Berbagai bentuk dan cara perwujudan kemauan. Pengertian konsep kemauan dalam psikologi, sifat dan struktur. Posisi hidup mempengaruhi kemauan

Kehendak dan perannya dalam pengaturan kegiatan. Struktur tindakan kehendak.

Konsep umum tentang kemauan.

Kebetulan ketika kita bangun tidur, kita tidak langsung melompat dari tempat tidur, melainkan berjemur selama beberapa menit, artinya kita tidak terburu-buru dalam melakukan tindakan.

Kehendak adalah pengaturan sadar seseorang atas perilaku dan aktivitasnya, yang dinyatakan dalam kemampuan mengatasi kesulitan eksternal dan internal dalam melakukan tindakan dan perbuatan yang bertujuan.

Fungsi utama kemauan adalah pengaturan aktivitas secara sadar dalam kondisi kehidupan yang sulit. Peraturan ini didasarkan pada interaksi proses eksitasi dan penghambatan sistem saraf. Sesuai dengan ini, ada dua tindakan utama: aktivasi dan penghambatan.

Tindakan yang disengaja atau sukarela tidak serta merta muncul dalam diri seseorang. Mereka berkembang berdasarkan gerakan dan tindakan yang tidak disengaja.

Tindakan tak sadar yang paling sederhana adalah tindakan refleks: penyempitan dan pelebaran pupil, berkedip, menelan, menarik tangan dari sesuatu yang panas, dll.

Tindakan sadar ditujukan untuk mencapai suatu tujuan.

Fitur tindakan kemauan

Kesadaranlah yang menjadi ciri perilaku kehendak. Namun tidak semua tujuan bisa tercapai dengan segera. Itu terjadi dalam beberapa tahap. Fenomenologi kemauan:

Kemauan diperlukan ketika memilih tujuan, mengambil keputusan, dan mengatasi hambatan.

Tanda-tanda perilaku berkemauan keras:

1. Mengatasi hambatan (internal atau eksternal). Internal adalah motivasi seseorang yang ditujukan untuk melakukan tindakan yang berlawanan dengan dirinya. Misalnya, seorang anak sekolah ingin jalan-jalan, tetapi harus mengerjakan pekerjaan rumahnya.

2. Kesadaran.

3. Hubungan dengan aktivitas mental dan perasaan.

Fungsi kemauan:

1. Pemilihan motif dan tujuan

2.organisasi proses mental yang dilakukan oleh seseorang.

3.mobilisasi kemampuan dalam mengatasi rintangan.

Struktur tindakan kemauan.

Tindakan kehendak mempunyai kompleksitas yang berbeda-beda. Dalam kasus ketika seseorang dengan jelas melihat tujuannya, dia segera mengambil tindakan, maka mereka berbicara tentang tindakan kemauan yang sederhana. Misalnya, Anda bangun tidur dan segera bangun dari tempat tidur. Meskipun Anda tidak ingin bangun, tidak diperlukan banyak usaha atau tindakan untuk mencapai tujuan Anda.

Tindakan kehendak yang kompleks mengandaikan adanya hubungan tambahan antara motivasi dan tindakan langsung. Misalnya, untuk mendapatkan ijazah, Anda harus kuliah setiap hari selama 5 tahun, mempersiapkan kelas, menulis esai... poin utama (fase) dari tindakan kemauan yang kompleks adalah:

1. Munculnya desakan. Dorongan ini membawa pada pemahaman seseorang tentang apa yang diinginkannya, pada kesadaran akan tujuannya. Namun tidak setiap dorongan hati bersifat sadar, misalnya, “Pergi ke sana, tidak tahu di mana.” Tergantung pada seberapa sadar suatu kebutuhan tertentu, alasan motivasinya mungkin ada ketertarikan atau keinginan. Jika kita hanya menyadari ketidakpuasan terhadap situasi saat ini dan kebutuhannya tidak dipahami dengan jelas, maka alasan motivasinya mungkin ada. daya tarik. Biasanya tidak jelas, tidak jelas: seseorang memahami bahwa dia melewatkan sesuatu, tetapi tidak tahu persis apa. “Dia sendiri tidak tahu apa yang dia butuhkan.” Daya tarik– bentuk biologis primitif dari aktivasi kepribadian. Karena ketidakpastiannya, ketertarikan tidak dapat berkembang menjadi aktivitas. Orang tersebut tidak mengerti apa yang dia butuhkan. Ketertarikan adalah fenomena sementara dan kebutuhan bisa memudar atau berubah menjadi keinginan. Mengharapkan- inilah pengetahuan tentang apa yang memotivasi tindakan. Sebelum suatu keinginan berubah menjadi motif, dan kemudian menjadi tujuan, ia dievaluasi oleh seseorang. Keinginan ditandai dengan kesadaran akan tujuan dan alasan. Pada saat yang sama, cara dan cara yang mungkin untuk mencapai tujuan terwujud.
2. Perjuangan motif. Ini adalah diskusi mental seseorang tentang semua pro dan kontra dari tindakan dan cara bertindak. Perjuangan motif disertai dengan ketegangan internal dan mewakili pengalaman konflik internal antara argumen akal dan perasaan, motif pribadi dan kepentingan umum, “Saya ingin” dan “harus”... Bayangkan dua keinginan favorit Anda yang tidak bisa dipenuhi pada saat yang bersamaan. Mana yang ingin Anda dapatkan terlebih dahulu? Pernahkah Anda memikirkannya? Inilah perjuangan motif. Dalam psikologi, pergulatan motif dan keputusan selanjutnya yang diambil seseorang dianggap sebagai inti dari tindakan kemauan. Menyorot internal dan eksternal perjuangan motif. Intern termasuk pertimbangan tindakan, diskusi tentang tindakan yang akan datang, seseorang dapat bertarung dengan dirinya sendiri. Luar perjuangan motif dapat terwujud dalam tim kerja dan ilmiah ketika berbagai sudut pandang bertabrakan. Ketika terjadi perebutan motif, seseorang dapat memilih berbagai cara untuk menyelesaikan masalahnya: bertindak atau tidak bertindak, berbohong atau tidak... Artinya, proses berpikir termasuk dalam proses kemauan.
3. Secara mental e pemodelan situasi. Pengambilan keputusan adalah momen terakhir dari pergulatan motif: seseorang memutuskan untuk bertindak ke arah tertentu.
4. Dalam perjuangan motif tujuan kegiatan diformalkan, kekhususan utamanya dipahami. Setelah keputusan diambil, seseorang mengalami kelegaan tertentu. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa pemikiran kita beralih ke hal lain - kita berpikir tentang bagaimana mencapai rencana kita dan ketegangan internal yang disebabkan oleh pergulatan motif mulai berkurang.
5. Lalu pilih fasilitas untuk implementasinya. Ada cara yang mudah untuk mencapai suatu tujuan (dengan menulis, sakit, mencapai siswa yang “berprestasi”), namun ada cara yang sulit – membaca banyak buku, pergi ke perpustakaan...
6. Eksekusi tindakan kemauan. Jika pelaksanaan suatu keputusan ditunda untuk jangka waktu yang lama, maka mereka berbicara tentang niat - ini adalah persiapan internal untuk tindakan di masa depan, ini adalah keinginan untuk mencapai suatu tujuan. Misalnya seorang siswa mengambil keputusan (niat) untuk belajar di kelas 5 pada semester berikutnya, namun niat saja tidak cukup untuk memenuhi suatu tindakan kemauan. Ini juga memerlukan persiapan tugas, dll.

