(или почему толпами бежали на Запад разведчики-нелегалы в середине 1930-х)

Среди сотен баек о "сталинской тирании", "сталинских репрессиях" и тому подобной ахинеи от профессиональных "разоблачителей сталинизма", есть байки о том как тиран-деспот в середине 1930-х пересажал-перестрелял в пароноидальном угаре десятки и сотни славных советских разведчиков-нелегалов, отозвав их в СССР. Естественно эти люди, как и все "жертвы репрессий", были совершенно невинны и пострадали "ни за что". Но слава богу, некоторые из них, поняв, что их ждет неминуемая смерть в "сталинских застенках", выбрали "свободу" и вовремя убежали нам Запад, где получив ту самую "свободу" (и попутно сдав пару десятков своих товарищей разведчиков и агентов-нелегалов), принялись мужественно обличать "кровавую советскую власть" и "страшного злодея Сталина".

Одним из самых высокопоставленных смелых "беглецов" был даже генерал-майор иностранной разведки НКВД СССР А.Орлов. Который убежал вовремя от Сталина, жил на Западе, мужественно писал обличительные книги (одну), но при этом (какое благородство) не выдал ни одного товарища по службе, оставшихся в разведке СССР. А Сталин побоялся его замочить даже в Америке, т.к. Орлов написал смелое письмо тирану, в котором напугал его тем, что если его, или его родню попытаются найти и убить, то они все расскажет про "страшные сталинские преступления" "свободному Миру".

Неиссякаема глупость показываемых по ТВ документальных фильмом о "преступлениях Сталинизма". И чем больше снимают этих самых "разоблачения сталинизма", тем больше и больше усиливается недоумение - создатели этих перлов слегка не разумны, или они в душе (как все правоверные "антисталинисты") на самом деле латентные сталинисты и тайно вожделеют "Вождя всех народов"?

23 сентября 2009 года по одному из кабельных каналов (видимо на центральных каналах подобное уже не рискуют ставить "умные" руководители, впрочем, и на центральных все ещё показывают ахинеи типа "Алтарь Победы. Генералиссимус", в которых продолжают утверждать что "советский народ победил в Войне не благодаря, а вопреки Сталину"), на ТВ-3, "настоящем мистическом", показали в дневное время док. фильм о том, как Сталин собирался присвоить себе золото Испании в 1936 году.

Для тех кто книг не читает, и в средней школе не учил Историю 20 века, или "учил" Историю по "учебникам Сороса", можно слегка пояснить о какой такой Испании 1936 года, и о каком золоте идет речь. В 1930 годы существовала вполне себе демократичная и республиканская Республика Испания. Правда в ней все больше и больше усиливалось влияние местных коммунистов (естественно при активной помощи коммунистов из Мирового Коммунистического Интернационала, штаб квартиру имевшего в Москве), что в общем было вполне обычным тогда явлением в связи с увеличивавшимся авторитетом СССР, и такое происходило во всех европейских странах. Чтобы остановить Коммунистов и не дать им вполне парламентским и законным демократическим путем прийти к Власти на Западе Европы (а в той же Германии Коммунисты набрали примерно столько же, сколько и "победившие на парламентских выборах" и "законно" получившие Власть нацисты Гитлера), военные Испании, во главе с генералом Франко организовывают и проводят военный путч -- организовывают военный переворот с целью свержения законной Власти в Испании и установления фашистского Режима. В Испании разгорается Гражданская Война между сторонниками законной власти и путчистами.

Официально все страны мира и Европы объявляют о своем "нейтралитете" и отказываются поддерживать ту или другую сторону, и тем более военным путем. Однако при этом в Испанию толпами хлынули добровольцы. Одни "добровольцы" ехали на помощь Законному правительству, а другие спешили помочь фашистам Франко. При этом из одной и той же Западной страны (США, Англии, Франции, Германии и т.д.), добровольцы были как с той так и с другой стороны. Коммунисты всего Мира, соответственно, поддерживали Республиканское, законное правительство, а фашистские режимы Европы - соответственно, фашистов Франко, боровшегося с Коммунистическим Влиянием в Испании ("Демократические" страны Запада не поддерживали никого, сохраняли "нейтралит"). Коммунисты Германии и Италии воевали на стороне республиканцев, а официальные власти этих стран практически открыто поддерживали путчистов Франко и посылали своих "добровольцев". И естественно, что Советский Союз в этой Войне, также негласно, поддерживал законное, антифашистское правительство Испании.

Все эти "добровольцы", как с той, так и с другой стороны, если и не получали официальную зарплату, то должны были откуда-то брать оружие и их надо было хотя бы кормить. И если на содержание военных Франко шла "спонсорская помощь" из Германии и Италии, то у Законного правительства Испании в руках был золотовалютный запас страны, на который оно и покупало за границей оружие и снаряжение с продовольствием для нужд приехавших добровольцев. О чем и пошла речь в этом замечательном документальном фильме на самом "настоящем мистическом канале" (к сожалению наткнулся не сразу на это фильм, а в программе не указано название этого перла "антисталинизма").

Основная же тема фильма как раз была о том, как "злодей Сталин" узнав, что в Испании есть свыше 500 тонн золота в слитках (весь золотой запас Испании), решил это золотишко себе и "присвоить". В фильме дается понять, что именно себе лично собирался, и именно присвоить это золото Сталин-тиран.

В это время в Европе у Сталина, точнее у ОГПУ-НКВД, в каждой стране, была достаточно сильная сеть разведчиков и резидентов. И речь в фильме пошла об одном таком резиденте - Александре Орлове, в девичестве Лейбы Фельдбина.

Вот что можно найти об этом человеке в интернете на различных сайтах с различными подробностями его деятельности и жизненного пути.

" Орлов Александр Михайлович - Никольский Лев Лазаревич - Фельдбин Лейба Лазаревич (1895-1973), старший майор госбезопасности...

:после троцкистского мятежа в Барселоне в июне 1937 г. был похищен из тюрьмы, а позднее убит лидер троцкистов Андре Нина. В операции по ликвидации принимал личное участие руководитель резидентуры НКВД в Испании Орлов-Никольский-Фельбин, он же "Швед" или "Лева" по материалам оперативной переписки, старший майор в 1936 г., действовавший под прикрытием должности атташе по политическим вопросам советского полпредства в Испании:

:С момента изгнания из СССР в 1929 г. Лев Троцкий крайне серьезно относился к вопросам личной безопасности, понимая, что Сталин не намерен оставить его в живых.
Это свидетельство мы находим в протоколе допроса Я.Г. Блюмкина, нелегального резидента НКВД в Турции, от 20 октября 1929 г. , расстрелянного в том же году за связь с Троцким.
Иосиф Сталин, в тот период генеральный секретарь ЦК ВКПб, считал, что троцкистское движение падет в тот час, когда будет ликвидирован его лидер.
Первый этап операции по ликвидации Троцкого с 1937 по 1939 гг. протекал без видимого успеха.
Руководитель операции С.М. Шпигельглаз, являвшийся руководителем закордонной разведки НКВД СССР, с формулировкой "за невыполнение государственного задания" был отозван из Мексики, арестован и расстрелян без суда в 1940 г. Возможно, это произошло в связи с уничтожением руководителей НКВД в 1939 г., как сотрудников, принимавших участие в массовом терроре (37-го года), и приходом к власти в НКВД Л.П. Берии .
Мы также предполагаем, что в неудаче первого этапа операции сыграло роль бегство резидента НКВД Орлова, который, находясь в розыске, предупредил Троцкого о готовящемся на него покушении. Руководство закордонной разведки было вынуждено отозвать из секретариата Троцкого опытного агента "Патрию" Марию де Лас Эрас, которую Орлов знал лично.

Эрас де Лас Мария, агент "Патриа" (1910-1988), во время войны сражалась в партизанском отряде Героя Советского Союза Медведева в качестве радистки, после войны более двух десятков лет работала нелегалом в странах Латинской Америки. В СССР она возвратилась в 1970 г. в звании полковника, умерла в 1988г: "

"Орлов Александр Михайлович - Никольский Лев Лазаревич - Фельдбин Лейба Лазаревич (1895-1973), старший майор госбезопасности НКВД, боясь репрессий, в 1939 г. бежал в США. В 1936 г. являлся организатором вывоза золотого запаса республиканской Испании в СССР, уничтожения лидеров троцкистов, опытнейший агентурист. Награжден орденами Ленина и Красного Знамени, умер в США в 70-е годы, опубликовав воспоминания под именем Александра Орлова. В 1953 г. в США вышла его книга "История сталинских преступлений". Л.Л. Фельбин является автором "Пособия по контрразведке и ведению партизанской войны".
Террористический метод, широко применявшийся в борьбе с врагами СССР, логически определялся внешней и внутренней политикой государства, личным опытом партийных руководителей, принимавших участие в эксах, в массовых политических убийствах, на счету которых 40 тысяч старших офицеров Красной Армии, 14 тысяч офицеров ОГПУ-НКВД, сто процентов руководителей закордонных резидентур, миллионы советских людей: "

(Особенно умиляют на подобных сайтах именно всё те же самые ":40 тысяч старших офицеров Красной Армии, 14 тысяч офицеров ОГПУ-НКВД, сто процентов руководителей закордонных резидентур, миллионы советских людей:". При этим на одном сайте говорится что Берией убирались руководители НКВД (в том числе и руководители разведки) замешанный в расправах 37-го, а на другом несется ахинея про "40 тысяч старших офицеров Красной Армии" расстрелянных Сталиным. Но вообще-то говорить о расстрелянных "40 тысячах" да ещё и "старших офицерах" в РККА уже не пытаются даже заскорузлые ортодоксы "разоблачизма", но впрочем история не о них.)

"Орлов Александр (ФЕЛЬБИН Лейба Лазар.) (1895-апр.1973),советский резидент, перебежчик. Майор ГБ. Еврей. В партии был известен под им.Льва Лазаревича Никольского. В 1933-37 нелег. резидент ИНО во Франции, Австрии, Италии, Англии; с 1936 резидент НКВД и советник республиканского правительства по безопасности в Испании. Лично Сталиным на него была возложена задача по организации вывоза на хранение в СССР испанского золотого запаса. 9 июля 1938 получил телеграмму с приказом выехать в Антверпен, а там встретиться с важным человеком из Москвы на борту советского судна. Заподозрив неладное, 11 июля 1938 с женой и дочерью бежал через Канаду в США. Там вступил в контакт с американскими спецслужбами. В 1953 опубликовал серию статей в журнале "Life", которые легли в основу книги "Тайная история сталинских преступлений". Потом опубликовал еще одну книгу - "Пособие по контрразведке и ведению партизанской войны" :."

"Орлов Александр Михайлович (подлинная фамилия Фельдбин). Родился в 1895 г. в г. Бобруйске в еврейской семье. По образованию юрист. В органах ВЧК - ОГПУ - с 1920 г. Служил в Экономическом управлении, с 1925 г. - в Закавказье, через год - в Иностранном отделе ОГПУ. С 1926 г. работал во Франции и Германии, в 1933-1936 годах в качестве нелегала в Австрии и Великобритании. С сентября 1936 г. - руководитель представительства МВД СССР в Испании (в служебной переписке именовалось резидентурой). Считался наиболее квалифицированным работником среднего руководящего звена разведслужбы. В июле 1938 г. вместе с женой (сотрудницей резидентуры) и дочерью-подростком бежал на Запад (в это же время из кассы резидентуры исчезли 68 тыс. дол.). Его побег нанес значительный удар по советской разведке - многие сотрудники, связанные с ним, были объявлены "врагами народа" и репрессированы. В 1953 г. в США опубликовал книгу: "Тайная история сталинских преступлений". В 1971 г. проживал в США. "

Есть и такой вариант, в котором говорится и о его родителе и "происхождении".

"Орлов Александр Михайлович (21.08.1895-04.1973). Майор ГБ (1935). Настоящая фамилия Фельдбин Лейба Лазаревич, в органах НКВД - Никольский Лев Лазаревич. Родился в г. Бобруйске Минской губернии в семье мелкого служащего по лесному делу:"

Но посмотрим на более зрелые годы, ближе к интересующим нас событиям.

