perasaan, pemikiran Pushkin tentang dirinya sendiri. Hal-hal tersebut diungkapkan tidak hanya dalam penyimpangan-penyimpangan yang begitu gamblang terkait dengan isi novel, tetapi juga dalam gambaran-gambaran yang diciptakan penyair. Tatyana adalah "cita-cita manis" Pushkin. Ketika dia berbicara tentang dia, syairnya dipenuhi dengan kekaguman dan kekaguman... Tatyana adalah gadis sederhana dari keluarga miskin keluarga bangsawan. Nasib orangtuanya biasa saja saat ini, begitu pula nasib adik perempuannya. Namun sejak kecil, dia sendiri sangat berbeda dari orang-orang di sekitarnya. Teman terdekatnya adalah pengasuhnya, yang memberitahunya cerita horor, yang “lebih dari memikat hati Tatyana permainan lucu anak-anak. Pengasuhnya adalah seorang budak yang akan diberi tahu rahasianya oleh Tanya. Dia sendiri merasa terasing dari masyarakat biasanya, tidak mampu membelai ayah atau ibunya. Sedih dan pendiam, dia mendapati dirinya berada dalam novel-novel yang segala sesuatunya sangat berbeda dari kehidupan mereka yang menjemukan, novel-novel itu benar-benar “menggantikan segalanya untuknya”. Melamun, ia senang menyambut terbitnya matahari, seolah mengharapkan dari yang masih terbungkus di kegelapan malam matahari datangnya kehidupan baru... Jadi yang menakjubkan tumbuh di gurun, bunga yang indah, menyimpan di kelopaknya api cinta yang tenang namun kuat... Tatyana kesepian, seperti bunga ini, dan sepertinya tidak ada hal indah yang akan terjadi dalam hidupnya, tapi kemudian dia bertemu Onegin... Rumor tetangganya pada awalnya menyinggung jiwa kebanggaannya, tetapi pada saat yang sama juga membangkitkan perasaan menyenangkan. Dia, “tidak mengetahui penipuan dan percaya pada mimpi yang dipilihnya,” jatuh cinta pada Onegin dengan sepenuh hatinya. Tapi imajinasinya yang kaya dan jiwanya yang tersiksa mewakili dirinya orang yang ideal, tapi ternyata tidak. Namun, cintanya begitu kuat, begitu dalam, begitu tulus sehingga, karena tidak mampu lagi menahannya, dia menulis surat kepada Eugene, mengungkapkan kepadanya dunianya yang unik dan tak terbatas... Pushkin bersamanya dengan sepenuh hati , terlepas dari kenyataan bahwa masyarakat bangsawan tidak akan memaafkannya atas hal ini; Bersama kami, dia kagum: "Siapa yang mengilhami kelembutan ini dalam dirinya ..." Bangsawan, pikiran, hati - ini adalah kekayaan terbesar, dan bahkan Eugene, dengan jiwanya yang dingin, berhasil melihatnya di dalam dirinya. Tersentuh oleh surat Tatyana, namun mengenal dirinya dengan baik, dia berkata: “Inikah yang kamu cari dengan jiwa yang murni dan berapi-api, ketika kamu menulis kepadaku dengan kesederhanaan seperti itu, dengan kecerdasan seperti itu?..” Tetapi penjelasan ini pun tidak dapat memadamkannya. api dalam jiwa Tatyana, tunduk pada takdir, dia tetap tidak akan berbohong semua esai tentang l l soch © 2005: “Aku akan binasa... Tapi kematian darinya baik...” Peristiwa yang mengerikan Mereka memisahkan Tatyana dari Onegin. Secara kebetulan dia berakhir di rumah kosongnya, dan kemudian, membaca buku-bukunya, dia mengetahui wajah sebenarnya dari kekasihnya. Namun hal ini tidak membuat cintanya berkurang, ia hanya menyembunyikannya jauh di lubuk