Unit fraseologis “kekacauan Babilonia” mengacu pada mitos alkitabiah. Menurut legenda, penduduk yang berdosa adalah orang yang berdosa kota alkitabiah Babel, tempat tinggal Pelacur Babel, memutuskan untuk bersaing dalam kekuasaan dengan Tuhan sendiri. Mereka mulai membangun sebuah menara, yang menurut perhitungan teknik, seharusnya mencapai langit, tempat kediaman Tuhan berada.
Bertentangan dengan kebiasaan, Tuhan tidak mengirimkan guntur dan kilat kepada orang Babilonia yang pemberani, tidak mengulangi skenario Air Bah kepada mereka, tetapi bertindak lebih canggih - dia mencampuradukkan segalanya. kelompok bahasa. Akibat tindakan pembalasan tersebut, para pekerja tidak lagi memahami mandor, mandor tidak dapat memahami gambar, dan pembangunan terhenti. Jadi semua orang segera berhenti dari pekerjaannya dan berpencar. sudut yang berbeda planet, sehingga melahirkan bangsa dan masyarakat.
Apa itu “kekacauan?”
Dalam bahasa Rusia, frasa “kekacauan Babilonia” berarti kekacauan, kekacauan, singkatnya, kekacauan yang diciptakan oleh kerumunan yang tidak terkendali.
Sekilas, semuanya sederhana, dan topiknya bisa dianggap tertutup, jika bukan karena satu "TAPI"...
Dan sebenarnya, “kekacauan”? Secara fonetis murni, asosiasi dengan kata “kerumunan” segera muncul. Tapi dari sudut pandang analisis morfologi, jika kita mengambil "kerumunan" sebagai akar kata, lalu peran apa yang dapat dimainkan oleh awalan "s" di sini, yang menurut semua kamus bahasa Rusia, pertama, bersifat verbal, dan kedua, berarti pergerakan dari poin yang berbeda jadi satu.
Artinya, menurut logika, ungkapan tersebut dapat berarti: “penciptaan kerumunan dari luar menjadi satu interval spasial” adalah suatu absurditas total.
Oleh karena itu, Anda tidak boleh menyempurnakan pengetahuan Anda tentang teori bahasa Rusia, tetapi cukup mengingatnya kata lama"pilar", dalam salah satu arti - "monumen". Kemudian semuanya jatuh pada tempatnya. Jika dianalogikan dengan puisi penciptaan, pilar penciptaan adalah penciptaan sebuah monumen.
Bahasa Rusia menciptakan aturannya sendiri
Dalam hal ini, apa hubungannya dengan tradisional? Ngomong-ngomong, saat Anda memasukkan frasa “kekacauan Babilonia” ke Google Terjemahan, hasilnya untuk beberapa bahasa adalah “kebingungan bahasa”, dan arti “Babel” di bahasa-bahasa Eropa lebih dekat dengan arti “kebisingan”.
Oleh karena itu, kita sekali lagi dihadapkan pada kemampuan unik dari bahasa yang “hebat dan perkasa”, yang dari ekspresi yang tidak jelas telah menciptakan sebuah kata yang luas dan bermakna yang tidak sesuai dengan aturan bahasa Rusia mana pun, tetapi dapat dimengerti oleh orang Rusia mana pun. -orang yang berbicara.
Kamus Ushakov
kamus ensiklopedis
Babel
di dalam alkitab ada cerita tentang upaya membangun sesudahnya banjir global kota Babel dan menara ke surga. Tuhan murka atas kekurangajaran manusia "bingung bahasa mereka" sehingga orang-orang tidak lagi memahami satu sama lain, dan menyebarkannya ke seluruh bumi. DI DALAM secara kiasan- kekacauan, kekacauan total, kesombongan.