":В 1924 г. Л. Л. Никольский завершает обучение в Школе правоведения при Московском университете и возвращается в органы госбезопасности. С мая 1924 г. он - начальник 6-го отделения, с 1925 г. - начальник 7-го отделения и помощник начальника ЭКУ ОГПУ, затем - начальник погранохраны Сухумского гарнизона. (":В 1924 г. завершил учебу в Школе правоведения при Московском университете и вновь приходит на службу в органы госбезопасности. С мая 1924 г. - начальник 6-го отделения, с 1925 г. - начальник 7-го отделения и помощник начальника Экономического управления ОГПУ, затем - начальник погранохраны Сухумского гарнизона. В особых отделах в Красной Армии, Архангельске, ЭКУ и Закавказье работал под руководством своего двоюродного брата З.Б. Кацнельсона. В 1926 г, переводится в (ИНО) ОГПУ:")
В 1926 г. Л. Л. Никольский переводится в ИНО ОГПУ. В 1926-1927 гг. он - резидент в Париже, действовал под фамилией Л. Николаев и под прикрытием должности сотрудника торгпредства СССР во Франции. В 1928 г. направлен в берлинскую резидентуру под фамилией Л. Фельдель и прикрытием должности торгового советника полпредства СССР в Германии.
В 1930 г. вернулся в СССР, начальник 7-го отделения (экономическая разведка) ИНО ОГПУ. В сентябре 1932 г. выезжал в краткосрочную командировку в США под прикрытием должности представителя Льноэкспорта, где смог приобрести подлинный американский паспорт на имя Уильяма Голдина.
Весной 1933 г. Л. Л. Никольский (псевдоним "Швед") по документам У. Голдина был направлен в Париж во главе нелегальной оперативной группы "Экспресс" с задачей разработки 2-го Бюро (разведка) французского Генштаба. В процессе командировки в декабре 1933 г. выезжал со спецзаданием в Рим. Весной 1934 г. был опознан бывшим сотрудником советского торгпредства, в связи с чем в мае 1934 г. покинул Францию.
С 15 июля 1934 г. - нелегальный резидент в Англии под прикрытием представителя "Америкэн рефриджерейтор компани, лтд." Орлов прибыл в Лондон, где стал главным оператором выпускника Кембриджского университета К.Филби ("Зенхен"), завербованного незадолго до этого сотрудником резидентуры А. Дейчем ("Ланг").
В конце октября 1935, по возвращении в СССР, назначен заместителем нач. ТО ГУГБ НКВД. Однако фактически работал в ИНО, где продолжал курировать деятельность "Кембриджской группы". В декабре 1935 по американским документам для выполнения вербовочного задания выезжал в Рим, а в 1936 - Эстонию и Швецию, где успешно провел операцию по вербовке посла одной из западных стран.
В сентябре 1936 г. под прикрытием должности атташе по политическим вопросам советского полпредства в Испании Орлов был направлен в Мадрид в качестве резидента НКВД и главного советника по внутренней безопасности и контрразведке при республиканском правительстве. Тогда же лично И. В. Сталиным на него была возложена задача по организации вывоза на хранение в СССР испанского золотого запаса, составлявшего более полумиллиарда долларов США.
С декабря 1936 г. принимал непосредственное участие в организации контрразведывательной службы республиканцев - СИМ. Руководимый им аппарат провел значительную работу по разоблачению франкистской агентуры и подготовке партизанских и диверсионных групп для действий в тылу противника. В 6 созданных при его участии диверсионных школах прошли обучение не менее 1000 человек.
Под его непосредственным руководством была проведена операция по подавлению вооруженного мятежа анархистов и троцкистской организации ПОУМ в Каталонии. В июне 1937 г. им же было организовано похищение из тюрьмы и последующая ликвидация лидера ПОУМ Андре Нина. (троцкиствующие левые экстремисты Испании в самый разгар гражданской войны подняли там кровавый путч против правительства Народного фронта. Замешанным в мятеже оказался Андре Нин - глава Партидо обреро де унификасьон марксиста, Рабочей партии марксистского объединения (ПОУМ). Предательство в тылу обернулось тысячью жертв. Чтобы подавить экстремистов, укрепившихся в Барселоне, правительство сняло с фронта дивизию, которой понадобилось трое суток для взятия города. Республиканцы не сомневались в причастности к путчу самого Троцкого. После барселонских событий бывшего соратника Ленина стали открыто называть пособником фашистов, которые воевали на стороне Франко, в то время как Советский Союз оказывал помощь республиканцам.)
В конце 1937 г. Орлов, втайне от испанских властей, организовал нелегальную разведшколу под условным названием "Строительство". Кандидаты на обучение тщательно отбирались из бойцов интернациональных бригад. Многие выпускники школы были признаны слишком ценными, чтобы воевать в Испании. Их выводили через Францию в Западную Европу и с заданиями направляли в различные страны мира.
В Испании Орлову вновь пришлось руководить работой К. Филби, находившегося со спецзаданием при франкистском правительстве. В апреле 1938 г. Орлов завербовал бойца Интербригады из США Морриса Коэна, будущего "атомного разведчика", связного Р. И. Абеля и К. Т. Молодыя.
В июле 1938 г. Орлов получил приказ выехать в Антверпен для встречи с представителем Центра С. М. Шпигельглазом на борту советского парохода "Свирь". Опасаясь ареста и депортации в Советский Союз, бежал на Запад. В дальнейшем проживал в США под именем Игоря Константиновича Берга.
После смерти И. В. Сталина Орлов опубликовал за границей книги "История сталинских преступлений" (1953) и "Пособие по контрразведке и ведению партизанской войны" (1954). На многочисленных допросах в ФБР и других западных спецслужбах, сообщив достаточно много сведений о работе органов госбезопасности СССР в Европе и внутри страны, не выдал известную ему лично заграничную агентуру советской разведки, в т. ч. группу К. Филби. Умер в США.
Награжден орденами Ленина, Красного Знамени :"

":Он выполнил также сверхсекретное задание Сталина по перевозу золотого запаса Испании в СССР.

В банковских сейфах Мадрида хранились золотые слитки на сумму около 783 миллионов долларов - четвертый по величине золотой запас в мире. В августе 1936 г. 155 миллионов долларов из этого запаса были переправлены во Францию, чтобы кредитовать поставки истребителей и танков. Остальная часть сокровищ была тайно перевезена в огромную пещеру в горе близ Картахены. В условиях приближения франкистов к столице республиканское правительство предложило отдать золото на хранение Советскому Союзу. Сталин ухватился за представившийся случай получить полмиллиарда долларов под стоимость оружия и услуг советников. Он возложил на Ежова общую ответственность за доставку золота в Москву. Орлову был послан тайный приказ принять необходимые меры: "...операция должна проводиться в обстановке абсолютной секретности. Если испанцы потребуют расписку в получении груза, откажитесь это делать. Назначаю вас лично ответственным за эту операцию". Послание было подписано "Иван Васильевич". Так Сталин подписывал самые секретные сообщения.

...На завершение всей операции потребовалось три ночи. Под охраной советских танкистов, переодетых в испанскую форму, грузовики с золотом (7900 ящиков, каждый ящик по 145 фунтов) с большими предосторожностями были доставлены в порт. Из Картахены морем груз был отправлен в Одессу. 6 ноября четыре судна прибыли в порт назначения. Оттуда на специальном поезде под охраной тысячи "командиров" золото было доставлено в Москву. Заместитель начальника Украинского НКВД лично сопровождал поезд, чтобы отрапортовать об успешном завершении миссии Ежову (Царев О., Костелло Д. Роковые иллюзии. М., 1995. С. 291-298). Секретность операции объяснялось, помимо всего, и тем, что Сталин не хотел разрушать свой имидж (в глазах "прогрессивного человечества") бескорыстного помощника испанским республиканцам. Орлов был награжден орденом Ленина.

Весной 1938 г. он бежал в США с женой (Рожнецкая Мария Владиславовна, 1903-1971) и дочерью (Вероника, 1922-1949 гг.). Жил в Кливленде (штат Огайо) как частное лицо. Незадолго до смерти Сталина опубликовал в журнале "Лайф" серию статей, составивших затем книгу "Тайная история сталинских преступлений" (Orlov A. The Secret History of Stalin"s Crimes. New York, 1953). Эта книга вскоре была переведена на многие языки, в том числе на русский (1983). Появление книги Орлова привело в шок директора ФБР Гувера, узнавшего, что в США на протяжении пятнадцати лет жил генерал НКВД.

По словам Орлова, главным фактором, позволившим ему избежать гибели от руки убийц, было письмо с угрозой разоблачения, написанное, им Сталину в 1938 г. ("Я предупредил его, что если он отыграется на наших матерях, я опубликую все, что мне известно о нем и тайных операциях ОГПУ").

В 1969 г. в беседе с сотрудником КГБ, разыскавшим его в США, Орлов назвал свою книгу "криком души", попыткой раскрыть факты, относящиеся к восхождению тирана на вершину власти. По мнению Орлова, это было важно с исторической точки зрения, поскольку большая часть информации, приведенной в книге, была известна только ему как высопоставленному сотруднику советской разведки. Более того, по словам Орлова, он лично знал Сталина еще до своего назначения в Испанию и именно Сталин присвоил ему псевдоним "Орлов". О многих фактах поведал ему брат жены Сталина, П. Аллилуев, который работал в Германии под началом Орлова в конце 20-х годов 3) (Царев О., Костелло Д. Роковые иллюзии. М. 1995. С. 19, 26).

Сведения из указанной книги широко использовались российскими историками и писателями еще до выхода ее в России. В нашей стране мемуары Орлова были изданы в 1991 г. В 1962 г. в США вышла вторая книга Орлова "Пособие по контрразведке и ведению партизанской войны" (Orlov A. A Handbook of Intelligence and Guerilla Warfare. University of Michigan Press, Ann Arbor, 1962). Эта книга не вызвала такого внимания у публики, как первая. В России материал об Орлове впервые появился в газете "Труд" (1990. 20-21 дек.).

В 1964 г. руководство КГБ сняло с беглого генерала все обвинения в предательстве. В специальном докладе было отмечено, что агенты, имена которых Орлов "очень хорошо знал", продолжали работать после 1953 г., когда он объявился в США, вплоть до 1963 г., "до их вывода в СССР".

Примечания

1. Орлов имел специальное звание майора госбезопасности (1935). В то время это звание офицера НКВД приравнивалось к комбригу Красной Армии. По нынешней табели о рангах его звание было бы равно генерал-майору. Таким образом, Орлов и по сей день остается самым старшим по званию из всех офицеров советской разведки, которые когда-либо бежали на Запад.

2. После разоблачений Орлова испанское правительство (Франкистов) неоднократно поднимало вопрос о возврате вывезенного золота. В 1960-е годы была достигнута договоренность, что СССР компенсирует часть золотого запаса поставками нефти в Испанию по клиринговым ценам.

3. Решение Сталина направить шурина на работу под началом Орлова в Берлин свидетельствует о том, что он придавал большое значение тайному сотрудничеству, которое открывало советским вооруженным силам доступ к германской технологии производства вооружений. Сталин использовал русско-германские отношения для перевооружения Красной Армии. Однако подспудная выгода, которую Сталин извлекал из этого "брака по расчету" с Берлином, заключалась в массовом проникновении советских агентов в Германию для осуществления промышленного шпионажа (Царев О., Костелло Д. Роковые иллюзии. М., 1995. С. 51 ):"

В общем достаточно насыщенная на приключения и события жизнь разведчика-нелегала.

Но вернемся пока к документальному фильму, в котором достаточно доступные факты из биографии Орлова преподносят в традиционно "разоблачительном" виде.

Этот "А. Орлов", по мнению авторов фильма был любимчиком Сталина и был в "личной разведке" Сталина. Видимо услышали где-то авторы фильма, что у Сталина была своя "личная разведка", вот и записали Орлова-Фельдбина в эту самую "Личную разведку тирана". Но и на самом деле Орлов действительно пользовался определенным доверием Сталина и частенько выполнял особо важные поручения в различных странах. Однако он был все же в штате Разведуправления НКВД. А вот как раз "Личная разведка" Сталина к этим структурам (НКВД, НКГБ, ГРУ) никакого отношения не имела. Люди из "Личной разведки" Сталина вообще могли не состоять на государственной службе, или могли быть в различных структурах власти любых стран Мира и при этом сообщать важную информацию лично Сталину по одним им известным каналам связи. И люди из "личной разведки" Сталина работали на боле высоком уровне разведки и политики. Но впрочем разговор не о них. А о конкретном резиденте-разведчике-нелегале Орлове-Фельдбине и его судьбе.

И вот что сообщают в этом полухудожественном, полудокументальном, полупублицистическом фильме об опасной и романтической судьбе советского нелегала, резидента советской разведки в Испании и о том, как он "по заданию Сталина" организовывает вывоз испанского золота в СССР.

В фильме попутно рассказывается о том, что Орлов в свое время завербовал такого известного разведчика из Англии как Ким Филби и которому как журналисту из Англии присоветовал устроиться при штабе Франко. Вообще-то не совсем он и не первым привлекал К. Филби для работы на СССР, а тот сам искал связей с советскими резидентами и в своих воспоминаниях он называет несколько другие фамилии своих первых "кураторов". ":Орлов прибыл в Лондон, где стал главным оператором выпускника Кембриджского университета К. Филби ("Зенхен"), завербованного незадолго до этого сотрудником советской резидентуры А. Дейчем ("Ланг"): " ("Википедия")

Также Орлов шлет телеграммы Сталину в Москву (при этом показывают эти "телеграммы"), а в ответ получает телеграммы от Сталина. А так как Сталин (это "общеизвестно") "обожал персонифицировать-отождествлять" себя с Иваном Грозным, то в телеграммах Орлову Сталин подписывался "Иваном Васильевичем".

Дальше идет рассказ о том, что Орлов предложил министру финансов Республиканского правительства Испании отправить золотой запас Испании в СССР. Но вообще-то это само правительство Испании через своего министра обратилось через Орлова к советскому правительству отправить золотой запас Испании в СССР. Но в фильме четко дается понять, что это именно Сталин обратился через Орлова к испанцам с предложением отправить их золото (вроде как на "хранение"?), чтобы на самом деле присвоить себе обманным путем это самое испанское золото.

Также в фильме рассказали, что охранявшие золото в пещерах испанские охранники узнали о том, что они охраняют, а Орлов шлет телеграмму Сталину об этом страшном факте. На кой черт Сталину такие подробности, откуда Орлов посыла свои телеграммы и куда Сталин присылал ответы, в фильме не сообщается. То ли у Орлова своя рация была под рукой, то ли он на почту бегал каждый день (в фильме показывают бланки "Правительственных телеграмм"), внимание особо не акцентируют авторы фильма. Потом начинается самое сложное во всей этой операции по "присвоению Сталиным" испанского золота - отгрузка ящиков с золотом на корабли идущие в СССР.

Франко, давая интервью К. Филби, что постоянно крутится в штабе путчистов как аккредитованный журналист из Англии, сообщает, что он прекрасно осведомлен о том, что собираются грузить республиканцы в том порту. Это "ром от республиканцев для Сталина". При этом Франко отдает команду на обстрел порта и кораблей. Орлов мужественно, под обстрелом, продолжает грузить золото, лично считает ящики и отправляет корабли в Союз, посылая при этом телеграммы то "Ивану Васильевичу", то Киму Филби (из порта что ли?) по поводу и без повода. Но в конце концов погрузка благополучно была завершена и все корабли благополучно дошли до России, правда один чуть не нарвался на осмотр франкистских катеров, но ему на помощь вовремя подоспел боевой корабль республиканцев.

Было это все проведено в октябре-ноябре 1936 года. Но как только Орлов отправил золото в СССР, он понял, что он, как "ненужный свидетель должен быть убран"!!! Не станет Сталин оставлять в живых человека, пусть даже ранее особо доверенного и "любимчика", ставшего свидетелем того, как Сталин присвоил себе золото другого государства в количестве 500 с лишним тонн, и "обязательно убьет слишком много знающего резидента"!!! Тем более в это время уже многие товарищи Орлова стали отзываться в СССР и там их либо сажали, но чаще всего расстреливали в подвалах Лубянки. Толпами при чем.

Короче, решил Сталин "убрать" Орлова. Но потом авторы фильма может по своему общему недомыслию (а может и специально - кто их знает) стали выдавать забавные подробности дальнейших событий, о которых как раз и не стоило говорить, т.к. они "факты биографии" мужественного разведчика-нелегала, из интернета и из книги Царева О., Костелло Д. "Роковые иллюзии", начинают просто дискредитировать.

Ещё в течении года Сталин никак не мог найти повод отозвать Орлова из Испании для "сведения счетов". Резидент продолжает заниматься своим нелегким трудом разведчика-нелегала, а Сталин в обмен на испанское золото шлет в Испанию оружие и прочее имущество. И только спустя год, осенью 1937 года Сталин наконец поручает Ежову, главе НКВД и НКГБ провести финансовые проверки в СВР во всех резидентурах Европы и финансовую проверку испанской резидентуры в частности. Короче, развел конспирацию Сталин с этими "проверками", и нашел-таки "повод", чтоб лично-конкретно Орлова замочить. В фильме также рассказали, что Орлов ещё в 1920-е руководил финансово-экономическим отделом ОГПУ-НКВД (а этот отдел занимался выявлением истинных доходов "нэпманов" во времена его службы в нем в качестве начальника, выявлял "нетрудовые доходы", так сказать), и вот теперь и ему самому грозит финансовая проверка.

