Bangsa Slavia adalah kelompok etnis terbesar di Eropa, tapi apa yang sebenarnya kita ketahui tentang mereka? Para sejarawan masih berdebat tentang siapa mereka berasal, di mana tanah air mereka berada, dan dari mana nama diri “Slavia” berasal.
Asal usul Slavia
Ada banyak hipotesis tentang asal usul bangsa Slavia. Beberapa mengaitkan mereka dengan bangsa Skit dan Sarmati yang datang dari Asia Tengah, yang lain dengan bangsa Arya dan Jerman, bahkan ada yang mengidentifikasi mereka dengan bangsa Celtic. Semua hipotesis tentang asal usul Slavia dapat dibagi menjadi dua kategori utama, yang bertolak belakang satu sama lain. Salah satunya, gagasan “Norman” yang terkenal, dikemukakan pada abad ke-18 oleh ilmuwan Jerman Bayer, Miller, dan Schlozer, meskipun gagasan semacam itu pertama kali muncul pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan.
Intinya begini: orang Slavia adalah bangsa Indo-Eropa yang pernah menjadi bagian dari komunitas “Jerman-Slavia”, tetapi memisahkan diri dari Jerman selama Migrasi Besar. Karena berada di pinggiran Eropa dan terputus dari kelangsungan peradaban Romawi, perkembangan mereka sangat terbelakang, sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat mendirikan negara sendiri dan mengundang bangsa Varangian, yaitu Viking, untuk memerintah mereka.
Teori ini didasarkan pada tradisi historiografi “The Tale of Bygone Years” dan ungkapan terkenal: “Tanah kami besar, kaya, tetapi tidak ada sisi di dalamnya. Ayo memerintah dan memerintah kami." Penafsiran kategoris seperti itu, yang didasarkan pada latar belakang ideologis yang jelas, mau tidak mau menimbulkan kritik. Saat ini, arkeologi menegaskan adanya ikatan antar budaya yang kuat antara Skandinavia dan Slavia, namun hampir tidak menunjukkan bahwa Slavia memainkan peran yang menentukan dalam pembentukan negara Rusia kuno. Namun perdebatan tentang asal usul “Norman” dari Slavia dan Kievan Rus tidak mereda hingga hari ini.
Sebaliknya, teori kedua tentang etnogenesis Slavia bersifat patriotik. Dan, omong-omong, kerajaan ini jauh lebih tua daripada kerajaan Norman - salah satu pendirinya adalah sejarawan Kroasia Mavro Orbini, yang menulis sebuah karya berjudul "Kerajaan Slavia" pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17. Sudut pandangnya sangat luar biasa: di antara orang-orang Slavia ia termasuk orang-orang Vandal, Burgundia, Goth, Ostrogoth, Visigoth, Gepids, Getae, Alans, Verls, Avar, Dacia, Swedia, Normandia, Finlandia, Ukraina, Marcomanni, Quadi, Thracia dan Iliria dan banyak lainnya: “Mereka semua berasal dari suku Slavia yang sama, seperti yang akan kita lihat nanti.”
Eksodus mereka dari tanah air bersejarah Orbini terjadi pada tahun 1460 SM. Ke mana mereka tidak sempat berkunjung setelah itu: “Bangsa Slavia berperang dengan hampir semua suku di dunia, menyerang Persia, menguasai Asia dan Afrika, berperang dengan Mesir dan Alexander Agung, menaklukkan Yunani, Makedonia dan Iliria, menduduki Moravia , Republik Ceko, Polandia, dan pesisir Laut Baltik "
Hal ini diamini oleh banyak ahli Taurat istana yang menciptakan teori asal usul Slavia dari Romawi kuno, dan Rurik dari Kaisar Oktavianus Augustus. Pada abad ke-18, sejarawan Rusia Tatishchev menerbitkan apa yang disebut “Joachim Chronicle”, yang, berbeda dengan “Tale of Bygone Years”, mengidentifikasi orang Slavia dengan orang Yunani kuno.
Kedua teori ini (walaupun masing-masing memiliki gaung kebenaran) mewakili dua ekstrem, yang dicirikan oleh interpretasi bebas terhadap fakta sejarah dan informasi arkeologi. Mereka dikritik oleh “raksasa” sejarah Rusia seperti B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, dengan alasan bahwa seorang sejarawan dalam penelitiannya tidak boleh mengandalkan preferensinya, tetapi pada fakta. Namun, tekstur sejarah “etnogenesis orang-orang Slavia”, hingga saat ini, masih sangat tidak lengkap sehingga menyisakan banyak pilihan untuk spekulasi, tanpa kemampuan untuk akhirnya menjawab pertanyaan utama: “siapa sebenarnya orang-orang Slavia ini?”
Usia masyarakat
Masalah mendesak berikutnya bagi para sejarawan adalah usia kelompok etnis Slavia. Kapan orang Slavia akhirnya muncul sebagai satu bangsa dari “kekacauan” etnis pan-Eropa? Upaya pertama untuk menjawab pertanyaan ini adalah milik penulis “The Tale of Bygone Years” - biksu Nestor. Mengambil tradisi alkitabiah sebagai dasar, ia memulai sejarah Slavia dengan kekacauan Babilonia, yang membagi umat manusia menjadi 72 negara: “Dari 70 dan 2 bahasa inilah bahasa Slovenia lahir…”. Mavro Orbini yang disebutkan di atas dengan murah hati memberi suku Slavia beberapa ribu tahun sejarah tambahan, dengan memperkirakan eksodus mereka dari tanah air bersejarah mereka hingga tahun 1496: “Pada waktu yang ditentukan, orang Goth dan Slavia meninggalkan Skandinavia ... sejak Slavia dan Goth berasal dari suku yang sama. Jadi, setelah menundukkan Sarmatia ke kekuasaannya, suku Slavia dibagi menjadi beberapa suku dan menerima nama yang berbeda: Wends, Slavs, Ants, Verls, Alans, Massetians... Vandal, Goth, Avar, Roskolans, Rusia atau Moskow, Polandia, Ceko, Silesia, Bulgaria…Singkatnya, bahasa Slavia terdengar dari Laut Kaspia hingga Sachsen, dari Laut Adriatik hingga Laut Jerman, dan dalam semua batas ini terdapat suku Slavia.”
Tentu saja, “informasi” seperti itu tidak cukup bagi para sejarawan. Arkeologi, genetika, dan linguistik digunakan untuk mempelajari “usia” bangsa Slavia. Hasilnya, kami berhasil mencapai hasil yang sederhana namun tetap. Menurut versi yang diterima, orang Slavia termasuk dalam komunitas Indo-Eropa, yang kemungkinan besar muncul dari budaya arkeologi Dnieper-Donets, di daerah antara sungai Dnieper dan Don, tujuh ribu tahun yang lalu pada Zaman Batu. Selanjutnya, pengaruh budaya ini menyebar ke wilayah dari Vistula hingga Ural, meski belum ada yang bisa melokalisasinya secara akurat. Secara umum, jika berbicara tentang masyarakat Indo-Eropa, yang kami maksud bukanlah satu kelompok etnis atau peradaban, melainkan pengaruh budaya dan kesamaan bahasa. Sekitar empat ribu tahun SM, bahasa ini terpecah menjadi tiga kelompok konvensional: bangsa Celtic dan Romawi di Barat, bangsa Indo-Iran di Timur, dan di suatu tempat di tengah, di Eropa Tengah dan Timur, muncul kelompok bahasa lain, dari mana bahasa Jerman kemudian muncul, Balt dan Slavia. Dari jumlah tersebut, sekitar milenium pertama SM, bahasa Slavia mulai menonjol.
Namun informasi dari linguistik saja tidak cukup - untuk menentukan kesatuan suatu kelompok etnis harus ada kesinambungan budaya arkeologi yang tidak terputus. Mata rantai terbawah dalam rantai arkeologi Slavia dianggap sebagai apa yang disebut “budaya penguburan podklosh”, yang mendapatkan namanya dari kebiasaan menutupi sisa-sisa kremasi dengan bejana besar, dalam bahasa Polandia “klesh”, yaitu, "terbalik". Itu ada pada abad V-II SM antara Vistula dan Dnieper. Dalam arti tertentu, kita dapat mengatakan bahwa pembawanya adalah orang Slavia paling awal. Dari sinilah kita dapat mengungkapkan kesinambungan unsur-unsur budaya hingga zaman kuno Slavia pada awal Abad Pertengahan.