Agar suatu keputusan menjadi tindakan, Anda perlu memaksakan diri untuk melakukannya, yaitu melakukan upaya kemauan. Upaya sukarela dialami sebagai ketegangan sadar yang dilepaskan dalam tindakan kemauan; itu adalah bentuk stres emosional yang membantu seseorang mengatasi kesulitan.

Penentu usaha kemauan. (Rogov.Hal.362)

Upaya kemauan berbeda dengan upaya otot. Dalam upaya kemauan, gerakan seringkali minimal, namun ketegangan internal bisa sangat besar dan bahkan merusak tubuh. Faktor-faktor yang mempengaruhi intensitas usaha kemauan:

1. pandangan dunia individu
2. stabilitas moral individu
3. tingkat signifikansi sosial dari tujuan yang ditetapkan
4. sikap terhadap aktivitas
5. tingkat pemerintahan sendiri dan pengorganisasian diri individu

Struktur psikologis dari tindakan kehendak (Rogov. P. 365)

Ciri-ciri tindakan kemauan (volitional quality)

Tindakan kehendak setiap orang merupakan cerminan individualitasnya dalam kaitannya dengan struktur kepribadian yang stabil. Kehendaklah yang memungkinkan seseorang mengendalikan perasaan, tindakan, dan proses kognitifnya.

1. Salah satu x-k adalah kekuatan kemauan. Ini adalah kekuatan batin individu, meskipun mungkin memiliki manifestasi eksternal. Mewujudkan dirinya melalui rintangan.

2. Tekad adalah fokus sadar dan aktif seseorang terhadap suatu hasil kegiatan tertentu. Karena seseorang menetapkan tujuan yang berbeda (jauh atau dekat), mereka membedakan antara tekad strategis(kemampuan seseorang untuk dibimbing dalam hidup oleh prinsip dan cita-cita tertentu) dan tekad operasional(kemampuan untuk menetapkan tujuan yang jelas untuk tindakan individu).

3. Inisiatif. Berdasarkan ide-ide baru, rencana, imajinasi yang kaya. Bagi banyak orang, hal tersulit adalah mengatasi kelambanan mereka sendiri, mengubah keadaan yang biasa, mereka tidak dapat melakukan sesuatu sendiri. Orang-orang proaktiflah yang sering menjadi pemimpin.

4. Inisiatif erat kaitannya dengan kemandirian. Hal ini diwujudkan dalam kemampuan untuk tidak terpengaruh oleh berbagai faktor, untuk menilai secara kritis saran dan saran orang lain, untuk bertindak berdasarkan pandangan dan keyakinan seseorang.

5. Eksposur. Memungkinkan Anda memperlambat tindakan, perasaan, pikiran yang tidak sesuai dalam situasi tertentu, yang tidak diperlukan saat ini. Orang yang pendiam akan dapat memilih tingkat aktivitas yang sesuai dengan kondisi dan dibenarkan oleh keadaan. Di masa depan, ini akan menjamin keberhasilan dalam mencapai tujuan Anda. Daya tahan merupakan manifestasi dari fungsi penghambatan kemauan.

6. Tekad. Ini adalah kemampuan untuk membuat keputusan dengan cepat. Tekad diwujudkan dalam memilih tujuan, dalam memilih tindakan dan cara yang tepat untuk mencapainya.

7. Harga diri, pengendalian diri. Harga diri harus sesuai dengan pengendalian diri, tidak dilebih-lebihkan atau diremehkan. Nilai tengah harga diri memastikan pengendalian diri 100%. Misalnya, harga diri yang negatif menyebabkan seseorang membesar-besarkan sifat-sifat negatifnya, kehilangan kepercayaan pada dirinya sendiri, dan berhenti beraktivitas. Sikap positif terhadap diri sendiri akan menimbulkan narsisme.

