Ditandai: 0
1.
Fakta menyeramkan dari kehidupan seluruh koloni gelandangan ditemukan oleh pegawai Departemen Investigasi Kriminal Moskow dan rekan-rekan mereka dari Direktorat Dalam Negeri Distrik Barat, setelah menghabiskan beberapa hari di kota berpenduduk tanpa tempat tinggal tetap. tepian Sungai Setun. Clochards saling memperkosa, membunuh satu sama lain, dan kemudian... memakan sisa-sisa rekan mereka yang sudah mati! Para operator berhasil mengungkap setidaknya empat pembunuhan, dan dalam satu kasus eksekusi berubah menjadi kanibalisme alami. Seperti diketahui, pada 25 Juni lalu, jenazah pria dengan kepala patah ditemukan di jurang sekitar Jalan Vinnitskaya. Pakaian lusuh, wajah lusuh, minimnya dokumen - semuanya menandakan bahwa almarhum adalah tunawisma. Detektif mewawancarai semua gelandangan yang tinggal di gubuk-gubuk di dataran banjir Setun dan menemukan bahwa hanya dalam seminggu, tiga pria dan satu wanita dibunuh dan diperkosa secara brutal di sini. Setiap kali pertumpahan darah diprovokasi oleh Lyuba yang berusia 24 tahun, yang berasal dari Ukraina. Dia dianggap semacam “kepala suku” di antara kaumnya sendiri. Tuan-tuan berbondong-bondong mengikuti Cinta dan memenuhi setiap keinginannya. Dan karena hampir semua keinginan orang yang bejat itu murni berkonotasi kriminal, pembunuhan terjadi di jurang tepi sungai hampir setiap hari. Jadi, pada tanggal 20 Juni, seorang tunawisma bernama Alexei dibunuh. Dia bertengkar dengan seorang wanita karena dia tidak mau memasak makan malam. Pria malang itu diperkosa dan dipukuli sampai mati. Tiga hari kemudian Edik meninggal. Gelandangan itu adalah seorang homoseksual, bertengkar dengan pasangannya, dan dia, dengan restu kepala suku, setelah memperkosanya, menghabisi kekasihnya. Setelah itu, para sadis memotong satu kaki dari mayat tersebut dan memanggangnya di tiang pancang - Cinta sendiri memaksa sesama anggota sukunya untuk berpesta daging manusia. Dua pembunuhan dilakukan pada tanggal 25. Alexander, yang dijuluki Sibiryak (dia dijuluki demikian karena fisiknya yang kuat), menyatakan ketidakpuasannya terhadap pembantaian tersebut, dan langsung dijatuhi hukuman mati. Dan beberapa jam kemudian gadis Tatyana meninggal. Dia mencoba menantang posisi terdepan Lyubov dalam geng, yang dia bayar dengan nyawanya. Ngomong-ngomong, rangkaian pembunuhan itu diselesaikan hampir secara tidak sengaja. Lagi pula, para sadis menyiram semua mayat dengan bensin dan membakarnya di ruang istirahat yang ditinggalkan di dekatnya. Para penjahat hanya meninggalkan Sibiryak yang mati: mereka tidak memiliki cukup kekuatan untuk menyeret mayatnya ke parit. Sebenarnya, dengan ditemukannya mayat Alexander-lah kisah liar ini mulai terungkap. Kini para detektif sedang mengklarifikasi berapa banyak pembunuhan yang dilakukan para gelandangan tersebut.
2.
Ini terjadi di distrik Kazankovsky di wilayah tersebut. Menurut laporan yang diterima dari polisi, dua bersaudara yang tidak memiliki tempat tinggal, menemukan tempat berlindung sementara di daerah tersebut. Kemudian mereka mulai mencuri dan menghabiskan uang yang mereka peroleh untuk membeli minuman keras. Suatu hari mereka dipanggil ke rumahnya oleh seorang pensiunan berusia 72 tahun, yang mengundang saudara-saudaranya untuk membantunya melakukan pekerjaan rumah - dia perlu memperbaiki kompor. Para lelaki itu setuju untuk membantu, dan untuk itu sang pensiunan membayar mereka 5 atau 10 hryvnia sehari, dan juga memberi mereka makan. Namun, tak lama kemudian para pria tersebut tidak lagi puas dengan bayaran yang kecil untuk pekerjaan mereka dan mereka memutuskan untuk mengambil simpanan wanita tua tersebut. Sore harinya mereka memasuki rumah dan menyerang seorang wanita tua, menusuk perutnya. Kemudian mereka mulai mencari uang, akhirnya menemukan 20 ribu hryvnia. Beberapa waktu kemudian, adik laki-lakinya, yang ditinggalkan untuk merawat wanita yang sekarat itu, memutuskan untuk memperkosanya, lalu membual tentang hal itu kepada kakak laki-lakinya. Keesokan paginya, orang yang lebih tua memasuki ruangan tempat mayat wanita tua itu berada dan juga memperkosanya. Saat ini, sebuah kasus telah dibuka mengenai kejahatan tersebut. Para terdakwa terancam hukuman 10-15 tahun penjara hingga seumur hidup.
3.
Seorang pria tunawisma dari Birsk membunuh pecandu alkohol Ufa
Gelandangan itu memperkosa dan mencekik teman-temannya yang malang satu demi satu
Kejahatan tidak memiliki akhir pekan atau hari libur. Pada Hari Kemenangan yang cerah, 9 Mei, di belakang jembatan jalan melintasi Belaya, tim penyelamat stasiun perahu menemukan mayat seorang wanita yang dicekik dan diperkosa, tampaknya berusia sekitar lima puluh tahun. Belakangan ternyata wanita Ufa itu jauh lebih muda - usianya baru 33 tahun, namun belakangan ini Elvira banyak minum minuman keras dan hampir kehilangan wujud manusianya. Setelah menyewakan apartemennya kepada orang gipsi dan meninggalkan anak-anaknya, dia berkeliaran di sekitar rumah bordil, berkenalan dengan peminum dan tunawisma seperti dia... Dia terakhir terlihat hidup bersama Anvar, seorang penduduk Birsk yang berusia 26 tahun , yang, memiliki orang tua yang cukup baik dan kaya serta rumah yang bagus, juga memilih jalan menggelandang untuk dirinya sendiri. Polisi mulai mencari pria itu.
Pada tanggal 30 Mei, jenazah perempuan lainnya, yang sudah mulai membusuk, ditemukan di jurang di Jalan Kommunisticheskaya. Seperti yang dikatakan Albert Minigaleev, wakil kepala departemen investigasi kriminal Departemen Dalam Negeri Ufa kepada Komsomolskaya Pravda, tulisan tangan penjahatnya sama: pakaian dalam gadis itu dilepas, kepala wanita malang itu dipatahkan. Almarhum Camila ternyata adalah teman Elvira - mereka sering minum bersama, bergosip tentang banyak wanita malang. Akhir telah menanti mereka berdua, hanya saja ternyata Kamila meninggal dunia lebih dulu dari temannya, jenazahnya tergeletak di sungai selama hampir dua bulan. Nama Anwar, sahabat pecandu alkohol, kembali muncul...
Jenazah perempuan ketiga ditemukan di atap garasi pusat kota pada Selasa, 15 Juni. Di hari yang sama, Anwar ditahan di Birsk, yang tidak menyangkal kejahatan yang dilakukannya. Sekarang kasus pidana telah dibuka atas pembunuhan tersebut dan penyelidikan sedang dilakukan. Belum diketahui apakah orang mati diperkosa saat mereka masih hidup, atau apakah orang mesum tersebut mengejek mayat tersebut.
4.
Pengadilan pidana antar distrik khusus di wilayah Kazakhstan Timur (wilayah Kazakhstan Timur) sedang mempertimbangkan sebuah kasus yang bahkan membuat kagum petugas polisi berpengalaman dengan kekejamannya yang tidak masuk akal. Kisah ini terjadi di dacha di salah satu wilayah Kazakhstan Timur, lapor timeskz.kz.