hatinya, karena baginya cinta adalah kehidupan. Sebentar lagi dia juga harus meninggalkan tempat asalnya. “Jiwa Rusia”, Tatyana mengalami kesulitan dengan perpisahan. Seolah-olah dia telah menyatu dengan alam Rusia, di dalamnya dia menemukan kegembiraan. Dia sama sederhana dan bijaksana, tapi dia menyembunyikan misteri dan pesona yang tak bisa dijelaskan... Tatyana, dan dengan Pushkin-nya, sepertinya memiliki firasat tentang apa yang menantinya di ibu kota. Sensitif terhadap kebohongan apa pun, dia merasakan kepalsuan masyarakat ini dan “dengan mimpi berjuang untuk hidup di lapangan,” tapi… “nasib sudah ditentukan…” …Dan lagi-lagi kita bertemu dengannya hanya beberapa tahun kemudian. kemudian, di pesta St. Petersburg yang brilian. Tampaknya tidak ada “jejak Tatyana lama” yang tersisa dalam dirinya, tapi tidak. Kemuliaan jiwa selamanya. Dan masuk masyarakat kelas atas Tatyana melampaui semua orang, semua orang secara internal menyadari keunggulannya. Tapi dia ingat dengan baik nasihat Onegin: "Belajarlah mengendalikan diri." Oleh karena itu, Tatyana yang sebenarnya terungkap hanya ketika dia bertemu Onegin, yang sangat mencintainya. Dia tetap menjadi Tanya yang sama, bersemangat dengan segenap jiwanya untuk memberikan "semua topeng topeng ini untuk rak buku, untuk taman liar...". Dia salah dalam menganggap hasrat Onegin sebagai hal yang remeh dan tidak layak bagi hati dan pikirannya, tetapi dia bertindak sesuai dengan hatinya. Dan, sebagai orang Rusia sejati, yang dekat dengan masyarakat sejak masa kanak-kanak, dia tanpa pamrih menempatkan tugas di atas perasaan. “Aku mencintaimu (mengapa berbohong?), tapi aku diberikan kepada orang lain, dan aku akan setia padanya selamanya.” Pushkin, yang sangat mencintai pahlawan wanitanya, cita-citanya, dengan kekuatan syairnya membuat kita mencintai dan mengaguminya. Tatyana, bagian dari imajinasi dan impiannya, layak untuk dicintai dan dikagumi. Esai serupa di situs mitra: ALLSoch.ru: Pushkin A.S. Evgeniy Onegin “Jadi, dia dipanggil Tatyana*
Tatyana Larina dibesarkan di provinsi, di pedalaman Rusia. Pushkin tidak mengatakan apa pun tentang pendidikannya, tetapi mengingat dia masih bisa membaca dan menulis dalam bahasa Prancis, kita dapat berasumsi bahwa pendidikannya dilakukan oleh seorang Mademoiselle, yang memperkenalkan wanita muda itu pada novel-novel Prancis.
Sang ayah tidak terlalu tertarik dengan apa yang dibaca putrinya, menganggap membaca adalah pemanjaan diri. Dan ibuku sendiri pernah terbawa suasana literatur serupa. Mereka tidak terlalu tertekan oleh proses pendidikan. Dalam kondisi seperti itu, ia tumbuh sendiri, di pangkuan alam, seperti bunga liar, sesekali disiram air hujan dan dihangatkan sinar matahari.
Tatyana tidak ramah. Dia tidak bermain-main dengan boneka dan tidak tertarik menjahit. Selain membaca novel, dia juga suka mendengarkan dongeng pengasuhnya, cerita menakutkan tentang kekuatan dunia lain yang keberadaannya dia yakini.
Tatyana mempercayai legenda tersebut
Dari zaman kuno rakyat biasa,
Dan mimpi, dan kartu ramalan,
Dan prediksi bulan.
Dia khawatir tentang tanda-tandanya;
Semua benda misterius baginya
Mereka mengumumkan sesuatu
Firasat menekan dadaku.
