Gaya percakapan 1, sebagai salah satu ragam bahasa sastra, berfungsi sebagai ranah komunikasi santai antar manusia dalam kehidupan sehari-hari, dalam keluarga, serta ranah hubungan informal dalam produksi, institusi, dan lain-lain.
Bentuk utama penerapan gaya percakapan adalah tuturan lisan, meskipun dapat juga diwujudkan dalam bentuk tulisan (surat persahabatan informal, catatan topik sehari-hari, catatan harian, ucapan tokoh lakon, genre fiksi dan sastra jurnalistik tertentu) . Dalam kasus seperti itu, ciri-ciri bentuk ucapan lisan dicatat2.
Ciri-ciri ekstralinguistik utama yang menentukan terbentuknya gaya percakapan adalah: kemudahan (yang hanya mungkin terjadi dalam hubungan informal antar penutur dan tidak adanya sikap terhadap pesan yang bersifat resmi), spontanitas dan ketidaksiapan komunikasi. Baik pengirim pidato maupun penerimanya berpartisipasi langsung dalam percakapan, sering kali berganti peran; hubungan di antara mereka terjalin dalam tindak tutur itu sendiri. Pidato seperti itu tidak dapat dipikirkan sebelumnya; partisipasi langsung dari lawan bicara dan lawan bicara menentukan sifat dialogisnya, meskipun monolog juga dimungkinkan.
Monolog gaya percakapan adalah suatu bentuk cerita santai tentang suatu peristiwa, sesuatu yang dilihat, dibaca atau didengar dan ditujukan kepada pendengar (pendengar) tertentu yang harus menjalin kontak dengan pembicara. Pendengar secara alami bereaksi terhadap cerita dengan menyatakan persetujuan, ketidaksetujuan, keterkejutan, kemarahan, dll, atau dengan menanyakan sesuatu kepada pembicara. Oleh karena itu, monolog dalam pidato lisan tidak begitu bertentangan dengan dialog seperti dalam pidato tertulis.
Ciri khas pidato sehari-hari adalah emosionalitas, ekspresif, dan reaksi evaluatif. Jadi, mereka menulis pertanyaan itu! Alih-alih TIDAK, mereka tidak menulis, biasanya diikuti dengan jawaban yang ekspresif secara emosional seperti Di mana mereka menulis di sana! atau Langsung - mereka menulisnya!; Dimana mereka menulis!; Itulah yang mereka tulis!; Mudah untuk mengatakannya - merekalah yang menulisnya! dan seterusnya.
Peran utama dalam bahasa lisan dimainkan oleh lingkungan komunikasi verbal, situasi, serta sarana komunikasi non-verbal (gerak tubuh, ekspresi wajah, sifat hubungan lawan bicara, dll).
Ciri-ciri ekstralinguistik gaya percakapan dikaitkan dengan ciri-ciri linguistiknya yang paling umum, seperti standaritas, penggunaan sarana bahasa yang stereotip, strukturnya yang tidak lengkap pada tingkat sintaksis, fonetik dan morfologis, terputus-putus dan inkonsistensi ucapan dari sudut pandang logis, melemahnya hubungan sintaksis antara bagian-bagian ujaran atau kurangnya formalitas , pemutusan kalimat dengan berbagai macam penyisipan, pengulangan kata dan kalimat, meluasnya penggunaan sarana linguistik dengan pewarnaan ekspresif emosional yang diucapkan, aktivitas unit linguistik dengan makna tertentu dan kepasifan unit dengan makna abstrak-umum.
Tuturan sehari-hari mempunyai norma tersendiri, yang dalam banyak hal tidak sesuai dengan norma tuturan buku yang tercatat dalam kamus, buku referensi, dan tata bahasa (dikodifikasi). Norma-norma percakapan sehari-hari, tidak seperti buku, ditetapkan oleh penggunaan (kebiasaan) dan tidak secara sadar didukung oleh siapa pun. Namun, penutur asli merasakannya dan menganggap penyimpangan yang tidak termotivasi sebagai kesalahan. Hal ini memungkinkan para peneliti (O. B. Sirotinina, A. N. Vasilyeva, N. Yu. Shvedova, O. A. Lapteva, dll.) untuk menegaskan bahwa percakapan sehari-hari Rusia modern adalah standar, meskipun norma-norma di dalamnya cukup aneh. Dalam tuturan sehari-hari, untuk mengungkapkan isi yang serupa dalam situasi yang khas dan berulang, dibuatlah konstruksi yang sudah jadi, frasa stabil, dan berbagai macam klise tuturan (rumus sapaan, perpisahan, imbauan, permintaan maaf, ucapan terima kasih, dll). Sarana bicara yang sudah jadi dan terstandarisasi ini secara otomatis direproduksi dan membantu memperkuat sifat normatif pidato sehari-hari, yang merupakan ciri khas dari normanya. Namun spontanitas komunikasi verbal, kurangnya pemikiran awal, penggunaan alat komunikasi nonverbal dan kekhususan situasi bicara menyebabkan melemahnya norma.
Jadi, dalam gaya percakapan, standar tuturan yang stabil hidup berdampingan, direproduksi dalam situasi yang khas dan berulang, dan fenomena tuturan sastra umum yang dapat mengalami berbagai pergeseran. Kedua keadaan ini menentukan kekhususan norma-norma gaya percakapan: karena penggunaan sarana dan teknik bicara yang standar, norma-norma gaya percakapan, di satu sisi, dicirikan oleh tingkat pengikatan yang lebih tinggi dibandingkan dengan norma-norma gaya percakapan lainnya. , di mana sinonim dan kebebasan bermanuver dengan seperangkat sarana bicara yang dapat diterima tidak dikecualikan. Di sisi lain, fenomena tuturan sastra umum yang menjadi ciri gaya percakapan, lebih luas dibandingkan gaya lainnya, dapat mengalami berbagai pergeseran.
Dalam gaya percakapan, dibandingkan dengan gaya ilmiah dan bisnis resmi, proporsi kosakata netral jauh lebih tinggi. Sejumlah kata yang netral secara gaya digunakan dalam arti kiasan khusus untuk gaya tertentu. Misalnya, kata kerja cut off yang netral secara stilistika ('memisahkan sesuatu, bagian dari sesuatu') dalam gaya percakapan digunakan dalam arti 'menjawab dengan tajam, ingin menghentikan pembicaraan' (Said - memotong dan tidak ulangi lagi), terbang ('bergerak, bergerak di udara dengan bantuan sayap') - artinya 'mematahkan, memburuk' (mesin pembakaran internal terbang). Lihat juga: menyalahkan ('mengalihkan kesalahan, tanggung jawab kepada seseorang'), melempar ('memberi, menyerahkan'), menempatkan ('menunjuk suatu posisi'), menghapus ('memberhentikan dari suatu posisi'), dll.
Kosakata sehari-hari banyak digunakan: serakah, repot, seketika, kecil, tidak sadar, benar, pelan-pelan, melatih, kentang, cangkir, tempat garam, sapu, sikat, piring, dll.
Dalam gaya yang dimaksud, penggunaan kata-kata yang mempunyai makna konkrit tersebar luas dan dibatasi pada makna abstrak; Tidak lazim menggunakan istilah dan kata asing yang belum umum digunakan. Neologisme pengarang (sesekali) aktif, polisemi dan sinonimi berkembang, dan sinonim situasional tersebar luas. Ciri khas sistem leksikal gaya sehari-hari adalah kekayaan kosa kata dan fraseologi yang ekspresif secara emosional (pekerja keras, parasit, orang tua, konyol; bodoh, keriting, membayangi pagar, mengambil tenggorokan, memanjat ke dalam botol, mati kelaparan).
Fraseologi dalam pidato sehari-hari sering dipikirkan kembali, diubah bentuknya, proses kontaminasi dan pembaruan komik dari frase tersebut aktif. Sebuah kata dengan makna yang ditentukan secara fraseologis dapat digunakan sebagai kata yang berdiri sendiri, dengan tetap mempertahankan makna keseluruhan unit fraseologis: jangan ikut campur - ikut campur - ikut campur dalam urusan orang lain, terpeleset - terpeleset dari lidah. Hal ini mengungkapkan hukum penghematan sarana bicara dan prinsip struktur yang tidak lengkap. Jenis fraseologi sehari-hari khusus terdiri dari ekspresi standar, rumus etiket bicara yang sudah dikenal seperti Apa kabar?; Selamat pagi!; Bersikaplah yang baik!; Terima kasih atas perhatian Anda; aku minta maaf, dll.
Penggunaan kosakata nonsastra (jargon, vulgarisme, kata-kata kasar dan kasar, dll) bukanlah fenomena normatif gaya percakapan, melainkan pelanggaran norma, seperti halnya penyalahgunaan kosakata buku, yang membuat pidato sehari-hari menjadi artifisial. karakter.
Ekspresif dan evaluatif juga diwujudkan dalam bidang pembentukan kata. Bentukan-bentukan yang bersufiks penilaian subjektif dengan arti sayang, kecil, meremehkan, (dis) persetujuan, ironi, dan lain-lain sangat produktif (anak perempuan, anak perempuan, anak perempuan, tangan, geram, besar sekali). Pembentukan kata dengan bantuan imbuhan bersifat aktif, memberikan nada sehari-hari atau bahasa daerah. Ini termasuk kata benda dengan akhiran ‑ak (‑yak): lemah, baik hati; -k-a: kompor, dinding; -sh-a: kasir, sekretaris; -an(-yan); orang tua, pembuat onar; -un: pembual, pembicara; ‑ish: kuat, sayang; -l-a: dibayangkan, petinggi; relatif: berlari, terburu-buru; kata sifat dengan akhiran ush(-yush): besar sekali, tipis; dengan awalan pra-: sangat baik, paling tidak menyenangkan; kata kerja pembentukan awalan-akhiran: berjalan, berjalan, kalimat, berbisik; kata kerja yang diakhiri dengan fashion: fashion, meringis, mengembara, menjadi tukang kayu; na (‑a)‑nut: mendorong, memarahi, menakut-nakuti, bergumam, terkesiap. Pidato sehari-hari, lebih dari pidato buku, ditandai dengan penggunaan formasi kata kerja multi-awalan (memilih kembali, menahan, merenungkan, membuang). Kata kerja refleksif awalan dengan ekspresi emosional-evaluatif dan figuratif yang jelas digunakan (berlari, berolahraga, menyetujui, memikirkan sesuatu), dan formasi refleksif awalan yang rumit (berdandan, menciptakan, berbicara).