Дело в том, что зарубежные нелегальные резидентуры должны иметь (и получали из СССР) наличные деньги для "подкупа президентов", для того чтобы покушать в приличном ресторане (в целях маскировки конечно же и согласно легенде), для того, чтобы батарейки купить для рации, явочные квартиры оплачивать по коммуналке, ну и вообще: И в фильме заявили, что проверка показала, что в ведении у Орлова выявлены перерасходы и недостачи денежных средств, и куча денег разбазарена неизвестно куда. Но Орлов понял, что эта "проверка" всего лишь "повод". Тот самый повод, чтобы заманить его в СССР и там расстрелять. Ведь за финансовые преступления в СССР тех лет могли и расстрелять, сообщили авторы фильма. И Орлов принимает решение бежать на Запад (конечно же не из страха за разбазаривание подотчетных ему госсредств, а исключительно для "борьбы со сталинизмом").

Получив только в июле 1938 г. (спустя полтора года после вывоза испанского золота) телеграмму о том, что ему следует прибыть вместе с семьей в порт Антверпена в Бельгию, для отправки в СССР, 9 июля, он к этому кораблю не является. Но так как жизнь на Западе не очень дешевая, Орлов попутно прихватывает из сейфа 60 тысяч долларов США, что по мнению авторов полнее оправданно, ведь разведчик уходит от карающей руки НКВД Сталина!!! (60 тысяч тех долларов это наверное сегодня потянет на несколько миллионов долларов?), и уезжает во Францию. Потом Орлов с семьей перебирается в Канаду, пишет оттуда письмо лично Сталину (на почте очень удивились, что на конверте написано "Москва, Кремль, Сталину") в котором сообщает, что если его попытаются найти вездесущие убийцы Сталина с ледорубами, то он расскажет всему Миру, как Сталин присвоил себе золото Испании!!! А потом его следы теряются на долгие 16 лет, пока он не издает статьи в газетах США, и книжку о том, как он участвовал в вывозе золота Испании в СССР. Происходит это только после смерти Сталина, в 1953 году.

Появление Орлова в США, в которых он оказывается проживал нелегально все эти годы, вызвало, в 1953 году, истерику у ФБР - "русский резидент, генерал НКВД, прожил в США столько лет и его не обнаружили"!!! Опубликование в американских газетах статей "про золото Испании" вызвало скандал, а в 1954 году в газете "Правда" был напечатан отчет СССР по испанскому золоту - сколько оружия и прочего имущества было продано Испании, боровшейся с фашизмом в те годы, за это золото, до последнего грамма.

На это оптимистической ноте документальный фильм, в котором принимали участие в роли рассказчиков историки А. Пензенский, С. Пожарская, журналист В. Телицын и даже отметился депутат А. Митрофанов, о смелом и мужественном разведчике, не побоявшегося злодея-тирана и смело сбежавшего на ненавистный ему Запад, закончился. Но остался маленький, но каверзный вопрос: так чего сбежал-то славный и благородный разведчик из Испании, Александр Орлов, он же Лейба Лазар Фельдбин???

Если о переправке золота Испании в СССР с Советским руководством договаривалось Правительство Испании, да ещё по собственной инициативе, да ещё на это золото было закуплено оружие и прочее имущество для войны с фашистами, и это оружие поставлялось с того самого момента как золото прибыло в СССР, в 1936 же году (и даже ранее), то чего рядовому резиденту (пусть и генералу), хоть и принимавшему активное участие в организации отправки этого золота, опасаться за свою жизнь? Если бы Сталин, мочил бы всех приличных разведчиков, что работали в те годы за границей и выполняли важные задания, то через пару лет у него просто никто не захотел бы работать, а количество сбежавших в Англию и США исчислялось бы сотнями агентов. Да ещё цельный год Сталин размышлял как бы ему ловчее пришить любимого разведчика Орлова? А ведь за это время в обмен на то золото шли поставки в Испанию того самого оружия коим воевали республиканцы и ничего Сталин ни себе лично, ни для СССР не присвоил. И "вдруг", у Сталина обострилась его "паранойя" и он решил спустя год грохнуть "любимого разведчика"? А телеграмму с отзывом на Родину послали ещё через полгода? Любил, любил, и разлюбил: Вот такие они выверты сознания у тиранов. Что хотят, то и вытворяют с любимыми: только успевай уворачиваться. И при этом Сталин каким-то тугодумом представляется, долго соображает и раскачивается на "устранение" Орлова любимого.

Правда, по крайней мере никто из Испании исков на это золото, за все эти годы после Франко так и не прислал и не присылает до сих пор (наверное Сталина до сих пор боятся:). В 1977 году, после смерти самого Франко, что пытался это золото вернуть, дипломатические отношения между Испанией и СССР были восстановлены. Однако золотой запас так и не вернулся обратно, т.к. за него официальные советские власти, официальным испанским властям в период гражданской войны в Испании исправно отправляли необходимое оружие и снаряжение.

Так чего ж Орлов сбежал в Канаду, а потом в США перебрался? И почему именно в США? В Канаде вроде даже спокойнее и рыбалка приличная.

Получается, что Орлов все же на самом деле больше опасался выявившейся при финансовой проверки растраты??? То есть, Александр-Лейба Орлов-Фельдбин, банальный жулик, сбежавший от наказания за промотанные казенные деньги, а не "узник совести" и по совместительству "борец с тоталитаризмой и сталинизмой"? Да ещё и кругленькую сумму, 60 тысяч долларов выделенных для работы разведчиков в Испании прихватил (по данным из интернета - 68 тысяч)?

А теперь некоторые подробности, о разведчике-нелегале А. Орлове, что в фильм не вошли, да и в интернете так сразу не найдешь.

В различных источниках и книгах о Фельдбине-Орлове можно также прочитать следующее. Действительно в 1920-е и 30-е годы Л. Фельдбин пользовался особым доверием Сталина и выполнял особые поручения Вождя за границей. Которые тот не мог поручить обычным разведчикам. Тем более, что служа в погранслужбе НКВД СССР в Закавказье, в 1925 году осуществлял охрану Берии и даже Сталина, от которого якобы и получил свой псевдоним "Орлов". При этом Л. Фельдбин никогда не входил в состав "личной разведки Сталина", а только служил в Разведуправлении НКВД СССР. А вот доверие он заслужил с одной стороны своей успешной и честной работой, а с другой - своим происхождение.

Родился Лейба в г. Бобруйске Минской губернии, но не совсем "в семье мелкого служащего по лесному делу". Отец Лейбы Фельдбина (по некоторым данным) был раввином, и как раввин папа Лейбы не был простым евреем. Тем более, что Лейба родившись всего лишь в Бобруйске ":с 16-летнего возраста подрабатывал частными уроками. Закончив среднее учебное заведение в Москве в 1915 году, в 1916 году поступил на юридический факультет Московского университетета и одновременно в Лазаревский институт восточных языков, но в том же году был призван в армию :", сообщает "Википедия". Согласитесь, для "простого еврея" из провинциального городка в Белоруссии в Царской России, с её "чертой оседлости", такое обучение несколько необычно, если папа бы был бы всего лишь "мелким служащим по лесному делу". А вот родиться в семье раввина, это значит родиться в семье "элиты" еврейской.

Особенность же евреев в том прежде всего, что они всегда сплоченно держатся своих соплеменников, и своим всегда помогают. Особенно евреи с положением. Так вот, какой-то там дальний родственник папы Лейбы (по некоторым данным) работал в Администрации президента США Ф. Д. Рузвельта -- то ли Генеральным прокурором, то ли Верховным судьёй США, впрочем не этот суть важно. Но если это хоть немного правда, то как раз это родство и объясняет - почему Орлов пользовался таким доверием Сталина и почему ему доверяли ответственные операции международного масштаба, и как это позже, после его бегства на Запад, "Орлову" удавалось сначала затеряться, а потом и успешно скрываться от ФБР все годы проживания в Америке, вплоть до 1953 года.

При этом Орлов в принципе действительно сохранил остатки некой "честности". При жизни Сталина он не высовывался (а может вполне справедливо опасался ледоруба на свою голову?), а после смерти ограничился в общем незначительными "сенсационными" историями своей бурной деятельности. И та же "Википедия" сообщает, что ":На многочисленных допросах в ФБР и других западных спецслужбах Орлов сообщил достаточно много сведений о работе органов госбезопасности СССР в Европе и внутри страны , но не выдал известную ему лично заграничную агентуру советской разведки, в том числе группу К. Филби :"

И действительно, Орлов не стал сдавать советских агентов-нелегалов класса К. Филби и ему подобных в США и в Европе. Впрочем, если его родственные связи позволяли ему безбедно нелегально жить все эти годы молчания, то сдавать "таких" коллег и заработать тем самым себе на горбушку с маслом и икоркой от ФБР и ЦРУ ему нужды не было. Да и могли ему за подобное тогда же, хоть и после смерти "тирана", уже при Хрущеве и раннем Брежневе, устроить "укол зонтиком". Хотя агентуру среднего звена сдавал, как и положено всем перебежчикам-предателям и, как это практиковали последующие "бегуны" из "Совдепии". Троцкого-то, предупредил о готовящемся покушении:

А есть версия, что Орлов не мог рта открыть до 1953 года несколько по другой причине. И причине очень важной. При вербовке того самого Кима Филби в Англии, оказался "завербован" и использовался ещё один интересный персонаж. И звали его Виктор Ротшильд. Тот самый Виктор Ротшильд, один из той самой семьи Ротшильдов, что владели банками по всему Миру и заодно помогали тому же Сталину и "немного" зарабатывали денег на этой "помощи" (ничего личного - только бизнес, одни "Ротшильды" Гитлерам "помогали", а другие - Сталину.). А вот как раз за подобную болтовню Орлов не долго прожил бы и никакая "программа защиты свидетелей" от ФБР ему бы не помогла точно.

Тут стоит немного отвлечься от А. Орлова и несколько подробнее остановиться на интересном персонаже Истории (и имеющем к Орлову непосредственное "некоторое" отношение), на Викторе Ротшильде.

На сайте http://www.argumenti.ru/publications/2745 газеты "Аргументы недели", в? 5(39) от 1 февраля 2007 года размещена статья С. Лекарева "Барон Виктор Ротшильд. История спонсора "кембриджской пятерки".

":Перед Второй мировой войной в Англии на советскую разведку работала самая знаменитая шпионская группа ХХ века, известная во всем мире как "кембриджская пятерка". Она состояла из одаренных аристократов и интеллектуалов, которые учились в Кембридже. Из стен этого заведения вышли агенты Иностранного отдела ОГПУ-НКВД Дональд Маклин ("Стюарт", "Гомер"), Гай Берджес ("Медхен"), Энтони Блант ("Тони"), Ким Филби ("Сынок", "Стенли"), а также шотландец Джон Кернкросс ("Лист"). (В Кембридже действительно учились пятеро - Ротшильд, Филби, Маклин, Берджес и Блант. Но шотландец Дж. Кернкросс не учился в Кембридже. Так что на самом деле "кембриджской пятеркой" формально и фактически можно назвать только Ротшильда и его друзей и однокурсников по университету - К.О.Ю.) В действительности "кембриджская пятерка" включала в себя гораздо больше источников информации, многие из которых, как это часто бывает, незаслуженно забыты. Одной из ключевых фигур в агентурной кембриджской группе был олигарх и барон, член знаменитого семейства финансистов Ротшильдов - Виктор . История его такова.

Натаниэль Мейер Виктор Ротшильд родился в Лондоне 31 октября 1910 года. Его счастливый отец был наследником одного из пяти братьев семейства Ротшильд, основавшего в начале XIX века в Лондоне, Париже, Вене, Франкфурте и Неаполе международную банковскую сеть. Достигнув двадцатилетия, Виктор Ротшильд поступил в славившийся своим свободомыслием Кембриджский университет. В те годы он весьма самоуверенно водил "мерседес" со скоростью 100 миль в час, что не мешало ему симпатизировать идеям коммунистической партии Великобритании. Последняя стала пользоваться в Кембридже особенной популярностью после того, как в Германии к власти пришел Гитлер. Шокированный антисемитскими лозунгами фюрера, ещё в 1932 году Ротшильд тайно вступил в коммунистическую партию, о чем предпочел не рассказывать никому из своих родственников.

Учась в Тринити-колледже, молодой Виктор Ротшильд подружился с работавшим в лаборатории Резерфорда Петром Капицей . Последний дал ему в Москве весьма позитивную характеристику. В результате Ротшильд вскоре сошелся с сокурсником и агентом советской разведки Кимом Филби . Еще один друг и сокурс­ник Ротшильда - Гай Берджес , также агент советской разведки, - был финансовым советником в конторе, которая принад­лежала матери Виктора Ротшильда. Но наиболее близкие отношения в Кембридже у Ротшильда сложились с Энтони Блантом , мать которого была двоюродной сестрой графа Стрэтмора. Дочь последнего вышла замуж за короля Георга VI. Таким образом, Энтони Блант являлся близким родственником королевы-матери Елизаветы и трою­родным братом ныне правящей королевы Елизаветы II . Так случилось, что Энтони Блант при всем этом являлся молодым коммунистом и опять же агентом НКВД. Позднее руководитель службы внешней контрразведки МИ-6 Валентайн Вивьен, переживая по поводу национальной безопасности, скажет: "... все прогнило до основания, нас окружают агенты НКВД и коммунисты ".

Против Гитлера вместе с коммунистами.

Ротшильд и его друзья являлись членами элитного кембриджского клуба интеллектуалов-марксистов "Апостолы". Лидером тайного общества был Энтони Блант . В этот период советская разведка особое внимание обращала на "перспективную с точки зрения вербовки молодежь". Работали дерзко. В августе 1934 года Виктор Ротшильд неожиданно получил билет на симфонический концерт, а через пару дней ему передали короткую "рекомендательную" записку от Кима Филби (с явным намеком на инициатора предстоящего знакомства) с текстом: "Дорогой Виктор, не получал ли ты недавно приглашений?" Ротшильду стало ясно, что с ним кто-то хочет встретиться, причем с подачи Филби. За несколько секунд до начала концерта в зрительном зале место рядом с ним занял высокий голубоглазый человек. Во время антракта они разговорились о музыке, незнакомец представился как Отто. Это был лучший вербовщик советской разведки Теодор Малли, венгр по национальности, кадровый сотрудник Иностранного отдела ОГПУ.

Вскоре после этого Виктор был привлечен к сотрудничеству на основе идеи борьбы с фашизмом и помощи СССР - единственной стране, которая была способна разгромить Гитлера.

Несомненно, что из всех перечисленных членов "пятерки" наибольший интерес для советской разведки представлял Виктор Ротшильд. Тем более что в 1937 году он занял место своего умершего дяди в палате лордов, став лордом Ротшильдом. Нужно полагать, что он прекрасно знал, "кто есть кто" среди его друзей. Его не смущало, что многие из них придерживались левых взглядов и поддерживали Советский Союз. Работа в палате лордов и основанная на заслугах Ротшильдов в истории империи дружба с Уинстоном Черчиллем создавали Виктору Ротшильду уникальную возможность заниматься для своих новых друзей-единомышленников не только технической, но и политической разведкой.