Sekelompok tunawisma kehabisan vodka. Empat pria mengirim satu-satunya wanita di antara mereka ke dalam toko. Dalam perjalanan, dia bertemu dengan seorang teman yang menjalani gaya hidup sederhana, dan mengundangnya untuk ikut. Namun, kemudian, karena cemburu pada temannya karena pria impiannya, dia mulai memukuli saingannya dan memotong semua pakaiannya. Setelah mengikat wanita telanjang itu dengan kawat ke lemari agar dia tidak melarikan diri, dia mengundang teman minumnya yang lain untuk “bersantai” bersamanya. Wanita malang itu dipukuli dan diperkosa selama beberapa jam berturut-turut.
Ketika "kepala suku" pergi ke toko untuk membeli alkohol lagi, dia melihat teman lain. Tanpa ragu, dia mengajaknya bersenang-senang dengan korban. Namun, ketika pria itu mulai berbisnis, yang lain rupanya tidak menyukainya. Teman-teman minum memutuskan untuk membunuh tamu itu. Perusahaan meninggalkan wanita yang diperkosa itu sendirian.
Setelah sebelumnya membuat pria tersebut pingsan, mereka menendang kepalanya, lalu menusukkan gunting ke jantungnya, dan akhirnya mencekiknya, “agar dia tidak menderita dalam waktu yang lama.” Mereka memutuskan untuk menyembunyikan mayatnya terlebih dahulu di toilet pinggir jalan, kalau-kalau polisi muncul secara tidak terduga. Selang beberapa waktu, jenazah mantan teman minum itu dimakamkan kembali tepat di taman.
Mungkin tidak ada seorang pun yang tahu apa yang terjadi pada pria tersebut jika pelaku kejahatan tidak mulai membicarakannya dalam keadaan mabuk di komunitas mereka. Menurut Raushan Igisheva, hakim pengadilan pidana khusus antar distrik di wilayah Kazakhstan Timur, mereka tidak terlalu mencari pria yang terbunuh tersebut. Pria itu memiliki catatan kriminal, pemabuk, gelandangan, dan keluarganya sudah lama meninggalkannya.
Rahasianya menjadi jelas enam bulan kemudian. Tubuh pria yang terbunuh yang setengah membusuk itu dikeluarkan dari tanah, dan sebuah kasus pidana dimulai. Keputusan akhir akan dibuat oleh pengadilan.
Hebatnya, wanita yang dipukuli dan diperkosa oleh para tunawisma, seperti yang mereka katakan sendiri, telah melepaskan semua tuntutannya dan menjadi saksi dalam kasus tersebut.
5.
Menurut penyelidikan, pada tanggal 5 Februari, dalam perjalanan mengunjungi saudara perempuannya, seorang warga Biysk melihat seorang pria dan seorang wanita yang tidak tinggal diam di dekat tong sampah.
Setelah berbicara dengan mereka, pengusaha wanita itu mengajak mereka minum alkohol. Para tunawisma setuju dan mengundangnya ke "rumah" mereka - ke kolektor utama pemanas. Saat meminum alkohol, seorang pria berusia 27 tahun menyerang seorang kenalan barunya, mulai memukulinya dan, mengancamnya dengan pisau, memperkosanya.
“Selama tiga hari, pelaku terus memukuli dan memperkosa korban di depan rekannya. Selama ini korban tergeletak di lantai tanah selokan. Hanya berkat laki-laki tunawisma itu pergi sebentar, wanita itu berhasil menelepon kerabatnya dari ponselnya, yang membebaskannya,” kata Irina Smirnova, penyelidik senior departemen investigasi Biysk dari Direktorat Investigasi Investigasi. Komite Wilayah Altai.
Penyerang saat ini ditahan.
6.
Pada hari-hari terakhir bulan Oktober, departemen tugas departemen kepolisian ibu kota di “102” menerima panggilan darurat di tengah malam. Pembunuhan terjadi di rumah tipe barak yang terletak di Mira Avenue. Petugas departemen pembunuhan menemukan mayat seorang wanita tua di kamar tidur. Celana dalam korban yang robek tergeletak di lantai di dekatnya. Keputusan ahli forensik sudah jelas: wanita tersebut telah diperkosa sebelum kematiannya.
Menurut laporan awal ahli patologi dari pusat pemeriksaan forensik, si pembunuh menyebabkan cedera otak traumatis yang serius pada wanita lanjut usia tersebut dengan beberapa pukulan di wajah. Ketika wanita tua itu kehilangan kesadaran, preman itu mencekiknya.
Penyelidik dari Departemen Dalam Negeri Distrik Leninsky membuka kasus pidana berdasarkan artikel “Pembunuhan” KUHP Republik Kyrgyzstan.
Putra dari almarhum pensiunan, yang merupakan salah satu orang pertama yang diinterogasi, bersaksi bahwa akhir-akhir ini ibunya tinggal sendirian. Pada tahun 2010, dia memindahkan temannya, istri dan dua putrinya, ke rumahnya. Salah satu syarat tempat tinggal mereka adalah kewajiban merawat seorang wanita lanjut usia yang praktis tidak beranjak dari tempat tidur.
Satu-satunya saksi penyerangan itu adalah penyewa rumah. Dia sendiri hampir menjadi korban kedua penyerang. Wanita itu menjerit dan berhasil melarikan diri dari pembunuh yang mengejarnya.
“Menurut keterangan penyewa, malam itu dia sedang menyiapkan makan malam. Sekitar tengah malam, suaminya seharusnya pulang kerja, dan wanita tersebut tidak memperhatikan pintu depan yang dibanting, kata petugas dari departemen pembunuhan. “Lima belas menit kemudian, terdengar suara berisik di kamar tempat tinggal nyonya rumah. Wanita itu pergi mencari tahu apa yang terjadi dan bertemu dengan pria tak dikenal. Orang asing itu mengambil pisau dapur dari meja dan mencoba menusuk saksi yang tidak diinginkan itu dengan pisau itu.
Penjahat menyadari bahwa suara yang dibuat oleh penyewa sudah terdengar oleh tetangga. Dia melemparkan pisaunya dan, berlari ke halaman, melompati pagar.
Dilihat dari kesaksian penghuni penginapan, pria tersebut tampaknya adalah tunawisma. Petugas penegak hukum membagi seluruh area sekitar menjadi beberapa kotak dan mulai melakukan kunjungan dari pintu ke pintu, memberikan perhatian khusus pada tempat-tempat di mana para tunawisma tinggal dengan padat. Dalam beberapa hari, polisi memeriksa semua saluran pemanas dan loteng gedung-gedung tinggi. Para petugas membawa semua penduduk daerah kumuh ini ke departemen dan menginterogasi mereka.
38 tahunKota: St
« Saat itu bulan Desember, cuacanya sangat buruk: dingin, berangin, hujan es. Seperti kata pepatah, Anda bahkan tidak bisa mengusir seekor anjing ke jalan. Dan kemudian seorang tunawisma datang ke toko kami. Meminta izin untuk melakukan pemanasan sedikit. Berbalut kain kotor yang aneh, seperti orang Prancis yang melarikan diri dari Moskow pada tahun 1812. Alih-alih jari, ada beberapa tunggul atau luka membusuk di tangan, entahlah, saya tidak melihat lebih dekat, menakutkan untuk dilihat. Bau busuknya tentu saja liar. Pembeli tentu saja masuk ke dalam toko dan langsung berbalik. Karena tidak mungkin berdiri di samping seorang tunawisma, apalagi di sampingnya, meski jaraknya tiga meter! Dan saya merasa tidak enak pada pria tunawisma itu, dia begitu dingin dan sengsara. Seseorang akan mati. Di sisi lain, perdagangan macam apa yang bisa dilakukan jika ada tunawisma di toko? Bagaimana jika dia menular? Pihak berwenang, sekali lagi, akan menghukum kami karena belas kasihan kami. Kami mengusirnya, mengertakkan gigi, ke dalam cuaca dingin dan salju. Aku masih ingat. Malu sekaligus menakutkan».
Di samping dunia apartemen kita yang hangat, ada pekerjaan dengan gaji bulanan, relatif aman, kenyang, dan stabil realitas paralel. Dunia tunawisma dan anak jalanan. Dari waktu ke waktu realitas kita bersinggungan.
