Di Rusia, semua orang tahu tentang “merah” dan “putih”. Dari sekolah, dan bahkan tahun-tahun prasekolah. “Merah” dan “Putih” adalah sejarah perang saudara, peristiwa tahun 1917-1920.
Siapa yang baik saat itu, siapa yang jahat - masuk pada kasus ini tidak masalah. Perkiraan berubah. Namun istilahnya tetap ada: “putih” versus “merah”. Di satu sisi - angkatan bersenjata negara Soviet, di sisi lain, penentang negara Soviet. Uni Soviet berwarna “merah”. Oleh karena itu, lawannya adalah “kulit putih”.
Menurut historiografi resmi, ada banyak penentang. Tapi yang utama adalah mereka yang memiliki tali bahu di seragamnya dan simpul pita tentara Rusia di topinya. Lawan yang dapat dikenali, jangan bingung dengan siapa pun. Kornilovites, Denikinites, Wrangelites, Kolchakites, dll. Mereka berwarna putih". Pertama-tama, “merah” harus mengalahkan mereka. Mereka juga dapat dikenali: mereka tidak memiliki tali bahu, dan memiliki bintang merah di topinya. Ini adalah rangkaian gambar perang saudara.
Ini adalah sebuah tradisi. Hal ini ditegaskan oleh propaganda Soviet selama lebih dari tujuh puluh tahun. Propagandanya sangat efektif, jangkauan visualnya menjadi familiar, sehingga simbolisme perang saudara tetap berada di luar pemahaman. Khususnya pertanyaan tentang alasan yang menentukan pilihan warna merah dan bunga putih untuk menunjukkan kekuatan yang berlawanan.
Adapun “Si Merah,” alasannya tampak jelas. The “Reds” menyebut diri mereka seperti itu.
Pasukan Soviet awalnya disebut Pengawal Merah. Kemudian - Tentara Merah Buruh dan Tani. Para prajurit Tentara Merah bersumpah pada spanduk merah. Bendera negara bagian. Mengapa bendera merah dipilih - penjelasan berbeda diberikan. Misalnya: itu adalah simbol “darah pejuang kemerdekaan”. Namun bagaimanapun juga, nama “merah” berhubungan dengan warna spanduk.
Hal seperti ini tidak dapat dikatakan mengenai apa yang disebut “kulit putih”. Penentang “merah” tidak bersumpah setia pada panji putih. Selama Perang Saudara, tidak ada spanduk seperti itu sama sekali. Tidak ada yang punya.
Namun demikian, para penentang “Merah” mengadopsi nama “Putih”.
Setidaknya ada satu alasan yang jelas: para pemimpin negara Soviet menyebut lawan mereka “kulit putih”. Pertama-tama - V.Lenin.
Jika kita menggunakan terminologinya, maka “merah” membela “kekuasaan buruh dan tani”, kekuasaan “pemerintahan buruh dan tani”, dan “kulit putih” membela “kekuasaan tsar, tuan tanah dan kapitalis”. . Skema ini didukung oleh seluruh kekuatan propaganda Soviet. Di poster, di koran, dan akhirnya di lagu:
Baron Hitam Tentara Putih
Tahta kerajaan sedang dipersiapkan untuk kita lagi,
Tapi dari taiga hingga laut Inggris
Tentara Merah adalah yang terkuat!
Ini ditulis pada tahun 1920. Puisi oleh P. Grigoriev, musik oleh S. Pokrass. Salah satu pawai tentara paling populer saat itu. Di sini semuanya terdefinisi dengan jelas, di sini jelas mengapa “merah” melawan “putih”, yang diperintahkan oleh “baron hitam”.
Tapi begitulah yang terjadi dalam lagu Soviet. Dalam hidup, seperti biasa, semuanya berbeda.
"Baron hitam" yang terkenal kejam - P. Wrangel. Penyair Soviet memanggilnya “hitam”. Harus jelas bahwa Wrangel ini benar-benar buruk. Karakterisasi di sini bersifat emosional, bukan politis. Namun dari sudut pandang propaganda, hal ini berhasil: “Tentara Putih” dikomandoi oleh orang jahat. "Hitam".
Dalam hal ini, tidak menjadi masalah apakah itu baik atau buruk. Penting bahwa Wrangel adalah seorang Baron, tetapi dia tidak pernah memimpin “Tentara Putih”. Karena tidak ada hal seperti itu. Dulu Tentara Relawan, Angkatan Bersenjata Rusia Selatan, Tentara Rusia, dll. Namun tidak ada “Tentara Putih” selama Perang Saudara.
Sejak April 1920, Wrangel menjabat sebagai Panglima Angkatan Bersenjata Rusia Selatan, kemudian Panglima Angkatan Darat Rusia. Ini adalah gelar resmi dari jabatannya. Pada saat yang sama, Wrangel tidak menyebut dirinya “putih”. Dan dia tidak menyebut pasukannya sebagai “Tentara Putih”.
Ngomong-ngomong, A. Denikin, yang digantikan Wrangel sebagai komandan, juga tidak menggunakan istilah “Tentara Putih”. Dan L. Kornilov, yang membentuk dan memimpin Tentara Relawan pada tahun 1918, tidak menyebut rekan-rekannya “kulit putih”.
Mereka disebut demikian di pers Soviet. “Tentara Putih”, “Putih” atau “Pengawal Putih”. Namun alasan pemilihan istilah tersebut tidak dijelaskan.
Sejarawan Soviet juga menghindari pertanyaan tentang alasannya. Mereka berjalan dengan hati-hati. Bukan berarti mereka diam sepenuhnya, bukan. Mereka melaporkan sesuatu, tetapi pada saat yang sama menghindari jawaban langsung. Mereka selalu mengelak.
Contoh klasiknya adalah buku referensi “Perang Saudara dan Intervensi Militer di Uni Soviet”, yang diterbitkan pada tahun 1983 oleh penerbit Moskow “Soviet Encyclopedia”. Konsep “Tentara Putih” tidak dijelaskan sama sekali. Tapi ada artikel tentang “Pengawal Putih”. Dengan membuka halaman terkait, pembaca dapat mengetahui bahwa “ Pengawal Putih” -
nama tidak resmi dari formasi militer (Pengawal Putih) yang berjuang untuk pemulihan sistem pemilik tanah borjuis di Rusia. Asal usul istilah "Pengawal Putih" dikaitkan dengan simbolisme tradisional putih sebagai warna pendukung hukum dan ketertiban "hukum", dibandingkan dengan merah - warna rakyat pemberontak, warna revolusi.
Itu saja.
Tampaknya ada penjelasannya, tetapi tidak ada yang lebih jelas.
Pertama, tidak jelas bagaimana memahami frasa “nama tidak resmi”. Untuk siapa ini “tidak resmi”? Di negara Soviet, hal itu resmi. Hal ini khususnya dapat dilihat dari artikel lain dalam direktori yang sama. Dimana dokumen resmi dan materi dari majalah Soviet dikutip. Tentu saja kita dapat memahami bahwa salah satu pemimpin militer pada masa itu secara tidak resmi menyebut pasukan mereka “kulit putih”. Di sini penulis artikel harus menjelaskan siapa orang itu. Namun, tidak ada klarifikasi. Pahami sesuai keinginan Anda.
Kedua, dari artikel tersebut tidak mungkin dipahami di mana dan kapan “simbolisme adat warna putih” itu pertama kali muncul, tatanan hukum seperti apa yang disebut “legal” oleh penulis artikel tersebut, mengapa kata “legal” diapit tanda petik. oleh penulis artikel tersebut, dan terakhir, mengapa “warna merah adalah warna orang-orang pemberontak”. Sekali lagi, pahamilah sesuai keinginan Anda.
Informasi dalam publikasi referensi Soviet lainnya, dari yang pertama hingga yang terbaru, dijaga dengan semangat yang kurang lebih sama. Ini tidak berarti bahwa bahan-bahan yang diperlukan tidak dapat ditemukan di sana sama sekali. Bisa saja jika sudah diterima dari sumber lain, sehingga pencari mengetahui artikel mana yang setidaknya harus memuat butiran informasi yang harus dikumpulkan dan disatukan untuk kemudian memperoleh semacam mozaik.
Dalih para sejarawan Soviet terlihat agak aneh. Tampaknya tidak ada alasan untuk menghindari pertanyaan tentang sejarah istilah.
Faktanya, tidak pernah ada rahasia apapun di sini. Dan ada skema propaganda yang dianggap tidak pantas oleh para ideolog Soviet untuk dijelaskan dalam publikasi referensi.
Pada era Soviet, istilah “merah” dan “putih” diperkirakan dikaitkan dengan perang saudara di Rusia. Dan sebelum tahun 1917, istilah “putih” dan “merah” dikaitkan dengan tradisi yang berbeda. Perang saudara lainnya.
Awal - Revolusi Besar Perancis. Konfrontasi antara kaum monarki dan republik. Kemudian, inti dari konfrontasi itu terungkap dalam tataran warna spanduk.
Spanduk putih itu awalnya ada di sana. Ini adalah panji kerajaan. Nah, spanduk merah, spanduk Partai Republik, tidak serta merta muncul.
Seperti yang Anda ketahui, pada bulan Juli 1789, raja Prancis menyerahkan kekuasaan kepada pemerintahan baru yang menyebut dirinya revolusioner. Setelah itu, raja tidak dinyatakan sebagai musuh revolusi. Sebaliknya, dia dinyatakan sebagai penjamin penaklukannya. Monarki masih dapat dipertahankan, meskipun monarki bersifat terbatas dan konstitusional. Raja masih memiliki cukup banyak pendukung di Paris saat itu. Namun di sisi lain, lebih banyak lagi kelompok radikal yang menuntut perubahan lebih lanjut.
Itulah sebabnya “Undang-Undang Darurat Militer” disahkan pada tanggal 21 Oktober 1789. Undang-undang baru ini menjelaskan tindakan pemerintah kota Paris. Tindakan diperlukan dalam situasi darurat yang penuh dengan pemberontakan. Atau kerusuhan jalanan yang menjadi ancaman bagi pemerintahan revolusioner.
Pasal 1 undang-undang baru tersebut menyatakan:
Jika terjadi ancaman terhadap perdamaian masyarakat, anggota kotamadya, berdasarkan tugas yang dipercayakan kepada mereka oleh komune, harus menyatakan bahwa kekuatan militer diperlukan segera untuk memulihkan perdamaian.
Sinyal yang diperlukan dijelaskan dalam artikel 2. Bunyinya:
Pemberitahuan ini dibuat sedemikian rupa sehingga spanduk merah digantung di jendela utama balai kota dan di jalan-jalan.
Hal-hal berikut ini ditentukan oleh Pasal 3:
Ketika bendera merah dikibarkan, semua perkumpulan orang, baik bersenjata maupun tidak, dianggap kriminal dan dibubarkan oleh kekuatan militer.
Dapat dicatat bahwa dalam hal ini “spanduk merah” pada hakikatnya bukanlah sebuah spanduk. Hanya sebuah tanda untuk saat ini. Sinyal bahaya diberikan dengan bendera merah. Pertanda adanya ancaman terhadap orde baru. Untuk apa yang disebut revolusioner. Sebuah sinyal yang menyerukan perlindungan ketertiban di jalanan.
Namun bendera merah tidak bertahan lama sebagai sinyal yang menyerukan perlindungan setidaknya beberapa ketertiban. Tak lama kemudian, kaum radikal yang putus asa mulai mendominasi pemerintahan kota Paris. Penentang monarki yang berprinsip dan konsisten. Bahkan monarki konstitusional. Berkat upaya mereka, bendera merah memperoleh makna baru.
Dengan mengibarkan bendera merah, pemerintah kota mengumpulkan pendukungnya untuk melakukan aksi kekerasan. Tindakan yang seharusnya menakuti para pendukung raja dan semua orang yang menentang perubahan radikal.
Sans-kulot bersenjata berkumpul di bawah bendera merah. Di bawah bendera merah pada bulan Agustus 1792 detasemen sans-culottes, yang diorganisir oleh pemerintah kota saat itu, menyerbu Tuileries. Saat itulah bendera merah benar-benar menjadi sebuah spanduk. Panji Partai Republik yang tidak kenal kompromi. Radikal. Spanduk merah dan spanduk putih menjadi simbol pihak-pihak yang bertikai. Partai Republik dan monarki.
Belakangan, seperti diketahui, spanduk merah sudah tidak begitu populer lagi. Tiga warna Perancis menjadi bendera nasional Republik. Pada masa Napoleon, spanduk merah hampir dilupakan. Dan setelah pemulihan monarki, itu - sebagai simbol - benar-benar kehilangan relevansinya.
Simbol ini diperbarui pada tahun 1840-an. Diperbarui untuk mereka yang menyatakan diri mereka sebagai pewaris Jacobin. Kemudian kontras antara “merah” dan “putih” menjadi hal yang lumrah dalam jurnalisme.
Namun Revolusi Perancis tahun 1848 berakhir dengan pemulihan monarki lagi. Oleh karena itu, pertentangan antara “merah” dan “putih” kembali kehilangan relevansinya.
Oposisi “Merah”/”Putih” muncul kembali pada akhir Perang Perancis-Prusia. Ia akhirnya didirikan dari bulan Maret hingga Mei 1871, pada masa keberadaan Komune Paris.
Komune Paris kota-republik dianggap sebagai implementasi ide-ide paling radikal. Komune Paris mendeklarasikan dirinya sebagai pewaris tradisi Jacobin, pewaris tradisi sans-culottes yang tampil di bawah bendera merah untuk membela “keuntungan revolusi.”
Simbol kesinambungan adalah bendera negara. Merah. Oleh karena itu, “merah” adalah komune. Pembela kota-republik.
Seperti diketahui, pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, banyak kaum sosialis yang mendeklarasikan dirinya sebagai pewaris komune. Dan pada awal abad ke-20, kaum Bolshevik menyebut diri mereka seperti itu. Komunis. Mereka juga menganggap bendera merah itu milik mereka.
Mengenai konfrontasi dengan “kulit putih”, sepertinya tidak ada kontradiksi di sini. Menurut definisinya, kaum sosialis adalah penentang otokrasi, oleh karena itu tidak ada yang berubah.
Kelompok “Merah” masih menentang “Putih”. Partai Republik hingga monarki.
Setelah Nicholas II turun takhta, situasinya berubah.
Tsar turun tahta demi saudaranya, tetapi saudara laki-lakinya tidak menerima mahkota, Pemerintahan Sementara dibentuk, sehingga tidak ada lagi monarki, dan oposisi “merah” terhadap “kulit putih” tampaknya telah kehilangan kekuatannya. relevansi. Baru pemerintah Rusia, sebagaimana diketahui, disebut “sementara” karena dimaksudkan untuk mempersiapkan sidang Majelis Konstituante. Dan Majelis Konstituante, yang dipilih secara populer, akan menentukan bentuk-bentuk kenegaraan Rusia selanjutnya. Ditentukan secara demokratis. Masalah penghapusan monarki dianggap sudah terselesaikan.
Namun Pemerintahan Sementara kehilangan kekuasaan sebelum sempat menyelenggarakan Majelis Konstituante yang diselenggarakan oleh Dewan Komisaris Rakyat. Kini tidak ada gunanya berspekulasi mengapa Dewan Komisaris Rakyat menganggap perlu untuk membubarkan Majelis Konstituante. Dalam hal ini, ada hal lain yang lebih penting: mayoritas penentang kekuatan Soviet menetapkan tugas untuk mengadakan kembali Majelis Konstituante. Ini adalah slogan mereka.
Secara khusus, ini adalah slogan Tentara Relawan yang dibentuk di Don, yang akhirnya dipimpin oleh Kornilov. Para pemimpin militer lainnya, yang disebut sebagai “kulit putih” di majalah-majalah Soviet, juga berjuang untuk Majelis Konstituante. Mereka berkelahi melawan negara Soviet, tidak di belakang kerajaan.
Dan di sini kita harus memberi penghormatan kepada bakat para ideolog Soviet. Kita harus menghargai keterampilan para propagandis Soviet. Dengan mendeklarasikan diri mereka sebagai “Merah”, kaum Bolshevik mampu memberikan label “Putih” kepada lawan-lawan mereka. Mereka berhasil memberi label ini - bertentangan dengan fakta.
Para ideolog Soviet menyatakan semua lawan mereka adalah pendukung rezim yang hancur - otokrasi. Mereka dinyatakan “berkulit putih”. Label ini sendiri merupakan argumen politik. Menurut definisi, setiap pendukung monarki adalah “kulit putih”. Oleh karena itu, jika “berkulit putih”, berarti seorang monarki. Untuk orang yang lebih atau kurang berpendidikan.
Label tersebut digunakan meskipun penggunaannya tampak tidak masuk akal. Misalnya, muncullah “Orang Ceko Kulit Putih”, “Orang Finlandia Putih”, kemudian “Orang Polandia Putih”, meskipun orang Ceko, Finlandia, dan Polandia yang berperang melawan “Merah” tidak bermaksud untuk menciptakan kembali monarki. Baik di Rusia maupun di luar negeri. Namun, sebagian besar “merah” terbiasa dengan label “putih”, itulah sebabnya istilah itu sendiri tampaknya dapat dimengerti. Jika mereka “berkulit putih”, itu berarti mereka selalu “untuk Tsar”.
Penentang pemerintah Soviet dapat membuktikan bahwa mereka - sebagian besar - sama sekali bukan penganut monarki. Tapi tidak ada tempat untuk membuktikannya.
Para ideolog Soviet memiliki keuntungan utama dalam perang informasi: di wilayah yang dikuasai oleh pemerintah Soviet, peristiwa politik hanya dibahas di pers Soviet. Hampir tidak ada orang lain. Semua publikasi oposisi ditutup. Dan publikasi Soviet dikontrol secara ketat oleh sensor. Penduduk sebenarnya tidak memiliki sumber informasi lain.
Inilah sebabnya mengapa banyak intelektual Rusia menganggap penentang kekuasaan Soviet sebagai kaum monarki. Istilah “putih” sekali lagi menekankan hal ini. Jika mereka “berkulit putih”, itu berarti mereka adalah penganut monarki.
Perlu ditekankan: skema propaganda yang diterapkan oleh para ideolog Soviet sangat efektif. M. Tsvetaeva, misalnya, diyakinkan oleh para propagandis Soviet.
