Peran ini sekilas terlihat tidak begitu signifikan. Namun hal ini terjadi karena hanya sedikit orang yang menyadari bahwa mereka telah menyerah pada pengaruh stereotip sosial. Sebagian besar stereotip yang digunakan tetap tidak disadari oleh orang-orang dan diterima oleh mereka sebagai posisi mereka sendiri, kesimpulan mereka sendiri. Bahkan stereotip umum seperti "semua pirang itu bodoh" masih memiliki penganutnya. Seringkali orang membentuk gagasan tentang suatu hal bukan berdasarkan pengamatan dan kesimpulannya sendiri, melainkan berdasarkan berbagai stereotipe yang beredar di masyarakat. Kadang-kadang stereotip ini dikonfirmasi oleh pengalaman pribadi mereka, yang darinya mereka menarik kesimpulan yang salah tentang kebenarannya dan membuat generalisasi yang salah. Stereotip menggantikan kebutuhan masyarakat untuk berpikir dan menggantikan pemahaman mereka terhadap berbagai hal. Pada tingkat tertentu, semua orang rentan terhadap stereotip, bahkan mereka yang memiliki kemandirian berpikir tertentu. Mereka biasanya menggunakan stereotip di bidang-bidang yang sedikit atau tidak mereka kenal sama sekali.

Stereotip yang ada dalam pikiran seseorang mempengaruhi perilakunya, karena... menciptakan gagasan yang salah tentang realitas dan seseorang bertindak sesuai dengan gagasan tersebut. Stereotip dapat berupa stereotip sendiri, yang dibentuk oleh orang itu sendiri, atau publik, yang dibentuk oleh masyarakat, yang telah dipelajari dan diterima oleh orang tersebut. Yang terakhir inilah yang sedang kita bicarakan. Mereka adalah yang paling berbahaya karena... membentuk kesalahpahaman di antara banyak orang dan mengganggu pemikiran mereka. Tentu saja tidak semua stereotip berbahaya. Jika masyarakat tidak membentuk stereotip, maka akan sangat sulit bagi mereka untuk eksis. Berkat stereotip, kita tahu bahwa api menyala, salju itu dingin, dan batu yang dilempar pasti akan jatuh - dan kita tidak perlu diyakinkan akan hal ini setiap saat untuk mengetahui bahwa memang demikian. Dalam banyak situasi kehidupan, stereotip dapat membantu. Misalnya, semua orang tahu bahwa sakelar biasanya terletak di sebelah pintu, dan ini membantu menavigasi ruangan asing dengan cepat dan menyalakan lampu. Namun dalam segala hal yang menyangkut hal-hal yang lebih kompleks, misalnya kesadaran dan perilaku manusia, stereotip hanya menghalangi. Kita harus selalu berusaha membedakan dengan jelas antara gagasan sebenarnya tentang subjek yang sedang dipertimbangkan dan stereotip tentangnya.

Orang sering kali tersandera oleh stereotip sosial. Misalnya, ketika seseorang tidak memiliki posisi moral sadarnya sendiri, tetapi tunduk pada gagasan moralitas yang berlaku di masyarakat - bahkan ketika gagasan tersebut bertentangan dengan perasaan batinnya. Contohnya adalah rasa tanggung jawab yang disalahpahami, tidak didasarkan pada pemahaman atau setidaknya perasaan intuitif tentang kebenaran suatu tindakan, tetapi pada stereotip yang ada. Sejak lama, masyarakat didominasi oleh gagasan bahwa tugas perempuan adalah tunduk, mengagumi laki-laki, dan perhatian utamanya adalah menjaga rumah tangga. Laki-laki dikelilingi oleh stereotip yang lebih tua lagi yaitu sebagai pencari nafkah. Hingga saat ini, keduanya berusaha sekuat tenaga untuk menyesuaikan diri dengan stereotip tersebut. Tidak ada yang salah dengan rasa tanggung jawab - tetapi hanya jika itu merupakan konsekuensi dari keyakinan batin seseorang, yang ditegaskan oleh hati nuraninya, dan tidak disebabkan oleh opini publik atau stereotip sosial. Jika tidak, seseorang mengalami disonansi, ketidaksesuaian motif. Di satu sisi, ia berusaha untuk menyesuaikan diri dengan stereotip tersebut, di sisi lain, ia menolak apa yang dituntut stereotip tersebut dari dirinya. Ketika seseorang dibimbing oleh pemahaman yang benar tentang tugas, maka dia melakukan apa yang seharusnya dia lakukan, dengan sukarela, tanpa ada perbedaan, secara sadar. Bukan karena hal ini diharapkan darinya, tetapi karena dia sendiri menginginkannya, karena dia memahami kebenaran tindakannya, perlunya tindakan itu.

