DUNIA PAHLAWAN DOSTOEVSKY
("Kejahatan dan Hukuman")
Alena Ivanovna- panitera perguruan tinggi, pegadaian, “...seorang wanita tua mungil dan kering, berusia sekitar enam puluh tahun, dengan mata tajam dan marah, dengan hidung kecil runcing... Rambut pirangnya yang agak beruban berminyak karena minyak. Di lehernya yang kurus dan panjang, mirip dengan kaki ayam, ada semacam kain flanel yang melilitnya, dan di bahunya, meskipun panas, mantel bulu yang compang-camping dan menguning tergantung.” Citranya seharusnya menimbulkan rasa jijik dan dengan demikian, seolah-olah, sebagian membenarkan gagasan Raskolnikov, yang membawa pion kepadanya dan kemudian membunuhnya. Karakter merupakan simbol kehidupan yang tidak berharga bahkan merugikan. Namun, menurut penulisnya, dia juga manusia, dan kekerasan terhadapnya, seperti terhadap siapa pun, bahkan atas nama tujuan mulia, adalah kejahatan hukum moral.
Amalia Ivanovna(Amalia Lyudvigovna, Amalia Fedorovna) - induk semang Marmeladov, serta Lebezyatnikov dan Luzhin. Dia terus-menerus berkonflik dengan Katerina Ivanovna Marmeladova, yang pada saat marah memanggilnya Amalia Ludvigovna, yang menyebabkan kejengkelannya yang tajam. Diundang untuk menghadiri peringatan Marmeladov, dia berdamai dengan Katerina Ivanovna, tetapi setelah skandal yang dipicu oleh Luzhin, dia memerintahkannya untuk pindah dari apartemen.
Zametov Alexander Grigorievich- petugas di kantor polisi, kawan Razumikhin. “Berusia sekitar dua puluh dua tahun, dengan fisiognomi gelap dan aktif yang tampak lebih tua dari zaman esnya, berpakaian modis dan berkerudung, dengan belahan di bagian belakang kepala, disisir dan diminyaki, dengan banyak cincin dan cincin di atasnya. jari-jarinya yang putih dan rantai emas di rompinya.” Bersama Razumikhin, dia datang ke Raskolnikov selama dia sakit, segera setelah pembunuhan wanita tua itu. Dia mencurigai Raskolnikov, meskipun dia berpura-pura hanya tertarik padanya. Karena tidak sengaja bertemu dengannya di sebuah kedai minuman, Raskolnikov menggodanya dengan percakapan tentang pembunuhan wanita tua itu, dan kemudian tiba-tiba mengejutkannya dengan pertanyaan: "Bagaimana jika sayalah yang membunuh wanita tua itu dan Lizaveta?" Dengan mengadu dua karakter ini satu sama lain, Dostoevsky membandingkan dua cara eksistensi yang berbeda - pencarian intens Raskolnikov dan keberadaan filistin yang kenyang dan bahagia seperti Zametov.
Zosimov- Dokter, teman Razumikhin. Dia berumur dua puluh tujuh tahun. “... Seorang pria jangkung dan gemuk, dengan wajah bengkak dan pucat tak berwarna, dicukur bersih, dengan rambut pirang lurus, berkacamata dan cincin emas besar di jarinya yang bengkak karena lemak.” Percaya diri, tahu nilai dirinya. “Sikapnya lambat, seolah-olah lamban dan pada saat yang sama kelelahan dan kurang ajar.” Dibawa oleh Razumikhin saat Raskolnikov sakit, dia kemudian tertarik dengan kondisinya. Dia mencurigai Raskolnikov gila dan tidak melihat apa pun selain itu, asyik dengan idenya.
Ilya Petrovich (Bubuk Mesiu)- "seorang letnan, asisten pengawas triwulanan, dengan kumis kemerahan mencuat secara horizontal di kedua arah dan dengan fitur wajah yang sangat kecil, yang, bagaimanapun, tidak menunjukkan sesuatu yang istimewa, kecuali sedikit kelancangan." Raskolnikov bersikap kasar dan agresif ketika dipanggil ke polisi karena tidak membayar wesel, sehingga menimbulkan protes dan memicu skandal. Selama pengakuannya, Raskolnikov menemukannya dalam suasana hati yang lebih baik hati dan karena itu tidak berani langsung mengaku, dia keluar dan hanya membuat pengakuan untuk kedua kalinya, yang membuat I.P.
Katerina Ivanovna- istri Marmeladov. Dari kalangan yang “dihina dan dihina”. Sekitar tiga puluh tahun. Seorang wanita kurus, agak tinggi dan langsing, dengan rambut indah berwarna coklat tua, dengan bintik-bintik konsumtif di pipinya. Tatapannya tajam tak bergerak, matanya bersinar seperti demam, bibirnya kering, napasnya tidak teratur dan terputus-putus. Putri seorang anggota dewan pengadilan. Dia dididik di institut bangsawan provinsi dan lulus dengan medali emas dan sertifikat prestasi. Dia menikah dengan seorang perwira infanteri dan melarikan diri bersamanya rumah orang tua. Setelah kematiannya, dia ditinggalkan bersama tiga anaknya yang masih kecil dalam kemiskinan. Seperti yang dijelaskan oleh Marmeladov, “... wanita itu seksi, angkuh, dan pantang menyerah.” Dia mengimbangi perasaan terhina dengan fantasi yang dia yakini sendiri. Faktanya, dia memaksa putri tirinya Sonechka untuk pergi ke panel, dan setelah itu, karena merasa bersalah, mereka akan tunduk pada pengorbanan dan penderitaannya. Setelah kematian Marmeladov, dia menggunakan cara terakhirnya untuk mengatur peringatan, berusaha dengan segala cara untuk menunjukkan bahwa suaminya dan dia sendiri adalah orang-orang yang benar-benar terhormat. Terus-menerus berkonflik dengan induk semangnya Amalia Ivanovna. Keputusasaan menghilangkan akal sehatnya, dia membawa anak-anaknya dan meninggalkan rumah untuk mengemis, memaksa mereka bernyanyi dan menari, dan segera meninggal.
Lebezyatnikov Andrey Semenovich- pejabat kementerian. “...Seorang lelaki kurus dan kurus, bertubuh kecil, yang bertugas di suatu tempat dan anehnya berambut pirang, dengan cambang berbentuk irisan daging, yang sangat dia banggakan. Apalagi matanya hampir selalu sakit. Hatinya agak lembut, tetapi ucapannya sangat percaya diri, dan kadang-kadang bahkan sangat arogan – yang, jika dibandingkan dengan sosoknya, hampir selalu terlihat lucu.” Penulis mengatakan tentang dia bahwa dia “... adalah salah satu dari sekian banyak orang vulgar yang tak terhitung jumlahnya dan beragam, idiot mati dan tiran setengah terpelajar yang langsung mengganggu ide paling modis saat ini untuk segera memvulgarisasinya, untuk langsung membuat karikatur segalanya. bahwa mereka terkadang melayani dengan cara yang paling tulus.” Luzhin, yang mencoba mengikuti tren ideologi terkini, sebenarnya memilih L. sebagai “mentor” dan mengutarakan pandangannya. L. tidak pintar, tapi dia baik hati dan jujur dengan caranya sendiri: ketika Luzhin memasukkan seratus rubel ke saku Sonya untuk menuduhnya mencuri, L. mengungkapnya. Gambarnya agak kartun.
Lizaveta- adik tiri dari pegadaian Alena Ivanovna. “...Seorang gadis yang tinggi, kikuk, pemalu dan rendah hati, hampir idiot, berusia tiga puluh lima tahun,” yang sepenuhnya menjadi budak saudara perempuannya, bekerja untuknya siang dan malam, merasa kagum padanya dan bahkan menderita pemukulan. dari dia.” Wajah baik hati berkulit gelap. Dia mencuci dan memperbaiki pakaian. Sebelum pembunuhan itu, dia mengenal Raskolnikov, dia juga mencuci bajunya. hubungan persahabatan dengan Sonechka Marmeladova, dengan siapa dia bahkan bertukar salib. Raskolnikov secara tidak sengaja mendengar percakapannya dengan teman-teman borjuisnya, yang darinya dia mengetahui bahwa pegadaian tua itu akan ditinggal sendirian di rumah pada pukul tujuh keesokan harinya. Beberapa saat sebelumnya, dia secara tidak sengaja mendengar percakapan sembrono antara seorang perwira muda dan seorang siswa di sebuah kedai minuman, di mana mereka berbicara, khususnya, tentang L. - bahwa meskipun dia jelek, banyak orang menyukainya - “sangat pendiam, lemah lembut, tidak berbalas , menyenangkan, menyetujui segalanya.” dan karena itu terus-menerus hamil. Selama pembunuhan pegadaian, L. tiba-tiba kembali ke rumah dan juga menjadi korban Raskolnikov. Injil yang diberikan olehnya itulah yang dibacakan Sonya kepada Raskolnikov.