Seperti diketahui, suaminya, S. Efron, bertempur di Tentara Relawan Kornilov. Tsvetaeva tinggal di Moskow dan pada tahun 1918 menulis siklus puisi yang didedikasikan untuk kaum Kornilov - "Kamp Angsa".
Dia kemudian membenci dan membenci kekuasaan Soviet; pahlawannya adalah mereka yang melawan “Merah”. Propaganda Soviet hanya meyakinkan Tsvetaeva bahwa kaum Kornilov “berkulit putih”. Menurut propaganda Soviet, “kulit putih” menetapkan tujuan dagang. Dengan Tsvetaeva, semuanya berbeda secara fundamental. “Orang kulit putih” mengorbankan diri mereka tanpa pamrih, tanpa menuntut imbalan apa pun.
Pengawal Putih, jalanmu tinggi:
Laras hitam - dada dan pelipis...
Bagi para propagandis Soviet, “orang kulit putih” tentu saja adalah musuh dan algojo. Dan bagi Tsvetaeva, musuh “merah” adalah pejuang-martir yang tanpa pamrih menentang kekuatan jahat. Yang dia rumuskan dengan sangat jelas -
Tentara Pengawal Putih Suci...
Hal yang umum dalam teks propaganda Soviet dan puisi Tsvetaeva adalah bahwa musuh “Merah” tentu saja adalah “Kulit Putih”.
Tsvetaeva menafsirkan Perang Saudara Rusia dalam istilah Revolusi Besar Perancis. Dalam kaitannya dengan Perang Saudara Perancis. Kornilov membentuk Tentara Relawan di Don. Oleh karena itu, bagi Tsvetaeva, Don adalah Vendée yang legendaris, di mana para petani Prancis tetap setia pada tradisi, setia kepada raja, tidak mengakui pemerintahan revolusioner, dan berperang dengan pasukan republik. Orang Kornilov adalah orang Vendean. Yang secara langsung dinyatakan dalam puisi yang sama:
Mimpi terakhir dari dunia lama:
Pemuda, keberanian, Vendée, Don...
Label yang dikenakan oleh propaganda Bolshevik benar-benar menjadi panji bagi Tsvetaeva. Logika tradisi.
Kaum Kornilov berperang melawan “Merah”, dengan pasukan Republik Soviet. Di surat kabar, kaum Kornilov, dan kemudian kaum Denikin, disebut “kulit putih”. Mereka disebut kaum monarki. Bagi Tsvetaeva tidak ada kontradiksi di sini. “Orang kulit putih” menurut definisinya adalah penganut paham monarki. Tsvetaeva membenci "Merah", suaminya bersama "Kulit Putih", yang berarti dia adalah seorang monarki.
Bagi seorang monarki, raja adalah yang diurapi Tuhan. Dialah satu-satunya penguasa yang sah. Legal justru karena tujuan ilahinya. Inilah yang ditulis Tsvetaeva:
Raja diangkat dari surga ke takhta:
Itu murni, seperti salju dan tidur.
Raja akan naik takhta lagi.
Itu sama sucinya dengan darah dan keringat...
Dalam skema logis yang diadopsi oleh Tsvetaeva, hanya ada satu cacat, tetapi cacat yang signifikan. Tentara sukarelawan tidak pernah “berkulit putih”. Tepatnya dalam interpretasi tradisional istilah tersebut. Khususnya, di Don, di mana surat kabar Soviet belum dibaca, kaum Kornilov, dan kemudian kaum Denikin, tidak disebut “kulit putih”, tetapi “sukarelawan” atau “kadet”.
Untuk populasi lokal ciri yang menentukan adalah nama resmi tentara atau nama partai yang ingin dibentuknya Majelis Konstituante. Partai Demokrat Konstitusional, yang disebut semua orang - menurut singkatan resmi “K.-D.” - kadet. Baik Kornilov, Denikin, maupun Wrangel tidak “menyiapkan takhta kerajaan”, bertentangan dengan pernyataan penyair Soviet.
Tsvetaeva tidak mengetahui hal ini saat itu. Beberapa tahun kemudian, jika Anda mempercayainya, dia menjadi kecewa dengan orang-orang yang dia anggap “kulit putih”. Namun puisi-puisi tersebut - bukti keefektifan skema propaganda Soviet - tetap ada.
Tidak semua intelektual Rusia, yang membenci rezim Soviet, terburu-buru mengidentifikasi diri mereka dengan lawan-lawannya. Dengan mereka yang disebut “kulit putih” di pers Soviet. Mereka memang dianggap sebagai penganut paham monarki, dan kaum intelektual melihat penganut paham monarki sebagai ancaman terhadap demokrasi. Apalagi bahayanya tidak kalah dengan komunis. Namun, kelompok “Merah” dianggap sebagai Partai Republik. Ya, kemenangan “kulit putih” berarti pemulihan monarki. Hal ini tidak dapat diterima oleh para intelektual. Dan tidak hanya bagi para intelektual - bagi sebagian besar penduduk bekas Kekaisaran Rusia. Mengapa para ideolog Soviet mengklaim? kesadaran masyarakat diberi label “merah” dan “putih”.
Berkat label tersebut, tidak hanya orang Rusia, tetapi juga banyak tokoh masyarakat Barat yang memaknai perjuangan pendukung dan penentang kekuasaan Soviet sebagai perjuangan kaum republikan dan monarki. Pendukung republik dan pendukung pemulihan otokrasi. Dan otokrasi Rusia dianggap sebagai kebiadaban di Eropa, peninggalan barbarisme.
Itulah sebabnya dukungan para pendukung otokrasi di kalangan intelektual Barat memicu protes yang bisa ditebak. Para intelektual Barat mendiskreditkan tindakan pemerintah mereka. Mereka mengubah opini publik untuk menentang mereka, dan hal ini tidak dapat diabaikan oleh pemerintah. Dengan semua konsekuensi serius yang ditimbulkannya - bagi penentang Rusia terhadap kekuasaan Soviet. Mengapa kelompok “kulit putih” kalah dalam perang propaganda? Tidak hanya di Rusia, tapi juga di luar negeri.
Ya, yang disebut “putih” pada dasarnya adalah “merah”. Tapi itu tidak mengubah apa pun. Para propagandis yang berusaha membantu Kornilov, Denikin, Wrangel, dan penentang rezim Soviet lainnya tidak begitu energik, berbakat, dan efisien seperti para propagandis Soviet.
Selain itu, tugas yang diselesaikan oleh para propagandis Soviet jauh lebih sederhana.
Para propagandis Soviet dapat menjelaskan dengan jelas dan singkat untuk apa Dan dengan siapa The Reds sedang berjuang. Apakah itu benar atau tidak, itu tidak masalah. Hal utama adalah singkat dan jelas. Sisi positif dari program ini terlihat jelas. Di depan adalah kerajaan kesetaraan, keadilan, di mana tidak ada yang miskin dan terhina, di mana segalanya akan selalu berlimpah. Oleh karena itu, para penentangnya adalah orang-orang kaya yang memperjuangkan hak-hak istimewa mereka. “Kulit putih” dan sekutu “kulit putih”. Karena mereka semua masalah dan kesulitan. Tidak akan ada “orang kulit putih”, tidak akan ada masalah, tidak ada kekurangan.
Penentang rezim Soviet tidak dapat menjelaskan secara jelas dan singkat untuk apa mereka berkelahi. Slogan-slogan seperti pembentukan Majelis Konstituante dan pelestarian “Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan” tidak dan tidak mungkin populer. Tentu saja, para penentang rezim Soviet bisa menjelaskannya dengan cukup meyakinkan dengan siapa Dan Mengapa mereka berkelahi. Namun, sisi positif dari program ini masih belum jelas. Dan tidak ada program umum.
Selain itu, di wilayah yang tidak dikuasai oleh pemerintah Soviet, penentang rezim tidak dapat mencapai monopoli informasi. Inilah salah satu alasan mengapa hasil propaganda tidak sebanding dengan hasil propaganda Bolshevik.
Sulit untuk menentukan apakah para ideolog Soviet secara sadar langsung memberikan label “kulit putih” kepada lawan-lawan mereka, atau apakah mereka secara intuitif memilih tindakan tersebut. Bagaimanapun, mereka membuat pilihan yang baik, dan yang terpenting, mereka bertindak secara konsisten dan efektif. Meyakinkan masyarakat bahwa penentang rezim Soviet sedang berjuang untuk pemulihan otokrasi. Karena mereka “putih”.
Tentu saja, di antara mereka yang disebut “kulit putih” ada juga kaum monarki. “Orang kulit putih” yang sebenarnya. Mempertahankan prinsip-prinsip monarki otokratis jauh sebelum kejatuhannya.
Misalnya, V. Shulgin dan V. Purishkevich menyebut diri mereka monarki. Mereka benar-benar berbicara tentang “perjuangan kulit putih suci” dan mencoba mengorganisir propaganda untuk pemulihan otokrasi. Denikin kemudian menulis tentang mereka:
Bagi Shulgin dan rekan-rekannya, monarki bukanlah sebuah bentuk pemerintahan, melainkan sebuah agama. Karena ketertarikan mereka terhadap gagasan tersebut, mereka salah mengira keyakinan mereka sebagai pengetahuan, dan keinginan mereka sebagai pengetahuan fakta nyata, sentimen mereka terhadap orang-orang...
Di sini Denikin cukup akurat. Seorang republikan juga bisa menjadi seorang ateis, namun tidak ada monarki nyata di luar agama.
Seorang monarki tidak mengabdi pada raja karena dia menganggap monarki adalah yang terbaik.” sistem negara”, di sini pertimbangan politik adalah hal kedua, jika memang relevan. Bagi seorang monarki sejati, melayani raja adalah kewajiban agama. Itulah yang diklaim Tsvetaeva.
Namun dalam Tentara Relawan, seperti halnya dalam pasukan lain yang melawan “Merah”, hanya terdapat sedikit sekali pendukung monarki. Mengapa mereka tidak memainkan peran penting?
Secara umum, kaum monarki ideologis umumnya menghindari partisipasi dalam perang saudara. Ini bukan perang mereka. Mereka untuk siapa pun terjadilah perang.
Nicholas II tidak dicabut tahtanya secara paksa. Kaisar Rusia turun tahta secara sukarela. Dan dia melepaskan semua orang yang bersumpah setia kepadanya dari sumpahnya. Saudaranya tidak menerima mahkota, sehingga kaum monarki tidak bersumpah setia kepada raja baru. Karena tidak ada raja baru. Tidak ada yang harus dilayani, tidak ada yang harus dilindungi. Monarki sudah tidak ada lagi.
Tidak diragukan lagi, tidak pantas bagi seorang monarki untuk memperjuangkan Dewan Komisaris Rakyat. Namun, tidak berarti bahwa seorang monarki harus - jika tidak ada raja - berjuang untuk Majelis Konstituante. Baik Dewan Komisaris Rakyat maupun Majelis Konstituante bukanlah otoritas yang sah bagi kaum monarki.
Bagi seorang monarki, kekuasaan yang sah hanyalah kekuasaan raja yang diberikan Tuhan kepada siapa monarki tersebut bersumpah setia. Oleh karena itu, perang dengan "merah" - bagi kaum monarki - menjadi sebuah pertanyaan pilihan pribadi, bukan kewajiban agama. Bagi kelompok “kulit putih”, jika ia benar-benar “kulit putih”, mereka yang berjuang untuk Majelis Konstituante adalah “merah”. Kebanyakan kaum monarki tidak mau memahami nuansa “merah”. Saya melihat tidak ada gunanya bertarung bersama dengan beberapa “Merah” melawan “Merah” lainnya.
Seperti diketahui, N. Gumilyov menyatakan dirinya seorang monarki ketika kembali ke Petrograd dari luar negeri pada akhir April 1918.
Perang saudara sudah menjadi hal biasa. Tentara sukarelawan berjuang menuju Kuban. Pemerintah Soviet secara resmi mendeklarasikan “Teror Merah” pada bulan September. Penangkapan massal dan eksekusi sandera menjadi hal biasa. Kaum Merah menderita kekalahan, meraih kemenangan, dan Gumilyov bekerja di penerbit Soviet, memberi kuliah di studio sastra, mengarahkan Lokakarya Penyair, dan lain-lain. Namun dia secara demonstratif “membaptis dirinya sendiri di gereja” dan tidak pernah meninggalkan apa yang dikatakan tentang keyakinan monarkinya.
Seorang bangsawan, mantan perwira yang menyebut dirinya seorang monarki di Petrograd Bolshevik - hal ini tampaknya terlalu mengejutkan. Beberapa tahun kemudian, hal ini ditafsirkan sebagai keberanian yang tidak masuk akal, permainan kematian yang tidak ada artinya. Suatu wujud keanehan yang melekat pada sifat-sifat puisi pada umumnya dan Gumilev pada khususnya. Pengabaian secara demonstratif terhadap bahaya dan kecenderungan mengambil risiko, menurut pendapat banyak kenalan Gumilyov, selalu menjadi ciri khasnya.
Namun, keanehan sifat puitis, kecenderungan mengambil risiko, nyaris patologis, bisa menjelaskan apa pun. Faktanya, penjelasan seperti itu sulit diterima. Ya, Gumilyov mengambil risiko, mati-matian mengambil risiko, namun ada logika dalam perilakunya. Apa yang berhasil dia katakan sendiri.
Misalnya saja, ironisnya, dia berargumentasi bahwa kaum Bolshevik berjuang untuk mencapai kepastian, namun baginya segalanya sudah jelas. Dalam konteks propaganda Soviet, tidak ada kejelasan di sini. Dengan mempertimbangkan konteks yang tersirat, semuanya memang jelas. Jika dia seorang monarki, berarti dia tidak ingin menjadi bagian dari “kadet”, pendukung Majelis Konstituante. Seorang monarki - jika tidak ada raja - bukanlah pendukung atau penentang pemerintah Soviet. Dia tidak berjuang untuk “Merah”, dan dia juga tidak melawan “Merah”. Dia tidak punya siapa pun untuk diperjuangkan.
Posisi seorang intelektual dan penulis ini, meskipun tidak disetujui oleh pemerintah Soviet, pada saat itu tidak dianggap berbahaya. Untuk saat ini, kemauan untuk bekerja sama sudah cukup.
Gumilyov tidak perlu menjelaskan kepada petugas keamanan mengapa dia tidak bergabung dengan Tentara Relawan atau formasi lain yang berperang melawan “Merah”. Ada juga manifestasi kesetiaan lainnya: bekerja di penerbit Soviet, Proletkult, dll. Kenalan, sahabat, dan pengagum menunggu penjelasannya.
Tentu saja, Gumilev bukan satu-satunya penulis yang menjadi perwira dan menolak ikut serta dalam perang saudara di pihak siapa pun. Namun dalam kasus ini, reputasi sastra memainkan peran paling penting.
Di Petrograd yang kelaparan, kita perlu bertahan hidup, dan untuk bertahan hidup, seseorang harus berkompromi. Bekerja untuk mereka yang mengabdi pada pemerintah yang mendeklarasikan “Teror Merah”. Banyak kenalan Gumilyov yang terbiasa mengidentifikasi Gumilyov pahlawan liris dengan penulis. Kompromi dengan mudah dimaafkan kepada siapa pun, tetapi tidak bagi penyair, yang mengagungkan keberanian yang putus asa dan penghinaan terhadap kematian. Bagi Gumilyov, betapapun ironisnya dia memperlakukan opini publik, dalam hal inilah tugas menghubungkan kehidupan sehari-hari dan reputasi sastra menjadi relevan.
Dia telah memecahkan masalah serupa sebelumnya. Dia menulis tentang pengelana dan pejuang, bermimpi menjadi seorang pengelana, pejuang, dan penyair terkenal. Dan dia menjadi seorang musafir, dan bukan hanya seorang amatir, tetapi seorang etnografer yang bekerja untuk Akademi Ilmu Pengetahuan. Dia mengajukan diri untuk berperang, dua kali dianugerahi penghargaan atas keberaniannya, dipromosikan menjadi perwira, dan mendapatkan ketenaran sebagai jurnalis perang. Ia juga menjadi penyair terkenal. Pada tahun 1918, seperti yang mereka katakan, dia telah membuktikan segalanya kepada semua orang. Dan dia akan kembali ke apa yang dia anggap sebagai hal utama. Yang utama adalah sastra. Inilah yang dia lakukan di Petrograd.
Namun ketika terjadi perang, seorang pejuang seharusnya berperang. Reputasi sebelumnya bertentangan dengan kehidupan sehari-hari, dan rujukan pada kepercayaan monarki sebagian menghilangkan kontradiksi tersebut. Seorang monarki - jika tidak ada raja - memiliki hak untuk menerima kekuasaan apa pun begitu saja, menyetujui pilihan mayoritas.
Apakah dia seorang monarki atau bukan masih bisa diperdebatkan. Sebelum dimulainya Perang Dunia dan selama Perang Dunia, monarki Gumilev, seperti yang mereka katakan, tidak mencolok. Dan religiusitas Gumilev juga. Namun di Soviet Petrograd, Gumilyov berbicara tentang monarki, dan bahkan secara demonstratif “membaptis dirinya di gereja.” Hal ini dapat dimengerti: jika Anda seorang monarki, itu berarti Anda beragama.
Tampaknya Gumilyov secara sadar memilih permainan monarki. Sebuah permainan yang menjelaskan mengapa seorang bangsawan dan perwira, yang bukan pendukung pemerintah Soviet, menghindari partisipasi dalam perang saudara. Ya, pilihan itu berisiko, tetapi - untuk saat ini - bukan bunuh diri.
Dia mengatakan dengan cukup jelas tentang pilihannya yang sebenarnya, bukan tentang permainannya:
Kamu tahu aku tidak merah
Tapi saya juga tidak berkulit putih - saya seorang penyair!
Gumilev tidak menyatakan kesetiaannya kepada rezim Soviet. Dia mengabaikan rezim dan pada dasarnya apolitis. Oleh karena itu, ia merumuskan tugasnya:
Di masa-masa sulit dan mengerikan kita, menyelamatkan budaya spiritual negara hanya mungkin dilakukan melalui kerja keras setiap orang di bidang yang telah dipilihnya sebelumnya.
Dia melakukan persis apa yang dia janjikan. Mungkin dia bersimpati dengan mereka yang berperang melawan “Merah”. Di antara penentang “Merah” adalah rekan prajurit Gumilyov. Namun, tidak ada informasi yang dapat dipercaya tentang keinginan Gumilev untuk berpartisipasi dalam perang saudara. Gumilyov tidak bertarung dengan beberapa rekan senegaranya melawan rekan senegaranya lainnya.