Keinginan orang untuk memasukkan diri mereka sendiri dan orang lain ke dalam stereotip tertentu merusak kehidupan dan hubungan mereka dengan orang lain, dan mendistorsi persepsi mereka tentang realitas. Seringkali orang menilai diri mereka sendiri atau orang lain bukan berdasarkan siapa mereka sebenarnya, tetapi berdasarkan stereotip yang ada tentang sekelompok orang di mana mereka (atau orang lain) berasal. Misalnya, seseorang mungkin menganggap dirinya beriman, karena... menghadiri gereja secara berkala, dan atas dasar ini ia mengaitkan kebajikan-kebajikan Kristiani pada dirinya sendiri, meskipun pada kenyataannya ia mungkin tidak memilikinya. Kebetulan seseorang bahkan tidak mencoba membentuk opininya sendiri tentang dirinya (atau orang lain), tetapi tanpa syarat menerima stereotip sosial. Misalnya, wanita pirang yang telah disebutkan mungkin setuju dengan stereotip bahwa mereka bodoh, dan tidak hanya tidak mencoba melawannya, tetapi, sebaliknya, mencoba untuk menghayatinya. Setiap kelompok orang bersyarat memiliki seperangkat stereotip tertentu yang ditetapkan untuk kelompok ini, dan jika seseorang dapat dikaitkan dengan salah satu kelompok ini, maka stereotip untuk kelompok ini secara otomatis diberikan kepadanya. Kelompok macam apa ini? Ini adalah kelompok di mana orang-orang dibagi berdasarkan usia, jenis kelamin dan karakteristik lainnya: profesi, tingkat pendapatan, pendidikan, dll. Misalnya, kepemilikan seseorang terhadap jenis kelamin laki-laki atau perempuan memungkinkan kita untuk mengaitkan kepadanya stereotip-stereotip yang berkaitan dengan gender tersebut. Meskipun jelas sekali bahwa kepemilikan seseorang pada jenis kelamin tertentu tidak menunjukkan bahwa ia memiliki kualitas, perilaku, kebiasaan tertentu yang dikaitkan dengan jenis kelamin tersebut. Mengikuti stereotip ini, orang sering kali tertipu dalam ekspektasinya. Misalnya, ketika seorang wanita menikah, dia berharap berada di bawah perlindungan suaminya, tetapi ternyata suaminya tidak memiliki kualitas yang diperlukan untuk itu. Atau seorang pria menikah, berharap istrinya akan memasak, menjaga anak-anak dan mengurus rumah, tetapi istrinya memilih karier. Masyarakat menjadi korban stereotip. Jelas bahwa Anda tidak dapat memproyeksikan stereotip yang sudah dikenal kepada semua orang. Kita harus mengenal orang itu sendiri, kualitasnya, mencoba memahami aspirasi dan pandangannya, dan tidak mengaitkannya dengan stereotip tertentu yang menjadi ciri kelompoknya.

Stereotip adalah sangkar kesadaran. Mereka harus dikenali dan ditinggalkan demi memahami berbagai hal, memahami realitas dalam bentuk yang tidak terdistorsi oleh stereotip.

Bukan rahasia lagi bahwa masyarakat hidup dalam dunia stereotip dan dugaan yang muncul karena kurangnya informasi (dan dalam beberapa kasus, pengetahuan). Artikel ini akan memberi tahu Anda tentang asal usul istilah ini dan stereotip sosial apa yang ada.

Stereotip: apa itu?

Stereotip adalah istilah dari psikologi sosial. Dalam arti luas, ini adalah keyakinan tertentu yang menyangkut kategori orang tertentu, serta model perilaku tertentu yang digunakan untuk mendefinisikan seluruh kelompok orang tersebut atau perilaku mereka secara keseluruhan. Stereotip adalah sebuah konsep yang memiliki banyak kesamaan dengan istilah-istilah seperti “adat” dan “tradisi”.

Pemikiran atau keyakinan ini tidak selalu mencerminkan kenyataan secara akurat. Dalam psikologi dan ilmu-ilmu lainnya, terdapat berbagai konsep dan teori stereotip yang mempunyai ciri-ciri umum dan juga mengandung unsur-unsur yang kontradiktif.

Asal usul istilah tersebut

Penting untuk mengetahui etimologi kata ini untuk memahami esensinya. "Stereotipe" berasal dari kata Yunani στερεός (stereo) - "padat, dipadatkan" dan τύπος (tipos) - "kesan", oleh karena itu, kata ini dapat diterjemahkan sebagai, "kesan yang kuat dari satu atau lebih ide/teori".