Kami lewat, berbalik, memegang dompet kami erat-erat, dan mencoba untuk segera melupakannya. Kami menyajikan uang receh atau rokok. Kami mencoba membantu dan memanggil ambulans. Setelah memasuki gerbong tempat para tunawisma tidur, kami menutup hidung dan duduk lebih jauh. Jika seorang tunawisma menetap di gedung kami, kami akan menghubungi polisi.
Video: Bagaimana para tunawisma hidup
Ketika kita melihat seorang tunawisma, kita mengalami perasaan yang bertentangan. Malu dan bersalah karena tidak mampu dan tidak mau membantu. Sangat disayangkan, karena di depan kita ada seseorang. Rasa jijik dan takut tertular sesuatu. Kebingungan: bagaimana ini bisa terjadi pada seseorang? Penghinaan: itu salah Anda sendiri sehingga Anda menjalani kehidupan seperti itu! Dan yang paling penting, ketakutan - saya hanya berharap hal seperti ini tidak terjadi pada saya! Itu sebabnya kami berusaha untuk meminimalkan paparan kami terhadap kenyataan yang tidak dapat diprediksi dan menakutkan dari para tunawisma. Kita sedang terburu-buru untuk melupakan dan kembali ke dunia kita yang layak, berfungsi dengan baik, dan dapat dimengerti.
Gelandangan memiliki sejarah yang panjang. Yesus Kristus pada dasarnya adalah seorang tunawisma. Dalam Injil Matius tertulis hitam putih:
“..rubah mempunyai lubang dan burung di udara mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakkan kepalanya.”
Di Rus, ada orang-orang bodoh yang berkeliaran di kota-kota, hidup dari sedekah dan menikmati rasa hormat dari masyarakat. Gereja Ortodoks Rusia menghormati 36 orang bodoh yang suci. Katedral St. Basil didirikan untuk menghormati seorang gelandangan yang berjalan telanjang bulat. Di antara para tunawisma modern ada beberapa ahli waris dari orang-orang bodoh yang suci (tentu saja ada beberapa). Di Kemerovo, misalnya, hiduplah Leonid Konovalov yang berusia 62 tahun, yang membuat film filosofis tentang dirinya dan kehidupan dan mengirimkannya ke Festival Film Cannes. Film ini sedang menjalani babak kualifikasi. Pada bulan April, seorang tunawisma sedang menunggu undangan ke Cannes.
Negara, sebagai suatu peraturan, berperang melawan para gelandangan. Karena Tunawisma adalah makhluk yang tidak berguna dan merugikan dari sudut pandang negara. Hal ini tidak membawa manfaat atau uang apa pun bagi perbendaharaan, dan menimbulkan bahaya nyata bagi masyarakat. Di Rusia pada masa Tsar, gelandangan (ketidakmampuan atau keengganan untuk menunjukkan pangkat dan tempat tinggal seseorang yang sebenarnya) dianggap sebagai tindak pidana. Para gelandangan dijatuhi hukuman 4 tahun kerja pemasyarakatan atau diasingkan ke Siberia. Kesaksian palsu diancam hukuman 30-40 pukulan dengan tongkat. Para lansia tunawisma dan penyandang cacat ditempatkan di rumah amal.
Di satu sisi, ini adalah undang-undang yang baik. Seperti pepatah “siapa yang tidak bekerja maka ia tidak makan”. Di sisi lain, Brodsky, seorang peraih Nobel, menerima hukuman 5 tahun penjara berdasarkan keputusan ini (ya, itu adalah pengadilan politik, tetapi faktanya tetap ada). Pasal 209 KUHP berlaku, yang menyatakan bahwa gelandangan sistematis dan parasitisme dapat mengakibatkan hukuman penjara selama 2 tahun. Berkat artikel ini, rumah ketel uap legendaris “Kamchatka” dan lagu Grebenshchikov “Generation of Janitors and Watchmen” ada di St.
(masih dari film "Rock")
Setelah runtuhnya Uni Soviet, jumlah tunawisma, terutama di kota-kota besar, meningkat tajam. Para tuna wisma juga termasuk para korban piramida keuangan, privatisasi, dan reformasi lainnya di tahun 90-an, serta mereka yang tidak mampu beradaptasi dengan kondisi kapitalisme yang sedang berkembang. Konstitusi Federasi Rusia, tidak seperti konstitusi Soviet, tidak menjamin perumahan atau pekerjaan bagi orang Rusia. Bagaimanapun juga, kapitalisme. Gelandangan dan parasitisme tidak dianggap sebagai tindak pidana maupun pelanggaran administratif.
Kebebasan pribadi dihormati. Jika Anda ingin hidup di jalanan, silakan lakukan. Kalau tidak mau bekerja, demi Tuhan. Tsoi dan Brodsky akan hidup nyaman di Rusia modern. Di sisi lain, negara benar-benar tidak peduli dengan sebagian besar warga yang meninggal di jalanan.
Ya, ada tempat penampungan tunawisma. Misalnya, di Sankt Peterburg dan Moskow terdapat sekitar 20 tempat penampungan untuk 60 orang. Pada saat yang sama, jumlah tunawisma di Rusia, menurut statistik resmi, mendekati 4 juta. Polisi tidak berdaya melawan para tunawisma. Yang bisa dilakukan polisi hanyalah mengirim tunawisma itu ke pusat penahanan khusus dan memberinya dokumen, lalu mengirim orang luar kota itu pergi. Tidak ada program pemerintah yang jelas untuk menangani tunawisma. Sebenarnya, Tidak ada yang peduli dengan para tunawisma, kecuali organisasi amal dan sukarelawan yang jarang ada.
Dari sudut pandang rata-rata pembayar pajak, para tunawisma tidak diragukan lagi adalah orang yang jahat. Tunawisma adalah makhluk asosial dan, seperti yang saya tulis di atas, berbahaya bagi masyarakat. Di kota-kota, para tunawisma bermalam di ruang bawah tanah dan menyebabkan kebakaran. Para tunawisma memakan anjing dan kucing, termasuk hewan peliharaan. Setengah dari tunawisma di Rusia adalah mantan tahanan. Beberapa di antaranya adalah calon narapidana yang bersembunyi dari polisi. Banyak yang mencari nafkah dengan mencuri, dan bahkan sampai membunuh. Terakhir, para tunawisma adalah pembawa penyakit berbahaya.
«… para tunawisma menderita kutu, kudis, dan berbagai jenis penyakit jamur. Dan dengan berbicara dengan seorang tunawisma, Anda dapat tertular segala infeksi yang ditularkan melalui saluran pernapasan, termasuk TBC. Namun untuk tertular semua hal di atas, Anda harus bersentuhan langsung dengan gelandangan yang tertular, misalnya saat naksir angkutan umum. Benar, penyakit paling “populer” di kalangan tunawisma, kudis dan pedikulosis, dapat tertular tanpa kontak langsung dengan orang yang terinfeksi. Kutu, apalagi jika jumlahnya banyak, tetap berada di kursi dan bangku, dan Anda bisa “tertular” kudis dengan memegang pegangan tangan” ( Grigory Ostanin, kepala Pusat Disinfeksi Moskow)
(tunawisma di Kazan di alun-alun utama)
Upaya para relawan, dermawan, dan petugas polisi seringkali sia-sia. Di antara para tunawisma banyak yang secara sadar memilih hidup di jalanan dan tidak akan menyerah.
“Saya sudah lama mengembara – sekitar lima tahun. Dan bukan karena saya terjebak dalam skema “piramida”, menjual apartemen saya, dan kehilangan segalanya. Saya punya apartemen, mobil, dan pekerjaan normal. Keluarga, anak-anak - semuanya peringkat demi peringkat. Hanya saja… kebebasannya tidak cukup. Selalu ada: “lakukan ini, jangan lakukan itu”, di tempat kerja - bos, di rumah - istri. Secara umum, saya bosan dengan semuanya, saya mengambilnya dan pergi. Dengan uang receh di saku, saya berjalan ke stasiun, menaiki kereta pertama yang saya temui dan - ingat siapa nama mereka. Sampai hari itu, saya hanya keluar kota satu kali: pada musim panas ke arah selatan. Dan sekarang saya telah bepergian ke seluruh negeri. Rumah? Tidak, itu tidak berhasil. Saya hidup dengan baik: Saya dapat mencari pekerjaan selama satu hari untuk mendapatkan uang untuk makan di mana saja. Dan “teman” kami selalu membantu: orang-orang kami tanggap. Dan yang paling penting: Saya tidak berhutang pada siapa pun dan tidak ada yang berhutang kepada saya, saya hidup sesuai keinginan saya».