Nampaknya Gumilev menganggap rezim Soviet sebagai kenyataan yang tidak bisa diubah dalam waktu dekat. Inilah yang dia katakan dalam komik dadakan yang ditujukan kepada istri A. Remizov:
Di gerbang Yerusalem
Malaikat sedang menunggu jiwaku,
Saya di sini dan Seraphim
Pavlovna, aku bernyanyi untukmu.
Aku tidak malu dihadapan bidadari,
Berapa lama kita harus bertahan?
Rupanya sudah lama mencium kami
Cambuk pencambuk sedang menimpa kita.
Tapi kamu juga, malaikat yang mahakuasa,
Saya sendiri yang bersalah, karena
Bahwa Wrangel yang kalah melarikan diri
Dan kaum Bolshevik di Krimea.
Jelas sekali ironi itu pahit. Jelas juga bahwa Gumilyov sekali lagi mencoba menjelaskan mengapa dia bukan seorang “Merah”, meskipun dia tidak dan tidak pernah bermaksud untuk bersama mereka yang membela Krimea dari “Merah” pada tahun 1920.
Gumilyov secara resmi diakui sebagai “kulit putih” setelah kematiannya.
Dia ditangkap pada 3 Agustus 1921. Upaya teman dan koleganya ternyata sia-sia, dan tidak ada yang tahu pasti alasan dia ditangkap. Petugas keamanan, seperti kebiasaan awalnya, tidak memberikan penjelasan selama pemeriksaan. Itu - juga seperti biasa - berumur pendek.
Pada tanggal 1 September 1921, Petrogradskaya Pravda menerbitkan laporan panjang lebar dari Provinsi Petrograd komisi darurat -
Tentang ditemukannya konspirasi melawan kekuasaan Soviet di Petrograd.
Dilihat dari surat kabar tersebut, para konspirator bersatu dalam apa yang disebut Petrogradskaya organisasi tempur atau disingkat PBO. Dan mereka memasak
pemulihan kekuasaan borjuis-pemilik tanah dengan diktator umum sebagai pemimpinnya.
Menurut petugas keamanan, PBO dipimpin dari luar negeri oleh para jenderal tentara Rusia, serta badan intelijen asing -
Staf Umum Finlandia, Amerika, Inggris.
Skala konspirasi terus ditekankan. Petugas keamanan menyatakan bahwa PBO tidak hanya mempersiapkan serangan teroris, tetapi juga berencana merebut lima pemukiman sekaligus:
Bersamaan dengan pemberontakan aktif di Petrograd, pemberontakan juga terjadi di Rybinsk, Bologoe, St. Petersburg. Rousse dan di stasiun. Bawah dengan tujuan memutus Petrograd dari Moskow.
Surat kabar tersebut juga memuat daftar “peserta aktif” yang ditembak sesuai dengan resolusi Presidium Cheka Provinsi Petrograd tanggal 24 Agustus 1921. Gumilyov berada di urutan ketiga puluh dalam daftar. Diantaranya mantan perwira, ilmuwan terkenal, guru, perawat, dll.
Dikatakan tentang dia:
Sebagai anggota organisasi tempur Petrograd, ia secara aktif berkontribusi pada persiapan proklamasi konten kontra-revolusioner, berjanji untuk menghubungkan dengan organisasi tersebut sekelompok intelektual yang akan secara aktif mengambil bagian dalam pemberontakan, dan menerima uang dari organisasi untuk kebutuhan teknis. .
Beberapa kenalan Gumilyov percaya pada konspirasi tersebut. Dengan sikap kritis yang minimal terhadap pers Soviet dan setidaknya adanya pengetahuan militer yang dangkal, mustahil untuk tidak menyadari bahwa tugas-tugas PBO yang dijelaskan oleh petugas keamanan tidak dapat diselesaikan. Ini adalah hal pertama. Kedua, apa yang dikatakan tentang Gumilyov tampak tidak masuk akal. Diketahui bahwa dia tidak ikut serta dalam perang saudara; sebaliknya, dia menyatakan apolitis selama tiga tahun. Dan tiba-tiba - bukan pertempuran, pertempuran terbuka, bahkan bukan emigrasi, tetapi konspirasi, gerakan bawah tanah. Bukan hanya risiko yang dalam keadaan lain tidak akan bertentangan dengan reputasi Gumilev, tapi juga penipuan dan pengkhianatan. Entah kenapa ini tidak terlihat seperti Gumilev.
Namun, warga Soviet pada tahun 1921 tidak memiliki kesempatan untuk membantah informasi tentang konspirasi di pers Soviet. Para emigran berdebat, terkadang secara terbuka mengejek versi KGB.
Ada kemungkinan bahwa “kasus PBO” tidak akan mendapat publisitas seperti itu di luar negeri jika penyair terkenal seluruh Rusia, yang ketenarannya berkembang pesat, tidak ada dalam daftar orang yang dieksekusi, atau jika semuanya terjadi setahun sebelumnya. Dan pada bulan September 1921 terjadi skandal di tingkat internasional.
Pemerintah Soviet telah mengumumkan transisi ke apa yang disebut “kebijakan ekonomi baru.” Majalah-majalah Soviet menekankan bahwa “Teror Merah” tidak lagi diperlukan, dan eksekusi KGB juga dianggap sebagai tindakan yang berlebihan. Sebuah tugas baru secara resmi dipromosikan - untuk menghentikan isolasi negara Soviet. Eksekusi terhadap ilmuwan dan penulis Petrograd, yang merupakan tipikal eksekusi KGB, seperti yang terjadi pada era “Teror Merah”, telah mendiskreditkan pemerintah.
Alasan yang menentukan tindakan provinsi Petrograd
komisi darurat langit belum dijelaskan. Analisis mereka berada di luar cakupan pekerjaan ini. Jelas terlihat bahwa petugas keamanan segera mencoba mengubah situasi yang memalukan itu.
Informasi tentang kesepakatan tersebut, sebuah perjanjian resmi yang diduga ditandatangani oleh pemimpin PBO dan penyelidik KGB, disebarluaskan secara intensif di kalangan para emigran: pemimpin konspirator yang ditangkap - ilmuwan Petrograd terkenal V. Tagantsev - mengungkapkan rencana PBO, menyebutkan nama kaki tangannya, dan pimpinan KGB menjamin bahwa semua orang akan selamat. Dan ternyata ada konspirasi, namun pemimpin konspirator menunjukkan kepengecutan, dan petugas keamanan mengingkari janjinya.
Tentu saja, ini adalah versi “ekspor”, yang dirancang untuk orang asing atau emigran yang tidak mengetahui atau melupakan rincian hukum Soviet. Ya, gagasan kesepakatan itu sendiri bukanlah hal baru di Eropa dan sekitarnya. negara-negara Eropa, ya, transaksi semacam ini tidak selalu dihormati sepenuhnya, dan itu juga bukan berita. Namun, perjanjian yang ditandatangani oleh penyelidik dan terdakwa di Soviet Rusia tidak masuk akal. Di sini, tidak seperti sejumlah negara lain, tidak ada mekanisme hukum yang mengizinkan penyelesaian transaksi semacam itu secara resmi. Ini bukan tahun 1921, bukan tahun sebelumnya, bukan tahun kemudian.
Mari kita perhatikan bahwa petugas keamanan memecahkan masalah mereka, setidaknya sebagian. Di luar negeri, meski tidak semua orang, ada yang mengakui kalau ada pengkhianat, maka ada konspirasi. Dan semakin cepat rincian laporan surat kabar dilupakan, semakin cepat pula rinciannya, rencana para konspirator yang dijelaskan oleh petugas keamanan, semakin mudah untuk percaya bahwa ada rencana tertentu dan Gumilyov bermaksud membantu melaksanakannya. Itu sebabnya dia meninggal. Selama bertahun-tahun, jumlah orang percaya bertambah.
Reputasi sastra Gumilev kembali memainkan peran terpenting di sini. Pejuang penyair, menurut sebagian besar pengagumnya, tidak ditakdirkan untuk mati secara alami - karena usia tua, penyakit, dll. Dia sendiri menulis:
Dan aku tidak akan mati di tempat tidur
Dengan notaris dan dokter...
Ini dianggap sebagai ramalan. G. Ivanov, menyimpulkan hasilnya, menyatakan:
Intinya, untuk biografi Gumilev, jenis biografi yang ia inginkan untuk dirinya sendiri, sulit membayangkan akhir yang lebih cemerlang.
Ivanov tidak tertarik pada hal-hal spesifik politik dalam kasus ini. Yang penting adalah predestinasi, kelengkapan ideal biografi puitis, yang penting penyair dan pahlawan liris memiliki nasib yang sama.
Banyak orang lain yang menulis tentang Gumilev dengan cara serupa. Oleh karena itu, hampir tidak pantas untuk menerima memoar para penulis, yang secara langsung atau tidak langsung menegaskan bahwa Gumilyov adalah seorang konspirator, sebagai bukti. Pertama, mereka muncul cukup terlambat, dan kedua, dengan pengecualian yang jarang terjadi, cerita para penulis tentang diri mereka sendiri dan penulis lain juga merupakan karya sastra. Artistik.
Penembakan itu menjadi argumen utama dalam menciptakan karakterisasi politik sang penyair. Pada tahun 1920-an, melalui upaya para propagandis Soviet, perang saudara di mana-mana ditafsirkan sebagai perang “merah” dan “kulit putih”. Setelah perang berakhir, mereka yang, meski berperang melawan “Merah”, tetap menentang pemulihan monarki, entah bagaimana setuju dengan label “kulit putih”. Istilah ini telah kehilangan makna sebelumnya, dan tradisi penggunaan kata yang berbeda telah muncul. Dan Gumilev menyebut dirinya seorang monarki, dia diakui sebagai seorang konspirator yang bermaksud untuk berpartisipasi dalam pemberontakan melawan “Merah”. Oleh karena itu, dia seharusnya diakui sebagai “kulit putih”. Dalam pemahaman baru tentang istilah tersebut.
Di tanah air Gumilyov, upaya untuk membuktikan bahwa dia bukan seorang konspirator dilakukan pada paruh kedua tahun 1950-an - setelah Kongres CPSU ke-20.
Pencarian kebenaran tidak ada hubungannya dengan itu. Tujuannya adalah untuk mencabut larangan sensor. Seperti yang Anda ketahui, “Pengawal Putih”, terutama mereka yang dihukum dan dieksekusi, tidak berhak untuk diedarkan secara massal. Rehabilitasi dulu, lalu sirkulasi.
Namun dalam hal ini, Kongres CPSU ke-20 tidak mengubah apapun. Karena Gumilyov tertembak saat Stalin belum berkuasa. “Kasus PBO” tidak dapat dikaitkan dengan “pemujaan terhadap kepribadian” yang terkenal kejam. Era tersebut tidak diragukan lagi adalah era Leninis; pesan resmi untuk pers Soviet disiapkan oleh bawahan F. Dzerzhinsky. Dan mendiskreditkan “ksatria revolusi” ini bukanlah bagian dari rencana para ideolog Soviet. “Kasus PBO” masih belum dapat direfleksikan secara kritis.
Upaya untuk mencabut larangan sensor meningkat tajam hampir tiga puluh tahun kemudian: pada paruh kedua tahun 1980-an, runtuhnya sistem ideologi Soviet menjadi jelas. Tekanan sensor dengan cepat melemah, begitu pula kekuasaan negara. Popularitas Gumilyov, terlepas dari semua pembatasan sensor, terus meningkat, yang harus diperhitungkan oleh para ideolog Soviet. Dalam situasi ini, disarankan untuk menghapus pembatasan, tetapi menghapusnya, tanpa kehilangan muka. Ini bukan hanya untuk mengizinkan peredaran massal buku-buku "Pengawal Putih", meskipun solusi seperti itu akan menjadi yang paling sederhana, dan bukan untuk merehabilitasi penyair dengan secara resmi mengkonfirmasi bahwa PBO ditemukan oleh petugas keamanan, tetapi untuk menemukan sejenisnya. kompromi: tanpa mempertanyakan “pengungkapan konspirasi di Petrograd melawan rezim Soviet”, akui bahwa Gumilyov bukanlah seorang konspirator.
Untuk menyelesaikan tugas yang sulit tersebut, mereka diciptakan - bukan tanpa partisipasi "otoritas yang kompeten" - versi yang berbeda. Mereka diciptakan dan dibahas secara aktif di majalah.
Yang pertama adalah versi “keterlibatan, tetapi bukan keterlibatan”: Gumilyov, menurut bahan arsip rahasia, bukanlah seorang konspirator, ia hanya tahu tentang konspirasi tersebut, tidak mau memberi tahu para konspirator, hukumannya terlalu berat, dan konon karena itulah masalah rehabilitasi praktis terselesaikan.
Dari sudut pandang hukum, versi ini tentu saja tidak masuk akal, namun juga memiliki kelemahan yang jauh lebih serius. Ini bertentangan dengan publikasi resmi tahun 1921. Gumilyov dihukum dan ditembak di antara “peserta aktif”; dia didakwa melakukan tindakan tertentu, rencana tertentu. Yang “tidak melaporkan” tidak diberitakan di surat kabar.
Terakhir, para sejarawan dan filolog yang berani menuntut agar mereka juga diberi akses terhadap bahan-bahan arsip, dan hal ini bisa saja berakhir dengan terungkapnya “rekan seperjuangan” Dzerzhinsky. Jadi tidak ada kompromi yang tercapai. Saya harus melupakan versi “keterlibatan, bukan keterlibatan”.
Versi kompromi kedua diajukan pada akhir tahun 1980-an: ada konspirasi, tetapi materi investigasi tidak memuat cukup bukti kejahatan yang dituduhkan kepada Gumilyov, yang berarti hanya penyelidik Chekist yang bersalah atas kematian Gumilyov. penyair, hanya satu penyelidik, karena kelalaian atau permusuhan pribadi, benar-benar menyebabkan Gumilyov ditembak.
Dari segi hukum, versi kompromi kedua juga tidak masuk akal, yang mudah dilihat dengan membandingkan materi “kasus Gumilyov” yang diterbitkan pada akhir tahun 1980-an dengan terbitan tahun 1921. Para penulis versi baru tanpa disadari melakukan kontradiksi.
Namun, perselisihan terus berlanjut, yang tidak berkontribusi pada tumbuhnya otoritas “otoritas yang kompeten.” Setidaknya perlu ada beberapa keputusan.
Pada bulan Agustus 1991, CPSU akhirnya kehilangan pengaruhnya, dan pada bulan September Collegium Mahkamah Agung RSFSR, setelah mempertimbangkan protes Jaksa Agung Uni Soviet terhadap resolusi Presidium Cheka Provinsi Petrograd, membatalkan putusan terhadap Gumilyov. Penyair itu direhabilitasi, proses kasusnya dihentikan “karena kurangnya bukti kejahatan.”
Keputusan ini sama absurdnya dengan versi-versi yang mendasarinya. Ternyata konspirasi anti-Soviet memang ada, Gumilev adalah seorang konspirator, namun ikut serta dalam konspirasi anti-Soviet bukanlah suatu kejahatan. Tragedi itu berakhir dalam lelucon tujuh puluh tahun kemudian. Sebuah hasil logis dari upaya menyelamatkan otoritas Cheka, menyelamatkannya dengan segala cara.
Lelucon itu dihentikan setahun kemudian. Kantor Kejaksaan Rusia secara resmi mengakui bahwa seluruh “kasus PBO” adalah pemalsuan.
Perlu ditekankan sekali lagi: menjelaskan alasan mengapa “kasus PBO” dipalsukan oleh petugas keamanan bukanlah ruang lingkup pekerjaan ini. Peran faktor terminologis menarik di sini.
Berbeda dengan Tsvetaeva, Gumilyov awalnya melihat dan menekankan kontradiksi terminologis: mereka yang oleh propaganda Soviet disebut “kulit putih” bukanlah “kulit putih”. Mereka bukanlah “kulit putih” dalam interpretasi tradisional istilah tersebut. Mereka hanyalah “orang kulit putih” khayalan, karena mereka tidak berperang demi raja. Dengan menggunakan kontradiksi terminologis, Gumilev membangun sebuah konsep yang menjelaskan mengapa dia tidak ikut serta dalam perang saudara. Monarki yang dideklarasikan - bagi Gumilyov - merupakan pembenaran yang meyakinkan atas apolitis. Namun pada musim panas 1921, petugas keamanan Petrograd, yang dengan tergesa-gesa memilih calon “peserta aktif” PBO, yang dengan tergesa-gesa memikirkan instruksi pimpinan partai, juga memilih Gumilyov. Terutama karena propaganda Soviet menetapkan bahwa monarki dan apolitis tidak sejalan. Artinya, partisipasi Gumilyov dalam konspirasi tersebut seharusnya terlihat cukup termotivasi. Fakta tidak menjadi masalah di sini, karena tugas yang ditetapkan oleh pimpinan partai telah diselesaikan.
Tiga puluh lima tahun kemudian, ketika pertanyaan tentang rehabilitasi muncul, monarki, yang dideklarasikan oleh Gumilev, kembali menjadi satu-satunya argumen yang setidaknya menegaskan versi KGB yang goyah. Fakta-fakta kembali diabaikan. Jika dia seorang monarki, berarti dia tidak apolitis. “Putih” tidak seharusnya apolitis, “kulit putih” seharusnya berpartisipasi dalam konspirasi anti-Soviet.
Tiga puluh tahun kemudian tidak ada argumen lain juga. Dan mereka yang mendesak rehabilitasi Gumilyov terus menghindari masalah monarki. Mereka berbicara tentang sifat berani seorang penyair, tentang kecenderungan mengambil risiko, tentang apa pun kecuali kontradiksi terminologis awal. Konstruksi terminologi Soviet masih efektif.
Sementara itu, konsep yang digunakan Gumilyov untuk membenarkan penolakannya untuk berpartisipasi dalam perang saudara tidak hanya diketahui oleh kenalan Gumilyov. Karena tidak hanya digunakan oleh Gumilev.
