Gagasan tentang struktur kepribadian dan aktualisasi diri. pengembangan diri, perwujudan kemampuan, potensi, kreativitas aktualisasi diri dalam pekerjaan, cinta, kehidupan. Dia tidak memberikan definisi yang tegas tentang "diri". Dalam karya “Psikologi Perkembangan dan Diri

Sejak manusia mulai sadar akan dirinya sendiri, ia mulai mengajukan pertanyaan tentang struktur dunia di sekitarnya dan tentang tempatnya di alam dan di antara manusia lainnya. Banyak orang yang masih mengkhawatirkan tujuan spesies homo sapiens di Bumi, yaitu pencarian makna hidup. Jawaban atas “pertanyaan abadi” dicari oleh para filsuf, psikolog, teolog, dan orang-orang yang peduli dengan segala sesuatu yang terjadi pada diri mereka dan di sekitar mereka.

Tergantung pada zaman sejarah, pandangan agama, dan pencapaian ilmu pengetahuan, fenomena manusia dijelaskan dengan cara yang berbeda-beda, mulai dari gagasan tentang manusia sebagai hewan berkaki dua tanpa bulu hingga pengakuan akan hakikat ketuhanan manusia. Salah satu teori ilmiah yang memungkinkan kita menemukan jawaban atas pertanyaan kompleks tersebut adalah teori aktualisasi diri kepribadian ( penulis A. Maslow, K. Rogers dan lain-lain).

Konsep aktualisasi diri

Aktualisasi diri berarti terpenuhinya tugas seseorang, karena kita semua datang ke dunia ini karena suatu alasan, yang berarti pengungkapan kemampuan, bakat, realisasi dari apa yang melekat pada diri kita masing-masing secara alami. Aktualisasi diri seseorang merupakan suatu proses dan cara mencapai tujuan yang bermakna bagi diri sendiri.

Untuk lebih memahami apa itu aktualisasi diri, masuk akal untuk mempertimbangkan piramida kebutuhan A.Maslow. Ilmuwan percaya bahwa semua orang, tanpa kecuali, memiliki kebutuhan kira-kira sebagai berikut:

• Fisiologis (makanan, minuman, tidur). Makhluk hidup lain juga mempunyai kebutuhan yang sama. Tanpa cukup makanan, air dan tidur, tubuh akan mati;
• Dalam keselamatan hidup. Faktor eksternal juga dapat mengganggu kelangsungan hidup: dingin dan panas yang berlebihan, bencana alam, kurangnya tempat berlindung, serangan orang gila, dll. Jika seseorang tidak dalam bahaya, maka ia merasa tenang dan percaya diri;
• Sedang jatuh cinta. Setelah memenuhi kebutuhan di atas, seseorang mungkin akan tetap hidup, tetapi kecil kemungkinannya dia akan merasa bahagia. Kita semua membutuhkan cinta, dukungan dari orang-orang terkasih, persahabatan;
• Dalam rasa hormat dan pengakuan. Apapun yang dilakukan seseorang, penting baginya untuk merasa sukses. Sungguh menyenangkan bila sebuah karya diapresiasi tinggi, baik itu mahakarya seni dunia atau sekadar borscht yang dimasak dengan terampil;
• Dalam pengetahuan dan kreativitas. Kebutuhan ini paling menonjol pada anak-anak, yang banyak bertanya dan mencoba bereksperimen dengan segala sesuatu yang menarik perhatian mereka. Sayangnya, seiring bertambahnya usia, keinginan untuk belajar dan berkreasi bagi kebanyakan orang menjadi kurang relevan;
• Estetis. Kecantikan penting bagi manusia karena harmonis, dan harmoni menciptakan rasa stabilitas dan keteraturan. Tidak heran F.M. Dostoevsky menulis bahwa “kecantikan akan menyelamatkan dunia”;
• Rohani. Pemuasan kebutuhan pada tingkat ini adalah aktualisasi diri. Seseorang mengaktualisasikan diri melalui pengetahuan diri, keinginan untuk meningkatkan dirinya, memperoleh pengetahuan sebanyak-banyaknya tentang dunia, dan mengembangkan kemampuannya.

Diyakini bahwa agar kebutuhan aktualisasi diri muncul, semua kebutuhan di atas harus dipenuhi. Namun, kehidupan itu kompleks dan beragam, sehingga pada kenyataannya semuanya sangatlah sulit. Cukuplah mengingat komposer hebat V.A. Mozart, yang menuliskan catatan-catatan karya briliannya di selembar kertas dengan sebatang pensil dan tidak selalu punya uang untuk membeli roti. Ya, dan ada masalah dengan pengakuan selama kehidupan seorang jenius. Pada saat yang sama, lebih banyak orang kaya yang tetap berada pada tingkat pemenuhan kebutuhan yang disebutkan di awal daftar, atau bahkan mengalami penurunan. Peran utama dalam proses perkembangan seseorang dimainkan oleh keinginannya untuk aktualisasi diri, dan ini, pada gilirannya, tergantung pada tujuan, motif, keinginan, sikap dan karakteristik pendidikan individu.