Istilah ini awalnya digunakan terutama dalam percetakan. Ini pertama kali digunakan pada tahun 1798 oleh Firmin Didot untuk menggambarkan bentuk pencetakan yang mereplikasi barang cetakan apa pun. Duplikat pelat cetak, atau stereotip, digunakan untuk mencetak, bukan aslinya. Di luar konteks percetakan, penggunaan kata "stereotipe" pertama kali dimulai pada tahun 1850. Dulunya berarti "keberlangsungan tanpa perubahan". Namun, baru pada tahun 1922 istilah "stereotipe" pertama kali digunakan dalam pengertian psikologis modern oleh jurnalis Amerika Walter Lippmann dalam karyanya Public Opinion. Lambat laun, istilah ini mulai digunakan dan terus digunakan baik dalam percakapan masyarakat awam maupun di media.

Jenis stereotip

Stereotip sosial dapat dibagi menjadi beberapa subtipe utama:

• Stereotip yang berkaitan dengan masyarakat dan seluruh ras (misalnya, stereotip tentang orang Rusia dan Yahudi).
• Tentang si kaya dan si miskin.
• Mengenai pria dan wanita.
• Tentang minoritas seksual.
• Usia (bagaimana seharusnya seseorang berperilaku pada usia tertentu).
• Stereotip yang terkait dengan profesi apa pun.

Ini hanyalah beberapa bias yang mempengaruhi norma sosial dan perilaku masyarakat.

Fungsi stereotip

Studi ilmiah pertama berpendapat bahwa stereotip hanya digunakan oleh orang-orang yang keras dan otoriter. Gagasan ini telah dibantah oleh penelitian modern yang menunjukkan bahwa stereotip masyarakat ada di mana-mana.

Stereotip juga diusulkan untuk dipertimbangkan sebagai jenis persuasi sekelompok orang, yang berarti bahwa orang-orang yang termasuk dalam kelompok sosial yang sama memiliki seperangkat stereotip yang sama. Penelitian modern berpendapat bahwa pemahaman penuh terhadap konsep ini memerlukan melihatnya dari dua sudut pandang yang saling melengkapi: keduanya terbagi dalam budaya/subkultur tertentu, dan terbentuk dalam pikiran individu.

Studi gender

Bias gender merupakan salah satu hal yang paling dominan dalam kesadaran masyarakat. Oleh karena itu, perbedaan jenis kelamin antara pria dan wanita telah dipelajari sejak lama oleh para ahli dari berbagai bidang ilmu pengetahuan. Sejak lama, tujuan utama para ilmuwan mempelajari perbedaan antara laki-laki dan perempuan adalah untuk menemukan bukti ilmiah mengenai stereotip gender dan dengan demikian memberikan pembenaran yang dapat diandalkan atas stereotip yang ada mengenai peran gender.

Namun masalah ini belum terpecahkan: sebagian besar penelitian telah mengungkapkan lebih banyak persamaan daripada perbedaan antara dua lawan jenis, dan perbedaan kecil yang diidentifikasi biasanya memiliki dasar sosial yang jelas. Misalnya, laki-laki, tidak seperti perempuan, menurut peran gender tradisional, melaporkan bahwa mereka tidak terlalu emosional dan sensitif. Namun, pengukuran reaksi fisiologis dan ekspresi wajah mereka berulang kali menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan langsung dalam reaksi emosional antara lawan jenis.

Bukti ilmiah lainnya sekali lagi menegaskan bahwa pria lebih sering merasakan kemarahan, kesedihan dan kecemasan dibandingkan wanita, namun pada saat yang sama lebih sering mengungkapkan kemarahan dan menekan emosi negatif lainnya, sedangkan wanita sebaliknya menekan kemarahan dan mengungkapkan kesedihan dan ketakutan.

Hal ini sekali lagi menegaskan bahwa ini adalah stereotip persepsi masyarakat kita, yang sangat mengganggu pandangan terhadap realitas objektif.

Dampak bias gender

Seperti stereotip sosial lainnya, prasangka gender berfungsi untuk membenarkan ketidaksetaraan sosial, yaitu gender. Stereotipe seperti ini mengganggu baik perempuan maupun laki-laki. Misalnya, stereotip yang memerintahkan perempuan untuk bersikap lembut dan mencegah ekspresi agresi dan ketegasan sering kali berkontribusi terhadap diskriminasi terhadap perempuan di tempat kerja.

Kebanyakan stereotip mengaitkan kualitas-kualitas positif pada perempuan: sensualitas, intuisi, dan pengasuhan. Menurut para ahli, dalam masyarakat dengan stereotip seperti itu, ciri-ciri karakter tersebut tidak dihargai sebanyak rasionalitas dan aktivitas yang melekat pada seks yang lebih kuat. Dengan demikian, stereotip ini menciptakan dan memperkuat androsentrisme - keyakinan bahwa laki-laki adalah norma, sedangkan gender perempuan sebenarnya merupakan penyimpangan.