Oleh karena itu, asuhannya bersifat romantis, jauh dari kenyataan. Setelah berangkat, saat Tatyana pertama kali berkunjung ke rumahnya, dia mulai datang ke sini untuk membaca. Dunia berbeda terbuka di hadapan wanita muda itu. Ini bukan hanya dunia pria yang dicintainya. Di hadapannya muncul pandangan dunia yang berbeda, pandangan hidup yang berbeda, lebih nyata dari yang dihadirkan dalam novel-novelnya.
Tatyana mengabdikan dirinya untuk membaca dengan jiwa serakah;
Dan dunia yang berbeda terbuka untuknya.
Malam itu, ketika dia datang ke tanah milik Onegin untuk kedua kalinya, ibunya mengadakan dewan keluarga untuk memutuskan masalah pernikahan Tatyana. Sekarang dia sudah menikah dengan seorang lancer, dan Tatyana terus menolak calon pelamar.
Keputusan untuk pergi ke Moskow tidak menghalangi Anda untuk terus mengunjungi perkebunan tersebut. Dan bacaan ini juga berkontribusi terhadap pendidikan Tatiana.
Transformasi Tatiana yang terjadi padanya dalam kurun waktu dua tahun pernikahannya masih tetap tersembunyi di balik layar bagi pembaca. P.A. menarik perhatian pada kelalaian ini. Katenin: “Pengecualian [pada bab ini], meskipun mungkin bermanfaat bagi pembaca, namun berbahaya bagi rencana keseluruhan karya; karena melalui hal ini peralihan dari Tatiana, seorang wanita muda distrik, menjadi Tatiana, seorang wanita bangsawan, menjadi terlalu tidak terduga dan tidak dapat dijelaskan.” Pushkin sendiri menyadari kebenaran pernyataan ini, namun, bagaimanapun, dia tidak menambahkan apa pun ke bab ini, tidak menulis bab baru yang akan menjelaskan transformasi tak terduga dari bebek liar (jangan bilang jelek) menjadi angsa. putri. Dapat diasumsikan bahwa setelah mulai membaca buku-buku lain di rumah Onegin, Tatyana melanjutkan pendidikan diri dan pengembangan diri setelah menikah. Melihat sepupunya, dia sendiri menyadari bahwa dia sedikit berbeda. Dalam beberapa hal, Tatyana mencoba meniru mereka, dan mereka menyarankan sesuatu kepadanya: gaya rambut, gaya pakaian.
Setelah menikah, ia belajar banyak dari percakapannya dengan suaminya sendiri, seorang pria terpelajar dan banyak membaca. Tidak semua orang menerima pendidikan “dalam sesuatu dan entah bagaimana”, seperti Onegin. Jenderal itu bukanlah orang yang setengah terpelajar. Dia mungkin memberi tahu istrinya buku apa yang harus dia baca.
Dia memperoleh rasa kebijaksanaan dan kemampuan untuk berperilaku melalui komunikasi dengan kerabat dekat dan kenalan umum, dan dengan berada di masyarakat. Cara berpakaiannya yang bijaksana dan berselera tinggi dipengaruhi oleh intuisi dan seleranya sendiri.
Tampil bersama istrinya di masyarakat, sang pangeran bangga padanya. Dan dia berhak melakukan itu, karena di dalam Tatyana yang dilihat orang di hadapan mereka itu juga terdapat bagian dari jerih payahnya.
Kisah “Biryuk” oleh I. S. Turgenev ditulis pada tahun 1847 dan termasuk dalam rangkaian karya penulis tentang kehidupan, tradisi, dan cara hidup masyarakat Rusia “Notes of a Hunter”. Ceritanya mengacu pada arah sastra realisme. Dalam “Biryuk” penulis menggambarkan kenangannya tentang kehidupan petani di provinsi Oryol.
Karakter utama
Biryuk (Foma Kuzmich)- seorang ahli kehutanan, seorang pria berpenampilan tegas.
Narator- tuan, cerita ini diriwayatkan atas namanya.
Karakter lainnya
Pria- seorang lelaki malang yang sedang menebang pohon di hutan dan ditangkap oleh Biryuk.