В самом начале войны Виктор Ротшильд проходил военную службу в Лондоне в секретной лаборатории в Портон-Дауне, где разрабатывалось химическое и биологическое оружие. По работе он имел постоянные контакты в Форин Офисе (Министерстве иностранных дел), а также в английской разведке и в дешифровальной службе страны. При этом довольно часто встречался с руководителями национальных спецслужб и лично с Черчиллем. Было время, когда благодаря близости к Черчиллю он отвечал за проверку пищи, которую подавали премь­ер-министру, поскольку была получена информация о том, что немцы попытаются его отравить.

Загадочная квартира.

В период работы в контрразведке Виктор Ротшильд проживал в центре Лондона в квартире, которую снимал на Бентинк-стрит. В сентябре 1940 года он и его беременная жена, боясь стать жертвами немецких бомбардировок, решили переселиться в свой загородный дом, а квартиру сдать старым друзьям по Кембриджу - Берджесу и Бланту.

Позднее сотрудник МИ-5 Кеннет Янгер рассказывал, что эта квартира в разведывательных кругах была предметом постоянных насмешек. Дело в том, что на квартиру ее жильцы постоянно приносили подборки с документами британских спецслужб. При этом регулярными посетителями квартиры были представители "нетрадиционной сексуальной ориентации" и лица, "склонные к алкоголизму ". Берджес сочетал в себе оба порока, если не считать к тому же еще и то, что он слыл "отъявленным марксистом" . Кроме того, хорошо известный и престижный "дом Ротшильдов" посещали по старой привычке многие видные лондонцы. В их числе были министры и другие крупные чиновники, а также видные военные и высокопоставленные деятели разведки. До поздней ночи посетители занимались "костомойством" и обсуждением циркулировавших в кулуарах британских спецслужб профессиональных сплетен и интриг, в которых были замешаны многочисленные общие знакомые разведчики и контрразведчики. Позднее английский писатель Джон Костелло в одной из своих книг написал по этому поводу: "Главный штаб НКВД мог поздравить себя с большим достижением" . Действительно, похоже, что квартира на Бентинк-стрит была тем местом, где происходила информационная подпитка лондонской резидентуры ИНО НКВД.

Так был ли Ротшильд агентом?

Если барон и являлся агентом, то его следует отнести к представителям высшей категории агентурного сословия, известного как "агентура влияния" . Специалисты знают, что кандидату на высокое звание "агент влияния" не делается предложение от имени разведки, у него не берется подписка о его добровольном сотрудничестве, ему не выдается ежемесячное денежное вознаграждение с изъятием расписки . Агент влияния может даже и не догадываться, что он используется спецслужбами в интересах иностранного государства.

После бегства в СССР в 1951 году провалившихся Маклина и Берджеса Ротшильд стал медленно отходить от связи с советской разведкой, опасаясь разоблачения. О его дружбе со сбежавшими дипломатами было хорошо извест­но, не раз на него намекали журналисты, однако всякий раз он угрожал судом всем, кто "без всяких оснований спекулировал" на этой теме. Впрочем, в суд он ни разу не подавал, хотя поводы для этого были. Различными намеками его преследовали всю оставшуюся жизнь, хотя в англий­ском истеблишменте доверие к нему сомнению не подвергалось.

Он умер в 1990 году в возрасте 80 лет.

Аргументы характера.

Ротшильдами рождаются .

Ротшильд, с одной стороны, представлял интерес для резидентуры НКВД, с другой - он прекрасно понимал риск, которому подвергался из-за контактов с советскими агентами. Правда, в отличие от последних, его не на чем было "зацепить". Будучи от природы человеком энергичным, он стремился всегда оставаться хозяином положения. Соблюдал правила до тех пор, пока они не противоречили его собственным идеям, целям и задачам. Обсуждая поступки Ротшильда и его связи с различными, иногда противоположными по своим взглядам политическими группами, не следует забывать, что Виктор Ротшильд происходил из семьи, которая вошла в историю Англии тем, что купила Суэцкий канал для правительства Великобритании.

Почему Ротшильд встречался с людьми, которых мог подозревать в симпатиях к коммунистам? Будучи благородным человеком, он не отказывался от дружбы, которая сложилась в студенческие годы. Но и не давал себя компрометировать необдуманными поступками. Как сотрудник МИ-5, Ротшильд, естественно, принимал все возможные меры для того, чтобы его собственная репутация была вне подозрений. Имея в числе своих ближайших связей большинство руководителей британских спецслужб, ему удавалось справляться с этой наисложнейшей задачей.

Многие иностранные авторы в подкрепление версии о работе Ротшильда на русских часто ссылаются на беседы с таинственными полковниками советской разведки. Но разве это доказательство? Ясно, что Ротшильд был другом "советских кембриджцев" и одно время сочувствовал коммунистам, но этого мало. А вдруг все это - происки недоброжелателей, делающих подкоп под знаменитый банковский дом? Возможно, когда-нибудь будет раскрыта и эта тайна ..."

Врядли стоит наивно полагать, что лорд Ротшильд поддерживал старую дружбу с приятелями из "кембриджской пятерки" исключительно из "благородных" побуждений и сентиментальных воспоминаний о студенческих проказах и пороках. Не стоит забывать членом какой семьи был лорд и барон Ротшильд. Так что у этой семьи был "интерес" к России и её разведчикам чисто денежный, и "помогали" эти Ротшильды СССР исключительно по соображениям "бизнеса". Как говорится, "ничего личного - только бизнес".

Вот мнение о Викторе Ротшильде из статьи Андрея Петрова и Владимира Денисова на сайте http://www.dazzle.ru/spec/rotshield.shtml "Советские спецслужбы помогали созданию государства Израиль, используя тайные каналы связи или, как еврейский барон Ротшильд работал на СССР-овскую разведку:

":Известно, что после раскрытия подлинной роли "кембриджской пятерки" Виктор Ротшильд не раз заявлял: он подаст в суд на того, кто обвинит его в шпионаже в пользу Советского Союза. Никто публично его не обвинил. Уже после смерти барона журналист Роланд Перри написал о нем целую книгу, которая так и называется: "Пятый человек" ("Тhе Fifth mаn"). Перри делает попытку доказать, что пятый в группе Филби был Ротшильд, а не Кэрнкросс, который никогда не учился в Кембридже . Целая глава книги посвящена тайной деятельности Ротшильда как "двойника" сионистского подполья и советской разведки. Указано на прямую связь определенной информации, поступившей в Москву, с источником, которым мог быть только Виктор Ротшильд. В "двойную игру" им вовлекались советские ученые, физики, стажировавшиеся в Кембридже, в том числе Петр Капица.

Учитывая работу Ротшильда на важных постах в британских спецслужбах, его доступ к секретной информации, Перри делает вывод о работе барона на Москву. К тому же Виктор Ротшильд являлся координатором мероприятий британских спецслужб по проблеме атомной бомбы и курировал эту линию в отделе научно-технической разведки СИС. Выходит, он действительно в отличие от своих друзей лишь более искусно маскировался?

Из целого ряда материалов возможен вывод: Ротшильд, вероятно, понимал, что вовлечен в "двойную" конспиративную деятельность, и отчасти даже "направлял" этот процесс. Но в отличие от главных фигур "кембриджской пятерки" он не был завербованным агентом. Занимая видное и самостоятельное положение в британском обществе, Виктор Ротшильд вел свою игру в реализации идеи создания государства Израиль. Советский Союз разыгрывал "палестинскую карту" против англичан, и в этом вопросе Ротшильд "работал" с советской разведкой, являясь для нее важным источником информации. Создание еврейского государства подрывало влияние Англии в арабском мире, что отвечало также интересам и США, и СССР. Поэтому на американском направлении деятельность Москвы по укреплению связей с еврейской общиной не ослабевала. Через представителей спецслужб возникали новые контакты ..."

Похоже, что Виктор Ротшильд "работал" против Национальных интересов собственной страны Англии? Да в общем-то нет. Он ВСЕГДА работал прежде всего на Интересы своей Семьи. Семьи Ротшильдов. Как говорится - "ничего личного - только бизнес". А там, где Больше сконцентрирован Капитал - там и больше "национальных интересов" у подобных "семей". "Где хорошо - там и Родина".

На момент привода Гитлера Власти в Германии История Англии как мировой Империи катилась к закату и на Мировую Арену из-за океана выходила новая Империя - США. Интерес США (а Ротшильды в США имели тоже немало активов) был в том, чтобы поучаствовав в приводе (наравне с Англией) Гитлера к Власти в Германии, столкнуть её с Россией, но так, что бы в этой бойне не остались в стороне и Англия. Колонии которой станут "независимыми" и перейдут под Контроль США, оставшейся в стороне от схватки и разбогатевшей на "Ленд-лизах" как для Англии, так и для России-СССР, а потом и на "помощи" для уничтоженной послевоенной Европы. Россия, обескровленная очередной Мировой Войной, в этом случае так же перестает быть мировым Конкурентом и становится нечто вроде сырьевой колонии будущей Империи - США. Так что Ротшильды никогда и никого не предают. Они своей "Семье" всегда верны. Ну может иногда и о своей нации вспоминают, если конечно это также будет связано с интересами их "Семьи". А уж как там с "нацией" сложится в данный момент - не так и важно, даже если и будет при этом вырезано несколько миллионов соплеменников. Что потом также можно всегда превратить в звонкую монетку.

Так вот теперь наверное и стоит вернуться к интересному вопросу: "Почему Александр Орлов, он же Лейба Лазар Фельдбин до 1953 года сидя в США молчал о своих связях с НКВД и Сталиным? Почему не сдал ФБР "Кембриджскую пятерку" во все эти годы, да и потом старался особо не распространяться о их существовании и о своей причастности к их вербовке в свое время? Было это "благородством разведчика" и результатом некой "сделки с тираном-Сталиным", или что-то другое?"

А всё наверное несколько попроще будет. Не смерть Сталина подвигла Орлова на написание смелых и обличительных "мемуаров" о "сталинских злодеяниях". Его книга "История сталинских преступлений" в США вышла в 1953 году. Но статейки из неё появились в газетах США ещё в 1952 году, незадолго до смерти Сталина (в журнале "Лайф"), и эти статьи и составили затем книгу "Тайная история сталинских преступлений". А ведь к этому времени Сталин был ещё жив. А вот некоторых членов той самой "кембриджской пятерки" уже разоблачили и в СССР бежали ещё в 1951 году провалившиеся Маклин и Берджес. (Под подозрение попадает и их "старый друг" Ким Филби (Гарольд Адриан Рассел Филби). Который также допрашивается английской контрразведкой МИ-5, но отпускается из-за "недостатка улик", пребывает в подвешенном состоянии аж до 1955 года когда и уходит в отставку. Однако в том же 1955 году Филби снова возвращается в Разведку (но не на руководящие должности), в МИ-6, когда он под прикрытием корреспондента газеты "The Observer " и журнала "The Economist " отправляется в Бейрут. В январе 1963 года К. Филби нелегально переправляется в СССР.)

После этого информация об Орлове могла, и наверняка просочилась, и молчать ему самому уже не было никакого смысла. Теперь можно было и подзаработать на "мемуарах о разоблачениях сталинизма", и можно было уже не бояться за свою жизнь.

Но кого на самом мог опасаться Орлов, если бы при жизни Сталина начал бы давать показания в ФБР? Сталина с Берией и агентов с ледорубами? Вовсе нет.

Не было никакой необходимости "тирану" убирать "лишнего свидетеля", да ещё и генерала Разведки, да ещё и приятеля такой агентуры как "кембриджская пятерка", да ещё и повязанного с самими Ротшильдами! Такие люди всегда очень нужны любым "режимам". А испанцы сами (хоть и в тайне от всего остального кабинета министров Испании и уж тем более всего Мира) обратились к Сталину с просьбой принять золото в обмен на военные поставки и т.п. для республиканских войск, и "убирать свидетеля" Орлова, имевшего до этого вполне отличную репутацию в глазах Сталина, и получившего за эту операцию орден Ленина, не было никакого смысла. И уж тем более спустя почти два года после вывоза золота в СССР. Проворачивали и более громкие и щекотливые операции. Тот же Судоплатов провернул убийство Троцкого, однако никто его не "репрессировал". Хотя это была не менее скандальная история Международного значения, -- "грязная ликвидация Сталиным личного врага"! И Сталину трогать такого человека как Орлов, имеющего такие родственные связи в США особенно перед Войной с Гитлером, во время Войны и после неё, было ни к чему. Тем более, что и многих других перебежчиков никто не трогал, если они не представляли непосредственной угрозы для СССР. А Орлов, как и большинство "Резунов", никакой особой "угрозы" дл России как раз не представляли и не представляют.

Опасаться же сам Орлов-Фельдбин, как правильный еврей, должен был только и исключительно Семью Ротшильдов.

Стоило бы только Орлову открыть рот в ФБР о "кембриджской пятерке" как тут же пришлось бы говорить и о Викторе Ротшильде, и о вкладе Ротшильдов в "ядерный проект", который почти сразу становился известен в СССР и из английской МИ-6 в том числе. И вот тут точно бы никакие программы ФБР по "защите болтливых свидетелей" ему бы не помогли. Ведь Ротшильды (и им подобные) и есть подлинная и реальная Власть на Западе. Что в Англии, что в США. И жить бы Орлову-Фельдбину осталось бы в этом случае пару дней.

Но вообще-то история Орлова-Фельдбина ещё не самая пошлая и грязная.

Просто советский резидент немного проворовался, имел не очень удачное происхождение и действительно именно за растрату и мог сесть на приличный срок. Тем более действительно в это время началась и шла чистка НКВД и Разведорганов от людей и соплеменников Троцкого, после неудавшегося Военного Переворота маршалов под руководством Тухачевского в мае 1937 года в СССР, в котором также были замешаны и сотрудники НКВД и Разведслужб. А под горячую руку Орлов вполне мог попасть под раздачу и стать к стенке как многие его коллеги, и донос бы нашелся. Другое дело, что в это же время на проверку в связи с провалившимся Военным переворотом в СССР отзывались и другие разведчики. Проходили необходимую в таких случаях проверку, а потом снова возвращались к своим обязанностям. Тот же Эйтингон, и тот же Судоплатов. Правда после смерти Сталина их уже как "сталинистов" сажали, но это уже действительно было не законно.

"Судоплатов Павел Анатольевич (1907-1996), являлся руководителем Управления специальных операций за рубежом НКВД на протяжении Второй мировой войны, генерал-лейтенант в 1945 г. В 1953 г. арестован по "делу Берии". В 1958 г. был приговорен к тюремному заключению на 15 лет. Отбывал наказание во Владимирской тюрьме. Награжден орденом Ленина, тремя орденами Красного Знамени, орденом Суворова 2-й степени, двумя орденами Красной звезды, орденом Отечественной войны 1-й степени, медалями, знаком "Заслуженный работник НКВД". В 1992 г. реабилитирован, в 1998 г. указом президента РФ посмертно восстановлен в правах на государственные награды. Под псевдонимом "Анатолий Андреев" опубликовал три книги. В 1997 г. посмертно вышла в свет его последняя книга: "Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930-1950 ".

