Topik 3. Kebenaran tuturan dan norma bahasa sastra.
Rencana
I Pertimbangan masalah teoritis.
1. Ciri-ciri norma bahasa sastra Rusia.
2. Norma bahasa sebagai fenomena sejarah.
3. Sifat dinamis norma dan variabilitasnya.
4. Derajat normativitas (norma imperatif dan dispositif).
5. Variasi dan kesalahan bicara.
II Tugas untuk pekerjaan mandiri
Fitur norma-norma bahasa sastra Rusia.
Kualitas budaya bicara yang paling penting adalah kebenarannya. Kebenaran tuturan adalah kesesuaiannya dengan norma bahasa sastra. Hal ini didasarkan pada landasan norma yang kokoh, yang tercermin secara lengkap dan konsisten dalam tata bahasa, buku referensi, kamus, dan alat peraga. Ucapan sastra yang benar dikonstruksikan sesuai dengan norma kebahasaan.
Norma suatu bahasa (norma sastra) adalah kaidah-kaidah penggunaan sarana tutur, keseragaman, keteladanan, dan berlaku umum terhadap unsur-unsur bahasa sastra dalam jangka waktu tertentu perkembangannya. Ciri-ciri khas norma bahasa sastra Rusia:
Stabilitas relatif;
Prevalensi;
Penggunaan umum;
Wajib umum;
Kesesuaian dengan penggunaan dan adat istiadat.
Untuk mengenali fenomena tertentu sebagai normatif, diperlukan kondisi berikut:
1) penggunaan rutin (reprodusibilitas) metode ekspresi ini;
2) kesesuaian cara berekspresi ini dengan kemampuan sistem bahasa sastra (dengan mempertimbangkan restrukturisasi sejarahnya);
3) persetujuan publik terhadap metode berekspresi yang direproduksi secara teratur (dan peran hakim dalam hal ini berada di tangan penulis, ilmuwan, dan perwakilan masyarakat terpelajar).
Norma sastra bersifat wajib bagi tuturan lisan dan tulisan dan bergantung pada kondisi di mana tuturan itu dilakukan. Norma tidak membagi sarana bahasa menjadi baik atau buruk. Hal ini menunjukkan kelayakan menggunakannya dalam komunikasi. Sumber norma kebahasaan adalah karya sastra klasik, penggunaan bahasa modern yang diterima secara umum, dan penelitian ilmiah.
Norma membantu menjaga integritas dan kejelasan umum bahasa sastra serta melindunginya dari bahasa daerah dan dialek. Norma mencerminkan keinginan bahasa dalam suatu periode tertentu untuk berhenti, memantapkan, stabilitas, kesinambungan, universalitas, dan sekaligus keinginan untuk melampaui aslinya, menghasilkan kemungkinan-kemungkinan baru.
Norma bahasa sebagai fenomena sejarah.
Norma bahasa merupakan fenomena sejarah yang terus berubah. Perubahan norma sastra dikaitkan dengan perkembangan bahasa, perubahan sosial, perkembangan sastra, dan lain-lain. Apa yang menjadi norma pada satu abad terakhir dan bahkan 10 tahun yang lalu mungkin saat ini merupakan penyimpangan darinya. Jika Anda melihat kamus dari 100 tahun yang lalu, Anda dapat melihat bagaimana norma telah berubah, misalnya pengucapan dan tekanan.
Jadi, pada abad ke-19. kata mereka - kereta api, cuaca, saat ini hanya aktor generasi tua yang mengucapkan partikel refleksif sya - sya dengan tegas - kembali.
L.I. Skvortsov memperkenalkan konsep norma dinamis, termasuk di dalamnya tanda potensi kemungkinan penerapan bahasa. Ia mengemukakan bahwa ada dua pendekatan terhadap konsep norma: taksonomi (klasifikasi, deskriptif) dan dinamis.
Sifat dinamis dari norma dan variabilitasnya.
Norma kebahasaan, yang dipahami dalam aspek dinamisnya, adalah hasil sosio-historis terkondisi dari aktivitas tutur yang memantapkan implementasi sistem tradisional atau menciptakan fakta kebahasaan baru dalam kondisi keterkaitannya baik dengan potensi kemampuan sistem bahasa, pada satu sisi, dan dengan pola realisasi - dengan
Memahami sifat dinamis suatu norma mencakup statika (sistem satuan linguistik) dan dinamika (berfungsinya suatu bahasa), sedangkan aspek fungsional suatu norma sangat menarik, karena dikaitkan dengan fenomena seperti variasi: “ Suatu norma tidak dapat ditentukan oleh sekumpulan fakta yang terbatas, namun pasti muncul dalam bentuk dua daftar – wajib dan diperbolehkan (tambahan).
itu. pilihan berada dalam batas normal.
Sumber perubahan norma bahasa sastra berbeda-beda: bahasa sehari-hari yang hidup, dialek, pinjaman, profesionalisme. Perubahan norma diawali dengan munculnya varian-varian yang sebenarnya sudah ada dalam bahasa tersebut dan digunakan oleh penuturnya.
Varian norma tercermin dalam kamus bahasa sastra modern. Misalnya, dalam Kamus Bahasa Sastra Rusia Modern, varian kata diberikan - berpikir, berpikir, dll.
Saat ini, proses perubahan norma bahasa menjadi sangat aktif dan nyata dengan latar belakang peristiwa penting sejarah dan politik, reformasi ekonomi, perubahan di bidang sosial, ilmu pengetahuan, dan teknologi.
Tergantung pada maksud dan tujuan komunikasi, pada karakteristik gaya tertentu, penyimpangan dari norma mungkin terjadi. Namun penyimpangan-penyimpangan tersebut harus mencerminkan varian-varian norma yang ada dalam bahasa tersebut. Varian (atau doublet) adalah ragam satuan kebahasaan yang sama yang mempunyai arti yang sama, tetapi berbeda bentuknya. Beberapa opsi tidak dibedakan baik secara semantik maupun gaya: rick - rick; bengkel – bengkel. Pilihan seperti itu disebut setara, dan dalam hal ini kita dapat berbicara tentang variabilitas. Namun, sebagian besar opsi tunduk pada diferensiasi gaya: disebut - disebut, akuntan - akuntan, kondisi - kondisi, gelombang - gelombang (opsi kedua, dibandingkan dengan yang pertama, memiliki konotasi bahasa sehari-hari atau bahasa sehari-hari). Pilihan seperti itu tidak setara.
Derajat normativitas (norma imperatif dan dispositif).
Ada 3 derajat normativitas yang tercermin dalam berbagai kamus:
Norma derajat 1 bersifat ketat, kaku, tidak memperbolehkan adanya pilihan (meletakkan, tidak meletakkan);
Norma derajat ke-2 adalah netral, memungkinkan opsi yang setara (layak (sh));
Norma tingkat ke-3 lebih fleksibel, memungkinkan bentuk-bentuk sehari-hari yang ketinggalan jaman (keju cottage, keju cottage).
Norma derajat 1 disebut norma wajib, norma derajat 2 dan 3 disebut norma dispositif.
Dalam literatur linguistik beberapa tahun terakhir, ada dua jenis norma yang dibedakan: imperatif dan dispositif.
Imperatif (yaitu sangat wajib) adalah norma-norma yang pelanggarannya dianggap sebagai penguasaan bahasa Rusia yang buruk (misalnya, pelanggaran norma kemunduran, konjugasi, atau milik gender tata bahasa). Norma-norma ini tidak memperbolehkan adanya pilihan
(non-variabel), implementasi lainnya dianggap salah: bertemu dengan Vanya (bukan dengan Vanya), mereka memanggil (tidak memanggil), blok (bukan blok), kalus saya (bukan kalus saya), mencuci milikku rambut dengan sampo (bukan sampo).
Norma dispositif (opsional, tidak sepenuhnya wajib) mengizinkan opsi yang berbeda secara gaya atau netral: tumpukan - tumpukan, coklat - coklat, sepotong keju - sepotong keju, buku nilai - buku nilai, tiga siswa berangkat - tiga siswa berangkat. Evaluasi opsi dalam hal ini tidak bersifat kategoris (larangan).
Kuliah 2
ASPEK NORMATIF BUDAYA PIDATO
Konsep norma bahasa. Konsep norma sastra. Norma ortoepik. Norma ejaan. Norma tanda baca. Norma leksikal. Norma morfologi. Norma sintaksis. Norma gaya.
Konsep “norma bahasa”
Di bawah bahasa norma kita akan memahami totalitas implementasi sistem bahasa yang stabil dan tradisional sebagai hasil seleksi sosio-historis unsur-unsur linguistik dari unsur-unsur linguistik yang hidup berdampingan, baru terbentuk atau diambil dari persediaan pasif masa lalu dan diangkat dalam proses komunikasi sosial. ke peringkat benar, cocok dan umum digunakan.
Norma bahasa sastra dalam benak penuturnya mempunyai sifat-sifat kebenaran khusus, bersifat wajib universal, dibudidayakan dalam program radio dan televisi tertentu, dalam pers massa, teater akademis dan merupakan pokok bahasan dan tujuan pengajaran bahasa ibu. .
Gaya selalu dicirikan oleh prinsip pemilihan dan kombinasi sarana linguistik yang tersedia serta transformasinya, dan selalu terikat pada kelompok sosial dan umur tertentu. Beberapa peneliti, misalnya V. Elistratov, percaya bahwa seluruh bahasa nasional adalah kumpulan argumen dari kelompok sosial yang berbeda, dan bahasa sastra bahasa- ini adalah argumen intelektual. Tingkah laku tutur suatu kelompok tertentu bersifat normatif baginya, dan seluruh pelaksanaan tuturan lainnya dinyatakan tidak normatif.
Dengan demikian, suatu norma merupakan fenomena yang berlapis-lapis dan kompleks, dan setiap varian bahasa, setiap bentuk bahasa mengandaikan adanya normanya sendiri-sendiri. Kita dapat berbicara tentang norma dialek, norma bahasa daerah, dan berlawanan dengan norma-norma di atas, tentang norma-norma bahasa sastra dalam bentuk lisan dan tulisan. Norma adalah skala peralihan dari apa yang berada di luar suatu bentuk tertentu ke apa yang diperbolehkan, tetapi tidak diinginkan (tidak dianjurkan), dan selanjutnya ke apa yang hanya mungkin, merupakan indikator bentuk bahasa dan ciri-ciri penuturnya sebagai penutur dialek, bahasa daerah, jargon, pidato sastra dan ini merupakan fenomena sistemik yang memanifestasikan dirinya di semua tingkat pidato dan linguistik dan tercermin dalam penjelasan grafisnya.
Oleh karena itu, kita dapat berbicara tentang norma ortoepik, fonetik, pembentukan kata, leksikal, morfologis, sintaksis, intonasi dan grafik, ejaan, tanda baca.
