Bahasa Rusia kaya dan kuat dengan sejarahnya yang panjang. Dan setiap era membawa sesuatu yang berbeda ke dalam bahasa ini. Dan ungkapan-ungkapan seperti itu telah sampai kepada kita sehingga semua orang pasti tahu, misalnya, membekukan kebodohan atau memasang tanduk, dan semua orang tahu apa maksudnya, tetapi hanya sedikit yang tahu dari mana asalnya. Baca lebih lanjut tentang asal usul ini dan slogan lainnya di artikel ini..
Bekukan kebodohan
Ungkapan ini muncul berkat tuan-tuan siswa SMA. Faktanya, kata “moros” yang diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti “kebodohan”. Inilah yang dikatakan guru kepada siswa yang lalai ketika, karena ketidaktahuan akan pelajaran, mereka mulai berbicara omong kosong: "Kamu berbicara omong kosong." Kemudian kata-kata itu disusun ulang - dan ternyata karena ketidaktahuan anak-anak sekolah tersebut "adalah". kebodohan yang membekukan.”
Bos besar
Ingatkah Anda dengan gambar “Pengangkut Tongkang di Volga”, bagaimana di dalamnya para pengangkut tongkang menyeret tongkang dengan sekuat tenaga? tempat penting di tali ini merupakan tempat pengangkut tongkang yang pertama. Dia yang mengambil inisiatif, dia membimbing yang lain. Oleh karena itu, tempat ini ditempati oleh orang terkuat. Pria yang mengenakan tali kekang burlatka ini disebut "orang besar". Ini berarti "orang besar" adalah orang yang besar dan orang penting.
Ruang Merokok Hidup
Di masa lalu di Rus ada permainan seperti itu: semua orang duduk melingkar, seseorang menyalakan obor - dan kemudian obor itu diedarkan mengelilingi lingkaran dari tangan ke tangan. Pada saat yang sama, setiap orang yang hadir menyanyikan sebuah lagu: “Ruang Merokok itu hidup, hidup, hidup, tidak mati…” Begitu seterusnya hingga obornya menyala. ungkapan ini mulai diterapkan pada orang-orang itu dan kadang-kadang pada hal-hal yang, tampaknya, seharusnya sudah lama hilang, namun tetap ada.
Dan buktikan bahwa kamu bukan unta
Ungkapan ini menjadi sangat populer setelah penerbitan seri zucchini berikutnya, “Tiga Belas Kursi.” Ada sebuah miniatur di mana Tuan Direktur berbicara dengan Tuan Himalayan tentang seekor unta yang baru-baru ini dibawa ke sirkus mengirim unta Baktria ke sirkus Anda dan Himalaya”, mis. nama keluarga Pan Himalayan ditulis dengan huruf kecil. Khawatir akan pemeriksaan birokrasi, Pak Direktur meminta surat keterangan dari Pak Himalayan yang menyatakan bahwa dia sebenarnya bukan unta. Hal ini jelas-jelas mengolok-olok peran mesin birokrasi di negara kita sehingga ungkapan tersebut dengan cepat menyebar ke masyarakat dan menjadi populer. Sekarang kita mengatakan ini ketika kita diminta untuk membuktikan hal-hal yang sudah jelas.
Tidak nyaman
Dalam bahasa Prancis, “asiet” berarti piring dan suasana hati, sebuah keadaan. Mereka mengatakan bahwa pada awal abad ke-19, seorang penerjemah, ketika menerjemahkan sebuah drama Prancis, menerjemahkan frasa “sobat, kamu tidak dalam suasana hati yang baik. ” sebagai “kamu kurang sehat.” Alexander Sergeevich Griboyedov, yang merupakan penggemar teater, tentu saja, tidak dapat mengabaikan kesalahan brilian tersebut dan melontarkan ungkapan buta huruf ke dalam mulut Famusov: “Sayangku! Anda keluar dari elemen Anda. Saya perlu tidur dari jalan." Dengan tangan ringan Alexander Sergeevich, ungkapan gila itu memiliki makna dan berakar dalam bahasa Rusia untuk waktu yang lama.
Tambahkan nomor pertama
Di masa lalu, anak-anak sekolah sering kali dicambuk, seringkali tanpa kesalahan orang yang dihukum. Jika pembimbing menunjukkan semangat khusus, dan siswa tersebut sangat menderita, dia dapat terbebas dari keburukan lebih lanjut di bulan ini, hingga hari pertama bulan berikutnya. Dari sinilah muncul ungkapan “tuangkan angka pertama”.
Dan itu tidak perlu dipikirkan lagi
Sumber ungkapan “It’s a no brainer” adalah puisi Mayakovsky (“It’s even a no brainer – / This Petya was a borjuis”). Penyebaran luas frasa ini difasilitasi oleh penggunaan frasa ini dalam cerita keluarga Strugatsky “Negeri Awan Merah”, dan juga menjadi hal biasa di sekolah asrama Soviet untuk anak-anak berbakat (kelas A, B, C, D, D) atau satu tahun (kelas E, F, I). Siswa aliran satu tahun disebut “landak”. Ketika mereka datang ke pesantren, siswa dua tahun itu sudah mengungguli mereka dalam program non-standar, jadi pada awalnya tahun ajaran Ungkapan “tidak punya otak” sangat relevan.
Berikan lampu hijau
Dalam alfabet pra-revolusioner, huruf D disebut “baik”. Bendera yang sesuai dengan huruf ini ada dalam kode sinyal angkatan laut mempunyai arti “ya, saya setuju, saya mengizinkan”. Hal inilah yang memunculkan ungkapan “berikan lampu hijau”. Ungkapan “Bea Cukai memberi izin” yang pertama kali muncul dalam film “Matahari Putih Gurun”.
Terbang seperti kayu lapis di atas Paris
Tidak berlebihan jika dikatakan bahwa setiap orang pasti pernah mendengar ungkapan “Terbang seperti kayu lapis di atas Paris”. Arti dari unit fraseologis ini dapat diartikan sebagai hilangnya kesempatan untuk melakukan atau mendapatkan sesuatu, kehilangan pekerjaan, gagal. Tapi dari mana pepatah ini berasal? Pada tahun 1908, penerbang terkenal Perancis Auguste Fanier, melakukan penerbangan demonstrasi di atas Paris, menabrak Menara Eiffel dan meninggal, setelah itu Menshevik Martov yang terkenal menulis di Iskra bahwa “rezim tsar sedang terbang sampai kematiannya secepat Tuan Fanier di Paris. “Orang Rusia memahami pepatah ini dengan cara yang agak berbeda, mengubah nama penerbang asing menjadi kayu lapis. Dari sinilah ungkapan “terbang seperti kayu lapis di atas Paris” berasal.
Slogan adalah frase yang stabil. Ekspresi bersayap biasanya bersifat aforistik dan ekspresif.
Kata-kata mutiara adalah orisinalitas suatu pemikiran utuh yang diungkapkan dalam bentuk singkat. Faktanya, konsep “kata-kata mutiara” dan “slogan” adalah sinonim.
Asal usul istilah "slogan"
Penyair Yunani kuno Homer berkata dalam puisinya “Odyssey”:
Setelah memasuki pintu, dia mulai memaksa Odiseus pergi
rumahmu; dan, dengan kesal, melontarkan kata-kata bersayap kepadanya:
“Menjauh dari pintu, pak tua, atau kakimu akan terseret keluar!”
Dan meskipun dalam hal ini ungkapan “kata bersayap” berarti ucapan yang lantang, namun ungkapan itu sendiri menjadi bersayap (rekursi).
Sumber slogannya
Ada banyak sumber seperti itu. Bisa jadi itu adalah pidato orang terkenal, sastra, mitos, cerita rakyat, lagu, film, dll.
Banyak idiom, setelah muncul dan kemudian diperoleh hidup mandiri, kehilangan kontak dengan sumbernya dan ada dengan sendirinya, digunakan dalam kaitannya dengan peristiwa terkini dan kontemporer. Hal ini berlaku, misalnya, pada banyak ungkapan alkitabiah. Misalnya ungkapan “ suara di padang gurun" Sekarang kita menggunakan ungkapan ini ketika kita ingin berbicara tentang panggilan yang sia-sia, kata-kata sia-sia yang tidak diperhatikan dan tidak dijawab. Dalam Perjanjian Lama, dalam Kitab Nabi Yesaya dikatakan: “Suara orang yang berseru di padang gurun: persiapkanlah jalan Tuhan, luruskan jalan Allah kita” (Alkitab Is. 40:3); dalam Injil Yohanes Pembaptis, seruannya juga disebut “suara orang yang berseru-seru di padang gurun” (Alkitab Yohanes 1:23). Namun seruan para nabi tetap sia-sia; kebanyakan orang tidak mendengarkannya.
Banyak ungkapan populer berasal dari bahasa Latin:
"pergi pergi!"(Abien, abi!)
« aku yang lain", "teman dekat dan orang yang berpikiran sama" (Alter ego)
« Plato adalah temanku tetapi kebenaran lebih kusayangi(Amicus Plato, sed magis amica est veritas)
« cinta mengalahkan segalanya"(Amor vincit omnia)
« seni itu bertahan lama, tetapi hidup itu singkat"(Ars longa, vita brevis)
« satu kaki di peti mati" (Articulo mortis)
« biarkan pihak lain didengarkan"(Audiatur dan perubahan pars)
« Halo Caesar, mereka yang akan mati memberi hormat kepada Anda"(Ave, Caesar, morituri te salutant)
« melalui duri menuju bintang" (Per aspera ad astra)
« uang tidak berbau“(Pecunia non olet).
Sejarah beberapa ekspresi populer
Alea iakta est (dadu sudah dilemparkan)
Ungkapan ini berarti: “pilihan telah dibuat”, “mempertaruhkan segalanya demi tujuan besar”. Digunakan untuk menekankan ketidakterbalikan dari apa yang sedang terjadi. Ungkapan populer ini memiliki sinonim dalam bahasa Rusia: “jembatan dibakar”, “tidak ada jalan kembali”, “dada di salib, atau kepala di semak-semak”, dll.
Gaius Julius Caesar (negarawan Romawi kuno dan tokoh politik, komandan, penulis), melintasi Rubicon, mengucapkan kalimat ini dan, sebagai pemimpin pasukannya, memasuki wilayah Italia utara. Maka dimulailah perjalanan yang panjang Perang sipil Caesar melawan Senat Romawi yang dipimpin oleh Pompey the Great. Caesar mengambil risiko tertentu, karena... hanya ada sejumlah kecil legiun yang bersimpati padanya di dekat Roma. Namun risiko ini sepenuhnya dapat dibenarkan, karena pendudukan strategis Roma dan mundurnya Pompey memainkan peran penting dalam konflik tersebut.
Akurasi - kesopanan raja
Makna dari semboyan ini: tepatnya, tidak terlambat, artinya bersikap layaknya seorang raja.
Diterjemahkan dari bahasa Prancis secara lengkap, pernyataan ini berbunyi seperti ini: “Akurasi adalah milik raja dan kewajiban semua orang. orang baik" Pepatah ini raja Perancis Louis XIV nyatanya, menyebabkan pesatnya perkembangan etiket di Eropa. Sejak saat itu, ketepatan waktu, ketepatan dan ketrampilan menangani waktu sendiri dan orang lain sangat dihargai di masyarakat.
Alpha dan Omega 
Secara harfiah, ungkapan ini berarti “huruf pertama dan terakhir Alfabet Yunani", yaitu "awal dan akhir dari sesuatu."
Ungkapan ini berasal dari kutipan Alkitab: “Akulah alfa dan omega, yang awal dan yang akhir…” (Apocalypse, 1:8). Dalam hal ini yang dimaksud adalah Yesus Kristus, yang setelah kedatangan-Nya yang kedua kali maka berakhirlah keberadaan peradaban dalam bentuk yang ada sekarang.
Frase menarik dari sastra
Ke desa kakek
Ungkapan ini berarti: tanpa alamat tertentu, surat atau paket “tidak ke mana-mana”.