Tanah air Proto-Slavia
Di manakah kelompok etnis Slavia lahir, dan wilayah apa yang bisa disebut “aslinya Slavia”? Catatan sejarawan berbeda-beda. Orbini, mengutip sejumlah penulis, mengklaim bahwa orang Slavia keluar dari Skandinavia: “Hampir semua penulis, yang penanya yang diberkati menyampaikan kepada keturunan mereka sejarah suku Slavia, mengklaim dan menyimpulkan bahwa orang Slavia keluar dari Skandinavia... Keturunan Yafet putra Nuh (yang termasuk dalam penulisnya adalah bangsa Slavia) pindah ke utara menuju Eropa, memasuki negara yang sekarang disebut Skandinavia. Di sana mereka berkembang biak tak terhitung jumlahnya, seperti yang ditunjukkan oleh St. Agustinus dalam bukunya “Kota Tuhan,” di mana ia menulis bahwa putra-putra dan keturunan Yafet mempunyai dua ratus kampung halaman dan menduduki tanah-tanah yang terletak di utara Gunung Taurus di Kilikia, di sepanjang Samudera Utara, setengahnya. Asia, dan di seluruh Eropa sampai ke Samudera Inggris."
Nestor menyebut wilayah paling kuno di antara Slavia - tanah di sepanjang hilir Dnieper dan Pannonia. Alasan pemukiman kembali orang-orang Slavia dari Danube adalah serangan terhadap mereka oleh Volokh. “Setelah beberapa kali, inti dari Slovenia menetap di sepanjang Dunaevi, di mana sekarang terdapat tanah Ugorsk dan Bolgarsk.” Oleh karena itu hipotesis Danube-Balkan tentang asal usul bangsa Slavia.
Tanah air Slavia di Eropa juga memiliki pendukungnya. Oleh karena itu, sejarawan Ceko terkemuka Pavel Safarik percaya bahwa rumah leluhur orang Slavia harus dicari di Eropa di lingkungan suku Celtic, Jerman, Balt, dan Thracia yang terkait. Dia percaya bahwa pada zaman kuno orang-orang Slavia menduduki wilayah yang luas di Eropa Tengah dan Timur, dari mana mereka terpaksa meninggalkan Carpathians di bawah tekanan ekspansi Celtic.
Bahkan ada versi tentang dua tanah air leluhur orang Slavia, yang menurutnya rumah leluhur pertama adalah tempat berkembangnya bahasa Proto-Slavia (antara hilir Neman dan Dvina Barat) dan tempat orang Slavia sendiri terbentuk. (menurut penulis hipotesis, ini terjadi mulai abad ke-2 SM) - lembah Sungai Vistula. Slavia Barat dan Timur sudah berangkat dari sana. Yang pertama menghuni wilayah Sungai Elbe, lalu Balkan dan Danube, dan yang kedua - tepian Dnieper dan Dniester.
Hipotesis Vistula-Dnieper tentang rumah leluhur bangsa Slavia, meskipun masih berupa hipotesis, masih menjadi yang paling populer di kalangan sejarawan. Hal ini secara kondisional dikonfirmasi oleh toponim lokal, serta kosa kata. Jika Anda mempercayai “kata-kata”, yaitu materi leksikal, rumah leluhur orang Slavia terletak jauh dari laut, di zona datar berhutan dengan rawa dan danau, serta di dalam sungai yang mengalir ke Laut Baltik, dilihat dari nama umum ikan Slavia - salmon dan belut. Omong-omong, area budaya pemakaman Podklosh yang sudah kita kenal sepenuhnya sesuai dengan karakteristik geografis ini.
"Slavia"
Kata "Slavia" sendiri adalah sebuah misteri. Ini mulai digunakan dengan kuat pada abad ke-6 M; setidaknya, sejarawan Bizantium pada masa ini sering menyebut Slavia - tidak selalu tetangga yang ramah dari Byzantium. Di kalangan bangsa Slavia sendiri, istilah ini sudah banyak digunakan sebagai nama diri pada Abad Pertengahan, setidaknya dilihat dari kronik-kroniknya, termasuk Tale of Bygone Years.
Namun asal usulnya masih belum diketahui. Versi yang paling populer adalah kata ini berasal dari kata “kata” atau “kemuliaan”, yang berasal dari akar kata Indo-Eropa yang sama ḱleu̯- “mendengar.” Ngomong-ngomong, Mavro Orbini juga menulis tentang ini, meskipun dalam “pengaturan” khasnya: “selama mereka tinggal di Sarmatia, mereka (orang Slavia) mengambil nama “Slav”, yang berarti “agung”.
Ada versi di kalangan ahli bahasa bahwa nama diri orang Slavia berasal dari nama lanskap. Agaknya, itu didasarkan pada toponim "Slovutich" - nama lain untuk Dnieper, yang mengandung akar kata yang berarti "mencuci", "membersihkan".
Pada suatu waktu, banyak keributan disebabkan oleh versi tentang adanya hubungan antara nama diri "Slavia" dan kata Yunani Tengah untuk "budak" (σκλάβος). Ini sangat populer di kalangan ilmuwan Barat pada abad ke-18 hingga ke-19. Hal ini didasarkan pada gagasan bahwa orang Slavia, sebagai salah satu bangsa yang paling banyak jumlahnya di Eropa, merupakan sebagian besar tawanan dan sering menjadi objek perdagangan budak. Saat ini hipotesis ini dianggap salah, karena kemungkinan besar dasar dari "σκλάβος" adalah kata kerja Yunani yang berarti "mendapatkan rampasan perang" - "σκυλάο".
Banyak negara menghormati hewan tertentu sebagai nenek moyang mereka. Tradisi ini sangat kuat di kalangan mantan suku-suku yang belum lama ini menganut agama dunia apa pun atau tetap menjadi penyembah berhala.
Tapi di zaman kuno Hampir semua suku memuja hewan tertentu sebagai hewan suci. Legenda banyak orang menyatakan bahwa suku-suku tertentu adalah keturunan dari berbagai hewan. Ada yang menganggap serigala sebagai nenek moyang mereka, ada yang menganggap buaya, dan ada pula yang menganggap elang. Bagaimana jika legenda ini benar adanya? Mungkin orang dahulu lebih tahu dari siapa mereka berasal, dan teori Darwin sepenuhnya salah? Dalam salah satu mimpiku, aku diperlihatkan sejarah asal usul berbagai bangsa. Dan nenek moyang mereka sama sekali bukan monyet, melainkan yang terjadi sebaliknya.
...Segala sesuatu di sekitarnya membeku, salju halus turun. Fajar yang suram muncul di atas sungai yang membeku. Hutan yang gelap berdiri seperti tembok tebal, dan pohon cemara yang suram telah menurunkan cakarnya ke tanah. Angin sedingin es membawa awan tebal, dan di depan ada pemukiman aneh.
Dan kemudian tiba-tiba di dalam diri saya saya mendengar penjelasan atas apa yang saya lihat. Ternyata saya menemukan diri saya berada di masa lalu yang jauh. Banjir besar yang digambarkan dalam Alkitab baru-baru ini melanda seluruh bumi. Atlantunda terjun ke kedalaman laut, dan setelah beberapa saat menjadi pulau terakhir Hyperborea. Gletser bergerak maju dari utara.
Orang-orang pergi ke selatan, dipimpin oleh Arya, Rama dan Hanuman. Tanah yang dulunya subur di Tanah Hanoman menjadi sepi ( Lihat topik “Kisah Siberia tentang Hanuman dan Rama”), terletak di wilayah Siberia modern.
Namun ternyata, tidak semua orang meninggalkan tempat yang tiba-tiba tidak ramah ini. Dan ini terjadi sekitar 10 setengah ribu tahun yang lalu, seperti yang dikatakan.