"Эйтингон Наум Исаакович (1899-1981), являлся одним из руководителей закордонной разведки НКВД с 1939 г. по 1953 г. В 1945 г. генерал-майор. В 1951 г. арестован по "еврейскому заговору", в 1953 г. по "делу Берии", в 1957 г. осужден на 12 лет лишения свободы. Отбывал наказание во Владимирской тюрьме. В 1964 г. освобожден. С 1965 г. старший редактор издательства "Международные отношения". В 1992 г. последовала его посмертная реабилитация. Награжден орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, Суворова 2-й степени, Александра Невского, медалями ."

Национальность в их случае не играла для проверяющих и тем более для Сталина, никакой роли. А так как только Сталин лично проверял подаваемые ему дела на людей уровня Орлова (генерала Разведки, как никак), то мне почему-то кажется, что Орлов, как особо ценный агент, имеющий такие мощные связи на Западе, вполне должен был пройти эту проверку и спокойно продолжать работать на благо Родины, как это делали другие его коллеги. (Впрочем, Орлов в своих "мемуарах" пишет, что при перевозке золота Испании выявилась "пересортица" - по его подсчетам получилось больше ящиков, чем у представителя испанского правительства. И ещё неизвестно, что опаснее - "излишки" или "недостача", в таких делах.)

Например, был такой же "беглец" из "сталинской сатрапии", очередной резидент и разведчик-нелегал в эти же годы, Вальтер Кривицкий. Он же в девичестве Самуил Гершевич Гинзбург. Этот очередной будущий "борец со сталинизмом", будучи участником Гражданской Войны в Испании получил задачу (и вполне приличные деньги соответственно), на закупку оружия в третьих странах для солдат республиканских добровольческих бригад. Как истинный сын своего трудового народа, Самуил решил купить оружие подешевле -- чтоб сэкономить государевы деньги естественно!!! И нашел не дорогую барахолку, с сезонной видимо "распродажей", в Европе. На этой "распродаже" сбывалось подержанное оружие Кайзеровской Германии времен Первой Мировой. Сбывалось скорее всего нацистами для получения денег для перевооружения Вермахта. И всё бы ничего (бизнес есть бизнес), да только это оружие в первых же боях стало отказывать, что приводило к гибели и разгрому тех самых интернациональных бригад, гибели солдат-добровольцев. А после разбирательств выяснилось, что то немецкое оружие, что закупил "по дешевке" Самуил-Вальтер Гинзбург-Кривицкий, не просто старенькое и дешевое (хотя наверняка заплачено за него как за новое), но ещё и приведено в нерабочее состояние умышленно перед продажей. (читайте книгу А. Б. Мартиросяна "Заговор маршалов")

В принципе, вроде как прямой вины резидента-торгаша в этой истории с покупкой дефектного оружия у немцев для республиканской армии боровшейся с фашизмом, как будто и нет. Но ведь после того, как понесли потери добровольческие бригады и стало известно, что причиной было бракованное оружие, наверняка было проведено разбирательство на тему - кто покупал и у кого. И чует мое сердце, что попутно вылезло и кое-что ещё в результате той проверки. Например, сколько себе лично в карман положил гр. Самуил Гинзбург и сколько ему отстегнули "откатом" "продавцы"-нацисты от той сделки. Ну и попутно, смелый будущий "борец со сталинизмом" также прихватил из сейфа свои несколько десятков тысяч долларов казенных денег. На мелкие расходы, так сказать, да на первое время, пока хорошую работу себе не найдет. А потом он конечно же собирался выслать в СССР взятые "в займы" деньги. Да всё как-то времени найти не находилось наверное. Работа по "разоблачению сталинизма" отнимала все время "узника совести". Еле успевал ветошью пот с трудового лба утирать.

Так что, стоит только начать разбираться в подробностях с каждым таким "перебежчиком"-нелегалом, да ещё имеющим "родственников за границей" и обидную графу в паспорте, то выясняется, что жулье это все было пошлое. И ворье чуть не поголовно.

А опыт у этой братии в их взаимоотношениях с Русской Армией и Государевыми деньгами огромный. Пока русский солдат на "Шипках" загибался, интендантами и поставщиками того же обмундирования и продовольствия для Армии выступали опять все те же Самуилы и Лейбы. Русские цари поступали "жестоко". Носителей этих имен и специфической идеологии ненавистничества к "неизбранным" народам, которых можно согласно Их Вере обирать и грабить, считая за "гоев", цари давили "чертой оседлости", не позволяя занимать приличные места в Империи. И не позволяя селиться в столицах в большом количестве. А вот "тиран-деспот", "злодей" Сталин всего лишь привлекал за воровство и продажность этих и им подобных не взирая на национальность, да за разбазаривание Государственных средств. А воровство казенных денег что на Западе, что при Сталине в России-СССР каралось вполне приличными сроками. А если это воровство денежных средств Государства приводило к гибели людей на той же войне, то согласно Закону могли и к стенке поставить. Не взирая на национальность. А нам все про смелых "узников совести", да про "борьбу с тоталитаризмой" втирали все эти годы.

Кстати, именно потому, что практически все эти "борцы" бежали на Запад попавшись исключительно на воровстве, уголовные дела на этих "жертв репрессий" так никто и не открывает до конца. Ведь тогда уж больно не приглядно будет выглядеть вся эта шпана воровливая, а байки о "сталинской тирании" могут остаться без очередных "доказательств" и очередных "жертв репрессий".

(Мартиросян А.Б. "Заговор маршалов" http://lib.rus.ec/b/144237/read

Вальтер Кривицкий сбежав написал "мемуары". Но сам " :"мемуарист" угодил под колпак еще и абвера из-за своего участия в организации контрабандных поставок оружия в Испанию после начала в этой стране Гражданской войны. Да, это так, и в февральском 1937 г. сообщении одного из ценнейших в то время агентов отечественной разведки - сотрудника гестапо Вилли Лемана (псевдоним - "Брайтенбах") - говорилось именно о том, что созданную Кривицким для этих целей подставную фирму в Гааге абверовцы обложили своей агентурой. Однако вряд ли это было главной причиной - таких подставных фирм по всей Европе советская разведка создала в то время немало, так что уследить за всеми было не под силу даже абверу.

Но даже если это и так и он действительно "попал под колпак" абвера в результате хитроумно расставленных сетей германской военной разведки {15} , то все равно, абверовцы очень быстро вычислили бы круг его общения, в т.ч. и связи с ближайшим окружением экс-кайзера, ибо это не что иное, как обычные "альфа и омега" разведывательной деятельности. Ну а дальше, сами понимаете, что могло произойти...

Между тем в своих "мемуарах" Кривицкий вовсю хвастает тем, ;что он покупал оружие даже в нацистской Германии - как якобы он пишет, в Гамбурге на продажу поступила партия слегка устаревших винтовок и пулеметов, которые продавались подешевле. И сразу же вопрос: а куда делись оставшиеся деньги - ведь он покупал по дешевке, а выдавали ему деньги как на новое оружие. И не это ли стало одной из главный причин, по которой он бежал на Запад? Ведь о массовых отказах оружия в бою быстро стало известно, и представители НКВД в Испании начали тогда разбираться с этой проблемой. Разбирался же, между прочим, не кто иной, как резидент НКВД в Испании и впоследствии тоже беглый предатель А. Орлов. Кстати говоря, это какое-то повальное явление у т.н. "борцов со сталинизмом" - они настолько были убеждены в необходимости борьбы со сталинизмом, что начинали ее, причем поголовно, с тривиальных краж. Рейсе украл 60 тысяч долларов, Кривицкий прикарманил несколько десятков тысяч франков, Орлов - 68 тысяч долларов. А ведь это были деньги тех самых рабочих и крестьян, за сокровенные чаяния которых они якобы боролись:"

":Короче говоря, к середине осени 1937 г. выбор у Кривицкого был весьма небогатым - или в лапы к абверу, либо в "объятия" англичан, потому как прознай Лубянка обо всех его доорнских и оружейных "художествах", то встреча с ее костоломами из числа таких же "интернационалистов", как и он сам, была бы неминуемо неизбежна. Его ведь и так вызвали в Москву после вышеупоминавшейся информации "Брайтенбаха", и только чудом он избежал подвалов Лубянки, а 22 мая 1937 г. улизнул из СССР. Навсегда.

6 октября 1937 г. по той же, уже проторенной его другом - Рейссом - тернистой тропинке Кривицкий ушел, успев, правда, посодействовать убийству своего друга. И свое предательство он оформил так же, как и Рейсе, переходом на сторону "беса мировой революции" - Троцкого:" )

Ни для кого не секрет, что Иосиф Виссарионович начинал свою карьеру с ограбления банков и инкассаторов. Перед каждым налётом писал заявление о выходе из партии, чтобы в случае ареста не дискредитировать её. А после вновь подавал заявление о приёме. Потом партия запретила грабежи, но товарищ Сталин не всегда подчинялся партийным решениям… Взять, к примеру, испанское ограбление 1936 года. Ведь 600 миллионов долларов взяли!

Испанское золото

Пещера Али-Бабы

Ночью колонна из 20 грузовиков выехала из Картахены. Ехали не включая фар. Впереди шла легковушка. В ней, кроме шофёра, сидели двое: главный советник испанского правительства по разведке, контрразведке и партизанской войне Орлов и высокопоставленный чиновник испанской государственной казны, имени которого история не сохранила.
На место назначения прибыли в полной темноте. Остановились среди холмов, на легковушке включили фары. Их свет вырвал из темноты огромные бронированные ворота, утопленные в склоне холма. Это был секретный склад испанских военно-морских сил. Вооружённые люди в форме открыли ворота, и грузовики въехали прямо внутрь холма.
По стенам огромного хранилища бесконечными рядами стояли деревянные ящики. Хранились в них не боеприпасы, не порох и снаряды, а самое настоящее золото. Тысячи и тысячи ящиков с золотыми слитками и монетами…
Это были сокровища, которые в течение трёх-четырёх веков везли из заокеанских колоний. Возможно, здесь хранилось золото, добытое ещё ацтеками, инками и майя. Нет, пещере Али-Бабы было далеко до здешних сокровищ.
Александр Орлов приехал, чтобы забрать все это в Москву.

«Совершенно секретно»

17 июля 1936 года в Испании вспыхнул контрреволюционный мятеж, и уже через три месяца войска генерала Франко взяли Мадрид в кольцо. Республиканское правительство, обеспокоенное судьбой золотого запаса, решило переправить его в какое-нибудь надёжное место. Самое безопасное, посчитали пылкие революционеры, - увезти золото в Советский Союз, который с первых же дней мятежа выразил свою поддержку республике. Предложение отправили в Москву, согласие пришло немедленно.
Передачу золота Стране Советов оформили задним числом. Место хранения в декрете конкретно не указывалось, документ лишь предписывал министру финансов найти для хранения золота «надёжное место на своё усмотрение». Вопрос этот надлежало рассмотреть в кортесах (парламенте), но из соображений секретности депутаты не были поставлены в известность о происходящем.
Орлов тем временем получил из Москвы радиограмму с грифом «совершенно секретно». Расшифрованный текст гласил: «Договоритесь с премьер-министром Ларго Кабальеро о переправке испанского золота в Советский Союз. Груз должен быть доставлен только на советских кораблях. Соблюдайте строжайшую секретность. Если испанцы потребуют расписок, откажите. Объясните, что все документы будут вручены им в Москве после получения золота. Вы несёте персональную ответственность за операцию. Иван Васильевич». Подпись означала, что приказ исходит лично от Сталина.
Александр Орлов понял, какую игру затеял Иосиф Виссарионович. Разведчик также понимал: на кону стоит его собственная жизнь.

Доверчивый кабальеро

Орлов пригласил министра финансов Испании в советское посольство. Уже первые минуты разговора с ним обнадёжили чекиста. «Типичный мягкотелый интеллигент», - решил советник. И в общем-то, не ошибся. Член социалистической рабочей партии Хуан Негрин отвергал коммунизм как учение, как путь развития общества, но к Советскому Союзу относился с уважением. Негрин по образованию был физиологом, заняться же финансами его заставил недостаток лояльных к республике кадров. Испанский кабальеро, верный своему слову, он верил и каждому слову представителя великой страны - единственной в Европе, которая поддержала Испанию в её справедливой борьбе.
Орлов спросил, где находится золото. Негрин ответил: под Картахеной, в глубокой пещере. Это было большой удачей. В порту Картахены постоянно находились несколько советских военных кораблей. Действовать следовало молниеносно, пока не просочились слухи о том, что золотой запас вывозят из Испании. В этом случае опасность возросла бы многократно. На пути в Одессу ценный груз могли перехватить итальянцы или немцы. И даже самим испанцам при всём их интернационализме подобная авантюра могла не понравиться: дружба, конечно, дружбой, но выпускать золото из страны…
На следующий же день Орлов отправился в Картахену. Его друг, военно-морской атташе Николай Кузнецов, был уже там, в его задачу входило привести в полную готовность советские суда, только что разгрузившие оружие и боеприпасы. Удачно решилась и проблема перевозки золота в порт. Туда как раз только прибыла советская танковая бригада под командованием полковника Кривошеина. Он-то и выделил на дело 20 грузовиков и дал лучших своих водителей. Их переодели в форму испанских моряков. Сопровождавшие колонну 60 испанцев (впрочем, как и русские водители) понятия не имели, что именно им предстоит вывезти. Не знали этого и команды советских судов, которым предстояло доставить груз в Одессу.

Грабёж, да и только!

Орлов оглядел добычу: около 10 тысяч ящиков, по 72 килограмма золота в каждом. Более 700 тонн… Так поздним вечером 20 октября началась операция. Испанцы, сопровождавшие груз, по двое брали ящик и относили в кузов грузовика. А во время отдыха резались в карты - отчаянными картёжниками были почти все. Такое поведение забавляло Орлова: радуются нескольким выигранным медякам, сидя на ящиках с миллионами!
Ночи стояли тёмные и безлунные - с этим русским повезло. Грузовики шли с погашенными фарами. Больше всего Орлов боялся нарваться на патрули республиканцев. Ведь ни один из водителей не знал ни слова по-испански. Их могли принять за немецких шпионов, арестовать, вскрыть ящики. Тогда бы всё открылось. Но к концу третьей ночи три четверти всего золота (то есть около 540 тонн) было благополучно доставлено на четыре советских судна.
Когда был отгружен последний ящик, Орлов впервые испытал нечто вроде стыда. Чиновник из казначейства попросил у него расписку. Стараясь не смотреть в воспалённые от трёхдневного недосыпа глаза испанца, Орлов бодро сказал: «Компаньеро, я не уполномочен давать расписки. Не беспокойтесь, вы получите этот документ в Москве в Госбанке, когда всё будет подсчитано и взвешено». Тот не на шутку разволновался: так, мол, дела не делаются. Но что он мог предпринять? Ведь груз был уже на борту русских кораблей! Тогда испанец принял решение: он едет в Одессу! Взял с собой ещё троих, чтобы на всех четырёх судах было по человеку, который следил бы за грузом, пока он не будет сдан под расписку. «Лучше бы вы оставались дома», - вздохнул Орлов.