Proses aktualisasi diri

Di manakah aktualisasi diri dimulai? Jawabannya jelas: dari mengenal diri sendiri, dari mengidentifikasi kemampuan, kemampuan dan kebutuhan Anda. Di sini Anda mungkin memerlukan bantuan seorang spesialis, karena sangat sulit untuk mengevaluasi diri sendiri secara tidak memihak. Psikolog berpengalaman akan membantu Anda menangani masalah yang kompleks, imajiner atau nyata dan menguraikan cara untuk perbaikan diri. Jika karena alasan tertentu Anda merasa tidak nyaman dalam pelajaran individu, Anda dapat mendaftar untuk pelatihan pertumbuhan pribadi.

Tahap selanjutnya adalah mencari cara untuk realisasi diri, dan jumlahnya bisa tak terhitung banyaknya: aktivitas favorit, hobi, pekerjaan rumah dan hubungan keluarga, perjalanan, menyiangi mentimun di pondok musim panas, dll. orang memahami bahwa aktivitas yang dipilih adalah miliknya. Dalam hal ini, perasaan kepenuhan tidak akan membuat Anda menunggu. Sebaliknya, kebutuhan untuk terus-menerus melakukan sesuatu yang tidak mendatangkan kepuasan turut menimbulkan ketidakpuasan terhadap diri sendiri dan orang lain. Akibatnya muncul stres, neurosis, bahkan penyakit serius. Sederhananya, seseorang harus menjadi dirinya sendiri dan mengikuti jalan hidupnya sendiri. Maka semuanya akan baik-baik saja.

Dengan aktualisasi diri, pilihan tidak bisa dihindari. Anda harus selalu memilih segalanya (pakaian di toko, sekolah untuk anak, tempat kerja atau rekreasi, dll.). Namun menurut pendapatnya sendiri A.Maslow, pilihan utama seseorang adalah antara keinginan untuk aktualisasi diri dan penghindarannya secara sadar. Faktanya adalah bahwa pengembangan diri dan aktivitas kreatif melibatkan meninggalkan apa yang disebut zona nyaman, menghancurkan stereotip, mengatasi kesulitan, mengubah pandangan tentang apa yang dapat dimengerti dan akrab, sehingga sulit untuk tetap tenang dan merasa terlindungi. Pada saat yang sama, jika seseorang tetap menempuh jalur aktualisasi diri, maka bonus yang menyenangkan adalah:

• percaya diri;
• perasaan menang, termasuk atas diri sendiri;
• promosi ;
• pembentukan keterampilan dan kemampuan baru.

Pada dasarnya penting bagi seseorang untuk membuat pilihannya sendiri, dan bukan di bawah tekanan eksternal. Hal ini harus dipelajari sejak masa kanak-kanak, sehingga tugas penting orang tua dan guru adalah memberikan kesempatan kepada anak untuk berpikir dan mengambil keputusan secara mandiri. Selain itu, bayi tidak boleh memuaskan ambisi orang tuanya; dalam proses pengasuhan dan perkembangannya, harus berangkat dari kepentingan dan kebutuhan orang yang sedang tumbuh itu sendiri.

Kemampuan untuk membuat pilihan berkaitan erat dengan kebutuhan untuk mempercayai diri sendiri dan bertanggung jawab atas konsekuensi tindakan Anda. Sebenarnya tanggung jawab adalah indikator utama pertumbuhan. Jika kita berbicara tentang memilih profesi, pasangan hidup, atau sekadar cara mengisi waktu luang, maka pilihan yang diambil mungkin tidak disetujui oleh orang lain. Namun, tidak ada yang lebih tahu apa yang dibutuhkan seseorang selain dirinya sendiri. Yang utama adalah konsekuensi dari pilihan tersebut tidak bertentangan dengan norma hukum dan moral.

Terakhir, untuk mencapai aktualisasi diri, penting untuk bekerja tanpa lelah. Orang yang kurang berbakat tetapi pekerja keras akan mencapai lebih dari orang malas yang berbakat. Mengerjakan diri sendiri secara terus-menerus tentu akan membawa kesuksesan.

Apa yang menghambat aktualisasi diri?

Tampaknya masalah aktualisasi diri diselesaikan dengan mudah: pilih jalan Anda dan bertindak. Kenyataannya, tidak sesederhana itu. Hal-hal berikut mungkin menghambat pengembangan potensi Anda secara penuh:

• kemalasan saya sendiri. Perkembangan, maju adalah usaha mengatasi diri sendiri. Batu yang menggelinding tidak menghasilkan lumut; (H membaca tentang)
• Keraguan diri, kerumitan, ketakutan. Tidak ada seorang pun yang kebal dari kegagalan, namun menghindari kesulitan secara sadar mungkin membuat hidup lebih tenang, namun tidak akan pernah membawa kesuksesan; ( membaca tentang)
• Tekanan sosial. Dalam beberapa budaya (hal ini terutama terjadi di negara-negara dengan rezim totaliter), yang diutamakan bukanlah individu, tetapi kolektif. Seseorang adalah roda penggerak dalam sistem negara, dan segala manifestasi individualitas terkadang ditekan dengan sangat keras. Sulit juga untuk menyadari diri sendiri jika keterampilan yang ada tidak diminati dan tidak dihargai oleh orang lain (misalnya, dalam keluarga petani abad lalu, kemampuan seorang anak menggambar atau memainkan alat musik dengan mahir dapat dirasakan oleh orang tua secara iseng, mengalihkan perhatian dari pekerjaan utama - bertani);
• Rendah diri, gagasan yang salah tentang kemampuan seseorang (“Saya tidak akan pernah mencapai ini”, “Saya tidak bisa melakukan ini”, dll.); ( membaca tentang)
• Kurangnya motivasi yang tepat. Jika tidak jelas mengapa tindakan tertentu diambil, maka hampir tidak mungkin mencapai tujuan tersebut. Bagaimanapun, pasti tidak akan ada kepuasan moral dari upaya yang dilakukan.

