Angkutan Udara Berlin. Jembatan selama Perang Patriotik Hebat

Kamus Ushakov

Pengucilan

ostraca zm, pengucilan, suami. (Orang yunani ostrakismos, dari ostrakon - pecahan). Pengasingan, pengasingan ( buku ahli pidato.). Untuk mengucilkan seseorang atau sesuatu. (Di Yunani kuno, ini adalah nama untuk pengusiran warga negara yang berbahaya bagi demokrasi, dengan memilih dengan pecahan, dan juga pemungutan suara itu sendiri.)

Dunia kuno. Buku referensi kamus

Pengucilan

(dari Orang yunani ostrakon - pecahan tanah liat)

pengusiran warga negara dengan cara pemungutan suara menggunakan pecahan; diperkenalkan di Athena pada masa pemerintahan Cleisthenes (509 SM) untuk melindungi fondasi politik demokrasi. Jika 6 ribu pecahan dikumpulkan terhadap seseorang yang dituduh mencoba menggulingkan demokrasi selama pemungutan suara, dia dianggap bersalah dan harus meninggalkan Attica dalam waktu 10 hari. Pengasingan seperti itu (kebanyakan selama 10 tahun) tidak menghilangkan kewarganegaraan dan hak milik seseorang. Seperti yang dilaporkan Plutarch, Themistocles menjadi sasaran o. di Athena, “untuk menghancurkan otoritas dan keunggulannya, seperti yang biasanya dilakukan orang Athena terhadap siapa pun yang kekuasaannya mereka anggap membebani diri mereka sendiri dan tidak sesuai dengan kesetaraan demokratis” (Themistocles. XXII).

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Dunia kuno dalam istilah, nama dan judul: Buku referensi kamus tentang sejarah dan budaya Yunani kuno dan Roma / Ilmiah. ed. A.I. Nemirovsky. - edisi ke-3. - Mn: Belarusia, 2001)

Kamus kata-kata yang terlupakan dan sulit abad 18-19

Pengucilan

, A , M.

* Ketika, di tengah pesta pora kehidupan yang bising, pengucilan menimpa saya, saya melihat kerumunan orang gila, egoisme pemalu yang tercela.. // Pushkin. Puisi // *

◘ TERKENA OSTRACISME.

Ilmu Politik. Daftar Istilah

Pengucilan

(dari bahasa Yunani ostrakismos - dipraktikkan kekuasaan negara pengusiran dari negara tersebut (sebagai upaya terakhir - penghancuran fisik) orang-orang yang luar biasa, meremehkan popularitas, bakat, kekayaan, pengaruh, dll. kekuatan yang ada sistem politik. Pengucilan lebih lanjut dalam arti luas sebut saja praktik mikropolitik yang mengusir orang-orang populer berbagai macam kolektif, yaitu ketika mengklarifikasi masalah kekuasaan di masing-masing partai, organisasi publik, tim produksi, dll. Pengucilan pertama kali diperkenalkan di Athena Kuno, di mana pengusiran tokoh masyarakat terkemuka dilakukan berdasarkan keputusan majelis nasional. Pada saat yang sama, setiap peserta pertemuan menuliskan di atas pecahan tanah liat (ostracon - Yunani) nama orang yang menurutnya berbahaya bagi masyarakat. Latar belakang teoritis pengucilan yang diberikan oleh yang agung filsuf Yunani kuno Aristoteles. Secara historis, pengucilan terjadi dalam berbagai bentuk pemerintah, hingga rezim otoriter modern (misalnya, pengusiran A.I. Solzhenitsyn dari Uni Soviet). Negara hukum yang demokratis mengecam praktik pengucilan karena bertentangan dengan hak asasi manusia.

Potseluev S.P.

orang Skit. Bizantium. wilayah Laut Hitam. Kamus istilah dan nama sejarah

Pengucilan

kamus ensiklopedis

Pengucilan

(Ostrakismos Yunani, dari ostrakon - beling), pada abad ke 6-5. SM e. di Dr. Athena, serta di Argos, Syracuse dan kota-kota lain, pengusiran warga negara berdasarkan keputusan majelis nasional (biasanya selama 10 tahun). Setiap warga negara yang mempunyai hak pilih menuliskan pada pecahannya nama seseorang yang membahayakan rakyat. DI DALAM secara kiasan- pengasingan, penganiayaan.