Untuk meningkatkan ekspresi, digunakan penggandaan kata, terkadang dengan awalan (besar-besar, putih-putih, cepat-cepat, kecil-sangat-kecil, tinggi-tinggi). Ada kecenderungan untuk mempersingkat nama, mengganti nama multi-kata dengan satu kata (buku kelas - buku catatan, sekolah sepuluh tahun - sekolah sepuluh tahun, sekolah angkatan laut - pelaut, departemen bedah - bedah, spesialis penyakit mata - dokter mata, pasien skizofrenia - penderita skizofrenia). Nama metonimik banyak digunakan (Hari ini akan ada pertemuan biro serikat pekerja - Hari ini biro serikat pekerja; Kamus bahasa Rusia disusun oleh S.I. Ozhegov - Ozhegov).
Catatan:
1. Untuk keragaman linguistik ini, tidak ada sebutan terminologis tunggal: gaya sehari-hari, gaya sehari-hari, gaya sehari-hari. Istilah “pidato sehari-hari” juga digunakan secara sinonim dengan itu.
2. Gaya percakapan tidak boleh disamakan dengan bentuk tuturan lisan. Pidato lisan, sebagaimana dicatat dengan tepat oleh O. B. Sirotinina, “dibagi menjadi lisan dan non-lisan. Pidato lisan non-lisan, pada gilirannya, dapat dibagi menurut prinsip afiliasi gaya menjadi ilmiah (diskusi ilmiah, sampai batas tertentu pidato guru ketika menjelaskan materi baru dan pidato siswa selama jawaban terperinci tentang topik apa pun dapat dikaitkan dengan itu), jurnalistik (ceramah umum, pidato di rapat), bisnis (pidato di persidangan, negosiasi bisnis antara operator dan pilot, pengemudi, dll.), artistik (cerita lisan, anekdot)” (bahasa sehari-hari Rusia Rech. M , 1983.Hal.16 ). Pidato lisan non-lisan dicirikan oleh ciri-ciri gaya buku dengan penyimpangan individu dari norma-norma yang terakhir karena bentuk lisan.
T.P. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. Keran. Gaya bahasa dan budaya bicara - Mn., 2001.
Ilmu gaya bahasa
Ciri-ciri gaya gaya bicara percakapan
Budaya pidato lisan dan tulisan yang tinggi, pengetahuan yang baik dan pengembangan rasa bahasa ibu, kemampuan menggunakan sarana ekspresifnya, keragaman gayanya adalah dukungan terbaik, bantuan paling pasti dan rekomendasi paling dapat diandalkan untuk setiap orang dalam dirinya. kehidupan sosial dan aktivitas kreatif.
V.A. Vinogradov
Perkenalan
Pekerjaan saya dikhususkan untuk mempelajari gaya bicara percakapan.
Tujuan utamanya adalah untuk mengidentifikasi ciri-ciri gaya bahasa tertentu, untuk memahami perbedaan bahasa sehari-hari dari gaya lainnya. Tugas saya adalah mendefinisikan gaya bicara percakapan, membaginya menjadi beberapa jenis, menentukan ciri-ciri spesifik dan intra-gaya dari gaya percakapan.
Bahasa adalah alat komunikasi antar manusia, alat pembentukan dan ekspresi pikiran dan perasaan, alat asimilasi informasi baru, pengetahuan baru. Tetapi agar dapat mempengaruhi pikiran dan perasaan secara efektif, penutur asli suatu bahasa harus fasih berbahasa tersebut, yaitu memiliki budaya bicara.
M. Gorky menulis bahwa bahasa adalah unsur utama, bahan utama sastra, yaitu bahwa kosa kata, sintaksis, seluruh struktur tuturan merupakan unsur utama, kunci pemahaman gagasan dan gambaran suatu karya. Namun bahasa juga merupakan instrumen sastra: “Perjuangan untuk kemurnian, keakuratan semantik, untuk ketajaman bahasa adalah perjuangan untuk instrumen kebudayaan. Semakin tajam senjata ini, semakin akurat sasarannya, semakin besar pula kemenangannya.”
Stilistika (kata “gaya” berasal dari nama jarum atau stiletto yang digunakan orang Yunani kuno untuk menulis pada tablet berlapis lilin) adalah cabang ilmu bahasa yang mempelajari gaya bahasa sastra (gaya bicara fungsional), polanya. fungsi bahasa dalam berbagai bidang penggunaan, kekhasan penggunaan sarana linguistik tergantung pada situasi, isi dan tujuan pernyataan, ruang lingkup dan kondisi komunikasi. Stilistika memperkenalkan sistem stilistika bahasa sastra pada semua tingkatannya dan organisasi stilistika tuturan yang benar (sesuai dengan kaidah bahasa sastra), akurat, logis, dan ekspresif. Stilistika mengajarkan penggunaan hukum-hukum bahasa secara sadar dan terarah serta penggunaan sarana linguistik dalam tuturan.
Ada dua arah dalam stilistika linguistik: stilistika bahasa dan stilistika tutur (stilistika fungsional). Stilistika bahasa mengkaji struktur stilistika bahasa, mendeskripsikan sarana stilistika kosa kata, fraseologi, dan tata bahasa. Stilistika fungsional mempelajari, pertama-tama, berbagai jenis tuturan dan ketergantungannya pada berbagai tujuan ujaran. M. N. Kozhina memberikan definisi sebagai berikut: “Stilistika fungsional adalah ilmu linguistik yang mempelajari ciri-ciri dan pola fungsi bahasa dalam berbagai jenis tuturan yang sesuai dengan bidang aktivitas dan komunikasi manusia tertentu, serta struktur tutur dari gaya fungsional yang dihasilkan dan “norma.” “pemilihan dan kombinasi sarana linguistik” 1. Pada intinya, stilistika harus berfungsi secara konsisten. Ini harus mengungkapkan hubungan antara berbagai jenis pidato dengan topik, tujuan pernyataan, dengan kondisi komunikasi, penerima pidato, dan sikap penulis terhadap subjek pidato. Kategori stilistika yang paling penting adalah gaya fungsional - ragam tuturan sastra (bahasa sastra) yang melayani berbagai aspek kehidupan masyarakat. Gaya adalah cara berbeda dalam menggunakan bahasa saat berkomunikasi. Setiap gaya bicara dicirikan oleh orisinalitas pemilihan sarana linguistik dan kombinasi uniknya satu sama lain.
Klasifikasi gaya didasarkan pada faktor ekstralinguistik: ruang lingkup penggunaan bahasa, pokok bahasan yang ditentukan olehnya, dan tujuan komunikasi. Bidang penerapan bahasa berkorelasi dengan jenis aktivitas manusia yang sesuai dengan bentuk kesadaran sosial (sains, hukum, politik, seni). Bidang kegiatan tradisional dan penting secara sosial adalah: ilmiah, bisnis (administratif dan hukum), sosial-politik, seni. Oleh karena itu, mereka juga membedakan gaya pidato resmi (buku): ilmiah, bisnis resmi, jurnalistik, sastra, dan seni (artistik). 1
Gaya fungsional ¾ adalah variasi bahasa sastra (subsistemnya) yang terbentuk secara historis dan sadar sosial, yang berfungsi dalam bidang aktivitas dan komunikasi manusia tertentu, yang diciptakan oleh kekhasan penggunaan sarana linguistik di bidang ini dan organisasi spesifiknya 2.
Bab 1. Gaya bicara percakapan
Gaya percakapan adalah gaya bicara fungsional yang berfungsi untuk komunikasi informal, ketika penulis berbagi pikiran atau perasaannya dengan orang lain, bertukar informasi tentang masalah sehari-hari dalam suasana informal. Ini sering menggunakan bahasa sehari-hari dan bahasa sehari-hari kosakata.
Bentuk penerapan gaya percakapan yang biasa dilakukan adalah dialog, gaya ini lebih sering digunakan dalam pidato lisan. Tidak ada seleksi awal materi bahasa. Gaya bicara ini memainkan peran penting faktor ekstra-linguistik: ekspresi wajah, isyarat, lingkungan.
Gaya percakapan dicirikan oleh emosionalitas, perumpamaan, konkrit, dan kesederhanaan bicara. Misalnya, di toko roti, rasanya tidak aneh untuk mengatakan: “Tolong, dengan dedak, satu.”
Suasana komunikasi yang santai mengarah pada kebebasan yang lebih besar dalam pemilihan kata dan ekspresi emosional: kata-kata sehari-hari digunakan lebih luas ( menjadi bodoh, banyak bicara, banyak bicara, cekikikan, terkekeh), bahasa daerah ( meringkik, lemah, luar biasa, acak-acakan), slang (orang tua - nenek moyang, besi, dunia).
Dalam gaya bicara sehari-hari, terutama dengan tempo cepat, pengurangan vokal yang lebih kecil dimungkinkan, hingga penghapusan total dan penyederhanaan kelompok konsonan. Fitur pembentukan kata: sufiks evaluasi subjektif banyak digunakan. Untuk meningkatkan ekspresi, penggandaan kata digunakan.