Sering terjadi bahwa seorang tunawisma diberi makan, dicuci, diberi tempat tinggal dengan mengorbankan anggaran, dan dia kembali lagi ke tempat favoritnya - ke stasiun atau ke ruang bawah tanah. Dia tidak ingin berpisah dengan kebebasan yang diberikan oleh kehidupan mengembara. Bagaimanapun, apa pun yang dikatakan orang, hidup di jalanan memiliki kelebihan. Seorang tunawisma hanya memikirkan dirinya sendiri, tidak mempunyai kewajiban, tidak memikul tanggung jawab dan tidak menaati hukum apapun. Seorang tunawisma tidak memiliki bos, tidak memiliki jadwal kerja, dia bebas melakukan apapun yang dia inginkan. Banyak orang suka hidup di jalanan. Omong-omong, 90% tunawisma mampu bekerja sepenuhnya. Mereka hanya tidak mau bekerja.
Pada tahun 2007, sebuah RUU diajukan ke Duma untuk mengatur masalah gelandangan dan menyelesaikan masalah tunawisma. RUU tersebut mengusulkan agar para tuna wisma harus mendaftar dan menjalani pemeriksaan kesehatan rutin. Penolakan untuk mendaftar akan dihukum selama 10 hari; pelanggar yang terus-menerus dapat dikirim ke lembaga khusus. Undang-undang tersebut dikritik: pertama, pendaftaran seperti apa yang bisa kita bicarakan ketika 70% gelandangan bahkan tidak memiliki paspor? Kedua, seorang tunawisma, betapapun terdegradasinya dia, tetaplah seorang manusia. Perlakuan paksa, apalagi pemenjaraan karena menggelandang yang bukan merupakan tindak pidana, merupakan pelanggaran hak asasi manusia. Jika seorang tunawisma memilih untuk hidup di jalanan, dia mempunyai hak untuk melakukannya.
Warga negara yang manusiawi menentang penerapan hukuman pidana bagi gelandangan. Mereka percaya bahwa pemaksaan tidak akan menyelesaikan apa pun. Kita membutuhkan program negara yang komprehensif untuk rehabilitasi dan adaptasi sosial para tunawisma.
“Anda tidak bisa menyingkirkan para tunawisma! Mereka perlu dibantu dan didukung dalam perjalanan menuju kehidupan normal. Dan satu sup gratis tidak akan menyelesaikan masalah ini. Kami membutuhkan suntikan dana dan sponsor dalam jumlah besar. Yang kaya harus mulai membantu yang miskin.”(Konstantin Kazantsev, direktur Night Stay House)
Warga negara yang berpikiran radikal menganjurkan perjuangan tegas melawan tunawisma di tingkat negara bagian. Kemanusiaan dan toleransi terhadap para tunawisma, seperti penghormatan terhadap hak-hak mereka, adalah pedang bermata dua. Pertama, negara terutama berkewajiban melindungi warga negara yang taat hukum dari para tuna wisma yang berbahaya secara sosial. Kedua, menghormati hak seorang tunawisma untuk hidup mengembara berarti membiarkannya mati di jalanan karena kedinginan, kelaparan, atau akibat pembalasan dari sesama penderita. Menurut statistik, harapan hidup rata-rata seorang gelandangan di jalanan adalah 3-5 tahun. Sangat tidak manusiawi jika kita tidak menyadari betapa ribuan orang sedang sekarat. Ketiga, rehabilitasi dan adaptasi pasukan tunawisma menghabiskan biaya jutaan rubel. Seluruh beban keuangan dari program pemerintah tersebut akan kembali ditanggung oleh pembayar pajak. Keempat, apa yang harus dilakukan terhadap mereka yang tidak mau beradaptasi? Memberi makan secara gratis?
“Hak apa yang kamu bicarakan? Para tunawisma telah lama kehilangan wujud manusianya. Ini bukan lagi manusia, tapi semacam puing-puing manusia! Kumpulkan semua orang, mandikan, sembuhkan, dan buat mereka bekerja!”
“Kita perlu menanamnya! Atau kirim mereka sejauh 101 kilometer, seperti yang terjadi di Uni Soviet. Di Siberia, banyak sekali desa yang kosong.”
“Saya benci tunawisma!!! Saya akan menembak mereka seperti anjing gila!! kaum fasis, tidak peduli apa yang mereka katakan, bukanlah orang bodoh, mereka mengumpulkan semua tunawisma dan pecandu alkohol dan mengirim mereka untuk membangun rumah dan jembatan.”
“Sayangnya, kami tidak memiliki izin untuk menembak para tunawisma, dan tidak ada cara hukum lain untuk menangani mereka saat ini.”
Namun Mikhalev kemudian menyatakan bahwa dialah yang membuat lelucon buruk tersebut.
Kaum humanis berkeberatan: di antara para tunawisma banyak yang mendapati dirinya berada di sela-sela kehidupan bukan atas kemauannya sendiri. Seseorang tanpa dokumen dan registrasi yang terkenal buruk praktis tidak memiliki peluang untuk mendapatkan pekerjaan dan perumahan yang waras. Semuanya sesuai dengan pepatah “tanpa selembar kertas kamu adalah sampah.” Banyak orang menjadi tunawisma karena kesalahan negara. Tahun lalu, misalnya, 20.827 orang diusir dari rumahnya berdasarkan keputusan pengadilan, tanpa diberikan tempat tinggal lain. Tidak ada sistem adaptasi sosial yang normal bagi mantan narapidana. Sebagai akibat pasukan tunawisma secara teratur diisi kembali dengan tahanan yang siap mencuri dan membunuh.
Musim gugur ini, Majelis Legislatif St. Petersburg mempertimbangkan rancangan undang-undang tentang pembentukan pemukiman keamanan khusus bagi para tunawisma. Direncanakan untuk mengatur asrama di suatu tempat di wilayah Vologda, menyediakan pekerjaan, dll. Benar, tidak ada yang memikirkan apakah penduduk wilayah Vologda akan menyukai lingkungan yang meragukan ini. Omong-omong, tempat penampungan tunawisma serupa sudah ada di Amerika Serikat. Pada saat yang sama, jumlah tunawisma di Amerika yang makmur tidak berkurang. Menurut data resmi, ada sekitar 3,5 juta tunawisma di Amerika Serikat. Sedikit lebih sedikit dibandingkan di Rusia. Ada cukup banyak gelandangan di Eropa yang cukup makan dan bersepatu.
“Tunawisma adalah budaya khusus yang hadir tidak hanya di sini, tapi juga di negara-negara kaya. Para tunawisma menyukai gaya hidup ini, mereka merasa nyaman. Saya bukan pendukung campur tangan negara dalam proses ini. Kita hanya perlu menciptakan budaya di masyarakat”(Igor Chernyshev, anggota Dewan Federasi untuk Kebijakan Sosial)
Menurutku yang itu terbentuknya kebudayaan dalam masyarakat Anda tidak bisa menyingkirkan para tunawisma. Tindakan radikal terhadap para tunawisma dapat menyelesaikan masalah ini. Tapi jujur saja: di Rusia modern, dengan sistem hukum dan korupsinya, setiap warga negara bisa menjadi tunawisma.
Video tentang para tunawisma yang tinggal di Rusia:
Teman-teman, kami mencurahkan jiwa kami ke dalam situs ini. Terima kasih untuk itu
bahwa Anda menemukan keindahan ini. Terima kasih atas inspirasi dan merindingnya.