Pelanggaran norma bahasa tidak selalu merupakan indikator ketidaktahuan (buta huruf) atau kurangnya pengetahuan pengangkut. Melanggar norma dapat berupa sarana stilistika (misalnya saat membuat potret tuturan suatu tokoh). Gangguan tersebut mungkin mengindikasikan kondisi pembicara (gugup, kepura-puraan, kurang pengendalian diri, kelelahan, depresi) atau mungkin merupakan gejala gangguan saraf, mental, atau somatik.
Konsep “norma sastra”
Ciri terpenting suatu bahasa sastra adalah normativitasnya, yang diwujudkan baik dalam bentuk tertulis maupun lisan.
Ciri ciri norma bahasa sastra berikut ini dipertimbangkan:
I) stabilitas relatif. Normanya bersifat mobile (lih. pengucapan kata-kata modern petugas, penipuan, topik dengan St. Petersburg lama [afytser], [afer], [tem]), norma-norma bahasa merupakan fenomena sejarah, dan perubahannya disebabkan oleh perkembangan bahasa yang terus-menerus. Apa yang menjadi norma pada satu abad terakhir atau bahkan 10 - 15 tahun yang lalu, saat ini mungkin menjadi penyimpangan darinya: di tahun 30an - 40an. abad XX mahasiswa diploma dan mahasiswa diploma berarti hal yang sama pelamar menyebutkan nama seluruh wisudawan dialektis termotivasi dialek Dan dialektika. Jadi, lebih dari seratus tahun yang lalu, teks ini benar-benar bersifat normatif: Beberapa orang meludahi norma-norma pidato sastra. Mereka bilang, semuanya diperbolehkan untuk kami, kami bilang begitu sebagai keluarga, dan mereka akan mengubur kami seperti itu. Saya bergidik ketika mendengar ini, tetapi tidak menentangnya. Mereka tidak hanya berubah aksenologis norma, tetapi juga morfologis. Hilangnya nomor ganda disebabkan oleh varian dengan aksen: dua jam–Belum satu jam berlalu, dalam dua baris–meninggalkan barisan. Ahli tata bahasa modern menulis itu setelah angka dua kasus genitif tunggal digunakan. h., tetapi secara historis ini adalah kasus nominatif dari bilangan ganda. Setelah hilangnya nomor ganda, akhiran baru muncul dalam kasus nominatif untuk kata benda maskulin -A, A -S menghilang. Proses ini masih diamati: pada abad ke-19. berbicara p[O]kereta api, Sekarang - melatih[A] dan dengan analogi: kontrak[A], traktor[A], insinyur[A], pengemudi[A], tukang kayu[A] dst. Jika norma asli yang lama ditandai dengan huruf A, dan versi pesaingnya dengan huruf B, maka persaingan antar norma tersebut untuk mendapatkan tempat dalam bahasa sastra berlangsung dalam empat tahap dan secara grafis terlihat seperti ini:
Tahap 1 | Tahap 2 | Tahap 3 | Tahap 4 |
dapat diterima | |||
B – lanjutan. | A – ketinggalan jaman. | ||
Keunikan | Kompetisi | Prioritas B dan kejatuhan A | Keunikan baru |
Dualitas norma(tahap 2 dan 3) – keberadaan dua hal yang sama-sama mungkin dan sama-sama dapat diterima pilihan- selalu rapuh. Salah satu pilihan jelas lebih disukai; pilihan tersebut memiliki bobot yang lebih besar atau frekuensi yang lebih besar, prevalensi atau netralitas yang lebih besar, universalitas, dan setelah beberapa waktu pilihan tersebut menjadi satu-satunya pilihan yang mungkin.
II) Prevalensi – tanda ini cukup diinginkan. Ahli sosiolinguistik terkenal B. Larin menulis bahwa “bahasa sastra secara genetik terhubung dengan kota.” Namun selama pembentukan lit. bahasa, sebagian besar penduduk Rusia tidak tinggal di kota.
III) KONSUMSI UMUM – tanda ini juga sering dilanggar, sekarang sudah jarang disebutkan p[O]et, [zh'u]ri, kanker[U]rs, f[O]lga, [I]zysk; suatu norma seringkali merupakan fenomena yang sangat kondisional, diterima pada saat ini, tidak selalu mencerminkan keadaan sebenarnya dari tuturan sastra, menyampaikan apa yang diinginkan atau ketinggalan jaman. Korespondensi antara normalisasi dan keadaan pidato sastra yang sebenarnya tidak selalu dapat dicapai.
IV) Kewajiban umum, atau lebih tepatnya kewajiban umum terhadap sarana komunikasi wicara negara, terhadap sistem pendidikan, terhadap ilmu pengetahuan, dan lain-lain, karena tidak mungkin meyakinkan seorang pelaut untuk berbicara kompas, tapi tidak kompas, Pelatih Olimpiade - tidak lulus[O]v, A hal[A]sov, sulit untuk mengajari Menteri Perindustrian Migas berbicara saluran pipa" alih-alih saluran pipa, dan seluruh karyawan Institut Mineralogi SB RAS - menyebut diri mereka sendiri mineral[O]gami, tapi tidak penambang[A]logami: "berjuang" profesionalisme dan sastra ketentuan berlanjut.
V) KEPATUHAN TERHADAP KONSUMSI, KEBIASAAN DAN KEMUNGKINAN BAHASA. Fitur ini dilanggar oleh pembuat kode itu sendiri, karena, misalnya, kata “[zh’u]ri” dan “penyair” dikeluarkan dari daftar kemungkinan bahasa Rusia. Suatu norma ada ketika ada pilihan, di mana dimungkinkan untuk menggunakan penilaian seperti “dapat diterima-tidak dapat diterima”, “jelas-tidak dapat dipahami”, “tidak dapat diakses oleh publik”, “cukup-tidak cukup”, “komunikatif-tidak komunikatif”. Norma adalah suatu mekanisme untuk mengatur pilihan, suatu mekanisme preferensi. Hal ini berkaitan erat dengan pola dasar budaya penutur asli. Di satu sisi, norma mencerminkan keinginan bahasa untuk stabilitas, di sisi lain, untuk ekspansi, melampaui aslinya, termasuk materi baru, peluang baru, sarana baru. Norma-norma bahasa diyakini tidak ditemukan oleh para ilmuwan, melainkan mencerminkan proses dan fenomena alam yang terjadi dalam bahasa, dan selalu didukung oleh praktik bicara. Namun tidak selalu demikian. Gagasan tentang norma tidak dapat diabaikan, karena normalah yang membantu bahasa sastra mempertahankan integritas dan kejelasannya secara umum. Penulis banyak buku teks menulis bahwa norma-normalah yang melindungi bahasa sastra dari aliran dialek, argumen sosial dan profesional, bahasa daerah dan ini memungkinkan bahasa sastra memenuhi fungsi utamanya - budaya. Timbul pertanyaan: dari siapa mereka melindungi? Norma tersebut hanya menekankan pada elitisme bahasa sastra, oleh karena itu terhadap pertanyaan perlu atau tidaknya tuturan yang dibakukan, jawabannya tidak harus dicari dalam uraian. bahasa situasi. Tentu saja, norma sastra bergantung pada kondisi di mana pidato dilakukan. Sarana linguistik yang sesuai dalam komunikasi sehari-hari mungkin menjadi tidak masuk akal dalam komunikasi bisnis resmi (kecuali dalam kasus-kasus khusus; misalnya, psikologi politik, sebaliknya, merekomendasikan agar politisi, ketika melawan oposisi, menyebut salah satu dari yang lebih rendah -memeringkat anggota oposisi untuk berbicara dengan mereka dan menggunakan sarana komunikasi sehari-hari yang ramah). Secara umum norma tidak membagi sarana bahasa menjadi baik dan buruk, tetapi menunjukkannya komunikatif kebijaksanaan.
Mungkin tiga pendekatan kodifikasi, mencerminkan tiga jenis sikap sosio-historis terhadap bahasa: pred ip s y w a t - posisi peraturan yang kaku yang diambil oleh editor teknis, artistik, dan ilmiah; o merefleksikan – mendeskripsikan, menetapkan posisi (diamati dalam kamus); Memprediksi - posisi ini tercermin dalam karya linguistik tentang budaya bicara dan didasarkan pada tren internal dalam perkembangan bahasa. Dengan demikian, suatu norma (sebagai kebijakan dalam kaitannya dengan bahasa) dapat bersifat preskriptif (kehendak), reflektif (pasif), dan prediktif (menuntun). Varian norma tercermin dalam kamus bahasa sastra Rusia modern. Namun kamus yang berbeda memberi label opsi yang berbeda:
Kamus modern bahasa Rusia | Mengucapkan kamus Bahasa Rusia. 1983 |
normalisasi[A]t = normalisasi[I]nilai tandai[A]t = tandai[I]tify berpikir[E]nie = m[Y]berpikir penciptaan[O]g, anjing[O]r | normalisasi[A]t tandai[A]t pemikiran penciptaan[O]g, anjing[O]r dan tambahan d[O]bicara |
Pergeseran standardisasi terlihat jelas pada contoh pengucapan - chn-:
Kata | Merencanakan. sl. RYa, 1935 – 40 | ortoep. kata-kata RYA, 1983 |
setiap hari | [chn] dan tambahan [shn] |
|
toko roti | [shn] dan tambahan [chn] |
|
bar makanan ringan | ||
mainan | ||
dengan sengaja | ||
sedikit | [shn] dan [chn] |
|
baik | [shn] dan [chn] |
|
lembut | [chn] dan tambahan ketinggalan jaman [shn] |
|
telur ceplok | ||
apel | [chn] dan tambahan [shn] |
Indikator berbagai kamus normatif memberikan alasan untuk membicarakan tiga hal derajat normativitas: standar tingkat 1– ketat, keras, tidak mengizinkan pilihan; norma 2 derajat– netral, memungkinkan opsi yang setara; norma 3 derajat– lebih fleksibel, memungkinkan penggunaan bentuk-bentuk sehari-hari dan ketinggalan jaman. Variabilitas norma berkembang secara historis. Contoh dualitas paralel dari pengucapan norma sastra adalah pengucapan Moskow dan Sankt Peterburg:
Norma modern menggabungkan pilihan yang berbeda. Namun perlu dicatat bahwa norma yang sudah ketinggalan zaman bisa kembali lagi: proses dalam bahasa bersifat reversibel. Keadaan ketidakseimbangan dan ketidakjelasan norma sering kali menciptakan situasi yang tidak dapat diselesaikan: apa yang harus direkomendasikan? (lih. [Maaf atau Maaf, oleh [Zh'Zh']E atau menurut[LZhE], [zHY]terbang atau [fA]terbang). Metode utama untuk mengidentifikasi n. SAYA. Model komisi ahli dengan layanan yang menyertainya dapat berfungsi. Teknik khusus memerlukan identifikasi norma-norma pidato lisan sehari-hari dan pidato yang dikodifikasi. Antara n. SAYA. dan “abnormal” terdapat banyak fenomena transisi yang terletak di semacam “zona ruang depan”: pilihan “sistemik” yang tidak termasuk dalam kelompok terpelajar biasa saja(*d[O]percakapan, pipa minyak[O]vod, mekanik[I]); unsur sosiolek (* pesta, keren, hidup), neologisme dari berbagai jenis, kata, bentuk, konstruksi yang ketinggalan jaman dan usang (* f[O]lga, kanker[U]rs, cadangan[A]sny, Polandia), fakta linguistik usang yang mengalami reaktivasi (* gubernur, Duma, tadi, tempo hari).
