yang sepenuhnya berbeda dalam karya Anda. Untuk kenyamanan, setiap karya disertai dengan penjelasan kecil (kolom ketiga tabel), yang akan membantu Anda menavigasi dengan tepat bagaimana, melalui karakter mana, Anda perlu mengandalkan materi sastra (kriteria wajib kedua saat mengevaluasi esai akhir)
Daftar perkiraan karya sastra dan pembawa masalah ke arah "Maksud dan Sarana"
| Arah | Contoh daftar karya sastra | Pembawa masalah |
|---|---|---|
| Tujuan dan sarana | A.S.Griboyedov. "Celakalah dari Kecerdasan" | Chatsky(Tujuan: mengubah masyarakat. Artinya: keberanian, kejujuran, pengungkapan keburukan), Molchalin (Tujuan: memperoleh pangkat, kesejahteraan diri sendiri. Artinya: kekejaman, melayani orang penting, memanfaatkan orang lain). |
| A.S.Pushkin. "Putri Kapten" | Grinev(Tujuan: setia pada tugas seorang perwira. Artinya: keberanian, kejujuran. Tujuan: tidak mendiskreditkan nama putri kapten, Masha Mironova. Obat: bangsawan, penolakan untuk menggunakan kesaksian Masha dalam penyelidikan), Masha Mironova(Tujuan: menyelamatkan orang yang dicintai. Artinya: keberanian dan tekad, percakapan dengan permaisuri), Pugachev(Tujuan: untuk hidup kehidupan yang cerah, agar bermanfaat bagi masyarakat. Artinya: pemberontakan, kekejaman, keberanian, keberanian), Shvabrin(Tujuan: selamatkan hidupmu. Artinya: pengkhianatan, pergi ke sisi pemberontak Pugachev). | |
| A.S.Pushkin. "Mozart dan Salieri" | Salieri. Sasaran: keunggulan dalam kreativitas. Artinya: iri hati, pembunuhan. | |
| M.Yu.Lermontov. "Pahlawan zaman kita" | Pechorin. Sasaran: Temukan tujuan Anda. “Kenapa kamu hidup? Untuk tujuan apa dia dilahirkan? Obat : memetik bunga kesenangan hidup, mendatangkan penderitaan bagi orang lain.. | |
| N.V.Gogol" Jiwa jiwa yang mati» | Chichikov. Tujuan: pengayaan pribadi. Artinya: ketidakjujuran, kurang ajar, mengabaikan prinsip moral, mengikuti perintah ayah: “Menabung satu sen.” | |
| L.N.Tolstoy. "Perang dan damai" | Perwakilan masyarakat sekuler (Tujuan: pengayaan, kehormatan dan kemuliaan. Artinya: aib, penipuan, intrik), Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhov(Tujuan: menjadi berguna bagi Rusia. Artinya: kejujuran, keberanian, kekejaman terhadap diri sendiri). | |
| F.M.Dostoevsky. "Kejahatan dan Hukuman" | Raskolnikov(Tujuan : menguji teori anda tentang pembagian manusia. Artinya : kapak (pembunuhan)), Sonechka Marmeladova(Tujuan : hidup jujur, menolong yang membutuhkan. Artinya : salib (iman, kasih sayang, cinta)). | |
| A. Chekhov “Gooseberry” | Nikolay Ivanovich. Tujuan: untuk membeli perkebunan kecil tempat gooseberry akan tumbuh. Obat: penolakan semua kesenangan hidup (tidak hanya kesenangan Anda sendiri, tetapi juga larangan hidup istri Anda). | |
| I.bunin. "Tuan dari San Francisco" | Tuan dari San Francisco. Tujuan: mengumpulkan modal. Obat: bekerja sepanjang hidup Anda, tunda hidup itu sendiri untuk nanti. | |
| A.Platonov. "Wanita Berpasir" | Maria Nikiforovna Naryshkina. Tujuan: mengubah kehidupan orang-orang di sekitarnya, membantunya bertahan dalam kondisi keras melawan pasir. Artinya: keberanian, tekad, ketekunan, keteladanan pribadi. | |
