Seperti apa seharusnya seorang ibu dalam Ortodoksi. Buku doa seorang ibu Ortodoks. Padahal, kuncinya ada pada hubungan keluarga. Kondisi adalah sesuatu yang bisa diubah. Kebersihan bisa dibeli. Kecoa bisa diracuni

Bagaimana cara meminta restu dari pendeta?

Memberkati, ayah yang jujur!
Banding ke pendeta. Cara mengambil berkah. Bukan kebiasaan memanggil seorang pendeta dengan nama depan atau patronimiknya; nama lengkap seperti yang terdengar dalam bahasa Slavonik Gereja dengan tambahan kata ayah: Pastor Alexy, atau (seperti kebiasaan di sebagian besar umat gereja) pendeta. Anda juga dapat memanggil diakon dengan namanya, yang harus diawali dengan kata ayah. Tetapi dari diakon, karena dia tidak memiliki kuasa penahbisan imamat yang penuh rahmat, tidak diperbolehkan untuk mengambil berkat.
Ucapan pemberkatan bukan sekedar permohonan pemberkatan, tetapi juga merupakan bentuk sapaan dari seorang pendeta yang tidak biasa menyapa dengan kata halo. Jika Anda berada di dekat pendeta saat ini, maka Anda perlu membungkuk dan berdiri di depan pendeta sambil melipat tangan dengan telapak tangan kanan ke atas di atas tangan kiri. Ayah, membuat tanda salib di atasmu, berkata: Tuhan akan memberkati, baik dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus - dan meletakkan tangan kanan-Nya yang memberkati di telapak tanganmu. Pada saat ini, umat awam yang menerima pemberkatan mencium tangan pendeta. Kebetulan mencium tangan membingungkan beberapa pemula. Kita tidak boleh malu; kita tidak mencium tangan imam, melainkan Kristus sendiri, yang pada saat ini secara tidak kasat mata sedang berdiri dan memberkati kita. Dan kita menyentuh dengan bibir kita tempat ada luka paku di tangan Kristus
Imam dapat memberkati dari jarak jauh, dan juga membubuhkan tanda salib pada kepala orang awam yang tertunduk, kemudian menyentuh kepalanya dengan telapak tangan. Sesaat sebelum mengambil berkat dari seorang imam, hendaknya jangan menandatangani diri Anda dengan tanda salib, yaitu dibaptis menjadi seorang imam.

Situasi dalam kebaktian terlihat tidak bijaksana dan tidak sopan ketika salah satu pendeta pergi dari altar menuju tempat pengakuan dosa atau untuk melakukan baptisan, dan pada saat itu banyak umat yang bergegas menghampirinya untuk meminta berkat, saling berkerumun.

Di Gereja Ortodoks, pada acara-acara resmi (saat laporan, pidato, dalam surat), merupakan kebiasaan untuk menyapa pendeta-dekan sebagai Yang Mulia, dan kepala biara, vikaris biara (jika dia adalah kepala biara atau archimandrite) disapa sebagai Yang Mulia atau Yang Mulia, jika pendetanya adalah seorang hieromonk. Uskup disapa dengan Yang Mulia, dan para uskup agung serta metropolitan disapa dengan “Yang Mulia.” Dalam percakapan, uskup, uskup agung, dan metropolitan dapat disapa secara kurang formal oleh uskup, dan kepala biara dapat disapa sebagai ayah gubernur atau ayah kepala biara. Merupakan kebiasaan bagi Yang Mulia untuk menyapa Patriark. Nama-nama ini tentu saja tidak berarti kesucian ini atau itu orang tertentu imam atau Patriark, mereka mengungkapkan rasa hormat terhadap martabat suci para bapa pengakuan dan orang suci.

Guru, bagaimana cara berkat itu “bekerja”? Jika, misalnya, dokter menganjurkan makan daging, dan pendeta memberkati puasa yang ketat, siapa yang harus Anda dengarkan?