Hal ini dijelaskan, misalnya, oleh M. Bulgakov: para pahlawan novel “The White Guard,” yang menyebut diri mereka kaum monarki, pada akhir tahun 1918 sama sekali tidak berniat untuk berpartisipasi dalam perang saudara yang berkobar, dan mereka melakukannya. tidak melihat adanya kontradiksi di sini. Dia tidak ada. Raja telah turun tahta, tidak ada yang bisa dilayani. Anda bisa menyajikannya setidaknya demi makanan hetman Ukraina, atau Anda tidak boleh melayani sama sekali bila ada sumber pendapatan lain. Sekarang, jika raja muncul, jika dia meminta kaum monarki untuk mengabdi padanya, seperti yang dikatakan lebih dari satu kali dalam novel, pelayanan akan menjadi wajib, dan mereka harus berjuang.
Benar, para pahlawan dalam novel masih tidak bisa lepas dari perang saudara, tetapi analisis keadaan spesifik yang menyebabkannya pilihan baru, serta pertimbangan pertanyaan tentang kebenaran keyakinan monarki mereka tidak termasuk dalam cakupan pekerjaan ini. Penting untuk dicatat bahwa Bulgakov menyebut para pahlawannya, yang membenarkan penolakan mereka untuk berpartisipasi dalam perang saudara dengan mengutip keyakinan monarki, sebagai “penjaga putih”. Membuktikan bahwa mereka memang yang terbaik. Karena mereka benar-benar “putih”. Mereka, dan sama sekali bukan mereka yang berperang melawan Dewan Komisaris Rakyat atau di belakang Majelis Konstituante.
Pada akhir tahun 1960-an, belum lagi tahun 1980-an, novel Bulgakov menjadi terkenal di buku teks. Namun konsep tersebut, yang didasarkan pada interpretasi tradisional terhadap istilah “kulit putih”, yaitu permainan terminologis yang dijelaskan oleh Bulgakov dan dapat dimengerti oleh banyak orang sezamannya, biasanya tidak dikenali oleh pembaca beberapa dekade kemudian. Pengecualian jarang terjadi. Pembaca tidak lagi melihat ironi tragis dalam judul novelnya. Sama seperti mereka tidak melihat permainan terminologis dalam diskusi Gumilev tentang monarki dan apolitis, mereka juga tidak memahami hubungan antara religiusitas dan monarki dalam puisi Tsvetaeva tentang "Pengawal Putih".
Ada banyak contoh seperti ini. Ini adalah contoh-contoh yang terutama berhubungan dengan sejarah gagasan-gagasan yang diungkapkan dalam istilah-istilah politik yang ada saat ini dan/atau yang sudah tidak diaktualisasikan.
Jadi, kita telah memahami bahwa perang saudara adalah perang saudara. Namun, pertanyaan tentang kekuatan mana yang saling bertentangan dalam perjuangan ini masih menjadi kontroversi.
Pertanyaan tentang struktur kelas dan kekuatan kelas utama Rusia selama perang saudara cukup kompleks dan memerlukan penelitian yang serius. Faktanya adalah bahwa di Rusia kelas dan strata sosial, hubungan mereka dengan cara yang paling rumit terjalin. Meski demikian, menurut saya, ada tiga kekuatan besar di negara ini yang berbeda dengan pemerintahan baru.
Kekuasaan Soviet secara aktif didukung oleh sebagian proletariat industri, kaum miskin perkotaan dan pedesaan, sebagian perwira dan kaum intelektual. Pada tahun 1917, Partai Bolshevik muncul sebagai partai intelektual revolusioner radikal yang terorganisir secara longgar, yang berorientasi pada kelas pekerja.
Namun, pada pertengahan tahun 1918, partai ini telah menjadi partai minoritas yang siap menjamin kelangsungan hidupnya melalui teror massal. Pada saat ini, Partai Bolshevik bukan lagi partai politik seperti sebelumnya, karena tidak lagi mewakili kepentingan kelompok sosial mana pun; partai ini merekrut anggotanya dari banyak kelompok sosial. Mantan tentara, petani atau pejabat, setelah menjadi komunis, mewakili kelompok sosial baru dengan haknya masing-masing. Partai Komunis berubah menjadi aparat industri militer dan administrasi.
Dampak Perang Saudara terhadap Partai Bolshevik ada dua. Pertama, terjadi militerisasi Bolshevisme, yang pertama-tama mempengaruhi cara berpikir. Komunis telah belajar untuk berpikir dalam konteks kampanye militer. Gagasan membangun sosialisme berubah menjadi perjuangan - di bidang industri, di bidang kolektivisasi, dll. Akibat penting kedua dari perang saudara adalah ketakutan Partai Komunis terhadap kaum tani. Kaum Komunis selalu sadar bahwa mereka adalah partai minoritas di lingkungan petani yang bermusuhan.
Dogmatisme intelektual, militerisasi, dikombinasikan dengan permusuhan terhadap kaum tani, menciptakan semua prasyarat yang diperlukan bagi totalitarianisme Stalinis di dalam partai Leninis.
Kekuatan yang menentang kekuasaan Soviet termasuk borjuasi industri dan keuangan besar, pemilik tanah, sebagian besar perwira, anggota mantan polisi dan gendarmerie, bagian dari kaum intelektual yang berkualifikasi tinggi.
Namun, gerakan kulit putih dimulai hanya sebagai dorongan dari para perwira yang yakin dan berani yang berperang melawan komunis, seringkali tanpa harapan untuk menang. Perwira kulit putih menyebut diri mereka sukarelawan, dimotivasi oleh gagasan patriotisme. Namun pada puncak perang saudara, gerakan kulit putih menjadi jauh lebih tidak toleran dan chauvinistik dibandingkan pada awalnya.
Kelemahan utama gerakan kulit putih adalah kegagalannya menjadi kekuatan pemersatu nasional. Gerakan ini hampir secara eksklusif tetap merupakan gerakan perwira. Gerakan kulit putih tidak mampu menjalin kerjasama yang efektif dengan kaum intelektual liberal dan sosialis. Orang kulit putih curiga terhadap buruh dan petani. Mereka tidak punya aparatur negara, administrasi, polisi, bank. Dengan mempersonifikasikan diri mereka sebagai sebuah negara, mereka mencoba mengkompensasi kelemahan praktis mereka dengan menerapkan aturan mereka sendiri secara brutal.
Jika gerakan kulit putih tidak mampu menggalang kekuatan anti-Bolshevik, maka Partai Kadet gagal memimpin gerakan kulit putih. Kadet adalah kelompok profesor, pengacara, dan pengusaha. Di barisan mereka terdapat cukup banyak orang yang mampu membangun pemerintahan yang bisa diterapkan di wilayah yang dibebaskan dari Bolshevik. Namun peran taruna dalam politik nasional selama Perang Saudara tidak signifikan.
Ada kesenjangan budaya yang sangat besar antara buruh dan tani, di satu sisi, dan Kadet, di sisi lain, dan Revolusi Rusia bagi sebagian besar Kadet dianggap sebagai kekacauan, sebuah pemberontakan. Hanya gerakan kulit putih, menurut para kadet, yang bisa memulihkan Rusia.
Yang terakhir, kelompok terbesar penduduk Rusia adalah kelompok yang ragu-ragu, dan seringkali hanya pasif dalam mengamati peristiwa. Dia mencari peluang untuk melakukan tanpa perjuangan kelas, namun terus-menerus ditarik ke dalamnya oleh tindakan aktif dari dua kekuatan pertama. Mereka adalah kaum borjuis kecil di perkotaan dan pedesaan, kaum tani, dan strata proletar yang menginginkan “ perdamaian sipil", sebagian dari perwira dan sejumlah besar intelektual.
Namun pembagian kekuatan seperti itu harus dianggap bersyarat. Faktanya, mereka saling terkait erat, bercampur dan tersebar ke mana-mana wilayah yang sangat luas negara. Situasi ini terjadi di wilayah mana pun, di provinsi mana pun, terlepas dari tangan siapa yang berkuasa. Kekuatan penentu yang sangat menentukan hasil dari peristiwa-peristiwa revolusioner adalah kaum tani.
Menganalisis permulaan perang, hanya dengan konvensi besar kita dapat membicarakannya pemerintahan Bolshevik Rusia. Padahal, pada tahun 1918 hanya menguasai sebagian wilayah negara. Namun, mereka menyatakan kesiapannya untuk memerintah seluruh negeri setelah pembubaran Majelis Konstituante. Pada tahun 1918, lawan utama Bolshevik bukanlah kaum Putih atau Hijau, melainkan kaum Sosialis. Kaum Menshevik dan Sosialis Revolusioner menentang kaum Bolshevik di bawah bendera Majelis Konstituante. Segera setelah pembubaran Majelis Konstituante, Partai Sosialis Revolusioner mulai mempersiapkan penggulingan kekuasaan Soviet. Namun, para pemimpin Sosialis Revolusioner segera menjadi yakin bahwa hanya sedikit orang yang bersedia berperang dengan senjata di bawah bendera Majelis Konstituante.
Pukulan yang sangat sensitif terhadap upaya menyatukan kekuatan anti-Bolshevik dilakukan dari sayap kanan, oleh para pendukung kediktatoran militer para jenderal. Peran utama di antara mereka dimainkan oleh kaum Kadet, yang dengan tegas menentang penggunaan tuntutan pembentukan Majelis Konstituante model 1917 sebagai slogan utama gerakan anti-Bolshevik. Kaum Kadet menuju kediktatoran militer satu orang, yang oleh kaum Sosialis Revolusioner dijuluki Bolshevisme sayap kanan.
Kaum sosialis moderat, yang menolak kediktatoran militer, tetap berkompromi dengan para pendukung kediktatoran jenderal. Agar tidak mengasingkan para Kadet, blok demokrasi umum “Persatuan untuk Kebangkitan Rusia” mengadopsi rencana untuk menciptakan kediktatoran kolektif - Direktori. Untuk mengatur negara, Direktori harus membentuk kementerian bisnis. Direktori tersebut diwajibkan untuk melepaskan kekuasaannya dari kekuasaan seluruh Rusia hanya di hadapan Majelis Konstituante setelah berakhirnya perjuangan melawan Bolshevik. Pada saat yang sama, “Persatuan untuk Kebangkitan Rusia” menetapkan tugas-tugas berikut:
- 1) kelanjutan perang dengan Jerman;
- 2) pembentukan pemerintahan tunggal yang tegas;
- 3) kebangkitan tentara;
- 4) pemulihan wilayah Rusia yang berbeda.
Kekalahan musim panas kaum Bolshevik sebagai akibat dari pemberontakan bersenjata korps Cekoslowakia menciptakan kondisi yang menguntungkan. Beginilah asal mula front anti-Bolshevik di wilayah Volga dan Siberia, dan dua pemerintahan anti-Bolshevik segera dibentuk - Samara dan Omsk.
Setelah menerima kekuasaan dari tangan Cekoslowakia, lima anggota Majelis Konstituante - V.K. Volsky, I.M. Kuasvit, I.P. Nesterov, P.D. Klimushkin dan B.K. Fortunatov - membentuk Komite Anggota Majelis Konstituante (Komuch) - badan tertinggi negara. Komuch mengalihkan kekuasaan eksekutif kepada Dewan Gubernur. Kelahiran Komuch, bertentangan dengan rencana pembentukan Direktori, menyebabkan perpecahan dalam elit Sosialis Revolusioner. Para pemimpin sayap kanannya, dipimpin oleh N.D. Avksentiev, mengabaikan Samara, menuju ke Omsk untuk mempersiapkan pembentukan pemerintahan koalisi seluruh Rusia.
Mendeklarasikan dirinya sebagai kekuasaan tertinggi sementara sampai sidang Majelis Konstituante, Komuch meminta pemerintah lain untuk mengakuinya sebagai pusat negara. Namun, pemerintah daerah lainnya menolak mengakui hak Komuch sebagai pusat nasional, menganggapnya sebagai partai Sosialis Revolusioner.
Politisi Sosialis Revolusioner tidak memiliki program khusus untuk reformasi demokrasi. Masalah monopoli gandum, nasionalisasi dan kotapraja, serta prinsip-prinsip organisasi tentara tidak terselesaikan. Di bidang kebijakan agraria, Komuch membatasi diri pada pernyataan bahwa sepuluh poin undang-undang pertanahan yang diadopsi oleh Majelis Konstituante tidak dapat diganggu gugat.
Tujuan utama kebijakan luar negeri adalah melanjutkan perang di jajaran Entente. Mengandalkan bantuan militer Barat adalah salah satu kesalahan perhitungan strategis terbesar Komuch. Kaum Bolshevik menggunakan intervensi asing untuk menggambarkan perjuangan kekuasaan Soviet sebagai tindakan patriotik dan tindakan kaum Sosialis Revolusioner sebagai anti-nasional. Pernyataan Komuch yang disiarkan tentang melanjutkan perang dengan Jerman hingga berakhir dengan kemenangan bertentangan dengan sentimen massa. Komuch, yang tidak memahami psikologi massa, hanya bisa mengandalkan bayonet sekutu.
Kubu anti-Bolshevik terutama dilemahkan oleh konfrontasi antara pemerintah Samara dan Omsk. Berbeda dengan Komuch yang berpartai satu, Pemerintahan Sementara Siberia berbentuk koalisi. Itu dipimpin oleh P.V. Vologda. Sayap kiri dalam pemerintahan terdiri dari Sosialis Revolusioner B.M. Shatilov, G.B. Patushinsky, V.M. Krutovsky. Sisi kanan pemerintahan adalah I.A. Mikhailov, I.N. Serebrennikov, N.N. Petrov ~ menduduki posisi kadet dan pro-monarkis.
Program pemerintah dibentuk di bawah tekanan signifikan dari sayap kanan. Pada awal Juli 1918, pemerintah mengumumkan pembatalan semua dekrit yang dikeluarkan oleh Dewan Komisaris Rakyat, likuidasi Soviet, dan pengembalian tanah milik mereka kepada pemilik dengan semua inventarisnya. Pemerintah Siberia menerapkan kebijakan penindasan terhadap para pembangkang, pers, pertemuan, dll. Komuch memprotes kebijakan tersebut.
Meskipun ada perbedaan pendapat yang tajam, kedua pemerintah yang bersaing harus bernegosiasi. Pada pertemuan kenegaraan Ufa, “pemerintahan sementara seluruh Rusia” dibentuk. Pertemuan tersebut mengakhiri pekerjaannya dengan pemilihan Direktori. N.D. terpilih menjadi anggota yang terakhir. Avksentyev, N.I. Astrov, V.G. Boldyrev, P.V. Vologodsky, N.V. Chaikovsky.
Dalam program politiknya, Direktori menyatakan tugas pokoknya adalah perjuangan menggulingkan kekuasaan Bolshevik, pembatalan Perjanjian Brest-Litovsk dan kelanjutan perang dengan Jerman. Sifat jangka pendek dari pemerintahan baru ditegaskan dengan klausul bahwa Majelis Konstituante akan bertemu dalam waktu dekat - 1 Januari atau 1 Februari 1919, setelah itu Direktori akan mengundurkan diri.
Direktori, setelah menghapuskan pemerintahan Siberia, tampaknya kini dapat menerapkan program alternatif selain program Bolshevik. Namun, keseimbangan antara demokrasi dan kediktatoran terganggu. Samara Komuch, yang mewakili demokrasi, dibubarkan. Upaya kaum Sosial Revolusioner untuk memulihkan Majelis Konstituante gagal.
Pada malam tanggal 17-18 November 1918, para pemimpin Direktori ditangkap. Direktori tersebut digantikan oleh kediktatoran A.V. Kolchak. Pada tahun 1918, perang saudara adalah perang antar pemerintahan sementara yang klaim kekuasaannya hanya tinggal di atas kertas. Pada bulan Agustus 1918, ketika kaum Sosialis-Revolusioner dan Ceko merebut Kazan, kaum Bolshevik tidak mampu merekrut lebih dari 20 ribu orang ke dalam Tentara Merah. Tentara Rakyat Kaum Sosial Revolusioner berjumlah 30 ribu.
Selama periode ini, para petani, setelah membagi tanah, mengabaikan perjuangan politik yang dilakukan oleh partai-partai dan pemerintah di antara mereka sendiri. Namun, pembentukan Komite Pobedy oleh kaum Bolshevik menyebabkan pecahnya perlawanan pertama. Sejak saat itu, terdapat hubungan langsung antara upaya Bolshevik untuk mendominasi pedesaan dan perlawanan petani. Semakin keras kaum Bolshevik mencoba menerapkan “hubungan komunis” di pedesaan, semakin keras pula perlawanan kaum tani.
Putih, pada tahun 1918 beberapa resimen bukanlah pesaing untuk kekuasaan nasional. Namun demikian tentara kulit putih A.I. Denikin yang awalnya berjumlah 10 ribu orang, mampu menduduki wilayah berpenduduk 50 juta jiwa. Hal ini difasilitasi oleh berkembangnya pemberontakan petani di wilayah yang dikuasai Bolshevik. Nestor Makhno tidak ingin membantu pihak Putih, namun tindakannya melawan kaum Bolshevik berkontribusi pada terobosan pihak Putih. Don Cossack memberontak melawan komunis dan membuka jalan bagi kemajuan pasukan A. Denikin.
Tampaknya dengan pencalonan A.V. Kolchak, los blancos memiliki seorang pemimpin yang akan memimpin seluruh gerakan anti-Bolshevik. Dalam ketentuan tentang struktur sementara kekuasaan negara, yang disetujui pada hari kudeta, Dewan Menteri, kekuasaan tertinggi negara untuk sementara dialihkan kepada Penguasa Tertinggi, dan semua Angkatan Bersenjata negara Rusia berada di bawahnya. A.V. Kolchak segera diakui sebagai Penguasa Tertinggi oleh para pemimpin front kulit putih lainnya, dan sekutu Barat secara de facto mengakuinya.
Ide-ide politik dan ideologi para pemimpin dan partisipan biasa dalam gerakan kulit putih sama beragamnya dengan gerakan itu sendiri yang heterogen secara sosial. Tentu saja, sebagian pihak berupaya memulihkan monarki, rezim lama pra-revolusioner pada umumnya. Namun para pemimpin gerakan kulit putih menolak mengibarkan panji monarki dan mengedepankan program monarki. Ini juga berlaku untuk A.V. Kolchak.