Asal usul kemauan dalam entogenesis.(Ilyin E.P. Psikologi kemauan. P. 167)

Ada dua sudut pandang yang berlawanan mengenai asal usul wasiat. MEREKA. Sechenov percaya bahwa tindakan kehendak tidak diberikan sejak lahir, tetapi melalui tahap perkembangan yang kompleks, mulai dari lahir. Gerakan acak berubah menjadi hafalan, tetapi belum disengaja, dan hanya jika didasarkan pada sensasi yang muncul dalam diri seseorang ide terbentuk dan gerakan sukarela muncul.

Wundt (1912) menganggap gerakan sukarela sebagai gerakan primer, dan gerakan tak sadar sebagai gerakan sekunder, yang timbul atas dasar gerakan sukarela sebagai akibat dari otomatisasi.

Pavlov I.P. menekankan bahwa baik sifat bawaan maupun sifat gerakan sukarela yang didapat tidak terbukti, tetapi diyakini bahwa gerakan sukarela itu didapat.

Tahapan terbentuknya gerakan volunter :

1. Anak usia dini. Perkembangan gerak volunter dikaitkan dengan pelaksanaan tindakan kognitif dan peniruan orang dewasa. Memanipulasi sesuatu mengarah pada tindakan tertentu. Sampai usia dua tahun, anak-anak tidak dapat mereproduksi suatu tindakan yang mereka kenal tanpa benda nyata (misalnya, tanpa sendok, tunjukkan cara menggunakannya). Oleh karena itu, langkah penting dalam pengembangan gerakan sukarela adalah pembentukannya kemampuan presentasi benda yang hilang, membuat tingkah laku anak dapat dibayangkan. Pada usia 3 tahun, 94% anak sudah dapat melakukan suatu tindakan tanpa benda nyata. Dalam kurun waktu 2-3 tahun, fondasi fungsi pengaturan bicara diletakkan. Oleh karena itu, anak harus mempunyai respon yang kuat terhadap dua isyarat verbal dari orang dewasa: kata “harus” dan “tidak mungkin”. Kata-kata ini mengajarkan kemampuan pengendalian diri dan kemandirian.
2. Usia pra-sekolah. Bermain adalah dasar dari anak-anak prasekolah. Anak-anak mampu mengendalikan perilaku impulsifnya tiga kali lebih lama pada usia 4 hingga 6 tahun. Sejak usia 4 tahun, kendali atas tindakan seseorang berkembang, ketaatan terungkap, karena rasa kewajiban dan, jika gagal memenuhi kewajiban apa pun, perasaan bersalah di hadapan orang dewasa. Pada akhir usia prasekolah, anak mengambil langkah maju yang besar dalam perkembangan kemauan: dia menyelesaikan tugas. Kata “harus”, “bisa”, dan “tidak bisa” menjadi dasar pengaturan diri ketika diucapkan secara mental oleh anak itu sendiri. Ini adalah manifestasi pertama dari kemauan.
3. Usia sekolah menengah pertama. Di bawah pengaruh tuntutan yang dibebankan padanya, pengendalian diri (restraint) dan kesabaran mulai berkembang sebagai dasar perilaku disiplin. Tindakan mental sukarela mulai terbentuk: menghafal materi pendidikan dengan sengaja, perhatian sukarela, ketekunan dalam memecahkan masalah mental. Kemandirian berkembang, tetapi paling sering berasal dari impulsif sebagai akibat dari emosi dan keinginan yang muncul dalam dirinya, dan bukan sebagai akibat dari pemahaman terhadap situasi. Meningkatnya kemandirian dan berkembangnya kesadaran diri mendorong anak sekolah dengan sengaja tidak menaati aturan umum. Mereka menganggap perilaku ini sebagai wujud kedewasaan dan kemandirian mereka. Seringkali, ketika mempertahankan keputusan, penilaian, tindakannya, anak sekolah menunjukkan sikap keras kepala. Manifestasi dari sifat keras kepala dianggap sebagai ketekunan, ketekunan. Pada anak sekolah yang lebih muda, pengendalian diri (menahan diri) dan kemampuan menahan perasaan meningkat. Perkembangan kemauan difasilitasi oleh beberapa keadaan: - hubungan tugas dengan kebutuhan dan minat siswa; - visibilitas target; - kompleksitas tugas yang optimal. Tugas yang terlalu mudah akan membuat Anda putus asa, dan tugas yang terlalu sulit akan menyebabkan penurunan tingkat upaya kemauan; - ketersediaan instruksi untuk menyelesaikan tugas.
4. Masa remaja. Ada restrukturisasi radikal dalam struktur aktivitas kemauan. Mereka sering mengatur perilakunya berdasarkan rangsangan internal. Pada saat yang sama, bidang kehendak terlalu kontradiktif. Hal ini disebabkan karena dengan meningkatnya aktivitas seorang remaja, mekanisme kemauan belum cukup terbentuk. Stimulan eksternal (pengaruh pendidikan, dll.) dirasakan oleh seorang remaja secara berbeda dibandingkan di masa kanak-kanak. Disiplin berkurang, manifestasi keras kepala meningkat, akibat penegasan diri, hak berpendapat. Pubertas meningkatkan mobilitas proses saraf, menggeser keseimbangan ke arah gairah, hal ini juga menyebabkan perubahan pada bidang kemauan: mempersulit penerapan sanksi larangan, penurunan daya tahan dan pengendalian diri.
5. Usia sekolah menengah atas. Mereka menunjukkan ketekunan yang tinggi dalam mencapai tujuan mereka, dan kemampuan mereka untuk bersabar meningkat drastis. Komponen moral dari kemauan dibentuk secara intensif.

Patologi kemauan.

Seseorang mampu dengan sengaja mengelola sumber energinya untuk mencapai keberhasilan dalam aktivitasnya. Ketika menghadapi kesulitan, hal ini terjadi melalui upaya kemauan. Penguatan kemauan diwujudkan setiap kali subjek mendeteksi kekurangan energi yang diperlukan untuk mencapai suatu tujuan, secara sadar mengerahkan dirinya untuk menyelaraskan aktivitasnya dengan hambatan-hambatan yang dihadapi yang harus diatasi untuk mencapai keberhasilan. Pengamatan dan eksperimen khusus menunjukkan betapa besarnya efektivitas upaya kemauan dalam aktivitas manusia.