Norma ortoepik
Norma ortoepik - norma-norma yang berkaitan dengan desain bunyi satuan penting: morfem, kata, kalimat. Di antara norma-norma ortoepik ada norma pengucapan(komposisi fonem, penerapannya pada posisi berbeda, komposisi fonemik morfem individu: * dalam [yaitu] tidur–di[e]sna, dipanggang[h]naya–sanggul[sh]naya, dicuci[sa]–dicuci[s']i– pilihan seperti itu biasanya tidak disebutkan secara tertulis; namun, variasi komposisi fonemik akar kata juga dapat tercermin dalam tulisan: * dicukur Lea tidak–Brie Lya tidak, Ke aloshi– G aloshi, kr Dan tidak–kr S ya, matra Dengan –matra ts, N HAI aku– N pada aku) Dan norma fonetik supersegmental (aksentologis n.) (tekanan Dan intonasi: Menikahi pilihan * Berkilau–berkilau, dadih–keju cottage, enak–lezat dan sebagainya.).
Opsi fonetik – varian yang berbeda dalam pengucapan bunyi, komposisi fonem, tempat penekanan, atau kombinasi ciri-ciri tersebut. Ragam pengucapannya membentuk lingkaran pilihan ejaan (*[terapi–[te]rapy, ag[r'e]siya–ag[re]siya, lakukan[zh’]i–sebelum[zh']i). Macam-macam kata menurut tempat penekanannya pilihan aksen (*dinding–ke dinding, memasakAria–memasak). Varian yang berbeda susunan fonemnya disebut tik fonemik (*sepatu karet–sepatu karet, terowongan–terowongan, nol–nol).
Opsi ortoepik - variasi dari kata yang sama, yang biasanya dicirikan oleh perbedaan komposisi suara yang signifikan secara sosial. Varian ortoepik dapat mencirikan 1) norma “lebih muda” dan “senior” (pengucapan baru secara bertahap menggantikan yang lama, tetapi pada tahap tertentu perkembangan bahasa sastra kedua norma tersebut hidup berdampingan; misalnya, untuk beberapa kombinasi konsonan, norma tersebut bersifat tradisional untuk mengucapkan konsonan lunak sebelum konsonan lunak: [z'v']percaya, e[s'l']i; Menurut norma baru, konsonan pertama sulit: [binatang']binatang, e[sl']i); 2) lingkup penggunaan nasional dan profesional (yang disebut pilihan standar profesional: *tambahkan[Y]cha–d[O]bycha, [I]skra–percikan[A], mineral[O]g–ahli mineralogi); 3) ucapan pria dan wanita (misalnya, pemanjangan konsonan pada ucapan emosional pria dan pemanjangan vokal pada wanita); 4) ragam teritorial bahasa sastra.
Varian ortoepik mungkin berbeda gaya. Jadi untuk gaya tinggi ciri-ciri ejakulasi: b[e]ru, ambil[e]la; pengucapan [o] tanpa tekanan: tidak[o]berbalik, p[o]etis; hard back-lingual sebelum diakhiri dengan itu. permainan kata-kata. termasuk kata sifat: guntur[k]y, bangun[g]y, ti[xy]y. DI DALAM gaya netral jelas b[ie]ru, vz[ie]la, n[a]turn, p[b]etika, guntur[k'i]y, stro[g'i]y, ti[h'i]y. DI DALAM pidato sehari-hari ada hilangnya vokal dan konsonan: kabel–kawat[lk]a, beberapa–beberapa, sama sekali–secara umum, seribu–kamu[sh’]a, lima puluh–p[ii]syat. Karena signifikansi sosialnya, pilihan ejaan dapat digunakan dalam pidato panggung untuk mengkarakterisasi karakter secara sosial.
Norma ejaan
Norma ejaan - kepatuhan yang ketat terhadap huruf-huruf yang digunakan dengan sistem aturan yang menetapkan keseragaman transmisi bahasa bunyi dalam tulisan. Ejaan adalah lembaga sosial, n. HAI. umumnya mengikat, oleh karena itu aturan ejaan disetujui tidak hanya oleh lembaga ilmiah terkait, tetapi juga oleh badan pemerintah.
Sebagai hasil penelitian, rekomendasi pengucapan dikembangkan - aturan ortoepik.
Ortologi, satuan Cabang ilmu linguistik yang pokok bahasannya adalah uraian tentang teori tuturan sastra yang benar. Konsep "tentang." terkait dengan penguasaan norma-norma bentuk lisan dan tulisan bahasa sastra, yaitu dengan kajian komponen normatif budaya tutur. Membuat tata bahasa dan kamus dengan instruksi ortologis dan stilistika fungsional yang akan memastikan komposisi frasa yang benar dalam semua kasus kehidupan dan pemahaman tentang segala sesuatu yang diucapkan dalam bahasa tertentu sekarang mungkin merupakan tugas linguistik yang tidak realistis. Dalam disiplin “budaya tutur”, saat ini sedang dikembangkan teori bahasa dengan mempertimbangkan kategori “makna”, “pengetahuan”, “makna”. Cabang-cabang linguistik seperti filsafat bahasa, psikolinguistik, linguistik kognitif, dan teori komunikasi wicara telah memberikan ketentuan-ketentuan berikut kepada para ahli budaya tutur: 1) berpikir bersifat preverbal, tindakan berpikir bersifat seketika, bersifat biologis; 2) struktur logika dan konstruksi bahasa tidak isomorfik; 3) ada cara yang tersurat dan tersirat dalam mengungkapkan makna; 4) adanya hukum non-ekspresi struktur pemikiran logis; 5) tingkat organisasi verbal-semantik dan tesaurus verbal dari fungsi kepribadian linguistik yang berhubungan erat. Tugas utama Pdt. – mengembangkan teknik dan merekomendasikan kondisi untuk komunikasi yang sukses – tidak dapat diselesaikan tanpa mempelajari proses berpikir-ucapan, yaitu proses kognitif, komponen dari proses ini: struktur pengetahuan latar belakang, jenis praanggapan, jenis proposisi (metode konseptualisasi), pengetahuan evaluatif, emosi , hubungan modal. Untuk Pdt. Yang penting adalah berbagai cara mengkonsep dunia sekitar, yang tercetak dalam kategori linguistik dan hubungannya, serta sistem tanda sintaksis, semantik, stilistika yang harus menjadi bagian wajib dari artikel di kamus ortologis.
Kamus ortologis – kamus normatif yang bertugas meningkatkan bahasa dan ucapan, memperkuat norma-norma sastra yang ada. bahasa. Ada tiga tipe utama o. Dengan.
1. O.s., mencerminkan norma-norma tuturan lisan, terutama pengucapan dan tekanan ( *Tekanan dan pengucapan sastra Rusia / Ed. R. I. Avanesova dan S. I. Ozhegova. M., 1955–OKE. 52 ribu kata; Ageenko F. L., Zarva M. V. Kamus aksen untuk pekerja radio dan televisi / Diedit oleh D. E. Rosenthal. M., 1960; Borunova S. N., Vorontsova V. L., Eskova N. A. Kamus ortoepik bahasa Rusia. Pengucapan, tekanan, bentuk tata bahasa / Diedit oleh R. I. Avanesov. M., 1983,1989–63,5 ribu kata; Eskova N. A. Kamus singkat kesulitan bahasa Rusia. Bentuk tata bahasa. Tekanan. M., 1994–12 ribu kata).
2. O.S., mencatat kesulitan penggunaan kata leksikal modern, kasus perpindahan makna, ketidakbenarannya perpanjangan atau menyempit, ulangan yg tdk berguna kombinasi, kontaminasi unit fraseologis, dll. (* Krysin L.P., Skvortsov L.I. Kebenaran pidato Rusia. Kasus-kasus sulit penggunaan kata modern / Diedit oleh S. I. Ozhegov. M., 1962, 1965; Belchikov Yu. A., Panyusheva M. S. Kasus sulit menggunakan kata serumpun dalam bahasa Rusia. M., 1968(edisi 1994 disebut “Kamus paronim bahasa Rusia modern”); Kesulitan penggunaan kata dan varian norma bahasa sastra Rusia / Comp. K. S. Gorbachevich, G. A. Kachevskaya, A. M. Nevzhinskaya dan lainnya. Kesulitan bahasa Rusia. Buku referensi kamus untuk jurnalis. M., 1974, 1993– 94; Rosenthal D. E., Telenkova M. A. Kamus kesulitan bahasa Rusia. M., 1976, 1987–OKE. 30 ribu kata; Kesulitan leksikal bahasa Rusia. Buku referensi kamus / Komp. A. A. Semenyuk, I. L. Gorodetskaya, M. A. Matyushina, dll. M., 1994–OKE. 13 ribu kata).
3. OS jenis gramatikal, menunjukkan pilihan varian gramatikal yang tepat, menggambarkan pembentukan dan makna bentuk gramatikal (* Graudina L.K., Itskovich V.A., Katlinskaya L.P. Kebenaran tata bahasa pidato Rusia. Pengalaman kamus varian gaya frekuensi. M., 1976; Efremova T. F., Kostomarov V. G. Kamus kesulitan tata bahasa bahasa Rusia. M., 1986, 1994; Sazonova I.K. Kata kerja Rusia dan bentuk partisipatifnya. Kamus penjelasan dan tata bahasa. M, 1989).
Kesalahan ejaan - i. Kesalahan akibat pelanggaran norma ejaan.
Norma tanda baca
Norma tanda baca – kepatuhan tanda baca yang digunakan dalam struktur sintaksis tertentu dengan aturan umum yang dikodifikasi untuk berfungsinya unit sistem tanda baca.
tanda baca– bagian otonom dari sistem sarana bahasa tertulis, yang tujuan umumnya adalah organisasi grafis (pembagian) teks tertulis (cetak).
Tindakan sistem tanda baca didasarkan pada ciri-ciri penting seperti a) ruang lingkup tanda baca (kalimat atau teks), b) objek pembagian (teks atau kalimat), c) hasil pembagian (segmen dari teks, kalimat, unsur, atau kelompok unsur kalimat), d) ciri gramatikal (sintaksis) dan/atau semantik benda dan hasil pembagiannya.