| V. Bykov “Dovzhik” | Komandan detasemen partisan . Tujuannya adalah sepatu bot Jerman yang bagus, yang dimiliki oleh seorang pejuang bernama Dovzhik. Solusi: pembunuhan Dovzhik tanpa saksi. | |
| D. Granin “Tahanan” | Tawanan Letnan Jerman . Tujuan: bertahan hidup di penangkaran. Solusi: berpura-pura gila. | |
| V. Astafiev “Catatan” | Anak laki-laki yang “melupakan” ibunya di stasiun. Tujuan: menghilangkan kekhawatiran terhadap ibumu. Solusi: Tinggalkan ibumu di stasiun dengan catatan di sakumu. | |
| V. Rasputin “Perpisahan dengan Matera” | Orang-orang menerima hal-hal penting keputusan pemerintah dan pelaksana perintah. Sasaran: pembangunan pembangkit listrik tenaga air. Penanggulangannya adalah dengan menggenangi lahan, termasuk di Desa Matera. Bagaimana dengan orang-orang? Ingatan mereka? |
“Tujuan dan Sarana” merupakan salah satu topik esai akhir bidang sastra yang ditawarkan kepada lulusan tahun 2019 oleh pengembang materi pengendalian pengetahuan, FIPI Institute. Apa yang bisa Anda tulis dalam karya seperti itu?
Pertama, Anda perlu menjelaskan apa itu tujuan. Misalnya, hal ini dapat dilihat sebagai bagian mendasar dari kehidupan manusia. Tuliskan betapa pentingnya memiliki tujuan, berjuang mencapai ketinggian, mencapai sesuatu, mewujudkan realisasi diri. Anda dapat menyebutkan penemuan-penemuan hebat, ilmiah atau geografis - ini akan membuat esai lebih menarik dan memberi Anda peluang untuk mendapat nilai lebih tinggi. Kedua, kita dapat memberikan klasifikasi singkat tentang tujuan, karena tujuan tersebut bisa berbeda - benar dan salah, besar dan egois. Versi lain dari topik pekerjaan adalah “Apakah tujuan menghalalkan cara?” Pikirkan apakah mungkin untuk membenarkan tujuan besar yang dicapai dengan cara yang tidak adil, tulis tentang penilaian etis terhadap cara untuk mencapai tujuan tersebut. Albert Einstein pernah berkata: “Tidak ada tujuan yang begitu tinggi sehingga menghalalkan cara-cara yang tidak layak untuk mencapainya.” Goethe juga setuju dengannya: “ Tujuan yang tinggi, meskipun tidak tercapai, lebih berharga daripada tujuan rendah, meskipun tercapai.” Anda bisa setuju atau tidak, tetapi dalam kasus kedua Anda harus mencoba dan menyajikan argumen Anda yang meyakinkan. Tuliskan contoh dari karya sastra yang tokohnya secara keliru atau sengaja memilih cara yang “buruk” untuk mencapai suatu tujuan. Anda juga dapat menyebutkan kasus-kasus dari kehidupan atau sejarah ketika suatu tujuan yang sekilas terlihat bagus sebenarnya hanya berfungsi sebagai kedok untuk rencana dasar yang sebenarnya. Pastikan untuk membandingkan karakter tersebut dengan pahlawan yang tidak memisahkan cara mencapai tujuan dari persyaratan moralitas.
Esai akhir dalam arah “Tujuan dan Sarana”
Perkenalan-64 kata
Tujuan dan sarana...Apa itu? Ini adalah dua konsep yang saling berhubungan. Mereka memungkinkan seseorang untuk memikirkan aspirasi hidup. Tanpa tujuan tidak ada kehidupan nyata, tujuannya adalah mercusuar yang menerangi jalan kita. Bagaimana menjalani hidup dengan jujur dan bermartabat, dengan menggunakan cara-cara yang diperbolehkan dan tidak terlepas dari syarat moral? Apa hubungan antara tujuan dan sarana? Ada banyak contoh dalam literatur yang menyoroti masalah ini.