Ekspresi dari cerita A.P. Chekhov “Vanka” (1886). Tokoh utama cerita ini, seorang bocah lelaki berusia 9 tahun, Vanka Zhukov, yang dibawa dari desa ke Moskow dan magang di pembuat sepatu, menulis surat kepada kakeknya yang memintanya untuk membawanya dari kota ke desa. “Vanka melipat kertas coretan itu menjadi empat dan memasukkannya ke dalam amplop yang dibelinya sehari sebelumnya seharga satu sen... Setelah berpikir sebentar, dia membasahi penanya dan menulis alamatnya: “ Ke desa kakek" Kemudian dia menggaruk dirinya sendiri, berpikir dan menambahkan: "Kepada Konstantin Makarych."
Siapa jurinya?
Arti dari slogan ini adalah penghinaan terhadap pendapat pihak berwenang yang tidak lebih baik dari mereka yang coba disalahkan, dikritik, dll oleh para hakim tersebut.
Kutipan dari komedi A. S. Griboedov “Woe from Wit” (babak 2).
obrolan:
Siapa jurinya?? untuk zaman kuno
Permusuhan mereka terhadap kehidupan bebas tidak dapat didamaikan,
Penilaian diambil dari surat kabar yang terlupakan
Masa Ochakovsky dan penaklukan Krimea...
Campuran Perancis dan Nizhny Novgorod
Inilah yang mereka katakan tentang ketidaktahuan dan selera buruk seseorang, yang memungkinkan terjadinya kombinasi hal-hal yang sama sekali tidak cocok.
Pahlawan komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), Chatsky, yang mengutuk dan mengejek gallomania yang mulia (kecanduan terhadap segala sesuatu yang berbahasa Prancis), tertarik pada:
Apa suasananya hari ini?
Di kebaktian, di kebaktian besar, di hari libur paroki?
Kebingungan bahasa masih terjadi:
Prancis dengan Nizhny Novgorod?
Satu tapi gairah yang membara
Hal ini dapat dikatakan tentang seseorang yang mencurahkan seluruh energi dan waktunya untuk suatu hobi: dia dirasuki oleh satu gairah yang membara.
Ini adalah slogannya dari bait ke-3 puisi “Mtsyri” karya M. Yu. Inilah yang dikatakan pemuda Mtsyri tentang keinginannya untuk melarikan diri dari biara, yang berakhir di luar keinginannya:
Saya hanya mengetahui kekuatan pikiran.
Satu tapi gairah yang membara:
Dia tinggal di dalam diriku seperti cacing,
Dia merobek jiwanya dan membakarnya.
Dan Vaska mendengarkan dan makan 
Ungkapan ini mencirikan situasi ketika seseorang berbicara, meyakinkan, dan yang lain tidak mendengarkannya, terlepas dari pembicaranya, dan terus melakukan tugasnya.
Ungkapan dari dongeng I. A. Krylov “Kucing dan Juru Masak” menjadi populer:
Vaska si kucing penipu!
Vaska si kucing adalah pencuri!
Dan Vaska tidak hanya pergi ke rumah masak,
Tidak perlu membiarkannya masuk ke halaman,
Bagaikan serigala yang rakus masuk ke dalam kandang domba:
Dia adalah korupsi, dia adalah sebuah wabah, dia adalah sebuah wabah di tempat-tempat ini!
(Dan Vaska mendengarkan dan makan).
Ekspresi bersayap dari karya A. de Saint-Exupéry
Ini rahasiaku, sederhana sekali: hanya hati yang waspada. Anda tidak dapat melihat hal terpenting dengan mata Anda.
Jika Anda bisa menilai diri sendiri dengan benar, maka Anda benar-benar bijaksana.
Antoine de Saint-Exupéry
Ketika kita memahami peran kita di Bumi, bahkan yang paling sederhana dan tidak mencolok, maka hanya kita yang akan bahagia. Hanya dengan cara itulah kita bisa hidup dan mati dengan damai, karena apa yang memberi makna pada kehidupan juga memberi makna pada kematian.
Sangat mudah untuk mencari teman yang bersedia membantu kita. Sulit mendapatkan teman yang membutuhkan bantuan kita.
Mencintai bukan berarti saling memandang, mencintai berarti memandang bersama ke arah yang sama.
Jangan berhemat pada jiwa Anda. Jangan menyiapkan perbekalan di tempat dimana hati harus bekerja. Memberi berarti menjembatani jurang kesepian Anda.
Anda selamanya bertanggung jawab atas orang-orang yang telah Anda jinakkan.
Hal utama adalah pergi. Jalannya tidak berakhir, dan tujuannya selalu menipu pandangan pengembara: dia telah mendaki ke puncak, tetapi dia sudah melihat yang lain...
Frase menarik dari mitos
Sumpah Hannibal
Artinya: tekad yang kuat untuk tidak dapat berdamai terhadap seseorang atau sesuatu sampai akhir.
Komandan Kartago Hannibal (Hannibal, 247-183 SM), menurut legenda, sebagai seorang anak laki-laki, bersumpah untuk menjadi musuh bebuyutan Roma sepanjang hidupnya. Dia menepati sumpahnya: selama Yang Kedua Perang Punisia(218-210 SM) pasukan di bawah komandonya menimbulkan sejumlah kekalahan telak terhadap pasukan Roma.
Frase dari lagu
Kalau tidak, Marquis cantik, semuanya baik-baik saja
Arti dari slogan ini: ada masalah yang perlu Anda hadapi.
Diambil dari lagu yang dibawakan oleh L. Utesov. Ini adalah lagu Perancis yang diterjemahkan oleh A. Bezymensky (1936) “Tout va très bien madame la marquise”.
Dan bukannya hati - mesin yang berapi-api
Inilah yang mereka katakan tentang orang yang aktif, tak kenal lelah, atau, dalam arti kiasan, tentang orang yang tidak berjiwa.
Ungkapan tersebut diambil dari lagu “Air March” (musik oleh Yu. A. Khait, lirik oleh P. D. German, 1922):
Kita dilahirkan untuk membuat dongeng menjadi kenyataan,
Mengatasi ruang dan ruang,
Pikiran memberi kita sayap baja,
Dan bukannya hati yang ada adalah motor yang berapi-api.
Frase menarik dari film
Dan kamu, Stirlitz, aku akan memintamu untuk tinggal
Ungkapan lucu dalam gaya percakapan digunakan sebagai permintaan untuk tetap bercakap-cakap ketika berbicara kepada salah satu orang yang meninggalkan ruangan.
Frase slogannya didasarkan pada ucapan Muller (yang dibawakan oleh L. Bronevoy) dari film televisi “Seventeen Moments of Spring”: “ Stirlitz, aku akan memintamu untuk tinggal».
Dan di sepanjang jalan orang mati berdiri dengan sabit 
Sebuah komentar lucu tentang sesuatu yang mengerikan, mengancam (dengan ketidakpercayaan akan keberadaannya).
Dari film " Avengers yang Sulit Dicapai"(1967), diucapkan oleh aktor Savely Kramarov.
Mati berarti tidak bangkit
Dalam gaya percakapan, frasa ini digunakan ketika Anda perlu mengungkapkan keterkejutan atau keterkejutan yang kuat.
Ungkapan ini diucapkan oleh sekretaris Verochka (Liya Akhedzhakova) dalam film “ Hubungan cinta di tempat kerja"(1977). Film ini merupakan adaptasi dari lakon “Kolega” oleh E. Braginsky dan E. Ryazanov, di mana ungkapan ini pertama kali digunakan. Dalam ceritanya, sutradara Kalugina (A. Freindlich) datang bekerja dalam keadaan berubah dan, dalam percakapan dengan Verochka yang terkejut, bertanya: “Apa pendapat Anda tentang gaya rambut saya?” Dia berseru: “ Mati - jangan bangun!».
Frase-frase dari pidato politisi
Orang mati tidak punya rasa malu
Frase slogan ini dapat memiliki beberapa arti tergantung pada situasi pengucapannya: kematian dalam pertempuran selalu terhormat; orang mati tidak bisa dihukum; Orang mati bisa disalahkan atas apa pun karena ia tidak bisa diminta.
Menurut penulis sejarah, Pangeran Svyatoslav menyapa tentaranya dengan kata-kata ini sebelum pertempuran dengan Yunani pada tahun 970.
Mereka tidak mengganti kuda di tengah jalan
Artinya: pada saat yang menentukan bagi sebuah bisnis, baik rencana maupun orang tidak dapat diubah.
Ungkapan tersebut terdengar dalam pidato yang disampaikan pada tahun 1864 oleh Presiden AS ke-16 Abraham Lincoln pada kesempatan pencalonannya untuk masa jabatan presiden kedua.
Ekspresi bersayap dari Alkitab
Bahkan Anda yang belum pernah membaca Alkitab setidaknya pernah mengutipnya satu kali. Dalam pidato kita ada banyak ungkapan populer yang dimiliki asal alkitabiah. Inilah beberapa di antaranya.
Mengubur bakat di dalam tanah(mencegah berkembangnya kemampuan yang melekat pada diri seseorang). Dari perumpamaan Injil tentang seorang hamba yang menguburkan talenta (seberat perak) di dalam tanah alih-alih digunakan dalam bisnis dan menghasilkan keuntungan. Kata “bakat” kemudian menjadi sinonim dengan kemampuan luar biasa.
meragukan Thomas- orang yang ragu. Rasul Thomas tidak langsung percaya akan kebangkitan Kristus: “Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya, dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu, dan mencucukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya. ” Selanjutnya, Rasul Thomas menebus keraguan sesaatnya dengan pelayanan kerasulan.
Domba yang Hilang- inilah yang mereka katakan tentang orang yang tersesat. Ungkapan tersebut diambil dari perumpamaan Injil tentang kegembiraan pemilik yang menemukan dan mengembalikan seekor domba yang hilang kepada kawanannya.
Kandang Augan
Dalam mitologi Yunani, “kandang Augean” adalah kandang besar Augeas, raja Elis, yang tidak dibersihkan selama bertahun-tahun. Mereka dibersihkan dalam satu hari oleh Hercules: dia mengarahkan Sungai Alpheus melalui kandang, yang airnya membawa semua kotoran. Mitos ini pertama kali dilaporkan oleh sejarawan Yunani kuno Diodorus Siculus. Ungkapan “kandang Augean” yang muncul dari sini mengacu pada tempat yang sangat terabaikan, serta urusan yang berada dalam kekacauan ekstrem.
Aurora
Dalam mitologi Romawi, Aurora adalah dewi fajar. Secara kiasan dan pidato puitis umumnya identik dengan fajar. Ungkapan "Aurora berjari mawar" memasuki pidato sastra dari puisi Homer. Dalam mitologi Yunani, ini berhubungan dengan Eos.
Antey
Dalam mitologi Yunani, Antaeus adalah seorang raksasa, penguasa Libya, putra dewa laut Poseidon dan dewi bumi Gaia. Dia menantang semua orang yang muncul di wilayah kekuasaannya untuk berperang, dan tidak terkalahkan selama dia berhubungan dengan ibu pertiwi. Dicekik oleh Hercules, yang merobeknya dari tanah. Mitos ini disampaikan oleh penulis Yunani Apollodorus dalam “Perpustakaan”. Gambaran Antaeus digunakan ketika berbicara tentang kekuatan yang dimiliki seseorang jika ia terhubung dengan tanah kelahirannya, penduduk asli.
- 29 November 2012, 01:54
Miskin seperti Ir.
Dalam mitologi Yunani, Ir adalah salah satu karakter dalam Odyssey, seorang pengemis yang berkelahi dengan Odysseus ketika dia, dengan menyamar sebagai pengemis, kembali ke rumah asli. Dalam arti kiasan - orang miskin.
usia Balzac
Ungkapan tersebut muncul setelah penerbitan novel A Woman of Thirty karya O. de Balzac dan digunakan sebagai definisi lucu tentang wanita berusia 30-40 tahun.
Gagak putih
Ungkapan ini, sebagai sebutan untuk orang yang langka dan luar biasa, diberikan dalam sindiran penyair Romawi Juvenal:
Nasib memberikan kerajaan kepada para budak dan membawa kemenangan bagi para tawanan.
Namun, orang yang beruntung seperti itu lebih jarang daripada kambing hitam.