Seperti yang ditunjukkan oleh banyak data ilmiah, kepatuhan terhadap stereotip yang ada dan pandangan patriarki mengenai peran laki-laki dan perempuan merupakan salah satu ciri utama laki-laki yang melakukan kekerasan dalam rumah tangga dan seksual terhadap perempuan. Kekerasan dalam rumah tangga selalu erat kaitannya dengan keinginan seks yang lebih kuat untuk mendominasi.

Prasangka juga merugikan laki-laki yang karena satu dan lain hal tidak dalam posisi yang kuat. Misalnya, laki-laki yang pernah mengalami kekerasan seksual, karena tekanan stereotip tersebut, sangat jarang meminta bantuan, bahkan jika diminta pun seringkali tidak diterima, karena dokter dan polisi tidak percaya bahwa laki-laki bisa menjadi korban kekerasan seksual. kekerasan seperti ini. Masyarakat secara bertahap menyadari bahwa stereotip ini sering kali jauh dari kenyataan.

Langit-langit kaca

Semua faktor ini menciptakan efek yang disebut “langit-langit kaca”. Konsep ini berasal dari psikologi gender yang diperkenalkan pada pertengahan tahun 1980-an untuk menggambarkan hambatan kemajuan karir). “Plafon” ini membatasi pergerakan perempuan untuk menaiki tangga karier karena alasan yang tidak terkait dengan tingkat profesionalisme mereka. Selanjutnya, istilah tersebut diperluas ke perwakilan kelompok sosial dan minoritas lainnya (etnis minoritas, perwakilan dari orientasi non-tradisional, dll.). Tentu saja plafon ini tidak ada secara resmi, karena tidak terucapkan.

Implikasi karir

Perempuan masih menghadapi batasan yang tidak terlihat ini hingga saat ini, kata kelompok hak asasi perempuan. Dengan demikian, sekitar 80% dari pemimpin 500 perusahaan terbesar di Amerika adalah laki-laki, meskipun faktanya perempuan merupakan bagian penting dari seluruh karyawan di tingkat bawah perusahaan.

Hambatan ini, menurut para ahli, muncul karena stereotip yang ada mengenai gender perempuan dan kelompok sosial lain yang tertindas. Kategori orang ini bahkan mungkin mengembangkan apa yang disebut ketakutan akan kesuksesan. Menurut para peneliti modern, hambatan utama bagi perempuan untuk mencapai posisi tinggi dan bertanggung jawab adalah kebijakan personalia tradisional perusahaan, yang meyakini bahwa perempuan tidak cocok untuk peran manajer.

Prasangka nasional

Hampir setiap negara memiliki satu stereotip atau lainnya. Misalnya, semua orang Yahudi pragmatis dan serakah, orang Jerman terlahir sebagai orang yang suka bertele-tele, dan orang Italia adalah pria yang paling bersemangat.

Salah satu prasangka paling penting terhadap orang Rusia adalah pendapat tentang meluasnya alkoholisme di kalangan penduduk Rusia.

Namun, menurut statistik global mengenai konsumsi alkohol menurut negara, Rusia masih jauh dari peringkat pertama. Harus diakui bahwa ini adalah stereotip yang tidak memiliki dasar dalam kenyataan. Tempat pertama dalam peringkat ini adalah milik Moldova, Irlandia dan Hongaria.

Stereotip lain tentang Rusia adalah bahwa orang Rusia dianggap sebagai orang yang pemurung dan tidak ramah. Tentu saja, bukanlah tradisi orang Rusia untuk tersenyum kepada setiap orang yang lewat. Namun hampir tidak ada orang lain di Eropa yang memperlakukan kesedihan atau kesulitan sehari-hari orang lain dengan begitu bertanggung jawab. Di beberapa pemukiman di Rusia, bahkan sekarang Anda bisa mengetuk sebuah rumah dan meminta untuk menginap semalam. Tamu tak diundang tersebut tentunya akan diberi makan dan diperbolehkan menginap.

Ada juga stereotip tentang perempuan Rusia. Misalnya, diyakini bahwa wanita Rusia adalah yang paling cantik dan feminin di antara semua wanita Eropa. Namun, wanita Slavia lainnya bisa membanggakan penampilan menarik mereka. Wanita Polandia dan Ukraina juga terkenal di pasar pengantin di Eropa.

Tentu saja ada banyak stereotip tentang Rusia. Hal ini terutama umum terjadi di negara-negara Barat, yang selalu takut akan Rusia yang kuat dan besar.