Saya melihat masih ada penduduk di sini.
Beberapa suku memilih untuk tidak meninggalkan rumahnya setelah Rama dan Hanoman, melainkan menunggu waktu yang lebih baik di tanah airnya.
Di hutan dekat sungai terdapat tempat tinggal aneh orang-orang ini. Dinding-dinding kayu yang rendah ditumpuk di atas fondasi yang terbuat dari batu-batu besar, dan semuanya ditutupi dengan atap-atap tinggi yang terbuat dari kain kempa dan kulit. Atap-atap ini sangat mengingatkanku pada wabah penyakit di wilayah utara.
Tiba-tiba saya menemukan diri saya berada di dalam tempat tinggal seperti itu, dan terlebih lagi, saya menjadi seorang wanita lokal.
...Ada semacam ruangan suram disekitarnya. Ada api di tengahnya, ini perapiannya. Di sini kue dipanggang di atas batu panas. Cahaya hanya melewati lubang asap bagian atas.
Dalam cahaya api yang tidak merata, seseorang dapat melihat garis halus dari logam dan tembikar, kantong kulit anggur, dan pola rumit dari karpet kain. Di mimbar ada patung kayu kecil dewa dan Beruang suci.
Kita masih ingat bahwa pada suatu ketika para dewa turun dari bintang dan membiarkan nenek moyang kita menjadi manusia, karena sebelumnya mereka adalah binatang. Meski tidak semua nenek moyang kita adalah binatang, namun ada pula di antara mereka yang menjadi dewa hanya dalam tubuh binatang.
Jadi, suatu ketika kami adalah beruang, dan para dewa membawa kami ke sini. Para dewa mengalahkan kekuatan kegelapan dan mengusir mereka ke bawah tanah, dan kemudian menetap di negara yang penuh kebahagiaan di ujung utara ( hiperborea ).
Saat itu tidak ada es dan salju, tetapi musim panas abadi berkuasa. Para dewa membantu roh nenek moyang kita untuk berinkarnasi dalam tubuh manusia, dan sekarang kita dilahirkan hanya dengan cara ini.
Tapi kami juga mengingat mereka, nenek moyang kami, Ibu Beruang kami yang agung. Dia selalu bersama kita. Namun dia bukan hanya ibu bagi kami dan para beruang, namun juga bagi orang-orang berbulu di hutan.(Yeti ). Terkadang dia terlihat mengambang di langit, seperti awan atau bayangan tembus pandang.
Tapi hawa dingin datang ke utara, dan para dewa pergi ke negara dewa mereka, dan utusan mereka - Rama dan raja orang-orang berbulu, Hanuman, membawa kami ke selatan. Jalan kami sulit, seperti kata kakek, sulit, berbahaya, dan jauh. Itu adalah perjalanan menuju hal yang tidak diketahui.
Namun suatu ketika para dewa berkata bahwa salju dan es akan surut dan rasa dingin akan hilang. Jadi kami memutuskan untuk tinggal dan tidak melangkah lebih jauh.
Siang malam kita menunggu hangat dan mentari, namun tetap tak kunjung datang. Para dewa pergi, Kuil Agung mereka berada di bawah tanah. Dan hanya ibu kami yang tersisa bersama kami - Beruang suci.
Kayu gelondongan berderak di perapian dan angin menderu-deru di hutan. Senang rasanya duduk di sini di rumah, terbungkus pakaian wol hangat, dijahit dari banyak potongan kecil. Mereka terikat hanya pada satu ujung dan membentuk sesuatu seperti sisik atau bulu; mereka menghangatkan tubuh kita, sama seperti wol menghangatkan tubuh binatang.
Rambut hitamku dikepang ketat, ditata di kepalaku, diamankan dengan lingkaran emas antik.
Kuenya akan segera dipanggang, tapi bagaimana kabar suamiku? Dia harus kembali dari perburuan bersama pria lain dari suku kita.
Kami tidak lagi tahu di mana mendapatkan makanan kami. Tanahnya sering kali tertutup es dan salju, dan kami meminta kesempatan kepada Beruang Besar untuk berburu mangsa beruang, yaitu rusa dan rusa besar berbulu lebat.
Hari ini para laki-laki harus kembali membawa makanan, karena besok akan ada upacara sakral.
Saya dan suami telah melewati musim dingin kedua, tetapi masih belum memiliki anak. Mungkin kali ini Ibu Beruang akan berbelas kasihan dan memberikan kita seorang anak.
Besok kami akan berkumpul di bukit dan, seperti nenek moyang kami, kami akan berdoa kepada Ibu kami.
Orang-orang hutan yang berbulu lebat juga menoleh padanya ( belum ), tinggal di sebelah kita sejak dahulu kala. Banyak dari mereka meninggalkan tempat-tempat ini ke selatan bersama pemimpin mereka Hanuman.
...Tiba-tiba waktu terasa berlalu begitu saja, dan aku mendapati diriku mengambil bagian dalam sebuah ritual kuno. Aku adalah wanita itu lagi. Saya bukan satu-satunya yang kehilangan seorang anak. Maka kami, tujuh wanita dari suku tersebut, yang ingin, tetapi tidak dapat melahirkan, berkumpul di dekat sebuah batu besar yang berlubang besar. Kami membawakan hadiah untuk nyonya hutan. Khusus untuk tujuan ini, kami mengumpulkan madu di lubang, dan buah beri merah kecil yang langka di semak-semak, dan suami kami membawakan daging - hasil tangkapan terbaik.
Ketika saya terbangun, ritual ini dengan jelas mengingatkan saya pada apa yang telah saya lihat dalam salah satu mimpi saya, ketika bangsa Celtic kuno menyembah beruang di bebatuan Stonehenge. (Lihat topik "Stonehenge - pintu gerbang ke dunia lain").
...Nah, sekarang, tentu saja, saya tidak ingat apa pun tentang ini dan menunggu dengan napas tertahan kemunculan Beruang, terjun ke dalam rahasia misteri kuno.
Keheningan terdengar di telingaku, udara dingin membuat napasku sesak. Tapi kemudian Dia, seekor beruang coklat biasa, muncul dari hutan. Tidak memperhatikan kami, dia naik ke atas batu dan dalam sekejap menelan makanan itu, menyeret sepotong daging ke giginya, mundur ke dalam kegelapan hutan jenis konifera.
Sekarang dukun itu naik ke ceruk tempat hadiah-hadiah itu diletakkan. Rebana bundar yang dilukis dengan ornamen menjulang tinggi ke langit.
“Bo-o-a-u-mm…”, sebuah suara berlarut-larut terdengar, menggema di Semesta. Dan lagi dan lagi, hutan dan langit mulai bersuara, batu-batu bergetar dan bernyanyi, dan embusan angin sedingin es pun mereda.
Bintang-bintang emas berserakan muncul di langit yang semakin gelap. Tiba-tiba segalanya mulai berputar, dan saya melayang ke atas, seolah-olah berada dalam kabut.
Dan di sana, dari jauh, mendekati kami sesosok Beruang tembus pandang dan ribuan anaknya, yang dia berikan kepada para wanita suku tersebut agar mereka bisa melahirkan anak.
Dan sekarang salah satunya ada di tanganku. Sungguh berkah, dia akan menjaga anakku dan menyelamatkannya dari bahaya, sebagaimana yang dilakukan waliku. Saya sering melihatnya di belakang saya, dan moncongnya yang berbulu dan tembus pandang selalu ada di dekatnya.
Ritual perdukunan dan semangat beruang
Beruang betina juga mengirimkan anaknya ke wanita lain. Dua anak beruang melompat ke salah satunya sekaligus, artinya akan ada anak kembar. Dan si Beruang menggeram pada wanita yang sudah cukup tua itu. Dia sudah menjalani beberapa ritual, tapi Bunda kami tidak memberikan anaknya. Bagaimanapun, dia pernah mengusir bayi berbulu dan menyakitinya, membunuh putranya yang belum lahir.
Tiba-tiba, anak beruang yang diusir itu merasa kasihan pada wanita malang itu dan melompat ke bahunya. Betapa bahagianya dia! Sudah berapa lama dia menunggu momen ini!
