Bagaimana menentukan jalan dan tujuan Anda. Bagaimana mengetahui tujuan hidup Anda berdasarkan tanggal lahir Anda. Menguraikan Kode Numerik Tujuan

Menurut perumpamaan Injil, Yohanes Pembaptis membaptis Yesus di Sungai Yordan. (Saat ini perairannya dibagi oleh dua negara di Timur Tengah - Israel dan Yordania.) Maka lahirlah salah satu hari raya Kristen yang paling dihormati - Epiphany of the Lord, dan bersamaan dengan itu ritual - mencuci, mengikuti teladan putranya. Tuhan, di perairan sungai suci. Benar, mencapai Yordania sendiri benar-benar merepotkan bagi penduduk Rusia, terutama di pelosok-pelosok terpencilnya. Jauh lebih nyaman untuk melengkapi pemandian Epiphany di waduk terdekat, terutama karena tradisi mandi massal telah ada di Rusia sejak zaman pagan - diyakini bahwa air menghapus semua dosa dan penyakit dari jiwa dan tubuh seseorang.

ada perbedaan

Dengan demikian, ritual tersebut telah berhasil mengakar di tanah kami, tetapi dengan satu peringatan - jika di Yordania pada 19 Januari suhu air bisa naik hingga +12 - +14 ºС, maka, misalnya, di Irtysh, yang tercakup dalam musim dingin dengan lapisan es setebal satu meter, berkisar antara 0 hingga +3 ºС. Ngomong-ngomong, menurut peramal cuaca, di wilayah sungai Timur Tengah tahun ini, pada Epiphany, termometer tidak akan turun di bawah +10 ºС, tetapi penduduk Omsk akan menghadapi suhu beku ekstrem sebesar 30 derajat. Hal ini menimbulkan pertanyaan: seberapa disarankan dan, yang terpenting, amankah melakukan tes seperti berenang di air es pada tubuh Anda?

Pemberkatan air di Yordania. Foto: AiF/ Alexandra Gorbunova

Untuk mengetahui apakah warga Omsk akan menyelam ke dalam lubang es tahun ini, kami melakukan sedikit riset. Empat dari 30 penduduk pusat regional yang kami survei berencana untuk terjun ke Yordania, meskipun cuaca sangat dingin.

“Seluruh keluarga akan berenang, kami melakukannya setiap tahun, kami sudah terbiasa. Dan bagaimana dengan cuaca beku? Kami orang Siberia, kami tidak takut pada cuaca beku!” kata pengusaha berusia 53 tahun Alexander Stepanov sambil tertawa.

“Kami sedang berpikir untuk pergi berenang bersama seorang teman. Bagaimanapun juga, tradisi. Kami pergi ke sana tahun lalu, tapi cuacanya lebih hangat. Kami takut benar-benar kedinginan dalam hal ini,” kata mekanik mobil berusia 28 tahun, Mikhail Grench.

Anda tidak bisa tinggal di dalam lubang es lebih dari satu menit. Foto: AiF/ Alexandra Gorbunova

Namun tetap saja, di antara warga Omsk yang kami survei, lebih banyak lagi yang tidak tergiur dengan gagasan berenang di air sedingin es yang bersuhu 30 derajat, meski atas nama tradisi kuno.

“Membayangkan membuka baju saat cuaca dingin sudah membuat saya merinding, tapi ketika memikirkan betapa dinginnya air di dalam air... Tidak, itu bukan untuk saya,” kata Maria Antonyuk, seorang guru berusia 34 tahun.

“Keluarga kami beriman, kami pergi ke gereja, menghadiri kebaktian liburan bersama putri kami, tapi kami tidak pergi berenang, kami takut. Tapi ayah kami, Andrei, mengambil risiko setiap tahun, kami ada di dekatnya, mendukungnya,” kata Anastasia Sorokovnikova, seorang ibu rumah tangga berusia 49 tahun.

Setiap tahun Pemandian Epiphany menjadi semakin populer di kalangan warga Omsk. Foto: AiF/Maxim Karmaev

Survei menunjukkan bahwa tidak semua warga Omsk, meskipun ia menganggap dirinya beragama Kristen, siap mendukung tradisi keras ini. Namun, menurut statistik, setiap tahun sekitar 10 ribu penduduk wilayah kami berenang di perairan lokal pada hari Epiphany. Tahun ini, lebih dari 40 warga Yordania telah dipersiapkan untuk melakukan ritual perayaan di wilayah Omsk.

Mereka datang untuk memacu adrenalin

Di masing-masing tempat pemandian ini, Anda biasanya dapat mengamati orang-orang lanjut usia yang menguji kesehatan mereka, serta orang tua yang mencelupkan anak-anak mereka ke dalam lubang es. Apakah ini benar, karena hipotermia bukanlah pertanda baik bagi lemahnya tubuh orang lanjut usia atau anak-anak? Kami menanyakan pertanyaan ini kepada perwakilan Gereja.

Di antara mereka yang terjun ke dalam lubang es banyak terdapat anak-anak dan orang lanjut usia. Foto: AiF/Maxim Karmaev

“Berendam dalam air es tidak ada hubungannya dengan hari raya dan bukan merupakan ritual wajib,” kata Imam Agung Nikolai Lukiy, rektor Gereja Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati di Omsk. - Tradisi ini tidak ada sebelumnya; muncul sekitar setelah era Soviet. Jika kita berbicara tentang fakta bahwa setelah menyelam Anda bisa masuk angin, maka, seperti kata mereka, apa pun bisa terjadi. Itu semua tergantung pada keinginan orang tersebut; dia harus memahami apa yang dia lakukan dan mengapa.”

Berendam dalam air es di Epiphany bukanlah ritual wajib. Foto: AiF/ Alexandra Gorbunova

Bukan hanya umat Kristen yang mengantri menuju lubang es tersebut. Banyak juga yang pergi ke waduk untuk menguji kekuatan, memacu adrenalin, atau karena “sudah biasa” (seperti misalnya memasang pohon Natal untuk Tahun Baru atau membuat pancake untuk Maslenitsa). Di antara para pemandian ada yang atheis dan pemeluk agama lain.

“Kalau ada yang mau, maka itu keinginannya, tapi ini tidak ada hubungannya dengan hari raya. Walrus berenang, dan di sini pun sama. Semua orang terjun ke dalam font karena berbagai alasan. Banyak dari mereka yang datang untuk berenang bukan ke gereja, melainkan datang untuk memacu adrenalin. Banyak orang yang beranggapan jika mandi maka akan sehat. Setiap orang punya motivasinya masing-masing,” jelas Nikolai Lukiy.

Banyak orang yang percaya bahwa berenang di lubang es akan menyembuhkan penyakit dan meningkatkan kesehatan. Foto: AiF/Maxim Karmaev

Lebih aman di kamar mandi

Jadi, menyelam atau tidak ke dalam lubang es adalah urusan pribadi semata. Tidak ada aturan gerejawi atau sekuler yang mewajibkan seseorang untuk menjalankan tradisi ini. Namun jika Anda masih memutuskan untuk berenang untuk Epiphany, penting untuk tidak melupakan langkah-langkah keamanan.

Ingatlah bahwa Anda hanya bisa berenang di tempat yang dilengkapi peralatan khusus. Sebelum berenang, pastikan untuk melakukan pemanasan dan melakukan pemanasan. Dekati lubang es dengan sepatu yang nyaman dan tidak licin. Anda harus memasukkan font secara ketat satu per satu. Sebelum terjun, gantungkan handuk pada pegangan tangan agar Anda tidak membeku di pagar besi saat keluar. Ingatlah bahwa Anda boleh berada di dalam air es tidak lebih dari satu menit. Setelah berenang, keringkan diri Anda dengan handuk terry, kenakan pakaian kering, lalu, agar cepat hangat, minumlah teh panas (tetapi jangan alkohol).

Jangan memegang pegangan tangan logam dengan tangan basah! Foto: AiF/ Alexandra Gorbunova

Menurut Direktorat Utama Kementerian Situasi Darurat Rusia untuk Wilayah Omsk, selama acara Epiphany, berenang tanpa adanya penyelamat dan dokter, serta dalam keadaan mabuk, dilarang keras. Anda tidak dapat menyelam ke dalam air dengan start berlari dan langsung dari tepi es, mendorong orang lain ke dalam lubang dan berkendara ke sumber air dengan kendaraan.

“Sebelum memutuskan untuk melakukan upacara pembaptisan, penting untuk mempertimbangkan kondisi kesehatan Anda dan dapat menghitung kekuatan Anda sendiri,” kata Andrey Sosedko, pegawai departemen pertahanan sipil dan situasi darurat kota. “Dalam beberapa kasus, lebih baik menolak untuk berpartisipasi dalam acara pembaptisan yang berhubungan dengan renang.”

Dan akhirnya, mari kita tambahkan bahwa pada Epiphany, pemandian Anda sendiri dapat menjadi alternatif yang layak untuk kolam es, dan dari sudut pandang gereja juga - lagipula, pada hari ini, bahkan air "suci" akan mengalir dari air. mengetuk.