Шутка вождя

Орлов остался в Испании. А в Одессе золото встречало огромное количество чинов НКВД из Москвы и Киева. Несколько ночей они, как простые грузчики, таскали ящики. Золото погрузили на специальный поезд, эшелон также сопровождали сотни вооружённых энкавэдэшников.
Испанское правительство, получив известие о том, что золото благополучно доставлено в Москву, беспокоиться о судьбе ценного груза перестало. Когда спустя время Орлов поинтересовался в Министерстве финансов, вернулись ли те четверо, уехавшие вместе с золотом в СССР, ему удивлённо ответили: «Нет, и даже не отвечают на письма. Наверное, ребята просто загуляли».
А в Москве, после того как золото было сдано в Госбанк, Сталин устроил приём для офицеров НКВД и членов Политбюро. Вождь был в прекрасном настроении. Ещё бы, 700 тонн золота! Около 600 миллионов долларов по тогдашнему курсу! Товарищ Сталин приблизился к наркому Ежову и шепнул ему тихонько: «Не видать испанцам этого золота как своих ушей». И оба громко рассмеялись.
А испанцы действительно больше своего золота не видели.

Наянзина Евгения Михайловна

Культура молодежи и проблемы этой социально-демографической группы оказываются сегодня в сфере повышенного внимания российских исследователей. Такой интерес вполне закономерен и основывается на том, что молодежь, являясь полноценным ресурсом общества, определяет характер развития этого общества и воплощает в своей жизнедеятельности возможности раскрытия социально-культурного, социально-экономического потенциала государства. На фоне общемировой тенденции усиления значимости черт молодости в жизни старших поколений и тех преобразований, которые осуществляются в современной России, выявление доминант ценностного сознания молодежи представляется актуальной задачей.

На современном этапе ценности российской молодежи существенно изменились по сравнению с ценностями предыдущих поколений. В отсутствие четких морально-нравственных ориентиров и представлений о том, какого типа личность востребована в современном российском обществе, ценностные ориентации молодежи развиваются во многом хаотически, находятся под противоречивым воздействием, с одной стороны, традиций народной культуры, а с другой - меняющихся социальных условий, неустойчивости, риска. Поэтому необходимо понять, что для молодых людей сегодня является важным, каковы их жизненные ценности. И что необходимо сделать для того, чтобы направить эти ориентиры в нужное русло. Для начала необходимо понять, что такое ценностные ориентации.

Натуралистический психологизм (А. Мейнонг, Р. Б. Перри, Дж. Дьюи и К. И. Льюис), утверждающий, что источник ценностей заключается в биопсихологически интерпретированных потребностях человека, а сами ценности могут быть эмпирически фиксированы в качестве некоторых фактов.

Трансцендентализм , который разрабатывался в Баденской школе неокантианства (В. Виндельбанд, Г. Риккерт) и связан с представлением о ценности как об идеальном бытии, соотносящимся не с эмпирическим, но с «чистым», или трансцендентальным, сознанием. Будучи идеальными, ценности не зависят от человеческих потребностей. Тем самым возникает проблема онтологической природы «нормативного сознания». Идеальное бытие, т. е. ценности, должны каким-то образом быть связаны с реальностью. И тут возможно либо вернуться к субъективному эмпирическому сознанию, идеализирующей абстракцией, от которого и выступает чистая нормативность, либо встать на позиции чистого спиритуализма, постулирующего сверхчеловеческий «логос».

Персоналистический онтологизм , ярким представителем, которого был М. Шелер . Он развил вторую из двух вышеназванных возможностей, связанную с идеей «логоса». Реальность ценностного мира, согласно

Шелеру, гарантирована «вневременной аксиологической серией в Боге», несовершенным отображением которой служит структура человеческой личности. Тип личности определяется свойственной ей иерархией ценностей, которая и образует онтологическую основу личности. Н. Гартман попытался освободить аксиологию от религиозных предпосылок, но это снова поставило его перед проблемой независимого существования сферы ценностей.

Культурно-исторический релятивизм , у истоков которого стоял В. Дильтей. Для него характерна идея аксиологического плюрализма, т. е. множественности равноправных ценностных систем, опознаваемых с помощью исторического метода. Для многих последователей Дильтея был характерен интуитивистский подход к истолкованию ценностного смысла культур (например, у О. Шпенглера, А. Тойнби, П. Сорокина и др.).

Социологизм , который связан с такими именами, как М. Вебер,Ф. Знанецкий, Т. Парсонс и др. Так, М. Вебер в своей «понимающей социологии» воспринял у неокантианцев представление о ценности как норме, способом бытия которой является значимость для субъекта, и применил его к интерпретации социального действия и социального знания. В дальнейшем у Ф. Знанецкого и, особенно в школе структурно функционального анализа Т. Парсонса, понятие ценности приобрело обобщенно методологический смысл как средство выявления социальных связей и функционирования социальных институтов. Усвоение ценностей и норм, выработка системы ценностных ориентаций на уровне личности составляет необходимую основу формирования личности и поддержания нормативного порядка в обществе. Эмпирическое изучение ценностных ориентаций занимает существенное место в социологических исследованиях воспитания, профессионального выбора, общественной и трудовой активности и других проблем.

Тематика ценностных ориентаций занимает одно из ведущих мест с момента ее институционализации (исследования И. С. Кона, В. Т. Лисовского, В. И. Чупрова и др.). В различных концепциях молодежи она рассматривается в тесной связи с определением специфики молодежи (концепция социального развития молодежи В. И. Чупрова, концепция молодежи в обществе риска Ю. А. Зубок, тезаурусная концепция молодежи В. А. Лукова и др.).

В. Т. Лисовский одним из первых выдвинул само определение молодёжи в 1968 году: «это поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих образование, профессиональные, культурные и другие социальные функции» . Игорь Кон определял молодёжь как социально-демографическую группу, выделяющуюся на основе совокупности возрастных характеристик, особенности социального положения, и обусловленную социально-психологическими свойствами.

Основаниями для выделения молодёжи в отдельную группу стали: возраст, статус, ролевые функции. Однако, до сих пор не существует единого мнения по поводу возрастной границы. В Древнем Китае молодёжь составляли лица до 20 лет, Пифагор же определял молодость в рамках от 20 до 40 лет, называя это «Лето жизни».

На международном симпозиуме, проведенным в 1965 году в Москве, было дано определение юношеского возраста: 17 — 21 год для юношей и 16 — 20 лет для девушек. Однако современные учёные считают, что границы весьма условны и примерно молодёжь можно определить в возрасте от 13 до 30 лет. Весь этот интервал можно поделить на 3 подраздела:

• подростки до 18 лет
• молодёжь в возрасте от 18 до 24 лет
• молодые взрослые от 24 до 30 лет.

Исследование ценностных ориентаций молодежи в отечественной науке дает возможность выявить степень ее адаптации к новым социальным условиям и ее инновационный потенциал . От того, какой ценностный фундамент будет сформирован, во многом зависит состояние общества.

Ценностные ориентации молодого человека являют собой гибкую и постоянно корректируемую связь между личностью и обществом. Мир молодых всегда обращен в будущее. У молодого поколения преобладает ориентация на меритократическую систему трудовых вознаграждений, приоритетов "частной" жизни и социальных свобод.

Нами было проведено исследование на тему «Ценностные ориентации молодежи».

Для проведения исследования был выбран метод опроса и разработана анкета. Данный метод был выбран, потому что является наиболее удобным для опроса большого количества людей с целью получения разнообразной информации.

В ходе исследования было опрошено 250 человек: 122 юношей и 128 девушек в возрасте от 17 до 25 лет. Были опрошены студенты гуманитарно-педагогической, технической и физкультурной направленности Тольяттинского государственного университета. В основном опрошенные нами люди - это студенты (55,6%);37,6% - с высшим образованием, 5,2% со средним образованием и 1,6% респондентов имеют среднее специальное образование.

Для получения наиболее полной информации мы предложили молодым людям проранжировать предложенные нами ценности. Список ценностей мы взяли у М. Рокича , конкретные и абстрактные.

Итак, конкретные ценности по результатам исследования у молодежи имеют следующий порядок.

Активная деятельная жизнь - 29,2% респондентов при ранжировании присвоили первый ранг указанной ценности, т.е. данная ценность для них является наиболее важной. Среди мужчин на первое место активную деятельную жизнь поставили 22,1%, а среди женщин 31,1%.

Второе место, в ходе ранжирования, заняло здоровье. 26% от всех опрошенных присвоили второй ранг именно ему. Здоровью второе место отдали 15,6% мужчин и 41,4% женщин.

Четвертый ранг присвоен материально обеспеченной жизни - 22,4%, на четвертое место 30,3% мужчин и 34,4% женщин поставили именно эту ценность.

Наличие хороших и верных друзей занимает пятое место в списке ценностей молодежи, пятый ранг присвоило, данной ценности, 22,8% молодежи. Среди мужчин 27,9% и 32% среди женщин отдали пятое место данной ценности.

Шестой ранг был присвоен интересной работе -28,8%. 29,5% мужчин и 36,7% женщин решили, что данная ценность должна быть на шестом месте в списке ценностей.

19,2% респондентов отдали седьмой ранг, а значит и седьмое место продуктивной жизни. 36,1% мужчин и 34,4% женщин присвоили седьмое место данной ценности.

Чуть меньше половины опрошенных 38,4% решили, что общественное мнение должно занимать восьмое, предпоследнее место в списке конкретных ценностей. Юноши (20,5%) и девушки (28,1) не считают эту ценность важной, поэтому в системе рангов, присвоили общественному мнению восьмой ранг.

На последнем месте в нашем списке, ценность, которой 35,6% молодежь присвоили девятый ранг, девятое место - это удовольствия. 29,5% парней и 34,4% девушек оставили на последнем месте данную ценность.

Перейдем к абстрактным ценностям. Здесь так же респонденты проставляли ранг, где первый ранг - это наиболее важная ценности, а девять- наименее важная.

Таким образом, первый ранг был, присвоен любви- 41,6% респондентов поставили ее на первое место. 45,9% мужчин и 39,8% женщин считают, что любовь является важной ценностью.

Не менее важной ценностью для современной молодежи является познание. 16,4% молодых людей присвоили второй ранг этой ценности, 26,2% юношей и 32% девушек.

Третье место в списке абстрактных ценностей занимает счастье других, так считают 12,8%. Почти одинаковое количество молодых людей (32,8%) и девушек (34,4%) присвоили этой ценности третий ранг.

Уверенность в себе, как ценность занимает четвертое место, так решили 25,6% опрошенных. Четвертый ранг присвоили, данной ценности, 27% парней и 39,8% девушек.

19,2% молодежи поставили на пятое место развитие. 24,6% мужчин и 22,7% женщин считают, что эта ценностей не является одной из главных.

Респонденты 22,8% решили, что красота природы и искусства тоже не является главной ценностью и поэтому присвоили ей шестое место. 24,6% мужчин и 33,6% женщин поставили шестой ранг.

Творчество, занимает одно из последних мест в списке ценностей. 22,4% считают, что творчество должно занимать седьмое место. Седьмой ранг творчеству присвоили 36,1% мужчин и 25% женщин.

Для 22,8% опрошенных свобода занимает восьмое место в списке ценностей. 30,3% юношей и 28,9% девушек отдали восьмой ранг этой ценности.

На последнем месте абстрактных ценностей у опрошенных (12,8%) стоит жизненная мудрость. Мужчины 26,2% и женщины 38,3% присвоили девятый ранг этой ценности.

Благодаря ранжированию мы получили следующие результаты. Самыми важными ценностями является активная деятельная жизнь, здоровье и счастливая семейная жизнь, а так же любовь, познание и счастье других. И наименее важным для респондентов выступает общественное признание, удовольствия, свобода и жизненная мудрость.

Большинство опрошенных на первое место среди ценностей ставят материально обеспеченную жизнь - гипотеза не была подтверждена. На первом месте у молодых людей активная деятельная жизнь и любовь. А материальная обеспеченная жизнь занимает лишь четвертое место, из девяти возможных.

Счастливая семейная жизнь не является приоритетной для молодежи. Не смотря на то, что данная ценность не занимает первое место в списке ценностей, молодые люди отдали ей третье место, что показывает ее важность.

Респонденты считают необходимым наличие хороших и верных друзей. Из девяти возможных рангов, этой ценности был присвоен пятый ранг. Что показывает ее малую значимость для молодежи.

Интересная работа для опрошенных не является основной ценностью. В списке ценностей у молодежи, интересная работа занимает одно из последних мест.

Для молодых людей общественное признание стоит на последнем месте в списке ценностей.

Меньшинство респондентов считают жизненную мудрость важной ценностью. Респонденты присвоили девятый, наименее значимый ранг, именно этой ценности.

Молодые люди не рассматривают свободу как ценность. Свободу респонденты поставили на одно из последних мест в списке ценностей.

Уверенность в себе - одна из главных ценностей молодежи, данная гипотеза подтвердилась.

Исследование показало, что для молодого поколения важными являются такие ценности как: любовь, счастливая семейная жизнь, уверенность в себе. В целом для молодежи на первом месте стоят ценности скорее нравственного характера, чем материального.

Библиографический список

1. Бакиров В., Рущенко И. Молодежь: потребности и возможности / В. Бакиров, И. Рущенко // Современное общество - 1993. - №2.

2. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М.: Изд-во Политиздат, 1989.

3. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. М.: Изд-во Политиздат, 1989.

4. Головатый Н.Ф. Социология молодежи: Курс лекций. - К.: МАУП, 1999.

5. Методика ценностные ориентации (М. Рокич) [Обращение к документу: 5 марта 2011] - Доступ через http://www.psihologu.info/content/view/58/2/

6. Цютина А.Э. Ценностные ориентации современной молодежи / А.Э. Цютина // Открытая школа. - 2001. - №4.

Цютина А.Э. Ценностные ориентации современной молодежи / А.Э. Цютина // Открытая школа. - 2001. - №4. - С. 43

Методика ценностные ориентации (М. Рокич) [Обращение к документу: 5 марта 2011] - Доступ через http://www.psihologu.info/content/view/58/2/

Ценностные ориентации современной Российской молодежи
Процессы, происходящие в России в постперестроечный период, изменили не только экономическую и политическую жизнь общества, но и обыденные представления людей о смысле и ценностях индивидуального и общественного бытия. Трансформировалось понимание сути жизненного успеха, целей и средств их достижения, не только исследователи, но и обыватели все чаще обращают внимание на происходящие процессы духовно-нравственной эрозии общества. При этом молодежь, безусловно, является наиболее уязвимой и восприимчивой к происходящим изменениям. Так, по мнению большинства респондентов, для современных молодых людей характерно безразличие к каким-либо идеалам и циничное отношение к жизни (так считают более 64 % молодежи и 70 % людей старшего возраста). Причем распространение циничных настроений и «морального релятивизма» в большей мере характерно для самых юных представителей молодого поколения . Кроме того, согласно исследованиям, молодежь стала более беспринципной по сравнению с 90-ми годами (фиксируется увеличение числа мнений (на 7 %) о том, что нужно стремится улучшать свое материальное благосостояние, вне зависимости от способа его получения). Многие молодые люди соглашаются с тем, что мы живем в другое время и некоторые моральные ценности и нормы уже устарели и не имеют смысла (46 %). Но что интересно, этой же позиции придерживаются каждый третий респондент старшего поколения, которые собственно и должны передавать свой нравственный опыт молодым .