Hal positif apa saja yang dijanjikan pemerintahan Kolchak? Kolchak setuju untuk mengadakan Majelis Konstituante baru setelah ketertiban pulih. Dia meyakinkan pemerintah Barat bahwa “rezim yang ada di Rusia sebelum Februari 1917 tidak akan bisa kembali,” masyarakat luas akan diberi tanah, dan perbedaan agama dan kebangsaan akan dihilangkan. Setelah menegaskan kemerdekaan penuh Polandia dan kemerdekaan terbatas Finlandia, Kolchak setuju untuk “mempersiapkan keputusan” mengenai nasib negara-negara Baltik, masyarakat Kaukasia dan Trans-Kaspia. Dilihat dari pernyataannya, pemerintah Kolchak mengambil posisi konstruksi demokratis. Namun kenyataannya semuanya berbeda.
Masalah tersulit bagi gerakan anti-Bolshevik adalah masalah agraria. Kolchak tidak pernah berhasil menyelesaikannya. Perang dengan kaum Bolshevik, ketika Kolchak mengobarkannya, tidak dapat menjamin pengalihan tanah pemilik tanah kepada para petani. Kebijakan nasional pemerintahan Kolchak juga ditandai dengan kontradiksi internal yang mendalam. Bertindak di bawah slogan Rusia yang “bersatu dan tak terpisahkan”, mereka tidak menolak “penentuan nasib sendiri” sebagai sebuah cita-cita.
Kolchak sebenarnya menolak tuntutan delegasi Azerbaijan, Estonia, Georgia, Latvia, Kaukasus Utara, Belarusia, dan Ukraina yang diajukan pada Konferensi Versailles. Dengan menolak untuk menciptakan wilayah-wilayah yang dibebaskan dari Bolshevik melawan konferensi Bolshevik, Kolchak menerapkan kebijakan yang pasti akan gagal.
Hubungan Kolchak dengan sekutunya, yang mempunyai kepentingan masing-masing di Timur Jauh dan Siberia serta menjalankan kebijakan mereka sendiri, sangatlah kompleks dan kontradiktif. Hal ini membuat posisi pemerintahan Kolchak menjadi sangat sulit. Hubungan yang sangat erat terjalin dalam hubungan dengan Jepang.
Kolchak tidak menyembunyikan antipatinya terhadap Jepang. Komando Jepang menanggapinya dengan dukungan aktif terhadap sistem ataman, yang berkembang di Siberia. Orang-orang kecil yang ambisius seperti Semenov dan Kalmykov, dengan dukungan Jepang, berhasil menciptakan ancaman terus-menerus terhadap pemerintah Omsk jauh di belakang Kolchak, yang melemahkannya. Semenov sebenarnya memutus Kolchak dari Timur Jauh dan memblokir pasokan senjata, amunisi, dan perbekalan.
Kesalahan perhitungan strategis di bidang politik dalam dan luar negeri pemerintahan Kolchak diperparah dengan kesalahan di bidang militer. Komando militer (jenderal V.N. Lebedev, K.N. Sakharov, P.P. Ivanov-Rinov) memimpin pasukan Siberia menuju kekalahan. Dikhianati oleh semua orang, baik kawan maupun sekutu, Kolchak mengundurkan diri dari gelar Penguasa Tertinggi dan menyerahkannya kepada Jenderal A.I. Denikin. Karena tidak memenuhi harapan yang diberikan padanya, A.V. Kolchak meninggal dengan gagah berani, seperti seorang patriot Rusia.
Gelombang paling kuat dari gerakan anti-Bolshevik dibangkitkan di selatan negara itu oleh Jenderal M.V. Alekseev, L.G. Kornilov, A.I. Denikin. Berbeda dengan Kolchak yang kurang dikenal, mereka semua punya nama besar. Kondisi di mana mereka harus beroperasi sangatlah sulit. Tentara sukarelawan, yang mulai dibentuk Alekseev pada November 1917 di Rostov, tidak memiliki wilayahnya sendiri.
Dalam hal pasokan makanan dan perekrutan pasukan, negara ini bergantung pada pemerintah Don dan Kuban. Tentara sukarelawan hanya memiliki provinsi Stavropol dan pantai dengan Novorossiysk; hanya pada musim panas 1919 mereka menaklukkan wilayah yang luas di provinsi selatan selama beberapa bulan.
Titik lemah gerakan anti-Bolshevik pada umumnya dan di selatan pada khususnya adalah ambisi pribadi dan kontradiksi para pemimpin M.V. Kornilov. Setelah kematian mereka, semua kekuasaan diserahkan kepada Denikin. Kesatuan semua kekuatan dalam perjuangan melawan Bolshevik, kesatuan negara dan kekuasaan, otonomi seluas-luasnya di wilayah pinggiran, kesetiaan terhadap perjanjian dengan sekutu dalam perang - inilah prinsip utama platform Denikin. Seluruh program ideologis dan politik Denikin didasarkan pada gagasan untuk melestarikan Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan.
Para pemimpin gerakan kulit putih menolak konsesi signifikan apa pun kepada para pendukungnya kemerdekaan nasional. Semua ini bertentangan dengan janji kaum Bolshevik mengenai penentuan nasib sendiri yang tidak terbatas. Pengakuan sembrono atas hak untuk memisahkan diri memberi Lenin kesempatan untuk mengekang nasionalisme destruktif dan meningkatkan prestisenya jauh lebih tinggi dibandingkan para pemimpin gerakan kulit putih.
Pemerintahan Jenderal Denikin terbagi menjadi dua kelompok - kanan dan liberal. Benar - sekelompok jenderal dengan A.M. Dragomirov dan A.S. Lukomsky di kepala. Kelompok liberal terdiri dari taruna. A.I. Denikin mengambil posisi tengah.
Garis reaksioner yang paling jelas terlihat dalam kebijakan rezim Denikin dalam masalah agraria. Di wilayah yang dikuasai Denikin, direncanakan untuk: menciptakan dan memperkuat pertanian petani kecil dan menengah, menghancurkan latifundia, meninggalkan perkebunan kecil kepada pemilik tanah di mana pertanian budaya dapat dilakukan.
Namun alih-alih segera mulai mengalihkan tanah pemilik tanah kepada petani, komisi masalah agraria malah memulai pembahasan tanpa henti mengenai rancangan undang-undang tentang pertanahan. Akibatnya, undang-undang kompromi diadopsi. Pengalihan sebagian tanah kepada petani seharusnya dimulai hanya setelah perang saudara dan berakhir 7 tahun kemudian. Sementara itu, perintah untuk berkas ketiga diberlakukan, yang menurutnya sepertiga dari gandum yang dikumpulkan pergi ke pemilik tanah. Kebijakan pertanahan Denikin menjadi salah satu alasan utama kekalahannya. Dari dua kejahatan tersebut – sistem perampasan surplus yang dianut Lenin atau rekuisisi Denikin – kaum tani lebih memilih sistem yang lebih kecil.
A.I. Denikin paham bahwa tanpa bantuan sekutunya, kekalahan menantinya. Oleh karena itu, ia sendiri yang menyiapkan teks deklarasi politik komandan angkatan bersenjata Rusia selatan, yang dikirimkan pada 10 April 1919 kepada para pemimpin misi Inggris, Amerika, dan Prancis. Ini berbicara tentang pertemuan majelis rakyat atas dasar hak pilih universal, terbentuknya otonomi daerah dan luas pemerintah lokal, melaksanakan reformasi pertanahan. Namun, hal-hal tersebut tidak melampaui janji-janji siaran. Semua perhatian tertuju ke depan, tempat nasib rezim sedang diputuskan.
Pada musim gugur 1919, situasi sulit berkembang di garis depan pasukan Denikin. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh perubahan mood massa tani secara luas. Para petani yang memberontak di wilayah yang dikuasai kaum kulit putih membuka jalan bagi kaum merah. Kaum tani merupakan kekuatan ketiga dan bertindak melawan kedua kekuatan tersebut demi kepentingan mereka sendiri.
Tapi ini, seperti yang mereka katakan, adalah topik terpisah yang melampaui penelitian saya. Meskipun, tidak diragukan lagi, tanpa analisis menyeluruh tentang perang tani, mustahil mempelajari sejarah Perang Saudara di Rusia dan menarik kesimpulan yang tepat.
Salah satu ciri utama perang saudara adalah bahwa semua tentara yang berpartisipasi di dalamnya, merah dan putih, Cossack dan hijau, mengalami jalur degradasi yang sama, mulai dari melayani tujuan berdasarkan cita-cita hingga penjarahan dan kemarahan.
Perang Saudara Rusia adalah konfrontasi bersenjata pada tahun 1917-1922. struktur militer-politik yang terorganisir dan entitas negara, yang secara konvensional didefinisikan sebagai “putih” dan “merah”, serta formasi negara-nasional di wilayah bekas Kekaisaran Rusia (republik borjuis, formasi negara regional). Kelompok militer dan sosial-politik yang muncul secara spontan, sering disebut sebagai “kekuatan ketiga” (kelompok pemberontak, republik partisan, dll.), juga mengambil bagian dalam konfrontasi bersenjata. Selain itu, negara-negara asing (disebut sebagai “intervensionis”) berpartisipasi dalam konfrontasi sipil di Rusia.
Periodisasi Perang Saudara
Ada 4 tahapan dalam sejarah Perang Saudara:
Tahap pertama: musim panas 1917 - November 1918 - pembentukan pusat utama gerakan anti-Bolshevik
Tahap kedua: November 1918 - April 1919 - awal intervensi Entente.
Alasan intervensi:
Berurusan dengan kekuatan Soviet;
Lindungi kepentingan Anda;
Takut akan pengaruh sosialis.
Tahap ketiga: Mei 1919 - April 1920 - perjuangan serentak Soviet Rusia melawan tentara Putih dan pasukan Entente
Tahap keempat: Mei 1920 - November 1922 (musim panas 1923) - kekalahan tentara kulit putih, berakhirnya perang saudara
Latar belakang dan alasan
Asal mula Perang Saudara tidak dapat direduksi menjadi satu sebab saja. Hal ini merupakan akibat dari kontradiksi politik, sosial-ekonomi, nasional dan spiritual yang mendalam. Potensi ketidakpuasan masyarakat pada masa Perang Dunia Pertama dan devaluasi nilai-nilai kehidupan manusia memegang peranan penting. Kebijakan agraria-tani Bolshevik juga memainkan peran negatif (diperkenalkannya Komite Komisaris Rakyat Miskin dan sistem apropriasi surplus). Doktrin politik Bolshevik, yang menyatakan bahwa perang saudara adalah akibat yang wajar revolusi sosialis, yang disebabkan oleh perlawanan dari kelas penguasa yang digulingkan, juga berkontribusi terhadap perang saudara. Atas inisiatif kaum Bolshevik, Majelis Konstituante Seluruh Rusia dibubarkan, dan sistem multi-partai secara bertahap dihilangkan.
Kekalahan sebenarnya dalam perang dengan Jerman, Perjanjian Brest-Litovsk menyebabkan fakta bahwa kaum Bolshevik mulai dituduh melakukan “penghancuran Rusia.”
Hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri, yang diproklamirkan oleh pemerintahan baru, dan munculnya banyak entitas negara independen di berbagai bagian negara dianggap oleh para pendukung Rusia yang “Satu, Tak Terpisahkan” sebagai pengkhianatan terhadap kepentingannya.
Ketidakpuasan terhadap rezim Soviet juga diungkapkan oleh mereka yang menentang perpecahan demonstratif dengan sejarah masa lalu dan tradisi kuno. Kebijakan anti-gereja kaum Bolshevik sangat menyakitkan bagi jutaan orang.
Perang Saudara terjadi berbagai bentuk, termasuk pemberontakan, bentrokan bersenjata yang terisolasi, operasi skala besar yang melibatkan tentara reguler, aksi gerilya, teror. Keunikan Perang Saudara di negara kita adalah perang tersebut berlangsung sangat lama, berdarah, dan berlangsung di wilayah yang luas.
Kerangka kronologis
Episode-episode terpisah dari Perang Saudara sudah terjadi pada tahun 1917 (peristiwa Februari 1917, “semi-pemberontakan” Juli di Petrograd, pidato Kornilov, pertempuran Oktober di Moskow dan kota-kota lain), dan pada musim semi dan musim panas 1918 ia memperoleh a karakter garis depan berskala besar.
Tidak mudah untuk menentukan batas akhir dari Perang Saudara. Operasi militer garis depan di wilayah bagian Eropa negara itu berakhir pada tahun 1920. Namun kemudian terjadi juga pemberontakan petani besar-besaran melawan Bolshevik, dan pertunjukan para pelaut Kronstadt pada musim semi tahun 1921. Hanya pada tahun 1922-1923. Perjuangan bersenjata di Timur Jauh telah berakhir. Tonggak sejarah ini secara umum dapat dianggap sebagai akhir dari Perang Saudara berskala besar.
Fitur konfrontasi bersenjata selama Perang Saudara
Operasi militer pada masa Perang Saudara sangat berbeda dengan periode-periode sebelumnya. Ini adalah masa kreativitas militer unik yang mematahkan stereotip komando dan kendali pasukan, sistem rekrutmen tentara, dan disiplin militer. Keberhasilan terbesar diraih oleh pemimpin militer yang memerintah dengan cara baru, menggunakan segala cara untuk mencapai tugasnya. Perang Saudara adalah perang manuver. Berbeda dengan periode “perang posisi” tahun 1915-1917, tidak ada garis depan yang berkesinambungan. Kota, desa, dan desa bisa berpindah tangan beberapa kali. Itu sebabnya penting diterima aktif tindakan ofensif disebabkan oleh keinginan untuk mengambil inisiatif dari musuh.
Pertempuran selama Perang Saudara ditandai dengan berbagai strategi dan taktik. Selama pembentukan kekuasaan Soviet di Petrograd dan Moskow, taktik pertempuran jalanan digunakan. Pada pertengahan Oktober 1917, Komite Revolusi Militer dibentuk di Petrograd di bawah kepemimpinan V.I. Lenin dan N.I. Podvoisky mengembangkan rencana untuk merebut fasilitas utama kota (pertukaran telepon, telegraf, stasiun, jembatan). Pertempuran di Moskow (27 Oktober - 3 November 1917, gaya lama), antara kekuatan Komite Revolusi Militer Moskow (pemimpin - G.A. Usievich, N.I. Muralov) dan Komite Keamanan Publik (komandan Distrik Militer Moskow, Kolonel K.I. Ryabtsev dan kepala garnisun, Kolonel L.N. Treskin) dibedakan oleh serangan detasemen Pengawal Merah dan tentara resimen cadangan dari pinggiran ke pusat kota, yang diduduki oleh taruna dan Pengawal Putih. Artileri digunakan untuk menekan benteng putih. Taktik pertempuran jalanan serupa juga digunakan selama pembentukan kekuasaan Soviet di Kyiv, Kaluga, Irkutsk, dan Chita.
Pembentukan pusat-pusat utama gerakan anti-Bolshevik
Sejak awal pembentukan unit tentara Putih dan Merah, skala operasi militer semakin meluas. Pada tahun 1918, serangan tersebut dilakukan terutama di sepanjang jalur kereta api dan mencakup perebutan stasiun persimpangan besar dan kota. Periode ini disebut “perang eselon”.
Pada bulan Januari-Februari 1918, unit Pengawal Merah di bawah komando V.A. Antonov-Ovseenko dan R.F. Sivers ke Rostov-on-Don dan Novocherkassk, tempat pasukan Tentara Relawan di bawah komando jenderal M.V. Alekseeva dan L.G. Kornilov.
Pada musim semi tahun 1918, unit Korps Cekoslowakia yang dibentuk dari tawanan perang tentara Austro-Hongaria mengambil tindakan. Terletak di eselon di sepanjang jalur Trans-Siberia kereta api dari Penza hingga Vladivostok, korps yang dipimpin oleh R. Gaida, Y. Syrov, S. Chechek berada di bawah komando militer Prancis dan dikirim ke Front Barat. Menanggapi tuntutan perlucutan senjata, korps tersebut menggulingkan kekuasaan Soviet di Omsk, Tomsk, Novonikolaevsk, Krasnoyarsk, Vladivostok dan di seluruh wilayah Siberia yang berdekatan dengan Jalur Kereta Trans-Siberia selama Mei-Juni 1918.
Pada musim panas-musim gugur 1918, selama kampanye Kuban ke-2, Tentara Relawan merebut stasiun persimpangan Tikhoretskaya, Torgovaya, dan Armavir dan Stavropol sebenarnya menentukan hasil operasi di Kaukasus Utara.
Periode awal Perang Saudara dikaitkan dengan aktivitas pusat bawah tanah gerakan Putih. Di semua kota besar di Rusia ada sel yang terkait dengan struktur sebelumnya distrik militer dan unit militer yang berlokasi di kota-kota ini, serta organisasi bawah tanah monarki, taruna, dan Sosialis Revolusioner. Pada musim semi 1918, menjelang pertunjukan Korps Cekoslowakia, seorang perwira bawah tanah beroperasi di Petropavlovsk dan Omsk di bawah kepemimpinan Kolonel P.P. Ivanov-Rinova, di Tomsk - Letnan Kolonel A.N. Pepelyaev, di Novonikolaevsk - Kolonel A.N. Grishina-Almazova.
Pada musim panas 1918, Jenderal Alekseev menyetujui peraturan rahasia tentang pusat perekrutan Tentara Relawan yang dibentuk di Kyiv, Kharkov, Odessa, dan Taganrog. Mereka mengirimkan informasi intelijen, mengirim petugas melintasi garis depan, dan juga seharusnya menentang pemerintah Soviet ketika unit Tentara Putih mendekati kota.
Peran serupa dimainkan oleh gerakan bawah tanah Soviet, yang aktif di Krimea Putih, Kaukasus Utara, Siberia Timur, dan Timur Jauh pada tahun 1919-1920, menciptakan kekuatan detasemen partisan, yang kemudian menjadi bagian dari unit reguler Tentara Merah.
Awal tahun 1919 menandai berakhirnya pembentukan Tentara Putih dan Merah.
Tentara Merah Buruh dan Tani terdiri dari 15 tentara, meliputi seluruh front di tengah Rusia Eropa. Kepemimpinan militer tertinggi terkonsentrasi di bawah Ketua Dewan Militer Revolusioner Republik (RVSR) L.D. Trotsky dan Panglima Angkatan Bersenjata Republik, mantan Kolonel S.S. Kameneva. Semua masalah dukungan logistik garis depan, masalah pengaturan ekonomi di wilayah Soviet Rusia dikoordinasikan oleh Dewan Perburuhan dan Pertahanan (SLO), yang ketuanya adalah V.I. Lenin. Dia juga memimpin pemerintahan Soviet - Dewan Komisaris Rakyat (Sovnarkom).