Berdasarkan ciri-ciri tersebut, dapat dibedakan beberapa golongan tanda baca, intinya terdiri dari tiga kelas: 1) tanda pemisah akhir (titik, tanda tanya dan tanda seru, elipsis “putus”), 2) pemisah kalimat tengah (koma, titik koma, tanda hubung, titik dua, elipsis “putus”), 3) menekankan bagian tengah kalimat (kurung berpasangan, tanda hubung, koma, elipsis, tanda kutip), yaitu kelas tanda baca yang menyediakan organisasi grafis dari sebuah kalimat (kelas 1 - memberikan batas kanan teks kalimat, kelas 2 dan 3 – memastikan pembagian internalnya).
Prinsip dasar pengorganisasian tanda baca sebagai suatu sistem fungsional didasarkan pada pembedaan tiga fungsi umum tanda baca: 1) pembatasan satu sintaksis dalam teks. struktur (atau elemennya) dari yang lain (atau dari yang lain), fiksasi grafis dari batas kanan yang pertama dan kiri - yang kedua (pembagian atau pemisahan); 2) pembatasan ganda struktur sintaksis (atau elemennya) dari struktur tetangga - kiri dan kanan, fiksasi grafis batas kiri dan kanan struktur dalam teks (penyorotan); 3) menggabungkan beberapa struktur sintaksis menjadi satu kesatuan dalam teks, secara grafis mencatat batas-batas luar struktur sintaksis dan bagian dalamnya (distribusi sebagai fungsi kompleks tanda baca).
Hubungan fungsi-fungsi umum bersifat hierarkis: seleksi mencakup pembagian, keduanya termasuk dalam distribusi. Pusat sistem tanda baca adalah kumpulan tanda baca, yang menyediakan organisasi grafis dari teks kalimat. Sistem tanda baca memberi penulis kebebasan dalam memilih tanda. Misalnya, penulis yakin akan perlunya menempatkan pemisah tengah kalimat di antara bagian-bagian kalimat kompleks non-konjungsi. Tetapi keputusan untuk memilih tanda tertentu diserahkan kepada penulis sendiri - tergantung pada bagaimana dia memahami hubungan semantik-sintaksis antara bagian-bagian kompleks non-serikat: sebagai enumerasi, rangkaian peristiwa sederhana ( *Bel berbunyi, kuda-kuda berpacu(N. Karamzin)) atau ditingkatkan (* Tatyana di hutan; beruang itu ada di belakangnya(A. Pushkin)), penjelasan, sebab atau akibat (lih. kemungkinan titik dua dan tanda hubung pada contoh Pemuda telah pergi· malam itu menjadi membosankan). Pemilihan tanda baca dapat serupa dalam kasus lain, misalnya dengan predikat homogen yang dihubungkan dengan konjungsi yang tidak berulang: dapat berupa tanda hubung (saat menggambarkan pertentangan dan kejutan suatu tindakan: * Saya ingin bepergian keliling dunia–dan tidak melakukan perjalanan seperseratus bagian; Kudaku menjadi berpikir–dan melompat) dan bahkan elipsis dalam kasus terakhir (* Burmin menjadi pucat... dan menjatuhkan diri ke kakinya(A.Pushkin)).
Kebebasan memilih dikaitkan dengan sifat redundansi sistem tanda baca, dengan rangkaian tanda baca yang sinonim. Oleh karena itu, sering terjadi kasus pertukaran anggota rangkaian sinonim bertahap di kelas 3 “berpasangan koma - tanda hubung - tanda kurung”. Meskipun tanda kurung dianggap sebagai tanda penonaktifan yang lebih kuat daripada tanda hubung, kedua tanda tersebut dapat digunakan dengan alasan yang sama untuk menyorot struktur yang disisipkan dari jenis yang sama (lih. * Para prajurit (ada tiga orang) makan, tidak memperhatikan Pierre(L.Tolstoy) dan tukang roti–ada empat dari mereka–menjauh dari kami(M.Gorky)). Para peneliti mencatat bahwa popularitas tanda hubung meningkat pesat dibandingkan dengan koma ketika menyorot kalimat-kalimat terisolasi yang diungkapkan oleh kata benda dan berhubungan langsung dengan kata benda, serta dalam kompetisi “tanda hubung titik dua”.
Fluktuasi norma tanda baca terkait dengan melampaui aturan tetap. Yang paling menarik bagi budaya tuturan tertulis tampaknya adalah kajian tentang mekanisme tanda baca ekspresif, misalnya penggunaan tanda baca akhir (dan kombinasinya) di tengah kalimat: tanda tanya dan tanda hubung (* Karamazov–ciri. Khas orang Rusia?–ya, tipikal(D.Likhachev)), tanda seru dan tanda hubung (* Betapa hebatnya!–hidup sederhana, tenang, tidak mengunjungi biro teknis(V. Dobrovolsky)), titik dan garis (* Hanya satu dari...–Mungkinkah ada tujuan yang lebih manusiawi dan praktis, lebih belum teruji, dan lebih dapat dicapai?(50/50. Pengalaman kosakata pemikiran baru)). Teknik yang berhubungan dengan penggunaan tanda akhir pada posisi tengah kalimat dikontraskan teknik antiparselasi– penggunaan tanda tengah kalimat di akhir kalimat (lih. pembagian – penyajian satu kalimat, berkat isolasi paket dan mendesain yang terakhir menggunakan huruf kapital dan tanda baca akhir sebanyak dua atau lebih). Teknik antiparselasi mengarah pada penyajian beberapa kalimat sebagai satu kesatuan tanda baca yang digabungkan menjadi satu paragraf. Tujuan dari teknik ini adalah untuk menyampaikan ucapan batin karakter, impulsifnya, dan aliran pikirannya (lih. * Dia akan menandatangani, Kemp menyadari; Yang ini baik-baik saja, bekerja dengan baik, terikat seumur hidup; jika dia mengambil risiko mengakui segalanya padanya, dia akan berhenti mempercayainya; dia mengerti bahwa Rouman tidak akan mampu mengatasi ingatannya(Yu. Semenov), kasus antiparselasi dengan usus besar vm. titik koma * Itu adalah–kasusnya benar-benar luar biasa: kolonel tidak sering datang ke “China”: mereka tidak sesuai dengan pangkat mereka: ada “rumah kunjungan” khusus untuk pejabat: tanpa publisitas, dengan gaya kamar berperabotan, cukup layak(M.Mstislavsky)). Ada penyimpangan terus-menerus dari kanon tanda baca ketika mendeskripsikan ucapan orang lain dalam teks sastra (lih. * –Setiap orang mempunyai selera masing-masing(A.Bezuglov) vm. Raisa Semyonovna berkata dengan tenang:
–Setiap orang mempunyai selera masing-masing.).
Bentuk tanda baca (dan ejaan) tertentu kodifikasi adalah buku referensi yang di dalamnya selalu terdapat kombinasi kata-kata peraturan dengan komentarnya (lihat, misalnya, Bylinsky K.I., Nikolsky N.N. Buku pegangan tentang ejaan dan tanda baca untuk pekerja pers. edisi ke-4. M., 1970; Bylinsky K.I., Rosenthal D.E. Kasus tanda baca yang sulit. edisi ke-2. M., 1961; Valgina N. S. Prinsip tanda baca Rusia. M., 1972; Valgina N. S. Masalah tanda baca yang sulit. M., 1983. Aturan ejaan dan tanda baca. M., 1956; Rosenthal D. E. Panduan Tanda Baca: Untuk Pekerja Percetakan. M., 1984; Rosenthal D.E., ejaan dan tanda baca Golub. M., 1990).
Namun, pertama, situasi tanda baca itu sendiri bisa sangat rumit (misalnya, persimpangan dua kata penghubung (atau kata penghubung dan kata penghubung), yang dapat muncul dalam kalimat sederhana yang kompleks, rumit, dan rumit), begitu pula kompleksnya. dan aturannya sendiri (misalnya aturan penempatan tanda baca kapan anggota kalimat yang homogen, karena homogenitas ditentukan lebih secara semantik daripada tata bahasa, ketika menggunakan kata-kata fungsi ambigu semantik yang sulit dibedakan yang memerlukan penyorotan dalam satu makna menggunakan koma berpasangan ( Bagaimana= perbandingan) atau tidak menekankan arti lain ( Bagaimana= 'as'), dengan pertentangan ini “kabur” secara kebetulan sebagai = 'menjadi'); kedua, rekomendasi untuk menempatkan tanda baca mungkin tidak sepenuhnya ditentukan - penyelesaian masalah diserahkan kepada kehendak penulis (misalnya, kasus dengan tanda hubung berpasangan dan tanda kutip tidak diatur di mana pun (* Ketika Alexei masuk dan bertanya–"Bisa?"–Beshelev melambaikan tangannya(E. Voevodin); Namun pertanyaannya–Koenigsberg atau Riga?–tetap terbuka untuk saat ini(Di Seluruh Dunia, 1990, No. 6)).
Norma leksikal
Norma leksikal mensyaratkan penggunaan suatu kata sesuai dengan makna yang melekat dalam sistem bahasa dan kesesuaiannya dengan kata lain. Pelanggaran norma leksikal terjadi ketika konteks penggunaan suatu kata bertentangan dengan makna sistemiknya2. Misalnya: " Untuk penulis ini prasyarat monografi padat di luar negeri". Predposled dalam bahasa sastra Rusia berarti “menyatakan sebelum sesuatu, sebagai pengenalan terhadap sesuatu.” Jelas ada kesalahan leksikal di sini, yang dapat diperbaiki dengan mengganti kata tersebut prasyarat pada berdedikasi .
Untuk mencegah kesalahan leksikal, pertama-tama Anda harus menggunakan kamus penjelasan, sebaiknya - bahasa Rusia modern. Kami dapat merekomendasikan, misalnya: Kamus penjelasan besar bahasa Rusia. / Komp. dan bab. ed. . – Sankt Peterburg: “Norint”, 1998; dan kamus bahasa Rusia Shvedov: 72.500 kata dan 7.500 frasa. ekspresi. M.: Az Ltd., 1992. dll.
Salah satu jenis norma leksikal adalah norma fraseologis, membutuhkan penggunaan unit fraseologis yang benar. Kesalahan dalam penggunaan unit fraseologis dapat dikaitkan dengan distorsi makna unit fraseologis atau, lebih sering, bentuknya. Jadi, misalnya kepala sekolah sebuah sekolah dasar dengan bangga mengatakan bahwa sekolahnya “menghasilkan juara dengan huruf kapital", dia akan membuat kesalahan fraseologis, karena unit fraseologis " dengan huruf kapital" dikatakan “tentang seseorang, sesuatu.” layak mendapat pujian tertinggi, kekaguman,” yaitu tentang seseorang - atau sesuatu dipegang. Lebih tepat dikatakan bahwa sekolah ini berupaya untuk melahirkan calon-calon juara di masa depan. Jurnalis yang menggunakan ungkapan “ Letakkan tanganmu di satu tempat dan katakan padaku dengan jujur...”, membuat kesalahan fraseologis, karena dalam bahasa Rusia ada unit fraseologis “tangan di hati” - sejujurnya, sejujurnya.