2-a
Bagian utama.
Tesis pertama dan pertama argumen sastra. Sarana adalah baik jika memenuhi standar moral.
Jadi, dalam komedi “Celakalah dari Kecerdasan” oleh Alexander Sergeevich Griboyedov, penulis menunjukkan bagaimana Molchalin dengan gigih dan gigih mencapai tujuannya, menggunakan cara-cara yang tidak menyenangkan untuk ini. Pahlawan, yang berusaha mencapai suatu tujuan, mulai mengambil tindakan. Tapi yang mana?! Untuk melakukan ini, dia dengan cerdik menggunakan putri Famusov, Sophia, dengan berpura-pura jatuh cinta padanya. Untuk memastikan bahwa Famusov, yang mengundang Molchalin dari Tver ke dinasnya, tidak memecatnya dari kantornya, sehingga Molchalin tetap tinggal di Moskow, sang pahlawan menipu Sophia dengan segala cara yang mungkin. Dia memerankan adegan cinta, dan pada saat yang sama dia bersimpati dengan pelayan Lisa. DI DALAMDalam salah satu aksinya, Molchalin terjatuh dari kudanya hingga menimbulkan suatu kejadian tertentuReaksi Sophia. Adegan jatuh dari kuda adalah bukti langsung kegagalan moralMolchalina. Kejatuhan benar-benar merupakan kehinaan.Tidak ada jalan tidak sesuai dengan standar moral . Tapi beginilah cara sang pahlawan mencapai tujuannya!
2-b
Bagian utama.
Tesis kedua dan argumen sastra kedua.
Dalam novel “War and Peace” karya Leo Nikolayevich Tolstoy, kita melihat beberapa pahlawan dan karakter yang juga mencapai tujuan mereka dengan cara yang tidak sesuai dengan persyaratan moral.
Helen, yang ingin mengambil alih warisan Pierre, menikahinya bukan karena cinta, tetapi untuk mencapai tujuan egoisnya sendiri.Tidak ada yang bisa membenarkan ketidakpedulian yang kejam terhadap nasib orang lain!
Dan ayah dari sebuah keluarga besar, Vasil Kuragin, dan keponakan-keponakannya juga bertindak sangat keji dan menjijikkan - demi tujuan egois mereka sendiri, mereka siap mencuri koper itu atas perintah Count Bezukhov. Betapa menjijikkan dan menjijikkannya mereka semua! Dan kami yakin bahwa L.N. Tolstoy menarik perhatian pembaca pada fakta itubahwa untuk mencapai tujuan, tidak segala cara baik. Membaca “Perang dan Damai” kita sekali lagi memikirkan sesuatu yang sangat penting dalam hidup: apakah mungkinmencapai tujuan, lakukan apa saja ? Kita tidak boleh lupa bahwa perbuatan manusia berkaitan dengan norma kesusilaan dan kesusilaan.
Kesimpulan
(kesimpulan).
Jadi, hal terpenting dalam kehidupan - produksi tujuan yang tinggi dan mulia. Hanya di sini caranya berbeda. Oleh karena itu, saya ingin kita masing-masing berpikir serius sebelum akhirnya memutuskan cara dan sarana untuk mencapai tujuan tersebut.
Dan kemudian tekad pasti akan menjadi awal yang positif dalam hidup.
Volume esai adalah 300-350 kata.
Esai yang kurang dari 250 kata tidak akan dihitung!
Lulusan yang terhormat!
Belajar bertanya dengan menarik dan masalah yang signifikan pada topik esai!
Mari kita evaluasi apa yang Anda ungkapkan dalam esai Anda!
Gunakan kalimat interogatif dan seruan dalam pekerjaan Anda!