...Tapi kemudian aku berpisah dari tubuh wanita itu dan melayang ke suatu tempat ke atas.
Induk beruang dan anak-anaknya membawa saya melewati semacam gerbang, dan di sana saya melihat sesuatu yang telah terjadi sangat lama sekali. Semua ini terbentang di depan mata saya seperti bingkai film.
Itu adalah masa ketika tidak ada seorang pun yang hidup di bumi, dan itu adalah bola panas yang mendidih dan menggelembung.
Namun kehidupan di alam semesta ada di banyak tempat, sama seperti sekarang. Banyak planet yang membawanya berada di Nebula Orion.
Ada sebuah planet yang dihuni oleh peradaban tinggi, orang-orangnya sekarang menjadi Ascended Masters, seperti yang dikatakan. Peradaban yang berbeda hidup di planet yang berbeda, misalnya burung besar berkepala manusia, kuda bersayap cerdas. Namun harus ditambahkan bahwa banyak planet Orion, sistem Sirius, dan sistem bintang lainnya pernah dan berada dalam dimensi yang berbeda dari Bumi kita, dan penghuninya memiliki benda tembus pandang yang dapat menjadi lebih padat dan lebih tipis.
Penghuni planet-planet tersebut bisa terbang tanpa menggunakan pesawat terbang, melainkan dengan bantuan pikiran. Mereka juga mengirimkan pesan dan berbagai objek satu sama lain melalui jarak berapa pun.
Mereka yang disebut orang sebagai ayah dan ibu para dewa lahir di sana. Osiris Mesir dan Saraswati India berasal dari sistem Sirius, Tara Tibet berasal dari Orion. Tapi di sana, di Orion, ada juga peradaban lain.
Dan selain manusia, ternyata ada wujud lain yang telah mencapai perkembangan tinggi; yang belum mencapai perkembangan seperti yang kita temui di Bumi dalam tubuh hewan.
Jadi ada peradaban kucing, peradaban beruang, peradaban gajah, naga, anjing, serigala, burung hantu, ikan, dan sebagainya.
Penghuni planet-planet ini dapat dengan bebas mengubah tubuhnya. Saya melihat setengah manusia, setengah beruang berjalan di sana.
Seorang wanita berpenampilan manusia, dengan pakaian yang mirip dengan pakaian yang baru saja saya kenakan, sedang berjalan di sepanjang jalan di suatu kota. Di sekelilingnya terdapat rumah-rumah yang jongkok dan kuat.
Tapi kemudian seorang pria, yang tampaknya familiar baginya, datang ke arahnya. Dia kekar dan berotot, dengan janggut tebal di wajahnya. Dia memandangnya dan segera mulai berubah menjadi beruang. Sekarang tubuhnya sudah bearish, dan hanya kepalanya yang tersisa sebagai manusia. Wanita itu juga tiba-tiba mendapatkan tubuh beruang.
Dan di sini merupakan hal yang lumrah seolah-olah kami sedang berganti pakaian. Hal yang sama terjadi di planet lain, tempat hidup peradaban yang melimpah, seperti yang dikatakan.
Planet beruang itu, seperti disebutkan, terletak di konstelasi Ursa Major. Ada juga planet beruang cerdas dengan bidang yang lebih padat. Makhluk cerdas di sana berjalan dengan bulu, bertubuh beruang, tetapi dengan dua kaki dan lengannya mirip dengan manusia. Namun mereka tidak tinggal di sarang, melainkan di rumah, dan mereka memiliki budaya yang sepenuhnya manusiawi dengan bahasa, seni, sains, terlebih lagi, mereka membuat piringan luar angkasa dan terbang ke luar angkasa.
Dikatakan bahwa tidak ada bedanya apakah tubuh itu manusia (humanoid) atau spesies lain, misalnya seperti hewan di bumi. Keadaan spiritual yang tinggi dapat dicapai tidak hanya dalam wujud manusia. Ada Guru Tinggi dari spesies non-manusia. Cukuplah mengingat dewa-dewa Mesir berkepala kucing, singa, dan burung...
Dan secara umum, seperti yang telah dikatakan, gambaran Manusia (humanoid) muncul sebagai hasil percampuran ras non-humanoid pada tingkat spiritual. Jadi hierarki kuno dari berbagai ras, misalnya naga dan burung, dapat melahirkan salah satu ras humanoid. Dan beruang dan serigala berbeda. Lagi pula, ada banyak ras humanoid di luar angkasa, dan keturunan mereka tinggal di Bumi - keturunan imigran dari dunia berbeda.
Jadi keturunan beruang, burung hantu, angsa, dan serigala adalah alien dari Sirius. Mereka manusia, tapi nenek moyang mereka termasuk ras yang kita sebut hewan. Orang-orang ini mendirikan Hyperborea yang legendaris dan menjadi dewa bagi banyak keturunan mereka - penduduk bumi: Arya, Mesir, dan lainnya.
Beginilah tepatnya, belum ada di Bumi, nenek moyang manusia dan dewa-dewa mereka adalah ras hewan yang cerdas.
Orang-orang yang nenek moyangnya adalah gajah menetap di India selatan, dan mereka yang dulunya serigala menghuni Asia Tengah dan Eropa. Mereka berjalan melewati daratan setelah banjir secara paralel dengan keturunan beruang dan bercampur dengan mereka. Darah keduanya mengalir di pembuluh darah orang Rusia dan Skandinavia. Jadi orang Slavia, Skandinavia, dan Celtic memiliki nenek moyang beruang dan serigala. Selain itu, orang Slavia memiliki burung berkepala manusia sebagai nenek moyang mereka. Peradaban ini hidup di salah satu planet dekat Sirius. Mari kita mengingat Slavia Alkonost dan Sirin, serta Firebird dan Phoenix. Kalmyks, Bashkirs, Tatar adalah keturunan serigala. Lagi pula, bahkan sampai hari ini, orang Bashkir menyebut diri mereka “Bashkort”, yang berarti “kepala serigala”, dan mereka masih memakai ekor serigala di topi mereka. Suku-suku yang pernah tinggal di Mesopotamia memiliki nenek moyang lembu jantan.
Bangsa Jerman, Latin (Romawi kuno) dan Etruria juga merupakan keturunan serigala. Yang terakhir mendirikan patung serigala betina untuk menghormati totem mereka, yang kemudian menjadi simbol Roma dan Kekaisaran Romawi.
Contoh mencolok dari percampuran serigala dan beruang adalah bangsa Skandinavia dan Celtic. Mereka bahkan punya nama seperti ini: “Beawulf, yang artinya “beruang-serigala”. Namun seiring waktu, konsep kuno terdistorsi, dan ini mulai berarti manusia serigala.
Adapun kucing, orang Mesir kuno adalah keturunan mereka, dan juga, jika bercampur, keturunan mereka berakhir di negara-negara Arab, Turki, dan Jepang. Namun kucing, sebagaimana telah dikatakan, tidak hanya berarti kucing biasa, tetapi juga harimau, singa, macan tutul, dll.
Kuda adalah salah satu nenek moyang bangsa Turki dan Mongol. Naga adalah nenek moyang orang Lemurian kuno, dan juga orang Cina, Korea, Jepang, dan bangsa Asia lainnya, yang nenek moyangnya adalah orang Lemurian yang lolos dari banjir di negara Mu.
Bangsa Atlantis yang kita kenal dari mitos dan karya Plato berasal dari campuran kucing, lumba-lumba, gurita, dan moluska laut dalam. Namun hal ini belum terjadi di Bumi, seperti yang terjadi pada kaum Hyperborean.
Hierarki gelap antidunia dan utusan mereka di dunia kita (Anunaki dan lainnya - lihat topik lain di situs) entah bagaimana berhasil menunda waktu yang dimaksudkan untuk peningkatan monad ke dalam sifat manusia, dan mereka yang seharusnya tidak menjadi manusia berhasil untuk menjadi manusia.