Masalah aktualisasi diri

Kebanyakan psikolog memandang aktualisasi diri semata-mata sebagai suatu kebaikan. Apakah buruk jika seseorang mencari dirinya sendiri, mencoba menemukan penerapan kemampuannya? Namun, orang yang terlalu terobsesi pada diri sendiri menjadi egois, tidak memperhitungkan kebutuhan orang lain, dan tidak terburu-buru untuk memahami, membantu, atau mendukung orang yang dicintai. Selain itu, mencapai ketinggian apa pun tidak menjamin kesejahteraan. Setiap orang adalah individu. Bagi sebagian orang, sangat penting untuk duduk di kursi manajer, sementara yang lain akan puas dengan peran sederhana sebagai karyawan biasa atau ibu rumah tangga dan merasa bahagia (walaupun peran ini juga merupakan semacam aktualisasi diri).

Kesempurnaan sejati adalah cita-cita, bukan kenyataan. Menurut pendapatnya sendiri A.Maslow, orang-orang yang telah mencapai aktualisasi diri hanya berjumlah 1% dari seluruh umat manusia, dan bahkan “kepribadian super” tersebut bukannya tanpa kekurangan dan tidak lepas dari masalah. Oleh karena itu, dalam proses aktualisasi diri, yang utama bukanlah keinginan akan suatu cita-cita, melainkan pencapaian tujuan yang nyata, kemampuan membina hubungan dengan orang lain, dan mengupayakan keselarasan dengan diri sendiri dan dunia sekitar. . Jika seseorang mandiri dan menjalani kehidupan yang utuh, siap bertanggung jawab atas tindakannya, maka kita dapat menyebutnya sebagai orang yang berprestasi.

Aktualisasi diri merupakan salah satu konsep terpenting dalam psikologi humanistik dan dipahami sebagai suatu proses yang hakikatnya adalah pengembangan, pengungkapan dan realisasi kemampuan dan kapabilitas seseorang secara utuh, serta aktualisasi potensi pribadinya. Aktualisasi diri membantu seseorang menjadi dirinya yang sebenarnya, dan karena itu hidup secara bermakna, utuh dan sempurna. Kebutuhan aktualisasi diri merupakan kebutuhan tertinggi manusia, faktor motivasi utama. Namun, kebutuhan ini terwujud dan menentukan perilaku manusia hanya jika kebutuhan mendasar lainnya terpenuhi. Salah satu pendiri psikologi humanistik, A. Maslow, mengembangkan model kebutuhan hierarki:
Level 1 - kebutuhan fisiologis (kebutuhan makan, tidur, seks, dll);
Level 2 - kebutuhan akan rasa aman (kebutuhan akan rasa aman, stabilitas, ketertiban, rasa aman, tidak adanya rasa takut dan cemas);
Level 3 - kebutuhan akan cinta dan kepemilikan (kebutuhan akan cinta dan rasa kebersamaan, rasa memiliki terhadap komunitas tertentu, keluarga, persahabatan);
Level 4 - kebutuhan akan harga diri (kebutuhan akan harga diri dan pengakuan oleh orang lain);
Level 5 - kebutuhan aktualisasi diri (kebutuhan akan pengembangan dan realisasi kemampuan, kapabilitas dan potensi pribadi, peningkatan pribadi).

Menurut konsep ini, kemajuan menuju tujuan tertinggi - aktualisasi diri, pertumbuhan psikologis - tidak mungkin dilakukan sampai individu memenuhi kebutuhan mendasarnya dan menghilangkan dominasinya, yang mungkin disebabkan oleh frustrasi awal terhadap kebutuhan tertentu dan fiksasi seseorang. pada tingkat tertentu sesuai dengan kebutuhan berfungsi yang tidak terpenuhi. Maslow juga menekankan bahwa kebutuhan akan rasa aman dapat memberikan dampak negatif yang cukup signifikan terhadap aktualisasi diri. Aktualisasi diri dan pertumbuhan psikologis dikaitkan dengan penguasaan hal-hal baru, dengan perluasan lingkup fungsi manusia, dengan risiko, kemungkinan kesalahan dan konsekuensi negatifnya. Semua ini dapat meningkatkan kecemasan dan ketakutan, yang mengarah pada peningkatan kebutuhan akan rasa aman dan kembalinya pola-pola lama yang aman.

