Tahun ini menandai peringatan 215 tahun kelahiran A.S. Pushkin. Berkali-kali kita semakin dekat dengan sumber kreativitasnya yang memberi kehidupan. Dan termasuk “Tragedi Kecil”.
Karya Pushkin sebagian besar bersifat mistis. Saya berani mengatakan: kadang-kadang bersifat Kristologis. Drama “Mozart dan Salieri” juga memiliki karakter Kristologis dalam banyak hal.
Jelas bahwa Pushkin mendapati dirinya menjadi sandera legenda hitam tentang Salieri: dia tidak punya alasan untuk itu. Salieri yang asli adalah seorang komposer berbakat dan terkenal, pria berprestasi, pria berkeluarga yang bahagia, dan konduktor Kapel Wina. Keracunan Mozart dikaitkan dengan dia. Siapa dan mengapa? Sulit untuk dikatakan. Air di awan gelap...
Namun, ada satu versi. Jika Mozart benar-benar diracuni, dan hal ini tidak terkecuali, maka para pembunuhnya (dan para pemfitnah Salieri) bisa jadi adalah para Freemason, yang dikenal oleh Mozart dan yang “sakramen” serta dedikasinya ia tanpa ampun diejek dan dicemooh dalam “The Magic Flute.” Dia mungkin tidak akan diampuni atas kemurtadannya... Dan masalahnya adalah soal teknik. Mulailah rumor tentang keterlibatan Salieri, buatlah rumor dari rumor tersebut, dan buatlah kebenaran apriori dari sebuah rumor. "Dan sebagainya - opini publik" Ternyata begitu kuat sehingga membuat Salieri menjadi gila, salah satunya dia mengakui pembunuhan Mozart. Dari segi hukum sudah jelas berapa harga pengakuan tersebut. Tapi, sayangnya, semua orang tahu...
Jadi, di secara harfiah Salieri karya Pushkin tidak bersifat historis. Namun, bagaimanapun, gambarannya sangat bersejarah dalam arti dan bidang yang berbeda. Dia adalah cermin zaman revolusi Perancis dan penaklukan Napoleon.
Ada banyak jejak dari apa yang disebut dalam tragedi tersebut. Revolusi Besar Perancis
Ada banyak jejak dari apa yang disebut dalam tragedi tersebut. Revolusi Besar Perancis. Salah satunya adalah kata-kata Mozart yang mengejek tentang panggilan ilahinya. “Tapi tuhanku lapar.” Ini adalah singgungan yang jelas terhadap kata-kata raja Aztec kedua dari belakang, Montezuma: “Para dewa haus.” Jelas sekali - darah. Mereka dikutip oleh Camille Desmoulins, berbicara tentang Robespierre dan teror revolusioner sesaat sebelum kematiannya, dan kemudian eksekusi Robespierre. Seperti diketahui, yang disebut Revolusi Besar Perancis mengirim banyak ilmuwan, penulis, dan penyair brilian ke tempat pemotongan. Diantaranya adalah ahli kimia yang hebat Lavoisier; mengirimnya ke tempat pemotongan, para hakim mengumumkan: “Revolusi tidak membutuhkan ahli kimia.” Penyair Prancis terkenal Andre Chénier, yang kepadanya ia mendedikasikan puisinya yang menyentuh hati, juga dieksekusi. Dalam konteks revolusioner ini, kematian Mozart dibaca secara berbeda: ia dibunuh oleh orang biasa-biasa saja, perwakilan dari kelompok spiritual ketiga, yang tidak dapat ditoleransi oleh semangat aristokrasi. Logika egaliter Salieri dengan kepedulian imajinernya terhadap kebaikan bersama adalah ciri khasnya:
Apa gunanya jika Mozart hidup?
Apakah masih akan mencapai level baru?
Akankah dia mengangkat seni? TIDAK;
Itu akan jatuh lagi saat dia menghilang...
Bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat Petrusha Verkhovensky dari “Demons”! “Semua budak setara dalam perbudakan. Dalam kasus ekstrim, fitnah dan pembunuhan, dan yang terpenting, kesetaraan. Pertama, tingkat pendidikan, ilmu pengetahuan dan bakat menurun; Tidak dibutuhkan kemampuan yang lebih tinggi! Mereka diusir atau dieksekusi. Lidah Cicero terpotong, mata Copernicus dicungkil. Shakespeare dilempari batu. Budak harus setara: tanpa despotisme tidak akan pernah ada kebebasan atau kesetaraan, namun harus ada kesetaraan dalam kelompok.”
Salieri adalah perwujudan semangat revolusioner, protes terhadap ketidakadilan di bumi dan di surga. Protes ini hadir sejak awal drama:
Semua orang berkata: tidak ada kebenaran di bumi.
Tapi tidak ada kebenaran - dan lebih dari itu. Untuk saya
Jadi jelas, seperti skala sederhana.
Dan seruan tuduhan ditujukan kepada Tuhan sendiri:
Wahai surga!
Dimana kebenaran, bila merupakan anugerah suci,
Ketika kejeniusan abadi bukanlah sebuah hadiah
Cinta yang membara, tidak mementingkan diri sendiri,
Kerja keras, semangat, doa terkirim -
Dan itu menerangi kepala orang gila,
Orang yang bersuka ria menganggur?..
Bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat di sini perumpamaan tentang para penggarap kebun anggur: “Tetapi mereka yang datang lebih dulu mengira bahwa mereka akan menerima lebih banyak, tetapi mereka juga menerima satu dinar; dan setelah menerimanya, mereka mulai bersungut-sungut terhadap pemilik rumah dan berkata: mereka yang terakhir bekerja satu jam, dan Engkau membuat mereka setara dengan kami, yang menanggung beban siang hari dan panas terik” (Matius 20: 10-12 ).
Sisi sosial dari tuduhan semacam itu jelas: kekayaan duniawi tidak diberikan kepada para pekerja, tetapi kepada “orang-orang yang bersuka ria”, “orang-orang gila”, “orang-orang yang menyia-nyiakan hidup”.
Di sini patut untuk direnungkan: bagaimana mekanisme ateisme pada masa Revolusi Perancis, dan mengapa umat Katolik yang baik di masa lalu terburu-buru memukuli patung orang suci dan kotoran di gereja? Berbagai penjelasan dapat diberikan: salah satu penjelasan yang paling meyakinkan adalah rasa haus yang menyimpang akan keadilan, sisi sebaliknya yang merupakan rasa iri. Mengapa, jika Tuhan itu ada, Dia membiarkan orang-orang yang menganggur menjadi kaya dan mewah, sementara para pekerja bangkrut, mengemis dan tertindas? Seorang Kristen mengetahui jawaban atas pertanyaan ini, namun jawaban itu tertutup bagi orang yang segalanya ada di sini dan saat ini dan terkonsentrasi pada masalah fana ini.