Dalam menguasai norma-norma fraseologis, selain kamus penjelasan, kamus fraseologis khusus akan sangat membantu, misalnya: Kamus Fraseologi Bahasa Sastra Rusia akhir abad 18 – 20. / Ed. . – M.: Topikal, 1995; , Kamus fraseologis Zhukov dari bahasa Rusia. edisi ke-3. – M.: Pendidikan, 1994.
Norma morfologi
Norma morfologi mengatur proses pembentukan dan pembentukan kata, cara mengungkapkan makna gramatikal dan penggunaan jenis kata. Jadi misalnya pada kalimat “ Si juru masak menambahkan satu sendok makan gelatin ke dalam kaldu." kesalahan morfologis dibuat, karena kata benda “ agar-agar" maskulin dan dalam kasus genitif berbentuk “ agar-agar".
Norma sintaksis
Norma sintaksis mengatur pembentukan (konstruksi) frasa dan kalimat, serta keseluruhan sintaksis yang kompleks (dalam kasus terakhir, norma sintaksis juga merupakan norma tekstual). Jadi misalnya kalimat “ membayar biaya perjalanan", karena kata kerja " membayar" biasanya mengontrol kata benda yang bergantung padanya dalam kasus akusatif tanpa preposisi ( membayar untuk perjalanan); Itu danau menjadi hitam Tetapi sekarang sudah cerah. Kalimat kompleks ini tidak dibangun dengan benar. Sesuai dengan norma sintaksis, hendaknya diucapkan (ditulis) seperti ini: ... Itu danau menjadi hitam Itu mencerahkan.
Norma morfologis bersama dengan norma sintaksis merupakan norma tata bahasa.
Norma gaya
Selain standar yang tercantum, ada juga norma gaya, yang mengharuskan sarana linguistik (kata, frasa, bentuk tata bahasa) dipilih dan disusun sesuai dengan genre dan gaya bicara yang dipilih. Jadi, misalnya, jika artikel surat kabar informasi mengatakan bahwa “ Menjelang hari raya, jalan-jalan utama dicuci dengan cucian bubuk" , maka ketidaksesuaian dalam teks ini dari apa yang disebut bentuk kata benda “penuh kasih sayang” menjadi jelas (bentuk “seharusnya digunakan”) bubuk"). Menawarkan " Persyaratan Anda tidak dapat diterima" secara gaya dianggap sebagai bahasa sehari-hari (hasil ini dicapai dengan menggunakan bentuk lengkap kata sifat sebagai bagian nominal dari predikat). Norma stilistika dalam hal ini menganjurkan penggunaan bentuk pendek: “ Persyaratan Anda tidak dapat diterima" .
Norma bahasa dapat bersifat imperatif (kaku, wajib) atau direkomendasikan (tidak kaku, melibatkan kemungkinan memilih opsi). Misalnya, sebagian besar aturan ejaan (norma) bersifat imperatif. Norma imperatif meliputi norma kemunduran dan konjugasi. Sebaliknya, banyak norma gaya yang bersifat nasihat (dalam pidato sehari-hari - sedang berlibur, gaya bisnis lebih baik pada hari libur). Oleh karena itu, kesalahan dapat dibedakan menjadi kesalahan berat (melanggar norma keharusan) dan tidak berat (melanggar norma anjuran).
Selain kesalahan bicara, ada juga hambatan bicara. Ini bukanlah pelanggaran norma kebahasaan, melainkan kekurangan tuturan (teks) yang mengurangi keefektifannya, misalnya kemiskinan kosa kata, pengulangan yang tidak wajar (tautologi), verbositas, dan lain-lain.
Dalam beberapa tahun terakhir, sehubungan dengan pemahaman yang lebih luas tentang budaya tutur (baik, tuturan budaya mulai dipahami tidak hanya sebagai tuturan yang benar, tetapi juga efektif), terdapat kecenderungan untuk menyoroti, selain yang sebenarnya. norma kebahasaan, norma komunikatif Dan etis, yang, bersama dengan norma bahasa, dirancang untuk memastikan budaya komunikasi wicara dalam situasi penting secara sosial dan profesional (di tempat kerja, di keluarga, dalam komunikasi interpersonal, dll.).
Jika asas (gagasan pokok) yang mendasari norma-norma kebahasaan adalah Kanan, lalu pembenaran norma komunikasi adalah prinsipnya kebijaksanaan. Berbicara tentang norma-norma komunikatif (atau, dengan kata lain, komponen komunikatif budaya bicara), yang kami maksud pertama-tama adalah “1) kesesuaian dengan tujuan komunikasi lawan bicara dan harapan dari lawan bicara; 2) pemahaman yang akurat tentang ciri-ciri tuturan penutur dan penerima dalam situasi tertentu; 3) dengan memperhatikan ciri-ciri pragmatis tertentu dari penyampai dan penerima” 1.
2 Penyimpangan yang beralasan dari norma leksikal dan norma lainnya mencirikan fiksi sebagai bidang khusus penggunaan bahasa dalam fungsi estetika.
1 Pidato Shiryaev sebagai disiplin teori khusus // Budaya pidato Rusia dan efektivitas komunikasi. M., 1966.Hal.29-30.
Ciri terpenting suatu bahasa sastra adalah normativitasnya, yang diwujudkan dalam bentuk tulisan dan lisan.
Norma bahasa- ini adalah penggunaan unsur-unsur bahasa (kata, frasa, kalimat) yang seragam, patut dicontoh, dan diterima secara umum; kaidah penggunaan sarana tutur suatu bahasa sastra.
Ciri-ciri norma bahasa sastra: stabilitas relatif, kelaziman, penggunaan umum, sifat wajib universal, kepatuhan penggunaan, adat istiadat, dan kemampuan sistem bahasa.
Sumber utama norma bahasa meliputi karya penulis klasik dan modern, analisis bahasa media, penggunaan modern yang diterima secara umum, data dari survei langsung dan kuesioner, dan penelitian ilmiah oleh ahli bahasa.
Norma membantu bahasa sastra mempertahankan integritas dan kejelasannya secara umum. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran tuturan dialek, argumen sosial dan profesional, serta bahasa daerah. Hal ini memungkinkan bahasa sastra untuk memenuhi fungsi utamanya – budaya.
Norma sastra bergantung pada kondisi di mana pidato dilakukan. Sarana linguistik yang sesuai dalam satu situasi (komunikasi sehari-hari) mungkin menjadi tidak masuk akal di situasi lain (komunikasi bisnis resmi).
Misalnya, dalam bahasa Rusia Anda tidak dapat menggunakan formulir seperti “nama belakangku”, “mereka melarikan diri”; perlu bicara “nama belakangku”, “mereka lari.” Norma-norma tersebut dijelaskan dalam buku teks, buku referensi khusus, serta kamus (ejaan, penjelasan, fraseologis, sinonim). Norma tersebut disetujui dan didukung oleh praktik tutur masyarakat budaya. Norma dalam tuturan sehari-hari merupakan hasil tradisi tutur yang ditentukan oleh kelayakan penggunaan suatu ungkapan dalam situasi tertentu. Bergantung pada seberapa jelas kata-kata tersebut diucapkan, ada tiga gaya pengucapan: penuh, netral, percakapan.
Norma bahasa merupakan fenomena sejarah. Perubahan norma sastra disebabkan oleh perkembangan bahasa yang terus menerus. Apa yang menjadi norma pada abad lalu dan bahkan 15-70 tahun yang lalu bisa jadi merupakan penyimpangan dari norma saat ini. Misalnya pada tahun 1930-1940an. kata-kata digunakan "lulus" Dan "diplomat" untuk mengungkapkan konsep yang sama: "mahasiswa menyelesaikan tesis." Dalam norma sastra tahun 1950-1960an. ada perbedaan dalam penggunaan kata-kata ini: yang pertama adalah bahasa sehari-hari "lulus" sekarang menunjukkan seorang mahasiswa, seorang mahasiswa yang sedang mempertahankan tesisnya, menerima ijazah. Dalam sebuah kata "diplomat" mulai menyebutkan terutama para pemenang kompetisi, pemenang hadiah pertunjukan, yang dianugerahi diploma (pemenang diploma Kompetisi Piano All-Union).
Indikator berbagai kamus normatif memberikan alasan untuk membicarakan tiga derajat normativitas:
tingkat 1 – ketat, keras, tidak mengizinkan pilihan;
derajat 2 – netral, memungkinkan opsi yang setara;
Gelar 3 – lebih fleksibel, memungkinkan penggunaan bentuk-bentuk sehari-hari dan ketinggalan jaman.
Perubahan historis norma bahasa sastra merupakan fenomena alam dan tidak bergantung pada kemauan dan keinginan masyarakat. Perkembangan masyarakat dan munculnya tradisi-tradisi baru menyebabkan pembaruan terus-menerus terhadap bahasa sastra dan norma-normanya.
Sifat norma yang dinamis. Pilihan
Kualitas budaya bicara yang paling penting adalah kebenarannya, yaitu kesesuaiannya dengan norma-norma kebahasaan.
Norma bahasa ( norma sastra) adalah kaidah-kaidah penggunaan sarana kebahasaan, keseragaman, keteladanan, penggunaan unsur-unsur bahasa sastra yang berlaku umum dalam masa perkembangan tertentu.
Sumber utama norma bahasa adalah karya sastra klasik, teladan tuturan penutur asli yang berpendidikan tinggi, diterima secara umum, penggunaan modern secara luas, dan penelitian ilmiah. Namun, meski menyadari pentingnya tradisi sastra dan otoritas sumber, kita juga harus ingat tentang individualitas penulis, yang dapat melanggar norma, yang dibenarkan dalam situasi komunikasi tertentu.
Norma sastra bersifat objektif: tidak ditemukan oleh para ilmuwan, tetapi mencerminkan proses dan fenomena alam yang terjadi dalam bahasa. Standar bahasa adalah wajib untuk pidato lisan dan tulisan. Perlu dipahami bahwa norma tidak membagi makna linguistik menjadi “baik” dan “buruk”. Hal ini menunjukkan kesesuaian penggunaannya dalam situasi komunikatif tertentu.
Perubahan norma kebahasaan diawali dengan munculnya variannya (doublet), yang sebenarnya sudah ada dalam tuturan dan digunakan oleh penutur aslinya. Varian norma tercermin dalam kamus khusus, seperti “Kamus Ejaan”, “Kamus Kesulitan Bahasa Rusia”, “Kamus Kompatibilitas Kata”, dll.