Julitta- Putri Biryuk yang berusia dua belas tahun.
Narator sedang mengemudi sendirian dari berburu di malam hari, di atas treadmill. Masih ada sekitar delapan mil lagi untuk sampai ke rumahnya, tetapi badai petir yang hebat tiba-tiba menimpanya di hutan. Narator memutuskan untuk menunggu cuaca buruk di bawah semak yang luas, dan segera, dengan kilatan petir, dia melihat sosok yang tinggi - ternyata, itu adalah ahli kehutanan setempat. Dia membawa narator ke rumahnya - "sebuah gubuk kecil di tengah halaman yang luas, dikelilingi pagar." Pintu dibukakan untuk mereka oleh “seorang gadis berusia sekitar dua belas tahun, dengan kemeja, diikat dengan keliman” - putri ahli kehutanan, Ulita.
Gubuk rimbawan “terdiri dari satu ruangan”, mantel kulit domba compang-camping digantung di dinding, obor menyala di atas meja, dan “di tengah-tengah” rumah ada buaian yang digantung.
Ahli kehutanan itu sendiri “bertubuh tinggi, berbahu lebar, dan bertubuh indah”, dengan janggut hitam keriting, alis lebar menyatu, dan mata cokelat. Namanya Thomas, julukan Biryuk. Narator terkejut saat bertemu dengan ahli kehutanan tersebut, karena dia mendengar dari teman-temannya bahwa “semua orang di sekitarnya takut padanya seperti api.” Dia secara teratur menjaga hasil hutan, tidak mengizinkan seikat pun semak belukar dibawa keluar hutan. Tidak mungkin menyuap Biryuk.
Foma menceritakan, istrinya melarikan diri bersama seorang pedagang yang lewat, meninggalkan sang rimbawan sendirian bersama dua orang anaknya. Biryuk tidak punya apa-apa untuk mentraktir tamunya - hanya ada roti di rumah.
Saat hujan reda, Biryuk berkata akan mengantar narator keluar. Meninggalkan rumah, Foma mendengar suara kapak di kejauhan. Sang rimbawan takut akan ketinggalan pencurinya, sehingga narator setuju untuk berjalan kaki menuju tempat penebangan hutan, meskipun ia tidak mendengar apapun. Di ujung jalan, Biryuk meminta untuk menunggu, dan dia melanjutkan perjalanan. Melalui suara angin, narator mendengar tangisan Thomas dan suara perjuangan. Narator bergegas ke sana dan melihat Biryuk di dekat pohon tumbang, sedang mengikat seorang pria dengan selempang.
Narator meminta agar pencuri itu pergi, berjanji akan membayar pohon itu, tetapi Biryuk, tanpa menjawab, membawa pria itu ke gubuknya. Hujan mulai turun lagi, dan mereka harus menunggu cuaca buruk. Narator memutuskan “untuk membebaskan orang malang itu dengan segala cara” - dengan cahaya lentera dia bisa melihat “wajahnya yang kurus dan keriput, alis kuning yang terkulai, mata gelisah, anggota badan yang kurus.”
Pria itu mulai meminta Biryuk untuk membebaskannya. Sang rimbawan dengan muram menolak bahwa segala sesuatu di pemukiman mereka adalah “pencuri demi pencuri” dan, tidak memperhatikan permintaan sedih si pencuri, memerintahkan dia untuk duduk dengan tenang. Tiba-tiba pria itu berdiri tegak, tersipu dan mulai memarahi Thomas, memanggilnya “orang Asia, pengisap darah, binatang buas, pembunuh.” Biryuk meraih bahu pria itu. Narator sudah ingin melindungi pria malang itu, tetapi Foma, dengan takjub, “dengan satu putaran dia merobek selempang dari siku pria itu, mencengkeram kerahnya, menutupi matanya dengan topi, membuka pintu dan mendorongnya keluar. , ”berteriak mengejarnya untuk keluar.
Narator memahami bahwa Biryuk sebenarnya adalah “orang baik”. Setengah jam kemudian mereka berpamitan di pinggir hutan.