Namun, tragedi Salieri karya Pushkin jauh lebih dalam. Dia mengetahui kedalaman spiritual, dia tahu apa itu keindahan yang tidak wajar, dan penderitaannya semakin mengerikan karena dia bukanlah pencipta keindahan tersebut. Dia tersiksa oleh rasa iri, dan dia sendiri memahami betapa menjijikkan dan buruknya dosa ini.
Siapa yang bisa mengatakan bahwa Salieri bangga?
Suatu hari nanti seorang yang iri hati tercela,
Seekor ular, diinjak manusia, masih hidup
Pasir dan debu menggerogoti tak berdaya?
Bukan siapa-siapa! Dan sekarang - saya akan mengatakannya sendiri - saya sekarang
Iri. Aku iri; dalam,
aku sangat cemburu...
Kata-kata Pushkin ini sangat berhubungan dengan Kitab Suci, dengan gambaran iblis dalam bentuk penggoda ular, yang karena iri hati merayu Hawa dan karenanya dijatuhi hukuman berikut: “Dan Tuhan Allah berfirman kepada ular itu: Karena kamu melakukan ini, kamu terkutuk di atas segalanya ternak dan terutama binatang di padang; dengan perutmu kamu akan berjalan dan kamu akan makan debu seumur hidupmu” (Kejadian 3:14). “Melalui kecemburuan iblis, kematian memasuki dunia,” kata Yesus, putra Sirakh. Memang Salieri menabur kematian, kehancuran dan keburukan.
Dan inilah sisi lain dari perumpamaan pekerja kebun anggur: pekerja yang menggerutu menjadi Kain, si pembunuh saudara. Lagi pula, Salieri tidak hanya membunuh temannya, dia membunuh sesama artis dan hanya karena Tuhan tidak memandangnya, Salieri, banyak kerja keras dan pengorbanan, mengolah bidang musik dengan keringat di keningnya, tetapi memandang “orang yang bersuka ria menganggur ”, “gembala” Mozart yang ceroboh.
Ada banyak hal dari Abel dalam karakter Mozart karya Pushkin. Dia lemah lembut, berpikiran sederhana, asing dengan harga diri apa pun, tidak seperti Salieri yang sombong. Dia benar-benar rendah hati dan dengan sopan serta penuh humor menolak pembicaraan apa pun tentang panggilan “supernatural” -nya. Dia mencintai kehidupan dalam manifestasinya yang paling sederhana: dia dengan senang hati bermain di lantai bersama putranya, dengan senang hati mendengarkan musik pemain biola buta, yang lebih seperti derit. Berbeda dengan Salieri, dia hidup bukan untuk dirinya sendiri, tapi untuk orang lain, tanpa memikirkannya. Dan pada saat yang sama, dia adalah seorang pencipta, jernih, cerah, ceria, dan biasanya tenang. Kata-kata Kristus berlaku baginya: “Dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati, dan jiwamu akan mendapat ketenangan.”
Dan dalam konteks ini, duel internal antara Mozart dan Salieri memiliki arti yang berbeda: ini adalah pertentangan antara Kristus - Kayafas, Juru Selamat - orang Farisi. Kata-kata Salieri dipahami secara khusus:
TIDAK! Saya tidak bisa menolak
Untuk takdirku: Aku terpilih menjadi miliknya
Hentikan – kalau tidak kita semua akan mati,
Kita semua adalah pendeta, pendeta musik,
Aku tidak sendirian dengan kemuliaanku yang membosankan...
Bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat kata-kata Kayafas: “Kamu tidak tahu apa-apa dan tidak akan menyangka, bahwa lebih baik bagi kami satu orang mati untuk satu bangsa, dari pada seluruh bangsa binasa” (Yohanes 11:49-50) !?
Gambar Salieri dikaitkan dengan “tradisi matematika” Masonik
Kayafas membenarkan penyaliban Kristus dengan keselamatan orang-orang Yahudi (tetapi yang pertama - golongan imam dan orang Farisi). Salieri membenarkan pembunuhan Mozart dengan menyelamatkan kelas komposer terpilih - pendeta. Jika kita ingat bahwa Salieri, pertama-tama, adalah seorang ahli matematika yang menguji harmoni dengan aljabar, dan memasukkannya ke dalam konteks Revolusi Perancis, maka semuanya akan beres. Gambar Salieri dikaitkan dengan “tradisi matematika” Masonik, termasuk gambar kompas; Tuhan bagi kaum Mason adalah Arsitek alam semesta, tetapi pada tahap terakhir inisiasi seseorang bisa menjadi Tuhan. Oleh karena itu, Salieri dapat melambangkan Kayafas di zaman modern - seorang freemason-revolusioner yang memusnahkan semangat aristokrasi, dan pada saat yang sama - Kain-pembunuh saudara terbaru, pembawa teror revolusioner.
Namun pembalasan juga menimpa Cain-Salieri. Akhir yang khas:
Anda akan tertidur
Hidup Mozart! Tapi apakah dia benar?
Dan aku bukan seorang jenius? Jenius dan jahat
Ada dua hal yang tidak sejalan.
Bagaimana nasib Kain? Dia membunuh saudaranya, yang mengganggu dia dan melampaui dia, tapi dia sendiri praktis menjadi nol: dia kehilangan kekuatannya dan berubah menjadi seorang Parkinsonian yang menyedihkan: “dan sekarang kamu dikutuk dari bumi, yang membuka mulutnya untuk menerima darah saudaramu dari tanganmu; ketika Anda mengolah tanah, tanah itu tidak lagi memberikan kekuatannya kepada Anda; kamu akan mengerang dan gemetar di tanah” (Kejadian 4:11-12. Teks diberikan menurut Septuaginta). Salieri membunuh seorang jenius dan segera menyadari bahwa dia bukanlah seorang jenius, tetapi hanya seorang pembunuh biasa dan orang yang iri, “seekor ular yang diinjak-injak hidup-hidup oleh manusia.” Mozart yang terbunuh meraih kemenangan spiritual atas Salieri dengan kata-kata Kristennya yang sederhana dan bijak:
Ada dua hal yang tidak sejalan.
