Siapa yang kamu tertawakan, auditor? ?? Karakter manakah yang membangkitkan simpati Anda? Dido yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan naik ke tumpukan kayu.

(berdasarkan komedi oleh D. I. Fonvizin “The Minor”)

Nama D.I. Fonvizin berhak menjadi salah satu nama kebanggaan budaya nasional Rusia. Komedinya "Nedorosl" - puncak kreativitas ideologis dan artistik - telah menjadi salah satu contoh klasik seni drama Rusia. Itu ditulis sesuai dengan aturan klasisisme: kesatuan tempat dan waktu diamati (aksi terjadi di rumah Prostakova selama satu hari), karakter jelas dibagi menjadi positif dan negatif.

Orisinalitas artistik komedi “The Minor” terletak pada penggambaran perbudakan yang luas dan menggeneralisasi, sindiran sosial yang tajam terhadap pemilik tanah Rusia dan kebijakan pemerintah pemilik tanah. Pemilik tanah kelas menengah dan bangsawan provinsi yang buta huruf merupakan kekuatan pemerintah. Perebutan pengaruh terhadapnya adalah perebutan kekuasaan - Fonvizin menunjukkan ini dalam komedi dengan bantuan gambar Starodum.

Sebelum lakon ini, tidak ada keahlian dalam menampilkan karakter, tidak ada humor rakyat yang semarak. Kata-kata Starodum yang berbudi luhur: “Menindas sesama jenis melalui perbudakan adalah melanggar hukum” terdengar seperti kecaman terhadap seluruh sistem perbudakan.

“The Minor” adalah drama tentang sifat jahat pemilik tanah feodal. Bukan tanpa alasan bahwa ini diakhiri dengan perkataan Starodum yang meneguhkan yang ditujukan kepada hadirin: "Inilah buah kejahatan!" Dalam "Nedorosl", Fonvizin menunjukkan kejahatan utama kehidupan Rusia pada waktu itu - perbudakan, dan merupakan penulis drama Rusia pertama yang menebak dengan benar dan mewujudkan dalam gambaran negatif komedinya esensi kekuatan sosial perbudakan, untuk menggambar ciri khas pemilik budak Rusia.

Seluruh struktur rumah tangga Prostakov didasarkan pada kekuatan perbudakan yang tidak terbatas. Nyonya rumah bergantian menegur dan berkelahi: “begitulah keutuhan rumah.” Prostakova yang berpura-pura dan tiran tidak menimbulkan simpati dengan keluhannya tentang kekuasaan yang diambil darinya.

Seperti semua pendidik abad ke-18, Fonvizin sangat mementingkan pengasuhan anak yang baik. Dan dalam pribadi orang bodoh yang kasar, Mitrofanushka ingin menunjukkan “konsekuensi malang dari pola asuh yang buruk.” Begitu kita mengucapkan nama komedinya, gambaran orang yang mudah menyerah, cuek, dan anak mama langsung muncul dalam imajinasi kita, yang kata “pintu” merupakan kata sifat, karena

Apa yang menempel di dinding. Mitrofanushka adalah orang yang malas, terbiasa bermalas-malasan dan naik ke tempat perlindungan merpati. Dia dimanjakan, diracuni bukan oleh didikan yang diberikan kepadanya, tetapi, kemungkinan besar, oleh kurangnya didikan dan teladan buruk dari ibunya.

Kita dapat berharap bahwa di masa depan anak laki-laki tersebut akan melampaui ibunya. Nampaknya keturunan Prostakov dan Skotinin yang layak hanya bisa menimbulkan rasa jijik dan marah, namun penampilan Mitrofan di atas panggung dan ucapannya kerap menimbulkan gelak tawa di auditorium. Hal ini terjadi karena Fonvizin menganugerahi citra semak belukar dengan ciri-ciri komedi asli. Seperti halnya orang tua, begitu pula anak-anaknya. Dominasi Mitrofanushki, menurut Fonvizin, akan membawa negara menuju kehancuran. Mitrofanushki tidak ingin belajar atau mengabdi pada negara, tetapi hanya berusaha untuk mendapatkan bagian yang lebih besar untuk dirinya sendiri. Penulis percaya bahwa mereka harus dicabut hak mulianya untuk memerintah para petani dan negara, dan di akhir drama ia merampas kekuasaan Prostakova atas para budak.

Namun pola asuh yang buruk bukanlah penyebabnya, melainkan akibat dari cara hidup pemilik tanah yang jahat. Drama tentang pendidikan berkembang menjadi kecaman tajam terhadap perbudakan, menjadi sindiran komedi sosial.

Keseluruhan komedi Fonvizin tidak membangkitkan tawa ceria, melainkan tawa pahit. Tidak peduli seberapa banyak penonton menertawakan karakter dalam drama tersebut, ada kalanya air mata muncul di mata mereka. Kantemir berkata: “Aku tertawa dalam puisi, tapi dalam hatiku aku menangis untuk yang jahat.” Tawa dan ironi seperti itu merupakan ciri keunikan nasional komedi Rusia. Fonvizin memandang realitas sosial Rusia “melalui tawa yang terlihat oleh dunia dan air mata yang tidak terlihat dan tidak dia ketahui.”

N.V. Gogol dalam “The Minor” melihat “bukan lagi ejekan ringan terhadap sisi-sisi lucu masyarakat, tetapi luka dan penyakit masyarakat kita, pelanggaran internal yang parah, yang disingkapkan dengan sangat jelas oleh kekuatan ironi yang tanpa ampun.” “Bukti menakjubkan” dalam penggambaran kejahatan sosial dari realitas feodal Rusia memungkinkan Gogol menyebut komedi Fonvizin sebagai “komedi yang benar-benar sosial”, dan juga melihat signifikansi globalnya: “sejauh menurut saya, komedi tidak pernah mengambil ungkapan seperti itu di antara bangsa-bangsa mana pun.”