Beginilah munculnya suku kanibal, pemburu tengkorak, orang liar di Afrika, Amerika, dan pulau-pulau Oseania. Mereka tidak lagi mengingat dewa-dewa yang sebenarnya dan hanya menyembah nenek moyang mereka. Masyarakat terbelakang, yang belum seharusnya menjadi manusia, mulai memakan “nenek moyang” mereka, memburu mereka untuk mengambil kekuatan mereka sendiri.
Namun kita perlu melakukan reservasi - suku-suku ini tidak muncul di Bumi, mereka juga dibuang ke Bumi oleh berbagai alien yang mengunjungi dunia kita. Secara umum, seperti telah disebutkan, evolusi fisik tidak mungkin terjadi di planet kita saja. Masa keberadaannya terlalu singkat. Evolusi spesies telah terjadi dan terus terjadi pada skala Alam Semesta dan spesies tersebar dari satu planet ke planet lainnya.
Dikatakan juga bahwa manusia sama sekali bukan keturunan kera. Tapi semuanya justru sebaliknya. Monyet tersebut merupakan hasil percobaan para Anunaki - yang berasal dari Nibiru. Itu muncul dari percampuran manusia dan hewan, ketika Anunaki mencoba menjadikan keturunan Hyperborean dan Atlantis yang tidak mengingat asal usul mereka sebagai budak yang patuh.
...Tiba-tiba saya kembali melihat seorang wanita dari suku kuno yang memuja Beruang suci. Dia sudah hamil, dan orang-orangnya masih memutuskan untuk meninggalkan tempat-tempat ini, untuk menghindari cuaca dingin yang tak terhindarkan.
Dan kini gerobak mulai menggelinding. Dan hewan-hewan berjalan di depan mataku, roda-roda berat berputar, dan manusia berangkat melintasi bumi: ke barat, ke timur dan ke selatan, untuk melahirkan banyak bangsa dan kebangsaan di planet kita.
Merekamnya Valeria Koltsova
Reaksi terhadap artikel tersebut
Apakah Anda menyukai situs kami? Bergabunglah dengan kami atau berlangganan (Anda akan menerima pemberitahuan tentang topik baru melalui email) ke saluran kami di MirTesen!
Pertunjukan: 1 Cakupan: 0 Membaca: 0
Masyarakat Slavia modern terbentuk dalam jangka waktu yang lama. Mereka mempunyai banyak nenek moyang. Ini termasuk orang-orang Slavia sendiri dan tetangga mereka, yang secara signifikan mempengaruhi kehidupan, budaya dan agama suku-suku ini ketika mereka masih hidup berdasarkan komunitas suku.
Antes dan Sklavin
Hingga saat ini, para sejarawan dan arkeolog telah mengemukakan berbagai teori tentang siapa nenek moyang bangsa Slavia. Etnogenesis masyarakat ini terjadi di era dimana hampir tidak ada sumber tertulis yang tersisa. Para ahli harus merekonstruksi sejarah awal bangsa Slavia sedikit demi sedikit. Kronik Bizantium sangat berharga. Kekaisaran Romawi Timur-lah yang harus mengalami tekanan dari suku-suku yang akhirnya membentuk bangsa Slavia.
Bukti pertama mengenai mereka berasal dari abad ke-6. Nenek moyang Slavia disebut Antes dalam sumber-sumber Bizantium. Sejarawan terkenal menulis tentang mereka. Awalnya, Semut tinggal di daerah antara sungai Dniester dan Dnieper di wilayah Ukraina modern. Selama masa kejayaannya, mereka tinggal di stepa dari Don hingga Balkan.
Jika Semut termasuk dalam kelompok Slavia bagian timur, maka di sebelah barat mereka tinggallah suku Sklavin yang berkerabat. Penyebutan pertama tentang mereka ada dalam buku Jordanes “Getica,” yang ditulis pada pertengahan abad ke-6. Terkadang Sklavin juga disebut Veneti. Suku-suku ini tinggal di wilayah Republik Ceko modern.
Tatanan sosial
Penduduk Byzantium percaya bahwa nenek moyang Slavia mereka adalah orang barbar yang tidak mengenal peradaban. Memang benar seperti itu. Baik Sklavin maupun Antes hidup di bawah demokrasi. Mereka tidak memiliki satu pun penguasa dan negara bagian. Masyarakat Slavia awal terdiri dari banyak komunitas, yang inti dari masing-masing komunitas adalah klan tertentu. Deskripsi serupa ditemukan dalam sumber-sumber Bizantium dan dikonfirmasi oleh temuan para arkeolog modern. Permukiman terdiri dari tempat tinggal besar yang dihuni oleh keluarga besar. Mungkin ada sekitar 20 rumah dalam satu pemukiman. Bangsa Sklavin mempunyai perapian, sedangkan Semut mempunyai kompor. Di utara, orang Slavia membangun rumah kayu.
Adat istiadat tersebut berhubungan dengan adat istiadat patriarki yang kejam. Misalnya, ritual pembunuhan istri dilakukan di makam pasangannya. Nenek moyang Slavia terlibat dalam pertanian, yang merupakan sumber makanan utama. Gandum, millet, barley, oat, dan rye ditanam. Ternak dipelihara: domba, babi, bebek, ayam. Kerajinan itu kurang berkembang dibandingkan dengan Byzantium. Ini terutama melayani kebutuhan rumah tangga.
Tentara dan perbudakan
Lambat laun, muncul lapisan sosial pejuang di masyarakat. Mereka sering mengorganisir serangan terhadap Byzantium dan negara-negara tetangga lainnya. Tujuannya selalu sama - perampokan dan perbudakan. Pasukan Slavia kuno dapat mencakup beberapa ribu orang. Di lingkungan militerlah gubernur dan pangeran muncul. Nenek moyang pertama bangsa Slavia bertarung dengan tombak (lebih jarang dengan pedang). Senjata lempar, sulitsa, juga umum digunakan. Itu digunakan tidak hanya dalam pertempuran, tetapi juga dalam berburu.
Diketahui secara pasti bahwa perbudakan tersebar luas di kalangan Semut. Jumlah budaknya bisa mencapai puluhan ribu orang. Mereka sebagian besar adalah tawanan perang. Itulah sebabnya ada banyak orang Bizantium di antara budak Anta. Biasanya, antes memelihara budak untuk menerima uang tebusan bagi mereka. Namun, beberapa dari mereka bekerja di bidang pertanian dan kerajinan.
Invasi suku Avar
Pada pertengahan abad ke-6, tanah Antes diserang oleh suku Avar. Ini adalah suku nomaden yang penguasanya menyandang gelar kagan. Etnis mereka masih menjadi bahan perdebatan: ada yang menganggap mereka orang Turki, ada pula yang menganggap mereka penutur bahasa Iran. Nenek moyang orang Slavia kuno, meskipun mereka berada dalam posisi yang lebih rendah, secara nyata mengungguli suku Avar dalam jumlah. Hubungan ini menimbulkan kebingungan. Bizantium (misalnya, Yohanes dari Efesus) sepenuhnya mengidentifikasi Slavia dan Avar, meskipun penilaian seperti itu adalah sebuah kesalahan.
Invasi dari timur menyebabkan migrasi besar-besaran orang-orang yang sebelumnya telah lama tinggal di satu tempat. Bersama dengan suku Avar, suku Antes pertama kali pindah ke Pannonia (Hongaria modern), dan kemudian mulai menyerang Balkan, milik Bizantium.
Slavia menjadi basis pasukan Kaganate. Episode paling terkenal dari konfrontasi mereka dengan kekaisaran adalah pengepungan Konstantinopel pada tahun 626. Sejarah bangsa Slavia kuno diketahui dari episode singkat interaksi mereka dengan orang Yunani. Pengepungan Konstantinopel hanyalah salah satu contohnya. Meskipun terjadi penyerangan, bangsa Slavia dan Avar gagal merebut kota tersebut.
Namun demikian, serangan gencar kaum pagan terus berlanjut di masa depan. Pada tahun 602, raja Lombard mengirim ahli pembuatan kapalnya ke Slavia. Mereka menetap di Dubrovnik. Kapal Slavia pertama (monoxyl) muncul di pelabuhan ini. Mereka mengambil bagian dalam pengepungan Konstantinopel yang telah disebutkan. Dan pada akhir abad ke-6, bangsa Slavia mengepung Tesalonika untuk pertama kalinya. Segera ribuan orang kafir pindah ke Thrace. Pada saat yang sama, Slavia muncul di wilayah Kroasia dan Serbia modern.