Bergabunglah dengan kami Facebook Dan Dalam kontak dengan
Meski terdengar aneh, terkadang menjadi tunawisma adalah sebuah cara hidup. Di beberapa negara, para tunawisma menerima apartemen gratis, pakaian baru, dan mampu menjadi vegetarian.
situs web berbicara tentang bagaimana orang-orang yang tidak memiliki tempat tinggal tetap tinggal di berbagai negara, hak dan prioritas apa yang mereka miliki.
1. Jepang
Di Jepang, menjadi tuna wisma adalah sebuah gaya hidup. Tunawisma di Jepang memiliki kredo tersendiri: mereka tidak mencuri, tidak berdebat dengan polisi, dan umumnya memperlakukan orang lain dengan hormat. Selain itu, jarang sekali melihat seorang tunawisma di Jepang yang mengemis; hal ini tidak dijunjung tinggi.
Banyak tunawisma pergi bekerja, bekerja dan mencari uang, serta tidur di kotak kardus. Ada juga yang memilih “gaya hidup bebas” untuk menebus dosa masa lalu. Orang-orang seperti itu berbeda dari “rekan-rekan” mereka karena mereka memiliki apartemen dan rumah yang mereka sewakan.
2. Jerman
Di Jerman, setiap warga tunawisma memiliki kartu identitasnya sendiri, yang memungkinkan mereka naik transportasi umum gratis, makan di kantin umum, dan tidur di taman dan metro. Namun meski tidak ada tanda pengenal, kafe dan tempat penampungan khusus telah dibangun untuk para tunawisma, yang menyediakan layanan mereka hanya dengan beberapa sen.
Para tunawisma Jerman mengemis, tapi tidak mencolok. Hanya sedikit orang di sini yang memandang tunawisma dengan jijik. Anda sering melihat orang-orang membawakan mereka bekal makan siang, pakaian, atau menawarkan mereka tempat berteduh dari hujan di rumahnya.
3. Israel
Di Israel, para tunawisma sebagian besar dirawat oleh pemerintah. Pekerja sosial terus-menerus mencari perumahan murah dan bahkan gratis untuk mereka - hostel, hotel, dan kamar. Namun, proses ini lambat. Kesulitan utamanya adalah 2/3 dari tunawisma adalah emigran yang berbicara bahasa Ibrani sangat buruk atau tidak berbicara bahasa Ibrani sama sekali.
Pendapatan utama para tuna wisma lokal berasal dari wisatawan yang datang untuk bersantai dan melihat-lihat kota.
4. Perancis
Di Paris, para tunawisma disebut “clochards”, dan jumlah mereka sungguh di luar perkiraan. Selama beberapa tahun terakhir, para emigran dari negara-negara miskin telah bergabung dengan kelompok lokal, sehingga jumlah tunawisma di Prancis meningkat dua kali lipat.
Para tunawisma Paris tinggal di mana-mana: di taman, kereta bawah tanah, gang. Ada hierarki dalam masyarakat clochards: pendatang baru menetap di daerah paling terpencil di pinggiran kota, dan “pihak berwenang” menempati tempat terbaik dengan pendapatan yang baik. Semakin tinggi status clochard, semakin banyak keuntungan yang didapatnya.
Secara umum, pemerintah Perancis sangat memperhatikan para tunawisma, memberi mereka makanan gratis dan tempat berlindung dalam cuaca dingin. Namun memenuhi kebutuhan orang sebanyak itu adalah tugas yang sulit.
5. Cina
Di Tiongkok, seperti di Jepang, diyakini bahwa setiap orang harus bekerja. Negara membantu para tunawisma dengan segala cara untuk mendapatkan pekerjaan, memberi makanan, dan terkadang tempat tinggal. Selain itu, banyak pemandian dan kafe gratis dengan harga yang sangat murah.
6. Amerika Serikat
Di Amerika, memandang rendah para tunawisma adalah hal yang tidak sopan, namun sudah menjadi kebiasaan untuk memperlakukan mereka dengan hormat dan perhatian. Misalnya, di Kalifornia, Anda sering melihat seorang pejalan kaki duduk di sebelah “penghuni jalanan” dan berbasa-basi.
Ada kamp tenda khusus. Tenda semacam itu bisa berisi televisi, komputer, dan peralatan mahal lainnya. Banyak tunawisma yang mempunyai pekerjaan dan dapat menyewa apartemen, namun mereka memilih tempat penampungan dimana mereka dapat mencuci, beristirahat dan makan secara gratis.
Selain itu, para tunawisma Amerika menerima tunjangan pengangguran sebesar $1.200–$1.500 per bulan, sehingga banyak yang mampu menjadi vegetarian.
7. Inggris
Berbeda dengan Amerika Serikat, di mana para tunawisma hidup terutama dengan mengorbankan anggaran federal, di Inggris terdapat dukungan besar dari badan amal yang menyediakan perumahan, makanan, dan pakaian bagi para tunawisma.
Negara juga membantu di sini. Misalnya, jika sebuah keluarga menyatakan dirinya tunawisma, maka menurut undang-undang mereka diwajibkan menyediakan tempat tinggal gratis, yang harus berlokasi di wilayah yang sama dengan tempat anak-anak tersebut belajar. Oleh karena itu, biasanya keluarga seperti itu menginap di hotel mahal dan rumah kontrakan.
Negara praktis tidak membantu mereka dengan cara apa pun, tetapi ada banyak organisasi amal yang mencoba membantu para tunawisma dan memperbaiki situasi. Misalnya, ada pusat penitipan anak tunawisma, di mana mereka mencoba memberi makan dan melibatkan mereka dalam kehidupan sosial.
10. Rusia
Di Rusia, 75% tunawisma adalah penduduk bekerja berusia 20 hingga 50 tahun. Namun, dukungan terhadap para tunawisma tidak berjalan dengan baik. Negara tidak memberikan tunjangan atau perumahan istimewa bagi mereka.
Semua dukungan berasal dari berbagai organisasi amal dan keagamaan yang mencari pekerjaan bagi para tunawisma. Namun, organisasi semacam itu jumlahnya sangat sedikit dan kebanyakan ada di kota-kota besar. Misalnya, di Moskow hanya ada 5 buah.
Keras
Di kota Kuibyshev, wilayah Novosibirsk, seorang anak laki-laki berusia 17 tahun membakar seorang tunawisma.
Diduga, setelah mendengar pelecehan yang ditujukan pada dirinya sendiri, dia pergi ke toko, membeli bensin, menyiram pelaku dan menyalakan korek api. Jika bukan karena lima teman pria tunawisma itu,
dia akan dibakar hidup-hidup. Dua tahun lalu, kejadian serupa terjadi di distrik Leninsky. Kisah-kisah ini menunjukkan
bahwa para tunawisma terkadang dianggap makhluk mati. Memprotes sikap terhadap masyarakat ini, koresponden NGS.NEWS
tinggal suatu hari di Sukhoi Log bersama sekelompok cambuk Bogdanovsky (begitu mereka menyebut diri mereka sendiri) dan berteman dengan mereka.
Ini adalah kisah tentang bagaimana kami menemukan diri kami di dunia lain dan suatu hari hidup bersama momok Oleg dari “kelompok Bogdanovsky”. Ini dia. Licik, ceria, dengan tengkorak patah.
Awal perjalanan: menginap semalam berbayar (2500 per bulan) di Vesennyaya. Para "elit" tunawisma tinggal di sini - pensiunan, mereka sudah melupakan kehidupan tunawisma yang sebenarnya. Di jalan keluar, kami bertemu dengan seorang lelaki tua yang gagah dan sombong - dia mengedipkan mata ke arah kami dengan nada mengejek.
Stasiun metro Zaeltsovsky. Seryoga, seorang pengemis: “Saya seorang penyendiri, saya memutuskan segalanya untuk diri saya sendiri.” Bahkan untuk 300 rubel, dia menolak menunjukkan kehidupan tunawisma di kota. Kalinin Square sudah menjadi tempat roti.
Di tempat penampungan kami diberitahu tentang pemukiman tunawisma di Sukhoi Log. Sekarang jalannya terletak ke tumpukan sampah dan garasi antara Narodnaya dan sektor swasta (populer disebut Shanghai dan merupakan Novosibirsk Harlem yang sebenarnya).