K. Rogers juga menganggap keinginan aktualisasi diri sebagai faktor motivasi utama, yang dipahaminya sebagai proses seseorang mewujudkan potensinya dengan tujuan menjadi pribadi yang berfungsi penuh. Penemuan diri secara penuh, "berfungsi penuh" (dan kesehatan mental), dalam pandangan Rogers, ditandai dengan hal-hal berikut: keterbukaan terhadap pengalaman, keinginan untuk menjalani hidup sepenuhnya pada saat tertentu, kemampuan untuk lebih mendengarkan pengalaman sendiri. intuisi dan kebutuhan dibandingkan dengan orang lain. akal dan pendapat orang lain, rasa kebebasan, kreativitas tingkat tinggi. Pengalaman hidup seseorang dilihat dari sejauh mana kontribusinya terhadap aktualisasi diri. Jika pengalaman ini membantu aktualisasi, maka orang tersebut menilainya sebagai positif; jika tidak, maka negatif, yang harus dihindari. Rogers secara khusus menekankan pentingnya pengalaman subjektif (dunia pengalaman pribadi seseorang) dan percaya bahwa orang lain hanya dapat dipahami dengan menangani pengalaman subjektifnya secara langsung.

Aktualisasi diri adalah bentuk pengembangan diri tertinggi dan sampai batas tertentu mencakup dua bentuk sebelumnya, terutama bentuk peningkatan diri, yang dalam banyak hal memiliki tujuan dan motif yang sama. Perbedaan antara aktualisasi diri dan bentuk-bentuk sebelumnya adalah bahwa motif semantik tertinggi dari perilaku dan kehidupan manusia diaktualisasikan di sini. Menurut definisi penulis teori aktualisasi diri A. Maslow, aktualisasi diri adalah kemampuan seseorang untuk menjadi apa yang mampu ia capai, yaitu ia berkewajiban untuk memenuhi misinya.
- menyadari apa yang melekat di dalamnya, sesuai dengan kebutuhan tertinggi diri: Kebenaran, Keindahan, Kesempurnaan, dll. Menurut A. Maslow, kebutuhan aktualisasi diri merupakan kebutuhan puncak manusia yang tidak dapat muncul dan terwujud jika kebutuhan tingkat rendah tidak terpenuhi.

Dengan demikian, atas dasar kebutuhan aktualisasi diri, lahirlah motif-motif yang mengarahkan seseorang untuk mewujudkan makna-makna tertinggi dari keberadaannya. Menurut perwakilan psikologi humanistik lainnya - V. Frankl, makna hidup pada awalnya tidak diberikan kepada seseorang, melainkan harus dicari secara khusus. Menurutnya, ada tiga cara paling umum untuk mencari makna: apa yang kita lakukan dalam hidup (kreativitas, kreasi); apa yang kita ambil dari dunia (pengalaman); posisi yang kita ambil sehubungan dengan takdir, yang tidak dapat kita ubah. Oleh karena itu, mereka membedakan tiga kelompok nilai: penciptaan, pengalaman dan hubungan. Maknanya ditentukan oleh orang yang mengajukan pertanyaan, atau situasi yang juga menyiratkan pertanyaan tersebut. Cara menemukan makna inilah yang disebut V. Frankl sebagai hati nurani. Hati nurani adalah pencarian intuitif untuk satu-satunya makna dari situasi tertentu. Makna hidup bukanlah mencari kesenangan, mengejar kebahagiaan, tetapi dalam pemahaman dan realisasi nilai-nilai: penciptaan, pengalaman, hubungan.

Berdasarkan kebutuhan aktualisasi diri, lahirlah motif-motif untuk mencari makna hidup diri sendiri secara keseluruhan. Motif-motif tersebut menentukan suatu bentuk pengembangan diri tertentu yang disebut aktualisasi diri. Tujuan aktualisasi diri adalah untuk mencapai kepenuhan perasaan hidup dalam jangka waktu yang sangat singkat, yang menurut semua kanon, seharusnya menimbulkan keputusasaan. Tetapi seseorang, dengan pengecualian yang jarang, tidak mengalami keputusasaan seperti itu, karena dia menjalani hidup sebaik mungkin, dan jika dia berhasil menjalaninya sepenuhnya, yaitu mengaktualisasikan diri dan mengaktualisasikan diri, maka dia mengalaminya. kepuasan tertinggi terhadap dirinya dan hidupnya, mampu mengakhiri aktif, bersukacita atas kesuksesan dan kenyataan bahwa dialah yang berhasil melakukan sesuatu.

Tentu saja, seperti dalam kasus-kasus sebelumnya, ada juga kecenderungan sebaliknya - keinginan untuk tidak mengikuti nasib. Di sinilah lahir penipuan diri sendiri, banyak pembelaan diri, kebohongan pada diri sendiri, dan akhirnya keputusasaan, yang dengan cemerlang dicatat oleh E. Erikson dalam periodisasinya.

Jadi, dalam proses aktualisasi diri, dua jalur keberadaan manusia menyatu erat - pengetahuan diri dan pengembangan diri. Mengenal diri sendiri semaksimal mungkin berarti memperoleh landasan aktualisasi diri sebagai kemampuan untuk memanfaatkan semaksimal mungkin bakat, kemampuan, dan kapabilitasnya. Aktualisasi diri berarti menemukan makna hidup, menyadari diri sendiri, sehingga memenuhi misinya, tujuannya dan, sebagai hasilnya, merasakan kepenuhan hidup, kepenuhan keberadaan.