Seperti yang Anda katakan, itu “berhasil” sesuai dengan firman Kitab Suci: “Menurut imanmu, jadilah itu terjadi padamu.” Seseorang percaya bahwa melalui seorang imam atau uskup dia akan menerima jawaban langsung dari Tuhan, dan siap untuk menggenapi perkataan tersebut dengan tepat.

Mari kita ingat mengapa kita perlu berpuasa. Puasa ditetapkan oleh Gereja untuk kepentingan manusia, untuk menguduskannya, untuk melindunginya dari pengaruh roh jahat, karena “jenis ini tidak datang dari apa pun” - hanya melalui doa dan puasa.

Kita dapat mengatakan bahwa ini juga merupakan ketaatan gereja kita. Para Bapa Suci menentukan dengan tepat jumlah puasa dan hari puasa untuk membantu keselamatan jiwa, dan jika kita mempercayainya, kita mempercayai Gereja, maka kita akan memenuhi semua ketetapan tersebut. Jika kita menerima bahwa puasa adalah berkat Gereja, maka akan mudah bagi kita untuk menjalankannya. Banyak orang di gereja yang mengatakan bahwa mereka menantikan puasa, dan ketika itu berakhir, mereka merasakan kesedihan tertentu: Anda tidak ingin lepas darinya, Anda sudah terbiasa, itu sangat mudah bagi Anda.

Bagi seseorang yang membaca Injil dengan cermat, pada titik tertentu Yesus Kristus mungkin tampak mengabaikan puasa, karena dia tidak berpuasa seperti orang lain dan menjalani gaya hidup yang berbeda dari orang-orang di sekitarnya: dia mengunjungi rumah orang berdosa dan pemungut cukai, dan berada di publik sepanjang waktu. Dan ketika orang-orang Farisi mencela Dia, Tuhan menjawab: “Bukan apa yang masuk ke dalam mulut yang menajiskan seseorang, melainkan apa yang keluar dari mulut” (Matius 15:11). Namun kita harus ingat bahwa pelayanan Kristus di bumi ini singkat – sedikit lebih lama lagi tiga tahun, jadi Dia berkonsentrasi pada hal yang paling penting. Ketika Dia meninggalkan murid-murid-Nya dan naik ke surga, maka semua puasa dan peraturan kembali lagi, dan para rasul mulai menjalankannya, seperti yang diramalkan: “Dapatkah para putra kamar pengantin bersedih ketika mempelai laki-laki bersama mereka? Tetapi akan tiba saatnya mempelai itu diambil dari mereka, dan pada waktu itulah mereka akan berpuasa” (Matius 9:15).

Tujuan tertinggi dari puasa, seperti telah saya katakan, adalah penyucian manusia, rekonsiliasi dengan Tuhan, dan tinggal dalam kasih-Nya. Tapi tanpa Latihan fisik mustahil untuk mencapai ketinggian spiritual seperti itu. Inilah gunanya puasa: mendisiplinkan, mengajarkan pengendalian diri, pengorbanan diri.

Ketika seseorang sakit, penyakit itu sendiri menjadi semacam batasan baginya, menempatkannya dalam kondisi terkekang oleh sesuatu, bahkan terkadang ia tidak bisa bangun dari tempat tidur atau hidup. hidup penuh, dan harus merendahkan dirinya. Suatu penyakit membuat kita kehilangan kesenangan duniawi dan membawa kita ke dalam keadaan damai, ketika kita masuk lebih dalam ke dalam diri kita sendiri, mencari akar spiritual dari penyakit tersebut, dan memikirkan kehidupan kita. Sebenarnya, inilah tujuan dari puasa. Jadi bisa dikatakan siapa yang sakit, maka ia sudah berpuasa.

Siapa yang harus didengarkan: dokter atau pendeta. Jika seseorang mempercayai Gereja, menaruh seluruh harapannya kepada Tuhan, bahwa Tuhan akan mengarahkan pikiran imam ini, memerintahkan dia untuk memberikan berkat dengan benar, dia pergi dan bertanya. Dan setiap pendeta, mungkin, ketika mereka meminta berkat, menanggapi hal ini dengan sangat serius, karena mereka siap untuk mempercayai Anda sepenuhnya, dan Anda, sebagai seorang pendeta, harus bertanggung jawab atas apa yang harus dilakukan orang tersebut selanjutnya.