Ensiklopedia Brockhaus dan Efron
Babel
Alkitab menceritakan tentang pembangunan menara di Babel oleh orang-orang pasca Air Bah, yang menurut pembangunnya, seharusnya mencapai langit (Kej., XI, 1-9). Menurut kisah alkitabiah dan tradisi Yahudi kemudian, pelakunya adalah Nimrod. Setelah mendirikan negara yang kuat, ia menjadi bangga dengan keberhasilan pertamanya dan berencana mendirikan monarki dunia, bertentangan dengan kehendak Tuhan, yang menentukan keturunan Ham (yang merupakan pemilik Nimrod) menjadi budak orang lain. Maka, untuk tujuan ini, sebagai tanda kekuasaan mereka dan sebagai pusat kekuasaan dunia, kaum Ham memutuskan untuk membangun “menara setinggi langit”. Oleh karena itu, usaha ini bukan hanya gila dan tidak praktis, tetapi juga bertentangan dengan takdir ilahi. Oleh karena itu, ketika pekerjaan mulai berjalan lancar, batu bata dibakar dan resin tanah disiapkan, Tuhan memutuskan untuk menghukum para pembangun. Dia mengacaukan bahasa mereka sehingga mereka tidak lagi memahami satu sama lain dan tidak dapat melanjutkan pembangunan, dan kemudian sedikit demi sedikit mereka tersebar ke seluruh bumi.
Dari sudut pandang arkeologi, kisah alkitabiah telah menjadi subyek banyak penelitian untuk menentukan reruntuhan Babilonia mana yang paling mirip dengan Menara Nimrod. Reruntuhan seperti itu di dekat kota Gilla, terletak di situs tersebut Babel kuno, beberapa. Pertama peneliti yang serius Reruntuhan Babilonia, Rawlinson percaya bahwa sisa-sisa Menara Babel harus dicari di Niffer, 140 mil tenggara Gilla, di mana terdapat tumpukan batu bata yang disemen dengan resin tanah, seperti yang dikatakan Alkitab. Namun pendapat ini, yang tidak mendapat konfirmasi dalam kesaksian resmi para penulis kuno, ditinggalkan, dan kini pendapat para peneliti terbagi antara dua reruntuhan lain, yang memiliki lebih banyak lagi. lebih benar untuk mengidentifikasi dengan Menara Babel. Salah satu reruntuhan ini terletak di utara Babilonia kuno dan masih dikenal di kalangan orang Arab setempat dengan nama tersebut Babil, dan yang lainnya di barat dayanya, di tepi kanan sungai Efrat, dan disebut oleh orang Arab Birs-Nimrud, yaitu Menara Nimrod. Kedua reruntuhan tersebut sangat megah dan menunjukkan bahwa jumlah tenaga kerja yang tak terbayangkan dan jutaan batu bata dihabiskan untuk pembangunan struktur ini. Yang terakhir ini sangat megah, dan karena nama Arabnya bertepatan dengan referensi alkitabiah tentang Nimrod, sebagian besar peneliti cenderung mengidentifikasi reruntuhan khusus ini dengan Menara Babel. Pendapat yang sama didukung oleh salah satu prasasti Nebukadnezar berbentuk baji, yang menyatakan bahwa raja, setelah menemukan reruntuhan menara tujuh tokoh di Borsippa (pinggiran kota Babilonia), memulihkannya. Saat ini Birs Nimrud merupakan sebuah bukit terbuka setinggi 236 kaki. Sepintas tampak seperti gundukan tanah sederhana, namun penggalian mengungkapkan bahwa itu adalah sisa-sisa bangunan yang terbuat dari batu bata. Di puncak bukit, berbentuk kastil bobrok, berdiri sisa-sisa menara, menjulang setinggi 40 kaki. massa total reruntuhan Menurut uraian Herodotus (I, 181), Birs-Nimrud (kuil Bel) didasarkan pada sebuah panggung yang lebar dan panjangnya (lebih dari 600 kaki), dan menurut Strabo, tingginya sama. Menurut perhitungan kasar Rawlinson, bangunan seperti itu membutuhkan setidaknya 35 juta batu bata. ukuran besar. Besarnya reruntuhan dapat dinilai dari fakta bahwa Alexander Agung, untuk merestorasi bangunan tersebut, menggunakan 10.000 orang selama dua bulan untuk hanya membuang sampah yang jatuh dari bangunan tersebut pada masanya.