  • © AiF / Alexandra Gorbunova

  • © AiF / Alexandra Gorbunova

  • © AiF / Alexandra Gorbunova

  • © AiF / Alexandra Gorbunova

  • © AiF / Alexandra Gorbunova

  • © AiF / Alexandra Gorbunova

  • © AiF / Alexandra Gorbunova

MENSBY

4.6

Pertanyaan paling umum tentang mandi di Epiphany dan rekomendasi dari Kementerian Situasi Darurat. Kapan harus berenang untuk Epiphany? Apakah perlu berenang di Epiphany? Dari mana asal tradisi berenang di lubang es yang dingin pada Epiphany? Apa yang perlu Anda ketahui tentang Pembaptisan Tuhan? Seberapa mudahkah bertahan berenang di lubang es?

Anda hanya bisa berenang di tempat yang dilengkapi khusus untuk pemandian dan ritual Epiphany, yang harus dipagari.

Meskipun suasana emosionalnya baik, menyelam ke dalam lubang es harus dilakukan dengan bijaksana dan hati-hati. Memang, berenang di air es tanpa persiapan dan pengerasan khusus bisa menimbulkan komplikasi. Dengan tekanan darah tinggi, risiko kejang pembuluh darah, dan bahkan stroke mikro, meningkat, dan jika tekanannya rendah, kejang dan bahaya kehilangan kesadaran di dalam air.

Anda tidak perlu minum alkohol sebelum menyelam ke dalam air; alkohol hanya akan membantu Anda cepat mengalami hipotermia dan memberi tekanan ekstra pada jantung Anda.

Lakukan pendinginan secara bertahap: pertama-tama lepas pakaian luar Anda, setelah beberapa menit - sepatu Anda, lalu buka pakaian sampai ke pinggang, dan baru kemudian masuk ke dalam air.

Sebelum mandi, gosok tubuh Anda dengan krim kental atau minyak zaitun.

Tetap di dalam air tidak lebih dari dua menit.

Setelah itu, gosok diri Anda dengan handuk terry dan segeralah ke ruangan hangat tempat Anda bisa minum teh panas.

Mandi di kolam sebelum ditahbiskan oleh perwakilan Gereja Ortodoks Rusia;

Berenang tanpa perwakilan layanan penyelamatan dan pekerja medis;

Memandikan anak tanpa pengawasan orang tua atau orang dewasa;

Menyelamlah ke dalam air;

Mencemari dan menyumbat font;

Bawalah anjing dan hewan lainnya bersama Anda;

Tinggalkan kertas, kaca dan kotoran lainnya di atas es, di lemari dan ruang ganti;

Naikkan alarm palsu;

Dekati font dengan kendaraan;

Kami mengingatkan warga bahwa selama periode mandi Epiphany perlu berhati-hati saat keluar di atas es; berbahaya jika pergi ke lubang es di tengah keramaian, ketebalan es bisa berbeda-beda dan Anda harus berada di atasnya dengan ekstrim. peringatan.

Pada tanda-tanda pertama rusaknya lapisan es, Anda harus tetap tenang, jangan panik, cepat tapi hati-hati berbaring di atas es dan merangkak ke tempat yang aman.

Jika Anda benar-benar berada di dalam air, jangan menyelam dengan posisi kepala lebih dulu, rentangkan tangan lebar-lebar, dan jangan menarik diri ke atas tepi es. - sambil memegangnya dengan tangan, Anda harus dengan hati-hati meletakkan satu kaki di atas es, lalu kaki lainnya, lalu perlahan merangkak menjauh atau berguling menjauh dari tempat berbahaya tersebut.

Saat membantu seseorang yang terjatuh dari es, berikan dia ikat pinggang, syal, tongkat, dan barang-barang lain yang tersedia, hati-hati, usahakan agar tidak jatuh ke dalam es di tempat Anda berada.

Kepatuhan yang ketat terhadap aturan keselamatan akan menghindari korban jiwa.

Perlu diketahui juga bahwa untuk menghindari keadaan darurat, pihak penyelenggara lubang es memberikan rekomendasi untuk melengkapi tempat pemandian Epiphany, yaitu:

Sebuah lubang es ditebang di atas es pada jarak tidak lebih dari 20-25 meter dari pantai;

Kedalamannya tidak boleh melebihi 1,5 meter;

Lubang es di dalamnya harus dipagari dengan jaring rantai;

Sebuah tangga dan dua tangga kayu harus dipasang di tanah pada dua sisi yang berlawanan agar orang dapat masuk dan keluar dari lubang es;

Apa yang terjadi pada tubuh manusia jika terkena air dingin? Misalnya saat berenang di lubang es di musim dingin?

Banyak dokter mengatakan bahwa:

1. Membenamkan kepala ke dalam air es, air tersebut langsung membangunkan bagian saraf pusat otak, dan otak menyembuhkan tubuh.

2. Paparan suhu rendah dan sangat rendah dalam jangka pendek dianggap oleh tubuh sebagai stres positif: meredakan peradangan, nyeri, bengkak, kejang.

3. Tubuh kita diselimuti udara, yang konduktivitas termalnya 28 kali lebih kecil dari konduktivitas termal air. Inilah trik pengerasan air dingin. Dan selama lari singkat di salju (misalnya ke lubang es dan sebaliknya), hanya 10% permukaan tubuh yang didinginkan.

4. Air dingin melepaskan kekuatan dalam tubuh; suhu tubuh setelah kontak dengannya mencapai 40º, di mana virus, mikroba, dan sel yang sakit mati.

Namun, jangan lupakan kontraindikasi berenang di lubang es:

Berenang musim dingin dikontraindikasikan untuk orang dengan penyakit akut dan kronis (dalam tahap akut) berikut:

Penyakit radang nasofaring, rongga paranasal, otitis media;

Sistem kardiovaskular (cacat katup jantung bawaan dan didapat, penyakit jantung koroner dengan serangan angina; infark miokard sebelumnya, kardiosklerosis koroner, hipertensi stadium II dan III);

Sistem saraf pusat (epilepsi, akibat cedera tengkorak yang parah; sklerosis pembuluh darah otak pada stadium lanjut, syringomyelia; ensefalitis, arachnoiditis);

Sistem saraf tepi (neuritis, polineuritis);

Sistem endokrin (diabetes melitus, tirotoksikosis);

Organ penglihatan (glaukoma, konjungtivitis);

Organ pernafasan (TB paru - aktif dan dalam tahap komplikasi, pneumonia, asma bronkial, eksim).

Sistem genitourinari (nefritis, sistitis, radang pelengkap, radang kelenjar prostat);

Saluran pencernaan (tukak lambung, enterokolitis, kolesistitis, hepatitis);

Penyakit kulit dan kelamin.

Dan terakhir, kami mencatat bahwa untuk berenang di lubang es Anda harus yakin bahwa itu akan membersihkan jiwa dan raga.

Patriark Kirill: Pada hari raya ini, kita diberi kesempatan untuk memahami secara sensual apa sebenarnya Epiphany itu.

Kapan harus berenang di Epiphany - 18 atau 19 Januari - pertanyaan ini sangat sering ditanyakan pada hari Epiphany dan Epiphany.

Hal terpenting yang perlu Anda ketahui tentang Pembaptisan Tuhan bukanlah kapan harus berenang (sama sekali tidak perlu terjun ke dalam lubang es pada hari ini), tetapi pada hari ini Tuhan Yesus Kristus sendiri dibaptis. Oleh karena itu, pada tanggal 18 Januari sore dan tanggal 19 Januari pagi, penting untuk berada di gereja untuk kebaktian, mengaku dosa, mengambil komuni dan mengambil air suci, agiasma agung.

Menurut tradisi, mereka mandi setelah kebaktian malam tanggal 18 Januari dan malam tanggal 18-19 Januari. Akses ke font biasanya dibuka pada 19 Januari sepanjang hari.

Pertanyaan umum tentang mandi di Epiphany

Apakah perlu berenang di lubang es di Epiphany?

Apakah perlu berenang di Epiphany? Dan jika tidak ada embun beku, apakah mandi akan menjadi Epiphany?

Dalam setiap hari raya gereja, perlu dibedakan antara maknanya dan tradisi yang berkembang di sekitarnya. Hal utama dalam hari raya Epiphany adalah Epiphany, Pembaptisan Kristus oleh Yohanes Pembaptis, suara Allah Bapa dari surga “Inilah Putraku yang terkasih” dan Roh Kudus turun ke atas Kristus. Hal utama bagi seorang Kristen pada hari ini adalah kehadiran di kebaktian gereja, pengakuan dosa dan Komuni Misteri Kudus Kristus, dan persekutuan air baptisan.

Tradisi mapan berenang di lubang es yang dingin tidak berhubungan langsung dengan Hari Raya Epiphany itu sendiri, tidak wajib dan yang terpenting tidak menyucikan seseorang dari dosa, yang sayangnya banyak dibicarakan di media.