Ketika saya memberi berkat, pertama-tama saya mencari tahu bagaimana kehidupan orang tersebut, bagaimana jadwalnya, berapa banyak waktu luang yang dimilikinya untuk berdoa, agar berkat tersebut tidak menjadi beban yang berat.

Imam mana pun, jika dia ingin membantu, akan mencoba menyelidiki kehidupan seseorang dan memilih aturan doa dan ukuran pantangan makanan yang akan membantunya pulih baik secara fisik maupun spiritual. Dan jika seseorang menerima berkat dari bapa pengakuannya dengan iman, maka semuanya baik-baik saja baginya.

Namun tidak perlu sembarangan mempercayai apa yang dikatakan pendeta. Perlu dicermati apakah pemberkatan diajarkan dalam tradisi gereja, seberapa sepadan dengan kekuatan orang itu sendiri, jadwal hidupnya, kekuatan fisik, moral, dan spiritual.

Saya tidak memberkati 10 akatis

- Bagaimana Anda sendiri yang menentukan kapan harus memberi berkah dan kapan tidak?

Seseorang yang mencari berkat harus memahami bahwa dengan melakukan itu dia secara sukarela menyerahkan dirinya untuk taat kepada bapa pengakuannya.

Jadi mereka datang meminta berkah untuk membaca 10 akatis sehari. saya tidak memberkati. Karena seseorang dapat memiliki keinginan yang baik, dan tampaknya dia akan menguasainya. Namun Anda harus selalu memulai dari yang kecil. Baca satu pada awalnya, lalu mungkin lebih banyak lagi, dan seterusnya.

Atau mereka meminta restu untuk tidak makan daging. Jika seseorang adalah anggota gereja dan memahami langkah apa yang diambilnya, dan dia memiliki kesempatan untuk itu, maka berkat tersebut diberikan. Ini akan membantu orang beriman untuk mengikuti jalan ini, karena godaan akan datang lebih jauh, dan dia tidak dapat hidup tanpa pertolongan Tuhan.

Apakah Anda memberi berkat jika Anda tahu bahwa akan sulit bagi seseorang untuk mendengar dan menerima perkataan Anda? Atau kamu akan menyesalinya?

Sampai batas tertentu, ini akan menjadi penebusan dosa, obat bagi jiwa. Setiap pendeta harus menjaga kesehatan umatnya, anak-anak rohaninya, dan terkadang ia harus memberikan berkah yang sekilas mungkin tidak disukai orang.

Misalnya seseorang meminta pengecualian dari puasa. Dia mengeluh bahwa dia tidak memiliki kekuatan yang cukup, tetapi pendeta melihat bahwa ini karena kepengecutan, dan pada saat ini orang tersebut hanya perlu didukung. Pengakuan dosa tidak memberikan berkat dan dengan demikian memperkuat iman. Dan kemudian orang tersebut terkejut bagaimana dia berhasil menanggung segalanya, dan bersukacita atas betapa bijaksananya pendeta itu bertindak terhadapnya, sehingga dia tidak memberinya alasan untuk bersantai.

Kita semua lemah dan mencari kelegaan. Setiap orang membenarkan dirinya sendiri bahkan di hadapan hati nuraninya sendiri. Tapi ini menidurkan diri sendiri, tetapi Anda perlu terlihat sadar, bersemangat, dan bahkan apa yang awalnya tampak mustahil, dengan berkah, menjadi nyata. DI DALAM pada kasus ini Berkat itu ibarat doa yang menguatkan seseorang dalam bisnis, dalam pelayanannya, dalam hidupnya.

Apa yang tidak bisa diberkati

Bukankah pergi ke pendeta “untuk meminta berkat” merupakan upaya untuk mengalihkan tanggung jawab atas hidup dan tindakan seseorang kepada orang lain?