Dari komedi “The Inspector General” karya N.V. Gogol (1809-1852), kata-kata Gubernur: “Ini! lihat bagaimana walikota dibodohi... Anda tidak hanya akan menjadi bahan tertawaan - akan ada clicker, pembuat kertas, yang akan memasukkan Anda ke dalam komedi, itulah yang menghina! Dia tidak akan menyia-nyiakan pangkat, gelar, dan semua orang akan bertelanjang gigi dan bertepuk tangan..."
Dan Semyon Slepakov, yang tidak menyia-nyiakan pangkat dan gelarnya, menunjukkan hal itu kepada pejabat CHIN yang korup: “walaupun kamu kencing di mata, itu semua adalah embun Tuhan!” dan Dimon, serta klien FBK lainnya, seperti: gen. Jaksa Chaika
Dan Presiden Amerika Donald Trump, dalam kondisi feminisme progresif, telah benar-benar kehilangan kewarasan petani dan membuat orang Rusia tertawa dengan kebodohan kepikunan dari kehebatan panglima tertinggi elit fasis.
Semua ini akan menjadi lucu jika tidak menyebabkan kehancuran umat manusia dan alam bumi:
Kristus juga mencatat bahwa “PEJABAT bukanlah orang jahat, tetapi orang sakit” dan saat ini sudah jelas bahwa semua kegiatan mereka sama sekali tidak berguna dan hanya ditujukan untuk pengayaan pribadi,
Dan “ekonomi kegilaan” yang diciptakan oleh elit keuangan yang berkuasa – ekonomi penipuan dari piramida dan gelembung keuangan, dominasi bunga pinjaman riba – hanya bisa ada karena perampokan negara dan masyarakat, generasi mendatang, dan eksploitasi predator terhadap negara. sumber daya bumi. Ekonom V. Zhukovsky dalam program “Elit Fasis Melawan Kemanusiaan” menyebut ekonomi modern sebagai “ekonomi Talmud”, yang mengarah pada kehancuran umat manusia
Dan selama 17 tahun keberlangsungan pemerintahan fasis Putin, semua cabangnya telah tumbuh menjadi struktur mafia dan semua pejabat penjilat menjadi gila karena keserakahan dan terperosok dalam korupsi, pesta pora, kemewahan, kejahatan, perang di Ukraina dan Suriah, penjarahan sumber daya alam yang kejam..
selama 3 abad SM, Aristoteles menulis:
“Dalam seni meraup untung tidak pernah ada batasan dalam mencapai tujuan, karena yang dimaksud di sini adalah kekayaan dan kepemilikan uang yang tidak terbatas. Setiap orang yang terlibat dalam perputaran uang berusaha untuk meningkatkan modal mereka hingga tak terbatas.”
Oleh karena itu, perang, revolusi, penjarahan sumber daya alam, perusakan lingkungan... akan terus berlanjut tanpa batas waktu, yaitu. sampai kehancuran total kehidupan di Bumi, jika kita tidak melihat cahaya dari perbudakan CHIN dan dominasi uang.
Anak laki-laki itu bertanya:
“Ayah, apa bedanya bencana dan bencana?”
“Begini,” jawab sang ayah, “jika seekor kambing jatuh dari jembatan ke sungai dan tenggelam, itu adalah bencana, tapi bukan bencana.
Tapi kalau pesawat yang membawa delegasi pemerintah jatuh, itu bencana, tapi itu tidak masalah!”

Dan untuk menyelamatkan umat manusia dan alam Bumi, dari masalah dan permasalahan KEGILAAN bersenjata dari kekuatan PEJABAT pikun dari matriarki budak yang sudah ketinggalan zaman, cukup dengan mengirim semua presiden, pejabat, bos, manajer... ke pensiun (setiap orang yang memakai dasi untuk bekerja), tanpa wahyu, penyelidikan, pengadilan, hukuman...
Jangan menghakimi agar kamu tidak dihakimi!
Karena mereka dan kita tidak bisa disalahkan bahwa dalam kondisi feminisme progresif, “dengan air susu ibu” mereka telah menyerap ketakutan yang bodoh dan berkelompok akan pemujaan CHIN terhadap matriarki budak yang sudah ketinggalan zaman.

Desentralisasi seluruh fungsinya untuk konservasi alam, dan PERCAYAKAN PEMUDA PEDESAAN
pengelolaan kolektif buruh laki-laki profesional di industri DAMAI dan produksi pertanian harus dipercayakan kepada komputer,
dan kecerdasan wanita, uang, sekuritas, perhiasan... hanya digunakan untuk dekorasi dan hiburan seperti permainan, kompetisi, pertukaran, kutipan, olahraga profesional, lagu, tarian, teater, bioskop....
Kepada semua orang yang terlibat konflik militer, berhentilah saling membunuh demi kegilaan kehebatan elit fasis.
Selalu dan hanya dari orang-orang,
Mencicipi kepedihan jalan duniawi,
Mengatasi semua ambang batas,
DEWA YANG TIDAK DAPAT DIPERBAIKI TELAH LAHIR...
yaitu laki-laki-GENIUS (kebetulan acak antara GEN laki-laki dan perempuan pada saat pembuahan), seperti Gaddafi, dan Alexei Navalny, yang, sebagai presiden, akan mampu melakukan transisi damai menuju anarki, dan akan menyelamatkan Rusia dari cemoohan, dan seluruh umat manusia dari progresif kegilaan Trump, Poroshenko, Kimchennynov....
dan elit fasis lainnya dari matriarki militan yang sudah ketinggalan zaman, budak, dan militan, yang telah membawa peradaban ke jalan buntu dengan penjarahan sumber daya alam dan manusia yang kejam, demi uang kertas sampah.