Sains menolak gagasan primitif tentang upaya kemauan hanya sebagai sarana untuk meningkatkan ketegangan mental. Tidak ada kebaikan yang didapat dari kerja seseorang jika ia bekerja hanya dalam mode yang melelahkan. Dengan “peraturan” seperti itu, konsekuensi berbahaya bagi tubuh (kerja berlebihan, neurosis, dll.), penurunan tajam dalam kinerja, dan munculnya keadaan emosi negatif tidak dapat dihindari.

Kemauan yang berkembang mengandaikan pengeluaran energi neuropsikik yang ekonomis, ketika impuls sadar ditujukan tidak hanya untuk memperkuat dan mempercepat proses, tetapi, jika perlu, untuk melemahkan atau memperlambatnya. Mereka adalah orang yang berkemauan keras yang dapat memutuskan hubungan dari gangguan yang mengganggu, memaksa dirinya untuk istirahat atau tidur pada waktu yang tepat, sedangkan orang yang berkemauan lemah tidak tahu bagaimana menghadapi kepasifan dan ketegangan mentalnya yang berlebihan.

Namun tidak semua upaya manusia dilakukan atas kemauannya sendiri. Harus dibedakan antara upaya yang disengaja dan tidak disengaja. Upaya kemauan hanya merupakan upaya yang disengaja, bila subjek menyadari dengan jelas tindakannya, melihat kesulitan-kesulitan yang menghambat tercapainya tujuan tersebut, dengan sengaja melawannya, secara sadar menimbulkan ketegangan yang diperlukan yang bertujuan untuk mengatur proses kegiatan (penguatan – pelemahan, percepatan). - perlambatan, dll.).

Upaya yang tidak disengaja dapat bersifat primer (refleksif tanpa syarat) dan sekunder (kebiasaan, tetapi sedikit disadari, yang dibentuk dalam diri seseorang dengan mengulangi upaya yang disengaja, yaitu kemauan). Ketika seseorang menguasai keterampilan tertentu, selama latihan pertama dia menjaga semua operasi di bawah kendali kemauan. Pada saat yang sama, upaya kehendak diekspresikan dalam reaksi eksternal - dalam ketegangan otot-otot tubuh, dalam ekspresi wajah, dalam ucapan. Saat keterampilan diotomatisasi, upaya kemauan, seolah-olah, diciutkan dan dikodekan. Dan kemudian seseorang hanya membutuhkan satu dorongan sadar-kehendak dengan kekuatan kecil, yang diungkapkan, misalnya, dalam bentuk kata-kata "ini" atau "kebutuhan" yang muncul di kepalanya atau bahkan kata seru, untuk mengubah sesuatu dalam karyanya. . Saat memecahkan masalah yang sudah dikenal, kesulitannya mungkin lebih besar daripada kesulitan yang diatasi dengan stereotip perilaku. Dalam hal ini, terjadi mobilisasi aktivitas secara sadar, yaitu transisi dari upaya-upaya yang tidak disadari (sekunder) menjadi upaya-upaya yang disengaja dan disengaja.

Tidak ada tindakan tanpa motivasi. Dengan meningkatnya signifikansi dan kekuatan motif, kemampuan individu untuk memobilisasi upaya kemauan meningkat. Namun konsep-konsep ini tidak boleh diidentifikasi. Kekuatan motif tertentu seringkali hanya menimbulkan ketegangan umum yang disebabkan oleh ketidakpuasan terhadap kebutuhan tertentu. Hal ini juga ditemukan di luar aktivitas dalam bentuk, misalnya kecemasan yang samar-samar, kecemasan, emosi penderitaan, dll. Upaya kemauan memanifestasikan dirinya hanya dengan pengaturan perilaku dan aktivitas secara sadar, ketika memilih rantai, membuat keputusan, perencanaan, dan eksekusi itu sendiri. Kita akan mengatakan tentang usaha kemauan: inilah yang digunakan untuk melakukan tindakan dalam kondisi sulit.

Pentingnya upaya kemauan dalam kehidupan manusia sangatlah besar. Tapi tidak ada yang bertindak demi dia. Hal ini paling sering tidak menyenangkan secara emosional. Upaya kemauan hanyalah sarana yang diperlukan untuk mewujudkan motif dan tujuan. Kemauan keras cocok untuk berolahraga. Sejalan dengan hal tersebut, para psikolog sering kali mendefinisikan kemauan sebagai kemampuan untuk secara sadar mengatasi kesulitan dalam perjalanan menuju suatu tujuan. Adapun motif, situasi dengan pembentukan dan penerapannya jauh lebih rumit. Untuk tujuan pendidikan, penting untuk memahami tidak hanya gagasan tentang kesatuan motivasi dan kemauan, tetapi juga gagasan tentang perbedaan dan ketidaksesuaian mereka.

Tindakan kehendak, strukturnya.

Bentuk utama perwujudan aktivitas manusia adalah aktivitas kerjanya. Dalam struktur kerja dan aktivitas lainnya, “unit” individualnya dibedakan - tindakan.

Tindakan adalah serangkaian gerakan dan operasi mental yang lengkap dalam ruang dan waktu, disatukan oleh satu tujuan yang ditetapkan secara sadar. Seseorang membuat sesuatu, menanam pohon, memecahkan masalah aljabar - semua ini adalah tindakan di mana hubungan antara mental dan material, pengaturan proses aktivitas oleh kesadaran, disajikan dengan jelas. Tindakan dapat bersifat individual dan kolektif, atas inisiatif sendiri dan atas instruksi orang lain. Selain istilah “tindakan”, istilah “tindakan” juga digunakan dalam psikologi.