Mereka ditentang oleh mereka yang bersatu di bawah Komando Tertinggi Laksamana A.V. tentara Kolchak Front Timur(Siberia (Letnan Jenderal R. Gaida), Barat (Jenderal Artileri M.V. Khanzhin), Selatan (Mayor Jenderal P.A. Belov) dan Orenburg (Letnan Jenderal A.I. Dutov), serta mengakui kekuasaan Kolchak Panglima Angkatan Bersenjata Pasukan Rusia Selatan (AFSR), Letnan Jenderal A.I. Denikin (dia berada di bawah Dobrovolskaya (Letnan Jenderal V.Z. May-Maevsky), Donskaya (Letnan Jenderal V.I. Sidorin) dan tentara Kaukasia (Jenderal - Letnan P.N. Wrangel). arahan umum Pasukan Panglima menyerang Petrograd Front Barat Laut Jenderal Infanteri N.N. Yudenich dan Panglima Wilayah Utara, Letnan Jenderal E.K. Tukang giling.
Periode perkembangan terbesar dari Perang Saudara
Pada musim semi 1919, upaya serangan gabungan oleh front kulit putih dimulai. Sejak saat itu, operasi militer berupa operasi skala penuh di front yang luas, menggunakan semua jenis pasukan (infanteri, kavaleri, artileri), dengan bantuan aktif penerbangan, tank, dan kereta lapis baja. Pada bulan Maret-Mei 1919, serangan Front Timur Laksamana Kolchak dimulai, menyerang ke arah yang berbeda - ke Vyatka-Kotlas, untuk bergabung dengan Front Utara dan ke Volga - untuk bergabung dengan pasukan Jenderal Denikin.
Pasukan Front Timur Soviet, di bawah kepemimpinan S.S. Kamenev dan, terutama, Tentara Soviet ke-5, di bawah komando M.N. Tukhachevsky, pada awal Juni 1919, menghentikan kemajuan tentara kulit putih, melancarkan serangan balik terhadap Ural Selatan(dekat Buguruslan dan Belebey), dan di wilayah Kama.
Pada musim panas 1919, serangan Angkatan Bersenjata Rusia Selatan (AFSR) dimulai di Kharkov, Yekaterinoslav dan Tsaritsyn. Setelah kelas tentara terakhir Jenderal Wrangel, pada tanggal 3 Juli, Denikin menandatangani arahan tentang “pawai menuju Moskow.” Selama Juli-Oktober, pasukan AFSR menduduki sebagian besar Ukraina dan provinsi Pusat Bumi Hitam Rusia, berhenti di jalur Kyiv - Bryansk - Orel - Voronezh - Tsaritsyn. Hampir bersamaan dengan serangan AFSR di Moskow, serangan Tentara Barat Laut Jenderal Yudenich dimulai di Petrograd.
Bagi Soviet Rusia, musim gugur 1919 adalah saat yang paling kritis. Mobilisasi total komunis dan anggota Komsomol dilakukan, slogan “Semuanya untuk pertahanan Petrograd” dan “Semuanya untuk pertahanan Moskow” dikedepankan. Berkat kendali atas jalur kereta api utama yang menuju pusat Rusia, Dewan Militer Revolusioner Republik (RVSR) dapat memindahkan pasukan dari satu front ke front lainnya. Jadi, pada puncak pertempuran ke arah Moskow, beberapa divisi dipindahkan dari Siberia, serta dari Front Barat ke Front Selatan dan dekat Petrograd. Pada saat yang sama, tentara kulit putih gagal membentuk front anti-Bolshevik bersama (dengan pengecualian kontak di tingkat detasemen individu antara Front Utara dan Timur pada Mei 1919, serta antara front AFSR dan Ural Cossack. Angkatan Darat pada bulan Agustus 1919). Berkat konsentrasi pasukan dari berbagai front pada pertengahan Oktober 1919 di dekat Orel dan Voronezh, komandan Front Selatan, mantan Letnan Jenderal V.N. Egorov berhasil membentuk kelompok penyerang, yang basisnya adalah bagian dari divisi senapan Latvia dan Estonia, serta Tentara Kavaleri ke-1 di bawah komando S.M. Budyonny dan K.E. Voroshilov. Serangan balik dilancarkan di sisi Korps 1 Tentara Relawan, yang maju ke Moskow di bawah komando Letnan Jenderal A.P. Kutepova. Setelah pertempuran sengit selama Oktober-November 1919, front AFSR dipatahkan, dan mundurnya pasukan Putih dari Moskow secara umum dimulai. Pada pertengahan November, sebelum mencapai 25 km dari Petrograd, satuan Tentara Barat Laut dihentikan dan dikalahkan.
Operasi militer tahun 1919 ditandai dengan meluasnya penggunaan manuver. Formasi kavaleri besar digunakan untuk menerobos garis depan dan melakukan serangan di belakang garis musuh. Di pasukan kulit putih, kavaleri Cossack digunakan dalam kapasitas ini. Korps Don ke-4, yang dibentuk khusus untuk tujuan ini, di bawah komando Letnan Jenderal K.K. Mamantov pada bulan Agustus-September melakukan serangan besar-besaran dari Tambov hingga perbatasan dengan provinsi Ryazan dan Voronezh. Siberia Korps Cossack di bawah komando Mayor Jenderal P.P. Ivanova-Rinova menerobos Front Merah dekat Petropavlovsk pada awal September. “Divisi Chervonnaya” dari Front Selatan Tentara Merah menyerbu bagian belakang Korps Relawan pada bulan Oktober-November. Akhir tahun 1919 merupakan awal dari operasi Pasukan Kavaleri ke-1, yang bergerak maju ke arah Rostov dan Novocherkassk.
Pada bulan Januari-Maret 1920, pertempuran sengit terjadi di Kuban. Selama operasi di sungai. Manych dan di bawah Art. Egorlykskaya terjadi pertempuran berkuda besar terakhir dalam sejarah dunia. Hingga 50 ribu penunggang kuda dari kedua belah pihak ambil bagian di dalamnya. Hasilnya adalah kekalahan AFSR dan evakuasi ke Krimea dengan kapal Armada Laut Hitam. Di Krimea, pada bulan April 1920, pasukan kulit putih berganti nama menjadi “Tentara Rusia”, yang komandonya diambil alih oleh Letnan Jenderal P.N. perselisihan.
Kekalahan tentara kulit putih. Akhir Perang Saudara
Pada pergantian tahun 1919-1920. akhirnya dikalahkan oleh A.V. Kolchak. Pasukannya tersebar, dan detasemen partisan beroperasi di belakang. Penguasa Tertinggi ditangkap dan pada bulan Februari 1920 di Irkutsk dia ditembak oleh kaum Bolshevik.
Pada bulan Januari 1920 N.N. Yudenich, yang telah melakukan dua kampanye yang gagal melawan Petrograd, mengumumkan pembubaran Tentara Barat Laut miliknya.
Setelah kekalahan Polandia, pasukan P.N., terkunci di Krimea. Wrangel hancur. Setelah melakukan serangan singkat di utara Krimea, mereka melanjutkan posisi bertahan. Pasukan Front Selatan Tentara Merah (komandan M.V. Frunze) mengalahkan pasukan Putih pada Oktober - November 1920. Pasukan Kavaleri ke-1 dan ke-2 memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kemenangan atas mereka. Hampir 150 ribu orang, militer dan warga sipil, meninggalkan Krimea.
Berjuang pada tahun 1920-1922. dibedakan berdasarkan wilayah kecil (Tavria, Transbaikalia, Primorye), pasukan yang lebih kecil dan sudah termasuk unsur perang parit. Selama pertahanan, benteng digunakan (garis putih di Perekop dan Chongar di Krimea pada tahun 1920, area benteng Kakhovsky Tentara Soviet ke-13 di Dnieper pada tahun 1920, dibangun oleh Jepang dan dipindahkan ke area benteng putih Volochaevsky dan Spassky di Primorye pada tahun 1921-1922 ). Untuk menerobos, persiapan artileri jangka panjang digunakan, serta penyembur api dan tank.
Kemenangan atas P.N. Wrangel belum berarti akhir dari Perang Saudara. Sekarang lawan utama kaum Merah bukanlah kaum Putih, melainkan kaum Hijau, sebagaimana perwakilan gerakan pemberontak tani menyebut diri mereka sendiri. Gerakan tani yang paling kuat berkembang di provinsi Tambov dan Voronezh. Ini dimulai pada bulan Agustus 1920 setelah para petani diberi tugas yang mustahil yaitu peruntukan pangan. Tentara pemberontak, dipimpin oleh Sosialis Revolusioner A.S. Antonov, berhasil menggulingkan kekuasaan Bolshevik di beberapa daerah. Pada akhir tahun 1920, satuan Tentara Merah reguler yang dipimpin oleh M.N. Tukhachevsky. Namun, melawan tentara tani partisan ternyata lebih sulit daripada melawan Pengawal Putih dalam pertempuran terbuka. Baru pada bulan Juni 1921 Pemberontakan Tambov ditekan, dan A.S. Antonov tewas dalam baku tembak. Di periode yang sama, The Reds berhasil meraih kemenangan terakhir atas Makhno.
Puncak Perang Saudara pada tahun 1921 adalah pemberontakan para pelaut Kronstadt, yang bergabung dengan protes para pekerja St. Petersburg yang menuntut kebebasan politik. Pemberontakan ini ditumpas secara brutal pada bulan Maret 1921.
Selama tahun 1920-1921 unit Tentara Merah melakukan beberapa kampanye di Transcaucasia. Akibatnya, negara-negara merdeka dilikuidasi di wilayah Azerbaijan, Armenia dan Georgia dan kekuasaan Soviet didirikan.
Untuk melawan Pengawal Putih dan intervensionis di Timur Jauh, kaum Bolshevik menciptakan negara baru pada bulan April 1920 - Republik Timur Jauh (FER). Selama dua tahun, tentara republik berhasil mengusir Primorye pasukan Jepang dan mengalahkan beberapa kepala suku Pengawal Putih. Setelah itu, pada akhir tahun 1922, Republik Timur Jauh menjadi bagian dari RSFSR.
Pada periode yang sama, setelah mengatasi perlawanan Basmachi, yang berjuang untuk melestarikan tradisi abad pertengahan, kaum Bolshevik meraih kemenangan di Asia Tengah. Meskipun beberapa kelompok pemberontak masih aktif hingga tahun 1930-an.
Hasil Perang Saudara
Hasil utama dari Perang Saudara di Rusia adalah terbentuknya kekuasaan Bolshevik. Diantara alasan kemenangan The Reds adalah:
1. Penggunaan sentimen politik massa oleh kaum Bolshevik, propaganda yang kuat (tujuan yang jelas, penyelesaian masalah yang cepat di dunia dan di muka bumi, jalan keluar dari perang dunia, pembenaran teror dengan memerangi musuh-musuh negara );
2. Kontrol oleh Dewan Komisaris Rakyat atas provinsi-provinsi tengah Rusia, tempat perusahaan militer utama berada;
3. Perpecahan kekuatan anti-Bolshevik (kurangnya posisi ideologis yang sama; perjuangan “melawan sesuatu”, tetapi tidak “untuk sesuatu”; fragmentasi teritorial).
Total kehilangan penduduk selama Perang Saudara berjumlah 12-13 juta orang. Hampir setengah dari mereka adalah korban kelaparan dan epidemi massal. Emigrasi dari Rusia meluas. Sekitar 2 juta orang meninggalkan tanah air mereka.
Perekonomian negara berada dalam kondisi bencana. Kota-kota tersebut tidak berpenghuni. Produksi industri turun 5-7 kali lipat dibandingkan tahun 1913, produksi pertanian sebesar sepertiga.
Wilayah bekas Kekaisaran Rusia hancur. Negara bagian baru terbesar adalah RSFSR.
Peralatan militer selama Perang Saudara
Peralatan militer jenis baru berhasil digunakan di medan perang Perang Saudara, beberapa di antaranya muncul untuk pertama kalinya di Rusia. Misalnya, di unit AFSR, serta tentara Utara dan Barat Laut, tank Inggris dan Prancis digunakan secara aktif. Pengawal Merah, yang tidak memiliki keterampilan untuk melawan mereka, sering kali mundur dari posisinya. Namun, selama penyerangan di daerah benteng Kakhovsky pada bulan Oktober 1920, sebagian besar tank putih terkena artileri, dan setelah perbaikan yang diperlukan mereka dimasukkan ke dalam Tentara Merah, di mana mereka digunakan hingga awal tahun 1930-an. Prasyarat untuk dukungan infanteri, seperti pada perkelahian jalanan, dan selama operasi garis depan, keberadaan kendaraan lapis baja dipertimbangkan.
Kebutuhan akan dukungan tembakan yang kuat selama serangan kuda memunculkan munculnya alat tempur orisinal seperti kereta kuda - kereta ringan roda dua dengan senapan mesin terpasang di atasnya. Gerobak pertama kali digunakan di pasukan pemberontak N.I. Makhno, tetapi kemudian mulai digunakan di semua formasi kavaleri besar pasukan Putih dan Merah.
Pasukan udara berinteraksi dengan pasukan darat. Contoh operasi gabungan adalah kekalahan korps kavaleri D.P. Redneck oleh penerbangan dan infanteri Angkatan Darat Rusia pada bulan Juni 1920. Penerbangan juga digunakan untuk mengebom posisi benteng dan pengintaian. Selama periode “perang eselon” dan setelahnya, kereta lapis baja, yang jumlahnya mencapai beberapa lusin per pasukan, beroperasi bersama dengan infanteri dan kavaleri di kedua sisi. Detasemen khusus dibentuk dari mereka.
Merekrut tentara selama Perang Saudara
Dalam kondisi Perang Saudara dan hancurnya aparat mobilisasi negara, prinsip perekrutan tentara berubah. Hanya Tentara Siberia di Front Timur yang direkrut pada tahun 1918 melalui mobilisasi. Sebagian besar unit AFSR, serta tentara Utara dan Barat Laut, diisi kembali dari sukarelawan dan tawanan perang. Relawan adalah yang paling bisa diandalkan dalam pertempuran.
Tentara Merah juga dicirikan oleh dominasi sukarelawan (awalnya, hanya sukarelawan yang diterima menjadi Tentara Merah, dan penerimaan memerlukan “asal proletar” dan “rekomendasi” dari sel partai lokal). Dominasi orang yang dimobilisasi dan tawanan perang meluas pada tahap akhir Perang Saudara (di jajaran Tentara Rusia Jenderal Wrangel, sebagai bagian dari Kavaleri ke-1 di Tentara Merah).
Tentara Putih dan Merah dibedakan berdasarkan jumlah mereka yang kecil dan, sebagai suatu peraturan, perbedaan antara komposisi sebenarnya unit militer dan staf mereka (misalnya, divisi 1000-1500 bayonet, resimen 300 bayonet, kekurangan hingga 35-40% bahkan disetujui).
Dalam komando tentara Putih, peran perwira muda meningkat, dan di Tentara Merah - calon partai. Lembaga komisaris politik, yang benar-benar baru bagi angkatan bersenjata (yang pertama kali muncul di bawah Pemerintahan Sementara pada tahun 1917), didirikan. Rata-rata usia pangkat komando pada jabatan kepala divisi dan komandan korps adalah 25-35 tahun.
Tidak adanya sistem ketertiban di AFSR dan pemberian pangkat berturut-turut menyebabkan fakta bahwa dalam 1,5-2 tahun perwira naik pangkat dari letnan menjadi jenderal.
Di Tentara Merah, dengan staf komando yang relatif muda, peran penting dimainkan oleh mantan perwira Staf Umum yang merencanakan operasi strategis (mantan letnan jenderal M.D. Bonch-Bruevich, V.N. Egorov, mantan kolonel aku. Vatsetis, S.S. Kamenev, F.M. Afanasyev, A.N. Stankevich dan lainnya).
Faktor militer-politik dalam Perang Saudara
Kekhasan perang saudara, sebagai konfrontasi militer-politik antara kulit putih dan merah, juga terletak pada kenyataan bahwa operasi militer seringkali direncanakan di bawah pengaruh faktor politik tertentu. Secara khusus, serangan Front Timur Laksamana Kolchak pada musim semi tahun 1919 dilakukan untuk mengantisipasi pengakuan diplomatik yang cepat atas dirinya sebagai Penguasa Tertinggi Rusia oleh negara-negara Entente. Dan serangan Tentara Barat Laut Jenderal Yudenich di Petrograd bukan hanya disebabkan oleh perhitungan kelas segera“tempat lahirnya revolusi”, tetapi juga kekhawatiran akan tercapainya perjanjian damai antara Soviet Rusia dan Estonia. Dalam hal ini, pasukan Yudenich kehilangan basisnya. Serangan tentara Rusia Jenderal Wrangel di Tavria pada musim panas 1920 seharusnya menarik kembali sebagian pasukan dari front Soviet-Polandia.
Banyak operasi Tentara Merah, terlepas dari alasan strategis dan potensi militernya, juga murni bersifat politis (demi apa yang disebut “kemenangan revolusi dunia”). Misalnya, pada musim panas 1919, pasukan Front Selatan ke-12 dan ke-14 seharusnya dikirim untuk mendukung pemberontakan revolusioner di Hongaria, dan tentara ke-7 dan ke-15 seharusnya membangun kekuasaan Soviet di republik-republik Baltik. Pada tahun 1920, selama perang dengan Polandia, pasukan Front Barat, di bawah komando M.N. Tukhachevsky, setelah operasi untuk mengalahkan tentara Polandia di Ukraina Barat dan Belarus, memindahkan operasi mereka ke wilayah Polandia, dengan mengandalkan pembentukan pemerintahan pro-Soviet di sini. Tindakan tentara Soviet ke-11 dan ke-12 di Azerbaijan, Armenia dan Georgia pada tahun 1921 juga serupa, dengan dalih kekalahan unit Divisi Kavaleri Asia Letnan Jenderal R.F. Ungern-Sternberg, pasukan Republik Timur Jauh dan Tentara Soviet ke-5 dimasukkan ke wilayah Mongolia dan rezim sosialis didirikan (yang pertama di dunia setelah Soviet Rusia).
Selama Perang Saudara, operasi yang didedikasikan untuk peringatan menjadi praktik (awal penyerangan Perekop oleh pasukan Front Selatan di bawah komando M.V. Frunze pada tanggal 7 November 1920, pada peringatan revolusi 1917) .