Anak hilang
Ungkapan ini muncul dari perumpamaan Injil tentang anak yang hilang (Lukas 15:11-32), yang menceritakan bagaimana seseorang membagi hartanya di antara dua anak laki-laki; yang lebih muda pergi ke seberang dan, hidup bermoral, menyia-nyiakan bagiannya. Setelah mengalami kebutuhan dan kesulitan, dia kembali kepada ayahnya dan bertobat di hadapannya, dan ayahnya menerima dan memaafkannya: Mari kita makan dan bergembira, karena anakku ini telah mati dan hidup kembali, dia hilang dan ditemukan. Ungkapan “Anak yang Hilang” digunakan baik dalam arti “seorang yang bejat” maupun dalam arti “menyesal atas kesalahannya”.
- 29 November 2012, 02:32
Usia Astraea
Dalam mitologi Yunani, Dike Astraea adalah salah satu Or, dewi keadilan, putri Zeus dan Themis. Dike memberi tahu Zeus tentang semua ketidakadilan yang terjadi di bumi. Saat dia berada di bumi adalah masa “masa keemasan” yang membahagiakan. Dia meninggalkan bumi di Zaman Besi dan sejak itu, dengan nama Virgo, dia bersinar di konstelasi Zodiak. Julukan Astraea (berbintang, surgawi) mungkin dikaitkan dengan gagasan bahwa keadilan sejati hanya mungkin terjadi di surga. Ungkapan “zaman Astraea” digunakan untuk mengartikan: saat yang membahagiakan.
Barbar
Barbarian adalah istilah yang menghina untuk orang yang kasar dan tidak berbudaya. Itu muncul dari "barbaros" - "celoteh yang tidak bisa dimengerti." Inilah sebutan orang Yunani untuk mereka yang tidak bisa berbahasa Yunani.
Persembahan dewa [penyembahan] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) adalah nama Romawi dari dewa anggur dan kesenangan Yunani, Dionysus. Bangsa Romawi kuno memiliki ritual persembahan anggur kpd dewa ketika melakukan pengorbanan kepada para dewa, yaitu menuangkan anggur dari cangkir untuk menghormati dewa. Dari sinilah muncul ungkapan lucu “libation to Bacchus”, yang dulu berarti: minum. Nama dewa Romawi kuno ini juga digunakan dalam ungkapan lucu lainnya tentang mabuk: “menyembah Bacchus”, “melayani Bacchus”.
Babel
Ungkapan tersebut berasal dari mitos alkitabiah tentang upaya membangun menara di Babel yang bisa mencapai langit. Ketika para pembangun memulai pekerjaan mereka, Tuhan yang murka “mengacaukan bahasa mereka”, mereka tidak lagi memahami satu sama lain dan tidak dapat melanjutkan pembangunan (Kejadian, 11, 1 - 9). (Gereja Glav.: kekacauan - struktur pilar, menara.) Digunakan dalam arti: kekacauan, kebingungan, kebisingan, kekacauan
- 29 November 2012, 02:35
Hercules. Kerja keras (prestasi) Pilar Hercules (pilar.)
Hercules (Hercules) - dalam mitologi Yunani, seorang pahlawan, putra Zeus dan wanita fana Alcmene. Dia melakukan dua belas pekerjaan yang terkenal: dia mencekik singa Nemea, membunuh hydra Lernaean, membersihkan kandang Augean, dll. Untuk mengenang pengembaraannya, Hercules mendirikan "Pilar Hercules". Jadi masuk dunia kuno memanggil dua batu bank yang berlawanan Selat Gibraltar. Pilar-pilar ini dianggap sebagai “ujung dunia”, yang tidak ada jalan keluarnya. Oleh karena itu, ungkapan “mencapai pilar Hercules” mulai digunakan dalam arti: mencapai batas sesuatu, untuk titik ekstrem. Nama Hercules sendiri menjadi nama rumah tangga bagi seseorang dengan kekuatan fisik yang besar. Ungkapan “kerja keras yang luar biasa, prestasi” digunakan ketika berbicara tentang tugas apa pun yang membutuhkan usaha luar biasa.
Hercules di persimpangan jalan
Ungkapan tersebut muncul dari pidato Prodicus sofis Yunani, yang kita ketahui dalam presentasi Xenophon. Dalam pidatonya, Prodicus menceritakan sebuah alegori yang ia susun tentang Hercules (Hercules), yang duduk di persimpangan jalan dan memikirkan tentang jalan hidup yang harus dia pilih. Dua wanita mendekatinya: Banci, yang menjanjikannya kehidupan tanpa beban yang penuh kesenangan, dan Kebajikan, yang menunjukkan kepadanya cara yang sulit untuk kemuliaan. Hercules memilih yang terakhir dan setelah bekerja keras menjadi dewa. Ungkapan “Hercules di persimpangan jalan” diterapkan pada seseorang yang merasa sulit untuk memilih di antara dua keputusan.
Suara di hutan belantara
Ungkapan dari Alkitab (Yesaya, 40, 3; dikutip: Mat., 3, 3; Markus, 1, 3; Yohanes, 1, 23), digunakan dalam arti: panggilan sia-sia untuk sesuatu, tetap tidak diindahkan, tidak dijawab
Hannibal di Gerbang
Ungkapan ini, yang berarti bahaya yang akan terjadi dan sangat besar, pertama kali digunakan secara kiasan oleh Cicero dalam salah satu pidatonya (Filipi, 1:5,11) melawan komandan Anthony, yang sedang berbaris menuju Roma untuk merebut kekuasaan. Maksud Cicero Komandan Kartago Hannibal (Annibal) (247-183 SM), yang merupakan musuh bebuyutan Roma.
- 29 November 2012, 02:37
Ancaman thd keamanan diri
Ungkapan tersebut bermula dari legenda Yunani kuno yang diceritakan oleh Cicero. Damocles, salah satu rekan dekat tiran Syracusan Dionysius the Elder, mulai dengan iri menyebut dia sebagai orang yang paling bahagia. Dionysius, untuk memberi pelajaran pada orang yang iri itu, menempatkannya di tempatnya. Selama pesta, Damocles melihat pedang tajam tergantung di atas kepalanya dari bulu kuda. Dionysius menjelaskan bahwa ini adalah simbol bahaya yang terus-menerus dihadapinya, sebagai seorang penguasa, meskipun hidupnya tampak bahagia. Oleh karena itu ungkapan “pedang Damocles” mempunyai arti bahaya yang akan datang dan mengancam.
hadiah Yunani. kuda Troya
Ungkapan ini digunakan dalam arti: hadiah berbahaya yang membawa kehancuran bagi mereka yang menerimanya. Berasal dari legenda Yunani tentang Perang Troya. Orang Danaan (Yunani), setelah pengepungan Troy yang lama dan tidak berhasil, melakukan cara yang licik: mereka membangun seekor kuda kayu besar, meninggalkannya di dekat tembok Troy, dan mereka sendiri berpura-pura berlayar menjauh dari pantai Troy. Pendeta Laocoon, melihat kuda ini dan mengetahui tipu muslihat para Danaan, berseru: “Apapun itu, saya takut pada para Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah!” Namun Trojan, yang tidak mendengarkan peringatan Laocoon dan nabiah Cassandra, menyeret kudanya ke kota. Pada malam hari, orang Danaan, bersembunyi di dalam kuda, keluar, membunuh para penjaga, membuka gerbang kota, membiarkan rekan-rekan mereka yang kembali dengan kapal masuk, dan dengan demikian menguasai Troy ("Odyssey" karya Homer, "Aeneid" karya Virgil) . Hemistich Virgil “Saya takut pada Danaan, bahkan mereka yang membawa hadiah,” sering dikutip dalam bahasa Latin (“Timeo Danaos et dona ferentes”), telah menjadi sebuah pepatah. Di sinilah muncul ungkapan “kuda Troya”, yang digunakan dalam arti: sebuah rencana rahasia dan berbahaya; pengkhianatan.
Janus Bermuka Dua
Dalam mitologi Romawi, Janus - dewa waktu, serta setiap awal dan akhir, pintu masuk dan keluar (janua - pintu) - digambarkan dengan dua wajah menghadap ke arah yang berlawanan: muda - maju, ke masa depan, tua - kembali, ke masa lalu. Ungkapan “Janus bermuka dua” atau sekadar “Janus” yang muncul dari sini berarti: seorang munafik, orang yang bermuka dua.
Dua Ajax
Dalam puisi Homer, Ajax adalah dua sahabat, pahlawan Perang Troya, yang bersama-sama mencapai prestasi. Ungkapan “Dua Ajax” berarti dua sahabat yang tidak dapat dipisahkan. Operet Offenbach "The Beautiful Helen" berkontribusi pada popularitasnya.
- 29 November 2012, 03:13
Echidna
Dalam mitologi Yunani, Echidna adalah monster, setengah gadis, setengah ular, yang melahirkan sejumlah monster: Sphinx, Cerberus, singa Nemea, chimera, dll. Dalam arti kiasan - jahat, sarkastik, dan berbahaya orang.
kegelapan Mesir
Ungkapan ini, digunakan dalam arti: kegelapan yang pekat dan tanpa harapan, muncul dari kisah alkitabiah tentang salah satu mukjizat yang diduga dilakukan Musa: dia “mengulurkan tangannya ke surga, dan terjadilah kegelapan pekat di seluruh tanah Mesir selama tiga tahun. hari” (Keluaran, 10, 22).
Jika Anda menginginkan perdamaian, bersiaplah untuk perang
Ungkapan ini sering dikutip dalam bentuk latin: “Si vis pacem, para bellum,” milik sejarawan Romawi Cornelius Nepos (94 - 24 SM) dan ditemukan dalam biografi komandan Thebes abad ke-4. SM e. Epaminondas. Rumusan serupa: “Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Dia yang menginginkan perdamaian mempersiapkan perang)” ditemukan dalam seorang penulis militer Romawi abad ke-4. N. e. Flavia Vegetia.
Makan untuk hidup, bukan hidup untuk makan.
Pernyataan itu milik Socrates, dan sering dikutip oleh para penulis kuno (Quintilian, Diogenes Laertius, Aulus Helius, dll.). Selanjutnya, pernyataan itu juga digunakan secara aktif, termasuk dalam komedi terkenal Moliere “The Miser.”
- 29 November 2012, 03:15
hidup adalah perjuangan
Ungkapan ini kembali ke penulis kuno. Dalam tragedi Euripides, “Pemohon”: “Hidup kita adalah sebuah perjuangan.” Dalam surat Seneca: “Hidup berarti berjuang.” Voltaire dalam tragedi “Fanatisme, atau Nabi Muhammad” memasukkannya ke dalam mulut Muhammad; kalimat: “Hidupku adalah perjuangan”
Mati dilemparkan
Seruan Julius Caesar saat melintasi Rubicon. Digunakan dalam arti: keputusan akhir diterima. Menurut Suetonius, kata “mati sudah dilemparkan” diucapkan oleh Julius Caesar di Latin(alea jacta est), a no Plutarch - dalam bahasa Yunani, seperti kutipan dari komedi Menander: "Biarkan undian yang dipilih." Ungkapan sejarah Caesar sering dikutip dalam bentuk Latin.
Hidup ini singkat, seni itu abadi.
Sebuah pepatah dari pemikir dan dokter Yunani Hippocrates. Ini sering digunakan bukan dalam arti yang dikatakan - seni lebih tahan lama daripada kehidupan satu orang - tetapi juga dalam interpretasi yang lebih luas - seni lebih besar, lebih penting daripada kehidupan satu orang. kehidupan seseorang, untuk memahaminya dan menguasainya dalam kehidupan seseorang tidak akan pernah cukup.
Dia menuai di tempat dia tidak menabur.
Inilah yang mereka katakan tentang orang yang mendapat manfaat dari hasil kerja orang lain. Itu muncul dari Injil: “Kamu adalah manusia yang kejam, yang menuai di tempat di mana kamu tidak menabur dan memungut di tempat di mana kamu tidak bertebaran”, Matius 25.24; “Kamu mengambil apa yang tidak kamu tanam, dan kamu menuai apa yang tidak kamu tabur,” Lukas 19:21.