Suatu perbuatan biasanya disebut perbuatan yang mengungkapkan sikap sadar seseorang terhadap orang lain atau masyarakat, yang memerlukan penilaian moral atau hukum.

Seperti yang telah kita lihat, tidak semua tindakan dilakukan berdasarkan kemauan. Kriteria untuk mengklasifikasikan beberapa tindakan sebagai tindakan yang tidak disengaja dan tindakan lainnya sebagai tindakan yang disengaja bukanlah tidak adanya atau adanya tujuan yang disadari, tetapi tidak adanya atau adanya perjuangan sadar seseorang dengan kesulitan dalam mencapai rantai tersebut. Dalam tindakan stereotip yang impulsif atau telah lama dipelajari, perjuangan melawan kesulitan ini tidak ada. Seseorang yang sering menunjukkan tindakan impulsif atau afektif disebut berkemauan lemah. Seseorang yang “terjebak” dalam rutinitas tindakan kebiasaan dan tidak lagi mampu berinisiatif dan berkreasi akan disebut berkemauan lemah.

Munculnya motif bertindak, kesadaran akan motif tersebut, “perjuangan” motif, pembentukan rantai dan pengambilan keputusan merupakan isi dari tahap pertama proses kemauan. Tahap kedua adalah pemilihan cara untuk mencapai rantai, perencanaan cara-cara yang mungkin teridentifikasi untuk mencapai tujuan ini. Ini adalah penghubung penting antara penetapan tujuan dan pelaksanaan. Tahap ketiga - eksekusi - termasuk mewujudkan tujuan dan rencana, serta mengevaluasi hasil yang diperoleh.

Semua tahapan proses kehendak saling berhubungan. Motif dan tujuan dengan satu atau lain cara terwakili dalam pikiran manusia di seluruh tindakan; upaya kehendak merupakan komponen penting dari ketiga tahap tindakan kehendak.

Dalam melaksanakan suatu tugas, pembentukan tujuan tindakan individu dimediasi oleh tujuan yang sudah jadi yang dibawa dari luar berupa persyaratan, instruksi, rekomendasi, perintah, dan lain-lain.

Sistem tugas membiasakan seseorang, bahkan di masa kanak-kanak, pada pengaturan perilakunya yang disengaja. Penetapan tujuan dalam tindakan proaktif tidak terbentuk secara spontan, tetapi di bawah pengaruh pembelajaran dalam tindakan tertentu.

Tindakan inisiatif dan kemauan selalu merupakan tindakan selektif. Hal ini membawa kekhasan tersendiri pada tahap pertama tindakan ini - penetapan tujuan. Seseorang sekarang tidak hanya harus menyadari konsekuensi dari tindakan yang mungkin dilakukannya, tetapi juga menyadari dan mengevaluasi motifnya: apakah motif tersebut mendorong seseorang untuk aktif dalam aspek kebutuhan dan aspirasi utamanya atau, sebaliknya, melemahkannya. . Fungsi evaluatif pikiran ketika mengerjakan suatu tugas, sampai batas tertentu, masih dapat ditransfer kepada pemimpin. Dengan tindakan proaktif, seseorang harus memutuskan segala sesuatunya sendiri dari awal hingga akhir. Menetapkan tujuan dalam tindakan tersebut dikaitkan dengan kesulitan internal yang besar, keragu-raguan dan konflik antar motif. Dalam proses transisi hasrat menjadi hasrat kategoris dan niat “Saya akan melakukan ini”, kerja kesadaran yang intens terjadi untuk mengevaluasi dan memilih motif.

Apakah proses penetapan tujuan berlangsung tanpa kontradiksi atau terdapat konflik motif, hal itu berakhir dengan pengambilan keputusan. Dengan keputusan positif, tindakan kemauan berkembang lebih jauh dan orang tersebut berpindah dari penetapan tujuan ke tahap kedua - perencanaan mental pelaksanaan.

Perencanaan mental selalu merupakan pengungkapan suatu tujuan dalam suatu kumpulan pengetahuan tertentu dari semua kondisi yang menjamin pelaksanaannya dalam proses kegiatan itu sendiri. Hal ini berlaku sama pada setiap tindakan dan perbuatan manusia. Jika situasinya sudah diketahui dengan baik, maka biasanya tidak ada rencana pelaksanaan khusus yang muncul. Segala tindakan yang biasa dilakukan (mencuci, sarapan pagi, berbelanja) dilakukan atas dasar dorongan hati saja, hanya karena syarat-syarat untuk melakukan tindakan tersebut selalu ada, dan rencana pelaksanaannya sudah lama diingat, oleh karena itu perlu adanya a rencana baru menghilang. Namun begitu kondisi ini berubah, ada kebutuhan mendesak untuk membuat rencana.

Realitas obyektif mengandung kemungkinan berbeda untuk melakukan tindakan yang sama. Terkait dengan mereka adalah berbagai opsi rencana eksekusi. Pilihan-pilihan ini mungkin bertentangan satu sama lain. Dalam proses “perjuangan” internal ini, rencana akhir dikembangkan, yang menjadi dasar tindakan kita. Ketika merencanakan aksi kolektif, diskusi kreatif dan kritis dilakukan secara terbuka. Sebagai hasil kerja kolektif, sebuah rencana diadopsi yang paling memenuhi masalah dan kemungkinan penyelesaiannya.

Perencanaan dalam tindakan yang kompleks bukan hanya proses mental, tetapi juga proses kemauan. Jadi, untuk: 1) memikirkan rencana tindakan ini atau itu, diperlukan dorongan dan usaha kemauan; 2) memilih satu dari beberapa pilihan rencana, Anda perlu menunjukkan tekad dan berusaha; 3) untuk mencegah adopsi rencana yang tergesa-gesa, seseorang harus menunjukkan pengendalian diri (demikian pula, upaya kemauan diperlukan untuk menghentikan keragu-raguan dan kelambanan yang sia-sia); 4) jangan menyimpang dari rencana yang baik, Anda perlu menunjukkan ketekunan, ketekunan, dll.