Kamus Ozhegov

OSTRAK DAN ZM, A, M.(buku). Pengasingan, penganiayaan. Tunduk pada cogon. pengucilan.

Kamus Efremova

Pengucilan

M.
(serta pengucilan yang sudah ketinggalan zaman)
Pengasingan, pengasingan; penganiayaan, penolakan.

Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Pengucilan

(όστρακισμός, όστρακοφορία) - diperkenalkan di Athena oleh Cleisthenes (q.v.) sebagai tindakan melawan pendukung tirani yang digulingkan, yang masih banyak di kota itu, dan terutama melawan Pisistratidas Hipparchus, putra Harm, yang terpilih pada tahun 496 archon, dan pada tahun 488 dia menjadi korban pertama inovasi Cleisthenes. Arti penting dari tindakan ini adalah bahwa warga negara yang menonjol di atas yang lain dan dengan demikian mengancam prinsip kesetaraan akan dikeluarkan dari negara untuk sementara waktu, dan pengusiran ini berlangsung selama dianggap perlu dalam menghadapi ancaman tersebut (biasanya 10 tahun). ). Tindakan serupa juga diterapkan di Argos, Megara, Syracuse, Miletus dan Ephesus. Proses peradilan rakyat ini adalah sebagai berikut. Setiap tahun, selama majelis nasional utama, orang-orang ditanya apakah mereka ingin mengutuk O., dan para pembicara berbicara mendukung dan menentang. Jika orang-orang memutuskan untuk menggunakan O., maka suatu hari telah ditentukan untuk ini. Setiap warga negara yang mempunyai hak pilih menuliskan pada pecahan (όστρακον) nama warga negara yang menurutnya merugikan rakyat. Pecahannya ditempatkan di guci dan kemudian disortir berdasarkan anggota dewan dan archon. Jika ada warga negara yang mendapat sedikitnya 6.000 suara, maka ia harus meninggalkan kota itu selambat-lambatnya 10 hari. Terkadang tujuan O. tidak tercapai. Oleh karena itu, Nicias dan Alcibiades diusulkan untuk diasingkan; Kemudian mereka memaksa para pengikutnya untuk menulis di pecahan itu nama demagog Hyperbolus, penerus Cleon, dan mencapai bahwa Hyperbolus, yang tidak melakukan apa pun untuk mendapatkan kehormatan seperti itu, dikeluarkan sebagai pengganti mereka. Sejak saat itu, institusi O. hanya ada secara formal, namun pada kenyataannya digunakan langkah-langkah lain, misalnya. penuntutan, denda, penyitaan properti dan bahkan hukuman mati. O. yang diusir tidak dicabut kewarganegaraan dan hak milik mereka; setelah berakhirnya masa pengasingan, mereka kembali memiliki harta benda mereka, yang, selama ketidakhadiran mereka, seharusnya tetap tidak dapat diganggu gugat. Ada kasus (misalnya, sebelum invasi Xerxes) ketika O. yang diusir diizinkan kembali ke tanah airnya untuk sementara waktu; hal ini memerlukan resolusi populer yang disetujui oleh sedikitnya 6.000 suara. Ada beberapa kasus penggunaan O.; Di antara O. yang diusir adalah: Megacles (487), Xanthippus (468), Androtion, Aristides, Callias, Damon (guru Pericles), Menon. Di Syracuse, daun zaitun digunakan sebagai pengganti pecahan - πεταλα, itulah sebabnya pengasingan itu sendiri disebut πεταλισμός. Menikahi. Gilbert, "Kepurbakalaan Konstitusional Sparta dan Athena" (L„ 1895); Schoema nn, "Griechische Altertü mer" (B., 1894); L ügebil, "Ueber das Wesen und die historische Bedeutung des Ostracismus di Athen" ("Jahrbü cher f. class. Philol.", Suppl., IV, hal. 135, 1860); Valeton, "De Ostracisme" (majalah "Mnemosyne", vol. XV, 1887); Latyshev, “Esai tentang Barang Antik Yunani” (Bagian I, 1897).