Pers kuning
Ungkapan ini, yang dulu berarti pers berkualitas rendah, penuh tipu daya, dan haus sensasi, berasal dari Amerika Serikat. Pada tahun 1895, seniman Amerika Richard Outcault menerbitkan di sejumlah terbitan surat kabar New York "The World" serangkaian gambar sembrono dengan teks lucu, di antaranya adalah seorang anak laki-laki berkemeja kuning, yang dikaitkan dengan berbagai ucapan lucu. Tak lama kemudian, surat kabar lain, New-York Journal, mulai menerbitkan serangkaian gambarnya sendiri dengan makna dan isi yang serupa. Perselisihan sengit terjadi di antara surat kabar mengenai hak atas “anak kuning”. Pada tahun 1896, Erwin Wardman, editor New-York Press, menerbitkan sebuah artikel di majalahnya di mana ia berbicara dengan sangat menghina kedua pihak yang berselisih. Untuk pertama kalinya ia menggunakan ungkapan “pers kuning” dalam kaitannya dengan pihak yang berselisih dan sejak itu ungkapan tersebut menjadi populer.
- 29 November 2012, 03:16
Bulu Emas. Argonaut
DI DALAM mitos Yunani kuno konon pahlawan Jason pergi untuk mendapatkan Bulu Emas - kulit emas seekor domba jantan ajaib - yang dijaga oleh naga raja Colchis, Aeetes. Jason membangun kapal "Argo" dan merakitnya pahlawan terhebat, yang mulai dipanggil Argonauts sesuai nama kapalnya, berangkat. Setelah mengatasi banyak petualangan, Jason memperoleh Bulu Emas. Penyair Pindar adalah orang pertama yang memaparkan mitos ini. Sejak itu, bulu emas disebut emas, kekayaan yang ingin diperoleh orang; Argonauts - pelaut pemberani, petualang.
zaman keemasan
Hesiod menyebut Zaman Keemasan sebagai masa pertama dan paling membahagiakan dalam sejarah umat manusia, ketika manusia tidak mengenal perang, tidak ada kekhawatiran, tidak ada penderitaan. Secara kiasan, masa keemasan adalah masa kemakmuran terbesar.
Hujan Emas
Gambar ini berasal mitos Yunani tentang Zeus, yang terpikat oleh kecantikan Danae, putri Raja Acrisius, menampakkan diri kepadanya dalam bentuk hujan emas, setelah itu putranya Perseus lahir. Danaë, yang dihujani koin emas, digambarkan dalam lukisan banyak seniman Renaisans (Titian, Correggio, Van Dyck, dll.). Secara metaforis, “pancuran emas” mengacu pada pemberian yang berlimpah.
Kubur bakatmu di dalam tanah
Ungkapan tersebut muncul dari perumpamaan Injil tentang bagaimana seseorang, ketika pergi, memerintahkan para budak untuk menjaga tanah miliknya; Dia memberi hamba yang satu lima talenta, dua talenta, dan yang ketiga satu talenta. (Bakat adalah satuan moneter kuno.) Budak yang menerima lima dan dua talenta “menggunakannya untuk bisnis,” yaitu, mereka meminjamkannya dengan bunga, dan mereka yang menerima satu talenta menguburnya di dalam tanah. Ketika pemilik yang pergi kembali, dia meminta pertanggungjawaban dari para budak. Mereka yang memberi uang dengan bunga mengembalikannya sebagai ganti lima talenta yang mereka terima - sepuluh, bukannya dua - empat. Dan sang guru memuji mereka. Tetapi orang yang menerima satu talenta berkata bahwa dia menguburnya di dalam tanah. Dan pemiliknya menjawab: “Kamu adalah budak yang jahat dan malas. Seharusnya engkau memberikan perakku kepada para pedagang, dan aku akan menerimanya beserta keuntungannya” (Mat. 25:15-30). Kata “bakat” (Yunani talanton) pada mulanya mempunyai arti: timbangan, berat, kemudian sejumlah uang dengan berat tertentu dan akhirnya menjadi sinonim dengan kemampuan luar biasa dalam bidang apapun. Ungkapan “mengubur bakat di dalam tanah” maksudnya: tidak peduli dengan perkembangan bakat, biarkan mati.
Zeus si Petir
Zeus (Zeus) - dalam mitologi Yunani, dewa tertinggi, ayah dan raja para dewa. DI DALAM pidato kiasan- megah, tak tertandingi. Zeus adalah penguasa guntur dan kilat; salah satu julukannya adalah "petir". Oleh karena itu, ironisnya, “Zeus the Thunderer” adalah bos yang tangguh.
Anak lembu emas
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: emas, kekayaan, kekuatan emas, uang, - menurut cerita alkitabiah tentang anak sapi yang terbuat dari emas, yang disembah oleh orang Yahudi, berkeliaran di padang gurun sebagai dewa (Keluaran, 32)
Domba yang Hilang
Inilah yang mereka katakan tentang orang bejat yang menyimpang dari jalan lurus. Ungkapan ini muncul dari Injil (Mat. 18:12; Luk. 15:4-6)
Kontemplasi belakang
Ungkapan tersebut berasal dari Alkitab; Tuhan berkata bahwa manusia tidak boleh melihat wajahnya, dan siapa pun yang melihat, dia akan dibunuh; hanya Musa yang mengizinkannya melihat dirinya hanya dari belakang: “Lihatlah punggungku” (Keluaran, 33:20-23). Dari sini ungkapan “merenungkan bagian belakang” mempunyai arti: tidak melihat wajah sebenarnya dari sesuatu, mengetahui sesuatu secara tidak berdasar.
buah terlarang
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: sesuatu yang menggoda, diinginkan, tetapi terlarang atau tidak dapat diakses. Itu muncul dari mitos alkitabiah tentang pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, yang buahnya dilarang Tuhan untuk dimakan oleh Adam dan Hawa.
Ini Rhodes, ini lompatnya
Ekspresi dari dongeng Aesop "The Braggart". Seorang pria membual bahwa dia pernah membuat lompatan besar di Rhodes dan mengutip saksi sebagai buktinya. Salah satu pendengar keberatan: “Sobat, jika ini benar, Anda tidak memerlukan saksi: ini Rhodes, lompat ke sini.” Ungkapan ini digunakan dalam arti: alih-alih memamerkan sesuatu dengan kata-kata, tunjukkan dengan tindakan."
Pengetahuan adalah kekuatan.
Ekspresi Filsuf Inggris-materialis Francis Bacon (1561-1626) dalam Moral and Political Essays, 2.11 (1597).
Maksud emas
Beginilah cara mereka berbicara tentang suatu keputusan, suatu tindakan yang asing bagi ekstrem dan risiko. Ungkapan ini, "aurea mediocritas", berasal dari buku ke-2 odes penyair Romawi Horace.
- 29 November 2012, 03:17
Dan kamu Brute?
Dalam tragedi Shakespeare “Julius Caesar” (w. 3, iv. 1), dengan kata-kata ini (dalam bahasa Latin asli: “Et tu, Brute?”), Caesar yang sekarat berbicara kepada Brutus, yang termasuk di antara para konspirator yang menyerangnya di Senat. Sejarawan menganggap ungkapan ini legendaris. Marcus Junius Brutus, yang dianggap Caesar sebagai pendukungnya, menjadi kepala konspirasi melawannya dan merupakan salah satu peserta pembunuhannya pada tahun 44 SM. e. Caesar, pada luka pertama yang menimpanya, seperti yang dilaporkan Suetonius dalam biografinya, hanya menghela nafas dan tidak mengucapkan sepatah kata pun. Namun, pada saat yang sama, Suetonius menambahkan, mereka mengatakan bahwa Caesar, melihat Brutus mendekatinya, berseru dalam bahasa Yunani: “Dan kamu, anakku?” Namun menurut tragedi Shakespeare, ungkapan legendaris Caesar menjadi slogan untuk menggambarkan pengkhianatan tak terduga temannya.
Terompet Yerikho Tembok Yerikho.
Ekspresi dari mitos alkitabiah. Orang-orang Yahudi, setelah meninggalkan penawanan di Mesir, dalam perjalanan ke Palestina, harus merebut kota Yerikho. Tapi temboknya begitu kuat sehingga tidak mungkin dihancurkan. Namun, karena bunyi terompet suci, tembok Yerikho runtuh dengan sendirinya, dan berkat mukjizat ini, kota itu direbut oleh orang-orang Yahudi (kitab Yosua, 6). Ungkapan “terompet Yerikho” biasanya berarti: suara terompet yang nyaring.
Pembantaian orang-orang tak berdosa
Ungkapan tersebut muncul dari legenda Injil tentang pembunuhan semua bayi di Betlehem atas perintah raja Yahudi Herodes, setelah ia mengetahui dari orang Majus tentang kelahiran Yesus, yang mereka sebut raja orang Yahudi (Mat. 2, 1 - 5 dan 16). Digunakan sebagai definisi perlakuan buruk dengan anak-anak, dan juga ketika mereka bercanda tentang tindakan tegas yang diterapkan pada siapa pun pada umumnya.
- 29 November 2012, 03:32
Kartago harus dihancurkan
Ungkapan yang, seperti yang dikatakan Plutarch kepada kita, jenderal Romawi mengakhiri setiap pidatonya di Senat dan negarawan Cato the Elder (234 - 149 SM), musuh keras Kartago. Titus Livia, Cicero, dan lainnya membicarakan hal yang sama. Ungkapan ini mulai digunakan sebagai seruan yang terus-menerus diulangi untuk perjuangan keras kepala melawan musuh atau suatu rintangan. Sering dikutip dalam bahasa Latin: "Carthaginem esse delendam."
Tenggelam dalam terlupakan. Musim panas
Dalam mitologi Yunani, Lethe adalah sungai terlupakan di dunia bawah. Jiwa orang mati, setelah mencicipi air dari Lethe, melupakan kehidupan duniawi mereka. "Tenggelam dalam pelupaan" - untuk dilupakan, menghilang tanpa jejak.
Cassandra, kenabian Cassandra
Dalam mitologi Yunani, Cassandra adalah putri raja Trojan Priam. Cassandra menerima hadiah kenabian dari Apollo, tetapi ketika dia menolak cintanya, dia memastikan bahwa ramalannya tidak lagi dipercaya. Oleh karena itu, Trojan tidak mengindahkan kata-kata Cassandra, yang memperingatkan saudaranya Paris agar tidak melakukan penculikan Helen; yang terakhir, seperti diketahui, menyebabkan Perang Troya dan kehancuran Troy. Nama Cassandra menjadi kata benda umum orang yang memberi peringatan akan bahaya, tetapi tidak dipercaya.
Karnaval
Karnaval adalah hari libur. Kata tersebut mengacu pada Anthesteria, festival musim semi besar kebangkitan alam, yang diadakan di Athena. Dua hari pertama Anthesteria, "hari pembukaan tong" dan "hari mug", didedikasikan untuk Dionysus: patung dewa anggur diangkut dengan perahu beroda. Kata "karnaval" berasal dari nama perahu ini (Latin carrus-navalis - "kapal kereta").
12 ungkapan populer, yang artinya tidak semua orang tahu
Tanggapan redaksiFrase kata kunci membantu mengekspresikan pikiran dengan lebih akurat dan memberikan warna yang lebih emosional pada ucapan. Mereka memungkinkan Anda mengekspresikan lebih banyak emosi dalam beberapa kata yang singkat namun tepat dan menyampaikan sikap pribadi Anda terhadap apa yang terjadi.
AiF.ru menyerupai arti dari beberapa unit fraseologis Rusia.
Diam-diam
Awalnya, ungkapan ini menyiratkan penggalian terowongan atau terowongan rahasia secara diam-diam. Kata "zappa" (diterjemahkan dari bahasa Italia) berarti "sekop tanah".Dipinjam ke dalam bahasa Perancis, kata tersebut berubah menjadi bahasa Perancis “sap” dan mendapat arti “penggalian, parit dan pekerjaan bawah tanah”, dari situlah kata “pencari ranjau” juga muncul.