Kesimpulan
Dalam cerita "Biryuk" Turgenev memerankan karakter yang ambigu - ahli kehutanan Foma Kuzmich, yang kepribadiannya terungkap sepenuhnya hanya menjelang akhir karya. Dengan pahlawan inilah konflik utama cerita terhubung - konflik antara tugas publik dan kemanusiaan, yang terjadi dalam diri Biryuk sendiri. Terlepas dari kekerasan luar dan integritas Foma Kuzmich, yang dengan cermat melindungi hutan yang dipercayakan kepadanya, dalam jiwanya dia adalah orang yang baik hati dan simpatik - “orang baik”.
Menceritakan kembali secara singkat “Biryuk” akan berguna untuk membiasakan diri Anda dengan alur cerita; untuk pemahaman yang lebih baik tentang karya tersebut, kami menyarankan Anda untuk membacanya secara keseluruhan.
Tes cerita
Uji pengetahuan Anda versi pendek bekerja:
Menceritakan kembali peringkat
penilaian rata-rata: 4.3. Total peringkat yang diterima: 2516.
Para penulis di era sebelumnya jarang menulis tentang petani, dan jika mereka menulis, mereka menggambarkan mereka sebagai massa abu-abu. Meskipun demikian, Turgenev berupaya memperhatikan kekhasan kehidupan petani, berkat koleksi “Catatan Pemburu” yang menyajikan komposisi kehidupan petani yang cerah dan beragam. Cerita-cerita tersebut segera menarik pembaca dan membuat mereka mendapatkan ketenaran khusus.
Fitur cerita “Catatan Pemburu”
Setiap cerita menampilkan satu karakter utama, bernama Pyotr Petrovich. Dia adalah seorang bangsawan dari desa Spassky dan aktif terlibat dalam berburu dan hiking. Ivan Turgenev berbicara tentang cerita yang berbeda yang terjadi selama perjalanan berburu. Karakter utama memperoleh ciri-ciri karakter yang berharga seperti pengamatan dan perhatian, berkat narator yang lebih memahami berbagai situasi kehidupan dan berhasil menyampaikannya kepada pembaca.
Biryuk adalah cerita yang termasuk dalam koleksi Notes of a Hunter. Karya itu ditulis pada tahun 1848 dan sesuai dengan karya umum komposisi sastra. Karakter utama kembali menemukan dirinya masuk cerita yang menarik, yang dia bicarakan dalam bentuk monolog.
Plot cerita "Biryuk"
Suatu malam Pyotr Petrovich kembali dari berburu dan terjebak dalam hujan lebat. Perjalanan selanjutnya ternyata mustahil: kami harus menunggu cuaca buruk. Untungnya, Peter melihat seorang ahli kehutanan yang mengundang tuannya ke rumahnya. Percakapan penting terjadi di gubuk Biryuk. Ternyata, sang rimbawan dijuluki Biryuk karena sifatnya yang murung dan tidak ramah. Meski memiliki karakter yang keras, Biryuk memutuskan untuk bercerita banyak tentang hidupnya fakta Menarik.
Setelah hujan reda, pemilik gubuk hutan yang ramah mendengar suara kapak dan memutuskan untuk menangkap pelaku. Pyotr Petrovich mendukung gagasan tersebut, jadi mereka berdua pergi mencari penyusup. Pencurinya ternyata seorang pengemis, berpakaian compang-camping dan berjanggut acak-acakan. Kemungkinan besar, pelanggaran tersebut disebabkan oleh situasi kehidupan yang sulit. Pyotr Petrovich merasa kasihan pada pengemis itu dan meminta bantuan penting kepada Biryuk, atau lebih tepatnya, membiarkan petani miskin itu pergi. Namun, petugas kehutanan tidak setuju dan membawa pria tersebut ke dalam gubuknya. Pelaku dibebaskan hanya setelah berulang kali meminta belas kasihan dari tuannya.