Pandangan ke depan bukan hanya pengetahuan, perhitungan yang masuk akal, tetapi juga aktivitas kemauan yang bertujuan untuk menemukan cara terbaik untuk mencapai suatu tujuan.

Penetapan tujuan dan perencanaan tidak diberikan kepada seseorang tanpa bergumul dengan kesulitan. Namun pada tahap awal aksi ini, perjuangan melawan kesulitan baru saja dimulai. Membawa suatu tindakan ke kesimpulan yang sukses bergantung pada mengatasi kesulitan-kesulitan dalam pelaksanaannya, betapapun besarnya kesulitan tersebut. Kita sering bertemu orang-orang yang menetapkan tujuan tinggi untuk diri mereka sendiri dan mengembangkan rencana yang baik, tetapi begitu mereka berhasil mengatasi kesulitan pelaksanaannya, kegagalan total mereka terungkap. Orang-orang seperti itu pantas disebut berkemauan lemah. Derajat perkembangan kemauan dinilai dari kemampuan mengatasi kesulitan dan terpenuhinya tujuan yang diinginkan. Oleh karena itu ciri utama penokohan kemauan meliputi kemampuan seseorang dalam mengatasi kesulitan dan hambatan yang menghalangi pencapaian suatu tujuan.

Eksekusi dapat diekspresikan tidak hanya dalam bentuk tindakan aktif eksternal seseorang, tetapi juga dalam bentuk penundaan, penghambatan gerakan-gerakan yang tidak perlu yang bertentangan dengan tujuan. Dalam banyak kasus, eksekusi dalam tindakan kemauan yang kompleks dapat dinyatakan dalam bentuk kelambanan eksternal. Perlu dibedakan antara perbuatan aktif dan perbuatan pantang berbuat. Seringkali, penghambatan, penundaan tindakan dan gerakan membutuhkan lebih banyak kemauan dari seseorang daripada tindakan aktif yang berbahaya. Oleh karena itu, orang yang berkemauan keras dicirikan tidak hanya oleh tindakan yang secara aktif mengatasi hambatan eksternal, tetapi juga oleh daya tahan, yang secara aktif mengatasi hambatan internal atas nama suatu tujuan, menunda pikiran, perasaan, dan gerakan yang tidak perlu atau merugikan. Tugas mendidik kemauan adalah mengajarkan seseorang untuk mengendalikan diri dalam kondisi apapun, tidak kehilangan kendali atas perilakunya.

Proses kehendak.

Untuk melakukan pekerjaan dengan baik, Anda perlu memahami dan mengevaluasi informasi secara akurat, penuh perhatian, berpikir, mengingat, mengingat, dll.

Semua proses mental dibagi menjadi dua kelompok - tidak disengaja dan sewenang-wenang. Ketika diperlukan tidak hanya untuk melihat atau mendengarkan, tetapi untuk mengintip dan mendengarkan untuk lebih memahami dan mengingat informasi spesifik, maka dalam semua kasus seperti itu kita dipaksa untuk mengerahkan upaya kemauan, jika tidak, kita tidak akan mencapai kesuksesan. Seorang operator produksi tidak bisa hanya mengandalkan pengetahuan dan keterampilannya; ia harus sangat berhati-hati agar dapat mengenali sinyal alat kendali dan pengukuran dengan benar, menentukan penyebab kerusakan secara tepat waktu dan cepat, mengambil keputusan untuk menghilangkan malfungsi, dll. yang tidak dilakukan hanya secara sadar, tetapi dengan usaha yang cukup nyata dari individu, disebut proses kehendak.

Tentu saja, pekerjaan yang kompleks tidak dapat dilakukan tanpa partisipasi proses yang tidak disengaja dan tidak disengaja. Diketahui bahwa perhatian sukarela adalah salah satu fungsi mental yang paling melelahkan. Mode perlindungan untuk perhatian diciptakan dengan berbagai cara, termasuk minat dan rangsangan eksternal, mengalihkannya tanpa mengurangi perhatian yang tidak disengaja. Namun ada hal lain yang diketahui: tanpa pengembangan perhatian sukarela dan kemauan yang memadai, tidak akan ada aktivitas yang produktif, apalagi kreatif.

Negara-negara yang berkehendak.

Ini adalah keadaan mental sementara individu, yang merupakan kondisi internal yang menguntungkan untuk mengatasi kesulitan yang muncul dan mencapai keberhasilan dalam aktivitas. Ini termasuk keadaan optimisme dan aktivitas umum, kesiapan mobilisasi, minat, tekad, dll. Dalam keadaan ini, hubungan antara kemauan dan emosi sangat jelas terlihat. Tindakan dan perbuatan yang dilakukan dengan cerdas tetapi dengan emosi, gairah yang menggebu-gebu adalah yang paling berhasil. Tetapi beberapa keadaan emosi dapat mengurangi atau bahkan menghalangi aktivitas kehendak seseorang. Ini termasuk keadaan apatis dan ketegangan mental yang berlebihan (stres). Stres juga muncul dalam kondisi kerja (saat mengelola unit kompleks dalam produksi, mengatasi kelebihan informasi dalam pekerjaan mental, dll). Kemunculannya dirangsang oleh faktor-faktor umum yang menyertai kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi seperti percepatan laju kehidupan, perubahan kondisi sosial yang cepat, dan lain-lain.

Selivanov V.I. Menumbuhkan kemauan dalam kondisi menggabungkan pelatihan dengan pekerjaan produksi. - M.: Sekolah Tinggi, 1980. - Hal.13 - 21.