Tradisi semacam itu tidak boleh diperlakukan sebagai ritual magis - hari raya Epiphany dirayakan oleh umat Kristen Ortodoks di Afrika, Amerika, dan Australia yang panas. Bagaimanapun, cabang-cabang palem pada hari raya masuknya Tuhan ke Yerusalem digantikan oleh pohon willow di Rusia, dan konsekrasi tanaman anggur pada Transfigurasi Tuhan digantikan oleh pemberkatan panen apel. Juga pada hari Epifani Tuhan, semua air akan disucikan, berapa pun suhunya.

Imam Besar Igor Pchelintsev

Mungkin, kita sebaiknya memulai bukan dengan berenang di musim dingin Epiphany, tetapi dengan pesta Epiphany yang paling diberkati. Dengan Pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus, semua air, dalam segala bentuknya, disucikan, karena selama dua ribu tahun air Sungai Yordan, yang menyentuh tubuh Kristus yang diberkati, naik ke langit jutaan kali, mengapung di awan dan kembali lagi sebagai tetesan air hujan ke bumi. Apa yang ada di dalamnya - di pepohonan, danau, sungai, rumput? Potongan-potongan dirinya ada dimana-mana. Dan sekarang hari raya Epiphany semakin dekat, ketika Tuhan memberi kita air suci yang berlimpah. Kekhawatiran muncul dalam diri setiap orang: bagaimana dengan saya? Bagaimanapun, ini adalah kesempatanku untuk membersihkan diriku sendiri! Jangan lewatkan! Maka orang-orang, tanpa ragu-ragu, bahkan dengan semacam keputusasaan, bergegas ke lubang es dan, setelah terjun, kemudian membicarakan "prestasi" mereka selama setahun penuh. Apakah mereka mengambil bagian dalam rahmat Tuhan kita ataukah mereka memuaskan kesombongan mereka?

Seorang Ortodoks berjalan dengan tenang dari satu hari libur gereja ke hari libur gereja lainnya, menjalankan puasa, mengaku dosa dan menerima komuni. Dan dia mempersiapkan Epiphany secara perlahan, memutuskan bersama keluarganya siapa, setelah pengakuan dosa dan komuni, akan mendapat kehormatan untuk terjun ke sungai Yordan, menurut tradisi Rusia kuno, dan siapa, karena masih anak-anak atau tidak sehat, akan membasuh muka mereka dengan air. air suci, atau mandi di sumber air suci, atau sekadar meminum air suci sambil berdoa sebagai obat spiritual. Alhamdulillah, kita punya banyak pilihan, dan kita tidak perlu mengambil risiko sembarangan jika seseorang melemah karena penyakit. Sungai Yordan bukanlah Kolam Domba (lihat Yohanes 5:1-4), dan harus didekati dengan hati-hati. Seorang pendeta yang berpengalaman tidak akan memberkati semua orang untuk mandi. Dia akan berhati-hati dalam memilih tempat, memperkuat es, gang, tempat yang hangat untuk membuka pakaian dan berpakaian, dan kehadiran salah satu pekerja medis Ortodoks. Di sini, baptisan massal akan tepat dan bermanfaat.

Hal lainnya adalah banyaknya orang yang putus asa yang memutuskan, tanpa restu atau sekadar pemikiran dasar, untuk berenang “bersama” di air sedingin es. Di Sini yang sedang kita bicarakan bukan tentang kekuatan jiwa, tapi tentang kekuatan raga. Kejang yang parah pada pembuluh kulit sebagai respons terhadap aksi air dingin menyebabkan fakta bahwa banyak darah mengalir ke organ dalam - jantung, paru-paru, otak, lambung, hati, dan bagi orang dengan kesehatan yang buruk, hal ini dapat berakhir buruk. .

Bahayanya terutama meningkat bagi mereka yang bersiap untuk “pemurnian” di dalam lubang es dengan merokok dan alkohol. Aliran darah ke paru-paru hanya akan memperparah peradangan kronis pada bronkus yang selalu menyertai kebiasaan merokok, serta dapat menyebabkan pembengkakan pada dinding bronkus dan pneumonia. Penggunaan alkohol dalam jangka panjang atau keracunan akut di air hangat selalu membawa malapetaka, apalagi berenang di lubang es. Pembuluh arteri seorang pecandu alkohol atau pemabuk rumah tangga, meskipun ia masih relatif muda, tidak mampu merespons dengan baik terhadap paparan dingin yang masif; dalam kasus ini, reaksi paradoks dapat terjadi, termasuk serangan jantung dan pernapasan. Dengan kebiasaan buruk dan keadaan seperti itu, lebih baik tidak mendekati lubang es.

Imam Besar Sergiy Vogulkin, rektor Gereja Ikon Bunda Allah “Vsetsaritsa” di kota Yekaterinburg, Doktor Ilmu Kedokteran, Profesor:

– Jelaskan, mengapa orang Ortodoks perlu mandi dengan air es pada hari Epiphany ketika suhu di luar tiga puluh derajat di bawah nol?

Imam Svyatoslav Shevchenko:– Penting untuk membedakan antara adat istiadat rakyat dan praktik liturgi gereja. Gereja tidak memanggil orang-orang percaya untuk naik ke air es - setiap orang memutuskan sendiri. Namun saat ini kebiasaan terjun ke dalam lubang yang sangat dingin telah menjadi sesuatu yang bermodel baru bagi orang-orang non-gereja. Jelas bahwa pada hari-hari besar Ortodoks terjadi lonjakan keagamaan di kalangan masyarakat Rusia - dan tidak ada yang salah dengan hal itu. Namun yang kurang baik adalah orang-orang membatasi diri pada wudhu yang dangkal saja. Selain itu, beberapa orang sangat percaya bahwa dengan mandi di Epiphany Jordan, mereka akan menghapus semua dosa yang menumpuk selama setahun. Ini adalah takhayul kafir, dan tidak ada hubungannya dengan ajaran gereja. Dosa diampuni oleh imam dalam Sakramen Tobat. Selain itu, dalam mencari sensasi, kami melewatkan esensi utama dari liburan Epiphany.

Dari mana asal tradisi menyelam ke dalam lubang es di Epiphany? Apakah setiap umat Kristen Ortodoks perlu melakukan hal ini? Apakah pendeta mandi dengan air es? Apa tempat tradisi ini dalam hierarki nilai-nilai Kristiani?

Imam Besar Vladimir Vigilyansky, rektor Gereja Martir Tatiana di Universitas Negeri Moskow:

Iman tidak diuji dengan berenang

Epiphany - Mandi di Epiphany adalah tradisi yang relatif baru. Baik dalam literatur sejarah tentang Rus Kuno, maupun dalam memoar Rusia pra-revolusioner saya tidak membaca bahwa di suatu tempat di Epiphany mereka membelah es dan berenang. Namun tidak ada yang salah dengan tradisi ini sendiri, Anda hanya perlu memahami bahwa Gereja tidak memaksa siapapun untuk berenang di air dingin.

Pemberkatan air merupakan pengingat bahwa Tuhan ada dimana-mana, menyucikan seluruh alam bumi, dan bumi diciptakan untuk manusia, untuk kehidupan. Tanpa pemahaman bahwa Tuhan menyertai kita dimana-mana, tanpa pemahaman spiritual tentang hari raya Epiphany, mandi Epiphany berubah menjadi olahraga, kecintaan pada olahraga ekstrim. Penting untuk merasakan kehadiran Trinitas, yang meresapi seluruh alam, dan bergabung dengan kehadiran ini. Selebihnya, termasuk mandi di mata air suci, hanyalah tradisi yang relatif baru.

Saya melayani di pusat kota Moskow, jauh dari air, jadi berenang tidak dilakukan di paroki kami. Tapi, misalnya, saya tahu bahwa di Gereja Tritunggal di Ostankino, yang terletak di dekat kolam Ostankino, mereka menyucikan air dan membasuh diri dengannya. Mereka yang sudah berenang lebih dari setahun sebaiknya terus berenang. Dan jika seseorang ingin mengikuti tradisi ini untuk pertama kalinya, saya akan menyarankan dia untuk memikirkan apakah kesehatannya memungkinkan, apakah dia tahan terhadap dingin. Iman tidak diuji dengan mandi.

Imam Besar Konstantin Ostrovsky, rektor Gereja Assumption di Krasnogorsk, dekan gereja di distrik Krasnogorsk:

Makna spiritualnya ada pada pemberkatan air, bukan pada mandi

Saat ini Gereja tidak melarang berenang di waduk, tetapi sebelum revolusi, Gereja memiliki sikap negatif terhadapnya. Pastor Sergius Bulgakov dalam “Buku Pegangan untuk Seorang Pendeta” menulis yang berikut:

“...Di beberapa tempat terdapat kebiasaan mandi di sungai pada hari ini (terutama mereka yang berdandan, meramal, dll, mandi pada waktu Natal, secara takhayul menganggap pemandian ini memiliki kekuatan pembersihan dari dosa-dosa tersebut). Kebiasaan seperti itu tidak dapat dibenarkan karena keinginan untuk meniru teladan Juruselamat yang dibenamkan ke dalam air, serta teladan para peziarah Palestina yang selalu mandi di Sungai Yordan. Di timur aman bagi peziarah, karena tidak ada cuaca dingin dan beku seperti di kita.