Norma kebahasaan mencerminkan proses dan fenomena alam yang terjadi dalam bahasa dan didukung oleh praktik tutur. Norma bersifat dinamis dan berubah-ubah. Suatu norma baru tidak menggantikan norma lama dalam semalam; hal ini memerlukan proses yang panjang, sehingga untuk beberapa waktu norma lama dan baru dapat hidup berdampingan dalam bahasa tersebut, sehingga membentuk varian. Perubahan norma diawali dengan munculnya variannya , yang ada dalam suatu bahasa pada tahap perkembangan tertentu, digunakan secara aktif oleh penuturnya.
Varian norma pada semua tingkat bahasa disajikan pada Tabel 2.
Pilihan standar berdasarkan tingkat bahasa
| Tingkat | Pilihan |
| Fonetis | Untuk - jadi, pakis - pakis, memberdayakan - memberdayakan |
| Turunan | Pemahaman - pemahaman, pipa ledeng - pengerjaan logam, heroik - heroik, ruang baca - ruang baca, serigala betina - serigala betina |
| Secara morfologi | Bahan atap ini - bahan atap ini, kopi sudah dingin - kopi sudah dingin, handuk - handuk, di bengkel - di bengkel, pergi - pergi, yang paling penting - yang paling penting - yang paling penting, seratus meter jauhnya - seratus meter jauhnya - seratus meter jauhnya |
| Sintaksis | Tunggu kereta – tunggu kereta, beli roti – beli roti, naik kereta – naik kereta – naik kereta, rekomendasikan sebagai pelatih – rekomendasikan sebagai pelatih, rekomendasikan sebagai pelatih |
| Yg berhubung dgn penyusunan kata | Lidah tersangkut/kering sampai ke laring, lidah tidak berputar/tidak berputar berbicara/, lidah bergetar/menggaruk/mengobrol/menggiling, seolah-olah/seolah-olah/seolah-olah sapi menjilat lidahnya |
Norma membantu bahasa sastra mempertahankan integritas dan kejelasannya secara umum. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran tuturan dialek, jargon sosial dan profesional, serta bahasa daerah. Norma sastra bergantung pada kondisi di mana pidato dilakukan. Sarana linguistik yang sesuai dalam satu situasi (komunikasi sehari-hari) mungkin menjadi tidak masuk akal di situasi lain (komunikasi bisnis resmi). Perubahan historis norma-norma bahasa sastra merupakan fenomena yang wajar dan obyektif. Hal ini tidak tergantung pada kemauan dan keinginan masing-masing penutur bahasa. Perkembangan masyarakat, perubahan kondisi kehidupan sosial, munculnya tradisi baru, hubungan antar manusia, berfungsinya sastra dan seni mengarah pada pemutakhiran bahasa sastra dan norma-normanya secara terus-menerus.
Kepatuhan terhadap norma-norma bahasa merupakan ciri khas pidato lisan dan tulisan bagi penutur asli bahasa sastra, karena ini adalah satu-satunya variasi bahasa nasional Rusia yang terkodifikasi dan terstandarisasi. Penutur suatu dialek, bahasa daerah, atau jargon tidak mengikuti norma kebahasaan karena tidak adanya ragam bahasa yang ditentukan. Seorang spesialis modern, karena status sosial dan profesionalnya, harus menjadi penutur asli bahasa sastra, harus mengetahui, menggunakan pidato, dan melestarikan sistem norma.
Keanekaragaman bahasa membentuk gaya sastra yang berbeda, berbeda tidak hanya dalam hal kosa kata dan ungkapan, tetapi juga pengucapannya. Gaya pengucapan berkaitan dengan gaya bahasa. Ada 3 gaya: dasar, tinggi (buku) dan bahasa sehari-hari. Norma gaya dasar tidak memiliki korespondensi dalam gaya tinggi atau gaya sehari-hari. Sekelompok besar kata diucapkan sama di semua gaya. Gaya pengucapan percakapan ditandai dengan kecerobohan, kejelasan artikulatoris yang kurang, dan tempo yang cepat. Untuk gaya tinggi – kelambatan, peningkatan kejelasan pengucapan suara, intonasi bicara. Cara pengucapan bahasa daerah melampaui norma.
Norma bahasa(norma sastra) - ini adalah aturan penggunaan sarana bicara dalam periode tertentu perkembangan bahasa sastra, yaitu aturan pengucapan, penggunaan kata, penggunaan tata bahasa, gaya bahasa, dan sarana linguistik lainnya yang ditetapkan secara tradisional. dalam praktik sosial linguistik. Ini adalah penggunaan unsur-unsur bahasa (kata, frasa, kalimat) yang seragam, patut dicontoh, dan diterima secara umum.
Norma tersebut bersifat wajib baik untuk pidato lisan maupun tulisan dan mencakup semua aspek bahasa. Tanda-tanda normalitas bahasa sastra: stabilitas relatif, penggunaan umum, mengikat secara universal, kesesuaian dengan penggunaan, tradisi dan kemampuan sistem bahasa.
Norma bahasa- aturan pengucapan, penggunaan kata, dan penggunaan tata bahasa, gaya bahasa, dan sarana linguistik lainnya yang ditetapkan secara tradisional, diterima dalam praktik sosial dan linguistik orang-orang terpelajar (bahasa Rusia. Ensiklopedia. M., 1997).
Norma bahasa merupakan sebuah fenomena historis, mereka berubah. Sumber perubahan norma bahasa sastra berbeda-beda: tuturan sehari-hari; dialek lokal; bahasa daerah; jargon profesional; bahasa lainnya. Perubahan norma diawali dengan munculnya varian-varian yang sebenarnya ada dalam bahasa pada tahap perkembangan tertentu dan digunakan secara aktif oleh penuturnya. Varian norma tercermin dalam kamus bahasa sastra modern. Misalnya, dalam “Kamus Bahasa Sastra Rusia Modern” terdapat varian aksen dari kata-kata seperti normalisasi Dan menormalkan, berpikir Dan pemikiran. Beberapa varian kata diberikan dengan tanda yang sesuai: penciptaanHAIG dan (bahasa sehari-hari) televisiHAIklakson, kontrak dan (sederhana) kontrak Jika kita membuka “Kamus Ortoepik Bahasa Rusia” (1983), maka kita dapat mengikuti nasib pilihan-pilihan ini. Ya, kata-kata normalisasi Dan pemikiran menjadi pilihan dan normalisasi Dan pemikiran ditandai “ekstra.” (dapat diterima). Dalam suatu hubungan Pondok keju Dan Pondok keju normanya tidak berubah. Ini sebuah pilihan perjanjian dari bentuk bahasa sehari-hari telah masuk ke dalam kategori bahasa sehari-hari, mendapat tanda “ekstra”.
Norma bahasa tidak ditemukan oleh para ilmuwan. Mereka mencerminkan proses dan fenomena alam yang terjadi dalam bahasa dan didukung oleh praktik bicara. Sumber utama norma bahasa meliputi karya penulis klasik dan modern, analisis bahasa media, penggunaan modern yang diterima secara umum, data dari survei langsung dan kuesioner, dan penelitian ilmiah oleh ahli bahasa.
Indikator berbagai kamus normatif memberikan alasan untuk mengatakannya tentang tiga derajat normativitas:
Norma tingkat pertama bersifat ketat, kaku, tidak memperbolehkan adanya pilihan;
Derajat Norma P bersifat netral, memungkinkan opsi yang setara;
Norma derajat III lebih fleksibel dan memungkinkan penggunaan bentuk-bentuk bahasa sehari-hari maupun yang sudah ketinggalan zaman.
Perubahan historis norma-norma bahasa sastra merupakan fenomena yang wajar dan obyektif. Hal ini tidak bergantung pada kemauan dan keinginan masing-masing penutur asli. Perkembangan masyarakat, perubahan struktur sosial menentukan munculnya tradisi-tradisi baru, berfungsinya sastra dan seni mengarah pada pembaruan terus-menerus bahasa sastra dan norma-normanya.
Norma-norma bahasa sastra mencerminkan orisinalitas bahasa nasional Rusia dan berkontribusi pada pelestarian tradisi linguistik dan warisan budaya masa lalu. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran tuturan dialek, jargon sosial dan profesional, serta bahasa daerah. Hal ini memungkinkan bahasa sastra tetap holistik, dapat dipahami secara umum, dan memenuhi fungsi utamanya - budaya.
Berdasarkan norma-norma yang dianut dan berlaku pada setiap tahap keberadaan bahasa sastra, dapat diketahui perubahan-perubahan apa saja yang terjadi sehubungan dengan normalisasi dan bagaimana kecenderungan perkembangan norma-norma bahasa sastra lebih lanjut.
Norma stres. Ciri-ciri dan fungsi stres dipelajari oleh cabang ilmu linguistik yang disebut aksenologi(dari lat.- tekanan).
Stres dalam bahasa Rusia gratis, yang membedakannya dari beberapa bahasa lain yang tekanannya diberikan pada suku kata tertentu. Misalnya, dalam bahasa Inggris, suku kata pertama diberi tekanan, dalam bahasa Polandia - suku kata kedua dari belakang, dalam bahasa Armenia, Prancis - suku kata terakhir. Di Rusia, tekanan bisa jatuh pada suku kata apa pun, itulah sebabnya disebut heterogen. Mari kita bandingkan tekanan pada kata-kata: kompas, pertambangan, dokumen, obat-obatan. Dalam kata-kata ini, penekanannya masing-masing jatuh pada suku kata pertama, kedua, ketiga, dan keempat. Keragamannya menjadikan tekanan dalam bahasa Rusia sebagai ciri individu setiap kata.
Selain itu, stres dalam bahasa Rusia bisa bersifat bergerak atau tetap. Jika dalam bentuk kata yang berbeda tekanannya jatuh pada bagian yang sama, maka tekanan tersebut stasioner (jaga, jaga, jaga, jaga, jaga, jaga - aksennya diberikan pada bagian akhir). Aksen yang berubah tempatnya dalam berbagai bentuk kata yang sama disebut dapat digerakkan. (benar, benar, benar; saya bisa, Anda bisa, mereka bisa).
Sebagian besar kata dalam bahasa Rusia punya diam tekanan.
Ciri-ciri aksen Rusia:
Penekanan dalam bahasa Rusia bebas, bervariasi;
Itu bisa bergerak atau tidak bergerak.
Stres sangat penting dalam bahasa Rusia dan memenuhinya berbagai fungsi. Semantik suatu kata bergantung pada tekanan (katun - kapas, anyelir - anyelir). Ini menunjukkan bentuk tata bahasa (tangan - jamak nominatif, dan tangan - genitif tunggal). Terakhir, stres membantu membedakan arti kata dan bentuknya: protein - kasus genitif dari kata tersebut B e kalau begitu, A B e baiklah - kasus nominatif dari sebuah kata yang menyebutkan komponen telur atau bagian mata.