Menurut pandangan alkitabiah, pada mulanya semua orang berbicara dalam bahasa yang sama. Ini merupakan berkah yang luar biasa, karena membuat hubungan timbal balik di antara mereka menjadi tidak terhalang; namun mereka menyalahgunakan nikmat ini, dan sebagai hukumannya Tuhan mengacaukan bahasa mereka, sehingga mereka tidak lagi mengerti satu sama lain dan dari dialek mereka yang berbeda, kemudian terbentuklah bahasa-bahasa yang heterogen. Oleh karena itu, keragaman bahasa, menurut pandangan alkitabiah, merupakan hukuman yang dijatuhkan Tuhan kepada manusia untuk mempersulit hubungan mereka satu sama lain, karena karena kecenderungan hati manusia yang berdosa, manusia terutama menggunakan hubungan tersebut untuk kejahatan. . Sehubungan dengan pandangan alkitabiah, terdapat legenda Perjanjian Baru bahwa ketika, untuk menyebarkan agama Kristen, hambatan yang ditimbulkan oleh multibahasa untuk berkhotbah kepada orang-orang yang berbeda harus dihilangkan, maka para rasul diberi karunia bahasa roh, yaitu kemampuan. untuk memahami pemahaman universal manusia, yang pernah diambil dari manusia, lidah dipulihkan (Kisah Para Rasul, II, 2-11).
Legenda dari kekacauan Babilonia, dengan konsekuensi yang menyertainya, dilestarikan dalam tradisi masyarakat lain - dan terutama di antara orang Babilonia sendiri. Hal ini sudah dapat dinilai dari kesaksian dua penulis Yunani yang mengambil informasi mereka tentang Babilonia dari sumber asli - Polyhistor dan Abydenus, yang pertama kali menyampaikan tradisi Babilonia dalam bentuk yang sangat mirip dengan legenda alkitabiah. Tapi di baru-baru ini Tablet asli Babilonia ditemukan dan sekarang disimpan di British Museum. Meskipun lempengan-lempengan ini rusak parah, namun tulisan paku tersebut masih terpelihara sedemikian rupa sehingga dapat direproduksi arti umum teks. Dikatakan bahwa Babel cenderung berbuat dosa, besar dan kecil di dalamnya mulai membangun semacam benteng, tetapi Tuhan dalam kemarahannya memutuskan untuk membuat mereka takut, membuat bahasa mereka aneh dan dengan demikian mempersulit keberhasilan selanjutnya dari Babel. pekerjaan (“Catatan masa lalu", VII, 131 dan 132). Gema dari legenda yang sama dipertahankan di antara orang Mesir, yang menghubungkan penyebaran masyarakat dengan kemarahan orang jahat terhadap para dewa; di antara orang Yunani, yang melestarikan tradisi orang Akkadia, yang pernah memiliki ide bangga untuk menggunakan menara besar untuk menembus kediaman para dewa, dan bahkan di Dunia Baru - di antara orang-orang Meksiko dan berbagai suku Indian.
Kekhawatiran terhadap keamanan negara muncul pada saat munculnya negara.
Dan hari ini, di hari petugas keamanan, saya ingin menelusuri sejarah munculnya dinas yang bertanggung jawab atas keamanan negara kita.
Menurut data arsip, layanan khusus di Rusia sudah ada jauh sebelum munculnya Cheka yang terkenal.
Penyebutan pertama tentang kejahatan terhadap negara - penghasutan - ditemukan dalam Kitab Undang-undang Hukum tahun 1497. Landasan peraturan perundang-undangan yang pertama bagi kegiatan badan intelijen, misalnya mengenai perlindungan raja atau anggotanya keluarga kerajaan, ada di Kode Katedral Tsar Alexei Mikhailovich: “...dan jika seseorang, di bawah Yang Mulia Tsar, mengayunkan pedang atau senjata lain ke arah seseorang, dan dengan senjata itu melukai (...) pembunuh itu, karena pembunuhan itu dia sendiri akan dieksekusi mati. .”
Di bawah Peter I untuk keamanan negara jawab pihak berwenang penyelidikan politik dan pengadilan - Prikaz Preobrazhensky, yang terlibat dalam penyelidikan "Perkataan dan Perbuatan Penguasa" (yang disebut pengaduan kejahatan negara). Kanselir Rahasia juga beroperasi bersama dengan Ordo Preobrazhensky.