Kepercayaan pada kekuatan penyembuhan dan pemurnian air, yang disucikan oleh Gereja pada hari pembaptisan Juruselamat, tidak dapat mendukung kebiasaan seperti itu, karena berenang di musim dingin berarti menuntut mukjizat dari Tuhan atau mengabaikan kehidupan dan kesehatan seseorang. .”

(S.V. Bulgakov, “Buku Pegangan untuk Imam dan Pendeta Gereja”, Departemen Penerbitan Patriarkat Moskow, 1993, cetak ulang edisi 1913, hal. 24, catatan kaki 2)

Menurut saya, jika tidak mengasosiasikan mandi dengan kepercayaan pagan, tidak ada salahnya. Yang cukup sehat boleh berenang, tapi jangan mencari makna spiritual apa pun di dalamnya. Air pencerahan memiliki makna spiritual, tetapi Anda dapat meminumnya setetes pun, atau memercikkannya ke diri Anda sendiri, dan tidak masuk akal untuk berpikir bahwa orang yang mandi pasti akan menerima lebih banyak rahmat daripada orang yang minum seteguk pun. Menerima kasih karunia tidak bergantung pada hal ini.

Tidak jauh dari salah satu gereja dekanat kami, di Opalikha, ada sebuah kolam yang bersih, saya tahu pendeta kuil menyucikan air di sana. Mengapa tidak? Typikon mengizinkan ini. Tentu saja, di akhir liturgi atau, saat Malam Natal jatuh pada hari Sabtu atau Minggu, di akhir Vesper Agung. Konsekrasi air dengan Ritus Agung pada waktu lain diperbolehkan dalam kasus luar biasa.

Misalnya, seorang pendeta menjadi rektor di tiga gereja pedesaan sekaligus. Dia tidak bisa melayani dua liturgi sehari. Maka sang pendeta melayani dan memberkati air di satu kuil, dan melakukan perjalanan ke dua kuil lainnya, terkadang puluhan kilometer jauhnya, untuk memberkati air khususnya bagi penduduk setempat. Kalau begitu, tentu saja, mari kita asumsikan Orde Besar. Atau di panti jompo, jika tidak memungkinkan untuk melaksanakan liturgi Epiphany di sana, Anda juga dapat melakukan Pemberkatan Besar Air.

Kalau misalnya ada orang kaya yang shaleh ingin mensucikan air di kolamnya, maka tidak mengapa, namun dalam hal ini perlu disucikan dengan Ritus Kecil.

Nah, kalau seperti di Opalikha, sehabis salat di belakang mimbar ada prosesi salib, air di kolam disucikan, lalu semua orang kembali ke gereja dan menyelesaikan liturgi, maka ritus gereja tidak dilanggar. Dan apakah para pendeta dan umat paroki kemudian akan terjun ke dalam lubang es adalah urusan pribadi setiap orang. Anda hanya perlu melakukan pendekatan ini dengan bijak.

Salah satu umat kami adalah walrus yang berpengalaman, dia bahkan mengikuti kompetisi walrus. Tentu saja, dia juga menikmati mandi di Epiphany. Namun manusia menjadi walrus dengan cara melunakkannya secara bertahap. Jika seseorang tidak tahan beku dan sering masuk angin, tidak masuk akal jika dia masuk ke dalam lubang es tanpa persiapan. Jika dengan cara ini dia ingin yakin akan kuasa Tuhan, maka biarlah dia mempertimbangkan apakah dia tidak mencobai Tuhan dengan hal ini.

Ada suatu kasus ketika seorang hieromonk tua - saya kenal dia - memutuskan untuk menuangkan sepuluh ember air Epiphany ke dirinya sendiri. Selama penyiraman seperti itu, dia meninggal - hatinya tidak tahan. Seperti mandi air dingin lainnya, mandi Epiphany memerlukan persiapan awal. Maka bisa bermanfaat bagi kesehatan, tapi tanpa persiapan bisa merugikan.

Saya berbicara tentang kesehatan fisik, mungkin kesehatan mental - ini menyegarkan air dingin, - tapi bukan tentang spiritual. Ada makna spiritual dalam sakramen pengudusan air, dan bukan dalam mandi. Tidaklah penting apakah seseorang mandi di lubang es Epiphany; yang lebih penting adalah apakah dia datang ke liturgi perayaan, apakah dia menerima Misteri Kudus Kristus.

Tentu saja, sebagai seorang pendeta Ortodoks, saya berharap semua orang tidak hanya datang pada hari ini untuk mendapatkan air Epiphany, tetapi juga berdoa selama kebaktian dan, jika mungkin, menerima komuni. Namun kita semua, umat Kristen Ortodoks, harus memperlakukan orang yang datang dengan cinta dan pengertian, dengan sikap merendahkan terhadap kelemahan manusia. Jika seseorang datang hanya untuk meminta air, maka salah jika mengatakan kepadanya bahwa dia ini dan itu dan tidak akan menerima rahmat. Bukan hak kita untuk menilai hal ini.

Dalam biografi Alexy Mechev yang saleh, saya membaca bagaimana dia menasihati seorang putri rohani, yang suaminya adalah seorang yang tidak beriman, bahwa dia harus memberinya prosphora. “Ayah, dia memakannya dengan sup,” keluhnya segera. "Terus? Biarlah dengan sup,” jawab Pastor Alexy. Dan pada akhirnya, pria itu berpaling kepada Tuhan.

Tentu saja tidak berarti bahwa prosphora perlu dibagikan kepada semua kerabat yang tidak beriman, tetapi contoh yang diberikan menunjukkan bahwa kasih karunia Tuhan sering kali bertindak dengan cara yang tidak dapat kita pahami. Sama dengan air. Manusia datang hanya untuk meminta air, tetapi mungkin, melalui tindakan lahiriah ini, tanpa disadari, dia tertarik kepada Tuhan dan pada akhirnya akan datang kepada-Nya. Untuk saat ini, marilah kita bersukacita karena dia mengingat hari raya Epiphany dan datang ke gereja terlebih dahulu.

Imam Besar Theodore Borodin, rektor Gereja Holy Unmercenaries Cosmas dan Damian di Maroseyka:

Berenang hanyalah permulaan

Tradisi mandi di Epiphany sudah terlambat. Dan seseorang harus mengobatinya tergantung alasan seseorang mandi. Izinkan saya membuat analogi dengan Paskah. Semua orang tahu bahwa pada hari Sabtu Suci, puluhan bahkan ratusan ribu orang pergi ke gereja untuk memberkati kue Paskah.

Jika mereka benar-benar tidak tahu bahwa ini hanyalah sebagian kecil dari kegembiraan Paskah bagi orang percaya, mereka datang ke gereja dengan penuh hormat dan berdoa dengan tulus, bagi mereka itu tetap merupakan pertemuan dengan Tuhan.

Jika, dari tahun ke tahun, mereka mendengar bahwa ini bukanlah hal yang paling penting, dan imam, yang memberkati kue Paskah, setiap kali mengundang mereka untuk datang ke kebaktian malam, untuk berbagi dengan semua orang kegembiraan Tuhan Yang Bangkit, jelasnya. makna kebaktian, dan komunikasi mereka dengan Gereja masih berujung pada pemberkatan kue Paskah, yang tentu saja menyedihkan.

Hal yang sama berlaku untuk berenang. Jika seseorang, yang sama sekali tidak terbiasa dengan kehidupan gereja, terjun ke dalam air dengan penuh hormat, berpaling kepada Tuhan dengan cara yang dia tahu caranya, dengan tulus ingin menerima rahmat, Tuhan tentu saja akan memberikan rahmat, dan orang tersebut akan mendapat a pertemuan dengan Tuhan.

Saya pikir ketika seseorang dengan tulus mencari Tuhan, cepat atau lambat dia akan mengerti bahwa mandi hanyalah permulaan, dan jauh lebih penting untuk berjaga sepanjang malam dan liturgi. Jika pemandian Epiphany berfungsi sebagai batu loncatan untuk mulai merayakan hari raya ini dengan cara yang benar-benar Kristiani, setidaknya dalam beberapa tahun, pemandian seperti itu hanya bisa diterima.

Sayangnya, banyak orang yang menganggapnya hanya sebagai salah satu olahraga ekstrem. Seringkali pemandian orang non-gereja disertai dengan lelucon cabul dan minum berlebihan. Sama seperti perkelahian antar dinding yang pernah populer, kesenangan seperti itu tidak membawa seseorang satu langkah lebih dekat kepada Tuhan.

Tetapi banyak dari mereka yang tidak membiarkan diri mereka melakukan perbuatan tidak senonoh tidak datang ke kebaktian - mereka biasanya berenang di malam hari dan menganggap bahwa mereka sudah ikut liburan, tidur, puas dengan diri mereka sendiri - mereka telah membuktikan bahwa mereka kuat dalam tubuh dan iman mereka kuat. Mereka membuktikannya pada diri mereka sendiri, tapi ini adalah penipuan diri sendiri.