Slavia Timur
Pengepungan Konstantinopel yang gagal pada tahun 626 melemahkan kekuatan Avar Khaganate. Orang Slavia di mana-mana mulai menyingkirkan kuk orang asing. Di Moravia, Samo memimpin pemberontakan. Ia menjadi pangeran Slavia pertama yang dikenal namanya. Pada saat yang sama, sesama sukunya memulai ekspansi mereka ke timur. Pada abad ke-7, para penjajah menjadi tetangga bangsa Khazar. Mereka bahkan berhasil menembus Krimea dan mencapai Kaukasus. Di mana nenek moyang orang Slavia tinggal dan pemukiman mereka didirikan, selalu ada sungai atau danau, serta tanah yang cocok untuk bercocok tanam.
Kota Kyiv muncul di Dnieper, dinamai menurut nama Pangeran Kiy. Di sini persatuan suku baru Polian dibentuk, yang, di antara beberapa serikat serupa lainnya, menggantikan Semut. Pada abad ke 7-8, akhirnya terbentuk tiga kelompok masyarakat Slavia yang ada saat ini (barat, selatan dan timur). Yang terakhir menetap di wilayah Ukraina dan Belarus modern, dan di daerah antara sungai Volga dan Oka, pemukiman mereka berakhir di perbatasan Rusia.
Di Byzantium, bangsa Slavia dan Skit sering diidentifikasi. Ini adalah kesalahan Yunani yang serius. Orang Skit berasal dari suku Iran dan berbicara bahasa Iran. Selama masa kejayaannya, mereka mendiami stepa Dnieper, serta Krimea. Ketika kolonisasi Slavia sampai di sana, konflik rutin dimulai antara tetangga-tetangga baru. Kavaleri milik orang Skit menimbulkan bahaya serius. Nenek moyang bangsa Slavia menahan invasi mereka selama bertahun-tahun, hingga akhirnya para pengembara disapu bersih oleh bangsa Goth.
Persatuan suku dan kota-kota di Slavia Timur
Di timur laut, banyak suku Finno-Ugric menjadi tetangga Slavia, termasuk suku All dan Merya. Permukiman Rostov, Beloozero dan Staraya Ladoga muncul di sini. Kota lain, Novgorod, menjadi pusat politik yang penting. Pada tahun 862, Rurik Varangian mulai memerintah di sana. Peristiwa ini menandai dimulainya kenegaraan Rusia.
Kota-kota di Slavia Timur muncul terutama di tempat-tempat di mana Jalan dari Varangia ke Yunani terbentang. Arteri perdagangan ini mengarah dari Laut Baltik ke Byzantium. Dalam perjalanannya, para pedagang mengangkut barang-barang berharga: ambergris, kulit ikan paus, amber, bulu marten dan bulu musang, madu, lilin, dll. Barang-barang tersebut dikirim dengan perahu. Rute kapal melewati sungai. Sebagian dari rute tersebut melewati darat. Di daerah-daerah ini, perahu-perahu diangkut dengan portage, akibatnya kota Toropet dan Smolensk muncul di tempat-tempat portage.
Suku-suku Slavia Timur hidup terpisah satu sama lain untuk waktu yang lama, dan sering kali saling bermusuhan dan berperang satu sama lain. Hal ini membuat mereka rentan terhadap tetangganya. Karena alasan ini, pada awal abad ke-9, beberapa serikat suku Slavia Timur mulai memberikan penghormatan kepada Khazar. Yang lain sangat bergantung pada Varangian. “The Tale of Bygone Years” menyebutkan selusin serikat suku seperti itu: Buzhans, Volynians, Dregovichs, Drevlyans, Krivichis, Polyans, Polochans, Severians, Radimichis, Tivertsi, White Croats, dan Ulichs. Mereka semua mengembangkan budaya yang bersatu hanya pada abad 11-12. setelah pembentukan Kievan Rus dan adopsi agama Kristen. Belakangan, kelompok etnis ini terpecah menjadi Rusia, Belarusia, dan Ukraina. Inilah jawaban atas pertanyaan siapa nenek moyang orang Slavia Timur.
Slavia Selatan
Suku Slavia yang menetap di Balkan secara bertahap memisahkan diri dari sukunya yang lain dan membentuk suku Slavia Selatan. Saat ini keturunan mereka adalah orang Serbia, Bulgaria, Kroasia, Bosnia, Makedonia, Montenegro, dan Slovenia. Jika nenek moyang orang Slavia Timur sebagian besar menetap di tanah kosong, maka saudara mereka di selatan mewarisi wilayah yang di dalamnya terdapat banyak pemukiman yang didirikan oleh Romawi. Jalan-jalan yang dilalui orang-orang kafir dengan cepat melintasi Balkan juga berasal dari peradaban kuno. Sebelum mereka, Byzantium menguasai semenanjung. Namun, kekaisaran harus menyerahkan wilayah tersebut kepada pihak asing karena perang terus-menerus di timur dengan Persia dan kekacauan internal.
Di negeri baru, nenek moyang orang Slavia Selatan bercampur dengan penduduk Yunani asli (lokal). Di pegunungan, penjajah harus menghadapi perlawanan dari Vlach dan Albania. Juga, orang luar bentrok dengan orang Kristen Yunani. Pemukiman kembali orang Slavia ke Balkan berakhir pada tahun 620-an.
Lingkungan dengan orang-orang Kristen dan kontak teratur dengan mereka memiliki pengaruh besar pada penguasa baru di Balkan. Paganisme orang Slavia di wilayah ini diberantas paling cepat. Kristenisasi merupakan hal yang wajar dan didorong oleh Byzantium. Pada awalnya, orang-orang Yunani, yang mencoba memahami siapa orang Slavia itu, mengirim kedutaan kepada mereka, dan kemudian para pengkhotbah mengikuti mereka. Kaisar secara teratur mengirim misionaris ke tetangga yang berbahaya, dengan harapan dapat meningkatkan pengaruh mereka terhadap orang barbar. Misalnya, pembaptisan orang Serbia dimulai pada masa pemerintahan Heraclius, yang memerintah pada tahun 610-641. Prosesnya bertahap. Agama baru ini berkembang di kalangan Slavia selatan pada paruh kedua abad ke-9. Kemudian para pangeran Raska dibaptis, setelah itu mereka mengubah rakyatnya menjadi Kristen.
Menariknya, jika orang-orang Serbia menjadi kawanan gereja timur di Konstantinopel, maka saudara-saudara mereka yang Kroasia mengalihkan pandangan mereka ke barat. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa pada tahun 812 kaisar Frank Charlemagne membuat perjanjian dengan raja Byzantium, Michael I Rangave, yang menyatakan bahwa sebagian pantai Adriatik di Balkan menjadi bergantung pada kaum Frank. Mereka beragama Katolik dan selama pemerintahan singkat mereka di wilayah tersebut mereka membaptis orang Kroasia menurut adat Barat mereka. Meskipun pada abad ke-9 Gereja Kristen masih dianggap bersatu, perpecahan besar tahun 1054 secara signifikan mengasingkan umat Katolik dan Ortodoks satu sama lain.
Slavia Barat
Kelompok suku Slavia barat mendiami wilayah yang luas dari Elbe hingga Carpathians. Dia meletakkan dasar bagi rakyat Polandia, Ceko dan Slovakia. Di sebelah barat tinggal suku Bodrichi, Lyutichs, Lusatia, dan Pomeranian. Pada abad ke-6, kelompok Slavia Polabia ini menduduki sekitar sepertiga wilayah Jerman modern. Konflik antar suku yang berbeda asal usul etnis terus terjadi. Penjajah baru mengusir Lombard, Varins, dan Rugs (yang berbicara bahasa Inggris) dari pantai Laut Baltik.