Luzhin Pyotr Petrovich- tipe pengusaha dan “kapitalis”. Dia berumur empat puluh lima tahun. Prim, bermartabat, dengan wajah hati-hati dan pemarah. Cemberut dan sombong. Dia ingin membuka kantor hukum di St. Petersburg. Bangkit dari kehinaan, ia sangat menghargai pikiran dan kemampuannya, serta terbiasa mengagumi dirinya sendiri. Namun, L. paling menghargai uang. Dia membela kemajuan “atas nama ilmu pengetahuan dan kebenaran ekonomi.” Dia berkhotbah dari perkataan orang lain, yang sering dia dengar dari temannya Lebezyatnikov, salah satu pemuda progresif: “Ilmu pengetahuan mengatakan: cintailah dirimu sendiri terlebih dahulu, karena segala sesuatu di dunia ini adalah ketertarikan pribadi didirikan... Kebenaran ekonomi menambahkan bahwa semakin banyak urusan-urusan pribadi yang diselenggarakan dalam suatu masyarakat... semakin kuat fondasi yang ada untuk itu, dan semakin banyak urusan-urusan umum yang diselenggarakan di dalamnya.”
Terpesona oleh kecantikan dan pendidikan Dunya Raskolnikova, L. melamarnya. Harga dirinya tersanjung oleh pemikiran bahwa seorang gadis bangsawan yang telah mengalami banyak kemalangan akan menghormatinya sepanjang hidupnya dan menaatinya. Selain itu, L. berharap “pesona wanita yang menawan, berbudi luhur, dan terpelajar” dapat membantu karirnya. Petersburg, L. tinggal bersama Lebezyatnikov - dengan tujuan "menjadi yang terdepan, untuk berjaga-jaga", dan "menjilat" kaum muda, dengan demikian mengasuransikan dirinya terhadap segala bentuk demarkasi yang tidak terduga di pihak mereka. Ditendang oleh Raskolnikov dan merasa benci padanya, dia mencoba bertengkar dengan ibu dan saudara perempuannya, untuk memprovokasi skandal: saat Marmeladov bangun, dia memberi Sonechka sepuluh rubel, dan kemudian diam-diam memasukkan seratus rubel lagi ke dalam sakunya, untuk di depan umum menuduhnya melakukan pencurian beberapa saat kemudian. Diekspos oleh Lebezyatnikov, dia terpaksa mundur karena malu.
Marmeladov Semyon Zakharovich- anggota dewan tituler, ayah Sonechka. “Dia adalah seorang pria berusia di atas lima puluh tahun, dengan tinggi rata-rata dan perawakan tebal, dengan rambut beruban dan bintik besar, dengan wajah kuning, bahkan kehijauan, bengkak karena mabuk terus-menerus dan dengan kelopak mata bengkak, dari belakangnya bersinar kecil, seperti celah. , tapi animasi mata kemerahan. Tapi ada sesuatu yang sangat aneh pada dirinya; tatapannya bahkan tampak bersinar dengan antusiasme – mungkin ada makna dan kecerdasan – tetapi pada saat yang sama tampaknya ada secercah kegilaan.” Saya kehilangan pekerjaan “karena perubahan negara bagian” dan sejak saat itu mulai minum-minum.
Raskolnikov bertemu dengan M. di sebuah kedai minuman, di mana dia menceritakan kehidupannya dan mengakui dosa-dosanya - bahwa dia minum dan meminum barang-barang istrinya, bahwa dia putri sendiri Sonechka pergi ke panel karena kemiskinan dan kemabukannya. Sadar akan segala ketidakberartiannya dan sangat menyesal, namun tidak memiliki kekuatan untuk mengatasi dirinya sendiri, sang pahlawan tetap berusaha mengangkat kelemahannya sendiri ke dalam drama dunia, berhias dan bahkan membuat gerakan teatrikal, yang dimaksudkan untuk menunjukkan kebangsawanannya yang belum sepenuhnya hilang. "Maaf! kenapa kasihan padaku! - Marmeladov tiba-tiba berteriak, berdiri dengan tangan terulur ke depan, dalam inspirasi yang menentukan, seolah-olah dia hanya menunggu kata-kata ini…” Dua kali Raskolnikov menemaninya pulang: pertama kali mabuk, kedua kali tertimpa kuda. Gambar tersebut dikaitkan dengan salah satu tema utama karya Dostoevsky - kemiskinan dan penghinaan, di mana seseorang secara bertahap kehilangan martabat dan kekuatan terakhir seseorang menempel padanya.
Marmeladova Sonechka- Putri Marmeladov, seorang pelacur. Termasuk dalam kategori “lemah lembut”. “...Pendek, sekitar delapan belas tahun, kurus, tapi cukup cantik berambut pirang, dengan mata biru yang indah.” Pembaca pertama kali mengetahui tentang dia dari pengakuan Marmeladov kepada Raskolnikov, di mana dia menceritakan bagaimana S., pada saat kritis bagi keluarganya, pergi ke panel untuk pertama kalinya, dan ketika dia kembali, dia memberikan uang itu kepada ibu tirinya Katerina. Ivanovna dan berbaring menghadap dinding, "hanya bahunya dan seluruh tubuhnya yang gemetar." Katerina Ivanovna berdiri berlutut sepanjang malam, "dan kemudian mereka berdua tertidur bersama, berpelukan." Dia pertama kali muncul di episode dengan Marmeladov, yang ditabrak kuda, dan sebelum kematiannya dia meminta maaf padanya. Raskolnikov datang kepadanya untuk mengakui pembunuhan itu dan dengan demikian mengalihkan sebagian dari siksaannya padanya, yang membuatnya membenci S.
Pahlawan wanita itu juga seorang penjahat. Tetapi jika Raskolnikov melakukan pelanggaran melalui orang lain demi dirinya sendiri, maka S. melakukan pelanggaran melalui dirinya sendiri demi orang lain. Dari dia dia menemukan cinta dan kasih sayang, serta kesediaan untuk berbagi nasib dan memikul salib bersamanya. Atas permintaan Raskolnikov, dia membacakan kepadanya Injil yang dibawakan oleh S. Lizaveta, bab tentang kebangkitan Lazarus. Ini adalah salah satu adegan paling megah dalam novel: “Abu telah lama padam di kandil yang bengkok, samar-samar menerangi di ruangan pengemis ini seorang pembunuh dan pelacur, yang secara aneh berkumpul untuk membaca buku abadi.”
S. mendorong Raskolnikov untuk bertobat. Dia mengikutinya ketika dia pergi untuk mengaku. Dia mengikutinya ke kerja paksa. Jika para tahanan tidak menyukai Raskolnikov, maka mereka memperlakukan S. dengan cinta dan hormat. Dia sendiri dingin dan terasing darinya, sampai akhirnya pencerahan datang kepadanya, dan kemudian dia tiba-tiba menyadari bahwa dia tidak memiliki orang di bumi yang lebih dekat dengannya.
Melalui cintanya pada S. dan melalui cintanya padanya, Raskolnikov, menurut penulisnya, dibangkitkan ke kehidupan baru. “Sonechka, Sonechka Marmeladova, Sonechka yang abadi, selama dunia masih berdiri!” - simbol pengorbanan diri atas nama sesama dan penderitaan “tak terpuaskan” yang tak ada habisnya.
Marfa Petrovna- pemilik tanah, istri Svidrigailov. Pembaca mengetahui tentang dia dari surat ibunya kepada Raskolnikov dan dari kisah Svidrigailov, yang dia selamatkan dari penjara debitur dengan membayarnya. jumlah yang besar. Ketika Svidrigailov mulai merayu Dunya Raskolnikova, yang menjabat sebagai pengasuhnya, dia mengusirnya, tetapi, setelah mengetahui bahwa dia tidak bersalah, dia bertobat dan memberinya tiga ribu dalam surat wasiatnya. Setelah kematian, pelakunya (keracunan) mungkin adalah Svidrigailov, menurut pengakuannya, tampak sebagai hantu. Nastasya adalah juru masak dan pembantu pemilik rumah Raskolnikov. Salah satu wanita desa, sangat cerewet dan lucu. Melayani Raskolnikov. Di saat-saat sakit, pengasingan, dan “berpikir” lainnya, sang pahlawan menjadi satu-satunya penghubungnya dengan dunia, mengalihkan perhatiannya dari obsesinya.
Nikodim Fomich- supervisor triwulanan. Seorang perwira terkemuka, dengan wajah terbuka dan segar serta cambang pirang tebal yang bagus. Dia muncul selama konflik yang berkobar antara asistennya Ilya Petrovich dan Raskolnikov, yang datang ke kantor polisi atas panggilan tidak dibayar, menenangkan keduanya, dan hadir ketika Raskolnikov pingsan setelah mendengar percakapan tentang pembunuhan seorang wanita tua. Pertemuan keduanya dengan Raskolnikov terjadi di episode dengan Marmeladov, yang dirobohkan oleh kuda.
Nikolay (Mikolka)- seorang tukang celup yang sedang merenovasi apartemen di pintu masuk sebuah rentenir tua. “...Sangat muda, berpakaian seperti orang biasa, tinggi rata-rata, kurus, dengan rambut dipotong melingkar, dengan ciri-ciri kurus dan tampak kering.” Dari skismatis. Saya berada di bawah bimbingan spiritual seorang penatua dan ingin melarikan diri ke padang pasir. Naif dan sederhana hatinya. Bersama rekannya Mitriy, dia diduga membunuh seorang wanita tua. Dia menerobos masuk saat Raskolnikov diinterogasi oleh Porfiry Petrovich dan menyatakan bahwa dia adalah "pembunuh". Dia melakukan kejahatan karena dia ingin menerima penderitaan.