SEBAGAI. Pushkin
Lengkapi karya dengan kritik
MOZART DAN SALIERI
(Ruang.)
Salieri. Semua orang berkata: tidak ada kebenaran di bumi. Tapi tidak ada kebenaran - dan lebih dari itu. Bagi saya itu sejelas skala sederhana. Saya dilahirkan dengan kecintaan terhadap seni; Sebagai seorang anak, ketika organ bersuara tinggi di gereja kuno kita, saya mendengarkan dan mendengarkan - air mata yang tidak disengaja dan manis mengalir. Saya menolak hiburan yang sia-sia sejak dini; Ilmu pengetahuan yang asing bagi musik sangat saya benci; dengan keras kepala dan angkuh saya meninggalkannya dan mengabdikan diri saya pada musik saja. Langkah pertama itu sulit dan jalan pertama membosankan. Saya mengatasi kesulitan awal. Kerajinan yang saya tetapkan sebagai landasan seni; Saya menjadi seorang pengrajin: Saya memberikan kefasihan yang patuh dan kering pada jari-jari saya dan kesetiaan pada telinga saya. Setelah mematikan suaranya, saya merobek musiknya seperti mayat. Saya percaya harmoni dengan aljabar. Kemudian saya sudah berani, berpengalaman dalam sains, menikmati kebahagiaan mimpi kreatif. Saya mulai mencipta; namun dalam diam, namun dalam kerahasiaan, belum berani memikirkan kejayaan. Seringkali, setelah duduk di sel yang sunyi selama dua atau tiga hari, melupakan tidur dan makanan, merasakan kegembiraan dan air mata inspirasi, saya membakar pekerjaan saya dan dengan dingin menyaksikan pikiran dan suara saya, yang saya lahirkan, menghilang, berkobar, dengan asap ringan. Apa yang saya katakan? Ketika Gluck yang agung muncul dan mengungkapkan kepada kita rahasia-rahasia baru (Rahasia yang dalam dan menawan), Bukankah aku meninggalkan semua yang kuketahui sebelumnya, Apa yang sangat kucintai, apa yang sangat kuyakini, Dan bukankah aku dengan riang mengikutinya Tanpa mengeluh , seperti orang yang salah dan dikirim ke arah lain oleh seseorang yang ditemuinya? Dengan keteguhan yang kuat dan intens, saya akhirnya mencapai tingkat tinggi dalam seni tanpa batas. Glory tersenyum padaku; Saya menemukan kesesuaian dengan kreasi saya di hati orang-orang. Aku bahagia: Aku dengan damai menikmati pekerjaan, kesuksesan, kemuliaan-Ku; juga melalui kerja keras dan keberhasilan teman-temanku, rekan-rekanku dalam seni yang menakjubkan. TIDAK! Saya tidak pernah merasa iri, Oh, tidak pernah! - di bawah, saat Piccini mampu memikat telinga warga Paris yang liar, Di bawah, saat pertama kali mendengar suara awal Iphigenia. Siapa yang akan mengatakan bahwa Salieri yang sombong akan menjadi orang yang iri hati, seekor ular yang diinjak-injak manusia, hidup, menggerogoti pasir dan debu tanpa daya? Tidak ada!... Dan sekarang - saya akan mengatakannya sendiri - saya sekarang adalah orang yang iri. Aku iri; Saya sangat, sangat cemburu. - Ya Tuhan! Dimana kebenaran, bila merupakan anugerah suci, Bila kejeniusan abadi bukanlah pahala cinta yang membara, tidak mementingkan diri sendiri. Kerja keras, semangat, doa dikirimkan Dan menerangi kepala orang gila, Orang yang bersuka ria?... Wahai Mozart, Mozart!
(Mozart masuk.)
Mozart. Ya! Anda melihat! tapi aku ingin mentraktirmu dengan lelucon yang tidak terduga.
Salieri. Apakah kamu disini! - Berapa lama yang lalu?
Sekarang. Saya datang kepada Anda, ada sesuatu yang ingin saya tunjukkan kepada Anda; Tapi, saat lewat di depan kedai, tiba-tiba aku mendengar suara biola... Tidak, temanku, Salieri! Anda belum pernah mendengar sesuatu yang lebih lucu... Seorang pemain biola buta di sebuah kedai Memainkan voi che sapete. Keajaiban! Saya tidak tahan, saya membawa pemain biola untuk mentraktir Anda dengan karya seninya. Masuk!
(Seorang lelaki tua buta masuk sambil membawa biola.)
Sesuatu dari Mozart untuk kita.
(Orang tua itu memainkan aria dari Don Giovanni; Mozart tertawa.)
Salieri. Dan bisakah kamu tertawa?
Ah, Salieri! Apakah kamu sendiri benar-benar tidak tertawa?
TIDAK. Menurutku tidak lucu jika seorang pelukis tak berharga menodai Madonna karya Raphael untukku, menurutku tidak lucu jika seorang badut tercela mencemarkan nama baik Alighieri dengan sebuah parodi. Ayo pergi, pak tua.
Tunggu, ini dia, Minumlah untuk kesehatanku.
(Orang tua itu pergi.)
Kamu, Salieri, suasana hatimu sedang tidak bagus hari ini. Aku akan datang kepadamu lain kali.
Apa yang kamu bawakan untukku?
Mozart. Tidak iya; Agak. Suatu malam saya tersiksa oleh insomnia saya, dan dua atau tiga pemikiran muncul di kepala saya. Hari ini saya membuat sketsa mereka. Saya ingin mendengar pendapat Anda; tapi sekarang kamu tidak punya waktu untukku.
Mozart, Mozart! Kapan aku tidak tertarik padamu? Duduk; Saya sedang mendengarkan.
Mozart (di piano).
Bayangkan... siapa? Setidaknya aku sedikit lebih muda; Jatuh cinta - tidak terlalu banyak, tapi sedikit Dengan kecantikan, atau dengan teman - setidaknya bersamamu aku ceria.... Tiba-tiba: penglihatan yang suram, Kegelapan yang tiba-tiba atau semacamnya.... Baiklah, dengarkan.
Anda datang kepada saya dengan ini Dan bisa berhenti di kedai minuman Dan mendengarkan pemain biola buta! - Tuhan! Anda, Mozart, tidak layak untuk diri Anda sendiri.
Mozart. Jadi, apakah itu bagus?
Betapa dalamnya! Sungguh keberanian dan harmoni yang luar biasa! Anda, Mozart, adalah dewa, dan Anda sendiri tidak mengetahuinya; Saya tahu saya memang begitu.