Tentu saja tidak perlu berenang di malam hari, Anda bisa setelah kebaktian. Gereja kami terletak di tengah, tidak ada tempat untuk berenang di dekatnya, tetapi beberapa umat paroki melakukan perjalanan ke daerah lain atau ke wilayah Moskow. Kadang-kadang mereka berkonsultasi dengan saya, saya tidak pernah keberatan jika saya melihat seseorang benar-benar melakukan ini demi Tuhan. Tetapi seorang pendeta yang saya kenal, seorang pendeta yang sangat baik, terjun ke dalam lubang es selama beberapa tahun berturut-turut dan jatuh sakit setiap saat setelah itu. Artinya mandinya tidak diridhoi Tuhan, dan Tuhan menegurnya melalui penyakitnya - sekarang dia tidak mandi.

Aku juga belum pernah berenang. Perjalanan ke waduk terdekat yang disucikan bagi saya cukup jauh; jika saya menghabiskan setengah malam di jalan dan berenang, saya tidak akan bisa mengaku dosa kepada umat paroki dan melayani liturgi sebagaimana mestinya. Namun terkadang saya, ibu, anak-anak saya, dan saya menyiram diri kami dengan air Epiphany di jalan, di salju. Saya tinggal di luar kota, dan setelah kembali dari jaga semalaman, seluruh keluarga menyiram diri mereka sendiri. Namun mungkin saja terjadi di luar kota; di Moskow Anda tidak akan bisa melakukan hal tersebut.

Imam Besar Alexy Uminsky, rektor Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Khokhly, bapa pengakuan Gimnasium Ortodoks St.Vladimir:

Dan apa hubungannya Baptisan dengan itu?

Saya entah bagaimana tidak terlalu bingung dengan masalah penyelaman Epiphany malam hari. Jika seseorang ingin, biarkan dia menyelam; jika dia tidak mau, jangan biarkan dia menyelam. Apa hubungannya menyelam di lubang es dengan hari raya Epiphany?

Bagi saya, penurunan ini menyenangkan, ekstrim. Orang-orang kami menyukai sesuatu yang sangat tidak biasa. Akhir-akhir ini menjadi mode dan populer untuk menyelam ke dalam lubang es di Epiphany, lalu minum vodka, dan kemudian memberi tahu semua orang tentang kesalehan Rusia Anda.

Ini adalah tradisi Rusia, seperti adu jotos di Maslenitsa. Ini memiliki hubungan yang persis sama dengan perayaan Epiphany seperti halnya adu jotos dengan perayaan Kebangkitan Pengampunan.

Teman-teman, apakah Anda siap untuk mandi Epiphany? Apakah Anda sudah familiar dengan aturan dasarnya? Jika belum, maka hari ini kita akan membahas hal itu saja. Saya akan memberi tahu Anda mengapa orang mandi di Epiphany, bagaimana melakukannya dengan benar di dalam es lubang, di kamar mandi, dan pertama kali agar tidak sakit, mengapa wanita punya aturan sendiri di Epiphany?

Tahun Baru akan segera datang, disusul Natal, dan kemudian Epiphany. Pada hari libur Ortodoks, gereja mengadakan kebaktian di mana pendeta tidak hanya membacakan doa, tetapi juga menceritakan mengapa hari raya ini, peristiwa ini muncul, bagaimana berperilaku yang benar pada hari ini dan apa yang tidak boleh dilakukan. Jika Anda tidak memiliki kesempatan untuk menghadiri kebaktian, saya akan memberi tahu Anda secara singkat mengapa orang mandi di Epiphany dan dari mana asalnya.

Apakah sehat berenang di Epiphany? Pertanyaan ini menarik minat banyak orang. Saya pikir setelah membaca artikel saya, Anda tidak akan memiliki pertanyaan apa pun, dan jika ya, tulislah di komentar. Berenang di lubang es bukanlah satu-satunya ritual yang ada dalam tradisi kita, dan Anda bisa berenang tidak hanya pada tanggal 19 Januari, tetapi pada hari lain, karena berdampak baik pada sistem kekebalan tubuh kita.

Baru pada tanggal 19 Januari, Yesus Kristus menerima Pembaptisan Tuhan dari Yohanes Pembaptis, setelah itu Roh Kudus turun dari surga kepadanya dalam bentuk seekor merpati. Pada tahun 988, seluruh Rus mengadopsi agama Kristen setelah peristiwa ini, hanya para pendeta yang mempraktekkan Pemberkatan Air. Prosedur ini dilakukan dengan membaca doa dan menurunkan salib Ortodoks ke dalam air. Di akhir kebaktian, umat dapat mengambil air suci dan mencuci muka, meminumnya dan menggunakannya untuk pengobatan. Air suci sering digunakan untuk menerangi rumah dan menghilangkan mata jahat.

Di Epiphany, air memperoleh kekuatan yang mampu menyembuhkan penyakit paling mengerikan sekalipun, Anda hanya perlu mempercayainya.

Baptisan - kapan harus berenang

Jika Anda belum tahu kapan harus berenang di lubang es pada hari Epiphany, maka lihatlah kalender, di sana Anda akan melihat hari apa tanggal 18 dan 19 Januari jatuh. Anda harus berenang setelah kebaktian dan pemberkatan tempat itu. Biasanya, tempat-tempat ini menunjukkan sumber air di gereja dan kuil, dan beberapa waduk.

Waktu mandi Epiphany adalah dari pukul 20:00 pada tanggal 18 Januari hingga pukul 12:00 pada tanggal 19 Desember. Setiap wilayah mempunyai batasan waktunya masing-masing. Saya melakukan ini menjelang tengah malam di kolam di kuil. Iya sob, saya juga berenang di Epiphany.

Siapa yang tidak boleh berenang untuk pembaptisan?

Ada beberapa aturan yang harus dipatuhi saat mandi Epiphany. Pertama-tama, orang yang menderita penyakit berikut harus melupakan hal ini.

  • Orang dengan kelainan pada sistem saraf.
  • Penderita diabetes.
  • Penyakit mata, khususnya glaukoma dan konjungtivitis.
  • Penyakit menular seksual dan penderita kelainan kulit.
  • Penyakit yang berhubungan dengan sistem genitourinari.
  • Penyakit jantung dan pernafasan.

Ini adalah daftar siapa yang berbahaya berenang di Epiphany.

Terserah Anda untuk memutuskan apakah akan berenang di Epiphany atau tidak; yang utama adalah melakukannya secara sadar dan dengan keyakinan. Jantungku bekerja sebentar-sebentar, aku punya penyakit, tapi tetap saja, setiap tahun aku terjun ke kolam atau kolam di kuil.

Cara berenang di Epiphany

Mengapa mereka berenang di lubang es di Epiphany? Tentu saja bukan karena foto-foto indah yang kemudian muncul secepat kilat di jejaring sosial. Masih banyak yang belum paham bahwa terjun ke lubang es bukanlah sebuah kesombongan dan tindakan seperti itu tidak menghapuskan dosa. Jika ingin dibersihkan dari dosa, lebih baik datang ke pura untuk beribadah.

  1. Jika Anda memutuskan untuk terjun ke dalam lubang, pertama-tama, kecualikan item dengan kontraindikasi untuk Anda sendiri.
  2. Jika Anda memiliki penyakit serius, lakukan prosedur ini di rumah di kamar mandi, di bawah pancuran.
  3. Area renang harus dipersiapkan dan dilengkapi. Jika ini adalah perairan di daerah pedesaan, yang terbaik adalah memeriksa dasarnya sebelum prosedur.
  4. Jangan minum minuman beralkohol atau yang mengandung alkohol sebelum berwudhu; pembuluh darah Anda mungkin tidak tahan terhadap tekanan berlebihan tersebut.
  5. Saat perut kosong dan bagi orang yang sudah makan banyak, berbahaya juga jika tercebur ke dalam air es.

Cara berenang pertama kali di Epiphany

Mengapa orang berenang dan siapa yang tidak boleh menyelam ke dalam lubang es sudah diketahui, sekarang mari kita cari tahu bagaimana pemula bisa melakukannya. Saya menyarankan Anda untuk melakukan pemandian Epiphany pertama dengan hati-hati, Anda bahkan tidak perlu terjun tiga kali, satu saja sudah cukup. Padahal jika belum siap, lebih baik tidak memulainya, berenanglah di rumah dengan pancuran air dingin yang kontras, lakukan pada tengah malam di rumah.

  1. Saat pergi ke kolam rendam, bawalah sandal karet atau rumah.
  2. Segera kenakan baju renang atau celana renang.
  3. Jangan lupa handuk atau selimut berukuran besar.
  4. Tim penyelamat dan pegawai Kementerian Situasi Darurat bertugas di tempat-tempat yang diatur secara khusus; mereka mengontrol penyelaman umat paroki.
  5. Jika kolamnya dalam dan turunnya melalui tangga, maka jangan pernah melepaskan satu tangan pun. Pegang pegangan dengan tangan kiri Anda, dan silangkan diri Anda dengan tangan kanan setelah menyelam.
  6. Tidak perlu terjun ke dalam lubang dengan kepala Anda. Selain itu, jika Anda menderita penyakit pembuluh darah, hal ini dapat menyebabkan kejang dan kematian. Untuk alasan yang sama, Anda sebaiknya tidak minum alkohol sebelum menyelam ke dalam lubang es.