Kehendak mungkin merupakan salah satu konsep paling kompleks dalam dunia psikologi. Percaya pada diri sendiri dan kekuatan sendiri, kemampuan mendisiplinkan diri, menunjukkan tekad pada saat yang tepat, keberanian dan kesabaran - semua ini adalah fenomena yang disatukan kembali menjadi satu kesatuan, membentuk karakter utama artikel kami. Psikologi mencakup beberapa interpretasi terhadap konsep kemauan. Pada artikel kami, kami akan mencoba mencari tahu sebanyak mungkin tentang misteri ini.

Apa itu kemauan: definisi

1. Kehendak mewakili pengaturan sadar oleh setiap individu atas tindakan dan perbuatannya, yang pelaksanaannya memerlukan biaya moral dan fisik.
2. Kehendak merupakan suatu bentuk refleksi mental yang objeknya adalah tujuan yang telah ditetapkan, motivasi pencapaiannya, dan hambatan objektif yang ada dalam pelaksanaannya; tercermin dianggap sebagai tujuan subjektif, perjuangan kontradiksi, upaya kemauan sendiri; hasil perwujudan kemauan adalah tercapainya tujuan dan terpuaskannya keinginan sendiri. Perlu diketahui bahwa hambatan yang dihadapi seseorang bersifat internal dan eksternal.
3. Kehendak adalah sisi kesadaran, yang merupakan semacam pengungkit aktivitas dan pengaturan awal, yang dirancang untuk menciptakan upaya dan mempertahankannya selama diperlukan.

Singkatnya, kita dapat menggabungkan semua hal di atas dan menyimpulkan, kemauan itu adalah keterampilan setiap orang, yang memanifestasikan dirinya dalam penentuan nasib sendiri dan pengaturan diri atas aktivitasnya sendiri dan berbagai proses mental.

Will dan fitur utamanya

Psikologi modern membagi fenomena ini menjadi tiga jenis yang paling umum dalam jiwa manusia:

Perkembangan kemauan dalam karakter manusia

Ciri khas karakter manusia ini membedakan kita dari perilaku makhluk hidup lain di planet ini. Hal ini diterima secara umum bahwa ini adalah kualitas sadar yang terbentuk sebagai hasil pembentukan masyarakat dan kerja sosial. Kehendak berinteraksi erat dengan proses kognitif dan emosional yang terjadi dalam jiwa manusia.

Tunduk padanya hanya menunjukkan dua fungsi:

• rem;
• insentif.

Berfungsinya kualitas pertama memanifestasikan dirinya dalam bentuk menahan tindakan-tindakan yang bertentangan dengan prasangka, karakteristik, standar moral Anda, dll. Adapun kualitas kedua, mendorong kita untuk mengambil tindakan aktif dan mewujudkan tujuan kita. Berkat kombinasi dua fungsi yang saling berinteraksi ini, setiap orang mempunyai kesempatan mengembangkan kualitas berkemauan keras, untuk mengatasi kesulitan hidup yang menghalangi realisasi dan kebahagiaan seseorang.

Perlu dicatat bahwa jika kondisi kualitas hidup, mulai dari lahir, tidak baik, maka kecil kemungkinan anak tersebut akan memiliki kualitas kemauan yang berkembang dengan baik. Namun percaya dan ketahuilah bahwa keberanian, ketekunan, tekad dan disiplin selalu dapat dikembangkan melalui kerja keras pada diri sendiri. Untuk melakukan hal ini, perlu untuk mencurahkan waktu untuk berbagai kegiatan, menekan hambatan eksternal dan internal.

Daftar faktor, yang berkontribusi terhadap terhambatnya perkembangan kualitas kemauan pada anak-anak:

• dimanja;
• Orang tua tangguh yang percaya bahwa menekan keputusan anak akan menguntungkannya.

Ciri-ciri kemauan

• Hubungan erat dengan konsep dan motif “harus”;
• Pembentukan rencana intelektual yang jelas yang memungkinkan Anda bergerak menuju implementasi rencana Anda;
• Mediasi sadar;
• Interaksi dengan proses mental lainnya, misalnya: emosi, perhatian, pemikiran, ingatan, dll.

Kehendak dalam struktur karakter dan pendidikannya

Pendidikan mandiri dan pengembangan kualitas kemauan sendiri merupakan bagian integral dari peningkatan diri setiap individu, yang atas dasar itu perlu dikembangkan aturan dan program untuk pengembangan pendidikan mandiri “kemauan”.

Jika kemauan untuk mempertimbangkan sebagai pengendalian spontan, ia harus mencakup rangsangan diri, penentuan nasib sendiri, pengendalian diri, dan inisiasi diri. Mari kita lihat setiap konsep secara lebih rinci.

• Penentuan nasib sendiri (motivasi)

Tekad atau biasa kita katakan motivasi adalah pengkondisian perilaku manusia yang didorong oleh faktor atau alasan tertentu. Dalam perilaku sukarela seseorang, alasan tindakan dan perbuatannya terletak pada orang itu sendiri. Dialah yang bertanggung jawab atas reaksi tubuh terhadap rangsangan. Namun, pengambilan keputusan adalah proses yang lebih kompleks, yang mencakup lebih banyak fenomena yang sedang berlangsung.

Motivasi adalah proses terbentuknya niat untuk bertindak atau tidak bertindak. Landasan yang terbentuk dari tindakan seseorang disebut motif. Seringkali, untuk mencoba memahami alasan tindakan orang lain, kita bertanya pada diri sendiri: motif apa yang memotivasi orang tersebut untuk melakukan tindakan ini.