Bukti menarik kehadiran bangsa Slavia di tanah Jerman saat ini adalah nama Berlin. Ahli bahasa telah menemukan sifat asal usul kata ini. Dalam bahasa Slavia Polabia, “burlin” berarti bendungan. Ada banyak dari mereka di timur laut Jerman. Sejauh inilah nenek moyang orang Slavia menembus. Pada tahun 623, penjajah yang sama ini bergabung dengan Pangeran Samo dalam pemberontakannya melawan suku Avar. Secara berkala, di bawah penerus Charlemagne, bangsa Slavia Polabia mengadakan aliansi dengan bangsa Frank dalam kampanye mereka melawan Khaganate.
Tuan-tuan feodal Jerman memulai serangan terhadap orang luar pada abad ke-9. Lambat laun, orang-orang Slavia yang tinggal di tepi sungai Elbe tunduk kepada mereka. Saat ini, yang tersisa dari mereka hanyalah kelompok-kelompok kecil yang terisolasi, termasuk beberapa ribu orang, yang masih mempertahankan dialek unik mereka, bahkan tidak seperti bahasa Polandia. Pada Abad Pertengahan, orang Jerman menyebut semua orang Slavia Barat yang bertetangga dengan Vendian.
Bahasa dan tulisan
Untuk memahami siapa orang Slavia, yang terbaik adalah melihat sejarah bahasa mereka. Dahulu kala, ketika bangsa ini masih bersatu, mereka memiliki satu dialek. Itu disebut bahasa Proto-Slavia. Tidak ada monumen tertulis yang tersisa darinya. Diketahui bahwa bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa Indo-Eropa yang luas, yang membuatnya mirip dengan banyak bahasa lain: Jermanik, Roman, dll. Beberapa ahli bahasa dan sejarawan mengemukakan teori tambahan tentang asal usulnya. Menurut salah satu hipotesis, bahasa Proto-Slavia pada tahap perkembangan tertentu merupakan bagian dari bahasa Proto-Balto-Slavia, hingga bahasa Baltik terpecah menjadi kelompoknya masing-masing.
Lambat laun, setiap negara mengembangkan dialeknya masing-masing. Berdasarkan salah satu dialek ini, yang diucapkan oleh orang Slavia yang tinggal di sekitar kota Thessaloniki, saudara Cyril dan Methodius menciptakan tulisan Kristen Slavia pada abad ke-9. Kaum Pencerah melakukan ini atas perintah kaisar Bizantium. Menulis diperlukan untuk penerjemahan buku-buku Kristen dan khotbah di kalangan penyembah berhala. Seiring waktu, ini dikenal sebagai alfabet Sirilik. Alfabet ini saat ini menjadi dasar bahasa Belarusia, Bulgaria, Makedonia, Rusia, Serbia, Ukraina, dan Montenegro. Orang Slavia lainnya yang masuk Katolik menggunakan alfabet Latin.
Pada abad ke-20, para arkeolog mulai menemukan banyak artefak yang menjadi monumen tulisan Sirilik kuno. Novgorod menjadi tempat utama penggalian tersebut. Berkat temuan di sekitarnya, para ahli belajar banyak tentang seperti apa tulisan dan budaya Slavia kuno.
Misalnya, apa yang disebut prasasti Gnezdovo, yang dibuat di atas kendi tanah liat pada pertengahan abad ke-10, dianggap sebagai teks Slavia Timur tertua dalam bahasa Sirilik. Artefak tersebut ditemukan pada tahun 1949 oleh arkeolog Daniil Avdusin. Seribu kilometer jauhnya, pada tahun 1912, segel timah dengan tulisan Sirilik ditemukan di sebuah gereja kuno di Kyiv. Para arkeolog yang menguraikannya memutuskan bahwa itu berarti nama Pangeran Svyatoslav, yang memerintah pada tahun 945-972. Menariknya, pada saat itu paganisme tetap menjadi agama utama di Rus, meskipun agama Kristen dan alfabet Sirilik sudah ada di Bulgaria. dalam prasasti kuno tersebut membantu mengidentifikasi artefak dengan lebih akurat.
Pertanyaan apakah orang Slavia memiliki bahasa tulisan mereka sendiri sebelum adopsi agama Kristen masih terbuka. Penyebutan secara terpisah-pisah ditemukan pada beberapa penulis pada masa itu, tetapi bukti yang tidak akurat ini tidak cukup untuk menciptakan gambaran yang lengkap. Mungkin orang Slavia menggunakan potongan dan fitur untuk menyampaikan informasi melalui gambar. Tulisan-tulisan semacam itu bisa bersifat ritual dan digunakan untuk meramal.
Agama dan budaya
Paganisme pra-Kristen di Slavia berkembang selama beberapa abad dan memperoleh ciri-ciri unik yang independen. Kepercayaan ini terdiri dari spiritualisasi alam, animisme, animatisme, pemujaan terhadap kekuatan gaib, pemujaan terhadap leluhur dan ilmu gaib. Teks-teks mitologi asli, yang akan membantu mengangkat tabir kerahasiaan atas paganisme Slavia, tidak bertahan hingga hari ini. Sejarawan dapat menilai keyakinan ini hanya dari catatan sejarah, kronik, kesaksian orang asing, dan sumber sekunder lainnya.
Dalam mitologi Slavia, ciri-ciri yang melekat pada kultus Indo-Eropa lainnya dapat ditelusuri. Misalnya, dalam panteon juga terdapat perang (Perun), dewa dunia lain dan ternak (Veles), serta dewa bergambar Bapak Langit (Stribog). Semua ini dalam satu atau lain bentuk juga ada dalam mitologi Iran, Baltik, dan Jerman.
Bagi orang Slavia, dewa adalah makhluk suci tertinggi. Nasib setiap orang bergantung pada rasa puas diri mereka. Pada saat-saat paling penting, bertanggung jawab, dan berbahaya, setiap suku beralih ke pelindung supernaturalnya. Patung dewa (berhala) adalah hal biasa di kalangan orang Slavia. Mereka terbuat dari kayu dan batu. Episode paling terkenal yang berhubungan dengan berhala disebutkan dalam kronik sehubungan dengan Pembaptisan Rus. Pangeran Vladimir, sebagai tanda penerimaan keyakinan baru, memerintahkan agar berhala para dewa lama dibuang ke Dnieper. Tindakan ini menjadi demonstrasi nyata dimulainya era baru. Meskipun Kristenisasi dimulai pada akhir abad ke-10, paganisme terus hidup, terutama di daerah terpencil dan terpencil di Rus. Beberapa cirinya bercampur dengan Ortodoksi dan dilestarikan dalam bentuk adat istiadat rakyat (misalnya, hari libur kalender). Menariknya, nama-nama Slavia sering kali muncul sebagai rujukan pada pandangan keagamaan (misalnya, Bogdan - “diberikan oleh Tuhan”, dll.).
Untuk pemujaan roh-roh kafir terdapat tempat suci khusus yang disebut kuil. Kehidupan nenek moyang bangsa Slavia erat kaitannya dengan tempat-tempat suci tersebut. Bangunan kuil hanya ada di antara suku-suku barat (Polandia, Ceko), sedangkan suku-suku di timur tidak memiliki bangunan seperti itu. Tempat-tempat suci Rusia kuno adalah hutan terbuka. Ritual pemujaan para dewa diadakan di kuil-kuil.
Selain berhala, suku Slavia, seperti suku Baltik, memiliki batu besar yang keramat. Mungkin kebiasaan ini diadopsi dari orang Finno-Uganda. Kultus leluhur dikaitkan dengan upacara pemakaman Slavia. Pada saat pemakaman, diadakan tarian ritual dan nyanyian (trizna). Jenazah almarhum tidak dikuburkan, melainkan dibakar. Abu dan sisa tulang dikumpulkan dalam wadah khusus, yang ditinggalkan di tiang jalan.
Sejarah Slavia kuno akan sangat berbeda jika semua suku tidak menerima agama Kristen. Baik Ortodoksi maupun Katolik memasukkan mereka ke dalam satu peradaban abad pertengahan Eropa.