Ya, sampai batas tertentu tanggung jawab ada pada bapa pengakuan, tetapi secara pribadi saya mencoba untuk berpegang pada posisi bahwa berkat apa pun harus diterima dengan persetujuan. Jika seseorang belum siap untuk percaya, lebih baik menunggu dan tidak memberi berkah. Dan jika saya melihat orang-orang sudah siap, mereka memiliki segalanya untuk itu, tetapi tidak ada tekad, dalam hal ini perkataan penggembala menjadi seperti dorongan bagi mereka, dan kemudian mereka dengan senang hati mengikuti jalan ini. Kebetulan sulit bagi seseorang untuk mengambil langkah pertama, dan ketika, setelah memercayai bapa pengakuannya, dia mengambil langkah ini, dia mencapai tingkat yang secara kualitatif berbeda, lebih tinggi.

Pemberkatan seperti itu, misalnya, terkadang dibutuhkan oleh mahasiswa yang sudah lulus seminari, sudah menikah, namun tidak berani mengemban amanat suci.

- Pernahkah Anda memberikan berkah yang benar-benar mengubah kehidupan seseorang?

Masyarakat sendirilah yang harus memutuskan bagaimana mengubah hidup mereka. Seorang pendeta hanya bisa menjadi penasihat.

Baru tahun ini, sepasang suami istri mendekati saya untuk meminta berkah adopsi. Mereka sempat berpikir untuk mengambil satu anak saja, namun ternyata saudara kandungnya masih ada empat orang lagi di panti asuhan, dan yang bungsu mengidap AIDS. Dan para orang tua ini sangat khawatir apakah mereka mampu memikul salib seperti itu. Mereka berkonsultasi dengan pendeta, lalu mendatangi saya. Ini terjadi sebelum awal Prapaskah. Dan kami memutuskan dengan mereka seperti ini: sepanjang masa Prapaskah Besar kami akan berdoa dengan sungguh-sungguh untuk hal ini, agar Tuhan mengungkapkan kehendak-Nya, dan selama ini kami akan memperkuat diri dalam iman, memutuskan niat kami, dan kemudian akan menjadi jelas.

Ketika Paskah tiba, pasangan itu mendatangi saya dan mengatakan bahwa... mereka sudah siap. Dan kemudian saya memberi mereka restu uskup.

Ada kasus seperti itu. Seorang pengusaha ragu apakah akan menerima anak lagi dari panti asuhan ke dalam keluarganya. Dan juga, setelah berdoa, setelah memikirkan semuanya dengan matang dan berkonsultasi, dia menerima berkah yang begitu besar.

Dalam situasi pilihan yang menentukan, imam tidak dapat melakukan ini untuk anak-anak rohaninya. Anda membiarkan anak tiri masuk ke dalam keluarga Anda dan Anda akan berusaha mengelilinginya dengan cinta dan perhatian sehingga dia merasa seperti keluarga - ini tidak dapat diberkati. Seseorang harus siap.

Ada orang yang takut dan ingin menggeser beban yang berat pilihan hidup di bahu pendeta. Ketika mereka mendatangi saya dengan pertanyaan seperti itu, saya mencoba menjelaskan bahwa dalam hidup kita, kita harus mengambil keputusan sendiri.

Bagaimana perasaan Anda tentang kenyataan bahwa bapa pengakuan tidak memberkati, misalnya menikah? Atau, sebaliknya, apakah ia merekomendasikan remaja putra dan putri tertentu untuk memulai sebuah keluarga? Apakah para pendeta benar-benar memiliki semacam karunia rohani, atau mungkin ini adalah keterampilan sehari-hari - untuk melihat siapa yang cocok untuk siapa, dan jalan apa yang menanti siapa?

Jika kita berbicara tentang tradisi gereja, maka Gereja ortodok mengetahui para sesepuh yang memiliki karunia wawasan, dari pengalaman spiritual mereka sendiri mereka melihat siapa yang cocok satu sama lain dalam temperamen, karakter, kecocokan. Namun saat ini anugerah tersebut hanya hadir pada individu saja.