Jika Anda mengesampingkan pekerjaan sehari-hari yang membosankan, Anda dapat menemukan kegembiraan di mana-mana. Di sini sepi, banyak tempat terpencil, dan bau busuk tempat pembuangan sampah bercampur dengan aroma memabukkan dari bunga sakura burung dan pohon apel yang sedang mekar.
Ruang bawah tanah di Khrushchev. Kami membuka pintu dan melihat Oleg yang berusia 44 tahun, dia baru saja bangun. “Beginilah cara kami bangun.” - “Apakah kamu bermimpi tentang sesuatu di pagi hari?” - “Banyak tentang apa. Impian saya adalah menjadi tukang las dan membiarkan percikan api beterbangan. Saya seorang tukang las yang hebat – itulah temanya.”
“Mantan istri saya datang kemarin, seekor tikus, dan mengambil semua uang itu. Dan kemudian para remaja Shanghai meniduri kepalaku. Apakah berbahaya untuk hidup? Tidak dapat diprediksi. Mereka yang berasal dari Shanghai terkadang akan memanggil ambulans jika salah satu dari kami sakit parah.”
Oleg ramah, dia mengundang kita ke semak-semak, di mana semua anggota aktif Bogdanovskys akan segera muncul. “Sekarang Anda akan melihat bagaimana kami hidup. Artinya, kami bangun dan mulai bekerja, berkeliling mencari logam (2 rubel per kg), dan kami semua mabuk bersama-sama.”
“Lihat, aku menemukan salmon merah muda, itu beku! Dan kami menemukan sosis di tempat pembuangan sampah sebanyak yang tidak ada di lemari es Anda. Ngomong-ngomong, wadah yang benar disebut bukan tempat pembuangan sampah, tapi tempat parkir atau Klondike.”
“Setelah mabuk, kami kembali bekerja. Seperti dengan kita. Laki-laki mencari uang, dan perempuan mencari dan memasak makanan. Kami tidak memiliki yang utama. Segala sesuatu yang diterima atau ditemukan seseorang masuk ke dana bersama. Hei Seryoga, bangun! Ini Seryoga, kakinya beku.”
Seryoga tidak bisa mengumpulkan logam, tapi dia sudah tua, dan karena itu sesama pencambuk tidak akan pernah meninggalkannya. Musim dingin ini, embun beku hampir kehilangan kakinya. Di “ruang bawah tanah yang bagus” di Kropotkin, cambuk-cambuk itu bertahan hidup dengan berkumpul bersama, saling menghangatkan diri, seperti anak kucing.
Inilah kekayaan sederhana Seryoga - cermin dan pelampung untuk menangkap ikan kecil di Yeltsovka.
Beard (46 tahun) muncul - seorang pria tampan bermata biru yang artistik dan ironis. Kalau dicuci kayak aktor hollywood. Saya baru saja kembali dari Biara Kozikha.
“Kami sudah tinggal di sini selama beberapa tahun, kami tidak menjelajah wilayah lain - mereka punya kelompok sendiri. Jika ada orang asing yang datang kepada kami, kami akan segera mengusirnya.” - “Apakah Anda pernah berencana untuk bersantai atau berenang di Ob?” - "Aku ingin. Tapi siapa yang menunggu kita di sana?
Zhenya (yang termuda, usianya 28 tahun) dan anjing Leshy. Zhenya ekonomis. “Dengar, aku menemukan gergaji besi karbon monoksida.” Bisa bermain drum. “Orang-orang itu sedang bermain gitar di garasi, saya bertanya kepada mereka: bolehkah saya mengetuk? Mereka mengizinkannya. Kebahagiaan!".
Olya adalah teman Zhenya dan ibu sekaligus perawat dari seluruh kelompok tunawisma. “Aku hanya dia, tidak ada orang lain.” Olya suka membaca. Di tumpukan sampah “Saya menemukan semua Dontsova dan Marinina” dan membacanya dari depan ke belakang.
Di sebelah Zhenya adalah Profesor, seorang pecandu alkohol dari rumah tetangga. Di satu sisi, dia berpura-pura bahwa statusnya lebih tinggi daripada mereka. Di sisi lain, dia jelas tidak memiliki kecintaan terhadap kehidupan dan sikap ironis Scourge terhadap kesulitan - dia tertarik pada kesulitan itu. Dan untuk alkohol.
Beard menyukai kehidupan ini - baik tempat berteduh maupun pekerjaan tidak menarik baginya. Para “kru” mendapat penghasilan 1 hingga 5 ribu sehari dengan mengumpulkan potongan-potongan besi dan menjualnya di tumpukan sampah. Dia tidak merasakan kebencian terhadap “dunia sipil.”
Scourges lebih menyukai vodka daripada alkohol tak dikenal yang diproduksi di Shanghai (15 rubel per 100 g).
Pada saat-saat tertentu, cambuk itu tampak hidup di dunia paralel yang nyaman dengan caranya sendiri. Misalnya saja hobbit. Atau gnome.
Beard: “Tuan-tuan Novosibirsk, saya ingin membuat pengumuman singkat: biarkan bir botolan belum habis. Kami menjadi sangat haus saat bekerja!”
Semua orang sangat mabuk. Kami menuju ke ruang bawah tanah. Tiba-tiba Beard berkata, “Jangan pergi ke sana. Orang lain tinggal di sana. Tidak nyaman mengganggu mereka.”
Keputusan kolektif dibuat untuk pergi “bekerja” dan pergi ke Gavrila yang misterius. Pada saat ini, Dan muncul, mulai mencambuk, dan memberi jurnalis foto Tatyana bunga tulip kuning indah yang dipetik dari petak bunga.
Dan masih muda, dia punya apartemen dan orang tua. Bertindak seperti Harlem nigga dari film Harlem nigga. Dia lebih suka tinggal di ruang bawah tanah bersama Oleg - "keren". Dia memperlakukan Beard dan Oleg dengan cinta dan bakti.
Dan dengan hati-hati membuat kompres untuk Oleg dari selembar karton yang direndam dalam alkohol. Oleg mabuk berat. Tapi kita masih harus pergi ke Gavrila. “Siapa Gavrila? Ha, sekarang kamu akan mengenali Gavrila kami.”
Teman berpelukan. Dengan tulus.
Hari Oleg berakhir, dia terjatuh di jalan - teman-temannya dengan hati-hati menyeretnya ke semak-semak dan memasukkan dua batang rokok Maxim ke tangannya. Selamat malam dan semoga berhasil, Oleg!
Puncak dari perjalanan psikedelik kami. Di antara pipa, kucing mati, mainan kotor, Gavrila, dalam kata-katanya, seorang veteran perang di Angola, duduk di kursi panjang yang nyaman: “Guten tag! Halo! Parle vous Perancis! Gyalse gyalse adalah orang Somalia."
Gavrila juga membaca buku yang dia temukan di tempat sampah: “Saya baru saja membaca The Master dan Margarita.” Imut-imut sekali". Dia menguap dengan manis dan mengedipkan mata: “Saya paling menyukai fiksi ilmiah. Senk yu veri mach.” Minuman dari tenggorokan: “Sehat bagi Anda, Tuan-tuan!”
Duma Negara sedang membahas rancangan undang-undang yang menyatakan bahwa bank dan kreditor pada umumnya dapat mengusir debitur dari satu-satunya rumahnya. Jika inisiatif parlemen ini menjadi kenyataan, maka kita dapat berasumsi bahwa banyak masyarakat miskin yang akan turun ke jalan. Jadi lebih baik tidak menyerahkan uang kepada siapa pun.
Namun apa yang harus dilakukan oleh seseorang yang tiba-tiba menjadi tunawisma? Bagaimana cara bertahan? Dan secara umum, apakah mungkin hidup di jalanan di udara terbuka dan tidak kehilangan keterampilan sosial?
Untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, saya meminta untuk mengunjungi dua orang tunawisma - Paman Sasha dan Maga, yang tinggal di pipa pemanas dekat stasiun kereta api.