Как утверждал С.П. Капица, мы живем «в недиабатических условиях, как во взрывной волне, когда абсолютно все не находится в равновесии. А совесть, мораль, моральные устои общества - это свидетельства духовного равновесия, которое достигается медленной эволюцией. …Но, поскольку мы находимся в состоянии глубочайшего перелома, …старые принципы просто не поспевают эволюционировать» . Современное общество, вторит ему А.С. Запесоцкий, испытываем огромные затруднения с передачей морали от старого общества к новому. Результаты ускорения наглядно проявляются в педагогике. Раньше ребенок мог усваивать моральные нормы в семейных условиях. По мере ускорения общественного развития возникают социальные институты, которые должны прививать ценности наряду с семьей. Далее – уже компания сверстников начинает, по-своему, оказывать влияние на взрослеющих молодых людей, которое зачастую идет в разрез с общепринятыми нормам. Сегодня семья и образовательные учреждения уже не срабатывают, изменяется роль религии как традиционного института поддержания нравственных принципов. В такой ситуации решающую роль в поддержании морали приобретает телевидение, оказывающее влияние на все общество в целом. Но этот институт на современном этапе, по сути, несет аморальные ценности. И получается, что общество начинает с нуля, отбросив все накопленное предыдущими поколениями в сфере нравственности .

В условиях, когда существовавшие ранее инстанции, не могут обеспечить моральность общества единственное возможное решение, как утверждает А.А. Гусейнов, состоит в том, чтобы инстанция, поддерживающая мораль, делегировалась самому действующему индивиду. «Или мы перейдем на этот механизм, который наиболее адекватен самой сути морали, именно как самой интимной инстанции в человеке, или человечеству конец». Не означает ли, что неравновесность современного общества должна сделать сами механизмы регулирования неравновесными? Сегодня усиленно сокращается роль патерналистского начала и возрастает индивидуальная ответственность личности за свои поступки и их моральное наполнение . Однако для этого необходимо, чтобы внутренне регулирование собственных поступков было эффективным и соотносилось с целесообразным существованием всего общества; чтобы личная свобода соотносилась с внутренней моральной ответственностью, что для современных индивидов пока недостижимо.

Современная молодежь ценит такие либеральные ценности как свобода, независимость, справедливость, что может быть связано с началом доминирования в российской молодежной среде индивидуалистических тенденций и снижению коллективистских начал, приводящим к кризису социальной идентичности. Атомизация индивида в социуме, в котором отсутствуют достаточные социально-психологические компенсационные механизмы, приводит к усилению отчужденности людей друг от друга .

В основе досуговой активности значительной части российской молодежи в основном заложен гедонистический компонент, направленный на сиюминутные удовольствия и развлечения, она стала более потребительской и вестернизированной, что отвлекает от более высокой культуры. Неотъемлемой частью досуга становятся музыкальные шоу, танцы, телевидение, кино, Интернет. Популярным является также спорт, немаловажным фактором чего является активная пропаганда спортивного образа жизни, проводимая «сверху» .

Современные условия жизни деформируют исторически сложившуюся иерархию общечеловеческих и российских культурных ценностей. Выдающиеся достижения народной и классической отечественной культуры заменяются в сознании молодежи вестернизированными, зачастую низкокачественными ценностями массовой культуры американского образца. В одном из исследований выявлено, что артистический мир в ценностных ориентациях молодых людей в основном представлен американскими актерами, хотя российские актеры тоже упоминаются, но не в таком количестве. В музыкальном отношении практически не упоминаются представители классических жанров и народная музыка. Это не удивительно, если учитывать, что данные жанры практически не представлены в современном телевидении и радиовещании .

Один из важных показателей ценностных ориентиров молодежи – отношение к религии. Понять особенности религиозного сознания и поведения российской молодежи можно лишь учитывая наличие противоположных тенденций в современном мире: с одной стороны, происходит рост популярности религии, повышение ее роли в обществе, а с другой – усиление процессов глобализации, мировоззренческой неопределенности и секуляризации религиозных ценностей. Исследования показывают ослабление позиций безверья, по сравнению с советским периодом, усиление религиозности, а также рост влияния различных религиозных конфессий и организаций. В то же время наблюдается отсутствие глубины и ясности в религиозном сознании молодых людей, оно характеризуется размытостью, очень немногие следуют канонам и обрядам религии. Немало тех, для кого религия – это не внутренняя позиция, не жизненный выбор, а просто следование «моде на религию». Современная молодежь демонстрирует двойственность отношения и поведения, когда дело касается религиозного и морального давления. Практически все молодые люди делают то, что, по мнению религиозных наставников, не является моральным или разрешенным. И в то же время они обычно считают себя верующими, могут отличать добро от зла и убеждены в важной роли религии в обществе . Все это свидетельствует о противоречивом характере религиозного возрождения в России.

В религиозной самоидентификации молодых респондентов, отмечен парадокс, состоящий в несовпадении числа верующих и приверженцев определенных конфессий (которых гораздо больше). Данный факт можно объяснить отождествлением в сознании молодежи религии с культурой и национальным образом жизни в целом, так как религия является необходимым элементом национальной идентичности. В частности, русскость обычно ассоциируется с православием и с той ролью, которую играла Русская Православная Церковь в историческом прошлом. То же самое можно сказать и об исламе – его тесной связи с национальной культурой народов. Исследования фиксируют это явление во всех регионах России. Оно «служит основой процесса конфессионализации этнополитических течений» .

В целом следует отметить, что идеологический вакуум, образовавшийся в нашей стране после отказа от ценностей и идеалов советской эпохи, пока не удается заполнить другой какой-либо целостной системой светского характера. Поэтому многие молодые люди обращаются к религиозным представлениям и ценностям, которые носят, однако, в сознании молодежи весьма поверхностный характер.

Как показывают результаты многочисленных исследований, лидирующее положение в системе ценностей современной молодежи занимает семья, наряду с ценностью материального благополучия . Абсолютное большинство молодых желают иметь детей, однако отмечается немало и тех, у кого возникают опасения, что они могут завести семью или встретить любимого человека. Причем опросы фиксируют тенденцию роста таких страхов за последние десять лет .

Взаимоотношения полов окончательно десакрализуются и сводятся до уровня биологических инстинктов. Сексуальные отношения полов оказываются все менее связаны с процессом детопроизводства. Показательно, что в современной России на десять новорожденных детей приходится тринадцать совершенных абортов . Итогом сексуальной революции явилось то, что физиологическое удовольствие, всегда являвшееся средством для продолжения рода, становится самоцелью. Отсюда репродуктивная функция взаимоотношения полов отходит на второй план и вытесняется гедонистической, потребительской. На фоне всей сексуальной жизни человека, рождение детей, да еще в семейных условиях, это чрезвычайно редкие случаи, применительно к которым уже сегодня разрабатываются новые, более прогрессивные способы воспроизводства людей .

Стираются традиционные тендерные роли мужчины и женщины, выводя на первый план абстрагированную от половых различий модель человека. В отношении распределения ролей в семье, в одном из российских исследований, больше половины опрошенных молодых людей выступают за равноправную семью, где женщина должна играть активную роль наряду с мужчиной. Ориентация на партнерский брак, таким образом, является определяющей в представлениях о семейных отношениях. В мировоззрении современной молодежи возрастает значение женщины в материальном обеспечении семьи – такой позиции придерживается особенно большинство представителей мужского пола .

Как видно из нашего анализа, у современной молодежи наблюдаются противоречивые установки и ценностные ориентации и отсутствие какой-либо целостной картины мира. Примечательно также, что ценности молодых людей, проживающих в различных типах поселения и с различным уровнем образования, как показывают исследования, сходны между собой . Это обуславливает формирование во многом единообразного восприятия действительности, в котором приоритетное положение у молодежи занимают индивидуалистические ценности рыночной экономики и, прежде всего, стремление к высокому социально-профессиональному статусу. В целом, для ценностного сознания молодежи характерно сосуществование противоположных суждений, выражающих его амбивалентность, а также эклектичность; преобладание утилитарных и гедонистических установок; инструментальное отношение к трудовой деятельности (как средству) и вытеснение на второй план терминальных ценностей (рассматривающих труд как самоцель). В постперестроечный период наблюдается усиление значимости семьи, которое, однако, тесно взаимосвязано с утратой ценности труда, трудового коллектива как значимой опоры в жизни индивида, ориентиров на общественную деятельность. В сознании современной российской молодежи происходит вытеснение общественно значимых ценностей ориентирами индивидуалистического порядка.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Жирнов А. А. Молодость как социокультурный феномен. …автореф. дисс. канд. культурологии. Шуя. 2011. 22 с.

2. Кутырев В.А. Человеческое и иное: борьба миров. СПб.: Алатейа, 2009. 264 с.

3. Молодежь в России. 2010. Обзор литературы. Доклад ООН / под ред. Я. Охана., М.: ФСГС, 2011. 96 с.

4. Молодежь новой России: образ жизни и ценностные приоритеты. - М.: Институт социологии РАН, 2007. 95 с.

5. Петров А.В. Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденции изменений // Социологические исследования. 2008. №2. С. 83-90.

6. Российская молодежь: проблемы и решения. М.: Центр социального прогнозирования, 2005. 648 с.

7. Российский статистический ежегодник. 2005: Стат. сб. М., 2006. С. 288.

8. Семенов В.Е. Ценностные ориентации и проблемы воспитания современной молодежи // Социологические исследования. 2007. №4. С. 37 - 43.

9. Совесть: бесполезное свойство души? : круглый стол по проблемам нравственности и духовности. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2010. 136 с.

РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:«Ценностные ориентации современной молодежи» По дисциплине «Социология»
Оглавление Введение1. Определение понятия личности2. Молодежь3. Определение понятия ценностные ориентации4. Поиски себя в молодежной субкультуре5. Описание психологических тестов. Методика «Ценностные ориентации» Рокича6. Обзор результатов научного исследованияЗаключениеСписок использованной литературы

Введение

Дай молодым то, в чем они нуждаются,

чтобы стать от нас независимыми

и способными сделать свой выбор.

К. Поппер

Все больше молодых россиян хотят жить

в экономически сильном правовом государстве,

без коррумпированных чиновников и

бандитского беспредела, где будут

востребованы их талант и способности.

Лисовский В.

Одна из актуальных отраслей современной социологии - социология молодежи. Эта тема очень сложна и включает в себя целый ряд аспектов: это и возрастные психологические особенности, и социологические проблемы воспитания и образования, влияние семьи и коллектива и целый ряд других аспектов. Особенно остро проблема молодежи и ее роли в общественной жизни стоит в России.

Последнее время слышится много жалоб со стороны родителей и учителей в адрес подростков среднего и старшего возраста - стали неуправляемыми, непослушными, чересчур самостоятельными. Это связано как с особенностями данного возраста, физиологическими и психологическими, так и со своеобразием современной социальной ситуации, в которой происходит взросление подростков. Так какие же они - современные подростки?

Любому обществу присущ сложный процесс формирования ценностей и отношения к ним, особенно молодежи. На переломном этапе развития общества важно зафиксировать, и понять ценности молодых. Понять, какие ценности сегодня разрушаются, а какие остаются. Как это происходит и насколько предопределены эти процессы? Означает ли это, что рушится мир ценностей вообще, или речь идет о временных явлениях? Ради чего сегодня живут молодые?

1. Определения понятия личности

Прежде всего, мне бы хотелось вначале понять, что же в нашем обществе понимается под словом «личность». Потому что молодежь, о которой мы сейчас говорим, в первую очередь является личностью, является частью того общества, в котором она существует.

По словам профессора Лавриненко, понятие «личность» может быть определено не иначе как в соотношении с понятием «человек», ибо речь идет о живой человеческой личности и ни о какой другой.

Социальные свойства человека проявляются, с одной стороны, как его общечеловеческие свойства (каждый человек выступает как субъект сознания, деятельности и общения), а с другой стороны – как свойства определенных социальных групп, представителем которых он является. Его общечеловеческие свойства не обнаруживают особенности его личности, ибо все люди являются субъектами сознания, деятельности и общения. Однако как личности они могут существенно различаться между собой.

Сущность и конкретное социальное содержание той или иной личности становится ясными тогда, когда обнаруживается ее социальное положение, то есть к каким социальным группам она принадлежит, каковы ее профессия и виды деятельности, ее мировоззрение, ценностные ориентации и т.д.

Смысл понятия (категории) «человеческая личность» заключается в том, чтобы отразить специфические социальные характеристики отдельных индивидов, обозначить их конкретные «социальные лица». Это понятие не просто фиксирует воплощенный в индивиде социальный опыт, то есть усвоенные им знания, навыки, умения к той или иной деятельности, а указывает на определенное содержание и меру этого опыта и на социально-типичные черты данного индивида.

Исходя из такого подхода к пониманию личности, можно указать на следующие наиболее важные проблемы ее социологического изучения:

Конкретно-историческое содержание личности и выделение в нем социально-типических черт (например, выявление специфических черт предпринимателя, рабочего или представителя гуманитарной интеллигенции той или иной страны и исторической эпохи);

Процессы формирования личности, в том числе ее исторического развития (филогенез) и развитие отдельных личностей в процессе их собственной социальной жизнедеятельности (жизненного пути) в том или ином обществе (онтогенез);

Основные составляющие «системы личности»;

Социальная зрелость личности;

Основные проявления ее духовного содержания;

Личность как субъект деятельности и общественных отношений;

Социальные типы личности;

Взаимодействие личности с обществом.

2. Молодежь

Что же такое молодежь? Существует много трактовок данного понятия, я решила остановиться на том, что молодежь – это большая общественная группа в возрасте от 14-30 лет, имеющая специфичные социальные и психологические черты, наличие которых определяется как возрастными особенностями молодых людей. Верхняя и нижняя возрастная граница молодежной группы различна в разных странах и разных отраслях деятельности человека (статистика, демография, социология, образование, криминалистика и т.д.).

Можно заметить, что к этой общественной группе относится большое количества населения, и каждый является личностью. По результатам Всероссийской переписи населения за 2002 г. видно, что численность населения РФ – 145,2 млн. человек. Возрастная категория 10-19 лет составляла в 2002 г. 23,2 млн. человек. Удельный вес этой возрастной категории в общей численности населения составил 16,0% (в 1989 г. – 14,0%). Возрастная категория 20-29 лет в 2002 г. – 22,1 млн. человек. Удельный вес – 15,2% не изменился по сравнению с 1989 г.