Mungkin pendeta mengetahui kehidupan spiritual yang tersembunyi pemuda dan para gadis, melihat suasana hati mereka, bahwa mereka bersimpati satu sama lain, tetapi tidak memiliki tekad. Kemudian dia bisa mencoba menawarkan mereka untuk memulai sebuah keluarga. Tetapi ini tunduk pada satu-satunya syarat - bahwa orang-orang menjalani gaya hidup gereja, perkataan bapa pengakuan memiliki otoritas bagi mereka, dan di masa depan mereka juga dapat berkonsultasi dengannya.

Tetapi ada juga praktik yang sangat berbahaya, menurut saya, berbahaya bagi jiwa, ketika seorang pendeta mengambil hak untuk menentukan nasib orang: dia memberkati beberapa orang untuk menikah, yang lain pergi ke biara, dan yang lain. katanya tidak perlu melahirkan anak, karena mereka sedang hamil. terakhir kali. Siapa yang bisa mengetahui hal ini? Siapakah kita ini, para nabi? Para nabi - “sampai Yohanes” (Matius 11:13), dan kemudian semuanya, nubuatan berhenti, dan sekarang setiap hari seseorang harus percaya pada belas kasihan dan kehendak Tuhan.

Kami tidak bisa berhenti memenuhi tanggung jawab langsung kami. Jika ada sebuah keluarga, biarlah anak-anak dilahirkan di dalamnya. Jika seorang pemuda ingin mengabdi kepada Tuhan di biara, tidak perlu menghalangi aksesnya dan memberkati dia untuk menikah hanya karena pendeta memutuskan demikian. Anda dapat menyarankan untuk menunggu, menguji diri sendiri, tinggal di biara sebagai samanera, tetapi menentukan nasib orang sama sekali tidak dapat diterima.

Belajar berpikir sendiri

Dalam hal-hal apa saja Anda dapat mencari berkat: hanya pada hal-hal yang sangat penting atau pada semua hal? Apakah mereka bertanya kepada Anda, misalnya, apakah akan membeli atau menjual anak babi, atau apakah akan menyulam pada hari Minggu? Apa jawabanmu?

Ya, ada pertanyaan seperti itu. Namun hanya sekilas tampak tidak layak untuk diperhatikan, namun nyatanya inilah kehidupan seseorang, dan baginya ini sangat penting.

Biksu Ambrose dari Optina dapat berbicara berjam-jam dengan seorang wanita tentang anak ayam kalkun. Ketika mereka bertanya kepadanya: “Ayah, ada begitu banyak orang di sini yang menunggu Anda untuk berbicara tentang masalah spiritual yang serius,” dia menjawab: “Anda lihat, ayam kalkunnya adalah seluruh hidupnya, kita berbicara tentang hidupnya, tentang apa kekhawatirannya. dia."

Jadi seseorang khawatir, khawatir: apakah dia dapat membuat kesepakatan - menjual apartemen atau bahkan anak babi yang sama. Dan untuk lebih percaya diri dalam pertolongan Tuhan dia datang untuk mendapatkan berkah.

Namun diharapkan bahwa seorang Kristen memiliki keterampilan dan tidak mencari nasihat tentang masalah-masalah kecil sehari-hari, tetapi memutuskan sendiri. Harus batang bagian dalam, perasaan yang memberi tahu seseorang apakah tindakan dan perkataannya sesuai dengan tradisi gereja Ortodoks, seratus Dan apakah dia sendiri berpegang teguh pada perintah Injil atau telah menyimpang ke samping.

Begitu pula dengan kami. Terkadang mereka bertanya apakah mereka boleh pergi ke dacha untuk liburan. Saya mencoba untuk menyelidiki setiap pertanyaan, tetapi untuk menginstruksikan orang-orang agar nantinya mereka sendiri dapat mempertimbangkan apakah niat mereka bertentangan dengan perintah Tuhan, piagam gereja, dan jika tidak, maka mereka dapat bertindak, dan tidak perlu mendapatkan berkat. dari seorang pendeta setiap saat. Anda tidak bisa hanya memberi bayi Anda susu; ia perlu tumbuh dan makan makanan padat.