Siapa yang kamu tertawakan? Anda menertawakan diri sendiri!
Asli: Mengapa kamu tertawa? Anda menertawakan diri sendiri!
Dari komedi “The Inspector General” (1836) karya N.V. Gogol (1809-1852), kata-kata Walikota (babak 5, penampilan 8): “Di sini... lihat bagaimana walikota dibodohi... Tidak hanya maukah kamu menjadi bahan tertawaan - akan ada clicker, pembuat kertas, yang akan memasukkanmu ke dalam komedi, itulah yang menghina! Pangkat dan gelar tidak akan luput, dan semua orang akan bertelanjang gigi dan bertepuk tangan. Mengapa kamu tertawa? Menertawakan dirimu sendiri!.. Eh, kamu…”
Digunakan: secara harfiah.

  • - Menikahi. Akan ada clicker, pembuat kertas, yang akan memasukkan Anda ke dalam komedi. Itu yang menyinggung! pangkat dan gelar tidak akan luput, dan semua orang akan bertelanjang gigi dan bertepuk tangan. Mengapa kamu tertawa? Anda menertawakan diri sendiri! gogol. Inspektur. 5, 8. Walikota...

    Kamus Penjelasan dan Fraseologi Mikhelson

  • - 1) dilakukan tanpa campur tangan pihak luar; tanpa sadar. Artinya peristiwa itu terjadi tanpa bantuan dari luar, tanpa memandang siapa pun atau apa pun, tanpa siapa pun. upaya yang disengaja dengan seseorang. sisi...

    Kamus Fraseologi Bahasa Rusia

  • - 1. Tanpa disengaja, tanpa disadari, tanpa usaha apapun. Dengan kata kerja. nesov. dan burung hantu jenis: bagaimana? timbul dengan sendirinya, menutup, saling menempel, timbul, menutup...; jelas, jelas... bagaimana? dengan sendirinya...

    Kamus fraseologis pendidikan

  • - ...

    Kamus ejaan bahasa Rusia

  • - Tentu saja...

    Bersama. Terpisah. Ditandai dengan tanda hubung. Buku referensi kamus

  • - di belakang diriku sendiri, aku adv. keadaan tempat; = di belakang diri sendiri Di belakang diri sendiri. II tambahan. keadaan kualitas; = di belakang diri sendiri Bersama dengan diri sendiri...

    Kamus Penjelasan oleh Efremova

  • - tempat di antara mereka sendiri. terurai....

    Kamus Penjelasan oleh Efremova

  • - dengan sendirinya adv. keadaan kualitas 1. = dengan sendirinya Tanpa ada atau tanpa usaha siapapun; sendiri. 2. pemindahan; = dengan sendirinya Spontan...

    Kamus Penjelasan oleh Efremova

  • - ...

    Buku referensi kamus ejaan

  • - dengan "aku terisak"...

    Kamus ejaan bahasa Rusia

  • - Mengapa kamu tertawa? Anda menertawakan diri sendiri! Menikahi. Akan ada clicker, pembuat kertas, untuk memasukkan Anda ke dalam komedi. Sayang sekali! pangkat dan gelar tidak akan luput, dan semua orang akan bertelanjang gigi dan bertepuk tangan...

    Kamus Penjelasan dan Fraseologi Mikhelson (asal orf.)

  • - Razg. 1. Tanpa disengaja, tanpa usaha. Pernikahan Afanasy Ivanovich Totsky dan Epanchina tertua, yang ada dalam proyek tersebut, benar-benar kacau, dan lamaran resminya tidak terlaksana sama sekali...

    Kamus Fraseologi Bahasa Sastra Rusia

  • - Lihat PUJIAN -...

    DALAM DAN. Dahl. Amsal orang-orang Rusia

  • - Razg. 1. Tanpa disengaja, tanpa disengaja, tanpa seseorang. upaya. 2. Mandiri, terlepas dari seseorang, dari sesuatu. FSRY, 407; SRGK 5, 626; Ayat. 6, 206...

    Kamus besar ucapan Rusia

  • - adj., jumlah sinonim: 1 kesepian...

    Kamus sinonim

  • - secara refleks, reflektif, tanpa sadar,...

    Kamus sinonim

"Siapa yang kamu tertawakan? Apakah kamu menertawakan dirimu sendiri!" dalam buku

7. Berdamai dengan diri sendiri

Dari buku Friedl pengarang Makarova Elena Grigorievna

7. Berdamailah dengan dirimu sendiri Hilda sayang, aku banyak memikirkanmu. Anda sekarang hadir dalam semua yang saya baca dan tonton. Berkat berbagai pekerjaan (ini mungkin kata yang terlalu muluk - bukan karena kerinduan akan pekerjaan), saya menemukan banyak hal berbeda yang,

Saya tidak akan bunuh diri

Dari buku Notebook Kolyma penulis Shalamov Varlam

Saya tidak akan bunuh diri. Saya tidak akan bunuh diri - saya akan berubah menjadi tidak terlihat: Dan untuk memenangkan pertempuran, saya akan menjadi kabut hantu. Aku akan menemukan musuh di tengah-tengah perbatasan bumi, aku akan menyelinap, aku akan membalas dendam, aku akan menyelesaikan pekerjaanku. Inilah iman dari iman - Iman yang biadab itu, Katekismus gua dan jalan

"Aku memperhatikan diriku sendiri..."

Dari buku Ugresh Lyra. Edisi 3 pengarang Egorova Elena Nikolaevna

“Aku memperhatikan diriku sendiri…” Aku memperhatikan diriku sendiri. Saya diperintah oleh kegembiraan dan kedamaian. Cinta dan cahaya memerintah dalam jiwa. Di dada ada firasat kemenangan Atas kesedihan, kesakitan dan kerinduan, Atas kebohongan, ketakutan dan

"Aku memperhatikan diriku sendiri..."