Belajarlah untuk memeriksa esai orang lain menggunakan lima kriteria, dan kemudian Anda akan memiliki gambaran yang jelas tentang apa yang diminta dari Anda saat menulis esai akhir!
Semoga sukses untuk semuanya!
TUJUAN DAN SARANA
Lit.: Hegel G.V.F.Filsafat Hukum. M., 1990, hal. 189-190; Tujuan dan sarana [pemilihan karya oleh L.D. Trotsky, J. Dewey, J.P. Sartre, komentar oleh A.A. Guseinova] - Dalam koleksi: Etis. Bacaan ilmiah dan jurnalistik. M-, 1992, hal. 212-285; HabermasJ. Kesadaran Moral dan Tindakan Komunikatif. Kambr., 1990.
R.G.Apresyan
Baru ensiklopedia filsafat: Dalam 4 jilid. M.: Pikiran. Diedit oleh V.S.Stepin. 2001 .
Lihat apa “TUJUAN DAN SARANA” di kamus lain:
- “Tujuan menghalalkan cara” slogannya, aslinya oleh Niccolo Machiavelli Il fine giustifica i mezzi. Ekspresi ini ditemukan di sejumlah penulis: Filsuf Inggris Thomas Hobbes (1588 1679) Dari teolog Jerman Hermann ... Wikipedia
Dari bahasa Latin: Finis sanctificat media (finis sanctificat media). Secara tradisional diterima bahwa kata-kata ini milik pemikir terkenal Italia, sejarawan dan negarawan Niccolò Machiavelli (1469 1527), penulis terkenal... ... Kamus kata-kata bersayap dan ekspresi
Kepada siapa tujuannya diperbolehkan, sarananya juga diperbolehkan. Herman Busenbaum, Jesuit Setidaknya sekali kita harus memulai dengan cara yang membenarkan tujuan! Karol Izhikowski Apakah seseorang menggunakan suatu metode atau apakah suatu metode menggunakan seseorang? Slawomir Mrozek Setelah mencapai tujuannya... ... Ensiklopedia konsolidasi kata-kata mutiara
Masalah tujuan dan sarana sering kali muncul. Itu menentukan prinsip seseorang dan menunjukkan rencananya yang sebenarnya. Untuk memahami esensi dari konsep-konsep ini, Anda perlu melihat pertanyaannya secara lebih rinci.
Tujuan adalah apa yang kita inginkan. Skalanya bisa berapa pun. Kita menyebut suatu tujuan sebagai keinginan yang ingin kita wujudkan dalam waktu dekat. Sarana adalah metode yang kita gunakan untuk mencapai tujuan.
Misalnya, jika tujuan kita adalah menulis esai akhir yang bagus, maka kita perlu memilih salah satu cara - menyalin karya dari Internet, atau membaca beberapa buku bagus dan sampaikan pemikiran Anda di atas kertas. Opsi pertama lebih menarik karena tidak memerlukannya upaya khusus. Segala sesuatu dalam hidup terjadi persis sama.
Untuk mencapai tujuan apa pun yang kita miliki berarti baik dan buruk.
Dalam novel Kejahatan dan Hukuman Dostoevsky, tokoh utama menggambarkan filosofi dan tujuannya. Dia dengan cepat menentukan hal itu obat terbaik- ini adalah pembunuhan. Ide-ide saya sendiri membantu membenarkan tindakan-tindakan seperti itu di kepala saya.
Dalam karya Gogol Dead Souls, Chichikov ingin menjadi kaya. Itu miliknya tujuan utamanya. Dia memilih cara yang licik dan tidak bermoral. Dia membeli daftar petani yang sudah mati untuk dianggap masih hidup.
Kepribadian kita bergantung pada cara apa yang kita pilih untuk mencapai tujuan kita. Oleh karena itu, Anda harus selalu mengambil keputusan dengan hati-hati.
Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) - mulailah mempersiapkan
Diperbarui: 05-09-2017
Perhatian!
Terima kasih atas perhatian Anda.
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.