Apa saja cara-cara aktualisasi diri? A. Maslow mengidentifikasi delapan jalur (atau metode) perilaku yang mengarah pada aktualisasi diri:
- pengalaman hidup dan tanpa pamrih dengan konsentrasi dan penyerapan penuh; pada saat aktualisasi diri, individu menjadi manusia seutuhnya; ini adalah momen ketika Diri menyadari dirinya sendiri;
-hidup adalah proses pilihan yang konstan: maju atau mundur; aktualisasi diri adalah proses berkelanjutan ketika banyak pilihan diberikan kepada individu: berbohong atau mengatakan kebenaran, mencuri atau tidak mencuri, dll.; aktualisasi diri berarti memilih peluang untuk berkembang;
- kemampuan seseorang untuk mendengarkan dirinya sendiri, yaitu, untuk fokus bukan pada pendapat orang lain, tetapi pada pengalamannya sendiri, “mendengarkan suara dorongan hati”;
- kemampuan jujur, kemampuan bertanggung jawab. Seperti yang dicatat oleh A. Maslow, “setiap kali seseorang mengambil tanggung jawab, dia mengaktualisasikan dirinya”;
- kemampuan mandiri, siap mempertahankan posisi independen
yang lain;
- tidak hanya keadaan akhir, tetapi juga proses aktualisasi kemampuan seseorang;
-momen: pengalaman tertinggi, momen ekstasi yang tidak dapat dibeli, tidak dapat dijamin, dan bahkan tidak dapat dicari;
- kemampuan seseorang untuk mengungkap psikopatologinya sendiri - kemampuan untuk mengidentifikasi pertahanannya dan kemudian menemukan kekuatan untuk mengatasinya.

A. Maslow dalam karyanya juga menunjukkan cara-cara untuk membantu orang memperoleh kemampuan mengaktualisasikan diri. Menurutnya, tugas belajar yang sebenarnya adalah menjadi pribadi yang terbaik.

Jika kita berbicara tentang hasil aktualisasi diri, jelas dapat ditentukan dari semua yang telah dikatakan sebelumnya. Hasil yang paling penting adalah perasaan bermakna dalam hidup dan kepenuhan keberadaan Anda, bahwa Anda melakukan segalanya dengan benar, terlepas dari kesalahan dan kesalahan pribadi, bahwa orang lain mengenali kepribadian Anda, individualitas unik Anda dan pada saat yang sama universalitas. Dan untuk ini, tentu saja, perlu dijalani, berkreasi, perbaikan diri, dan aktualisasi diri.

Oleh karena itu, kami mencoba menunjukkan bahwa pengembangan diri adalah proses yang kompleks, nonlinier, dan memiliki banyak segi yang dapat mengarah ke arah positif dan negatif dalam hal kepatuhan terhadap model dan cita-cita tertinggi yang dikembangkan oleh umat manusia. Ia sebagai suatu proses mempunyai: tujuan, motif, metode, hasil tersendiri, yang ditentukan oleh bentuk-bentuk pengembangan diri.

Saya ingin mengakhiri bab ini dengan kata-kata V. Frankl, yang dengan jelas mengungkapkan esensi pengembangan diri seseorang dalam hubungannya dengan takdirnya sendiri: “Takdir tidak dapat diubah, jika tidak maka tidak akan ada takdir. Seseorang dapat mengubah dirinya sendiri, jika tidak, dia tidak akan menjadi manusia. Kemampuan untuk membentuk dan membentuk kembali diri sendiri adalah hak prerogatif keberadaan manusia.”

Setelah mencirikan pengembangan diri sebagai suatu proses, sekarang mari kita membahas masalah mekanisme psikologis yang memungkinkan seseorang untuk menegaskan dirinya sendiri, peningkatan diri, aktualisasi diri, yaitu. kembangkan dirimu. Mekanisme tersebut mencakup penerimaan diri dan peramalan diri.

Dalam psikologi, istilah “aktualisasi diri” berarti penemuan dan pengungkapan diri secara utuh oleh seseorang, penerapan keterampilan dan bakatnya dalam segala bidang kehidupan, pemanfaatan segala kecenderungan dan kecenderungan yang ada.

Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa mekanisme ini memanifestasikan dirinya dalam bentuk keinginan untuk setiap identifikasi dan ekspresi eksternal oleh individu atas kemampuannya. Perlu dicatat bahwa kemungkinan aktualisasi diri sangat bergantung pada kondisi lingkungan, kondisi sosial dan faktor lainnya, tetapi pada saat yang sama tidak dapat dipaksakan atau diubah dari luar.
Patut dicatat juga bahwa keinginan ini tidak memiliki tujuan eksternal dan murni ditentukan oleh sifat positif internal seseorang. Aktualisasi diri seringkali mendasari kecenderungan humanistik dalam psikologi, yang dipandang sebagai kompleks kebebasan pribadi, keinginan untuk pengembangan individu, realisasi seluruh potensi dan keinginan manusia.

Aktualisasi diri dari kepribadian

Perlu dicatat bahwa spesialis seperti K. Rogers dan A. Maslow lebih tertarik pada masalah aktualisasi diri. Dengan demikian, hakikat konsep ini berasal dari arahan klasik psikologi humanistik. Apalagi pembentukan istilah tersebut berkaitan langsung dengan terbentuknya psikoterapi humanistik pada pertengahan abad ke-0, yang menempati salah satu tempat terdepan bersama dengan psikoanalisis yang sudah populer saat itu.