Dalam bahasa Rusia, kata “sapa” dan ungkapan “silent sapa” berarti pekerjaan yang dilakukan dengan sangat hati-hati, tanpa suara, untuk mendekati musuh tanpa diketahui, dengan sangat rahasia.
Setelah tersebar luas, ungkapan tersebut memperoleh arti: hati-hati, dalam kerahasiaan yang mendalam dan perlahan (misalnya, "Jadi dia diam-diam menyeret semua makanan dari dapur!").
Tidak dapat melihat apa pun
Menurut salah satu versi, kata "zga" berasal dari nama bagian tali kekang kuda - sebuah cincin di bagian atas lengkungan, tempat tali kekang dimasukkan agar tidak menjuntai. Ketika kusir perlu melepas tali pengikat kudanya, dan saat itu sangat gelap sehingga cincin (zgi) ini tidak terlihat, mereka mengatakan bahwa “tidak ada tanda-tandanya”.
Menurut versi lain, kata "zga" berasal dari bahasa Rusia Kuno "s'tga" - "jalan, jalan, jalan". Dalam hal ini, arti ungkapan tersebut diartikan sebagai “sangat gelap sehingga Anda bahkan tidak dapat melihat jalan atau jalan setapak”. Saat ini ungkapan “tidak ada yang terlihat”, “tidak ada yang terlihat” berarti “tidak ada yang terlihat”, “kegelapan yang tidak dapat ditembus”.
Orang buta menuntun orang buta, namun keduanya tidak melihat. (terakhir)
“Kegelapan menyelimuti bumi: kamu tidak dapat melihatnya…” ( Anton Chekhov,"Cermin")
Menari dari kompor
Vasily Alekseevich Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Diterbitkan di St.Petersburg, 1903
Ungkapan “menari dari kompor” pertama kali muncul dalam novel Rusia penulis XIX abad Vasily Sleptsova"Orang baik". Buku tersebut diterbitkan pada tahun 1871. Ada sebuah episode di dalamnya ketika tokoh utama Seryozha Terebenev mengingat bagaimana dia diajari menari, tetapi dia tidak dapat melakukan langkah-langkah yang diminta dari guru tari. Ada sebuah ungkapan dalam buku tersebut:
- Oh, apa yang kamu, saudara! - kata sang ayah dengan nada mencela. - Nah, kembali ke kompor, mulai dari awal.
Di Rusia, ungkapan ini mulai digunakan ketika berbicara tentang orang-orang yang kebiasaan bertindak sesuai naskah tetap menggantikan pengetahuan. Seseorang dapat melakukan tindakan tertentu hanya “dari kompor”, dari awal, dari tindakan yang paling sederhana dan paling familiar:
“Ketika dia (arsitek) ditugaskan untuk membuat rencana, dia biasanya menggambar aula dan hotelnya terlebih dahulu; sama seperti di masa lalu, siswi hanya bisa menari dari kompor, begitu pula dia ide artistik dapat berasal dan berkembang hanya dari aula ke ruang tamu.” ( Anton Chekhov,"Hidupku").
Terlihat lusuh
Selama waktu tertentu Tsar Peter I hidup Ivan Zatrapeznikov- seorang pengusaha yang menerima pabrik tekstil Yaroslavl dari kaisar. Pabrik tersebut memproduksi bahan yang disebut “pestryad”, atau “pestryadina”, yang populer dijuluki “sampah”, “sampah” - kain kasar dan berkualitas rendah yang terbuat dari rami (serat rami).Pakaian dibuat dari pakaian lusuh terutama oleh orang-orang miskin yang tidak mampu membeli sesuatu yang lebih baik. Dan orang-orang miskin seperti itu kelihatannya pantas. Sejak itu, jika seseorang berpakaian sembarangan, mereka mengatakan bahwa dia terlihat lusuh:
“Gadis-gadis yang kekurangan makanan, mengenakan pakaian lusuh dan kurang tidur, membuat mereka lelah dengan pekerjaan yang hampir terus menerus.” ( Mikhail Saltykov-Shchedrin, “zaman kuno Poshekhon”)
Pertajam talinya
Mengasah gadis-gadismu berarti membicarakan omong kosong, terlibat dalam obrolan tak berguna. Lyasy (langkan) dibalik, tiang pagar berpola di teras.
Pada awalnya, “menajamkan langkan” berarti melakukan percakapan yang elegan, mewah, dan penuh hiasan (seperti langkan). Namun, hanya ada sedikit orang yang ahli dalam melakukan percakapan seperti itu, dan lama kelamaan ungkapan tersebut mulai berarti obrolan kosong:
“Mereka biasanya duduk melingkar, ada yang di bangku, ada yang di tanah, masing-masing dengan tugas tertentu, seperti roda pemintal, sisir atau kumparan, dan mereka akan pergi dan mengasah benang mereka dan bercerita tentang hal lain. , Waktu lampau." ( Dmitry Grigorovich, "Desa").
Berbohong seperti kebiri abu-abu
Berbohong seperti orang kebiri abu-abu berarti bercerita tanpa merasa malu sama sekali. Pada abad ke-19, seorang perwira bertugas di salah satu resimen tentara Rusia, seorang Jerman bernama von Sievers-Mehring. Dia suka menceritakan kisah-kisah lucu dan dongeng kepada para petugas. Ungkapan “kebohongan seperti Sivers-Mehring” hanya dapat dimengerti oleh rekan-rekannya. Namun, mereka mulai menggunakannya di seluruh Rusia, sama sekali melupakan asal usulnya. Ungkapan telah muncul di antara orang-orang: "malas seperti orang kebiri abu-abu", "bodoh seperti orang kebiri abu-abu", meskipun ras kuda tidak ada hubungannya dengan ini.
Omong kosong
Menurut salah satu versi, ungkapan "omong kosong" berasal dari "berbohong seperti kebiri abu-abu" (sebenarnya, kedua frasa ini sama)Ada juga versi bahwa ungkapan “omong kosong” berasal dari nama salah satu ilmuwan - Brad Steve Cobile, yang pernah menulis artikel yang sangat bodoh. Namanya, sesuai dengan kata “omong kosong”, dikorelasikan dengan omong kosong ilmiah.
Menurut versi lain, “omong kosong” adalah ungkapan yang menunjukkan pernyataan bodoh atau pikiran; muncul karena kepercayaan orang Slavia bahwa kuda abu-abu (abu-abu dengan campuran warna lain) adalah hewan paling bodoh. Ada tanda yang menurutnya jika anda bermimpi kuda betina abu-abu, maka pada kenyataannya si pemimpi akan tertipu.
Andron sedang bepergian
“Andron akan datang” berarti omong kosong, omong kosong, omong kosong, omong kosong.
Dalam bahasa Rusia, frasa ini digunakan untuk menanggapi seseorang yang berbohong, bersikap tidak pantas, dan membual tentang dirinya sendiri. Pada tahun 1840-an, hampir di seluruh Rusia, andrec (andron) berarti gerobak, berbagai jenis gerobak.
“Dan kamu tidak perlu memarahi rumahku! - Apakah aku memarahi?.. Silang dirimu, Petrovnushka, andronnya datang! ( Pavel Zarubin, "Gelap dan sisi baiknya kehidupan Rusia")
Hiduplah sebagai Biryuk
Ungkapan “hidup seperti mutiara” berarti menjadi seorang pertapa dan orang yang tertutup. DI DALAM wilayah selatan Di Rusia, serigala disebut biryuk. Serigala telah lama dianggap sebagai hewan yang berbahaya bagi perekonomian. Para petani dengan sempurna mempelajari kebiasaan dan kebiasaannya dan sering mengingatnya ketika berbicara tentang seseorang. “Oh, kamu sudah tua, Saudaraku! - kata Dunyashka dengan menyesal. “Warnanya menjadi abu-abu, seperti biryuk.” ( Mikhail Sholokhov, "Tenang Don")
Mikhail Golubovich dalam film "Biryuk". 1977
Mainkan spillikin
Spillikins adalah berbagai barang rumah tangga kecil yang digunakan pada zaman permainan kuno. Maknanya adalah mengeluarkan satu demi satu mainan dari tumpukan mainan dengan jari atau pengait khusus, tanpa menyentuh atau menghamburkan sisanya. Orang yang menggerakkan tumpahan yang berdekatan meneruskan gerakan tersebut ke pemain berikutnya. Permainan berlanjut sampai seluruh tumpukan terhapus. Pada awal abad kedua puluh, spillikin telah menjadi salah satu permainan paling populer di negara ini dan sangat umum tidak hanya di kalangan anak-anak, tetapi juga di kalangan orang dewasa.
Dalam arti kiasan, ungkapan “bermain trik” berarti melakukan hal-hal sepele, omong kosong, mengesampingkan hal-hal yang pokok dan penting:
“Lagipula, saya datang ke bengkel untuk bekerja, bukan untuk duduk diam dan bermain-main dengan spillikin.” ( Mikhail Novorussky"Catatan Seorang Shlisselburger")
Pai dengan anak kucing
Di Rus, mereka tidak pernah memakan kucing, kecuali pada saat kelaparan parah. Selama pengepungan kota yang berkepanjangan, penduduknya, yang telah kehabisan semua persediaan makanan, menggunakan hewan peliharaan untuk dimakan;
Jadi, ungkapan ini berarti keadaan yang membawa bencana. Biasanya pepatah tersebut disingkat dan berbunyi: “Inilah painya”, dengan kata lain, “itulah masalahnya”.
Biarkan tanpa garam dengan menyeruput
Ilustrasi dongeng “Pengadilan Shemyakin”. Ukiran tembaga, paruh pertama abad ke-18. Reproduksi. Foto: RIA Novosti / Balabanov
Di Rus dulunya ada garam produk mahal. Garam harus diangkut dari jauh; pajak garam sangat tinggi. Saat berkunjung, pemiliknya sendiri yang mengasinkan makanannya dengan tangannya sendiri. Kadang-kadang, untuk mengungkapkan rasa hormatnya kepada tamu-tamu tersayang, dia bahkan menambahkan garam ke dalam makanan, dan terkadang mereka yang duduk di ujung meja tidak mendapat garam sama sekali. Oleh karena itu ungkapan “biarkan tanpa garam”:
“Dan semakin banyak dia berbicara, dan semakin tulus dia tersenyum, semakin kuat keyakinan dalam diriku bahwa aku akan meninggalkannya dengan menyeruput.” ( Anton Chekhov"Lampu")
“Rubah melepaskan mangsanya dan pergi sambil menyeruputnya tanpa garam.” ( Alexei Tolstoy"Rubah dan Ayam")
Pengadilan Shemyakin
Ungkapan “Pengadilan Shemyakin” digunakan ketika mereka ingin menekankan ketidakadilan suatu pendapat, penilaian atau penilaian. Shemyaka - nyata tokoh sejarah, Galisia Pangeran Dimitry Shemyaka, terkenal karena kekejaman, penipuan dan perbuatan tidak benarnya. Ia menjadi terkenal karena perjuangannya yang tak kenal lelah dan gigih melawan yang agung Pangeran Vasily si Kegelapan, sepupunya, untuk takhta Moskow. Saat ini, ketika mereka ingin menunjukkan bias atau ketidakadilan suatu penilaian, mereka berkata: “Apakah ini kritik? Semacam pengadilan Shemyakin.”
Deskripsi beberapa slogannyaKita sering menggunakan apa yang disebut slogannya, bahkan tanpa mengetahui asal usulnya. Tentu saja, semua orang tahu: "Dan Vaska mendengarkan dan makan" - ini dari dongeng Krylov, "hadiah dari Danaan" dan "kuda Troya" - dari legenda Yunani tentang Perang Troya... Tetapi banyak kata yang menjadi begitu dekat dan akrab sehingga kami bahkan tidak berpikir siapa pun yang mengucapkannya pertama kali akan datang.
Kambing hitam
Sejarah ungkapan ini adalah sebagai berikut: orang-orang Yahudi kuno memiliki ritual pengampunan dosa. Imam meletakkan kedua tangannya di atas kepala kambing yang hidup, dengan demikian seolah-olah memindahkan dosa seluruh umat ke atasnya. Setelah itu, kambing tersebut diusir ke padang gurun. Bertahun-tahun telah berlalu, dan ritual tersebut sudah tidak ada lagi, namun ekspresinya masih tetap hidup...