Dari buku Ugresh Lyra. Edisi 2 pengarang Egorova Elena Nikolaevna

“Aku memperhatikan diriku sendiri…” Aku memperhatikan diriku sendiri. Saya diperintah oleh kegembiraan dan kedamaian. Cinta dan cahaya memerintah dalam jiwa. Ada firasat kemenangan di dadaku atas kesedihan, kesakitan dan kemurungan. Di atas kebohongan, ketakutan dan

Bunuh diri

Dari buku Passion oleh Maxim. Gorky: sembilan hari setelah kematian pengarang Basinsky Pavel Valerievich

Bunuh diri Pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, kematian merupakan hal yang populer di kalangan anak muda, dengan cara mengakhiri hidup mereka secara paksa pada usia prima. Dan bukan hanya saja, tapi dengan semacam perubahan. Pada bulan Januari 1885, putri seorang pedagang teh kaya, atau, seperti yang mereka katakan saat itu, seorang “pedagang”, menembak dirinya sendiri di Kazan.

Menjadi diri sendiri

Dari buku Rahasia Kekuatan Dalam Diri Kita oleh Norris Chuck

Jadilah dirimu sendiri Orang yang menaklukkan dirinya sendiri adalah pejuang terkuat. Konfusius Tempat di Korea di mana saya mendapatkan sabuk hitam karate adalah sebidang tanah biasa yang dikelilingi pagar bambu. Saat cuaca terlalu dingin atau hujan deras, kami

3.9. Dido yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan naik ke tumpukan kayu tersebut.

Dari buku penulis

3.9. Dido yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan naik ke tumpukan kayu tersebut. Brynhild yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan memerintahkan untuk ditempatkan di atas tumpukan kayu tersebut. Setelah Aeneas berlayar, Ratu Dido memerintahkan tumpukan kayu tersebut untuk dipersiapkan untuk pengorbanan. Dia menyatakan bahwa dia ingin “MEMBAKAR DARDANIAN DI PIRE PANAS

3.9. Dido yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan naik ke tumpukan kayu.

Dari buku Pendirian Roma. Awal dari Gerombolan Rus'. Setelah Kristus. Perang Troya pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

3.9. Dido yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan naik ke tumpukan kayu tersebut. Brynhild yang ditinggalkan melakukan bunuh diri dengan memerintahkan untuk ditempatkan di atas tumpukan kayu tersebut. Setelah Aeneas berlayar, Ratu Dido memerintahkan tumpukan kayu tersebut untuk dipersiapkan untuk pengorbanan. Dia menyatakan bahwa dia ingin “MEMBAKAR DARDANIAN DI PIRE PANAS

Siapa yang kamu tertawakan? Anda menertawakan diri sendiri!

Dari buku Encyclopedic Dictionary of Catchwords and Expressions pengarang Serov Vadim Vasilievich

Siapa yang kamu tertawakan? Anda menertawakan diri sendiri! Asli: Mengapa kamu tertawa? Anda menertawakan diri sendiri! Dari komedi “The Inspector General” (1836) oleh N.V. Gogol (1809-1852), kata-kata Walikota (babak 5, penampilan 8): “Lihat... lihat bagaimana walikota tertipu.. Apalagi kalau jadi bahan tertawaan pasti ada yang clicker,

Lampiran 12 Tes: bagaimana Anda tertawa?

Dari buku The Art of Getting Your Way pengarang Stepanov Sergei Sergeevich

Lampiran 12 Tes: bagaimana Anda tertawa? Penulis tes ini percaya bahwa karakter seseorang dipelajari tidak hanya dari tindakan dan cara berbicaranya. Masing-masing dari kita memiliki ciri khas gerakan yang tidak terpikirkan oleh kita. Hal ini juga berlaku untuk tertawa. Tidak peduli seberapa banyak kamu tertawa -

TANGGUNG JAWAB GAYA AMERIKA, ATAU CARA MENGHAPUS HIDUP, MENGELOLA DIRI, MENJAGA HIDUP SENDIRI DAN SUKSES DALAM MENGELOLA DIRI

Dari buku Psikoterapi Eksistensial oleh Yalom Irwin

SENDIRI

Dari buku Cara Mengelola Orang Lain, Cara Mengelola Diri Sendiri. pengarang Sheinov Viktor Pavlovich

DIRI SENDIRI (Seni Seorang Manajer) Setelah membaca buku ini, Anda akan menguasai metode efektif dalam mengelola seseorang - mulai dari seni persuasi dan memenangkan hati hingga memanipulasi lawan bicara dan manajemen konflik

Lampiran 13 Tes: BAGAIMANA ANDA TERTAWA?

Dari buku The Language of Appearance [Gerakan tubuh, ekspresi wajah, fitur wajah, tulisan tangan dan pakaian] pengarang Stepanov Sergei Sergeevich

Lampiran 13 Tes: BAGAIMANA ANDA TERTAWA? Penulis tes ini percaya bahwa karakter seseorang dipelajari tidak hanya dari tindakan dan cara berbicaranya. Masing-masing dari kita memiliki ciri khas gerakan yang tidak terpikirkan oleh kita. Hal ini juga berlaku untuk tertawa. Tidak peduli seberapa banyak kamu tertawa -

Dari buku Kontrol Manusia yang Tersembunyi. NLP beraksi penulis Rom Natalya

7. Menggunakan “DAN” dan hubungan sebab-akibat atau “Semakin banyak Anda tertawa, semakin positif Anda memandang dunia!” Strategi pidato selanjutnya adalah sekelompok teknik. Dan saya akan membahas masing-masing secara singkat. Ini adalah teknik yang menciptakan ucapan dan ilusi yang halus

Untuk dia. Aku mencintai diriku sendiri. Saya puas dengan diri saya sendiri. Aku bangga pada diriku sendiri

Dari buku Dia milikmu, dia milikmu. Jalan Menuju Kehidupan Keluarga yang Menakjubkan penulis Bykova O.