Tempat berenang di Epiphany di Moskow

Mereka berenang di lubang es dan di bak mandi di rumah mereka tidak hanya di Rusia, tetapi juga di Yunani, misalnya. Di sana Laut Mediterania disucikan, setelah itu sebuah salib dengan doa dilemparkan ke dalamnya. Di Moskow, pada tanggal 18 dan 19 Januari, lebih dari 50 tempat resmi disediakan untuk Wudhu.

Ini hanyalah sebagian dari daftar di mana Anda bisa menyelam ke dalam lubang es untuk Berwudhu.

Tempat berenang di Epiphany di Krasnodar

Bagaimana saya bisa melupakan kampung halaman saya. Di Krasnodar juga terdapat font untuk menjalani prosedur Ilahi ini. Tempat Wudhu tidak sebanyak di Moskow, namun masih bisa dilakukan di beberapa tempat di kota.

Jadi, Anda bisa terjun ke Epiphany di Krasnodar:

Cara berenang di lubang es di Epiphany

Jika Anda memutuskan untuk menyelam ke dalam lubang es, saya menyarankan Anda untuk mengikuti semua aturan di atas, baca dengan cermat paragraf yang menunjukkan kontraindikasi bagi siapa yang tidak boleh berenang di Epiphany.

  1. Hindari minuman beralkohol.
  2. Pegang pegangan tangan dengan kuat saat menyelam ke dalam air sedingin es.
  3. Jangan menyombongkan diri, berbahaya jika diam di sana lebih dari 40 detik.
  4. Jangan lupa untuk membuat tanda silang setelah muncul ke permukaan.
  5. Jangan berenang telanjang di tempat umum saat Epiphany.
  6. Setelah keluar dari air, bungkus diri Anda dengan selimut hangat dan hangatkan dengan teh.
  7. Saat menyelam, pria harus mengenakan celana renang dan kemeja jika diinginkan.

Cara mandi di Epiphany untuk wanita

Wanita dan anak perempuan di pemandian Epiphany harus mengenakan kemeja putih; jika tidak tersedia, baju renang sudah cukup. Ya, memang ada orang yang mandi telanjang di Epiphany, tapi ini bukan lagi tradisi Ortodoks, melainkan keinginan seseorang. Apakah Anda menyelam ke dalam lubang es dalam keadaan telanjang atau berpakaian, dosa-dosa Anda tidak akan dihapuskan.

  1. Tidak dianjurkan berenang walaupun dengan pakaian renang, karena badan terbuka, dan hal ini dilarang menurut aturan gereja. Cara berenang yang benar di Epiphany adalah dengan mengenakan baju panjang.
  2. Selama siklus menstruasi, wanita dilarang keras untuk berenang.
  3. Girls tidak perlu berdandan dan mengecat wajah dengan riasan, ini bukan pesta, wajah harus bersih sebelum dicuci.
  4. Saya sarankan menjepit rambut dan poni Anda agar tidak mengganggu Anda saat Anda muncul ke permukaan.

Cara mandi di bak mandi untuk Epiphany

Jika tidak memungkinkan untuk menyelam ke dalam lubang es, mandi atau pancuran kontras di rumah akan membantu Anda. Di sini Anda bisa menanggalkan pakaian telanjang, karena Anda berada di rumah, dan bukan di wilayah kuil.

Isi kamar mandi dengan air dingin dari keran, sebaiknya dilakukan pada malam tanggal 18-19 Januari. Benamkan diri Anda di dalamnya secara horizontal dengan kepala. Saat Anda muncul, silangkan diri Anda dengan tangan kanan. Ini harus dilakukan 3 kali. Jika Anda takut dengan air dingin, Anda bisa menghangatkannya sedikit.

Prosedur ini juga dapat dilakukan di bawah pancuran kontras, siram diri Anda dan buat tanda silang.

Teman-teman, ingatlah, ini adalah tradisi gereja, dan bukan alasan untuk mengambil foto yang indah atau menyombongkan diri kepada teman-teman, anggaplah ini serius.

Jika Anda memiliki pertanyaan, saya akan dengan senang hati menjawabnya. Hormat saya, Nina Kuzmenko.

Kapan harus berenang di Epiphany - 18 atau 19 Januari- pertanyaan ini sangat sering ditanyakan pada hari-hari Epiphany dan Epiphany.

Hal terpenting yang perlu Anda ketahui tentang Pembaptisan Tuhan bukanlah kapan harus berenang (sama sekali tidak perlu terjun ke dalam lubang es pada hari ini), tetapi pada hari ini Tuhan Yesus Kristus sendiri dibaptis. Oleh karena itu, pada tanggal 18 Januari sore dan tanggal 19 Januari pagi, penting untuk berada di gereja untuk kebaktian, mengaku dosa, mengambil komuni dan mengambil air suci, agiasma agung.

Menurut tradisi, mereka mandi setelah kebaktian malam tanggal 18 Januari dan malam tanggal 18-19 Januari. Akses ke font biasanya dibuka pada 19 Januari sepanjang hari.

Pertanyaan umum tentang mandi di Epiphany

Apakah perlu berenang di lubang es di Epiphany?

Apakah perlu berenang di Epiphany? Dan jika tidak ada embun beku, apakah mandi akan menjadi Epiphany?

Dalam setiap hari raya gereja, perlu dibedakan antara maknanya dan tradisi yang berkembang di sekitarnya. Hal utama dalam hari raya Epiphany adalah Epiphany, Pembaptisan Kristus oleh Yohanes Pembaptis, suara Allah Bapa dari surga “Inilah Putraku yang terkasih” dan Roh Kudus turun ke atas Kristus. Hal utama bagi seorang Kristen pada hari ini adalah kehadiran di kebaktian gereja, pengakuan dosa dan Komuni Misteri Kudus Kristus, dan persekutuan air baptisan.

Tradisi mapan berenang di lubang es yang dingin tidak berhubungan langsung dengan Hari Raya Epiphany itu sendiri, tidak wajib dan yang terpenting tidak menyucikan seseorang dari dosa, yang sayangnya banyak dibicarakan di media.

Tradisi semacam itu tidak boleh diperlakukan sebagai ritual magis - hari raya Epiphany dirayakan oleh umat Kristen Ortodoks di Afrika, Amerika, dan Australia yang panas. Bagaimanapun, cabang-cabang palem pada hari raya masuknya Tuhan ke Yerusalem digantikan oleh pohon willow di Rusia, dan konsekrasi tanaman anggur pada Transfigurasi Tuhan digantikan oleh pemberkatan panen apel. Juga pada hari Epifani Tuhan, semua air akan disucikan, berapa pun suhunya.

Imam Besar Igor Pchelintsev

Mungkin, kita sebaiknya memulai bukan dengan berenang di musim dingin Epiphany, tetapi dengan pesta Epiphany yang paling diberkati. Dengan Pembaptisan Tuhan kita Yesus Kristus, semua air, dalam segala bentuknya, disucikan, karena selama dua ribu tahun air Sungai Yordan, yang menyentuh tubuh Kristus yang diberkati, naik ke langit jutaan kali, mengapung di awan dan kembali lagi sebagai tetesan air hujan ke bumi. Apa yang ada di dalamnya - di pepohonan, danau, sungai, rumput? Potongan-potongan dirinya ada dimana-mana. Dan sekarang hari raya Epiphany semakin dekat, ketika Tuhan memberi kita air suci yang berlimpah. Kekhawatiran muncul dalam diri setiap orang: bagaimana dengan saya? Bagaimanapun, ini adalah kesempatanku untuk membersihkan diriku sendiri! Jangan lewatkan! Maka orang-orang, tanpa ragu-ragu, bahkan dengan semacam keputusasaan, bergegas ke lubang es dan, setelah terjun, kemudian membicarakan "prestasi" mereka selama setahun penuh. Apakah mereka mengambil bagian dalam rahmat Tuhan kita ataukah mereka memuaskan kesombongan mereka?

Seorang Ortodoks berjalan dengan tenang dari satu hari libur gereja ke hari libur gereja lainnya, menjalankan puasa, mengaku dosa dan menerima komuni. Dan dia mempersiapkan Epiphany secara perlahan, memutuskan bersama keluarganya siapa, setelah pengakuan dosa dan komuni, akan mendapat kehormatan untuk terjun ke sungai Yordan, menurut tradisi Rusia kuno, dan siapa, karena masih anak-anak atau tidak sehat, akan membasuh muka mereka dengan air. air suci, atau mandi di sumber air suci, atau sekadar meminum air suci sambil berdoa sebagai obat spiritual. Alhamdulillah, kita punya banyak pilihan, dan kita tidak perlu mengambil risiko sembarangan jika seseorang melemah karena penyakit. Sungai Yordan bukanlah Kolam Domba (lihat Yohanes 5:1-4), dan harus didekati dengan hati-hati. Seorang pendeta yang berpengalaman tidak akan memberkati semua orang untuk mandi. Dia akan berhati-hati dalam memilih tempat, memperkuat es, gang, tempat yang hangat untuk membuka pakaian dan berpakaian, dan kehadiran salah satu pekerja medis Ortodoks. Di sini, baptisan massal akan tepat dan bermanfaat.