Setiap fakta yang meragukan harus diperiksa keasliannya. Seringkali ternyata ini hanyalah stereotip, hanya pendapat seseorang yang tidak ada hubungannya dengan kenyataan.

Pengaruh stereotip.

Jack Nachbar dan Kevin Lauze, penulis studi “Introduction to Popular Culture,” mencatat bahwa stereotip adalah bagian integral dari budaya populer. Mereka dapat dibentuk berdasarkan usia (“Kaum muda hanya mendengarkan musik rock and roll”), jenis kelamin (“semua pria hanya menginginkan satu hal dari wanita”), ras (“Orang Jepang tidak dapat dibedakan satu sama lain”), agama ( “Islam adalah agama teror”), profesi (“semua pengacara adalah penipu”) dan kebangsaan (“semua orang Yahudi serakah”). Ada juga stereotip geografis (misalnya, “kehidupan di kota kecil lebih aman daripada di kota besar”), stereotip material (misalnya, “mobil Jerman memiliki kualitas terbaik”), dll. Stereotip dalam banyak kasus bersifat netral, namun jika ditransfer dari suatu persepsi tertentu terhadap sekelompok orang (sosial, suku, agama, ras, dan lain-lain) sering kali berkonotasi negatif. Fenomena seperti rasisme, seksisme, Islamofobia, dll didasarkan pada stereotip.

Sarah Khan, seorang profesor di Universitas San Francisco, menerbitkan sebuah artikel di Journal of Cross-Cultural Psychology di mana dia berpendapat bahwa mempercayai stereotip sangatlah berbahaya. Stereotip memiliki fungsi kognitif dan motivasi. Dari sudut pandang kognitif, stereotip adalah pedang bermata dua - stereotip memberikan informasi dalam bentuk yang mudah dan mudah dicerna. Namun informasi tersebut sangat jauh dari kenyataan dan dapat membingungkan seseorang. Dari sudut pandang motivasi, stereotip bahkan lebih tidak bisa diandalkan. Seseorang yang mendasarkan keputusannya pada persepsi populer dan bukan pada fakta akan mengambil risiko yang serius. Mungkin ekspresi paling ringkas mengenai kepalsuan stereotip adalah bintang bola basket Charles Buckley, yang menyatakan: “Anda menyadari bahwa dunia tidak seperti yang Anda pikirkan ketika Anda mengetahui bahwa rapper terbaik berkulit putih (mengacu pada penyanyi Eminem), yang terbaik pegolf berkulit putih, berkulit hitam, pemain bola basket tertinggi adalah orang Cina (superstar NBA Yao Ming, tinggi 2m 29cm), dan orang Jerman tidak ingin bertarung di Irak.”

Fred Jundt, seorang profesor di California State University di San Bernardino dan penulis Pengantar Komunikasi Antarbudaya, mencatat bahwa dalam banyak kasus, stereotip tidak digunakan untuk tujuan yang baik. Stereotip sering kali menjadi senjata yang digunakan untuk mempromosikan rasisme dan xenofobia. Misalnya, propaganda anti-Semit berdasarkan stereotip aktif dilakukan di Jerman pada tahun 1920-an-1930-an - akibatnya masyarakat Jerman bersikap acuh tak acuh bahkan menyetujui pemusnahan 6 juta orang Yahudi.

Di Amerika Serikat, untuk waktu yang lama, stereotip negatif terhadap orang kulit hitam mendominasi media (pandangan serupa dapat ditelusuri di banyak karya sastra dan bioskop - misalnya, orang Afrika-Amerika modern memiliki sikap yang sangat negatif terhadap citra karakter utama. dari novel terkenal karya Harriet Beecher Stowe "Uncle Tom's Cabin" "). Oleh karena itu, perjuangan orang Afrika-Amerika untuk mendapatkan hak-hak sipil mereka dibarengi dengan perjuangan melawan stereotip yang sudah dikenal: Martin Luther King secara aktif menentang prasangka terhadap rasnya yang berkembang di masyarakat Amerika. Lawan rahasianya, Direktur FBIFBI J. Edgar Hoover, sebaliknya, mencoba memperkuat stereotip negatif tentang orang kulit hitam.

Pada tahun 2002, Universitas Columbia mempublikasikan hasil penelitiannya mengenai penerapan hukuman mati di dunia. Ternyata, pengadilan pada dasarnya bias terhadap kelompok masyarakat tertentu. Misalnya, hukuman mati di Amerika Utara dan Eropa lebih cenderung dijatuhkan di wilayah yang persentase penduduknya berkulit hitam. Orang Amerika berkulit hitam lebih mungkin dijatuhi hukuman ekstrem dibandingkan orang kulit putih Amerika yang melakukan kejahatan serupa. Stereotip rasial di kalangan juri diyakini menjadi salah satu alasannya.