Untuk dia. Aku mencintai diriku sendiri. Saya puas dengan diri saya sendiri. Saya bangga pada diri saya sendiri Pada bab sebelumnya, kita telah membahas kualitas integritas. Ciri karakter selanjutnya yang dibutuhkan untuk pernikahan yang sukses adalah kemampuan mencintai diri sendiri. Anda akan dapat membangun keluarga dengan baik

 Berita DSPU No.2 Tahun 2009

"MENGAPA KAMU TERTAWA? KAU TERTAWA PADA DIRI SENDIRI..."

© 2009 Magomedrasulova N.N., Magomed-Kasumov G.M.

Sekolah menengah Gaptsakh, distrik Magaramkent, RD Universitas Pedagogi Negeri Dagestan

Aksi lakon Gogol terjadi lebih dari seratus tahun yang lalu, namun perhatian dan minat terhadapnya tidak berkurang, karena menurut penulis artikel tersebut, kota yang dimaksud bisa saja ada di sudut mana pun di Rusia; ada dalam diri kita masing-masing.

Aksi drama Gogol terjadi lebih dari seratus tahun yang lalu, namun perhatian dan minat terhadap drama tersebut tidak melemah sejak saat itu. Para penulis berpikir bahwa kota yang digambarkan dalam drama tersebut dapat ada di wilayah mana pun di Rusia, dan sifat buruknya ada pada kita semua.

Kata kunci: “Inspektur Jenderal”, kota distrik, Khlestakov, komedi Gogol, komedi rakyat.

Kata kunci: “Inspektur Jenderal”, kota utama uezd, Khlestakov, komedi Gogol, komedi rakyat.

N.V. Gogol meraih kesuksesan besar di bidang dramaturgi. Dia terpaksa menghentikan pengerjaan komedi pertamanya, “Vladimir of the 3rd Degree,” ketika dia menyadari bahwa “penanya hanya mendorong tempat-tempat yang tidak akan pernah bisa dilewati oleh sensor.” Pemikiran tentang komedi tidak meninggalkannya, tetapi “drama hanya hidup di atas panggung, tanpanya seperti jiwa tanpa tubuh,” jadi dia tidak punya pilihan selain “menciptakan plot yang paling polos, yang bahkan seorang polisi pun tidak bisa. tersinggung oleh.” A.S. Pushkin membantunya dengan menyarankan plotnya.

Pada tahun 1835, N.V. Gogol, menggunakan plot yang diberikan kepadanya oleh Pushkin, secara harfiah menulis komedi abadinya "The Inspector General" hanya dalam dua bulan, di mana penulisnya, menurut pengakuannya sendiri, "memutuskan

kumpulkan semua hal buruk di Rusia ke dalam satu tumpukan dan tertawakan semuanya sekaligus.”

N.V. Gogol tanpa ampun mengolok-olok moral para pejabat Tsar Rusia, yang menyebabkan ledakan kemarahan di antara mereka. Menggambarkan penampilan pertama drama tersebut, orang-orang sezaman dengan penulis mencatat bahwa “penonton terpilih” dengan tegang

dia melihat ke panggung dengan penuh perhatian dan kebingungan, tetapi setelah aksinya berakhir, kebingungannya digantikan oleh kemarahan umum bahwa ini adalah fitnah, sebuah lelucon.

Ngomong-ngomong, raja yang hadir pada pementasan komedi ini mengatakan bahwa dialah yang mendapat manfaat maksimal. Menurut P. A. Vyazemsky, kecaman terhadap birokrasi dalam komedi ini mencapai kekuatan sedemikian rupa sehingga beberapa orang menyambutnya, berpikir bahwa Gogol, setelah memilih kota distriknya sebagai medan perang, bertujuan lebih tinggi, yang lain melihatnya sebagai upaya pembunuhan terhadap negara, dan melihat dalam diri penulis pemberontak yang berbahaya. Pada kesempatan ini, penulis menulis dengan getir bahwa menyebut bajingan sebagai bajingan dianggap sebagai kejahatan di kalangan mereka.

Aksi di dalamnya terjadi lebih dari seratus tahun yang lalu di sebuah kota provinsi yang terletak jauh dari ibu kota. Komedi dimulai dengan walikota menceritakan kisahnya

“berita tidak menyenangkan” kepada bawahan.

Adegan pertama memperkenalkan kita pada dunia penyuapan dan penggelapan.

Setelah berkumpul di lingkaran mereka, para pejabat sendiri secara terbuka membeberkan pendapat mereka

"dosa", berkat kecaman terhadap pejabat yang memperoleh kekuatan khusus. Sebagai penerima suap pertama di kotanya, walikota tidak memiliki kebiasaan “melepaskan apa yang ada di tangannya,” dan hanya peduli untuk memastikan bahwa bawahannya menerima “sesuai dengan pangkatnya.” Dia bahkan mencoba untuk “secara filosofis” membenarkan suap yang tidak dapat dihindari,

menyatakan bahwa “tidak ada orang yang tidak memiliki dosa di belakangnya. Beginilah Tuhan sendiri yang mengaturnya…” Walikota mengakui bahwa dia adalah orang berdosa, pergi ke gereja, bahkan berpikir untuk bertobat suatu hari nanti, tetapi godaan dari apa yang melayang ke tangannya sangat besar, dan berkah hidup yang menggoda, dan meraih segalanya tanpa melewatkan apa pun sudah menjadi baginya. , seolah-olah, hanya sebuah kebiasaan. Pergi ke auditor imajiner, dia menyesali: “Saya berdosa, berdosa dalam banyak hal. Tuhan hanya membiarkannya lolos secepat mungkin, dan kemudian saya akan memasang lilin yang belum pernah dipasang oleh siapa pun sebelumnya: Saya akan menagih tiga pon lilin untuk setiap binatang pedagang.” Seperti yang Anda lihat, pedaganglah yang akan membayar lilinnya, bukan dia.