1) perikanan 2) peternakan lebah 3) peternakan sapi 4) pertanian
2. Jalur perdagangan “dari Varangia ke Yunani” dimulai dari laut
1) Putih - ke Kaspia
2) Baltik - menjadi Hitam
3) Putih - menjadi Hitam
4) Baltik - ke Danau Ladoga
3. Apa nama komunitas di kalangan Slavia Timur?
1) poliudye 2) tali 3) lansia 4) kamp
4. Siapa nama petani komunal bebas yang memiliki lahan pertanian sendiri di Rus Kuno?
1) pangkat dan arsip 2) pembelian 3) budak 4) orang
5. Informasi dari karya sejarawan Bizantium:
“Mereka percaya bahwa hanya Tuhan, pencipta petir, yang berkuasa atas segalanya, dan mereka mengorbankan sapi jantan untuknya dan melakukan ritual suci lainnya. Mereka memuja sungai dan nimfa serta segala jenis dewa lainnya, memberikan pengorbanan kepada mereka semua dan, dengan bantuan pengorbanan ini, melakukan ramalan,” menunjukkan bahwa di antara orang Slavia Timur
1) Kekristenan memantapkan dirinya
2) pekerjaan utama adalah memancing dan berlayar
3) kepercayaan pagan tersebar luas
4) tidak ada kontak dengan negara lain
6. Tetangga Slavia Timur adalah
1) Polian 2) Khazar 3) Arab 4) Drevlyans
7. Sistem pertanian” yang digunakan oleh bangsa Slavia Timur pada abad VI-VIII. di zona stepa
1) tiga bidang 2) dua bidang 3) tebang-bakar 4) pergeseran
8. Slavia Timur termasuk
1) Krivichi 2) Khazar 3) Cuman 4) Varangian
2. bayangkan Anda adalah penduduk desa Slavia Timur. Pilih waktu dalam setahun dan jelaskan seluruh hari kerja Anda secara lengkap
3. Dengan menggunakan contoh spesifik, buktikan bahwa kepercayaan orang Slavia Timur adalah kafir.
4. Mengapa struktur sosial Slavia Timur bisa disebut primitif?
2. Nenek moyang bangsa Slavia Timur tinggal di: a) Eropa Utara b) Eropa Tengah c) Asia Timur d) Afrika Utara.
3. Alasan pembentukan negara di antara orang-orang Slavia Timur bukanlah: a) pengorganisasian pembangunan fasilitas irigasi b) perlindungan dari serangan tetangga c) pengorganisasian perdagangan di jalur “dari Varangian ke Yunani”.
4. Pusat utama pembentukan negara di antara Slavia Timur: a) Novgorod b) Rostov c) Izborsk d) Kyiv.
5. Peran penting dalam pembentukan negara Rusia Kuno dimainkan oleh: a) Baskaks b) Streltsy c) Smerds d) Varangian.
6. Abad terbentuknya negara Rusia Kuno: a) 7 b) 8 c) 9 d) 10.
7. Sebutkan penyebab terjadinya fragmentasi politik di Rus'.
8. Apa yang tidak berlaku pada masa pemerintahan Ivan 4? a) pembangunan Katedral St. Basil b) pendirian Zemsky Sobors c) oprichnina d) likuidasi kekuasaan veche di Novgorod.
9. Apa yang berlebihan dalam seri ini? a) "Domostroy" b) Alkitab c) "Kisah Tahun-Tahun Yang Lalu" d) "Kisah Kampanye Igor".
10. Apa yang berlebihan dalam seri ini? a) Katedral St. Sophia di Kyiv b) Gereja Syafaat di Nerl c) Menara Lonceng Ivan yang Agung d) Benteng Izborsk.
11. Tsar Rusia pertama: a) Yaroslav the Wise b) Vladimir Monomakh c) Ivan 3 d) Ivan 4.
Diterbitkan 06/09/2017 tentang subjek Cerita dari Tamu >>
1 pilihan
Nenek moyang siapakah orang Slavia Timur? Sebutkan suku utama Slavia; daftar kegiatan utama mereka. Kapan, bagaimana dan di bawah pangeran manakah pembaptisan Rus dilakukan? Apa pentingnya adopsi agama Kristen di Rusia? Sebutkan alasan terjadinya fragmentasi feodal Rus'. Sebutkan nama-nama kerajaan yang Anda kenal. Kapan dan di mana pertempuran antara tentara Rusia dan tentara salib Jerman terjadi? Jelaskan jalannya pertempuran. Apa namanya? Apa signifikansinya? Siapakah tokoh sejarah berikut ini: Nestor, Oleg, Igor, Yaroslav the Wise, Yu. Sebutkan salah satu peristiwa yang terkait dengan masing-masing nama tersebut. Definisikan konsep: paganisme, warisan, pertanian subsisten, kuburan dan pelajaran, “Kebenaran Rusia”, posadnik, Baskaki, republik, arquebus. Peristiwa apa yang terjadi di:882;
1072;
1147 gram
1223;
1238;
1478 ?
pilihan 2
1. Apa yang Anda ketahui tentang agama Slavia Timur? Apa namanya? Dewa Slavia apa yang bisa kamu sebutkan?
2. Kapan kongres para pangeran berlangsung di kota Lyubech? Keputusan apa yang diambil pada kongres ini?
3. Mengapa bangsa Mongol-Tatar berhasil dengan cepat menaklukkan wilayah Rus? Kerajaan manakah yang menjadi pusat penyatuan tanah Rusia? Apa alasan munculnya kerajaan ini?
4. Pertempuran apa yang disebut “Pembantaian Mamaev”? Apa pentingnya pertempuran ini?
5. Siapakah tokoh sejarah berikut ini: Kiy, Rurik, Olga, Vladimir Krasno Solnyshko, Vladimir Monomakh, A. Bogolyubsky, S. Radonezhsky, Batu, Ivan Kalita, Ivan III. Sebutkan salah satu peristiwa yang terkait dengan masing-masing nama tersebut.
6. Definisikan konsep: poliudye, pendeta, veche, label, ribuan, Golden Horde, metropolitan, perkebunan, ekonomi komersial.
7. Peristiwa apa yang terjadi pada:
945;
988;
1237;
1480
1497
Meninggalkan balasan Tamu
suku utama: Drevlyans, Dregovichi, Polotsk.... Pembaptisan Rus terjadi pada tahun 988 di bawah Pangeran Vladimir. Adopsi agama Kristen memperkuat negara, mengubah kehidupan dan moral penduduknya, dan berkontribusi pada pengembangan budaya. Alasan utama fragmentasi feodal adalah perubahan sifat hubungan antara Grand Duke dan prajuritnya sebagai akibat dari menetapnya kerajaan di tanah tersebut: Novgorod, Suzdal, Ryazan, Vladimir
Pada tanggal 5 April 1242, di Danau Peipsi, segera setelah pasukan Jerman memasuki es dan bergerak menuju milisi, para ksatria mulai mundur dalam pertempuran mereka.Itu disebut pembantaian Ledovoye. Nestor sang penulis sejarah, Oleg pangeran pertama dinasti Rurik, Igor putra Oleg (memerintah setelahnya), Yaroslav sang Pangeran Bijaksana, Dolgoruky sang Pangeran, Jenghis Khan dari Golden Horde, Daniel sang Metropolitan Seluruh Rus, Pangeran Donskoy, Peresvet- biksu-prajurit, Sophia Palaeologus - keponakan Kaisar Bizantium Konstantinus. Paganisme - politeisme, Warisan - kepemilikan tanah milik tuan feodal secara turun-temurun, Pertanian subsisten, yang menjadi tujuan produksi. untuk memenuhi kebutuhan seseorang, Halaman Gereja dan pelajaran - jenis upeti, "Kebenaran Rusia" - kumpulan norma hukum Rus Kuno, Posadnik - kepala kota, Baskaks - perwakilan Mongol Khan di tanah yang ditaklukkan, Republik - bentuk pemerintahan, Pishchal - senjata laras panjang. 882 - awal pemerintahan Pangeran Oleg di Kyiv, 1072 - Kongres Para Pangeran, 1147 - penyebutan pertama Moskow, 1223 - Pertempuran Kalka, 1238 - penangkapan Vladimir, 1240 - Pertempuran Neva, 1478 - aneksasi Novgorod ke Moskow.