Bah! Kanan? mungkin.... Tapi tuhanku lapar.
Salieri. Dengar: kita akan makan malam bersama di kedai Golden Lion.
Mungkin; Saya senang. Tapi izinkan aku pulang dan memberitahu Zhenya untuk tidak menungguku makan malam.
Menunggumu; Lihat. TIDAK! Saya tidak dapat menahan nasib Takdir saya: Saya dipilih untuk Menghentikannya - jika tidak, kita semua mati, Kita semua adalah pendeta, pendeta musik, saya bukan satu-satunya dengan kemuliaan saya yang membosankan.... Apa gunanya jika Mozart masih hidup Dan baru Apakah masih akan mencapai ketinggian? Akankah dia mengangkat seni? TIDAK; Itu akan jatuh lagi saat dia menghilang: Dia tidak akan meninggalkan kita sebagai ahli waris. Apa gunanya? Seperti kerub tertentu, Dia membawakan kita beberapa nyanyian surga, Sehingga, setelah membangkitkan keinginan tak bersayap Dalam diri kita, anak-anak debu, dia kemudian bisa terbang! Jadi terbanglah! lebih cepat lebih baik.
Ini racun, hadiah terakhir dari Izora-ku. Selama delapan belas tahun aku telah membawanya bersamaku Dan sering kali sejak saat itu hidupku tampak seperti luka yang tak tertahankan, dan aku sering duduk bersama musuh yang ceroboh pada waktu makan yang sama Dan aku tidak pernah tunduk pada godaan, meskipun aku bukan seorang pengecut, Meskipun aku merasakan kebencian yang mendalam, Meskipun aku sedikit mencintai kehidupan. Saya ragu-ragu. Betapa haus akan kematian menyiksaku, Mengapa mati? Saya membayangkan: mungkin hidup akan memberi saya hadiah yang tidak terduga; Mungkin kegembiraan akan mengunjungiku Dan malam kreatif dan inspirasi; Mungkin Hayden yang baru akan menciptakan Yang Hebat - dan saya akan menikmatinya.... Saat saya berpesta dengan tamu yang dibenci, Mungkin, saya membayangkan, saya akan menemukan musuh terburuk saya; mungkin hinaan terburuk akan menyerangku dari ketinggian yang sombong. Maka kamu, anugerah Izora, tidak akan hilang. Dan saya benar! dan akhirnya aku menemukan musuhku, dan Hayden yang baru membuatku sangat senang! Sekarang saatnya! hadiah cinta yang berharga, Pindahlah ke dalam cangkir persahabatan hari ini.
(Kamar khusus di penginapan; piano.)
MOZART DAN SALIERI DI MEJA.
Salieri. Mengapa hari ini mendung?
Salieri. Apakah kamu benar-benar kesal tentang sesuatu, Mozart? Makan malam yang enak, anggur yang enak, Dan Anda diam dan mengerutkan kening.
Sejujurnya, Requiem saya membuat saya khawatir.
A! Apakah Anda sedang menulis Requiem? Berapa lama yang lalu?
Mozart. Dahulu kala, sekitar tiga minggu. Tapi kasus yang aneh... Aku tidak memberitahumu?
Salah satu tragedi kecil A.S.Pushkina dikandung sebagai "Iri hati" dan kemudian diberi nama "Mozart dan Salieri". Menurut plotnya, Salieri iri dengan kesuksesan dan bakat Mozart sehingga meracuninya. Karya inilah yang memunculkan legenda, yang merupakan kesalahpahaman terbesar mengenai kedua komposer tersebut: pada kenyataannya, Mozart memiliki lebih banyak alasan untuk iri pada Salieri, dan Salieri tidak ikut serta dalam meracuni sang jenius!
Memang ada permusuhan antara kedua komposer tersebut, alasannya adalah persaingan yang terus-menerus. Ini bukan tentang skala bakat, tapi tentang posisi dalam masyarakat. Pada abad ke-18 Kompetisi kreatif sering diadakan. Jadi, misalnya, pada tanggal 6 Februari 1786, opera Salieri dipentaskan di salah satu ujung Orangery di Istana Kekaisaran Schönbrunn, dan opera Mozart di ujung lainnya. Kedua karya tersebut ditulis atas perintah Kaisar Joseph II, keduanya berkisah tentang litigasi antar penyanyi untuk satu peran. Namun opera Mozart gagal, sedangkan opera Salieri sukses di mata masyarakat.
Pada tahun 1774, komposer istana Gassmann meninggal. Sesaat sebelum ini, Mozart datang ke Wina dengan harapan menjadi penerus Gassmann; dia bertemu dengan Permaisuri Maria Theresa tentang pertemuan ini, ayahnya menulis: “Permaisuri berperilaku sangat baik, tapi tidak lebih.” Salieri menerima posisi komposer istana dan konduktor opera Italia.
Kesuksesan Salieri di abad ke-18. sungguh menakjubkan, operanya lebih sering dipentaskan daripada opera Mozart. Di mata kaisar, Salieri memiliki bobot lebih. Mozart berusaha mendorong lawannya ke samping, namun gagal. Kita juga harus mempertimbangkan fakta bahwa masyarakat pada waktu itu memandang opera secara berbeda dari masyarakat modern; mereka mengharapkan plot yang dapat dikenali dan intrik yang akrab dari produksi. Salieri sangat mengetahui selera masyarakat dan tahu bagaimana menyenangkan mereka.
Pada tahun 1781 Mozart menetap di Wina. Pada tahun yang sama, masalah pendidikan musik Putri Elizabeth muda diputuskan di pengadilan; Mozart dan Salieri bersaing untuk mendapatkan jabatan tersebut. Preferensi sekali lagi diberikan kepada yang kedua, karena Mozart memiliki reputasi sebagai orang yang sembrono pemuda, yang menimbulkan kekhawatiran terhadap kehormatan dan martabat putri berusia 15 tahun.
Dalam surat-suratnya, Mozart terus-menerus menyalahkan saingannya atas semua kegagalannya: “Kaisar menghancurkan segalanya, baginya hanya Salieri yang ada”; “Salieri tidak bisa mengajar piano”; “Saya mendapat informasi bahwa intrik besar sedang dipersiapkan, Salieri dan kaki tangannya berusaha sekuat tenaga,” dll.