Pejabat nakal menerima suap karena berbagai alasan dan tanpa alasan apapun, tanpa malu-malu menjarah perbendaharaan. Mereka bahkan tidak merasakan keberdosaan tindakan mereka yang mereka lakukan karena kebiasaan lama. Kepala kantor pos Shpekin membuka surat orang lain semata-mata karena penasaran. “Kematian senang mencari tahu apa yang baru di dunia…” katanya. Bahkan tidak terpikir olehnya bahwa dia melakukan sesuatu yang ilegal.

Komedi ini juga mereproduksi banyak kasus pelecehan terhadap orang: di pengadilan Lyapkins-Tyapkins menyatakan orang biasa “bersalah tanpa rasa bersalah”, di pasar mereka dicambuk atas instruksi Skvoznik-Dmukhanovskys, dan di rumah sakit mereka dirawat sedemikian rupa. cara orang sakit mati seperti lalat. Petugas polisi Derzhimord “menyoroti” siapa yang benar dan siapa yang salah. Teriakan kasar dan cacian juga biasa terjadi pada walikota. Jadi, saat berbicara dengan pedagang, dia menegur mereka

“pembuat samovar”, “pembuat arshin”,

"penipu duniawi".

Jika tidak, dia akan tetap bersama Khlestakov, yang dia kira sebagai auditor. Dia berbicara kepadanya dengan rasa hormat yang memikat, ingin menunjukkan dirinya sebagai pejabat eksekutif: “Di kota-kota lain, saya berani melaporkan kepada Anda, gubernur dan pejabat kota lebih mementingkan kepentingan mereka sendiri, yaitu keuntungan: tetapi di sini, orang mungkin katakanlah, tidak ada pemikiran lain selain mendapatkan perhatian dari pihak berwenang.”

Dalam komedi tersebut, pembaca disuguhkan dengan sekelompok pencuri, orang-orang bodoh dan tidak berarti secara spiritual, yang mengenakan seragam berbagai departemen resmi. Mereka berbeda satu sama lain dalam sifat karakter, tetapi serupa dalam hal utama - dalam kaitannya dengan layanan dan orang-orang. Mereka menggunakan layanan ini untuk tujuan egois mereka sendiri, dan sama sekali tidak peduli dengan pekerjaan tersebut. Jadi, misalnya karena asyik berburu, Hakim Tyapkin-Lyapkin tidak mengurusi bisnis, sehingga pengadilan jadi kacau balau. Setelah memberikan suap, dia dengan gembira mengucapkan kalimat yang penuh makna: “Ya, kota ini milik kita!” Pengawas lembaga amal, Strawberry, “pria gemuk, tapi nakal,” menyatakan: “Orang sederhana: jika dia mati, maka dia akan tetap mati; jika dia sembuh, maka dia akan tetap pulih.” Dan tidak ada perlindungan bagi masyarakat umum; kekerasan dan intimidasi terlihat seperti hukum, dan suap membantu menyembunyikan kejahatan tersebut. Walikota, setelah memberikan suap, melepaskan tanggung jawab atas kejahatan dan perintahnya

kepada petugas polisi: “Saat kamu melihat seseorang datang dengan sebuah permintaan, dan meskipun itu bukan sebuah permintaan, dia terlihat seperti tipe orang yang ingin mengajukan permintaan terhadapku, langsung saja dorong aku!” .

Seluruh dunia kota distrik bergerak dan memperlihatkan dirinya dengan pidato dan tindakannya sambil menunggu auditor dan setelah kedatangan auditor imajiner - Khlestakov. Penulis mencirikannya sebagai seorang pria “tanpa raja di kepalanya”, yang menyelesaikan tugasnya

dibesarkan di kanselir St. Petersburg, dalam lingkaran anak muda “kosong” seperti dia, yang menghabiskan waktu luang mereka di toko kue dan restoran, tempat gosip kota dibicarakan. Khlestakov sendiri tidak tahu apa yang akan dia katakan sebentar lagi. Dalam monolognya, “Sungguh mengerikan betapa laparnya saya!” kalimat-kalimatnya tidak berhubungan satu sama lain, melainkan serangkaian frasa acak yang menjadi ciri “kemudahan berpikir yang luar biasa” dari pembicara. Namun yang terbaik dari semuanya, ia menemukan kemampuan untuk “berbicara dan bertindak tanpa pertimbangan apa pun” dalam adegan kebohongan yang tak terkendali. Dia berbohong dengan penuh semangat dan "kesenangan terekspresikan di matanya...". Dan semakin banyak kebohongan Khlestakov, semakin dia mengekspos dirinya sendiri, menyebabkan tawa dari penonton yang melihat kekosongan dan ketidakberartiannya.

Khlestakov berusaha untuk "memainkan peran setidaknya satu inci lebih tinggi dari yang ditugaskan kepadanya," yang merupakan inti dari

"Khlestakovisme", artinya

kebohongan yang tak terkendali, obrolan kosong, dan memberikan gambaran khas Khlestakov yang luas dan kekuatan generalisasi yang sangat besar.

Masing-masing dari kita, setidaknya untuk satu menit atau lebih, telah menjadi atau sedang menjadi Khlestakov, tetapi tidak ada yang mau mengakuinya. Kami bahkan suka menertawakan ini, tetapi hanya di kulit orang lain, dan bukan di kulit kami sendiri.