Variabilitas dan mobilitas stres sering kali menyebabkan kesalahan bicara (bukannya A hal, hal HAI nyalucapkan dimulai, dipahami).
Kesulitan dalam menentukan tempat penekanan pada suatu kata tertentu semakin bertambah karena pada beberapa kata terdapat variasi tekanan. Pada saat yang sama, ada pilihan yang tidak melanggar norma dan dianggap sastra, misalnya, berkilau - berkilau, salmon - salmon, berpikir - berpikir. Dalam kasus lain, salah satu aksen dianggap salah, misalnya benar: peralatan dapuretidak, pindahAsakramen salah: peralatan dapurpadapolisi, perantaraAProperti.
Sejumlah opsi stres dikaitkan dengan bidang penggunaan profesional. Ada kata-kata di mana penekanan khusus secara tradisional diterima hanya dalam lingkungan profesional yang sempit; di lingkungan lain hal ini dianggap sebagai kesalahan. Misalnya:
epilepsi dari dokter epilepsiDanSAYA,
KeHAIMPA para pelaut memiliki komputer A Dengan .
Dalam pidato publik, komunikasi bisnis, dan percakapan sehari-hari, cukup sering terjadi penyimpangan dari norma bahasa sastra. Jadi, sebagian orang menganggap perlunya berbicara alat produksi, Tetapi uang tunai, melewati dua seperempat, tapi yang kedua seperempat tahun ini. Kata-kata fasilitas Dan seperempat Terlepas dari maknanya, mereka hanya memiliki satu aksen.
Kesalahan dalam penekanan dapat mengakibatkan distorsi makna pernyataan. Misalnya, salah satu acara TV menayangkan karya seniman Spanyol. Mereka memperlihatkan gambar yang menggambarkan tepian sungai, pohon dengan mahkota yang lebat, melalui dedaunannya terlihat langit biru dan tanaman hijau lainnya. Seorang biksu sedang duduk di bawah pohon. Pembawa acara mengatakan: “Gambar ini berjudul “Sang Pertapa di Gurun.” Siapapun yang menonton acara tersebut mungkin akan terkejut dan berpikir: gurun macam apa ini? Soalnya gambar itu tidak menggambarkan gurun pasir, melainkan tempat terpencil dan sepi tempat tinggal seorang pertapa, yang disebut Ppadaberengsek atau Ppadamalu. Kata yang salah diucapkan menimbulkan kesan bahwa judul lukisan tidak sesuai dengan isinya.
Untuk menghindari kesalahan dalam memberikan penekanan, Anda harus mengetahui tidak hanya norma, tetapi juga jenis opsi, serta kondisi di mana salah satu opsi tersebut dapat digunakan. Untuk melakukan ini, disarankan untuk merujuk pada kamus khusus dan buku referensi.
Norma ortoepik. Norma ortoepik adalah norma pengucapan ucapan lisan. Mereka dipelajari oleh cabang linguistik khusus - orthoepy. . Orthoepy juga disebut seperangkat aturan pengucapan sastra. Orthoepy menentukan pengucapan bunyi individu dalam posisi fonetik tertentu, dalam kombinasi dengan bunyi lain, serta pengucapannya dalam bentuk tata bahasa tertentu, kelompok kata, atau kata individual.
Menjaga keseragaman pengucapan sangatlah penting. Kesalahan ejaan selalu mengganggu persepsi isi pembicaraan: perhatian pendengar teralihkan oleh berbagai pengucapan yang salah dan pernyataan tersebut tidak dipahami secara keseluruhan dan dengan perhatian yang cukup. Pengucapan yang sesuai dengan standar ortoepik memudahkan dan mempercepat proses komunikasi. Oleh karena itu, peran sosial pengucapan yang benar sangat besar, apalagi saat ini di masyarakat kita, dimana tuturan lisan telah menjadi sarana komunikasi seluas-luasnya di berbagai pertemuan, konferensi, dan kongres.
Mari kita pertimbangkan aturan dasar pengucapan sastra, yang harus dipatuhi.
Pengucapan vokal. Dalam pidato Rusia, di antara vokal, hanya vokal yang diberi tekanan yang diucapkan dengan jelas. Dalam posisi tanpa tekanan, mereka kehilangan kejernihan dan kejernihan suara; diucapkan dengan artikulasi yang melemah. Itu disebut hukum reduksi.
Vokal [a] dan [o] di awal kata tanpa tekanan dan pada suku kata pertama yang diberi tekanan sebelumnya diucapkan sebagai [a]: jurang -[a] musuh, otonomi -[a]vt[a]nomia, susu - m[a]l[a]ko.
Pada suku kata tanpa tekanan yang tersisa, yaitu, di semua suku kata tanpa tekanan kecuali suku kata pertama yang diberi tekanan sebelumnya, sebagai ganti huruf itu setelah konsonan keras, diucapkan bunyi yang sangat pendek (dikurangi) tidak jelas, yang pada posisi berbeda berkisar dari pengucapan dekat dengan [ы] dengan pengucapan, dekat dengan [a]. Secara konvensional, bunyi ini dilambangkan dengan huruf [ъ]. Misalnya: kepala- g[a]lova, samping - samping, Mahal - Sayang, kota - kota[ъ]d, penjaga - toko [b]zh.
Surat i, e V suku kata yang diberi tekanan awal menunjukkan bunyi perantara antara [e] dan [i]. Secara konvensional, bunyi ini dilambangkan dengan tanda [dan e]: nikel - p[i e]so, bulu - p[i e]ro. Vokal [dan] setelah konsonan keras, preposisi, atau saat mengucapkan kata bersamaan dengan kata sebelumnya diucapkan sebagai [s]: sekolah medis - lembaga medis, dari percikan - dari percikan, tawa Dan duka - tawa [s] kesedihan. Jika ada jeda, [i] tidak berubah menjadi [s]: tawa Dan duka.
Tidak adanya pengurangan vokal mengganggu persepsi normal ucapan, karena hal itu tidak mencerminkan norma sastra, tetapi ciri-ciri dialek. Jadi, misalnya, pengucapan kata [susu] huruf demi huruf (tidak direduksi) dianggap oleh kita sebagai dialek vokal, dan penggantian vokal tanpa tekanan dengan [a] tanpa pengurangan - [malako] - sebagai kuat akan.
Pengucapan konsonan. Hukum dasar pengucapan konsonan memekakkan telinga dan asimilasi.
Dalam pidato Rusia, ada keharusan memekakkan telinga pada konsonan bersuara di akhir kata. Kami mengucapkan roti[n] - roti, duduk] - kebun, asap[k] - asbut, cinta[f"] - Cinta dll. Memekakkan telinga ini adalah salah satu ciri khas pidato sastra Rusia. Perlu diperhatikan bahwa konsonan [g] di akhir kata selalu berubah menjadi bunyi tumpul berpasangan [k]: le[k] - berbaring, poro[k] - ambang dll. Pengucapan bunyi [x] dalam hal ini tidak dapat diterima sebagai dialek. Pengecualian adalah kata Tuhan - Bo[x].
Pada posisi sebelum vokal, konsonan sonoran dan [v], bunyi [g] diucapkan sebagai konsonan plosif bersuara. Kata ini paling stabil pada kata [g]lord.
[G] diucapkan seperti [x] dalam kombinasi хх Гк dan Гч: le[хк"]й - mudah, le[hk]o - dengan mudah.
Dalam kombinasi konsonan bersuara dan tak bersuara (serta tak bersuara dan bersuara), konsonan pertama disamakan dengan konsonan kedua.
Anda harus memperhatikan kombinasinya ch, karena sering terjadi kesalahan saat mengucapkannya. Ada fluktuasi dalam pengucapan kata-kata dengan kombinasi ini, yang dikaitkan dengan perubahan aturan pengucapan Moskow yang lama.
Menurut norma bahasa sastra Rusia modern, kombinasi chn biasanya diucapkan [chn], ini terutama berlaku untuk kata-kata yang berasal dari buku (serakah, ceroboh) serta kata-kata yang muncul di masa lalu (kamuflase, mendarat).
Pengucapan [shn] bukannya ejaan bagian saat ini diperlukan dalam nama tengah wanita di -ichna: Ilyini[sh]a, Lukini[sh]a, Fomini[sh]a, dan juga disimpan dalam kata-kata terpisah: kuda[sh]o, pere[shya]itsa, great-che[sh]aya, kosong[sh] y , jalak [sh]ik, telur [psh]itsa, dll.
Beberapa kata dengan kombinasi -chn sesuai dengan norma, diucapkan dengan dua cara: order [shn]o dan order [chn]o. Dalam beberapa kasus, pengucapan kombinasinya berbeda bagian berfungsi untuk diferensiasi semantik kata-kata: detak jantung - teman yang tulus.
Pengucapan kata-kata pinjaman. Mereka, pada umumnya, mematuhi norma ejaan modern dan hanya dalam beberapa kasus berbeda dalam fitur pengucapan. Misalnya, terkadang pengucapan bunyi [o] dipertahankan dalam suku kata tanpa tekanan (m[o]del, [o]asis, [o]tel) dan konsonan keras sebelum vokal depan [e] (s[te]nd , ko[de] ks, batuk [ne]). Dalam sebagian besar kata pinjaman, konsonan sebelum [e] dilunakkan: ka[t"]et, pa[t"]efon, fakultas[t"]et, mu[z"]ey, [r"]ector, pio[ n" ]eh. Konsonan belakang selalu dilunakkan sebelum [e]: pa[k"]et, [k"]egli, s[x"]ema, ba[g"]et.
Uraian tentang norma ortoepik dapat ditemukan dalam literatur budaya tutur, dalam kajian linguistik khusus, misalnya dalam buku karya R.I. Avanesov "Pengucapan sastra Rusia", serta dalam kamus penjelasan bahasa sastra Rusia, khususnya, dalam satu volume "Kamus Penjelasan Bahasa Rusia" oleh S.I. Ozhegov dan N.Yu. Shvedova.
Norma morfologi. Morfologi adalah bagian tata bahasa yang mempelajari sifat-sifat gramatikal kata, yaitu makna gramatikal, cara mengungkapkan makna gramatikal, kategori gramatikal.-
Norma morfologi - aturan untuk menggunakan norma morfologi berbagai jenis kata.
Keunikan bahasa Rusia adalah cara mengungkapkan makna gramatikal seringkali berbeda-beda. Pada saat yang sama, pilihan-pilihan tersebut mungkin berbeda dalam corak makna, pewarnaan gaya, ruang lingkup penggunaan, sesuai dengan norma bahasa sastra atau melanggarnya. Penggunaan opsi yang terampil memungkinkan Anda mengekspresikan pemikiran dengan lebih akurat, mendiversifikasi pidato Anda, dan memberikan kesaksian tentang budaya bicara pembicara.