Seiring berjalannya waktu, organisasi-organisasi ini direformasi dan diubah, menjadi Ekspedisi Rahasia di bawah Senat, atau Cabang Ketiga miliknya sendiri. Yang Mulia Kaisar Perkantoran dan sebagainya.
Departemen Ketiga Kanselirlah yang menjadi badan intelijen “nyata”, dalam pengertian klasiknya. Dia bertanggung jawab atas pertanyaan tentang aktivitas sekte, tentang pemalsu, memantau orang asing yang tiba di Rusia, dan sebagainya.
Setelah revolusi, negara baru membutuhkan badan baru untuk melindungi keamanan negara RSFSR. Pada tanggal 20 Desember 1917 (7 Desember, gaya lama), Federasi Seluruh Rusia dibentuk berdasarkan Keputusan Dewan Komisaris Rakyat. komisi darurat untuk memerangi kontra-revolusi dan sabotase. F.E. Dzerzhinsky. Nama Cheka tidak akan bertahan lama. Dalam beberapa tahun, Cheka akan digantikan oleh GPU, kemudian GPU akan berubah menjadi OGPU, dan pada tahun 1934 badan keamanan negara akan dipindahkan ke NKVD Uni Soviet.
Setelah beberapa kali perubahan nama dan reorganisasi berturut-turut, pada bulan Maret 1954, Dewan Menteri Uni Soviet akan membentuk struktur baru, yang akan diketahui seluruh dunia - Komite Keamanan Negara.
KGB yang kuat akan tetap ada sampai runtuhnya Uni Soviet, dan pada tahun 1995 struktur baru yang bertanggung jawab atas keamanan negara akan dibentuk - Layanan Federal Keamanan.
Dibuat oleh Dzerzhinsky dan rekan-rekannya, Cheka tumbuh menjadi salah satu badan intelijen paling efektif di dunia, yang ditakuti, dibenci, dan dihormati, termasuk oleh musuh terburuk negara kita. Namun bukan hanya itu saja yang membuatnya tercatat dalam sejarah. Selain aktivitas KGB-nya, Dzerzhinsky mungkin menjadi pejuang paling terkenal melawan anak tunawisma dalam sejarah negara kita.
DI DALAM Akhir-akhir ini Perdebatan berlanjut tentang apakah monumen Felix Dzerzhinsky akan dikembalikan ke Lubyanka atau tidak. Jika Anda ingin lebih memahami orang seperti apa pendiri Cheka itu, saya sampaikan kepada Anda pernyataannya:
– Untuk hidup – bukankah ini berarti memiliki keyakinan yang tak tergoyahkan akan kemenangan?
- Seorang petugas keamanan harus mempunyai hati yang hangat, kepala dingin dan tangan yang bersih.
“Siapa pun yang menjadi kejam dan hatinya tidak peka terhadap para tahanan harus pergi dari sini.” Di sini, tidak seperti di tempat lain, Anda harus bersikap baik dan mulia.
– Seseorang hanya dapat bersimpati dengan kemalangan sosial jika dia bersimpati dengan kemalangan tertentu yang dialami setiap individu.
– Sebuah tugas besar menanti Anda: mendidik dan membentuk jiwa anak-anak Anda. Waspada! Karena kesalahan atau kebaikan anak-anak sebagian besar berada di kepala dan hati nurani orang tua.
- Koreksi hanya dapat dilakukan dengan cara yang membuat orang yang bersalah menyadari bahwa dia telah melakukan kesalahan, bahwa dia harus hidup dan bertindak secara berbeda. Tongkat itu hanya bertindak waktu yang singkat; ketika anak-anak tumbuh dewasa dan tidak lagi takut padanya, hati nuraninya pun ikut menghilang.
– Rasa takut tidak akan mengajarkan anak untuk membedakan yang baik dari yang jahat; Dia yang takut akan rasa sakit akan selalu menyerah pada kejahatan.
– Saya tidak berkhotbah bahwa kita harus mengisolasi diri dari luar negeri. Ini benar-benar tidak masuk akal. Namun kita berkewajiban untuk menciptakan sistem pembangunan yang menguntungkan bagi industri-industri yang penting dan di mana kita dapat bersaing dengan mereka.