Coba-rumput
“Rumput tryn” yang misterius sama sekali bukan sejenis obat herbal yang diminum orang agar tidak khawatir. Awalnya disebut “tyn-grass”, dan tyn adalah pagar. Hasilnya adalah “rumput pagar”, yaitu rumput liar yang tidak dibutuhkan oleh siapa pun, semua orang acuh tak acuh.
Ahli sup kubis asam
Sup kubis asam - makanan petani sederhana: air ya kol parut. Mempersiapkannya tidak terlalu sulit. Dan jika seseorang disebut ahli sup kubis asam, itu berarti dia tidak cocok untuk sesuatu yang berharga seusia Balzac
Ungkapan tersebut muncul setelah diterbitkannya novel karya penulis Perancis Honore de Balzac (1799-1850) “A Woman of Thirty” (1831); digunakan sebagai ciri khas wanita usia 30-40 tahun.
Gagak putih
Ungkapan ini, sebagai sebutan untuk orang langka, sangat berbeda dari yang lain, diberikan dalam sindiran ke-7 penyair Romawi Juvenal (pertengahan abad ke-1 - setelah 127 M):
Nasib memberikan kerajaan kepada para budak dan membawa kemenangan bagi para tawanan.
Namun, orang yang beruntung seperti itu lebih jarang daripada kambing hitam.
Tanam babinya
Kemungkinan besar, ungkapan ini disebabkan oleh fakta bahwa beberapa orang tidak makan daging babi karena alasan agama. Dan jika orang tersebut diam-diam memasukkan daging babi ke dalam makanannya, maka tercemarlah imannya.
Melempar batu
Ungkapan “melempari batu” kepada seseorang dalam arti “menuduh” muncul dari Injil (Yohanes 8:7); Yesus berkata kepada ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, yang, sambil menggodanya, membawakan kepada-Nya seorang wanita yang kedapatan berzina: “Barangsiapa tidak berdosa di antara kamu, hendaklah dia menjadi orang pertama yang melempari dia dengan batu” (di Yudea kuno ada a hukuman - rajam).
Kertas menanggung segalanya (Kertas tidak berubah menjadi merah)
Ungkapan tersebut berasal dari penulis dan orator Romawi Cicero (106 - 43 SM); dalam suratnya “Kepada Teman” terdapat ungkapan: “Epistola non erubescit” - “Surat tidak memerah”, yaitu dalam tulisan seseorang dapat mengungkapkan pikiran yang malu untuk diungkapkan secara lisan.
Menjadi atau tidak - itulah pertanyaannya
Awal monolog Hamlet dalam tragedi Shakespeare berjudul sama, diterjemahkan oleh N.A. Polevoy (1837).
serigala berbulu domba
Ungkapan tersebut berasal dari Injil: “Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, padahal sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas.”
Dalam bulu pinjaman
Itu muncul dari dongeng karya I.A. Krylov “Si Gagak” (1825).
Tambahkan nomor pertama
Anda tidak akan mempercayainya, tapi... dari sekolah lama, di mana siswanya dicambuk setiap minggu, tidak peduli siapa yang benar atau salah. Dan jika pembimbingnya berlebihan, maka pukulan seperti itu akan berlangsung lama, hingga hari pertama bulan berikutnya.
Daftarkan Izhitsa
Izhitsa - nama huruf terakhir Alfabet Slavonik Gereja. Jejak-jejak cambuk di tempat-tempat terkenal yang dilakukan siswa lalai sangat mirip dengan surat ini. Jadi mendaftarkan Izhitsa berarti memberi pelajaran, menghukumnya, dan lebih mudah mencambuknya. Dan Anda masih mengkritik sekolah modern!
Saya membawa semua yang saya miliki
Ungkapan tersebut berasal dari legenda Yunani kuno. Ketika raja Persia Cyrus menduduki kota Priene di Ionia, penduduknya meninggalkannya, membawa serta harta benda mereka yang paling berharga. Hanya Biant, salah satu dari “tujuh orang bijak”, yang berasal dari Priene, yang tersisa dengan tangan kosong. Menanggapi pertanyaan-pertanyaan membingungkan dari warganya, ia menjawab, mengacu pada nilai-nilai spiritual: “Saya membawa semua milik saya.” Ungkapan ini sering digunakan dalam rumusan Latin karena Cicero: Omnia mea mecum porto.
Semuanya mengalir, semuanya berubah
Ungkapan ini, yang mendefinisikan variabilitas konstan segala sesuatu, menguraikan intisari ajaran filsuf Yunani Heraclitus dari Efesus (c. 530-470 SM)
Gol seperti elang
Sangat miskin, pengemis. Orang biasanya mengira yang kita bicarakan adalah seekor burung. Tapi elang tidak ada hubungannya dengan itu. Faktanya, “elang” adalah senjata pemukul militer kuno. Itu adalah balok besi tuang yang benar-benar halus (“telanjang”) yang diikatkan pada rantai. Tidak ada tambahan!
Yatim piatu Kazan
Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang berpura-pura tidak bahagia, tersinggung, tidak berdaya demi mengasihani seseorang. Tapi mengapa anak yatim piatu itu disebut “Kazan”? Ternyata unit fraseologis ini muncul setelah penaklukan Kazan oleh Ivan the Terrible. Para Mirza (pangeran Tatar), yang mendapati diri mereka sebagai rakyat Tsar Rusia, mencoba memohon segala macam konsesi darinya, mengeluh tentang masa yatim piatu dan nasib buruk mereka.
Pria yang tidak beruntung
Di masa lalu di Rus, “jalan” adalah nama yang diberikan tidak hanya untuk jalan, tetapi juga untuk berbagai posisi di istana pangeran. Jalur falconer bertanggung jawab atas perburuan pangeran, jalur pemburu bertanggung jawab atas perburuan anjing, jalur stablemaster bertanggung jawab atas kereta dan kuda. Para bangsawan mencoba dengan cara apa pun untuk mendapatkan posisi dari sang pangeran. Dan mereka yang tidak berhasil dicap dengan hina: orang yang tidak berguna.
Apakah ada anak laki-laki?
Salah satu episode novel M. Gorky “The Life of Klim Samgin” menceritakan tentang anak laki-laki Klim yang bermain skating dengan anak-anak lain. Boris Varavka dan Varya Somova jatuh ke dalam apsintus. Klim menyerahkan ujung sabuk gimnasiumnya kepada Boris, tetapi karena merasa bahwa dia juga ditarik ke dalam air, dia melepaskan sabuk itu. Anak-anak tenggelam. Saat pencarian korban tenggelam dimulai, Klim dikejutkan oleh “pertanyaan serius dan tidak percaya dari seseorang: “Apakah ada anak laki-laki, mungkin tidak ada anak laki-laki.” Ungkapan terakhir menjadi populer sebagai ekspresi kiasan dari keraguan ekstrem terhadap sesuatu.
Dua puluh dua kemalangan
Jadi dalam drama oleh A.P. Chekhov “ Kebun Ceri"(1903) adalah nama juru tulis Epikhodov, yang mengalami kemalangan lucu setiap hari. Ungkapan ini diterapkan pada orang-orang yang selalu mengalami kemalangan.
Uang tidak berbau
Ungkapan tersebut muncul dari perkataan Kaisar Romawi (69 - 79 M) Vespasianus yang diucapkannya, seperti dilansir Suetonius dalam biografinya, pada kesempatan berikut. Ketika putra Vespasianus, Titus, mencela ayahnya karena mengenakan pajak atas jamban umum, Vespasianus membawa uang pertama yang diterima dari pajak ini ke hidungnya dan bertanya apakah baunya. Terhadap jawaban negatif Titus, Vespasianus berkata: "Padahal mereka terbuat dari air seni."
Tindakan yang kejam
Ini adalah nama yang diberikan untuk undang-undang yang terlalu keras yang dinamai Dragon, legislator pertama Republik Athena (abad ke-7 SM). Di antara hukuman yang ditentukan oleh undang-undangnya, konon ada tempat yang menonjol hukuman mati, yang menghukum, misalnya, pelanggaran seperti mencuri sayuran. Ada legenda bahwa hukum ini ditulis dengan darah (Plutarch, Solon). Dalam pidato sastra, ungkapan “hukum yang kejam”, “tindakan yang kejam, hukuman” menjadi lebih kuat dalam arti hukum yang keras dan kejam.
Luar dalam
Sekarang ini sepertinya merupakan ekspresi yang sama sekali tidak berbahaya. Dan dulu hal ini dikaitkan dengan hukuman yang memalukan. Pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, seorang boyar yang bersalah dibaringkan terbalik di atas kuda dengan pakaian terbalik dan, dalam bentuk yang memalukan ini, dibawa keliling kota diiringi siulan dan cemoohan orang banyak di jalanan.
Pensiunan drummer kambing
Di masa lalu, beruang terlatih dibawa ke pameran. Mereka diiringi oleh seorang anak penari berpakaian kambing, dan seorang penabuh genderang mengiringi tariannya. Ini adalah penabuh genderang kambing. Dia dianggap sebagai orang yang tidak berharga dan sembrono.
Pers kuning
Pada tahun 1895, seniman grafis Amerika Richard Outcault menerbitkan serangkaian gambar sembrono dengan teks lucu di sejumlah terbitan surat kabar New York “The World”; Di antara gambar-gambar itu ada gambar seorang anak berkemeja kuning yang di dalamnya terdapat berbagai ucapan lucu. Tak lama kemudian, surat kabar lain, New York Journal, mulai menerbitkan serangkaian gambar serupa. Terjadi perselisihan antara kedua surat kabar ini mengenai hak keutamaan bagi “anak kuning”. Pada tahun 1896, Erwin Wardman, editor New York Press, menerbitkan sebuah artikel di majalahnya yang dengan menghina menyebut kedua surat kabar yang bersaing itu sebagai "pers kuning". Sejak itu, ungkapan tersebut menjadi populer.
Jam terbaik
Ungkapan Stefan Zweig (1881-1942) dari kata pengantar kumpulan cerita pendek sejarahnya, Humanity's Finest Hours (1927). Zweig menjelaskan bahwa ia menyebut momen-momen bersejarah sebagai jam-jam berbintang “karena, seperti bintang-bintang abadi, mereka selalu bersinar di malam yang terlupakan dan membusuk.”
Maksud emas
Ungkapan dari buku ke-2 odes penyair Romawi Horace: “aurea mediocritas.”
Pilih yang lebih kecil dari dua kejahatan
Ekspresi ditemukan dalam esai filsuf Yunani kuno"Etika Nicomachean" Aristoteles dalam bentuk: "Kejahatan yang lebih kecil harus dipilih." Cicero (dalam esainya “On Duties”) mengatakan: “Seseorang tidak hanya harus memilih kejahatan yang paling kecil, tetapi juga mengambil darinya sendiri apa yang baik di dalamnya.”
Untuk membuat gunung dari sarang tikus tanah
Ungkapannya adalah salah satu ungkapan kuno. Hal ini dikutip oleh penulis Yunani Lucian (abad ke-3 M), yang mengakhiri satirnya “Praise of the Fly” seperti ini: “Tetapi saya menyela pidato saya, meskipun saya dapat mengatakan lebih banyak lagi, jangan sampai ada yang mengira bahwa saya “, sebagai kata pepatah, aku membuat gunung dari sarang tikus mondok.”
Menyorot
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: sesuatu yang memberikan rasa khusus, daya tarik pada sesuatu (hidangan, cerita, orang, dll). Ini muncul dari pepatah populer: “Kvass tidak mahal, kulit kvass itu mahal”; menjadi populer setelah kemunculan drama L. N. Tolstoy “The Living Corpse” (1912). Pahlawan drama Protasov, berbicara tentang dirinya sendiri kehidupan keluarga, mengatakan: “Istri saya adalah wanita ideal... Tapi apa yang bisa saya katakan kepada Anda? Tidak ada semangat - Anda tahu, ada semangat di kvass? - tidak ada permainan dalam hidup kami. Dan aku harus melupakannya. Dan tanpa permainan kamu tidak akan lupa..."