Porfiry Petrovich- juru sita kasus investigasi, pengacara. “...Berusia sekitar tiga puluh lima tahun, lebih pendek dari tinggi rata-rata, montok dan bahkan dengan perut buncit, dicukur, tanpa kumis dan cambang, dengan rambut yang dipotong rapat di kepala bulat besar, entah bagaimana berbentuk bulat cembung di bagian belakang kepala. . Wajahnya yang montok, bulat, dan berhidung agak pesek berwarna kuning tua yang sakit-sakitan, namun agak ceria bahkan mengejek. Bahkan akan lebih baik jika ekspresi mata, dengan semacam cairan encer yang bersinar, ditutupi dengan bulu mata yang hampir putih berkedip, seolah mengedipkan mata pada seseorang, tidak mengganggu. Tatapan mata ini entah bagaimana anehnya tidak selaras dengan sosok keseluruhan, yang bahkan memiliki sesuatu yang feminin di dalamnya, dan memberikannya sesuatu yang jauh lebih serius daripada yang diharapkan darinya pada awalnya.”
Pertemuan pertama Raskolnikov dengan P.P. terjadi di apartemennya, di mana Raskolnikov datang bersama Razumikhin, untuk menanyakan tentang hipoteknya. Seorang aktor yang baik, penyelidik terus-menerus memprovokasi Raskolnikov, mengajukan pertanyaan-pertanyaan rumit dan tampaknya konyol. P.P. dengan sengaja memutarbalikkan gagasan artikel Raskolnikov tentang kejahatan tersebut, yang publikasinya dipelajari Raskolnikov darinya. Semacam duel terjadi antara P.P. Seorang psikolog yang cerdas dan halus, penyelidik sangat tertarik pada Raskolnikov. Dia tidak memiliki bukti faktual yang memberatkan Raskolnikov, namun dia dengan tegas dan sengaja mengarahkannya untuk mengaku, dan hanya di saat terakhir semuanya terganggu karena kemunculan tak terduga dari tukang celup Mikolka, yang melakukan pembunuhan terhadap wanita tua itu. P.P. terpaksa melepaskan Raskolnikov, tetapi segera mendatanginya dan, tidak lagi ragu, berbicara tentang kesalahannya. P.P. mengundang Raskolnikov untuk tampil dengan pengakuan, yang akan meringankan hukuman, dan dia, pada bagiannya, akan berpura-pura tidak tahu apa-apa. Sikap P.P. terhadap Raskolnikov bersifat ambivalen: di satu sisi, baginya dia adalah seorang pembunuh, penjahat, di sisi lain, dia menghormatinya sebagai orang yang mampu melihat “ke luar batas” dan mengalami ide untuk dirinya sendiri.
Razumikhin Dmitry Prokofievich - mantan murid, bangsawan, teman universitas Raskolnikov. Ditinggalkan sementara karena kekurangan dana. “Penampilannya ekspresif - tinggi, kurus, selalu bercukur buruk, berambut hitam. Kadang-kadang dia gaduh dan mempunyai reputasi sebagai pria yang kuat... Dia bisa minum tanpa henti, tapi dia juga tidak bisa minum sama sekali; kadang-kadang dia bahkan melakukan lelucon yang tidak diperbolehkan, tetapi dia mungkin tidak mengerjainya sama sekali. R. juga luar biasa karena tidak ada kegagalan yang membuatnya malu dan tidak ada keadaan buruk yang mampu menghancurkannya.”
Raskolnikov jelas tertarik padanya sebagai orang yang menjalani kehidupan, sederhana, integral, energik dan, yang paling penting, baik hati. Dia mendatanginya segera setelah pembunuhan untuk memintanya mencari pelajaran baginya untuk mendapatkan uang, tetapi sebenarnya dia sedang mencarinya jiwa yang hidup, mampu menanggapi penderitaannya, berbagi siksaannya. Seorang kawan yang baik dan setia, R. merawat Raskolnikov yang sakit dan membawa Dokter Zosimov kepadanya. Dia juga memperkenalkan Raskolnikov kepada kerabat jauhnya, penyelidik Porfiry Petrovich. Mengetahui tentang kecurigaan terhadap Raskolnikov, dia mencoba dengan segala cara untuk melindunginya, dengan polosnya menjelaskan semua tindakannya sebagai penyakit. Dia mengambil alih ibu dan saudara perempuan Raskolnikov, yang datang ke St. Petersburg, jatuh cinta pada Dunya dan kemudian menikahinya.
Raskolnikov Rodion Romanovich adalah karakter utama. Kami membandingkannya dengan Hermann (“The Queen of Spades”) karya Pushkin, Rastignac (“Père Goriot”) karya Balzac, dan Julien Sorel dari novel Stendhal “The Red and the Black.” Dostoevsky sendiri, dalam rancangan materi novelnya, membandingkan R. dengan Jean Sbogar, sang pahlawan novel dengan judul yang sama Penulis Perancis C.Nodier (1818). “...Sangat tampan, dengan mata gelap yang indah, pirang gelap, tinggi di atas rata-rata, kurus dan langsing.” Seorang pemimpi, seorang yang romantis, berkepribadian bangga, kuat dan mulia, sepenuhnya terserap dalam gagasan itu. Ia kuliah di Fakultas Hukum, yang ia tinggalkan karena kekurangan dana, serta karena ide yang menarik perhatiannya. Namun, dia masih menganggap dirinya seorang pelajar. Di universitas dia hampir tidak punya teman dan diasingkan dari semua orang. Dia bekerja keras, tidak menyayangkan dirinya sendiri, dia dihormati, tetapi tidak dicintai karena kesombongan dan kesombongannya. Dia adalah penulis sebuah artikel yang membahas “keadaan psikologis penjahat selama seluruh rangkaian kejahatan.” Pikiran untuk membunuh seorang wanita tua membangkitkan dalam R. tidak hanya rasa jijik moral, tetapi juga estetika (“Hal utama: kotor, kotor, menjijikkan, menjijikkan!..”). Salah satu kontradiksi internal utama yang mencabik-cabik sang pahlawan adalah keinginan terhadap orang lain dan rasa jijik terhadap mereka.
Menurut rencana awal Dostoevsky, sang pahlawan menyerah pada “ide-ide aneh” yang belum selesai “yang melayang di udara.” Ini tentang tentang moralitas utilitarian, yang segala sesuatunya bersumber dari prinsip manfaat yang wajar. Seiring waktu, motivasi kejahatan R. diklarifikasi dan diperdalam. Mereka dihubungkan dengan dua gagasan utama: bolehkah melakukan kejahatan kecil demi kebaikan yang besar, apakah tujuan mulia menghalalkan cara kriminal? Menurut rencana ini, sang pahlawan digambarkan sebagai seorang pemimpi yang murah hati, seorang humanis, yang ingin membahagiakan seluruh umat manusia. Dia memiliki hati yang baik dan penuh kasih sayang, terluka oleh penderitaan manusia. Mencoba membantu mereka yang kurang beruntung, ia menyadari ketidakberdayaannya sendiri dalam menghadapi kejahatan dunia. Dalam keputusasaan, dia memutuskan untuk “melanggar” hukum moral - membunuh karena cinta terhadap kemanusiaan, melakukan kejahatan demi kebaikan.
R. mencari kekuasaan bukan karena kesombongan, tetapi untuk secara efektif membantu orang-orang yang sekarat dalam kemiskinan dan pelanggaran hukum. Namun, di samping gagasan ini ada gagasan lain, gagasan “Napoleon”, yang secara bertahap mengemuka, mengesampingkan gagasan pertama. R. membagi seluruh umat manusia menjadi “... dua kategori: yang terendah (biasa), yaitu, materi yang hanya berfungsi untuk generasi dari jenisnya sendiri, dan sebenarnya manusia, yaitu mereka yang memiliki hadiah atau bakat untuk mengucapkan kata baru di tengah-tengahmu.” Kategori pertama, minoritas, dilahirkan untuk memerintah dan memerintah, kategori kedua adalah “hidup dalam ketaatan dan ketaatan.” Hal utama baginya adalah kebebasan dan kekuasaan, yang dapat dia gunakan sesuka hatinya - untuk kebaikan atau kejahatan. Dia mengaku kepada Sonya bahwa dia membunuh karena dia ingin tahu: "Apakah saya berhak memiliki kekuasaan?" Dia ingin memahami: “Apakah saya kutu seperti orang lain, atau manusia? Apakah saya bisa menyeberang atau tidak! Apakah aku makhluk yang gemetar atau aku berhak? Ini adalah ujian diri terhadap kepribadian yang kuat, menguji kekuatannya. Kedua gagasan tersebut merasuki jiwa sang pahlawan dan mengoyak kesadarannya.