Dengan menjadikan diri mereka sebagai basis, gerakan ini dipandang sebagai arah yang didasarkan pada keyakinan bahwa setiap individu mempunyai kapasitas untuk berkembang secara absolut jika diberi kebebasan dan kondisi yang diperlukan untuk hal tersebut. Dalam hal ini subjek akan mampu sepenuhnya menentukan dan mengarahkan nasibnya sendiri.

Beberapa ahli, khususnya A. Maslow sendiri, percaya bahwa mekanisme seperti realisasi diri dan aktualisasi diri individu mewakili kebutuhan manusia yang benar-benar utama, bahkan mampu menggantikan makanan dan tidur.
Para ahli juga mengidentifikasi sejumlah kualitas, beberapa ciri umum dari karakter individu yang sangat sukses dalam aktualisasi diri atau telah mencapai puncaknya di dalamnya:

Orang-orang seperti itu sering kali melakukan apa yang mereka sukai sepanjang hidup mereka.
Mereka tidak terpengaruh oleh pengaruh luar dan memiliki kendali penuh atas kehidupan mereka.
Individu berusaha untuk perbaikan dan pengembangan terus-menerus. Suka memperoleh informasi baru melalui membaca.
Biasanya ini adalah individu yang sangat kreatif. Mereka juga sering kali cenderung berpikiran positif.
Terbuka di bidang emosional. Jauh lebih cepat dan mudah untuk memaafkan diri sendiri atas segala gangguan atau inkontinensia pada orang yang sensitif.

Ringkasnya, kita dapat mengatakan dengan yakin bahwa pendekatan seperti itu adalah “kunci emas” menuju kehidupan yang bahagia, karena orang-orang seperti itu sepenuhnya selaras dengan diri mereka sendiri.

Aktualisasi diri Maslow

A. Maslow dikenal sebagai pendiri gerakan psikologi humanistik. Berbeda dengan rekan sezamannya, kolega dan spesialis, ia berupaya mempelajari norma psikologis. Artinya, ia lebih memperhatikan individu yang sehat, berkembang secara kreatif, dan juga, selanjutnya, pada mereka yang mencapai puncak tertentu dalam kerangka aktualisasi diri.
Aktualisasi diri Maslow, atau lebih tepatnya teorinya mengenai proses psikologis ini, didasarkan pada pengalaman internal individu. Dari sudut pandang seorang spesialis, ini adalah pengalaman yang mutlak, terbebaskan, hidup dan murni, yaitu tidak dibebani dengan “rasa malu remaja”.

Maslow juga mengajukan daftar ciri-ciri khasnya yang ia identifikasi sebagai ciri utama seseorang yang berjuang untuk aktualisasi diri:

Orang seperti itu memiliki persepsi yang lebih akurat dan efektif terhadap realitas di sekitarnya dan mampu mengontaknya dengan lebih memadai.
Penerimaan mutlak terhadap diri sendiri dan kepribadian Anda, lingkungan, orang lain.
Orang-orang seperti itu agak spontan, terbuka, tidak pernah curang, dan pada saat yang sama mereka selalu mengetahui dengan jelas tujuan mereka dan bergerak ke arah itu.
Mereka otonom. Independen dari masyarakat sekitar dan konvensi budaya apa pun. Pada saat yang sama, mereka sering kali membutuhkan kesendirian dan isolasi tertentu.
Mereka mampu menjalin hubungan interpersonal yang lebih dalam dan kuat. Mereka juga mampu memisahkan tujuan dari cara dan memisahkan konsep “baik” dan “jahat.”
Seringkali mereka mengalami perasaan bersatu dengan orang-orang di sekitar mereka; mereka jarang bersikap tidak memihak.
Biasanya, ini adalah orang-orang kreatif.

Asumsi utama Maslow mengenai aktualisasi diri adalah bahwa untuk mencapai tujuan dan menghindari kekecewaan terhadap sifat manusia, seseorang pertama-tama harus meninggalkan ilusi yang dikenakan padanya tentang hal tersebut. Artinya, orang-orang seperti itu pada awalnya memandang diri mereka sendiri dan orang lain sebagaimana adanya.

Kebutuhan akan aktualisasi diri

Dalam psikologi humanistik, kebutuhan akan aktualisasi diri dianggap sebagai manifestasi internal utama dari keinginan individu untuk berkembang.
Misalnya, K. Rogers dalam konsepnya berasumsi bahwa aktualisasi diri didasarkan pada suatu kualitas atau bahkan keseluruhan fenomena yang melekat pada setiap makhluk hidup, yang secara harafiah mendorongnya untuk maju. Artinya, teori ini didasarkan pada asumsi adanya kualitas bawaan tertentu, yang menurut K. Rogers selalu ada dan hanya menunggu kondisi positif tertentu untuk terwujud.
Pada saat yang sama, jika kita mempertimbangkan teori A. Maslow, kekuatan motivasi utama bagi perkembangan manusia dapat berupa perasaan yang kuat akan pengalaman individu, yang ditujukan pada kesadaran internal dan pengalaman pribadinya. Sifat ini juga beranggapan bahwa aktualisasi diri tercermin dalam mekanisme hedonisme, yaitu penikmatan barang-barang tertinggi, tercermin dalam perasaan kepuasan hidup yang mutlak, keselarasan batin, dan pencerahan.