Meringkas semua hal di atas, saya ingin mencatat bahwa dalam satu orang semua komponen kualitas kehendak dimanifestasikan secara heterogen: ada yang lebih baik, ada yang lebih buruk. Hal ini menunjukkan bahwa kemauan bersifat heterogen dan bergantung pada berbagai situasi kehidupan. Oleh karena itu, kita dapat berasumsi bahwa tidak ada kemauan yang unik untuk semua kasus; jika tidak, kemauan tersebut akan diwujudkan oleh satu orang dengan sangat sukses atau buruk secara konsisten.

Namun bukan berarti tidak ada gunanya terlibat dalam pengembangan diri dan memupuk kemauanmu. Harus diasumsikan bahwa Anda mungkin menghadapi kesulitan yang signifikan di sepanjang jalan, jadi kesabaran, kebijaksanaan, kebijaksanaan, dan kepekaan manusia perlu diperoleh.

6.9. Ciri-ciri dan jenis usaha kemauan

Upaya kemauan dapat memiliki tingkat ekspresi yang berbeda-beda, bergantung pada intensitas, begini dan begitu durasi. Gelar ini mencirikan kemauan yang ditunjukkan oleh orang tertentu.

Upaya kemauan juga dicirikan oleh sifat-sifat seperti labilitas b (mobilitas). Sifat ini jelas termanifestasi dalam perhatian sukarela dan terdiri dari kemampuan seseorang untuk mengintensifkan perhatian bila diperlukan, dan melemahkan intensitasnya bila memungkinkan. Ketidakmampuan untuk mengendurkan perhatian menyebabkan kelelahan mental yang cepat dan, pada akhirnya, kurangnya perhatian. Hal yang sama juga berlaku pada kontraksi volunter dan relaksasi otot.

Upaya kemauan juga ditandai arah, sehubungan dengan fungsinya yang dibedakan, seperti aktivasi dan pengereman (menghidupkan dan menghentikan dengan adanya hambatan eksternal dan internal, penguatan dan pelemahan, akselerasi dan deselerasi). Dalam situasi yang berbeda, seseorang menggunakan karakteristik upaya kemauan yang berbeda-beda pada tingkat yang berbeda-beda: dalam satu kasus ia mengerahkan upaya kemauan maksimum satu kali, dalam kasus lain ia mempertahankan upaya kemauan dengan intensitas tertentu untuk waktu yang lama, dalam situasi ketiga ia menghambat reaksi.

Jenis upaya kemauan. Kemauan tidak hanya bisa fisik, tetapi juga intelektual. Saya akan memberikan gambaran tentang upaya kemauan intelektual yang dilakukan oleh parapsikolog terkenal V. Messing: “Saya perlu mengumpulkan semua kekuatan saya, mengerahkan semua kemampuan saya, memusatkan semua keinginan saya, seperti seorang atlet sebelum melompat, seperti seorang palu sebelum memukul dengan sebuah palu godam yang berat. Pekerjaan saya tidak lebih mudah dari pekerjaan palu dan atlet. Dan mereka yang menghadiri eksperimen psikologis saya terkadang melihat tetesan keringat muncul di dahi saya” [Great Prophets, 1998, p. 198].

Upaya intelektual dan kemauan dilakukan oleh seseorang, misalnya ketika ia membaca teks tertulis yang rumit, mencoba memahami apa yang ingin disampaikan oleh penulisnya. Jenis upaya kemauan ini juga mencakup ketegangan perhatian atlet di awal, ketika ia menunggu sinyal untuk mulai berlari.

P. A. Rudik mengidentifikasi jenis-jenis upaya kemauan berikut:

1. Upaya kemauan selama ketegangan otot.

2. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi rasa letih dan rasa letih.

3. Upaya kemauan dengan perhatian yang intens.

4. Upaya kemauan yang berhubungan dengan mengatasi perasaan takut.

5. Upaya kemauan terkait dengan kepatuhan terhadap rezim. Berpegang pada prinsip klasifikasi upaya kemauan ini, perlu disebutkan tentang upaya kemauan yang terkait dengan mengatasi keragu-raguan, ketakutan akan kemungkinan kegagalan, dll.

B. N. Smirnov menekankan mobilisasi dan pengorganisasian upaya kemauan. Mobilisasi upaya kemauan membantu mengatasi hambatan ketika kesulitan fisik dan psikologis muncul dan dilaksanakan dengan menggunakan metode pengaturan diri mental seperti pengaruh verbal: dorongan diri, persuasi diri, ketertiban diri, larangan diri, dll. penulis yang disebutkan menulis, adalah metode mobilisasi diri dari upaya kemauan.

Pengorganisasian upaya kemauan memanifestasikan dirinya selama kesulitan teknis, taktis dan psikologis dalam mengatasi hambatan dan diwujudkan melalui penggunaan kelompok teknik pengaturan diri mental lainnya. Yakni, berbagai jenis yang digunakan fokus perhatian sukarela untuk mengendalikan situasi dan tindakannya sendiri; perlawanan terhadap faktor-faktor yang mengganggu (penekanan perhatian yang tidak disengaja); persiapan ideomotor; kontrol atas relaksasi otot; pengaturan pernapasan; pengamatan terhadap lawan; memecahkan masalah taktis, dll. Tujuan utama pengorganisasian upaya kemauan adalah untuk mengoptimalkan kondisi mental, mengoordinasikan gerakan dan tindakan, dan menggunakan energi secara hemat.

Dengan begitu luasnya fungsi yang dilakukan melalui pengorganisasian usaha kemauan (termasuk segala sesuatu yang tidak berhubungan dengan mobilisasi), timbul keraguan: apakah pelaksanaan semua tindakan pengendalian tersebut benar-benar berhubungan dengan usaha kemauan? ketegangan, dan bukan dengan dorongan kemauan yang kuat dan sekadar menarik perhatian pada tugas yang ada; Bukankah perintah sederhana untuk memulai tindakan ini atau itu diambil sebagai upaya kemauan?