Pimpin dengan hidung
Tampaknya, beruang terlatih sangat populer, karena ungkapan ini juga dikaitkan dengan hiburan pasar malam. Orang Gipsi memimpin beruang dengan cincin yang dipasang di hidung mereka. Dan mereka memaksa mereka, orang-orang malang, untuk melakukan berbagai trik, menipu mereka dengan janji pemberian.
Pertajam talinya
Lyasy (langkan) adalah tiang pagar berpola di teras. Hanya master sejati yang bisa membuat keindahan seperti itu. Mungkin, pada awalnya, “menajamkan langkan” berarti melakukan percakapan yang elegan, mewah, penuh hiasan (seperti langkan). Namun di zaman kita, jumlah orang yang ahli dalam melakukan percakapan seperti itu semakin sedikit. Jadi ungkapan ini berarti obrolan kosong.
lagu angsa
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: perwujudan terakhir dari bakat. Berdasarkan kepercayaan bahwa angsa bernyanyi sebelum kematian, hal itu muncul pada zaman dahulu kala. Bukti mengenai hal ini terdapat dalam salah satu dongeng Aesop (abad ke-6 SM): “Mereka mengatakan bahwa angsa bernyanyi sebelum mereka mati.”
Orang Belanda Terbang
Sebuah legenda Belanda menyimpan kisah tentang seorang pelaut yang bersumpah badai yang kuat untuk mengitari tanjung yang menghalangi jalannya, meskipun itu membutuhkan waktu lama. Karena harga dirinya, dia ditakdirkan untuk selamanya menaiki kapal di tengah lautan yang mengamuk, dan tidak pernah mendarat di pantai. Legenda ini jelas muncul pada zaman penemuan-penemuan besar. Mungkin saja itu dasar sejarah itu adalah ekspedisi Vasco da Gama (1469-1524), yang mengitari Tanjung Harapan pada tahun 1497. Pada abad ke-17 legenda ini dikaitkan dengan beberapa kapten Belanda, yang tercermin dari namanya.
Manfaatkan hari ini
Ungkapan tersebut tampaknya berasal dari Horace (“carpe diem” - “merebut hari ini”, “manfaatkan hari ini”).
Bagian terbesarnya
Ungkapan tersebut kembali ke dongeng fabulis Yunani kuno Aesop "Singa, Rubah, dan Keledai", yang plotnya - pembagian mangsa di antara hewan - kemudian digunakan oleh Phaedrus, La Fontaine, dan fabulis lainnya.
Orang Moor telah melakukan tugasnya, orang Moor bisa pergi
Kutipan dari drama F. Schiller (1759 - 1805) “The Fiesco Conspiracy in Genoa” (1783). Ungkapan ini (w.3, iv.4) diucapkan oleh orang Moor, yang ternyata tidak diperlukan setelah dia membantu Count Fisco mengorganisir pemberontakan Partai Republik melawan tiran Genoa, Doge Doria. Ungkapan ini sudah menjadi ungkapan yang mencirikan sikap sinis terhadap seseorang yang jasanya sudah tidak dibutuhkan lagi.
Manna dari surga
Menurut Alkitab, manna adalah makanan yang Tuhan kirimkan kepada orang Yahudi setiap pagi dari surga ketika mereka berjalan melewati padang gurun menuju tanah perjanjian (Keluaran 16, 14-16 dan 31).
Tindakan merugikan
Ungkapan tersebut muncul dari dongeng I. A. Krylov “The Hermit and the Bear” (1808).
Bulan madu
Gagasan bahwa kebahagiaan tahap pertama pernikahan dengan cepat digantikan oleh kepahitan kekecewaan, yang secara kiasan diungkapkan dalam cerita rakyat timur, digunakan oleh Voltaire untuk novel filosofisnya “Zadig, or Fate” (1747), di bab ke-3 yang mana dia menulis: “Zadig mengalami bahwa Bulan pertama pernikahan, seperti yang dijelaskan dalam kitab Zend, adalah bulan madu, dan bulan kedua adalah bulan apsintus.”
Kaum muda mencintai kita di mana pun
Kutipan dari “Song of the Motherland” dalam film “Circus” (1936), teks oleh V. I. Lebedev-Kumach, musik oleh I. O. Dunaevsky.
Diam berarti persetujuan
Ungkapan Paus Boniface VIII (1294-1303) dalam salah satu pesannya dimasukkan dalam hukum kanon (seperangkat ketetapan otoritas gereja). Ungkapan ini berasal dari Sophocles (496-406 SM), yang dalam tragedinya “The Trachinian Women” dikatakan: “Tidakkah Anda mengerti bahwa dengan diam Anda setuju dengan si penuduh?”
Siksaan Tantalus
Dalam mitologi Yunani, Tantalus, raja Frigia (juga disebut raja Lydia), adalah favorit para dewa, yang sering mengundangnya ke pesta mereka. Tapi, bangga dengan posisinya, dia menyinggung para dewa, dan dia dihukum berat. Menurut Homer (“Odyssey”), hukumannya adalah, ketika dilemparkan ke Tartarus (neraka), dia selamanya mengalami rasa haus dan lapar yang tak tertahankan; dia berdiri sampai ke lehernya di dalam air, tetapi air itu surut darinya segera setelah dia menundukkan kepalanya untuk minum; cabang-cabang dengan buah-buahan yang mewah menggantung di atasnya, tetapi begitu dia mengulurkan tangannya ke sana, cabang-cabang itu menyimpang. Dari sinilah muncul ungkapan “siksaan Tantalus” yang artinya: siksaan yang tak tertahankan karena ketidakmampuan mencapai tujuan yang diinginkan, meskipun letaknya dekat.
Di langit ketujuh
Ungkapan tersebut, yang berarti tingkat kegembiraan dan kebahagiaan tertinggi, berasal dari filsuf Yunani Aristoteles (384-322 SM), yang dalam esainya “Di Surga” menjelaskan struktur cakrawala. Ia percaya bahwa langit terdiri dari tujuh bola kristal tak bergerak yang menjadi tempat berdirinya bintang-bintang dan planet-planet. Tujuh langit disebutkan di berbagai tempat dalam Al-Qur'an: misalnya dikatakan bahwa Al-Qur'an sendiri dibawa oleh bidadari dari langit ketujuh.
Saya tidak ingin belajar, saya ingin menikah
Kata-kata oleh Mitrofanushka dari komedi D. I. Fonvizin “The Minor” (1783), no. 7.
Yang baru adalah yang lama yang terlupakan
Pada tahun 1824, memoar pembuat topi Marie Antoinette Mademoiselle Bertin diterbitkan di Prancis, di mana dia mengucapkan kata-kata ini tentang gaun lama ratu yang telah dia perbarui (pada kenyataannya, memoarnya palsu - penulisnya adalah Jacques Pesce). Ide ini dianggap baru hanya karena sudah lama terlupakan. Geoffrey Chaucer (1340-1400) sudah mengatakan bahwa “tidak ada kebiasaan baru yang tidak kuno.” Kutipan dari Chaucer ini dipopulerkan oleh buku Walter Scott Lagu daerah Skotlandia Selatan".
Nick jatuh
Dalam ungkapan ini, kata “hidung” tidak ada hubungannya dengan organ penciuman. “Hidung” adalah nama yang diberikan pada sebuah plakat peringatan, atau label catatan. Di masa lalu, orang-orang yang buta huruf selalu membawa tablet dan tongkat seperti itu, yang dengannya mereka membuat segala macam catatan atau takik sebagai kenang-kenangan.
Semoga sukses
Ungkapan ini muncul di kalangan pemburu dan didasarkan pada gagasan takhayul bahwa dengan keinginan langsung (baik bulu maupun bulu), hasil perburuan dapat membawa sial. Dalam bahasa pemburu, bulu berarti burung, dan bulu bawah berarti binatang. DI DALAM masa lalu seorang pemburu yang sedang berburu menerima kata perpisahan ini, yang “terjemahannya” kira-kira seperti ini: “Biarkan anak panahmu terbang melewati sasarannya, biarkan jerat dan jebakan yang kamu pasang tetap kosong, seperti lubang perangkap!” Yang mana si pencari nafkah, agar tidak membawa sial juga, menjawab: "Persetan!" Dan keduanya yakin bahwa roh-roh jahat, yang tidak terlihat hadir selama dialog ini, akan puas dan meninggalkannya, dan tidak akan merencanakan intrik selama perburuan.
Pukul kepalamu
Apa itu “baklushi”, siapa yang “mengalahkan” mereka dan kapan? Sejak dahulu para perajin telah membuat sendok, cangkir, dan perkakas lainnya dari kayu. Untuk mengukir sendok, perlu untuk memotong balok kayu dari batang kayu. Para peserta magang dipercayakan untuk mempersiapkan uang: ini adalah tugas yang mudah dan sepele yang tidak memerlukan keahlian khusus. Mempersiapkan gumpalan seperti itu disebut “mengalahkan gumpalan”. Dari sini, dari ejekan para majikan terhadap pekerja tambahan - “baklushechnik”, pepatah kami berasal.
Tentang orang mati, itu baik atau tidak sama sekali
Ungkapan yang sering dikutip dalam bahasa Latin: “De mortuis nil nisi bene” atau “De mortuis aut bene aut nihil” sepertinya kembali ke karya Diogenes Laertius (abad ke-3 M): “Kehidupan, ajaran dan pendapat para filsuf terkenal”, yang mana berisi pepatah salah satu dari "tujuh orang bijak" - Chilon (abad VI SM): "Jangan memfitnah orang mati."
Oh kesederhanaan yang suci!
Ungkapan ini diatribusikan kepada pemimpin Republik Ceko gerakan nasional Jan Hus (1369-1415). Dihukum oleh dewan gereja sebagai bidat untuk dibakar, dia diduga mengucapkan kata-kata ini di tiang pancang ketika dia melihat seorang wanita tua (menurut versi lain, seorang wanita petani) dengan semangat keagamaan yang berpikiran sederhana melemparkan semak belukar yang dibawanya ke dalam. api. Namun, penulis biografi Hus, berdasarkan laporan saksi mata kematiannya, menyangkal fakta bahwa ia mengucapkan kalimat tersebut. Penulis gereja Turanius Rufinus (c. 345-410), dalam kelanjutannya dari History of the Church karya Eusebius, melaporkan bahwa ungkapan “kesederhanaan yang kudus” diucapkan pada Konsili Nicea pertama (325) oleh salah satu teolog. Ungkapan ini sering digunakan dalam bahasa Latin: “O sancta simplicitas!”
Mata ganti mata, gigi ganti gigi
Ungkapan dari Alkitab, rumusan hukum pembalasan: “Patah ganti patah, mata ganti mata, gigi ganti gigi: sebagaimana dia telah merusak tubuh seseorang, maka dia juga harus melakukannya” ( Imamat 24:20; hampir sama - Keluaran 21:24;
Dari yang hebat hingga yang lucu, satu langkah
Ungkapan ini sering diulangi oleh Napoleon selama penerbangannya dari Rusia pada bulan Desember 1812 kepada duta besarnya di Warsawa, de Pradt, yang membicarakannya dalam buku “History of the Embassy to the Grand Duchy of Warsaw” (1816). Sumber utamanya adalah ungkapan penulis Perancis Jean-François Marmontel (1723-1799) dalam volume kelima karyanya (1787): “Secara umum, yang lucu berhubungan dengan yang hebat.”
Bahasa ini akan membawa Anda ke Kyiv
Pada tahun 999, seorang penduduk Kiev, Nikita Shchekomyaka, tersesat di padang rumput yang tak berujung, kemudian Rusia, dan berakhir di antara orang-orang Polovtsia. Ketika orang Polovtia bertanya kepadanya: Dari mana asalmu, Nikita? Dia menjawab bahwa dia berasal dari orang kaya dan kota yang indah Kyiv, dan menggambarkan kekayaan dan keindahan kampung halamannya kepada para pengembara sehingga Polovtsian Khan Nunchak menempelkan lidah Nikita ke ekor kudanya, dan orang-orang Polovtsia pergi berperang dan menjarah Kyiv. Beginilah cara Nikita Shchekomyaka pulang dengan bantuan lidahnya.