Seni militer Perang Saudara menjadi contoh nyata dari kombinasi bentuk strategi dan taktik tradisional dan inovatif kondisi yang sulit"Masalah" Rusia tahun 1917-1922. Ini menentukan perkembangan seni militer Soviet (khususnya penggunaan formasi kavaleri besar) pada dekade berikutnya, hingga awal Perang Dunia II.
Perang Saudara di Rusia(1917-1922/1923) - serangkaian konflik bersenjata antara berbagai kelompok politik, etnis, sosial dan entitas negara di wilayah bekas Kekaisaran Rusia, yang terjadi setelah penyerahan kekuasaan kepada kaum Bolshevik sebagai akibat dari Revolusi Oktober. 1917.
Perang Saudara merupakan akibat dari krisis revolusioner yang melanda Rusia pada awal abad ke-20, yang dimulai dengan revolusi tahun 1905-1907, diperparah dengan Perang Dunia dan menyebabkan jatuhnya monarki, kehancuran ekonomi, dan kehancuran ekonomi. perpecahan sosial, nasional, politik dan ideologi yang mendalam dalam masyarakat Rusia. Puncak dari perpecahan ini adalah perang sengit di seluruh negeri antara angkatan bersenjata pemerintah Soviet dan otoritas anti-Bolshevik.
Gerakan putih- gerakan militer-politik dari kekuatan politik yang heterogen yang terbentuk selama Perang Saudara 1917-1923 di Rusia dengan tujuan menggulingkan kekuasaan Soviet. Ini mencakup perwakilan dari kaum sosialis dan republik moderat, serta kaum monarki, yang bersatu melawan ideologi Bolshevik dan bertindak berdasarkan prinsip “Rusia Hebat, Bersatu, dan Tak Terpisahkan” (gerakan ideologis kulit putih). Gerakan Putih adalah kekuatan militer-politik anti-Bolshevik terbesar selama Perang Saudara Rusia dan berdiri bersama pemerintahan demokratis anti-Bolshevik lainnya, gerakan separatis nasionalis di Ukraina, Kaukasus Utara, Krimea, dan gerakan Basmachi di Asia Tengah.
Sejumlah ciri membedakan gerakan Putih dari kekuatan anti-Bolshevik lainnya pada Perang Saudara:
Gerakan Putih adalah gerakan militer-politik yang terorganisir melawan kekuasaan Soviet dan struktur politik sekutunya; sikap keras kepala terhadap kekuasaan Soviet mengecualikan hasil damai dan kompromi dari Perang Saudara.
Gerakan Putih dibedakan berdasarkan prioritasnya pada masa perang pada kekuasaan individu dibandingkan kekuasaan kolegial, dan kekuasaan militer atas kekuasaan sipil. Pemerintahan kulit putih dicirikan oleh tidak adanya pemisahan kekuasaan yang jelas; badan perwakilan tidak memainkan peran apa pun atau hanya memiliki fungsi penasehat.
Gerakan Putih mencoba melegalkan dirinya dalam skala nasional, memproklamirkan kesinambungannya sejak Rusia pra-Februari dan pra-Oktober.
Pengakuan oleh semua pemerintah kulit putih regional atas kekuatan seluruh Rusia Laksamana A.V. Kolchak mengarah pada keinginan untuk mencapai komunitas program politik dan koordinasi aksi militer. Penyelesaian permasalahan agraria, ketenagakerjaan, nasional dan permasalahan mendasar lainnya pada dasarnya serupa.
Gerakan kulit putih memiliki simbol-simbol yang sama: bendera tiga warna putih-biru-merah, lagu resmi “Betapa Mulianya Tuhan Kita di Sion.”
Para humas dan sejarawan yang bersimpati dengan orang kulit putih menyebutkan alasan kekalahan kaum kulit putih sebagai berikut:
Tentara Merah menguasai wilayah tengah yang padat penduduknya. Di wilayah ini ada lebih banyak orang dibandingkan di wilayah yang dikuasai oleh orang kulit putih.
Daerah-daerah yang mulai mendukung orang kulit putih (misalnya, Don dan Kuban), pada umumnya, lebih menderita akibat Teror Merah dibandingkan daerah lain.
Kurangnya pengalaman pemimpin kulit putih dalam politik dan diplomasi.
Konflik antara pemerintah kulit putih dan pemerintah separatis nasional mengenai slogan “Satu dan Tak Terpisahkan.” Oleh karena itu, pihak kulit putih berulang kali harus berjuang di dua front.
Tentara Merah Buruh dan Tani- nama resmi angkatan bersenjata: pasukan darat dan Angkatan Udara, yang bersama dengan MS Tentara Merah, pasukan NKVD Uni Soviet (Pasukan Perbatasan, Pasukan Keamanan Dalam Negeri Republik, dan Konvoi Penjaga Negara) membentuk Angkatan Bersenjata RSFSR/USSR mulai tanggal 15 Februari (23 ), 1918 hingga 25 Februari 1946.
Hari pembentukan Tentara Merah dianggap 23 Februari 1918 (lihat Hari Pembela Tanah Air). Pada hari inilah pendaftaran massal sukarelawan ke dalam detasemen Tentara Merah, yang dibentuk sesuai dengan dekrit Dewan Komisaris Rakyat RSFSR “Tentang Tentara Merah Buruh dan Tani,” yang ditandatangani pada 15 Januari (28), dimulai. ).
L. D. Trotsky berpartisipasi aktif dalam pembentukan Tentara Merah.
Badan pimpinan tertinggi Tentara Merah Buruh dan Tani adalah Dewan Komisaris Rakyat RSFSR (sejak pembentukan Uni Soviet - Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet). Kepemimpinan dan manajemen tentara terkonsentrasi di Komisariat Rakyat untuk Urusan Militer, di Kolegium Khusus Seluruh Rusia yang dibentuk di bawahnya, sejak tahun 1923, Dewan Perburuhan dan Pertahanan Uni Soviet, dan sejak tahun 1937, Komite Pertahanan di bawah Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet. Pada tahun 1919-1934, kepemimpinan langsung pasukan dilakukan oleh Dewan Militer Revolusioner. Pada tahun 1934, untuk menggantikannya, Komisariat Pertahanan Rakyat Uni Soviet dibentuk.
Detasemen dan regu Pengawal Merah - detasemen bersenjata dan regu pelaut, tentara dan pekerja, di Rusia pada tahun 1917 - pendukung (belum tentu anggota) partai kiri - Sosial Demokrat (Bolshevik, Menshevik dan “Mezhraiontsev”), Sosialis Revolusioner dan anarkis , serta detasemen Partisan Merah menjadi basis unit Tentara Merah.
Pada mulanya satuan utama pembentukan Tentara Merah atas dasar sukarela merupakan satuan tersendiri, yaitu satuan militer yang mempunyai ekonomi mandiri. Detasemen tersebut dipimpin oleh sebuah Dewan yang terdiri dari seorang pemimpin militer dan dua komisaris militer. Dia memiliki kantor pusat kecil dan inspektorat.
Dengan akumulasi pengalaman dan setelah keterlibatan pakar militer ke dalam jajaran Tentara Merah, pembentukan unit, unit, formasi penuh (brigade, divisi, korps), institusi dan institusi dimulai.
Pengorganisasian Tentara Merah sesuai dengan karakter kelas dan kebutuhan militernya pada awal abad ke-20. Formasi gabungan Tentara Merah disusun sebagai berikut:
Korps senapan terdiri dari dua sampai empat divisi;
Divisi ini terdiri dari tiga resimen senapan, satu resimen artileri (resimen artileri) dan unit teknis;
Resimen ini terdiri dari tiga batalyon, satu divisi artileri dan unit teknis;
Korps Kavaleri - dua divisi kavaleri;
Divisi Kavaleri - empat hingga enam resimen, artileri, unit lapis baja (unit lapis baja), unit teknis.
Peralatan teknis formasi militer Tentara Merah dengan senjata api) dan peralatan militer sebagian besar berada pada tingkat angkatan bersenjata canggih modern pada waktu itu.
Undang-undang Uni Soviet “Tentang Wajib Militer”, yang diadopsi pada 18 September 1925 oleh Komite Eksekutif Pusat dan Dewan Komisaris Rakyat Uni Soviet, menentukan struktur organisasi Angkatan Bersenjata, yang meliputi pasukan senapan, kavaleri, artileri, lapis baja. pasukan, pasukan teknik, pasukan sinyal, pasukan udara dan laut, pasukan Administrasi Politik Amerika Serikat dan Pengawal Konvoi Uni Soviet. Jumlah mereka pada tahun 1927 adalah 586.000 personel.
Pada awal Perang Saudara, kaum kulit putih lebih unggul daripada kaum merah dalam hampir segala hal - tampaknya kaum Bolshevik sudah hancur. Namun, The Reds-lah yang ditakdirkan untuk keluar sebagai pemenang dari konfrontasi ini. Di antara berbagai alasan yang menyebabkan hal ini, ada tiga alasan utama yang menonjol dengan jelas.
Di bawah kekuasaan kekacauan
“...Saya akan segera menunjukkan tiga alasan kegagalan gerakan kulit putih:
1) tidak mencukupi dan tidak tepat waktu,
bantuan dari sekutu, dipandu oleh pertimbangan egois yang sempit,
2) penguatan bertahap unsur-unsur reaksioner dalam gerakan dan
3) akibat yang kedua, kekecewaan massa terhadap gerakan kulit putih...
P.Milyukov. Laporkan gerakan kulit putih.
Surat Kabar Berita Terbaru (Paris), 6 Agustus 1924
Pertama-tama, perlu ditetapkan bahwa definisi “merah” dan “putih” sebagian besar bersifat arbitrer, seperti yang selalu terjadi ketika menggambarkan kerusuhan sipil. Perang adalah kekacauan, dan perang saudara adalah kekacauan yang mencapai tingkat yang tak terbatas. Bahkan sekarang, hampir satu abad kemudian, pertanyaan “jadi siapa yang benar?” masih terbuka dan sulit diselesaikan.
Pada saat yang sama, segala sesuatu yang terjadi dianggap sebagai akhir dunia yang nyata, masa yang penuh ketidakpastian dan ketidakpastian. Warna spanduk, keyakinan yang dinyatakan - semua ini hanya ada “di sini dan saat ini” dan bagaimanapun juga tidak menjamin apa pun. Sisi dan keyakinan berubah dengan sangat mudah, dan ini tidak dianggap sebagai sesuatu yang abnormal atau tidak wajar. Kaum revolusioner yang berpengalaman bertahun-tahun dalam perjuangan – misalnya, kaum Sosialis Revolusioner – menjadi menteri di pemerintahan baru dan dicap oleh lawan-lawan mereka sebagai kontra-revolusioner. Dan kaum Bolshevik dibantu untuk membentuk tentara dan kontra intelijen oleh personel rezim Tsar yang terbukti - termasuk para bangsawan, perwira penjaga, dan lulusan Akademi Staf Umum. Orang-orang, yang berusaha bertahan hidup, terlempar dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya. Atau kaum “ekstrim” sendiri yang mendatangi mereka - dalam bentuk ungkapan abadi: “Orang kulit putih datang dan merampok, orang merah datang dan merampok, jadi kemana petani miskin harus pergi?” Baik individu maupun seluruh unit militer secara teratur berpindah pihak.
Dalam tradisi terbaik abad ke-18, para tahanan dapat dibebaskan bersyarat, dibunuh dengan cara yang paling biadab, atau ditempatkan dalam sistem mereka sendiri. Pembagian yang teratur dan harmonis “yang ini berwarna merah, yang ini putih, yang di sana berwarna hijau, dan yang ini secara moral tidak stabil dan tidak dapat diputuskan” baru terbentuk beberapa tahun kemudian.
Oleh karena itu, Anda harus selalu ingat bahwa ketika kita berbicara tentang sisi mana pun dari konflik sipil, kita tidak berbicara tentang peraturan yang ketat formasi reguler, melainkan “pusat kekuasaan”. Daya tarik bagi banyak kelompok yang terus bergerak dan konflik yang tiada henti antara satu sama lain.
Namun mengapa pusat kekuasaan, yang secara kolektif kita sebut “merah”, menang? Mengapa “tuan-tuan” kalah dari “kawan-kawan”?
Pertanyaan tentang "Teror Merah"
"Teror Merah" sering digunakan sebagai rasio akhir, gambaran tentang alat utama kaum Bolshevik, yang diduga membuat negara ketakutan. Ini salah. Teror selalu berjalan seiring dengan kerusuhan sipil, karena teror berasal dari keganasan konflik yang ekstrim, dimana pihak lawan tidak punya tempat untuk lari dan tidak ada ruginya. Selain itu, para penentang, pada prinsipnya, tidak dapat menghindari teror terorganisir sebagai sarananya.
Telah dikatakan sebelumnya bahwa pada awalnya lawannya adalah kelompok-kelompok kecil yang dikelilingi oleh lautan orang-orang bebas yang anarkis dan massa petani yang apolitis. Jenderal kulit putih Mikhail Drozdovsky membawa sekitar dua ribu orang dari Rumania. Mikhail Alekseev dan Lavr Kornilov awalnya memiliki jumlah sukarelawan yang kurang lebih sama. Namun mayoritas tidak mau berperang, termasuk sebagian besar perwira. Di Kyiv, petugas bekerja sebagai pelayan, mengenakan seragam dan semua penghargaan - “mereka lebih banyak melayani dengan cara ini, Pak.”
Resimen Kavaleri Drozdovsky Kedua
rusk.ru
Untuk menang dan mewujudkan visi masa depan mereka, semua peserta membutuhkan tentara (yaitu wajib militer) dan roti. Roti untuk kota (produksi dan transportasi militer), untuk tentara dan untuk jatah para spesialis dan komandan yang berharga.
Manusia dan roti hanya dapat diperoleh di desa, dari petani, yang tidak akan memberikan salah satu atau yang lain “secara cuma-cuma”, dan tidak memiliki apa pun untuk dibayar. Oleh karena itu dilakukanlah pengambilalihan dan mobilisasi, yang harus dilakukan oleh pihak Putih dan Merah (dan sebelum mereka, Pemerintahan Sementara) dengan semangat yang sama. Dampaknya adalah kerusuhan di desa, pertentangan, dan perlunya menekan kerusuhan dengan menggunakan cara-cara yang paling brutal.
Oleh karena itu, “Teror Merah” yang terkenal kejam dan mengerikan bukanlah argumen yang menentukan atau sesuatu yang menonjol dibandingkan dengan latar belakang umum kekejaman Perang Saudara. Semua orang terlibat dalam terorisme dan bukan dia yang membawa kemenangan bagi kaum Bolshevik.
- Kesatuan komando.
- Organisasi.
- Ideologi.
Mari kita pertimbangkan poin-poin ini secara berurutan.
1. Kesatuan komando, atau “Ketika tidak ada kesepakatan di antara para majikan…”.
Perlu dicatat bahwa kaum Bolshevik (atau, lebih luas lagi, “sosialis-revolusioner” pada umumnya) pada awalnya memiliki pengalaman yang sangat baik bekerja dalam kondisi ketidakstabilan dan kekacauan. Situasi dimana ada musuh di mana-mana, di barisan kita sendiri ada agen polisi rahasia dan secara umum" tidak percaya siapapun"- adalah proses produksi biasa bagi mereka. Dengan permulaan Bolshevik Sipil secara umum mereka melanjutkan apa yang mereka lakukan sebelumnya, hanya dalam kondisi yang lebih menguntungkan, karena kini mereka sendiri menjadi salah satu pemain utama. Mereka tahu caranya bermanuver dalam kondisi kebingungan total dan pengkhianatan sehari-hari. Tapi lawan mereka menggunakan skill “menarik sekutu dan mengkhianatinya tepat waktu sebelum dia mengkhianatimu” jauh lebih buruk. Oleh karena itu, pada puncak konflik, banyak kelompok kulit putih berperang melawan kubu Merah yang relatif bersatu (dengan kehadiran satu pemimpin), dan masing-masing melancarkan perangnya sendiri sesuai dengan rencana dan pemahamannya sendiri.
Sebenarnya, perselisihan ini dan lambatnya strategi keseluruhan membuat White kehilangan kemenangan pada tahun 1918. Entente sangat membutuhkan front Rusia untuk melawan Jerman dan siap melakukan banyak hal hanya untuk mempertahankan setidaknya penampilannya, menarik pasukan Jerman menjauh dari front barat. Kaum Bolshevik sangat lemah dan tidak terorganisir, dan bantuan bisa saja diminta setidaknya untuk pengiriman sebagian perintah militer yang sudah dibayar oleh tsarisme. Tapi... pihak Putih lebih suka mengambil peluru dari Jerman melalui Krasnov untuk perang melawan Tentara Merah - sehingga menciptakan reputasi yang sesuai di mata Entente. Jerman, setelah kalah perang di Barat, menghilang. Kaum Bolshevik terus-menerus menciptakan tentara yang terorganisir alih-alih detasemen semi-partisan dan mencoba membangun industri militer. Dan pada tahun 1919, Entente telah memenangkan perangnya dan tidak mau, dan tidak mampu, menanggung biaya yang besar, dan yang paling penting, biaya dalam negara yang jauh. Pasukan intervensionis meninggalkan garis depan Perang Saudara satu demi satu.
Putih tidak dapat mencapai kesepakatan dengan satu limitrophe pun - akibatnya, bagian belakang mereka (hampir semuanya) menggantung di udara. Dan, seolah-olah ini belum cukup, setiap pemimpin kulit putih memiliki “kepala suku” sendiri di belakang, yang meracuni kehidupan dengan sekuat tenaga. Kolchak memiliki Semenov, Denikin memiliki Kuban Rada dengan Kalabukhov dan Mamontov, Wrangel memiliki perang Oryol di Krimea, Yudenich memiliki Bermondt-Avalov.
Poster propaganda gerakan kulit putih
sejarah negara.ru
Jadi, meskipun secara lahiriah kaum Bolshevik tampak dikelilingi oleh musuh dan kubu yang hancur, mereka mampu berkonsentrasi di wilayah tertentu, mentransfer setidaknya sebagian sumber daya melalui jalur transportasi internal – meskipun terjadi keruntuhan. sistem transportasi. Setiap individu jenderal berkulit putih dia bisa mengalahkan lawannya sekeras yang dia inginkan di medan perang - dan The Reds mengakui kekalahan ini - tetapi pogrom ini tidak menghasilkan satu kombinasi tinju pun yang akan menjatuhkan petarung di sudut merah ring. Kaum Bolshevik menahan setiap serangan, mengumpulkan kekuatan dan menyerang balik.