Hal lainnya adalah banyaknya orang yang putus asa yang memutuskan, tanpa restu atau sekadar pemikiran dasar, untuk berenang “bersama” di air sedingin es. Di sini kita tidak berbicara tentang kekuatan jiwa, tetapi tentang kekuatan tubuh. Kejang yang parah pada pembuluh kulit sebagai respons terhadap aksi air dingin menyebabkan fakta bahwa banyak darah mengalir ke organ dalam - jantung, paru-paru, otak, lambung, hati, dan bagi orang dengan kesehatan yang buruk, hal ini dapat berakhir buruk. .

Bahayanya terutama meningkat bagi mereka yang bersiap untuk “pemurnian” di dalam lubang es dengan merokok dan alkohol. Aliran darah ke paru-paru hanya akan memperparah peradangan kronis pada bronkus yang selalu menyertai kebiasaan merokok, serta dapat menyebabkan pembengkakan pada dinding bronkus dan pneumonia. Penggunaan alkohol dalam jangka panjang atau keracunan akut di air hangat selalu membawa malapetaka, apalagi berenang di lubang es. Pembuluh arteri seorang pecandu alkohol atau pemabuk rumah tangga, meskipun ia masih relatif muda, tidak mampu merespons dengan baik terhadap paparan dingin yang masif; dalam kasus ini, reaksi paradoks dapat terjadi, termasuk serangan jantung dan pernapasan. Dengan kebiasaan buruk dan keadaan seperti itu, lebih baik tidak mendekati lubang es.

Imam Besar Sergiy Vogulkin, rektor Gereja Ikon Bunda Allah “Vsetsaritsa” di kota Yekaterinburg, Doktor Ilmu Kedokteran, Profesor:

– Jelaskan, mengapa orang Ortodoks perlu mandi dengan air es pada hari Epiphany ketika suhu di luar tiga puluh derajat di bawah nol?

Imam Svyatoslav Shevchenko:– Penting untuk membedakan antara adat istiadat rakyat dan praktik liturgi gereja. Gereja tidak memanggil orang-orang percaya untuk naik ke air es - setiap orang memutuskan sendiri. Namun saat ini kebiasaan terjun ke dalam lubang yang sangat dingin telah menjadi sesuatu yang bermodel baru bagi orang-orang non-gereja. Jelas bahwa pada hari-hari besar Ortodoks terjadi lonjakan keagamaan di kalangan masyarakat Rusia - dan tidak ada yang salah dengan hal itu. Namun yang kurang baik adalah orang-orang membatasi diri pada wudhu yang dangkal saja. Selain itu, beberapa orang sangat percaya bahwa dengan mandi di Epiphany Jordan, mereka akan menghapus semua dosa yang menumpuk selama setahun. Ini adalah takhayul kafir, dan tidak ada hubungannya dengan ajaran gereja. Dosa diampuni oleh imam dalam Sakramen Tobat. Selain itu, dalam mencari sensasi, kami melewatkan esensi utama dari liburan Epiphany.

Dari mana asal tradisi menyelam ke dalam lubang es di Epiphany? Apakah setiap umat Kristen Ortodoks perlu melakukan hal ini? Apakah pendeta mandi dengan air es? Apa tempat tradisi ini dalam hierarki nilai-nilai Kristiani?

Imam Besar Vladimir Vigilyansky, rektor Gereja Martir Tatiana di Universitas Negeri Moskow:

Iman tidak diuji dengan berenang

- di Epiphany - tradisi yang relatif baru. Baik dalam literatur sejarah tentang Rus Kuno, maupun dalam memoar Rusia pra-revolusioner saya tidak membaca bahwa di suatu tempat di Epiphany mereka membelah es dan berenang. Namun tidak ada yang salah dengan tradisi ini sendiri, Anda hanya perlu memahami bahwa Gereja tidak memaksa siapapun untuk berenang di air dingin.

Pemberkatan air merupakan pengingat bahwa Tuhan ada dimana-mana, menyucikan seluruh alam bumi, dan bumi diciptakan untuk manusia, untuk kehidupan. Tanpa pemahaman bahwa Tuhan menyertai kita dimana-mana, tanpa pemahaman spiritual tentang hari raya Epiphany, mandi Epiphany berubah menjadi olahraga, kecintaan pada olahraga ekstrim. Penting untuk merasakan kehadiran Trinitas, yang meresapi seluruh alam, dan bergabung dengan kehadiran ini. Selebihnya, termasuk mandi di mata air suci, hanyalah tradisi yang relatif baru.

Saya melayani di pusat kota Moskow, jauh dari air, jadi berenang tidak dilakukan di paroki kami. Tapi, misalnya, saya tahu bahwa di Gereja Tritunggal di Ostankino, yang terletak di dekat kolam Ostankino, mereka menyucikan air dan membasuh diri dengannya. Mereka yang sudah berenang lebih dari setahun sebaiknya terus berenang. Dan jika seseorang ingin mengikuti tradisi ini untuk pertama kalinya, saya akan menyarankan dia untuk memikirkan apakah kesehatannya memungkinkan, apakah dia tahan terhadap dingin. Iman tidak diuji dengan mandi.

Imam Besar Konstantin Ostrovsky, rektor Gereja Assumption di Krasnogorsk, dekan gereja di distrik Krasnogorsk:

Makna spiritualnya ada pada pemberkatan air, bukan pada mandi

- Saat ini Gereja tidak melarang berenang di waduk, tetapi sebelum revolusi, Gereja memiliki sikap negatif terhadapnya. Pastor Sergius Bulgakov dalam “Buku Pegangan untuk Seorang Pendeta” menulis yang berikut:

“...Di beberapa tempat terdapat kebiasaan mandi di sungai pada hari ini (terutama mereka yang berdandan, meramal, dll, mandi pada waktu Natal, secara takhayul menganggap pemandian ini memiliki kekuatan pembersihan dari dosa-dosa tersebut). Kebiasaan seperti itu tidak dapat dibenarkan karena keinginan untuk meniru teladan Juruselamat yang dibenamkan ke dalam air, serta teladan para peziarah Palestina yang selalu mandi di Sungai Yordan. Di timur aman bagi peziarah, karena tidak ada cuaca dingin dan beku seperti di kita.

Kepercayaan pada kekuatan penyembuhan dan pemurnian air, yang disucikan oleh Gereja pada hari pembaptisan Juruselamat, tidak dapat mendukung kebiasaan seperti itu, karena berenang di musim dingin berarti menuntut mukjizat dari Tuhan atau mengabaikan kehidupan dan kesehatan seseorang. .”

(S.V. Bulgakov, “Buku Pegangan untuk Imam dan Pendeta Gereja”, Departemen Penerbitan Patriarkat Moskow, 1993, cetak ulang edisi 1913, hal. 24, catatan kaki 2)

Menurut saya, jika tidak mengasosiasikan mandi dengan kepercayaan pagan, tidak ada salahnya. Yang cukup sehat boleh berenang, tapi jangan mencari makna spiritual apa pun di dalamnya. Air pencerahan memiliki makna spiritual, tetapi Anda dapat meminumnya setetes pun, atau memercikkannya ke diri Anda sendiri, dan tidak masuk akal untuk berpikir bahwa orang yang mandi pasti akan menerima lebih banyak rahmat daripada orang yang minum seteguk pun. Menerima kasih karunia tidak bergantung pada hal ini.

Tidak jauh dari salah satu gereja dekanat kami, di Opalikha, ada sebuah kolam yang bersih, saya tahu pendeta kuil menyucikan air di sana. Mengapa tidak? Typikon mengizinkan ini. Tentu saja, di akhir liturgi atau, saat Malam Natal jatuh pada hari Sabtu atau Minggu, di akhir Vesper Agung. Konsekrasi air dengan Ritus Agung pada waktu lain diperbolehkan dalam kasus luar biasa.

Misalnya, seorang pendeta menjadi rektor di tiga gereja pedesaan sekaligus. Dia tidak bisa melayani dua liturgi sehari. Maka sang pendeta melayani dan memberkati air di satu kuil, dan melakukan perjalanan ke dua kuil lainnya, terkadang puluhan kilometer jauhnya, untuk memberkati air khususnya bagi penduduk setempat. Kalau begitu, tentu saja, mari kita asumsikan Orde Besar. Atau di panti jompo, jika tidak memungkinkan untuk melaksanakan liturgi Epiphany di sana, Anda juga dapat melakukan Pemberkatan Besar Air.

Kalau misalnya ada orang kaya yang shaleh ingin mensucikan air di kolamnya, maka tidak mengapa, namun dalam hal ini perlu disucikan dengan Ritus Kecil.