Sharomyzhniki
1812 Ketika Prancis membakar Moskow dan ditinggalkan di Rusia tanpa makanan, mereka datang ke desa-desa Rusia dan meminta makanan She rami, seperti memberikannya kepada saya. Jadi orang Rusia mulai menyebut mereka demikian. (salah satu hipotesis).
Bajingan
Ini adalah ungkapan idiom. Ada sebuah sungai bernama Voloch, ketika para nelayan datang membawa hasil tangkapannya, mereka mengatakan sungai kami dan Voloch datang. Ada beberapa arti tomologis lain dari kata ini. Untuk menyeret - untuk mengumpulkan, untuk menyeret. Kata ini datang dari mereka. Tapi itu menjadi kasar belum lama ini. Ini adalah manfaat dari 70 tahun di CPSU.
Ketahui semua seluk beluknya
Ungkapan ini dikaitkan dengan penyiksaan kuno di mana jarum atau paku ditusukkan ke bawah kuku terdakwa untuk mendapatkan pengakuan.
Oh, kamu berat, topi Monomakh!
Kutipan dari tragedi A. S. Pushkin “Boris Godunov”, adegan “The Royal Chambers” (1831), monolog Boris (Monomakh dalam bahasa Yunani adalah seorang seniman bela diri; nama panggilan yang dikaitkan dengan nama beberapa kaisar Bizantium. Di Rus kuno, julukan ini diberikan kepada Adipati Agung Vladimir (awal abad ke-12), dari mana raja-raja Moskow menelusuri asal usul mereka Topi Monomakh - mahkota yang digunakan raja-raja Moskow untuk memahkotai raja, sebuah simbol. kekuasaan kerajaan). Kutipan di atas menggambarkan situasi yang sulit.
Plato adalah temanku tetapi kebenaran lebih kusayangi
Filsuf Yunani Plato (427-347 SM) dalam esainya “Phaedo” mengaitkan kata-kata Socrates dengan kata-kata “Ikuti saya, kurangi memikirkan Socrates, dan lebih banyak memikirkan kebenaran.” Aristoteles, dalam karyanya “Nicomachean Ethics,” berpolemik dengan Plato dan merujuk padanya, menulis: “Meskipun teman dan kebenaran sangat saya sayangi, tugas memerintahkan saya untuk mengutamakan kebenaran.” Luther (1483-1546) berkata: “Plato adalah temanku, Socrates adalah temanku, tetapi kebenaran harus diutamakan” (“On the Enslaved Will,” 1525). Ungkapan “Amicus Plato, sed magis amica veritas” - “Plato adalah temanku, tetapi kebenaran lebih berharga”, dirumuskan oleh Cervantes pada bagian ke-2, bab. 51 novel "Don Quixote" (1615).
Menari mengikuti irama orang lain
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: bertindak bukan atas kemauan sendiri, melainkan atas kemauan orang lain. Kembali ke sejarawan Yunani Herodotus (abad ke-5 SM), yang dalam buku pertama “Sejarah” -nya mengatakan: ketika raja Persia Cyrus menaklukkan Media, orang-orang Yunani di Asia Kecil, yang sebelumnya ia coba dengan sia-sia untuk memenangkannya di pihaknya, menyatakan kesiapannya menaatinya, namun dalam kondisi tertentu. Kemudian Cyrus menceritakan dongeng berikut kepada mereka: “Seorang pemain seruling, melihat ikan di laut, mulai memainkan seruling, berharap ikan-ikan itu akan datang kepadanya di darat. Karena putus asa, dia mengambil jaring, melemparkannya ke dalam dan mengeluarkan banyak ikan. Melihat ikan-ikan itu meronta-ronta di jaring, ia berkata kepada mereka: “Berhentilah menari; ketika saya memainkan seruling, kamu tidak mau keluar dan menari.” Fabel ini dikaitkan dengan Aesop (abad VI SM).
Setelah hujan pada hari Kamis
Rusichi - nenek moyang paling kuno Rusia - menghormati dewa utama di antara dewa-dewa mereka - dewa guntur dan kilat Perun. Salah satu hari dalam seminggu didedikasikan untuknya - Kamis (menarik bahwa di antara orang Romawi kuno, Kamis juga didedikasikan untuk bahasa Latin Perun - Jupiter). Doa dipanjatkan kepada Perun agar turun hujan selama musim kemarau. Diyakini bahwa dia harus bersedia memenuhi permintaan pada "harinya" - Kamis. Dan karena doa-doa ini seringkali sia-sia, maka pepatah “Setelah hujan di hari Kamis” mulai diterapkan pada segala sesuatu yang tidak diketahui kapan akan terkabul.
Mendapat kesulitan
Dalam dialek, pengikat adalah perangkap ikan yang ditenun dari dahan. Dan, seperti halnya jebakan apa pun, berada di dalamnya bukanlah hal yang menyenangkan. Beluga mengaum
Beluga mengaum
Dia bodoh seperti ikan - Anda sudah mengetahuinya sejak lama. Dan tiba-tiba seekor beluga mengaum? Ternyata yang kita bicarakan bukan beluga, melainkan paus beluga, itulah nama lumba-lumba kutub. Dia benar-benar mengaum dengan sangat keras.
Kesuksesan tidak pernah disalahkan
Kata-kata ini dikaitkan dengan Catherine II, yang diduga mengekspresikan dirinya seperti ini ketika A.V. Suvorov diadili oleh pengadilan militer atas penyerangan terhadap Turtukai pada tahun 1773, yang dilakukan olehnya bertentangan dengan perintah Field Marshal Rumyantsev. Namun, cerita tentang tindakan sewenang-wenang Suvorov dan mengadilinya dibantah oleh para peneliti yang serius.
Kenali dirimu sendiri
Menurut legenda yang dilaporkan oleh Plato dalam dialog "Protagoras", tujuh orang bijak Yunani kuno(Thales, Pittacus, Bias, Solon, Cleobulus, Myson dan Chilo), bertemu bersama di kuil Apollo di Delphi, menulis: “Kenali dirimu sendiri.” Gagasan mengenal diri sendiri dijelaskan dan disebarluaskan oleh Socrates. Ungkapan ini sering digunakan dalam bentuk Latin: nosce te ipsum.
Burung langka
Ungkapan ini (Latin rara avis) yang berarti “makhluk langka” pertama kali ditemukan dalam sindiran penyair Romawi, misalnya dalam Juvenal (pertengahan abad ke-1 - setelah 127 M): “Seekor burung langka di bumi, seperti Angsa hitam ".
Terlahir merangkak tidak bisa terbang
Kutipan dari “Song of the Falcon” oleh M. Gorky.
Pengguncang asap
DI DALAM Rusia kuno gubuk sering kali dipanaskan dengan warna hitam: asap keluar bukan melalui cerobong asap (tidak ada sama sekali), tetapi melalui jendela atau pintu khusus. Dan mereka memperkirakan cuaca berdasarkan bentuk asapnya. Asap keluar dalam kolom - akan cerah, menyeret - menuju kabut, hujan, goyang - menuju angin, cuaca buruk, atau bahkan badai.
Tidak cocok
Ini pertanda sangat tua: hanya hewan yang disukai brownies yang akan tinggal di rumah dan di halaman. Jika dia tidak menyukainya, dia akan sakit, sakit, atau melarikan diri. Apa yang harus dilakukan - tidak baik!
Rambut di ujung
Tapi rak macam apa ini? Ternyata berdiri tegak berarti berdiri tegak, di ujung jari Anda. Artinya, ketika seseorang ketakutan, rambutnya seolah-olah berjinjit di atas kepalanya.
Mendapat kesulitan
Rozhon adalah tiang yang tajam. Dan di beberapa provinsi di Rusia, garpu rumput ini disebut garpu rumput bercabang empat. Memang benar, Anda tidak bisa menginjak-injaknya!
Dari kapal hingga bola
Ekspresi dari “Eugene Onegin” oleh A. S. Pushkin, bab 8, bait 13 (1832):
DAN bepergian untuknya,
Seperti orang lain di dunia, saya bosan,
Dia kembali dan memukul
Seperti Chatsky, dari kapal hingga bola.
Ungkapan ini mencirikan perubahan situasi atau keadaan yang tidak terduga dan tiba-tiba.
Gabungkan bisnis dengan kesenangan
Sebuah ungkapan dari “The Art of Poetry” oleh Horace, yang mengatakan tentang penyair: “Dia yang menggabungkan kesenangan dengan manfaat layak mendapat semua persetujuan.”
Cuci tangan Anda
Dulu artinya: menghindari tanggung jawab atas sesuatu. Hal ini muncul dari Injil: Pilatus mencuci tangannya di depan orang banyak, memberikan Yesus kepada mereka untuk dieksekusi, dan berkata: “Aku tidak bersalah atas darah orang benar ini” (Mat. 27:24). Ritual mencuci tangan, yang menjadi bukti tidak adanya keterlibatan orang yang mencuci dalam apapun, dijelaskan dalam Alkitab (Ulangan 21:6-7).
Titik lemah
Ini muncul dari mitos tentang satu-satunya titik lemah di tubuh pahlawan: tumit Achilles, titik di punggung Siegfried, dll. Digunakan dalam arti: sisi lemah orang, akta.
Harta benda. Roda keberuntungan
Fortuna adalah dewi kebetulan, kebahagiaan dan kemalangan dalam mitologi Romawi. Dia digambarkan dengan mata tertutup, berdiri di atas bola atau roda (menekankan kemampuannya yang terus berubah), dan memegang kemudi di satu tangan dan tumpah ruah di tangan lainnya. Kemudi menandakan bahwa keberuntungan mengendalikan nasib seseorang.
Terbalik
Berkeliaran - di banyak provinsi Rusia kata ini berarti berjalan. Jadi, terbalik hanyalah berjalan terbalik, terbalik.
kalach parut
Ngomong-ngomong, sebenarnya ada jenis roti kalach yang diparut. Adonannya dihancurkan, diuleni, dan diparut dalam waktu yang sangat lama, itulah sebabnya kalach menjadi sangat mengembang. Dan ada juga pepatah - jangan diparut, jangan diremukkan, tidak akan ada kalach. Artinya, cobaan dan kesengsaraan mengajarkan seseorang. Ungkapan tersebut berasal dari pepatah, bukan dari nama rotinya.
Keluaran ke air bersih
Suatu ketika mereka berkata untuk membawa ikan ke air bersih. Dan jika itu ikan, maka semuanya jelas: di semak-semak alang-alang atau di mana ada sobekan yang tenggelam di lumpur, ikan yang ditangkap dengan kail dapat dengan mudah memutuskan tali pancing dan pergi. Dan di air jernih, di atas dasar yang bersih - biarkan dia mencobanya. Begitu pula dengan penipu yang terbongkar: jika semua keadaannya jelas, dia tidak akan luput dari perhitungan.
Dan ada lubang pada wanita tua itu
Dan kesenjangan macam apa (kesalahan, kelalaian Ozhegov dan Efremova) ini, kesenjangan (yaitu cacat, cacat) atau apa? Oleh karena itu, maknanya adalah ini: Dan orang yang bijaksana berdasarkan pengalaman dapat membuat kesalahan. Tafsir dari mulut seorang ahli sastra Rusia kuno: Dan pada wanita tua itu ada porukha Porukha (zh. Ukraina atas-bawah. 1 - Bahaya, kehancuran, kerusakan; 2 - Masalah). Dalam arti tertentu, porukha (bahasa Rusia lainnya) adalah pemerkosaan. Itu. semuanya mungkin.
Siapa yang tertawa terakhir, dialah yang tertawa paling baik
Ungkapan ini dimiliki oleh penulis Perancis Jean-Pierre Florian (1755-1794), yang menggunakannya dalam dongeng “Dua Petani dan Awan”.
Tujuan menghalalkan cara
Gagasan ungkapan ini, yang menjadi dasar moralitas Jesuit, dipinjam oleh mereka dari filsuf Inggris Thomas Hobbes (1588-1679).
Manusia adalah serigala bagi manusia
Ungkapan dari “Komedi Keledai” oleh penulis Romawi kuno Plautus (c. 254-184 SM).