R. adalah pusat spiritual dan komposisi novel. Tindakan eksternal hanya menemukannya perjuangan internal. Ia harus melalui perpecahan yang menyakitkan, “menarik segala pro dan kontra” untuk memahami dirinya sendiri dan hukum moral, yang terkait erat dengan esensi manusia. Pahlawan memecahkan teka-teki kepribadiannya sendiri dan sekaligus teka-teki sifat manusia.
Di awal novel, sang pahlawan dikelilingi oleh misteri, terus-menerus menyebutkan “bisnis” tertentu yang ingin ia langgar. Dia tinggal di sebuah ruangan yang terlihat seperti peti mati. Setelah terisolasi dari semua orang dan menyendiri, dia menyimpan gagasan pembunuhan. Dunia di sekitarnya dan orang-orang tidak lagi menjadi kenyataan sejati baginya. Namun, “mimpi buruk” yang dia pelihara selama sebulan membuatnya muak. Dia tidak percaya bahwa dia bisa melakukan pembunuhan, dan membenci dirinya sendiri karena abstrak dan tidak mampu melakukan tindakan praktis. Dia pergi ke pegadaian tua untuk ujian - untuk memeriksa tempat itu dan mencobanya. Dia berpikir tentang kekerasan, dan jiwanya menggeliat di bawah beban penderitaan dunia, memprotes kekejaman. Dalam mimpi-kenangan seekor kuda (salah satu episode paling mengesankan) yang dicambuk di matanya, kebenaran kepribadiannya terungkap, kebenaran hukum moral duniawi, yang masih ingin ia langgar, berpaling dari kebenaran ini. .
Situasi yang tidak ada harapan mendorongnya untuk menerapkan ide tersebut. Dari sepucuk surat dari ibunya, ia mengetahui bahwa saudara perempuan tercintanya, Dunya, untuk menyelamatkan dirinya dan dirinya dari kemiskinan dan kelaparan, akan mengorbankan dirinya dengan menikahi pengusaha Luzhin. Menerima gagasan itu dengan pikirannya, tetapi menolaknya dengan jiwanya, dia awalnya meninggalkan rencananya. Dia berdoa, seperti di masa kanak-kanak, dan tampaknya terbebas dari obsesi. Namun, kemenangannya masih terlalu dini: gagasan itu telah menembus alam bawah sadar dan secara bertahap kembali mengambil alih seluruh keberadaannya. R. tidak lagi mengendalikan hidupnya: gagasan tentang rock terus membawanya ke kejahatan. Secara kebetulan, di Sennaya Square, dia mendengar bahwa besok jam tujuh rentenir lama itu akan ditinggal sendirian.
Setelah pembunuhan wanita tua dan saudara perempuannya Lizaveta, R. mengalami guncangan mental yang paling dalam. Kejahatan tersebut menempatkannya “melampaui kebaikan dan kejahatan”, memisahkannya dari umat manusia, dan mengelilinginya dengan gurun es. “Perasaan suram dari kesendirian dan keterasingan yang menyakitkan dan tak ada habisnya tiba-tiba secara sadar mempengaruhi jiwanya.” Dia demam, hampir gila, bahkan ingin bunuh diri. Dia mencoba berdoa dan menertawakan dirinya sendiri. Tertawa memberi jalan pada keputusasaan. Dostoevsky menekankan motif keterasingan sang pahlawan dari orang-orang: mereka tampak menjijikkan baginya dan menyebabkan "... rasa jijik yang tak ada habisnya, hampir secara fisik". Dia bahkan tidak dapat berbicara dengan orang-orang terdekatnya, merasakan batasan yang tidak dapat diatasi di antara mereka. Namun demikian, ia pergi ke mantan kenalannya di universitas Razumikhin, membantu keluarga Marmeladov, yang tertimpa kuda, memberikan uang terakhir yang ia terima dari ibunya.
Pada saat tertentu, R. merasa mampu hidup dengan titik hitam di hati nuraninya, yaitu dengan kehidupan lama sudah berakhir bahwa “kerajaan akal dan cahaya sekarang... dan kemauan dan kekuatan...” akhirnya akan menang. Kebanggaan dan rasa percaya diri kembali bangkit dalam dirinya. Dengan kekuatan terakhirnya, dia mencoba bertarung dengan penyelidik Porfiry Petrovich, merasa bahwa dia sangat mencurigainya. Pada pertemuan pertamanya dengan Porfiry Petrovich, dia, menjelaskan artikelnya, mengemukakan gagasan tentang “orang-orang luar biasa” yang memiliki hak untuk “... membiarkan hati nurani mereka melangkahi... rintangan lain, dan hanya jika ide terpenuhi (terkadang menyelamatkan, mungkin untuk seluruh umat manusia) akan membutuhkannya.” Dalam perbincangan dengan penyidik, R. dengan tegas menjawab pertanyaannya bahwa ia percaya pada Tuhan dan kebangkitan Lazarus. Namun, saat bertemu dengan Sonya, dia dengan jahat menolaknya: "Ya, mungkin Tuhan tidak ada sama sekali?" Dia, seperti banyak pahlawan ideologis Dostoevsky, lebih memilih antara beriman dan tidak percaya daripada benar-benar percaya atau tidak.
Bosan dengan “teori” dan “dialektika”, R. mulai menyadari nilainya kehidupan biasa: “Tidak peduli bagaimana kamu hidup, hiduplah! Benar sekali! Tuhan, betapa benarnya! Pria bajingan! Dan orang yang menyebut dia bajingan karena hal ini adalah bajingan.” Ia, yang ingin menjadi “orang luar biasa” yang layak menjalani kehidupan otentik, siap menerima keberadaan yang sederhana dan primitif. Harga dirinya hancur: tidak, dia bukan Napoleon, yang selalu berhubungan dengannya, dia hanyalah “kutu estetika”. Alih-alih Toulon dan Mesir, dia punya -
“resepsionis kurus dan jahat,” tapi itu cukup membuatnya putus asa. R. menyesalkan bahwa dia seharusnya mengetahui terlebih dahulu tentang dirinya sendiri, tentang kelemahannya, sebelum “berdarah”. Dia tidak mampu menanggung beban kejahatannya sendirian dan mengakuinya kepada Sonechka. Atas sarannya, dia ingin bertobat di depan umum - dia berlutut di tengah Lapangan Sennaya, tapi masih tidak bisa mengatakan "Saya membunuh." Dia pergi ke kantor dan mengaku. Dalam kerja paksa, R. sakit untuk waktu yang lama, alasannya adalah harga diri yang terluka, tetapi, karena tidak ingin berdamai, dia terus terasing dari semua orang. Dia memimpikan mimpi apokaliptik: “trichinas” tertentu yang menghuni jiwa manusia memaksa mereka untuk menganggap diri mereka sebagai pembawa utama kebenaran, sebagai akibatnya permusuhan umum dan kehancuran timbal balik dimulai. Dia dibangkitkan ke kehidupan baru oleh cinta Sonechka yang akhirnya mencapai hatinya dan cintanya sendiri padanya.
Dalam kontroversi yang sedang berlangsung seputar “Kejahatan dan Hukuman” dan, khususnya, citra R., kita dapat menyoroti artikel oleh D. I. Pisarev “Perjuangan untuk Hidup” (1867), di mana kritikus menganalisis alasan sosio-psikologis yang mendorong pahlawan untuk melakukan kejahatan dan menjelaskan ketidakmanusiawian dan ketidakwajaran sistem yang ada. Dalam artikel oleh kritikus N. Strakhov “Our fiksi"(1867) mengedepankan gagasan yang dikemukakan Dostoevsky dalam diri R. gambar baru“nihilis”, yang menggambarkan “...nihilisme bukan sebagai fenomena yang menyedihkan dan biadab, tetapi dalam bentuk yang tragis, sebagai distorsi jiwa, disertai penderitaan yang kejam.” Strakhov melihat dalam diri R. ciri "pria Rusia sejati" - semacam religiusitas yang dengannya ia menuruti idenya, keinginan untuk mencapai "sampai akhir, ke tepi jalan yang dilalui oleh pikirannya yang hilang." ”
Raskolnikova Dunya (Avdotya Romanovna)- Adik Raskolnikov. Seorang gadis yang bangga dan mulia. “Dia luar biasa tampan - tinggi, luar biasa ramping, kuat, percaya diri, yang diekspresikan dalam setiap gerakannya dan, bagaimanapun, tidak menghilangkan kelembutan dan keanggunan gerakannya. Wajahnya mirip dengan kakaknya, tapi dia bahkan bisa disebut cantik. Rambutnya berwarna coklat tua, sedikit lebih terang dibandingkan rambut kakaknya; matanya hampir hitam, berkilau, bangga dan pada saat yang sama, terkadang, selama beberapa menit, sangat baik hati. Dia pucat, tapi tidak pucat pasi; wajahnya bersinar dengan kesegaran dan kesehatan. Mulutnya agak kecil, tetapi bibir bawahnya, segar dan merah, sedikit menonjol ke depan, bersama dengan dagunya - satu-satunya ketidakteraturan pada wajah cantik ini, tetapi yang memberinya karakter khusus dan, omong-omong, semacam dari kesombongan.”