Apa yang harus dilakukan seseorang jika dia telah menerima berkah yang, katakanlah, dia tidak setuju, dan memahami bahwa dia tidak dapat melakukan hal tersebut. Apakah mungkin untuk “membatalkan” suatu berkat?

Nasihat untuk masa depan: jika ada pertanyaan tentang pemberkatan, dekati hanya pendeta yang Anda kenal baik dan percayai.

Lain halnya jika pendeta memaksakan restunya atau memaksa Anda untuk memenuhinya. Dalam hal ini, Anda dapat menghubungi uskup.

Namun tetap saja, agar tidak terjerumus ke dalam situasi seperti itu, Anda perlu menumbuhkan kepercayaan pada pendeta dan tanggung jawab atas hidup Anda. Jika pertanyaannya benar-benar rumit, pertimbangkan semuanya dengan cermat dan ambil keputusan, lalu mintalah nasihat pendeta. Ketika situasi sulit, pendapat masyarakat dapat memberikan pencerahan terhadap permasalahan tersebut, termasuk yang sangat berharga pengalaman rohani pendeta.

Melakukan percakapan Yulia Kominko

Tidak hanya dalam kasus-kasus ekstrim, tetapi juga dalam situasi penting apapun, kami mohon restu dari imam. Apa maksudnya dan apa dampaknya? Untuk alasan apa Anda harus melamarnya? Mari kita coba mencari tahu.

Bukan hanya ketaatan

Hal pertama yang perlu Anda ketahui adalah bahwa ada berbagai jenis berkah. Anda perlu belajar membedakannya.

Pertama, ini mungkin merupakan bagian dari etika gereja, bentuk salam . Di gereja, umat awam tidak lazim berjabat tangan dengan pendeta atau dengan cara lain apa pun. Kami berkata: “Berkatilah kami, Bapa!”, dan dia membuat tanda salib di atas kami. Ini adalah ucapan “Halo!” Yang kita ambil setelah pengakuan dosa juga termasuk dalam tipe yang sama.
Kedua, ada kalanya kita perlu bertanya kepada pendeta Dewan atau izin . Kita memohon kepada-Nya untuk memberkati kita atas sesuatu yang telah kita rencanakan. Dalam hal ini, tentu saja, kami sendiri yang mengambil keputusan, karena kami bertanggung jawab penuh atas keputusan tersebut. Tentu saja, bapa pengakuan dapat “mengoreksi” kita sedikit, menasihati kita tentang cara terbaik untuk bertindak, tetapi menerimanya keputusan akhir Hanya kita sendiri yang mampu.
Ketiga, Anda bisa mengambil berkah dalam bentuk ketaatan untuk beberapa urusan dengan yang lebih tua. Ketaatan ini mempunyai arti memenuhi tanpa ragu apa yang diucapkan tanpa penalaran, pada hakikatnya suatu perintah. Tujuannya adalah untuk sepenuhnya menggantikan kehendaknya dengan kehendak Tuhan melalui ketundukan kepada ayah rohaninya. Anggap saja tipe terakhir tidak dapat diakses oleh kita saat ini, karena hampir tidak ada lagi penatua pembawa roh yang tersisa. Belum lagi para pemula yang layak.

Selain itu, penggembala beberapa kali memberikan isyarat pemberkatan kepada semua yang hadir selama kebaktian. Tapi ini mempunyai arti umum, jadi kita tidak akan membicarakannya. Dan hanya tipe kedua yang menarik minat kita, yaitu tipe yang terkait dengan nasehat dan penalaran.

Mengapa meminta berkat kepada pendeta?

Pertanyaan pertama yang wajar muncul di benak kita adalah: mengapa? Artinya, mengapa Anda perlu mengambil berkah? Apakah benar-benar mustahil melakukannya tanpanya? Terkadang Anda bisa bertahan. Tapi tidak ada kepastian bahkan dengan itu resolusi sukses situasi ini, hasil yang menguntungkan akan bermanfaat bagi kita. Mengapa demikian?