). Untuk mengucilkan seseorang atau sesuatu. (Di Yunani kuno, ini adalah nama untuk pengusiran warga negara yang berbahaya bagi demokrasi, dengan memilih dengan pecahan, dan juga pemungutan suara itu sendiri.)

Kamus Ushakova. D.N. Ushakov. 1935-1940.

Lihat apa itu "OSTRACISM" di kamus lain:

- (Yunani, dari pecahan ostrakon). Di antara orang Athena kuno, pengasingan seorang warga negara selama sepuluh tahun dianggap berbahaya bagi negara; untuk itu, setiap orang yang ingin disingkirkan menuliskan namanya pada loh tanah liat dan pecahannya. Umumnya pengasingan. Kamus kata-kata asing,… … Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia

Untuk mengucilkan.. Kamus sinonim Rusia dan ekspresi serupa. di bawah. ed. N. Abramova, M.: Kamus Rusia, 1999. pengucilan, penganiayaan, penganiayaan, pengusiran, perburuan penyihir, penganiayaan, perburuan penyihir Kamus sinonim Rusia ... Kamus sinonim

pengucilan- a, m. pengucilan m. gr. tempayan ostracon ostracon. 1. sumber Di Dr. Yunani: pengusiran warga negara yang berbahaya bagi negara melalui pemungutan suara rahasia menggunakan pecahan yang di atasnya tertulis nama mereka yang diusir. Krysin 1998. Pengucilan di Athena... ... Kamus Sejarah Gallisisme Bahasa Rusia

- (dari bahasa Yunani ostrakismos, pengusiran dari negara (dalam kasus ekstrim, penghancuran fisik) yang dilakukan oleh otoritas negara terhadap orang-orang terkemuka yang melemahkan kekuatan rakyat yang ada dengan popularitas, bakat, kekayaan, pengaruh, dll... . Ilmu Politik. Kamus.

Di Athena Kuno, prosedur dilakukan pada pertemuan publik untuk mengusir politisi yang tidak disukai masyarakat. Nama tersebut berasal dari kata ostraca, yaitu pecahan tanah liat yang di atasnya tertulis nama orang yang ingin mereka usir. Diperkenalkan pengucilan oleh yang terkenal... ... Kamus Hukum

- (Ostrakismos Yunani, dari ostrakon potsherd), di Athena dan kota-kota lain di Yunani pada abad ke-6-5. SM, pengusiran warga negara perorangan yang berbahaya bagi rakyat dan negara, diputuskan melalui pemungutan suara rahasia di majelis rakyat melalui pecahan, pada ... ... Ensiklopedia modern

- (Ostrakismos Yunani dari beling ostrakon), pada abad ke-6 ke-5. SM e. di Dr. Athena, serta di Argos, Syracuse dan kota-kota lain, pengusiran warga negara berdasarkan keputusan majelis nasional (biasanya selama 10 tahun). Setiap warga negara yang mempunyai hak pilih menulis di... Besar kamus ensiklopedis

- (dari pecahan Yunani) di Athena dan kota-kota lain di Yunani pada abad ke-6 ke-5. SM. pengusiran warga negara perorangan yang berbahaya bagi rakyat dan negara, diputuskan melalui pemungutan suara rahasia di majelis rakyat melalui pecahan yang di atasnya tertulis nama... ... Kamus Sejarah

OSTRACISME ya, suami. (buku). Pengasingan, penganiayaan. Subjek seseorang n. pengucilan. Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Kamus Penjelasan Ozhegov

- (ostrakismoV, ostrakojoria) diperkenalkan di Athena oleh Cleisthenes sebagai tindakan melawan para pendukung tirani yang digulingkan, yang masih banyak di kota itu, dan terutama melawan Pisistratidas Hipparchus, putra Charm, yang terpilih sebagai archon pada tahun 496, dan di dalam ... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Buku

• Pengucilan dalam gaya Bolshevik. Penganiayaan terhadap lawan politik pada tahun 1921-1924. , . Koleksinya mewakili yang terlengkap publikasi ilmiah dokumen dari arsip badan keamanan negara, yang mencakup aspek utama perjuangan RCP (b) dengan lawan politik pertama…
• Pengucilan di Athena, Igor Evgenievich Surikov. Buku ini akan diproduksi sesuai pesanan Anda dengan menggunakan teknologi Print-on-Demand. Buku itu mewakili yang pertama ilmu pengetahuan Rusia studi komprehensif pengucilan itu penting...