Pidato lisan merupakan salah satu bentuk kegiatan berbicara, antara lain memahami bunyi tuturan dan pelaksanaan tuturan tuturan dalam bentuk audio ( berbicara). Tuturan lisan dapat dilakukan melalui kontak langsung antar lawan bicara atau dapat juga melalui sarana teknis ( telepon dll) jika komunikasi terjadi pada jarak yang cukup jauh. Pidato lisan, berbeda dengan pidato tertulis, dicirikan oleh:
redundansi (adanya pengulangan, klarifikasi, penjelasan);
penggunaan sarana komunikasi nonverbal (isyarat, ekspresi wajah),
ekonomi ucapan pidato, elips(pembicara tidak boleh menyebutkan nama, lewati yang mudah ditebak).
Tuturan lisan selalu ditentukan oleh situasi tutur. Ada:
pidato lisan yang tidak siap ( percakapan, wawancara, kinerja dalam diskusi) dan pidato lisan yang disiapkan ( kuliah, laporan, pertunjukan, laporan);
dialogis pidato (pertukaran pernyataan langsung antara dua orang atau lebih) dan monolog pidato (sejenis pidato yang ditujukan kepada seseorang atau sekelompok pendengar, terkadang kepada diri sendiri).
Gaya percakapan sastra
Bahasa sastra dapat dibagi menjadi dua jenis fungsional - kutu buku dan lisan.
Menyebut pembagian bahasa sastra ini sebagai “yang paling umum dan paling tak terbantahkan,” D.N. Shmelev menulis tentang ini: “Pada semua tahap perkembangan bahasa sastra, bahkan ketika mengatasi keterasingan bahasa tertulis dengan satu atau lain cara, ketika lingkaran literasi dan kemahiran dalam bahasa buku khusus memudar, penutur pada umumnya jangan pernah kehilangan perasaan akan perbedaan antara “bagaimana mengatakannya” dan “bagaimana menulis”.
Tingkat pembagian bahasa sastra selanjutnya adalah pembagian masing-masing ragamnya - bahasa buku dan bahasa lisan - menjadi gaya fungsional. Ragam lisan suatu bahasa sastra adalah suatu sistem yang mandiri dan mandiri dalam sistem umum suatu bahasa sastra, dengan seperangkat satuan dan aturan tersendiri untuk menggabungkannya satu sama lain, yang digunakan oleh penutur asli suatu bahasa sastra dalam kondisi. komunikasi langsung dan tidak siap dalam hubungan informal antar pembicara.
Bahasa sastra lisan tidak dikodifikasikan: ia tentu mempunyai norma-norma tertentu (karena itu, misalnya, mudah untuk membedakan tuturan lisan penutur asli suatu bahasa sastra dari tuturan lisan penutur asli suatu dialek atau bahasa daerah. ), namun norma-norma tersebut telah berkembang secara historis dan tidak secara sadar diatur oleh siapapun atau dituangkan dalam bentuk aturan dan anjuran apapun.
Jadi, kodifikasi - non-kodifikasi adalah ciri lain, dan sangat penting, yang membedakan ragam bahasa sastra yang bersifat kutu buku dan bahasa sehari-hari. Gaya percakapan adalah jenis bahasa khusus yang digunakan seseorang dalam komunikasi sehari-hari.
Perbedaan utama antara gaya percakapan dan gaya buku bahasa Rusia adalah perbedaan cara penyajian informasi. Jadi, dalam gaya buku, cara ini tunduk pada kaidah bahasa yang tercatat dalam kamus. Gaya percakapan tunduk pada norma-normanya sendiri, dan apa yang tidak dibenarkan dalam pidato buku cukup sesuai dalam komunikasi alami.
Gaya sehari-hari
Gaya bahasa sehari-hari berfungsi dalam bidang komunikasi sehari-hari. Gaya ini diwujudkan dalam bentuk tuturan santai (monolog atau dialog) tentang topik sehari-hari, maupun dalam bentuk korespondensi pribadi dan informal. Kemudahan komunikasi dipahami sebagai tidak adanya sikap terhadap pesan yang bersifat resmi (ceramah, pidato, jawaban ujian, dll), hubungan informal antar pembicara dan tidak adanya fakta yang melanggar informalitas komunikasi, misalnya , orang asing. Pidato percakapan hanya berfungsi dalam lingkup komunikasi pribadi, dalam kehidupan sehari-hari, di antara teman, keluarga, dll. Dalam bidang komunikasi massa, bahasa sehari-hari tidak berlaku. Namun, bukan berarti gaya bahasa sehari-hari hanya terbatas pada topik sehari-hari. Pidato percakapan juga dapat menyentuh topik lain - percakapan dengan keluarga atau percakapan antara orang-orang dalam hubungan informal: tentang seni, sains, politik, olahraga, dll.; percakapan antar teman kerja yang berhubungan dengan profesi pembicara, percakapan di lembaga-lembaga publik, seperti klinik, sekolah, dan lain-lain.
Gaya sehari-hari dan gaya sehari-hari dikontraskan dengan gaya buku, karena keduanya berfungsi dalam bidang aktivitas sosial yang sama. Pidato sehari-hari tidak hanya mencakup sarana linguistik tertentu, tetapi juga sarana netral yang menjadi dasar bahasa sastra. Oleh karena itu, gaya ini diasosiasikan dengan gaya-gaya lain yang juga menggunakan sarana bahasa yang netral.
Gaya sehari-hari dan gaya sehari-hari dikontraskan dengan gaya buku, karena berfungsi dalam bidang aktivitas sosial tertentu. Namun, tuturan sehari-hari tidak hanya mencakup sarana linguistik tertentu, tetapi juga sarana netral yang menjadi dasar bahasa sastra. 3
Dalam bahasa sastra, tuturan sehari-hari dikontraskan dengan bahasa yang dikodifikasi. (Bahasa ini disebut terkodifikasi karena upaya dilakukan sehubungan dengan itu untuk menjaga norma-normanya, kemurniannya). Namun bahasa sastra yang dikodifikasi dan pidato sehari-hari adalah dua subsistem dalam bahasa sastra. Biasanya, setiap penutur asli bahasa sastra berbicara kedua jenis bahasa ini. Dengan
Ciri-ciri utama gaya percakapan sehari-hari adalah sifat komunikasi yang santai dan informal, serta pewarnaan bicara yang ekspresif secara emosional. Oleh karena itu, dalam pidato sehari-hari, semua kekayaan intonasi, ekspresi wajah, dan gerak tubuh digunakan. Salah satu fitur terpentingnya adalah ketergantungannya pada situasi ekstra-linguistik, yaitu. konteks langsung pembicaraan di mana komunikasi terjadi. Misalnya: (Wanita sebelum meninggalkan rumah) Apa yang harus saya pakai? (tentang mantelnya) Ini dia, atau apa? Atau itu? (tentang jaket) Tidakkah aku akan membeku? Mendengarkan pernyataan-pernyataan ini dan tidak mengetahui situasi spesifiknya, mustahil untuk menebak apa yang dipertaruhkan. Jadi, dalam tuturan sehari-hari, situasi ekstralinguistik menjadi bagian integral dari tindakan komunikasi.
3 - Bahasa Rusia dan budaya bicara: Buku teks (diedit oleh Prof. V.I. Maksimov. - M.: Gardariki, 2002. - 89 - 93 hal.
Gaya bicara percakapan sehari-hari memiliki ciri leksikal dan gramatikal tersendiri. Ciri khas pidato sehari-hari adalah heterogenitas leksikalnya. Di sini Anda dapat menemukan kelompok kosakata tematik dan gaya yang paling beragam: kosakata buku umum, istilah, pinjaman luar negeri, kata-kata dengan pewarnaan gaya tinggi, serta fakta bahasa daerah, dialek, jargon. Hal ini dijelaskan, pertama, oleh keragaman tematik tuturan sehari-hari, yang tidak terbatas pada topik sehari-hari dan ucapan sehari-hari; kedua, penerapan pidato sehari-hari dalam dua nada - serius dan menyenangkan, dan dalam kasus terakhir dimungkinkan untuk menggunakan berbagai elemen.
Konstruksi sintaksis juga memiliki ciri khas tersendiri. Untuk pidato sehari-hari, konstruksi dengan partikel, dengan kata seru, konstruksi yang bersifat fraseologis adalah tipikal: "Mereka memberitahumu dan memberitahumu, tapi semuanya sia-sia!", "Mau kemana? Ada kotoran!" dan seterusnya.
Kementerian Pendidikan Federasi Rusia
Akademi Pelayanan Negeri Tolyatti
Departemen Bahasa Rusia dan Asing
Disiplin: “Bahasa Rusia dan budaya bicara.”
Pada topik: “Fitur gaya percakapan.”
Diselesaikan oleh: pelajar
Grup T – 301
Averyanova E.V.
Diperiksa oleh: Konovalova E.Yu.
Togliatti 2005
1. Ciri-ciri gaya percakapan…………………………………………… 3
2. Kosakata sehari-hari………………………………………………… 6
3. Morfologi gaya percakapan……………………………………….. 8
4. Sintaks gaya percakapan…………………………………………… 10
Daftar referensi…………………………………………………………… 14
1. Ciri-ciri gaya percakapan.
Gaya percakapan adalah gaya yang melayani bidang komunikasi lisan atau komunikasi lisan.
Gaya percakapan (ucapan sehari-hari) digunakan dalam berbagai hubungan pribadi, yaitu informal, non-kerja. Gaya ini lebih sering disebut bahasa sehari-hari, namun akan lebih tepat disebut bahasa sehari-hari, karena tidak terbatas hanya pada kehidupan sehari-hari, tetapi digunakan sebagai alat komunikasi di hampir semua bidang kehidupan - keluarga. , industri, sosial politik, pendidikan, ilmu pengetahuan, budaya, olahraga.