Stereotip cenderung berubah tergantung pada perubahan kondisi. Gregory Tillett, penulis studi “Resolving Conflict. Pendekatan praktis mencatat bahwa prasangka terhadap migran dan imigran biasanya didasarkan pada dua stereotip yang berbeda. Selama krisis ekonomi, masyarakat menganggap pendatang baru sebagai penjajah yang mengambil pekerjaan dari penduduk lokal. Pada masa pertumbuhan ekonomi, penduduk lokal terutama memperhatikan adat istiadat para pendatang yang bertentangan dengan tradisi setempat. Apapun yang mendasari kebencian stereotip, tidak mungkin membangun hubungan saling percaya dan produktif dengan kelompok masyarakat yang dibenci. Hal yang paling sulit untuk dilawan adalah stereotip yang ada dalam hubungan antara dua suku yang memiliki sejarah konflik yang panjang satu sama lain.

Benjamin Barber, penulis Jihad Against McWorld, percaya bahwa gelombang terorisme internasional saat ini sebagian besar disebabkan oleh stereotip. Dunia Islam memandang Barat sebagai dunia materialisme, konsumerisme, narsisme, amoralitas, dll. Wajar saja pandangan seperti itu menjadi sarang munculnya teroris.

Stereotip juga terdapat dalam hubungan antara masyarakat yang pada umumnya cukup mengenal satu sama lain dan memiliki sejarah masa lalu yang sama. Misalnya, prasangka seperti itu kembali menunjukkan kekuatannya ketika Prancis tidak mendukung Amerika Serikat dalam masalah Irak. Publikasi segera muncul di media kedua negara, mengingat prasangka lama terhadap Amerika dan Prancis.

Pascal Baudry, seorang profesor administrasi bisnis dan kepala perusahaan konsultan WDHB Consulting Group, yang telah lama tinggal di Amerika Serikat, menerbitkan buku “The French and the American. The Other Shore”, di mana ia memberikan daftar kualitas yang, menurut orang Prancis, dimiliki oleh khas penduduk Amerika Serikat. Orang Amerika ramah dan mudah bergaul, berisik, kasar, terbelakang secara intelektual, pekerja keras, boros, percaya diri, penuh prasangka, meremehkan pencapaian budaya lain, kaya, murah hati, sembarangan dan selalu terburu-buru.

Selanjutnya, Harriet Rochefort, seorang Amerika yang tinggal di Prancis, dalam bukunya “French Toast,” memberikan daftar gagasan khas Amerika tentang Prancis. Orang Prancis terkenal malas dan tidak bisa berbahasa Inggris karena alasan ideologis. Mereka sombong, tidak sopan dan tidak membantu, namun mereka sangat memperhatikan wanita dan artistik. Sangat sulit untuk mendekati mereka. Orang Prancis hidup di negara sosialis yang birokratis dan sepenuhnya bergantung pada pejabat. Mereka tidak tahu cara berperang, dan Amerika harus menyelamatkan Prancis dua kali pada abad ke-20. Selain itu, orang Prancis najis dan memakan siput dan katak.

Stereotip sosial merupakan momen dalam kehidupan setiap individu yang berdampak besar pada seluruh aspek kehidupannya. Namun, dalam masyarakat modern, topik ini tidak dianggap serius. Bagaimanapun, stereotip tersebut ada begitu saja, dan kehancurannya terkadang dianggap sebagai protes langsung terhadap masyarakat dengan segala fondasinya.

Tempat seseorang dalam masyarakat tidak diragukan lagi menyiratkan bahwa ia termasuk dalam kelompok sosial tertentu. Dan kelompok inilah yang menentukan keyakinan dan sikap terhadap kelompok sosial lain, yang dapat menyederhanakan kehidupan dalam masyarakat modern, dan juga dapat memperumitnya secara signifikan.

Artikel ini akan membahas betapa terkadang penting untuk menyingkirkan konsekuensi sosialisasi umum dan lebih memperhatikan penilaian Anda sendiri. Faktor ini tidak hanya membantu menjadi lebih toleran terhadap anggota masyarakat lainnya dan pada saat-saat ketika situasi memerlukannya. Hal ini juga dapat terjadi dalam realisasi diri pribadi, karena hal ini justru dimulai dengan persepsi objektif terhadap kelompok sosial seseorang, dan juga terhadap dirinya sendiri. Selanjutnya, kita akan mempertimbangkan faktor-faktor yang secara langsung mempengaruhi tempat seseorang dalam masyarakat, seberapa besar ide-ide ini dapat membantu dalam kehidupan atau, sebaliknya, mengganggu gagasan tentang keadaan sebenarnya dan kemampuan seseorang.