Faktanya adalah bahwa hukum rohani yang kita jalani sering kali tidak sejalan dengan hukum “dunia ini”. Seringkali apa yang kita anggap terbaik bagi kita, ternyata merupakan hal yang paling buruk. Karena kita hidup menurut keinginan dan kemauan kita sendiri, dibimbing oleh prinsip “manusia lama”.

Sementara itu, Tuhan mengharapkan pilihan yang lebih baik dari kita. Ingatlah kata-kata Injil: Siapa yang mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi siapa yang kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya (Matius 16:25). Bagaimana hal ini harus dipahami? Dengan kata lain: siapa yang mau melakukan kehendak Tuhan akan diselamatkan, tetapi siapa yang selalu mencari kepentingannya sendiri akan binasa.

Pemberkatan seorang imam justru memiliki tujuan ini - untuk memberikan seseorang kesempatan untuk melakukan apa yang Tuhan kehendaki, dan bukan kita. Apa kehendak Tuhan, kita tidak selalu tahu, dan seringkali kita tidak tahu. Setelah mendapat izin dari pendeta, kita dapat yakin bahwa sekarang Tuhan sendiri yang akan campur tangan dalam apa yang telah kita rencanakan, dan melalui orang-orang yang diberkahi dengan kekuatan tersebut akan mengirimkan kepada kita rahmat yang menguatkan dan pertolongan Tuhan.

Lain minat Tanya: apakah ini merupakan jaminan bahwa masalah ini akan memberikan hasil yang baik? Tidak, bukan. Jika hal ini tidak menyelamatkan jiwa kita, maka Tuhan bebas menghancurkan rencana kita. Dengan cara ini, rahmat-Nya yang besar juga diwujudkan kepada kita, para pendosa dan orang-orang yang berpikiran sempit.

Itu sebabnya tidak selalu pastikan untuk memenuhi berkah yang diterima. Fakta bahwa setelah ini, apa yang kita rencanakan tiba-tiba menjadi mustahil, mungkin berarti Tuhan mempunyai rencana yang lebih baik untuk kita.

Untuk apa Anda bisa mengambil berkah?

Anda perlu meminta berkah hanya pada beberapa momen penting dalam hidup, dalam kasus situasi yang tidak dapat diselesaikan. Hubungi kami tentang membeli yang baru telepon genggam atau mewarnai rambut tidak sepadan. Hal ini hanya merendahkan arti memohon rahmat Tuhan.

Tentu saja ada yang berpendapat bahwa Tuhan harus hadir dalam segala hal, apapun skalanya. Ini benar dan adil. Namun dalam urusan sehari-hari dan situasi yang tidak penting, Anda dapat membatasi diri pada doa pribadi sederhana yang meminta pertolongan Tuhan.

Anda tidak dapat meminta restu dari seorang imam untuk suatu usaha yang sengaja dilakukan buruk dan bertentangan dengan perintah Injil. Misalnya, tidak ada pendeta yang akan memberkati Anda untuk melakukan aborsi, karena ini adalah pembunuhan, dan merupakan tindakan yang ditargetkan. Dan dalam banyak kasus serupa, jawabannya akan sama. Ingatlah bahwa kasih karunia dan dosa tidak pernah hidup bersama.

Adapun rencana dan usaha lainnya yang tidak berbahaya, seperti perjalanan yang aman atau usaha apa pun yang baik, bahkan ada yang memiliki rangkaian khusus yang disajikan dalam bentuk doa. Ini juga merupakan hal yang baik; bila memungkinkan, umat beriman mencoba memesan layanan doa seperti itu dan berdoa tidak hanya secara pribadi, tetapi juga bersama-sama dengan Gereja.

Bagaimana cara melakukannya dengan benar?