Saat itu tahun 1918: Kornilov pergi ke Yekaterinodar, tetapi detasemen kulit putih lainnya telah pergi dari sana. Kemudian Tentara Relawan terjebak dalam pertempuran di Kaukasus Utara, dan pada saat yang sama pasukan Cossack Krasnov pergi ke Tsaritsyn, di mana mereka mendapatkan pasukan mereka dari Tentara Merah. Pada tahun 1919, berkat bantuan asing (lebih lanjut tentang ini di bawah), Donbass jatuh, Tsaritsyn akhirnya direbut - tetapi Kolchak di Siberia sudah dikalahkan. Pada musim gugur, Yudenich berbaris menuju Petrograd, memiliki peluang bagus untuk merebutnya - dan Denikin di selatan Rusia dikalahkan dan mundur. Wrangel, yang memiliki penerbangan dan tank yang sangat baik, meninggalkan Krimea pada tahun 1920, pertempuran awalnya berhasil bagi pihak Putih, tetapi Polandia sudah berdamai dengan Tentara Merah. Dan seterusnya. Khachaturian - “Sabre Dance”, hanya saja lebih menakutkan.
Pihak kulit putih menyadari sepenuhnya keseriusan masalah ini dan bahkan berusaha menyelesaikannya dengan memilih satu pemimpin (Kolchak) dan mencoba mengkoordinasikan tindakan. Namun saat itu semuanya sudah terlambat. Apalagi, nyatanya tidak ada koordinasi nyata dalam satu kelas.
“Gerakan Putih tidak berakhir dengan kemenangan karena tidak berhasil kediktatoran kulit putih. Dan apa yang mencegahnya untuk terbentuk adalah kekuatan sentrifugal, yang digelembungkan oleh revolusi, dan semua elemen yang terkait dengan revolusi dan tidak melanggarnya... Melawan kediktatoran merah, diperlukan “konsentrasi kekuasaan...” putih. .
N.Lvov. "Gerakan Putih", 1924.
2. Organisasi - “perang dimenangkan di pihak dalam negeri”
Seperti disebutkan lagi di atas, sejak lama orang kulit putih jelas mempunyai keunggulan di medan perang. Saking nyatanya hingga saat ini menjadi kebanggaan para pendukung gerakan kulit putih. Oleh karena itu, segala macam teori konspirasi diciptakan untuk menjelaskan mengapa semuanya berakhir seperti ini dan ke mana perginya kemenangan?.. Oleh karena itu muncullah legenda tentang “Teror Merah” yang mengerikan dan tak tertandingi.
Dan solusinya sebenarnya sederhana dan, sayangnya, tanpa ampun - los blancos menang secara taktis, dalam pertempuran, tetapi kalah dalam pertempuran utama - di belakang mereka sendiri.
“Tidak satu pun dari pemerintahan [anti-Bolshevik]... yang mampu menciptakan aparat kekuasaan yang fleksibel dan kuat yang dapat dengan cepat dan cepat mengambil alih, memaksa, bertindak, dan memaksa pihak lain untuk bertindak. Kaum Bolshevik juga tidak memikat jiwa masyarakat, mereka juga tidak menjadi fenomena nasional, namun mereka jauh lebih maju dari kita dalam hal kecepatan tindakan, energi, mobilitas, dan kemampuan untuk memaksa. Kami, dengan teknik lama kami, psikologi lama, keburukan lama birokrasi militer dan sipil, dengan tabel pangkat Peter, tidak dapat mengimbanginya ... "
Pada musim semi tahun 1919, komandan artileri Denikin hanya memiliki dua ratus peluru sehari... Untuk satu senjata? Tidak, untuk seluruh pasukan.
Inggris, Prancis, dan negara-negara lain, meskipun kemudian dikutuk oleh orang kulit putih terhadap mereka, memberikan bantuan yang cukup besar atau bahkan sangat besar. Pada tahun yang sama, 1919, Inggris memasok Denikin sendiri dengan 74 tank, satu setengah ratus pesawat, ratusan mobil dan puluhan traktor, lebih dari lima ratus senjata, termasuk howitzer 6-8 inci, ribuan senapan mesin, lebih dari dua ratus ribu senapan, ratusan juta selongsong peluru, dan dua juta peluru... Ini adalah angka yang sangat layak bahkan dalam skala Perang Besar yang baru saja berakhir; tidak sayang untuk mengutipnya dalam konteks, katakanlah , pertempuran Ypres atau Somme, menggambarkan situasi di bagian depan yang terpisah. Dan untuk perang saudara, yang miskin dan compang-camping, ini adalah jumlah yang luar biasa. Armada seperti itu, yang terkonsentrasi dalam beberapa “kepalan”, dapat dengan sendirinya mengobrak-abrik Front Merah seperti kain busuk.
Sebuah detasemen tank dari Shock Fire Brigade sebelum dikirim ke depan
velikoe-sorokoletie.diary.ru
Namun, kekayaan ini tidak disatukan menjadi kelompok-kelompok yang kompak dan saling menghancurkan. Terlebih lagi, sebagian besar tidak mencapai garis depan sama sekali. Karena organisasi pemasok logistik gagal total. Dan kargo (amunisi, makanan, seragam, peralatan...) dicuri atau memenuhi gudang-gudang terpencil.
Howitzer baru Inggris dirusak oleh kru kulit putih yang tidak terlatih dalam waktu tiga minggu, yang berulang kali membuat kecewa para penasihat Inggris. 1920 - Wrangel, menurut The Reds, menembakkan tidak lebih dari 20 peluru per senjata pada hari pertempuran. Beberapa baterai harus dipindahkan ke belakang.
Di semua lini, tentara yang compang-camping dan perwira tentara kulit putih yang sama-sama compang-camping, tanpa makanan atau amunisi, berjuang mati-matian melawan Bolshevisme. Dan di belakang...
“Melihat sekumpulan bajingan ini, pada wanita-wanita yang berdandan dengan berlian, pada para pemuda yang anggun ini, saya hanya merasakan satu hal: saya berdoa: “Tuhan, kirimkan kaum Bolshevik ke sini, setidaknya selama seminggu, sehingga setidaknya di tengah kengerian Keadaan Darurat, hewan-hewan ini memahami hal itu."
Ivan Nazhivin, penulis dan emigran Rusia
Kurangnya koordinasi tindakan dan ketidakmampuan untuk mengatur, dalam istilah modern, logistik dan disiplin belakang, menyebabkan fakta bahwa kemenangan murni militer gerakan Putih lenyap begitu saja. Putih secara kronis tidak mampu menekan musuh, sementara secara perlahan dan tidak dapat diubah lagi kehilangan musuhnya kualitas bertarung. Tentara Putih pada awal dan akhir Perang Saudara pada dasarnya berbeda hanya dalam tingkat kekasaran dan gangguan mental - dan tidak menjadi lebih baik pada akhirnya. Tapi yang merah berubah...
“Kemarin ada kuliah umum oleh Kolonel Kotomin, yang melarikan diri dari Tentara Merah; mereka yang hadir tidak memahami kepahitan dosen yang menunjukkan bahwa di tentara komisaris lebih banyak ketertiban dan disiplin daripada kita, dan mereka membuat skandal besar, dengan upaya untuk mengalahkan dosen, salah satu pekerja paling ideologis. dari Pusat nasional kami; Mereka sangat tersinggung ketika K. mencatat bahwa di Tentara Merah tidak mungkin ada perwira mabuk, karena komisaris atau komunis mana pun akan segera menembaknya.”
Baron Budberg
Budberg agak mengidealkan gambaran itu, tetapi menghargai esensinya dengan benar. Dan bukan hanya dia. Ada evolusi dalam Tentara Merah yang baru lahir, Tentara Merah jatuh, menerima pukulan menyakitkan, tetapi bangkit dan terus maju, menarik kesimpulan dari kekalahan tersebut. Dan bahkan secara taktik, lebih dari sekali atau dua kali upaya los blancos berhasil dikalahkan oleh pertahanan keras kepala The Reds - dari Ekaterinodar hingga desa Yakut. Sebaliknya, los blancos gagal dan barisan depannya runtuh sejauh ratusan kilometer, seringkali selamanya.
1918, musim panas - Kampanye Taman, untuk detasemen Merah prefabrikasi yang terdiri dari 27.000 bayonet dan 3.500 pedang - 15 senjata, paling banyak 5 hingga 10 butir amunisi per prajurit. Tidak ada makanan, pakan ternak, konvoi atau dapur.
Tentara Merah pada tahun 1918.
Gambar oleh Boris Efimov
http://www.ageod-forum.com
1920, musim gugur - Pasukan pemadam kebakaran kejut di Kakhovka memiliki baterai howitzer enam inci, dua baterai ringan, dua detasemen mobil lapis baja (detasemen tank lain, tetapi tidak punya waktu untuk mengambil bagian dalam pertempuran), lebih dari 180 senapan mesin untuk 5,5 ribu orang, tim penyembur api, para pejuang berpakaian lengkap dan bahkan mengesankan musuh dengan pelatihan mereka, para komandan menerima seragam kulit;
Tentara Merah pada tahun 1921.
Gambar oleh Boris Efimov
http://www.ageod-forum.com
Kavaleri merah Dumenko dan Budyonny bahkan memaksa musuh mempelajari taktik mereka. Sedangkan los blancos paling sering “bersinar” dengan serangan frontal oleh infanteri full-length dan mengepung kavaleri. Ketika tentara Putih di bawah Wrangel, berkat persediaan peralatan, mulai menyerupai tentara modern, semuanya sudah terlambat.
The Reds punya tempat untuk perwira karir - seperti Kamenev dan Vatsetis, dan bagi mereka yang sukses berkarir "dari bawah" di tentara - Dumenko dan Budyonny, dan untuk nugget - Frunze.
Dan di antara orang kulit putih, dengan segala kekayaan pilihannya, salah satu pasukan Kolchak dipimpin oleh... seorang mantan paramedis. Serangan tegas Denikin terhadap Moskow dipimpin oleh Mai-Maevsky, yang menonjol karena kebiasaan minumnya bahkan dengan latar belakang umum. Grishin-Almazov, seorang mayor jenderal, “bekerja” sebagai kurir antara Kolchak dan Denikin, di mana dia meninggal. Penghinaan terhadap orang lain tumbuh subur di hampir setiap bagian.
3. Ideologi - “Pilih dengan senapan Anda!”
Seperti apa Perang Saudara bagi rata-rata warga negara, rata-rata orang? Untuk memparafrasekan salah satu dari peneliti modern, pada hakikatnya ternyata muluk-muluk, berlangsung selama beberapa tahun pemilu yang demokratis di bawah slogan “Pilih dengan senapanmu!” Manusia tidak dapat memilih waktu dan tempat di mana dia menyaksikan peristiwa menakjubkan dan mengerikan yang memiliki makna sejarah. Namun, dia bisa - meski terbatas - memilih tempatnya di masa sekarang. Atau, paling buruk, sikap Anda terhadapnya.
Mari kita ingat apa yang telah disebutkan di atas - lawan sangat membutuhkan angkatan bersenjata dan makanan. Orang dan makanan dapat diperoleh dengan paksa, tetapi tidak selalu dan tidak di semua tempat, sehingga memperbanyak musuh dan pembenci. Pada akhirnya, pemenang tidak ditentukan oleh seberapa brutalnya dia atau berapa banyak pertarungan individu yang bisa dia menangkan. Dan apa yang bisa dia tawarkan kepada massa besar yang apolitis, yang sangat lelah dengan akhir dunia yang tanpa harapan dan berlarut-larut. Akankah partai ini mampu menarik pendukung baru, mempertahankan loyalitas pendukung lama, membuat pihak netral ragu-ragu, dan melemahkan moral musuh.
Kaum Bolshevik berhasil. Tapi lawan mereka tidak.
“Apa yang diinginkan The Reds ketika mereka berperang? Mereka ingin mengalahkan kulit putih dan, diperkuat oleh kemenangan ini, menciptakan landasan bagi pembangunan kokoh negara komunis mereka.
Apa yang diinginkan orang kulit putih? Mereka ingin mengalahkan The Reds. Kemudian? Kemudian - tidak ada apa-apa, karena hanya bayi-bayi negara yang tidak dapat memahami bahwa kekuatan-kekuatan yang mendukung pembangunan negara lama telah dihancurkan, dan bahwa tidak ada peluang untuk memulihkan kekuatan-kekuatan ini.
Kemenangan bagi Si Merah adalah sebuah sarana, bagi Si Putih itu adalah sebuah gol, dan terlebih lagi, satu-satunya.”
Von Raupach. "Alasan kegagalan gerakan kulit putih"
Ideologi merupakan alat yang sulit dihitung secara matematis, namun juga mempunyai bobot. Di negara yang mayoritas penduduknya hampir tidak bisa membaca, sangatlah penting untuk dapat menjelaskan dengan jelas mengapa diusulkan untuk berperang dan mati. The Reds berhasil melakukannya. Los blancos bahkan tidak mampu memutuskan di antara mereka sendiri apa yang mereka perjuangkan. Sebaliknya, mereka menganggap menunda ideologi “untuk nanti” adalah hal yang benar. » , ketidakteraturan yang disadari. Bahkan di kalangan kulit putih sendiri, aliansi antara “kelas pemilik” » , perwira, Cossack dan “demokrasi revolusioner” » Mereka menyebutnya tidak wajar - bagaimana mereka bisa meyakinkan mereka yang ragu-ragu?
« ...Kami telah menciptakan bank penghisap darah besar untuk Rusia yang sakit... Transfer kekuasaan dari tangan Soviet di tangan kita tidak akan menyelamatkan Rusia. Sesuatu yang baru diperlukan, sesuatu yang sampai sekarang tidak disadari – maka kita dapat berharap untuk kebangkitan secara perlahan. Tapi baik Bolshevik maupun kami tidak akan berkuasa, dan itu lebih baik lagi!”
A.lampe. Dari Buku Harian. 1920
Kisah Pecundang
Intinya, catatan singkat kami yang dipaksakan menjadi cerita tentang kelemahan orang kulit putih dan secara signifikan pada tingkat lebih rendah- tentang Si Merah. Ini bukanlah suatu kebetulan. Dalam perang saudara mana pun, semua pihak menunjukkan tingkat kekacauan dan disorganisasi yang tidak terbayangkan. Tentu saja, kaum Bolshevik dan rekan-rekan seperjalanannya tidak terkecuali. Namun tim kulit putih mencetak rekor mutlak atas apa yang sekarang disebut sebagai “ketidakberdayaan”.
Intinya, bukan The Reds yang memenangkan perang, mereka, secara umum, melakukan apa yang telah mereka lakukan sebelumnya - memperebutkan kekuasaan dan memecahkan masalah yang menghalangi jalan mereka menuju masa depan.
Orang kulit putihlah yang kalah dalam konfrontasi, mereka kalah di semua tingkatan - mulai dari deklarasi politik hingga taktik dan pengorganisasian pasokan untuk tentara aktif.
Ironi nasibnya adalah mayoritas orang kulit putih tidak membela rezim Tsar, atau bahkan mengambil bagian aktif dalam penggulingannya. Mereka tahu betul dan mengkritik semua keburukan tsarisme. Namun, pada saat yang sama, mereka dengan cermat mengulangi semua kesalahan utama pemerintahan sebelumnya, yang menyebabkan keruntuhannya. Hanya dalam bentuk yang lebih eksplisit, bahkan karikatur.
Terakhir, saya ingin mengutip kata-kata yang awalnya ditulis sehubungan dengan Perang Saudara di Inggris, tetapi juga sangat cocok untuk peristiwa mengerikan dan besar yang mengguncang Rusia hampir seratus tahun yang lalu...
“Mereka bilang orang-orang ini terjebak dalam pusaran peristiwa, tapi masalahnya berbeda. Tidak ada yang menyeret mereka ke mana pun, dan tidak ada kekuatan yang tidak dapat dijelaskan atau tangan yang tidak terlihat. Hanya saja setiap kali mereka dihadapkan pada suatu pilihan, mereka membuat keputusan yang tepat, dari sudut pandang mereka, namun pada akhirnya serangkaian niat yang benar secara individu membawa mereka ke dalam hutan yang gelap... Yang tersisa hanyalah tersesat di semak-semak yang jahat sampai, akhirnya, para penyintas terungkap, memandang dengan ngeri ke jalan dengan mayat-mayat tertinggal. Banyak yang telah mengalami hal ini, namun berbahagialah mereka yang memahami musuhnya dan tidak mengutuknya.”
A. V. Tomsinov “Anak-anak Kronos yang Buta”.
Literatur:
- Budberg A. Buku Harian Pengawal Putih. - Mn.: Panen, M.: AST, 2001
- Gul R.B. Ice March (bersama Kornilov). http://militera.lib.ru/memo/russian/gul_rb/index.html
- Buku Harian Drozdovsky M.G. - Berlin: Otto Kirchner dan Ko, 1923.
- Zaitsov A.A.1918. Esai tentang sejarah Perang Saudara Rusia. Paris, 1934.
- Kakurin N.E., Vatsetis I. I. Perang saudara. 1918–1921. - SPb.: Poligon, 2002.
- Kakurin N. E. Bagaimana revolusi terjadi. 1917–1918. M., Politizdat, 1990.
- Kovtyukh E.I. "Iron Stream" dalam presentasi militer. Moskow: Gosvoenizdat, 1935
- Kornatovsky N. A. Perjuangan untuk Petrograd Merah. - M: ACT, 2004.
- Esai oleh E.I.Dostovalov.
- http://feb-web.ru/feb/rosarc/ra6/ra6–637-.htm
- ulang. Melalui revolusi Rusia. Memoar seorang taruna. 1914–1919. M.: Tsentrpoligraf, 2007.
- Wilmson Huddleston. Perpisahan dengan Don. Perang Saudara Rusia dalam buku harian seorang perwira Inggris. M.: Tsentrpoligraf, 2007.
- LiveJournal of Evgenia Durneva http://eugend.livejournal.com - berisi berbagai materi pendidikan, termasuk. beberapa masalah merah dan teror putih sehubungan dengan wilayah Tambov dan Siberia.