Pyotr Petrovich terkekeh saat mendengarkan, tapi tanpa banyak antusiasme. Dia bahkan tidak banyak mendengarkan. Dia benar-benar memikirkan hal lain, dan bahkan Lebezyatnikov akhirnya menyadarinya. Pyotr Petrovich bahkan bersemangat, menggosok tangan dan berpikir. Andrei Semenovich kemudian menyadari dan mengingat semua ini...
II
Akan sulit untuk menentukan dengan tepat alasan mengapa gagasan bangun bodoh ini muncul di kepala Katerina Ivanovna yang sedang kesal. Memang, hampir sepuluh dari dua puluh rubel yang mereka terima dari Raskolnikov untuk pemakaman Marmeladov dihabiskan untuk itu. Mungkin Katerina Ivanovna menganggap dirinya berkewajiban kepada almarhum untuk menghormati ingatannya “sebagaimana mestinya”, sehingga semua penduduk dan Amalia Ivanovna khususnya akan tahu bahwa dia “tidak hanya tidak lebih buruk dari mereka, tetapi mungkin bahkan jauh lebih baik, Pak.” dan tidak satu pun dari mereka yang berhak “mengangkat hidung” di hadapannya. Mungkin yang paling berpengaruh di sini adalah kebanggaan khusus masyarakat miskin, sebagai akibatnya, selama ritual sosial tertentu yang wajib dilakukan setiap orang dalam kehidupan kita sehari-hari, banyak orang miskin menatap dengan sekuat tenaga dan menghabiskan uang terakhir yang mereka simpan hanya untuk untuk menjadi “tidak lebih buruk dari orang lain” dan agar orang lain tidak “mengutuk” mereka. Kemungkinan besar juga Katerina Ivanovna ingin, tepatnya pada kesempatan ini, tepatnya pada saat dia, yang tampaknya, ditinggalkan oleh semua orang di dunia, untuk menunjukkan kepada semua “penyewa yang tidak penting dan jahat” yang tidak hanya dia “kenal” bagaimana hidup dan tahu bagaimana menerima,” tapi dia bahkan tidak dibesarkan untuk hal seperti itu, tapi dibesarkan di “bangsawan, bahkan bisa dikatakan di rumah seorang kolonel bangsawan,” dan tentu saja tidak siap untuk menyapu lantai. dirinya sendiri dan mencuci kain anak-anak di malam hari. Keangkuhan dan kesia-siaan ini kadang-kadang menyerang orang-orang yang paling miskin dan paling tertindas dan, kadang-kadang, berubah menjadi kebutuhan yang mudah tersinggung dan tidak terkendali. Dan Katerina Ivanovna, terlebih lagi, bukanlah salah satu yang tertindas: dia bisa dibunuh sepenuhnya karena keadaan, tetapi tidak mungkin membunuhnya secara moral, yaitu mengintimidasi dan menundukkan keinginannya. Terlebih lagi, Sonechka dengan sangat teliti mengatakan tentang dia bahwa pikirannya menghalangi. Benar, hal ini belum bisa dikatakan secara positif dan pasti, tapi memang benar Akhir-akhir ini, secara penuh Tahun lalu, kepalanya yang malang terlalu lelah untuk tidak mengalami kerusakan setidaknya sebagian. Perkembangan konsumsi yang kuat, menurut para dokter, juga berkontribusi terhadap kegilaan mental.
masuk jamak dan tidak banyak varietas yang berbeda, begitu pula Madeira: ini dilebih-lebihkan, tetapi ada anggur. Ada vodka, rum, dan Lisbon, semuanya dengan kualitas terburuk, tetapi dalam jumlah yang cukup. Dari makanan tersebut, selain kutya, ada tiga atau empat hidangan (termasuk pancake), semuanya dari dapur Amalia Ivanovna, dan sebagai tambahan, dua samovar disiapkan sekaligus untuk teh dan minuman yang diharapkan setelah makan malam. Katerina Ivanovna sendiri yang mengatur pembelian dengan bantuan seorang penyewa, seorang orang Polandia yang menyedihkan, entah kenapa, yang tinggal bersama Nyonya Lippewechsel, yang langsung ditugaskan ke Katerina Ivanovna untuk mengirim parsel dan berlarian sepanjang kemarin dan pagi ini dengan kecepatan sangat tinggi. dan dengan lidahnya yang menjulur, sepertinya dia berusaha membuat keadaan terakhir ini terlihat. Untuk setiap hal sepele, dia terus-menerus menggunakan Katerina Ivanovna sendiri, bahkan berlari mencarinya di Gostiny Dvor, memanggilnya tanpa henti: "Ny. Horunzhina," dan akhirnya membuatnya bosan seperti lobak, meskipun pada awalnya dia mengatakan bahwa tanpa ini "membantu dan “orang yang murah hati, dia akan menghilang sepenuhnya. Sudah menjadi bagian dari karakter Katerina Ivanovna untuk segera mendandani orang pertama yang ditemuinya dengan warna terbaik dan paling cerah, memujinya sehingga orang lain malah merasa malu, menciptakan berbagai keadaan dalam pujiannya yang tidak ada sama sekali, untuk sepenuhnya tulus. dan dengan tulus percaya pada kenyataan itu dan kemudian tiba-tiba, sekaligus, menjadi kecewa, disingkirkan, meludahi dan mengusir pria yang, beberapa jam yang lalu, benar-benar dia puja. Secara alami dia adalah seorang yang humoris, ceria dan cinta damai, tetapi karena kemalangan dan kegagalan yang terus-menerus, dia dengan keras mulai menginginkan dan menuntut agar setiap orang hidup dalam kedamaian dan kegembiraan dan tidak berani hidup berbeda, sehingga ada disonansi sekecil apa pun di dalamnya. hidup, kegagalan sekecil apa pun segera membuatnya menjadi gila, dan dalam sekejap, setelah harapan dan fantasi yang paling jelas, dia mulai mengutuk takdir, merobek dan membuang semua yang ada di tangannya, dan membenturkan kepalanya ke dinding. Amalia Ivanovna, untuk beberapa alasan, juga tiba-tiba mendapatkan kepentingan yang luar biasa dan rasa hormat yang luar biasa dari Katerina Ivanovna, semata-mata karena, mungkin, kebangkitan ini dimulai dan Amalia Ivanovna memutuskan dengan sepenuh hati untuk berpartisipasi dalam semua masalah: dia berusaha mengatur meja , mengantarkan linen, piring, dll. dan menyiapkan makanan di dapur Anda. Katerina Ivanovna mengizinkannya dalam segala hal dan meninggalkannya sendirian, pergi ke pemakaman sendiri. Memang semuanya sudah dipersiapkan dengan sempurna: meja bahkan ditata dengan cukup rapi, piring, garpu, pisau, gelas, gelas, cangkir, semua ini tentu saja dibuat prefabrikasi, dengan gaya dan ukuran berbeda, dari penghuni berbeda, tapi semuanya ke jam yang diketahui sebagai gantinya, dan Amalia Ivanovna, merasa bahwa dia telah melakukan pekerjaannya dengan sempurna, menyapa mereka yang kembali bahkan dengan bangga, semuanya berdandan, dengan topi dengan pita duka baru dan gaun hitam. Kebanggaan ini, meskipun memang pantas diterima, karena alasan tertentu tidak menyenangkan Katerina Ivanovna: “sebenarnya, seolah-olah mereka tidak akan mampu mengatur meja tanpa Amalia Ivanovna!” Dia juga tidak menyukai topi dengan pita baru: “Bukankah wanita Jerman bodoh ini bangga bahwa dia adalah seorang ibu rumah tangga dan, karena belas kasihan, setuju untuk membantu para penyewa miskin? Karena belas kasihan! Saya dengan rendah hati bertanya! Di ayah Katerina Ivanovna, yang adalah seorang kolonel dan hampir menjadi gubernur, meja kadang-kadang disediakan untuk empat puluh orang, sehingga Amalia Ivanovna, atau, lebih baik dikatakan, Lyudvigovna, tidak diizinkan masuk ke sana atau ke dapur... Namun, Katerina Ivanovna memutuskan untuk tidak mengungkapkan perasaannya untuk saat ini, meskipun dia memutuskan dalam hatinya bahwa Amalia Ivanovna pasti harus dikepung hari ini dan diingatkan akan tempat aslinya, jika tidak, dia, Tuhan tahu, akan bermimpi tentang dirinya sendiri, tapi sementara itu dia hanya memperlakukannya dengan dingin. Gangguan lain juga ikut menyebabkan kejengkelan Katerina Ivanovna: hampir tidak ada warga yang diundang ke pemakaman, kecuali orang Polandia yang berhasil lari ke kuburan, ada di sana; untuk bangun tidur, yaitu untuk hidangan pembuka, semua yang paling tidak penting dan miskin datang, banyak dari mereka bahkan tidak dalam bentuk yang semestinya, jadi, semacam sampah. Beberapa dari mereka, yang lebih tua dan lebih terhormat, semuanya berhemat, seolah-olah dengan