Jika Anda perlu menerima nasihat panjang lebar tentang suatu hal penting, tentu saja lebih baik meminta bapa pengakuan Anda terlebih dahulu untuk memberi Anda waktu untuk hal ini. Dalam kasus di mana penjelasan rinci, menurut Anda, tidak diperlukan, Anda dapat melakukan ini, misalnya, setelah pengakuan dosa atau mendekati salib setelah kebaktian.

Pertama, Anda perlu mengatakan untuk apa Anda ingin mengambil berkah (ini wajib), menundukkan kepala dan merentangkan tangan, melipat telapak tangan ke atas, satu di atas yang lain, tepat di kiri. Imam memberkati Anda dengan sebuah salib, yang dia pegang di tangannya, atau dengan membuat tanda salib dan meletakkan tangannya di atas kepala Anda, atau - paling sering - dia membuat tanda salib dengan tangannya dan menempatkannya. di telapak tangan Anda (itulah sebabnya Anda melipatnya).

Semua tindakan ini setara, tidak ada perbedaan di dalamnya. Dalam kasus terakhir, pendeta melipat jari-jarinya dengan cara khusus sehingga menggambarkan huruf awal nama Yesus Kristus. Hal ini menunjukkan bahwa meskipun tindakan kasat mata itu dilakukan oleh pendeta, namun Tuhan sendirilah yang memberkati. Pada saat yang sama, pendeta berkata: “Tuhan memberkati.” Dan setelah itu kita juga mencium tangan pendeta sebagai tangan kanan Kristus yang tidak kelihatan.

“Percayalah pada Tuhan, tapi jangan membuat kesalahan sendiri”

Lain poin penting: pemberkatan imam bukan berarti kita tidak perlu berbuat apa-apa lagi, “Tuhan sendiri yang mengatur segalanya.” Ini pada dasarnya salah. Sekarang apa yang kita minta untuk memberkati kita, kita harus berusaha untuk memenuhinya. Jika kita meminta pekerjaan, setidaknya kita perlu berusaha mencarinya. Anda tidak dapat pindah ke apartemen baru Hanya dengan pertolongan Tuhan tidak mungkin memperbaiki mobil hanya dengan tindakan Roh Kudus, tanpa partisipasi tangan manusia.

Kami telah mengatakan bahwa orang itu sendiri selalu memikul tanggung jawab atas keputusannya. Baik pendeta maupun Tuhan tidak dapat melakukan apa pun untuk kita, menjalani hidup kita. Mereka hanya dapat membantu jika segala sesuatunya mengarah pada kebaikan. Dan kami sendiri yang akan bertanggung jawab atas tindakan kami dan perbuatannya.

Berapa banyak pendeta - begitu banyak pendapat?

Dan terakhir, hal yang paling penting! Pemberkatan untuk satu peristiwa tertentu hanya dapat diambil darinya satu pendeta Selain itu, sebaiknya pendeta mengenal Anda secara pribadi. Jika Anda belum mendapat izin dari satu bapa pengakuan, jangan berlarian mencari bapa pengakuan lain yang “lebih berpengalaman” yang pasti akan memberkati Anda. Jika tidak, tindakan ini merupakan tindakan yang tidak senonoh.

Restu seorang pendeta bukanlah ujian yang bisa diulangi oleh guru lain. Jika kita memang sedang mencari nasehat, maka kita tidak boleh memaksakan pendapat kita dan “meneror” para penggembala dengan kemauan sendiri. Kami hanya datang ke gereja untuk hal lain. Kami tidak tertarik pada jawaban yang cocok untuk kami, tetapi pada jawaban yang pada akhirnya menjadi satu-satunya jawaban yang benar.

Lebih baik, setelah berdoa dengan tulus, meminta Tuhan untuk mengungkapkan kehendak-Nya kepada kita melalui seorang bapa pengakuan. Hal yang sama perlu dilakukan ketika kita tidak tahu harus berbuat apa. Dan tentunya pertolongan Tuhan tidak akan lambat datangnya.

Imam Besar Dmitry Smirnov berbicara tentang bagaimana tidak mengubah kegiatan gereja menjadi olahraga:

Ambil sendiri dan beri tahu teman Anda!