DI DALAM psikologi modern Pengucilan adalah pengabaian atau penolakan terhadap seseorang oleh orang lain. Secara umum definisi seperti itu sudah cukup mencerminkan esensi fenomena tersebut. Saat ini, pengucilan adalah konsep yang cukup luas yang dapat diterapkan pada seluruh spektrum hubungan sosial. Di mana pun ada hubungan antar manusia, pasti ada pengabaian atau pengusiran pada tingkat tertentu individu. Jadi, pengucilan inilah yang membuat seseorang menjadi orang buangan, orang buangan. Namun, konsep ini mempunyai akar

Yang terlihat cukup jelas.

Pengucilan kuno

Arti dari banyak istilah telah menjadi modern bahasa-bahasa Eropa dari bahasa Yunani kuno. Negara-negara kota kuno memberi dunia modern sekelompok ide-ide politik dan konsep. Pengucilan awal juga termasuk dalam bidang ini. Pada awal keberadaannya, konsep ini juga murni mengacu pada dan merupakan instrumen untuk melestarikan pemerintahan demokratis di negara-kota. Secara tradisional, sejumlah negara kota mempunyai sistem pemerintahan yang populer pertanyaan penting dalam kehidupan kota diputuskan oleh pertemuan nasional warganya (tidak termasuk perempuan, orang asing dan budak) - eklessia. Majelis rakyat yang sama memilih semacam badan pemerintahan sementara. Prosedur ini merupakan alat preventif untuk menghindari perampasan kekuasaan oleh

sisi setiap warga negara atau sekelompok orang. Setiap warga negara yang popularitas atau kekuasaan politiknya mulai mengancam struktur polis dapat dikucilkan. Prosedurnya dilakukan pada bulan Januari setiap tahunnya. Ketua Dewan Lima Ratus (semacam parlemen) secara rutin mengangkat isu perlunya pengucilan agar mendapat perhatian publik. Jika keputusan itu disetujui, maka prosedurnya sendiri dilakukan pada musim semi tahun yang sama. Pada hari tertentu, setiap warga negara yang memenuhi syarat akan membawa pecahan tembikar (sesuai namanya) yang di atasnya tertulis nama orang yang menurutnya merupakan ancaman dan harus diusir. Pemungutan suara dilakukan secara rahasia. Setiap warga memasuki ruang yang telah disiapkan, dipagari dari mata-mata, dengan membawa pecahan di tangannya dan menaruhnya di dalam kotak khusus. Menurut hasilnya

Hari penghitungan suara. Orang yang namanya paling sering disebutkan dalam prasasti harus menyelesaikan semua urusannya di polis dalam waktu sepuluh hari dan meninggalkannya. Pengasingan biasanya berlangsung selama sepuluh tahun, meskipun lamanya dapat diubah tergantung seberapa kuat ancaman dari orang tersebut. Diyakini bahwa selama periode ini orang berpengaruh akan kehilangan popularitasnya, dan sekembalinya dia tidak lagi mengancam fondasi demokrasi kota. Pada saat yang sama, orang-orang buangan tidak dicabut hak kewarganegaraannya, jatah tanahnya (yang harus dimiliki setiap anggota masyarakat), atau harta benda. Mereka, sebagai suatu peraturan, menghabiskan pengasingan mereka di kota-kota lain di semenanjung, berada di sana bukan warga negara - metics. Kembali kampung halaman, mereka dikembalikan semua haknya dan menerima properti kembali.

Sejarah Hukum Pengucilan

Undang-undang tersebut disahkan di Athena pada tahun 506-505 SM pada masa pemerintahan Cleisthenes, sebagai bagian dari reformasi demokrasinya. Lembaga pengucilan diperlukan oleh Cleisthenes untuk mencegah ancaman terhadap demokrasi dari penganut tirani (tiran - di Yunani Kuno pada abad 7-6 SM, orang yang merebut kekuasaan secara paksa). Selama 20 tahun sejak berdirinya, pengucilan belum diterapkan. Korban pertamanya adalah pada tahun 487-486 Hipparchus, putra Harm dari deme Kollit.