Salieri menyadari bahwa Mozart adalah seorang jenius; dia memperlakukannya dengan ramah dan tanpa agresi. Reputasi Salieri sebagai pembunuh Mozart terutama didasarkan pada plot versi Pushkin, meskipun itu tidak benar. Mungkin alasan penafsiran ini adalah karena Salieri adalah penulis opera di mana Peter I diejek, dan Pushkin memperlakukannya dengan sangat hormat; atau mungkin penulisnya hanya mempercayai rumor tersebut.
Saat ini, ada sekitar seratus versi penyebab kematian dini Mozart, yang di antaranya disebabkan oleh berbagai penyakit. Yang paling sering disebut adalah demam rematik dan gagal ginjal. Kematian Mozart sangat menyakitkan - demam tinggi, nyeri sendi, bengkak, ruam. Para dokter tidak berdaya; dia dirawat dengan pertumpahan darah dan lebih dari dua liter darah dicurahkan. Pada tanggal 5 Desember 1791, komposer hebat itu meninggal. Dia baru berusia 35 tahun.
Karya “Mozart dan Salieri”, yang genrenya merupakan tragedi kecil, ditulis oleh penyair, penulis, dan penulis naskah terkenal Rusia A. S. Pushkin. Penulis mendapatkan ide untuk menulis drama baru pada tahun 1826, tetapi menciptakannya selama periode paling bermanfaat dari karyanya - selama apa yang disebut musim gugur Boldino. Drama tersebut diterbitkan pada tahun 1831, segera memunculkan salah satu mitos yang paling kuat - bahwa komposer Salieri membunuh temannya Mozart. Teks drama menjadi dasar libretto opera berjudul sama karya N. A. Rimsky-Korsakov, serta naskah film.
Ide
Drama “Mozart dan Salieri”, yang genrenya agak spesifik dibandingkan dengan karya penulis lainnya, telah siap lima tahun sebelum diterbitkan, karena terdapat bukti tertulis dari teman-teman penyair dan beberapa orang sezamannya. Namun penyair itu takut dengan kritik resmi, jadi dia tidak terburu-buru menerbitkannya. Ia bahkan mencoba menerbitkan karya barunya secara anonim atau menyembunyikan kepengarangannya, dengan menunjukkan bahwa ia telah menerjemahkan karya asing. Karya tersebut ditulis di bawah pengaruh yang kuat drama sejarah besar sebelumnya, Boris Godunov.
Saat mengerjakannya, Pushkin ingin menulis sejumlah drama yang didedikasikan untuk episode sejarah negara lain. Dan jika pada awalnya ia terinspirasi oleh karya W. Shakespeare, maka kali ini ia mengambil model dramaturgi pengarang Perancis, yang ia sukai dari segi keselarasan plot dan gaya.
Fitur Plot
Salah satu yang paling banyak karya terkenal Drama Pushkin adalah "Mozart dan Salieri". Genre drama ini sangat spesifik, karena merupakan bagian dari siklus yang disebut tragedi kecil, yang tidak ada dalam sastra, tetapi dikembangkan oleh pengarangnya sendiri secara eksklusif untuk karya-karya baru, yang hanya ada empat. . Salah satu ciri pembeda utama genre ini adalah kesederhanaan plotnya. Dalam drama ini hanya ada dua aktor(belum termasuk pemain biola buta yang muncul di salah satu episode).
Keseluruhan komposisi lakon tersebut merupakan monolog dan dialog, namun di dalamnya karakter-karakternya terungkap sepenuhnya. Karya “Mozart dan Salieri” dibedakan oleh psikologi karakternya yang dijelaskan dengan cermat. Genre lakon menentukan keintimannya: aksi berlangsung di ruang tertutup, yang seolah lebih menonjolkan dan menekankan drama cerita. Akhir dari karya ini cukup dapat diprediksi: praktis tidak ada intrik dari segi plot. Yang utama adalah demonstrasi dunia batin pahlawan, upaya untuk menjelaskan perilaku dan motif mereka.
Bahasa
Drama “Mozart dan Salieri” dibedakan oleh kosakatanya yang sangat sederhana namun kaya. Pushkin meninggalkan ekspresi sastra kompleks yang ia gunakan ketika menulis tragedi sebelumnya, ketika ia meniru Shakespeare. Sekarang dia tertarik pada cahaya, bahasa yang elegan rasisme. Dia menginginkan pembaca (atau pemirsa) produksi teater) tidak mengalihkan esensi konflik dan konfrontasi antar tokoh.
Oleh karena itu, ia sengaja mempersempit ruang lingkup narasi dan mencapai keringkasan maksimal dalam dialog dan monolog. Dan nyatanya, kedua pahlawan tersebut langsung menjadi sangat bisa dimaklumi, karena sejak kemunculan pertama mereka dengan jelas, jelas dan akurat menyatakan motif dan tujuan hidup mereka. Mungkin, dalam tragedi-tragedi kecil itulah bakat penulis dalam memikat kesederhanaan dalam kosa kata terlihat jelas. Hal inilah yang membuat pembaca tertarik pada drama “Mozart and Salieri”. Pushkin ingin membuat makna konflik dapat diakses semaksimal mungkin, sehingga ia menghindari apa pun yang dapat mengalihkan perhatian pembaca. Pada saat yang sama, pidato para pahlawan bukannya tanpa keanggunan: mirip dengan percakapan, namun terdengar sangat merdu dan harmonis. Dalam karya yang sedang dipertimbangkan, ciri ini sangat menonjol, karena kedua pahlawannya adalah komposer, orang-orang yang bekerja secara mental dengan selera yang halus.
Perkenalan
Salah satu yang paling banyak penulis terkenal dan penyair adalah Pushkin. "Mozart dan Salieri" ( ringkasan Drama ini dibedakan dari kesederhanaan dan kemudahan pemahamannya) - ini adalah drama yang menarik karena dramaturgi dan plot psikologisnya yang kompleks. Permulaannya dibuka dengan monolog Salieri yang menceritakan tentang pengabdian dan kecintaannya pada musik, serta mengenang upaya yang ia lakukan untuk mempelajarinya.
Pada saat yang sama, ia mengungkapkan rasa irinya (omong-omong, ini adalah salah satu rancangan judul lakonnya) terhadap Mozart, yang mengarang karya-karya brilian dengan mudah dan ahli. Bagian kedua dari monolog dikhususkan untuk mengungkapkan rencananya: komposer memutuskan untuk meracuni temannya, dipandu oleh fakta bahwa dia menyia-nyiakan bakatnya dengan sia-sia dan tidak tahu bagaimana menemukan kegunaan yang layak untuk itu.