Fungsi gaya percakapan adalah fungsi komunikasi dalam bentuknya yang “asli”. Pidato dihasilkan oleh kebutuhan komunikasi langsung antara dua lawan bicara atau lebih dan bertindak sebagai sarana komunikasi tersebut; itu dibuat dalam proses berbicara dan tergantung pada respons lawan bicara - ucapan, ekspresi wajah, dll.
Intonasi, tekanan logis, tempo, dan jeda memainkan peran besar dalam pidato lisan. Dalam kondisi komunikasi yang santai, seseorang, pada tingkat yang jauh lebih besar daripada di hadapan hubungan resmi, memiliki kesempatan untuk mengekspresikan kualitas pribadinya - temperamen, emosionalitas, simpati, yang memenuhi pidatonya dengan warna emosional dan gaya (terutama dikurangi secara gaya ) kata, ekspresi, bentuk morfologi dan struktur sintaksis.
Dalam tuturan sehari-hari, fungsi komunikasi dapat dilengkapi dengan fungsi pesan atau fungsi pengaruh. Namun, baik pesan maupun dampaknya diwujudkan dalam komunikasi langsung, dan oleh karena itu menempati posisi subordinat.
Faktor gaya bahasa sehari-hari yang paling umum adalah sifat pribadi dan informal dari hubungan para peserta komunikasi; partisipasi langsung mereka dalam komunikasi; kelanjutan pidato selama komunikasi tanpa persiapan sebelumnya.
Meskipun faktor-faktor ini berkaitan erat satu sama lain, perannya dalam pembentukan ciri-ciri linguistik sebenarnya dari gaya percakapan masih jauh dari seragam: dua faktor terakhir - partisipasi langsung dalam komunikasi dan kurangnya persiapan komunikasi - berkaitan erat dengan bentuk ucapan lisan dan dihasilkan olehnya, sedangkan faktor pertama - sifat hubungan yang bersifat pribadi dan informal juga berlaku untuk komunikasi tertulis, misalnya dalam korespondensi pribadi. Sebaliknya, dengan komunikasi lisan, hubungan antar partisipannya bisa bersifat resmi, resmi, “impersonal”.
Sarana linguistik yang digunakan dalam hubungan pribadi, sehari-hari, dan informal antar penutur dicirikan oleh nuansa tambahan - ringan, momen evaluatif yang lebih tajam, emosionalitas yang lebih besar dibandingkan dengan netral atau padanan buku, yaitu. sarana linguistik ini bersifat sehari-hari.
Sarana linguistik seperti itu banyak digunakan di luar pidato sehari-hari - dalam teks seni dan jurnalistik, serta ilmiah.
Norma gaya bahasa sehari-hari dalam bentuk lisan berbeda secara signifikan dengan norma gaya fungsional lainnya, yang mana bentuk tulisan sangat menentukan (walaupun bukan satu-satunya). Norma-norma gaya bahasa sehari-hari tidak ditetapkan dan tidak diatur secara resmi, yaitu tidak tunduk pada kodifikasi, sehingga menimbulkan ilusi yang sangat luas di kalangan non-spesialis bahwa pidato sehari-hari tidak memiliki norma sama sekali: apa pun yang Anda katakan, jadi jadilah itu. Namun, fakta reproduksi otomatis konstruksi yang sudah jadi ada dalam pidato. Frase fraseologis, berbagai macam klise, mis. sarana linguistik standar yang sesuai dengan situasi bicara standar tertentu menunjukkan “kebebasan” imajiner atau, dalam hal apa pun, terbatas dari pembicara. Pidato sehari-hari tunduk pada hukum yang ketat dan memiliki aturan dan norma tersendiri, terbukti dengan fakta bahwa faktor-faktor dari buku dan pidato tertulis pada umumnya dianggap asing dalam pidato sehari-hari. Kepatuhan yang ketat (meskipun secara tidak sadar terhadap standar yang sudah jadi adalah norma untuk pidato lisan yang belum dipersiapkan sebelumnya.
Di sisi lain, ketidaksiapan tindak tutur, keterikatannya dengan situasi, serta kurangnya pemahaman yang jelas tentang norma, menentukan kebebasan yang sangat luas dalam memilih pilihan. Batasan norma menjadi tidak stabil dan kabur, dan normativitas itu sendiri melemah tajam. Pidato dialogis sehari-hari yang santai, terdiri dari komentar-komentar singkat, memungkinkan adanya penyimpangan yang signifikan dari norma-norma yang berlaku umum karena sifat impulsif yang melekat di dalamnya.
2. Kosakata sehari-hari.
Kosakata gaya sehari-hari dibagi menjadi dua kelompok besar: 1) kata-kata sehari-hari yang umum digunakan; 2) kata-kata sehari-hari, terbatas secara sosial atau dialek.
Kosakata yang umum digunakan, pada gilirannya, dibagi menjadi bahasa sehari-hari-sastra (terikat oleh norma-norma penggunaan sastra) dan bahasa sehari-hari (tidak terikat oleh norma-norma penggunaan yang ketat), yang terakhir ini berdekatan dengan bahasa daerah.
Kosakata sehari-hari juga heterogen: 1) bahasa sehari-hari, di ambang penggunaan sastra, tidak kasar, agak akrab, sehari-hari, misalnya: kentang alih-alih kentang, kecerdikan alih-alih intelijen, menjadi alih-alih terjadi, didenda alih-alih bersalah; 2) ekstrasastra, bahasa sehari-hari yang kasar, misalnya: menaikkan alih-alih untuk mencapai, untuk gagal alih-alih jatuh, menenun alih-alih bicara omong kosong, berkeliaran, berkeliaran alih-alih berjalan-jalan tanpa la; Ini termasuk kata-kata vulgar dan makian yang sebenarnya: duri (mata), mati, mati; lemah, pesuruh dll. Kata-kata seperti itu digunakan untuk tujuan gaya tertentu - biasanya ketika menggambarkan fenomena negatif kehidupan.
Kosakata sehari-hari, terbatas secara sosial atau dialek, termasuk V sendiri kelompok leksikal seperti profesionalisme sehari-hari (misalnya, nama varietas beruang coklat: burung nasar, fescue, burung semut dll), dialektisme (bicara - bicaralah, veksha - tupai, tunggul - tunggul), kosakata bahasa gaul (pleisir - kesenangan, kesenangan; udara plein - alam), argotik (membelah - mengkhianati; orang baru, orang baru - muda, tidak berpengalaman; kerak - sepatu bot). Banyak jargon yang muncul bahkan sebelum revolusi dalam pidato kelas penguasa; beberapa argotisme dipertahankan dari kebiasaan bicara elemen-elemen yang tidak diklasifikasikan. Kosakata bahasa gaul juga dapat diasosiasikan dengan komunitas usia dari generasi ke generasi (misalnya dalam bahasa anak muda: lembar contekan, berpasangan (deuce). Semua kategori kosakata ini memiliki cakupan distribusi yang sempit; dalam hal ekspresi, mereka dicirikan oleh reduksi yang ekstrim. Lapisan leksikal utama gaya bahasa sehari-hari terdiri dari kata-kata yang umum digunakan, baik bahasa sehari-hari maupun bahasa sehari-hari. Kedua kategori kata ini berdekatan satu sama lain, garis di antara keduanya tidak stabil dan bergerak, dan terkadang sulit dipahami; bukan tanpa alasan bahwa dalam kamus yang berbeda banyak kata yang diberi label dengan tanda yang berbeda (misalnya, kata jongkok, sungguh dalam "Kamus Penjelasan" ed. D. N. Ushakova diklasifikasikan sebagai bahasa sehari-hari, dan dalam empat jilid “Kamus Bahasa Sastra Rusia Modern” - sebagai bahasa sehari-hari; kata-kata lebih kaya, karminatif, asam dalam "Kamus Penjelasan" ed. D. N. Ushakova dinilai sebagai bahasa sehari-hari, tetapi dalam “Kamus Bahasa Sastra Rusia Modern” mereka tidak memiliki tanda, yaitu mereka diklasifikasikan sebagai antargaya - netral secara gaya). Dalam “Kamus Bahasa Rusia”, ed. S.I. Ozhegova memperluas batas kosakata sehari-hari: banyak kata yang dicatat dalam kamus lain sebagai bahasa sehari-hari diklasifikasikan sebagai bahasa sehari-hari. Beberapa kata sehari-hari dalam kamus memiliki label ganda - sehari-hari dan daerah, karena banyak dialektisme umum masuk ke dalam kategori kata sehari-hari. Gaya bahasa sehari-hari dicirikan oleh dominasi kata-kata dengan konotasi ekspresif emosional, ditandai dengan “penuh kasih sayang”, “main-main”, “kasar”, “ironis”, “kecil”, “menghina”, dll.
Dalam gaya percakapan biasanya digunakan kata-kata yang mempunyai arti tertentu (ruang penyimpanan, ruang ganti), nama orang (Pembual, pemalas) dan lebih jarang - kata-kata dengan makna abstrak (kelebihan, membual, omong kosong). Selain kata-kata sehari-hari yang spesifik (krohobor, ogoro menjahit), Ada kata-kata yang bersifat sehari-hari hanya dalam salah satu arti kiasannya, dan 8 kata lainnya dianggap netral secara gaya (misalnya, kata kerja melepaskan e berarti “kehilangan kemampuan untuk menahan”). Kata-kata sehari-hari, pada umumnya, identik dengan kata-kata netral dan relatif jarang - dengan kata-kata buku. Terkadang ada korespondensi lengkap dari gaya yang berlawanan (misalnya: mata - mata - kacamata).