Biryuk sebagai pribadi
Biryuk adalah orang yang menarik dan utuh, tapi sayangnya tragis. Tragedi utama terletak pada adanya pandangan khusus tentang kehidupan, yang terkadang harus dikorbankan. Cerita mencatat bahwa banyak petani di pertengahan abad ke-19 Selama berabad-abad, pencurian dianggap sebagai hal biasa. Inilah tragedi utama Biryuk.
Penting untuk dicatat bahwa pandangan dunia petani disebabkan oleh masalah-masalah sosial yang serius:
Ketidakamanan rakyat tani;
Kurangnya pendidikan yang baik;
Perilaku maksiat karena kurangnya pendidikan.
Forester Biryuk berbeda dengan petani biasa. Ia siap hidup sebagai pengemis meski situasinya sulit. Setiap keadaan hidup tidak bisa menyebabkan pencurian.
Penting untuk dicatat bahwa posisi buruk Biryuk dibuktikan dengan gambaran rumahnya di hutan:
Satu ruangan;
berasap;
Gubuk rendah dan kosong;
Tidak ada lantai atau partisi.
Anda bisa memahami betapa sulitnya kehidupan Biryuk. Dapat diasumsikan bahwa jika orang miskin mengorbankan prinsip-prinsipnya, dia berada di dalam lahan hutan, saya bisa membangun gubuk yang indah untuk diri saya sendiri.
Biryuk memahami bahwa jika setiap petani mencuri, situasi umum hanya akan bertambah buruk. Ahli kehutanan yakin bahwa dirinya benar, sehingga sulit baginya untuk menyimpang dari prinsip yang ada. Terlepas dari sifat karakter dan keinginan untuk menjalani hidup dengan tegas, terkadang Anda harus menghadapi tantangan. Situasi yang digambarkan dalam cerita dengan jelas menunjukkan pergulatan antara perasaan kasihan dan kasih sayang dengan prinsip yang jelas dan keinginan untuk memperbaiki dunia. Esai tersebut menunjukkan betapa sulitnya berfluktuasi antara perasaan dan prinsip-prinsip yang ada, tidak tahu harus memilih apa.
“Biryuk” adalah kisah menarik yang mengungkap karakter setiap peserta dalam cerita. Ivan Turgenev memahami kekhasan kehidupan petani abad ke-19, dan karenanya berhasil merefleksikannya dalam karya-karyanya. Logika kehidupan adalah landasan yang berharga, yang tanpanya mustahil mengubah kenyataan.
“Biryuk” adalah cerita yang mencerminkan situasi tidak adil dari banyak budak. Setiap pembaca berhak untuk secara mandiri menekankan perasaan yang muncul ketika membandingkan para pahlawan dari lingkungan petani yang sama, tetapi berbeda dalam prinsip hidup dan karakter mereka.
Plot ceritanya didasarkan pada konflik langsung antara rimbawan Biryuk, yang dianggap kesepian dan murung, dan seorang petani miskin. Biryuk dengan jujur menjalankan tugasnya dan berusaha melindungi hutan. Petani mengalami situasi yang sulit situasi kehidupan, jadi dia mencuri kayu bakar. Pemburu ulung, Pyotr Petrovich, berhenti di sebuah gubuk hutan karena hujan yang tiba-tiba turun, sehingga ia menjadi saksi yang tidak disengaja. situasi konflik. Dia melihat bagaimana saat cuaca buruk, Biryuk memutuskan untuk pergi ke hutan dan mencoba menangkap pencuri malang itu.
Biryuk hidup dalam kemiskinan dan membesarkan anak-anaknya sendiri. Istrinya pergi menemui seorang pedagang yang lewat, meninggalkan keluarganya. Meskipun keadaan hidup seperti itu, pencurian masih tetap terjadi hal terakhir, jadi Biryuk mencoba mengidentifikasi pelanggar dan menghukum mereka... Namun Anda perlu memahami betapa adilnya perilaku tersebut. Anak-anak yang sedang tumbuh lapar dan makan roti yang buruk... Biryuk menunjukkan ketidakpercayaan dan kesuraman, sedikit bicara dan berperilaku tidak tulus. Biryuk tentu saja mengajak pemburu itu ke tempatnya dan siap membawanya pulang, namun tetap menunjukkan sikap yudisial yang tanpa ampun terhadap pengemis tersebut.