Percakapan pertama para pahlawan
Tidak seperti orang lain di dalamnya pekerjaan singkat tahu bagaimana menyampaikan semua kedalamannya pengalaman psikologis Pushkin. “Mozart dan Salieri” (ringkasan dramanya adalah terbaik bukti) adalah duel verbal antara dua karakter di mana kepentingan dan tujuan hidup. Namun secara lahiriah mereka berkomunikasi dengan sangat ramah, namun penulis menyusun pidato mereka sedemikian rupa sehingga setiap kalimat membuktikan betapa mereka orang yang berbeda dan betapa kontradiksi di antara keduanya tidak dapat didamaikan. Hal ini sudah terungkap dalam percakapan pertama mereka.
Tema “Mozart dan Salieri” mungkin paling baik terungkap dalam penampilan sang pembuat di atas panggung, yang langsung menunjukkan wataknya yang ringan dan santai. Dia membawa serta seorang pemain biola buta yang memainkan komposisinya dengan buruk, dan kesalahan musisi malang itu menghiburnya. Salieri marah karena temannya mengolok-olok musik briliannya sendiri.
Pertemuan karakter kedua
Percakapan ini akhirnya menguatkan keputusan sang komposer untuk meracuni temannya. Dia mengambil racun itu dan pergi ke restoran tempat mereka sepakat untuk makan malam bersama. Dialog kembali terjadi antara keduanya, yang akhirnya menandai huruf i. Semua tragedi kecil Pushkin dibedakan oleh tindakan singkatnya. "Mozart dan Salieri" adalah sebuah drama yang tidak terkecuali. Percakapan kedua antar komposer ini berlangsung tempat sentral dalam cerita. Malam ini, minat dan motif hidup mereka bertabrakan secara langsung.
Mozart percaya bahwa seorang jenius sejati tidak dapat berbuat jahat, dan lawan bicaranya, meskipun kagum dengan pemikiran ini, tetap melaksanakan rencananya. DI DALAM pada kasus ini pembaca melihat bahwa Mozart hancur. Pushkin mengkonstruksi karyanya sedemikian rupa sehingga tidak diragukan lagi. Dia terutama tertarik pada apa yang menyebabkan drama ini.
Gambar karakter utama
Tragedi "Mozart dan Salieri" menarik dari sudut pandangnya konfrontasi psikologis orang-orang ini. Hero pertama sangat sederhana dan lugas. Pikiran bahwa temannya cemburu padanya bahkan tidak terpikir olehnya. Tetapi sebagai seorang jenius seni sejati, dia memiliki naluri yang tidak biasa yang memberitahunya tentang akhir yang cepat, yang dia ceritakan kepadanya. Mozart menceritakan kepada Salieri sebuah cerita tentang seorang pelanggan aneh yang memesankannya sebuah upacara peringatan dan tidak muncul lagi sejak saat itu.
Sejak saat itu, sang komposer merasa seolah-olah dia sedang menulis misa pemakaman untuk dirinya sendiri. Dalam cerita pendek ini, dia merasakan firasat akan akhir yang akan datang, meskipun dia tidak mengetahui secara pasti bagaimana hal ini akan terjadi.
gambar Salieri
Sebaliknya, komposer ini semakin bertekad untuk melaksanakan rencananya yang berbahaya. Hal ini terutama terlihat dalam adegan ketika Mozart memainkan kutipan dari requiem untuknya. Saat ini adalah salah satu yang terkuat dalam drama itu. Dalam episode ini, Mozart kembali muncul di hadapan pembaca sebagai seorang jenius musik, dan Salieri sebagai personifikasi jahat. Dengan demikian, penulis dengan jelas menunjukkan gagasannya bahwa kedua konsep ini tidak sesuai satu sama lain.
Ide
Karya “Mozart dan Salieri” adalah yang paling banyak karya filosofis dalam siklus tragedi-tragedi kecil, karena paling lengkap mengungkapkan masalah konfrontasi antara kebaikan dan kejahatan, yang diwujudkan dalam komposer besar dan orang-orang yang iri. Pushkin idealnya memilih para pahlawan untuk mewujudkan idenya: bagaimanapun juga, kreativitas sejatilah yang menjadi arena pertarungan antara dua prinsip yang berlawanan ini. Oleh karena itu, drama ini mempunyai makna eksistensial. Dan jika karya-karya lain dari siklus yang sedang dipertimbangkan mempunyai alur yang cukup dinamis yang menggerakkan gagasan pokok, maka dalam lakon ini justru sebaliknya: pengarang mengedepankan gagasan filosofis bahwa kreativitas sejati adalah makna hidup, dan karya-karya tersebut. plot memainkan peran pendukung, menaungi ide penulis.
Salieri
Semua orang berkata: tidak ada kebenaran di bumi.
Tapi tidak ada kebenaran – dan lebih dari itu. Untuk saya
Jadi jelas, seperti skala sederhana.
Saya dilahirkan dengan kecintaan terhadap seni;
Saat aku masih kecil, saat itu sedang tinggi
Organ itu dibunyikan di gereja kuno kita,
Saya mendengarkan dan mendengarkan - menangis
Tanpa disadari dan mengalir manis.
Saya menolak hiburan yang sia-sia sejak dini;
Ilmu-ilmu asing bagi musik
Maafkan aku; keras kepala dan sombong
Saya meninggalkan mereka dan menyerah
Satu musik. Langkah pertama sulit
Dan cara pertama membosankan. Mengatasi
Saya kesulitan awal. Keahlian
Saya menjadikannya sebagai bangku untuk seni;
Saya menjadi seorang pengrajin: jari
Memberi kefasihan yang patuh dan kering
Dan kesetiaan di telinga. Membunuh suaranya
Saya merobek musik seperti mayat. Percaya
Saya aljabar harmoni. Kemudian
Sudah berani, berpengalaman dalam ilmu pengetahuan,
Manjakan diri dalam kebahagiaan mimpi kreatif.
Saya mulai mencipta; tapi secara diam-diam, tapi secara rahasia,
Belum berani memikirkan kejayaan.
Seringkali, setelah duduk di sel yang sunyi
Selama dua, tiga hari, lupa tidur dan makan,
Setelah merasakan kegembiraan dan air mata inspirasi,
Aku membakar pekerjaanku dan memandang dengan dingin,
Seperti pikiran dan suaraku, mereka dilahirkan olehku,
Berkobar, dengan asap tipis mereka menghilang.