3. Morfologi gaya percakapan.
Ciri khas morfologi gaya bahasa sehari-hari dikaitkan dengan kekhasan fungsi bagian-bagian ujaran di dalamnya. Aktivitas relatif kategori morfologi kata dan bentuk kata individual dalam gaya sehari-hari berbeda dengan gaya fungsional lainnya. Bentuk kata kerja seperti participle dan gerund praktis tidak digunakan dalam percakapan sehari-hari. Ketiadaan gerund sampai batas tertentu dapat dikompensasikan dengan predikat kedua, yang menyatakan fitur “yang menyertai”: “Dan saya sedang duduk menulis”; “Mereka punya
mereka menghukum saya, tetapi saya menyesal tidak menghukum”; “Begitu: dia berjalan dengan goyah.”
Sebuah analogi yang terkenal (tetapi, tentu saja, bukan identitas) dengan revolusi sejenisnya
“Tolong keluarkan tang yang ada di rak.”(atau
"berbaring di rak") membuat desain: "Tolong ambilkan
tang… ada di rak sebelah sana.”(atau: "di sana, di rak").
Dalam pidato sehari-hari, bentuk dalam -а(-я), (-в)shi(с),
menyerupai partisip: “Saya belum bangun sepanjang hari pada hari Senin
lay”, “melangkah lebih jauh tanpa kembali ke toko.” Bentuk seperti itu
dianggap sebagai kata keterangan dari bentuk kata keterangan. Bentuk-bentuk yang sejenis:
“Apakah dia seorang spesialis yang berpengetahuan luas?” - tentu saja itu kata sifat.
Rasio kata sifat penuh dan pendek dalam gaya sehari-hari berbeda dengan gaya lainnya. Bentuk pendek dari sebagian besar kata sifat kualitatif tidak digunakan; preferensi diberikan pada kata sifat pendek seperti bersyukur, setia, puas, dibutuhkan, yang bentuk lengkapnya tidak khas, serta kata sifat yang berarti ukuran tidak sesuai dengan kualitas jenisnya “Gaun itu terlalu pendek untukmu.”
Dalam gaya sehari-hari dan sehari-hari, kata-kata non-nominal (kata ganti, partikel) menjadi lebih umum; kata-kata penting lebih jarang digunakan. Dengan keterikatan situasional pada pidato sehari-hari, kata ganti dengan semantik umum digunakan sebagai pengganti kata benda dan kata sifat: “Berbaik hatilah, ambilkan aku itu… yah… apa yang ada di rak paling atas… di sebelah kiri” (buku), “Seperti apa dia? - Ya, seperti itu... kamu tahu...", "Halo... Itu kamu… dimana dia?” dll. Dalam hampir 25% kasus, kata-kata yang tidak penting digunakan bukan untuk mengungkapkan beberapa nuansa makna, tetapi untuk mengisi jeda yang dipaksakan dalam percakapan sehari-hari: “Yah... sejak kamu datang... yah... jadilah, baiklah... pertimbangkan dirimu sendiri tamu"; “Yah… aku tidak tahu… lakukan sesukamu”; “Tapi Pavel benar… tapi dia masih... menemukannya, itu berarti... menyelesaikan masalahnya.”
Menurut E.A. Stolyarova, rata-rata terdapat 142 kata benda per 1000 kata dalam pidato sehari-hari, sedangkan dalam pidato artistik - 290, dalam pidato lisan - 295, dalam pidato ilmiah tertulis - 386; Masing-masing ada 39-82-114-152 kata sifat per 1000 kata.
Di antara bentuk kata kasus suatu kata benda, yang paling aktif adalah bentuk kasus nominatif, yang dijelaskan oleh kekhasan sintaksis sehari-hari, yaitu. prevalensi konstruksi dengan “tema nominatif” (“beli di sana… yah, kefir, keju... ya... ini satu lagi... sosis... jangan lupa”; “Dan Istana Kongres… apakah kamu sampai di sana?") serta penggunaan kata benda dalam kasus nominatif dengan berbagai macam penambahan dan klarifikasi (“Dan kamu lurus, lurus… ada rumah di sana… jadi kamu lewat”; “Yah, Anda tidak dapat mengingat semua orang... Sveta... Saya kenal dia”).
Dalam percakapan sehari-hari, sekelompok kata benda material tertentu digunakan dalam bentuk yang dapat dihitung yang berarti “sebagian dari zat ini”: dua susu(dua tas atau botol), dua krim asam, dua borscht dan seterusnya.
Bentuk feminin juga diaktifkan ketika menunjukkan suatu profesi atau jabatan: kasir(bukannya "kasir" resmi), pustakawan(bukannya "pustakawan"), dokter(bukannya “dokter”).
4. Sintaks gaya percakapan.
Ciri paling unik dari gaya bahasa sehari-hari adalah sintaksisnya. Dan ini tidak mengherankan: ketidaksiapan bahasa lisan terutama tercermin dalam sintaksisnya.
Kontak langsung antar partisipan suatu tindak tutur, pertimbangan sesaat terhadap reaksi ekstralinguistik lawan bicara (ekspresi wajah, gerak tubuh, dan lain-lain), komunikasi dalam bentuk dialog, dan keterikatan pada situasi menentukan berbagai macam ketidaklengkapan dan pernyataan yang meremehkan pesan. .
Dalam pidato sehari-hari, khususnya, mereka tersebar luas
struktur yang mampu menjalankan fungsi bagian yang hilang
pernyataan, misalnya, yang disebut independen utama dan independen bawahan. Jadi, di akhir percakapan yang menyentuh masalah yang kompleks dan saling bertentangan, yang penyelesaiannya ternyata bermasalah, atau bahkan setelah beberapa waktu setelah percakapan tersebut, seseorang berkata: “Oh, aku tidak tahu, aku tidak tahu.” Berkat intonasi khususnya, struktur ini menjalankan fungsinya
tidak hanya klausa utama, tetapi juga klausa bawahan tak tersubstitusi: “...apa yang akan terjadi selanjutnya (...apa yang akan terjadi).” Ada lebih banyak alasan untuk membicarakan hal independen utama ketika kata ganti digunakan dalam sebuah kalimat seperti atau kata keterangan Jadi, yaitu kata-kata demonstratif, yang setelah itu, bagaimanapun, dalam hal ini tidak ada klausa bawahan: “Yang milikmu tidak terlalu kotor
tangan...", "Aku bisa menjahit dengan sangat baik..."
Kalimat digunakan sebagai “klausa bawahan independen” hanya jika isi unsur utama tak tersubstitusi yang terkandung di dalamnya dinyatakan dalam intonasi dan konjungsi atau kata penghubung atau disarankan oleh struktur kalimat itu sendiri: bahwa dia benar, bahwa dia tidak(alih-alih "Tidak masalah dia ada, bahwa dia tidak ada di sana").
Gaya bahasa sehari-hari dibedakan berdasarkan berbagai jenis konstruksi yang tidak lengkap atau “posisi sintaksis yang tidak tersubstitusi”. Mereka dipelajari secara rinci dalam monografi “Pidato Sehari-hari Rusia”.
Misalnya, posisi sintaksis kata kerja predikat yang tidak tersubstitusi dalam konstruksi seperti dia di rumah. Fakta bahwa pernyataan seperti itu akan dipahami dengan benar di luar konteksnya membuktikan sifat linguistik sistematisnya. Berbagai macam kategori kata kerja yang tidak dapat diganti - kata kerja gerak: “ Kemana kamu pergi?" - “Hanya ke toko”; kata kerja ucapan: " Bukan sangat menarik - singkat saja »; « Nah, inilah pujianku padamu »;
kata kerja yang maknanya dekat dengan maknanya "alamat": “Kami sudah melakukan hal ini di komite distrik dan di surat kabar”; “berlatih, belajar”: “Dia melakukan senam setiap pagi. Secara teratur"; dengan nilai yang mendekati nilai tersebut "membaca, belajar": “Yah, dengan pengetahuan saya tentang bahasa Jerman, saya mungkin bisa membaca buku ini dalam seminggu”; dengan nilai yang mendekati nilai tersebut “mengalahkan”: “Bagus sekali mereka memukulnya”, “Menurutku itu tongkatnya” dll. Kata kerja dalam bentuk tak tentu juga bisa tidak tersubstitusi: “Kita harus pergi ke teater besok,” “Aku tidak bisa membicarakan hal itu.”
Diketahui bahwa pidato sehari-hari ditandai dengan peningkatan emosi, yang dicapai dengan berbagai cara. Urutan kata dan intonasi memainkan peran penting. Jadi, untuk memusatkan perhatian pada bagian pesan yang diungkapkan oleh kata sifat sebagai predikat, dijadikan awal kalimat; ia mengambil alih tekanan logis dan dipisahkan dari kata benda tanpa tekanan dengan kata penghubung menjadi: ada sungai kecil; mereka hebat jamur. Sebagaimana dicatat oleh O.A. Laptev, yang menarik adalah konstruksi di mana satu-satunya tujuan kata keterangan adalah untuk mengisi tautan kosong yang diberi tekanan untuk mempertahankan ekspresi ucapan: “Jadi aku menyukainya!”, “Coba ambil dia, jadi dia akan mulai menggigit! Penggunaan kata ganti yang diberi tekanan seperti, beberapa, tidak memungkinkan Anda mempertahankan tampilan intensitas bicara emosional yang konstan: “Panas sekali, mengerikan”; “ada suara seperti itu”; “Dan kami membeli bunga ini.”