Pengembangan aktualisasi diri

Saat ini, di dunia modern, perkembangan aktualisasi diri tidak hanya menjadi persoalan yang mendesak, tetapi juga sangat problematis. Pesatnya laju kehidupan, perkembangan teknologi, kondisi baru yang terus-menerus ditentukan oleh abad kita - semua ini menimbulkan tugas bagi setiap orang untuk beradaptasi dengan kondisi ini.
Seringkali, aktualisasi diri dianggap sebagai formasi baru psikologis, semacam kompleks. Yang mana sangat erat kaitannya dengan pencapaian puncak, peluang dan keterampilan yang maksimal dalam segala bidang kehidupannya yang relevan bagi seorang individu.

Keberhasilan dalam arah ini menentukan laju perkembangan subjek selanjutnya. Proses aktualisasi diri menjamin terpeliharanya keutuhan dunia batin, keseimbangannya. Pada saat yang sama, keselarasan organisasi psikologis individu sangat menentukan motivasi individu untuk bertindak lebih lanjut dan mengembangkan dirinya sebagai kepribadian yang unik.

Aktualisasi diri selalu dan tetap menjadi masalah mendesak bagi siapa pun - ini memiliki dampak positif yang besar pada pengalaman positif dan landasan di dunia luar dan manifestasi seseorang, yang terus mengarah pada pengalaman positif internal dan pertumbuhan diri. menghargai.

Kebutuhan aktualisasi diri

Terakhir, tingkat tertinggi dalam piramida - kebutuhan aktualisasi diri - didefinisikan oleh Maslow sebagai keinginan seseorang untuk menjadi apa yang dia bisa: “Musisi harus bermain musik, seniman harus melukis, penyair harus menulis puisi, jika mereka pada akhirnya ingin menjadi berdamai dengan diri kita sendiri. Orang harus menjadi diri mereka sendiri. Mereka harus setia pada kodratnya” (dikutip dari: Kjell L., Ziegler D. Teori kepribadian: prinsip dasar, penelitian dan penerapan. St. Petersburg, 1997).

Kita tidak boleh berpikir bahwa aktualisasi diri hanya mungkin dilakukan oleh orang-orang yang berbakat secara artistik - seniman, musisi, dll. Setiap orang memiliki potensi kreatif dan pribadinya masing-masing. Setiap orang memiliki panggilannya sendiri, dan kebutuhan akan aktualisasi diri berarti keinginan untuk menemukan panggilan ini dalam dirinya dan mencapai kesempatan untuk melakukan hal ini, hal favoritnya. Jalur dan bentuk aktualisasi diri sangat beragam, dan pada tingkat kebutuhan tertinggi inilah motivasi dan perilaku manusia bersifat paling individual dan unik.

Maslow berpendapat bahwa keinginan untuk memaksimalkan potensi diri melekat pada diri semua orang. Namun demikian, sangat sedikit orang yang didorong oleh kebutuhan-kebutuhan tersebut, yaitu mereka yang oleh para ilmuwan disebut sebagai aktualisasi diri (menurut Maslow, yang melakukan penelitian khusus, tidak lebih dari 1% dari seluruh populasi). Mengapa kebutuhan yang melekat dalam jiwa setiap orang jarang menjadi insentif?

Maslow menunjukkan tiga alasan untuk situasi yang tidak menguntungkan ini:

– Ketidaktahuan akan kemampuan diri dan kurangnya pemahaman tentang manfaat pengembangan diri (keraguan terhadap kemampuan diri, ketakutan akan kesuksesan).

– Tekanan stereotip sosial dan budaya (potensi seseorang mungkin bertentangan dengan apa yang dituntut oleh masyarakat secara keseluruhan atau lingkungan sekitar: misalnya, stereotip “maskulinitas” dan “feminitas” dapat menghalangi anak laki-laki untuk menjadi penari berbakat atau penata rias, dan seorang gadis yang berhasil mencapai kesuksesan dalam profesi “non-perempuan”).

– Penanggulangan terhadap kebutuhan rasa aman (proses aktualisasi diri terkadang memerlukan perilaku berisiko, tindakan tanpa jaminan keberhasilan, dan kesiapan untuk mendapatkan pengalaman baru).

Seperti apa orang-orang yang hidupnya dibimbing oleh kebutuhan-kebutuhan pada tingkat ini? Untuk mengenal topik ini secara mendetail, kami menyarankan Anda membiasakan diri dengan karya-karya A. Maslow sendiri, yang mengumpulkan banyak “potret” orang-orang yang mengaktualisasikan diri dan menggambarkannya dengan sangat jelas. Kami akan membatasi diri pada daftar singkat tentang kualitas-kualitas yang menjadi ciri “wakil terbaik” masyarakat manusia ini.

1. Persepsi realitas yang lebih efektif – kemampuan untuk melihat kenyataan sebagaimana adanya, dan bukan seperti yang diinginkan seseorang.