Biryuk siap membenarkan tindakannya dengan poin berikut: dia adalah pekerja paksa, sehingga mereka dapat menjatuhkan hukuman darinya... Pada saat yang sama, selama penjelasan sedih dari petani miskin, ahli kehutanan tetap diam. Saat-saat seperti itu mencerminkan keseriusan perjuangan internal. Penjaga hutan ingin membenarkan pencuri malang itu, menyadari bahwa dalam cuaca buruk dia mencuri kayu dari tuannya untuk menyalakan kompor dan menyiapkan makanan untuk keluarga yang kelaparan, tetapi tetap membiarkan pelakunya dikurung. Sikap tersebut berubah hanya setelah pria malang di akhir cerita menyebut Biryuk sebagai “binatang buas”, “pembunuh terkutuk”. Pelaku siap menerima hukuman apapun, karena kematian pun tidak membuatnya takut. Namun, menuduh rimbawan tidak berperikemanusiaan langsung menimbulkan efek berbeda, karena Biryuk melepaskannya. Secara tak terduga, konflik internal yang serius terselesaikan:
Kekejaman dan tugas pelayanan;
Prinsip hidup yang jelas;
Simpati dan pengertian yang tulus atas kemalangan orang asing.
Pada saat yang sama, sang master, Pyotr Petrovich, berkontribusi pada keberhasilan penyelesaian situasi saat ini, karena ia segera diilhami oleh penjelasan dari pencuri malang itu. Situasi ini dapat diungkapkan dengan lebih baik melalui deskripsi lanskap yang terperinci. Sepanjang sejarah, badai petir mengamuk, mewakili keadaan pikiran Biryuka. Selain itu, banyak budak menganggap rimbawan sebagai manifestasi badai petir. Namun demikian, Biryuk terbebas dari rasa kewajiban, karena ia melakukan tindakan manusiawi dan pergi menemui orang yang malang. Sesuai dengan undang-undang yang berlaku saat itu waktu yang tidak menyenangkan, ahli kehutanan. yang tidak menangkap pencuri harus mengganti seluruh biaya penebangan pohon secara ilegal. Jika hal ini tidak dapat dilakukan, ada risikonya uji coba dengan pengasingan lebih lanjut ke Siberia, tapi rasa takut akan hukuman kalah... Biryuk tetap melepaskan pencuri itu dan memberinya kudanya.
Arti dari cerita “Biryuk”
Biryuk merupakan pahlawan istimewa dalam kisah Ivan Turgenev, karena ia memiliki prinsip hidup yang unik dan terkadang siap mengorbankannya. Perjuangan mental memungkinkan Anda memahami betapa sulitnya terkadang menerima solusi yang benar. Detil Deskripsi cuaca buruk dan badai petir berkontribusi pemahaman yang lebih baik prinsip hidup dan perasaan, emosi rimbawan. Penting untuk dipahami bahwa seseorang yang membutuhkan dan tidak dapat menemukannya jalan yang benar, terpaksa memutuskan keputusasaan. Kebimbangan antara perasaan dan prinsip adalah cerminan terbaik kemanusiaan.
Cerita ini memiliki banyak manfaat artistik, yang telah dikonfirmasi oleh para kritikus:
Nyata dan deskripsi yang indah alam;
Gaya bercerita yang khusus;
Pahlawan yang tidak biasa.
Biryuk adalah perwakilan yang layak dari koleksi legendaris Notes of a Hunter, yang memungkinkan memperkuat posisi Ivan Turgenev dalam sastra Rusia.