Ketika saya datang ke Maga dan Paman Sasha, mereka sudah kedatangan tamu - gelandangan Alexei dan Vitalik. Mereka datang ke pusat pemanas untuk beristirahat, seperti yang mereka katakan. Saatnya membunuh. Sebelumnya, Lyokha tinggal di sini selama beberapa bulan, di antara pipa-pipa, jadi dia mampir untuk mencari lampu, karena kenangan lama.
Sekarang Vitalik dan saya akan meninggalkan pusat rehabilitasi. Itu sebabnya mereka sangat bersih. Dan jika kita hidup di atas pipa selama dua hari, tangan kita akan dipenuhi jelaga. Dan wajah,” kata Alexei. - Tapi kami tidak akan tinggal di sini. Mungkin. Kami punya rencana. Kami mengetahui bahwa pekerja dibutuhkan di dekat Artyomovsk. Menebang hutan. Sepertinya mereka tidak akan menipu Anda dengan uang di sana. Dan kami datang untuk mencari tahu apakah mungkin Maga dan Paman Sasha punya pakaian tambahan untuk musim dingin. Celananya ada di sana. Sepatu tiba-tiba.
Lyokha tidak memiliki tangan kiri. Saat dia menceritakannya, dia diamputasi setelah kecelakaan mobil. Dan kemudian dia mulai minum. Menceraikan istrinya. Dia meninggalkan apartemennya dan tidak pergi ke mana pun. Dia sudah tidak memiliki tempat tinggal permanen selama sepuluh tahun. Berkeliaran di seluruh negeri dari lokasi konstruksi ke lokasi konstruksi. Dia mencari tempat untuk bersenang-senang: membersihkan sampah, memplester. Rekannya Vitalik, seorang pemuda, mantan penghuni panti asuhan yang menjalani hukuman karena pencurian di sebuah koloni, juga demikian. Dia tidak meminta sedekah. Dia mencoba mendapatkan uang sendiri. Kadang-kadang, katanya, menyewa tempat tidur di tempat penampungan pribadi di kota saja sudah cukup.
Ini hanyalah apartemen biasa yang penuh dengan ranjang susun. 160 rubel per hari. Kelihatannya murah, tapi apa jadinya jika tidak ada uang. Dan Anda tampaknya bekerja di lokasi konstruksi, tetapi setiap hari mereka memberi tahu Anda: tidak ada gaji, itu akan terjadi besok. Apa yang akan saya lakukan terhadap bos: Saya akan memukulnya dengan rebana, sehingga saya bisa masuk penjara selama lima tahun lagi? Anda memarahi, tentu saja. Dan kemudian, ketika Anda menyadari bahwa Anda tidak tahan lagi, Anda pergi. Anda menuju ke stasiun kereta. Dan dari sana Anda bisa melihat apa dan bagaimana. Disana Lyokha mendatangiku. Katanya, ayo kita pergi ke pusat rehabilitasi bersama.
Saat Vitalik mengaku, Lyokha, bahkan tanpa tangan kirinya, mulai “menata meja”. Peran meja dan sekaligus kompor dilakukan oleh pipa utama tempat air mendidih mengalir.
Sekarang saya akan membuat frostingnya! - Lyokha menyeka pipa dengan handuk, lalu memecahkan telur ke logam yang dipanaskan. - Aku mungkin belum pernah melihat yang seperti ini, kan?
Telur gorengnya berdecit dan mulai matang.
Jadi ada penggorengan! - Saya memperhatikan peralatan dapur.
Tidak akan… tidak akan berhasil,” jelas Lyokha sambil menaburkan garam pada telur goreng yang mulai terpanggang di depan mata kita. - Berguna untuk memanaskan bubur di penggorengan. Atau pasta yang akan dibagikan di stasiun malam ini. Ketika saya tinggal di sini, saya melakukan ini sepanjang waktu. Ambil beberapa porsi dan, agar tidak makan di jalan, bawalah ke sini. Anda akan melakukan pemanasan. Dan makanlah dengan tenang.
Sementara Lyokha melakukan ritual suci dengan telur goreng, Paman Sasha sedang membuat rokok linting, membungkus tembakau dengan selembar koran, yang diambil dari puntung rokok yang ditemukan sebelumnya. “Kalau begini lebih kuat. Aku sudah terbiasa,” dia menjelaskan, menangkap tatapanku. “Dan itu benar, saudaraku!” - Maga mengangguk dan meminta untuk menyeretnya.
Telur orak-arik sudah siap! - menyatakan Lyokha. - Tuangkan vodkanya.
Makanan. "Kami hanya makan sushi saat kami lapar"
Orang-orang berbondong-bondong ke pipa, yang menjadi bar counter. Tumpukan baja muncul entah dari mana. Namun kemasan “elit” tidak cukup untuk semua orang. Gelas plastik digunakan.
Hari ini kamu punya makanan, tapi besok? - Saya mengangguk ke toples jelai mutiara dan bubur soba yang saya beli untuk camilan. - Apakah kamu harus kelaparan?
Segalanya bisa terjadi. Hidup memang seperti ini,” kata Paman Sasha, lalu dengan cekatan dia mengeluarkan telur-telur itu dari bungkusnya dan, setelah menggigitnya, dia menyedotnya keluar.
Ternyata, tidak mungkin untuk mengatakan bahwa penghuni pusat pemanas makan apapun yang mereka bisa. Paman Sasha dan Maga yang sama lebih menyukai makanan kaleng saya - jelai mutiara dan soba dengan daging - daripada roti gulung, selusin di antaranya dibawakan kepada mereka dalam kotak pagi ini.
Ini gulungannya. Orang Cina yang menciptakannya. “Saya tidak menyukainya,” kata Maga.
Jepang, mungkin? - Aku benar.
Jadi menurutku, bahasa Mandarin,” Maga menjawabku. - Seryoga memang seperti itu. Istrinya adalah Natasha. Juga tunawisma. Jadi, terkadang mereka datang berkunjung. Mereka meninggalkannya. Untuk camilan. Untuk apa? Saya tidak tahu, saudara. Kami jarang makan ini. Hanya ketika Anda benar-benar lapar. Ini sudah terlambat. Mereka berjalan berkeliling dan bertanya apakah ada sesuatu untuk dimakan. Dan di kafe-kafe mereka menyajikan nasi dengan ikan ini.
Paman Sasha dan Maga juga melakukan pengemisan serupa. Entah kenapa, dalam sistem nilai mereka, meminta sedekah itu rendah. Dasar. Dan secara umum - secara terbuka meminta sesuatu. Namun menggali sampah untuk mencari makanan adalah hal biasa. Yang paling menarik adalah tempat sampah di dekat supermarket atau kafe besar, di mana makanan kadaluarsa biasanya dibuang setiap dua hari.
Begitulah cara kita hidup. Ayo berputar. Tentu saja tergoda untuk langsung meminta tunggakan pembayaran, namun kemudian mereka meminta uang untuk itu. Kita harus menunggu. Menebak,” jelas pria tunawisma itu, Paman Sasha.
Kehidupan “Seseorang harus mencuci agar tidak jatuh ke dasar”
Tiga orang sekarang tinggal di pusat pemanas dekat jembatan kereta api yang melintasi Cosmonauts Avenue. Ruang tamu terdiri dari dua kamar tidur gubuk yang ditutupi karton dan kain perca di sudut dan celah. Masing-masing dapat, jika diinginkan, menampung dua orang. Dan mereka yang tidak memiliki cukup ruang dapat duduk di antara pipa-pipa di udara terbuka. Atau bangun atap Anda sendiri.
Bahkan di stasiun pemanas itu sendiri tidak hangat - panas. Dan di kamar tidur gubuk sangat mungkin untuk tidur di kasur yang kendur. Jika Anda terbiasa dengan bau busuk - campuran roh tengik dengan bau kimia yang tajam dari kabel yang terbakar.
Paman Sasha melengkapi sarang di pusat pemanas ini sekitar setahun yang lalu. Sebelumnya, saya berjalan-jalan di sekitar pintu masuk (tapi di sana dingin di musim dingin dan lalu lintas), stasiun kereta (yang juga gelisah) dan pusat rehabilitasi.