Prosedur pengucilan

...dan modern

Pada hari yang telah ditentukan, masyarakat berkumpul di agora (alun-alun) di sebuah ruangan luas yang dipagari papan dengan pintu masuk terpisah untuk masing-masing sepuluh filum (wilayah marga teritorial). Pemungutan suara dilakukan secara diam-diam. Urutan pemberian suara dipatuhi oleh ketua archon (kepala cabang eksekutif) dan anggota Dewan (wakil dari setiap filum). Setelah setiap anggota majelis menyerahkan pecahannya, para archon mulai menghitungnya.

Jika setidaknya ada 6.000 pecahan dengan nama yang sama, pemberita mengumumkan nama itu. Terpidana, setelah menerima berita tentang keputusan Majelis Rakyat, harus membereskan urusan pribadinya dalam waktu sepuluh hari dan meninggalkan Athena selama sepuluh tahun sebelum berakhirnya jangka waktu tersebut.

Harta milik mereka yang diusir karena pengucilan tidak disita. Setelah masa jabatannya berakhir, ia dapat kembali ke tanah airnya tanpa mengurangi hak-hak sipilnya. Dengan keputusan rakyat, orang yang diusir dapat dikembalikan sebelum berakhirnya masa pengasingan sepuluh tahun.

Di Majelis Rakyat, tempat berlangsungnya prosedur pengucilan, paling banyak Partisipasi aktif diterima oleh kaum tani Loteng. Perkumpulan rakyat berlangsung pada saat sebagian besar pekerjaan pertanian telah selesai. Para petani pergi ke Athena untuk menjual produk mereka dan berpartisipasi dalam festival. Pada saat yang sama, mereka juga berpartisipasi dalam Majelis Rakyat.

Selama satu abad (akhir abad ke 6-5 SM) di Athena terdapat jenis pemungutan suara rahasia lainnya yang unik, yang disebut “ostracism” (“ostracophoria”) atau “court of shards” (dari bahasa Yunani “ostrakon” - pecahan , pecahan bejana tanah liat). Atas prakarsa Cleisthenes (mungkin pada tahun 506/505 SM), masyarakat mendapat hak untuk secara resmi mengeluarkan siapa pun dari kebijakan tersebut selama sepuluh tahun. tokoh masyarakat, yang popularitasnya dapat menyebabkan perampasan kekuasaan dan mengancam fondasi demokrasi. Pengusiran yang sah atas dasar “pengadilan pecahan” bukanlah hukuman atas kejahatan atau pelanggaran ringan apa pun, melainkan sepenuhnya penghapusannya. warga negara individu, yang kehadirannya dalam kebijakan dianggap berbahaya, tidak diinginkan1".

Metode ini pengasingan kemungkinan besar bukanlah penemuan Cleisthenes. Para ilmuwan berpendapat bahwa pengucilan telah dilakukan bahkan pada masa pewaris tiran Pisistratus, tetapi hak prerogatif dalam hal ini adalah milik Dewan Empat Ratus1.

Warga negara yang mulia tunduk pada pengaruh ini; Dengan demikian, pengucilan juga dapat dianggap sebagai pengakuan oleh polis atas pentingnya otoritas orang yang menjadi sasarannya.

Sifat pengucilan menekankan pada supremasi kekuasaan polisi terhadap warganya. Mereka yang menjadi sasaran “trial of shards” tidak dapat menantang keputusan masyarakat atau memberikan bukti kesetiaan mereka.