Konstruksi ekspresif digunakan dalam pidato sehari-hari di mana pusat informatif dari ucapan tersebut mengupayakan kemandirian formal maksimum dari ucapan lainnya, misalnya, yang disebut topik nominatif. Benar, “tema nominatif” juga digunakan dalam gaya fungsional lainnya, baik dalam bentuk tertulis maupun lisan, mewakili perangkat gaya yang tujuannya adalah untuk menarik perhatian.
perhatian pembaca atau pendengar pada hal yang paling penting, dari sudut pandang
sudut pandang pembicara, bagian dari ucapan. SAYA. Peshkovsky menyarankan agar penggunaan tema nominatif di
pidato dosen “muncul dari keinginan untuk menyoroti representasi tertentu dan dengan demikian memfasilitasi hubungan yang akan datang dari representasi ini -
dengan yang lain. Idenya disajikan dalam dua langkah:
pertama sebuah objek terisolasi dipajang, dan pendengar hanya mengetahui bahwa sekarang akan ada sesuatu yang dikatakan tentang objek tersebut
dikatakan juga bahwa untuk saat ini objek tersebut harus diamati; Berikutnya
saat pemikiran itu sendiri diungkapkan.”
Dalam tuturan sehari-hari, proses membagi ujaran menjadi beberapa bagian terjadi secara otomatis. Apa yang dilakukan dalam tuturan ceramah untuk memudahkan pendengarnya, dalam tuturan sehari-hari dapat dilakukan oleh pembicara untuk memudahkan dirinya sendiri, misalnya: Langit/itu semuanya ada di awan; Kuliah/dimana tempatnya?; Nikolay Stepanovich/ Nikolay Stepanovich tidak akan hadir hari ini; Tolong sosis/potongnya; Dia Saya sangat menyukai gambar itu. TENTANG. Sirotina mengidentifikasi “tema nominatif” dalam “situasi kualitatif”, yang tersebar luas tidak hanya dalam lisan (sastra dan dialek) tetapi juga dalam pidato tertulis. Konstruksi ini dicirikan oleh makna yang jelas dari karakteristik kualitatif subjek: Nenek - dia akan membicarakan semua orang(yaitu cerewet).
Karakteristik pidato sehari-hari dan konstruksi tambahan (Dan putri Anda, apakah dia seorang sejarawan?); konstruksi interogatif dengan batas frase tambahan (Anda melakukan ini dengan sengaja, kan? log basah (menyeret); konstruksi bawahan non-serikat (Ingin \apakah nenek membuat kue?); desain hamparan (Ini TVnya pusat, dan dia - menara, dia bertanya); konstruksi bipredikatif dengan siapa (Masuklah - mereka yang akan menjalani prosedur!).
Dalam pidato sehari-hari tidak ada susunan komponen-komponen frasa yang tetap secara ketat, oleh karena itu sarana utama pembagian sebenarnya bukanlah urutan kata, tetapi intonasi dan tekanan logis. Ini tidak berarti bahwa dalam percakapan sehari-hari, urutan kata tidak berperan sama sekali dalam ekspresi pembagian yang sebenarnya. Ada kecenderungan tertentu di sini: bagian pernyataan yang penting secara informatif terletak sedekat mungkin dengan awal kalimat; ada keinginan untuk preposisi bagian dari asosiasi sintaksis yang diberi aksen lebih kuat (sementara pidato sastra kutu buku dicirikan oleh prinsip yang berlawanan, sesuai dengan struktur intonasi ritme pidato sastra kutu buku - postposisi anggota itu aksennya lebih kuat). Misalnya: Saya sangat menyukainya teater ini(dalam pidato tertulis yang netral mungkin akan terdengar seperti ini: Saya sangat menyukai teater ini); Di Sochi... tidak... Saya tidak akan pergi ke Sochi; Itu adalah tahun yang sulit, sulit; Cukup aneh, tapi dia lebih lelah pada lari 100 meter dibandingkan pada lari 200 meter. Sarana aktif pembagian sebenarnya dari pidato sehari-hari adalah kata-kata dan pengulangan yang tegas dan khusus: Bagaimana dengan dewan guru? Hari ini tidak akan?; Sudah berapa tahun dia berlibur di Gelendzhik setiap tahun... di Gelendzhik.
Bibliografi
1. Barlas L.G. Bahasa Rusia. Ilmu gaya bahasa. M.: Pendidikan, 1978. – 256 hal.
2. Valgina N.S., Rosenthal D.E., Fomina M.I. Bahasa Rusia modern. M.: Logos, 2001. – 528 hal.
3. Goykhman O.Ya., Goncharova L.M. dan lain-lain. bahasa Rusia dan budaya bicara. - M.: INFRA - M, 2002. -192 hal.
4. Grekov V.F., Kryuchkov S.E. Sebuah manual untuk kelas bahasa Rusia. - M.: Pendidikan, 1984. – 255 hal.
5. Pustovalov P.S., Senkevich M.P. Panduan untuk perkembangan bicara. – M.: Pendidikan, 1987. – 288 hal.
Gaya percakapan (RS) dikontraskan dengan semua gaya lainnya (kutu buku) karena alasan berikut:
Fungsi utama RS adalah komunikatif (fungsi komunikasi), sedangkan fungsi gaya buku bersifat informatif dan mempengaruhi.
Bentuk utama keberadaan RS adalah lisan (dalam gaya buku tertulis).
Jenis komunikasi utama di RS adalah interpersonal (orang – kepribadian), dalam buku – kelompok (pidato, ceramah, laporan ilmiah) dan massa (cetak, radio, televisi).
Jenis pidato utama di RS adalah dialog atau polilog, di buku monolog.
RS diterapkan dalam situasi komunikasi informal, dan diasumsikan bahwa para peserta dialog saling mengenal dan biasanya setara secara sosial (pemuda, masyarakat biasa, dll). Oleh karena itu - kemudahan komunikasi, kebebasan lebih besar dalam berperilaku, dalam mengekspresikan pikiran dan perasaan. Paling sering, MS diimplementasikan dalam komunikasi sehari-hari, ini adalah dialog antara anggota keluarga, teman, kenalan, kolega, teman belajar, dll. Dalam hal ini, topik-topik yang bersifat sehari-hari dan non-profesional, non-resmi dibahas terutama. Gaya buku diterapkan dalam kondisi formal dan melayani komunikasi verbal tentang hampir semua topik.
Ciri-ciri utama gaya percakapan:
spontanitas, yaitu ketidaksiapan bicara, kurangnya pemilihan awal sarana linguistik;
otomatisitas ucapan, yaitu penggunaan rumusan verbal yang sudah mapan yang menjadi ciri situasi tertentu ( Selamat siang! Apa kabarmu? Apakah kamu akan keluar?);
ekspresifitas (ekspresi khusus) ucapan, yang dicapai dengan menggunakan kata-kata yang disingkat ( jadi gila, jadi gila, jadi gila), kosakata yang ekspresif secara emosional ( pria besar, kikimora, sepatunya), formasi akhiran ( putri, nenek, manis);
kewajaran isinya;
pada dasarnya berbentuk dialogis.
Pembentukan tuturan dalam gaya percakapan juga dipengaruhi oleh faktor ekstralinguistik: keadaan emosi penutur, usianya (lih. tuturan orang dewasa satu sama lain dan percakapannya dengan anak kecil), hubungan para partisipan dalam gaya percakapan. dialog, keluarga mereka dan koneksi lainnya, dll.
Ciri-ciri linguistik gaya percakapan
Gaya percakapan membentuk sistemnya sendiri dan mempunyai ciri-ciri yang membedakannya dengan gaya buku pada semua tingkat bahasa.
Pada fonetis tingkat, MS ditandai dengan gaya pengucapan yang tidak lengkap (langkah cepat, pengurangan vokal hingga hilangnya suku kata: San Sanych, Glebych dll.), opsi stres sehari-hari dapat diterima ( keju cottage, memasak, memberi dll), intonasi yang lebih bebas, pernyataan yang belum selesai, jeda untuk berpikir, dll.
Kosakata MS bersifat heterogen dan berbeda dalam tingkat kesusastraan dan karakteristik ekspresi emosional:
Kosakata netral dari percakapan sehari-hari: tangan, kaki, ayah, ibu, saudara laki-laki, lari, lihat, dengar dan dibawah.
Kosakata sehari-hari (perangkat gaya utama) - kata-kata yang memberikan karakter informal pada pidato, tetapi pada saat yang sama tidak memiliki kekasaran: pemintal, superlatif, pejuang, tahu segalanya, pulang ke rumah, bodoh, kuno, berdusta.
Kosakata evaluatif dalam komposisi kata-kata sehari-hari yang mengungkapkan penilaian emosional yang main-main, ironis, ironis, penuh kasih sayang, meremehkan: nenek, anak perempuan, anak-anak, bayi, anak laki-laki; puisi, coretan, hackwork, lazim.
Dalam kamus, kata-kata sehari-hari dicantumkan dengan tanda “sehari-hari”. dan tanda tambahan “bercanda”, “ironis”, “menghina”, “penuh kasih sayang”.
Emosionalitas sejumlah besar kata sehari-hari dikaitkan dengan makna kiasannya : kandang(tentang ruangan yang sempit, gelap, kotor), menara(tentang seorang pria jangkung) tongkat(secara obsesif mengganggu sesuatu) dan seterusnya.
Karena batasan antara kosakata bahasa sehari-hari dan bahasa sehari-hari sering kali tidak jelas, sebagaimana dibuktikan dengan tanda ganda “bahasa sehari-hari-sederhana”. dalam kamus, RS termasuk ekspresif secara kasar kata-kata sehari-hari, yang ekspresifnya memungkinkan Anda untuk "menutup mata" terhadap kekasarannya: perut, pria besar, merengek, perempuan tua, kikimora, berbintik-bintik, sepatunya, lusuh, berkeliaran, squish dan dibawah. Mereka secara singkat dan akurat mengungkapkan sikap terhadap seseorang, suatu objek, suatu fenomena, dan sering kali mengandung konotasi semantik tambahan yang tidak ditemukan dalam kata netral, lih.: “dia sedang tidur” dan “dia sedang tidur.” Kata “tidur” mengungkapkan kecaman terhadap seseorang: seseorang tertidur padahal seharusnya ia pergi ke suatu tempat atau melakukan sesuatu.