Apa yang saya katakan? Saat Glitch yang hebat
Dia muncul dan mengungkapkan rahasia baru kepada kita
(Rahasia yang dalam dan menawan)
Apakah saya sudah melepaskan semua yang saya tahu sebelumnya?
Apa yang sangat saya cintai, apa yang sangat saya yakini,
Dan bukankah kamu dengan riang mengikutinya?
Pasrah, seperti orang yang tersesat
Dan dikirim oleh seseorang yang ditemuinya ke arah yang berbeda?
Keteguhan yang kuat dan intens
Saya akhirnya berada dalam seni tanpa batas
Mencapai level tinggi. Kejayaan
Dia tersenyum padaku; Aku ada di hati orang-orang
Saya menemukan harmoni dengan kreasi saya.
Saya senang: Saya menikmati dengan damai
Dengan pekerjaan Anda, kesuksesan, kemuliaan; Juga
Melalui karya dan keberhasilan teman-teman,
Rekan-rekanku dalam seni yang menakjubkan.
TIDAK! Saya tidak pernah tahu rasa iri
Oh, tidak pernah! – lebih rendah saat Piccini
Dia tahu cara memikat telinga orang Paris yang liar,
Di bawah, ketika saya mendengarnya pertama kali
I Iphigenia suara awal.
Siapa yang bisa mengatakan bahwa Salieri bangga?
Suatu hari nanti seorang yang iri hati tercela,
Seekor ular, diinjak manusia, masih hidup
Pasir dan debu menggerogoti tak berdaya?
Tidak ada!.. Dan sekarang - saya akan mengatakannya sendiri - saya sekarang
Iri. Aku iri; dalam,
Aku sangat cemburu. - Ya Tuhan!
Dimana kebenaran, bila merupakan anugerah suci,
Ketika kejeniusan abadi bukanlah sebuah hadiah
Cinta yang membara, tidak mementingkan diri sendiri,
Kerja keras, semangat, doa terkirim -
Dan itu menerangi kepala orang gila,
Orang yang bersuka ria?.. Oh Mozart, Mozart!
Mozart masuk.
Mozart
Ya! Anda melihat! tapi aku ingin
Untuk mentraktir Anda dengan lelucon yang tidak terduga.
Apakah kamu disini! - Berapa lama yang lalu?
Sekarang. Aku datang kepadamu
Saya membawa sesuatu untuk ditunjukkan kepada Anda;
Tapi, saat lewat di depan kedai, tiba-tiba
Saya mendengar biola... Tidak, temanku, Salieri!
Kamu tidak lebih lucu
Saya belum pernah mendengar... Seorang pemain biola buta di sebuah kedai minuman
Dimainkan voi che sapete. Keajaiban!
Saya tidak tahan, saya membawa pemain biola,
Untuk mentraktir Anda dengan karya seninya.
Masuk!
Seorang lelaki tua buta masuk dengan membawa biola.
Sesuatu dari Mozart untuk kita!
Orang tua itu memainkan aria dari Don Juan; Mozart tertawa.
Salieri
Dan bisakah kamu tertawa?
Ah, Salieri!
Apakah kamu sendiri benar-benar tidak tertawa?
TIDAK.
Saya tidak merasa lucu jika pelukisnya tidak berharga
Madonna milik Raphael menjadi kotor bagiku,
Menurutku tidak lucu kalau badut itu tercela
Alighieri tidak dihormati oleh parodi.
Ayo pergi, pak tua.
Tunggu, ini dia
Minumlah untuk kesehatanku.
Orang tua itu pergi.
Kamu, Salieri,
Hari ini sedang tidak mood. aku akan datang padamu
Di lain waktu.
Apa yang kamu bawakan untukku?
Tidak iya; Agak. Malam yang lain
Insomnia saya menyiksa saya,
Dan dua atau tiga pemikiran muncul di benak saya.
Hari ini saya membuat sketsa mereka. aku ingin
Saya perlu mendengar pendapat Anda; tapi sekarang
Anda tidak punya waktu untuk saya.
Mozart, Mozart!
Kapan aku tidak tertarik padamu? Duduk;
Saya sedang mendengarkan.
(di piano)
Bayangkan... siapa?
Setidaknya aku sedikit lebih muda;
Jatuh cinta - tidak terlalu banyak, tapi sedikit -
Dengan kecantikan, atau dengan teman - bahkan denganmu,
Aku ceria... Tiba-tiba: sebuah penglihatan yang suram,
Kegelapan yang tiba-tiba atau semacamnya...
Baiklah, dengarkan.
(Dimainkan.)
Salieri
Anda datang kepada saya dengan ini
Dan dia bisa berhenti di penginapan
Dan dengarkan pemain biola buta itu! - Tuhan!
Anda, Mozart, tidak layak untuk diri Anda sendiri.
Jadi, apakah itu bagus?
Betapa dalamnya!
Sungguh keberanian dan harmoni yang luar biasa!
Anda, Mozart, adalah dewa, dan Anda sendiri tidak mengetahuinya;
Saya tahu saya memang begitu.
Bah! Kanan? Mungkin...
Tapi dewa saya lapar.
Dengar: kita akan makan siang bersama
Di kedai Golden Lion.
Mungkin;
Saya senang. Tapi biarkan aku pulang dan memberitahumu
Istriku akan menjemputku saat makan malam
Saya tidak menunggu.
(Daun-daun.)
Salieri
Menunggumu; Lihat.
TIDAK! Saya tidak bisa menolak
Untuk takdirku: Aku terpilih menjadi miliknya
Hentikan – kalau tidak kita semua akan mati,
Kita semua adalah pendeta, pendeta musik,
Aku tidak sendirian dengan kemuliaanku yang membosankan....
Apa gunanya jika Mozart hidup?
Apakah masih akan mencapai level baru?
Akankah dia mengangkat seni? TIDAK;
Itu akan jatuh lagi saat dia menghilang:
Dia tidak akan meninggalkan kita sebagai ahli waris.
Apa gunanya? Seperti kerub,
Dia membawakan kami beberapa lagu surga,
Sehingga, marah karena keinginan tak bersayap
Di dalam kita, anak-anak debu, akan terbang menjauh!
Jadi terbanglah! lebih cepat lebih baik.
Ini racun, hadiah terakhir dari Izora-ku.