– Agar negara tidak bangkrut, maka perlu diselesaikan permasalahan aparatur negara. Kelebihan staf yang tidak terkendali, birokratisasi yang mengerikan di setiap bisnis - tumpukan kertas dan ratusan ribu juru tulis; genggaman bangunan besar dan tempat; epidemi mobil; jutaan ekses. Ini adalah tindakan sah yang memakan dan melahap harta negara oleh belalang-belalang tersebut. Selain itu, ada pula penyuapan, pencurian, kelalaian, salah urus yang terang-terangan dan tidak pernah terjadi sebelumnya, dan merupakan ciri dari apa yang disebut dengan “akuntansi biaya”, yaitu kejahatan yang menyedot kekayaan negara ke kantong-kantong pribadi.
– Di mana ada cinta, tidak ada penderitaan yang dapat menghancurkan seseorang. Kemalangan yang sebenarnya adalah keegoisan. Jika Anda hanya mencintai diri sendiri, maka kedatangannya akan sulit cobaan hidup seseorang mengutuk nasibnya dan mengalami siksaan yang mengerikan. Dan di mana ada cinta dan kepedulian terhadap orang lain, tidak ada keputusasaan...
“Dia yang mempunyai ide dan masih hidup tidak akan menjadi sia-sia kecuali dia sendiri yang meninggalkan idenya.”
– Iman harus diikuti dengan perbuatan.
– Sesulit apapun kondisi yang harus Anda jalani, jangan berkecil hati, karena keyakinan pada kekuatan Anda dan keinginan untuk hidup demi orang lain adalah kekuatan yang sangat besar.
– Kehidupan, praktik nyata, membuka peluang baru bagi kita setiap hari, jadi kita perlu memulai dari kehidupan, bukan dari kertas.
“Musuh terburuk tidak dapat memberikan kerugian sebesar yang dia lakukan dengan pembalasannya yang mengerikan, eksekusi, dan pemberian hak kepada tentara untuk menjarah kota dan desa. Dia melakukan semua ini atas nama kita kekuasaan Soviet, membuat seluruh penduduk menentang kami. Perampokan dan kekerasan - itu disengaja taktik militer, yang meskipun memberi kita kesuksesan sesaat, namun juga membawa kekalahan dan rasa malu.” Dzerzhinsky tentang Sosialis Revolusioner Mikhail Muravyov, April 1918.
“Baik orang suci atau bajingan dapat bertugas di organ tersebut.”
“Siapa pun yang menjadi kejam dan hatinya tidak peka terhadap para tahanan harus pergi dari sini. Di sini, tidak seperti di tempat lain, Anda harus bersikap baik dan mulia.”
Felix Dzerzhinsky
“Cheka sangat menakutkan karena penindasannya yang kejam dan tidak dapat ditembus oleh pandangan siapa pun.”
Nikolay Krylenko
“Untuk saat ini, pihak berwenang dan penyelidik yang tidak kompeten dan bahkan tidak tahu apa-apa dalam masalah produksi, teknologi, dll. akan membusuk di penjara bagi para teknisi dan insinyur atas tuduhan beberapa kejahatan tidak masuk akal yang ditemukan oleh orang-orang bodoh - “sabotase teknis” atau “spionase ekonomi” , bukan karena alasan apa pun pekerjaan yang serius modal asing tidak akan mengalir ke Rusia... Kami tidak akan mendirikan satu pun konsesi atau perusahaan dagang yang serius di Rusia kecuali kami memberikan jaminan khusus terhadap kesewenang-wenangan Cheka.”
Leonid Krasin
“Musuh kita menciptakan legenda tentang mata Cheka yang melihat segalanya, tentang petugas keamanan yang ada di mana-mana. Mereka membayangkan mereka sebagai semacam pasukan besar. Mereka tidak mengerti apa kekuatan Cheka. Dan itu sama dengan kekuatan Partai Komunis - dalam kepercayaan penuh dari massa pekerja. “Kekuatan kami mencapai jutaan,” kata Felix Edmundovich. Rakyat mempercayai petugas keamanan dan membantu mereka melawan musuh-musuh revolusi. Asisten Dzerzhinsky bukan hanya petugas keamanan, tapi ribuan patriot Soviet yang waspada.”