N.V. Gogol menganjurkan identitas nasional teater, yang mencerminkan realitas Rusia, dan berpendapat bahwa drama tersebut harus menjadi gambaran sebenarnya dari kehidupan sosial kita. Dia sangat menghargai Fonvizin dan Griboedov karena dalam komedi mereka menunjukkan “luka dan penyakit masyarakat kita, . memberontak bukan terhadap satu orang, tetapi melawan banyak orang

pelanggaran, terhadap penyimpangan seluruh masyarakat dari jalan yang lurus.” Mempertahankan prinsip "komedi sosial", Gogol mengusulkan prinsip baru komposisi dramatis - untuk menjauh dari topik-topik pribadi dan tidak penting

dan mendasarkan permainannya pada konflik yang memiliki signifikansi sosial. “Pembukaannya harus mencakup semua wajah, bukan hanya satu atau dua saja,” tandasnya. Prinsip komposisi ini adalah inovasi Gogol yang sebenarnya. Aksi dalam The Inspector General tidak didasarkan pada kisah cinta atau nasib individu sang pahlawan, tetapi pada “simpul bersama” kepentingan semua karakter dalam komedi. Gogol, sampai batas tertentu, mempertahankan hubungan cinta, tetapi itu adalah kepentingan sekunder dalam pengembangan aksi dan memperoleh karakter parodi. Pacaran Khlestakov dengan istri dan anak perempuan walikota sekaligus tidak mengungkap tema utamanya, melainkan hanya menghadirkan nuansa tambahan ke dalam

karakterisasi auditor imajiner dan masyarakat jahat di sekitarnya.

Setiap inovasi sejati biasanya merupakan kelanjutan dari tradisi dan upaya mengatasi dan

memperkayanya. Begitulah inovasi Gogol yang benar-benar memberikan teknik komedi eksternal

makna realistis, kandungan psikologis yang mendalam. Kesatuan dan intensitas tindakan dalam Inspektur Jenderal, penguasaan awal dan akhir tidak ada hubungannya dengan tradisional

komposisi komedi. Ungkapan pertama dan adegan pertama "Inspektur Jenderal" "mengikat" keseluruhan drama, membawa kita ke pusat peristiwa. “Para ahli teater yang paling hebat,” tulis V. I. Nemirovich-Danchenko dengan kagum, “tidak bisa

untuk memulai permainan secara berbeda dari beberapa adegan pertama. Dalam “Inspektur Jenderal” ada satu frasa, satu frasa pertama - “Saya mengundang Anda, Tuan-tuan, untuk memberi tahu Anda berita yang paling tidak menyenangkan: dia akan datang kepada kami

auditor." Dan pertunjukannya sudah dimulai. Plotnya diberikan dan dorongan utamanya diberikan - ketakutan."

V. G. Belinsky memuji komedi “The Inspector General” sebagai “sebuah karya yang benar-benar artistik” dan mengungkapkan harapan bahwa sekarang kita akan memiliki “teater nasional kita sendiri, . bahwa kami tidak akan bertepuk tangan untuk patung lilin yang dicat

wajah, tapi makhluk hidup dengan wajah asli."

“Inspektur Jenderal” benar-benar populer

komedi. Kebangsaannya terutama terletak pada muatan ideologisnya. Gambaran komedinya khas, perilaku setiap orang sangat termotivasi, kata-kata dan tindakan mengungkapkan karakter mereka. Ini adalah komedi tentang kebenaran hidup dan kecaman sosial yang penuh kemarahan; ia masih mempertahankan kekuatan satir dan api kemarahannya hingga hari ini. "Satire Gogol,"

N.L. Stepanov menegaskan, “terutama ditujukan untuk melawan kemunafikan, keinginan untuk menutupi esensi sejati, keburukan spiritual dan mental serta kekosongan dengan kesopanan eksternal.”

Komedi Gogol, termasuk Inspektur Jenderal, mencapai kesuksesan

prinsip artistik merobek topeng niat baik dan kemunafikan dari perwakilan “masyarakat terpilih” dari sistem birokrasi-birokrasi, yang kemudian diadopsi secara luas oleh sastra Rusia.

P.K. Bogolepov mencatat bahwa makna utama dari komedi "Inspektur Jenderal"

Dalam paparan tanpa ampun

perbudakan dan

pelanggaran yang dilakukan oleh pejabat

Nikolaev Rusia, yang dicapai melalui ejekan halus dan mendalam terhadap karakter komedi.

Tawa Gogol menemukan berbagai cara untuk berekspresi, dan salah satu cara terpenting untuk mengejek karakter dalam komedi adalah alogisme.

Sebuah teknik yang “mengungkapkan keterbatasan intelektual dari karakter tertentu dan, menyebabkan tawa alami, berkontribusi pada keterbukaannya.” Jadi, misalnya, dugaan Ammos Fedorovich tentang alasan kedatangan auditor tidak berdasar: “Saya pikir, Anton Antonovich, ada alasan yang halus dan lebih politis di sini. Artinya: Rusia. ingin berperang, begitu pula kementerian. dan mengirim seorang pejabat untuk mencari tahu apakah ada makar.” Bahkan

Walikota, yang tidak dapat menahan diri, berseru, ”Sungguh sia-sia! Dia juga orang yang pintar!” [di tempat yang sama]. Argumen walikota sendiri dalam perselisihannya dengan hakim tentang suap juga terlihat konyol: “Bagaimana jika Anda menerima suap seperti anak anjing greyhound? Namun Anda tidak percaya pada Tuhan; Anda tidak pernah pergi ke gereja; tapi setidaknya aku teguh pada imanku dan pergi ke gereja setiap hari Minggu. Dan kamu. Oh, saya kenal Anda: jika Anda mulai berbicara tentang penciptaan dunia, rambut Anda akan berdiri tegak.”