Saya telah membawanya selama delapan belas tahun -
Dan seringkali kehidupan tampak bagi saya sejak saat itu
Luka yang tak tertahankan, dan saya sering duduk
Dengan musuh yang ceroboh pada saat makan yang sama,
Dan tidak pernah sampai pada bisikan godaan
Aku tidak sujud, meskipun aku bukan seorang pengecut,
Meski aku merasa sangat tersinggung,
Saya mencintai kehidupan setidaknya sedikit. Saya masih ragu-ragu.
Betapa haus akan kematian menyiksaku,
Mengapa mati? Saya berpikir: mungkin hidup
Dia akan memberiku hadiah tak terduga;
Mungkin saya akan senang
Dan malam yang kreatif dan inspirasi;
Mungkin Hayden baru akan tercipta
Hebat - dan saya akan menikmatinya...
Bagaimana aku berpesta dengan tamu yang dibenci,
Mungkin, menurutku, musuh terburuk
aku akan menemukannya; mungkin penghinaan terburuk
Itu akan menyerangku dari ketinggian yang arogan -
Maka kamu tidak akan tersesat, hadiah dari Izora.
Dan saya benar! dan akhirnya ditemukan
Saya musuh saya dan Gaiden baru
Saya sangat mabuk kegirangan!
Sekarang saatnya! hadiah cinta yang berharga,
Pindah ke cangkir persahabatan hari ini.
ADEGAN II
Sebuah ruangan khusus di sebuah kedai minuman; piano.
Mozart dan Salieri di meja.
Salieri
Mengapa hari ini mendung?
SAYA? TIDAK!
Apakah kamu benar-benar kesal tentang sesuatu, Mozart?
Makan malam yang enak, anggur yang enak,
Dan kamu tetap diam dan mengerutkan kening.
Mengakui,
Requiem saya membuat saya khawatir.
A!
Apakah Anda sedang menulis Requiem? Berapa lama yang lalu?
Dahulu kala, sekitar tiga minggu. Tapi kasus yang aneh...
Bukankah aku sudah memberitahumu?
Mozart
Jadi dengarkan.
Sekitar tiga minggu yang lalu, saya datang terlambat
Rumah. Mereka memberitahuku bahwa dia datang
Seseorang ada di belakangku. Mengapa - saya tidak tahu
Sepanjang malam saya berpikir: siapakah itu?
Dan apa yang dia butuhkan dariku? Keesokan harinya sama
Dia masuk dan tidak menemukanku lagi.
Pada hari ketiga saya bermain di lantai
Dengan anakku. Mereka memanggilku;
Aku pergi. Seorang pria berpakaian hitam
Membungkuk dengan sopan, dia memerintahkan
Saya Requiem dan menghilang. Saya segera duduk
Dan dia mulai menulis - dan sejak saat itu dia mengikuti saya
Pria kulit hitam saya tidak datang;
Dan saya senang: Saya akan menyesal jika harus pergi
Dengan pekerjaanku, setidaknya aku benar-benar siap
Sudah Requiem. Tapi sementara itu aku...
Mozart
aku malu mengakuinya...
Apa?
Tidak memberiku istirahat siang dan malam
Pria kulit hitam saya. Ikuti saya kemana saja
Dia mengejar seperti bayangan. Dan sekarang
Menurutku dia adalah orang ketiga bersama kami
Sedang duduk.
Dan itu dia! Ketakutan kekanak-kanakan macam apa ini?
Hilangkan pikiran kosong Anda. Beaumarchais
Dia mengatakan kepada saya: “Dengar, saudara Salieri,
Betapa pikiran hitam mendatangimu,
Buka sebotol sampanye
Atau baca kembali “Pernikahan Figaro.”
Ya! Beaumarchais adalah temanmu;
Anda menyusun "Tarara" untuknya,
Suatu hal yang mulia. Ada satu motif...
Aku terus mengulanginya saat aku bahagia...
La la la la... Oh, benarkah Salieri,
Beaumarchais meracuni seseorang?
Menurutku tidak: dia terlalu lucu
Untuk kerajinan seperti ini.
Dia jenius
Seperti kamu dan aku. Dan jenius dan jahat -
Ada dua hal yang tidak sejalan. Bukankah itu benar?
Kamu pikir?
(Melemparkan racun ke dalam gelas Mozart.)
Baiklah, minumlah.
Untuk milikmu
Kesehatan, teman, untuk persatuan yang tulus,
Menghubungkan Mozart dan Salieri,
Dua putra harmoni.
Salieri
Tunggu,
Tunggu, tunggu!.. Apakah kamu minum... tanpa aku?
(melempar serbet ke atas meja)
Cukup, aku kenyang.
(Pergi ke piano.)
Dengar, Salieri,
Requiem saya.
(Dimainkan.)
Kamu menangis?
Air mata ini
Saya menuangkan untuk pertama kalinya: menyakitkan sekaligus menyenangkan,
Seolah-olah saya telah melakukan tugas berat,
Seolah pisau penyembuh telah memotongku
Anggota yang menderita! Teman Mozart, air mata ini...
Jangan perhatikan mereka. Lanjutkan, cepat
Isi jiwaku dengan suara...
Andai saja semua orang merasa begitu kuat
Harmoni! Tapi tidak: maka saya tidak bisa
Dan dunia akan tetap ada; tidak ada yang mau
Memelihara kebutuhan hidup masyarakat rendah;
Semua orang akan menikmati seni gratis.
Kami sedikit yang terpilih, yang bahagia menganggur,
Mengabaikan manfaat yang diremehkan,
Seorang pendeta cantik.
Bukankah itu benar? Tapi aku sedang tidak sehat sekarang
Ada sesuatu yang sulit bagi saya; Aku akan tidur.
Selamat tinggal!
Selamat tinggal.
(Satu.)
Anda akan tertidur
Hidup Mozart! Tapi apakah dia benar?
Dan aku bukan seorang jenius? Jenius dan jahat
Ada dua hal yang tidak sejalan. Tidak benar:
Dan Bonarotti? Atau itu hanya dongeng
Kerumunan yang bodoh dan tidak masuk akal - dan tidak ada
Pencipta Vatikan adalah seorang pembunuh?
"Iphigenia di Aulis", opera oleh Gluck.
Wahai kamu, siapa yang mengetahui (itu). Aria Cherubino dari Babak 3 opera Mozart The Marriage of Figaro.
Opera oleh Salieri hingga lirik oleh Beaumarchais.
Ada legenda bahwa Michelangelo membunuh pengasuhnya agar bisa menggambarkan Kristus yang sedang sekarat secara lebih alami.