Faktor apa saja yang membentuk stereotip publik?

Stereotip masyarakat adalah lingkaran setan. Mereka ditentukan oleh pendapat individu, dan pada saat yang sama, stereotip membentuk pendapat ini. Tentu saja, tidak dapat dikatakan bahwa stereotip masyarakat tidak berubah seiring berjalannya waktu, dan tidak dipengaruhi oleh faktor eksternal yang terjadi di dunia. Namun, hal ini terjadi sangat lambat. Kadang-kadang mereka adalah faktor penghambat yang mencegah kita beradaptasi pada waktunya terhadap perubahan dalam kehidupan masyarakat yang sama atau sel individualnya.

Jadi apa sebenarnya yang mempengaruhi setiap perwakilan begitu kuat sehingga visi tentang situasi di masa depan tidak memungkinkan dia untuk melihat segala sesuatunya dengan bijaksana? Yang pertama justru struktur masyarakat di mana masing-masing wakilnya tinggal. Kedua, ini adalah keluarga dengan segala landasan dan gagasannya tentang ceruk apa yang ditempatinya dalam masyarakat dan tempat apa yang ditempati stereotip sosial dalam kehidupannya.

Tentu saja jika yang sedang kita bicarakan tentang seberapa kuat pengaruh ini mempengaruhi individu perwakilan masyarakat, karakter masing-masing dan kecenderungan untuk bertindak sesuai dengan stereotip tersebut juga memainkan peran penting.

Aspek positif dan negatif dari stereotip sosial

Fenomena stereotipe dalam masyarakat modern tentu merupakan sebuah keniscayaan, yang tanpanya masyarakat ini tidak dapat dibayangkan. Namun, hal ini juga membawa beberapa bahaya yang dapat berdampak serius pada kemampuan individu anggota masyarakat untuk mengaktualisasikan diri dan menentukan kepribadian mereka sendiri dalam masyarakat tersebut.

Kelebihan: stereotip publik dapat menyederhanakan gagasan tentang perwakilan individu dari salah satu kelompok sosial. Mereka adalah salah satu komponen persepsi masyarakat yang benar, dan karenanya komunikasi yang benar. Stereotiplah yang dapat menjadi faktor penentu kemenangan yang dapat memberikan kesempatan kepada seseorang untuk mengangkat kepribadiannya di atas perwakilan kelompok sosial yang menurut pendapatnya lebih rendah.

Minus: jika seorang individu termasuk dalam kelompok sosial yang relatif rendah, faktor ini dapat menghambat realisasi dan perkembangan dirinya sebagai individu secara signifikan. Selain itu, stereotip mengganggu persepsi obyektif baik kelompok sosial secara keseluruhan maupun perwakilan individunya. Dengan demikian, dalam hal ini stereotip sosial hanya dapat menjadi keuntungan bagi mereka yang menganggap dirinya sebagai anggota kelompok sosial yang karena alasan tertentu lebih unggul dari kelompok lain.

Jika kita memperhitungkan secara langsung landasan sosial modern, maka kerugian di sini jauh lebih besar daripada keuntungannya. Hal ini disebabkan oleh peluang modern untuk realisasi diri yang terkait dengan ketersediaan pelatihan, komunikasi antara kelompok sosial yang berbeda dan melampaui batas-batas yang ditetapkan masyarakat untuk setiap perwakilannya.

Topik ini semakin mempengaruhi generasi muda saat ini, yang stereotip sosialnya masih terbentuk dan bisa jauh lebih fleksibel dibandingkan generasi sebelumnya. Saat ini sangat penting untuk membuat generasi muda memahami bahwa kerangka kerja tertentu hanya dapat membatasi kemampuan masing-masing perwakilan masyarakat dan seluruh kelompok sosial.

Perlu dicatat bahwa masalah ini sudah sangat relevan di kalangan sosiolog dan psikolog. Dan ini tidak hanya berlaku untuk negara-negara CIS dengan masa Tirai Besinya. Demikian pula, di negara-negara maju, para sosiolog memperhatikan fakta bahwa stereotip sosial dapat berdampak negatif terhadap kemampuan seseorang untuk mengembangkan diri dan membentuk dirinya dalam masyarakat.

Kesimpulan

Kesimpulan apa yang dapat diambil dari semua hal di atas? Sosiolog dan psikolog telah lama sepakat bahwa pertama-tama Anda harus mengandalkan pendapat Anda sendiri tentang berbagai aspek kehidupan modern. Tentu saja, pilihan seseorang hanya dapat dibuat melalui pendidikan mandiri dan penilaian obyektif terhadap kepribadian seseorang dan kelompok sosial di mana masing-masing perwakilannya berasal.