Sekali setahun Majelis Nasional mempertimbangkan pertanyaan apakah ada kebutuhan untuk pengucilan. Jika jawaban atas pertanyaan ini positif, maka diadakan rapat khusus. Karya-karya penulis kuno Philochorus dan Plutarch menceritakan tentang bagaimana hal itu terjadi: “Alun-alun itu dipagari dengan papan, dan tersisa sepuluh pintu masuk; melalui mereka mereka masuk satu per satu dan menyerahkan pecahannya, membalikkan apa yang tertulis. Sembilan archon dan Dewan memimpin ini”41; “Semua orang, mengambil pecahan, menulis di atasnya nama warga yang dianggap perlu untuk diusir dari Athena, dan kemudian anjing itu ke tempat tertentu dan hektar persegi, dikelilingi oleh pagar di semua sisi. Pertama, para archon menghitung berapa banyak pecahan yang terkumpul: jika jumlahnya kurang dari enam ribu, pengucilan dianggap tidak sah. Kemudian semua nama diurutkan secara terpisah, dan yang namanya diulang jumlah terbesar kali, dia dinyatakan diasingkan selama sepuluh tahun tanpa penyitaan harta bendanya.”42

Rupanya, pesan para penulis kuno harus dipahami sedemikian rupa sehingga 6.000 pecahan merupakan jumlah minimal ostraca, sehingga calon yang namanya tercantum di dalamnya akan diasingkan. Jumlah keseluruhan Tentu saja ada lebih banyak pemilih.

DI DALAM tahun yang berbeda orang-orang seperti itu diusir dari Athena karena pengucilan politisi terkenal seperti Cimon, Aristides, Themistocles, Damois (guru Pericles).

Alat pemilu dan politik ini paling sering digunakan pada tahun 480-an. SM e. Terakhir kasus yang diketahui tanggal kembali ke 416 atau 415. SM e.

Kita hanya mempunyai sedikit data untuk menunjukkan dengan tepat keadaan yang mendasari penghapusan pengucilan dari lembaga-lembaga politik yang ada. negara bagian Athena. Menurut Plutarch, majelis nasional mengadopsi resolusi yang menghapuskan ostracophoria selamanya: “Marah karena pengucilan telah menjadi bahan olok-olok dan celaan, masyarakat menghapuskannya selamanya”43.

Ostraka. abad V SM e. (Athena, Museum Agora), (foto)

Mengingat sisi formal dari prosedur pengucilan, kami menemukan di dalamnya sejumlah ciri yang berkaitan dengan pemilu modern. Tentu saja, kita tidak boleh lupa bahwa pengucilan secara keseluruhan adalah pengurangan hak, dan bukan pemberian kekuasaan. Ada kuorum “pemilih” yang dilegalkan; ada “surat suara” asli dengan nama - pecahan bejana tanah liat. Terkadang warga tidak membatasi diri hanya sekedar mencatat nama calon pengasingan, mereka menambahkan karikatur di dalamnya, baris puisi, julukan yang tidak menyenangkan, sehingga menunjukkan sikap negatif mereka terhadap politisi ini (“tidak jujur”, “perusak”, “Mede”). Manifestasi ekspresi pemilih yang serupa juga merupakan ciri praktik modern.

Di Athena ada prosedur politik lain yang mirip dengan pengucilan. Dewan Lima Ratus dapat mengeluarkan seseorang yang tidak mematuhinya dari jajarannya status tinggi bulevta. Dalam hal ini, “ecphyllophoria” digunakan - pemungutan suara dengan daun, di mana anggota Dewan menulis nama rekan mereka yang akan dikeluarkan: “Dewan telah mulai memberikan suara. Dan pada awalnya, ketika memberikan suara dengan daun zaitun, dia mengecualikan Timarchus dari daftarnya, tetapi kemudian, ketika memberikan suara dengan kerikil, dia kembali menerimanya ke dalam barisannya.”44

Sebagai penutup pembahasan kita mengenai prosedur pemilu yang digunakan di Athena kuno, kita perlu memperhatikannya penting Untuk pengembangan lebih lanjut tradisi demokrasi dan demokrasi. Struktur politik polis Athena, ciri-ciri berfungsinya negara jenis ini mulai dipelajari secara dekat pada zaman kuno. Thucydides, Xenophon, Plato, Aristoteles, Cicero dan banyak pemikir kuno lainnya dengan cermat mempertimbangkan kelebihan dan kekurangan demokrasi langsung.

Cita-cita kuno tentang kebebasan sipil, kesetaraan, dan prosedur pemilu yang menyertainya menjadi bagian darinya dasar teori doktrin dan konsep politik zaman modern.