Kelompok terbesar terdiri dari opsi-opsi yang penggunaannya terbatas pada gaya fungsional atau genre pidato. Jadi, dalam percakapan sehari-hari seringkali terdapat bentuk jamak genitif jeruk, tomat, alih-alih jeruk, tomat; dari dia, dari dia alih-alih dari dia, dari dia. Penggunaan bentuk-bentuk tersebut dalam pidato tertulis dan lisan resmi dianggap sebagai pelanggaran norma morfologi.
Kata benda nyata gula, bahan bakar, minyak, minyak bumi, garam, marmer biasanya digunakan dalam bentuk tunggal. Dalam pidato profesional, bentuk jamak digunakan untuk menunjukkan jenis dan jenis zat: gula, bahan bakar, minyak, minyak, garam, kelereng. Bentuk-bentuk ini memiliki konotasi gaya penggunaan profesional.
Ada banyak varian morfologi dalam bahasa Rusia yang dianggap identik dan setara. Misalnya: turner - turner, bengkel - bengkel, di pegas - di pegas, pintu - pintu.
Dalam kasus lain, salah satu bentuk melanggar norma bahasa sastra: rel, A rel salah, sepatu, A sepatu Dan sepatu salah.
Dalam bahasa Rusia ada banyak kata maskulin dan feminin untuk menyebut orang berdasarkan posisi atau profesinya. Dengan kata benda yang menunjukkan kedudukan, profesi, pangkat, gelar, kesulitan yang timbul dalam berbicara dijelaskan oleh kekhasan kelompok kata ini. Apakah mereka?
Pertama, dalam bahasa Rusia ada nama-nama yang berjenis kelamin maskulin dan tidak ada persamaannya dalam gender feminin, atau (lebih jarang) hanya ada nama-nama yang berjenis kelamin feminin. Misalnya: rektor, pengusaha, pemodal, anggota parlemen dan tukang cuci, pengasuh anak, pembuat topi, ahli manikur, bidan, pekerja mahar, pembuat renda, penjahit-penjahit.
Kedua, ada nama-nama yang berjenis kelamin laki-laki dan perempuan, keduanya netral. Misalnya: atlet - atlet, penyair - penyair.
Ketiga, kedua bentuk tersebut terbentuk (baik maskulin maupun feminin), tetapi kata-kata feminin berbeda dalam makna atau pewarnaan gaya. Ya, kata-kata profesor, Istri dokter mempunyai arti "istri profesor", "istri dokter" dan mempunyai konotasi sehari-hari, dan sebagai jabatan menjadi bahasa sehari-hari. Paralel umum kasir, penjaga, akuntan, pengontrol, asisten laboratorium, penjaga, pengantar tamu memenuhi syarat sebagai percakapan, dan dokter - seperti bahasa daerah.
Kesulitan muncul ketika perlu ditekankan bahwa kita berbicara tentang seorang wanita, dan tidak ada persamaan feminin yang netral dalam bahasa tersebut. Kasus seperti ini semakin meningkat. Menurut para ilmuwan, jumlah nama yang tidak memiliki kesamaan gender perempuan semakin meningkat setiap tahunnya, misalnya: ahli kosmofisika, komentator TV, reporter TV, ahli bionik, ahli cybernetic dll, sedangkan posisi ini dapat dipegang oleh seorang wanita.
Jalan keluar apa yang ditemukan oleh penulis dan pembicara?
Seperti yang dicatat oleh para ahli bahasa, tidak hanya dalam pidato lisan, tetapi juga dalam teks surat kabar dan korespondensi bisnis, indikasi sintaksis tentang jenis kelamin orang yang disebutkan semakin banyak digunakan, ketika dengan kata benda maskulin, kata kerja dalam bentuk lampau memiliki bentuk feminin. Misalnya: dokter datang, kata filolog, mandor ada di sana, bibliografi kami menasihati saya. Konstruksi seperti itu saat ini dianggap dapat diterima dan tidak melanggar norma bahasa sastra.
Penggunaan kata benda maskulin yang tidak memiliki paralel pembentukan kata dengan gender feminin sebagai nama perempuan telah menyebabkan meningkatnya fluktuasi bentuk kesepakatan. Opsi berikut menjadi mungkin: fisikawan muda Yakovleva - fisikawan muda Yakovleva.
Dalam kamus gaya frekuensi varian “Kebenaran tata bahasa ucapan Rusia” mengenai penggunaan definisi ini dikatakan: “Dalam pidato bisnis tertulis yang resmi atau netral, norma kesepakatan tentang bentuk eksternal dari kata benda yang ditentukan diterima: matematikawan terkemuka Sofya Kovalevskaya; Perdana Menteri India yang baru, Indira Gandhi."
Kesalahan tata bahasa yang paling umum terkait dengan penggunaan jenis kelamin kata benda. Anda mungkin mendengar frasa yang salah: rel kereta api, sampo Perancis, kalus besar, parsel terdaftar. Tapi kata benda kereta api, sampo - maskulin, dan jagung, parsel - feminin, jadi sebaiknya Anda mengatakan: rel kereta api, sampo Perancis, kalus besar, pos parsel terdaftar.
Pelanggaran norma tata bahasa sering dikaitkan dengan penggunaan kata depan dalam tuturan. Dengan demikian, perbedaan corak semantik dan stilistika antara konstruksi sinonim dengan preposisi tidak selalu diperhitungkan karena Dan terimakasih untuk. Dalih terimakasih untuk mempertahankan makna leksikal aslinya yang terkait dengan kata kerja terima kasih, oleh karena itu, digunakan untuk menunjukkan penyebab yang menyebabkan hasil yang diinginkan: berkat bantuan kawan-kawan, berkat pengobatan yang tepat. Jika terdapat kontradiksi yang tajam antara makna leksikal asli dari preposisi terimakasih untuk dan menunjukkan alasan negatif, penggunaan preposisi ini tidak diinginkan: Tidak masuk kerja karena sakit. Dalam hal ini benar untuk mengatakan - karena penyakit.
Preposisi terima kasih, meskipun, menurut, terhadap Menurut standar modern, mereka hanya digunakan dengan kasus datif.
Norma sintaksis. Terkadang penulis tidak mempertimbangkan susunan kata dan membuat kalimat yang memiliki dua makna. Misalnya bagaimana memahami ungkapan tersebut Apakah pemilik rumah tertidur? Apakah kita berbicara tentang pemilik rumah yang sedang tidur, atau tentang di mana pemiliknya tidur? Dalam sebuah kalimat Tidak ada istilah seperti itu dalam dokumen kuno kombinasi jenis ini mungkin merujuk pada kombinasi dokumen kuno atau omong-omong ketentuan.
100 RUB bonus untuk pesanan pertama
Pilih jenis pekerjaan Tugas diploma Tugas kursus Abstrak Tesis master Laporan latihan Artikel Laporan Review Tugas tes Monograf Pemecahan masalah Rencana bisnis Jawaban atas pertanyaan Karya kreatif Gambar Esai Esai Terjemahan Presentasi Mengetik Lainnya Meningkatkan keunikan teks tesis master Pekerjaan laboratorium Bantuan online
Cari tahu harganya
Ciri terpenting suatu bahasa sastra adalah normativitasnya, yang diwujudkan dalam bentuk tulisan dan lisan.
Norma kebahasaan adalah penggunaan unsur-unsur bahasa (kata, frasa, kalimat) yang seragam, patut dicontoh, dan diterima secara umum; kaidah penggunaan sarana tutur suatu bahasa sastra.
Ciri-ciri norma bahasa sastra: stabilitas relatif, kelaziman, penggunaan umum, sifat wajib universal, kepatuhan penggunaan, adat istiadat, dan kemampuan sistem bahasa.
Sumber utama norma bahasa meliputi karya penulis klasik dan modern, analisis bahasa media, penggunaan modern yang diterima secara umum, data dari survei langsung dan kuesioner, dan penelitian ilmiah oleh ahli bahasa.
Norma membantu bahasa sastra mempertahankan integritas dan kejelasannya secara umum. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran tuturan dialek, argumen sosial dan profesional, serta bahasa daerah. Hal ini memungkinkan bahasa sastra untuk memenuhi fungsi utamanya – budaya.
Norma sastra bergantung pada kondisi di mana pidato dilakukan. Sarana linguistik yang sesuai dalam satu situasi (komunikasi sehari-hari) mungkin menjadi tidak masuk akal di situasi lain (komunikasi bisnis resmi). Misalnya, dalam bahasa Rusia Anda tidak dapat menggunakan formulir seperti “nama belakangku”, “mereka melarikan diri”; perlu bicara “nama belakangku”, “mereka lari.” Norma-norma tersebut dijelaskan dalam buku teks, buku referensi khusus, serta kamus (ejaan, penjelasan, fraseologis, sinonim). Norma tersebut disetujui dan didukung oleh praktik tutur masyarakat budaya. Norma dalam tuturan sehari-hari merupakan hasil tradisi tutur yang ditentukan oleh kelayakan penggunaan suatu ungkapan dalam situasi tertentu. Bergantung pada seberapa jelas kata-kata tersebut diucapkan, ada tiga gaya pengucapan: penuh, netral, percakapan.
Norma bahasa merupakan fenomena sejarah. Perubahan norma sastra disebabkan oleh perkembangan bahasa yang terus menerus. Apa yang menjadi norma pada abad lalu dan bahkan 15-70 tahun yang lalu bisa jadi merupakan penyimpangan dari norma saat ini. Misalnya pada tahun 1930-1940an. kata-kata digunakan "lulus" Dan "diplomat" untuk mengungkapkan konsep yang sama: "mahasiswa menyelesaikan tesis." Dalam norma sastra tahun 1950-1960an. ada perbedaan dalam penggunaan kata-kata ini: yang pertama adalah bahasa sehari-hari "lulus" sekarang menunjukkan seorang mahasiswa, seorang mahasiswa yang sedang mempertahankan tesisnya, menerima ijazah. Dalam sebuah kata "diplomat" mulai menyebutkan terutama para pemenang kompetisi, pemenang hadiah pertunjukan, yang dianugerahi diploma (pemenang diploma Kompetisi Piano All-Union).
Indikator berbagai kamus normatif memberikan alasan untuk membicarakan tiga derajat normativitas:
tingkat 1 – ketat, keras, tidak mengizinkan pilihan;
derajat 2 – netral, memungkinkan opsi yang setara;
Gelar 3 – lebih fleksibel, memungkinkan penggunaan bentuk-bentuk sehari-hari dan ketinggalan jaman.
Perubahan historis norma bahasa sastra merupakan fenomena alam dan tidak bergantung pada kemauan dan keinginan masyarakat. Perkembangan masyarakat dan munculnya tradisi-tradisi baru menyebabkan pembaruan terus-menerus terhadap bahasa sastra dan norma-normanya.