Saya tidak ingin pergi ke pusat rehabilitasi. Di sana buruk! Mereka berteriak seperti di penjara,” jelas Sasha sambil menyeka jelaga dari tangannya yang dipenuhi tato buram. Tidak mungkin untuk melihat apa yang digambarkan.
Kami tidak mengusir siapa pun. Tapi kami juga memastikan tidak ada perkelahian,” kata Maga. - Tapi kalau orangnya jahat, kami saudara, minta dia pergi. Tentu saja. Sekarang kami bertiga: Paman Sasha, aku. Dan Maloy. Dia miskin. Panti asuhan. Kehilangan jiwa.
Saya tidak bisa berkomunikasi dengan Maly. Dia datang ketika saya pergi ke toko untuk membeli roti, dan langsung jatuh ke “kamar tidur” Paman Sasha.
Sedang tidur. Jangan bangun. Dia datang sangat lelah,” Maga dengan khasnya menjentikkan jakunnya dengan jarinya. Saya perhatikan janggutnya dipangkas rapi.
Siapa tukang cukurmu, saudaraku? - pertanyaannya agak tidak bijaksana, tetapi vodka yang saya beli dan minum oleh Maga menghaluskan semua sisi kasarnya.
Jenggot? “Aku sendiri yang memotong rambutku,” jawab Maga. - Maklum, bahannya ada yang kasa, Kak. Jadi, saya punya sepotong. Saya membasahi kain kasa ini dengan air panas. Lalu aku mengaplikasikannya ke dagu dan pipiku. Dan saya menekannya dengan kuat. Dan saya memotong semua yang keluar dengan gunting.
Apakah Anda punya gunting?
Ya, tapi tentu saja! Saya melakukan ini bukan hanya untuk diri saya sendiri, tetapi juga untuk janggut Paman Sasha. Dan Maxim, yang, seperti bob, tinggal di seberang jalan dari kami di ujung pipa pemanas, juga potong rambut. Dan kepada semua orang yang meminta dengan baik.
Dan saya memberikan 500 rubel untuk janggut saya! - Saya menjawab.
Dengan serius? - Maga tertawa. - Kamu tertipu, saudara!
Maga tunawisma dan Paman Sasha mematahkan semua stereotip tentang orang-orang yang hidup di jalanan pada musim dingin. Misalnya, karena meminum alkohol, mereka tidak berusaha bunuh diri di tempat sampah secepat mungkin, tetapi mampu menghabiskan 0,7 vodka selama tiga jam. Meminumnya sedikit demi sedikit. Selain itu, baik Paman Sasha maupun Maga (terutama dia) berusaha menjaga diri dan menjaga kebersihan. Dan yang mengejutkan, mereka mencuci secara teratur: pagi dan sore.
Kami mendapatkan air di dekat sini, di lokasi konstruksi,” Paman Sasha menjelaskan dengan sigap. - Kami datang dengan terong lima liter dan mengumpulkannya. Diizinkan. Menjadi sopan. Dan saya sopan. Dan aku punya jas.
Maga menuangkan air hasil ekstraksi ke dalam baskom dan ember plastik, yang ditempatkannya di atas pipa. Pada siang hari air sempat memanas. Digunakan untuk mencuci pada pagi dan sore hari.
Harus ada yang mandi, biar nggak sampai ke dasar, Kak,” kata Maga.
“Kami bukan salah satu dari mereka yang tidur di lorong, kotor dan mabuk, dan buang air besar di celana,” tambah Paman Sasha.
Pekerjaan. “Untuk satu kilogram logam non-besi mereka memberi 240 rubel”
Telur orak-arik dan bubur dimakan dengan cepat. Lyokha dan Vitalik berangkat untuk urusan bisnis. Sebelumnya, mereka menghabiskan uang untuk perjalanan menuju kuil di distrik Verkh-Isetsky. Mereka mengatakan mungkin mereka akan dibantu di sana dengan pakaian dan sepatu musim dingin, setelah itu mereka bisa berangkat kerja. Menebang hutan dekat Artyomovsky.
Apakah kamu juga akan pergi bekerja sekarang? - Aku bertanya pada Maga dan Paman Sasha.
TIDAK. saya tidak bekerja. “Saya seorang pencuri,” jawab Paman Sasha dengan tenang. Tidak ada kebanggaan atau tantangan dalam suaranya. Dia jelas-jelas mengatakan bukan tentang dirinya sendiri, tetapi tentang fakta bahwa ini bulan Januari.
Ada yang harus kita lakukan,” kata Maga.
Dan dia mengeluarkan gulungan kabel kusut dari bawah pipa. Setengahnya adalah kabel koneksi Internet.
Dari mana asalnya? - Aku bertanya.
Ya, kami sedang mencari. Kami menemukannya,” Paman Sasha tersenyum, menunjukkan gigi yang sangat bagus (setidaknya masih utuh).
Dalam waktu satu jam, kami memotong dan merobek (satu pisau untuk kami bertiga) isolasi dari kabel. Setelah ini, Maga menempatkan gulungan kawat di lubang api berisi asap di dekat balok beton dan membakarnya.
Untuk satu kilogram logam non-besi mereka membayar 230–240 rubel,” jelas Maga. - Jadi - satu kaleng aluminium berharga satu rubel. Botol kaca - begitulah cara kita hidup. Kami sedang mencari dan menyewa.
Asap berubah dari putih menjadi hitam. Saat ini, dari balik pagar yang memisahkan stasiun pemanas dari rel kereta api, segenggam salju beterbangan dan jatuh di dekat kami. Segenggam pertama disusul segenggam kedua dan ketiga.
Ups! Mereka adalah pekerja jalan. Kami memiliki kesepakatan dengan mereka. Mereka memberi tanda bahwa asapnya terlalu tebal. Kita harus memadamkan semuanya, kalau tidak polisi akan datang,” Maga segera memadamkan api dan menyembunyikan kabel di bawah pipa. - Kami akan menyalakannya nanti malam.
Sekitar lima belas menit kemudian, seorang pemuda jangkung berseragam hitam dari sebuah perusahaan keamanan swasta mendatangi kami. Tapi, karena tidak melihat sesuatu yang mencurigakan, dia pergi.
Apakah kebetulan polisi datang? - Aku bertanya.
Tentu saja,” jawab Maga. - Ketika mereka memiliki, seperti yang mereka katakan, “pencegahan”, mereka datang. Mereka mengambil semua orang, menyimpannya selama beberapa jam, menulis sesuatu di sana, dan kemudian melepaskannya.
Mimpi. “Aku ingin radionya dan pergi”
Ketika saya bertanya kepada Paman Sasha apa sebutan terbaik untuk mereka, para tunawisma atau orang-orang yang berada dalam situasi kehidupan yang sulit, dia berpikir lama, duduk di tanah di sudut pipa. Dan sekitar lima menit kemudian, ketika saya pikir dia sudah tertidur, Sasha menjawab:
Mustahil. Rakyat. Rakyat.
Kami adalah orang miskin. Tuliskan seperti itu. Be-do-la-gi,” tambah Maga. - Dicabut haknya. Ya.
Di malam hari semua orang cenderung tidur. Anak laki-laki itu tidak pernah bangun. Mendung, kamu tidak bisa melihat bintang. Maga menyalakan api lagi untuk membakar isolasi kabel.
Sekarang akan berbau busuk! - dia berkata. Dan, sambil berjongkok, dia mulai melihat ke api.
"Penyihir," aku memanggil.
apa yang kamu impikan?
Tidak tahu. Rumahnya harus besar. Keluarga, katanya. - Paman Sasha. Dan kamu?
Setelah sepuluh detik yang panjang, sebuah suara datang dari sudut gelap:
Saya ingin radio. Dan pergi bersamamu dari sini.
Oh ya, benar,” Maga menepuk keningnya dengan tangan. - Sasha dan aku seperti saudara. Kami akan pergi ke Tyumen. Saya punya kakak laki-laki di sana. Mari kita ambil dan pergi. Benar besok. Ya... atau dalam seminggu. Bagaimana kelanjutannya?