Kosakata serupa dapat dicantumkan dalam kamus penjelasan di bawah judul utama “sederhana”. tanda tambahan “fam.”, “branch.”, “dengan sedikit penghinaan,” “bercanda.”, misalnya: clunker - sederhana. bercanda (Kamus oleh D.N. Ushakov).
Pada yg berhubung dgn penyusunan kata tingkat, gaya bahasa sehari-hari ditandai dengan penggunaan peribahasa dan ucapan dari pidato rakyat: bahkan berdiri, bahkan jatuh; duduk di genangan air; pecah berkeping-keping; angkat hidungmu; berburu lebih buruk daripada perbudakan dan dibawah.
Turunan Tingkat gaya percakapan ditandai dengan:
1) sufiks sehari-hari
Untuk kata benda: -un, -un(ya): pembicara, pembicara; kotak obrolan, kotak obrolan;
Sh(a): kasir, dokter, operator lift;
Yag(a): orang miskin, tampan, anjing kampung, pekerja keras;
Mereka: petugas kebersihan, dokter, juru masak;
K(a): soba, semolina, semalaman, lilin,
termasuk kata-kata yang disingkat dengan -к(а): soda, e-reader, pengering, ruang ganti, buku rekor;menumpang, "Sastra";
N(saya), -rel(saya): berlari, rewel, bertengkar, memasak, hiruk pikuk;
Yatin(a): omong kosong, daging mati, vulgar;
Untuk kata kerja: -icha (t), -nicha (t): menjadi sarkastik, bersikap baik, serakah;
Dengan baik: katakan, putar, ambil;
2) bentukan verbal awalan-akhiran tipe percakapan:
berlarian, ngobrol, duduk;
berbicara, berteriak, melihat;
sakit, melamun, bermain-main;
3) sufiks penilaian subjektif:
pembesar: rumah, janggut, tangan;
kecil: rumah, janggut, licik, diam-diam, diam-diam;
kecil: anak perempuan, anak perempuan, anak laki-laki, anak laki-laki kecil; Matahari, Sayang;
meremehkan: hal kecil, rumah kecil, orang tua, lawakan, orang dusun, jenggot;
4) setengah nama ( Vanka, Lenka), membelai ( Masha, Sashok) dan nama-nama yang mengoceh ( Niki – Nikolay, Zizi – Suzanne).
5) menggandakan kata untuk meningkatkan ekspresi: besar-besar, hitam-hitam;
6) pembentukan kata sifat yang mempunyai makna evaluatif: bermata besar, kurus.
DI DALAM morfologi :
dominasi kata kerja atas kata benda (sifat verbal ucapan), aktivitas dominan kata kerja gerak ( melompat, berlari kencang), tindakan ( ambil, berikan, pergi) dan negara bagian ( terluka, menangis); Menikahi di NS dan ODS, kata kerja yang paling umum adalah wajib ( harus, mewajibkan) dan menghubungkan kata kerja ( adalah, merupakan);
persentase penggunaan pribadi yang tinggi ( aku, kamu, dia, kami, kamu, Mereka) dan indeks ( itu, ini, ini dll.) kata ganti;
adanya kata seru ( ah, oh, eh, oh dll.) dan partikel ( di sini, baiklah, dia- itu, Dia de dia berkata mereka bilang gergaji);
adanya kata seru verbal ( lompat, skok, gedor, ambil);
meluasnya penggunaan kata sifat posesif ( Adik Petya, Fedorova istri);
bentuk kasus sehari-hari dari kata benda: genitif tunggal dalam -y ( dari hutan, dari rumah), kasus tunggal preposisi di -у ( di bandara, sedang berlibur), bentuk jamak nominatif dalam -a ( bunker, tahun, inspektur, jangkar, pemburu);
Participle dan kata sifat bentuk pendek jarang ditemukan, dan gerund tidak digunakan.
Pada sintaksis tingkat:
kalimat sederhana, frase partisipatif dan adverbial tidak digunakan, kalimat kompleks tidak digunakan, kecuali klausa bawahan dengan kata penghubung yang;
urutan kata bebas dalam sebuah kalimat: Saya berada di pasar kemarin;
penghilangan kata (elipsis), terutama dalam dialog:
Apakah Anda pernah ke toko? - Aku akan kuliah. Kamu sudah pulang?
pengulangan leksikal: Aku memberitahunya dan memberitahunya, tapi dia tidak mendengarkan;
pengulangan sintaksis (kalimat yang dibangun secara identik): Aku pergi menemuinya, aku bilang padanya...;
kiasan seperti “Bagus sekali!”, “Kamu bajingan sekali!”, “Idiot macam apa!”, “Wow!”;
desain seperti " Apakah kamu mempunyai apa yang ditulis? (yaitu pensil, pena); " Berikan padaku bagaimana cara bersembunyi! (yaitu selimut, selimut, sprei);
Frasa “tidak mulus”, yaitu kalimat tanpa batas yang jelas, yang diperoleh dari interpenetrasi dua kalimat: Pada musim gugur, badai seperti itu mulai terjadi, di sana, di laut...;
seringnya restrukturisasi struktur selama dialog, amandemen, pengulangan, klarifikasi;
pertanyaan retoris: Akankah dia mendengarkanku?
kalimat interogatif, seruan dan insentif;
dalam frasa “tidak halus”, topik nominatif digunakan, ketika bagian pertama kalimat berisi kata benda dalam kasus nominatif, dan bagian kedua berisi informasi tentangnya, sedangkan kedua bagian tersebut independen secara tata bahasa: Nenek - dia akan berbicara dengan semua orang. Bunga, tidak pernah berlebihan.
Sarana komunikasi nonverbal memegang peranan penting dalam penerapan MS - gerak tubuh dan ekspresi wajah, yang dapat menyertai kata-kata pembicara, yang menunjukkan bentuk, ukuran, dan ciri-ciri lain dari pokok pembicaraan: Saya membeli yang putaran ini(sikap) topi, tetapi juga dapat bertindak sebagai pengganti jeda, sebagai alat komunikasi independen, dalam fungsi jalur dialog individu, sebagai jawaban atas pertanyaan, permintaan: anggukkan kepala dengan arti “ya”, angkat bahu bahu - mengungkapkan kebingungan.
Gaya percakapan melakukan fungsi utama bahasa – fungsi komunikasi. Tujuannya adalah penyampaian informasi secara langsung, terutama secara lisan (dengan pengecualian surat pribadi, catatan, dan entri buku harian). Ciri-ciri linguistik gaya percakapan menentukan kondisi khusus untuk fungsinya: informalitas, kemudahan dan ekspresi komunikasi verbal, tidak adanya pemilihan awal sarana linguistik, otomatisitas ucapan, isi biasa dan bentuk dialogis.
Situasi—konteks pembicaraan yang nyata dan obyektif—memiliki pengaruh yang besar terhadap gaya percakapan. Hal ini memungkinkan Anda untuk mempersingkat pernyataan yang mungkin kekurangan komponen individualnya, yang, bagaimanapun, tidak mengganggu persepsi yang benar tentang frasa sehari-hari.
Dalam komunikasi sehari-hari diwujudkan cara berpikir yang konkrit, asosiatif, dan sifat ekspresi yang langsung dan ekspresif.
Gaya percakapan dikaitkan dengan bidang komunikasi langsung sehari-hari. Seperti gaya apa pun, bahasa sehari-hari memiliki bentuk penerapan khusus, topik tertentu. Paling sering, subjek pembicaraan adalah cuaca, kesehatan, berita, acara menarik apa pun, pembelian, harga... Tentu saja dimungkinkan untuk mendiskusikan situasi politik, pencapaian ilmiah, berita dalam kehidupan budaya, tetapi topik-topik ini juga tunduk pada aturan gaya percakapan, struktur sintaksisnya, meskipun dalam kasus seperti itu kosakata percakapan diperkaya dengan kata-kata dan istilah-istilah buku.
Untuk percakapan santai, syarat yang diperlukan adalah tidak adanya formalitas, kepercayaan, hubungan bebas antara peserta dialog atau polilog. Sikap terhadap komunikasi yang wajar dan tidak siap menentukan sikap penutur terhadap sarana kebahasaan.
Dalam gaya percakapan, yang bentuk lisannya asli, peran terpenting dimainkan oleh sisi bunyi ujaran, dan terutama oleh intonasi: inilah (dalam interaksi dengan sintaksis yang khas) yang menciptakan kesan percakapan. Ucapan tanpa paksaan ditandai dengan peningkatan dan penurunan nada yang tajam, pemanjangan, “peregangan” vokal, pemindaian suku kata, jeda, dan perubahan tempo bicara. Dari bunyinya, Anda dapat dengan mudah membedakan gaya pengucapan penuh (akademik, ketat) yang melekat pada seorang dosen, pembicara, penyiar profesional yang menyiarkan di radio (semuanya jauh dari gaya sehari-hari, teksnya mewakili gaya buku lain dalam pidato lisan !), dari karakteristik pidato sehari-hari yang tidak lengkap. Ini menunjukkan pengucapan suara yang kurang jelas dan pengurangannya (reduksi). Alih-alih Alexander Alexandrovich Kami sedang berbicara San Sanych. Berkurangnya ketegangan pada organ bicara menyebabkan perubahan kualitas suara dan terkadang bahkan hilang sama sekali (“ Halo", tapi tidak Halo, Bukan berbicara, A " menggertakkan", Bukan Sekarang, A " kehilangan", alih-alih kami akan terdengar " kami sedang booming", alih-alih Apa- « Wow" dll.). “Penyederhanaan” norma ortoepik ini terutama terlihat dalam bentuk gaya sehari-hari non-sastra, dalam bahasa umum.