В соответствии с данными молодое поколение 15-29 лет в 2002 г. составляло – 34,9 млн. человек.

В России сложилась такая ситуация:

С одной стороны – государство, проводящее определенную молодежную политику .

Гражданское общество, находящееся в стадии становления и пытающееся объединиться в социальных и общественных институтах, ориентированных на создание условий для социализации молодого поколения – с другой стороны.

И между ними – молодежь, которая имеет гражданские права лишь номинально, и поэтому ставит вопрос об их расширении.

Наконец, есть ситуация востребованности молодежи, изучения ее проблем и определения современного типа отношений в новой концепции молодежной политики в обществе.

«Молодежь – часть гражданского общества от рождения. И если она просто активизирует свое участие в его деятельности, это будет уже мощным стимулом развития всего сообщества и демократизации государства. Свободная деятельность молодежи – путь к гражданскому обществу, одновременно это и путь к подлинно демократическому государству, которое может и хочет получить разнообразие молодежных организаций в рамках правового поля. В конечном счете, доктрина должна способствовать разнообразию программ социального действия молодежных организаций и групп в рамках законов России».

3. Определение понятия «Ценностные ориентации»

Что же такое ценностные ориентации? «Ценностные ориентации - важнейшие элементы внутренней структуры личности, закрепленные жизненным опытом индивида, всей совокупностью его переживаний и отграничивающие значимое, существенное для данного человека от незначимого несущественного. Ценностные ориентации, эта главная ось сознания, обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного типа поведения и деятельности и выражается в направленности потребностей и интересов». «Развитые ценностные ориентации - признак зрелости личности, показатель меры ее социальности… Устойчивая и непротиворечивая совокупность ценностных ориентаций обуславливает такие качества личности, как цельность, надежность, верность определенным принципам и идеалам, способность к волевым усилиям во имя этих идеалов и ценностей, активность жизненной позиции, противоречивость ценностных ориентаций - признак инфантилизма, господства внешних стимулов во внутренней структуре личности…»

поведения. В силу этого в любом обществе ценностные ориентации личности оказываются объектом воспитания, целенаправленного воздействия. Они действуют как на уровне сознания, так и на уровне подсознания, определяя направленность волевых усилий, внимания, интеллекта. Механизм действия и развития ценностных ориентаций связан с необходимостью разрешения противоречий и конфликтов в мотивационной сфере, в наиболее общей форме выраженной в борьбе между долгом и желанием, мотивами нравственного и утилитарного порядка.

Ценности находятся в непрестанном движении: одни рождаются, другие отмирают, третьи переходят из одного рода в другой. Но все элементы системы ценностей тесно связаны между собой, обуславливают друг друга, дополняют или противоборствуют. Ценности, прежде чем превратиться в ценностную ориентацию, проходят фильтры сознания и систематизируются. Понятие ценностной ориентации находятся в тесной связи с понятием ценности. Термин <ценностная ориентация> дополняет термин <ценность>, акцентирует его динамический аспект. Механизм формирования ценностной ориентации выражен в схеме: <интерес – установка – ценностная ориентация>.

В процессе становления личности молодого человека формируется определенная система ценностных ориентаций с более или менее развитой структурой поведения личности. Система ценностных ориентаций личности, хотя и формируется под влиянием ценностей, господствующих в обществе и непосредственной социальной среде, окружающей личность, не предопределена ими жестко.

Система ценностных ориентаций не является раз и навсегда данной: с изменениями условий жизни, самой личности, появляются новые ценности, а иногда происходит их полная или частичная переоценка. Ценностные ориентации молодежи как самой динамичной части российского общества первыми претерпевают изменения, вызванными различными процессами, происходящими в жизни страны. В настоящее время в российском обществе возрастает интерес к проблемам и культуре молодежи.

Молодежь – специфическая составляющая российского общества. Ее интересы, культурная жизнь отличаются от интересов представителей других возрастных групп. Круг интересов современной российской молодежи весьма широк и разносторонен: от алкоголя и наркотиков до литературы, музыки, театра и кино. Молодые люди активно интересуются религией и модой, живописью и компьютером, спортом и граффити. Одной из особенностей молодежной культуры является ее неоднородность. Наряду с традиционной культурой существует и контркультура, проявляющаяся в различных молодежных движениях, таких как движения хиппи, скинхедов, панков. Молодые люди пытаются найти, проявить себя как-то в жизни, в какой-либо субкультуре.

4. Поиски себя в молодежной субкультуре

Молодежная субкультура - частичная, относительно когерентная система внутри общей системы культуры. Ее возникновение связано с неопределенностью социальных ролей молодежи, неуверенностью в собственном социальном статусе. В онтогенетическом аспекте молодежная субкультура представляется как фаза развития, через которую должен пройти каждый. Ее сущность - поиск социального статуса.

Самые доступные социальные площадки для конкретных дел молодежи - досуг, где можно проявить собственную самостоятельность: умение принимать решение и руководить, организовывать и организовываться. Досуг - это не только общение, но и своего рода социальная игра, отсутствие навыков таких игр в юности приводит к тому, что человек и в зрелом возрасте считает себя свободным от обязательств.

В динамичных обществах семья частично или полностью утрачивает свою функцию как инстанция социализации личности, поскольку темпы изменений социальной жизни порождают историческое несоответствие старшего поколения изменившимся задачам нового времени. С вступлением в юношеский возраст молодые люди отворачивается от семьи, ищет те социальные связи, которые должны защитить его от пока еще чуждого общества. Между потерянной семьей и еще не обретенным обществом молодежь стремится примкнуть к себе подобным. Образующие таким образом неформальные группы обеспечивают молодому человеку определенный социальный статус. Платой за это, зачастую, выступает отказ от индивидуальности и полное подчинение нормам, ценностям и интересам группы. Эти неформальные группы продуцируют свою субкультуру, отличающуюся от культуры взрослых. Ей свойственны внутреннее единообразие и внешний протест против общепринятых установлений. Благодаря наличию собственной культуры, эти группы маргинальны по отношению к обществу, а потому всегда содержат элементы социальной дезорганизации, потенциально тяготеют к отклоняющемуся от общепризнанных норм поведению.

Молодежная контркультура требует сознательного отказа от системы традиционных ценностей и замены их контрценностями - свободой самовыражения, личной причастностью к новому стилю жизни, установкой на ликвидацию репрессивных и регламентирующих моментов человеческих взаимоотношений, полным доверием к спонтанным проявлениям чувств, фантазии, воображения, невербальным способам общения. Ее основной девиз - счастье человека, понимаемое как свобода от внешних условностей, добропорядочности. Личность, предлагаемая и проектируемая контркультурой, именно потому враждебно противостоит всякому нравственному запрету и моральному авторитету, что в ее психике еще не вполне сформировались механизмы ценностей нравственно-духовной ориентации в человеческом мире.

Итак, с одной стороны, молодежные субкультуры культивируют протест против общества взрослых, его ценностей и авторитетов, но, с другой стороны, именно они призваны способствовать адаптации молодежи к тому же обществу.

Принадлежность к какой-либо группе значительно укрепляет социальные позиции подростка, прибавляет ему уверенности. В то же время предоставляет поле для игры, возможность выразить свое отношение к жизни, поэкспериментировать со своим имиджем. Разумеется, в первую очередь бросаются в глаз уже сформировавшиеся молодежные субкультурные группы, в частности благодаря заметным знакам отличия. Из-за этого в сознании многих взрослых они начинают олицетворять всю молодежь.

На самом деле эти группы охватывают лишь ее незначительный процент. Остальные подростки держатся менее заметно. Однако и они не плавают по волнам взрослой культуры. Большинство подростков заимствуют идеи и образы, предлагаемые киноиндустрией или музыкальной средой, и модифицируют их по своему вкусу или соответственно вкусам своей компании. На основе моды, причесок, музыки, форм общения они создают собственную субкультуру с размытыми границами.

Течения в молодежной культуре развиваются в тесном взаимодействии со средствами массовой информации, кино и телевидением, журналами и книгами. CMИ поставляют образы, по которым молодые люди создают свой собственный имидж. В то же время и СМИ подхватывают идеи, генерируемые подростками, и превращают их в массовое явление. Таким образом, новыми течениями и стилями обеспечивается привлекательность в среде молодежи. В поиске собственной идентичности подростки проявляют бесконечную изобретательность.

5. Описание психологических тестов Методика «Ценностные ориентации» Рокича

Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизнедеятельности, основу жизненной концепция и «философия жизни». Наиболее распространенной в настоящее время является методика изучения ценностных ориентаций М. Рокича, основанная на прямом ранжировании списка ценностей, ее результат сильно зависит от адекватности самооценки испытуемого.

М. Рокич различает два класса ценностей: терминальные - убеждения в том, что конечная цель индивидуального существования стоят того, чтобы к ней стремиться; инструментальные - убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации. Это деление соответствует традиционному делению на ценности - цели и ценности - средства.

Мною был проведен психологический тест по методике М. Рокича среди моих ровесников.

Для исследования были привлечены 70 молодых людей, выпускников школы № 74 в возрасте от 16 до 17 лет, среди них 40 мальчиков и 30 девочек. Старшеклассникам было предложено изучить таблицу, и, выбрав ту ценность, которая для них наиболее значима, поместить ее на первое место. Затем выбрать вторую по значимости ценность и поместить ее вслед за первой. Затем проделать то же со всеми оставшимися ценностями. Наименее важная для молодых людей должна была остаться последней и занять 18 место. Конечный результат должен отражать истинную позицию.

6. Обзор результатов научного исследования

Опираясь на данные исследования Рокича можно сделать некоторые выводы: о чем мечтает наше поколение, что для них важно, о чем они думают и каковы их терминальные и инструментальные ценности; а также можно попытаться составить ценностно-ориентационный портрет молодежи, анализируя его основные характеристики.

Терминальные ценности, которые старшеклассники поставили на первое место:

1. Здоровье и счастливая семейная жизнь (физическое и психическое)

2. Наличие хороших и верных друзей

З. Любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)

4. Материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений)

5. Уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений)

Инструментальные ценности, которые выпускники поставили на первое место:

1. Жизнерадостность и честность

2. Ответственность (чувство долга, умение держать свое слово)

З. Воспитанность и смелость в отстаиваниях своего мнения и взглядов

4. Терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим

5. Исполнительность (дисциплинированность)

Заключение

На мой взгляд, молодежь и ее ценностные ориентиры являются большой, сложной и актуальной проблемой, которой в социологической литературе посвящено много работ. Можно сделать вывод о том, что исследования в этой области социологии необходимы для разрешения того кризиса, который переживает сегодня Россия. А связь таких аспектов проблем молодежи, как молодежная субкультура и молодежная агрессивность очевидна. Только тщательные и систематические исследования в области развития социальной работы с молодежью могут помочь понять причины происходящего в нашем обществе конфликта поколений. Необходимо понять суть молодежных исканий, отрешиться от безусловного осуждения того, что несет с собой молодежная культура, дифференцированно подходить к явлениям жизни современной молодежи.

Также необходимо понять, что молодому человеку нужно определить границы своих реальных возможностей, узнать, на что он способен, утвердиться в обществе.

ЦЕННОСТИ МОЛОДЕЖИ – общие представления, разделяемые общей частью молодежи, относительно того, что является желательным, правильным и полезным. Радикальные политико-экономические преобразования влекут за собой изменения ценностно-нормативной базы и общества в целом, и отдельных социальных групп. В первую очередь это касается молодого поколения. Молодежь, не отягощенная грузом предубеждений старых ориентиров, с одной стороны, быстрее адаптируется к новым условиям, и соответственно имеет больше шансов на реализацию активной жизненной стратегии и достижении успеха, а с другой стороны – она более подвержена деструктивному влиянию последствий макросоциальных процессов. Конфликтное самосознание молодежи следствие хаоса, существующего в общественной жизни современной России. Сегодняшнюю ситуацию в стране можно определить как период между старой системой ценностей, которая дает существенные сбои, и новой системой ценностей, которая только зарождается. Это время, когда молодым людям на пороге жизни уже не навязан готовый идеал, а каждому приходится самому определять для себя смысл и направление своей жизни. Молодость – это период проб и ошибок, примеривания социальных ролей, период выбора. Игнорирование в ходе экономических реформ, состояние в котором находится молодежное сознание, и сформировавшихся в нем устойчивых тенденций способно приостановить и даже полностью заблокировать продвижение по пути преобразований и превратить их в нечто отличное от первоначального замысла.

Всестороннее изучение молодого поколения имеют принципиальное значение для корректировки государственной молодежной политики, для создания действенных и эффективных программ, способствующих вхождению этого поколения в социум. Анализу подвергаются молодежные движения, молодежная субкультура, трудовая и общественная активность молодежи, процесс вступления молодежи в самостоятельную трудовую жизнь, изменения в ценностных ориентациях, объединения молодежи в рамках субкультур, социально-психологические особенности молодежной возрастной группы и т.д. Социологию называют наукой XXI века. Исследования и научные разработки последних пяти лет по молодежной проблематике дали обществу понимание многих процессов, происходящих в молодежной среде. Ученые говорят о дифференцированном подходе в работе с подростками, молодыми людьми, молодыми семьями и т.д. Социология дает нам понимание молодежи как части нашего общества, к которой «взрослое сообщество» относится либо с испугом, либо с раздражением, либо с непониманием. Тогда как инновационное общество, заинтересованное в своем будущем, должно создать условия для самореализации молодежи и корректно осуществлять социальный контроль над молодежью.

Подтверждением этому может служить следующая цитата Эриксона: «Молодой человек должен, как акробат на трапеции, одним мощным движением опустить перекладину детства, перепрыгнуть и ухватиться за следующую перекладину зрелости. Он должен сделать это за очень короткий промежуток времени, полагаясь на надежность тех, кого он должен опустить, и тех, кто его примет на противоположной стороне».

Литература

1. Семенов В.Е. Ценностные ориентиры современной молодежи. СОЦИС 2007 №4

2. Петров А.В. Ценностные предпочтения молодежи: диагностика и тенденции изменений. СОЦИС 2008 №2

3. Черкасова Т.В. Молодежь о конфликтогенных факторах и молодежной политике. СОЦИС 2004 №3

4. Бойков В.Э. Ценности и ориентиры общественного сознания россиян. СОЦИС 2004 №7

5. Социология под ред. Профессора Лавриненко. 3-е издание переработанное и дополненное. Москва 2008 г.

6. Социология молодежи/ В кн. Маршак А.Л. социология. Учебное пособие. Высшая школа, 2002 г.

7. http://libnn.ru/content/view/42/23

Молодежная политика - политика, проводимая с целью создания реальных условий, стимулов и конкретных механизмов реализации жизненных интересов и устремлений молодых граждан, удовлетворения их потребностей, оказания молодежи помощи в том, чтобы она заняла достойное место в обществе. Молодежная политика призвана обеспечить преемственность в жизнедеятельности данного общества.