Nah, kalau seperti di Opalikha, sehabis salat di belakang mimbar ada prosesi salib, air di kolam disucikan, lalu semua orang kembali ke gereja dan menyelesaikan liturgi, maka ritus gereja tidak dilanggar. Dan apakah para pendeta dan umat paroki kemudian akan terjun ke dalam lubang es adalah urusan pribadi setiap orang. Anda hanya perlu melakukan pendekatan ini dengan bijak.

Salah satu umat kami adalah walrus yang berpengalaman, dia bahkan mengikuti kompetisi walrus. Tentu saja, dia juga menikmati mandi di Epiphany. Namun manusia menjadi walrus dengan cara melunakkannya secara bertahap. Jika seseorang tidak tahan beku dan sering masuk angin, tidak masuk akal jika dia masuk ke dalam lubang es tanpa persiapan. Jika dengan cara ini dia ingin yakin akan kuasa Tuhan, maka biarlah dia mempertimbangkan apakah dia tidak mencobai Tuhan dengan hal ini.

Ada suatu kasus ketika seorang hieromonk tua - saya kenal dia - memutuskan untuk menuangkan sepuluh ember air Epiphany ke dirinya sendiri. Selama penyiraman seperti itu, dia meninggal - hatinya tidak tahan. Seperti mandi air dingin lainnya, mandi Epiphany memerlukan persiapan awal. Maka bisa bermanfaat bagi kesehatan, tapi tanpa persiapan bisa merugikan.

Saya berbicara tentang kesehatan fisik, mungkin kesehatan mental - air dingin menyegarkan - tetapi bukan kesehatan rohani. Ada makna spiritual dalam sakramen pengudusan air, dan bukan dalam mandi. Tidaklah penting apakah seseorang mandi di lubang es Epiphany; yang jauh lebih penting adalah apakah dia datang ke pesta liturgi atau Misteri Kudus Kristus.

Tentu saja, sebagai seorang pendeta Ortodoks, saya berharap semua orang tidak hanya datang pada hari ini untuk mendapatkan air Epiphany, tetapi juga berdoa selama kebaktian dan, jika mungkin, menerima komuni. Namun kita semua, umat Kristen Ortodoks, harus memperlakukan orang yang datang dengan cinta dan pengertian, dengan sikap merendahkan terhadap kelemahan manusia. Jika seseorang datang hanya untuk meminta air, maka salah jika mengatakan kepadanya bahwa dia ini dan itu dan tidak akan menerima rahmat. Bukan hak kita untuk menilai hal ini.

Dalam kisah hidup saya, saya membaca bagaimana dia menasihati seorang putri rohani, yang suaminya adalah seorang yang tidak beriman, agar dia memberinya prosphora. “Ayah, dia memakannya dengan sup,” keluhnya segera. "Terus? Biarlah dengan sup,” jawab Pastor Alexy. Dan pada akhirnya, pria itu berpaling kepada Tuhan.

Tentu saja tidak berarti bahwa prosphora perlu dibagikan kepada semua kerabat yang tidak beriman, tetapi contoh yang diberikan menunjukkan bahwa kasih karunia Tuhan sering kali bertindak dengan cara yang tidak dapat kita pahami. Sama dengan air. Manusia datang hanya untuk meminta air, tetapi mungkin, melalui tindakan lahiriah ini, tanpa disadari, dia tertarik kepada Tuhan dan pada akhirnya akan datang kepada-Nya. Untuk saat ini, marilah kita bersukacita karena dia mengingat hari raya Epiphany dan datang ke gereja terlebih dahulu.

Imam Besar Theodore Borodin, rektor Gereja Holy Unmercenaries Cosmas dan Damian di Maroseyka:

Berenang hanyalah permulaan

Tradisi mandi di Epiphany sudah terlambat. Dan seseorang harus mengobatinya tergantung alasan seseorang mandi. Izinkan saya membuat analogi dengan Paskah. Semua orang tahu bahwa pada hari Sabtu Suci, puluhan bahkan ratusan ribu orang pergi ke gereja untuk memberkati kue Paskah.

Jika mereka benar-benar tidak tahu bahwa ini hanyalah sebagian kecil dari kegembiraan Paskah bagi orang percaya, mereka datang ke gereja dengan penuh hormat dan berdoa dengan tulus, bagi mereka itu tetap merupakan pertemuan dengan Tuhan.

Jika, dari tahun ke tahun, mereka mendengar bahwa ini bukanlah hal yang paling penting, dan imam, yang memberkati kue Paskah, setiap kali mengundang mereka untuk datang ke kebaktian malam, untuk berbagi dengan semua orang kegembiraan Tuhan Yang Bangkit, jelasnya. makna kebaktian, dan komunikasi mereka dengan Gereja masih berujung pada pemberkatan kue Paskah, yang tentu saja menyedihkan.

Hal yang sama berlaku untuk berenang. Jika seseorang, yang sama sekali tidak terbiasa dengan kehidupan gereja, terjun ke dalam air dengan penuh hormat, berpaling kepada Tuhan dengan cara yang dia tahu caranya, dengan tulus ingin menerima rahmat, Tuhan tentu saja akan memberikan rahmat, dan orang tersebut akan mendapat a pertemuan dengan Tuhan.

Saya pikir ketika seseorang dengan tulus mencari Tuhan, cepat atau lambat dia akan mengerti bahwa mandi hanyalah permulaan, dan jauh lebih penting untuk berjaga sepanjang malam dan liturgi. Jika pemandian Epiphany berfungsi sebagai batu loncatan untuk mulai merayakan hari raya ini dengan cara yang benar-benar Kristiani, setidaknya dalam beberapa tahun, pemandian seperti itu hanya bisa diterima.

Sayangnya, banyak orang yang menganggapnya hanya sebagai salah satu olahraga ekstrem. Seringkali pemandian orang non-gereja disertai dengan lelucon cabul dan minum berlebihan. Sama seperti perkelahian antar dinding yang pernah populer, kesenangan seperti itu tidak membawa seseorang satu langkah lebih dekat kepada Tuhan.

Tetapi banyak dari mereka yang tidak membiarkan diri mereka melakukan perbuatan tidak senonoh tidak datang ke kebaktian - mereka biasanya berenang di malam hari dan menganggap bahwa mereka sudah ikut liburan, tidur, puas dengan diri mereka sendiri - mereka telah membuktikan bahwa mereka kuat dalam tubuh dan iman mereka kuat. Mereka membuktikannya pada diri mereka sendiri, tapi ini adalah penipuan diri sendiri.

Tentu saja tidak perlu berenang di malam hari, Anda bisa setelah kebaktian. Gereja kami terletak di tengah, tidak ada tempat untuk berenang di dekatnya, tetapi beberapa umat paroki melakukan perjalanan ke daerah lain atau ke wilayah Moskow. Kadang-kadang mereka berkonsultasi dengan saya, saya tidak pernah keberatan jika saya melihat seseorang benar-benar melakukan ini demi Tuhan. Tetapi seorang pendeta yang saya kenal, seorang pendeta yang sangat baik, terjun ke dalam lubang es selama beberapa tahun berturut-turut dan jatuh sakit setiap saat setelah itu. Artinya mandinya tidak diridhoi Tuhan, dan Tuhan menegurnya melalui penyakitnya - sekarang dia tidak mandi.

Aku juga belum pernah berenang. Perjalanan ke waduk terdekat yang disucikan bagi saya cukup jauh; jika saya menghabiskan setengah malam di jalan dan berenang, saya tidak akan bisa mengaku dosa kepada umat paroki dan melayani liturgi sebagaimana mestinya. Namun terkadang saya, ibu, anak-anak saya, dan saya menyiram diri kami dengan air Epiphany di jalan, di salju. Saya tinggal di luar kota, dan setelah kembali dari jaga semalaman, seluruh keluarga menyiram diri mereka sendiri. Namun mungkin saja terjadi di luar kota; di Moskow Anda tidak akan bisa melakukan hal tersebut.

Imam Besar Alexy Uminsky, rektor Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Khokhly, bapa pengakuan Gimnasium Ortodoks St.Vladimir:

Dan apa hubungannya Baptisan dengan itu?

Saya entah bagaimana tidak terlalu bingung dengan masalah penyelaman Epiphany malam hari. Jika seseorang ingin, biarkan dia menyelam; jika dia tidak mau, jangan biarkan dia menyelam. Apa hubungannya menyelam di lubang es dengan hari raya Epiphany?

Bagi saya, penurunan ini menyenangkan, ekstrim. Orang-orang kami menyukai sesuatu yang sangat tidak biasa. Akhir-akhir ini menjadi mode dan populer untuk menyelam ke dalam lubang es di Epiphany, lalu minum vodka, dan kemudian memberi tahu semua orang tentang kesalehan Rusia Anda.

Ini adalah tradisi Rusia, seperti adu jotos di Maslenitsa. Ini memiliki hubungan yang persis sama dengan perayaan Epiphany seperti halnya adu jotos dengan perayaan Kebangkitan Pengampunan.