Pekerjaan itu diselesaikan oleh siswa kelas 7 “B” Balashov Alexander
Tokoh utama cerita ini adalah I.S. "Biryuk" karya Turgenev adalah Foma ahli kehutanan. Foma adalah orang yang sangat menarik dan tidak biasa. Dengan kekaguman dan kebanggaan yang luar biasa penulis menggambarkan pahlawannya: “Dia tinggi, berbahu lebar, dan bertubuh indah. Otot-ototnya yang kuat menonjol keluar dari balik kemejanya yang basah.” Biryuk memiliki “wajah gagah” dan “mata coklat kecil” yang “terlihat berani dari bawah alis lebar yang menyatu.”
Penulis dikejutkan oleh betapa buruknya gubuk penjaga hutan, yang terdiri dari "satu ruangan, berasap, rendah dan kosong, tanpa lantai ...", semua yang ada di sini berbicara tentang keberadaan yang menyedihkan - keduanya adalah "mantel kulit domba yang compang-camping di dinding" dan “tumpukan kain di sudut; dua panci besar yang berdiri di dekat kompor…” Turgenev sendiri merangkum deskripsinya: “Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyenangkan memasuki gubuk petani di malam hari.”
Istri penjaga hutan melarikan diri bersama seorang pedagang yang lewat dan menelantarkan dua anaknya; Mungkin itu sebabnya petugas kehutanan begitu tegas dan diam. Foma dijuluki Biryuk, yaitu pria yang murung dan kesepian, oleh pria di sekitarnya yang takut padanya seperti api. Mereka mengatakan bahwa dia “kuat dan cekatan seperti setan…”, “dia tidak akan membiarkanmu menyeret kayu semak” keluar dari hutan, “tidak peduli jam berapa sekarang... dia akan keluar dari yang biru” dan jangan mengharapkan belas kasihan. Biryuk adalah "ahli keahliannya" yang tidak dapat ditaklukkan oleh apa pun, "baik anggur maupun uang". Namun, terlepas dari semua kesedihan dan kesulitannya, Biryuk tetap menjaga kebaikan dan belas kasihan di dalam hatinya. Dia diam-diam bersimpati dengan "lingkungannya", tetapi pekerjaan adalah pekerjaan, dan permintaan atas barang curian pertama-tama akan datang dari dirinya sendiri. Namun hal ini tidak menghalanginya untuk berbuat baik, melepaskan orang-orang yang paling putus asa tanpa hukuman, melainkan hanya dengan sedikit intimidasi.
Tragedi Biryuk berasal dari pemahaman bahwa para petani mencuri kayu bukanlah karena kehidupan yang baik. Seringkali, perasaan kasihan dan kasih sayang mengalahkan integritasnya. Jadi, dalam cerita tersebut, Biryuk memergoki seorang pria sedang menebang hutan. Dia mengenakan pakaian compang-camping, basah kuyup, dengan janggut acak-acakan. Pria itu meminta untuk melepaskannya atau setidaknya memberinya kuda, karena ada anak-anak di rumah dan tidak ada makanan untuk mereka. Untuk mendapatkan semua bujukan tersebut, petugas kehutanan terus mengulangi satu hal: “Jangan mencuri.” Pada akhirnya, Foma Kuzmich mencengkeram kerah si pencuri dan mendorongnya keluar pintu, sambil berkata: "Persetan dengan kudamu." Dengan kata-kata kasar tersebut, ia seolah menutupi tindakan dermawannya. Jadi ahli kehutanan terus-menerus terombang-ambing antara prinsip dan rasa kasih sayang. Penulis ingin menunjukkan bahwa orang yang murung dan tidak ramah ini sebenarnya memiliki hati yang baik dan murah hati.
Menggambarkan orang-orang yang dipaksa, dirampas dan ditindas, Turgenev secara khusus menekankan bahwa bahkan dalam kondisi seperti itu ia mampu mempertahankan kekuasaannya. jiwa yang hidup, kemampuan untuk berempati dan merespons dengan seluruh keberadaan Anda terhadap kebaikan dan kasih sayang. Bahkan kehidupan ini tidak membunuh kemanusiaan - itulah yang paling penting.