sengaja, seolah-olah karena kesepakatan. Pyotr Petrovich Luzhin, misalnya, yang paling, bisa dikatakan, penduduk yang paling terhormat, tidak muncul, namun baru kemarin malam Katerina Ivanovna sudah berhasil memberi tahu semua orang di dunia, yaitu Amalia Ivanovna, Polechka, Sonya dan si Kutub, bahwa ini adalah orang yang paling mulia, paling dermawan, dengan koneksi dan kekayaan yang sangat besar, mantan teman suami pertamanya, diterima di rumah ayahnya dan berjanji akan menggunakan segala cara untuk mendapatkan uang pensiun yang signifikan baginya. Mari kita perhatikan di sini bahwa jika Katerina Ivanovna membual tentang koneksi dan kekayaan seseorang, itu tanpa minat apa pun, tanpa perhitungan pribadi apa pun, sepenuhnya tanpa pamrih, bisa dikatakan, dari kepenuhan hatinya, hanya karena kesenangan memuji dan memberi bahkan nilai lebih bagi orang yang dipuji. Setelah Luzhin dan, mungkin, "mengambil contohnya", "lebezyatnikov bajingan keji itu" tidak muncul. “Apa pendapat orang ini tentang dirinya sendiri? Dia diundang hanya karena belas kasihan, dan hanya karena dia dan Pyotr Petrovich berada di ruangan yang sama dan dia mengenalnya, jadi canggung untuk tidak mengundangnya.” Begitu pula dengan seorang wanita jangkung dengan “gadisnya yang terlalu matang”, putrinya, yang, meskipun mereka hanya tinggal sekitar dua minggu di kamar Amalia Ivanovna, sudah beberapa kali mengeluh tentang kebisingan dan jeritan yang datang dari kamar keluarga Marmeladov, terutama ketika almarhum kembali ke rumah dalam keadaan mabuk, yang, tentu saja, diketahui oleh Katerina Ivanovna, melalui Amalia Ivanovna, ketika dia, berdebat dengan Katerina Ivanovna dan mengancam akan mengusir seluruh keluarga, berteriak sekuat tenaga bahwa mereka mengganggu “bangsawan penyewa yang tidak layak mendapatkan kaki mereka.” Katerina Ivanovna kini dengan sengaja memutuskan untuk mengundang wanita ini dan putrinya, yang “dianggapnya tidak berharga”, apalagi sampai sekarang, dengan pertemuan kebetulan, dia dengan angkuh berbalik - agar dia tahu bahwa di sini "mereka berpikir dan merasa lebih mulia dan mengundang tanpa mengingat kejahatan," dan agar mereka melihat bahwa Katerina Ivanovna tidak terbiasa hidup dalam keadaan seperti itu. Tentu saja perlu untuk menjelaskan hal ini kepada mereka di meja, serta tentang jabatan gubernur mendiang ayah mereka, dan pada saat yang sama secara tidak langsung mencatat bahwa tidak ada gunanya berpaling selama pertemuan dan itu sangat bodoh. Letnan kolonel yang gemuk (pada dasarnya pensiunan kapten staf) juga tidak datang, namun ternyata dia “tanpa kaki belakangnya” sejak kemarin pagi. Singkatnya, hanya seorang anak laki-laki Polandia yang muncul, kemudian seorang juru tulis kecil yang tidak bisa berkata-kata, dengan jas berekor berminyak, berjerawat dan berbau tidak sedap; kemudian seorang lelaki tua tuli dan hampir buta total, yang pernah bertugas di suatu kantor pos dan yang telah disimpan seseorang bersama Amalia Ivanovna sejak dahulu kala dan untuk beberapa alasan yang tidak diketahui. Seorang pensiunan letnan yang mabuk juga muncul, pada dasarnya adalah seorang pejabat perbekalan, dengan tawa yang paling tidak senonoh dan keras dan, “bayangkan”, tanpa rompi! Satu orang duduk tepat di meja, bahkan tanpa membungkuk kepada Katerina Ivanovna, dan, akhirnya, satu orang, karena tidak mengenakan gaun, muncul dalam gaun rias, tetapi ini sangat tidak senonoh sehingga, melalui upaya Amalia Ivanovna dan Polandia, mereka berhasil mundur. Namun, orang Polandia itu membawa serta dua orang Polandia lainnya yang belum pernah tinggal bersama Amalia Ivanovna sama sekali dan belum pernah dilihat siapa pun di kamar mereka. Semua ini membuat Katerina Ivanovna sangat kesal. “Untuk siapa semua persiapan dilakukan setelah ini?” Bahkan anak-anak, untuk mendapatkan tempat, tidak didudukkan di meja yang sudah memenuhi seluruh ruangan, melainkan dibaringkan di pojok belakang di atas peti, dan kedua anak kecil itu didudukkan di bangku, dan Polechka, seperti yang besar, harus menjaga mereka, memberi mereka makan dan menyeka hidung mereka “seperti anak-anak bangsawan.” Singkatnya, Katerina Ivanovna mau tidak mau harus menyapa semua orang dengan sikap ganda dan bahkan arogansi. Dia memandang beberapa dari mereka dengan tegas dan dengan angkuh mengundang mereka untuk duduk di meja. Percaya karena alasan tertentu bahwa Amalia Ivanovna harus bertanggung jawab atas semua yang tidak muncul, dia tiba-tiba mulai memperlakukannya dengan sangat ceroboh, yang segera dia sadari dan sangat tersinggung dengan hal ini. Awal ini tidak diharapkan memiliki akhir yang bagus. Akhirnya kami duduk.
Raskolnikov masuk tepat pada saat mereka kembali dari kuburan. Katerina Ivanovna sangat senang dengannya, pertama karena dia adalah satu-satunya "tamu terpelajar" dari semua tamu dan, "seperti yang Anda tahu, dalam dua tahun dia bersiap untuk mengambil kursi profesor di universitas lokal," dan kedua karena dia segera dan dengan hormat meminta maaf kepadanya bahwa, terlepas dari semua keinginannya, dia tidak dapat hadir di pemakaman. Dia menerkamnya seperti itu, mendudukkannya di meja di sebelahnya tangan kiri(Amalia Ivanovna duduk di sebelah kanan) dan, meskipun ada kesibukan dan kesulitan yang terus menerus untuk memastikan bahwa makanan didistribusikan dengan benar dan semua orang mendapatkannya, meskipun batuk menyakitkan yang terus-menerus mengganggu dan mencekiknya dan, tampaknya, terutama mengakar dalam hal ini. dua hari terakhir, terus-menerus dia menoleh ke Raskolnikov dan dengan setengah berbisik bergegas mencurahkan kepadanya semua perasaan yang telah terkumpul dalam dirinya dan semua kemarahannya yang beralasan atas kegagalan yang terjadi; Selain itu, kemarahan sering kali digantikan oleh tawa yang paling ceria dan tak terkendali pada para tamu yang berkumpul, tetapi terutama pada nyonya rumah itu sendiri.
Citra Petersburg adalah salah satu yang terpenting dalam novel ini. Pertama-tama, ini adalah latar tempat terjadinya peristiwa-peristiwa. Pada saat yang sama gambarnya ibu Kota memiliki beberapa perspektif filosofis. Razumikhin, membahas penyebab keburukan...
Novel F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” bersifat sosio-psikologis. Di dalamnya penulis menempatkan hal-hal penting isu sosial yang membuat khawatir orang-orang saat itu. Orisinalitas novel karya Dostoevsky ini terletak pada kenyataan bahwa ia menunjukkan psikologi...
F. M. Dostoevsky adalah “seniman gagasan yang hebat” (M. M. Bakhtin). Ide tersebut menentukan kepribadian para pahlawannya, yang “tidak membutuhkan jutaan, tetapi perlu menyelesaikan ide tersebut”. Novel "Kejahatan dan Hukuman" adalah sanggahan teori Rodion Raskolnikov, sebuah kecaman terhadap prinsip...
Masyarakat memainkan peran penting dalam nasib Rodion Raskolnikov. Tidak semua orang dapat memutuskan untuk membunuh, tetapi hanya mereka yang yakin akan perlunya dan sempurnanya kejahatan ini. Dan Raskolnikov sangat yakin akan hal ini. Pikiran...
Alkitab secara umum dan Perjanjian Baru, khususnya, menempati seluruhnya tempat spesial dalam novel Kejahatan dan Hukuman karya Dostoevsky. Karya ini dianggap sebagai mahakarya bahkan di antara lima novel hebat karya penulis ini. Ini seperti semacam pusat gempa...
Di sini di depan saya terletak buku karya F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman”. Banyak permasalahan yang disinggung penulis dalam karyanya ini, namun yang terpenting adalah masalah moralitas. Dostoevsky menyinggung masalah ini dalam banyak karyanya...