Fedor Fomin, “Catatan seorang petugas keamanan lama”
“Vladimir Ilyich yang terhormat! Mendukung hubungan baik dengan Turki tidak mungkin terjadi selama tindakan petugas keamanan di pantai Laut Hitam terus berlanjut. Sejumlah konflik telah muncul dengan Amerika, Jerman dan Persia karena hal ini... Petugas keamanan Laut Hitam pada gilirannya bertengkar dengan semua kekuatan yang perwakilannya termasuk dalam wilayah operasi mereka. Agen Cheka berinvestasi kekuatan tak terbatas, jangan memperhitungkan aturan apa pun."
Surat dari Georgy Chicherin kepada Vladimir Lenin
“Tangkap petugas keamanan yang buruk dan bawa pelakunya ke Moskow dan tembak mereka.<…>Kami akan selalu mendukungmu jika Gorbunov berhasil memimpin bajingan Chekist itu ke eksekusi.”
Dari tanggapan Lenin terhadap Chicherin
Sertifikat untuk lencana “Pekerja Terhormat NKVD”
“Dibutakan oleh berkembangnya kultus kepribadian terhadap Stalin, banyak pekerja organ mulai kehilangan arah dan tidak dapat membedakan di mana garis keturunan Leninis berakhir dan sesuatu yang sama sekali asing dimulai. Lambat laun, sebagian besar dari mereka jatuh di bawah pengaruh Yagoda dan menjadi alat yang patuh di tangannya, melaksanakan tugas-tugas yang semakin menyimpang dari garis Lenin-Dzerzhinsky.”
“Lambat laun, saya belajar dari bawahan saya lebih detail tentang perbuatan kotor yang dilakukan pegawai NKVD Novosibirsk. Secara khusus, Gorbach memerintahkan penangkapan dan eksekusi keduanya mata-mata Jerman hampir semua orang mantan tentara dan petugas yang pertama perang Dunia adalah tahanan di Jerman (dan mereka berada di penjara besar pada saat itu Wilayah Novosibirsk ada sekitar 25 ribu). TENTANG penyiksaan yang mengerikan dan pemukulan yang dialami oleh mereka yang ditangkap selama penyelidikan. Saya juga diberitahu bahwa mantan jaksa penuntut umum, yang tiba di NKVD untuk memeriksa kasus, langsung ditangkap dan bunuh diri dengan melompat keluar jendela dari lantai lima.”
“Sebagian besar petugas keamanan lama yakin bahwa dengan kedatangan Yezhov di NKVD, kami akhirnya akan kembali ke tradisi Dzerzhinsky, kami akan menyingkirkan suasana yang tidak sehat dan kecenderungan karieris, pembusukan, dan kelipatan yang ditanamkan tahun terakhir di organ Yagoda. Bagaimanapun, Yezhov, sebagai Sekretaris Komite Sentral, dekat dengan Stalin, yang kami percayai saat itu, dan kami percaya bahwa Komite Sentral sekarang akan memiliki pengaruh yang kuat dan setia pada organ-organ tersebut. Pada saat yang sama, sebagian besar dari kita percaya bahwa Yagoda, sebagai administrator dan organisator yang baik, akan memulihkan ketertiban di Komisariat Perhubungan Rakyat dan membawa manfaat besar di sana.
Harapan Anda ini tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Segera gelombang penindasan dimulai, yang tidak hanya dialami oleh kaum Trotskis dan Zinovievites, tetapi juga para pekerja NKVD yang melakukan perlawanan buruk terhadap mereka.”
Mikhail Shrader, “NKVD dari dalam. Catatan petugas keamanan"
Karikatur Yezhov. Boris Efimov, 1937
“Baik di masa Soviet maupun di zaman modern, Anda dapat bergabung dengan barisan “Chekist” hanya jika Anda memiliki fisik yang prima dan kesehatan mental. Ini bukan suatu kebetulan. Dalam profesi ini, “keuntungan profesional” dan “kerugian profesional” kadang-kadang bergantian, terkadang saling bertabrakan. Dengan tabrakan seperti itu tanpa kesehatan yang baik tidak cukup".
Evgeny Sapiro, “Risalah tentang Keberuntungan”
“Saya masih yakin di antara petugas keamanan, 20 persen adalah idiot, dan sisanya hanya sinis.”
Dari wawancara dengan Gabriel Superfin