2. Penerimaan terhadap diri sendiri, orang lain dan alam– kebebasan dari tekanan rasa malu, kecemasan, rasa bersalah yang berlebihan, keselarasan tidak hanya dengan jiwa Anda, tetapi juga dengan tubuh Anda; kemampuan untuk memahami kelemahan orang lain, tanpa keinginan untuk memperbaiki atau mengulanginya; kekaguman terhadap alam dan pemahaman akan fakta bahwa hukum-hukum yang berada di luar kendali manusia beroperasi di dalamnya.

3. Spontanitas, kesederhanaan dan kealamian– kurangnya keinginan untuk menghasilkan suatu efek, untuk menampilkan diri sebagai orang lain, dan pada saat yang sama kesediaan untuk berperilaku sesuai dengan kebutuhan situasi, jika perlu.

4. Berpusat pada masalah– komitmen terhadap suatu tujuan, panggilan, tugas; bisnis dianggap di atas kebutuhan pribadi yang mendesak.

5. Kemandirian dan kebutuhan akan privasi– kebutuhan untuk berkomunikasi dengan diri sendiri, kemampuan untuk menyendiri yang kreatif dan konstruktif.

6. Kemerdekaan– kemandirian dari budaya dan lingkungan, ketergantungan pada sumber kekuatan dan perkembangan internal, kemampuan mengendalikan diri dan kurangnya paparan terhadap kondisi eksternal.

7. Kesegaran persepsi– kemampuan memperhatikan dan mengapresiasi fenomena yang paling biasa sekalipun, kenikmatan atas apa yang diberikan oleh alam, takdir, dan orang lain.

8. Pengalaman puncak- momen puncak “wawasan”, perasaan harmoni mutlak dengan dunia dan alam, melampaui batas “aku” seseorang.

9. Kepentingan umum– perasaan kedekatan yang mendalam, rasa memiliki terhadap umat manusia, kasih sayang dan cinta terhadap seluruh umat manusia secara keseluruhan.

10. Hubungan interpersonal yang mendalam– lingkaran pertemanannya kecil, tetapi hubungan dengan setiap orang terdekat sangat dekat, dalam dan serius.

11. Karakter demokratis– kebebasan dari prasangka kelas, ras, jenis kelamin, usia dan lainnya, kemauan untuk belajar dari orang lain.

12. Membedakan antara cara dan tujuan– tujuan tidak pernah menghalalkan cara; komitmen terhadap standar moral dan etika (walaupun belum tentu religiusitas); kemampuan untuk menikmati berbagai aktivitas demi kesenangan dari aktivitas itu sendiri (menikmati sarana), dan bukan demi mencapai suatu tujuan (misalnya kesenangan latihan fisik itu sendiri, dan bukan keinginan untuk itu). tujuan “menjadi sehat”, dll.).

13. Selera humor filosofis– kesenangan dari humor yang menyebabkan senyum daripada tawa, bukan dari lelucon yang mengolok-olok seseorang tertentu atau memukul “di bawah ikat pinggang,” melainkan kebodohan dan absurditas dalam kehidupan manusia pada umumnya (contoh yang jelas adalah perbedaan antara beberapa lelucon “sesaat” oleh M. Zadornov dan humor filosofis oleh M. Zhvanetsky).

14. Kreativitas– kemampuan kreativitas yang spontan dan alami, serupa dengan anak-anak; belum tentu kreativitas dalam seni, tetapi pendekatan yang segar dan bebas dari pola, antusias terhadap bisnis apa pun yang dilakukan seseorang.

15. Resistensi terhadap akulturasi budaya– kemandirian dalam menjaga nilai dan cita-cita sendiri, tidak tunduk pada dogma.

Bahkan uraian singkat ini mungkin memberi kesan bahwa orang-orang yang mengaktualisasikan diri adalah semacam “manusia super”, yang melayang sendirian di atas massa abu-abu yang sangat besar. Maslow berulang kali menekankan bahwa hal ini sama sekali tidak benar. Ya, dalam banyak hal mereka adalah orang-orang yang luar biasa dan membentuk lapisan khusus tertentu dalam masyarakat manusia: “Orang-orang ini, yang merupakan elit, juga memilih elit sebagai teman, tetapi ini adalah elit yang memiliki karakter, kemampuan dan bakat, dan bukan karena kelahiran. , ras, darah, nama, keluarga, umur, masa muda, ketenaran atau kekuasaan” (dikutip dari: Kjell L., Ziegler D. Teori kepribadian: prinsip dasar, penelitian dan penerapan. St. Petersburg, 1997).

Dan orang-orang ini sama sekali bukan malaikat, tanpa segala kekurangan manusia. Mereka sulit diajak berkomunikasi, keras kepala, suka bertengkar, sombong, dan cepat marah. Bagi banyak orang, mereka mungkin tampak dingin dan acuh tak acuh, dan kadang-kadang mereka benar-benar bersikap “sangat dingin,” terutama dalam situasi penyelesaian konflik. Seperti semua orang lainnya, mereka menderita rasa tidak aman dan keraguan, atau membuat jengkel dan menyinggung perasaan orang lain. Namun mereka memberikan bukti jelas akan hal itu potensi pertumbuhan dan perkembangan manusia jauh lebih besar dari yang kita bayangkan.