Salah satu cara efektif untuk mengungkap karakter secara komikal adalah dialog dalam dua tingkat semantik yang berbeda antara walikota dan Khlestakov, yang, setelah bertemu di hotel, berhenti “ketakutan”. Walikota takut bertanggung jawab atas “dosanya”, tetapi Khlestakov mengira mereka ingin memenjarakannya karena tidak membayar uang. Takut akan penjara, dia menganggap penting dan, dengan wajah pucat dan menciut, berkata: “Beraninya kamu, beraninya kamu. ". Walikota, dengan pengecut, terus terang mengaku kepada auditor khayalan tentang suap, tentang istri bintara, tentang pedagang dan meminta orang tinggi untuk mengasihani dia. Penonton tertawa, melihat bagaimana dua bajingan yang ketakutan, tidak memahami satu sama lain, berbicara seolah-olah dalam dua bahasa yang berbeda. Keakraban dengan berbagai teknik komik memberikan gambaran konkrit tentang apa itu kekuatan tawa dalam komedi dan bagaimana cara mencapainya. Namun, niat penulis naskah bukan untuk mencoba membuat penonton tertawa, tetapi untuk melibatkan mereka dalam drama tersebut dan membuat mereka merasa bahwa kota yang dibahas dalam komedi tersebut dapat eksis di sudut mana pun di Rusia, sedangkan keburukan karakter dalam komedi tersebut. ada dalam diri kita masing-masing, jadi Gogol berpaling kepada semua orang.

Begini maksud slogan Wali Kota: “Kenapa ketawa? Kamu menertawakan dirimu sendiri!..”, yang menggemakan prasasti komedi “Tidak ada gunanya menyalahkan cermin jika wajahmu bengkok.”

Catatan

1. Bogolepov P.K. Kajian komedi Gogol "The Inspector General". M.: Uchpedgiz, 1958.123 hal. 2. Voropaev V.A. Apa yang ditertawakan Gogol? Tentang makna spiritual komedi “The Inspector General” // Sastra Rusia. 1998. Nomor 4. hal.6-12. 3.Gogol N.V. cerita Petersburg. Inspektur. Krasnoyarsk: Knigizdat, 1983. hlm.174-259. 4. Gukovsky G.A. Realisme Gogol. M.-L. : Goslitizdat, 1959. hlm.388-473. 5. Dokusov A.M., Marantsman V.G. Komedi N.V. “Inspektur Jenderal” Gogol dalam pelajaran sekolah: Panduan untuk guru. Ed. ke-2, putaran. dan tambahan L.: Pencerahan, 1975. 190 hal. 6. Kerimova N. “Martir pemikiran luhur” // Makhachkala News, 27/03/2009. Nomor 11. P. 22. 7. Sindrom Mann Y. “Inspektur Jenderal” // Pertanyaan sastra. 2004 (September - Oktober). hal.140-170. 8. Sastra Rusia abad ke-19. Pembaca materi penting. edisi ke-3. M.: Sekolah Tinggi, 1967. hlm.288-294. 9. Stepanov P.S. Gogol - penulis naskah // Penyair dan penulis prosa. M.: Fiksi, 1966. hlm.218-234. 10. Florinsky S.M. Sastra Rusia: Buku teks untuk kelas 8 sekolah menengah. Ed. ke-3. M.: Uchpedgiz, 1956.Hal.258-261.

Ini adalah kata-kata Gubernur, di akhir pekerjaan, ketika menjadi jelas bahwa Khlestakov sama sekali bukan seorang auditor, tetapi seorang bajingan biasa (babak 5, penampilan 8): “Ini! Lihat betapa walikotanya tertipu. Anda tidak hanya akan menjadi bahan tertawaan - akan ada clicker, pembuat kertas, yang akan memasukkan Anda ke dalam komedi, itulah yang menyinggung! Pangkat dan gelar tidak akan luput, dan semua orang akan bertelanjang gigi dan bertepuk tangan. Mengapa kamu tertawa? Anda menertawakan diri sendiri. Eh, kamu. “.

“Jurors”, Collected bekerja dalam delapan volume. Volume 1 “Dari catatan seorang tokoh peradilan” (Rumah Penerbitan “Sastra Hukum”, Moskow, 1966):

“Tidak ada keraguan bahwa juri, seperti halnya pengadilan mana pun, mencerminkan kelemahan masyarakat di mana ia beroperasi dan dari kedalaman di mana ia muncul. Oleh karena itu, terkadang, mendengarkan referensi “kemarahan masyarakat” terhadap beberapa pembebasan, yang biasanya dibatalkan oleh pengadilan kasasi karena pelanggaran bentuk dan ritual proses hukum, tanpa sadar Anda teringat akan Gogol. “Siapa yang kamu tertawakan? - serunya dalam "Inspektur Jenderal" melalui mulut walikota. – Kamu menertawakan dirimu sendiri! ” - “Mengapa kamu marah? – Saya ingin mengatakan kepada para pengkritik keras ini yang berbicara atas nama masyarakat. - Kamu marah pada dirimu sendiri! “”

(1 peringkat, rata-rata: 1.00 dari 5)



Esai tentang topik:

  1. Tidak ada gunanya menyalahkan cermin jika wajah Anda bengkok - pepatah Rusia. Ditunjukkan dalam buku "Amsal Rakyat Rusia" (1853) di....
  2. Komedi abadi N.V. Gogol "The Inspector General" memberi kita banyak gambaran tak terlupakan yang masih relevan di zaman kita. Salah satu karakter utama...
  3. Aku kenal gadis ini sejak kelas satu. Sekarang dia adalah sahabatku, namanya Liana. Dia akan berusia 13 tahun pada 8 Februari...