Stereotip masyarakat saat ini bukanlah lingkaran setan yang menentukan seluruh jalan hidup setiap anggota masyarakat. Jalan keluarnya adalah pengembangan diri dan adaptasi dalam dunia peluang dan prospek modern, terbuka berkat perkembangan ekonomi dan sosial dunia beradab saat ini.

Apa itu stereotip? Menurut saya ini adalah semacam generalisasi (generalisasi) dari pengalaman manusia tertentu, dan itu muncul karena kita hidup dalam masyarakat. Omong-omong, konsep ini awalnya berasal dari bahasa Yunani kuno dan terdiri dari dua kata “padat” + “jejak”. Begitulah nama alat percetakan di percetakan, kemudian konsep ini mulai digunakan dalam kaitannya dengan cara berpikir. Setelah menganalisis asal usul arti kata tersebut, itu menjadi sangat tidak menyenangkan! Tidak, saya setuju bahwa posisi hidup yang stabil sangat penting untuk pengembangan pribadi dan kehidupan manusia normal. Namun hal ini terjadi ketika Anda telah memikirkannya sepenuhnya, menyadarinya, dan bahkan dapat membenarkannya. Namun, stereotip biasanya merupakan fenomena yang kaku, seringkali sangat tidak disadari dan, pada saat yang sama, kuat – semacam bagian pemikiran yang mendarah daging. Stereotip bahkan tidak perlu diajarkan secara spesifik, tidak seperti ilmu lainnya.

Contoh stereotip

Contoh umum yang sederhana: “Wanita cantik dan menarik pasti sudah memiliki laki-laki”, “Pada usia 25 tahun, setiap gadis normal seharusnya sudah menikah dan melahirkan anak”, “Laki-laki tidak menangis”, “Laki-laki harus menjadi orang pertama yang mengajakmu berkencan dan menyatakan cintanya.”, “Apa yang mahal tentu lebih baik daripada apa yang lebih murah”, “Setiap orang normal harus pergi bekerja”, dll. Dan. dll. Anda sendiri dapat mengingat lebih dari satu atau dua contoh serupa, dan bahkan mungkin membicarakan kasus-kasus dalam hidup Anda ketika Anda menderita akibat pengaruh stereotip. Misalnya, jika seorang gadis sudah berusia sekitar 30 tahun, maka dia mungkin bosan mendengar dari kenalannya dan kurang baik, dari dekat dan jauh, pertanyaan tentang topik: “Kapan bangau akan mengunjungi Anda?” Sayangnya, hal ini terjadi terus-menerus, mempengaruhi kehidupan kita dalam berbagai cara - ada yang menikah terburu-buru, ada yang tidak bisa bertemu dengan orang yang disukainya (karena orang itu: “Terlalu tampan/kaya/tua/muda”…” ), seseorang benar-benar menyeret kakinya setiap hari ke pekerjaan yang membosankan - dan semua ini untuk menjadi seperti orang lain, untuk menyelamatkan diri dari percakapan dan pandangan yang membingungkan. Akibatnya banyak orang yang merasa tidak bahagia... Terlebih lagi, jika Anda melakukan sesuatu yang tidak memberi Anda kesenangan, tetapi Anda tidak dapat berhenti karena takut akan penilaian orang lain, maka Anda akan segera berisiko kehilangan diri Anda di antara orang lain - Sayangnya .

Apa yang bisa direkomendasikan untuk menghilangkan pengaruh stereotip? Banyak psikolog akan memberikan nasihat yang sangat sederhana, yang sekilas tampak rumit: “Jadilah diri sendiri!” Apa artinya? Artinya percaya pada diri sendiri, memercayai dunia, dan alih-alih mendengarkan orang lain, lakukan apa yang menurut Anda benar (kecuali, tentu saja, ada hubungannya dengan sesuatu yang berbahaya secara sosial). Dengarkan diri Anda sendiri, kebutuhan Anda, gunakan kreativitas dan, yang terpenting, berbahagialah! Orang yang tidak bahagia tidak dapat berkembang, dan tanpa perkembangan tidak ada kehidupan. Oleh karena itu, buanglah semua stereotip yang menghalangi Anda untuk bahagia! Meskipun demikian, jika Anda benar-benar ingin, tinggalkan beberapa yang berguna - melindungi Anda dari sesuatu yang buruk (jika Anda benar-benar yakin itu buruk)

Dan terakhir, saya akan menambahkan - bertanggung jawablah atas hidup Anda Untuk diriku sendiri!