Jurnalisme radio dan televisi memiliki aturan khusus dalam pengucapan dan intonasi. Di satu sisi, dalam teks improvisasi dan tidak siap (percakapan, wawancara), adalah wajar dan wajar untuk mengikuti norma pengucapan gaya percakapan, tetapi bukan versi vernakular, tetapi versi netral. Pada saat yang sama, budaya tutur penutur yang tinggi memerlukan ketelitian dalam pengucapan kata, penekanan, dan ekspresi pola intonasi tutur.
Kosakata gaya percakapan
1. dibagi menjadi dua kelompok besar:
· kata-kata umum ( hari, tahun, kerja, tidur, awal, mungkin, bagus, tua);
· kata-kata sehari-hari ( kentang, pembaca, nyata, hinggap).
2. Dapat juga menggunakan kata-kata sehari-hari, profesionalisme, dialektisme, jargon, yaitu berbagai unsur ekstrasastra yang mereduksi gaya. Semua kosakata ini sebagian besar berisi konten sehari-hari, spesifik.
Pada saat yang sama, jangkauan kata-kata buku, kosakata abstrak, istilah-istilah dan pinjaman yang kurang diketahui sangat sempit.
3. Aktivitas kosa kata ekspresif-emosional (akrab, sayang, tidak setuju, ironis) bersifat indikatif. Kosakata evaluatif biasanya mempunyai konotasi yang berkurang di sini. Penggunaan kata-kata sesekali (neologisme yang kadang-kadang kita temukan) adalah tipikal - pembuka botol, bocah cantik, pemecah kacang.
4. Dalam gaya percakapan, berlaku hukum “ekonomi sarana bicara”, oleh karena itu, alih-alih nama yang terdiri dari dua kata atau lebih, digunakan satu kata: koran sore - malam, susu kental - susu kental, rumah lima lantai - gedung lima lantai. Dalam kasus lain, kombinasi kata yang stabil diubah dan bukan dua kata yang digunakan: zona terlarang - daerah, cuti hamil - dekrit.
5. Tempat khusus dalam kosakata sehari-hari ditempati oleh kata-kata yang maknanya paling umum atau tidak pasti, yang ditentukan dalam situasi: benda, bagian, materi, sejarah. Dekat dengan mereka adalah kata-kata "kosong" yang memperoleh makna tertentu hanya dalam konteksnya. (bagpipe, bandura, clunker). Misalnya: dimana kita akan meletakkan bandura ini?(tentang lemari).
6. Gaya percakapan kaya akan fraseologi. Sebagian besar unit fraseologis Rusia bersifat sehari-hari ( menyiram punggung bebek dll.), ekspresi sehari-hari bahkan lebih ekspresif ( Tidak ada hukum bagi orang bodoh, di antah berantah dan seterusnya.). Unit fraseologis sehari-hari dan sehari-hari memberikan gambaran yang jelas pada ucapan; Mereka berbeda dari unit fraseologis buku dan netral bukan dalam arti, tetapi dalam ekspresi dan reduksi khusus. Mari kita bandingkan: meninggalkan kehidupan - bermain game, menyesatkan - menggantungkan mie di telinga, menggosok ujungnya, mengambil dari langit-langit, menyedotnya dari jari.
Secara morfologi norma gaya percakapan, di satu sisi, umumnya sesuai dengan norma sastra umum, di sisi lain, memiliki ciri khas tersendiri. Misalnya,
1. dalam bentuk lisan, kasus nominatif mendominasi - meskipun dalam pidato tertulis hal ini tidak mungkin (Pushkinskaya, keluar!),
2. Bentuk kata fungsi yang terpotong sering digunakan (setidaknya).
3. Norma penggunaan verba memungkinkan terbentuknya bentuk-bentuk yang tidak ada dalam tuturan buku normatif dengan makna pengulangan (dulu mengatakan) atau, sebaliknya, sekali pakai (mendorong).
4. Dalam gaya percakapan, penggunaan participle dan gerund yang dianggap sebagai tanda tuturan kutu buku tidak tepat.
5. Kasus preposisi dengan akhiran lebih sering dibentuk -u (sedang berlibur), akhiran jamak -a (teguran).
Sintaksis pidato sehari-hari sangat unik karena bentuk lisan dan ekspresinya yang jelas.
1. Kalimat sederhana mendominasi di sini, seringkali tidak lengkap, dengan struktur yang sangat beragam dan sangat pendek. Situasi tersebut mengisi kekosongan dalam pembicaraan, yang cukup dapat dimengerti oleh pembicara.
2. Dalam tuturan lisan, kita sering tidak menyebutkan nama suatu benda, melainkan mendeskripsikannya: In topibelum pernah kesini?
3. Kalimat kompleks tidak khas untuk pidato sehari-hari; kalimat non-konjungtif lebih sering digunakan daripada yang lain: Anda berbicara, saya mendengarkan. Beberapa konstruksi bahasa sehari-hari non-serikat tidak dapat dibandingkan dengan frasa buku mana pun.
4. Urutan kata dalam pidato langsung juga tidak biasa: biasanya, kata terpenting dalam pesan ditempatkan terlebih dahulu. Pada saat yang sama, bagian-bagian kalimat kompleks terkadang saling terkait.
5. Kalimat kata yang sering digunakan ( Jernih. Tidak, kamu bisa
1. Ciri-ciri umum gaya bicara ilmiah
Sains adalah bidang aktivitas manusia yang unik. Ini dirancang untuk memberikan informasi yang benar tentang dunia di sekitar kita. Dan meskipun hukum-hukum dunia sekitarnya dapat dipahami dengan cara lain (tidak hanya dengan cara ilmiah), ilmu pengetahuanlah yang ditujukan kepada intelek, pada logika.
Tujuan utama ( fungsi) Gaya ilmiah adalah transmisi informasi logis, bukti kebenarannya, dan seringkali – kebaruan dan nilai.
Transmisi informasi dalam gaya ilmiah melibatkan organisasi struktural khusus teks dan kepatuhan terhadap aturan komposisi teks tertentu.
Setiap karya ilmiah (artikel, monografi) memiliki karyanya masing-masing merencanakan. Alur teks ilmiah tidak biasa: penulis memperkenalkan pembaca pada proses pencarian kebenaran. Pembaca harus mengikuti jalannya agar, setelah melakukan gerakan logis, sampai pada kesimpulan yang diinginkan. Penulis memodelkan situasi, menghadirkan proses pencarian kebenaran dalam versi yang paling optimal, menurutnya.
Struktur teks gaya ilmiah biasanya bersifat multidimensi dan bertingkat. Namun, hal ini tidak berarti bahwa semua teks memiliki tingkat kompleksitas struktural yang sama. Mereka bisa sangat berbeda dalam desain fisik murni (misalnya, monografi, artikel, abstrak). Namun demikian, komposisi setiap teks ilmiah mencerminkan urutan tahapan penelitian ilmiah:
· kesadaran akan masalah dan penetapan tujuan - “pengantar”,
· mencari cara untuk memecahkan suatu masalah, mempelajari opsi yang mungkin, mengajukan hipotesis dan membuktikannya - “bagian utama”,
· memecahkan masalah penelitian, memperoleh jawaban – “kesimpulan”.
Berikut ini yang dapat dibedakan fitur utama bahasa sains:
· objektivitas,
· akurasi,
· cara narasi impersonal.
Objektivitas mengandung arti bahwa informasi tersebut tidak bergantung pada keinginan orang tertentu dan bukan merupakan hasil perasaan dan emosinya. Dalam teks suatu karya ilmiah diwujudkan 1) dengan adanya beberapa komponen isi yang wajib, 2) dalam bentuk – cara narasi.
Salah satu cara utama untuk menciptakan efek objektivitas konten(1) merupakan acuan tradisi keilmuan, yaitu indikasi referensi ke objek studi, masalah, tugas, dll. ilmuwan lain. Dalam karya-karya besar (monografi, disertasi, kursus dan proyek diploma) dapat berupa tinjauan yang luas dan cermat, menempati satu atau beberapa paragraf atau bab. Dalam karya kecil (artikel, abstrak) seringkali dibatasi pada daftar nama ilmuwan yang menangani suatu masalah tertentu (daftar tersebut paling sering disusun berdasarkan abjad; urutan nama juga dapat ditentukan berdasarkan prinsip kronologis dan dengan mempertimbangkan pentingnya pekerjaan).
"Objektivitas bentuk"(2) gaya ilmiah melibatkan penolakan terhadap sarana linguistik yang dalam satu atau lain cara berhubungan dengan transmisi emosi:
· kata seru dan partikel yang menyampaikan emosi dan perasaan tidak digunakan;
· Kosakata bermuatan emosional dan model kalimat ekspresif (seperti “Betapa menyenangkannya dongeng-dongeng ini!”);
Preferensi diberikan pada urutan kata langsung;
· intonasi seru tidak khas,
· Pertanyaan interogatif digunakan sampai batas tertentu.
Ketepatan dalam gaya ilmiah mengandung arti 1) kejelasan dan kelengkapan penyajian ketika mempertimbangkan suatu masalah, baik dari segi isi maupun dari segi pengungkapan, 2) kesesuaian prinsip kontinuitas: dalam karya ilmiah biasanya disebutkan judul-judul karya tentang masalah yang sedang dipertimbangkan (referensi bibliografi dalam teks, daftar bibliografi di akhir karya atau di akhir bagian), dan diberikan kutipan.
Mengabaikan prinsip kontinuitas menimbulkan kesan negatif bagi pembaca. Paling banter, ini bisa dianggap sebagai kelalaian, paling buruk - sebagai plagiarisme, mis. perampasan hasil karya intelektual orang lain.
Cara narasi yang impersonal memanifestasikan dirinya terutama dalam kekhasan penggunaan unit bahasa pada tingkat morfologis dan sintaksis bahasa (misalnya, penolakan kata ganti SAYA dan menggantinya dengan Kami).