Akan sulit untuk menentukan dengan tepat alasan mengapa gagasan bangun bodoh ini muncul di kepala Katerina Ivanovna yang sedang kesal. Memang, hampir sepuluh dari dua puluh rubel yang mereka terima dari Raskolnikov untuk pemakaman Marmeladov dihabiskan untuk itu. Mungkin Katerina Ivanovna menganggap dirinya berkewajiban kepada almarhum untuk menghormati ingatannya “sebagaimana mestinya”, sehingga semua penduduk dan Amalia Ivanovna khususnya akan tahu bahwa dia “tidak hanya tidak lebih buruk dari mereka, tetapi mungkin bahkan jauh lebih baik, Pak.” dan tidak satu pun dari mereka yang berhak “mengangkat hidung” di hadapannya. Mungkin orang spesial itulah yang paling berpengaruh di sini kebanggaan orang miskin, akibatnya, selama ritual sosial tertentu yang wajib dilakukan setiap orang dalam kehidupan kita sehari-hari, banyak orang miskin menatap dengan sekuat tenaga dan menghabiskan uang tabungan terakhir mereka hanya untuk menjadi “tidak lebih buruk dari orang lain” dan agar orang lain “ jangan menghakimi” mereka entah bagaimana. Kemungkinan besar juga Katerina Ivanovna ingin, tepatnya pada kesempatan ini, tepatnya pada saat dia, yang tampaknya, ditinggalkan oleh semua orang di dunia, untuk menunjukkan kepada semua “penyewa yang tidak penting dan jahat” yang tidak hanya dia “kenal” bagaimana hidup dan tahu bagaimana menerima,” tetapi dia bahkan tidak dibesarkan untuk hal seperti itu, tetapi dibesarkan di “bangsawan, bahkan bisa dikatakan, di rumah seorang kolonel bangsawan,” dan tentu saja tidak siap untuk itu. menyapu lantai sendiri dan mencuci kain anak-anak di malam hari. Keangkuhan dan kesia-siaan yang tiba-tiba ini kadang-kadang menimpa orang-orang yang paling miskin dan tertindas dan, kadang-kadang, berubah menjadi suatu kebutuhan yang mudah tersinggung dan tidak dapat dikendalikan. Dan Katerina Ivanovna, terlebih lagi, bukanlah salah satu yang tertindas: dia bisa saja terbunuh sepenuhnya oleh keadaan, tapi Skor secara moral, yaitu tidak mungkin mengintimidasi dan menundukkan keinginannya. Terlebih lagi, Sonechka mengatakan dengan sangat teliti tentang dia bahwa pikirannya menghalangi. Benar, hal ini belum bisa dikatakan secara positif dan pasti, tapi memang akhir-akhir ini, sepanjang tahun lalu, kepalanya yang malang sudah terlalu lelah untuk tidak mengalami kerusakan setidaknya sebagian. Perkembangan konsumsi yang kuat, menurut para dokter, juga berkontribusi terhadap kegilaan mental.
Vin tidak ada bentuk jamak dan banyak ragam yang berbeda, Madeira juga: itu berlebihan, tapi ada anggur. Ada vodka, rum, dan Lisbon, semuanya dengan kualitas terburuk, tetapi dalam jumlah yang cukup. Dari makanan tersebut, selain kutya, ada tiga atau empat hidangan (termasuk pancake), semuanya dari dapur Amalia Ivanovna, dan sebagai tambahan, dua samovar disiapkan sekaligus untuk teh dan minuman yang diharapkan setelah makan malam. Katerina Ivanovna sendiri yang mengatur pembeliannya, dengan bantuan seorang penyewa, seorang orang Polandia yang menyedihkan, entah kenapa, yang tinggal bersama Nyonya Lippewechsel, yang langsung ditugaskan untuk mengirim parsel ke Katerina Ivanovna dan berlarian sepanjang kemarin dan sepanjang pagi ini, dengan cepat dan dengan lidahnya yang menjulur, Tampaknya dia secara khusus berusaha membuat keadaan terakhir ini terlihat. Untuk setiap hal kecil, dia terus-menerus mendatangi Katerina Ivanovna sendiri, bahkan berlari mencarinya di Gostiny Dvor, memanggilnya tanpa henti: “Nyonya dia akan menghilang sepenuhnya. Sudah menjadi bagian dari karakter Katerina Ivanovna untuk segera mendandani orang pertama yang ditemuinya dengan warna terbaik dan paling cerah, memujinya sehingga orang lain malah merasa malu, menciptakan berbagai keadaan dalam pujiannya yang tidak ada sama sekali, untuk sepenuhnya tulus. dan dengan tulus percaya pada kenyataan itu dan kemudian tiba-tiba, sekaligus, menjadi kecewa, disingkirkan, meludahi dan mengusir pria yang, beberapa jam yang lalu, benar-benar dia puja. Secara alami dia adalah seorang yang humoris, ceria dan berwatak damai, namun karena kemalangan dan kegagalan yang terus menerus dia menjadi begitu. dengan marah mulai menginginkan dan menuntut agar setiap orang hidup damai dan gembira dan jangan berani untuk hidup secara berbeda, bahwa disonansi sekecil apa pun dalam hidup, kegagalan sekecil apa pun mulai segera membuatnya hampir gila, dan dalam sekejap, setelah harapan dan fantasi yang paling jelas, dia mulai mengutuk nasib, merobek dan membuang segala sesuatu yang datang ke tanganmu, dan benturkan kepalamu ke dinding. Amalia Ivanovna, untuk beberapa alasan, juga tiba-tiba mendapatkan kepentingan yang luar biasa dan rasa hormat yang luar biasa dari Katerina Ivanovna, semata-mata karena, mungkin, kebangkitan ini dimulai dan Amalia Ivanovna memutuskan dengan sepenuh hati untuk berpartisipasi dalam semua masalah: dia berusaha untuk mengatur meja , mengantarkan linen, piring, dll. dan menyiapkan makanan di dapur Anda. Katerina Ivanovna mengizinkannya dalam segala hal dan meninggalkannya sendirian, pergi ke pemakaman sendiri. Memang, semuanya disiapkan dengan sempurna: meja bahkan ditata dengan cukup rapi, piring, garpu, pisau, gelas, gelas, cangkir - semua ini, tentu saja, dibuat dari pabrik, dengan gaya dan ukuran berbeda, dari penghuni berbeda, tetapi semuanya berada di sana pada jam tertentu di tempat mereka, dan Amalia Ivanovna, merasa bahwa dia telah melakukan pekerjaannya dengan sempurna, menyapa mereka yang kembali bahkan dengan bangga, semuanya berdandan, dengan topi dengan pita berkabung baru dan gaun hitam. Kebanggaan ini, meskipun memang pantas diterima, karena alasan tertentu tidak menyenangkan Katerina Ivanovna: “sebenarnya, seolah-olah mereka tidak akan mampu mengatur meja tanpa Amalia Ivanovna!” Dia juga tidak menyukai topi dengan pita baru: “Bukankah wanita Jerman bodoh ini sangat bangga bahwa dia adalah seorang ibu rumah tangga dan karena belas kasihan dia setuju untuk membantu penduduk miskin? Karena belas kasihan, saya dengan rendah hati bertanya! ayah, seorang kolonel dan hampir menjadi gubernur, meja kadang-kadang disediakan untuk empat puluh orang, sehingga Amalia Ivanovna, atau lebih baik lagi, Ludvigovna, tidak diizinkan masuk ke dapur…” Namun, Katerina Ivanovna memutuskan untuk tidak melakukannya. untuk mengungkapkan perasaannya untuk saat ini, meskipun Dia memutuskan dalam hatinya bahwa Amalia Ivanovna pasti harus diturunkan hari ini dan diingatkan akan tempat aslinya, jika tidak, Tuhan tahu, dia akan bermimpi tentang dirinya sendiri, tetapi sementara itu dia hanya memperlakukannya dengan dingin. Gangguan lain juga ikut menyebabkan kejengkelan Katerina Ivanovna: hampir tidak ada warga yang diundang ke pemakaman, kecuali orang Polandia yang berhasil lari ke kuburan, ada di sana; untuk bangun tidur, yaitu untuk hidangan pembuka, semua yang paling tidak penting dan miskin datang, banyak dari mereka bahkan tidak dalam bentuk yang semestinya, jadi, semacam sampah. Beberapa dari mereka, yang lebih tua dan lebih terhormat, semuanya berhemat, seolah-olah dengan sengaja, seolah-olah karena kesepakatan. Pyotr Petrovich Luzhin, misalnya, yang paling, bisa dikatakan, penduduk yang paling terhormat, tidak muncul, namun baru kemarin malam Katerina Ivanovna sudah berhasil memberi tahu semua orang di dunia, yaitu Amalia Ivanovna, Polechka, Sonya dan si Kutub, bahwa ini adalah pria paling mulia, paling dermawan, dengan koneksi dan kekayaan yang sangat besar, mantan teman suami pertamanya, diterima di rumah ayahnya dan berjanji akan menggunakan segala cara untuk memberinya kekayaan yang berarti. pensiun. Mari kita perhatikan di sini bahwa jika Katerina Ivanovna membual tentang koneksi dan kekayaan seseorang, itu tanpa minat apa pun, tanpa perhitungan pribadi apa pun, sepenuhnya tanpa pamrih, bisa dikatakan, dari kepenuhan hatinya, hanya karena kesenangan memuji dan memberi bahkan nilai lebih bagi orang yang dipuji. Setelah Luzhin, dan mungkin “mengambil teladannya”, “lebezyatnikov bajingan jahat itu” tidak muncul. "Apa pendapat orang ini tentang dirinya sendiri? Mereka mengundangnya hanya karena belas kasihan, dan hanya karena dia dan Pyotr Petrovich berada di ruangan yang sama dan dia mengenalnya, sangat memalukan untuk tidak mengundangnya." Begitu pula dengan seorang wanita jangkung dengan “gadisnya yang terlalu matang”, putrinya, yang, meskipun mereka hanya tinggal sekitar dua minggu di kamar Amalia Ivanovna, sudah beberapa kali mengeluh tentang kebisingan dan jeritan yang datang dari kamar keluarga Marmeladov, terutama ketika almarhum kembali ke rumah dalam keadaan mabuk, yang, tentu saja, diketahui oleh Katerina Ivanovna melalui Amalia Ivanovna, ketika dia, berdebat dengan Katerina Ivanovna dan mengancam akan mengusir seluruh keluarga, berteriak sekuat tenaga bahwa mereka mengganggu “penyewa bangsawan yang tidak layak untuk dipijak.” Katerina Ivanovna sekarang dengan sengaja memutuskan untuk mengundang wanita ini dan putrinya, yang “tampaknya dia tidak berharga”, terutama karena sampai sekarang, pada pertemuan kebetulan, dia dengan angkuh berpaling - agar dia tahu bahwa di sini “mereka berpikir lebih mulia.” dan mereka merasakan dan mengundang, tanpa mengingat kejahatan,” dan agar mereka dapat melihat bahwa Katerina Ivanovna tidak terbiasa hidup dalam keadaan seperti itu. Tentu saja perlu untuk menjelaskan hal ini kepada mereka di meja, serta tentang jabatan gubernur mendiang ayah mereka, dan pada saat yang sama secara tidak langsung mencatat bahwa tidak ada gunanya berpaling selama pertemuan dan itu sangat bodoh. Letnan kolonel yang gemuk (pada dasarnya pensiunan kapten staf) juga tidak datang, namun ternyata dia “tanpa kaki belakangnya” sejak kemarin pagi. Singkatnya, hanya seorang anak laki-laki Polandia yang muncul, kemudian seorang juru tulis kecil yang tidak bisa berkata-kata, dengan jas berekor berminyak, berjerawat dan berbau tidak sedap; kemudian lelaki tua tuli dan hampir buta total lainnya, yang pernah bertugas di suatu kantor pos dan yang sejak dahulu kala dan untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, disimpan oleh seseorang bersama Amalia Ivanovna. Seorang pensiunan letnan yang mabuk juga muncul, pada dasarnya adalah seorang pejabat perbekalan, dengan tawa yang paling tidak senonoh dan keras dan, “bayangkan”, tanpa rompi! Satu orang duduk tepat di meja, bahkan tanpa membungkuk kepada Katerina Ivanovna, dan, akhirnya, satu orang, karena tidak mengenakan gaun, muncul dalam gaun rias, tetapi ini sangat tidak senonoh sehingga, melalui upaya Amalia Ivanovna dan Polandia, mereka berhasil mundur. Namun, orang Polandia itu membawa serta dua orang Polandia lainnya yang belum pernah tinggal bersama Amalia Ivanovna sama sekali dan belum pernah dilihat siapa pun di kamar mereka. Semua ini membuat Katerina Ivanovna sangat kesal. “Untuk siapa semua persiapan dilakukan setelah ini?” Bahkan anak-anak, untuk mendapatkan tempat, tidak didudukkan di meja yang sudah memenuhi seluruh ruangan, melainkan dibaringkan di pojok belakang di atas peti, dan kedua anak kecil itu didudukkan di bangku, dan Polechka, seperti yang besar, harus menjaga mereka, memberi mereka makan dan menyeka hidung mereka “seperti anak-anak bangsawan.”
Dalam novel karya F.M. Dalam "Kejahatan dan Hukuman" Dostoevsky tidak ada "kekurangan" di dalamnya pahlawan negatif yang telah mendiskreditkan diri mereka sendiri sampai tingkat tertentu, mulai dari kekejaman hingga kejahatan. Garis di antara mereka dapat ditarik dengan cukup percaya diri. Kejahatan apa pun adalah demikian jika hukumannya ditentukan oleh hukum pidana. Kekejaman adalah karakteristik moral yang sangat negatif dari seseorang, tidak diabadikan dalam kode apa pun.
Mari kita perbandingan beberapa karakter dari novel: Raskolnikova, Svidrigaylova, Luzhin dan Amalia Ivanovna Lippevehzel.
Raskolnikov memiliki dua pembunuhan di hati nuraninya, Svidrigailov memiliki satu pembunuhan dan satu kejahatan lagi di hati nuraninya, yang konsekuensinya adalah bunuh diri korban. Yang pertama menebus kesalahannya dalam kerja paksa, yang kedua bunuh diri. Namun, pembaca mengetahui tentang Raskolnikov bahwa sebagai seorang anak ia mengasihani seekor kuda yang dipukuli sampai mati, saat belajar di universitas ia membantu teman sekelas dan ayahnya, kemudian menyelamatkan dua anak dari rumah yang terbakar, dan memberikan uang terakhirnya kepada keluarga Marmeladov. Semua ini menunjukkan bahwa Raskolnikov baik dan pria yang mulia ketika saya mengikuti perintah hati saya dan bukan pikiran saya.
Membantu banyak orang yang sangat membutuhkan Asisten Keuangan Svidrigailov: kepada keluarga Marmeladov atas pemakaman Katerina Ivanovna dan penempatan anak yatim piatu, kepada keluarga calon pengantinnya, kepada Sonya seumur hidup di Siberia.
Tentu saja, Svidrigailov melakukan ini bukan karena kemurahan hati, tetapi dalam upaya untuk menghilangkan kepedihan hati nurani. Namun, uang tersebut disalurkan untuk tujuan baik. Perilaku Svidrigailov setelah rahasia Raskolnikov diketahuinya menarik perhatian. Dia tidak melaporkan Raskolnikov ke polisi dan tidak memerasnya. Sebaliknya, dia langsung memberi tahu Raskolnikov bahwa dia tahu segalanya. Akhirnya, Svidrigailov secara sukarela meninggalkan niat kriminalnya terhadap Dunya, memastikan bahwa dia tidak bisa mencintainya.
Informasi pertama tentang Pyotr Petrovich Luzhin terdapat dalam surat dari Pulcheria Alexandrovna kepada putranya. Tidak peduli seberapa keras dia berusaha menampilkan tunangan putrinya dengan cara yang menguntungkan, Raskolnikov menyadari bahwa Luzhin serakah dan penuh perhitungan, mengambil keuntungan dari penderitaan pengantin wanita yang tidak memiliki mahar. Dalam surat yang sama, sang ibu memberi tahu Raskolnikov bahwa Luzhin “telah lama terlibat dalam berbagai tuntutan hukum dan litigasi”. Oleh karena itu, dia mempunyai pengalaman bagaimana mengubah situasi atau informasi apa pun demi keuntungannya. Setelah mengetahui simpati Raskolnikov terhadap Sonya, Luzhin memberi tahu Pulcheria Alexandrovna bahwa putranya telah memberikan semua uang yang dia kumpulkan dengan susah payah kepada "seorang gadis yang berperilaku buruk". Karena itu, Luzhin bermaksud bertengkar antara Raskolnikov dan kerabatnya. Untuk tujuan yang sama, Luzhin diam-diam memasukkan uang seratus rubel ke dalam saku Sonya, dan kemudian secara terbuka menuduhnya melakukan pencurian. Hanya berkat kesaksian Lebezyatnikov Sonya terhindar dari tuduhan palsu. Tindakan ini mencirikan Luzhin sebagai orang yang keji. Namun satu-satunya hukuman baginya adalah kecaman publik.
Amalia Ivanovna, pemilik apartemen tempat tinggal Katerina Ivanovna Marmeladova, tentu saja berhak pindah dan mengusir penyewa atas kebijakannya. Dia menuntut agar Katerina Ivanovna dan anak-anaknya segera digusur setelah pertengkaran yang terjadi setelahnya. Dalam situasi ini, anak-anak yang tidak bersalah menderita; ibu mereka, yang putus asa karena kesedihan dan penyakit, mengusir mereka ke jalan untuk mengemis. Mungkin keterkejutan ini mempercepat kematian Katerina Ivanovna. Dari segi moral, perbuatan Amalia Ivanovna adalah kekejaman; dari segi hukum merupakan penyalahgunaan hak (perbuatan hukum yang dilakukan dengan maksud untuk merugikan orang lain).
Nasib Raskolnikov membangkitkan simpati saya, meskipun saya tidak setuju dengan teorinya tentang “darah menurut hati nurani”. Bahkan Svidrigailov berhasil melakukan setidaknya sesuatu yang baik di akhir hidupnya. Dan Luzhin dan Amalia Ivanovna melanjutkan keberadaan mereka, dengan tulus menganggap diri mereka sebagai anggota masyarakat yang terhormat. Mereka tidak melakukan kejahatan dan tidak dihukum, tetapi disebabkan cedera moral, berat perasaan moral kepada orang lain. Kekejaman manusia, yang ditampilkan dengan jelas dalam novel “Kejahatan dan Hukuman,” sangat buruk karena prevalensinya yang lebih besar dan impunitas relatifnya dibandingkan kejahatan.
